Los Milagros y la Presencia de Dios El profeta Elas
Publicado el 04/03/2016por diariosdeavivamientos
Cuando el fuego de Dios descendi del cielo, consumiendo el
holocausto presentado por Elas en el monte Carmelo, ante la atnita mirada de Acab (rey de Israel), de los sacerdotes de Baal (los protegidos de la reina Jezabel) y ante la expectante mirada del rebelde pueblo de Israel; Jehov se revel a si mismo como el nico Dios verdadero y a Elas como su verdadero profeta. Sin embargo este exitoso suceso desemboc en una sentencia de muerte para Elas, la reina prometi degollarle como l lo haba hecho con los profetas de Baal. 1Reyes 19:2 Entonces envi Jezabel a Elas un mensajero, diciendo: As me hagan los dioses, y aun me aadan, si maana a estas horas yo no he puesto tu persona como la de uno de ellos. Elas entra en un momento de depresin, seguramente l esperaba que despus de aquella portentosa manifestacin de Dios, el pueblo, el rey y la reina se convirtieran de sus malos caminos y todo resultase en una fiesta para Israel. Sin embargo, este santo varn experimenta tal angustia que sentndose debajo de un enebro le dice a Dios: Basta ya, oh Jehov, qutame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres. Mas el misericordioso Seor, en lugar de quitarle la vida le fortalece; y si antes, en el arroyo de Querit cuando Elas estaba en la plenitud de sus fuerzas, le haba enviado cuervos que le llevasen alimento, ahora en su depresin, Dios le enva a su propio ngel para alimentarlo. 1Reyes 19:5 Y echndose debajo del enebro, se qued dormido; y he aqu luego un ngel le toc, y le dijo: Levntate, come. Elas se senta en un punto miserable, hasta culpable: pues no soy yo mejor que mis padres, ahora necesitaba una manifestacin del amor de Dios, en este caso la presencia de un cuervo no hubiese ayudado mucho. As, nuestro clemente Seor sabe suplirnos nuestra necesidad exterior envindonos o un cuervo o un ngel, segn sea nuestra necesidad interior. Elas contina camino hasta el monte de Horeb (Sina), 1Reyes 19:8 Se levant, pues, y comi y bebi; y fortalecido con aquella comida camin cuarenta das y cuarenta noches hasta Horeb, el monte de Dios. Horeb, el monte de Dios, el mismo lugar donde el Seor se le manifest a Moiss: xodo 3:1 Apacentando Moiss las ovejas de Jetro su suegro, sacerdote de Madin, llev las ovejas a travs del desierto, y lleg hasta Horeb, monte de Dios. Y se le apareci el ngel de Jehov en una llama de fuego en medio de una zarza Ahora Elas, estando en el monte Horeb se esconde en una cueva: 1Reyes 19:9 a Y all se meti en una cueva, donde pas la noche. Probablemente era la misma cueva donde Dios escondi a Moiss para mostrarle su Gloria, cuando Dios le haba prometido: Mi presencia ir contigo y te dar descanso, y Moiss le haba implorado: Si tu presencia no ha de ir conmigo, no nos saques de aqu. xodo 33:18-23 l (Moiss) entonces dijo: Te ruego que me muestres tu gloria. Y le respondi: Yo har pasar todo mi bien delante de tu rostro, y proclamar el nombre de Jehov delante de ti No podrs ver mi rostro; porque no me ver hombre, y vivir He aqu un lugar junto a m, y t estars sobre la pea; y cuando pase mi gloria, yo te pondr en una hendidura de la pea, y te cubrir con mi mano hasta que haya pasado. Despus apartar mi mano, y vers mis espaldas; mas no se ver mi rostro. Seis siglos despus, en el mismo monte, Dios tambin le manifestara Su Gloria, Su Presencia, a su siervo Elas: 1Reyes 19:11-13 l le dijo: Sal fuera, y ponte en el monte delante de Jehov. Y he aqu Jehov que pasaba, y un grande y poderoso viento que rompa los montes, y quebraba las peas delante de Jehov; pero Jehov no estaba en el viento. Y tras el viento un terremoto; pero Jehov no estaba en el terremoto. Y tras el terremoto un fuego; pero Jehov no estaba en el fuego. Y tras el fuego un silbo apacible y delicado. Y cuando lo oy Elas, cubri su rostro con su manto, y sali, y se puso a la puerta de la cueva. Y he aqu vino a l una voz, diciendo: Qu haces aqu, Elas? Podemos experimentar los milagros de Dios, pero eso no significa que experimentemos o conozcamos Su Presencia. El pueblo de Israel haba experimentado tremendos milagros en Egipto (las diez plagas), y muchos ms como los que experiment en el desierto camino a Canaan (cruce del Mar Rojo, man, lluvia de codornices, columna de fuego y de nube, etc); sin embargo todo quedaba reducido a una experiencia externa, seguan siendo un pueblo rebelde de dura cerviz. El fuego, el viento, el terremoto son manifestaciones de Dios que provocan manifestaciones en los hombres (asombro, espanto, shock, y todo tipo de emociones) pero no producen transformaciones en el interior de los hombres, solo la Presencia de Dios transforma a las personas. La experiencia de los milagros puede olvidarse, pero el experimentar la presencia de Dios nunca se olvida. Los milagros pueden producir gratitud, pero Su Presencia produce amor en nosotros. Faran y el pueblo de Egipto, experimentaron y fueron testigos directos del obrar milagroso de Dios, sin embargo no cambiaron sus vidas, no creyeron, ni amaron a Dios. El pueblo de Israel fue testigo privilegiado de los milagros ms extraordinarios, y sin embargo, muchos de esos testigos cayeron en su travesa por el desierto en la ms terrible rebelda, la mayora de ellos no entraron a la tierra prometida, la mayora de ellos nunca amaron a Dios. Podemos vivir sin los milagros de Dios, pero no podemos vivir sin Su Presencia. Podemos experimentar y ser testigos de un sin fin de milagros de Dios, pero eso no es garanta de que le conozcamos a l. Sabiendo esto, Moiss no pidi ms poder, ni mas manifestaciones, ni ms prodigios, le rog a Dios por Su Presencia. Por eso hablaba Jehov a Moiss cara a cara, como habla cualquiera a su compaero. (xodo 33:11). Los milagros o manifestaciones de Dios (sequa o fuego cayendo del cielo) en el caso de Elas o (las diez plagas, columna de fuego y nube, divisin de las aguas, codornices, etc) en el caso de Moiss, eran seales entre el hombre de Dios y el pueblo al que era enviado; seales que confirmaban la autoridad del hombre enviado por Dios, y el poder del Dios que lo enviaba. Pero la Presencia de Dios es una unin entre el hombre de Dios y el Dios del hombre, una intimidad que produce conocimiento de Dios; ese conocimiento produce amor y ese amor produce fidelidad. Tanto el pueblo de Dios que estuvo con Moiss, como el pueblo de Dios que estuvo con Elas fueron testigos de milagros de Dios; pero no tuvieron amor ni fidelidad al Dios que obraba milagros. Solo aquellos que conocieron Su Presencia le fueron fieles hasta el final. En el mismo pasaje en donde Dios manifiesta su Gloria a Moiss, le dice: xodo 34:14 Porque no te has de inclinar a ningn otro dios, pues Jehov, cuyo nombre es Celoso, Dios celoso es. El pueblo de Dios vio y experiment milagros por mano de Moiss, pero se hicieron un becerro de oro para adorarle, y luego se fueron tras los dioses de los cananeos terminaron atribuyndole los milagros a los dolos!. El pueblo de Dios que vio seales y prodigios por mano de Elas adoraban a Baal (el dios de la prosperidad). Ninguno de ellos conoci a Dios en la intimidad, porque si le hubiesen conocido no se hubiesen prostituido tras dioses falsos. Cuntas personas en nuestras iglesias han experimentado el poder de Dios pero han terminado prostituyndose tras dioses falsos? demasiadas! porqu? porque experimentaron milagros, que son operaciones externas, seales, mas no llegaron hasta donde esas seales apuntan: hasta Dios, que cambia el interior del hombre. Muchas veces Dios se esconde tras los milagros, para saber si tu corazn le busca a l, o busca lo suyo; unos se quedan en los milagros, pero otros siguen hasta conocer al autor de los milagros. Lucas 17:12-19 Y al entrar en una aldea, le salieron al encuentro diez hombres leprosos, los cuales se pararon de lejos y alzaron la voz, diciendo: Jess, Maestro, ten misericordia de nosotros! Cuando l los vio, les dijo: Id, mostraos a los sacerdotes. Y aconteci que mientras iban, fueron limpiados. Entonces uno de ellos, viendo que haba sido sanado, volvi, glorificando a Dios a gran voz, y se postr rostro en tierra a sus pies, dndole gracias; y ste era samaritano. Respondiendo Jess, dijo: No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve, dnde estn? No hubo quien volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero? Y le dijo: Levntate, vete; tu fe te ha salvado. Retomemos la experiencia de Elas en el monte de Dios: 1Reyes 19:12-13 Y tras el terremoto un fuego; pero Jehov no estaba en el fuego. Y tras el fuego un silbo apacible y delicado. Y cuando lo oy Elas, cubri su rostro con su manto, y sali, y se puso a la puerta de la cueva. Y he aqu vino a l una voz, diciendo: Qu haces aqu, Elas? un silbo apacible y delicado (Reina Valera 1960) el susurro de una brisa apacible (La Biblia de las Amricas); el susurro de una brisa suave (Nueva Biblia de Jerusaln); la voz de una brisa delicada. (Versin Kadosh) un suave murmullo (NVI) Elas, el gran profeta, el guerrero de Dios que no tema enfrentarse solo ante el rey de Israel, ni tena miedo de enfrentarse solo ante una multitud de profetas de Baal y avergonzarlos, como tampoco tuvo miedo de pedir que cayese fuego del cielo y consumiera a dos compaas de cincuenta soldados con sus capitanes. Elas, el hombre de los portentos externos, que alguna vez fuera alimentado por cuervos; ahora necesitaba que un ngel le tocara y le fortaleciera en medio de sus angustias internas. Ahora, un silbo apacible, un susurro, una brisa delicada y suave le envolva; el manto del amor de Dios le cubra, mientras l se cubra el rostro con su manto por reverencia ante la Presencia de su Dios. Ni cuando estuvo ante el rey, o ante el pueblo, o ante los profetas de Baal, se nos dice que Elas haya cubierto su rostro, aunque hubiesen sucedido hechos extraordinarios; pero ahora no estaba frente a la multitud, estaba a solas con Dios, en la intimidad. Ahora no era el hombre rudo, ni el profeta de fuego, sino el simple hombre que necesita imperiosamente la divina Presencia que trae sosiego al alma. Ahora no invoca a Dios, ni a su fuego, ahora est escondido en la cueva, como un ciervo herido y asustado, y es Dios mismo quien viene a su encuentro. Ahora ya no levanta la voz para hablar a otros en nombre de Dios, ahora es Dios mismo quien le habla a l. Ministro, obrero, siervo de Dios, cualquiera sea tu posicin en el Cuerpo de Cristo que es la Iglesia, cada cierto tiempo Dios permitir que te escondas en la hendidura de la pea, huyendo de las personas, propias o extraas, como un ciervo herido y temblando. Tal vez porque glorificaste a Dios y ello te ha sido como una sentencia de muerte de parte de tus adversarios. Los milagros, las experiencias, las multitudes sern solo como un sueo lejano; ahora tu alma solo desear Su Presencia, la comunin ms profunda y ms ntima con tu Dios, porque nada ms podra dar consuelo a tu alma angustiada. Y l, que es clemente y misericordioso vendr a tu encuentro. Por esto, persevera en la oracin, sube al monte de Dios, aprtate de la multitud, aunque tengas que estar escondido en la cueva oscura, fra y solitaria. Persevera gimiendo hasta que se haga de da y resplandezca Su luz; espera aferrado a la fe en Aquel que te apart desde el vientre de tu madre, hasta que Su voz como un susurro te llame por tu nombre Qu haces aqu, Elas?
Quin puede subir al monte del Seor?
Quin puede permanecer en su santo templo? El que tiene las manos y la mente limpias de todo pecado; el que no adora dolos ni hace juramentos falsos. El Seor, su Dios y Salvador, lo bendecir y le har justicia. As deben ser los que buscan al Seor, los que buscan la PRESENCIA del Dios de Jacob. (Salmos 24:3-6)