Primera lectura

Lectura de la profeca de Ezequiel 47, 1-9. 12

En aquellos das, el ngel me hizo volver a la entrada del templo. Del zagun del templo
manaba agua hacia levante -el templo miraba a levante-. El agua iba bajando por el
lado derecho del templo, al medioda del altar. Me sac por la puerta septentrional y me
llev a la puerta exterior que mira a levante. El agua iba corriendo por el lado derecho.
El hombre que llevaba el cordel en la mano sali hacia levante. Midi mil codos y me
hizo atravesar las aguas: agua hasta los tobillos! Midi otros mil y me hizo cruzar las
aguas: agua hasta las rodillas! Midi otros mil y me hizo pasar: agua hasta la cintura!
Midi otros mil. Era un torrente que no pude cruzar pues haban crecido las aguas y no
se haca pie; era un torrente que no se poda vadear. Me dijo entonces: - Has visto,
hijo de Adn? A la vuelta me condujo por la orilla del torrente. Al regresar, vi a la orilla
del ro una gran arboleda en sus dos mrgenes. Me dijo: - Estas aguas fluyen hacia la
comarca levantina, bajarn hasta la estepa, desembocarn en el mar de las aguas
salobres, y lo sanearn. Todos los seres vivos que bullan all donde desemboque la
corriente, tendrn vida; y habr peces en abundancia. Al desembocar all estas aguas,
quedar saneado el mar y habr vida dondequiera que llegue la corriente. A la vera del
ro, en sus dos riberas, crecern toda clase de frutales; no se marchitarn sus hojas ni
sus frutos se acabarn; darn cosecha nueva cada luna, porque los riegan aguas que
manan del santuario; su fruto ser comestible y sus hojas medicinales.

Salmo
Sal 45: R. El Seor de los ejrcitos est con nosotros, nuestro alczar es el Dios
de Jacob

Dios es nuestro refugio y nuestra fuerza,

poderoso defensor en el peligro.
Por eso no tememos aunque tiemble la tierra,
y los montes se desplomen en el mar. R.

El correr de las acequias alegra la ciudad de Dios,

el Altsimo consagra su morada.
Teniendo a Dios en medio, no vacila;
Dios la socorre al despuntar la aurora. R.

El Seor de los ejrcitos est con nosotros,

nuestro alczar es el Dios de Jacob.
Venid a ver las obras del Seor,
las maravillas que hace en la tierra. R.

Evangelio del da
Lectura del santo evangelio segn san Juan 5, 1-3. 5-16

En aquel tiempo, se celebraba una fiesta de los judos, y Jess subi a Jerusaln. Hay en
Jerusaln, junto a la puerta de las ovejas, una piscina que llaman en hebreo Betesda.
sta tiene cinco soportales, y all estaban echados muchos enfermos, ciegos, cojos,
paralticos. Estaba tambin all un hombre que llevaba treinta y ocho aos enfermo.
Jess, al verlo echado, y sabiendo que ya llevaba mucho tiempo, le dice: - Quieres
quedar sano? El enfermo le contest: - Seor, no tengo a nadie que me meta en la
piscina cuando se remueve el agua; para cuando llego yo, otro se me ha adelantado.
Jess le dice: - Levntate, toma tu camilla y echa a andar. Y al momento el hombre
qued sano, tom su camilla y ech a andar. Aquel da era sbado, y los judos dijeron al
hombre que haba quedado sano: - Hoy es sbado, y no se puede llevar la camilla. l
les contest: - El que me ha curado es quien me ha dicho: Toma tu camilla y echa a
andar. Ellos le preguntaron: - Quin es el que te ha dicho que tomes la camilla y
eches a andar? Pero el que haba quedado sano no saba quin era, porque Jess,
aprovechando el barullo de aquel sitio, se haba alejado. Ms tarde lo encuentra Jess
en el templo y le dice: - Mira, has quedado sano; no peques ms, no sea que te ocurra
algo peor. Se march aquel hombre y dijo a los judos que era Jess quien lo haba
sanado. Por esto los judos acosaban a Jess, porque haca tales cosas en sbado.

Reflexin del Evangelio de hoy

El agua el agua viva

El agua es fuente de vida. El agua de la que nos habla el profeta Ezequiel, es la que
brota del templo, y all donde llega produce efectos beneficiosos. Es capaz de sanar el
mar de aguas descompuestas. Habr vida donde quiera que llegue, y peces en
abundancia, y tierras donde crecer toda clase de frutales, y campos que den cosechas.

Esta agua de la primera lectura, nos remite al dilogo de Jess con la Samaritana, al pie
del pozo de Jacob, que escuchbamos el domingo. Jess que, en el primer momento, le
pide a ella: dame de beber, acaba ofrecindole un agua especial, un agua viva. Si
conocieras el don de Dios y quien es el que te dice: dame de beber, t le pediras a l, y
l te dara a ti agua viva. Esta Cuaresma es una ocasin para implorar el agua de la
Gracia, al agua que adems nos recuerda nuestro propio Bautismo, en las aguas donde
fuimos sumergidos en la misma vida de Cristo y de la Iglesia. Pidamos a Jess que nos
d de esa agua, que es l mismo, que se haga en nosotros una fuente que salte hasta
la vida eterna. Pidamos que se renueve con toda su potencia la gracia bautismal y lo
vivamos en profundidad, a plenitud.

En el Evangelio, hemos escuchado la narracin de uno de los milagros hechos por Jess.
Normalmente, los que padecen alguna enfermedad, algn mal, son los que ellos mismos
salen al encuentro de Jess, se acercan a l y le suplican que les saque de esa situacin.
Es esa confianza en Jess la que les sana: Tu fe te ha curado. Pero hoy, Jess nos
sorprende y es l el que toma la iniciativa y se adelanta al enfermo, que ni le conoce:
Quieres quedar sano?. Las curaciones de Jess se extienden ms all de los que le
conocen y creen en l. Sus entraas de misericordia rompen todos los lmites.

Un da ms, el evangelio nos plantea la cuestin del sbado. Para los judos no respetar
lo que estaban indicado por la Ley en sbado era ir directamente contra Dios. Jess, en
varias ocasiones, desmont esta mentalidad. No hay ley humana, ni ley divina que
impida hacer el bien, que no deje hacer el bien a una persona humana. No se puede
amar a Dios si no se ama al hombre. Algo que no acabaron de entender ciertos judos
que acosaban a Jess, porque haca tales cosas en sbado.