COLEGIO CAMILO HENRQUEZ PROFESORA: MA.

CRISTINA VERGARA
DEPARTAMENTO DE LENGUAJE NIVEL: 4 MEDIO PSU LENGUAJE
GUA PSU LENGUAJE N04

NOMBRE:_________________________________________ FECHA:___________

Objetivo: trataremos dos fenmenos lingsticos: la homonimia y la paronimia, cuya identificacin es importante para
evitar confusiones en el momento de sustituir unidades lxicas. Por ltimo, resolvers distintos tipos de ejercicios que
favorecen el trabajo de vocabulario.

I. Los Homnimos (homo: igual; nomen: nombre)

La Real Academia Espaola define los homnimos as: Dicho de una palabra que siendo igual que otra en la forma tiene
distinta significacin. Por ejemplo: Tarifa, ciudad y tarifa de precios

Los homnimos pueden presentar, adems de igualdad de significantes, igualdad en su escritura.

En este caso reciben el nombre de homnimos homgrafos.

A continuacin, te presentamos algunos homnimos de frecuente aparicin en textos de comprensin lectora de la P.S.U.

Acechar: Observar, aguardar cautelosamente con algn propsito.

Asechar: Poner o armar asechanzas (engaos o artificios para hacer dao a alguien).

Acerbo: spero al gusto. // Cruel, riguroso, desapacible.

Acervo: Montn de cosas menudas como trigo, cebada, legumbres. // Conjunto de bienes morales o culturales acumulados
por tradicin o herencia.

Basto: Grosero, tosco, sin pulimiento. // Dcese de la persona rstica, tosca o grosera.
Vasto: Dilatado, muy extendido o muy grande.

Incipiente: Que empieza. // Principiante.

Insipiente: Falto de sabidura o conocimientos. // Falto de juicio.

Rebelar: Rebelarse: Sublevarse. Levantarse, faltando a la obediencia debida. // Oponer resistencia.

Revelar: Descubrir un secreto. // Mostrar, descubrir. // Manifestar Dios una cosa a sus siervos. // Hacer visible la imagen
latente de la placa o pelcula.

II. Los Parnimos

Respecto de los parnimos, la Real Academia Espaola postula lo siguiente: Se dice de cada uno de dos o ms vocablos
que tienen entre s relacin o semejanza por su etimologa o solamente por su forma o sonido. A este concepto debemos
agregar que, tal como ocurre con los homnimos, los parnimos tambin presentan diferencia de significado. Debido a la
semejanza que muestran, habitualmente se prestan a confusin.

Revisemos algunos:
1. Absolver: Dar por libre de algn cargo u obligacin. // Resolver, dar solucin a una duda.
Absorber: Ejercer atraccin una substancia slida sobre un fluido con el que est en contacto. // Consumir enteramente. //
Atraer, cautivar.

2. Apercibir: Prevenir, disponer, preparar lo necesario para alguna cosa. // Amonestar, advertir. // Percibir, observar, caer en
la cuenta.
Percibir: Recibir una cosa. // Recibir por los sentidos las especies o impresiones del objeto. // Comprender o conocer una
cosa.

3. Aprehensin: Accin y efecto de aprehender o coger. // Comprender.

Aprensin: Escrpulo, recelo de ponerse alguien en contacto con otra persona o con algo de que le pueda venir contagio, o
bien de hacer o decir algo que tema que sea perjudicial o inoportuno. // Opinin, figuracin, idea infundada o extraa.

4. Coalicin: Confederacin, liga, unin.

Colisin: Choque de dos cuerpos. // Oposicin y pugna de ideas, principios o intereses.

5. Decidir: Resolver, tomar determinacin de algo. // Mover a uno a voluntad, a fin de que tome cierta determinacin.
Disidir: Separarse de la comn doctrina, creencia o conducta.

6. Delacin: Acusacin, denuncia.

Dilacin: Demora, tardanza o detencin de algo. // Dilatacin, extensin y propagacin.

7. Imprecar: Proferir palabras con que se pide o manifiesta desear vivamente que alguien reciba mal o dao.
Increpar: Reprender con viveza y severidad.

8. Perjuicio: Efecto de perjudicar o perjudicarse. // Dao, menoscabo, detrimento, lesin.

Prejuicio: Accin y efecto de prejuzgar: juzgar las cosas antes de tiempo o sin tener de ella cabal conocimiento.

9. Ratificar: Aprobar o confirmar actos, palabras o escritos dndolos por valederos y ciertos.
Rectificar: Reducir una cosa a la exactitud que debe tener. // Contradecir a otro en lo que ha dicho, por considerarlo
errneo. // Corregir las imperfecciones, errores o defectos de algo ya hecho.

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EJERICICIOS
Completa los siguientes enunciados con el homnimo o parnimo que corresponda:

1. La excesiva exposicin al sol causa severos ______________en la epidermis y dermis.

(perjuicios-prejuicios)

2. Es una persona muy reflexiva. Difcilmente se deja llevar por _______________

(perjuicios-prejuicios)

3. A pesar de sus esfuerzos, fue inevitable_____________ al verdadero culpable del delito.

(delatar-dilatar)

4. No quiso _______________su verdadera identidad, pues tema por su integridad.

(rebelar-revelar)

5. En el titular deca: Impactante ____________________entre bus y camin deja 3 muertos y 15 heridos.

(coalicin-colisin)

6. Algunos estudios sobre comportamiento humano, sealan que las mujeres son, en proporcin, ms_______________
que los hombres.
(aprehensivas-aprensivas)

7. El juez hizo uso de la facultad de ______________al imputado, pues las pruebas no fueron fehacientes.
(absolver-absorber)

Marca la alternativa que contenga el significado o los sinnimos de las palabras subrayadas en los siguientes textos.
Puedes ayudarte del contexto para su identificacin.

(8 11)
8. El sentimiento de separacin se confunde con mis recuerdos ms antiguos y confusos: con el primer llanto, con el primer
miedo. Como todos los nios, constru puentes imaginarios y afectivos que me unan al mundo y a los otros. Viva en un
pueblo de las afueras de la ciudad de Mxico, en una vieja casa ruinosa con un jardn selvtico.
Octavio Paz, La bsqueda del presente.
A) Que causa mucho ruido. B) Que muestra desmedro y no puede aprovecharse.
C) Que est arrugada y marchita. D) Debilitada y cansada.
E) Desrtica y reseca.

9. La ta Daniela se enamor como se enamoran siempre las mujeres inteligentes: como una idiota. Lo haba visto llegar una
maana, caminando con los hombros erguidos sobre un paso sereno y haba pensado: Este hombre se cree Dios.
ngeles Mastretta, La ta Daniela.
A) Demasiado convencidos de su valer. B) Delgados, secos o de pocas carnes.
C) Altaneros, prepotentes. D) Levantados, derechos.
E) Disminuidos, empequeecidos.

10. Es seguro que cada da estar ms viejo, ms lejos del tiempo en que se llamaba Bob, del pelo rubio colgando en la
sien, la sonrisa y los lustrosos ojos de cuando entraba silencioso en la sala, murmurando un saludo o moviendo un poco la
mano.
Juan Carlos Onetti, Bienvenido, Bob.
A) Hueso y prominencia de cada una de las mejillas.
B) Cada una de las piezas seas o cartilaginosas que limitan la boca y sostienen los dientes.
C) Barbilla o prominencia de la mandbula inferior.
D) Cada uno de los senos del crneo que, al inflamarse, provoca sinusitis.
E) Cada una de las partes laterales de la cabeza, situada entre la frente, la oreja y la mejilla.

11. Cerrar podr mis ojos la postrera sombra

que me llevar al blanco da,
y podr desatar esta alma ma
hora a su afn ansioso lisonjera.
Francisco de Quevedo, Amor constante ms all de la muerte.
A) Pobre, miserable. Carente de bienes. B) Ttrica y cubierta de tinieblas.
C) ltima en una lista o serie cualquiera. D) Que procede u obra despacio o lentamente.
E) Que no se puede evitar ni soslayar.

Texto 1 (12-22)
1. La ciencia dice algo de la realidad. Pero, claro est, no todo lo que se dice de la realidad es ciencia. Qu caracteriza al
decir cientfico?
2. Si atendemos a lo que dicen las ciencias, notaremos que sus asuntos son diversos, que cada una ha escogido atender un
orden de realidad diferente de las restantes (fsico, qumico, biolgico, etc.). Este primer rasgo selectivo de la ciencia parece
tropezar con una rara dificultad: si la realidad es una -como parece expresarlo mejor la palabra universo- por qu no hay
slo una ciencia y s, en cambio, una constelacin de estrellas? Una respuesta posible es negar que hay un universo y
proponer que hay un pluriverso. Esta multitud de realidades volvera comprensible la multitud correlativa de ciencias.
Seguramente quien lea siente que esta respuesta resulta molesta, que choca contra nuestro sentimiento de la unidad de lo
real. Otra respuesta consiste en proponer que si bien hay un universo, ste se manifiesta de maneras distintas y por ello la
pluralidad de ciencias que lo estudian. Si nos aferramos al sentido del universo notaremos que tampoco esta respuesta es
satisfactoria porque, de otro modo, dice lo mismo que la primera: el mundo es plural, no nico. Una tercera solucin
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propondr que esa diversidad de manifestaciones del mundo no es una propiedad suya, sino nuestra. Podra sostenerse
que, aunque el universo es nico, a nosotros nos ocurre que lo vemos plural. Podemos achacar a nuestro aparato
cognoscitivo no al mundo la incapacidad para percibir una unidad que slo presentimos.

3. Efectivamente, ninguna ciencia puede hacerse cargo de toda la realidad porque el modo de accionar de todo conocer es
selectivo: segrega un orden y excluye los restantes. Nuestro presentimiento de la unidad del mundo slo podra esperar que
a la larga, una suma de esos rdenes recomponga, como un rompecabezas, el rostro entero del universo. La ciencia, sin
embargo, no est segura de marchar en esa direccin; ve que ante sus progresos esa meta tambin se desplaza hacia la
lejana.

12. CARACTERIZA 13. DIVERSOS 14. SATISFACTORIA

A) explica A) variados A) alegre
B) singulariza B) dispersos B) provechosa
C) personaliza C) numerosos C) adecuada
D) representa D) abundantes D) complaciente
E) indica E) divergentes E) halagadora

15. PRESENTIMOS 16. PROGRESOS 17. DESPLAZA

A) adivinamos A) modernismos A) mueve
B) sentimos B) florecimientos B) gira
C) intuimos C) xitos C) torna
D) anunciamos D) avances D) retorna
E) esperamos E) ascensos E) traslada

18. En el prrafo dos el autor afirma que

A) no existe universo, sino pluriverso. B) cada ciencia tiene un mbito de estudio particular.
C) la fsica no pertenece a las ciencias universales. D) cada ciencia imagina el universo a su manera.
E) la constelacin de las ciencias niega el universo.

19. A qu parte del texto corresponde el prrafo uno?

A) Desarrollo. B) Conclusin. C) Introduccin. D) Interrogacin. E) Exordio.

20. Qu relacin existe entre los prrafos dos y tres del texto ledo?
El prrafo dos El prrafo tres
A) plantea una serie de posibles A) menciona las limitaciones de las ciencias
formas de comprender el universo. Para entender el universo

B) describe los esfuerzos de la ciencia B) critica el accionar del conocimiento

para lograr unidad.

C) define la labor de la ciencia en el C) muestra las barreras que la ciencia logra superar
mundo moderno.

D) compara el universo con el pluriverso D) define el universo de la ciencia y sus objetivos

de la ciencia.

E) seala las diferentes especialidades E) indica la tarea comn de todas las ciencias
cientficas.

21. Qu funcin cumple la pregunta formulada en el prrafo uno?

A) Apela al inters del receptor por el tema del texto. B) Intenta convencer al receptor de la validez del argumento.
C) Muestra dudas del emisor respecto del tema. D) Plantea el tema que se tratar a continuacin.
E) Demuestra la dificultad de definir claramente la ciencia.

22. Qu opcin sintetiza la idea principal del texto?

A) La ciencia dice algo de la realidad. B) Ninguna ciencia puede comprender el universo.
C) No hay una respuesta a las preguntas que plantea la ciencia. D) El universo es incomprensible para los cientficos.
E) La ciencia es un medio limitado para comprender la realidad.

TEXTO 2
No habr ser humano completo, que se conozca y se d a conocer, sin un grado avanzado de posesin de su lengua.
Porque el individuo se posee a s mismo, se conoce expresando lo que lleva dentro y esa expresin slo se cumple por
medio del lenguaje. En realidad, el hombre que no conoce su lengua vive pobremente No nos causa pena, a veces, or
hablar a alguien que pugna en vano por dar con las palabras y slo entrega al final una deforme semejanza de lo que
hubiese querido decirnos? Esa persona sufre una rebaja de su dignidad humana.
Pedro Salinas, La responsabilidad del escritor (fragmento).
1. POSESIN
A) sometimiento
B) conocimiento
C) adiestramiento
D) disposicin
E) reconocimiento

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2. REBAJA
A) descuento
B) remate
C) empequeecimiento
D) sustraccin
E) acortamiento

3. Cul de las siguientes opciones corresponde a la tesis defendida por el emisor del fragmento anterior?
A) No nos causa pena, a veces, or hablar a alguien que pugna en vano por dar con las palabras?.
B) En realidad, el hombre que no conoce su lengua vive pobremente.
C) Porque el individuo se posee a s mismo, se conoce expresando lo que lleva dentro y esa expresin slo se cumple por
medio del lenguaje.
D) No habr ser humano completo, que se conozca y se d a conocer, sin un grado avanzado de posesin de su lengua.
E) Y slo entrega al final una deforme semejanza de lo que hubiese querido decirnos.

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