27 DE MARZO / LUNES

Cuarta Semana de
Cuaresma

Testigos y testimonios de all y de aqu

+ 27 de marzo de 1502: Llega Coln a Cariari, Costa
Rica.
+ 27 de marzo de 1984: Los indios Txukahame
bloquean una carretera principal exigiendo sus tierras en el
Xing, Brasil.
+ 27 de marzo de 2011: muri en Brasil Jos Comblin,
presbtero de la Iglesia catlica, telogo nacido en Bruselas en
1923, pero identificado con las causas latinoamericanas. Visit
Brasil, luego Chile para compartir unas propuestas teolgicas,
filosficas, pero se dej seducir por el encanto de esta tierra y
por las necesidades que exigan respuestas no desde un
escritorio fro de Europa sino desde el calor de cada da. Tuvo
muchas dificultades por parte de algunas autoridades civiles,
militares, eclesisticas de algunos pases, le toc cambiar de
residencia, de pas, pero siempre trabaj por la justicia del
Reino que se hace realidad en el da a da, siempre para
generar vida abundancia.
Sus escritos, sus palabras y su testimonio son aliento vivo
para seguir trabajando por la causa de Jess. Su vida se fue
apagando cual lmpara que alumbra el sendero; un da como
hoy dio su ltimo suspiro y su ltimo destello de luz este
latinoamericano de corazn, profeta radical, comprometido con
los pobres, escritor prolfico, uno de los creadores de la teologa
de la liberacin. Muri sereno y en paz, como cada da,
poniendo toda su vida en manos del buen Dios, Padre y Madre
que nos conduce hacia la plenitud.

Antfona
(Sal 30,7-8)
Yo confiare en el Seor. Exultar y me alegrare por tu
misericordia pues te fijaste en mi afliccin.

Oracin colecta
Oh Dios, que renuevas al mundo por medio de sacramentos
inefables, te rogamos que tu iglesia progrese gracias a tus
designios eternos y que no se vea privada de los auxilios
temporales. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.

Da litrgico: lunes de la cuarta semana del tiempo de

Cuaresma.
Primera Lectura
Isaas 65,17-21
Ya no se oirn gemidos ni llantos

As dice el Seor: Miren: yo voy a crear un cielo nuevo y

una tierra nueva: de lo pasado no habr recuerdo ni vendr
pensamiento, sino que habr gozo y alegra perpetua por lo que
voy a crear. Miren: voy a transformar a Jerusaln en alegra, y a
su pueblo en gozo; me alegrar de Jerusaln y me gozar de mi
pueblo, y ya no se oirn en ella gemidos ni llantos; ya no habr
all nios malogrados ni adultos que no colmen sus aos, pues
ser joven el que muera a los cien aos, y el que no los alcance
se tendr por maldito. Construirn casas y las habitarn,
plantarn vias y comern sus frutos.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 29

R/ Te ensalzar, Seor, porque me has librado.

+ Te ensalzar, Seor, porque me has librado / y no has

dejado que mis enemigos se ran de m. / Seor, sacaste mi vida
del abismo, / me hiciste revivir cuando bajaba a la fosa. R.
+ Taan para el Seor, fieles suyos, / den gracias a su
nombre santo; / su clera dura un instante; / su bondad, de por
vida; / al atardecer nos visita el llanto; / por la maana, el
jbilo. R.
+ Escucha, Seor, y ten piedad de m; / Seor,
socrreme. / Cambiaste mi luto en danzas. / Seor, Dios mo, te
dar gracias por siempre. R.

Da litrgico: lunes de la cuarta semana del tiempo de

Cuaresma.
EVANGELIO
Juan 4,43-54
Anda, tu hijo est curado

En aquel tiempo, sali Jess de Samara para Galilea.

Jess mismo haba hecho esta afirmacin: Un profeta no es
estimado en su propia patria. Cuando lleg a Galilea, los
galileos lo recibieron bien, porque haban visto todo lo que
haba hecho en Jerusaln durante la fiesta, pues tambin ellos
haban ido a la fiesta. Fue Jess otra vez a Can de Galilea,
donde haba convertido el agua en vino. Haba un funcionario
real que tena un hijo enfermo en Cafarnan. Oyendo que Jess
haba llegado de Judea a Galilea, fue a verle, y le peda que
bajase a curar a su hijo que estaba murindose. Jess le dijo:
Como no ven signos y prodigios, no creen. El funcionario
insiste: Seor, baja antes de que se muera mi nio. Jess le
contesta: Anda, tu hijo est curado. El hombre crey en la
palabra de Jess y se puso en camino. Iba ya bajando, cuando
sus criados vinieron a su encuentro dicindole que su hijo
estaba curado. l les pregunt a qu hora haba empezado la
mejora. Y le contestaron: Hoy a la una lo dej la fiebre. El
padre cay en la cuenta de que sa era la hora Jess le haba
dicho: Tu hijo est curado. Y crey l con toda su familia. Este
segundo signo lo hizo Jess al llegar de Judea a Galilea.
Palabra del Seor.
R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin
+ El fragmento de Tercer Isaas que compartimos en la
primera lectura es fruto de la respuesta de Dios ante los nimos
cados del pueblo debido a las consecuencias desastrosas de la
guerra. Ya haban pasado tanto la invasin babilonia que lo
dej todo destruido como los 49 aos de destierro. Estaban de
nuevo en su tierra y trataban de reconstruirse como pueblo,
pero no era una tarea fcil. Las fibras ms profundas de la
identidad personal, comunitaria, cultural, religiosa, junto con el
tejido social y sus estructuras estaban heridas de muerte. No
tenan sobre sus espaldas al imperio que los oprima y los
someta, pero estaban sus propios miedos, sus propios
fantasmas, la memoria de la prdida, de la destruccin, de la
culpa.
Y Dios, que siempre est ah en cada corazn, en cada
cosa, en cada paso que da el ser humano hizo or su voz para
anunciar un nuevo gnesis. Porque su compromiso con la vida
con la libertad y la dignidad siempre permanece. Por eso
anunci la creacin de los cielos nuevos y la tierra nueva donde
se superara todo aquello que los oprima y no les permita
reconstruirse como pueblo libre. Este nuevo Gnesis traera un
tiempo de la alegra y de gozo, desterrara los gemidos y el
llanto para hacer fructificar la vida y los esfuerzos de todos, sin
que nadie se malograra.
Una seal de que la accin de Dios se est realizando es
que los seres humanos tenemos la oportunidad de trabajar,
recoger y disfrutar el fruto de nuestro trabajo. En tiempos de
guerra, de injusticias, de opresin se ven los campos y las
alacenas vacos, gente con hambre y solo unos cuantos
pescando en ro revuelto. Por eso Isaas dice que todo eso ser
pasado y que con la accin de Dios podrn trabajar, recoger y
disfrutar del trabajo.
Hemos vivido prdidas, destrucciones,
autodestrucciones, maltratos, sufrimientos y gemidos de dolor
por algunas circunstancias particulares? Recordemos que con
la Gracia del Seor podemos hacer posibles los cielos nuevos y
la tierra nueva, un nuevo Gnesis que nos permita renacer a la
vida.
Es necesario trabajar con la antorcha encendida, buscar
juntos un mundo nuevo; con la gracia de Dios, con su bendicin
podremos ver esto que dice el profeta: Construirn casas y las
habitarn, plantarn vias y comern sus frutos. Sigamos
caminando, con fe, con esperanza, Dios hace su obra en
nosotros. Son posibles los cielos nuevos y la tierra nueva.
+ El Evangelio nos muestra a Jess de nuevo en Can de
Galilea, en el mismo lugar donde haba realizado su primer
signo a favor de la vida, de la alegra al convertir en agua en
vino.
Con este encuentro entre Jess y el funcionario romano
vemos cmo la vida y las alternativas para defenderla y
dignificarla nos vienen muchas veces de personas o grupos que
menos pensamos. Veamos cmo Jess representa para el
funcionario romano una alternativa real de solucin ante la
enfermedad que estaba llevando a la muerte a su hijo. Cuando
el funcionario vio que ya no haba salidas acudi a su Jess.
Jess vea tanto signos de incredulidad como signos de fe.
Unos se cerraban a su propuesta y otros se abran a ella. En
medio de esa situacin un extranjero o pagano, como le decan
despectivamente a quienes no crean en el mismo dios de los
judos, acudi al maestro pidindole que hiciera algo por su
hijo. El hecho de que un romano se acercara, le rogara, le
pidiera un favor a un judo representaba una vergenza. Pero el
romano rompi con estas cadenas religiosas y culturales. Le
import ms la salud de su hijo.
Por otra parte, que un judo accediera a atender a un
pagano, era tambin un gran atrevimiento. Pero Jess tambin
rompi con esas cadenas e hizo gestos a favor de la vida. Le
import la salud de una persona necesitada ms que los
prejuicios y las mismas leyes religiosas. Con esto dejaba ver
que tambin los romanos tenan derecho a vivir dignamente
aunque fueran sus opresores en ese momento. Un signo de
generosidad con los enemigos como l mismo repeta tantas
veces.
De esta manera el judo Jess represent una alternativa
de salud y de vida para el romano, y el pagano opresor
represent un signo de fe para Jess; fe que realz mostrndola
como un ejemplo. El romano, tras comprobar que realmente
haba sido la accin de Jess la que haba sanado a su hijo,
crey junto con toda su familia. Podramos preguntarnos:
Cmo va nuestro camino de fe, nuestra conversin?
Descubrimos los signos de la vida en medio de las realidades
un poco contradictorias?
Hoy estamos invitados a buscar y a encontrar a Jess. A
ponernos en camino escuchando su Palabra y a ver en nosotros
su obra salvadora. Atrevmonos a vivir este proceso y a ser
testigos. Ojal que como el romano que vio la accin de Jess a
favor de la vida, nosotros creamos junto con toda nuestra
familia.

Oracin sobre las ofrendas:

Te rogamos, Seor, que podamos alcanzar el fruto de la ofrenda
que te presentamos, para que, purificados de la antigua
situacin del pecado, nos renueve la participacin en la vida
divina. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.

Oracin despus de comunin

Te rogamos, Seor. Que tus Santos misterios, renovndonos,
nos vivifiquen y, santificndonos, nos conduzcan a la vida
eterna. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.