Especializacin en Enseanza de Escritura y Literatura en la Escuela Secundaria

Mdulo Didctica de la Teora Literaria

Los comienzos de la teora literaria.

La teora, la literatura, la crtica. Qu (no) es la teora
literaria?

Estimados colegas,

Bienvenidos a la Clase 1!

El propsito de esta primera clase es:

ofrecerles algunas definiciones generales de lo que, a partir de mediados del siglo

XX, se ha denominado teora literaria;

Para ello deberemos:

establecer de qu se ocupa (o de qu no se ocupa) la teora literaria;

determinar para qu (o a quines) sirve la teora literaria;

finalmente, precisar en qu consiste la impronta crtica de la teora literaria.

Estos objetivos especficos implican tener especialmente en cuenta el hecho de que la teora
literaria ha surgido y se ha consolidado a partir de 1970 -si no antes- como un contra-discurso
crtico que se sabe en contienda con la historia de la literatura, perspectiva dominante en las
instituciones escolar y universitaria. Esta es, quiz, la primera dificultad con la que nos
encontramos: la dimensin crtica y polmica propia de este campo disciplinar y la
consecuente paradoja de todo intento de formalizacin curricular.

Vinculadas con esta primera dificultad, encontramos otras dos: la dificultad de definir y
precisar cul es el objeto de esta disciplina y, por otro lado, cules son los alcances
concretos de la teora literaria. A priori, uno dira que el objeto de la teora literaria es la
literatura. Y la literatura como objeto (al menos la literatura a la que la teora suele prestarle
atencin) ya es un problema, precisamente porque opera en y sobre los lmites de lo
representable e imaginable. Pero, adems, la literatura toma como asunto cualquier experiencia
humana y, en especial, la ordenacin, interpretacin y articulacin de esa experiencia: trata de
la historia y tambin de lo inexistente, de la vida cotidiana as como de las experiencias lmites,
de s misma y de otras formas de representacin de modo que por intermedio de ella ingresan
como objeto de reflexin otros objetos (los medios masivos de comunicacin, la moda, la
cultura popular, etc.) que nos fuerzan a ampliar los alcances de la teora literaria.

Cmo definir una disciplina, entonces, cuya autonoma es, precisamente, lo

que est puesto en cuestin?

Hablar hoy de la teora literaria supone, ineludiblemente, hacer referencia a la prdida de

autonoma de la literatura y de la propia teora literaria; seguir ese recorrido que va desde su
constitucin como una esfera autnoma en el siglo XVIII a su paulatina imbricacin con otros
saberes y disciplinas. En efecto, como se viene sealando insistentemente desde la dcada del
setenta, la teora literaria no solo hace uso de conceptos forjados en otras disciplinas, como la
lingstica, la filosofa, la historia, la antropologa o el psicoanlisis, sino que, adems, muchas
de las obras ms significativas que se produjeron en su seno en los ltimos cincuenta aos no
se refieren, en rigor, a la literatura. Como contrapartida, la teora literaria tambin sirve a estas
ciencias, que encuentran en su lenguaje las razones para poner en cuestin todo fundamento
exterior al propio discurso, como las nociones clsicas de verdad, realidad, neutralidad,
objetividad, etc. En consecuencia, tal y como sugiere Jonathan Culler, en la actualidad, en vez
de hablar de teora literaria habra que hablar de teora a secas (1984, p. 14).

Ahora bien, el momento en que la teora literaria se revela como una fuente especialmente
provechosa para la descripcin de las cuestiones de racionalidad y significacin ms generales
coincide, en palabras de Jorge Panesi, con () el repliegue de la literatura en el mundo
contemporneo, inclusive su marginalidad creciente (2014, p. 329). La idea de la
centralidad y la utilidad poltica de esta disciplina se gesta y desarrolla en los estrechos
lmites de la vida acadmica.

Como profesores de literatura esta contradiccin interna o paradoja (el hecho

de que la dimensin verdaderamente crtica y poltica de la teora literaria salga
a la luz y se consolide dentro de las universidades) nos coloca frente a dos
grandes tendencias que pueden resumirse (extremando las posiciones) de la
siguiente manera

una tendencia que contempla o concibe el objeto literario en su

inmanencia, poniendo especial nfasis en su autonoma y en las
dinmicas que despliega. Esta tendencia asigna a la literatura
principalmente un valor cultural y fruitivo, y pregona su ausencia de
funcin social. La literatura se vincula, de este modo, al tiempo libre, al
entretenimiento, al ocio, al placer.

la otra tendencia considera a la literatura como una integrante ms

dentro del concierto de disciplinas y actividades que conforman el campo
cultural. En este caso, la literatura cede su autonoma para ganar
terreno en su campo de accin social y poltica, all donde el discurso
(literario o no) sirve a determinados fines o propsitos: educar, difundir,
informar, interpretar, cuestionar, etc.
La ductilidad de la teora literaria nos habilita a ampliar el horizonte de los materiales con los
que trabajamos e incorporar, as, los objetos de inters y de consumo cotidiano de nuestros
estudiantes: el chat, los blogs, las redes sociales y las series de moda tambin pueden ingresar
a los cursos de literatura para ser objeto de un anlisis crtico a partir de las herramientas que
nos proporciona esta disciplina. En ocasiones, ser la literatura misma la que nos fuerce a ir por
ese camino, como ocurre, por ejemplo, con la denominada ciberliteratura. Pero insistir en el
valor de un objeto que se sustrae a la economa utilitaria del sentido y a la lgica de la
obsolescencia programada (la lgica del comprar-tirar-comprar) tambin puede constituir una
estrategia interesante. La gratuidad e inactualidad constitutivas de la literatura tienen todava
mucho que ensearnos.

Esperamos que el recorrido sea de su agrado!

Los comienzos de la teora literaria

La historia de la teora literaria no se desarrolla con independencia de la historia de la literatura
y de la crtica literaria de modo que en este breve recorrido notarn que la historia de la teora
literaria se superpone con la historia del discurso literario y crtico. Los textos literarios se
escriben sobre la base de determinados presupuestos tericos que, en ocasiones, explicitan
ofreciendo as a sus lectores verdaderas teoras respecto de alguno de los temas recurrentes de
la teora literaria: cmo debe leerse una determinada tradicin?, cmo debe comprenderse el
papel del escritor?, qu relacin entabla el texto con su contexto?. De igual modo, el discurso
de la crtica y el de la teora no necesariamente rehyen de la prosa literaria, las valoraciones
explcitas o las apelaciones a la propia experiencia con lo cual los lmites entre uno y otro
discurso, como vern a lo largo del Mdulo y a propsito de los distintos contenidos, son
siempre porosos.

La teora literaria se ha caracterizado desde sus comienzos por el antagonismo y enfrentamiento

con las ideas recibidas y establecidas y por la resistencia hacia ese conjunto de ideas previas.
Esto constituye una dificultad no menor a la hora de presentar una definicin. Ahora bien,

cules son esos comienzos? En qu momento empieza a consolidarse

la teora literaria como una disciplina autnoma?

Como ocurre con la emergencia de la mayora de los discursos, no hay pleno acuerdo respecto
de cundo ubicar los orgenes de la teora literaria: hay quienes consideran que nace con los
romnticos alemanes y quienes atribuyen su surgimiento a los formalistas rusos. En cualquier
caso, la teora literaria, al igual que la literatura (tal como la concebimos hoy) y la crtica, es
un discurso moderno que se gesta y formaliza hacia fines del siglo XVIII y comienzos del siglo
XIX, momento en que la produccin y crtica de arte se institucionalizan en una esfera autnoma
separada del discurso cientfico, moral y jurdico, y regulada por lgicas propias (Habermas,
1993).

El proceso de autonomizacin de la esfera esttica coincide y se superpone, entonces -aunque

no sin tensiones- con el proceso de racionalizacin, que alcanza en las sociedades capitalistas
su pleno desarrollo. En efecto, la literatura moderna surge en el Iluminismo como un modo de
integracin de los individuos en la nueva estructura normativa de la sociedad en reemplazo de
la autoridad tradicional de los sistemas de fe. El funcionamiento de la economa de mercado
requera de la validez de normas morales y patrones de conducta del individuo acordes con el
comercio burgus. De este modo, en este primer estadio, las obras literarias sirvieron como
claros instrumentos de educacin moral que si, por un lado, examinaban la legitimidad de las
normas, por otro, promovan su internalizacin.

Sin embargo, antes de la Revolucin Francesa la modernizacin ya haba dado origen a una
crtica fundamental de la sociedad burguesa. Con la literatura del Iluminismo comienza a
gestarse una crtica del principio dominante de utilidad que fue formulada por primera vez
por Jean Jacques Rousseau (1712-1778) y retomada despus por los autores del Romanticismo
alemn(Johan W. Goethe, Friedrich Schiller, Novalis, Friedrich Hlderlin). Simultneamente a la
escritura tpicamente iluminista que fusionaba una intencin didctica con el principio de crtica
racional, se desarrolla lo que se conoce como esttica del genio. Esta esttica se caracterizar
por el deseo de una vida experimentada en su totalidad en clara oposicin al principio de
utilidad y al sometimiento de todas las esferas de la vida a la mecanizacin y a la fragmentacin
de las actividades. Poesa y razn se desarrollarn a partir de entonces en direcciones opuestas.

El Romanticismo y la esttica del genio

El Romanticismo alemn constituye un antecedente fundamental para los estudios literarios. Si
bien la concepcin de obra, de artista y de recepcin que sostuvieron estos escritores resulta
algo anacrnica como lo prueba el hecho de que ya ni siquiera empleemos esos trminos para
hablar de los pilares de la produccin esttica (hoy diramos texto en lugar de obra y
escritor o productor en lugar de artista)- hay tres caractersticas de este movimiento que
son plenamente actuales en virtud de los debates e interrogantes que todava suscitan. Ellas
son:

- la autonoma del arte

- la crtica a la razn instrumental
- la crtica a la universalidad de los ideales del humanismo

La esttica del genio forma parte de la autocrtica del Iluminismo que se encarg de poner de
relieve el carcter contradictorio del progreso: ya en ese entonces se empieza a advertir
que el desarrollo cientfico y tecnolgico va de la mano de una regresin en las relaciones
humanas. En este sentido, la esttica del genio puede pensarse como correlato de la crtica
rousseauniana de la civilizacin.

En rechazo a los principios de racionalidad y trabajo calculado, los escritores que integran esta
corriente le atribuirn una gran importancia a la sensibilidad sin restricciones, esto es, a un
tipo de produccin y recepcin artsticas no dirigidas u orientadas a fines especficos. La
revalorizacin de la espontaneidad e imaginacin en la creacin artstica y de
la barbarie implic una verdadera fractura de la esfera artstica con la racionalidad y el
pensamiento moral vigente.

Lo interesante (y tambin paradjico) es que, como bien advierte Peter Brger (1992), las tres
categoras centrales de la esttica romntica relativas a la produccin, la recepcin y la obra de
arte se oponen a la modernizacin pero, al mismo tiempo, son una consecuencia de ese mismo
proceso sociocultural. Estas categoras son:
 - El artista como genio: el artista as concebido se presenta como dotado de
facultades no racionales y modos de conducta como la inspiracin.

- La recepcin emptica: la recepcin desde esta perspectiva se comprende como

un acto de contemplacin ms prximo a las formas de apropiacin de las creencias
religiosas. A diferencia de los procedimientos de apropiacin racional, que
presuponen la distancia entre sujeto y objeto, la contemplacin la vuelve borrosa
dado que el receptor se identifica y se funde con la obra.

- La obra de arte como una totalidad orgnica: se le asigna a la obra un estatus

cuasi natural en cuya gnesis el genio-artista participa como mediador, en lugar de
considerarla como parte de un proceso productivo.

Por otra parte, la teora literaria tiene una impronta netamente romntica al asumir la
relatividad geogrfica e histrica del gusto esttico. El relativismo romntico se opona a la
doctrina clsica heredada del Iluminismo que conceba al arte y a la literatura segn parmetros
cannicos, es decir, estables y universales que perduran an en cierta crtica del siglo XX (ver,
por ejemplo, los trabajos de Harold Bloom, como El canon occidental). La valoracin del
Romanticismo tanto del localismo y el folklore como del genio individual creador impuls poltica
y culturalmente los nacionalismos europeos y la autonoma de los pueblos. En trminos
estticos, esto implic un verdadero alegato a favor de la autonoma tanto del artista como de la
obra de arte lo que llevara, paradjicamente, a fines del siglo XIX a propugnar la idea del arte
por el arte, es decir, una concepcin del arte desvinculado de su contexto social y cultural.

La oposicin entre clasicismo y romanticismo es solo una entre otras que van a atravesar el
presente curso, todas ellas estrechamente relacionadas: imitacin e innovacin, antiguos y
modernos, tradicin y ruptura.

El Formalismo ruso
Antes de desarrollar los principales lineamientos de esta corriente terica, es bueno recordar
que el Formalismo es impensable sin las rupturas que, simultneamente, provocaron los
movimientos de vanguardia de principios de siglo XX en el campo artstico. Con
las vanguardias, como seala Peter Brger (2000), el arte alcanza el estadio de la auto-
crtica al poner en cuestin no solo las tendencias artsticas precedentes sino tambin la
institucin arte (esto es el aparato de produccin y distribucin del arte y las ideas que sobre
el arte dominan en una poca dada) tal y como se ha formado en la sociedad burguesa. Y,
cmo llevan a cabo esta crtica? Exhibiendo los procedimientos y principios constructivos que
otras estticas ocultaban o escamoteaban y proponiendo nuevas formas de produccin y
circulacin para los objetos artsticos. Volveremos sobre este punto en la clase dedicada a la
Representacin.

En las primeras dcadas del siglo XX surge en algunos crculos intelectuales del Este de Europa
una corriente que, a partir de diversas investigaciones y reflexiones en torno a la literatura,
cambiara el pensamiento de Occidente: el Formalismo ruso (1915-1930). Los formalistas rusos
fueron, mayormente, un grupo de lingistas que buscaron hacer del estudio de la literatura una
ciencia. Su principal preocupacin fue buscar qu es lo que haca de un texto cualquiera un
texto literario, es decir, indagar acerca de la literariedad, de lo propio y lo especfico de la
literatura. Su objetivo era crear una ciencia de la literatura cuyo objeto no fuera la literatura
sino aquello que haca de una obra concreta una obra literaria.
Y para los formalistas lo que haca de una obra en particular una obra literaria era suforma.

Qu es la forma en un texto?

La forma se relaciona con la disposicin y organizacin de la materia verbal y se vincula no

tanto con lo que se dice sino con cmo se lo dice. De all el nombre de esta escuela que se
preocup especialmente por el efecto literario, por la impresin que una obra de arte causaba
en el lector. Denominaron a este efecto como ostranenie o extraamiento en espaol,
concepto que Vctor Shklovski (1893-1984) desarrolla en un artculo publicado originalmente en
1925, El arte como artificio y Boris Eichenbaum en La teora del mtodo formal
(1923). Desde este planteo formalista, la literatura tiene que ver con lo que hace ruido, con lo
que nos resulta extrao, es decir que lo propiamente literario es aquello que produce
extraamiento (por lo bello, por lo feo, por lo siniestro o sublime; no importa el motivo, lo que
importa es que llama la atencin).

Y la crtica literaria se va a centrar o a enfocar precisamente en estos ruidos, en buscar las

causas de esos efectos de extraamiento. Es por eso que lo que un texto comunica literalmente,
lo que informa, no es lo central desde este enfoque sino su tcnica. Un anlisis literario tiene
que perseguir, como objetivo primero, dar cuenta de los mecanismos que emplea un texto para
generar en el lector ese extraamiento.

La idea de mecanismo se relaciona por supuesto con el concepto de artificio y se opone a la

concepcin romntica del arte que explica el texto como producto de una inspiracin individual
exclusiva del genio. La concepcin del texto literario como un artificio, un artefacto o un
mecanismo supone una nueva relacin entre la instancia formal y la instancia del contenido de
la obra y demanda un nuevo tipo de abordaje del objeto: el crtico busca entender el texto en su
inmanencia, en su forma de composicin.

Vemos, entonces, que el Formalismo ruso desplaza de su centro de atencin al sujeto, al

escritor, a quien produce el texto literario. Este abandono, que no era sino una reaccin al
psicologismo del siglo XIX, ser retomado por una corriente central dentro de la teora literaria y
del pensamiento del siglo XX (la antropologa, la filosofa, la historia): el Estructuralismo y su
variante: el Postestructuralismo.

Para no dejar de lado a esta figura que ocup buena parte de las reflexiones en torno a la
literatura hasta el siglo XX, vamos a dedicar nuestra segunda clase al autor.

Por otra parte, como nos recuerda Panesi (2014), al querer afirmarse como un conocimiento
objetivo y cientfico, la teora literaria formalista incursion en el anlisis del discurso poltico y
cinematogrfico, y contribuy as a la constitucin de un nuevo campo cognoscitivo para los
objetos culturales. Esta ampliacin de los alcances de la teora literaria, tambin se acentuara
con la teora estructural y semitica de los aos sesenta y setenta.

Para resumir, entre los principales aportes del Formalismo ruso, se

destacan:

- La concepcin de la obra como artificio

 - La nocin de que la forma es lo predominante en la obra de arte

- La aplicacin de las categoras y mtodos de la lingstica al lenguaje

literario.

- La extensin de los alcances de la teora literaria: la cultura popular y

proletaria ingresan como objeto de anlisis y reflexin terica.

El hecho de que muchos de sus presupuestos tericos fueran retomados y profundizados por el
Estructuralismo y el Postestructuralismo pone de manifiesto la importancia del Formalismo ruso
como estadio fundacional de la teora del siglo XX.

Estructuralismo y Postestructuralismo
La lingstica sigui constituyendo un modelo de trabajo y jugando un papel central en las
reflexiones tericas y en las lecturas crticas de quienes se denominaron estructuralistas. Al
igual que sus antecesores los formalistas, relegaron el contenido temtico y se centraron en la
relacin ldica o pardica de una obra con las formas, cdigos y convenciones literarias. Los
trabajos de estos autores ofrecen gramticas o inventarios de elementos y sus posibilidades
combinatorias para explicar la forma y significado de los textos literarios. Y no solo literarios, ya
que al interesarse fundamentalmente por las estructuras que producen el significado ms
que por el valor de una obra, la crtica estructuralista (y luego la postestructuralista) incorpor a
sus anlisis tanto los objetos banales de la cultura de masas (cine, moda, vida cotidiana,
mensajes publicitarios) como los objetos serios de otras especialidades como la filosofa o la
historia.

La lectura de estos objetos al modo literario los llev, incluso, a afirmar la indistincin entre
el lenguaje literario y el no literario, colocando as a la teorizacin literaria en un lugar
destacado dentro del juego institucional de las disciplinas tericas. Si todo discurso es una
construccin que se hace sobre la base de determinados cdigos y convenciones de escritura,
qu mejor que la teora literaria para identificarlos y describirlos, para descomponer sus
constituyentes. El rigor cientfico se pone al servicio del cuestionamiento del signo, la
representacin y el sujeto y, llevado a un extremo, del socavamiento de toda verdad. La
especulacin lgica as practicada nos conduce a los fundamentos ilgicos sobre los que se
erige todo sistema de pensamiento.

Con esta vertiente, entonces:

- La teora literaria deviene teora: no solo hace uso de distintos discursos

tericos sino que, adems, prcticamente cualquier objeto se vuelve digno
de anlisis.

- El foco estar puesto en las estructuras y procesos vinculados con la

(re)produccin de significado(s) en general.

- La teora literaria asume una funcin liberadora como crtica ideolgica al

 exponer sus propios presupuestos y los de toda teora.

- La teora literaria se confina en el mundo acadmico y universitario.

No nos extenderemos ms en la caracterizacin de esta corriente terica ya que volveremos a

ella una y otra vez en las prximas unidades. En cierta medida, tanto el Estructuralismo como el
Postestructuralismo son las ltimas grandes propuestas tericas y constituyen el paradigma
terico de nuestro tiempo.

La teora literaria y su definicin: lo que no es. La teora literaria y su

relacin con la literatura y la crtica literaria
Al hablar de teora estamos presuponiendo una prctica que se corresponde con esa teora.
Cul sera entonces la prctica con la cual se relaciona la teora literaria? La puesta en prctica
de la teora literaria no es la literatura ya que no tiene por objeto ensear a escribir textos
literarios. En cambio, la teora literaria s se aboca a los estudios literarios, es decir,
la historia de la literatura y la crtica literaria. Es desde este punto de partida que podemos
afirmar que la teora literaria es una disciplina moderna que debe su existencia a los estudios
literarios inaugurados en el siglo XIX a partir del Romanticismo.

Las teoras de Platn y Aristteles en torno a los gneros, las formas, los modelos y figuras no
pueden considerarse en rigor parte de la teora literaria en la medida en que su inters se
centraba en la decodificacin de la literatura misma y no de los estudios literarios, es decir, que
predominaba en sus planteos una impronta prescriptiva respecto de la produccin de los
productos culturales de su poca.

En este sentido, suele considerarse a la teora literaria como una disciplina que nos proporciona
las herramientas necesarias para apreciar y valorar acabadamente los grandes textos literarios y
que es til, por lo tanto, para llevar a cabo un trabajo de crtica literaria. Culler ha sealado con
cierta suspicacia esta definicin que buena parte de los crticos ingleses y norteamericanos dan
por buena de una forma casi intuitiva y naturalizada: la teora literaria vendra a ser la sierva de
una sierva ya que su propsito es colaborar con el crtico en vistas a la explicacin de las obras
maestras (1984, p. 13). En ltima instancia, la teora literaria se constituye como una disciplina
auxiliar de los estudios literarios.

Llegados a este punto, ya podemos aventurar algunas respuestas a los interrogantes que
planteamos en los objetivos de la clase. De lo dicho hasta aqu se desprenden las siguientes
definiciones que nos proporcionan un primer acercamiento a la materia:

- La teora literaria se ubica en un terreno ambiguo e indefinible entre la

literatura y la crtica literaria.

- La literatura. Podramos describir e identificarla no solo atendiendo a las

formas de circulacin y difusin en distintos contextos histricos (como
orientacin didctica ligada a un saber tradicional, como entretenimiento o
como mercanca) sino tambin por la naturaleza ficcional de sus
enunciados. Deberemos tener en cuenta que la ficcionalidad depende, en
gran medida, de la verosimilitud de lo expuesto: ms all de que lo que se
 cuenta sea verdadero o no, debe, ante todo, ser creble.

- La crtica. Podemos reconocer a la crtica literaria por su relativa

dependencia respecto de la literatura. Consiste, ante todo, en el trabajo
concreto con el texto literario desde distintas perspectivas, dando mayor
o menor centralidad a aspectos como el autor, el contexto, las relaciones
intertextuales, la composicin, los recursos retricos (o procedimientos
formales) o el receptor (que puede ser tanto un lector como un espectador).

Sin embargo, y como ya hemos sealado en los apartados anteriores, la teora literaria se
contrapone a los estudios literarios, tanto a la historia de la literatura como a la crtica literaria,
dado que analiza estas prcticas, las describe, expone sus presupuestos, en suma, las critica.
De este modo, podramos decir que la teora literaria es la crtica de la crtica,
o metacrtica (Compagnon, 1998, p. 19). Es una conciencia crtica que puede describirse como
una auto-reflexin literaria. Si la crtica literaria (que surge en los salones del siglo XVIII)
pone el acento en la experiencia de la lectura y aprecia, evala y juzga una obra, y
la historia literaria (nacida como disciplina acadmica en el transcurso del siglo XIX), por su
parte, atiende a los factores externos a la experiencia de la lectura, como la concepcin o la
transmisin de las obras literarias, y explica el texto, la teora literaria, en cambio, exhibe
los presupuestos segn los cuales se evala o se explica una obra literaria: a qu se
denomina literatura? Cules son los criterios de valor literario? En definitiva, la teora literaria,
lejos de ser un mtodo o una tcnica, insiste en poner bajo sospecha todo mtodo o tcnica y
nos incita a ser lectores suspicaces y escpticos.

En sntesis, desde esta ltima perspectiva, podemos deducir estas dos premisas:

- La teora literaria y la crtica literaria se implican mutuamente y son

indisociables aunque esta relacin no se haga explcita en un texto terico o
en un artculo crtico. Toda teora implica una forma de trabajo en
concreto con el texto literario, es decir, de hacer o llevar a cabo una
crtica del texto literario. Del mismo modo, todo estudio crtico,
contiene presupuestos tericos, definiciones implcitas (a veces
explcitas) de lo que es la literatura.

- La teora literaria es una meta-reflexin que involucra siempre el

cuestionamiento de los presupuestos de toda actividad literaria, crtica y/o
terica. De esta condicin meta-reflexiva provienen su complejidad y su alto
grado de polmica.

Hasta la prxima!

Bibliografa
Brger, P. (1992) Literary Institution and Modernization, en The Decline of Modernism,
Pennsylvania, Pennsylvania State University Press, pp. 3-18.
Brger, P. (2000) Teora de la vanguardia, Barcelona, Pennsula.
 Compagnon, A. (1998) Le dmon de la thorie. Littrature et sens commun, Pars,
Seuil.
Culler, J. (1984) Sobre la deconstruccin, Madrid, Ctedra.
Habermas, J. (1993) Modernidad, un proyecto incompleto, en Casullo, Nicols
(comp.), El debate modernidad posmodernidad, Buenos Aires, El cielo por asalto, pp.
131-144.
Panesi, J. (2014) La caja de herramientas o qu no hacer con la teora literaria, El taco
en la brea, 1, pp. 322-333.

Actividades obligatorias
Foro de intercambio

Abrimos el FORO LA TEORA EN EL AULA. Aqu intercambiaremos

experiencias y reflexiones en torno a la enseanza de la Teora literaria.
Se trabajar en base a los contenidos dados en las clases, la bibliografa
propuesta y la enciclopedia y experiencias personales de cada uno de
ustedes.

Como actividad de esta primera clase, la propuesta es que reflexionemos

colectivamente en este foro acerca de

la relacin que sus estudiantes suelen tener con la literatura y

de la idea que tienen de lo que es un texto literario.

Reconocen en sus ideas la herencia de alguna de las corrientes que

vimos hoy? Para ello, adems de la lectura atenta de la clase, les
sugerimos que consideren las siguientes cuestiones:

Leen por placer o por obligacin?

Consideran que la literatura es una prctica prestigiosa, til,
placentera, una prdida de tiempo, cosa del pasado?
En los casos en que notan cierta resistencia de los estudiantes a
leer literatura, creen que prima el desinters o la dificultad?
Qu prcticas literarias concretas realizan los estudiantes en el
aula? Son conscientes de ellas?
Advierten usos literarios (juegos de palabras, parodias,
caricaturizaciones, ironas) en contextos, discursos y gneros no
literarios?

El foro permanecer abierto hasta el martes 21 de marzo.

Sala de Profesores

Por otra parte, para poder trabajar bien juntos es necesario que nos
conozcamos y que podamos compartir diferentes intereses e inquietudes
que puedan surgir a lo largo del curso. Los invitamos a presentarse y a
contar sus biografas y experiencias docentes en el Foro SALA DE
PROFESORES.
 Lectura obligatoria

Panesi, J. (2014) La caja de herramientas o qu no hacer con la teora

literaria, El taco en la brea, 1, pp. 322-333.

Actividad 1

En la clase de hoy daremos inicio a la confeccin de un glosario grupal de

Teora literaria. Dada la carga terica del mdulo, nos pareci que poda
serles de ayuda reunir en un nico recurso las nociones que vayan
apareciendo a lo largo del curso. Para ello hemos habilitado una wiki, que
permanecer abierta hasta el 11 de abril.

En cada clase debern relevar conceptos especficos de la disciplina,

redactar una breve definicin y subirla a la pgina wiki en la plataforma.
Las definiciones debern ajustarse al gnero entrada de diccionario
especializado, no superar las 200 palabras y estar ordenadas
alfabticamente. Podrn elaborarlas a partir de las definiciones que se
ofrecen en el mdulo y tambin de sus propias lecturas. Recuerden
diferenciar en todo momento su propia voz de los enunciados ajenos que
incorporen a sus textos ya sea a travs de citas textuales indicadas con
comillas o parfrasis, y sealar en cada caso la referencia bibliogrfica
correspondiente.

Las entradas sern interactivas, es decir que sus compaeros de aula

podrn ampliar esa definicin con reformulaciones, ejemplificaciones,
comparaciones o explicaciones de aspectos que no hayan sido
mencionados, procurando en todos los casos que el texto resultante sea
cohesivo y coherente y que no sea redundante. La idea es que la
confeccin del glosario sea un verdadero trabajo en equipo de modo que
sera deseable que todos aporten al menos una entrada al glosario y que
se involucren en la redaccin colectiva de las definiciones. Al final de cada
entrada, no olviden incluir la bibliografa que citaron.

Actividades optativas
Foro de consultas:

Tambin hemos habilitado un FORO DE CONSULTAS que permanecer

abierto a lo largo de todo el Mdulo para que puedan despejar todas las
dudas que aparezcan en el transcurso de las clases.
Autor :Equipo Especializacin

Cmo citar este texto:

Equipo Especializacin (2017). Modulo Didctica de la Teora Literaria. Clase 1. Los comienzos de la
teora literaria. La teora, la literatura, la crtica. Qu (no) es la teora literaria?. Especializacin en
Enseanza de Escritura y Literatura para la escuela secundaria. Ministerio de Educacin y Deportes de la
Nacin.

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