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O "esporte na escola"
e o "esporte da escola":
da negao radical para uma relao de tenso permanente
Um dilogo com Valter Bracht
A idia central
Este artigo discute as relaes da es-
que apresento cola com as prticas culturais de es-
para este dilo- porte, estabelecendo um dilogo com o
go a de que a livro de Valter Bracht (1992) e trazendo
escola, como para essa discusso as contribuies de
instituio alguns estudiosos da histria das
disciplinas escolares (Nvoa, Forquin e
social, pode Chervel). A idia central defendida a
produzir uma de que a escola pode produzir uma
cultura escolar cultura escolar de esporte que, ao invs
de esporte que, de reproduzir as prticas de esporte
ao invs de hegemnicas na sociedade, como
reproduzir as
escreveu Bracht, estabelea com elas
uma relao de tenso permanente,
prticas de intervindo na histria cultural da
esporte sociedade.
hegemnicas na
sociedade, como
escreveu Bracht,
estabelea com As prticas culturais de esporte vm
elas uma relao sendo escolarizadas ao longo deste sculo, dos muitos pontos trazidos reflexo pelo
de tenso per- como um dos temas de ensino da Educao autor, justamente aquele que trata do ensino
Fsica. Ento, quais as relaes possveis da do esporte na escola, por intermdio da
manente, num
escola (e do seu ensino de Educao Fsica) Educao Fsica.
movimento
com as prticas culturais de esporte?
propositivo de
A idia central que apresento para
interveno na
Tentando refletir acerca das possveis este dilogo a de que a escola, como
histria cultural instituio social, pode produzir uma cultura
respostas a essa pergunta, tomei como
da sociedade. referncia o livro de Valter Bracht (1992)', escolar de esporte que, ao invs de
Educao Fsica e aprendizagem social, o reproduzir as prticas de esporte hege-
que se justifica por ser esse autor um dos mnicas na sociedade, como escreveu
mais lidos pelos professores de Educao Bracht, estabelea com elas uma relao de
Fsica, no Brasil (Oliveira, 1994). A inteno tenso permanente, num movimento
a de estabelecer com esse estudioso um propositivo de interveno na histria cul-
dilogo2 para discutir um tural da sociedade.
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se fosse uma "correia de transmisso" de de fornecer "a base" para o esporte de rendi-
uma cultura produzida por outros "sistemas", mento. A escola a base da pirmide esporti-
sem intervir nela. Um outro olhar ento se va. o local onde o talento vai ser descoberto.
Esta relao, portanto, no simtrica (p. 22).
pode lanar escola, reconhe-cendo-a como
uma instituio que possui a capacidade de Parece haver uma certa ambigidade
produo de uma cultura escolar. Isto , uma nessa afirmao. Bracht inicialmente escreve
escola que possua certa autonomia para que o esporte e a Educao Fsica "condi-
produzir a sua cultura, com seus prprios cionam-se mutuamente". Isso d a entender
cdigos e critrios como o prprio Bracht que o esporte estaria influenciando (ou con-
havia presumido existir e, assim, dicionando, ou determinando) o ensino da
estabelecer relao com o conjunto das Educao Fsica, na escola, na exata medida
culturas em conflito numa dada sociedade, do seu contrrio, isto , que a Educao
como escreve Nvoa. A diferena Fsica tambm estaria influenciando o es-
fundamental, aqui, que se defende que a porte. Contudo, ao final, depois de dizer que
escola tem um movimento propositivo de a Educao Fsica a "base da pirmide es-
interveno cultural na sociedade. Esse outro portiva", Bracht afirma que a relao entre
olhar para a escola fundamental para a ambos "no simtrica". Ou seja, se h um
discusso que segue e, por isso, estar plo subordinado nesta relao, este o da
sempre presente.
Educao Fsica, na escola.
O entendimento
de Bracht no
Nesse quadro, Bracht apresenta uma
improcedente: a
idia que se tornou muito conhecida e aceita
O "esporte na escola" e a negao radical quando de sua publicao (e aqui me in- escola pode, sim,
do "esporte da escola" cluo): de um lado, estar
cumprindo
aqui, ento, que irei privilegiar as re- ... a Educao Fsica assume os cdigos de uma tambm aquela
laes da escola com o esporte, dialogando outra instituio[a instituio esporte], e de tal
forma que temos ento no o esporte da escola tarefa por ele
com Bracht. e sim o esporte na escola, o que indica a sua exposta. Mas, de
subordinao aos cdigos/sentidos da insti- outro lado, a
Sempre aproveitando o prprio texto de tuio esportiva. O esporte na escola um escola pode no
Bracht, nele se encontra uma breve sntese do prolongamento da prpria instituio esportiva. se reduzir a ela,
desenvolvimento do esporte no mundo e que aqui Os cdigos da instituio esportiva podem ser
resumidos em: princpio do rendimento como se fosse
ser citada para contextualizar a discusso:
atltico-desportivo, competio, comparao de uma "correia de
O esporte sofre no perodo do ps-guerra um rendimentos e recordes, regulamentao rgida, transmisso" de
grande desenvolvimento quantitativo. Afirma- sucesso esportivo e sinnimo de vitria, uma cultura
se paulatinamente em todos os pases sob a racionalizao de meios e tcnicas. O que pode
ser observado a transplantao reflexa destes produzida por
influncia da cultura europia, como o elemento
hegemnico da cultura de movimento. No cdigos do esporte para a Educao Fsica. outros "siste-
Brasil as condies para o desenvolvimento do Utilizando uma linguagem sistmica, poder-se- mas", sem
esporte, quais sejam, o desenvolvimento indus- ia dizer que a influncia do meio ambiente intervir nela.
trial, com a conseqente urbanizao da (esporte) no foi/ selecionada (filtrada) por um
populao e dos meios de comunicao de cdigo prprio da Educao Fsica, o que
massa, estavam agora, mais do que antes, demonstra sua falta de autonomia na deter-
presentes (p.22). minao do sentido das aes em seu interior.
(Bracht, 1992, p.22; grifo meu)
exatamente a partir do grande de-
senvolvimento do esporte pelo mundo que, para Note-se que aqui que Bracht vai
Bracht, ir dar-se o fato mais marcante na abandonar aquela segunda idia registrada
histria da Educao Fsica, na escola, a partir da anteriormente a de que a Educao Fsi-
Segunda Guerra Mundial a sua subordinao ca, realizando-se no interior do sistema edu-
ao esporte de rendimento: cacional, poderia assumir o estatuto de ati-
vidade pedaggica, incorporando-se aos
importante citar que o desenvolvimento da cdigos e s funes da prpria escola. Ago-
instituio esportiva no se d indepen-
ra, o autor afirma taxativamente que a Edu-
dentemente do da Educao Fsica: condicio-
nam-se mutuamente. A esta colocada a tarefa cao Fsica "assume os cdigos de uma
outra instituio", mais poderosa: a institui-
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os cdigos
O esporte legitimado pela sociedade As questes que coloco para este di-
citados.
e exatamente isso que garantiria legitimida- logo so estas: a Educao Fsica, na escola,
de para o ensino de Educao Fsica na esco- tem sido mesmo apenas e to somente um
la: ensinar esporte. Mas, paradoxalmente, pa- veculo de transmisso/reproduo do
rece que a Educao Fsica somente seria le- esporte, com os cdigos do esporte de ren-
gitimada na escola na medida em que trans- dimento citados por Bracht? Ela apenas est
mitisse (ensinasse) esse elemento da cultura "servindo indstria do esporte"? Ou, de
tal como ele se realiza nas sociedades moder- outra forma: a escola no possui e nem se-
nas, com os cdigos citados. Nessas socieda- quer desenvolveu nenhum "grau de autono-
des, o esporte alcana, segundo Bracht, uma mia" para, por intermdio da Educao F-
"unanimidade", assim resumida por ele: sica (mas tambm de outros tempos e espa-
os educativos), ensinar o esporte por seus
Ser esportivo, aparentar boa forma fsica, j
quase no uma opo, mas sim uma imposio
prprios cdigos, normas ou critrios? Ela se
social. Ligada a este boom do corpo ou das resume a realizar uma "transplantao
prticas corporais, temos oboom da indstria do reflexa" do esporte produzido "totalmente
lazer e dos materiais esportivos, (p.46) fora dela"? Ela no tem ou nem pode cons-
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truir uma forma prpria de cultivar e ensinar sim que a histria do esporte, no Brasil, evi-
o esporte? dencia a sua origem aristocrtica, mas tam-
bm um movimento de popularizao crescen-
Como prtica cultural, o esporte incor- te de algumas de suas manifestaes (o maior
pora valores sociais, culturais, econmicos e exemplo o futebol). O uso do esporte para
estticos de uma dada sociedade historicamen- fins polticos e ideolgicos tambm um fato
te organizada, sendo realizado em diferentes (a era Vargas e a era da ditadura militar so
espaos sociais e culturalmente apropriado de ilustrativas; Linhales, 1996).
mltiplas formas inclusive as no-autori-
zadas. A escola um desses espaos de reali- Por um lado, numa sociedade estru-
zao e de apropriao da prtica cultural de turada em moldes capitalistas de produo,
esporte, e o tratamento que ela d a ele, na como a brasileira, o esporte no ficou imu-
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Educao Fsica, que interessa aqui. ne a um processo de mercantilizao que pa-
rece sem fronteiras. O esporte incorpora (ou
Assim, de um lado, pergunta-se: impos- j mesmo criado com) os valores estimula-
svel a escolarizao do esporte, isto , a produ- dos por este modelo: a competio, a classifi-
o de um "esporte da escola", que seja uma pr- cao, a seleo, a comparao, a performan-
tica da cultura escolar, com seus cdigos prpri- ce, a vitria... enfim, aqueles mesmos cdigos
os? E, de outro lado, tambm pergunta-se: como indicados por Bracht. A paulatina constituio
seria isso sem o "esporte na escola"? do esporte com a propriedade de ser "de ren-
dimento" indica uma das suas possveis for-
Creio que o problema central est aqui: mas de manifestao numa sociedade de mol-
ao afirmar que "temos no o esporte da escola des capitalistas. O processo de mercantilizao
e sim o esporte na escola", Bracht estabelece referido pode ser exemplificado na venda de
uma negao radical da possibilidade de se espaos para publicidade nos lugares da prti-
ter o "esporte da escola", negao que se d ca esportiva (estdios e ginsios, por exem-
com a presena do "esporte na escola". Ou plo) e nos uniformes dos atletas; na compra,
seja, a existncia deste impe-se de tal forma na venda ou na troca dos prprios atletas (tal-
na escola (e escola), que inibe, inviabiliza, vez ainda a maior e mais rentvel das merca-
ope-se, enfim, nega a existncia daquele. dorias esportivas, com sua expresso legal na
Ento, a instituio esportiva, como um lei do passe), no gerenciamento empresarial
"sistema mais poderoso", que determina as aes dos clubes, num imenso mercado gerado em
que uma outra instituio mais fraca, a escola (e, torno do esporte (produtos de beleza, cigar-
nela, a Educao Fsica) deve realizar. Em decor- ros, bebidas, roupas, calados, uma infinidade
rncia, a ao da Educao Fsica na escola se de material esportivo, carros, bicicletas, mo-
limitaria a ser a "base da pirmide esportiva", a tocicletas... tudo pode ser melhor vendido
fonte dos talentos para o esporte de rendimento. quando associado ao esporte, idia de que
a configurao da relao assimtrica a que se ele um bem acima de qualquer suspeita). Os
referiu o autor. No limite, isso elimina a possibili- exemplos poderiam continuar, garimpados de
dade de o esporte ser escolarizado, de a cultura praticamente todos os campos da atividade
escolar ter o seu esporte. a perda da autonomia humana. (Castellani F, 1989; Ghiraldelli,
pedaggica, ainda que com a conquista da legiti- 1989; Kunz 1991; Bracht, 1992; Linhales,
midade pedaggica. 1996). Mas essa forma de existncia no ficou
restrita s fronteiras capitalistas: paradoxalmen-
te, os pases ditos socialistas tambm desenvol-
Sim, pode-se admitir que essa uma das veram e usaram o esporte com esses mesmos
possveis manifestaes do esporte na escola. cdigos, para fins polticos e ideolgicos.
Mas seria essa negao radical a nica possi-
bilidade de relao entre o esporte e a escola?
Por outro lado, no entanto, o percurso
histrico do esporte, no Brasil, tambm pode
ser investigado a partir das tentativas de apro-
priao de suas vrias manifestaes, das for-
O esporte entra em "campo" na escola mas de resistncia ao seu controle poltico,
econmico e cultural e, ainda, da produo
Como prtica cultural, o esporte ocupa de outras formas de pratic-lo, por parte dos
um importante lugar nas relaes sociais. As- setores populares da sociedade esse um
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tema de investigao ainda pouco explorado (o espao e o tempo oficiais para o seu ensi-
por pesquisadores da Educao Fsica. no). eleito (ou imposto?) como algo digno
de ser ensinado. Em suma, por esse proces-
No aceitando ser meros coadjuvantes so histrico que se tem o "esporte na esco-
da histria, os setores populares tambm bus- la": o esporte entrou no "campo" da escola.
caram (e buscam) apropriar-se das prticas
culturais de esporte. O futebol, como citado, No entanto, h que se investigar tam-
talvez seja o melhor exemplo disso: de espor- bm se a escola no foi (ou ) um "campo"
te aristocrtico transformou-se num dos maio- apropriado pelos alunos oriundos dos setores
res fenmenos de massa, sendo praticado em populares para o acesso prtica de esportes.
condies diversas. Fundamental que ele tam- E no me refiro aqui somente s aulas curri-
bm foi apropriado pelos setores populares.4 culares de Educao Fsica. Refiro-me tam-
Assim, diferente- bm, e principalmente, s estratgias usadas
mente de uma para ocupao dos espaos e dos tempos es-
H ento muitas imbricaes a serem
negao radical colares, ainda que contra a (ou apesar da) pr-
consideradas pelos estudiosos da Educao pria escola, para a prtica das modalidades
do "esporte da Fsica no percurso histrico do esporte no Bra- esportivas, e com cdigos que no necessaria-
escola" pelo sil, para que se possa ampliar a compreenso mente reproduzem os do esporte de rendimen-
"esporte na das mltiplas formas de apropriao desta pr- to, mas com a construo de regras, de tem-
escola", conside- tica cultural principalmente das apropria- pos e de espaos prprios. Como assinalei, as
ro ser frutfero es no-autorizadas das prticas culturais de apropriaes e as prticas no autorizadas de
para a Educao esporte, por parte dos setores populares. esporte por alunos e professores se constitu-
Fsica avanar no em num interessante tema para pesquisas em
sentido de Pois bem, essas breves consideraes Educao Fsica.
construir uma histricas, aliadas quelas citadas de Bracht,
relao de
tm a inteno de perguntar: poderia a escola Assim, diferentemente de uma nega-
ficar indiferente ou alheia a essa histria? o radical do "esporte da escola" pelo "es-
tenso perma-
nente entre eles. porte na escola", considero ser frutfero para
Os estudos sobre a histria da Educa- a Educao Fsica avanar no sentido de
Uma relao de
o Fsica e do esporte j demonstraram que construir uma relao de tenso permanente
tenso perma- no. Especificamente sobre as relaes entre entre eles. Uma relao de tenso perma-
nente que se o esporte e a Educao Fsica na escola, tais nente que se estabelea entre uma prtica de
estabelea entre estudos e os de Bracht so muito importan- esporte produzida e acumulada historicamen-
uma prtica de tes para isso apontam a predominncia de te e uma prtica escolar de esporte (a cultura
esporte produzi- uma relao histrica onde a submisso e a escolar de esporte).
da e acumulada dependncia da Educao Fsica ao esporte de
historicamente e rendimento aparecem com muita fora
uma prtica (Castellani P, 1988; Ghiraldelli, 1989; Kunz,
escolar de 1991; Bracht, 1992; Linhales, 1996). Da negao radical tenso permanente:
esporte (a os/as professores/as de Educao Fsica
cultura escolar Nos anos 1980, essa relao de submis- como produtores/as de cultura na escola
de esporte). so comea a ser problematizada por estudio-
sos/as da Educao Fsica. Entre eles, os es- certo que se pode questionar os limi-
critos de Bracht parecem indicar a existncia tes polticos e culturais que possui a escola para
da referida negao radical, ao afirmar que se criar uma cultura escolar de esporte, com es-
tem "o esporte na escola, mas no o esporte da pecificidades e organizao prprias para, com
escola". ela, confrontar-se com o chamado esporte de
rendimento, produzido no interior de uma so-
Realmente, por suas relaes com a to- ciedade predominantemente capitalista e por-
talidade social, da qual uma manifestao, a tadora dos valores desta. Consciente desses
escola no poderia ficar alheia a todo esse pro- limites, creio tambm que a que se localiza
cesso histrico de consolidao do esporte a principal tarefa do/da professor/a: ser um/
como prtica cultural da sociedade moderna.
uma produtor/a de cultura. Alis, uma tarefa
Ele penetra por seus portes, praticado em
ao mesmo tempo desafiadora e, por isso mes-
seus espaos e em seus tempos, consolida-se
mo, estimulante.
como contedo de ensino da Educao Fsica
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Ento, a partir dessa relao de tenso reflexa" dos cdigos do esporte para a escola
permanente, pode-se discutir as possibilidades (e de outras prticas), que ele menciona (p.22).
que se abrem para o ensino de Educao Fsi- Com esta mesma preocupao, Kunz (1994)
ca ao tratar da prtica cultural de esporte como se refere a uma "transformao didtica do
um de seus temas, e a, provocando a constru- esporte" a ser realizada pela escola. A
o de sua cultura escolar do tema esporte. "filtragem crtica" proposta por Bracht e a
"transformao didtica do esporte", de Kunz,
O esporte que penetra o espao escolar aproximam-se da idia de Forquin (1992) so-
o esporte criado e praticado culturalmente bre a tarefa de "transposio didtica" que a
na sociedade, com interesses diversos e escola pode realizar:
conflituosos, certamente. Esse esporte
A educao escolar no se limita a fazer uma
escolarizado e incorporado cultura escolar. seleo entre os saberes e os materiais culturais
disponveis num momento dado da sociedade.
Como uma prtica sociocultural da so- Ela deve tambm, a fim de os tornar
ciedade moderna, o esporte est "na escola", efetivamente transmissveis, efetivamente
sim, e tudo indica a sua permanncia nela. E assimilveis para as jovens geraes, se entregar
a um imenso trabalho de reorganizao, de
por que o esporte no estaria na escola? A pro- reestruturao, de "transposio didtica". (p.32)
psito, Forquin (1992), por intermdio de
Denis Lawton, chama a ateno para o fato Forquin se apia em Michel Verret para
de que escrever que toda prtica de ensino de um
objeto pressupe a transformao prvia deste
certos aspectos de nosso modo de vida, certos
tipos de conhecimento, certas atitudes e certos objeto em objeto de ensino.
valores so considerados, na verdade, como
tendo suficiente importncia para que sua trans- Aplicando tal idia ao esporte, tm-se
misso gerao seguinte no seja deixada ao que a transposio didtica do esporte, isto ,
acaso em nossa sociedade, mas seja confiada a a passagem de sua condio de saber erudito
profissionais especialmente formados (os do-
centes) no contexto de instituies complexas e
para a condio de saber ensinado na escola,
custosas (as escolas), (p.31) pressupe, ento, a sua transformao em um
objeto de ensino.
Creio que isso se aplica s prticas cul-
turais de esporte. E, por isso, estranho mesmo Se isso fundamental, no entanto, no
seria ele no estar l "na escola". A questo suficiente, pois, ainda assim, continua-se no
central passa a ser, ento, o tratamento, a rela- entendimento de que cabe escola apenas o
o da escola com essas prticas culturais no papel de transmitir saberes produzidos fora
seu processo de ensino, tanto na Educao F- dela, ainda que ela possa transformar esse sa-
sica quanto em outros espaos e tempos ber. At aqui, no se atingiu, ainda, o entendi-
educativos. Veja-se que Forquin, como Bracht, mento de que a escola pode produzir a sua
tambm se refere somente "transmisso" de cultura escolar.
certos tipos de conhecimento. Mas ambos no
avanam para a idia de que haja a produo em Andr Chervel (1990) que se pode
de uma cultura escolar, no caso, cultura esco- encontrar um avano necessrio a esse enten-
lar de esporte. Ambos no consideram um dimento:
movimento propositivo da escola na produo
dessa sua cultura prpria de esporte. A histria das disciplinas escolares expe
plena luz a liberdade de manobra que tem a
A esse respeito, h uma importante dis- escola na escolha de sua pedagogia. Ela depe
contra a longa tradio que, no querendo ver
cusso a ser aprofundada (e que se deve esten- nas disciplinas ensinadas seno as finalidades
der muito alm deste artigo, obviamente). que so efetivamente a regra imposta, faz da
escola o santurio no somente da rotina mas da
Bracht defende em seu texto que a Edu- sujeio, e do mestre, o agente impotente de
cao Fsica deve realizar uma "filtragem cr- uma didtica que lhe imposta do exterior. (P-
193)
tica" das atividades corporais, ao ensin-las,
na escola, o que seria fundamental para o de- Com isso, prossegue Chervel, permane-
senvolvimento de sua identidade pedaggica cendo totalmente no interior desse quadro ri-
(p.24). Isso se oporia quela "transplantao
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gido (...) se fechou toda possibilidade de ver o a idia de rendimento e performance que pre-
movimento surgir do interior [da escola]. dominantemente orientam o seu ensino na es-
Note-se que Chervel se aproxima aqui daque- cola). E essa tenso possvel porque o ensi-
la crtica de Antnio Nvoa a uma viso no produzido e realizado na escola no se en-
reducionista de escola. cerra nele mesmo:
As disciplinas escolares intervm igualmente na
Ora, se, como afirmou Nvoa, no se histria cultural da sociedade. Seu aspecto
pode ignorar "o trabalho interno de produo funcional o de preparar a aculturao dos alu-
de uma cultura escolar", e agora, como regis- nos em conformidade com certas finalidades:
tra Chervel, preciso perceber "o movimento isso que explica sua gnese e constitui sua razo
surgir do interior da escola", pode-se, ento, social. Mas se se as consideram em si mesmas,
tornam-se entidades culturais como outras, que
admitir que a escola com a sua cultura e o transpem os muros da escola, penetram na
seu movimento interior tem condies de sociedade, e se inscrevem ento na dinmica de
estabelecer uma relao de tenso entre o sa- uma outra natureza. (Chervel, 1990, p.220)
ber erudito e o saber escolar, no se limitan-
do apenas a realizar uma "transposio didti- Da se avana para a compreenso de
ca", ou uma "filtragem crtica". que o "esporte da escola" pode "intervir na
histria cultural da sociedade". Ora, com essa
compreenso, recusa-se aquela idia de que o
Concordo, ento, com a idia de Chervel
"esporte na escola", com os cdigos produzi-
de que a escola possui sim autonomia didtica
dos por "sistemas mais poderosos", vai ser a
e organizacional (portanto, autonomia pedag- negao radical do "esporte da escola", ini-
gica, como quer Bracht) para transmitir a cul- bindo e inviabilizando a sua existncia. E su-
tura escolar gerada em seu prprio interior, da- pera-se tambm a idia de que a escola no
das as suas especificidades como instituio. pode produzir uma prtica de esporte com seus
cdigos prprios, ou que isso seria algo ina-
Afirma-se e defende-se aqui, portanto, tingvel e mesmo derrotado de uma vez por
a escola como um lugar de produo de cul- todas. Aceita-se, ento, a idia de que no s
tura. Cabe-lhe, ento, ao tratar do esporte, pro- possvel escola produzir a sua prpria cultu-
duzir outras possibilidades de se apropriar dele ra escolar de esporte, como tambm a idia de
o processo de escolarizao do esporte que com essa cultura que a escola vai inter-
e, com isso, influenciar a sociedade para vir na histria cultural da sociedade. E exata-
conhecer e usufruir de outras possibilidades mente a que est o lugar da tenso permanente
de se apropriar do esporte. Buscar uma tenso a que me referi. Implcito est que, nesse
permanente entre o espao social da escola e caso, o professor e a professora de Educao
o espao social mais amplo. E isso que carac- Fsica, e a escola como instituio, so enten-
teriza um movimento propositivo da escola em didos como produtores de uma dada cultura.
suas relaes com outras prticas culturais da
sociedade. A propsito, preciso que se afirme ra-
dicalmente essa capacidade de interveno da
A escola pode, por exemplo, problema- escola na sociedade, pois o que de pior pode-
tizar o esporte como fenmeno sociocultural, ria acontecer idia de se construir um espor-
construindo um ensino que se confronte com te como prtica cultural portadora de valores
aqueles valores e cdigos que o tornaram que privilegiam, por exemplo, o coletivo e o
excludente e seletivo, para dot-lo de valores ldico, o enclausuramento dessa idia na
e cdigos que privilegiam a participao, o escola, como se ela fosse possvel e desejada
respeito corporeidade, o coletivo e o ldico, somente em seu interior. Aprisionar essa idia
por exemplo. Agindo assim, ela produz uma na escola antecipar a sua morte. o que
outra forma de apropriao do esporte, pro- pode ocorrer, paradoxalmente, se aceitarmos
duz um outro conhecimento acerca do espor- que o esporte "da escola", s possa ser prati-
te. Enfim, produz uma outra prtica cultural cado no interior de seus muros. Aceitar isso
de esporte. Com ela, a escola vai tensionar seria negar a gnese social da escola e a sua
com os cdigos dominantes da sociedade agre- permanente insero na totalidade social, ne-
gados ao esporte (principalmente com a ex- gar que ela possa oferecer sociedade outras
cluso da prtica cultural de esporte a que a possibilidades de fruio do esporte. Ora, em
ampla maioria dos alunos submetida e com
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... realmente o esporte educa. Mas, educao Mas ele defende que a tarefa dos pro-
aqui significa levar o indivduo a internalizar fessores de Educao Fsica
valores, normas de comportamento, que lhe
possibilitaro adaptar-se sociedade capitalista. a de desenvolver uma pedagogia desportiva
Em suma, uma educao que leva ao que possibilite aos indivduos pertencentes
acomodamento e no ao questionamento. Uma classe dominada, aos oprimidos, o acesso a uma
educao que ofusca, ou lana uma cortina de cultura esportiva desmistificada. Permitir ou
fumaa sobre as contradies da sociedade ca- possibilitar atravs desta pedagogia que estes
pitalista. Uma educao que no leva forma- indivduos possam analisar criticamente o fe-
o "do indivduo consciente, crtico, sensvel nmeno esportivo, situ-lo e relacion-lo com
realidade que o envolve" [citando Oliveira, todo o contexto scio-econmico-poltico e cul-
1993]. (p.63) tural. (p.65)
Bracht aqui ainda est preso quele Aqui o seu olhar para a escola j parece
olhar um tanto funcionalista da escola, da Edu- mais aberto e atento s mltiplas possibilida-
cao Fsica e mesmo do esporte, como prti- des de apropriao deste lugar social. No
ca cultural. Mas, Bracht tambm se pergunta: seria essa "pedagogia desportiva" uma possi-
em que medida ou at que ponto poderemos bilidade de se construir uma relao de tenso
chegar a um quadro diferente? Ou seja, o es- permanente entre uma prtica escolar de es-
porte escolar pode ser diferente? Pode cum- porte (o esporte da cultura escolar) e a prtica
prir um papel diferente do de inculcar a ideo- cultural de esporte hegemnica na sociedade?
logia burguesa?
No Captulo 4, Bracht apresenta inme-
E ele se posiciona sobre tais perguntas: ras consideraes sobre o esporte e seu pro-
cesso de socializao, com base em diversos
Embora reconhecendo as ferrenhas determin- autores. Ele relata uma pesquisa que realizou
aes sociais que sobre a Educao Fsica Es-
colar recaem, acreditamos que no seu interior a
com alunos de 6a srie numa escola pblica da
contradio no foi suprimida, ela persiste. cidade de Santa Maria (RS). Nesta pesquisa, o
Embora os espaos a serem ocupados no sentido autor se props a verificar os resultados da
de uma ao transformadora sejam restritos, aplicao prtica de uma metodologia de en-
admitimos a sua existncia. Neste sentido, o da sino de esporte (modalidade basquete), a qual
identificao destes espaos, cumpre ini- foi denominada Metodologia Funcional Inte-
cialmente incluir a Educao Fsica/Esporte
escolar no contexto mais amplo da Educao e,
grativa (MFI).
enquanto parte desta, analisar as possibilidades
de contribuio/colaborao para o processo de O que quero dela trazer ao dilogo so
transformao social, condio para a os animadores resultados que uma prtica pe-
concretizao de uma sociedade mais justa e daggica em Educao Fsica pode alcanar
livre.
quando se prope a problematizar a prtica
Em seguida, Bracht escreve que a esco- cultural de esporte realizada socialmente e a
la no um instrumento homogneo da classe construir outras possibilidades de usufrui-la (
dominante e que, por isso mesmo, admite que a isso que chamo produzir uma cultura esco-
nela existe um espao, embora pequeno, para lar de esporte), confrontando-se com aquela
o que Gadotti chama de " 'guerrilha ideolgi- perspectiva de se colocar a Educao Fsica "a
ca travada na escola". (p.65) servio da indstria do esporte", ou como "base
da pirmide esportiva", como ele escreveu.
Bracht se refere categoria da con-
tradio e diz que os espaos para a "ao Na concluso de sua pesquisa, o autor
transformadora" na escola "so restritos", ainda demonstrava uma posio bastante de-
parecendo resignar-se a admitir que na es- terminista e mesmo reducionista sobre a es-
cola s h algumas pequenas brechas, uns cola e sobre a presena do esporte em seu in-
poucos momentos e espaos, "embora pe- terior, afirmando, por exemplo, que a escola
quenos", a serem ocupados pelos professo- reproduz a ideologia da classe dominante,
res. Ao contrrio, pelo exposto, creio que h concluindo com isso que o esporte na escola
a possibilidade concreta de um movimento no deixa de veicular e reproduzir esta ideo-
propositivo da escola na produo de sua logia. Talvez seja essa posio que o acaba
cultura escolar para tensionar com a histria induzindo a uma negao radical da possibili-
cultural da sociedade. dade de a escola produzir a sua cultura de es-
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porte, conforme tentei demonstrar. De todo ...na MFI prev-se o envolvimento dos alunos
modo, os prprios resultados que ele obteve no processo de regulamentao dos jogos, o que
na pesquisa indicam que essa sua posio de- implica a criao pelos alunos de seus prpri-
os papis representativos, (p.105)
terminista pode ser bastante relativizada.
A partir disso, foi possvel ao autor ve-
Ento, resgato os seus procedimentos na rificar uma melhoria significativa nas catego-
conduta de uma prtica escolar de Educao rias por ele construdas e analisadas, compa-
Fsica com o tema esporte, propostos em sua radas com uma metodologia tradicional de
pesquisa: ensino de esporte. Por exemplo, houve na ca-
tegoria chamada "nvel de participao" uma
- incentivar os alunos e possibilitar-lhes a par- freqncia dos alunos s aulas muito superior,
ticipao no planejamento das aulas; - incenti-
var os alunos a expressarem idias para a com uma participao com "maior entusias-
realizao dos jogos; - conduzir reflexes e mo e maior alegria" e "um envolvimento
discusses com os alunos sobre as atividades consciente nas decises de aula" (p.99). Tam-
desenvolvidas, levando-os a refletir quanto a: bm na categoria "contatos sociais", houve me-
1. importncia da participao de todos os in- lhoria significativa na comunicao entre os
tegrantes do grupo; 2. possibilidade e necessi- alunos, e conseqentemente na participao
dade de mudana de regras; necessidade de deles na organizao das atividades da aula
conseguir ambiente agradvel, cooperativo e de
companheirismo nos jogos; - considerar as idi- e na superao dos conflitos, quando se pre-
as expressas pelos alunos e submet-las apre- tende exercitar a cooperao (p.100). E um
ciao do grupo; - engajar os alunos na ltimo exemplo retirado da categoria "mudan-
organizao e validao das atividades realiza- a de regras/expresso de idias" onde houve,
das nas aulas; - levar em considerao a impor- por parte dos alunos, uma "maior freqncia
tncia de uma disciplina funcional, espontnea, de expresso de idias e sugestes de mudan-
em contraposio disciplina imposta; - ex- as de regras ocorridas nas aulas desenvolvi-
plorar e utilizar a colocao de problemas aos
alunos, com o objetivo de lev-los atividade
das com a MFI". Com isso, os alunos trans-
reflexiva; formaram regras internacionais do esporte e
puderam construir outras.
-limitar ao mnimo indispensvel a direo pes-
soal das atividades, (p.90) Ora, esses exemplos retirados da pes-
quisa e da prtica pedaggica de Bracht no
E tambm alguns aspectos da metodo- so outra coisa seno a construo por pro-
logia empregada: fessores e alunos, na escola, de outras possi-
bilidades de praticar o esporte: a isso que
... na metodologia que propomos, a MFI, alm
de buscar a eliminao da dominao pela
chamo produo de uma cultura escolar de es-
autoridade, sem no entanto renunciar o direito porte.
e o dever do professor de indicar uma direo,
indicadora do compromisso poltico assumido, E ento retomo aquelas questes que
procura-se mostrar o esporte numa perspectiva apresentei para este dilogo: ser que no
crtica, onde os alunos possam realmente houve autonomia pedaggica na realizao
"fazer" o seu esporte levando em considerao
as caractersticas de sua realidade infantil e
desta prtica escolar? Creio que houve sim,
existencial (social, econmica, poltica, pois o mais significativo da pesquisa de
cultural), e no apenas praticar o esporte. Para Bracht, a meu ver, que ela realiza concre-
isso, entre outras coisas, o aluno tem de tamente o esporte da escola, sem "servir
participar ativa e conscientemente do processo indstria do esporte" e sem fazer uma
de normatizao que determina as condies "transplantao reflexa" do esporte de ren-
das interaes no esporte. ( p.109, grifo meu) dimento para a escola.
A MFI substitui tambm a prioridade dada pela Houve, alm disso, tanto uma "trans-
metodologia tradicional ao ensino dos gestos e formao do esporte em objeto de ensino"
ao aprendizado das regras esportivas interna- com aquele "imenso trabalho de reorgani-
cionais, pela vivncia do jogo, procurando
transformar as aulas num campo de ao e vi- zao, de reestruturao" de um saber acu-
vncia social, (p.109) mulado historicamene, como escreveu
Forquin, mas principalmente houve uma
produo de novas formas de praticar o es-
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Teoria e Educao, Porto Alegre: Pannonica, constitui-se de uma coletnea de quatro artigos,
n.2, p. 177-229, 1990. sendo trs anteriormente publicados pelo autor, em
momentos diferentes. Neste texto, as referncias
FORQUIN, Jean-Claude. Saberes Escolares, impe- sero sempre ao livro.
rativos didticos e dinmicas sociais. Teoria e 2
Educao, Porto Alegre: Pannonica, n.5, p.28- Segundo o Novo dicionrio Aurlio, dilogo quer
54, 1992. dizer: " 1. Fala entre duas ou mais pessoas; conver
sao, colquio; 2. Obra literria ou cientfica em
GHIRALDELLI JNIOR, Paulo. Educao forma dialogada. 3. Troca ou discusso de idias,
Fsica progressista; a pedagogia crtico- de opinies e de conceitos, com vista soluo de
social dos contedos e a Educao Fsica problemas, ao entendimento ou harmonia; comu
brasileira . So Paulo: Loyola, 1988. nicao; 4. (...)."
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KUNZ, Elenor. Educao Fsica: ensino e mudan- O tratamento que a escola, como instituio, e os/
as. Iju:UNIJU, 1991. as alunos/alunas, como sujeitos, do ao esporte tam
bm poderia ser discutido em outros tempos e
____. Transformao didtico-pedaggica do espaos escolares (o recreio e o ptio, por exem
esporte. Iju: Uniju, 1994 plo), e no s no ensino de Educao Fsica. Essa
discusso no ser, entretanto, objeto deste ensaio.
LINHALES, Meily Assb. Trajetria poltica do 4
esporte no Brasil: interesses envolvidos, seto- Para aprofundamento remeto o leitor disserta-
res excludos. Belo Horizonte: UFMG, 1996. o de mestrado de Meily A. Linhales (1996), citada
(Dissertao, Mestrado em Cincia Poltica.) na bibliografia deste texto.
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