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LIBRARY
THE MUSUM
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BIBLIOTECA HISTRICA BRASILEIRA
Direo de Rubens Borba de Moraes
II
Auguste de Saint -Hilaire
Viagem Provinoia
de So Paulo
Resumo das viagens ao Brasil, Provinda
Cisplatina e Misses do Paraguai
LIVRARIA MARTINS
EUA DA QUITANDA, 82
SO PAULO
Viagem Provncia
de So Paulo
AUGUSTE DE SAINT-HILAIRE
(1779-1853)
BIBLIOTECA HISTRICA BRASILEIRA
Direo de Rubens Borba de Moraes
II
Auguste de Saint -Hilaire
Viagem Provncia
de So Paulo
Resumo das viagens ao Brasil, Provincia
Cisplatina e Misses do Paraguai
TRADUO E PREFCIO DE
RUBENS BORBA DE MORAES
LIVRARIA MARTINS
RUA DA QUITANDA. S2
y/ - S. FAULO
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Desta edio foram tirados 100 exemplares
de luxo numerados de 1 a 100.
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170 I
ndice
Prefacio 6
Cap, I Quadro resumido da provncia de So Paulo
Historia
I 19
Limites, montanhas,
II clima
rios, 67
III Vegetao 72
IV Populao 84
V Administrao geral, diviso da provncia 100
VI Justia criminal lOi
VII Finanas 105

Cap. II Inicio da viagem na provncia de So Paulo A cidade
de Franca, atualmente sede de comarca 111
Cap, III De Franca a Mog-Mirim 122
Cap. IV Mog-Mirim e Campinas 142
Cap. V Judiai Chegada a So Paulo 153
Cap. VI Descrio da cidade de So Paulo 167
Cap. VII Permanncia do autor em So Paulo Algumas
palavras sobre a cidade de Santos e o caminho de
Cubato 191
Cap. VIII Viagem do So Paulo cidade de It 213
Cap. IX A cidade de It A de Porto Fels A navegao
do Tiet 226
Cap. X A cidade de Sorocaba As forjas de Ipanema 247
Cap. XI A vila de Itapetinnga 266
Cap. XII Viagem de Itapetinnga aos Campos Gerais A vila
de Itapeva Indgenas 278
Cap. XIII A de Itapeva Os indgenas bugres e guanhans
vila 293
Resumo duma viagem no interior do Brasil, Provncia Csplatna e
misses do Paraguai 309
Relatrio sobre a viagem do sr.Auguste de Saint-Hlaire no Brasil
e nas misses do Paraguai 356
Bibliografia citada por Saint-Hlaire 365
Bibliografia das principais obras de Saint-Hlaire 373
primeira metade do sculo XIX foi a poca urea da explorao
A
cientfica do Brasil. At ento quasi nada se sabia sobre a flora, a fauna
e a geografia fsica e humana deste vasto pas.
E no podia ser de outra maneira. Portugal vedava por todos os

meios a entrada, no continente, a viajantes estrangeiros. Era o mtodo
que empregava para defender o seu comrcio e a integridade do terri-
trio da colnia. Pas pequeno, sem grande exrcito e marinha, escondia
suas riquezas para no excitar a cobia alheia. Essa poltica era, alis,
tradicional de Portugal. J em fins do sculo XV, a razo de Estado
fazia manter no maior segredo possvel o conhecimento da existncia de
terras portuguesas inexploradas. Essa tradio poltica foi sempre man-
tida. Embora ela nos parea absurda hoje em dia e desperte em ns
uma espcie de indignao, provocada pelo sentimento de tudo que se
podia ter feito em prol do conhecimento do pas, no podemos deixar de
reconhecer que foi uma poltica acertada para o fim almejado: conservar
o comrcio exclusivo da Colnia. Nada havia de odioso nessa poltica.
Era assim que se agia naqueles tempos. Seria ridculo recriminar um
povo por querer conservar o que era seu e para isso empregar todos os
meios.
No via El Rey com bons olhos os sbios tentados em explorar suas
terras. No convinha a seus interesses chamar a ateno para esse vasto
territrio e propalar as suas riquezas.
Era de absoluto interesse, sob pena de pr em risco a Colnia no

se propalarem notcias do Brasil!
"So conhecidas as ordens rgias emanadas da Corte de Lisboa e
transmitidas a D. Francisco Maurcio de Sousa Coutinho, governador
capito-general do Par, de 2 de junho de 1800, de referncia a "um tal
baro de Humboldt, natural de Berlim" que, havendo viajado pelo interior
da Amrica se dirigia, segundo noticia da Gazeta de Colnia, s partes
superiores da Capitania do Maranho, afim de explorar as regies deser-
determinando que
tas e desconhecidas at ento de todos os naturalistas ;
se fizesseexaminar com a maior exao e escrpulo, se com efeito o dito

baro de Humboldt ou outro qualquer viajante estrangeiro tem viajado,
ou atualmente viaja pelos territrios da mesma capitania, pois que seria
6 AUGUSTE DE SAINT-HILAIRE
sumamente prejudicial aos interesses polticos da Coroa Portuguesa, se

se verificassem semelhantes fatos" (1).
Se aos estrangeiros eram trancadas as portas para o conhecimento

do interior, os portugueses, por seu lado, no se preocupavam com estu-
dar revelar os segredos da terra. Apenas informaes esparsas, em
obras sobre outros assuntos, descries pitorescas perdidas nas cartas
dos jesutas, em Antonil, Gabriel Soares, Frei Vicente do Salvador e
outros cronistas dos primeiros sculos.
A investigao cientfica, sem resultados prticos, no ;podia inte-
ressar de comerciantes. As colnias, para essa gente prtica,
uma nao
serviam para fornecer ouro e mercadorias. E para isso era preciso
govern-las com muita prudncia. E como fomos bem administrados I
Que riqueza de cartas rgias, de alvars, provises, instrues! Tudo

estava previsto, determinado nesse papelrio emanado de um povo de
burocratas admirveis.
As publicaes cientficas de origem portuguesa so, pois, insigni-
ficantes. Alexandre Rodrigues Ferreira, que tanto estudou esta terra,
era baiano e Jos Mariano da Conceio Veloso, o nosso maior botnico,
era mineiro.
Mas no queremos dizer que Portugal nada, absolutamente nada
tenha feito para o conhecimento cientfico da Colnia. Fez, mas to
pouco! Custeou a misso de Alexandre Rodrigues Ferreira e de vez em
quando um ouvidor, vindo do Reino, fazia uma correio, da qual resul-
tava um "dirio" ou ento, em virtude de um alvar, jesutas, "peritos
nas matemticas", como Domingos Capassi e Diogo Soares, levantavam
mapas da Colnia.
E' preciso, tambm, para ser justo, no esquecer os enormes resul-
tados cartogrficos obtidos com as misses de demarcao de fronteiras,
realizadas por fora do tratado de 1750. A enorme quantidade de rela-
es, dirios, mapas e plantas, que produziram os engenheiros, os "astr-
nomos" e todo o pessoal das misses, de inestimvel valor. E' pena
que no pessoal da demarcao no tivesse vindo um naturalista, como
Feliz de Azara, que a Espanha, em boa hora, incluiu entre o pessoal da
sua misso.
Mas esse desinteresse da Metrpole pelo estudo cientfico da Colnia,
alm da causa de ordem econmica acima referida, tem outra de ordem
lgica. Portugal no podia, como a Frana, pas rico em homens de
(1) Rodolfo Garcia Histria das exploraes cientficas, in Die. Hist. Geogr.
e Ehnogr. do Brasil, Rio, Impr. Nacional, 1922, p. 881-882.
VUGEM A Provincu de S. Paulo 7
cincia, custear umaexpedio de sbios para mandar ao Peru medir o

meridiano terrestre e, aproveitando a ocasio, descer o Amazonas explo-
rando-o e levantando o primeiro mapa cientfico do grande rio que per-
tencia a El Rey. Pas de parcos recursos, no tinha elementos para
produzir um excedente de homens de cincia para exportar. Os que
saam de Coimbra encontravam "consumo" no mercado interno e um
campo suficiente de estudos na prpria terra. Os homens de cincia
ficavam em Portugal.
La Condamine publica a relao da sua viagem, acompanhada do
mapa do Amazonas. Nassau manda publicar os trabalhos de Piso e
Margrav. Mas Portugal, quando Antonil publica seu livro sobre a
"Cultura e opulncia do Brasil por suas drogas e minas", manda apre-
ender a edio e queim-la.
Portugal cuidou muito pouco de explorar o pas. Limitou-se a en-
corajar os paulistas. Estes que exploraram, de fato, a Colnia. Mas
eles no podiam proceder a estudos cientficos e deixar posteridade
obras de cincia. Essas s vieram mais tarde, com a gerao dos
Andradas, quando os paulistas comearam a ir ao Reino colher uma
instruo que no lhes dava uma terra sem escolas.
Da louca e desordenada explorao bandeirante nada de valor nos
restou como documento pra o conhecimento da terra. Individualistas
e aventureiros, os bandeirantes no sepreocupavam com explorar meto-
dicamente o territrio. Portugal, por sua vez, no tomou a iniciativa
de aproveitar a energia desse povo, e dirigi-la, orient-la para colher
maiores frutos.
Ao contrrio, deixou os paulistas percorrer o serto como enten-
diam e como queriam.
Se o paulista no fosse dotado de to forte individualismo, prov-
vel que no teria havido a furiosa penetrao do "hinterland", mas uma
explorao paciente e metdica do planalto, orientada pelo Estado. A
civilizao paulista no teria assumido um carter rural, mas urbano.
O Estado teria conservado a posse da maioria das terras, no permi-
tindo que lhe "grilassem" a propriedade, e teria povoado as regies
conhecidas.
Governado por holandeses ou alemes, S. Paulo teria organizado no
s misses cientficas, ao lado da explorao comercial, como tambm
mandado estudar o pas sob todos os seus aspectos, e hoje nos restariam
obras iguais "Histria Naturalis Brasiliae".
Mas o Estado portugus no podia tomar a iniciativa de uma explo-
rao metdica do territrio. Jamais foi funo do Estado portugus, no
Brasil, tomar iniciativas. A sua nica interveno foi a de controlar

um estado de cousas pre-existente. So Vicente j existia quando Mar-
tim Afonso veio organizar administrativamente a terra descoberta,
criando tabelies e juzes.
Depois das Minas descobertas e povoadas pelos paulistas que in-
terveio o Estado para administrar. Todo o movimento de explorao e
povoamento do territrio foi assim feito por iniciaitva particular. As
raras tentativas de povoamento oficial redundaram em desastres, como
a de Iguatem.
E assim foi este pas explorado a esmo, povoado a torto e a direito,
pela iniciativa individualista do paulista. O imigrante aqui chegado,
para se tornar proprietrio, no precisava comprar ou conquistar a
terra. Para obt-la bastava pedir. Davam-na vontade, s sesmarias,
aonde a desejasse. O recm-chegado torna va-se automaticamente pro-
prietrio, senhor de muito mais terra que a necessria para se sustentar.
Da os bandeirantes nunca terem pensado em alargar fronteiras. Terras
tinham eles vontade. O que faltava era gente para lavr-la, e era isso
que iam procurar onde existia: nos viveiros jesuticos do Sul. Assim
resolviam o problema da falta de brao, esse leit-motiv da histria de
So Paulo.
Mas dessas correrias pelos sertes no traziam observaes susce-
tveis de passar posterioridade. O segundo Anhanguera s pde voltar
ao lugar onde tinha estado com o pai em menino, depois de muita hesi
taco, guiado pela memria e algum roteiro lacnico e falho indicando,

quando muito, rumos e distncias.
Governada tanto tempo de longe e com a displicncia que inspirava
uma terra sem a menor riqueza, no podia ser muito forte o vnculo que
prendia Piratininga a Portugal e ao resto da Colnia. Em nenhuma
parte do Brasil a influncia portuguesa foi to pequena. E foi nesse
isolamento empobrecedor que cresceu e se desenvolveu essa concincia
de sua autonomia, to caracterstica da ndole paulista (2).
Caadores de ndios, aventureiros cata de ouro, gente de pouca
conversa, altiva e independente, tinham esses paulistas as qualidades e
os defeitos do homem
pobre e isolado.
Que diferena dos ricaos do acar, to bem descritos pelos explo-
radores estrangeiros, que demandavam seus portos!
(2) "No mero acaso que faz com que o primeiro gesto de autonomia ocor-
rido na colnia, a aclamao de Amador Bueno, se verificasse justamente em So
Paulo, terra de pouco contacto com Portugal e de muita mestiagem com aborge-
nes, onde ainda no sculo XVIII as crianas iam aprender o portugus nos colgios
como as de hoje aprendem o latim". Srgio Buarque de Holanda Razes do Brasil,
Rio, 1936, p. 72.
Viagem Provncia de S. Paulo 9
Os navegadores, que desciam a costa, tocavam os grandes portos,

nas cidades ricas de comrcio prspero. Paravam em Pernambuco, na
Baa, no Rio. Mas passavam ao largo do porto insignificante de Santos.
Dedicavam pginas e pginas, traziam vistas e gravuras da parte comer-
cialmente interessante da Colnia. Do resto, falavam por ouvir dizer e
repetiam boatos.
Os paulistas viviam isolados. Empoleirados no alto da serra, no
tinham relaes com o estrangeiro que vinha pelo oceano.
So Paulo, j nos primeiros anos, deu as costas ao mar. Enquanto
o resto do Brasil ficava ligado ao Atlntico, por le recebendo a adminis-
trao e a civilizao da metrpole, Piratininga vivia s. A serra abrupta,
caindo sobre terras alagadias e de pouco valor, no permitia um desen-
volvimento da "marinha", j decadente quasi ao nascer. Sem comuni-
cao com o Atlntico, no podia exportar e importar. A gente espa-
Ihava-se pelo serto, produzindo para o consumo interno. O oceano, ali
to perto mas to inaccessvel, em nada influiu na civilizao paulista
dos primeiros sculos como fator positivo. O aspecto da cultura paulista
muda, entretanto, radicalmente, no dia em que o caminho do mar
construdo.
A ligao com o "mar oceano" transformou a civilizao paulista,
fez-lhe perder o seu sublime isolamento. A contar da inaugurao da
So Paulo Railway, a curva do progresso paulista acompanha a curva
do trfego da estrada de ferro. A riqueza veio com a locomotiva entre
o planalto e o mar.
O paulista nunca se afez s cousas do mar. homem do interior.
A palavra interior das que mais usa o paulista, E' no serto que est
a terra boa, e no na beirada do oceano, como no Norte.
A vida de uma grande como Santos de hoje, espantosa-
cidade,
mente pouco martima nos hbitos. S h pouco tempo existe uma vida
de praia e de banhos de mar, influenciada pelo cinema e pelo Rio. Come-
se muito pouco peixe e caranguejo em Santos! No menu santista ho
existem pratos de peixe ou mariscos " santista" ou " paulista". S
" baiana". O paulista no d para marinheiro. No existe uma nave-
gao de cabotagem regional como na Baa. Para manter um servio
de vapores entre Santos e Iguape, preciso grossa subveno. Na ma-
rinha brasileira no h quasi paulistas e a escola dp aprendizes mari-
nheiros de Santos acabou fechando. O pessoal da estiva no , como em
Recife e Baa. a gente colorida da terra; compe-se na maioria de por-
tugueses, gente de fora e afeita lida do mar. Os ingleses e ame-
ricanos do comrcio de caf moram na praia do Jos Menino; mas os
comissrios paulistas, quando comeam a ganhar dinheiro vivem na

Avenida Ana Costa como exilados, e assim que enriquecem tomam dia-
riamente o trem das quatro para suas casas paulistanas. Entre So
Paulo e Santos no h at hoje trens noturnos e a estrada de rodagem
que liga as duas maiores cidades do Estado um perigoso caminho, em
parte, de terra batida.
Na literatura paulista no se fala em mar. Vicente de Carvalho

o nico poeta paulista que canta as nossas "praias solitrias".
O paulista no ama o mar. Viveu sculos afastado dele. O litoral
vive abandonado pelos homens do governo, gente do interior que no

sente os problemas ligados gua salgada. Abandonam-no aos japo-
neses insulares.
Esse isolamento secular no interior faz com que o paulista no

compreenda bem at hoje os problemas que no so, no podem ser seus.
Entre le e os outros existe o mar, que o isolou tanto tempo da Metr-
pole distante e de toda autoridade direta.
Dois fatres principais, portanto, influram para afastar os estran-

geiros de So Paulo: a proibio de se penetrar no "hinterland" e a
falta de atrativos de um Mas quando
meio pobre. meio pobre,
dizem.os
estamos apontando uma consequncia e no uma causa. A causa da
pobreza paulista estava na dificuldade das comunicaes com o mar. E
assim So Paulo chegou segunda dcada do sculo XIX quasi desconhe-
cido dos estrangeiros.
Mas a situao ia mudar para a Colnia toda.
A poltica portuguesa sempre fora contra o princpio de liberdade

dos mares e de comrcio. Era uma tradio que vinha de longe, desde
os tempos em que o papa Alexandre VI dividira, as terras descobertas,
entre Espanha e Portugal. Contra essa poltica se insurgiram logo
Francisco I, de Frana, e todos os outros reis que no tinham sido con-
templados na diviso. O holands Grotius pregava a liberdade dos
mares. o seu privilgio de comrcio
Mas Portugal sempre defendera
nos mares de suas colnias. Desde os tempos de D. Joo III, as naves
portuguesas davam combate aos estrangeiros que procuravam comerciar
com o Brasil.
comrcio ingls, at princpios do sculo XIX, no podendo ven-

O
der diretamente ao Brasil, procurou, por meio do famoso tratado de
Methuen, obter a entrada livre em Portugal dos tecidos ingleses, a troco
do mesmo favor dado aos vinhos do Porto. A metrpole agia como
simples intermediria de produtos ingleses.
As consequncias desse tratado foram as mais desastrosas para

Portugal. Todo o ouro do Brasil, transportado para o Reino, passava
para os industriais britnicos. Acabado o ouro do Brasil, fechados por
Napoleo os mercados europeus, a indstria inglesa teve que procurar
novos consumidores.
A ocasio que se apresentava era das melhores, em fins de 1807.
Napoleo decretara a extino da dinastia de Bragana e a invaso de
Portugal. El Rey decidira refugiar-se no Brasil. Mas na hora do
embarque Lord Strangford exigiu de D. Joo VI a abertura dos portos
do Brasil ao comrcio ingls, como condio do transporte da corte.
D. Joo, de mala s costas, com Junot s portas de Lisboa, no teve
remdio: aceitou. E, chegando Baa, antes de ouvir os ministros em-
barcados em outros navios atrasados por tempestades, assinou uma carta
rgia abrindo os portos do Brasil. Pagou a passagem. A interveno
atribuda ao futuro Visconde de Cair no foi, provavelmente seno a
de prever as felizes consequncias para a Colnia do ato imposto pelos
industriais ingleses e de consolar os ministros.
A carta rgia de abertura dos portos inaugurou a "British preemi-
nence in Brazil" (3) (ttulo significativo de um livro sado h poucos
anos). Mas ela no teve somente consequncias econmicas: abriu um
vasto campo de investigao para a cincia europeia.
A curiosidade pelo Brasil foi imensa na Europa nessa poca, at
por parte do grande pblico. O ingls Maw, o primeiro europeu que
teve oficialmente autorizao para penetrar no territrio das Minas,
publica a relao de sua viagem em 1812. O xito do livro foi imenso.
Em 1816 foi traduzido para o francs e em
1817 para outras lnguas
mais faladas: italiano, alemo e holands. Comea o Brasil a ser visi-
tado por toda sorte de viajantes. Pintores procura de paisagens,
botnicos, zologos, etngrafos, gelogos, turistas dos dois sexos, vidos
de sensaes novas, comerciantes, prncipes dados s cincias naturais.
As academias cientficas europeias induzem os governos a mandarem
misses ao Brasil. Os diplomatas trazem, adidos s suas embaixadas,
intelectuais de valor, que aproveitam a estadiapara estudar o pas.
E assim foi que, tendo de seguir para o Rio o duque de Luxembourg,
embaixador extraordinrio de Frana, veio na misso um jovem botnico:
Auguste de Saint-Hilaire.
(3) Alan K. Manchester "British preeminence in Brazil", its rise and de-
cline. Univ. of North Caroline, 1933.
Augustin Francois Cezar, chamado Auguste Prouvenal de Saint-

Hilaire, nasceu em Orleans em 4 de outubro de 1779 e morreu na mesma
cidade, a 30 de setembro de 1853.
Seus pais destinavam-no ao comrcio e fizeram-no viajar pela Ho-
landa e Holstein. De volta Frana, dedicou-se exclusivamente a estu-
dos de botnica. Em 1816 embarcou para o Brasil, onde percorreu as
ento provncias de Rio de Janeiro, Esprito Santo, Minas, Goiaz, So
Paulo, Paran, Santa Catarina, Rio Grande do Sul, Cisplatina e as cha-
madas Misses do Paraguai. Em junho de 1822 voltou Frana, onde
consagrou o resto da vida ao estudo do formidvel material recolhido.
Em 1824 comeou a publicao da sua "Flora Brasiliae Meridionalis",
com a colaborao de Jussieu e Cambesseds.
Em 1830 entrou para a Academie des Sciences (da qual era membro
correspondente desde 1819), na vaga de Lamarck. Da sua ctedra de
botnica, na Faculdade de Cincias de Paris, chamou a ateno do
mundo cientfico para diversos fatos de organografia e de organogenia,
especialmente a direo da radcula no saco embrionrio. A Saint-Hilaire
devem-se duas famlias botnicas novas, as Paroncias e as Tamarsceas,
um nmero colossal de gneros e mais de mil espcies desconhecidas.
So inmeras as suas observaes cientficas publicadas em diversos
peridicos especializados.
Mas, ao lado de seus trabalhos botnicos, a grande obra de Saint-
Hilaire, para os no especialistas, a descrio de suas viagens pelo
interior do Brasil. Consta de 9 volumes, cheios das mais preciosas obser-
vaes feitas com uma honestidade notvel.
Infelizmente no chegou a publicar a relao da sua ltima viagem
ao Rio Grande do Sul. Falecendo em 1853, o manuscrito foi publicado
somente em 1887 por de Dreusy, em edio cheia de erros na grafia
dos nomes brasileiros. "Isto nos faz crer que o botnico tivesse muito
m letra e seu revisor, o snr. de Dreusy, ou algum por le, nada enten-
desse de portugus" (4). Acresce que, enquanto as outras relaes
esto cheias de notas elucidativas, citaes e acrscimos, a viagem ao
Rio Grande do Sul no traz comentrios, o que bem demonstra ter-se
valido Saint-Hilaire do seu dirio redigido durante a viagem apenas
como um borro, fazendo todo o trabalho da redao definitiva tendo
mo farta documentao, consultada a todo o momento.
De fato, Saint-Hilaire no se contenta com suas afirmaes: sem-
pre que pode corrobora sua opinio com a de outros. Cita autores, cri-
(4) Afonso de E. Taunay, no prefcio "Segunda viagem ao Rio de Janeiro.

tica,compara. admirvel ver-se como le, em Frana, estava ao par

de tudo quanto se publicava sobre o Brasil. Aqui tinha deixado amigos
e admiradores, que lhe mandavam o que aparecia, suscetvel de inte-
ress-lo.
Mantinha correspondncia com diversos brasileiros ilustres, tais
como o Visconde de So Leopoldo, e em Paris estava em contato com a
nossa legao. Pertencia ao Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro
e Sociedade de Medicina do Rio, cujas publicaes recebia, lia e citava
nas suas obras.
Nada escapa ao escrupuloso viajante. Quando cita um algarismo
que colheu in loco, no se esquece de retific-lo com dados mais modernos
hauridos no ltimo relatrio que recebera. Sobre os outros viajantes
apressados, leva a vantagem de conhecer a lngua do pas que percorreu
e no se enganar na grafia dos nomes prprios, cuja origem tupi no
esquece de anotar, citando os autores.
O quemais de admirar, talvez, em Saint-Hilaire, a compreenso

e a simpatia pela gente que vivia espalhada por essas terras quasi deser-
tas do Brasil de D. Joo VI. Saint-Hilaire tinha no mais alto grau a
rara qualidade num viajante: procurar explicar com simpatia o que
parece exquisito e inexplicvel primeira vista. Para isso no se esquece
da grande mestra, a histria, e antes de descrever uma provncia, conta
a sua histria.
Eu creio no exagerar muito afirmando que o resumo da histria
de So Paulo, feito por Saint-Hilaire, ainda dos melhores que possumos.
At hoje no temos uma verdadeira sntese da nossa histria. Mo-
nogrficos notveis, grandes e inesgotveis colees de documentos tm
sido publicadas. Homens h que tm consagrado a vida inteira a pes-
quisar mincias e esclarecer datas; mas o fundamental, as grandes
linhas, a sntese ainda est por fazer. No apareceu ainda o esprito
que ir resumir o essencial, salientar o fato impor-
latino, claro e arguto,
tante, tirar as concluses da histria do povo paulista.
No me digam que no ainda possvel: no repitam que h falta
de documentos. O que nos falta saber da histria paulista o pequeno
fato, a mincia, que s interessa ao "monografista" erudito e insacivel
."
que exclama: "no sabemos ainda o nome do bacharel de Canania!. .
Mas o que nos adiantaria saber que le se chamou fulano de tal?

O que importa no o nome da personagem: o "fenmeno" bacharel
de Canania. Pouco importa o documentinho avisando-nos da data em
que morreu Joo Ramalho! J tempo de abandonarmos uma histria
capistrnea de efemrides e narraes, que ameaa afogar-se numa
onda de documentos que se repetem.
O resumo de Saint-Hilaire foi escrito h quasi um sculo e, hoje

ainda, no podemos deixar de admirar como le soube salientar o essen-
cial, explicar e comentar o fato importante, abandonando a mincia sem
consequncia. Certamente h erros em Saint-Hilaire. Desses erros que

fazem a delcia dos comentadores de notinhas de rodap. J a pri-
meira frase, atribuindo a descoberta do Brasil a uma tempestade,
d ganas de pegar no lapis, marcar um nmero e encher a margem com
uma letrinha fina e contraditria. D vontade da gente exclamar: "a
descoberta no foi por acaso; Pedro lvares Cabral j saiu de Lisboa
com ordem de descobrir o Brasil".
E logo mais adiante, quanta falha na descrio da viagem de
Martim Afonso! Entretanto le conhecia o "Dirio de Pro Lopes".
Falando das bandeiras, quantas le esquece e descreve mal (aqui sim,
faltavam-lhe documentos) Mas ningum como le viu a sua grandeza,
!
ningum salientou to brilhantemente o seu esforo sobrehumano. Passou

posteridade a sua frase, referindo-se aos bandeirantes: "raa de gigan-
tes"! Exclamao humana, sada do fundo do corao do sbio pacfico,
percorrendo o serto, montado num burrinho, acompanhado de um criado
trazido da provncia natal e que lhe falava, noite, debaixo do rancho,
empacotando flores e capinzinhos, da terra distante e dos parentes
saudosos.
Como le se indigna contra esses homens maus que caavam ndios
e matavam nefitos de camisolo l em Guara E' que naqueles tempos
!
de Chateaubriand o ndio era sempre simptico e as guerras no tinham

justificativas econmicas.A falta de braos e as leis duras e frias da
expanso no eram explicaes aceitveis ainda. No se compreendia
que "crimen fu dei tiempo".
H uma observao que Saint-Hilaire faz seguidamente no decorrer
da viagem, o que eu quero comentar um pouco: a falta de conforto
em que vivia o paulista do interior. No se esquece de comparar So
Paulo e Minas e de salientar quanto os mineiros eram mais ricos e mais
civilizados.
De fato, essa pobreza provinha do isolamento do paulista, da sua
economia fechada, to fechada que no seria exagero dizer que cada
famlia, cada fazenda bastava-se a si mesma.
A prpria capital no era propriamenteuma cidade, no sentido
europeu da palavra. As Cmaras municipais preocupavam-se sobretudo
com as populaes rurais espalhadas pelos arredores. Os habitantes da
cidade no gozavam de nenhum privilgio especial. Viviam sob o regime
do direito comum. No havia, nas vilas paulistas, burgueses no sentido
que tinha esse termo nas cidades antigas da Europa. Quanto aos outros
caracterticos das cidades europeias (artezanato, privilgios, corpora-

es), no existiam to pouco. A cidade paulista antiga era uma "cidade
rural".
No havia em S. Paulo uma classe de homens dedicados a produzir

com continuidade artefatos para a venda. O
"mecnico", o homem que
tinha um ofcio, no trabalhava com a constncia e a preocupao do dia
de amanh. No capitalizava. Contentava-se em produzir o necessrio
para no morrer de fome. O nvel extremamente baixo da vida permitia
uma preguia e uma felicidade de homem primitivo. Indolncia de mes-
tio? tambm falta de "necessidades", decorrente de uma vida
Sim, mas
isolada, sem trocas com o exterior.
Quem precisasse de objetos fabricados com continuidade s tinha

uma soluo: adquirir a fbrica: o escravo mecnico. E' significativo o
que Saint-Hilaire conta a propsito de uma canastra que precisou adqui-
rir em S. Paulo. Os carpinteiros capazes de fabric-la, ora no tinham
tbuas, ora, por no necessitarem de dinheiro, no queriam trabalhar.
Para Saint-Hilaire obter a preciosa canastra foi preciso que o governa-
dor mandasse pr uma sentinela porta do carpinteiro, com ordem de
no deix-lo sair, enquanto a mala no ficasse pronta.
No existia ento em So Paulo uma indstria permanente. O go-
verno fundara uma fbrica de fuzis para abastecer o exrcito. Mas essa
oficina, com mestres alemes importados, devia funcionar mais como
repartio pblica do que como verdadeira fbrica de produo regular.
No entanto, a gente da terra demonstrava grande habilidade em
aprender os ofcios. E Saint-Hilaire, observando as possibilidades do
meio e a situao geogrfica, no hesitou em declarar que, quando o
Brasil chegasse ao ponto de possuir uma indstria, seria So Paulo o
lugar mais propcio para sua instalao. No se enganava o viajante
francs. Que o diga o parque industrial paulista de hoje, "o maior da
Amrica do Sul", como afirmam os nossos bondes da Light.
Fora da viviam os fazendeiros, mesmo os mais abastados,
capital,
uma vida primitiva.Saint-Hilaire nota frequentemente a pobreza do
mobilirio dos fazendeiros. Alm do catre de madeira e couro cr, s
a mesa mal aparelhada e uns bancos rsticos. Nada de camas de bilros,
baixelas de prata, mesas de ps torcidos, aparadores com gavetinhas
esculpidas e espelhos emoldurados, to comuns nas Minas Gerais e no
Norte.
A pobreza do mobilirio paulista ainda se nota no fazendeiro de
hoje. Pode-se dizer que no data de 20 anos o mvel bom, bonito ou con-
fortvel, na casa paulista. O fazendeiro rico, riqussimo s vezes, con-
tentava-se h pouco tempo com a cadeira de "palhinha" e a "moblia

austraca".
Quem escrever a interessante histria do mobilirio paulista ter
que consagrar um
longo captulo moblia austraca e curiosa dispo-
sio do sof, ladeado de cadeiras de balano formando uma ferradura
e de imponentes escarradeiras de loua "com boca de leo". A cadeira
de balano, de palhinha, devia figurar em nosso museu, ao lado de um
par de escarradeiras (havia-as de Sevres e Limoges, douradas a fogo),
como um dos traos caractersticos de uma poca da civilizao paulista.
E assim que, lendo e relendo esta "Viagem Provncia de S.

foi
Paulo", sempre encontramos tanta cousa interessante que nos veiu o
desejo de publicar a sua traduo, para que outros mais perspicazes
possam dela tirar tudo quanto contm.
Nada mais instrutivo para o historiador de cousas de nossa terra
que a leitura atenta das relaes de viagens. Esse estudo nos parece to
importante que, se fssemos professor e tivssemos a capacidade sufi-
ciente para guiar algum em seus trabalhos, aconselharamos a toda
gente mais que a leitura atenta dos grandes historiadores europeus
(os Pirenne, os Hauser) e dos documentos de arquivo, o manuseio cons-
tante das relaes de viajantes.
Esse mtodo de reviso das fontes histricas com ideias modernas
consideramos indispensvel para sairmos das compilaes e narrativas
cronolgicas, to ao sabor dos nossos institutos histricos. pois com
a concincia de prestar um pequeno servio ao estudioso do pas que
damos publicidade esta traduo de Saint-Hilaire.
RUBENS BORBA DE MORAES

PREFCIO
O autor adotou fia presente narrativa, continuao
daVIAGEM S NASCENTES DO RIO SO FRANCIS-

CO E PROVNCIA DE GOIAZ, o mesmo plano nesta
ltima adotado; por esse motivo no poderia deixar de
repetir o que j disse. Sero encontrados, portanto, des-
critos nestas pginas, com a mesma exatido, no somen-
te os locais que visitou^ como tambm as mudanas que
outros viajantes apontaram depois de suxl viagem.
A presente obra , por assim dizer, uma espcie de
esboo monogrfico das regies percorridas pelo autor.

Ateve-se le s mesmas observaes criticas e ao cuidado
de retificar os inmeros erros contidos nos livros sobre
a geografia e a etnografia do Brasil; citou com o mesmo
carinho todos os escritores de cujas obras extraiu infor-
mes, e, com esse fito, envidou todos os esforos, afim
Brasil.
de reunir todas as obras publicadas sobre
Neste livro sero encontrados, vrias vezes, nmeros

que deveriam remeter o leitor descrio da flora caracte-
rstica de cada regio; circunstncias imprevisveis no
permitiram que essa parte do trabalho fosse terminada;

tais descries sero encontradas, lcito esperar, na
parte
final da VIAGEM PROVNCIA DO RIO GRANDE DO

SUL.
CAPTULO PRIMEIRO
QUADRO RESUMIDO DA PROVNCIA DE SO PAULO
I HISTRIA
O navegador portugus Pedro lvares Cabral embarcou em

Lisboa no ano de 1.500, com destino s ndias Orientais; ventos con-
trrios impeliram-no para oeste, e, assim, o Brasil foi descoberto.
Nessa ocasio, o rei de Portugal estava inteiramente absorvido com

as conquistas que seus navegantes tinham efetuado nas ndias, conquis-
tas que seus sucessores dentro em pouco tempo perderiam; por esse mo-
tivo descuidou-se do Brasil que, durante dois sculos, canalizou para Por-
tugal imensas riquezas.
A costa setentrional do Brasil foi, entretanto, explorada, nela se
tendo estabelecido alguns particulares; a costa que se estende da baa
de Todos os Santos ao Rio da Prata mal era conhecida. O rei D.
Joo III quis, finalmente, assegurar os direitos que Portugal julgava
ter sobre as terras descobertas, encarregando Martim Afonso de Sousa
de tomar posse das mesmas. No podia ter feitomelhor escolha. Era
Martim Afonso de Sousa, no dizer de um historiador, o mais virtuoso
dos cortezos, o mais criterioso dos conselheiros, o mais hbil dos
generais.
Partiu Martim Afonso de Lisboa pelos fins do ano de 1530 e, a
30 de abril de 1531 ,(5) fundeou na do Rio de Janeiro, que os indgenas
dominavam Ganobar ou Nithoy. Como os tamoios, selvagens descon-
fiados e belicosos no lhe permitissem estabelecer-se ali prosseguiu
viagem at o Rio da Prata; depois, voltando para o norte, entrou, no
dia 20 de janeiro de 1532, numa baa que, protegida por duas ilhas
(5) Todos os historiadores afirmam que Martim Afonso entrou na baa do Rio
de Janeiro no dia 1." de janeiro; mas o Diro da Navegao desse ilustre homem, di-
rio da autoria de seu irmo Pero Lopes de Souza, e publicado com eruditas e sbias
anotaes por Francisco Adolfo de Varnhagen, prova, claramente, ser errnea a
referida data.
mui prximas da terra firme, apresenta o mais seguro ancoradouro de

toda a costa. Recebera Martim Afonso de seu soberano ordem para
estabeleceruma colnia ao sul do Brasil; foi esse o local que escolheu,
lanando na ilha de So Vicente os fundamentos da vila que recebeu
esse nome.
Tal foi o incio da capitania de So Vicente, cuja histria est
ligada de quasi todo o Brasil, e que, mais tarde, foi denominada capi-
tania de So Paulo.
Sem nenhuma razo tem sido considerados como um vil ajunta-
mento de bandidos os primeiros habitantes da referida colnia, quando
que entre os companheiros de Martim Afonso contavam-se
certo
fidalgos de Portugal e da ilha da Madeira; todos, entretanto, deveriam,
naturalmente, participar, assim dos vcios, como das brilhantes qualida-
des dos homens de sua poca; eram o que foram pelos melados do sculo
XVI os outros portugueses. A uma
f ardente, mas pouco esclarecida,
a uma generosidade imprevidncia, juntavam um esprito
levada
empreendedor e aventureiro, uma grande intrepidez, muito orgulho, o
amor da glria, o desejo de adquirir riquezas para dispers-las e brilhar,
e sobretudo, uma rudeza de costumes, contra a qual lutava, em vo, a
inefvel doura do Cristianismo. Nenhum povo europeu era, na mesma
poca, isento dessa rudeza, e, se os paulistas a conservaram por tem.po
mais dilatado, foi devido circunstncia de se entreterem, continuada-
mente, com gigantescas incurses pelos sertes e com as constantes caa-
das que organizavam contra os selvagens durante muitssimos anos.
Quando Martim Afonso aportou So Vicente, essa parte
ilha de
do Brasil pertencia aos guaianases, indgenas pacficos que povoavam o
planalto situado ao norte da cadeia martima, mas que, em certas pocas
do ano incursionavam o litoral, afim de colher ostras e outros moluscos.
No momento em que os portugueses entraram na baa, indgenas
habitantes do planalto pescavam na costa. Diante do tamanho dos
barcos europeus, fugiram^, indo relatar em suas tabas (aldeias) que
acabavam de ver pirogas que, comparadas com as por eles usadas, eram
como as rvores mais altas das florestas em relao s plantas rasteiras
dos campos; e que, homens de pele branca das mesmas haviam desem-
barcado, parecendo querer establecer-se no local, ali se fortificando.
O chefe dos indgenas tomou como um insulto a conduta dos homens
brancos, razo pela qual se apressou em dar notcia do que ocorria a
todos os caciques da vizinhana. Apressou-se, sobretudo, em avisar das
ocorrncias a Tebyri, chefe dos habitantes dos campos de Piratininga
e a quem toda a nao guaians tributava grande respeito, porquanto
nenhum chefe era mais poderoso, nem melhor guerreiro. Martim
Afonso no era o primeiro europeu que pisava naquela costa. Entre

os guaianazes vivia um portugus, salvo, provavelmente, de algum nau-
frgio e a quem Tebyri dera uma de suas filhas, de nome Bartira.
por esposa. Esse homem, chamado Joo Ramalho, no tendo jamais
visto um navio de sua nacionalidade abordar quelas paragens, acredi-
tou que os homens aos quais os indgenas se referiam, ali tivessem sido
arrojados por uma tempestade, quando na rota das ndias Orientais.
Compadecido da sorte que supunha estar afligindo seus compa-
triste
triotas,conseguiu que seu sogro partilhasse de sua compaixo, persua-
dindo-o de que, se tratasse os portugueses como amigos, lhe adviriam de
tal atitude grandes proveitos. em companhia do genro, ps-se
Tebyri,
a caminho de So Vicente, seguido de trezentos indgenas armados de
flechas. Quando Joo Ramalho avistou os portugueses, elevou a voz, e,
falando aos compatriotas, de longe, em sua lngua materna, assegurou-
Ihes de que os guaianases no se apresentavam como inimigos. Aproxi-
maram-se, ento, indgenas e portugueses, fazendo aliana contra as
tribus indgenas que tentassem perturbar-lhes o sossego; e, como mani-
festao de regozijo, os portugueses casaram o ribombo de sua artilharia
aos sons dos instrumentos com que os indgenas acompanhavam suas
dansas selvagens. (6)
Nada mais tendo a temer dos indgenas, Martim Afonso ocupou-se
com na edificao da nascente povoao, permitindo que
febril atividade
seus companheiros fizessem plantaes na ilha de So Vicente; nomeou
oficiais de justia e assegurou, por meio de sbios regulamentos, a tran-
quilidade dos colonos e a segurana das respectivas propriedades.
A Martim Afonso, em ltima palavra, deve-se o primeiro estabe-
lecimento regular dos em o Novo Mundo. Esse ilustre
portugueses
homem no se contentou, porm, como tantos outros capites portugue-
ses, em explorar a costa; quis conhecer e desbravar o interior das terras.
Atravs de mil perigos, escalou a cadeia martima denominada pelos
indgenas Paranapiacaba (7) do cume das altas montanhas que a cons-
;
tituem pde fazer uma ideia exata da magnfica regio cuja posse aca-
(6) O padre Manuel Aires de Cazal, apoiado numa passagem do historiador

espanhol Herrera, pensa (Corog. Bras.
I 51.202) que antes da chegada de Martim
Afonso a So Vicente, j ali existia uma feitoria, pelo que conclue que os indgenas,
acostumados a ver navios europeus, nenhuma surpresa tiveram quando o do ilustre
portugus aproximou-se da costa; e, assim raciocinando, julga-se autorizado a repelir
a narrativa que acabo de fazer. A pouca verossimilhana do fato invocado por Her-
rera muito enfraquece, a meu entender, tal assero.
(7) Assim se traduz essa palavra lugar de onde se avista o mar. suposio
corrente que a mesma se origine de paran mar cepia ve. (Die. port. bras.
51 78).
bava Martim Afonso de assegurar para a monarquia lusa; e, assim,

penetrou at a plancie de Piratininga (1532), domnio de seu fiel
aliado
o cacique Tebyri.
O rei D. Joo III reconheceu, afinal, que o Brasil tinha algum
valor; mas, para se livrar dos cuidados exigidos pela colonizao de to
vasta regio, dividiu-a em vrias capitanias hereditrias, doando-as a
nobres personalidades, que se ocupariam de defend-las, nas mesmas
formando estabelecimentos.
Martim Afonso era um dos maiores merecedores de tal recom-
pensa. D. Joo III doou-lhe 400 lguas da costa, desde a baa de Parana-
gu; mas, nessa vasta extenso de terras estava encravada uma nesga
de 10 lguas de largura, desde o rio So Vicente at o rio Juqueriquer,
em frente ilha de So Sebastio, terras encravadas que faziam parte
das 50 lguas doadas a Pro Lopes de Sousa, irmo de Martim
Afonso (8). A doao deste ltimo recebeu o nome de capitania de
So Vicente, e, viu-se le obrigado a partir para Portugal no ano de 1553.
Chegado s margens do Tejo, muito afastado da Amrica, no se esque-
ceu, entretanto, da capitania de que era donatrio. Por seus cuidados
e esforos, as mulheres de seus companheiros deixados no Brasil aos
mesmos se reuniram, e novos colonos aumentaram o nmero dos mais
antigos. Introduziu, tambm, em sua capitania, as diversas espcies de
animais domsticos europeus; fez transportar da ilha da Madeira a cana
de acar, que de So Vicente, se espalhou pelas outras partes do Bra-
sil; e ordenou a montagem do primeiro engenho de acar que existiu no
Imprio (9).
(8) Desde a cidade de So Sebastio at a ponta de Taip, prxima a So Vi-

cente, a costa da provncia de So Paulo dirige-se, aproximadamente, do oriente para o
ocidente. Das duas ilhas que protegem o porto de Santos, a mais oriental, ou, melhor
dizendo, a mais afastada do Rio de Janeiro, tem o nome de Santo Amaro e est sepa-
rada da terra firme por um canal denominado Barra da Bertioga. Entre essa ilha
e mais ocidental a de So Vicente est situado o brao de mar chamado Barra
Grande, Barra Larga, ou, melhor, Barra de Santos, pela qual os navios entram no
porto de Santos. Denomina-se rio de So Vicente o profundo canal, mais estreito,
que separa a ilha de So Vicente do continente. Tais so as denominaes geralmente
adotadas hoje; mas no eram as adotadas ao tempo de Martim Afonso (CAZ., Corog.
Bras., I 217). Esse grande navegador acreditava que os trs braos de mapa que ns
vamos referindo, eram as embocaduras de um nico rio e dava a todos os trs o nome
comum de rio So Vicente. A barra da Bertioga era, pois, o limite do domnio dos
dois irmos, e no, como se acreditou, o rio So Vicente atual (Gaspar da Madre de
Deus, Mem. S. Vicente, I,II). Do contrrio, ter-se-ia de admitir que D. Joo III tives-
se subtrado de Martim Afonso a poro de territrio que mais naturalmente devia
pertencer-lhe, e que este tivesse fundado uma cidade e distribudo terras numa regio
que no lhe pertencia.
(9) Vasconcelos, Crnica, 1,61. Sob o nome afonsea, consagrei memria de
Martim Afonso um belo gnero brasileiro da famlia das leguminosas, gnero que se
distingue pela pluralidade dos ovrios e dos clices vesiculosos. (V. minha voyage au
Os inteligentes esforos de Martim Afonso fizeram florescer a

nova colnia. A agricultura logo prosperou de modo notvel e um
intenso comrcio estabeleceu-se em Portugal, favorecido pela criao de
um outro ncleo de populao Santos cujo porto tem capacidade
,
para receber os maiores navios. O numerrio, certo, foi, a princpio,

extremamente escasso. Eram pagas com acar as mercadorias rece-
bidas da Europa, produto esse que constitua a nica moeda corrente na
capitania.
No obstante os progressos assaz sensveis que acabmos de assina-
lar, a nova colnia no passou muito tempo, entretanto, sem se ressentir
da ausncia de seu ilustre proprietrio. Este compreendera perfeita-
mente que se os portugueses, levados pelo desejo de mudana de situa-
o, deixassem o litoral e se dispersassem pelo interior das terras, no
teriam mais a mesma fora e no poderiam remeter suas produes para
u Europa. Por essa razo, proibiu aos brancos a entrada na plancie de
Piratininga, fazendo exceo, unicamente, em relao a JoO RAMALHO.
Mas, desde que partiu para a ndia, cujo governo lhe foi confiado, sua
mulher, D. Ana Pimentel, suspendeu essa proibio. Da os portugue-
ses se misturarem com os indgenas, e, aos vcios de uma civilizao
muito defeituosa, juntaram, dentro em pouco, os da vida selvagem.
Os representantes da autoridade de Martin Afonso no eram nem
bastante enrgicos nem bastante judiciosos, para manter a ordem na
colnia e para desenvolver os bons costumes e as normas de uma equili-
brada equidade entre indivduos de raas to diversas
uns inteira-
mente selvagens, e os outros semi-civilizados, audaciosos e cpidos.
Embora dando aos indgenas o nome de compadres nome respei-
tvel na poca
os brancos exploravam-nos com revoltante impudor,
e, para impedirem que os mesmos conhecessem a verdade, os prprios
administradores, cmplices da m f de seus administrados proibiam

a todos os cristos, sob a cominao de severos castigos, o desmoraliza-
rem, diante de um indgena, a um outro cristo ou suas mercadorias.
No eram, porm, micamente em relao aos indgenas que os por-
tugueses violavam todas as mais comesinhas da probidade; eram
leis
tambm, pouco escrupulosos quando tratavam uns com os outros, e a
falta de confiana era to intensa, que, para ter segurana da fidelidade
dos homens livres empregados nos engenhos de acar, eram estes obri-
Disirict des Diamants etc. 1,388). Permitir-me-o repetir aqui as expresses de que
me sei-vi na dedicatria desse gnero botnico:
"/n. honorem illustrissimi ducis
Martim Afonso de Souza, qzd mximo incolaiiim, beneficio, saccharntn officinale in
Brasilian introduxit, Monumentum splendidus grati consecrent BrasUiensis!"
sei se at o
No
presente momento, os meus votos foram realizados.
24 AUGUSTE DE Saint-Hilaire
gados a jurar, perante a cmara municipal, que nada furtariam a seus

patres (10).
A ausncia de um chefe leal e poderoso no constitua a causa
nica a atuar, prejudicialmente, sobre os colonos de So Vicente. Uma
outra causa de corrupo entre eles se introduzira desde os primrdios
de seu estabelecimento: a Protegendo a
escravizao dos indgenas.
liberdade destes, as leis portuguesas permitiam, no entanto, que essa
proteo fosse burlada em certas circunstncias. Os colonos invocavam
sempre boas razes para terem escravos. Descurados, eles prprios, dos
preceitos da religio crist, deixavam seus escravos manter-se em gros-
seira ignorncia; estes, perdendo seus hbitos selvagens, nada mais con-
seguiam do que um fatal embrutecimento; os senhores tambm se em-
bruteciam, tornando-se cada vez mais cruis.
Vrios vicentistas
denominao a princpio dada aos habitantes
de So Paulo
casavam-se com as indgenas, outros com as mesmas se
amasiavam, ou, sendo casados, mantinham concubinas nas aldeias, s
quais os indgenas tratavam como legtimas esposas. Dessas dispares
unies proveio um grande nmero de mestios; e foi a esses homens,
conhecidos pela brutalidade de costumes, que se deu o nome de mamaln^
cos, nome emprestado milcia muulmana que dominava no Egito (11).
As provncias setentrionais do Brasil estavam, na mesma poca, em

situao muito mais precria do que a da capitania de So Vicente. Seus
donatrios, fracos e isolados, tinham dificuldade em se defender dos
incessantes ataques dos indgenas, ao mesmo tempo que se aproveitavam
da autoridade sem peias de quem eram investidos, para a prtica, em rela-
o aos colonos, de atos do mais intolervel despotismo.
D. Joo III, finalmnte, atendendo as splicas de seus sditos, enviou
ao Brasil um governador geral
Tom de Sousa
homem enrgico e
,
prudente, que devia represent-lo em todas as cousas, e a quem

concedeu
os mais amplos poderes. Com Tom de Sousa chegaram baa
de Todos
os Santos, no ano de 1549, cinco religiosos da Companhia de Jesus, tendo
frente Manuel da Nbrega, seu provincial, missionrio que, nobreza
do sangue, reunia as mais altas virtudes, prodigiosa atividade e grande
talento para conduzir-se em sua misso.
Esses homens corajosos preocuparam-se, sem reservas, com a feli-
cidades dos indgenas; mas como eles sozinhos no podiam desempenhar
(10) Gaspar da Madre de Deus. Mem. S. Vicente, 66, 67.
(11) V. alguns trechos interessantes, escritos pelo padre Anchieta, publicados

na preciosa coletnea intitulada Revista Trimensal de Histria e Geografia. Rio de
Janeiro.
a tarefa que se impuseram, quatro anos mais tarde vieram coadju-

difcil
v-losmais sete confrades, entre os quais Jos DE Anchieta, que mere-
ceu ser cognominado o Apstolo do Brasil.
Anchieta, um
tempo, poeta, guerreiro, naturalista; para tor-
foi a
nar-se til, a tudo se adatava
ensinava crianas, comandava tropas,
compunha cnticos, cuidava enfermos, no se recusando, mesmo, a pres-
tar os mais vulgares servios. Anchieta pode ser colocado entre os
homens mais extraordinrios de seu tempo (12).
Apenas chegado ao Brasil, Nbrega fundou um colgio em So Vi-
cente; em pouco, como j assinalmos acima, foi le seguido pelo padre
Anchieta, comeando, ento, para a capitania de Martim Afonso uma
nova era. Os jesutas envidavam todos os esforos para integrar os
colonos na dignidade de homens e nos deveres de cristo, por muito
tempo esquecidos; opunham-se s injustias dos mesmos e pleiteavam,
corajosamente, a prol da liberdade dos indgenas, afastando da comu-
nho dos fiis os opressores desses infelizes. Foi sobretudo o desejo de
atrair os indgenas ao conhecimento da verdade, que os fez abandonar
famlia e ptria; de nada descuraram para atingir to nobre escopo.
Iam procurar os selvagens no fundo das florestas, afrontavam-lhes a
crueldade, atraam-nos com benefcios, consolavam-nos em suas afli-
es, tratavam-nos em suas enfermidades e os faziam cristos. As
crianas, facinadas por seus cnticos, seguiam-nos e os rodeavam, sendo
por eles iniciados no conhecimeno da religio, e com eles aprendiam,
tambm, a leitura, a escrita, as contas e a msica (13).
Os jesutas desde logo sentiram que, para se tornar verdadeiramente
teis aos indgenas,no deveriam confinar-se no litoral habitado unica-
mente pelos portugueses e seus escravos. Nbrega resolveu estabelecer
(12) Viagem, ao Distrito dos Diamantes e ao Litoral do Brasil, 11,4.
(13) '
O NBREGA famoso, o claro Anchieta,

Por meio de perigos e de espantos.
Sem temer do gentio a cruel seta,
Todo o vasto serto teem perlustrado
E a f com mil trabalhos propagado.
Sofrem riscos, trabalhos, fome, frios,

Sem receiar os brbaros insultos;
Penetram matos, atravessam rios,
Buscando nos terrenos mais incultos.
Com imensa fadiga e pio ganho.
Esse perdido, msero rebanho.
{Caramur, canto X, ests. 55,56),

um novo colgio na plancie de Piratininga, encarregando de tal incum-

bncia Anchieta, que contava, ento, pouco mais de vinte anos. Em
Doca menos remota, os mineradores, atrados micamente pela presena
dos diamantes e do ouro, fixavam-se, de ordinrio, nas regies monta-
nhosas, no fundo de tristes e ridos vales ; os jesuitas, ao contrrio, esta-
beleciam-se em terras mais frteis, sobre iminncias onde as maravilhas
da natureza, desdobrando-se num vasto horizonte diante do espectador
maravilhado, impeliam-no a elevar os pensamentos at o Criador (14).
Foi um local nessas condies o escolhido pelos discpulos de Santo
Incio, na plancie de Piratininga, para a fundao de seu novo colgio.
A 24 de janeiro de 1554, dia da converso de So Paulo, foi celebrada
a primeira missa em o novo estabelecimento, que recebeu o nome de
So Paulo. Ali, onde devia erguer-se a cidade encantadora, destinada
a representar to importante papel na histria do Brasil, s se via, a
princpio, uma cabana de 14 ps de comprimento, por 10 de largura, cons-
truda de terra e coberta de sap. "E' a
escrevia Anchieta
"que temos nossa escola e que esto nossa enfermaria, nosso dormit-
rio, nossa cozinha, nosso refeitrio, nossa dispensa". Folhas de bana-
neira serviam de mesa, uma esteira servia de porta.
A nascente colnia no tardou a tomar incremento. Um grande
nmero de indgenas, de mestios e de portugueses veio agrupar-se em
volta da mesma, e o grande chefe dos guaianases, Tebyri, que recebeu
no batismo o nome de seu compadre Martim Afonso de Sousa, trans-
feriu toda sua aldeia para perto do colgio dos jesutas. Contudo, de
talprogresso logo se originou uma rivalidade perigosa. Desde o tempo
em que Martim Afonso de Sousa se encontrava ainda em So Vicente,
Joo Ramalho havia formado, na entrada da plancie, uma povoao
que denominou Santo Andr, e que, mais tarde, foi elevada vila.
A Joo Ramalho e a seus numerosos filhos, todos mestios, juntou-se
grande nmero de portugueses. Esses homens, que tinham toda a sorte
de vcios e no cessavam de escravizar os indgenas, no podiam ouvir
sem clera as prdicas dos jesutas contra essa infame prtica; por esse
motivo, levantando absurdas calnias, comeam a incitar contra os
padres diversas tribus indgenas. So Paulo foi atacada, mas os ind-
genas convertidos f crist rechaaram os inimigos e sua vitria au-
mentou ainda mais, a influncia dos jesutas. Demonstraram estes, em
pouco tempo, toda a grandeza dessa influncia, numa ocasio impor-
tante. Na Europa comeava-se a saber o que valia o Brasil. Os fra,n-
ceses quiseram ter sua parte nessa rica colnia. Conduzidos pelo cava-
(14) V. as trs precedentes narrativas do autor.

leiro de Malta, Nicolau de Villegagnon, fundaram um estabeleci-

mento na baa do Rio de Janeiro (15). Em vez de oprimir os indgenas,
Villegagnon tratava-os com muita justia e generosidade (16). Os
belicosos tamoios, que ocupavam toda a regio situada entre Rio de
Janeiro e So Vicente, tornaram-se seus poderosos e teis aliados. Os
portugueses, a princpio, deram pouca ateno aos empreendimentos
desses perigosos vizinhos; mas Nbrega abriu-lhes, enfim, os olhos, e
a corte de Lisboa ordenou ao governador Mem de S que expulsasse os
recm-vindos. Os colonos portugueses queriam contemporizar; Nbrega
repeliu com fervor
seus tmidos conselhos: a guerra foi resolvida. Os
jesutas convenceram os habitantes de So Vicente a tomar parte na
mesma e levaram vveres a Mem de S, bem como canoas e um grande
nmero de brancos, de mamalucos e de indgenas, todos acostumados a
guerrear contra os tupinambs e tamoios, amigos dos franceses. Estes
foram derrotados, suas fortificaes foram arrasadas, e a tropa portu-
guesa, levando os canhes do inimigo, retirou-se para Santos, onde o
incansvel Nbrega havia preparado socorros para os feridos e vveres
para todos.
Mem de S acompanhou sua tropa at Santos. Os jesutas aprovei-
taram-se de sua presena ali, para se livrarem duma perigosa vizinhana.
Expuseram ao governador que a vila de Santo Andr, construda no
limite das florestas e das montanhas, achava-se constantemente exposta
aos ataques dos selvagens, ao passo que So Paulo, situada em ponto
alto, numa regio descoberta, pouco tinha a temer de suas agresses.
Mem de S ordenou a destruio de Santo Andr. So Paulo foi elevada
a vila no ano de 1560, sob o nome de So Paulo de Piratininga, e os
padres da companhia de Jesus para ali transferiram o colgio que ha-
viam fundado no litoral (17). Uma tempestade se formava, entretanto,
(15) O verdico e judicioso Lry, que fazia parte dessa expedio, cujos porme-
nores descreveu, denomina a regio a que aportaram os seus patrcios "1.^ terre
du Brsil" tambm chamada "Amrique"; mas dois autores muito menos recomen-
dveis deram regio o nome de Frana Antrtica. Relatando essa particularidade,
SOUTHEY insurge-se com azedume contra a arrogncia comum aos franceses {Hist.,
1,273), olvidado de que, antes mesmo de terem fundado o menor estabelecimento
na costa da Amrica setentrional, seus compatriotas tinham j consagrado o nome
de Virgnia (Robertson, Virginie, 25), ridiculamente emprestado de uma qualidade
de que se orgulhava sua rainha. Os crimes e os defeitos de que uma nao acusa
outra nao, podem, quasi sempre, ser encontrados nos anais da acusadora. Em
vez de reciprocamente se censurarem, todas elas deveriam trabalhar para evitar e
corrigir as faltas de que so, igualmente, culpadas.
(16) Memde S, Lit., in Pizarro, Mem. hist., 1,14.

(17) Os erros do padre Charlevoix sobre os primrdios da vila de So Paulo
(Hist, do Paraguai, 1,307-9), erros repetidos por uma infinidade de compiladores,
foram devidamente refutados por Frei Gaspar da Madre de Deus (Mem. S. Vicente.
119 e segs.) ; sendo, assim, intil repisar o assunto. Todavia, devo observar que
sobre a capitania de So Vicente. Os tamoios tinham sido derrotados

com os seus aliados, os franceses, mas no haviam sido exterminados.
Exasperado com as injustias dos portugueses e com suas caadas aos
indgenas, para escraviz-lo, resolveram vingar-se, atacando a colnia
de Martim Afonso. Uns, depois de escalar as montanhas, espalharam-
se pela plancie de Piratininga outros, com o auxlio de suas compridas
;
canoas, que podiam transportar at 150 guerreiros, fizeram irrupes

no litoral, devastando as plantaes dos colonos cujas casas destruram
e cujos escravos arrebataram.
Tais sucessos atraram para seu lado tribus,. que, a princpio, tinham
permanecido neutras e um considervel corpo de indgenas aliados atacou
a vila de So Paulo. O terror apoderou-se logo de todos os habitantes;
mas Anchieta retemperou-lhes a coragem, com suas prdicas. Trans-
formado por alguns instantes em homem de guerra, le, que sempre fora
homem de paz (18), adotou sbias medidas para a defesa da vila, ps
Tebyri frente dos indgenas fiis, e os atacantes foram vigorosamente
rechaados.
A So Paulo mal tinha escapado desse perigo, quando perdeu
vila de
seu mais generoso defensor, Martim Afonso Tebyri. Conquanto
oriundo de uma raa justamente censurada pela extrema inconstncia,
esse nobre chefe nunca cessara de ser o protetor e amigo dos portugueses,
sobretudo dos padres jesutas. Depois de recomendar sua mulher e
seus filhos que jamais se afastassem dos princpios da justia a eles
ensinados, morreu com sentimentos cristos, sendo sido chorado amarga-
mente, por toda a colnia (19), que ainda aguardava novos reforos seus
contra os famoios. Estes eram muito belicosos e alimentavam implacvel
dio contra os portugueses (20), para que renunciassem a seus projetos
de vingana pela derrota sofrida diante de So Paulo. Ligaram-se,
assim, a um grande nmero de outros indgenas, e a colnia de So
Vicente ficaria arrasada, se no fosse a dedicao herica de Nbrega
e de Anchieta. Esses homens generosos resolveram procurar os tamoios
o ltimo desses escritores, levado pelo seu patriotismo, exagerou

algumas vezes suas
impiedosos per-
apreciaes (como Charlevoix as suas) quando v os paulistas,
seguidores e matadores dos indgenas "Esses vassalos zelosos, em vez de se opo-
rem converso do gentio, foram o instrumento escolhido pelo propno Deus
pai-a
fazer ingressar no seio da Igreja a maior parte desses milhes de almas

que nossos
paulistas obrigaram a abandonar seus costumes brbaros". O
historiador da via-
lala da
gem do almirante Anson ainda mais inexato do que Charlevoix, quando
origem da vila de So Paulo, assim se exprimindo: "Diz-se que os pauhstas sao
holandeses
descendentes dos portugueses que deixaram o norte do Brasil, quando os
essa parte do pas" (Richard Walter, Voyage round the
World, 5^).
invadiram
(18) Pereira da Silva, Plutarco Bras. 1,44.
1,11,260.
(19) Jos de Anchieta, Lit., in Rev. trim., 11,544. Vasconcelos, Cron.,
(20) Hans Stadt, Hist. Amer., in Ternaux-Compans, Voyages, Relations.
com o intuito de converte-los a sentimentos pacficos; para isso, embar-

caram numa canoa, aproximando-se da costa, ocupada pelos selvagens.
Estes, mal avistaram a canoa dos jesutas, contra a mesma avanaram
em suas pirogas, para atac-los mas, reconhecendo os padres, que vinham
;
como os amigos de Deus e protetores dos indgenas, baixaram os arcos.

Anchieta dirigiu-lhes a palavra na lngua da terra, e, aos mesmos se
entregando com seu nobre companheiro, conseguiu persuadi-los no sen-
tido de enviarem doze jovens indgenas, como refns, Vila de So
Vicente.
Inteiramente ss entre os tamoios, os dois religiosos se apressaram
em construir uma capela. Os indgenas, vendo celebrar pela primeira
vez os santos mistrios, sentiram uma espcie de terror jamais experi-
mentado em meio dos combates, e comearam a considerar seus hspedes
como seres sobrenaturais. A santidade dos dois padres excitava-lhes o
respeito e a admirao, enquanto que as manifestaes de dedicao
e de benevolncia, que dos mesmos continuadamente recebiam, inspira-
vam-lhes um afeto quasi filial. Durante o tempo em que os dois jesutas
permaneceram entre os tamoios, submetidos aos caprichos muitas vezes
cruis desses homens-crianas, expostos a todos os perigos, suportando
mil fadigas, sofrendo fome e sede, o governo negociava para obter a paz.
Antes de conclu-la, manifestou, porm, o desejo de se entender com
Nbrega e seu companheiro; mas os selvagens s deixaram partir o
primeiro, retendo Anchieta (21). Foi ento que este, muito jovem
ainda, prometeu Virgem compor um poema em sua honra, se conser-
vasse sua virtude, exposta a contnuos ataques. No tendo tinta, nem
papel, traava sobre a areia os versos que compunha, decora va-os escre-
vendo-os mais tarde, quando, depois de cinco meses de negociaes, a
paz o restituiu, enfim, sua querida Piratininga (22). Enquanto esses
(21) SOUTHEY, Hist. I, 387-393.

(22) "Esse poema", diz Joo Manuel Pereira da Silva (Plutarco bras., l,
47) "demonstra qvie Anchieta possua profundo conhecimento dos antigos clssicos,
que no lhe era estranha a literatura hebraica e que estudara com afinco as obras
des Padres da Igreja. Seu estilo puro, correto e elegante; seus pensamentos, enge-
nhosos e poticos, so sempre apropriados ao assunto de que tratam; mas, foroso
convir em que adotcu um plano mui defeituoso, pois se contenta em retraar, uns
aps outros, em ordem didtica, os sucessos ocorridos na vida da me do Salvador,
e o poema, todo le, no constitui mais do que uma srie de cantos, cada qual consa-
grado a um desses sucessos. No tem le nem a imaginao de Milton, nem a
sublimidade de Klopstock ... uma alma pura, profundamente religiosa, que se
expande em harmoniosas modulaes; os seus versos parecem vir de seu corao,
como msica suave, expresso de doce tristeza. Os que vo transcritos a seguir
podem ser conceituados, certamente, como nobre poesia:
"O Deus omnipotens, vasti quem machina mundi
Auctorem ac Dominum przedicat esse suum,
Cu jus inaccessamtenet ingens gloria lucem,
Cui velut innatus lumine amictus inest.
acontecimentos se desenrolavam na capitania de So Vicente, os france-

ses continuavam a visitar as costas do Brasil, onde traficavam com os
tamoios, cuja estima souberam conquistar; e, reavivando o dio desses
selvagens contra os portugueses, fortificaram-se pela segunda vez na
baa do Rio de Janeiro. A
corte de Portugal, querendo, enfim, desem-
baraar-se desses perigosos intrusos, fez seguir para o Brasil uma frota
comandada por Estgio de S, sobrinho do governador geral. Estgio
chegou Baa em 1564 e, depois de ter explorado a costa, receiou no
dispor de foras suficientes para atacar o inimigo. Esperando obter
alguns reforos em So Vicente, para ali seguiu, mas encontrou os habi-
tantes da regio pouco dispostos a secund-lo em sua empresa. Sabedor
da influncia que os jesutas sobre eles exerciam, Estgio recorreu a
Nbrega, o qual, com suas prdicas eloquentes, reanimou o ardor dos
paulistas. Anghieta, por sua vez, convenceu 800 homens a segu-lo, e
com os mesmos embarcou em auxlio do sobrinho do governador-geral.
Estgio de S, com esse reforo e com o auxlio valoroso de Anghieta,
venceu os franceses e os tamoios, em vrios combates, expulsando-os para
sempre da baa do Rio de Janeiro, em cujas margens, no ano de 1567,
foi fundada, com o nome de So Sebastio, a atual capital do imprio
do Brasil.
Os paulistas aproveitaram-se da paz para desenvolver seu comrcio,
passando a traficar com os ingleses e trataram da agricultura com mais
;
cuidado, favorecidos pelo clima temperado de suas terras, clima que lhes
permitia obter os produtos coloniais e os frutos europeus. Essa pros-
peridade no devia ser, infelizmente, de mui longa durao. Em 1581
o reino de Portugal foi reunido monarquia espanhola e o Brasil seguiu
logo o destino da metrpole, motivo pelo qual tornaram-se seus inimigos
os inimigos da Espanha. O rei deste pas Felipe II estava, ento,
em guerra com a Inglaterra, cujos corsrios passaram a atacar e devas-
tar as costas brasileiras.
O famoso marinheiro Tomaz Cavendish, ou Cadenish, que, numa
primeira expedio espalhara o terror pela costa da Amrica ocidental,
Quam nequit immenso compreendere corpore mundus

Conelusit ventris te brevis arca mei,
Egressus que mece tenere penetralibus aldi,
In vili recubas, lux mea, nate, solo.
Nonne tua ingentem manus inclyta condidit orbem?
Nonne polus Domino servit uterque tibi?
Cur tibi tam vilem nascente deligis sedem
Cur ortum regia non capit aula tuum?
Tu ccelum stellis, variis animali villis
Induis et viridi gramine pingis agros!"
apresentou-se, 25 de agosto de 1591, altura de So Vicente, desta-

em
cando dois dos navios de sua frota para se apoderarem de Santos.
Quando CoKE o vice-almirante ingls desembarcou na cidade, todos
os seus habitantes assistiam ao ofcio divino; foram, ento, sitiados,
feitos prisioneiros econdenados a um elavadssimo resgate. A prudncia
mais rudimentar aconselhava aos corsrios que recebessem o resgate
sem perda de tempo; eles, entretanto nem pensaram nisso; entregaram-
se, descuidados, libertinagem. Os colonos, aproveitando-se de tal situa-
o, fugiram para as terras do interior, carregando o que de mais pre-
cioso possuam. Oito dias depois, o prprio Cavendish entrou em San-
tos, no encontrando nessa vila nem habitantes, nem provises. Forado
a bater em retirada, incendiou, por vingana, a vila de So Vicente.

Depois dessa desastrosa aventura, rumou para o estreito de Magalhes,
mas uma terrvel borrasca desviou seu navio do resto da frota, levando-o
s proximidades de Santos. Sem vveres, fez desembarcar, sob seu co-
mando pessoal, vinte homens, para abastecer-se, de armas em punho.
Os colonos, juntamente com os indgenas, percebendo-os, sobre eles inves-
tiram, matando dezoito, e entraram triunfantes na vila, empunhando,
como trofus, as cabeas dos vencidos. Cavendish, furioso com essa
derrota, ps-se a devastar as costas do Brasil, mas corajosamente recha-
ado pelos habitantes da capitania do Esprito Santo, morreu de pesar,
antes de chegar, de regresso, sua ptria.
Nessa poca, os limites da capitania de So Vicente, que muito va-
riaram desde sua origem at nossos dias, no eram j os mesmos do
tempo de Martim Afonso; apenas quarenta anos tinham decorrido, e
j se destacara uma vasta poro do territrio dessa capitania, o qual
foi anexado ao da capitania do Rio de Janeiro, recentemente criada (23).
Quando em 1573 ou 1574, o governo geral do Brasil foi dividido em dois
o da Baa e o do Rio de Janeiro
a capitania de So Vicente passou
a ser um anexo deste ltimo (24). Os descedentes de Martim Afonso
conservaram a propriedade da terra, mas eram obrigados a prestar f
e menagem (25) aos governadores do Rio de Janeiro; continuaram,
entretanto, com a faculdade de nomear os chefes militares e magistrados
{caintes-TYiores e ouvidores) e as vilas continuaram a ser administradas
por uma cmara municipal e por juzes ordinrios, eleitos pelo povo,
segundo os usos e costumes de Portugal (26). Os vicentistas expro-
(23) Cazal, Corog. bras., I.
(24) Piz, Mem. hist. II, 116. Abreu e Lima, Synopsis, 47.
(25) Piz, Mem. hist.
(26) Gaspar da Madre de Deus, Mem. S. Viccnt., 129.

bavam continuadamente os governadores do Rio de Janeiro e, posterior-
mente, os superintendentes das minas de ouro, por entravarem a auto-

ridade de seus magistrados (27), mas lcito crer que suas queixas no
eram sempre isentas de exageros e de injustias. Orgulhosos por fora
da nobreza de seus ascendentes, animados pelo esprito de liberdade
selvagem que caracteriza a raa americana, esprito herdado do sangue
materno, acostumados a ser obedecidos por numerosos escravos, passando
grande parte da vida nos desertos, longe de toda a vigilncia, os Paulis-
tas nunca foram um povo submisso. Sob a dominao espanhola, torna-
ram-se quasi independentes (28). A colnia no estava ainda completa-
mente fundada, quando iniciaram a reduo dos selvagens escravido,
e prosseguiram sempre nessa prtica, pouco se preocupando com os
ditos enviados de Lisboa a favor desses infortunados (29), nem com as
exortaes dos padres jesutas. Mas no so como os ne-
os indgenas
gros: to imprevidentes como preocupam com o pre-
estes ltimos, s se
sente e sentem mais profundamente a misria; resignam-se menos facil-
mente, so mais apegados liberdade e no tm o mesmo vigor para
suportar os rudes trabalhos da escravido. Os paulistas dizimaram em
pouco tempo as tribus mais vizinhas, motivo pelo qual levaram para
mais longe as caadas que faziam aos selvagens, como se os mesmos
fossem feras bravias, e, assim, tornaram-se os fornecedores de escravos
aos habitantes do Rio de Janeiro (30) na poca em que estes ltimos
se viram forados, pela tomada de Angola aos portugueses, a renunciar,
momentaneamente, ao trfico dos negros.
O interior do Brasil no foi sempre cortado por estradas e semeado
de habitaes hospitaleiras. Tempo houve em que no havia nenhuma
cabana no mesmo, nenhum vestgio de cultura, s havendo as feras que
lhe disputavam o domnio. Os paulistas palmilharam-no em todos os
sentidos. Esses audaciosos aventureiros, como se ver mais para diante,
pormenorizadamente, penetraram por diversas vezes at o Paraguai;
descobriram a provncia do Piau, as minas de Sabar e de Paracat;
entraram nas vastas solides de Cuiab e Goiaz, percorreram a provn-
cia do Rio Grande do Sul; chegaram, em o norte do Brasil, at o Mara-
nho e o rio Amazonas; e, tendo transposto a cordilheira do Peru ata-
caram os espanhis no centro de suas possesses (31). Quando se sabe.
(27) Diogo de Toledo Lara Ordonez, Adp. in Not, Ultram., I, 166.

(28) Abreu e Lima, Synopsis, 100.
(29) Raynal enumera dez; Jos de Sousa Azevedo Pizarro e Arajo, cerca
de vinte.
(30) SOUTHEY, HisL, II, 306.
(31) Fernandes Pinheiro, Anais de S. Pedro, 2.^ ed., 40.
por experincia prpria, quantas fadigas, privaes, perigos ainda hoje

aguardam o viadante que se aventura nessas longnquas regies e se
toma conhecimento do itinerrio das interminveis incurses dos antigos
paulistas, sente-se uma espcie de assombro, tem-se a impresso de que
esseshomens pertenciam a uma raa de gigantes. So Paulo no era
uma vasta cidade que, como as antigas cidades da Grcia, espalhasse o
excesso de populao por demais considervel para as regies desertas.
E' de se presumir que habitaes rurais muito numerosas tinham-se
erguido na plancie de Piratininga; mas, em fins do sculo XVII, a
prpria capital da capitania de So Vicente contava ijnicamente 700
habitantes. (32). Em
uma de suas expedies contra o Paraguai os
eram menos de 800 a 900 mas, ao que parece, seus bandos
paulistas no ;
errantes no secompunham, geralmente, de grande nmero de homens.

Qualquer personagem notvel da terra, conhecido pela coragem e pela
perseverana,anunciava o desejo de fazer uma expedio longnqua,
imediatamente alguns parentes se lhe reuniam, bem como mamalucos,
vagabundos audaciosos e at estrangeiros vinham engrossar as fileiras
do bando assim constitudo (33). Punham-se, ento, em marcha, muni-
dos de chumbo e de plvora, uns levando um fuzil e outros um arco e
flechas, todos armados de comprida faca, de que se serviam tanto para
a defesa pessoal, como para cortar os galhos das rvores e esfolar os
animais selvagens. Iam com um cinturo de couro cr volta
descalos,
dos rins e, na cabea, um chapu de palha de abas largas, sem outra
vestimenta alm de uma braga de tela grosseira de algodo e uma camisa
curta, com as fraldas por fora das bragas; algumas vezes traziam uma
couraa e coxotes de pele de veado (gibo e perneiras). Cada um levava
um saco de couro a tiracolo, com suas provises. Um chifre de boi
servia de caneca e uma cuia ou cabea partida ao meio servia de prato.
(32) SOUTHEY, HisL, II, 668.
(33) Segundo tradies existentes ao tempo da viagem do autor, em 1817, na

provncia de Minas Gerais havia franceses entre os paulistas que entravam pelos
sertes (Aug. S. Hil., Voyage clans les Provinces de Rio de Janeiro et Minas Geraes,
I). Foi somente sob o reinado de Fillipe II que o Brasil foi interditado aos estran-
geiros. Num trabalho impresso em 1736, sob o ttulo o Relation des Voyages de
Francois Coreal, l-se (I, 220) o seguinte:
"Quando se apresentam fugitivos
que desejam tornar-se habitantes da repblica de So Paulo, so compelidos a fazer
uma espcie de quarentena... afim de apurar-se em que podero ser utilizados...
Aps longo exame, so mandados em expedies, impondo-se-lhes, como tributo, por
cabea, dois indgenas, que devem trazer como escravos da comunho... Se no so
bem sucedidos no exame, e se tentarem desertar, so massacrados sem misericrdia".
A histria de So Paulo j bem conhecida, para que seja mister refutar essas f-
bulas ridculas, embora tenham sido endossadas por muitos escritores, entre os quais
La Harpe (Abrg de VHistoire des Voyages, ed. de 1814, V, 150) e o declamador
Raynal {Historia tahlissserements, V. 142).
A caa e a pesca forneciam alimentao abundante tropa, e, ao sul da

provncia, eram encontrados, como delicada iguaria, os frutos dos pi-
nheiros do Brasil (araucria brasiliensis) ; ao norte eram encontrados
outros frutos e os brotos saborosos de algumas palmeiras, bem como
razes comestveis e mel selvagem. Quando os corredores de desertos
(sertanistas) calculavam s regressar depois de decorridos alguns anos,
levavam gros de cereais, de milho, principalmente, que semeavam,
prosseguindo na marcha, mas, voltando, passados alguns meses, para
fazerem a colheita (34). Nada conseguia deter esses homens intrpidos
nem a imensidade dos campos ou terras desertas, nem as sombrias
florestas labirintadas de cips e de espinhos, nem as penedias escarpadas ;
nada os assustava nem as flechas dos selvagens, nem a ferocidade

dos jaguares nem o veneno mortal dos reptis. Pela fora ou pela
astcia, aprisionavam os indgenas, algemavam-nos e o conduziam, por
centenas, ao mercado de So Paulo. Desgraados os infelizes que resis-
tissem! Eram barbaramente exterminados. E, assim, tribus Inteiras
desapareciam, como a erva dos campos desaparece, medida que o fogo
caminha, consumindo-a. Nessas expedies, os mamalucos se distin-
guiam, sobretudo, por sua crueldade; procuravam, sem dvida, assim
agindo, fazer esquecer que, pelo lado materno, provinham da raa pros-
crita (35). Enquanto os paulistas, percorrendo o interior do Brasil, s
visavam a caa aos indgenas, no se estaleceram fora de sua terra; mas,
em fins do sculo XVI, importante notcia espalhou-se, de repente, entre
eles: o ouro dos sertes. A partir desse momento, mudana notvel se
operou.
bem longe do litoral. A am-

Preciosas minas existiam, realmente,
bio e o amor do maravilhoso fizeram exagerar a importncia dessas
minas. Desde ento s se sonhou com riquezas. Eram rios transpor-
tando palhetas de ouro, montanhas guardando em seu seio tesouros
inesgotveis; era preciso descobrir a cidade de Mana, onde, por toda
a parte, resplandecia o metal objeto de tantos desejos; era necessrio
descobrir a Lagoa do Po Dourado, que prometia, a quem a encontrasse,
uma fortuna capaz de despertar a inveja dos mais poderosos potenta-
dos (36). Homens de todas as condies, pobres e ricos, velhos e jovens,
(34) EsCHWEGE, Pluto bras., 6.
(35)O que pode ser lido nos prprios autores brasileiros Jos de Sousa Aze-
vedo ePizarro, Jos da Cunha Matos, Joaquim Machado de Oliveira, prova su-
ficientemente que estou longe de qualquer exagero, quando me refiro forma pela
qual os indgenas foram tratados pelos paulistas.
(36) Voyage dans les Provinces de Rio de Janeiro et de Minxts Geraes, II, 189.
brancos e mestios, abandonaram em massa seus lares, suas mulheres

e seus filhos, internando-se pelas vastas solides do Brasil. Conforma-
vam-se, tanto quanto possvel, com os misteriosos e lacnicos roteiros
dos mais antigos sertanistas (37) ; em toda a parte eram pesquisadas
a areia dos ribeiros e a terra das montanhas, e, quando encontravam
algum terreno aurfero, construram barracas em sua vizinhana, afim
de explor-lo. Essas espcies de acampamento (arraiais), tornavam-se
pequenas povoaes, depois vilas e foi assim que os paulistas comearam
;
a povoar o interior das terras, incorporando monarquia portuguesa,

regies mais vastas do que muitos imprios.
Mas, enquanto esses homens corajosos lanavam, longe do seu
torro natal, os primeiros fundamentos de grande nmero de aldeias, e
que, para recompens-los, os soberanos de Portugal lhes conferiam
honrosos privilgios, seus campos deixavam de ser cultivados, seu gado
se dispersava, suas habitaes no eram mais reparadas, a discrdia
explodia entre as famlias, sua cidade natal caa em decadncia; e foi
mister considervel espao de tempo para que a mesma retomasse algum
esplendor (38). Forneceremos um pouco mais para adiante vrios por-
menores sobre as principais expedies dos paulistas.
Esses homens no eram os nicos que se espalhavam pelos desertos;
os jesutaspercorriam-nos tambm, mas com um fim bem diverso:
procuravam livrar alguns indgenas da barbaria cpida dos mamalucos.
Sem armas, mas empunhando a cruz do Salvador que se apresentavam
diante deles; no os algemavam
sujeita vam-nos com palavras de con-
solao, de paz e de amor (39). Furiosos por ver que lhes eram arreba-
tadas algumas de suas vtimas, os paulistas resolveram vingar-se, indo
levar a guerra ao Paraguai, centro do poder dos jesutas. Animava-os,
tambm, umoutro fim: movidos pelo dio contra os espanhis, dio
posteriormente herdado pelos habitantes do Rio Grande do Sul (40),
pretendiam expuls-los das terras que os mesmos ocupavam, impedindo-
os de se radicar em regies que consideravam pertencentes ao Brasil (41)
As possesses espanholas da Amrica e as colnias portuguesas depen-
diam, verdade, do mesmo rei, mas nenhuma fuso se operara, e, como
j vimos, os paulistas, tornados sditos dos soberanos da Espanha, pouco
(37) L. c, 190 e seprs.
(33) Diogo de Toledo Lara Ordonez, Adnot. in Not. Ultramar., II, 167.
(39) SOUTHEY, Hist., II.
(40) Minha viagem ao sul do Brasil e s margens do Prata fornecer exen.

pios do que afirmo.
(il) Gaspar da Madre de Deus, Mem. S. Vicente, 120.

"36 AUGUSTE DE Saint-Hilaire
se importavam em desagradar seus novos senhores. Foi no ano de 1638

que os paulistas comearam a atacar os estabelecimentos dos jesutas
espanhis, penetrando em Guaira, regio limtrofe de seu pas pelo lado
do nordeste; mas, no sendo, provavelmente, muito numerosos, foram
obrigados a bater em retirada. Entretanto, muito perseverantes e in-
trpidos para desanimarem com uma primeira derrota, prepararam,
secretamente, nova expedio. Novecentos homens brancos e mamalucos
renem-se, acompanhados de 2.000 indgenas. Essa tropa avanou por
desertos quasi desconhecidos, atravessou vrios grandes rios, transps
mil obstculos e, pela segunda vez, alcanou Guaira. O reduto de Santo
Antnio foi imediatamente atacado e saqueado, e seus habitantes apri-
sionados e acorrentados. O jesuta Mola arrojou-se ao ps de Antnio
Raposo comandante dos mamalucos conjurando-o, por tudo o que
lhe fosse mais sagrado, poupasse seus caros nefitos. "Muitas vezes",
diz um historiador, "esse padre desarmara antropfagos com splicas e
lgrimas; mas percebeu nessa ocasio que cristos, calcando aos ps as
leis divinas e humanas, tinham o corao mais duro do que os infiis
e os brbaros". S obteve respostas to cruis quanto mpias.

Depois de devastarem o reduto de Santo Antnio, os paulistas des-
truram, ainda, trs outros redutos e retiraram-se, conduzindo, como
escravos, avultado nmero de indgenas. Vendo seus discpulos acor-
rentados como se fsem vis criminosos, o padre Maceta correu a abra-
-los, tendo sido recebido com pancadas e ameaado de morte. No
recuou, porm. Juntamente com o padre Mansilla, tomou a resoluo
de acompanhar os prisioneiros at o Brasil, afim de ali advogar a causa
de seus infelizes discpulos. Caminhavam os dois padres a alguma dis-
tncia do bando dos paulistas, alimentando-se com razes e frutas silves-
tres; e, todas as vezes que algum dos cativos, prostrado pela fadiga e
pelos sofrimentos, era abandonado pelos seus aprisionadores, os dois
hericos missionrios prodigalizavam-lhe seus cuidados, consolavam-no
ternamente e mostravam-lhe o cu, auxilando-o a morrer.
Chegam, finalmente, a So Paulo. Os indgenas so repartidos entre
seus perseguidores, pelos quais so vendidos e, logo, dispersados, no s
pela capitania de So Paulo, como pela do Rio de Janeiro. em vo que
os padres Mansilla e Maceta fazem ouvir a favor desses infelizes a
voz da humanidade, da justia e da religio; no so ouvidos. Seguem,
ento, para o Rio de Janeiro, onde tambm no so atendidos. No de-
sanimam: embarcam para a Baa, onde imploram a compaixo do gover-
nador geral. Este os recebe com benevolncia, mas, todo ocupado com
a guerra que estalara entre os holandeses e os habitantes do Brasil, pouco
interesse tomou pela sorte dos indgenas, nada podendo fazer em prol
de seus defensores. De regresso a So Paulo, os dois missionrios foram

atirados numa priso. Postos mais tarde em liberdade, voltaram para
Guaira, prostrados de dor, aps terem mostrado, initilmente, quanto a
caridade crist pode inspirar de devotamento e de coragem.
Quando faziam caa aos selvagens disseminados no seio das flores-
tas, os paulistas s podiam agarrar um pequeno nmero de cada vez nos ;
redutos dos jesutas, ao contrrio, encontravam reunida uma populao

considervel; e, como o governo espanhol no permitia o uso de armas
de fogo aos indgenas, estes, por assim dizer, nenhuma resistncia ofere-
ciam. Os paulistas s tinham o trabalho de acorrent-los. Apenas
esses incansveis aventureiros chegavam das regies que tantos escravos
lhes forneciam, j se impacientavam para s mesmas voltar. assim
que prepararam uma nova expedio, e, penetrando mais uma vez pelos
desertos, chegaram, inopinadamente, ao reduto de So Paulo, saquea-
ram-no, desruiram-no, acorrentaram seus habitantes e exterminaram,
sucessivamente, vrios outros redutos.
Alm das aldeias fundadas pelos jesutas, existiam ainda, em Guaira,
duas vilas Ciudad Real e Vila Rica fundadas pelos espanhis e
,
habitadas por seus descendentes. Os indgenas que conseguiram escapar

aos paulistas refugiaram-se em Vila Rica; mas os habitantes dessa loca-
lidade reduziram-nos a escravos, como o faziam os mamalucos. Os je-
sutas apresentaram em vo queixa aos magistrados locais, no obtendo
que delegaram a um de seus companheiros o encargo de im-
justia, pelo
plorar socorro ao governador de Assuno. Deste receberam, apenas,
uma resposta insultante.
Dois dos redutos de Guaira estavam ainda intactos o de Santo
Incio e o de Loreto . Eram os mais antigos e em nada eram inferio-
res s melhores vilas do Paraguay. Possuam belas igrejas e seus habi-
tantes, desde muito tempo civilizados, tinham-se tornado excelentes agri-
cultores. Os verem abandonados pelos espanhis, seus
jesutas, ao se
compatriotas, e no duvidando de que os moradores de Loreto e de Santo
Incio cassem, dentro em pouco, como os dos outros redutos, nas mos do
inimigo, induziram-nos a fugir. Essas pobres criaturas, guiadas por
seus pastores, cheias de confiana na proteo dos santos, cujas imagens
veneradas transportavam, abandonaram, sem queixas, suas moradas, os
templos em que elevavam diariamente suas oraes a Deus, os campos
que lhes forneciam abundantes colheitas. Perseguidos pelos mamalucos,
atravessaram o Paran; e, depois de terem sido dizimados pela fome e
por terrveis epidemias, foram formar, muito mais longe, dois novos
redutos, aos quais deram os mesmos nomes to caros de Santo Incio e
de Loreto.
Os paulistaSj entretanto, desesperados por verem arrebatada uma

presa que devia contribuir para enriquec-los, e no encontrando mais
redutos para devastar, nem indgenas para escravizar, investiram, raivo-
samente, contra as duas j referidas povoaes espanholas de Vila Rica
e Ciudad Real, saqueando-as e destruindo-as completamente; e, como no
pudessem reduzir seus habitantes a escravos, pois pertenciam mesma
raa deles, dispersaram-nos. Foram, dessa forma, punidos esses ltimos
pelo seu covarde egoismo. Se eles, em vez de se aproveitar, como acima
j referimos, da desgraa dos indgenas, aos mesmos se reunindo para
repelirem os brbaros estrangeiros invasores de suas terras, no morre-
riam no exlio, e Ciudad Real e Vila Rica estariam, ainda hoje, florescen-
tes. Desde essa ocasio Guara ficou deserta.
Se bem que a fuga dos habitantes de Santo Incio e Loreto frus-
trasse as esperanas dos paulistas, conseguiram eles grande nmero de
escravos aprisionados nos redutos que haviam destrudo no comeo de
sua expedio (42). Mas os indgenas no resistiam por muito tempo
em estado de cativeiro, principalmente pelos rudes trabalhos a que eram
obrigados, sendo necessrio renov-los continuamente. Os paulistas,
tendo despovoado Guara, foram cata de escravos em terras mais lon-
gnquas e se apresentaram, sucessivamente, nos pagos dos indgenas
itatines, nas misses do Uruguai. Pavam, em toda parte, provas da
maior intrepidez; por toda a parte cometiam, tambm, as mais atrozes
aes devastavam as aldeias habitadas pelos indgenas, e, para se
apoderarem desses infelizes, eram-lhe indiferente empregar a fora ou
recorrer perfdia.
Em 1632, numerosos paulistas, seguidos por um

grande nmero de
tupis, seus aliados, apresentaram-se, inopinadamente, diante de So
Jos, reduto dos itatines. Como estivesse ausente o jesuta que o dirigia,
falaram ao corregedor indgena, e, persuadindo-o de que tinham vindo
(42) Manoel Ayes do Cazal, refutando os erros de alguns escritores sobre a

pretensa repblica de So Paulo, escreveu: "Se os paulistas atuais so gente ba,
o mesmo no ocorria com os seus antepassados, que tinham uma detestvel reputao
e se gabavam de suas riquezas adquiridas, ordinariamente, por meios deshonestos".
Esse gegrafo, no entanto, parece no acreditar que os paulistas que invadiram
Guaira tenham regressado a So Paulo trazendo escravos. Refere, tambm, que
de acordo com dois manuscritos que teve em mos, os paulistas, de sua expedio
s trouxeram um sino. Sabe-se, perfeitamente, o fito das excurses que os paulistas
faziam nos sertes, para se persuadir de que, depois de sofrerem grandes fadigas,
expondo-se a mil perigos, s se contentassem com um sino como indenizao. De mais
a mais, se fosse necessrio, poder-se-ia contrapor aos manuscritos de Cazal os do
Baro de SO Leopoldo, onde relatado que os paulistas conduziram 15.000 indge-
nas de Guaira para o mercado de So Paulo e que s Manoel Preto possuia 1.000
deles em sua propriedade. (Anais, 2.^ ed., 231).
para vingar os habitantes da localidade dos ataques dos selvagens, convi-

daram-no a ir at seu acampamento com seus guerreiros; ali foram todos
aprisionados e algemados. No se contentaram os paulistas com destruir
a aldeia de So Jos; devastaram e depredaram ainda outras trs,
a-pesar-da corajosa resistncia de alguns nefitos.
No mesmo ano, os paulistas tiveram a ousadia de chegar at as mis-

ses do Paran; mas, logo que houve notcia de sua aproximao, os dois
redutos mais prximos da fronteira foram evacuados; temendo avanar
por terreno que lhes era inteiramente desconhecido, bateram em retira-
da. Aconteceu-lhes sofrer algumas derrotas; entretanto, no desanima-
vam; tinham desistido de cultivar suas terras, de cuidar de seu gado, re-
nunciando as douras do lar a caa aos indgenas constitua sua nica
ocupao; era isso, para eles, uma verdadeira paixo, sendo-lhes tambm
copiosa fonte de riquezas. No somente vendiam seus prisioneiros aos
habitantes do Rio de Janeiro e circunvizinhanas, como estabeleceram,
para tal fim, um mercado de escravos no sul do Brasil, de sorte que era
mister abastecer esse mercado. Se os espanhis, como j tivemos opor-
tunidade de relatar, tivessem aliado aos indgenas de seus redutos,
teriam conseguido, sem dvida, expulsar os paulistas para sempre; mas,
faltava-lhes a coragem de seus antepassados, e no eram mais favor-
veis liberdade dos indgenas do que o prpriosmamalucos. Sob a deno-
minao de comandos, tinha sido dado um certo nmero de indgenas aos
primeiros espanhis estabelecidos na regio, e, no obstante as sbias e
prudentes ordenaes dos reis da Espanha, esses infelizes foram logo
tratados como escravos. Os habitantes do Paraguai quiseram reduzir a
comandos os indgenas que se achavam debaixo da direo dos padres da
companhia de Jesus, mas estes defenderam corajosamente os seus ne-
fitos; da o dio que os espanhis lhes manifestavam, dio que no era
menos intenso que o dos paulistas, se bem que o externassem com menos
franqueza.
Em muitssimas ocasies os jesutas solicitaram o socorro dos gover-

nadores do Paraguai; quasi nunca foram ouvidos. Recusava-se, tam-
bm, o fornecimento de armas aos indgenas, o que os incapacitava de
se defender dos mamalucos, sempre bem armados. Na maioria das
vezes bastava a estes ltimos apresentar-se diante dos redutos, para apri-
sionarem milhares de indgenas, que tocavam em seguida frente de seu
bando, como se fossem uma ponta de gado. O Marqus de Grimaldi
assevera que, de 1620 a 1640, os habitantes de So Paulo se apoderaram
de oitenta mil cabeas de gado pertencentes aos indgenas guaranis e des-
truram vinte dois redutos, nmero elevado a trinta e um por Gaspar
DA Madre de Deus e a trinta e dois por Manoel Ayres do Cazal, no

se podendo acoimar nem um, nem outro de exagero ou parcialidade (43).
Os padres da companhia de Jesus, vendo que na regio onde estavam
estabelecidos os seus nefitos, no podiam os mesmos escapar a seus
brbaros inimigos, reuniram os homens, as mulheres e as crianas que
restavam de seus primeiros redutos, decidindo-os, embora a muito custo,
a se expatriarem sempre conduzindo-os para a regio entre o Paran
e o Uruguai, no ponto em que esses dois grandes rios se aproximam um
do outro (44). Ali, sem dvida, os nefitos estariam poderosamente
protegidos pela natureza, contra as investidas dos paulistas. Os jesu-
tas, porm, que conheciam a intrepidez destes e a sua paixo pela caa
aos indgenas, quiseram se prevenir ainda com outros meios de proteo.
Seu provincial enviou DiAZ Tano a Roma e Ruiz de Montoya a Madr.
Cada um desses religiosos, uma vez na Europa, pintou com as cores mais
sombrias a dolorosa situao dos indgenas convertidos, conseguindo,
sem grandes esforos, inspirar compaixo aos que os escutavam. O rei
da Espanha declarou os indgenas dos redutos vassalos imediatos da
coroa; proibiu que fossem submetidos a certos trabalhos, autorizou os
jesutas a lhes fornecer armas de fogo e renovou os decretos j expedidos
a favor dos mesmos, dando liberdade aos que tinham sido reduzidos
escravido. DiAZ Tano foi to bem acolhido em Roma, como Montoya
o foi em Madr. O papa Urbano VIII cumulou-o de favores, bem como
a seus caros protegidos e aos seus companheiros de catequese ; e, cheio de
indignao, expediu um hreve pelo qual ameaava de castigos e cleras
divinas os mpios que atentassem contra a liberdade dos indgenas, quer
dos convertidos, quer dos infiis.
Opadre Tano, portador desse breve papal, embarcou em Lisboa

com a Buenos Aires; mas ventos contrrios obrigaram-no a
destino
fazer escala pelo Rio de Janeiro. Apenas chegado ao Rio, o breve do
(43) Posso invocar aqui o testemunho de Cazal {Corografia, I, 223), e com

snais razo o de Gaspar da Madre de Deus {Mem., 120), mas no citarei, por muito
exagerada, a carta de D. Pedro Estevam D'Avila, governador do Ptio da Prata, es-
crita ao rei da Espanha, datada de 12 de Outubro de 1637, na qual o missivista diz,,
jepois de ter feito a necessria verificao, que os paulistas haviam arrebatado, dos
redutos, mais de 60.000 indivduos, de 1628 a 1630.
(44) Charlevoix(,Hist. Paraguai, I, 367-445); Southey, Hist., II, 309-315);

Warden 419). Gaspar da Madre de Deus {Mem. S. Vicente, 127) reco-
(Brsil, I,
nhece que a narrativa de Charlevoix sobre as incurses dos paulistas no Paraguai
exata, muito mais exata do que certos relatos portugueses; mas desciilpa esses ho-
mens aventureiros, pelo encorajamento que lhes advinha do prprio governo. ver-
dade que, di-lo D. Gaspar, os prprios jesutas tiranizaram indgenas no Maranho
e_no Par, provando isso que os paulistas no foram os nicos culpados; mas isso
no prova, absolutamente, que eles no tenham sido culpados das selvagerias que-
cometiam contra os pobres indgenas.
sumo pontfice foi lido, ali, na igreja dos jesutas. No se cogitara de

que vrios habitantes do Rio de Janeiro mantinham ntimas relaes com
a capitania de So Vicente, os quais amotinaram a populaa, que invadiu
o colgio dos padres da companhia de Jesus, arrombando as portas desse
estabelecimento. Tano e seus companheiros trazidos da Espanha seriam
massacrados, se no fosse a oportuna e prudente interveno do gover-
nador Salvador Correia de S e Benevides, que convocou uma reunio
para o dia seguinte, afim de ser discutido o assunto com mais calma. A
reunio realizou-se, de acordo com os conselhos de Salvador Correia,.
recorreu-se do breve do papa ao prprio papa. O padre DlAZ Tano e
5eus companheiros abandonaram, imediatamente, o Rio de Janeiro, mas
uma borrasca mais terrvel os aguardava em Santos. Apenas o vigrio
geral publicou, ali, o breve papal, sediciosos contra le avanaram, arro-
jaram-no por terra e puseram-lhe a ponta de uma espada garganta,
ameaando-o de morte, seno revogasse a excomunho lanada contra um
deles. O vigrio manteve-se inflexvel e sua coragem desarmou os tur-
bulentos. O superior dos jesutas, ouvindo o barulho feito pelos amoti-
nados, diante deles se apresentou, revestido com os ornamentos sacer-
dotais, e, empunhando o cibrio, fez-lhes um pattico sermo. Alguns se
prosternaram outros se conservaram de p, declarando que adoravam
;
sinceramente o corpo de Jesus Cristo, mas que no poderiam sofrer a

perda de seus escravos que constituam a sua nica riqueza. Um deles
gritou do meio da multido que se matasse o superior dos jesutas, e no
se pode avaliar a que excessos poderiam chegar esses furiosos, se alguns
religiosos de uma outra ordem no os persuadissem, com subtilezas, que
o breve papal no tinha para eles nenhum valor, uma vez que recusassem
cumpri-lo (45).
Os habitantes de So Paulo sabiam que o breve do papa fora expedido
contra les especialmente; sua vingana no se fez esperar. Todo o povo
paulista sublevou-se: todas as vilas da provncia foram concitadas a
enviar delegados a uma assembleia geral, e, em virtude de deliberao
por essa assembleia tomada, por unanimidade, a 13 de Julho de 1640,
os jesutas foram expulsos de todos os seus colgios (46). Sessenta anos
antes, os paulistas no queriam outros pastores que no fossem esses
religiosos. Enquanto esses fatos ocorriam na Amrica, uma revoluo
explodira em Lisboa. O duque de Bragana foi proclamado rei, sob o
nome de D. Joo IV, readquirindo o povo portugus sua nacionalidade.
(45) Charlevoix, Hist. Paraguai I, 431. Southey, Hist., II, 321.

(46) Pedro Taques D'Almeida Pais Leme, Noticia da Expulso dcs Jesutas,
isi Revist. Trim., 2." srie, V, 17. Abreu E. Lima, Synopsis, 97.
.
A notcia desse acontecimneto suscitou no Brasil o mais vivo entusiasmo,

menos, entretanto, na capitania de So Vicente. Sob o domnio dos reis
da Espanha, os paulistas tinham-se tornado, como j me referi, quasi
independentes. J concebiam, ento, a ideia de se aproveitar do pri-
meiro movimento de agitao e de indeciso para romperem os frgeis
laos que os prendiam dominao europeia. Entre eles se estabelecera
um regular nmero de espanhis, os quais vendo, sem dvida, que iam
ser obrigados a prestar obedincia ao soberano de Portugal, estimula-
ram os projetos dos paulistas no sentido de conquistarem a independn-
cia. Entre os filhos desses espanhis havia um, de origem nobre, homem
poderoso e respeitado
Amador Bueno da Ribeira
que j havia,
ocupado cargos de muita importncia e cuja famlia era to rica quanto

numerosa. Os paulistas quiseram p-lo sua frente. Reuniram-se
diante de sua casa e proclamaram-no seu rei. BUENO, entretanto, fiel
a seus deveres, recusou com perseverana a coroa que lhe ofereciam e

conjurou o povo a reconhecer como seu soberano aquele cujos direitos
pareciam incontestveis a todos os outros brasileiros. Mas o povo
instou, insistiu, chegando at a amea-lo de morte, no caso de no que-
rer aceitar o trono. Bueno, ento, empunhando uma espada, escapou
pela porta do jardim de sua residncia, fugindo precipitadamente para
o convento dos beneditinos. A turba perseguia-o, gritando Viva
Amador Bueno, 7iosso rei! Mas le, sempre inflexvel, persistia era
responder Viva D. Joo IV, por quem estou pronto a derramar meu
sangue! E, chegando ao convento, entrou e fechou as portas. O abade
apresentou-se ao povo, com seus frades, juntando-se-lhes algumas pessoas
gradas. Falou-se ao povo e, no mesmo dia, D. Joo IV foi proclamado
rei, sendo seu nome aclamado em todas as ruas de So Paulo. A volu-
bilidade que os habitantes da vila ento patentearam, demonstra o
quanto Amador Bueno obrou com prudncia recusando a coroa. So
Paulo, entretanto, era de to fcil defesa e seus habitantes eram to
intrpitos, que, se o chefe que escolheram tivesse ambio, os paulistas,
como disse um historiador, se tornariam, em pouco tempo, um povo
independente, qui o mais poderoso e formidvel da Amrica do Sul (47)
Apenas a ordem comeou a reinar na vila de So Paulo, seus habi-
tantes escreveram a de se justificarem da
seu novo soberano, afim
expulso dos jesutas; mas a estranha representao que enderearam
metrpole no fez mais do que produzir no esprito do governo portu-
gus efeito contrrio ao que seus autores aguardavam. Jorge de
Mascarenhas, marqus de Montalvo, ento vice-rei do Brasil, refu-
(47) Gaspar da Madre de Deus, Mem. S. Vicente, 130. Southey, Hist., II, 327.
tou,com moderao, a representao dos paulistas; e, por um decreto

do ms de Julho de 1643, o rei de Portugal ordenou que todos os bens
dos jesutas de So Paulo lhes fossem restitudos. Os paulistas ganha-
ram tempo: o decreto no foi executado e, a-pesar-de novas ordens, da-
tadas de 1647, foi unicamente em 1653 que, depois de obrigados a se
sujeitarem a condies to duras quanto humilhantes, os padres da com-
panhia de Jesus readquiriram seus mosteiros e suas propriedades (48).
Depois da expulso desses religiosos, os paulistas no tiveram mais
receio de serem censurados continuamente pela sua conduta para com
os indgenas, e a guerra sobrevinda entre a Espanha e Portugal, por
ocasio da asceno de D. Joo IV ao trono portugus, deu-lhes o ensejo
de novos ataques contra o redutos do Paraguai. No podiam mais ser
considerados bandidos
eram guerreiros que pegavam em armas para
a defesa de seu soberano e dos interesses de seu pas. Um grupo con-
sidervel de paulistas, com os tupis, seus aliados, investiu contra os re-
dutos do Paran. Ali chegando, perceberam, ao longe, uma tropa de
nefitos pensando que, como outrora, iam dos mesmos facilmente apo-
e,
derar-se, para dentroem pouco vend-los no mercado de escravos de So

Paulo, tiveram desagradvel surpresa, pois, valendo-se da permisso
outorgada pelo rei da Espanha, os recm-convertidos estavam armados.
O canho ribombou e um grande nmero de paulistas caiu; os demais,
surpreendidos com uma defesa to inesperada, fugiram, e os indgenas
aliados desertaram Desde essa poca, os paulistas devastaram
(49).
ainda os itatines e penetraram, mesmo, at o Chaco: mas no ousaram
mais atacar os redutos do Paran, os quais, durante muitos anos, goza-
ram de profunda paz.
Como os paulistas, a-pesar-de algumas raras derrotas, continuavam
com ardor a caar os indgenas, era fcil indisp-los contra qualquer
de seus magistrados que se pretendesse fazer perder o conceito geral:
bastava assoalhar ser o mesmo favorvel liberdade dos indgenas.
Foi esse o meio empregado pelos habitantes do Rio de Janeiro para
impelirem seus vizinhos a uma revolta projetada contra o prudente go-
vernador Salvador Correia de S e Benevides. Este partiu, no ms de
novembro, para a vila de Santos, de onde devia ir inspecionar as minas
de Paranagu. Do Rio de Janeiro escreveram aos paulistas que o gover-
nador era, certamente, inimigo dos mesmos, por ser amigo declarado dos
jesutas; e que, como sabia perfeitamente a lngua dos indgenas, arma-
(48) Pedro Taques D' Almeida Pais Leme, Notcia Histrica da Expulso doa
Jesutas, in Revist. Trim., 2." srie, 7,17, 34. Abreu e Lima, Synopsis, 118.
(49) Southey, Hist., 330.

ria os escravos contra seus senhores, motivo pelo qual os paulistas deve-
riam abster-se de receb-lo. Estes, acreditando nessa intriga, resolve-
ram repelir o governador, se o mesmo se apresentasse em So Paulo.
Correia soube do fato, mas no se perturbou, prosseguindo sua viagem
para o sul e, durante o tempo em que permaneceu na regio, prestou aos
;
habitantes da mesma todos os servios que lhe foi possvel prestar,

abrindo estradas, construindo pontes, fazendo colocar embarcaes
margem dos rios, sempre to corts, quanto inteligente e corajoso.
Os paulistas que, em meio de suas aes inquas constantemente
cometidas, noeram estranhos aos sentimentos de nobreza e generosi-
dade, ficaram sobremaneira sensibilizados com a nobre conduta de
Correia, a quem testemunharam a mais viva gratido, oferecendo-lhe,
mesmo, seus servios contra os rebeldes do Rio de Janeiro, que, antes,
tinham sabido seduzi-los (50).
Muito pouco se sabia, no norte do Brasil, sobre o que eram os pau-
listas (51) ningum havia, entretanto, que no tivesse ouvido falar de
;
sua coragem e da habilidade com que faziam a guerra aos indgenas. Os

habitantes da provncia da Baa, no podendo livrar-se dos contnuos
ataques da formidvel tribu dos Guerens, recorreram aos paulistas, ape-
lando para um dos mais famosos chefes desses homens aventureiros, de
nome Joo Amaro. Era mister que esse sertanista reunisse sua gente
e que, para alcanar a Baa, atravessasse imensas regies deshabitadas,
sem caminhos, regies em que s se podia viver da caa e de frutos sil-
vestres. Dois anos decorreram, e Amaro no aparecera ainda. Chegou,
(50) Catlogo dos Governadores, in Revist. Trim., II, 53. Excerpto de um Ma-
nuscrito, in Revist. Trim., Ill, 24. Pizarro, Mem. Hist., Ill, 209.
(51) E' verdadeiramente excusvel o fato de, na Europa, terem corrido, du-
rante muito tempo, ideias errneas sobre os antigos paulistas. Haja vista as tra-
dies que recollieram em Pernambuco, no ano de 1667, dois religif sos os padres
Michel Ange de Gattine e Denis Carli de Plaisance ,arribados naquela cida-
de, quando em demanda da frica: "A vila de So Paulo e suas circunvizinhan-
as, na regio mais afastada do Brasil, o que se pode denominar a verdadeira ter-
ra da promisso. Qualquer estrangeiro que ali chegue, por mais miservel que seja,
considerado benvindo e encontra imediatamente uma mulher a seu gosto, contanto
que se sujeite a estas condies: s pensar em comer, beber e passear... Se de-
monstrar qualquer inteno de fugir, a mulher por le escolhida no deixar de on-
venen-lo; mas, se, ao contrrio, com a mesma viver em boa camaradagem, ser
querido e bem tratado. A fonte de suas riquezas um rio que banha a regio,
cuja riqueza tamanha, ao ponto de livrar de qualquer necessidade o mais miservel
que implorar seu auxlio, porque, em tal caso, basta tomar-lhe as areias e separar o
ouro que contm trabalho esse recompensado com usiira. nada ficando a dever
seno a quinta parte do ouro colhido, atribuda ao rei. Contam-se coisas extraordi-
nrias dessa regio; mas... nada deve parecer incrvel aos que estiverem bem in-
formados dos atos contra o bom senso e contra os sos costumes praticados nessas
brbaras regies." {Relation Curieuse et Nouvelle d'un Voyage au Congo fait s annes
1666 et 1667, 39).
enfim (1673), com sua tropa de mamalucos exercitada na arte de caar

homens. Levava tambm indgenas, os quais, menos inteligentes do
que seus senhores, eram, entretanto, como estes, to ativos, quanto
intrpidos e cruis. Todas as tropas locais reunem-se de Joo Amaro.
Partem. Atravessam terras incultas, at ento desconhecidas; massa-
cram os indgenas que resistem; enviam milhares de prisioneiros Baa,
livrando, assim, por longo tempo, os habitantes dessa cidade do temor
dos selvagens. Os cativos eram to numerosos, que foram vendidos a
30 francos por cabea; mas os sofrimentos, os maus tratos, o desespero
fizeram-nos perecer to depressa, que os compradores acharam que por
um preo to vil ainda faziam um pssimo negcio. Alm da elevada
quantia prometida a Joo Amaro, deram-lhe uma vasta extenso de
terras e o domnio sobre uma vila de que tinha sido o fundador. Mas,
para os paulistas, destemidos caadores de homens, o descanso era
um suplcio: Joo Amaro vendeu suas terras, voltando para So Paulo,
ansioso por encetar novas aventuras (52).
Pouco mais ou menos na mesma poca (1674), um outro chefe de
paulistas, no menos famoso do que Joo Amaro, o destemido Domin-
gos Jorge, partiu de sua vila natal, percorreu os desertos perseguindo
os indgenas, e chegou, depois de incrveis trabalhos e fadigas, enor-
mssima distncia de sua terra, regio que, atualmente, forma a pro-
vncia do Piau. Quando se julgava separado de todo o universo, perce-
beu Domingos Jorge uma tropa de homens brancos que para le se di-
rigia. Era um outro bando de sertanistas que, penetrando no interior
das terras, sob o comando do portugus Domingos Afonso, alcunhado
Serto, devido ao seu amor pelos desertos. Os dois chefes sentiram in-
dizvel alegria, vendo-se reunidos. Cada um contou ao outro suas aven-
turas e continuaram juntos a marcha, prestando-se, reciprocamente, os
maiores servios. Aprisionaram um grande nmero de indgenas, puse-
ram em fuga um nmero mais considervel ainda, e, enfim, aps longos
trabalhos, separaram-se. Domingos Afonso Serto tinha vistas mais
largas do que seu companheiro:
nas terras que conquistara., (era
assim que se exprimia ento), formou cincoenta fazendas destinadas
criao de gado; deu algumas delas a particulares, vendeu outras e doou
companhia de Jesus, para que os respectivos rendimentos fossem em-
pregados em obras pias. Ao passo que Domingos Jorge regressou a
So Paulo, levando para ali a maior parte dos indgenas que aprisio-
nara (53).
(52) SOUTHEY, HisU n, 565.

(53) Cazal, Corog. Bras., II, 239. Southey, Hist., II, 565. Ferd. Dnis, Br-
sil, 277.
Impossvel narrar com pormenores todas as expedies que os

paulistas fizeram, durante cerca de dois sculos, no interior da Amri-
ca do Sul. Uma houve porm, to gigantesca, que eu me censuraria se
a deixasse passar em silncio. Sob o comando de Antnio Raposo, ses-
senta desses homens audaciosos, acompanhados por um bando de ind-
genas, atravessaram o Brasil do suleste ao nordeste, galgando os Andes
e chegando at o Peru, onde o destemido sertanista bateu os espanhis em
vrias pelejas sangrentas. Depois, retirou-se e rumou para o rio Ama-
zonas ou um dos seus afluentes, a construindo jangadas que deixou se-
guir a corrente fluvial, indo desembarcar na pequena vila de Gurup,
cujos habitantes maravilhados, o receberam com generosa hospitalida-
de. Para regressar com sua tropa ao lar, atravs dos sertes, teve ne-
cessidade de viajar ainda por alguns anos (54).
Os paulistas tinham como ponto de honra a preocupao de adicio-
nar as terras desertas monarquia portuguesa; mas, dentro em pouco,
fariam uma descoberta mais importante
a das ricas minas de ouro
da vasta regio que depois recebeu o nome de Minas Gerais. A hist-
ria desse descobrimento, se bem que relativamente recente, cheia de
incertezas. Os paulistas, como os gregos dos tempos hericos, busca-
vam as aventuras, expunham-se a todos os perigos, batiam-se com co-
ragem, mas no escreviam. Sabe-se, entretanto, que, em melados do s-
culo XVII, um homem empreendedor, chamado Marcos de Azevedo ou
DE Azeredo, subindo o rio Doce, trouxe de sua viagem amostras de mi-
nrio de prata e pedras verdes, consideradas esmeraldas. Azevedo mor-
reu sem que se soubesse onde fizera tal descoberta; entretanto, as ima-
ginaes logo se exaltaram, e todos os homens dados a aventuras pre-
tenderam encontrar a montanha das esmeraldas, onde Azevedo tinha
estado, e o prprio governo favoreceu a busca, com auxlios e promessas
de recompensas.
que os paulistas foram os primeiros a se pr em cam-
intil dizer
po. Entre um ancio de oitenta anos de idade, que, devido a
eles vivia
sua energia e a suas caadas contra os indgenas, tornara-se clebre.
Ouvindo le as maravilhosas narrativas feitas sobre a montanha das
esmeraldas e sobre as riquezas que a mesma encerrava, seu sangue cir-
culou com mais rapidez, suas foras se reanimaram: julgou sentir ainda
os ardores da mocidade.
Obtendo do governador geral a permisso de fazer sua prpria
custa uma grande expedio afim de encontrar a to gabada mon-
tanha, empregou a maior parte de sua fortuna em preparativos bem
(54) SouTHEY, Hist II, 666. Jos Fernandes Pinheiro, Anais, 2.^ ed., 40,
combinados, partindo, em seguida, para os sertes. Era necessrio

penetrar num imenso deserto, eriado de altas montanhas, coberto
de gigantescas florestas, percorrido constantemente por tribus br-
baras. Nada, porm, o deteve. Durante alguns anos explorou uma
parte considervel da regio atualmente denominada Minas Gerais, onde
formou um grande nmero de estabelecimentos, e por fim, quando acre-
ditava ter atingido o termo de sua viagem, quando alcanou a lagoa
famosa chamada Vupabuss, perto da qual era suposio serem encon-
tradas as esmeraldas de Marcos de Azevedo, a insalubridade do lugar
e a desunio que se estabeleceu entre seus companheiros, foraram-no a
tomar o caminho de volta para So Paulo. Mas no conseguiu atingir
o torro natal, pois, pelo ano de 1678, faleceu, perto do rio das Velhas,
deixando a seu genro, Manuel Borba Gato, as ferramentas de mineiro
que levava, a plvora e o chumbo que ainda lhe restavam, bem como o
roteiro de sua acidentada viagem. Teve, entretanto, a glria de ser o
descobridor da provncia mais importante do interior do Brasil.
Foi, ao que parece, Rodrigues Arzo, natural de Taubat, quem,
primeiro, encontrou ouro nessa provncia. Penetrou pelos desertos de
Cuiat e, no ano de 1695, apresentou trs oitavas desse metal cmara
municipal da sede da provncia do Esprito Santo. Com o ouro que reco-
lheu foram cunhadas duas medalhas, uma das quais ofereceu a So
Paulo. Os habitantes da capitania de So Vicente passaram, desde ento,
a s pensar nos tesouros de Cuiat.
Arzo, ao morrer, entregou o roteiro de sua perigosa excurso a
seu cunhado Bueno de Cerqueira, o qual, por sua vez, entranhou-se pelo
serto. Durante suas excurses, encontrou um outro bando que caava
indgenas. Os homens que compunham esse bando, sabendo do objetivo
das buscas de Cerqueira, ao mesmo se aliaram, renunciando a caa aos
indgenas; assim, todos juntos, s cuidaram de descobrir ouro, que foi
encontrado com abundncia; mas ignoravam como se devia proceder
para extra-lo da terra e limp-lo. Em vez de picaretas, utilizavam-se de
pedaos de ferro ponteagudos, ou, mesmo de pedaos de madeira e se-
paravam o metal precioso dos corpos estranhos, com o auxlio de pratos
de estanho.
Em pouco tempo, entrementes, bandos numerosos de homens de
todas as idades e de todas as condies saram de So Paulo e das vilas
vizinhas, cata de ouro. Indiferente lhes era galgar montanhas das
mais escarpadas, atravessar rios encachoeirados, penetrar nas florestas
espessas, cheias de cobras venenosas e de feras bravias: a cupidez pare-
cia lhes redobrar as foras, afastando-lhes todos os perigos. Esses homens,
a princpio, tiveram o bom alvitre de seguir por caminhos diferentes e
deixar os primeiros chegados, na posse dos tesouros que descobriam.
Dessa forma espalharam-se, em pouco tempo, por toda a superfcie da

regio recentemente descoberta; encontraram ouro por toda a parte,
originando-se da a denominao de Minas Gerais que deram regio,
que se tornou o maior centro de minerao do pas.
Os paulistas, no incio de suas expedies cata do ouro, nenhum
estabelecimento fixo formaram nas regies que lhes prodigalizavam ri-
quezas. Quando encontravam ouro em algum lugar, no mesmo levanta-
vam, s pressas, pequenas cabanas, e, quando o preciso metal se esgo-
tava, iam para diante. Certas localidades, porm, eram to ricas, que
nas mesmas por mais tempo permaneciam, construindo casas e forman-
do aldeias, muitas das quais, com o correr dos tempos, tornaram-se cida-
des. devida aos paulistas a fundao de Mariana, Ouro Preto (antiga
Vila Rica), Sabar, Cait, Pitangu, So Jos e muitas outras cidades
ainda, que foram, originariamente, arraiais, denominao que, por fora
do hbito, ainda se d a todas as aldeias da provncia de Minas Gerais.
Se bem que os mineradores paulistas adotassem algumas precaues
para evitar motivos de dissdios, era difcil que, tendo costumes igual-
mente rudes, estando igualmente possudos da sede de ouro, entregan-
do-se s mesmas buscas parasatisfaz-la, vivessem sempre em paz.
Desde que a Taubat deixara de ser um aldeiamento de indgenas,
vila de
tornou-se rival de So Paulo, de que vizinha. A descoberta de minas
de ouro fez nascer novos dios entre os habitantes das duas localidades,
e, na ocasio da viagem do autor, seus descendentes conservavam ainda
lembrana das contendas de seus antepassados. Dissenes bem graves
no tardaram a explodir no territrio das minas.
A notcia da importante descoberta espalhou-se com extrema rapi-
dez. De todas as partes do Brasil afluram nuvens de aventureiros, de
desertores, de criminosos perseguidos pela justia, e, dentro em pouco,
esses indivduos foram seguidos por grande nmero de europeus, quasi
to perversos como eles. Os paulistas possuam algumas ideias gene-
rosas, das quais no podia compartilhar essa malta de homens sem
escrpulos, escria de Portugal e do Brasil; todavia, no se pode negar
que o hbito de viverem cercados de numerosos escravos, suas caadas
aos indgenas, a licena a que se entregavam, longe de toda a vigilncia,
no meio dos desertos, tenha contribudo fortemente para sua corrupo.
Todos os vcios parece tiveram morada na regio das minas. Todas
as paixes desencadearam-se ali; ali se cometeram todos os crimes.
No viam os paulistas,sem indignao, estrangeiros virem se esta-
belecer nas ricas terras que consideravam como lhes pertencendo. Orgu-
lhosos de seus numerosos escravos e das riquezas que possuam, antes
mesmo da descoberta das minas, tratavam os forasteiros recm-chegados
com o mais profundo desprezo; faziam-nos passar por contnuos vexa-

mes e deram-lhes o ridculo apelido de embuabas, porque, usando os mes-
mos botas ou perneiras, tinham semelhana, diziam, com certas aves cujas
penas descem at os ps. Tantas afrontas acabaram revoltando os recm-
vindos; dois partidos se formaram os estrangeiros ou forasteiros pu-
seram sua frente o portugus Manuel Nunes Viana, homem pode-
roso, ativo, dotado de esprito penetrante, e que, embora cheio de doura
e afabilidade nas circunstncias normais da vida, sabia, em caso de ne-
cessidade, desenvolver grande energia. Alguns padres que, esquecidos
de seus deveres de caridade crist, tinham-se introduzido na regio das
minas, atrados pela sede de ouro, agregaram-se aos forasteiros, insti-
gando-os revolta. Um deles, certo padre Antnio de Menezes, da
ordem da Trindade, agitador subalterno, levou-os a se apoderarem das
armas dos paulistas, por meio de traio e a proclamarem Nunes go-
vernador da regio. Explodiu a guerra civil. Houve combate nas cer-
canias do rio das Velhas. Os forasteiros foram vencedores, mas man-
charam a vitria, assassinando um bando de paulistas que acabava de se
entregar.
Ogovernador do Rio de Janeiro

D. Francisco Martins de Mas-
carenhas
sabedor do que ocorria na regio das minas, para ali se
dirigiu. Nunes foi a seu encontro com um bando considervel de homens
armados, causando-lhe admirao pelo seu porte cheio de ousadia. Numa
entrevista havida entre ambos, Nunes afirmou ao governador que nunca
deixara de ser um sbdito fiel, persuadindo-o de que, se se tinha posto
frente dos sediciosos, foi micamente para os conter. Diante disso, o
governador regressou ao Rio de Janeiro. Mas, aps seu regresso,
Nunes passou a exercer, discricionriamente, as funes de governa-
dor. Nomeou para os cargos pblicos os homens mais capazes que pde
encontrar, restabeleceu a ordem do melhor modo possvel, mas foi objeto
da censura das pessoas de bem, por no ter tido sua autoridade origem
legtima.
Durante esse tempo, os paulistas se preparavam para a vingana.
As mulheres de So Paulo incitavam os homens com furor, acoimando-os
de cobardes; os padres, diz o padre Manuel da Fonseca, deslembrados
de que a paz o patrimnio da Igreja, faziam ressoar nos templos gri-
tos de guerra. Bem armados, os paulistas saram de So Paulo, mar-
chando para Taubat, afim de nesta localidade aliciar recrutas. Entre-
mentes, chegou de Lisboa ao Rio de Janeiro Antnio DE Albuquerque
Coelho, para substituir Menezes no cargo de governador (1709). As
pessoas mais sensatas da regio das minas, embora fazendo justia a
Manuel Nunes Viana, sentiam quanto sua posio era falsa e perigosa.
Enviaram a Albuquerque, secretamente, um religioso que fora seu se-

cretrio,afim de suplicar-lhe restabelecesse entre eles a autoridade
legal. Esse governador era homem de grande capacidade e atividade.
Afim de inspirar mais confiana aos habitantes da regio das minas,
mesma se dirigiu, quasi sem squito. Todos se submeteram a sua autori-
dade, e, imediatamente, uma anistia geral foi concedida a todos os re-
com exceo do frade trinitrio, de um companheiro de Nunes
beldes,
Viana e do prprio Nunes, que morreu na priso, mas que, talvez, me-
lhor sorte merecesse (55).
Era mais chamar ordem os paulistas, sempre exasperados

difcil
pela traio que tinham sido vtimas. Albuquerque, entretanto,
de
tentou apazigu-los, procurando entendimento com o seu pequeno exr-
cito, mas, percebendo que os concitava inutilmente paz e receioso,
qui, pela sua prpria segurana, julgou mais prudente retirar-se,
apressando-se em chegar ao Rio de Janeiro, de onde, secretamnte, man-
dou dizer aos embuabas da regio das minas que se aprestassem para re-
ceber os paulistas. Estes, efetivamente, chegaram pouco tempo depois
at perto do rio das Mortes e atacaram um pequeno forte onde se tinham
refugiados os embuabas. De ambos os lados a luta foi encarniada; mas
os paulistas distinguirm-se em todos os encontros, pela habilidade com
que visavam seus inimigos. Cientes, entretanto, de que numeroos re-
foros chegavam em socorro destes ltimos, aproveitaram-se das trevas
da noite para se retirar, e voltaram a So Paulo, tudo devastando em sua
passagem.
Essa expedio acalmou o furor dos paulistas. Albuquerque

aproveitou-se habilmente, da feliz disposio em que
encontravam osse
mesmos. Enviou aos membros da cmara municipal de So Paulo um
retrato de D. Joo V, escrevendo-lhes que, se o rei no podia visitar sua
cidade, queria pelo menos, que sua imagem ficasse no meio de seus habi-
tantes, afim de demonstrar aos mesmos que os tomava sob sua especial
proteo. Os paulistas, que eram realmente afeioados a seu soberano,
ficaram sensibilizados com a honrosa distino, e tudo voltou ordem
(56). Albuquerque apressou-se em dar conta a seu soberano de tudo
o que acabava de acontecer. O ministrio portugus verificando que um
(55) SouTHEY e Baltasar da Silva Lisboa referem que foi outorgada a Nunes
permisso de se retirar para os estabelecimentos por le formados nas margens do
rio So Francisco. Pizarro, entretanto, cita um documento oficial que contesta essa
opinio.
(56) Cazal (Corog. Bras., I, 224-358. .Southey, HisL, 44, 84. Pizarro. Mem,
Hist., Vin, part. 2.^, 4-22. Baltasar da Silva Lisboa, Anais, II, 179-347. Manuex
da Fonseca, Levantamento em Minas, in Revist. trim., Ill, 262.
s homem no podia governar a imensa regio que se estende desde a

embocadura do Paraba at as colnias espanholas, e do oceano at as
nascentes do Arrassua, desmembrou da capitania do Rio de Janeiro o
territrio de So Paulo, assim como o das minas, e destes dois ltimos
formou-se (9 de novembro de 1709) um governo distinto.
Albuquerque aprendera a conhecer os paulistas. Foi le quem
frente dos mesmos foi posto. O governo portugus concedeu-lhe a liber-
dade de residir onde julgasse conveniente; preferiu, entretanto, aos
arraiais de Minas Gerais recentemente fundados, So Paulo, cuja situao
era mais aprazvel e onde se observava sempre certa deferncia para
com as autoridades nomeadas de conformidade com as leis. A vila de
So Paulo foi, ento, homenageada com o nome de cidade de So Paulo,
nome que tambm foi dado nova capitania. At essa poca a admi-
nistrao da capitania no cessara de ser entravada pelas contendas e
disputas dos herdeiros dos dois primeiros donatrios. O rei ps termo
(1711) a essas longas querelas, comprando, do Marqus de Cascais as
50 lguas de terras que o mesmo possua na capitania de So Paulo, como
sucessor de Pedro Lopes de Sousa. Ficou, ento, a autoridade concen-
trada por inteiro na pessoa do capito general de So Paulo, no sendo
mais de temer as agitaes oriundas da situao anterior, e a adminis-
trao comeou a seguir marcha regular.
Desde esse momento os paulistas constituram, quasi sempre, um
povo submisso e fiel, sem perda, entretanto, de seu gosto pelas aventuras
e correrias longnquas, em consequncia das quais no cessaram de fazer
descobertas, at que no houve mais nada a descobrir.
Fixaram-se os paulistas, primeiramente, nas partes do territrio
de Minas Gerais mais vizinhos da alta cadeia de montanhas que o per-
corre do norte ao sul. Em pouco tempo, porm, espalharam-se por todo
o territrio da regio mineira, e no se contentaram apenas em procurar
ouro: formaram, nos vastos campos marginais do rio So Francisco,
estabelecimentos para a criao de gado. Forasteiros, entretanto, con-
tinuaram a chegar a Minas. Em detrimento dos verdadeiros interesses
do pas, proprietrios de terras na Baa abandonavam seus engenhos de
cana e vinham procurar ouro na regio que o fornecia fartamente
queles que se dessem ao trabalho de procur-lo. Foram introduzidos,
nas minas, escravos em grande nmero; e, em pouco tempo, os desertos
se cobriram de belas habitaes, ricas igrejas e considervel populao.
Tornou-se, ento, impossvel, aos capites generais, que residiam em So
Paulo, governar a regio das minas, fazendo na mesma respeitar as leis.
Foi, por isso, necessrio crear para a regio um governo separado, re-
cebendo a mesma a denominao de capitania de Minas Gerais.
A capitania de So Paulo perdeu, assim, uma grande parte de seu

territrio;mas novas descobertas recompensaram-na dessa perda, ime-
diatamente, e com apreciveis vantagens. Desde o tempo em que os
paulistas tinham comeado a percorrer os desertos, alguns dos seus
bandos, passando de um rio para outro, atravessando infinidade de ca-
tadupas, passando por pantanais insalubres, guerreando constantemente
hordas de selvagens, alcanaram o rio Paraguai e as vastas regies rega-
das pelos seus afluentes. No ano de 1718, Antnio Pires de Campos,
o mais terrvel dos exterminadores de indgenas, subiu o rio Cuiab, para
conquistar a valorosa tribu dos curhips. Estava le por demais preo-
cupado com a apreenso de escravos, para se interessar por qualquer
outra cousa. A honra de descobrir os tesouros dessas terras que percor-
ria estava reservada a Pascoal Moreira Cabral, outro destemido des-
bravador dos desertos, que seguia em suas pegadas. Pascoal, subindo
o rio Cuxipomirim, viu gros de ouro brilhar em meio das areias das
margens desse rio. Deixando uma parte de seus companheiros no lugar
onde fizera esse descobrimento e, considerando-o como o preldio de
outras descobertas, prosseguiu sua marcha. No se enganara. Pouco
depois, com efeito, encontrou alguns indgenas que traziam palhetas de
ouro como ornamento. Fez pesquisas e, dentro em pouco tempo, con-
seguiu juntar considervel quantidade desse metal. Voltou, ento, ao
lugar onde deixara seus companheiros, os quais no foram to felizes,
embora estivessem todos contentes. Esses homens, cercados de imensas
riquezas, tomaram a resoluo de s deixar a regio, depois que a mes-
ma estivesse esgotada. Construram, ento, cabanas nas margens dos
rios e semearam o resto de gros de cereais que ainda possuam. No
tinham transportado ferramentas serviam-se das mos para cavar a
terra. A ambio deu-lhes fora e coragem.
Um outro bando, que percorria tambm os desertos, foi levado, por

acaso, ao local em que acampara o primeiro. Era constitudo tambm
por paulistas, que se reuniram a Pascoal e seus companheiros, perfa-
zendo, juntos, um grupo de vinte e duas pessoas. Depois de reunidos,
resolveram enviar um emissrio a So Paulo, para avisar o governador
do que ocorria e receber ordens. A ttulo provisrio, elegeram. Pascoal
por chefe, concedendo-lhe autoridade quasi absoluta e prometendo-lhe
inteira obedincia. Pascoal era inteiramente analfabeto, mas no era
homem vulgar; aliava a um grande valor grande prudncia, muita ati-
vidade, inteligncia notvel e, o que era raro entre os paulistas desse
tempo, possua um corao compassivo. Tinha a habilidade de derimir
os dissdios que surgiam a mide entre seus companheiros. Com esses
predicados, soube fazer-se querido dos mesmos guiando-os com grande
prudncia, desde o ano de 1719 at o de 1723, poca em que foi substi-

tudo por dois magistrados enviados por D. Rodrigo Csar de Menezes,
governador de So Paulo.
Logo que em So Paulo se soube das descobertas de Pascoal e de
seus companheiros nas vizinhanas de Cuiab, jovens e velhos paulistas
partiram para regio que tantas riquezas prometia. Divididos em di-
versos bandos, embarcaram pelo Tiet e outros rios, pensando, inica-
mente, no fim da viagem. A ambio de tal forma os cegava, que no
se preocupavam com o que lhes seria necessrio, nem com os perigos
que iam afrontar, pelo que no tomaram, nesse sentido, nenhuma das
mais indispensveis precaues. Foram atacados pelas febres em meio
dos pantanais, e no possuam medicamentos; devendo durar alguns
meses sua travessia pelos desertos, seus mantimentos eram escassos.
No levaram apetrechos para a pesca, nem o nmero suficiente de armas
de fogo para a caa e para a prpria defesa, de sorte que viajaram sem-
pre premidos pela fome, e foram, constantemente, importunados pelas
hordas dos indgenas inimigos. Faltavam-lhes todos os recursos para
to arrojada empresa; e a fome, as doenas e as horrveis fadigas fize-
ram perecer grande nmero sucumbindo outros nas lutas com os
deles,
selvagens. S chegou a Cuiab um minguado nmero desses infelizes,
depauperados, macilentos, mal podendo tomar parte nos trabalhos dos
que os haviam precedido.
To funesto exemplo no deteve as emigraes. A ambio deixa-se

dominar pelo desnimo mais dificilmente do que as outras paixes que
agitam o corao humano. Durante muitos anos, homens atormentados
pelo desejo de adquirir riquezas partiram para Cuiab, no somente de
So Paulo, mas mesmo de Minas e do Rio de Janeiro. Os indgenas
ûaicurs, hbeis cavaleiros e os paiagus, exmios condutores de
canoas, atacavam os emigrantescom furor, matando um
grande nmero
deles; de um bando de 300 homens sados de So Paulo em 1725, s
escaparam 2 brancos e um negro! Esses desastres eram geralmente
conhecidos; mas o ouro, dizia-se, era to abundante em Cuiab, que
desse metal se serviam os caadores, em substituio do chumbo. Assim
sendo, porque no se experimentar a sorte, procurando alcanar uma
terra que oferecia a seus habitantes tesouros to fceis de ser adqui-
ridos? Com a esperana de adquirir riquezas, todos se arriscavam aos
azares da sorte. Enquanto isso ocorria, os companheiros de Paschoal
continuavam em suas buscas. No ano de 1722, o de nome Jos STIL,
ao fazer uma plantao nas margens do rio Cuiab, teve fome e mandou
dois indgenas, seus servidores (camaradas), procurar mel nos troncos
das rvores. Os selvagens voltaram tarde, no tendo encontrado mel^

mas trouxeram a seu senhor gros de ouro envolvidos em folhas, encon-
trados flor oravam em cerca de 120 oitavas. No dia
da terra e que
seguinte, de madrugada, Miguel Stil e seu compadre Joo Francisco,.
conhecido pela alcunha de Barbudo, dirigiram-se, acompanhados de todos
os seus escravos, para o local onde tinha sido feita a preciosa descoberta.
STIL voltou ao acampamento com meia arroba de ouro, e Barbudo com
mais de 400 oitavas. Toda a colnia precipitou-se para o locai onde
tamanha riqueza se encontrava, e, sem necessidade de fazer profundas
excavaes, foram retiradas da terra, no espao de dois meses, 400 ar-
robas do valioso metal. No local desse descobrimento que, atualmente,
est situada a cidade de Cuiab. No decorrer do ano em que Miguel
STIL fez essa brilhante descoberta, chegou a So Paulo o governador
Rodrigo Cesar de Menezes, a quem j me referi. Seu primeiro cuidado
foi providenciar no sentido de fazer com que fosse pago ao reino o im-
posto do quinto sobre o ouro extrado das minas de Cuiab. Quando os
postugueses se ocupavam do Brasil, era, o mais das vezes, para arrancar-
Ihe as riquezas. Dois homens poderosos foram escolhidos por Menezes
para agentes do fisco real na recm-fundada colnia. Um deles
Loureno Leme
para ali partiu com o ttulo de procurador do im-
posto do quinto o outro
;

Joo LEME
irmo de Loureno, com o mes-
,
tre de campo das minas de Cuiab. Menezes no era desprovido de mri-

rito, mas no conhecia o pas, por isso julgou que no podia ser melhor
representado do que por dois personagens aos quais os paulistas, patrcios
dos mesmos, prodigalizam o mximo respeito. Ignorava que unicamente o
temor motivava as manifestaes de deferncia de que eram alvo os
Lemes, o que estes s faziam uso de suas riquezas para violar impune-
mente as leis e oprimir os fracos. Quando os dois irmos chegaram a
Cuiab vendo-se longe de toda a vigilncia, no tiveram mais limites a sua
insolncia e audcia. Entregaram-se a todos os caprichos, cometeram
os mais absurdos atos de violncia, e pretenderam, mesmo, expulsar
das minas todos aqueles que no fossem paulistas e seus apaniguados.
O capelo da nascente colnia ops-se, corajosamente, contra semelhante
injustia; ordenaram, ento, os Leme, que fosse o mesmo arcabuzado.
Um colono de nome Pedro Leito
teve e desdita de lhes excitar a inveja,
razo pela qual fizeram-no maltratar, da maneira mais brbara, ao p
do altar, na ocasio em que assistia o ofcio divino da missa. Menezes
soube, afinal, do que ocorria em e, querendo livrar a regio dos
Cuiab,
desmandos dos dois monstros que para ali enviara como representantes
de sua autoridade e cuja tirania tornara-se intolervel, ordenou a ura
oficial superior que os prendessem remetendo-os para So Paulo. Os dois
irmos, entretanto, avisados a tempo dessa ordem, fugiram com seus

amigos e escravos. Enviada uma escolta em seu encalo, foram encon-
trados, bem fortificados, num stio deserto, onde foram atacados, mas
se defenderam valentemente, do que resultaram mortes de lado a lado.
Fugiram mais uma vez; uma bala, porm, atingiu Loureno, tendo seu
irmo sido feito prisioneiro e, mais tarde, em 1724, e executado na
Baa (57). A morte desses dois homens no ps termo s desditas dos
habitantes de Cuiab. Durante muito tempo s tiveram eles opressores
como chefes, os quais lhes exigiam somas enormes a ttulo de pagamento
do quinto e de outros impostos; aprisionavam os que no podiam satis-
fazer seus exorbitantes pedidos, tratando-os com a maior barbaridade.
Todo o povo a tal grau de desespero chegou, que, em dado momento
projetou abandonar um lugar onde, em vez das imensas riquezas que
prometia, s encontravam, em difinitivo, desolao e misria.
Nesse nterim, o governador Menezes recebeu de seu soberano,

ordem para inspecionar as minas de Cuiab, J estava fixada a poca
de sua partida, mas, nas vsperas dessa empresa, amedrontou-se com a
extenso de to perigosa viagem, que devia ser feita, quasi toda ela, por
via fluvial. Por essa razo fez abrir um caminho por terra firme, obra
cuja terminao durou cerca de dois anos. S ento Menezes se ps em
marcha, chegando a Cuiab no dia 15 de novembro de 1726, cinco meses
depois de sua partida. O caminho que Menezes mandou abrir represen-
tou umgrande benefcio para a populao, pois tornou mais fceis, menos
lentos e mais seguros os meios de comunicao entre So Paulo e sua
nascente colnia, e ainda o caminho que atualmente trilham as cara-
vanas que demandam Goiaz e Mato Grosso (58). Apenas chegado a
Cuiab, Menezes elevou essa aldeia a vila. Sua presena, porm, no
melhorou a sorte dos cuiabanos. Seus agentes, quando le ainda se
(57) A
histria dos dois Lemes foi relatada por Cazal, segundo Rocha Pita
e confirmada por Ferdinand Dnis. Todavia, deve dizer que Pizarro no faz ne-
nhuma meno aos mesmos, e que suas narrativas so extradas duma memria es-
crita em Cuiab, em 1765, pelo advogado Jos Barbosa de S. posteriormente corri-
gida, luz da mais autentica documentao, pelo sbio DiOGO de Toledo Lara Ordonez,
que j tive ensejo de citar. Pizarro diz unicamente, que, para substituir Pascoal
Moreira Cabral, D. Rodrigo Cesar de Menezes enviou a Cuiab, em 1724, Joo An-
tunes Maciel e Fernando Dias Falco
o primeiro como regente e o segundo
superintendente dos terrenos aurferos e que, desde esse momento, os mineiros
,
de Cuiab foram horrivelmente atormentados pelos agentes da justia. No resumo

histrico que precede sua preciosa estatstica, D. P. MJller nomeia, entre os que
descobriram as minas de Cuiab, Loureno Leme e Fernando Dias Falco, men-
cionando, em ltimo lugar. Pascoal Moreira Cabral. E' evidente, porm, que esse
resumo, extremamente sucinto, no merece muita f.
(58) O autor passou por esse caminho, dirigindo-se da cidade de Goiaz para
So Paulo (Voyage aiix Sources du Rio de S. Francisco etc., vol. III).
encontrava em So Paulo, extorquiam o ouro desses infelizes, para se

fazerem valer junto do mesmo, que no os obrigou a mudar de conduta,
querendo, tambm, com tal atitude, fazer-se valer diante do seu ri, ao
qual, emltima anlise, eram destinadas todas as avultadas riquezas
extorquiadas ao povo das minas. Mais de mil pessoas, que no podiam
continuar a viver num lugar onde estavam expostas a contnuos vexa-
mes, abandonaram Cuiab no ms de abril de 1728, tomando o rumo de
So Paulo. Menezes tinha, nessa ocasio, para remeter a Portugal,
quatro caixas contendo 7 arrobas de ouro cada uma, pelo que se apro-
veitou, para expedi-las, do propcio ensejo que se lhe apresentava, toman-
do todas as possveis precaues para que a remessa chegasse com se-
gurana a seu destino. As quatro caixas foram enviadas a D. Joo V^
perfeitamente fechadas e lacradas com selos apostos no momento da
partida. O rei, ao receb-las, cheio de orgulho e de satisfao, f-las
abrir na presena de altos digntarios da Corte e de alguns diplomatas
estrangeiros acreditados junto ao governo portugus. Abertas as caixas,^
s foram encontradas, dentro das mesmas, barras de chumbo. Nada foi
desprezado para a descoberta dos culpados pela fraude; mas foram in-
teis todas as deligncias em tal sentido feitas. O povo de Cuiab ficou
persuadido de que, por uma transformao milagrosa, o prprio cu
tomara a seu cuidado ving-lo de seus tiranos. Sua alegria, entretanto,
foi de pouca durao. O recebedor dos impostos, querendo merecer as
boas graas do governador e do prprio monarca, culpou os mineradores
pelo desaparecimento do ouro enviado a Portugal, tirando-lhes tudo
quanto possuam, at seus escravos. Concluda essa odiosa empreitada,
Menezes regressou a So Paulo (setembro de 1728), tendo, antes, mo-
dificado a forma de recebimento do imposto, e fez, foroso confess-lo,
teis reformas. Os cuiabanos nada mais possuam; mas, diz um his'o-
riador (59), puderam, ao menos, chorar em paz. Recomearam a cavar
a terra corajosamente, e esta lhes prodigalizou novos tesouros. Mas os
paulistas,que formavam a maioria da populao, no tinham perdido
seu gosto pelas aventuras, nem sopitado sua insacivel sede de ouro.
Necessitavam de perlustrar outros desertos, precisavam de minas mais
ricas ainda do que as de Cuiab. No ano de 1734, dois irmos
Fernando Pais de Barros e Artur Pais
naturais de Sorocaba (60),
penetraram ao oeste dos Campos Parexs, numa regio coberta de
espessas florestas, onde at ento nenhum homem branco ainda havia
(59) Cazal, Corog. Bras., I, 248. Pizarro, Mem. Hist., 3-11-43-46. Abreu e
Lima, Synopsis, 191.
(60) Sero encontrados, mais para diante, pormenores sobre a vila de Soro-
caba, vizinha de So Paulo.
chegado.Essa regio a atualmente denominada Mato Grosso. Para-

ram margem de um dos afluentes do rio Guapo, onde construram
cabanas, desse ponto se espalhando pela vizinhana, verificando em toda
a parte a areias dos ribeires e rios. Decorrera apenas um ano, e j os
dois irmos Pais enviavam a Cuiab considervel quantidade de ouro.
vista disso, o povo rejubilou-se. Todo mundo quis partir para as novas
minas. Milhares de indivduos puseram-se, efe ivamente, a caminho;
mas sofreram pouco mais ou menos o que sofreram os primeiros paulis-
tas que tinham partido de So Paulo para Cuiab. Uns se perderam no
meio dos desertos, perecendo miseravelmente de fadiga e de fome; outros
caram sob os ataques dos paiagus e dos guaicurs. S um pequeno
nmero alcanou a desejada meta (61).
Enquanto bandos de paulistas conquistavam para a monarquia por-

tuguesa os vastos territrios de Cuiab e de Mato Grosso, outros pau-
listas faziam uma descoberta no menos importante
a de Goiaz.
Pelo ano de 1680, Bartolomeu Bueno da Silva, alcunhado de esprito
mau chegava ao territrio dos indgenas goiazes, cujas mulheres enfei-
tavam os cabelos com palhetas de ouro. Submeteu sem esforos esses
homens pacficos, dignos de sorte mais feliz, e voltou a So Paulo, tra-
zendo ouro e um grande nmero de cativos, bastantes para povoar uma
cidade.
Durante muito tempo as riquezas de Minas Gerais fizeram esquecer

Goiaz; mas as minas de Cuiab, trazendo a Menezes a recordao das
que Bueno havia descoberto, f-lo incitar os habitantes de So Paulo a
que procurassem encontr-las. Parece que os antigos paulistas habi-
tuavam seus filhos, desde muito novos, s fadigas das expedies lon-
gnquas e caa do indgenas. Quando penetrou nos domnios da nao
dos goiazes, Bueno levou em sua companhia um filho de doze anos de
idade. Esse menor, que se chamava igualmente Bartolomeu Bueno, j
ento envelhecido, mas no deslembrando de sua viagem na infncia,
ofereceu seus servios a Menezes, que lhe prometeu, se fosse bem suce-
dido, dar-lhe, como recompensa, a peagem muito rendosa de diversos rios.
Partiu, assim, o segundo Bartolomeu Bueno, em 1721; mas, infeliz-
mente, no teve xito,e, aps uma infinidade de acidentadas aventuras,
regressou a So Paulo, desesperado e quasi s. Menezes reanimou-o,

insuflando-lhe coragem e fazendo-lhe sedutoras promessas, conseguindo,
assim, decidi-lo a voltar, suprido dos necessrios recursos para a em-
presa. Foi Bueno desta vez mais afortunado do que da primeira.
(61) Pizarro, Mems. Hists., IX, 81.

Depois de longas marchas e de incrveis fadigas, descobriu, enfim, no

ano de 1726, o local onde estavam situadas as minas descobertas por
seu pai,
A fama das riquezas de Goiaz atraiu desde logo para l muitos
bandos de aventureiros, que fundaram numerosas aldeias. Bueno foi
dignamente recompensado. Era homem empreendedor e possuidor de
avultadas riquezas; mas, como a maioria dos exploradores de minas da-
queles tempos, no soube conserv-las, morrendo pobre, pois tinha
doado, em vida, a seu filho as peagens concedidas a sua famlia pelo
espao de trs vidas. Em 1825, sua 3.^ gerao acabava de extinguir-se.
Assim, os trinetos do homem que havia conquistado para o Imprio do
Brasil um territrio to vasto quanto o da Alemanha, viviam na indi-
gncia (62). Descendiam eles, muito verossmelmente, de Amador
Bueno da Ribeira, que recusou a oferta da coroa real feita pelos habi-
tantes de So Paulo.
Foram os paulistas que descobriram Goiaz, Cuiab e Mato Grosso.

At o ano de 1748, essas vastas terras fizeram parte da capitania de So
Paulo.
Chegou-se, afinal, a reconhecer que um nico homem no podia

governar uma regio cerca de quatro vezes maior do que a Frana, e
cujas partes componentes eram separadas por imensos desertos. Foram
formadas, em consequncia, a capitania distinta de Goiaz e uma outra
de Cuiab, e Mato Grosso; mas, ao mesmo tempo, teve-se a infeliz ideia
de suprimir a capitania de So Paulo, reunindo-se do Rio de Janeiro
(63). Os governadores desta ltima capitania j tinham bastante que
fazer com a administrao da mesma. A de So Paulo foi posta
margem.
Nos primeiros tempos de So Paulo, quando os caadores de ind-
genas deixavam o seu torro natal, a ele regressavam; outro tanto no
acontecia com os pesquisadores de ouro, que se estabeleciam permanen-
temente nas regies onde encontravam esse metal, objeto de suas ambi-
es, e no mais volviam aos pagos. Desde a descoberta de Minas
Gerais, a populao da capitania de So Paulo no cessou de diminuir.
Os emigrantes a empobreciam com as despesas que eram obrigados a
fazer para os preparativos de viagem. Por falta de braos, as terras
permaneciam incultas e o gado ficava abandonado; as habitaes caiam
(62) Aug. de S. Hilaire, Voyage aux Sources du Rio de S. Francisco et dana

la Province de Goyaz, 1, 308 e II, 65. Pohl, Reise, I, 332. Raimundo da Cunha
Matos, Itinerrio, II, 70.
(63) Pizarro, Mem. Hist., VIII, 1.^ parte, 285.
em runas. Para remediar tantas misrias, seria necessrio uma admi-

nistrao vigorosa, atiVa, reparadora. Desde a supresso de sua capi-
tania, os paulistas s tiveram em sua terra agentes do governo com
poderes extremamente limitados, os quais no ousavam assumir a res-
ponsabilidade de qualquer medida de alguma importncia. E, assim,
uma das mais belas regies do Brasil ia declinando dia a dia, cada vez
mais.
Em 1758, o rei D. Jos baixou um decreto que para sempre honrar
a sua memria o que deu liberdade definitiva a todos os indgenas do
Brasil (64). Uma infinidade de outros decretos j os havia declarado
mas eram constantemente burlados. No havia escravos, dizia-se,
livres,
havia administrados; mas os infelizes assim denominados eram conde-
nados aos mais rudes trabalhos. Sob o reinado de D. Jos, era ministro
o marqus de Pombal, ao qual no se podia iludir com palavras. O
marqus de Pombal quis, sinceramente, que os indgenas fossem liber-
tados, e estes no tardaram a adquirir a liberdade. A supresso da
escravido dos indgenas, foi, entretanto, novo golpe desfechado contra
a prosperidade de So Paulo. Muitssimas famlias, que no possuam
outras riquezas a no ser seus escravos, ficaram inteiramente arruina-
das. A capitania de So Paulo, dizia um de seus governadores, , desde
o ano de 1737, como uma bela mulher sem dote (65). Mais do que nunca
mereceu esse conceito.
O primeiro vice-rei do Rio de Janeiro, Antnio lvares da Cunha,
reconhecendo, afinal, o estado de misria a que estava reduzida a capi-
tania, acreditou que, se na mesma se restabelecesse um governador
ocupado unicamente com as necessidades de seus habitantes, retomaria
ela algum esplendor. Um memorial que, nesse sentido, endereou ao
governo da metrpole, convenceu o rei D. Jos,- e a terra dos paulistas
retomou o ttulo de capitania, que por tanto tempo lhe pertencera, e
D. Luiz Antnio de Souza Botelho chegou, em 1765, para govern-la,
munido de sbias instrues do marqus de Pombal (66). Nessa poca,
ou poucos anos antes, notvel mudana comeou a operar-se relativa-
mente aos paulistas. Os terrenos aurferos tendo sido repartidos e a
caa aos indgenas estando severamente proibida, foram eles obrigados
a renunciar a seus hbitos de mais de dois sculos. A agricultura foi
o seu recurso: instalaram numerosos engenhos de acar, e, onde a
natureza lhes oferecia pastagens, passaram a criar gado cavalar e
vacum. As ocupaes sedentrias, s quais foram constrangidos a
(64) Abreu e Lima, Synopsis, 258.

(65) Pizarro, Mem. Hist., Vlll, 1.^ parte, 275.
{G6) L. c, 286.
entregar-se, habituaram-nos vida de famlia. Suas antigas rivalidades

se extinguiram, e, pouco a pouco, seus costumes tornaram-se mais bran-
dos. Sempre ufanos da glria de seus antepassados, no mais pensa-
ram, entretanto, em imit-los. Deviam perder, necessariamente, os de-
feitos dos antigos corredores de desertos; nada os impediu, porm, de
conservar as brilhantes qualidades que distinguiam esses homens extraor-
dinrios. Tiveram coragem sem crueldade, firmeza sem rudeza, fran-
queza sem insolncia. No trato com os magistrados que lhes eram
enviados de Portugal, tornaram-se to delicados quanto estes. Alguns
cultivaram elevadamente a inteligncia; e, se a terra paulista no mais
produziu Antnio Raposo, Fernando Dias Pais, Pascoal Moreira
Cabral, pode gioriar-se de ter dado luz, nos tempos modernos, a
Alexandre de Gusmo, a Gaspar da Madre de Deus, a Jos Feliciano
Fernandes Pinheiro e aos ilustres irmos
os trs Andradas
que ,
tanto contriburam para a independncia do Brasil.
Se bem que a era das expedies longnquas tivesse passado para os

paulistas, seu novo governador, Luiz Antnio de Sousa Botelho, pro-
porcionou-lhes logo uma oportunidade de retornar a seu antigo pendor
pelas aventuras. O marqus de Pombal, sabedor dos imensos recursos
do Brasil, ocupou-se, carinhosamente, dessa bela regio, que conhecia
melhor do que todos os ministros seus antecessores, e parece, mesmo, que
teve por momentos o desejo de transferir para a vasta e rica coinia, a
sede da monarquia portuguesa. Temia que os espanhis acabassem se
apoderando de Guara, que ficara deserta desde as invases dos paulis-
tas, dali se infiltrando aos poucos no territrio brasileiro. Esse temor
inspirou-lhe um projeto que asseguraria um belo futuro provncia de
So Paulo; ordenou o governador que Botelho fizesse explorar os rios
Higua, Hiva e Tibag destinados a oferecer, algum dia, meios pre-
ciosos de comunicao, e a formar, nas regies deshabitadas por onde
correm, um estabelecimento que pudesse proteger as possesses brasi-
leiras, permitindo dilat-las. As ordens de Pombal foram executadas
pelo governador de So Paulo. Uma tropa de paulistas percorreu os
imensos desertos regados pelos afluentes meridionais do Paran, e, nas
barrancas do Iguatem, numa regio frtil, foi construdo o pequeno
forte de Nossa Senhora dos Prazeres, esplendidamente situado para
deter as invases dos espanhis. Infelizmente, Pombal perdeu sua
influncia na corte portuguesa, caindo no desfavor do monarca. Bote-
lho foi substitudo por Martins Lopes Lobo de Saldanha. Este, que
afetava um profundo desprezo pelo que seu antecessor havia feito, aban-
donou o forte de Nossa Senhora dos Prazeres. Os espanhis no tarda-
ram a apoderar-se desse forte, destruindo-o doze anos depois de sua
fundao (67). Se o projeto grandioso do marqus de Pombal fosse

continuado com perseverana, a capitania de So Paulo teria aumentado,
sem efuso de sangue; regies frteis ainda desertas estariam hoje se-
meadas de fazendas e criao, uma poro de rios facilitaria as relaes
entre os habitantes de So Paulo e os do Paraguai. No tenho neces-
sidade de dizer que os paulistas no escaparam aos rigores do sistema
colonial. Seu comrcio foi mesmo entravado, em diversas pocas, por
proibies que no atingiram outras partes do Brasil. Desde o ano de
1701, uma ordenao real vedou aos paulistas o envio de gado de suas
minas para a Baa. Em 1743, quando os habitantes de Minas Gerais
dependiam de So Paulo, foi limitado o nmero das fbricas paulistas de
tafi (aguardente de cana ou de melao), afim de favorecer o comrcio
de Portugal. Muito mais recentemente, enfim, Antnio Jos da Fran-
ca E Horta, que comeou a governar So Paulo em 1802, proibiu a na-
vegao de cabotagem aos habitantes da costa, s permitindo aos culti-
vadores enviar seus produtos at Santos inicamente, arruinando, dessa
forma, todos os outros portos, e colocando aqueles merc de trs ou
quatro negocistas, que. coligados, tornaram-se inteiramente senhores dos
servios de transportes (68). No sabemos que a probidade de Horta
tenha sido posta em mas, se no houve nenhuma conivncia entre
dvida ;
le e os aludidos negocistas de Santos, de se notar que tudo o que fez,

cedendo a um capricho malfico, inteiramente inexplicvel, deu aso
suspeita de tal indignidade.
Essa to prejudicial determinao de Antnio Jos da Franca e

Horta foi executada at o ano de 1808, quando o rei D. Joo VI, fugin-
do do exrcito francs, chegou ao Brasil, pois foi um de seus primeiros
atos franquear os portos do pas s naes amigas, suprimindo o sistema
colonial com todas as suas proibies
igualando, em suma, a Portu-
gal sua antiga colnia. No era ainda a independncia do Brasil, mas j
era um preldio da mesma. A capitania de So Paulo aproveitou-se dos
benefcios decorrentes da nova ordem de cousa. Suas relaes comer-
ciais se ampliaram, tornando-se cada dia mais importantes; a navega-
o de cabotagem retomou a passada atividade. Os agricultores, ven-
dendo seus produtos mais vantajosamente, ampliaram suas plantaes;
os engenhos e cafezais multiplicaram-se homens de todas as naes che-
;
garam a So Paulo, trazendo aos seus habitantes novas ideias, e as artes

mecnicas se aperfeioaram. Mas, foroso dizer os estrangeiros
(67) Pizarro, Mem, Hist., Vlll, 1.=^ parte, 287. D. P. Muller, Ensaio Estats-
tico, 4. MiLLiET e Lopes Moura, Dicionrio, I, 447; II, 161.
(68) Pizarro, Memrias Histricas, VIII, 1.^ parte, 275-277-278.

mais de uma vez abusaram da boa f dos paulistas, que pelos mesmos
passaram a conceber justa desconfiana, perdendo um pouco de sua anti-
ga ba f, de sua franqueza e hospitalidade.
No por muito tempo que os paulistas gozaram, em sossego, de
foi
uma liberdade mais extensa. A guerra rebentou em 1811, entre o
Brasil e os hspanos-americanos povoadores do Rio da Prata. Para re-
pelir os ataques destes ltimos, no era possvel aliciar soldados no Par
ou em Pernambuco. As capitanias do Rio Grande e de So Paulo eram
as mais vizinhas do territrio inimigo. Foram eles, em consequncia,
que forneceram tropas. A
boa justia teria exigido que estas fossem
sustentadas tambm pelas outras capitanias distantes; mas no foi o
que aconteceu: So Paulo foi sozinho, forado, no somente a fornecer
homens, mas, ainda, a prover a todas as despesas dos mesmos (69),
Quando se iniciou o recrutamento para o exrcito do sul, os paulistas
desde muito tempo gozavam de uma paz profunda, por isso aconte-
cimentos muito os consternaram, e a sua consternao ainda foi mais
viva, porquanto eram recrutados tanto os homens casados como os sol-
teiros. Para a defesa de sua propria terra, de seu So Paulo querido,
no duvidamos, acorreriam em massa, sem hesitaes; mas ocorria que
os homens recrutados iam bater-se por uma causa que lhes era de certa
forma estranha, contra um povo do qual, talvez, nunca tivessem ouvido
falar, sendo mister que partissem para regies a vrias centenas de
lguas de So Paulo, longe de suas famlias, sem esperana de rev-las
durante muito tempo, sem, mesmo, poder fornecer-lhes notcias.
Grande nmero no teve essa coragem. Houve considerveis
deles
deseres, com Minas Gerais aumentou de forma
o que a populao de
sensvel, s expensas da capitania de So Paulo. Uma legio inteira-
mente formada de soldado tirados desta capitania tomou parte, contudo,,
nas campanhas do exrcito do Sul. Uma vez sob as armas, esses homens
souberam curvar-se s necessidades da guerra, demonstrando que era
ainda o sangue dos velhos paulistas que lhes circulava nas veias. For-
neciam-lhes uma alimentao qual no estavam habituados, alimen-
tao composta de carne sem farinha (70) e sem sal. Durante mais de
dois anos no receberam o soldo (71) suas roupas caram em pedaos,
:
(69) EsCHW., Joum. von Bras., II, tab. II.
(70) Os brasileiros substituem o po de trigo pela farinha de mandioca ou de

milho.
(71) Havia cerca de 27 meses que os soldados de So Paulo nada tinham re-
cebido, quando o autor os viu,em fins do ano de 1820, s margens do Prata. Se ao
autor fr dado fazer a narrao de sua viagem provncia do Rio Grande, da cam-
panha de Montevideu e das misses do Uruguai, voltar a falar da legio de So
Paulo, comandada, ento pelo coronel Manuel Marques de Sousa.
sem serem renovadas. Suportaram, entretanto, todas as privaes,

todas as fadigas, com uma constncia admirvel. Combatiam ora a p,
ora a cavalo. No eram inferiores a seus inimigos os gachos na
arte de lanar o lao, e, como eles percorriam as vastas campinas da
Banda Oriental, galopando com inconcebvel rapidez; enfim, nada menos
intrpidos que os soldados do Rio Grande, seus camaradas de armas,
observavam muito melhor do que estes as leis da disciplina. Distingui-
ram-se em muitos encontros, e foram devidos principalmente a seu valor
os resultados felizes do combate decisivo de Catal (72), do qual de-
correu a rendio da importante cidade de Montevideu. A legio de
So Paulo estava ainda alojada nas margens do Prata, quando, no fim
do ano de 1820, chegou ao Rio de Janeiro uma notcia que, a-pesar-das
dificuldades das comunicaes, se espalhou, com a rapidez de um relm-
pago, por todas as partes do Brasil; notcia de um acontecimento que
deveria logo mudar os destinos desse vasto Imprio Portugal tinha
sacudido o jugo do governo absoluto, e ia ter uma constituio liberal.
A revoluo que acabava de explodir na metrpole, excitou, na maioria
dos brasileiros, grande entusiasmo; e, durante alguns instantes, uni-
ram-se eles aos portugueses, externando para com os mesmos sentimentos
duma estreita fraternidade. Mas, til observar, s os espritos escla-
recidos sabiam do que se tratava; o povo no compreendia bem o signi-
ficado da palavra constituio, que andava em todas as bocas; era-lhe
explicado que por tal expresso se entendia a reforma dos abusos de que
tinha queixas desde muito tempo, e o povo jurou fidelidade constitui-
o, antes mesmo de ela estar elaborada. Quando a revoluo teve
viram diante da alternativa embaraosa de
incio, os capites-generais se
se tornarem odiosos ao povo, se procurassem manter a antiga ordem de

cousas, ou de desagradarem o rei, se no sustentassem a autoridade real
por todos os meios possveis. Mas, logo que o prprio soberano renun-
ciou o poder absoluto, claro que eles, representantes desse poder,
deviam proceder da mesma forma na colnia. Contudo, acostumados a
governar despoticamente e a receber homenagens que raiavam pela ado-
rao, custou-lhes muito partilhar o poder, nada mais sendo do que meros
presidentes das juntas provisrias, criadas em todo o Brasil, tornando-se
quasi iguais a indivduos que haviam tratado, pouco tempo antes, com
severa altivez. Estavam persuadidos de que a revoluo acabaria por
ser abafada, e s se prestaram a executar os novos decretos com visvel
(72) a batalha de Catal foi travada em 4 de Janeiro de 1817 (Abreu e Lima,

Synopsis, 308). Os paulistas eram comandados pelo general de brigada (brigadeiro)
Joaquim de Oliveira lvares, que o autor teve a oportunidade de conhecer e do
qual faz meno em a narrativa de sua viagem a Santa Catarina.
repugnncia. Passaram, ento, a ser vistos como defensores interes-

seiros da tirania. No podiam ter partidrios, razo pela qual foram
expulsos, em sua maioria (73).
Os fatos no transcorreram inteiramente assim na provncia de
So Paulo. Um governo provisrio foi na mesma instalado, no ms
de junho de 1821 (74), tendo como presidente Joo Carlos Augusto
D'Oeynhausen, ex-capito general. O ilustre Jos Bonifcio de
Andrada e Silva, que exercia a maior influncia na provncia de So
Paulo, onde nasceu, julgou, e com razo, que seus conterrneos, sempre
ligados ao rei e famlia real, respeitassem mais a nova administrao,
se a mesma continuasse a ser exercida pela pessoa que, originariamente,
fora escolhida pelo soberano, e que, alm disso, soubera fazer se estimar
por todos, devido a suas qualidades pessoais; assim, sustentou Jos
Bonifcio muito fortemente Joo Carlos D'Oeynhausen, que ficou
testa do governo por muito mais tempo do que os outros capites-
generais (75). Dessa forma, a passagem da antiga ordem de coisas
nova fez-se menos bruscamente em So Paulo do que em qualquer outra
das provncias brasileiras, no causando nenhum abalo. E' indispen-
svel dar uma justa ideia do que foi a revoluo no Brasil. Em seus
primrdios, foi, pode se dizer, antes portuguesa do que americana. At
o ms de dezembro de 1821, o que ocorreu no Rio de Janeiro foi obra
dos europeus, que tambm muito contriburam para as revolues par-
ciais das provncias, auxiliados por alguns membros de famlias brasi-
leiras, ricas e poderosas, que pretendiam ser os substitutos dos antigos
governadores. Quanto massa do povo, seduzida, a princpio pelas bri-
lhantes promessas cujo cumprimento tardava sempre tornou-se logo indi-
ferente a tudo que se passava, parecendo dizer
"No terei que supor-
tar sempre a minha carga?
E o povo no tardou, mesmo a ter sauda-
des da administrao inteiramente individual de seus antigos capites-
generais.
A maioria dos franceses ganhara extraordinariamente com a revo-
luo de 1789, que suprimira os privilgios legais de que se aproveitava
uma classe favorecida; no Brasil, a desigualdade de classes no tinha
(73) Seria estranho ao nosso fito narrar os acontecimentos nessa ocasio ocor-
ridos em cada uma das provncias brasileiras. S falamos, pois, de um modo geral.
(74) Data apontada por Daniel Pedro Mjller, Ensaio Estatstico, 3.
(75) O autor viu D'Oeynhausen ainda no ms

de abril de 1822, no palcio
dos antigos capites-generais, palcio que at ento no havia deixado. Esse exce-
lente homem, cujo retrato o autor traa alhures, tinha-se feito amar e respeitar em
todas as provncias em que fora governador, tanto que ainda hoje, os habitantes de
Mato Grosso, por exemplo, raramente pronunciam seu nome, sem levar a mo ao cha-
pu. Castelnau, Expedition, II, 362).
sido, realmente, consagrada por lei alguma. As injustias, de que as

classes inferiores tinham muitas vezes razo de queixa, eram abusos de
poder cometidos constantemente pelos funcionrios da administrao e
pelos homens ricos; mas foram precisamente esses homens que, nos pri-
meiros tempos, se puseram frente da revoluo, pensando micamente
em diminuir a autoridade do rei, para aumentar a prpria autoridade.
Expulsaram os capites-generais, no se ocupando, de qualquer forma,
com o povo, que ficou a perguntar a quem poderia implorar proteo.
Os paulistas tinham alimentado por longo tempo to profundo amor pelo
rei, que, em 1822, vrios meses depois de seu regresso a Portugal, os
habitantes dos campos consideravam-no ainda rbitro supremo de sua

existncia e da de seus filhos; era sempre ao rei que pertenciam os
impostos, a peagem dos rios, todo o pas, em suma. No havia um s
agricultor na provncia de So Paulo que no repetisse estas palavras:
"Prometiam-nos tanta felicidade com a constituio, e vivemos alarma-
dos por contnuos receios. Cada qual, outrora, ficava sossegado em sua
casa; agora, necessrio abandonar continuadamente nossas mulheres
e nossos filhos, para irmos apaziguar o Rio de Janeiro ou Minas. No
era melhor ser governado pelo nosso rei e pelo nosso capito-general,
que, sozinho, decidia tudo, do que o ser por tanta gente que vive brigando
entre si e mandando-nos de um para outro lado quando formulamos um
pedido, e que nenhuma piedade tem dos pobres?" (76).
Todavia, tinha chegado a poca em que a Revoluo ia tomar novo
caracter, ia tornar-se inteiramente brasileira.
O povo portugus tinha-se sublevado bem menos, talvez, para enfra-
quecer a autoridade real, do que para fazer voltar ao jugo de Portugal
sua antiga colnia cuja emancipao tinha sido para os portugueses um
motivo de dor. "Essa emancipao, com efeito, colocava-os num segundo
plano, e, esgotando uma das fontes principais de suas riquezas, feria-os
de cheio em seu orgulho e em seus interesses. A assembleia das corte
de Lisboa julgou, ento, que, para se tornar popular, seria mister recolocar
o Brasil sob a dominao da metrpole. Cegos pela vaidade nacional, os
legisladores portugueses nem mesmo se dignaram de lanar os olhos sobre
o mapa do Brasil. Um decreto desastradamente hipcrita reestabeleceu
o antigo sistema colonial; compreendendo num mesmo antema o reino
e,
do Brasil e o jovem prncipe a quem D. Joo VI confiara o governo da

ex-colnia, as cortes ordenaram a D. Pedro, j casado e pai de famlia,
(76) Depois de ter afsistido expulso das tropas portuguesas do Rio de Ja-
neiro, o autor viajou, em 1822, por Minas e So Paulo. H uns seis anos j vivia
le no meio dos brasileiros, no sendo mais um estranho para esses, de sorte que pode
responder pela, veracidade de tudo o que vem relatando na presente obra.
(77) AUGUSTE DE Saint Hilaire, Precis des Revolutions du Brsil etc., na Voija-
ge sur le Littoral du Brsil, II, 378 e na Rvue des Deiix Mondes.
que regressasse Europa, viajando sob a vigilncia de um governante

e lendo com este os Offices de Ccero e as Aventuras de Telmaco" {11).
D. Pedro pareceu, a princpio, resolvido a obedecer as ordens das
cortes, mas assim procedeu, sem dvida, para melhor fazer sentir aos
brasileiros quanto sua presena lhes era necessria. Sem esse prncipe,
com efeito,no havia mais para le um centro comum; as provncias se
separariam uma das outras, desmembrando-se, e o Brasil, entregue a
uma anarquia dissolvente, teria a triste sorte das colnias espanholas
na Amrica. Em circunstancias assim difceis, a provncia de So Paulo
deu um nobre exemplo. A 24 de dezembro de 1821, a junta que a gover-
nava veiu expor ao prncipe regente todos os inconvenientes que acar-
retaria a sua partida para a Europa e o concitou a permanecer no seio
de um povo que lhe era dedicado. Os mineiros demonstraram compar-
tilhar dos sentimentos dos paulistas, e, 9 de janeiro de 1822, a cmara
municipal do Rio de Janeiro obteve de D. Pedro esta clebre resposta:
"Desde que o povo acredita que minha presena no B7'asil para o
bem de iodos, diga ao povo que fico".
Pela energia com que se pronunciaram contra as cortes de Lisboa
e a fidelidade de que deram provas para com o prncipe regente, os
paulistas adquiriram eternos direitos ao reconhecimento dos demais bra-
sileiros. Mas, devemos tambm dizer, sua inexperincia dos negcios
era tal, que provavelmente ficariam em inao se a Provncia no per-
mitisse que estivesse sua frente dois homens to notveis pelo seu ta-
lento e patriotismo Jos Bonifcio de Andrada e seu irmo Martim
Francisco
que dominaram seus colegas da junta governativa, gul-
ando-os; e, assim, o Brasil foi salvo da anarquia e do desmembramento.
Alguns meses mais tarde, D. Pedro ocorreu a So Paulo, com uma
rapidez que testemunhava ao mesmo tempo sua robustez fsica e a
energia de seu carter. Ali, na plancie do Ipiranga, bradou este grito
nobre "Viver independente, ou 7norrer!". Consequncia: o Brasil
separou-se de Portugal. Desde essa poca uma gerao passou. D. Pedro,
fundador de um dos mais vastos imprios do mundo, criou ingratos.
Foi morrer no pequeno pas onde nascera. Seu filho, D. Pedro II, subiu
ao trono, e o povo do Brasil, depois de ter sofrido duras provaes, en-
contra hoje, numa constituio inteiramente adequada s suas necessi-
dadse, as vantagens do sistema monrquico constitucional, aliadas s de
uma unio federativa.
Essas felizes mudanas nada representam diante das que ainda
podem vir. Pela sua vasta extenso, pela capacidade de alguns de
seus portos, pela fertilidade de seu territrio, pela variedade de suas
produes, pela inteligncia de seus habitantes, o Brasil est fadado aos
mais altos destinos; mas uma condio impe-se para que possa cumpri-
los necessrio que todas as suas provncias, independentes cada

qual emsua administrao privada, mantenham-se unidas entre si, liga-
das a um
centro comum. Se a qualquer tempo os brasileiros, seduzidos
por hipcritas declamaes e promessas enganadoras, cessarem de reco-
nhecer um poder central, seu pas ser logo a presa de horrvel anarquia,
ou, dizendo melhor, no haver mais Brasil.
Nas provncias, separadas uma das outras, repetir-se-iam, em pe-
quena escala, os fatos que acarretariam a desunio geral, e todas se
desmembrariam. Assim, no mesmo instante em que se operasse sua
desarticulao, Curitiba declarar-se-ia independente de So Paulo; a
vila de Paranagu, separada de Curitiba por montanhas quasi inacces-
sveis,recusaria submeter-se mesma administrao que esta ltima;
Franca, originariamente povoada por mineiros, no quereria mais ter
nada de comum com as outras partes da atual provncia; ver-se-iam,
qui, explodir as antigas contendas entre So Paulo e Taubat, e, do
belo nome paulista, s restaria uma lembrana histrica. Os brasileiros
devem, pois, unir-se contra os ambiciosos, que s trabalharo para
destru-los. Quando o perigo aproximar-se, os paulistas devem cerrar
fileiras; devem recordar-se da glria de seus antepassados, do belo dia
24 de dezembro de 1821, do nome dos Andradas e, em seguida, marchar
para a frente e salvar mais uma vez a ptria comum, repetindo estas
palavras de um guerreiro glorioso, palavras que to bem lhes assentam
Noblesse oblige.
II LIMITES MONTANHAS RIOS CLIMA
Depois de compreender dentro de seus limites cerca de um tero do

territrio do Brasil, a provncia de So Paulo, menos vasta atualmente
do que a de Goiaz ou a de Mato Grosso, ainda oferece uma superfcie
de 15.000 a 18.000 lguas quadradas, de 18 por grau (78). Seus con-
tornos so muito irregulares ora penetram na provncia limtrofe, ora
:
esta que parece invadir-lhe o territrio. Quasi que interiamente si-

tuada fora do trpico do Capricrnio, estende-se de 20 30' de latitude
meridional a 28, e tem 136 lguas de comprimento do sul ao norte, por
100 lguas de largura do oriente ao ocidente (79). Ao norte limitada
(78) EsCHWEGE avalia a superfcie da provncia de So Paulo em 15.000 lâs,

aproximadamente (Brasilien, II, 68). O autor do Ensino de um Quadro Estatstico da
Provncia de So Paio, a avalia em 19.400 lguas, de 20 por grau.
(79) Colhi esses algarismos no livro do abade Manuel Ayres do Cazal Corog.
Bras., I, 200
publicado na poca de minha viagem. Devo, porm, dizer que o au-
,
tor do Ensaio de um Quadro Estatstico da Provncia de So Paulo, obra aparecida em

1838 ou 1839, colocou a provncia de So Paulo entre 190 40' e 27 12' de latitude
pelas provncias de Minas Gerais e Goiaz; a nordeste, pela do Rio d

Janeiro; a leste, pelo Oceano Atlntico; ao sul, pelas provncias do Rio
Grande de So Pedro do Sul e de Santa Catarina; a Este, pela provncia
de Mato Grosso e por vrias das antigas colnias espanholas (80), ou,
melhor dizendo, por esse lado confunde-se com desertos.
Mais privilegiadamente situada do que as provncias centrais de
Minas Gerais e de Mato Grosso, a de So Paulo possue uma vasta ex-
tenso de costas e, conquanto, em geral, seus portos no possam receber
vasos de guerra, navios mercantes entram facilmente em Canania, So
Sebastio e Paranagu; Ubatuba, Itanhaen, Iguape e Guaratuba so,
inicamente, portos de cabotagem (81). A cordilheira que, como j disse
em outro ponto desta narrativa, (82) se prolonga, sempre prxima do
oceano, por grande extenso do territrio brasileiro (Serra do Mar) (83).
divide a provncia de So Paulo em duas partes assaz desiguais o
litoral (Beira-Mar) e o planalto (Serra a cima)
Esta ltima expres-
.
so quasi que bastaria par indicar que, a oeste da cordilheira martima,

no se encontra o mesmo nvel que beira-mar. Depois de transposta
a cordilheira, atinge-se o imenso planalto que forma to grande parte
do Brasil e cuja altura mdia , segundo Eschwege, de 761 ms., 72
sul, acrescentando que a mesma tem, de leste a oeste, 236 lguas, de 20 por grau. A
diferena de latitude ocorrente entre o que dizem os dois autores devida, sem dvida,
a erros de clculo, ou a alguma mrdificao havida, depois de minha viagem, nos li-
mites das provncias brasileiras; possivelmente devido s duas mencionadas causas.
Quanto diferena de cerca de dois teros para a extenso de leste para oeste, notada
entre as duas referidas obras, a mesma oriunda, provavelmente, do fato de Cazal
no ter levado em conta, como fez o autor do Ensaio, o vasto territrio ocupado por
indgenas selvagens. Os srs. Milliet e Lopes de Moura colocam (Die, II, 611) o ter-
ritrio de So Paulo entre 33cc e 26^, tendo talvez tomado por base para o primeiro
desses nmeros a reunio que, aps a insensata revolta de 1842, foi feita de uma parte
da provncia de So Paulo do Rio de Janeiro. Essa reunio, porm, s foi momen-
tnea, no tendo, em definitivo, nada mudado relativamente aos limites das duas pro-
vncias (V. os discursos pronunciados na abertura das assembleias legislativas de
So Paulo, de 1843 a 1847).
(80) J disse (Voyage aux Sources du Rio de S. Francisco et dans la Province
de Goiaz, II) que, a caminho de Goiaz, o rio Grande forma o limite setentrional de So
Paulo. Darei a conhecer, de forma igualmente precisa, vrios outros limites dessa
provncia, proporo que for proseguindo na presente nai*rao.
(81) EscHW., Bras., I. Piz., Mem. Hist., VIII, 304. Ensaio, 10.
(82) V. minha Voyage dans les Provinces de Rio de Janeiro et de Minas Gerais,
vol. I.
(83) Esse nome de Serra do Mar o que, geralmente, se d cordilheira mar-

tima. Na provncia de So Paulo chamam-na tambm de Sery-a do Cubato, mas essa
denominao aplica-se, especialmente, parte da cordilheira que fica entre Santos e
So Paulo. O antigo nome empregado pelos indgenas
serra Paranapiacaba
,
no est, tambm, inteiramente fora de uso.

(2.500 ps ingleses) (84); por consequncia, no h tanto para subir

do lado do ocidente, quanto do lado oposto. mesmo evidente que,
acima da cidade de Santos, a serra , apenas, rampa muito acidentada
e muito escarpada do planalto, pois que, alcanando o seu ponto culmi-
nante^ no se encontra, num espao de 7 a 8 lguas, isto , at So Paulo,
mais do que uma plancie ondulada, cuja rampa , apenas, sensvel (85).
J disse em outra ocasio que, (86) quem vai do Rio de Janeiro a
Minas Gerais, e, depois de transposta a Serra do Mar, toma a direo
norte noroeste, aproximadamente, encontra uma segunda cadeia de
montanhas, que vai perder-se ao norte do Brasil. Essa cadeia (Serra
do Espinhao, EscHW.), de onde se elevam alguns picos, notveis pela
sua altura e pela vegetao variada de que so cobertos, parece ter inicio
na provncia de So Paulo, com a montanha do Jaragu, vizinha da
capital da provncia (87). Antes de tomar a direo quasi setentrional
que segue em Minas, tem direo muito mais oriental e a conserva,
enquanto dentro do territrio paulista (88), separando-o de Minas
Gerais, sob o nome de Serra da Mantiqueira, nome que conserva numa
parte notvel de sua extenso. O espao compreendido na provncia de
Minas Gerais e nas do Rio de Janeiro e Mato Grosso, entre a cordilheira
martima e a Serra da Mantiqueira, no tem menos de 3 a 4 graus, a
apresenta uma rede de montanhas e vales profundos, cobertos, sem inter-
rupo, de sombrias matas virgens. Na provncia de So Paulo a Serra
da Mantiqueira aproxima-se mais ainda do oceano. A, o intervalo que
separa as duas cadeias de montanhas uma espcie de bacia estreita,
que muitas vezes no tem 1 grau ou, mesmo, 1/2 grau de largura; mais
para os limites do Rio de Janeiro ainda montanhoso e todo coberto de
florestas (89) alm de Taubat, porm, o aspecto se torna muito desi-
;
gual, ou, simplesmente ondulado, oferecendo vista uma agradvel alter-

nativa de matas e pastagens. Pelo fato das duas cadeias serem muito
prximas uma da outra, no lcito concluir que, na sua extremidade,
a Serra da Mantiqueira forme um ngulo agudo com a cadeia martima
(84) Brasilien, II, 165.
(85) Varnh. in Eschw., Joum., II, 224.
(86) Voyage dans les Provinces de Rio de Janeiro etc., I, 68.
(87) Ensaio de um Quadro Estatstico da Provncia de So Paulo, 10. KlDD,,

Sket, 238.
(88) Voyage aux Sources du Rio de So Francisco et dans la Province de

Goyaz, I, 56.
(89) desnecessrio dizer que esta referncia compreende as terras atualmen-

te cultivadas ou que outrora o foram; se nas mesmas no se vem mais florestas,
certo, porm, que ali j existiram em poca recente.
e com a mesma se confunda. Percorri a provncia de So Paulo em

todo o seu comprimento, desde os seus limites com a do Rio de Janeiro
at com os da de Santa Catarina, convencendo-me de que, se em certos
pontos existem contrafortes entre as duas cadeias, no partem as mes-
mas de um ncleo comum. Quando o viajante, em demanda da cidade
de So Paulo, se afasta do pico do Jaragu
situado distante da cidade
cerca de trs lguas e considerado, como j assinalei, extremidade da
Serra da Mantiqueira
v o solo aplanar-se por graus e acabar por
no ser mais do que uma vasta plancie ondulada e limitada por monta-
nhas que se unem do Jaragu. Abaixo de So Paulo nota-se uma
mudana do nvel de 50 a 100 ps (90) em seguida, at a descida da
;
Serra do Mar, no caminho de Santos, estende-se uma outra plancie

ondulada, de algumas lguas.
A provncia de So Paulo mais ou menos to bem irrigada quanto
a de Minas Gerais e o sul da de Goiaz. Em seu territrio no se encon-
tra, fato, um curso de gua que, atualmente, seja navegvel, sem inter-
rupo, em to grandes extenses, como o Araguari, o Tocantins e o
So Francisco; mas, situada beira-mar, tem menos necessidade, do que
as provncias centrais, de uma navegao interior; e, com o tempo, di-
versos de seus rios, desimpedidos dos obstculos que, hoje lhes entravam
o curso, ou margeados por um canal no pontos de difcil navegao, tor-
nar-se-o teis meios de comunicao entre os habitantes da provncia
e os de outra regies do Brasil. Um grande nmero de rios conduzir,
assim, ao Paran, que os levar ao Paraguai e a Entre-Rios, os produtos
das zonas tropicais da provncia; ao passo que o Paraba levar, ao norte,
at o Campo dos Goitacases, as produes europeias e caucsicas dos
Campos Gerais e Curitiba. H muito tempo, alis, que os paulistas
aproveitaram o rio Tiet, iniciando a gigantesca e perigosa navegao
que os conduzia a Cuiab, e, se, por ocasio de minha viagem, o comr-
cio havia abandonado a via fluvial, pelas razes que mais tarde apon-
tarei, o governo ainda da mesma se servia, algumas vezes, para trans-
portar at Mato Grosso tropas e munies de guerra. E' como o Tiet,
no Paran, que se lanam, mediata ou imediatamente, os rios que, ao
sul da latitude onde comea a Serra da Mantiqueira, nascem da ver-
tente ocidental da Serra do Mar, existindo, entre eles, alguns muito
importantes. Os que descem da vertente oriental s podem ter um curso
de pequena extenso, mas so muito teis aos proprietrios ribeirinhos,
para o transporte de seus produtos aos portos mais prximos. As guas
que, na bacia compreendida entre as serras da Mantiqueira e a do Mar,
(90) Fried. Varnh. in Eschw., Joum., II, 246.

nascem das duas vertentes opostas, correm, ao para o Tiet e, ao

sul,
norte, para o Paraba, rios esses que, depois de se encaminharem, ambos,

para o oeste, se afastam, dirigindo-se o primeiro para noroeste, e o
segundo para nordeste.
Seja-me permitido dizer, de um modo geral, que o clima da pro-
vncia de So Paulo convm melhor espcie humana do que o da maio-
ria das outras partes do Brasil., entretanto, bem fcil de compreender
que um clima uniforme no poderia reinar numa regio que possuindo
zonas intra e extra-tropicais, compreende 8 graus de latitude: regio
que, alm disso, em uma de suas partes se estende ao nvel do mar, ao
passo que a outra parte se eleva, formando um planalto mais ou menos
desigual. Relativamente ao clima, como sob outros aspectos, a provncia
de So Paulo naturalmente dividida, pela cadeia martima, em duas
regies uma, que compreende todo o litoral, muito mais quente e
muito menos salubre do que a outra, formada pelo planalto. Na pri-
meira, a temperatura no varia, excessivamente, do norte ao sul; no
planalto, ao contrrio, apresenta diferenas mais sensveis, e, se pro-
curarmos apreci-la em diversas partes da provncia, pelo exam-e da
respectiva vegetao, veremos que, com relao aos produtos do solo,
particularmente os produtos cultivados, a extremidade sul do litoral s
corresponde, no planalto, aos distritos mais setentrionais.
Para alm dos montes que formam a cadeia martima, as diferenas

de temperatura nos diversos meses do ano so mais sensveis do que
sob paralelos menos afastados da linha equinoxial; mas, beira-mar,
tal desigualdade no existe, o que, de resto, s vem confirmar uma regra
geral, bem conhecida dos meteorologistas. Como em Minas e Goiaz,
distinguem-se, no planalto paulista, duas estaes
a das chuvas, que,
segundo as regies, e, talvez, os anos, comea em outubro ou novembro;
e a da seca, cujo incio em maro ou abril. O mesmo, entretanto, no
ocorre to marcadamente no litoral (91), onde chove pouco mais ou
(91) Eis como a esse respeito se exprimia o venervel Padre Anchieta, em

1560: "In hae parte Brasilise quae S. Vincentius dicitur. nec veri certum tempus,
. .
nec hyemi potest assignari; perpetua quadam temperie conficit sol cursus suos, ita
nec frigore horret hyems, nec calore infestatur testas; nullo temporse anni cessant
imbres, adeo ut quarto, tertio, aut secundo etiam quoque die alternis vicibus sibi
pluria solque succedant. . . Paratiningse autem et aliis quae ipsam versus occasum
subsequantur locis ita a natura comparatum est, ut si quando ardentiore calore
(cujus maxima a novembri ad martium vis est) dies aistuaverint, pluvias infusione
capiat refrigerium, quod et hic usu venit... Hyeme vero (exacto autumno qui
a martio incipiens media quadam temperie conficitur) suspenduntur pluvias, fri-
goris autem vis horrescit, maxima junio, julio et augusto; quo tempore et sparsus
per campos pruinas omnem fere arborem et herbam perurentes saepe vidimus {Epis-
tol. in Notic. Ultramar., I, 133-137).
todo o ano, afimando-se, mesmo, que, em Santos, caem fortes chuvas

durante grande parte do ano, fenmeno que Mawe e Eschwege atri-
buem situao da cidade, localizada entre altas montanhas (92). O
pargrafo seguinte, em que trato da vegetao da provncia de So
Paulo, far, possivelmente, compreender o que acima afirmei sobre a
temperatura e o clima dessa provncia.
III VEGETAO
Florestas contnuas cobrem a parte da provncia de So Paulo mais
prxima do territrio da do Rio de Janeiro, todo o litoral, bem como a
Serra do Mar, estendendo-se mais ou menos pelo planalto. A Serra da
Mantiqueira , igualmente, coberta de florestas, que, com as j referidas,
formam um vasto conjunto. O planalto, entretanto, apresenta uma
alternativa de matas e de ricas pastagens.
A provncia de Minas Gerais, inteiramente situada entre os trpicos,

no conhece inverno e atravessada pela cadeia de montanhas mais
elevada do Brasil, pelo que deve, necessriamnte, possuir uma flora
muito mais rica do que a de So Paulo, e acredito que, em mdia, se
encontrar enorme diferena entre o nmero de espcies vegetais exis-
tentes sobre uma lgua quadrada de terras da primeira e o existente em
igual extenso de terras da de So Paulo. Todavia, se nos limitarmos
a comparar as terras dessas duas provncias, relativamente s diferentes
formas que, segundo as regies, caracterizam o conjunto da vegetao,
veremos que a provncia de So Paulo no oferece menos diversidade do
que a de Minas. Procurar-se-iam, em vo, no territrio paulista, as
florestas ans, de trs ou quatro ps de altura, comuns em Minas, flo-
restas em que domina a mimosa dumetorum, Aug. S. Hil., e denomi-
nadas carrascais ou carrascos (93) procurar-se-iam, debalde, as caatin-
;
gas, que, sob o rigor do sol dos trpicos, apresentam, de junho a julho,
a imagem das florestas europeias desprovidas de folhagem, no outo-
no (94) mas, em troca, Minas no conhece a vegetao martima, e
;
as poucas araucrias (pinheiros), espalhadas em algumas matas da
(92) Traveis, 60. Journ. v. Bros., 76.
(93) Para o lado de Castro, vila p-ertencente aos Campos Gerais, as moitas,
que crescem em terras ms e nas pastagens quasi sempre tosadas pelo gado, tm
o aspecto dos carrascos; mas o aspecto, unicamente.
(94) V. minha Voyage dans les Provinces de Rio de Janeiro et de Minas Gerais,
II, 2, 98 e segs.
comarca de So Joo d'El Rey, s podem dar uma plida ideia das
imensas florestas formadas, nos Campos Gerais, por essa majestosa
rvore.
Percorrendo rapidamente a provncia de So Paulo, do norte ao sul,
tentarei apresentar um resumido quadro das vrias formas vegetais que
se sucedem em seu territrio. Desde a fronteira da provncia do Rio
de Janeiro at o caminho de Minas Gerais por Santa Maria de Baepend,
temos, numa regio montanhosa, matas virgens que recordam, exata-
mente, as das vizinhanas da capital do Brasil. As rvores tm ali o
mesmo vigor; as palmeiras e as cecrpias crescem em igual abundncia;
e cr verde das folhagens apresenta os mesmos tons carregados. Alm
da povoao de Cachoeira, nas circunvizinhanas de Lorena e de Guara-
tinguet, cerca de 22*^ 46' de latitude sul, o terreno, pantanoso e geral-
mente, arenoso, s oferece, por toda a parte, uma vegetao rala, mas
que ainda pertence, at nas menores particularidades, flora do Rio de
Janeiro. Ali, como nos brejos da parquia de Santo Antnio de Jacu-
tinga, s se vem rvores e arbustos de pouca folhagem, de troncos finos,
de galhos quasi retos e muito curtos. A cerca de uma lgua de Guara-
tinguet, a vegetao dos brejos desaparece completamente, mas difcil
determinar se o que apreciamos , em toda a parte, resultante do tra-
balho destruidor dos homens, ou, se, em alguns pontos, a paisagem foi
sempre tal qual a vemos hoje. Em nenhum trecho deparamos com
verdadeiras florestas virgens. Muitas vezes os arbustos e as rvores
aparecem rarefeitos no meio da relva, outros se apresentam mais com-
pactos e, em espaos relativamente considerveis, formam um espesso
capo, entremeiado de mimosas espinhosas; e, quando a estrada atra-
vessa esses bosques, parece estar cercada por virentes e encantadoras
sebes, semelhantes s que cercam os jardins e arrabaldes do Rio de
Janeiro.
Pindamonhangaba, a 22 55' de latitude sul que forma o limite
da flora da capital do pas. Mais para longe, as terras apresentam
maravilhosa alternativa de matas, umas muito vigorosas, outras mais
ou menos ralas, pastagens secas ou midas, brejos completamente des-
cobertos, e outros de onde emergem rvores e arbustos de troncos finos.
A regio situada entre Pindamonhangaba e So Paulo das em que se
observa maior variedade de vegetao. Encontrei ali plantas que ainda
no tinha visto em qualquer outro ponto, e, contudo, havia j perto de
seis anos que percorria o Brasil, herborizando por todos os recantos,
com infatigvel zelo.
Se, vindo de Vila Boa, dirigimo-nos do Rio Grande, limite da pro-
vncia de So Paulo, para a cidade do mesmo nome, veremos a vege-
taco tropical dos campos de Goiaz e do rio So Francisco alterar-se

gradativamente. Aqum da fronteira, cerca de 32 de latitude sul, o
elegante buriti (Tnauritia vinifera) cessar de se elevar majestosamente
do meio dos brejos, que s oferecem ao botnico humildes ervas ras-
teiras no terreno esponjoso. Durante prolongado tempo ainda atraves-
samos campos semeados de rvores retorcidas e raquticas, pertencentes,
com pouca diferena, s espcies observadas desde 14 ou 15. Pouco
a pouco, entretanto, outras pastagens, compostas apenas de ervas e
subarbustos, misturam-se s primeiras, tornando-se cada vez mais raras.
medida que avanamos para o sul, as mesmas espcies se repetem
mais a miude e, por conseguinte, encontramos menor variedade na
vegetao. O capim flecha mistura-se s outras gramneas, tal qual
ocorre nas campinas altas de So Joo d'El Rei, fornecendo, igualmente,
uma preciosa forragem para o gado.
Perto da vila de Mogi Mirim, a 22 20' de latitude austral, os
capes de mato, disseminados pelas pastagens, tm uma extenso que,
em qualquer parte, no apresentam, desde Santa Cruz de Goiaz; e, nos
lugares das derrubadas outrora feitas na regio, encontrado o grande
feto (pteris caudata, ex Mart.), que, no oriente de Minas Gerais,
sucede s florestas virgens, mas que no encontrado em continuao
s florestas de Goiaz. Esses capes, assaz multiplicados em enorme
extenso, e que caracterizam as cercanias de Mog, no so mais do que
os precursores de total mudana na vegetao. A
cerca de 4 lguas
dessa pequena vila, os campos desaparecem por completo, entrando-se
numa imensa floresta. E' sabido que, em Minas Gerais, a regio dos
campos tem por limite a zona das montanhas, e a das florestas a sucede,
quando o terreno cessa de ser plano ou ondulado (95). No territrio
de So Paulo o mesmo no ocorre
quando as grandes matas comeam
aparecer, as terras so to planascomo as anteriores, e, s depois do
percurso de cerca de 12 lguas, que so encontradas pequenas mon-
tanhas
as de Jundia, a cerca de 23 3' de latitude sul. A 6 ou 7
lguas de So Paulo, aproximadamente, no vemos seno o grande feto,
cujas antigas folhas, completamente secas e mais numerosas do que as
novas, do campina um aspecto triste e acinzentado. Essa regio era,
outrora, inteiramente coberta de matas. Ha cerca de 3 sculos comeou
a ser habitada pelos homens brancos, no sendo, pois, motivo, de admi-
rao o fato das rvores terem sido ali destrudas. Aproximamo-nos de
(95) V. meu Tableau de la Vegetation Primitive dans la Province de Minas

Gerais, impresso nos Anyiales des Sciences Naturelles, de setembro de 1831, e nos
Aunales de Voyage.
So Paulo. O terreno torna-se menos desigual, acabando por constituir

uma vasta plancie ondulada, oferecendo-nos, ento, em meio de uma
relva quasi rente ao solo, numerosos capes de mato, pouco elevados e
mui prximos uns dos outros, mas de pequena extenso semelhando
uma marchetaria em que esto imbutidos dois tons de verde muito dife-
rentes
o verde da relva, to grato vista, e os dos bosques, de colorao
mais carregada. Ficamos a imaginar se esses capes de mato no so
os restos da floresta que encontramos perto de Mog-Mirim, e se a regio
no foi outrora coberta de rvores at So Paulo. A natureza da ve-
getao levaria a assim acreditar; mas a disposio dos terrenos e todos
os documentos histricos militam contra semelhante opinio. Sem as
luzes por esses documentos fornecidos, ficaramos na incerteza em que
se encontra a Europa relativamente ao estado primitivo da maior parte
de seus prados e campos; e, em consequncia, julgo no ter sido intil
cincia, fazendo conhecer a topografia botnica das diversas regies
que visitei e cuja vegetao primitiva ainda no desapareceu. Saber-
se-, assim, o que foram essas belas campinas antes de se transformarem
nas culturas de milho, de mandioca ou de cana de acar que um dia
as cobriro; e, talvez, qualquer amante da natureza, ter saudades das
brilhantes flores dos campos, da majestade das florestas virgens, dos
cips enlaados em festes pelas rvores e da imponente voz dos desertos.
A cidade de So Paulo est situada a 23 33' 10" e a 2.462 ps

ingleses (753 ms., 19) acima do nvel do mar (96) ; vale isso dizer que
seu clima convm perfeitamente s plantas europeias e caucsicas, e
que sua flora bem diferente das do Par, Baa e Pernambuco, e,
mesmo, das de Minas Novas e dos desertos vizinhos de Contendas e de
Salgado (97). O grupo das chicorceas, sl bem dizer desconhecido nas
provncias setentrionais do Brasil (98) encontra dois representantes
nas pastagens midas de So Paulo. A maior parte das espcies bot-
nicas, que colhi nas circunvizinhanas dessa capital, pertencem a fam-
lias igualmente existentes na Frana, e vrias se relacionam, mesmo,
com gneros da flora francesa, tais como a viola gracillima, Aug. DE
S. HiL., um juncus, a villarsia communis, a anagallis tenella, var., fili-
(96) EsCHW., Brasilien die Neue Welt, II, 80. De acordo com as observaes
do capito King (m Pedro Mller, Ensaio de um Qatidro Estatstico, 7), o ponto
mais elevado da cidade de So Paulo corresponderia ao cume da Serra do Mar, na
estrada de Santos
375 braas ou 825 metros.
(97) V. minha Voyage dans les Provinces de Rio de Janeiro et de Minas
Gerais, II.
(98) Na provncia de Goiaz, pelos lugares onde andei, encontrei uma nica
Chicorcea.
formis, Aug. de S. Hil. e GiR., a utricularia oligosperma, AUG. de S. Hil.,

que se tomaria, primeira vista, pela utricularia vulgaria, L. Sementes
de plantas europeias, sem dvida transportadas com sementes de legu-
mes, naturalizaram-se na regio. O polycarpon tetraphyllum, L., cresce
nas paredes; o antirrhinum orontium, L. e a silene gallica, L. consti-
tuam duas das ervas ms de um jardim por mim visitado, e encontrei,
dentro da prpria cidade de So Paulo, o marrubium vulgare, L. e o
conium maculatum, L. Todas as plantas de ornamentao, que embe-
lezavam nossos antigos jardins, so cultivadas com sucesso nos arra-
baldes da cidade. Pelos fins de novembro florescem os cravos, flores
favoritas dos paulistas, os botes d'ouro, as papoulas, as ervilhas de cheiro,
as escabiosas, as saudades, as cravinas etc. (99). Os morangos, de
gosto to agradvel como os da Frana e da Alemanha, abundam em
todos os jardins. Os pessegueiros florescem, informaram-me, pelo ms
de agosto, perdendo, ento, a folhagem, que , em pouco tempo, subs-
tituda por novas folhas. As laranjeiras, os limoeiros, figueiras, romei-
ras, ameixeiras, damasqueiros, marmeleiros, nogueiras e castanheiros
fornecem, anualmente, em fevereiro ou maro, com maior ou menor
abundncia, seus frutos, uns bons, outros medocres. Em fins de novem-
bro de 1819, as macieiras e as amoreir9,s estavam ainda em plena flo-
rao. O clima de So Paulo, to favorvel cultura dessas frutas,
no o , entretanto, relativamente da vinha, como acontece em algu-
mas regies tropicais, por exemplo
Sabar, Meia Ponte, Paracat
onde a videira frutifica duas vezes por ano, e, talvez mais ainda, se
fossem multiplicadas as podas. Em So Paulo a videira s frutifica
uma vez por ano, ficando despojada das folhas durante todo o tempo
do frio (100). A me informaram, pelo
sua florao comea, segundo
fim do ms de outubro e os frutos amadurecem em janeiro ou fevereiro.
De todas as rvores frutferas, o pessegueiro a mais comum e a que
melhores resultados d, no somente nas vizinhanas de So Paulo, mas
tambm em todo o Brasil extratropical. A pereira, em So Paulo e
mesmo no Prata, produz menos e com maior dificuldade do que as outras
frutas europeias, e afirmaram-me que, para a mesma frutificar, mister
ser muito mais velha do que na Europa. As cerejeiras no so abun-
dantes e no produzem bons frutos. No
motivo para admirao a

diferena que assinalo aqui, pois, avanando-se para o norte da Europa,
(99) Dyanthus caryophylliis, L., ranunculus acris, L., papaver orientate, la-
thyrus odoratus, L., scabiosa atropurpurea, L., calendula officinalis, L., tagetes pa-
tuia, L. etc.
(100) V. as trs Narrativas que j publiquei.

vem-se pereiras e cerejeiras carregadas de frutos muito tempo depois

que frutificaram os damasqueiros, os pessegueiros, e, sobretudo, as fi-
gueiras e as romeiras.
Depois de ter deixado So Paulo, dirig-me, pelo planalto, para a

fronteira meridional da provncia; antes, porm, desviei-me um pouco
para o noroeste, afim de visitar as vilas de It e Prto-Feliz. Num espa-
o de cerca de 12 lguas, a regio quasi semelhante a que atravessei,
imediatamente antes de chegar a So Paulo, vindo de Goiaz. As terras
so intermeiadas de aprazveis pastagens e capes de mato pouco ele-
vado, onde predominam as myrtaceas, a therebintacea denominada
aroeira (schimus), a baccaris to comum, a que se d o nome de alecrim
dos campos etc. Espaos assaz considerveis so cobertos de barba de
bode (choetaria pallens, var. y, Neesq, gramnea tambm encontrada em
vrios lugares elevados da parte meridional de Minas Gerais. A cerca
de 12 lguas da vila de It, o terreno torna-se muito montanhoso e a
vegetao muda inteiramente de aspecto
uma grande floresta sucede
aos capes de mato entremeiados de pastagens.
Como caminhssemos um pouco para o norte, afim de atingir

Prto-Feliz, e, sobretudo, pelo fato de sempre descermos, pois segua-
mos o curso do Tiet, penetramos, como era natural, numa regio muito
mais quente do que a cidade de So Paulo. A 5 lguas de It, 25^27',
aproximadamente, encontrmos um campo, onde, em meio de ervas e
sub-arbustos, elevam-se, umas bem juntas das outras, rvores definha-
das, de casca suberosa, com folhas duras e quebradias, e continumos
ainda a ver as espcies, que no cessamos de observar, desde 14 e 15,
nas localidades prximas, tais como uma gufifera e uma leguminosa
comuns s regies de temperaturas muito elevadas; o peque, cujos
frutos so comestveis (caryocar brasiliensis, AUG. DE S. HIL., JUSS.,
CAMB.) ;
qualea mesmo, o boral (brosinum), que vegeta nos deser-
e,
tos setentrionais de Minas Gerais (101). Semelhantes campos (tabo-

leiros cobertos) existem tambm perto de Sorocaba, vila situada pouco
mais ou menos a 2520', e a cerca de 5 V2 lguas de Prto-Feliz. Essa
regio o limite desse gnero singular de vegetao, pertencente, espe-
cialmente, s zonas setentrionais. As pastagens naturais que atravesr'a-
mos at as lindes da provncia de So Paulo, e, ainda mais longe, no Rio
Grande, nas misses do Uruguai, enfim, as campanhas de Montevideu
e de Buenos Aires, so simplesmente relvosas.
(101) Por muito notvel exceo, encontrmos um campo do mesmo^ gnero,

muito mais longe, para o sul, prximo da localidade denominada Caxambu.
No se deve, entretanto, pensar que no sejam encontradas outras

sortes de vegetao intermedirias entre os campos semeados de rvores
raquticas e retorcidas e a pastagens propriamente ditas: raramente a
natureza procede sem transies. A pouca distncia de Sorocaba,
cresce, abundantemente, uma pequena palmeira entre os tufos de gra-
mneas, e, em alguns lugares, elevam-se pequenas rvores, entre as quais
avultam myrsineas. A algumas lguas tambm dessa vila, encontra-se,
nos lugares pantanosos, um gnero de vegetao que encontrmos muitas
vezes em Minas e Goiaz (102). Capes de mato, que ocupam sempre a
parte mais baixa desses pntanos, formam, de ordinrio, uma orla exten-
sa, apresentando vista um espesso conjunto de arbustos e de rvores de
troncos frgeis e compridos, quasi todos ramosos desde a base. Ademais,
na regio, como em Minas, os pntanos no ostentam uma to grande
variedade de plantas, quanto na Europa.
As pastagens, alm das cercanias de Sorocaba, so entremeiadas de

caprs de mato de uma extenso mais ou menos considervel; aquelas
excelentes para a criao de gado, compem-se, especialmente de gram-
neas, nas mesmas, no s no crescem rvores, como, ainda vem-se
e,
poucos sub-arbustos. Entre os matos, alguns h que oferecem uma ve-

getao muito vigorosa mas no tornamos a encontrar, em nenhuma
;
parte, a imponente majestade das florestas primitivas do Rio de Janei-

ro. S naturalista sedentrio poder descrever, com mincia, as rvores
desses matos e dizer a que gneros e espcies pertencem todas elas.
muito mais fcil estudar as plantas dos campos, entre as quais so encon-
tradas muitas que, igualmente, crescem em Minas, em Goiaz e nas re-
gies setentrionais da provncia de So Paulo. Para se fazer uma ideia
mais precisa da vegetao desses lugares a que vamos nos referindo,
tomaremos cento e trinta e duas espcies de plantas colhidas em janeiro,
num espao de 32 ou 34 lguas das cercanias de Sorocaba, entre 2320',
aproximadamente at o rio Tarar ou Itarar, e 24, tambm aproxima-
damente, e as compararemos com igual nmero de espcies colhidas, dos
fins de junho ao comeo de Agosto, entre Meia Ponte, cidade de Goiaz,
vila de So Jos e o Rio Claro, regio que no , certamente, mais eleva-
da do que a parte de So Paulo a que vamos nos referindo, pois
vizinha do grande divisor das guas do norte e do sul do Brasil (serra
do Corimb e serra do Tocantins) se fizermos essa comparao, vere-
;
mos que as cento e trinta e duas espcies colhidas em So Paulo divi-

Gerais, e minha Voyage aux Sources du Rio de S. Francisco et dans la Province de
Goyaz.
dem-se entre quarenta famlias, e, as colhidas em Goiaz, dividem-se entre

quarenta e seis famlias. Entre as primeiras, sete grupos, unicamente,
no so encontrados na flora da Frana; entre as segundas, quinze no
o so. As melastomceas e as malpighias, to comuns nos trpicos,
tornam-se raras entre Sorocaba e o Tarar. Ademais, em vez de qua-
torze papilionceas colhidas nesta ltima regio, s encontramos seis em
cento e duas plantas de Goiaz. Por trs labiadas encontradas em So
Paulo, contmos nove em Goiaz, todas pertencentes famlia das
hiptdeas, no existente na Europa. Dois grupos, apenas, existem, tam-
bm, na Europa os acanthos e os myrtos, que apresentam mais esp-
cies em Goiaz do que em So Paulo. Nas duas provncias, a famlia das
compostas a que apresenta mais espcies depois delas vm, em Goiaz, as
;
tnirtceas, as laliadas, as acantheas e as melastomceas. As papilio-

nceas so, em S. Paulo, quasi to numerosas quanto as prprias com,-
postas. desnecessrio dizer que outras estaes nos ofereceriam dife-
renas mais ou menos sensveis, e que, inicamente uma completa cole-
o da flora das duas regies, forneceria os meios para estabelecer unia
comparao perfeitamente exata; mas, como no a possumos, mister
nos contentarmos com uma estatsitca aproximada.
Uma famlia essencialmente europeia, absolutamente desconhecida

em Goiaz a das conferas tem, na parte da provncia de So Paulo
,
a que vamos nos referindo, um nobre representante, que a majestosa

araucria brasiliensis, a mais til e a mais bela de todas as rvores do
Brasil extra-tropical. a cerca de 9 lguas aqum do Tarar que come-
amos a v-la. Podemos, assim, considerar os 23 39' ou 40 como sendo,
no planalto de So Paulo, o limite setentrional de seu habitat. tam-
bm encontrada, na parte mais meridional da provncia de Minas Gerais,
entre 2110' e 2155', mais isso a uma altura de 1.066 ms., 450 (103),
porquanto nos fcil avaliar a altura mdia da regio que se estende
diretamente de So Paulo a Curitiba, de mais de 400 a 600 metros (104),
e assim que uma elevao mais considervel compensa uma distncia
maior da linha equinoxial.
Alm do Tarar, o campo muda inteiramente de aspecto: entramos
nos Campos Gerais, a regio mais interessante e mais bella, talvez, de
todo o Brasil meridional. Os Campos Gerais que tm incio pouco mais
ou menos a 23 40', terminam, aproximadamente, a 25, a cerca de 8
(103) V. minha Voyage aux Sources du Rio de S. Francisco etc, I, 84.
(104) A cidade de So Paulo, provavelmente muito mais elevada do que toda a

reprio compreendida entre ela e Curitiba, , como j disse, situada a 402 ms., 60
(183 braas) acima do nvel do mar. (King in P. Muller, Ensaio, 7).
OU 10 lguas de Curitiba, Acidentados e bem cobertos de matos, apre-

sentam, em geral, um terreno plano e ondulado, onde, a perder de vista,
descortinam-se imensas pastagens, cujo verde claro contrasta, agrada-
velmente, com as sombrias tintas dos capes de mato que se elevam nas
baixadas. Ora s as araucrias formam esses capes; ora misturam-se
com outras rvores de um verde to carregado como o que lhes caracte-
riza a folhagem. Enquanto que, na Europa, quasi nenhuma planta
cresce nos bosques de pinheiros, nos Campos Gerais, uma infinidade de
arbustos e sub-arbustos de plantas herbceas nasce entre as araucrias,
co7itrastando, sob vrios aspectos, com a rudeza dessas grandes rvores
e com a3 tintas sombrias das mesmas.
So as gramneas que formam o conjunto das pastagens naturais;

as outras plantas queem meio delas crescem, no so, como natural,
as mesmas em todas as partes. As mais comuns so, principalmente, as
vernnias, as mimseas, um convolvulus, a co7nposta denominada vul-
garmente charrua, uma verbencea, uma cssia e uma labiatiflora. Em
janeiro, em fevereiro e, mesmo, no comeo de maro, a verdura dos
Campos Gerais to fresca e aprazvel quanto a dos prados europeus,
mas no , como a destes, esmaltada por to grande nmero de varie-
gadas flores. Algumas pastagens, entretanto, apresentam, tambm flo-
res muito numerosas; as provenientes de um eryngium e de uma com-
posta so as que se vem mais abundantemente, e, ao passo que as de
cr amarela e branca predominam nos campos europeus, nos Campos
Gerais so as de cr azul-celeste que predominam nas pastagens muito
floridas.
Os botnicos encontraro uma enorme variedade de plantas nas

baixadas pantanosas prximas de Igreja Velha, e, provavelmente, em
todas as localidades de anloga topografia; mas, em geral, no se
encontra, nos Campos Gerais, grande nmero de espcies. Entre as que
ali crescem, muitas existem que, debalde, se procurariam sob os trpi-
cos. So encontradas em abundncia, porm, muitas pertencentes a
regies assaz distantes, do lado do norte. Encontra-se, mesmo, para os
lados de Caxambu, um campo onde rvores tortuosas e mirradas esto,
como em Minas e Goiaz, disseminadas entre ervas e sub-arbustos e, em.
;
o nmero de tais plantas, h vrias que, por exceo muito singular e

difcil de ser explicada satisfatoriamente, pertencem aos campos das pro-
vncias equinoxiais. Pode-se dizer, generalizando, que a flora dos Cam-

pos Gerais tem alguma relao com a da provncia limtrofe mais meri-
dional e menos elevada a do Rio Grande de So Pedro do Sul mas
,
que mais se aproxima da das regies mais setentrionais do Brasil.

Se compararmos as espcies dos Campos Gerais com as que so

encontradas na regio das florestas, nas cercanias da capital de Minas
Gerais, a 20 23' de latitude sul, de Mariana, a 20 21', e de So Miguel
de Mato Dentro, no notaremos, sem dvida, muitas comuns s duas
referidas regies e observaremos, tambm, grandes diferenas no con-
junto das formas vegetais; mas a estatstica das famlias das duas re-
gies impressionar pelas suas mtuas relaes. Trezentas e quinze
espcies colhidas nos Campos Gerais, de 29 de janeiro a 9 de maro, re-
partem-se em sessenta e sete grupos, dos quais 17 no existem, absoluta-
mente em Frana; em trezentos e vinte espcies fornecidas, de 1 de ja-
neiro a 21 de fevereiro, pelas cercanias de Vila Rica, Mariana e So
Miguel do Mato Dentro, repartidas em 55 famlias, unicamente dezesseis
so inteiramente tropicais, e, dentre elas, s nove so encontradas nos
Campos Gerais. Entre as cincoenta famlias comuns a esta ltima regio
e Europa, h apenas quatorze que no so encontradas entre as cin-
coenta e cinco de Minas. Nos Campos Gerais, as corimbferas (Juss.)
formam o grupo mais numeroso em espcies, pois constituem cerca de
um sexto do total; vem, em seguida, as papilionceas. Em
Minas, so
as '}nelastomceas que predominam, mas constituem, apenas, um dcimo
do conjunto das espcies; apresentam-se,
depois, respectivamente, os
fetos e as gramneas, vindo em quarto lugar as corimbferas. As fam-
lias que sem ser unicamente tropicais, e que s tm raros representantes
na Europa, apresentam quasi o mesmo nmero de espcies nas duas re-
gies a que nos vamos referindo. Entre as trezentas e vinte cinco esp-
cies de Minas no se encontram paronchyas, chicorceas, carofiladas, re-
nunculceas, primulceas, poligonadas, salicinadas, alismceas, lliceas
(Juss.), nem asfodeladas (Juss.) ; e esses grupos tem seus representan-
tes nos Campos Gerais. A nica espcie de valeriancea que colhemos
no Brasil foi fornecida
por esta ltima regio, e a nica cistinada ame-
ricana (105) comea a aparecer nessas mesmas terras, e da continua a
aparecer at muito mais longe, para o sul. A essas plantas, pertencen-
tes tambm flora francesa, renem-se 10 mimosceas, 5 cssias, 2
gutferas (106), uma vochysia, 6 melastomceas, a sauvagsia erecta,
LiNN., que se encontra sob a linha equixonial, uma turnera, duas hipO'
crcias, uma anoncea (107), uma cunonicea etc. (108).
(105) Helianthemum brasiliensis, Pers. {Cistus brasiliensis, Lam.).
(106) Uma das quais a clusia criva, Aug. de S. Hil., Juss., Camb.
(107) Gualtria australis, Aug. de S, Hil.
(108) Weinmannia hirta, SW.
g2 AUGUSTE DE SAINT-HILAIRE
Os gneros que, tendo representantes na Europa, so encontrados

em Minas, tem, na maioria dos casos, um lugar no catlogo das plantas
dos Campos Geraes, onde, a mais, se contam um salix, duas paronychias
(109), um clematis (110), um cerastium (111), dois anagallis (112),
seis hypericum (113) etc.
Se, em vez de compararmos as plantas dos Campos Gerais com as

da comarca de Vila Rica, comparssemos as mesmas com espcies colhi-
das sob uma latitude aproximada a dessa ltima regio, mas em stio
muito menos elevado (s margens do rio So Francisco, por exemplo),
certo que obteramos diferenas mais acentuadas. Muito menos afas-
tada, verdade, da linha equinoxial do que os Campos Gerais, Vila Rica
ou Ouro Preto est situada a 1.152 ms. (630 toezas) acima do nvel do
mar. Mariana a 729 ms. (3981/2 toezas) (114), e So Miguel do Mato
Dentro, provavelmente mesma que Mariana. A altura dos Campos
Gerais no pode ser, como acima j assinalei, de mais de 400 a 600 ms.
De resto, de se crer, que, se a nossa comparao fosse baseada sobre
plantas colhidas em outros meses que no os de janeiro e fevereiro, che-
garamos a resultados diferentes. Acrescentarei, como j disse acima,
com referncia regio que precede os Campos Gerais, que as compara-
es em casos como o em apreo no podem ser rigorosas, a no ser que
possussemos completa coleo da flora das duas regies comparadas.
O que temos dito sobre o assunto s pode ser conceituado como simples
esboo no se abre uma estrada unicamente pelo fato de se ter fincado,
:
no terreno que a mesma deve atravessar, algumas balisas; mas essa

uma operao pela qual indispensvel comear-se.
A
alguma distncia do extremo dos Campos Gerais, a regio torna-se
mais montanhosa e mais coberta de matas. Alm desse extremo, entra-se
numa sombria floresta; Curitiba, que, entretanto, logo alcanmos, est
ainda situada numa plancie desnuda e ridente. Nas matas vizinhas
dessa cidade cresce, abundantemente, o mate (ilex paraguariensis, AUG.
(109) Paronichia communis, Aug. de S. H., Juss., Camb., e paronychia cam-

phor osmoides, Aug. de S. Hil., Juss., Camb.
(110) Clematis compestris, AUG. de S. Hil.
(111) Cerastium commersonianum, Ser.

(112) Anagallis altemifolia, Cav., e anagallis tenella, var. ascendente, Aug.
DE S. Hil. 6 GiR.
(113) Hypericum temum, teretiusculum, laxiusculum^ rigium, denudatum^
tenuifolium, Aug. de S. Hil.
(114) EsCHW., Journal von Brasilien, I, 37.

DE S. HiL) (115), cujas folhas e ramas constituem objetivo de impor-

tante comrcio. Os habitantes de Curitiba vangloriam-se pelo fato de,
como afirmam, produzirem suas terras a quina do Peru; mas, a casca
da planta a que do esse nome, casca excessivamente amarga e empre-
gada com timo proveito contra as febres intermitentes, a de um solor-
num (solanum pseudoquina, Aug. de S. Hil.) (116).
medida que nos afastamos de Sorocaba, ficamos maior distn-
cia do trpico do Capricrnio. A temperatura mdia das regies foi-se
tornando gradativamente mais baixa e vimos ir desaparecendo, sucessi-
vamente, a cultura das diversas produes coloniais, cujos habitats so
limitados por este conjunto de fatres
a natureza de cada espcie, a
elevao do solo e o menor ou maior afastamento do equador. Alm de
Sorocaba, perto dos 23 20' de latitude sul, o cafeeiro no mais culti-
vado. Itapetininga, aproximadamente a 23 38', o limite da cultura
da cana de acar; Itapeva, situada entre 15 ou 18 lguas mais ao sul,
o das bananeiras para o lado da Serra das Furnas, a cerca de 30 lguas
;
de Itapeva, cessa a cultura dos algodoeiros, que, desde Tarar, gelam,

anualmente, aps a colheita. Em Curitiba (a 25 51', aproximadamente)
as laranjas so muito cidas e no mais possvel a cultura dos ana-
nases (117).
Mas, se as plantas de cultura tropical desaparecem dos Campos Ge-

rais e do distrito de Curitiba, o trigo,em compensao, ali cultivado
com proveito, e as rvores frutferas da Frana e do sul da Europa,
mesmo as cerejeiras e as pereiras, do frutos mais ou menos abundante-
mente. para lastimar, todavia, que a poca das grandes chuvas coin-
cida com a do desenvolvimento dos frutos, resultando da que, exceto
os figos, os demais frutos consigam perfeita maturao. De todas as
rvores frutferas o pessegueiro a mais comum, pois no exige nenhum
cuidado de cultura, sendo at empregado para cercar as propriedades.
(115) Os botnicos, nem sempre muito escrupulosos relativamente s regras

gramaticais, tm excessivos escrpoilos no que se refere nomenclatura especfica
das plantas. Em
consequncia dessa ltima circunstncia, pensaram alguns ser ne-
cessrio mudar a denominao paraguariensis, que adotei, para paraguayensis: mas
assim pensaram, certamente, por ignorarem que a primeira foi consagrada desde
muitos anos, e que, por conseguinte, a segunda constitui uma espcie de barbarismo.
(116) V. meu trabalho intitulado Plantes Usuelles des Brcsiliensis, n. XXI.
(117) Em outro ponto afirmei, incorrendo, provavelmente, em erro, que a serra
das Furnas, constitua o limite da cultura dos ananazes {Aperu d'un Voyage ao
Brsil. Introduction VHistoire des Plantes les plus Remarquahles du Brcsil et
du Paraguay, pi. XL). Comem-se ananases nas cercanias de Castro, e a serra das
Furnas fica situada a duas lguas dessa vila. Devo acrescentar que, desde minha
viagem, aproveitando-se, sem dvida, boas disposies locais, os diversos limites por
mim indicados estenderam-se um pouco mais alm, para o sul.
Floresce a partir de agosto e produz, em grande abundncia, seus

frutos, que, muitas vezes, j podem ser comidos em princpios de feve-
reiro.
Em vez de prolongarmos a nossa viagem pelo planalto, alm de

denominada serra de Paranagu,
Curitiba, descemos a serra do Mar, ali
chegando ao litoral. Nesse ponto tudo se transforma nossa vista
as plantas europeias desaparecem. Revemos os algodoeiros, as bananei-
ras, a cana de acar, os cafeeiros, as cecrpias e uma infinidade de
espcies pertencentes flora do Rio de Janeiro. Assim, ao passo que,
no planalto, quasi a um grau aqum do trpico, essa flora cedeu lugar a
uma outra, encontramo-la, pelos 25 51',no litoral, onde se estende, com
modificaes, no s at as fronteiras martimas da provncia de So
Paulo, como ainda at a ilha de Santa Catarina. Isso vem provar que
a vegetao das costas apresenta uma uniformidade bem maior que a do
interior dos continentes, fenmeno que, de resto, no deve causar admi-
rao, porquanto a temperatura e outros agentes externos esto, nas
costas, sujeitos, como sabido, a variaes muito menos sensveis.
IV POPULAO
Sobre a estatstica da provncia de So Paulo, tem-se documentao

mais precisa e mais numerosa do que sobre a de Goiaz, mas, verdade seja
dita, est essa documentao longe de merecer inteira confiana. Se h
no Brasil quem saiba alinhar algarismos to bem como se faz na Frana
na Alemanha, de crer que possua os mesmos meios que ns para lhes
dar o necessrio cunho de exatido. A preguia geral no pas, a igno-
rncia de seus habitantes, sobretudoem certas regies da provncia de
So Paulo, a extrema disseminao dos habitantes so outros tantos
obstculos que se opem a que, com referncia populao, especialmen-
te, se obtenham dados precisos. Os que se obtem so, apenas, aproxima-
dos; mas, analisando as aproximaes e cotejando-as entre si, pode-se,
contudo, chegar a resultados curiosos e teis.
De acordo com dados provavelmente oficiais, haveria, na provn-

cia de So Paulo:
Em 1777, 116.975 habitantes
1805, 192.729
1812, 205.267
1813, 209.219 repartidos por 26.150 casas
1814, 211.928
1815, 215.021 35.767
1820, 239.290 40.726
1826, 258.901
1836, 326.902 50.968 " (118),
Se operarmos com o ltimo desses nmeros, referentes poca

mais aproximada da em que escrevemos, e se, por outro lado, admitir-
mos como sendo de 17.000 lguas quadradas, de 18 por grau, a superf-
cie da provncia de So Paulo, teremos, em cada lgua quadrada, uma
populao especfica de 10
23/100 habitantes. Na Frana, contam-se
34.230.178 habitantes, numa superfcie de 527.636 19/100 kms. qua-
drados (119), ou 13.848
596/1.000 lguas quadradas, de 18 por grau
(120), o que perfaz 2.471 habitantes em cada lgua quadrada; isso
vale dizer que a populao especfica da provncia de S. Paulo est para a
da Frana na mesma relao em que a expresso numrica 19 23/100
est. para a expresso numrica 2.471
173/100; ou, melhor dizendo,
existiam, na provncia de S. Paulo, dispensadas as fraes, 19 habitantes
na mesma rea em que na Frana existiriam 2.471 habitantes. Pode ser
acoimada de extravagante tal comparao; mas tem a mesma fora de
aproximar termos to discrepantes um do outro, que no levariam a
(118) Os algarismos referentes aos anos de 1777 e 1812 foram recolhidos em

SouTHEY III, 857)
(ist., aos de 1805 e 1806 o foram em Nicolau Pereira de Cam-
;
pos Vergueiro (Piz., Mem., VIII, 314) os de 1813 foram tirados de um quadro
;
fornecido a Eschwege pelo Conde da Barca, ministro de D. Joo VI, e inserto no

Journal von Brasilien (II, 160) e no Patriota (3-6) de Spix e Martius, provm
;
os dados referentes a 1814 e 1815 {Reise, I, 224) enfim, a Pedro Mller, os de

;
1826 e 1838. Poderamos ter colocado o nmero 200.468 entre os dados referentes
a 1805 e 1812; mas, como Eschwege demonstrou, pela comparao desse nmero
com o relativo a 1813, os relativos a 1805 e 1812 so frisantemente absurdos, ao passo
que o relativo a 1813 reveste-se de grande autenticidade; finalmente, o nmero
200.478 foi admitido para o ano de 1808, por Martius, citado por Ferdinand
DNis, e, para o de 1811, por Southey e Eschwege, pelo que julguei prudente no
adot-lo. Nada direi, tambm, sobre a populao da provncia em 1816, porque as
indicaes oficiais fornecidas por Antnio Rodrigues Velloso de Oliveira {Ans.
Flums. mapa 3) e por Pizarro {Mem. VIII, 313) no abrange toda a provncia.
Para 1814 preferi o nmei-o 212.928, indicado por Spix e Martius, ao nmero refe-
rido no Dicionrio do Brasil (II, 608), Os dados autnticos de 1813 elevam a po-
pulao dessa poca a 209.219, e, os de 1815, a 215.021, sendo imp'ossivel, conse-
quentemente, que o nmero 199.364 seja exato para o ano de 1814.
(119) Annuaire long., 1846, pag. 168.
(120) O quarto de meridiano e de 90 ou 10.000 quilmetros, ou, ainda, de

1.620 lguas de 18 por giau, equivalendo, assim, 1 quilmetro a 0,1,1620.
;
resultados verdadeiramente teis. Acrescentarei, mesmo, com relao

populao, que h uma espcie de injustia em aproximar a nossa velha
Europa a um pas cuja existncia de apenas trs sculos. O mesmo no
suceder se, relativamente a assunto idntico, comparamos a provncia
de So Paulo com qualquer outra regio do Brasil. Partiremos, ento,
do mesmo ponto, aproximadamente, e a aproximao far ressaltar as di-
ferenas que, na referida provncia, existem em meio das relaes mais
sensveis.
A provncia de Minas Gerais, provavelmente a mais povoada do

Brasil, forma uma espcie de paralelogramo situado entre 13 23' de lati-
tute sul e 328 336' de longitude,
a partir do meridiano da ilha do
Ferro (121). Compreende, pois, 10 do norte ao sul e 8 de leste a
oeste, ou 25.920 lguas quadradas, de 18 por grau, se os contornos
fossem perfeitamente regulares; mas, levaremos em linha de conta sua
irregularidade, sem nos esquecermos, tambm, de que algumas de suas
partes so inteiramente desertas, ou, pelo menos, percorridas, apenas,
por algumas tribus errantes de indgenas selvagens, e computaremos sua
superfcie em 18.000 lguas quadradas, micamente (122). Foi calcula-
da a populao de Minas, no ano de 1838, em 730.000 habitantes (123)
por consequncia, onde em So Paulo h 19 habitantes, em Minas h
40 (124). Fica-se surpreso, a princpio, com to grande diferena nu-
mrica entre as populaes de Minas e So Paulo, provncia esta com
(121) Piz., Mem. Hist., VIII, part. 2.% 58 Aug. de S. Hil., Voyage Rio de
Janeiro, I, 78.
(122) ESCHWEGE indica essa superfcie (18.000 quadra meilen) no Pluto Bra-
pgina 589, e, um pouco mais adiante (pg. 596), s indica 17.000 lguas.
tiliensis,
Esse autor alemo foi quem, certamente, melhor estudou a estatstica de Minas
Gerais, pelo que semelhante contradio de molde a fazer ressaltar quo incertos
so os dados em que se baseia a mesma estatstica. Desceramos a uma avaliao
bem mais baixa, se adotssemos a superfcie apontada pelo Dicionrio do Brasil (II,
99), isto , 15.000 lguas quadradas. A provncia de Minas Gerais , provavel-
mente, a mais bem conhecida de todo o Brasil; por ali julguem-se as outras. ^
(123) Mill, e Lop. de Mour., Die, II, 99. Kidder, cujo livro foi impresso
em 1845, afirmou ser de 760.000 habitantes a populao de Minas, sem indicar,
entretanto, a que ano corresponde tal nmero.
(124) A populao de Minas avaliada, por Eschwege, em 28 indivduos por

milha quadrada {quadrat meilen), avaliao inserta no Pluto Bras., Worwort, III;
mas esse escritor no diz se, pela expresso m,eile, refere-se, como Spix e Martius,
lgua de 18 por grau, ou se quer indicar a milha alem, ou a milha geogrfica.
Incorri no mesmo equvoco, quando, deixando de indicar com que nmeros tinha
operado, computei a populao especfica de Minas, p-ara 1817-1818, em 10 indi-
vduos por lgua quadrada, {Voyage Rio de Jan., I, 80). A diferena de 10 a 40
deixara de causar admirao, quando se souber que eu no s tomava por base o
nmero baixo de 500.000 como o representativo da populao da provncia de Minas,
mas, ainda, atribua-lhe a superfcie de 50.000 lguas quadradas de 25 por grau.
mais de um sculo de vida do que aquela; mas os fatos histricos expli-

caro tal diferena, satisfatoriamente. Quando se soube que o ouro
abundava na primeira dessas provncias, nuvens de aventureiros brasi-
leiros e portugueses instalaram-se logo em seu territrio. Esses homens,
com o intuito de tornar seus trabalhos mais rpidos e mais fceis, cerca-
vam-se de escravos africanos, e numerosos mestios no tardaram em
aumentar uma populao j relativamente considervel. Os paulistas,
ao contrrio, emigravam constantemente de seu torro natal, indo pro-
curar riquezas alhures, e a expensas da populao de So Paulo foram
povoados Mato Grosso, Goyaz e, mesmo, uma parte do Rio Grande do
Sul e de Minas Gerais.
S poderamos dar uma

mais exata da populao relativa s
ideia
duas provncias em tomando,
apreo, em nossa comparao, a lgua
quadrada por unidade fixa; mas, trate-se da Amrica ou da Frana, a
base para uma comparao desse gnero no , realmente, mais do que
uma fico, porquanto, em nenhum reino, em nenhuma repblica, o n-
mero de habitantes igualmente repartido pelas lguas quadradas da

respectiva superfcie.A populao especfica das regies muito po-
voadas antigamente, da Frana, por exemplo, afasta-se muito menos da
verdade do que a dos pases novos, onde a nossa espcie no foi ainda
forada, por considervel proliferao, a espalhar-se por toda a parte;
e, contudo, descendo-se a pormenores, ver-se- que a populao, espec-
fica difere tambm na Frana, nos diversos departamentos, nas diversas

regies, segundo a maior ou menor diviso do territrio e o grau de fer-
tilidade do solo. No Brasil, as diferenas, muito mais sensveis da po-
pulao especfica numa mesma provncia, so devidas a causas pura-
mente locais, qu, com o tempo, sero modificadas de forma notvel.
Em Minas, buscava-se ouro
a populao devia, naturalmente, aglo-
merar-se nos lugares em que esse metal era encontrado. O deserto
(serto) a parte do territrio no aurfera. Em So Paulo, entre-
tanto, no havia ouro, ou havia muito pouco. Os primeiros colonos ali
chegaram por via martima, situaram-se onde tinham desembarcado,
formando estabelecimentos agrcolas, e, a pouco e pouco, o litoral se
povoou, litoral formado por comprida faixa de terra, separada do pla-
nalto por uma cadeia de montanhas. Essa cadeia de montanhas, que
apresentava grandes obstculos penetrao no interior das terras, per-
maneceu por muito tempo inviolada, mas, posteriormente, foi transpos-
ta, e os fundamentos da cidade de So Paulo foram lanados; nas cir-
cunvizinhanas da mesma foram montados engenhos de cana de acar

e formadas aldeias, depois elevadas a vilas; aproveitaram-se os colonos
do vale do rio Parnaba para se espalharem a nordeste, e os intervalos
menos cobertos de florestas para rumarem a sudoeste. Uma segunda

lngua de terra, paralela ao litoral, cobriu-se de agricultores e de cria-
dores de gado mais ou menos numerosos: e, pode-se dizer que, salvas
algumas excees, devidas a circunstncias particulares, a populao
da provncia de So Paulo tanto mais
especfica dos diferentes distritos
considervel, quanto mais antigos so os distritos. Se compararmos, em
relao respectiva populao, as lguas quadradas da superfcie de um
pas situado na Europa, encontraremos enormes diferenas nas regies
ocupadas por aldeias, burgos e, sobretudo, cidades. Diferenas cong-
neres reproduzem-se, sem dvida, no Brasil, mas so muitssimo mais
sensveis. Na Europa, a populao das cidades quasi toda permanente
s h um reduzido nmero de pessoas ricas, que possuem, alm de
suas casas nas cidades, habitaes rurais, onde residem durante o vero;
o resto da populao, apenas nos domingos e dias de festas passa algu-
mas horas no campo. No interior do Brasil o mesmo no ocorre a
populao permanente das vilas e cidades escassa; a maioria de suas
casas pertencem a agricultores, que nas mesmas s permanecem aos do-
mingos e dias santos, para assistirem s solenidades religiosas, conser-
vando-as fechadas durante os demais dias do ano, sendo, pois, a bem
dizer, inteiramente suprfluas, completamente inteis (125).
E' sabido que, a no ser por circunstncias de exceo, tais como

emigraes, guerras, epidemias, fome, a populao de todos os pases
aumenta continuadamente, mas esse aumento no se processa em toda
a parte nas mesmas propores. Em 1777, como j assinalmos a pro-
vncia de So Paulo contava 116.975 habitantes e, em 1838, 362.902,
perfazendo, pois, em 62 anos, um aumento de 209.927, o que vale dizer
que, durante esse lapso de tempo, a populao quasi triplicou . Em
Minas, no ano de 1777, contavam-se, aproximadamente, 319.769 habi-
no de 1838, 730.000 (126); donde se v que, em Minas, no
tantes, e,
mesmo perodo de 62 anos, houve um aumento 410.231 habitantes.
(125) EsCHWEGE afirma que, em 1813, havia 150 habitantes por lgua qua-
drada, na comarca de Ouro Preto, provncia de Minas Gerais, mas distribudos, fera
das vias e povoaes, na pToporo, apenas, de 50 por lgua quadrada. Tal pro-
poro, admitida para a Frana (Benoiston de Chateauneuf, Notes, 47), no deve
ser adotada segundo penso, em qualquer parte do interior do Brasil; mas, mesmo
que fosse exata para a comarca de Ouro Preto, no se deve esquecer de que essa
comarca , talvez, de todo o Brasil, excetuado o litoral, a regio que, numa super-
fcie igual, contm maior nmero de povoaes, encontrando-se na mesma, o que no
ocorre alhures, dois grandes centros de populao, muito prximos entre si
Vila
Rica e Mariana.
(126) Esses algarismos foram colhidos no Dicionrio do Brasil, II, 99. Para
o mesmoano, Fabregas, in SiGAUD, Anurio (1846) acusa 760.000. Kidder indica,
igualmente, 760.000.
aumento menor, proporcionalmente, do que o havido em So Paulo, pois,
naquela primeira provncia, a populao apenas dobrou; ou, para falar

de maneira mais rigorosamente exata, o aumento foi, em So Paulo, de
cerca de 1 000 a 2 794 por 1 000, ao passo que, em Minas, foi de cerca
. . .
de 1.000 a 2.282 por 1.000, apenas. A diferena seria ainda muitssi-

mo mais sensvel, se tomssemos a Frana como termo de comparao,
porquanto, ali, o aumento mdio anual, em 27 anos (de 1817 a 1841),
foi de 1 por 200, ou 5 por 1.000 (127), de onde a necessria concluso
de que, se durante 62 anos essa proporo permanecesse inalterada, o
aumento total, para a Frana, seria apenas de 310 por mil, ao passo que,
em So Paulo, foi de 2.794 por 1.000. Na Frana, a populao no
cresce por imigraes; a de So Paulo, ao contrrio, recebe, constante-
mente, reforos de africanos, que em seu terrilrio se multiplicam mais
ou menos intensamente; e, desde alguns anos, o contingente da imigra-
o de europeus e mineiros, se bem que diminuto, veio ainda aumentar
o nmero de seus habitantes. Entretanto, o que contribui sobremaneira,
para o aumento da populao em So Paulo, ainda existirem em seu
territrio imensos espaos desocupados, ao passo que o mesmo no
ocorre na Frana. Demais a mais, no Brasil as mulheres so fecundas,
e, finalmente, o americano no vive sempre atormentado pelo angustioso
esprito de previdncia, que leva o europeu a opor tantos obstculos

multiplicao da espcie. Em Minas existem, igualmente, imensas re-
gies que s aguardam braos para explor-las, e as mulheres mineiras
no so menos fecundas do que as de So Paulo, bem como no , ali,
menor, a despreocupao pelo futuro; mas, medida que as minas pas-
saram a produzir menos, as importaes de africanos tornaram-se menos
considerveis e os homens brancos comearam a abandonar os lugares
onde no mais os retinha a esperana de enriquecerem rapidamente;
muitos de seus habitantes transferiram-se, assim, para So Paulo e
Goiaz, entregando-se agricultura em terras goianas e paulistas, por
julgarem-nas mais frteis do que as de seu torro natal.
Limitamo-nos, at aqui, a considerar, em conjunto, o aumento que
teve a populao de So Paulo durante um certo lapso de tempo. Passa-
remos, agora, a perquirir em que propores esse aumento se efetuou.
Em 1777, como j vimos, contava a provncia 116.975 habitantes e, em
1838, 326.902; o aumento anual foi, consequentemente, em termo mdio,
de 3 385 57/62, durante 62 anos. No mesmo espao de tempo, o aumento
.
foi, em Minas, de 6.616 59/62 por ano, a partir do nmero primitivo

319.769 , isto , o do ano de 1777.
(127) Mathieu, Annuaire longit., 1846, pg. 139 e segs.

Em parte alguma as populaes crescem, anualmente, em tais pro-

pores. Nos pases antigos, em que a populao j considervel e
onde todas as terras esto ocupadas, existindo uma indstria manufa-
tureira muito desenvolvida, o aumento se opera, necessariamente, numa
proporo decrescente. A
Frana um exemplo disso, pois que, ali
durante 14 anos, desde 1817 at 1830, a proporo foi, em termo mdio,
de 1/169 por ano (128), e, durante 27 anos, de 1817 a 1845, no foi mais
do que 1/200 (129). Nos pases novos, onde a agricultura e a criao
de gado constituem quasi que a nica ocupao dos habitantes e onde
todos podem ainda encontrar terras desocupadas a explorar, e onde,
tambm, nada se ope ao desenvolvimento de nossa espcie, a populao
deve, necessariamente, aumentar, com alteraes para mais ou para
menos, segundo os anos e por circunstncias muitas vezes inapreciveis.
No espao de 62 anos, no temos, relativamente a So Paulo, infeliz-
mente, seno os dados relativos a 8 anos; mas os termos mdios, para
os diversos intervalos entre esses 9 anos, sero, portanto, menos afasta-
dos da verdade do que o termo mdio obtido para os 62 anos. O quadro
abaixo, resultante do acima formado, nos fornecer o nmero dos au-
mentos sucessivos:
De 1777 a 1805, a populao aumentou, em 28 anos, de 75.754 almas
Termo mdio anual 2 705

.
De 1805 a 1812 (7 anos)

aumento total de 12.538 "

De 1812 a 1813, aumento total de 3.952

De 1815 a 1820 (5 anos) aumento total de 24.269
.

.

Termo Tndio anual 5 668
.
Adiferena mais considervel a que se nos apresenta a menos,

nos anos compreendidos entre 1805 e 1812.
sete fato histrico, Um
entretanto, a explica
nesse intervalo saram tropas recrutadas entre
os habitantes da provncia, tropas que se incorporaram ao exrcito do
Sul, na campanha contra o ditador Artigas, e, alm disso, fugindo ao
(128) Mathieu, Annuaire longit., 1833, pags. 111-114.
(129) Mathieu, Annuaire longit., 1846, pags. 139, 140, 148.

recrutamento, muitos deles passaram para Minas, com as famlias, ou

afundaram pelos sertes a dentro. Se ainda houve, contudo, oscilaes
sensveis, vemos que, em suma, o aumento da populao de So Paulo
est,como j afirmmos, em progresso crescente. Se tomarmos, pois,
por base progresso o termo mdio de 1815 a 1820 e o de 1826 a 1838,
excluindo o nmero do aumento referente a 1820-1826, que, pela sua
acentuada diferena com o de 1826 a 1838, nos levaria a resultados talvez
exagerados, veremos que, a partir de 1838, a populao de So Paulo
deveria ter sido, em 1848, independentemente de qualquer perturbao,
o que ser ao fim de cem anos.
Agora, para computar a populao da provncia de So Paulo rela-

tivamente s habitaes, tomaremos para base de nosso computo o qua-
dro da pgina 85, e chegaremos a estabelecer que, em 1813, havia em
So Paulo 8 pessoas para cada casa; em 1815, pouco mais de 6 pessoas;
em 1820, quasi 6; enfim, em 1838, mais de 6; ou, falando mais exata-
mente, 8.007 casas em 1813, 6.291 em 1815, 5.887 em 1820 e 6.413
em 1838. Na Frana, contam-se, nas cidades, 4 a 5 pessoas por casa,
e, nos campos, 5 a 2 (130), isto , em termo mdio, nmero menos
considervel que em So Paulo, onde a fecundidade das mulheres e a
admisso dos escravos, mais numerosos nas famlias do que nossos ser-
vidores livres, explicam satisfatoriamente a diferena.
A comparao do montante da populao com o nmero de nasci-

mentos, casamentos o bitos fornecer os seguintes resultados:
BITOS
Anos Pop. total bitos Relao com a Populao total

1777 116.975 3.250 1 sobre 35,99 indivduos
1813 209.219 4.451 " " 47,00
1815 215.021 4.636 " " 46,38
1838 326.902 3.103 " " 34,57
Esse quadro bastaria para provar, se fosse necessrio, quanto,

em uma regio nova, mais favorvel multiplicao de nossa espcie
do que a velha Europa, onde uma densa populao disputa, sem trguas,
algumas geiras de Entre os 4 anos em que, na provncia de So
terra.
Paulo, o nmero de nascimentos foi mais fraco, isto , em 1813, foi,
ainda assim, de 1 sobre 23,5 habitantes, ao passo que, na Frana, conta-
se um nascimento sobre 33,37 habitantes (131), e, em So Paulo houve
mesmo, em 1838, 1 nascimento sobre, apenas, 18,98 habitantes. Quanto
ao sucessivo aumento da populao observado durante os quatro anos
por ns assinalados, o mesmo, provavelmente, devido ao fato de, desde
1777, as emigraes dos paulistas do sexo feminino para as regies
aurferas terem diminudo, a princpio, , por fim, cessado completa-
mente; e devido, tambm, circunstncia de se ter comeado a admitir
o casamento dos escravos, tratados, ento, com mais doura. Entre a
Frana e a provncia de So Paulo notamos uma diferena menor em o
nmero de casamentos, comparado com o de nascimentos. Efetivamente,
em o ano maisprximo da data em que escrevemos, houve, em So Paulo,
um casamento para 105,35 habitantes, e, na Frana, um para 127,8 (132).
Mas, se a comparao for feita entre os nmeros de 1815 e 1838, no
possvel deixar de notar a diminuio operada. Essa diminuio no
de molde a provar que os paulistas, com mais liberdade do que em 1815,
tenham se tornado mais religiosos e adquirido mais moralidade.
Quanto ao nmero de bitos, se tomarmos o termo mdio dos mes-
mos 4 anos, acharemos, aproximadamente, o mesmo nmero para a
provncia de So Paulo e a Frana:
1 para 40,98 habitantes e 1 para
40, respectivamente. O nmero correspondente a 1815 seria, mesmo,
segundo Spix e Martius, a favor de So Paulo, pois nesse ano houve
na provncia, para cada 46 habitantes, 1 bito, apenas (133). Mas, por
circunstncias que no conhecemos, a comparao, em 1838, torna-se
favorvel Frana, porquanto, nessa poca, houve, em So Paulo, um
(131) Mathieu, Annuaire longit., 1846, pg. 148.
(132) Mathieu, Annuaire longit., 1846, pag. 148.

(133) Reise, I, 224.
bito para 34,57 habitantes. Sobre o assunto devemos levar em conta

uma observao de Eschwege, relativamente ao bispado de Mariana,
da provncia de Minas Gerais, observao que, segundo penso, pode ser
aplicada a uma grande parte do Brasil:
um nmero relativamente
grande de senhores sepultam seus escravos negros nos campos de suas
propriedades, pelo que, no sendo os bitos dos mesmos inscritos nos
registros pblicos, no podem constar das estatsticas da populao (134).
Se compararmos, presentemente e sob o mesmo ponto de vista, a

provncia de So Paulo com a de Minas Gerais, os resultados da com-
parao viro provar o quanto, no atual estado das cousas, a cultura
das terras , no Brasil, mais favorvel ao desenvolvimento da populao
do que a explorao das minas, se bem que, para qualquer desses tra-
balhos, s sejam empregados, geralmente, os escravos. Enquanto que,
em 1777, os nascimentos eram, em So Paulo, na proporo de 1 para
23,5 habitantes, na comarca de Ouro Preto (Minas Gerais), no se
contava mais do que 1 nascimento para 40,44 habitantes. Essa dife-
rena , sem dvida, enorme; mas no mais causar admirao, se lem-
brarmos que a comarca de Ouro Preto o lugar do Brasil onde os mi-
nerais foram com mais ardor explorados; que para a extrao do ouro
empregado nmero muito maior de escravos do que para a cultura
das terras e a criao de gado, labores a que os paulistas se entregavam ;
e que, enfim, na referida poca, havia, em Ouro Preto, para 7.847 ho-
mens e 4.832 mulheres brancas, 33.961 negros e 15.187 negras apenas.
Aconteceu com Ouro Preto o mesmo que com Goiaz (135) a minerao :
j no rendia tanto como a cana de acar e o milho; os brancos, que

no esperavam mais enriquecer com facilidade, retiraram-se para ou-
tras regies; uma infinidade de negros morreu sem descendncia, e,
em 1813, isto , num espao de 39 anos, a populao local ficou dimi-
nuda de 6.409 almas um pouco mais de 1/13. Mas, enquanto as
minas da comarca de Ouro Preto se esgotavam, a agricultura se desen-
volvia nas outras regies da provncia. Plantavam-se algodoeiros,
criava-se gado, fabricavam-se queijos e exportavam-se tecidos grosseiros.
A uma populao instvel sucedeu uma populao permanente, e, em
1816, tomado em considerao todo o conjunto do bispado de Mariana,
onde se acha compreendida a cidade de Ouro Preto, e que formado
(134) Joum. von Brasilien, II, 157. Eschwege afirma que a metade do
nmero real dos escravos negros falecidos no est, por esta ou aquela razo, ins-
crita nos registros pblicos do obiturio; , entretanto, fcil de perceber que tal
afirmao puramente arbitrria.
(135) V. minha Voyage aux Sources du Rio de S. Francisco et dans la Pro-
vince de Goiaz, I, 329.
por dois teros, aproximadamente, da provncia de Minas Gerais, j se

podia contar um nascimento sobre 27,35 habitantes (136). Se, relati-
vamente a uma poca bem mais prxima da em que escrevemos, isto
, 1838, nos apoiarmos em algarismos fornecidos pelos autores do
Dicionrio do Brasil (137), no mais teremos, para toda a provncia
de Minas, seno um nascimento sobre 44,76 habitantes, proporo infe-
rior ainda acusada, em 1776, pela comarca de Ouro Preto, isolada-
mente; e, por consequncia, So Paulo estaria sob esse aspecto em
progresso, estaria na vanguarda de Minas. Nenhuma guerra ou revo-
luo fez desaparecer os habitantes masculinos dessa ltima provncia,
e nenhuma epidemia dizimou seus habitantes; mas, de acordo com o
Die. do Brasil, no havia, em Minas, mais do que 3.313 casamentos
sobre 730.000 habitantes, isto , 1 sobre 220,34; ao passo que, em So
Paulo, havia, como j disse, 1 sobre 105,35, e, na Frana, 1 sobre 127,8.
No mister pesquisar, entretanto, a causa da diminuio do nmero
de nascimentos. Sem o casamento dos pais, nasce um grande nmero
de crianas; mas, na infncia, estas, no tendo vista, de ordinrio,
seno o exemplo do vcio, no conhecem os laos da famlia e nem sabem
o que seja a ptria: as raparigas se prostituem e os rapazes tornam-se
vadios, extremamente numerosos em Minas Gerais, o que constitui o
maior flagelo da provncia (138). A administrao pblica de Minas
deve tomar cuidado relativamente a esses indivduos. Como a provncia
de Minas, uma outra h a de Goiaz
cujos habitantes resvalaram
,
para o mais triste estado de relaxamento de costumes, cuja principal

causa o desprezo pelos laos do casamento. O povo mineiro, que to
belas esperanas dava, deve ser preservado de semelhante desgra-
(136) Tendo concebido dvidas quanto exatido dos algarismos apontados

por diversos autores, julguei dever apoiar-me, unicamente, nos algarismos indicados
por EscHWBGE (Joirn. Bras., II, 159.
Brasilien die Neue Welt, II, 156), que
viveu durante muitos anos na provncia de Minas Gerais, ocupando cargos elevados
e que, por esse motivo, estava intimamente relacionado com as autoridades locais.
(137) V. mais acima.
(138) Em diferentes pocas, o governo portugus baixou severssimas orde-

naes contra os vadios, mas inutilmente. Pode-se consultar o que sobre os mesmos
escrevi em minhas segunda e terceira narrativas e o que, a respeito, disse o general
Raimundo Jos da Cunha Matos, em vrios trechos de seu itinerrio. Eschwec-e
divide a populao de Minas em cinco classes
os mineradores, os agricultores, os
criadores de gado, os negociantes e os vadios. "Estes", acrescenta "gaiardada a de-
vida proporo, so, em Minas Gerais, talvez, mais numerosos do que em qualquer
outra parte do mundo . e , sobretudo, a hospitalidade dos habitantes da pro-
.
. ;
vncia que mais estimula nesses indivduos o amor preguia. Eles incomodam os
que trabalham, assassinam por dinheiro, levantam falsos testemunhos, roubam ca-
valos, cometem desatinos em toda a parte, podendo ser considerados a escria da
espcie humana". {Journal von Brasilien, I, 1., 11).
a (139) ;empregos pblicos s devem ser confiados, na bela e rica

os
provncia de Minas Gerais a homens casados; as parquias devem ser
tiradas dos vigrios, que vivem em estado habitual de concubinato; uma
slida instruo, baseada nos princpios da religio, deve ser ministrada
ao povo; enfim, devem os homens unir-se bem unidos, qual se proce-
deu na Frana, para livrar os infelizes mineiros da desordem em que
naufragaram, reintegrando-os na comunho crist e dando-lhes uma
famlia aos filhos.
A
populao da Frana, como a de toda a Europa ocidental, per-
feitamente homognea
uma s raa de homens e no existem escravos.
O mesmo, No somente a escravi-
infelizmente, no ocorre no Brasil.
do ali admitida, como tambm completamente distintas
trs raas
(e os numerosos mestios que as ligaes entre as mesmas produziram)
constituem a populao do pas. Escravos negros, uns crioulos, outros
africanos; negros livres, africanos e crioulos; alguns indgenas batiza-
dos; um nmero considervel de indgenas selvagens; mulatos livres e
mulatos escravos; homens livres, todos considerados, perante a lei, como
da raa caucsica, entre os quais se encontra, porm, grande quantidade
de mestios de brancos e de indgenas
tais so os habitantes da pro-
vncia de So Paulo. Entranha confuso de raas, do que resultam
complicaes embaraosas e perigosas, quer para a administrao pbli-
ca, quer para a moral social. Os dois quadros abaixos dizem da propor-
o em que se acham mesclados os diversos elementos tnicos que acabo
de numerar:
ANO DE 1813
Indivduos brancos do sexo masculino 53.663

112.965
''
" " " feminino
Mulatos livres 21.074
^^.^^^^
Mulatas livres 22.979J 54.696
Mulatos escravos . . ,
5.173i
Mulatas escravas 5.470J
Negros livres 1.771]
Negras livres 2.180J 41 553
.
Negros escravos 21 326

.
|
Negras escravas 16. 276 J
Total 209.214
(139) Numa poca de perturbaes no pas, o meu amigo dr. Silvestre P.

Ferreira dizia que o Brasil poderia ser salvo pela provncia de Minas Gerais.
LIVRES
Brancos e brancas
j22 965
Mulatos e mulatas
44 qcq 160.969
Negros e negras
3 95-^
ESCRAVOS
Mulatos 6 mulatas
jq gô
Negros e negras 48.245
3y gQg
T'otal 209.214
ANO DE 1888
Indivduos brancos do sexo masculino

84.892
feminino 87.987 172. 87S
Mulatos livres 28.158
Mulatas livres 3I 296
, 1
59.454
I
Mulatos escravos 7 309

.
74.176
Mulatas escravas 7 3g2 14.722
, [ j
Negros livres crioulos 2.443 1 ,
Negras livres creoulas 2.074 / '

* 4.517
Negros livres africanos 6.811 "
1.145"1
Negras livres africanas 2.294
1.149J
79.022
Negros escravos crioulos 17.110
Negras escravas crioulas 17.100 34.210
Negros escravos africanos
72.211
. . 23 82?
. 1
Negras escravas africanas .. 14. 175 J

38.001
Indgenas catequizados 380
Indgenas catequizadas 445 825
Total 326,902
LIVRES
Brancos e brancas 172 879
Mulatos e mulatas 59 454
.
Negros e negras 6.811 239.969

Indgenas (dos dois sexos) 825
ESCRAVOS
Mulatos e mulatas I4 722
. i
Negros e negras 72 211
.
86.933
[
Total 326.902
O exame desses quadros fornece os seguintes resultados:

1.0
No perodo de 26 anos, o nmero relativo aos escravos, em
vez de diminuir, aumentou sensivelmente, pois que, em 1813, era, em
29
relao aos brancos, na proporo de 1 para ^"/^tt ô passo que, agora
360
(1838) , esta
-
na proporo de
j -,
1 para v-rr^fp, e os crioulos, apenas,
so, hoje quasi, to numerosos, quanto eram, em 1813 (os crioulos e

africanos reunidos (34.210 negros crioulos escravos em 1838 e 37.602
negros crioulos e africanos em 1813). Dai no concluiremos que os
homens livres tornaram-se mais indolentes. E'. ao contrrio, mais veros-
simil, que trabalhassem muito mais. E' lcito, porm, concluir que o
bem estar aumentou, porquanto, num pas onde as terras tem ainda um
baixo valor e onde admitida a escravido, o nmero de escravos o
sinal o menos incerto da riqueza. E' evidente, tambm, que o acrscimo
do nmero de homens privados da liberdade provm do fato de, mais
do que outrora, ser permitido o casamento entre escravos. Em 1838
realizaram-se, entre os escravos, 760 casamentos, ao passo que, em
pocas mais remotas, entre esses infelizes no ocorriam, seno relaes
sexuais ilcitas e passageiras. E' de crer, tambm, que, atualmente, as
negras so mais bem tratadas durante a gravidez e que, em geral, os
escravos so tratados com mais doura. Com efeito, em 1838, o nmero
de nascimentos relativamente aos escravos foi na proporo de 1 para
0,0471 (2.394 nascimentos para 86.933 escravos), e, entre os brancos,
foi, apenas na de 1 para 0,0546 (6.862 nascimentos para 239.969
brancos), o que no constitui diferena extremamente sensvel (140).
Relativamente aos bitos, a diferena muito menor ainda, pois que
ocorreram na proporo de 1 para 34,54, relativamente aos homens
livres (6.947 bitos para 239.969 homens livres), e na de 1 para 34,64,
relativamente aos escravos (2.509 bitos para 86.933 escravos) (141).
(140) Entre as causas que Eschwege apontava, em 1820 (Braz, II, 158),
como responsveis pela escassa fecundidade das negras de Minas Gerais e das quais
algumas parecem epigramticas, apontado o mau trato que as mesmas, muitas
vezes sofriam durante a gravidez, bem como o brbaro costume que as mesmas
tinham de provocar o aborto, afim de no mais aumentar seus sofrimentos com os
trabalhos exigidos pela amamentao dos filhos. claro, pelo que acabamos de
relatar, que se tal indignidade ainda hoje se repete na provncia de So Paulo,
no , contudo, muito frequente.
(141)Os diversos clculos que esta alnea apresenta so baseados no Quadro
do Ensaio de um Quadro Estatstico, de Pedro Muller, e no apndice do mesmo
Quadro. Devo, porm, observar que, segundo esse apndice, o nmero de bitoi?
subiu, em 1838, a 9.456, ao passo que, segundo o Quadro, no ia alm de 9.256.
Preferi o primeiro nmero, por ser mais difcil de acoim-lo de exagerado, sendo
que o prprio Mller o preferiu, tambm.
Poder-se-ia, em verdade, subtrair algumas parcelas desse cmputo,

levando em linha de conta a omisso de algumas inscries no compe-
tente registro; mas, de outro lado, no nos devemos esquecer de que o
ar frio das montanhas de So Paulo e o frio mido de algumas regies
dessa provncia so menos favorveis sade dos negros, do que o forte
calor do Brasil tropical (142).
2.
Atendendo-se, apenas, ao nmero extremamente baixo dos
negros crioulos e livres, em relao ao resto da populao, e, de outro
lado, se se lembrar que a provncia de So Paulo uma das mais
antigas do Brasil, poder-se-ia crer que, na mesma, as alforrias so mui-
tssimo raras; mas, tal juzo careceria de exatido. Os negros que os
senhores libertam so, geralmente, aqueles cujos prolongados servios
querem recompensar; e, as mais das vezes, os velhos, que nada mais
produzem (143) as alforrias dos muito jovens so excepcionais. Os
;
primeiros no podem pensar em casar-se; os segundos dificilmente en-

contram indivduos de sua casta aos quais se possam unir. Alm disso,
no tendo sido preparados para a liberdade, por meio da necessria
instruo, preferem a uma vida regrada e familiar, a vida dos camara-
das (144), a libertinagem, ou, mesmo, o crime.
3. De 1813 a 1838, o aumento do nmero de mulatos escravos
foi de 1 para ^-^ e o de homens livres foi de 1 para ^j 7^7:77- apenas.

^
1.000 1.000
E' de se admitir que, nesse espao de tempo, os brancos tenham tratado
seus escravos com doura, mas no podemos acreditar que os tenham
poupado mais do que a eles prprios. , pois, imperioso reconhecer que
o nmero dos mulatos cresceu, no somente pela unio dos mestios dos
dois sexos, como, tambm, por um contingente de filhos de negras com
brancos, pelo que se pode afirmar que existiam homens livres de nossa
raa, de alma bastante cruel para deixar os prprios filhos sujeitos
escravido.
4.^ Quando os portugueses descobriram o So Paulo,
territrio de
era o mesmo habitado por numerosas tribus de indgenas, e, em pouco
tempo, os novos colonos trouxeram para a capitania de vrias regies
do pas, grandes contingentes de indgenas reduzidos escravido.
(142) Spix e Martius, Reise, 1,224.

(143) o que ocorre em Minas, e lcito supor que a mesma cousa ocorra
em So Paulo. V. o que escrevi sobre o assunto em minha Voyage au District des
Diamants etc., I, 260.
(144) Os camaradas so servos livres, empregados, principalmente, no ser-

vio das caravanas.
Voyage aux Sources du Rio de S. Francisco, etc.
E' impossvel deixar de penalizar-se, quando se pensa que, de toda essa

populao indgena, s restavam, em 1838, 825 pessoas, as quais pela
maior parte, no mais existiriam hoje, se seus pais no nas tivessem
posto, por intermdio dos jesutas, sob a gide de Cristo e da liberdade.
A terra de Minas foi a sepultura de enorme nmero de africanos, os
quais, entretanto, j ali chegavam como escravos; e, se os mineiros
violavam as leis de humanidade, perpetuando a escravido desses infe-
lizes, no contravinham, pelo menos, as de sua ptria. Quando os an-
tigos paulistasdizimavam os indgenas com tanta barbaridade, infrin-
giam as sbias ordenaes de seus soberanos, cometiam ato de rebelio
e despovoavam seu prprio pas.
5.*^ Em 1824, o nmero de brancos era, em Goiaz, 5 vezes menor

do que os dos homens de cr, negros ou mulatos, livres ou escravos (145) ;
em 1808, o nmero de brancos era, em Minas, menor que a tera parte

dos homens de cr; em 1816, passava le, apenas, da tera parte dos
homens de cr no bispado de Mariana, formado pela regio mais aur-
fera da provncia de Minas (146). Em So Paulo (1838), o nmero
dos homens denominados brancos , ao contrrio, de mais de 1/5, apro-
ximadamente, sobre o dos mulatos e negros reunidos. E' incontestvel
que, excetuados Misses, Rio Grande do Sul e Rio Negro (147), So
Paulo, de todo o Brasil, a provncia em que menor nmero de negros
foi introduzido. Contudo, quem considerar realmente
enganar-se-
brancos todos os como tal declarados nas estatticas da
indivduos
populao. Os indgenas foram eliminados; mas, da aliana de suas
filhas com os primeiros colonos, nasceram mestios, que so confundidos
com os indivduos da raa verdadeiramente caucsica. O sangue ind-
gena no pode mais ser renovado, e novos cruzamentos tendem a fazer
desaparecer, cada vez mais, os traos desse sangue. H ainda, entre-
tanto, enorme quantidade de mestios, que uma observao exercitada
distingue sem maior esforo, e que , mesmo, repelida, em muitos pontos
do pas, pelos verdadeiros brancos.
Possumos, infelizmente, escassa documentao sobre a relao
numrica dos nascimentos de indivduos do sexo masculino e do femi-
nino. Apenas sabemos que, em 1838, na populao livre, 6.700 nasci-
mentos de indivduos do sexo masculino e 3.345 do sexo feminino, e que,
entre os escravos nasceram 2.250 do sexo masculino e 1.800 do femi-

vince de Goiaz, I, 328.
(146) EsCHW., Joum. von Brasil, I tab. 5. Bras. Neue Welt, II, 155.
(147) Spix e Martius, Reise, I.

100 AUGUSTE DE SAINT-HiLAIRE
nino, o que vale dizer que, entre os brancos, o nmero de nascimentos

de indivduos do sexo feminino foi, para os do sexo masculino, na pro-
poro de 1 para 1.053, entre os homens livres, e na de 1 para 1.238,
entre os escravos
diferena extraordinria, difcil de ser razoavel-
mente explicada (148). No intuito de, a seguir, comparar a diferena
do nmero dos indivduos dos dois sexos no momento do nascimento,
com o nmero que exprime idntica diferena no conjunto da populao,
somos forados a nos cingir classe dos brancos, que no est sujeita
a contnuas perturbaes. Vimos, assim, que, em 1813, nessa classe,
o nmero de mulheres, em relao ao dos homens foi na mesma propor-
o em que 905 est para 1 e em 1838, na em que 964 est para 1.
;
Cotejando esses algarismos com os que assinalmos acima, temos a con-

firmao do que j foi observado relativamente Europa, a saber
nascem mais meninos do que meninas (149) mas, ao fim de certo
;
tempo, existem mais mulheres do que homens, pela razo bem simples
de que a natureza dos trabalhos destes ltimos os expe a mais nume-
rosos riscos de mortalidade. Os dados estatsticos da provncia de So
Paulo para 1838, provam, entretanto, que na parte da populao livre
compreendida entre 50 e 70 anos, o nmero de homens sobrepuja o das
mulheres, o que , alis, explicvel por consideraes mdicas de fcil
compreenso.
V ADMINISTRAO GERAL DIVISO DA PROVNCIA
Nenhuma homogeneidade existia, outrora, entre as diferentes pro-

vncias do Brasil, as quais, muito dificilmente, se comunicavam entre
si, constituindo o nico lao de unio entre elas um igual respeito pelo
mesmo soberano o rei Todas, no entanto, com pequenas
de Portugal.
diferenas, tinham uma administrao semelhante. A provncia de So
Paulo, que, como as de Minas Gerais, Goiaz, Rio Grande, etc., tinha o
nome de capitania (150), era, como estas ltimas, governada por um
capito-general, cuja autoridade, por assim dizer, no tinha limites.
Durante um certo tempo no era ela dividida seno em duas comarcas;
depois de 1811, passou a ser dividida em trs comarcas as de
(148) o clculo acima feito baseado no Quadro n. 8 do Ensaio Estatstico,
de Pedro Mller.
(149) Milnes-Edwards, Zoologie, I, 34.
(150) A denominao provncia era reservada s pores do territrio bra-

sileiro menores do que as capitanias
por exemplo: a provncia de Santa Cata-
rina, a das Misses etc.
So Paulo, It e Curitiba
Paranagu (151), assim denominadas pelos
nomes das vilas que constituam seus principais centros de populao
(cabeas de comarcas). A primeira, com sua capital, que tinha o ttulo
de cidade, compreendia 22 vilas, assim denominadas:
Do Norte ao Sul, beira-mar:
Ubatuba, So Sebastio, Vila da Princesa, Santos, So Vicente e
Itanhaen.
No interior:
Areias, Cunha, Paraitinga, Lorena, Guaratinguet, Pindamonhan^
gaba, Taitbat, S. Jos, Jacarei, Mog das Cruzes, Bragana, Atibaia,
Mog-Mirim, Jundiai e Paranaiba.
Na comarca de It, contavam-se 7 vilas, entre elas compreendida a
cabea da comarca:
S. Carlos, Prto-Feliz, Sorocaba, Itapetininga, Itapeva e Apia.
Enfim, a comarca de Curitiba e Paranagu, compreendia, no pla-

nalto :
Curitiba, Castro, Lapa e Lages (esta reunida hoje provncia de

Santa Catarina) ; e, no litoral:
Iguape, Canania, Antonina, Paranagu e Guaratuba 9 vilas,
ao todo.
Cada comarca era dividida em termos, que se compunham de uma
ou de vrias parquias. A principal autoridade das comarcas era o
ouvidor, que exercia, ao mesmo mesmo tempo, funes judicirias e
administrativas. Uma cmara municipal (152) dirigia os negcios das
vilas. Em Guaratinguet, Taubat, Santos, So Sebastio e Paranagu
residia um juiz de fora, o qual, nomeado pelo soberano em primeira
instncia e cujas decises podiam ser reformadas pelo ouvidor da co-
marca. Nas outras vilas menos importantes, o juiz de fora era substi-
tudo pelos juizes ordinrios, eleitos por seus concidados (153). Desde
a revoluo que mudou a face do Brasil, a administrao da provncia
de So Paulo passou, sucessivamente, por vrias modificaes, mais ou
menos importantes. De acordo com a constituio do Imprio, modifi-
cada pela lei da assembleia geral de 1834, o poder executivo est hoje,
em So Paulo, como nas outras provncias brasileiras, em mo de um
presidente nomeado pelo governo central. A 7 de janeiro de cada ano.
(151) No se conservou a grafia do original em relao aos nomes das locali-

dades referidas pelo Autor. {N. do tradutor).
(152) Senado municipal, como se expressa o Autor. (Nota do tradutor).
(153) Em minha Voyage Minas Gerais encontram-se extensos detalhes sobra
a organizao administrativa das antigas capitanias.
O presidente da provncia convoca a assembleia legislativa, constituda

por 37 deputados eleitos pelo povo, e mesma apresenta um relatrio
sobre os diversos ramos da administrao. A assembleia organiza o
oramento e baixa os decretos que lhe parecem necessrios ao bem
pblico.
E' claro que o considervel crescimento da populao do Brasil,
desde trinta anos a esta parte, imps a necessidade de reformas e mu-
danas relativamente s divises do territrio do pas. 1838, a Em
provncia de So Paulo compunha-se de seis comarcas; no ano seguinte,
a terceira foi dividida, por essa forma, foi criada uma stima comarca
e,
~ a da Franca
cidade para a qual, em consequncia de recente re-
,
volta, foi necessrio o envio de um magistrado enrgico, afim de repri-

mir quaisquer tentativas criminais.
Em 1829 conta vam-se, como j vimos, 38 vilas na provncia de
So Paulo; em 1838, esse nmero acresceu de 8; em 1845, foi elevado
a 54; e, depois, foi ainda aumentado, como se ver na continuao da
presente obra.
segundo um documento oficial (154), quais as comarcas da
Eis,
provncia de So Paulo, em 1845, e as cidades e as vilas que as
compunham :
Bananal, Areias, Queluz, Lorena, Silveiras, Guaratin-

1.* Comarca denominada, guet, Cunha, Pindamonhangaba, So Luiz (antiga-
vulgarmente, Taubat mente chamada Paraitinga), Taubat, Jacare, So

Jos, Paraibuna, Mog das Cruzes e Santa Isabel.
f So Paulo (capital da provncia), Santo Amaro, Para-

2.^ de So Paulo | naba, Atibaia e Bragana.
Jundia, Campinas, (denominada, antigamente. So

^ de Campinas ou
C
1
Carlos), Constituio (Piracicaba antigamente) Arara-

de Jundia quara e Limeira.
It, Prto-Feliz, Pirapora, Capivar, So Roque, Soro-

4.a de It caba, Itapetininga, Itapeva e Apia.
r Castro, Curitiba, Vila do Prncipe (Lapa, antigamente),

5.=^ de Curitiba
j Paranagu, Guaratuba, Antonina e Morretes.
Iguape, Xiririca, Canania, Itanhaen, Santos, So Vi-

6.' de Santos vul- I
^^^^^^ g-^ Sebastio, Vila Bela da Princesa e Uba-

garmente j.^ba.
|^
7. de Franca (
Mog-mirim, Casa Branca, Franca e Batatais.
(154) Esse documento o quadro 4. do relatrio do presidente da provncia

correspondente ao ano de 1845 (Relatrio apresentado etc.). Acrescentei nomen-
clatura do Relatrio dos nomes antigos de algumas cidades e vilas, e, grafadas em
letras itlicas, mas que foram criadas em 1811. As comarcas so indicadas apenas
por nmeros nos documentos oficiais. Colhi seus nomes vulgares em Milliet e Lopes
de Moura.
Umviajante honesto, Eschwege, criticou severamente a muito

frequente elevao de simples aldeias a vilas e de vilas a cidades (155) ;
Spix, Martius e eu, considerando as expresses um tanto exageradas

desse autor sobre o assunto, j fizemos sentir que nossa opinio diver-
ge (156). Em verdade, certas vilas e cidades da provncia de S. Paulo,
tais como eram na ocasio de minha viagem, em qualquer outra parte
s teriam o nome de aldeiolas ou aldeias; e no contesto que a criao
de uma ou outra cidade ou vila tenha tido por causa ou vaidades mal
orientadas, ou interesses meramente particulares. E' mister, entre-
tanto, reconhecer que a afastada distncia em que se encontram, uns
dos outros, os centros de populao, obrigou, muitas vezes, a adminis-
trao pblica a erigir em porque o ttulo
vilas, insignificantes aldeias,
de vila implica a presena de autoridades mais graduadas, que dispo-

nham bastante energia e bastantes poderes para manter a ordem pblica.
Qualquer acrscimo que ocorra na populao da maior parte da
Europa, no influi, ou influi de modo pouco sensvel, no aumento do
nmero das cidades e vilas. Em So Paulo, ao contrrio, esse nmero
cresceu, desde 1820, numa proporo que no muito inferior obser-
vada no crescimento da prpria populao. E' quasi desnecessrio ex-
plicar a causa de tal diferena. Na Europa, no existem terras que
no tenham proprietrio; a populao, quando se torna mais consider-
vel, no pode espalhar-se, adensando-se mais. Em So Paulo e em ou-
tras regies onde imensas pores do territrio esto deshabitados, o
excesso da populao se espalha pelas terras desertas, onde, em pouco,
se formam novas aglomeraes humanas.
VI JUSTIA CRIMINAL
Em todos os pases, depois de decorrido certo lapso de tempo entre

o crime e o consequente castigo, o horror que o crime despertou se
apaga, e o pblico, no vendo mais no criminoso seno um homem que
sofre, acaba por ter do mesmo piedade e dedicar-lhe interesse. Pela
poca de minha viagem, a compaixo pelos criminosos era levada ao
extremo pelos brasileiros, cujas impresses so mais vivas e passageiras
do que entre ns, e cujos costumes, pelo menos na atualidade, so geral-
(155) EsCHW., Biâs. die Neue Welt, II, 49.
Spix e Martius, Reise, l, 194

(156) Aug. de S. Hilaire, Voyage aux Sour-
ces du Rio de S. Francisco etc. I, 39.
mente, mais brandos. As execues muito raras no Rio

capitais, alis
de Janeiro, produzem ali, quando realizadas, espcies de sublevaes, e
ningum, nas classes inferiores da sociedade deixar de auxiliar, de boa
vontade, os criminosos a se libertarem das mos da justia. E' natural,
num pas onde semelhantes disposies imperam, que a instituio do
jri deve proferir absolvies mais frequentemente do que entre ns.
Em 1830, foram cometidas atrocidades, em seguida a uma sedio, no
territrio de Franca, vila da provncia de So Paulo. Os culpados com-
pareceram ao julgamento do jri; provas as mais evidentes de seus
crimes foram estabelecidas, e, entretanto, foram unanimemente absol-
vidos. Por essa razo, o presidente da provncia, em 1840, dizia, com
amargura, que a sedio no podia deixar de criar razes no seio de um
povo que lhe reservava semelhante triunfo (157). O temor de vingan-
as, to fceis no interior, onde a polcia quasi no tem fora, contribui
para tornar os jurados mais indulgentes. A agir como agem, so eles
levados pelo hbito bem antigo de ceder s solicitaes (empenhos) ;
e,ademais, at 1847, a prpria lei brasileira favoreceu os jurados, com
sua excessiva indulgncia (158).
Tem-se pretendido estabelecer que os crimes contra as pessoas so
os mais comuns nos pases onde h mais ignorncia, e que os contra a
propriedade predominam nos em que a instruo mais difundida.
O que sucede no Brasil, onde, infelizmente, a ignorncia ainda muito
grande, tem bastante fora para confirmar esse conceito. O Ministro
da Justia declarava, com efeito, assembleia legislativa de 1846, que
"os crimes contra as pessoas, tais como os homicdios e ferimentos, so
os mais comuns"; e parece que, em So Paulo, particularmente, os
indivduos acusados pelo crime de furto estavam, pelo menos h dez
anos, relativamente aos acusados pelo crime de morte, numa proporo,
aproximadamente, de 1 para 2 (159).
Na
poca de minha viagem no se cometia grande nmero de
crimes e Goiaz, onde no eram conhecidos os roubos mo
em Minas
armada; e, sobretudo longe das cabeas de comarcas, os proprietrios
raramente se queixavam de qualquer das espcies de furto ou roubo.
Os homicdios eram, entretanto, assaz frequentes na parte da provncia
(157) Discurso pronunciado pelo presidente da provncia, Manuel Machado

Nunes, no dia 7 de janeiro de 1840, p. 3.
(158) Relatrio do Ministro da Justia, correspondente ao ano de 1847, Ami-

rio, segundo ano, 92.
(159) o que resulta do Quadro 7 do Ensaio Estatstico. Pode se admitir,

sem dvida, que o expresso por esse Quadro no seja de rigorosa exatido: mas no
lcito rejeit-lo em seu conjunto.
de So Paulo que forma o norte da stima comarca atual, o que no deve

admirar, por que essa regio, afastada dos grandes centros povoados,
servia de asilo aos criminosos foragidos de Minas. Acredito, tambm,
que a vizinhana da capital do Brasil tornava mais comuns os roubos
e furtos nas regies da provncia deSo Paulo, limtrofe da do Rio de
Janeiro, do que em qualquer outro ponto do pas.
Parece que, atualmente, os crimes so mais numerosos, no somente

em So Paulo, mas ainda em todo o Brasil, do que no perodo de 1816
a 1822. O Ministro da Justia aponta a causa desse aumento da crimi-
nalidade, em seu relatrio Assembleia Legislativa geral de 1846:
"Para serem explicados tantos atos de ferocidade contrrios ao carter
essencialmente bondoso do povo brasileiro, basta pensar por um mo-
mento nas revolues de que o nosso pas tem sido teatro, nas desordens
que nele tm ocorrido, nas discusses, nos dios, nas vingaas, que deve-
riam ser, necessariamente, a resultante desse estado de agitao, na
perda dos antigos hbitos de disciplina e de obedincia, no grande
nmero de estrangeiros, que, fugindo de seus pases, chegaram ao nosso,
no abandono em que se tem deixado a educao religiosa, na desmora-
lizao dos escravos cujo nmero extraordinariamente considervel,
finalmente, na facilidade com que os criminosos podem furtar-se aa
da justia, refugiando-se nos desertos" (160).
VII FINANAS
Muitos impostos que, no regime da antiga administrao, eram

pagos em Goiaz (161), eram igualmente exigidos dos paulistas; mas
certos direitos havia que as diferenas das localidades e das produes
no permitiam ser arrecadados nas duas provncias. Assim, desde mui-
to antes de 1820, j no mais eram exploradas as minas em So Paulo;
consequentemente, nessa provncia no havia mais o imposto do quinto.
De outro lado, os paulistas iam buscar no Rio Grande do Sul os muares
que vendiam em vrias provncias do norte do Brasil. Esses animais
(160) Desejaria comparar a estatstica criminal da Frana com a da provncia

de So Paulo; mas os presidentes dessa provncia no cessam de se lastimar contra
a organizao judiciria local, que lhes no permite estabelecer tal estatstica. Os
dados, constantes de seus relatrios que tenho presentes, no so bastante completos^
para que eu possa valer-me dos mesmos com proveito,
(161) Voyage aux Sources du Rio de S. Francisco, I, 338.
passavam, foradamente, pelo territrio de So Paulo, onde cada um

deles pagava direitos que no poderiam ser exigidos dos goianos (162).
Em 1813 (163), e provavelmente at a revoluo que mudou a face
do Brasil, a provncia de So Paulo tinha como renda o produto dos
direitos e impostos de que passamos a nos ocupar, em detalhe.
Donativos de ofcios
os titulares de certos cargos (ofcios) no
percebiam honorrios propriamente ditos. Ao contrrio, o governe
recebia dos mesmos um tero das contribuies que lhes eram devidas
pelas partes interessadas, em pagamento de seus servios (164).
Novos direitos.
Novos impostos criados por dez anos, em 1755, cujo rendimento

de7ia ser aplicado, unicamente, na reconstruo da alfndega de Lisboa.
Cerca de um sculo j transcorreu, e este imposto perdura ainda (165).
Direitos da Chancelaria.
Peagem dos rios (166).
Direitos sobre contratos e direitos sobre cousas doadas direitos
sobre os muares, os cavalos e o gado bovino entrados na provncia de
So Paulo, vindos da do Rio Grande do Sul (167).
Dzimo sobre os produtos da terra
pago, alis, em todo o Brasil,
e que, como j foi dito e repetido, no era mais arrecadado para o clero,
sim, para o fisco.
Cruzados do sal imposto sobre o sal importado, razo de 1
cruzado ou 400 ris (2 frs. 50 es.) por alqueire (40 litros).
(162) Sero encontrados, no primeiro volume de minha Voyage Minas, longos

detalhes sobre o imposto do quinto, e esta relao que agora publico tambm contm
detalhes no menos extensos sobre os direitos que se pagam na provncia de So
Paulo sobre os cavalos, os muares e os bovinos vindos do Sul do Brasil (V. o captulo
intitulado
A cidade de Sorocaba etc., ou o captulo sob o ttulo
A vila de Castro.
Fim da Viagem aos Campos Gerais).
(163) V. um quadro oficial, do ano de 1813, que o conde de Barca, ministro
de Estado, remeteu a Eschwege, que o publicou com o acrscimo de algumas notas
explicativas {Joum. van Bras., II).
(164) Antes da chegada do rei de Portugal (D. Joo VI) ao Brasil, esses
ofcios rendiam ao fisco importncias considerveis. D. Joo VI, cedendo s soli-
citaes dos cortezos insaciveis que o cercavam, aos mesmos concedeu a maior
parte desses ofcios, com o que, a um tempo, descontentou os brasileiros e diminuiu
as rendas que o imposto canalizava para o fisco. (V. minha Voyage dans la
Province de Minas).
(165) V., sobre os novos direitos e novos impostos, a nota da pg. 107.
(166) Numdos captulos do presente volume, sero encontrados detalhes sobre

esse imposto e sobre a grande inconvenincia do mesmo.
(167) V. a nota 162.

Subsdios literrios elevado imposto sobre o acar e o caf,

para o custeio das despezas com a educao da mocidade, mas ao qual,
no dizer de Eschwege, era dado destino inteiramente diverso.
Direitos sobre as mercadorias entradas em Minas.
Direitos da alfndega do porto de Santos.
Dzimo sobre os bens de raiz e madeiras de construo.
Cisa e meia cisa
a cisa, informa Eschwege, era paga sobre cada
negro vindo da frica; a meia cisa, sobre os negros crioulos.
Direitos do selo.
Carnes verdes imposto ou taxa de 5 ris (3 es.) sobre cada libra
de carne fresca.
Desses impostos, os que mais rendiam eram o dizimo, o sobre o sal,
os subsdios literrios, e, finalmente, os direitos de entrada de muares,
cavalos e gado bovino, pois s eles produziam renda quasi igual a um
quarto da recolhida com os demais impostos. Depois da revoluo de
1822, a natureza dos impostos continuou, pouco mais ou menos, a mesm.a
dos tempos anteriores. Eis os impostos cobrados em 1838 (168), e,
com pouca diferena, os provavelmente ainda cobrados hoje (169) :
Novos e velhos direitos sobre as provises, os diplomas e os atos.

Novos impostos, compreendendo: um
imposto de 6$400 (20 frs. ao
cmbio de 320) sobre os estabelecimentos comerciais e tabernas da sede
da comarca e das outras vilas do planalto; um sobre os muares, cavalos
e bovinos que passam pela feira de Sorocaba, e, finalmente, alguns
outros direitos de menor importncia (170).
Subsdios literrios imposto cobrado sobre o gado abatido, desti-
nado venda por inteiro ou a retalho.
Carne verde imposto que, ao invs de ser pago, como antiga-
mente, sobre cada libra de carne fresca exposta ao consumo, passou a
ser exigido razo de 1$600 (5 frs.), por cabea de gado abatido.
Dzimo dos produtos da terra
arrecadados, atualmente, com
modificaes que, anteriormente, no exsitiam.
(168) D. P. MLLER, Ensaio Estatstico, Quadro 9.
(169) V. os relatrios dos presidentes da provncia anos de 1840, 1843,

1844, 1845 e 1847.
(170) Em suas notas sobre o oramento oficial de 1813, notas que reproduzi
acima, Eschwege informa que os novos direitos e novos impostos eram direitos
sobre as mercadorias; parece, entretanto, que assim afirmando, laborou, ao menos
em parte, num equvoco, porquanto no seriam conservadas as antigas denomina-
es, se a natureza dos referidos impostos passasse a ser outra, e Muller diz, posi-
tivamente, que os novos impostos constituem a mesma taxa criada sob essa deno-
minao, depois do terremoto de Lisboa.
Dizimo ou dcima das propriedades urharms exigido nas vilas

de 100 ou mais casas.
Dcima dos legados e heranas
imposto de 10^ sobre os bens
das pessoas falecidas sem herdeiros descendentes ou ascendentes.
Direitos do Rio Negro
cobrados sobre os muares e cavalos entra-
dos nas provncias, substituindo os outrora denominados direitos sbre
contratos e casas doadas.
Direitos sbre a aguardente 20% sbre a aguardente de qual-
quer procedncia.
Meia cisa direito de 5% pela venda de escravos j adextrados.
como suprimido foi, o direito da cisa,
(E' claro que se devia suprimir,
cobrado anteriormente sbre os escravos africanos, pois agora s por
contrabando entram no Brasil).
Direitos de expedies percebidos pela secretaria da provncia.
Direitos sbre os papis entregues embarcaes que saem dos
portos.
Contribuio para Guarapuava imposto sbre o gado bovino, 03
cavalos e os muares, afim de custear as despesas do estabelecimento de
Guarapuava (171). Relativamente a esse imposto, os animais criados
entre a cidade meridional de Curitiba e a de Sorocaba pagam muito
menos do que os provenientes do Sul, porquanto sbre estes ltimos
recaem trs impostos diferentes, sem falar dos direitos de peagem.
Peagem dos rios.
Direito sbre as casas de leiles.

O presidente da provncia no
ano de 1844 observou que a renda deste imposto inteiramente insigni-
ficante, por existirem casas destinadas especialmente aos leiles, e pro-
ps substituir o imposto por um direito de 2% sbre as mercadorias
postas em leilo.
Direitos de alfndega cobrados sbre as mercadorias importadas

e exportadas, e aos quais se adicionou grande quantidade de pequenos
direitos.
Direitos de chancelaria.
Direitos do selo.
Taxa das cartas de correspondncia.
Sendo o Brasil um estado federativo, claro que cada provncia,
tanto a de So Paulo como as demais, deve ter um oramento especial,
(171) Na minha Viagem a Santa-Catarina sero encontrados pormenores muito

extensos sbre a colnia de Guarapuava.
.
VIAGEM Provncia de S. Paulo 109
de seu exclusivo interesse, e que, alm disso, todas elas devem, de acordo
com a respectiva situao geogrfica e com o estado de suas finanas,
contribuir para as despesas gerais do Imprio; da, duas espcies de
rendas
as provinciais e as gerais. Estas ltimas, quanto provncia
de So Paulo, provem, unicamente, da arrecadao de quatro dos im-
postos acima relacionados, a saber os direitos alfandegrios, os da
chancelaria, os do selo e a taxa sobre a correspondncia (taxa do correio).
Todos os demais direitos e impostos constituem renda provincial, desti-
nada satisfao das necessidades da provncia.
O oramento provincial para o ano de 1813 apresentou as seguintes
cifras :
RECEITA 182 :754$054, ao cmbio de 160 . . 1 142 212 francos

. .
DESPESA 178:1301369, " " " " .. 1,113.314
EXCESSO DA RECEITA 4:623$685 " " " " .. 28.898
Dessas cifras vamos aproximar as do ano financeiro de 1838-1839:
RECEITA 248 :215$284, ao cmbio de 320 . 775 679 francos

.
DESPESA 211:8121668, ao cmbio de 320, ..
EXCESSO DA RECEITA 36:402$416
Se compararmos a quantidade de ris recebida em 1813 e a de ris

despendida no mesmo ano, com a receita e a despesa de 1838-1839, igual-
mente em ris, veremos que estas ltimas foram mais considerveis do
que a receita e a despesa de 1813 mas tal comparao seria de todo
;
em todo errnea, porquanto, no intervalo dessas duas pocas, os valores

representativos sofreram, no Brasil, grande depreciao. Reduzidas,
ento, a francos, as importncias indicadas para 1813 e 1838, operando
com a taxa cambial correspondente a cada um desses anos (172), cons-
tatamos realmente que, em 1838, a provncia de So Paulo, menos rece-
beu e menos despendeu do que em 1813, se bem que, nesse espao de
tempo, sua populao tivesse aumentado de um tero, aproximadamente.
Tal diferena devida, segundo creio, ao fato de, em 1813, ter havido
grandes dispndios com a guerra do Sul, e, de outro lado, circunstn-
cias de que as finanas so atualmente mais bem administradas do que
ao tempo do governo absoluto.
No foi em
1839 que a receita excedeu despesa; as ver-
somente
bas assinaladas nos oramentos destes ltimos anos, oramentos que
(172) Horace Say, Tableau Synoptique, na Histoire des Relations Commer-

dales.
temos mo, apresentam resultados semelhantes. Eis como se expressa,

sobre o assunto, o presidente da provncia, Manuel Felizardo de Sousa
E Melo:
"Enquanto vrias provncias do Imprio vem-se privadas de
recursos, lutando com mil dificuldades para satisfazer urgentes despe-
sas, sendo at foradas a solicitar recursos da caixa geral do Imprio,
a de So Paulo tem rendas suficientes, no s para satisfazer suas
mltiplas necessidades, mas, tambm, para pr de reserva importantes
somas. Devemos atribuir o estado de prosperidade de nossas finanas
prudncia, atividade de nossa administrao provincial, ao zelo dos
nossos recebedores, e, sobretudo, docilidade do povo paulista, o qual,
cheio de respeito pela lei e pelas autoridades, de ordinrio paga os
impostos sem nenhuma dificuldade, sendo extremamente raros os
exemplos de fraude entre os contribuintes".
Entre as causas a que o presidente M. Felizardo atribuiu a pros-
peridade das finanas da provncia de So Paulo, penso que deveriam
figurar, em primeiro posto, a extenso do comrcio e o progresso da
agricultura.
CAPITULO II
INCIO DA VIAGEM NA PROVNCIA DE SO PAULO

A CIDADE DE FRANCA, ATUALMENTE SEDE
DE COMARCA
LIGEIRA NARRATIVA DA VIAGEM DA FRONTEIRA DE GOIAZ A CIDADE

DE SO PAULO. PANORAMA DAS MARGENS DO RIO GRANDE.
ASPECTO DO CAMPO APS AS PRIMEIRAS CHUVAS. ALDEIA DO RIO
DAS PEDRAS. ESTUPIDEZ, IMUNDCIE E APATIA DE SEUS HABITANTES.
FERTILIDADE DO SOLO. SITIO DE POUSO ALTO; SEUS MORADORES.
UMA TEMPESTADE. O RIBEIRO DO INFERNO E SUA CACHOEIRA.
UM CAMARADA NOVO. O CURSO DE GUA DENOMINADO RIBEIRO
CORRENTE. A ALDEIA DO MESMO NOME. PSSIMA POUSADA. GNIO
INTRATVEL DE JOS MARIANO. A VILA DE FRANCA; SUA HISTRIA;
TORNA-SE CIDADE E CABEA DE COMARCA. USOS E COSTUMES DE
SEUS HABITANTES. JOS MARIANO PICADO POR UMA COBRA.
Ao terminar o relato de minha viagem a Goiaz, disse que, aps ter

transposto o rio Grande, limite da provncia de So Paulo, comecei, no
dia 24 de setembro de 1819, a percorrer essa imensa provncia. Para
alcanar sua capital, viajei 86 lguas (173), seguindo a estrada que as
caravanas percorrem, em demanda de Goiaz e Mato Grosso. Gastei
trinta e seis dias nessa viagem, muito castigado pelas chuvas e pelas
ms pousadas. A estrada em questo estende-se, mais ou menos para-
lela fronteira ocidental de Minas Gerais, at Pirapitingui, no se
afastando da referida fronteira mais de um grau, sendo que, em certos
pontos, muito se aproxima da mesma.
Pelo ligeiro relato que fiz dessa viagem (174), j sabido que,
entre o rio Grande e So Paulo, atravessei as localidades denominadas
Franca, Casa Branca (175), Mog-Gua, Mog-Mirim, So Carlos e
(173) Luiz d'Alicourt estima a mesma distncia em 89 e meia lguas {Mem.

Viaj., 113) e Antnio Joaquim da Costa Gavio, em 88 lguas (m Matos, Itine-
rrio).
(174) V. minha Voyage mix Sources du Rio de S. Francisco et dans la Pro-
vince de Goiaz, II, 170.
(175) Ver-se-, mais para diante, que, em poca bem recente, Franca e Casa
Lranca f&ram elevadas a cidades.
Jundia; e que at Mog, mais ou menos, num espao de 50 a 55 lguas,

os campos so pouco habitados, quasi sem culturas, sendo que os habi-
tantes, estabelecidos de distncia em distncia, s margens da estrada,
so geralmente, homens rudes, ignorantes e estpidos (176). Alm de
Mog, a regio mais animada e mais povoada. Encontram-se, a mide,
burros carregados com mercadorias europeias ou com gneros coloniais;
as habitaes so menos raras e sente o viajante que se aproxima de
um centro bastante povoado. Notam-se algumas diferenas nos hbitos
dos colonos, que, pela fisionomia, pelos costumes e pela linguagem do
a perceber que o viajante no est mais em Minas Gerais ou em Goiaz.
O aspecto da regio acusa tambm modificaes, no somente porque, a
cerca de 20 lguas de So Paulo, as florestas substituem os campos, mas
tambm porque, em geral, desde o rio Grande, a vegetao torna-se
menos brilhante e menos variada. Percebe-se que dentro em pouco se
sair dos trpicos: a natureza anuncia uma outra flora. No prprio
dia de minha chegada s margens do rio Grande (177), atravessei-o e
dormi num vasto rancho (178), coberto de folhas, aberto de todos os
lados. A noite estava muito fria. No dia seguinte, pela manh, antes
do despontar do sol, uma neblina espessa impedia-me de ver os objetos
circunvizinhos; mas logo desapareceu e pude deliciar-me com a beleza
da paisagem.
Nessa poca do ano, isto , ao fim do tempo da seca, o rio tinha
quasi a mesma largura que o Sena em frente do Jardim das Plantas,
em Paris, e, por consequncia, na estao chuvosa, deve apresentar um
aspecto bem imponente. Corre com lentido, d'^screvendo largas sinuo-
sidades. As margens, pouco elevadas, so cobertas de matas, em meio
das quais um grande nmero de rvores estavam, na ocasio de minha
passagem, inteiramente desprovidas de folhas, ao passo que outras
ostentavam uma nova folhagem. Uma ilha, cuja extremidade avistada
quando se chega ao local da peagem, muito contribui para embtilezar a
paisagem, dando-lhe um agradvel aspecto de variedade. Alm do Rio
(176) medida que se afasta das vilas, diz Luiz D'Alincourt (Mem. viaj.,
54), que viajava de So Paulo a Gois, os habitantes dos campos se tornam cada
vez mais selvagens.
(177) aproximadamente, da viagem do rio Grande

Itinerrio, vila de Franca:
Das margens do Grande ao Rio das Pedras (arraial)
rio 3 lguas
Do rio das Pedras a Pouso Alto (stio) 4
De Pouso Alto a Ribeiro Corrente (arraial) 5
De Ribeiro CoiTente a Franca (vila) 4
Total 16 "
(178) Os ranchos so barraces nos quais os viajantes encontram um abrigo

(Voyage Minas Gerais^ I, 64).
datis les Provinces de Rio de Janeiro et de
Grande, a regio bastante plana. Num espao de cerca de 2 lguas,

atravessei um campo (179) semeado de rvores raquticas. As chuvas
dos dias anteriores, se bem que pouco abundantes, tinham feito rever-
decer essas rvores, cuja folhagem apresentava extrema frescura, coii
tons amarelos muito menos intensos dos que os dos nossos lamos, sal-
gueiros e carvalhos durante a primavera. Aps ter caminhado 2 lguas,
passei diante de uma miservel cabana, construda de tbuas juntas
uma s outras. Entrei, em seguida, num capo de mato (180) que
me pareceu ser o mais extenso que atravessei desde Mato Grosso e
Goiaz (181), pois media cerca de uma lgua.
Parei, para passar a noite, em Rio das Pedras, espcie de aldeia
formada por algumas casinhas, denotando todas elas extrema pobreza,
e habitadas por diversos irmos e agregados (182). O rancho em que
me em melhor estado do que essas cabanas; ma.s pareceu-
alojei estava
me que no se davam ao trabalho de varr-lo, porque os bichos de p
(ptdex penetrans) nos devoravam.
Enquanto descrevia e examinava as plantas, aproximou-se um
homem do rancho, permanecendo vrias horas a olhar-me, sem proferir
qualquer palavra. Desde Vila Boa at Rio das Pedras, tinha eu tido
qui cem exemplos dessa estpida indolncia. Esses homens, embru-
tecidos pela ignorncia, pela preguia, pela falta de convivncia com
seus semelhantes, e, talvez, por excessos venreos no prematuros,
pensam: vegetam como as rvores, como as ervas dos campos. Obrigado,
pela ventania, a deixar o rancho, fui procurar abrigo numa das cabanas
principais, mas admirei-me da desordem e da imundcie reinantes na
mesma. Grande nmero de homens, mulheres e crianas desde logo
rodeou-me. Os primeiros s vestiam uma camisa e uma cala de tecido
de algodo grosseiro; as mulheres, uma camisa e uma saia simples. Os
goianos e, mesmo, os mineiros (183) de classe inferior vestem-se com
(179) D-se o nome de campos a espcies de plancies ou savanas secas, que

Be compem apenas de ervas e sub-arbustos, ou que apresentam, em meio das ervas,
rvores espalhadas aqui e ali, quasi sempre tortuosas e mirradas (V. minhas trs
narraes precedentes).
(180) Na
maioria dos campos, vem-se capes de mato, de uma extenso mais ou
menos considervel. Capo vem da palavra indgena que significa ilha. (Voyage
daris la Province de Rio de Janeiro etc., II, 98).
(181) Voyage aux Sources du Rio de S. Francisco et dans la Province de Goiaz,

II, 53-174.
(182) Denominam-se agregados indivduos que nada possuem de seu e que se

estabelecem em terreno de outrem {Voyage dans la Province de Rio de Janeiro, I, 73).
(183) Os mineiros so os habitantes da provncia de Minas Gerais. Em al-
gumas regies so tambm conhecidos pelo nome de geralistas.
muito pouco apuro, mas, pelo menos, so limpos; a indumentria dos

pobres habitantes de Rio das Pedras era to imunda quanto suas
cabanas. primeira vista, a maioria deles parecia ser constituda por
gente branca; mas, a largura de suas faces e a proeminncia dos ossos
das mesmas traam, para logo, o sangue indgena que lhes corria nas
veias, mesclado com o da raa caucsica. Esses indivduos, que tinham o
ar to doentio quanto o dos habitantes das margens do rio Grande (184),
disseram-me que sua terra era muito pantanosa e que as febres intermi-
tentes muito os castigavam. A bem pouca distncia dessa regio insa-
lubre encontrariam terras frteis e desocupadas, podendo, nas mesmas,
respirar o ar mais puro da terra; mas os mestios de indgenas com
brancos tem a mesma imprevidncia dos representantes de sua asceden-
cia materna e, talvez, mais apatia. Pode-se acrescentar, ao demais, que,
indolncia, juntam eles, geralmente, a idiotice e a impolidez; todavia,
no mostram, nem a arrogncia, nem a maldade caracterstica, muitas
vezes, do habitante dos camponeses de Frana. Tm qualquer ponto de
semelhana com os habitantes de Sologne, mas so, entretanto, muito
mais indolentes do que estes e, ao mesmo tempo, muito mais grosseiros
e menos ativos (185). Alm de Rio das Pedras, atravessei, numa

extenso de cerca de quatro lguas, campos onde a vegetao no havia
ainda feito os mesmos progressos notados nos que na vspera atraves-
sara. O terreno plano, e, como em outras zonas do Brasil, a terra
de um
vermelho muito carregado. Levanta-se uma poeira espessa
medida que se caminha, poeira que mancha as roupas, e que, misturada
com o suor, suja o rosto e as mos. Parei no stio denominado Pouso
Alto, prximo ao qual foi construdo um vasto barraco para os
viajantes (rancho). Os indivduos que ali vi, minha chegada, eram
ainda descendentes de brancos com indgenas, e to apticos como os
moradores de Rio das Pedras; mas imediatamente soube que o referido
stio no lhes pertencia, pois moravam nas vizinhanas do mesmo, e
que o proprietrio era um agricultor verdadeiramente branco, nascido
em Minas Gerais, que adotara os costumes dos habitantes da regio
onde se fixara, porquanto sua casa de residncia era to imunda quanto
a em que eu na vspera havia passado a noite.
Esse homem me afirmou que as terras vizinhas de Pouso Alto so
notveis pela sua fertilidade, tanto quanto as de Rio Grande e Rio das
(184) Voyage dans la Province de Goiaz, II, 311.
(185) Os "solonheses", melhor alimentados e vestidos, so hoje, talvez, majs

ativos e menos grosseiros; mas medida que se civilizam, tornam-se egostas, e no
respeitam como antes a f de seus antepassados, e desconhecem a admirvel frater-
nidade que aos mesmos caracterizava.
Pedras. le vendia o milho que cultivava, aos viajantes, e, uma vez por
ano, ia cidade de So Paulo, com um carro de bois, carregado de
toucinho e de algodo, e dali regressava transportando sal e artefatos
de ferro. Esse percurso ida e volta de 158 lguas, era feito em
cerca de trs meses.
Enquanto permaneci em Pouso Alto, o tempo foi mau. Meus bur-

ros fugiram, Jos Mariano, meu arrieiro, resfriou-se, vendo-me forado
a parar durante trs dias nesse triste lugar. Nos arredores dessa loca-
lidade no encontrei nenhuma planta em flor e no podia conversar
com quem quer que fosse, pelo que morria de aborrecimento. Pelo dia
seguinte ao de minha chegada, desencadeou-se um dos mais terrveis
tufes por mim at ento presenciado. Turbilhes de p vermelho
escuro nos envolveram no meio do rancho, cobrindo nossas bagagens.
Meus papis e os couros com que so cobertos as cargas dos animais,
para ret-las, foram arrebatados pelo vento, e, embora fechadas chave,
todas as minhas malas encheram-se de poeira. Uma
chuva de pedras
(saraiva) uniu-se ao tufo. Ao fim de alguns minutos grande chuvarada
sucedeu a esses fenmenos meteorolgicos, ficando o rancho inundado
por fortes correntes de gua, dando-nos muitssimo trabalho para im-
pedir que as nossas roupas fossem molhadas. Pela tarde, a chuva cessou ;
mas a gua dilura a poeira, de forma que em nenhum objeto podamos

tocar, sem suj-lo, ou sem nos sujar.
Perto de Pouso Alto corre um ribeiro, denominado antigamente

Ribeiro do Inferno, denominao que os habitantes da localidade tm
se esforado para trocar pela de Ribeiro de Nossa Senhora do Carmo.
Esse curso de gua, segundo fui informado, nasce a uma lgua portu-
guesa da vila de Franca, da qual dentro em pouco tratarei, e, aps
curso pouco extenso, desagua no rio Grande. A um quarto de lgua
de Pouso Alto, esse ribeiro forma uma cascata, que fui ver. Acima do
local de onde o mesmo se precipita, sua largura de cerca de 50 passos,
mas cai de uma altura de, aproximadamente, trs a quatro metros, nada,
entretanto, apresentando de notvel na queda.
Procurava eu um
tocador (186), em substituio ao que me havia
deixado poucos dias antes (187). Logo que cheguei a Pouso Alto, um
jovem branco ofereceu-me seus servios, oferta que me apressei em acei-
tar. J tive ocasio de relatar como difcil, no Brasil, encontrar serv-
(186) o tocador quem sob a direo do arrieiro, gnia os animais de carga,

procura-os no campo, etc. (V. minhas narrativas anteriores).
(187) Voyage aux Sources du Rio de S. Francisco et dans la Province de

Goiaz, 306.
dores livres . Eu a ningum conhecia na regio e de ningum era conhe-

cido; assim, nada de mais prtico tinha a fazer do que aceitar o primairo
que se apresentasse. Era um rapaz que parecia ativo e bem disposto
para o desempenho de qualquer servio. Contratei seus servios razo
de 3|000, mensalmente (18 frs., 75 es.).
Para alm de Pouso Alto, a regio ondulada, e apresenta, dentro

de um espao de 5 lguas, uma alternativa de campos entremeados de
rvores raquticas, capes de mato e terrenos pantanosos de pequena
extenso, nos quais s crescem ervas. O verde das queimadas (18) va-
riava conforme a poca em que o fogo foi nas mesmas ateado. As mais
antigas apresentavam o aspeto da primavera na Europa. As gramneas
que cresciam sob as rvores formavam um tapete encantador, e, si
ainda no eram muito numerosas suas folhas, ostentavam uma intensa
frescura. Outras queimadas apresentavam rvores menos enfolhadas e
relvas mais baixas. Nas queimadas mais recentes, enfim, via-se, ape-
nas, uma erva nascente, e as rvores s apresentavam brotos.
Passamos diante de dois miserveis stios. Junto do primeiro, de-

nominado Monjolinho, corre um pequeno ribeiro, que, aps um curso
de cerca de 15 lguas, desagua no rio Grande, e que tem o nome de
Ribeiro Corrente. Tornei a encontrar esse ribeiro no lugar onde fiz
pouso um lugarejo tambm conhecido pelo nome de Ribeiro Corren^
te, e que se compunha de vrios casebres esparsos, habitados por diver-
sas famlias. Esses casebres nenhum conforto prometiam, mas fui bem
acolhido pelos seus moradores, o que me fez acreditar tratar-se de mi-
neiros, porque os paulistas, muito hospitaleiros em certas regies, so
bem pouco tratveis nessa que no momento eu percorria.
Em Ribeiro Corrente, passei a noite num pequeno rancho, aberto
de todos os lados. Estvamos num terreno baixo, margem de um re-
gato. Perdi o sono, devido ao frio extremamente forte que fazia.
Quando me levantei, sentia-me bastante desanimado, e o arrieiro Jos
Mariano, contribuiu para aumentar meu desgosto, com o seu mau gnio.
Sem nenhuma razo enfureceu-se contra o meu criado francs, o bom
Laruotte, que para le sempre tinha sido muito complacente, ameaan-
do-o. Quando j estvamos em marcha, ameaou com sua arma, ainda
4sem motivo para tal, o indgena Firmiano; mas este, a quem sobrava
oragem e sangue-frio, tambm sacou de sua arma, pronto a defender-se,
(188) Anualmente, ateia-se fogo s pastagens, afim de obter erva fresca para
o gado, e d-F-e o nome de queimadas s que foram recentemente incendiadas. (V.
minhas narrativas anteriores).
pelo que Jos Mariano tornou-se mais tratvel e cordato (189). Eu

sabia que esse indivduo, inconstante como todos os mestios, era capaz
de me abandonar no meio da estrada, primeira censura que lhe fizesse,
e, como seria, em tal situao, impossvel substitu-lo, eu me enchia de
pacincia. Alm de Ribeiro Corrente, a regio, sempre plana, ainda
apresenta, num espao de 2 lguas, campos entremeados de rvores ra-
quticas; mas a terra, depois de em longa extenso apresentar-se de cr
vermelho-escura, torna-se um pouco arenosa, e da a plancie oferece
excelentes pastagens, compostas apenas de ervas, pastagens manchadas,
aqui e ali, por numerosos capes de mato.
A onde pousei, aprazivelmente localizada em meio

vila de Franca,
de vastas pastagens, numa regio descoberta, semeada de capes d
mato e recortada por profundos vales. Ocupa essa encantadora vila o
centro de uma elevao do terreno, larga e arredondada, de cada lado
banhada por um pequeno regato (190). No havia ali, ao tempo de
minha viagem, seno cerca de umas cincoenta casas, mas j estavam
assinalados os locais para a construo de um grande nmero delas, e
era fcil de perceber que Franca no demoraria em adquirir grande
importncia. Durante o tempo em que permaneci nessa vila, era a
mesma inteiramente habitada por mineiros que, pelo ano de 1804, tinham
construdo as primeiras casas da localidade. Uns, sentindo falta de
espao em sua regio natal, outros, fugindo das perseguies da justia
e de seus credores, tinham se deslocado para o oeste, chegando a uma
regio completamente deserta, onde encontraram terras frteis e exce-
lentes pastagens, terras de que tomaram posse. Essa regio no depen-
dia da capitania de Minas Gerais; pertencia de So Paulo. Os mi-
neiros para ali emigrados puseram-se sob a proteo de Antnio Jos
DA Franca e Horta, governador desta ltima capitania, dando um dos
sobrenomes do mesmo vila cuja criao iniciaram (191).
(189) Minhas trs narrativas anteriores j deram notcia de Firmiano, ind-

gena da tribu dos hotucudos. Quanto ao arrieiro Jos Mariano, j esbocei seu re-
crato em minha Voyage aux Sources du Rio de S. Francisco etc., I, 20.
<190) O regato a oeste denominado, como afirma d'ALiNCOURT, Ribeiro de

tamb, e o a leste, Ribeiro do Vigrio (Mem. Viag., 59). Segundo a ltima obra
intitulada Dicionrio Geogrfico do Brasil (l, 375), Franca estaria situada margem
esquerda do rio Mog; confesso no compreender bem essa frase, que, de resto,
reputo como o resultado de um erro de copista.
Penso que Luiz d'Alincourt equivocou-se quando afii-mou (Mem. yiag.,
(191)
69) que Franca recebeu esse nome, porque ali se estabeleceu, desde sua origem,
gente oriunda de toda a parte e de todas as condies.
Novos habitantes vieram juntar-se aos mais antigos, e antes da

poca de minha viagem (1819), Franca j se tinha tornado a princi-
pal localidade de uma
parquia cujos limites eram, de um lado, os da.
prpria provncia, de outro, a parquia de Batataes. Em 1824, a viia
e,
de Franca foi elevada cidade, sob o nome de Cidade da Franca do

Imperador (192), e, em 1839, a nova cidade tornou-se a cabea da stima
comarca de So Paulo (193), de 1818 a 1823, a parquia contava cerca
de 3.000 habitantes em idade de se confessar (194) em 1838, em todo ;
o termo, 10.664 habitantes de todas as idades, dos quais 9,149 eram

livres e 1.516 eram escravos (195).
S a cidade, segundo se aiirma,
conta hoje
(196) 5.000. Em
seu comeo, os assassinatos e muitos
outros crimes multiplicaram-se no seio da novel populao, a qual, entre
seus habtiantes, contava, como j disse, grande nmero de aventureiros
e de indivduos perseguidos pela justia. Na minha viagem,
ocasio de
esse estado de cousas no estava ainda muito mudado
Franca conti-
nuava a ser considerada como um covil de homens perigosos e de m
fama mas : o governador da provncia, Joo Carlos Augusto d'Oeynhau-
SEN, acabava de tomar medidas severas para impedir novas desordens.
Tais providncias tiveram, talvez, momentaneamente, resultado eficaz;
entretanto, se depois de decorridos sculos e de longa srie de revolu-
es, cada povo ainda conserva assinaladas marcas de sua origem, como
os costumes dos ascendentes podero desaparecer na segunda ou tercei-
ra gerao, numa populao extremamente escassa, que, isolada em meia
de um deserto, nenhuma ocasio teve de se retemperar, e em relao
qual as leis de represso policial s podem exercer fraqussima atuao?
Em 1838, Franca foi teatro de uma revolta incitada por um indivduo
chamado Anselmo Ferreira de Barcelos (197). Atrocidades foram
cometidas, as pessoas de bem fugiram e o crime triunfou. A revolta
acabou por ser dominada; depois disso que Franca foi elevada a cabe-
a de comarca, tornando-se, por consequncia, local de residncia de um
juiz de direito, espcie de magistrado de esfera superior, os quais,
extranhos s regies em que exerciam a judicatura, mais facilmente se
impem aos criminosos e malfeitores; o que no sucede com as autori-
(192) Os autores do Die. do Brasil indicam (I, pg. 375) o ano de 1836; pre-
feri o indicado por Pedro MJller {Ensaio, 43), que residia na provncia de So
Paulo, e que, por sua posio, estava mais do que ningum em condies de saber
o que na mesma ocorria.
(193) P. MULL., Ens. Est., 43.
(194) D'Alinc, Mem. Viag., 60.
(195) P. Mull., Ens. Est., apndice, tabela 5.
(196) Mill, e Lop. de Mour., Die Bras., I, 375.
(197) Mill, e Lop. de Mour., Die. Bras., I, 373.
dades locais, fceis de ser intimidados, ou, mesmo, de se deixar arras-

tar por perigosssima cumplicidade. Os rebeldes da cidade de Franca
foram submetidos a julgamento perante o jri, o qual, temendo, sem
dvida, a ira dos mesmos, os absolveu, por unanimidade. Em seu dis-
curso assembleia legislativa provincial reunida em janeiro de 1840, o
presidente Manuel Machado Nunes lamentou as penosas dificuldades
em que se encontra a autoridade pblica, para manter a ordem nesses
lugares afastados.
"Seria necessrio", declarou, "que os autores das
atrocidades que deploramos fossem punidos de modo exemplar, que o
terror fosse dissipado, que os fugitivos pudessem regressar tranquila-
mente a seus lares, e que as pessoas honestas quisessem aceitar os em-
pregos pblicos. Entretanto, assim no aconteceu ... A sedio obte-
ve o mais completo triunfo, e lcito temer que os hbitos e desordem
e de insubordinao se radiquem cada vez mais nessa parte afastada da
provncia" (198).
justia dizer, entretanto, que encontrei entre os habitantes de

Franca mais polidez e muito menos selvageria do que entre os mais
antigos, das margens da estrada de Goiaz a So Paulo. Com exceo de
um pequeno nmero de operrios e negociantes de comestveis os demais
eram todos agricultores, os quais, segundo o costume, no tinham casa
na sede da comarca seno para nas mesmas passarem os domingos,
casas que, durante os outros dias da semana, permaneciam fechadas,
pois os respectivos proprietrios residiam em suas fazendas. Os fran-
canos cultivavam, fabricavam, em suas propriedades, tecidos de algodo
e de l (199), e aplicavam-se especialmente criao de gado vacum,
de porcos e de carneiros. Suas ocupaes no se modificaram desde a
poca de minha viagem (200) mas a criao de gado vacum, no dis-
;
trito de Franca, tomou grande incremento, e, em 1838, esse distrito era

um dos que forneciam mais gado bovino. Em consequncia de sua vida
de criadores que os habitantes da regio tem a vantagem de no neces-
sitar de grande nmero de escravos (201). Uma outra vantagem devem
tambm a essa circunstncia: montando constantemente a cavalo, para
correr em busca dos animais, nos campos, onde o ar geralmente puro,
gozam de tima sade, e parece que em nenhuma outra parte da pro-
(198) Discurso pronunciado no dia 7 de janeiro de 18^0, por ocasio da aber-

tura dxi assembleia legislativa provincial, 2, 3.
(199) Piz., Mem. Hist, VIII, 303.
(200) Ped. MiJLL., Ensaio, tab. 14. Mill, e Lop. de Mour., Die, 1, 375.

vncia h tantos exemplos de longevidade, como no distrito de Franca do

Imperador (202). Enquanto permaneci nessa vila, Jos Mariano foi
caar. Regressou, muito tarde, dizendo-me, ao chegar, que tinha sido
picado por uma cascavel; mas nada temo, acrescentou le, porque fui
curado (203), e desde essa poca j fui picado uma vez, sem que disso
resultasse qualquer inconveniente. Jos Mariano pronunciou essas pa-
lavras de modo to tranquilo e com o rosto to sereno, e assegurando
to positivamente que apenas sofria um ligeiro entorpecimento na perna,
que a princpio nenhuma inquietao tive; mas, quando, pouco depois,
vi a cobra e o stio em que a mesma picou, pouco faltou, confesso, para
que eu perdesse os sentidos. Recordei-me da dolorosa perda que j
sofrera em So Joo d'El-Rey. Em algumas horas, pensava eu, posso
perder tambm Jos Mariano e de modo muito mais cruel ainda do que
o ocorrido com Prgent (204) esta viagem parecia-me reprovada pela
;
Providncia; meus olhos se encheram de lgrimas. Jos Mariano con-

tou-me que, quando foi mordido, atravessava um pequeno bosque, pondo
o p sobre a cascavel, e que esta, depois de o ter picado no se moveu do
lugar onde se encontrava, que, ento, Firmiano a matou a pau, por-
que quem foi curado nunca deve matar nem deixar matar com instru-
mento de ferro a serpente que o mordeu. Jos Mariano apresentava
duas picadas um pouco acima do tornozelo, uma com a extenso de uma
linha e a outra com a de trs linhas. As presas da cobra no ficaram
nos lugares picados, e, pelo que me contou Firmiano, pouco sangue saiu
das mordeduras. O doente disse-me que a dor que sentira no momento
em que foi picado podia se comparar produzida por uma forte quei-
madura. Fiz-lhe tomar um pouco de alcali
trs gotas em um copo
de gua , com uma pena, pinguei duas ou trs gotas da mesma subs-
e,
tncia nos pontos feridos. No momento em que foi aplicado o alcali, o

mestio demonstrou sofrer uma dor muito viva, a qual, disse-me, se
estendeu como um jato de fogo por toda a perna, mas de pouca durao.
Ao fim de um quarto de hora, repeti o mesmo tratamento. O doente
estava plido e parecia abatido; fi-lo repousar. Ficou deitado durante
cerca de meia hora, levantando-se em seguida e se ps a preparar pssa-
ros e a cobra que o havia picado. Queixava-se de um entorpecimento na
(202) V. minha Voyage aux Sources du Rio de S. Francisco et dans la Provin-

ce de Goiaz etc., I, 98.
(203) Em 1838, contavam-se nesse distrito, segundo Pedro Mller, sobre 10.664
habitantes, 34 indivduos livres e 22 escravos de 90 a 100 anos (Ensaio, tab. 5, con-
tinuao).
(204) V. minha Voyage aux Sources du Rio de S. Francisco etc., I, 93, 103,
105 e 113.
parte ofendida; mas sua perna no inchou e le jantou como de cos-

tume. No dia seguinte nada mostrava de anormal. Eu no podia acre-
ditar na cincia dos curandeiros, que pretendem preservar o corpo
humano das consequncias das picadas de cobras, pelo que atribu ao
alcali a cura de Jos Mariano. Entretanto, muito tempo depois, Firmia-
no, num momento de mau humor, veio dizer-me: "o sr. acreditou que
Jos Mariano tivesse sido mordido pela cascavel? le disse uma men-
tira". Nada respondi, para no estimular as delaes, mas fiquei na
dvida sobre o caso. Jos Mariano era muito capaz de ter querido mis-
tificar-me; Firmiano tambm era muito capaz de ter mentido.
CAPTULO III
DE FRANCA A MOG-MIRIM
ASPECTO GERAL DA REGIO SITUADA ENTRE FRANCA E MOG-MIRIM.

MUDANA NA VEGETAO. O CAMPO NO COMEO DA PRIMAVERA.
POCA DO INCIO DAS CHUVAS. COSTUMES DOS HABITANTES, SUAS
OCUPAES E MOEDA IMAGINRIA. OS CAMPOS QUE SE EXTENDEM
PARA ALM DE FRANCA. ACIDENTE OCORRIDO COM DQAS MALAS DE
BAGAGENS. O RIO DE SANTA BRBARA E A FAZENDA DO MESMO
NOME. O RIO SAPUCAf. A FAZENDA DA PACINCIA; SEU PROPRIE-
TRIO. O CAMPO ALM DE PACINCIA. A ALDEIA DE BATATAIS; A
CASA COM O MESMO NOME; SEU PROPRIETRIO; AVENTURA DE
LARUOTTE; O INTERIOR DAS CASAS RESERVADO AS MULHERES;
ANEDOTA. AMULETOS. O CAMPO ALM DE BATATAIS. A FAZENDA
LACES; SEU PROPRIETRIO. ALDEIA DE CUBATO. UMA GRANDE
MATA. EXTRAVAGNCIA DE JOS MARIANO. O RIO PARDO; ANIMAL
CHAMADO MINHOTO. GUAS MINERAIS DE RIO PARDO; GSTO DO
GADO POR ESSAS GUAS. UM MERCADOR DE DIAMANTES. INCONS-
TNCIA DOS SERVIDORES LIVRES. FAZENDA DA PACINCIA. A VILA
DE CASA BRANCA; SUA HISTRIA. UM VENDAVAL. VEGETAO DA
REGIO QUE SE ESTENDE PARA ALM DE CASA BRANCA. O JAGUARf-
MIRIM. A FAZENDA DE ITAPEVA E O RIO DO MESMO NOME. OS CES.
O RANCHO D'URUSSANGA; OS RANCHOS EM GERAL. CIGANOS; UMA
CONSULTA. A VILA DE MOG-GUA. REGIO DOS ENGENHOS DE
ACAR. O RIO MOG-GUA RIO MUITO INSALUBRE; EN VÊNENA-
MENTO DOS PEIXES COM O TIMB.
Entre Franca e Mog-Mirim, num espao de cerca de 40 lguas, a

Tegio no mais o que era desde a cidade de Goiaz. As rvores raqu-
ticas que quasi por toda a parte interceptavam a vista e a fatigavam
com a sua monotonia desaparecem geralmente dos campos, e excelen-
tes pastagens, caracterizadas, como as das regies do Rio Grande, pelo
capim flecha, permitem descortinar um vasto horizonte. Depois de
Caldas, o viajante, que deixara de ver montanhas (205), avista uma pe-
quena cadeia, ramificao da serra da Mantiqueira, denominada serra do
(205) V., sobre a montanha de Caldas, minha Voyage aux Sources du Rio de
.S. Francisco et dans la Province de Goiaz, vol. II, cap, XXV.
Rio Grande e do Paran (206), delineada ao longe, do lado do oeste,

serra que estabelece uma variante na paisagem.
As chuvas, que tinham comeado h poucos dias, davam aos campos
um aspecto encantador. A relva j se tornara abundante e um verde
claro sucedera s cores cinzentas que, durante a estao da seca, por
tanto tempo haviam desconsolado meu olhar. Sem ser to numerosas e
to variadas quanto nos pases inteiramente tropicais, as flores torna-
vam-se, contudo, mais abundantes; os insetos se agitavam no meio dos
estames e sobre as folhas nascentes; a natureza saia do torpor calmo e
silencioso em que se mantivera mergulhada durante vrios meses, pare-
cendo dizer, como ao trmino de nossos tristes invernos: Mortal,, np
foste esquecido (207).
A estao das chuvas no comea na mesma poca, nas diversas

partes do Sob esse aspeto, podem ser assinaladas diferenas
Brasil.
extremamente notveis. Na rota que eu ia ento seguindo, dirigindo-
me do noroeste para suleste, a seca parecia acabar tanto mais tarde,
quanto mais me aproximava dos trpicos do Capricrnio, porquanto,
proporo que me adiantava, diziam-me, em cada localidade, que a chuva
do dia era a primeira que fora um pouco mais intensa.
j sabido que, desde alm da cidade de Santa Cruz, emigrados de
Minas Gerais vieram se estabelecer nos campos vizinhos da estrada de
Goiaz a So Paulo, e que ali fundaram as aldeias de Farinha Podre e
de Franca (208), Entre esta ltima e a cidade de Mog-Mirim, a popu-
(206) De acordo com as regras que estabeleci para a nomenclatura dos rios
do Brasil (Voyage aux Sources du Rio de S, Francisco etc, I, Observaes sobre os
divisores das guas em alguns dos rios da Amrica etc., no volume dos Anais da
Academia de Cincias) essa cadeia deve ter o nome que lhe dou aqui, porque a mes-
ma, envia afluentes, do lado de leste, para o Rio Grande e do lado do Oeste, para o
Paran. Pareceu-me ela ter pouca elevao, mesmo comparada com as outras mon-
tanhas do Brasil, unicamente, e cujas mais elevadas no excedem de 2.000 metros
(EscHW., Braz., II, 199;
Mart., Physiognomic des Pflanzenreichs, 23), e apenas
apresentam uma vegetao correspondente a por ns denominada alpestre. Diante
disso, claro que os habitantes do Rio de Janeiro, que importam por elevado preo
o gelo da Amrica do Norte, ficaro certamente admirados ao saber, por duas obras
impressas em Paris a expensas de contribuintes, que s portas de sua cidade, a uma
altura que no vai alm de 2.000 metros, segundo Eschwege (I, c, 165), ou 7.500
ps ingleses, segundo Gardner (Trav., 532), "a cadeia dos rgos apresenta picos
cobertos de neve e geleiras nas quais se refletem os raios do sol dos trpicos (Voya-
ge Bonite, Relation, I, 161), ou, mais ainda, que os rgos ficam algumas vezes co-
bertos de neve e que essa neve longnqua faz recordar a neve das regies polares
. . .
(Voyage Vnus, I, 52.)."

(207) Rousseau,
(208) Voyage aux Sources du Rio de S. Francisco et dans et la Province de
Goiaz, vol. II,caps. XXVI e XXVIII,
lao, muito escassa, apresenta, igualmente, uma mistura de antigos

habitantes com outros mais recentemente ali chegados. Os primeiros,
todos paulistas e, provavelmente, mestios de indgenas com brancos,
em diferentes graus, so, como os agricultores de Rio das Pedras, das
vizinhanas de Pouso Alto etc. (209), homens grosseiros, apticos e sem
nenhum asseio. Os segundos, nascidos, em geral, na comarca de So
Joo d'El-Rei, sem possurem as qualidades que distinguem (1816-1822)
os mineiros das comarcas de Ouro Preto, de Sabar e de Vila do Prn-
cipe, diferem, entretanto, muito e muito, de seus vizinhos. H limpeza
em suas residncias e eles so mais ativos, muito mais inteligentes, menos
grosseiros e mais hospitaleiros do que os verdadeiros paulistas instala-
dos na regio; entre eles so, em suma, encontrados todos os usos e cos-
tumes de seu torro natal
Minas Gerais (210). Ao passo que em
Minas, ao menos nas regies mais civilizadas da provncia, os homens,
mesmo os das mais baixas classes sociais, mantm entre si relaes de
certa cordialidade, eu ouvia, desde que atravessei a fronteira de So
Paulo, falar-se, comumente, em matar, como em qualquer outra parte se
falaria em dar bengaladas. Chumbo na cabea, faca no corao, eram
as doces palavras que, constantemente, feriam meus ouvidos. Os antigos
paulistas faziam to pouco caso da prpria vida, como das de seus seme-
lhantes; possvel, porm, que, na regio que Rio Grande
se estende do
a Mog, os descendentes desses aventureiros audaciosos tenham um pouco

mais de resguardo pela prpria vida do que seus antepassados, sem,
entretanto, muito respeitar a do prximo. Como, de resto, poderiam
perder a rudeza hereditria? No recebem nenhum ensinamento reli-
gioso, os maus exemplos dos malfeitores, foragidos de Minas e entre eles
abrigados, mais os excitam prtica do mal, e, ademais, em regies to

afastadas, as leis de represso podem ser consideradas como no exis-
tentes.
Os habitantes de toda essa regio aproveitam-se das excelentes pas-

tagens da mesma, para a criao de carneiros, de bois e de porcos. Os
fazendeiros (211) m.ais ricos remetem os animais que criam, por sua
prpria conta, para a capital do Brasil; mercadores da comarca de So
Joo d'El-Rey adquirem os dos proprietrios menos abonados. Um
grande nmero de bois , assim, levado da regio para as vizinhanas

(210)V. minha Voyage dans le District des Diamants etc., vol. I e minha Voy-
age aux Sources du Rio de S. Francisco etc., vol. I.
(211) Proprietrios de fazendas ou grandes casas (V. minhas narraes an-
teriores).
de So Paulo, onde so utilizadas no servio dos engenhos de acar, e

onde, devido m qualidade das pastagens, pouco duram, o que obriga
os proprietrios a substitu-los por outros, constantemente. Alguns
anos antes da poca de minha viagem, os bois no valiam, em todo o
pas, mais do que 3$000 (18 frs., 75) ; em 1819, os mercadores adqui-
riam-nos at por 5$000 (31 frs., 25).
sabido que nas regies aurferas corre o vintm de ouro de 371/4
ris valor do peso denominado igualmente vintm (212) as regies ;
onde no existem minas s admitem o vintm, de prata de 20 ris, tal

como ocorre em Portugal ou no Rio de Janeiro. Nas partes da provn-
cia de Goiaz que percorri, o vintm de ouro moeda fitcia a nica ,
em curso. Desde Rio das Velhas at Farinha Podre, inclusive, correm

tanto o vintm de ouro como o de prata. Quando transpus a fronteira
de So Paulo, s ouvi falar no vintm de prata. Em regies onde no
existem minas de ouro em explorao, no h motivo para se afastar
do uso geral, adotando o peso do ouro como representativo dos diversos
valores. Em So Paulo, em Santa Catarina e no Rio Grande, ningum
sabe o que seja vintm de ouro.
O quadro geral que acabo de traar basta para dar uma ideia da
regio que se estende de Franca cidade de Mog-Mirim. O prossegui-
mento de meu itinerrio far conhecer, com mais detalhes, essa regio.
Depois de ter deixado a vila de Franca (213), ainda encontrei, em
suas circunvizinhanas, muitas casas; A pouca distncia dessa locali-
dade, o campo, como j disse, muda completamente de aspeto, no s
porque no apresentam mais gramneas e sub-arbustos, como tambm
porque comeam a ser vistas pequenas montanhas. A lgua e meia do
local denominado Santa Brbara, fiz alto. Nesse local est situada uma
(212) V. minha Voyage dans les Provinces de Rio de Janeiro et de Minas Ge-
rais, vol. I.
(213) Itinerrio aproximado de Franca a Mog-Mirim:

De Franca a Santa Brbara 3 lguas
" Santa Brbara a Pacincia (fazenda) 4 1/2
" Pacincia a Batatais (fazenda) 2
" Batatais a Araraquara (fazenda) 3
" Araraquara a Lages (fazenda) 3
" Lages a Cubato (aldeia) 3
" Cubato ao Rio Pardo 3
" Rio Pardo a Pacincia (fazenda) 4
Pacincia a Casa Branca (vila, hoje cidade) 3 1/2
Casa Branca a Olhos d'Agua (fazenda) 4
Olhos d'Agua a Itapeva (stio) 3
Itapeva a Urussanga (stio) 4
" Urussanga a Mog-Mirim (cidade) 2
42
das mais importantes fazenda por mim encontradas. Poucos momentos

antes de chegar a Santa Brbara, atravessa-se, por uma ponte, um x)-
queno rio, chamado Santa Brbara (214). Enquanto Jos Ma,-
rio de
riano ia frente para pedir hospitalidade no stio vizinho (215), o novo
tocador, inteiramente sem prtica, caminhava lentamente atrs da
tropa: os animais que a compunham, no tendo mais condutor, segui-
ram um caminho abandonado que ia desembocar no rio Santa Brbara,
e um deles, carregado com duas malas cheias de plantas secas, precipi-
tando-se na gua, ps-se a nadar. Julguei que ia perder, num momento,
quasi todo o fruto de uma viagem to longa, to acidentada e que me
custara tantas privaes. Minha calma abandonou-me estava desespe- :
rado. Firmiano atirou-se gua para deter o animal. O tocador che-

gou, mas s se conseguiu trazer o animal a seco, depois de muitos
esforos.
As pastas das plantas estavam colocadas nas malas suspensas aos

lados do animal; um desses lados, tendo mergulhado na gua, ficou
uma por
inteiramente molhado, sendo preciso secar as folhas de papel
uma. Enquanto nos ocupvamos com esse fastidioso trabalho, fortes
btegas de chuva caam do alto; a gua penetrava na casa onde nos
tnhamos abrigado, de forma que outras folhas ainda se molharam.
Fomos obrigados a sec-las tambm, o que nos forou a permanecer por
dois dias e meio em Santa Brbara, tostando o rosto e afogando-nos com
a fumaa. Entre Santa Brbara e Pacincia, num espao de 4 lguas,
a regio ondulada, e, para o oriente, do lado da provncia de Minas,
cujos limites esto muito prximos da estrada, vem-se pequenas mon-
tanhas (serra do Rio Grande e do Paran) (216). Quasi que por todos
os lados o campo oferece pastagens unicamente relvosas, entremeadas
de pequenos capes de mato. O terreno, ordinariamente arenoso, cessa
de s-lo em alguns lugares, onde se apresenta com uma colorao verme-
Iho-escura, e rvores raquticas comeam a aparecer em meio dos campos.
A 2 lguas de Santa Brbara, encontra-se o rio Sapuca (rio das
lecythis, nome que o mesmo deve a essa espcie botnica, que antiga-
mente crescia em suas margens, e que, talvez, ainda ali vegete atual-
mente) .
(214) Santa Brbara, ou o rio do mesmo nome, deu tal denominao a um dos
distritos da cidade de Franca (Pedro Mller, Ensaio, 44).
(215) Os stios so habitaes muito menos importantes que as fazendas (V.
minhas narraes anteriores).
(216) V. pginas ati-s.
desnecessrio dizer que a ponte de madeira, pela qual atravessei

o rio Santa Brbara, estava em pssimo estado de conservao, pois, no
interior do Brasil constroem-se pontes, que so em seguida abandonadas
violncia das guas, s intempries e aos danos produzidos pelo
trnsito dos animais. As margens do Sapuca so cobertas de rvores,
cuja ramagem curva-se sobre suas guas, sendo muitas vezes x)ela8
mesmas banhadas. No local onde esse rio atravessa a estrada, tem
le pouca largura. Suas nascentes, segundo fui informado, esto situa-
das acerca de 16 lguas de Pacincia, perto de Jacu, cidade da provn-
cia de Minas Gerais; e, depois de ter recebido as guas de vrios rios,
entre eles a do Santa Brbara, a que h pouco fiz referncia (217), o
Sapuca desemboca no rio Grande (218).
A fazenda da Pacincia, onde me detive e que no deve ser confun-
dida com uma outra de nome idntico de que tambm falarei, asseme-
Iha-se inteiramente s grandes casas residenciais dacomarca de So
Joo d'El-Rey, na provncia de Minas, bem como os campos da mesma
fazenda assemelham-se aos de Oliveira e de Formiga, tambm da refe-
rida provncia (219).
Minhas malas foram descarregadas no paiol (celeiro) mas, mal ali
;
ps os ps sent-os cobertos dos pulex penetrans {bichos de p), pelo que

resolvi trabalhar ao relento. O proprietrio da fazenda aproximou-se,
dizendo-me ser mineiro. Falei-lhe de sua provncia, e logo nos tornmos
bons amigos, tanto, que me deu permisso para entrar na sua casa e de
ali armar meu leito. No dia seguinte, ao romper da madrugada, as vacas
encheram o pteo da casa, e os filhos do proprietrio, conjuntamente
com negras, entregaram-se ao trabalho da ordenha. O pteo em questo
era bastante espaoso e todo cercado de grossos moires, bem seme-
lhantes ao das fazendas da comarca de So Joo d'El-Rey; em suma,
encontrei na casa de meu hospedeiro todos os costumes dessa comarca.
A regio que atravessei, alm de Pacincia, difere pouco da que per-
(217) Mill, e Lop. de Mour., Die, II, 612.
(218) Segundo Luiz d'Alincourt (Mem. Viaj., 58), no rio Pardo que o Sa-
puca desagua; mas Cazal e Milliet consideram-no, como eu, um dos afluentes do

rio Grande {Corog. Braz., I, 366. Die, II, 642). Milliet acrescenta que, em 1843,
uma sociedade ofereceu ao governo imperial tornar navegvel o Sapuca, numa ex-
tenso de 40 lguas, at seu confluente, mas que esse projeto ficou sem ser dado
execuo, por causa da dificuldade de ser aberta uma passagem atravs das corre-
deiras denominadas Itapich,
(219) V. sobre essas duas vilas, pertencentes provncia de Minas Gerais, e

que foram elevadas a cidades em 1839, o que j disse no primeiro volume de minha
Voyage anx Sources dii Rio de S. Francisco. Pelo que diz respeito comarca de So
Joo d'El-Rei, em geral, pode-se consultar a mesma obra, bem como o primeiro vo-
lume de minha Voyage dans le District des Diamante etc.
correra na vspera. A
verdura dos campos era como a da nossa prima-
vera, e nas pastagens no se havia ateado fogo durante a seca, motivo
porque nas mesmas havia mais folhas novas do que ramas e folhas
secas. Por toda a parte o capim flecha, gramnea essencialmente prop-
cia ao gado, cresce em meio das outras ervas. Se o campo ainda deser-
to, descobre-se, ao menos, um belo horizonte; rvores raquticas no
ocultam aos olhos do viajante as ondulaes bastante variadas do terreno,

e as pequenas montanhas que se elevam ao oriente completam a diver-
sidade da paisagem. Entre essas montanhas impossvel no ser no-
tada a serra do Ba, cujo nome devido sua forma singular.
Aduas lguas de Pacincia, detive-me na fazenda Batatais, abri-

gando-me num rancho cercado por grossos moires, que o defendiam dos
animais. Depois da cidade de Goiaz, nenhum rancho vi construdo com
tamanho cuidado. Batatais dependncia de uma pequena vila do mes-
mo nome, situada a pouca distncia da estrada, do lado de leste, e que
no cheguei a ver. Devido a razes polticas, provavelmente, essa vila
em 14 de maro de 1839 (220) foi elevada a cidade, e ali foram absol-
vidos, pelo tribunal do jri, indivduos que, um ano antes, haviam come-
tido crime atrozes na revolta de Franca (221).
No rancho de Batatais pude entregar-me tranquilamente s minhas
ocupaes costumeiras, o que, infelizmente, nem sempre acontecia.
Quando terminei meu trabalho, sa a passear por uns instantes no
campo. O sol acabava de se por; toda a natureza estava mergulhada em
profunda calma e um delicioso frescor fazia-se sentir. O entardecer ali
era semelhante s tardes de nossa primavera na Europa. Na manh
seguinte fiz uma visita ao dono da casa. Era um velho alegre e bem
disposto, o qual, pelo seu modo, parecia com os nossos proprietrios
rurais de Beauce. Recebeu-me muito bem e fez questo de que eu
partilhasse de seu almoo. Chamava-se Manuel Bernardo do Nasci-
mento (222) e era mineiro, nascido na comarca de So Joo d'El-Rey.
Criava animais (bovinos principalmente), fabricava queijos e adquirira
fortuna com a sua atividade. Sua residncia era muito limpa, bem arru-
mada, e, nisso, bem diferente das dos paulistas habitantes da regio.
Esse homem possua tambm um engenho de acar, onde distilava
cachaa e onde notei que reinava tambm muita ordem.
(220) Discurso pronunciado, em 7 de janeiro de 18^0, por ocasio da abertura

da Assembleia Legislativa Provincial, 3.
(221) V., acima, pg. 118.
(222) D'Alinc, Viaj., 57.

Pouco antes dessa minha visita ao proprietrio

da casa, Laruotte
j se tinha dirigido fazenda para pedir permisso de na mesma reco-
lher nossas plantas, as quais, no rancho, eram espalhadas, por todos os
lados, pelo vento. Esquecido dos costumes da regio, e do interior do
Brasil em geral, foi entrando por uma porta que dava para os fundos
da casa, afugentando um grupo de mulheres que correram alvoroadas,
logo que o viram. A-pesar-disso, continuou le a avanar, o que oca-
sionou grande barulho. O dono da casa acorreu a ver do que se tratava
e mostrou-se zangado; mas Laruotte, imediatamente, pediu desculpas e,
graas sua qualidade de estrangeiro, foi atendido. Como j disse em
outro ponto (223), a espcie de pteo ou de jardim chamado quintal, e
todo o interior das casas so, em Minas, em Goiaz e ao norte de So
Paulo, reservados s mulheres, e a entrada de um estranho nesse local
considerada como grave temeridade. A menor cabana tem, na parte
da frente, um aposento denominado sala, aposento em que so recebidos
os estranhos. Lembro-me de que minha chegada ao Rio de Janeiro,
em 1816, uma senhora, por mim encontrada no Jardim Botnico em com-
panhia de um oficial superior, convidou-me a visit-la. Aceitei o con-
vite, entrei no vestbulo da casa em que a mesma residia, percorrendo-o
todo, bati palmas; foi tudo intil; ningum apareceu. Ao fim de algum
tempo, um negrinho apareceu na escada e eu prontifiquei-me a subir;
mas o pequeno abriu as pernas em toda a extenso dos degraus e esten-
deu os braos, para impedir-me a passagem. Felizmente a senhora, per-
cebendo o que ocorria, chegou ao alto da escada, afastando o jovem
escravo, to zeloso na conservao dos velhos costumes brasileiros.
Como j tive ocasio de referir, a maior parte dos habitantes po-
bres do interior do Brasil trazem ao pescoo no somente um rosrio,
mas tambm vrios amuletos. Pelo temor de parecer ignorante ou
indiscreto, muito raramente perguntei para que serviam estes ltimos;
mas, enquanto estive em Batatais, um homem, que trazia um comprido
dente suspenso ao pescoo, declarou-me ser um dente de lobo, e que nada
servia de melhor preservativo contra o mau olhado.
Alm de Batatais, a regio continua a apresentar alternativa de
pastagens e de capes de mato. Um
destes ltimos, que atravessa a
estrada, ostenta uma vegetao muito vigorosa e tem o nome de Mato-
grosso, porque, segundo me informaram, de grande extenso. As
montanhas que elevam ao oriente, e entre as quais distingue-se sem-
se
pre a serra do Ba, do aspecto de variedade paisagem. Do mesmo
(223) V. minha Voyage dans lea Provinces de Rio de Janeiro et de Minas Ge-
rais, I, 209,
apenas a algumas lguas dos limites da provncia

lado, essa regio est
de Minas Gerais; o mesmo, entretanto, no ocorre para o lado do oci-
dente. Desde Santa Cruz de Goiaz (224) at ali, os descendentes dos
portugueses no ocupam, no momento, (1819) mais do que uma estreita
faixa de terreno, alm da qual esto situados imensos desertos, onde
vivem tribus de indgenas coiaps. Nas cercanias de Farinha Podre
(225), os agricultores j esto muito prximos desses selvagens; mas
estes ltimos, seno fazem nenhum dano aos brancos, evitam, entretan-
to, de com os mesmos estabelecer relaes, sem dvida por no estarem
ainda esquecidos das atrocidades que os homens de nossa raa cometeram

contra os seus antepassados.
A trs lguas de Batatais, detive-me, para pernoitar, na pequena
fazenda de Araraquara, em volta da qual vem-se vrios casebres. O
nome Araraquara, proveniente da lngua geral, significa buraco das
araras, e foi tambm dado, na provncia de So Paulo, a duas montanhas,
uma colina, um rio e uma pequena
cidade muito nova ainda, situada a
trinta lguas S. O. de Mog-Mirim (226). Araraquara, situada numa
baixada, quasi toda cercada de matas e dominada por uma iminncia
que, talhada quasi a pique, assemelha a um velho castelo e d paisagem
uma nota assaz pitoresca.
O proprietrio dessa fazenda criava gado, como todos os seus vizi-
nhos. Pelo mau estado da casa, pela desordem que na mesma existia e
pela apalermada rusticidade de seus moradores, pensei, logo, que os mes
mos eram paulistas, e, dentro em pouco, vi que era acertada a minha
opinio.
Desde vrios dias no tnhamos mais que nos queixar dos borrachu^
dos, insetos malfazejos, que nostinham atormentado horrivelmente na
provncia de Goiaz (227) em Araraquara esses insetos muito nos inco
;
(224) V. minha Voyage aux Sources du Rio de S. Francisco et dans la Frovin-^

ce de Goiaz, vol. II, 223.
<225) L. c, 302.
(226) Luiz d'Alincourt grafa, como eu, Araraquara {Mem. Viaj., 56), e
assim, indubitavelmente, que denominada, na regio a fazenda a que me refiro.
Quanto mais alta das duas montanhas que tm essa denominao, Cazal e Milliet
chamam-nas simplesmente Araqimra {Corog., I, 203.
Die, I, 72) mas Pedro MiJL-
;
LER escreve Araraquara, quer referindo-se m.onanha, quer referindo-se cidade.

Quem diz Araraquara, segundo penso, di-lo por corrupo: pois essa denomina-
o, como observa Francisco dos Prazeres Maranho (Revista Trim., I, 71, seg.
srie), viria de ara (dia) e coara (buraco); mas tal composio
o^ buraco do dia
nenhum sentido faz, e as palavras compostas oriundas do guarani ou dialeto da

costa tm, geralmente, significao muito precisa.
(227) V, minha primeira e minha segunda narrativas.

modaram ainda. Num

espao de trs lguas entre essa fazenda e Lages,
vi apenas uma O terreno muito arenoso; e, ao passo que em
cabana.
outros lugares as terras de tal natureza s produzem ervas sub-arbustos,
ali, pequenas rvores raquticas elevam-se em vrios pontos dos campos.
Um pouco antes de Lages, passa-se por uma mata muito densa, onde a
vegetao no menos vigorosa do que dentro das grandes florestas
virgens. Quasi ao entrar em Lages, sobe-se uma encosta extremamente
pedregosa, denominada P do Morro (228).
A fazenda de Lages, onde parei, deve seu nome, que significa pe-
dras chatas, a rochedos achatados, sobre os quais corre um pequeno rio
vizinho (rio das Lages) (229). Lages tem alguma importncia, encon-
trando-se ali um engenho de acar, um grande pteo cercado de grossos
moires e um quintal plantado com laranjeiras. Como o rancho depen-

dente da fazenda estava quasi inteiramente ocupado por uma caravana,
Jos Mariano foi pedir ao proprietrio acomodao no engenho, o que
foi recusado. Tivemos, pois, de nos abrigar, como pudemos, no rancho,
onde a ventania tornava meu trabalho quasi impossvel. Fui fazenda,
afim de adquirir algumas provises, percebendo ento que os propriet-
rios da mesma eram pessoas grosseiras, que, indubitavelmente, perten-
ciam ao nmero dos antigos habitantes da regio. Alm de Lages, o
terreno continua muito arenoso, e o campo apresenta uma alternativa
de capes de mato e de pastagens, as quais, algumas vezes, so formadas
apenas por ervas, mas que, em sua maioria, apresentam rvores enfe-
zadas, produto de uma vegetao muito fraca e escassa. direita
vem-se pequenas montanhas, cobertas de matas.
Desde algum tempo, meus animais de carga, no sei porque motivo,

muito se afastavam durante a noite, de forma que j era muito tarde
quando, no dia seguinte, eram encontrados, o que nos forava a viajar
nas horas mais quentes, chegando bastante fatigados a cada parada.
Isso ainda aconteceu no dia em que deixmos Lages, com destino a
Cubato (230), espcie de lugarejo de algumsa cabanas construdas
(228) LUI25 D'Alincourt (Mem. Viag., 56) d a essa encosta o nome de serra
do Morro, ncme que me parece to estranho como o de P do Morro. E' provvelm.en-
te da mesma encosta que Manuel Felizardo dh Sousa e Melo quis falar em seu
discurso Assembleia Legislativa de 1844 {Discurso proferido no dia 7 de janeiro
de 18JA), quando declarou que a cmara municipal de Batatais fez sentir a necessi-
dade de ser reparada a serra das Lages.
(229) L. c.
(230) Ser encontrado, muitas vezes, o nome Cubato neste relato de viagem,
nome cuja origem procurei initilmente. Pizzarro afirma que esse nome significa
barroca entre duas montanhas {Mem. Hist., IX).
132 AUGUSTE DE SaINT-HILAIRE
numa baixada, no comeo de uma regio coberta de matas e montanho-

sa. Abrigamo-nos num miservel rancho, meio descoberto, onde me
seria muitssimo difcil preservar minhas bagagens, se por acaso cho-
vesse, e onde, mais do que em qualquer parte, fui atacado pelos borra-
chudos. No dia seguinte, pela manh, ia deixar essa triste localidade,
quando um empinando-se, caiu pesadamente sobre o pequeno

cavalo,
leito de campanha, que eu usava desde minha terceira viagem. Na
viagem a Minas, eu me utilizava, a princpio, de uma rede, mas tendo
cado da mesma, uma quando j estava mergulhado em profundo
noite,
sono, resolvi fazer como os arrieiros
dormir por terra, sobre um
couro cr. De volta ao Rio de Janeiro, adquiri o leito de campanha de
que acabo de falar, e creio dever ao mesmo, a sade de que gozo desde
9 meses. O bom Laruotte teve a habilidade de consertar esse utilssi-
mo mvel, embora estivesse o mesmo bem avariado. Para alm de
Cubato, atravessei a mata mais bela e talvez a mais vigorosa entre as
por mim avistadas h 8 anos, isto , desde que deixara a regio das
matas virgens, para entrar na dos campos (231). Quasi todas as rvo-
res da mesma tinham os troncos enlaados por lianas (cips) espessas,
que por eles subiam, espalhando-se pelos galhos, e, do alto, caam at o
solo. Depois de atravessada essa mata, cuja extenso, do oriente ao oci-
dente, , segundo me disseram, muito longa, encontram-se campos em
que os capes de mato so abundantes (232). Na poca de minha via-
gem (dia 9 de outubro), a vegetao no estava ainda muito desenvol-
vida, o que serve para comprovar que, nessa parte do Brasil, as chuvas
comeam tanto mais tarde quanto mais se est prximo dos tr-
picos (233).
Eu tinha combinado com Mariano que nos detera-
o arrieiro Jos
mos por um dia nas margens do para que le tivesse tempo
rio Pardo,
de matar alguns papagaios, aves que, em bandos numerosos, procuram
as fontes de gua mineral vizinhas desse rio. Jos tinha seguido
frente, para pedir hospitalidade em qualquer casa, e, quando cheguei,
disse-me no ter encontrado nenhum lugar onde pudssemos guardar as
nossas bagagens, e que, por consequncia, era necessrio caminhar mais
uma lgua. Tal proposta desorganizava-me os planos, e, ao demais, no
(231) V. minha Voyage aux Sources du Rio de S. Francisco etc., vol. I.
(232) A expresso capes de mato e empregada para designar os pequenos

bosques espalhados pelos campos. Como j disse noutro ponto, o vocbulo capo
(caapoam, na lngua indgena) significa ilha. E' sem razo que Luiz d'Alincoubt
escreve campes, pois essa expresso, aumentativo de campo, designaria grandes
campos; mas, certamente, ningum se lembraria de dar tal nome a bosques.
julgava possvel atravessar o rio e alcanar um outro pouso antes da

noite. Levantei objees, com todas as cautelas oratrias que pude ima-
ginar, contra as observaes e de Jos Mariano. Foi trabalho intil,
diante de sua teimosia. Consenti, ento, em
mais para diante;
seguir
mas, mudando de opinio, le quis ficar, e, para encurtar razes, assim
procedemos, sendo descarregadas as malas num casebre habitado por uma
pobre viva, casebre que era a nica habitao existente no local. Du-
rante toda a noite Jos Mariano continuou a demonstrar insuportvel
mau humor, e mudou de ideia umas trs ou quatro vezes, ora dizendo
ser necessrio continuar a marcha no dia seguinte, ora falando que se
deveria permanecer ali, para dar caa aos papagaios. Tive o mximo
cuidado em no irrit-lo, pois comeava a conceber suspeitas relativa-
mente integridade de suas faculdades mentais. Passava le, muitas
vezes, vinte e quatro horas sem provar alimento, tinha os olhos sempre
semi-cerrados, a pele do rosto amarelada e uma fisionomia feroz; arma-
va briga com todos, e, se, porventura, dirigia uma palavra amvel a
algum, percebia-se, facilmente, que o fazia a contragosto.
O rio Pardo, a cujas margens passei dois dias, nasce nos campos da
pequena cidade de Caldas, dependente, antigamente, da comarca de So
Joo d'El-Rey, e parte, atualmente, da de Sapuca (234), provncia de
Minas Gerais. Em seu leito, que obstrudo por vrias cachoeiras, re-
cebe as guas de diversos pequenos rios entre os quais o rio Araraquara
(235), e vai desaguar no rio Grande (236). No local em que a estrada
de So Paulo a Goiaz o atravessa, est le, ao que me informaram, afas-
tado umas vinte lguas de sua nascente, e tem, mais ou menos, a largura
de nossos rios de quarta ou quinta ordem (237). Suas duas margens
so cobertas de matas, e suas guas, de cr pardacenta, no so muito
prprias para beber. As circunvizinhanas desse rio so muito menos
malss do que as do rio Grande; so, entretanto, assoladas alguma vezes
pelas febres intermitentes. Conta-se que, na poca das cheias, aparecem,
no meio desses rios, mamferos anfbios de tamanho monstruoso, uns
parecidos com porcos e outros, com touros. Faz isso lembrar o que se
diz em Goiaz relativamente ao famoso minhoco, e levaria a confirmar
a existncia desse fabuloso animal (238), existncia melhor confirmada,
(234) Mil . e Lop. de Mour., Die, I, 200.
(235) Caz., Corog., I, 214. d'Alin., Mem. Viaj., 54.
(236) Luiz d'Alincourt diz (I. c.) que o rio Araraquara leva suas guas di-
retamente ao Paran, mas sua opinio opem-se Cazal e Milliet.
(237) Teria, segundo d'Auncourt (1. c), 150 braas (230 metros).
(238) V. minha Voyage aux Sources du Rio de S. Francisco etc., II, 132-35.
ao que me parece, por uma passagem de Luiz d'Alincourt, o qual, re-

ferindo-se aos lagos situados a cerca de 13 lguas do rio Pardo, perto de
Olhos d'Agua, acrescenta que os habitantes da regio afirmam ser os
mesmos lagos frequentados por um animal monstruoso, com a forma de
uma pipa, chamado minhoto (239).
s guas minerais, a que j nascem no seio de um
fiz referncias,
bosque cerrado, a cerca de uma lgua do rio. Nesse bosque encontram-se
grandes clareiras, prximas umas das outras, nas quais nenhuma rvore
cresce, e que s apresentam, com alguns tufos de ervas, uma lama espessa,
amassada pelas patas do gado. No meio
dessa lama notam-se pequenas
poas esverdeadas e lodosas, que no tem escoamento,
as guas dessas
poas so denominadas giias minerais do rio Pardo; no so amargas
como as de Arax (240), mas tm acentuado gosto de ovos podres. Creio
que a sujeira das mesmas devida, unicamente, aos animais que, com a
sua frequncia, as turvam constantemente, porque h uma poa da qual
menos aproximam do que das outras, cuja gua lmpida, se bem que
se
de cr avermelhada. As guas do rio Pardo, como as de Arax, so
muito apreciadas pelos animais, e atraem grande nmero de aves, prin-
cipalmente de araras, papagaios e pombas. O gado bovino bebe-as com
prazer, fornecendo-lhe as mesmas o sal de que necessitam e que os cria-
dores, no interior do Brasil, so obrigados a fornecer-lhe, a bem de sua
conservao; entretanto, unicamente os criadores, estabelecidos nas pro-
ximidades dessas termas, encaminham seus rebanhos ao bebedouro, de-
nominao dada ao local em que so encontradas essas guas. O sal no
muito caro na regio, e o gado muito menos selvagem quando vem, de
tempos a tempos, tomar alimentao na fazenda, do que quando envia-
do s guas minerais.
O que j disse acima, com relao ao gosto dessas guas, basta para
mostrar que as mesmas so essencialmente sulfurosas, e que, por conse-
quncia, poderiam ser empregadas, com proveito, no tratamento das mo-
lstias cutneas, desgraadamente muito comuns no Brasil; entretanto,
enquanto so preconizados os banhos de Caldas Novas e Velhas, perto de
Santa Cruz de Goiaz, e que, evidentemente, s tem fracas propriedades
medicinais (241), ignora-se, a no ser em suas vizinhanas, a existncia
das fontes do rio Pardo, s quais nenhum autor, at o momento, se refe-
riu ainda. Atrevo-me a recomend-las aos mdicos e administrao da
(239) Mem. Viag., 50.
(240) V. minha Voyage aux Sources du Rio de S. Francisco etc., I, 248.
(241) V. minha Voyage aiix Sources du Rio de S. Francisco etc, II, 247-249.
provncia de S. Paulo. Pouco afastadas da alguns centros de populao

bem importantes Mog-Mrim, Campinas e Jundia poderiam pres-
,
tar grandes servios.

As terras vizinhas do rio Pardo so apropriadas a todos os gneros
de cultura, especialmente da cana de acar. Refiro-me, aqui, aos
capes, porquanto, de acordo com o sistema de agricultura adotado pelos
brasileiros, no se semeia nos campos. Mas esses, em vez de serem in-
teis, oferecem excelentes pastagens, nas quais se cria muito gado.
Enquanto permaneci em Rio Pardo, um habitante das vizinhanas

veio me oferecer compra, misteriosamente, diamantes. Declarei-lhe
que muita satisfao teria em v-los. Comeou o ofertante por me mos-
trar cristais brancos; depois, abrindo pequenos embrulhos de papel, exi-
biu-me alguns diamantes corados, muito imperfeitos e feios, que tinham
sido encontrados no rio. Agradec-lhe a gentileza, e assim terminou
nosso encontro. Antes de eu partir de Rio Pardo, meu novo tocador de-
clarou-me estar doente e abandonou o servio. Esses indivduos can-
sam-nos com sua inconstncia. No mais me sentia com coragem de
fazer, como havia projetado, minha viagem ao Rio Grande do Sul. Com
outros servidores, no teria hesitado em caminhar at o fim do mundo.
Deixando o casebre da pobre viva do Rio Pardo, atravessei esse
rio numapiroga. A peagem dessa travessia cobrada por conta do fisco ;
pagam-se (1819) $400 (2 fr. 25 es.) por pessoa, 0$60 (57 cents.)
por animal e 0$20 (12 cents. 1/2 ) P^la carga de cada animal, o que oca-
siona enorme despesa aos proprietrios de caravanas. Alm de Rio
Pardo estende-se uma linda plancie, ligeiramente ondulada e coberta de
pastagens. No meio destas ltimas, vem-se, em alguns pontos, rvores
enfezadas; afora essas rvores, s crescem ervas, entre as quais vegeta
sempre o capim flecha, to til ao gado bovino.
A fazenda da Pacincia, onde parei, e que no deve ser confundida
com a do mesmo nome acima referida, de bastante importncia, pos-
suindo um belo engenho de acar (1819). Minhas bagagens foram abri-
gadas nesse engenho; mas, pelo fim do dia, o proprietrio, rico mineiro,
veio, pessoalmente, convidar-me a partilhar de seu jantar, convite que
aceitei. Nele encontrei a polidez e a franqueza dos habitantes de Minas
Gerais.
Deixando Pacincia, logo percebi que comeava a me aproximar de
centros povoados, pois as casas tornam-se cada vez menos raras. A
regio, ondulada e descoberta, apresenta campos entremeados de capes
de mato. Na data em que por ali passei (12 de outubro de 1819), a
verdura das pastagens conservava-se sempre extremamente fresca, mas
havia completa escassez de flores.
A aldeia de Casa Branca, onde pousei, compe-se (1819) de casi-

nholas esparsas e de uma rua reta, bastante larga, mas muito curta;
numa das estremidades dessa rua est edificada uma pequena igreja, a
igual distncia das duas filas laterais de casas, igreja consagrada a
Nossa Senhora das Dores. Sob plano anlogo so traadas quasi todas
as vilas e aldeias de Minas, As casas que formam essa rua de Casa
Branca, em nmero de 24, foram construdas para outras tantas fam-
lias de insulares aorianos, introduzidas no Brasil para povoar aquela
regio. O governo brasileiro pagou todas as despesas de transporte
dessas famlias, alm de lhes dar, a cada uma, casa de moradia, e de lhes
fornecer instrumentos agrcolas e meia lgua de terras cobertas de
matas. Esses imigrantes, assustados vista das enormes rvores que
deviam derrubar, antes de preparar e semear as terras, fugiram quasi
todos, atravessaram a provncia de Minas e foram lanar-se aos ps do
rei, implorando-lhe que os retirasse de Casa Branca. Outras terras lhes
foram fornecidas, ento, para os lados de Santos, e Casa Branca, ficou
quasi deserta (242). J havia, entretanto, na poca de minha viagem,
cerca de cinco anos que Casa Branca fora elevada cabea de parquia
povoada por grande nmero de agricultores insulados em suas terras,
parquia que se estendia desde Cubato at o rio Jaguar i-mirim, numa
extenso de 16 lguas, aproximadamente. Cazal e Pizarro nenhuma
meno fazem dessa aldeia. Pelo que relato, v-se o que era a mesma
em 1819. Desde essa poca, at 1823, Casa Branca desenvolveu-se de
forma notvel (243), e uma lei provincial, de 25 de fevereiro de 1841,
elevou-a categoria de cidade, constituindo um distrito autnomo, a
espensas do de Mog-Mirim (244). Alojei-me, em Casa Branca, numa
casa bastante vasta, mas que s possua as paredes mestras e o telhado.
Ao comeo da noite, uma furiosa tempestade desencadeou-se. A chuva
caa em catadupas, inundando a casa graas, porm, precauo de Jos
;
Mariano, empilhando as malas sobre pedaos de madeira e cobrindo-as

com os couros crus destinados a cobrir a carga dos animais, de forma que
nada se molhou. Durante a tempestade, encontrava-me em casa do irmo
do vigrio, que fui visitar, embora sem conhec-lo; sendo-me impossvel
sair, confesso que estava cheio de mortal inquietao pelos espcimens
de histria natural que transportava, desde alguns meses, com tanto
(242) Luiz d'Alincourt relata (Mem. Viaj., 51) que esses insulares aoria-
nos fugiram de Casa Branca, por que o governo no lhes fornecera tudo o que lhes
havia prometido. E' bem possvel que mais esse motivo acrescesse ao por mim
assinalado, para decidir os imigrantes a abandonar Casa Branca.
(243) Lu^z d'Alincourt, Mem. Viaj., 51.
(244) Mill, e Lop. de Mour., Die, 250.

trabalho. Constitui um verdadeiro suplcio viajar pelo Brasil, com

colees, na poca das chuvas.
Alm de Casa Branca, a regio sempre ondulada, apresentando,
ainda, uma alternativa de capes de mato e de campos, uns simplesmente
erbosos, os outros semeados de rvores raquticas, de fraca vegetao.
E' de se notar que essas rvores pertencem, quasi todas, s espcies que
crescem esparsas no meio das pastagens, nas regies bem mais prximas
da linha equinoxial o sul de Goiaz e o noroeste de Minas Gerais.
A quatro lguas de Casa Branca, fiz alto na propriedade Olhos

d' gua (fontes), onde encontrei, como um rancho meio
abrigo, apenas,
descoberto. Ainda no tinha caminhado lgua e meia alm de Olhos
d'Agua, quando cheguei ao pequeno rio Jaguar-mirim, que atravessa a
estrada e que passei a vau. Esse rio separa a parquia de Casa Branca
da de Mog Gua, endo suas nascentes na provncia de Minas, lanando-
se no Mog, um dos afluentes do Paran. Seu nome, tirado da lngiia
geral (245), significa
pequeno rio dos jaguxires.
O rancho da fazenda de Itapeva, situado margem de um regato,

(ribeiro de Itapeva), no me forneceu melhor abrigo que o de Olhos
d'Agua. A
denominao Itapeva, dada tambm a uma pequena vila da
provncia de So Paulo, sobre a qual falarei mais para diante, vem de
duas palavras da lngua geral ita e peva ,
que significam pedra
chata (246). As terras dessa regio so muito frteis e apropriadas,
principalmente, ao cultivo da cana de acar. As suas pastagens so
tambm excelentes, sendo nas mesmas criado muito gado vacum, que
vendido em So Paulo e no Rio de Janeiro. Na regio, como em todas
as regies do interior, os fazendeiros possuem grande nmero de um
ces. Na Alemanha e ao norte da Frana, esses animais so tratados
com muita doura; o mesmo no ocorre no Brasil. Acontece, frequen-
temente, que se lhes d apenas alimento, mas nenhuma carcia lhes
feita, ao contrrio, so batidos, constantemente, sem nenhum motivo.
Cercado de escravos, o brasileiro habitua-se a no ver seno escravos
entre os seres sobre os quais tem superioridade, seja pela fora, seja
(245) A lngua geral, dialto do guarani, era falada pelos indgenas da costa e
muito usada pelos antigos paulistas. Os jesutas a estudaram, compondo uma gra-
mtica e um dicionrio da mesma (V. minha Voyage dans le District des Diamant
et sur le littoral du Brsil).
(246) No se escreve, como acreditava Luiz D'Alincourt, tapeba, que signifi-

caria cascata chata. No local no h cascata e uma cascata niinca chata.
pela inteligncia. A mulher , muitas vezes, a primeira escrava da

casa (247), o co o ltimo.
Para de Itapeva, a regio plana, com campos descobertos e
l
capes de mato, apresentando uma cr verde encantadora, mas poucas
flores (16 de outubro). As casas tornam-se ainda menos raras e en-
contram-se algumas pessoas na estrada, o que anuncia que samos do
deserto e nos aproximamos de um centro de populao. A quatro lguas
de Itapeva, parei no stio Urussanga, pertencente ainda a um filho de
Minas Gerais; stio cujo nome, derivado do guarani unissanguai, signi-
fica rio da galinha que choca. A chuva forou-me a permanecer trs
dias no local, dentro de um rancho meio descoberto, rancho que ocupei
em companhia de duas tropas. S dispnhamos de lenha mida para
entreter o fogo, i)elo que a fumaa da mesma desprendida nos incomo-
dava sobremaneira; e; eu me mantinha sempre atento, de noite, como
de dia, afim de impedir que minhas colees fossem atingidas pela
gua da chuva. , na verdade, espantoso que proprietrios, que vendem
seu milho s tropas dos viajantes, no faam a menor despesa para
conservar seus ranchos. Afirmava-se que o novo governador JoO
Carlos d'Oeynhausen
acabava de ordenar, a esse respeito, severas
providncias, mas duvido muito que tenham sido cumpridas.
Estava acampado em Urussanga, enquanto ali permaneci, um nume-
roso bando de bomios (ciganos). Esses indivduos eram estabelecidos
numa vila vizinha Mog-Gua; mas espalhavam-se pelo pas, para
fazerem, segundo o costume de sua raa, permutas de muares e cavalos.
Haviam construdo uma choa em Urussanga, e, quando no necessita-
vam de seus animais soltavam-nos nas pastagens dos arredores, que so
excelentes. Nunca os ouvi falar outra lngua seno a portuguesa; esta-
vam vestidos como os brasileiros, mas tinham os cabelos compridos e
longas barbas. Perguntei-lhes por que, contrariando o costume do pas,
deixavam crescer a barba; mas s obtive respostas evasivas. Todos
tinham boa aparncia; possuam escravos e grande nmero de cavalos
e de animais de carga. Na poca de minha viagem, eram os ciganos.
(247) Eis como se exprime um escritor brasileiro, o qual, entre grande nmero
<Jeexageros, diz, contudo, algumas verdades:
"Julgo ser de meu dever declarar
"que as mulheres brasileiras no fazem parte da sociedade; exceto nos grandes cen-
"tros de populao, so elas tratadas como escravas, em geral... As que perten-
"cem s classes inferiores merecem os mais justificados elogios pelo ardor com que
"se entregam ao trabalho, enquanto os respectivos maridos, ciosos e efeminados, le-
"vam a vida a dormir ou a se embalarem nas redes por elas fabricadas. Nas pro-
"vncias do norte, principalmente,
Baa, Sergipe, Alagoas etc.
so as mulheres
,
"que sustentam os maridos... No uma companheira que o homem do povo procu-

ra; casa-se para ter uma escrava". (Antnio Muniz de Sousa, Viagens de um Bra-
sileiro, 63).
principalmente, que, no Rio de Janeiro, faziam, em segunda mo, o

comrcio de escravos, e entre os mesmos encontravam-se homens muito
ricos. "Os ciganos (bomios), diz Eschwêge, "foram convidados para
as festas organizadas na capital do Brasil, por ocasio do casamento da
filha mais velha do rei D. Joo VI com um infante da Espanha (248).
Os jovens da raa, tendo garupa suas noivas, entraram na arena,
cavalgando belos cavalos, ricamente ajaezados. Cada par saltou ao solo
com incrvel ligeireza, e todos juntos executaram lindas dansas jamais
vistas. Todos os olhares estavam postos nas jovens bomias, e as outras
dansas pareciam ter por nico fim fazer sobressair as das mesmas
jovens, dansas mais interessantes e agradveis" (249).
Os ciganos de Urussanga passaram um dia inteiro procurando fazer

trocas com os proprietrios das duas caravanas que, comigo, estavam
abrigadas no rancho. Em tom de brincadeira, falei a um deles da pouca
probidade de que acusada a sua raa. "Eu engano tanto quanto posso,
respondeu-me seriamente mas todos os que comigo negociam fa-
;
zem mesmo. A nica diferena que existe entre ns, que eles do
o
altos gritos quando se vm embrulhados, ao passo que se me embrulham,
nada digo a ningum" (250). O mais idoso do bando, belo tipo de velho,
veio uma tarde consultar-me.
"O senhor mdico?" disse-me le.
"No",
respondi.
"O senhor no quer confessar, mas se no
fosse mdico, no andaria colhendo tantas ervas". Neguei quanto pude,
mas inutilmente, pelo que me resignei a aceitar o ttulo de mdico.

Bem! vejamos, de que mal se queixa? eu ao Anti- disse velho.
gamente respondeu-me era um prazer ver-me galopar nestes cam-
pos, o senhor no poderia, ento, deixar de me admirar; hoje nada mais
posso, faltam-me as foras. Essa consulta foi exatamente a que Irene
(248) A princesa que, depois, desposou em segundas npcias D. Carlos, irmo

de Fernando VII, rei da Espanha.
(249) Brasilien die neue Welt, II, 55.
(250)"Existe nos desertos da Baa, Sergip-e, Alagoas e em quasi todo o Bra-

MuNiz DE Sousa {Viagens, 38), "certos homens denominados ciganos, que
"sil", diz
"nascem, vivem e morrem a cavalo e que no tm outro pensamento seno matar e
"roubar. Andam em bandos, bem armados, procurando as opoi'tunidades para
. .
"se apoderarem dos bens alheios, cometendo os mais cruis assassinatos... todo o A
"momento ouve-se falar dos roubos e assassinatos cometidos por esses indivduos per-
"
versos, que nunca so perseguidos pela justia. e que espalham seus costumes de-
. .
"
testveis entre os prprios brasileiros". Nas regies do Brasil que percorri, ouvi
falar dos roubos e trapaas dos ciganos {Voyage dans la Province de Goiaz, II, 179),
mas nunca dos crimes horrorosos de que os acusa MuNiz de Sousa. Se se tomasse
ao p da letra o que escreveu esse autor e tambm Eschwege, no se poderia, sem
temor, dar um passo nas terras brasileiras.
fez ao orculo (251), e eu respondi como este:

E' que o senhor est
envelhecendo
mas no tive a crueldade de acrescentar o que disse o
;
orculo: E' preciso morrer. Minha muito menos severa:

receita foi
O senhor tem trabalhado muito; filho trabalhar por
deixe seu
sua vez. No lhe aconselho, entretanto, a permanecer em absoluto
repouso; continue a montar a cavalo, mas o quanto fr necessrio para
distrair-se e se detenha quando peiceber que a fadiga vai comear. No
use remdios; tome bons alimentos e, de tempos a tempos, beba um
pouco de vinho
A receita agradou ao doente, porque, alguns mo-

mentos mais tarde, enviou-me le um prato de carne, presente que

muito me agradou, pois havia um ms que s tinha comido arroz e
feijo preto.
Entre Urussanga e Mog-Gua, a regio apresenta ainda campos
descobertos e capes de mato. A pequena aldeia de Mog-Gua foi
levantada margem esquerda de um rio do mesmo nome, e possui uma
igreja dedicada a Nossa Senhora da Conceio. E' a cabea de uma
parquia que, antigamente, abrangia Franca, Batatais e Casa Branca,
mas que, depois que a populao aumentou, foi, pouco a pouco, reduzida
ao territrio situado entre o Jaguar-Mirim e o Mog-Gua, de que,
dentro em pouco, falarei. E' com a parquia de Mog-Gua que comea
a vasta extenso de terras muito povoada que, em toda a provncia de
So Paulo, produz maior quantidade de cana de acar e compreende
os termos de Mog-Mirim, So Carlos, Jundia, It, Capivar, Prto-
Feliz e Constituio (252). S na parquia de Mog-Gua, j havia,
em 1819, vinte engenhos de acar, e as terras da regio passavam por
muito frteis.
Saindo da vila de Mog-Gua, atravessa-se o rio do mesmo nome

por uma ponte estreita e mal conservada, a qual, no tendo parapeito,
torna-se muito perigosa para os animais (1819). O rio Mog-Gua,
ou, simplesmente, Mog nasce na Serra da Mantiqueira ou num dos
contrafortes da mesma; pode le ter, abaixo da vila, a mesma largura
que nossos rios de quarta ordem (253) o seu curso no ainda bas-
;
tante conhecido. Fornece le aos habitantes da regio pescado exce-

lente; masmuito malso, ocasionando, comumente, verdadeiras epide-

mias de febres intermitentes (254). E essa a causa principal do
pequeno aumento que teve a vila de Mog-Gua, ao passo que vilas
(251) La Bruyre, Les Caracteres.
(252) Pedro Mller, Ensaio, quadro 3.
(253) Luiz d'Alincourt computa essa largura em 68 passos {Mem, Viag.) 46.
(254) Idem, idem, 47.

vizinhas desenvolveram-se de modo Luiz d'Alincourt rela-

sensvel.
ta (255) que, pelo fim do sculo passado, uma
epidemia devastadora
explodiu na parquia de Mog-Gua. Para apanhar os peixes mais
facilmente, os seus habitantes tinham o pernicioso hbito de envenen-
los, atirando timb s guas do rio, nome dado a vrias espcies de
cips pertencentes famlia das sapindceas. Na poca relatada por

d'Alincourt, prodigiosa quantidade de peixe foi morta por esse proces-
so, do que resultou que apodrecessem, infetando o ar ambiente com mias-
mas ftidos, e, da, uma horrvel molstia de que sucumbiu grande
nmero de pessoas (256). Entre Mog-Gua e a vila de Mog-Mirim,
a regio s apresenta capoeiras, o que prova que a mesma era, antiga-
mente, coberta de matas.
(255) Idem, idem, 47.
(256) E' aos indgenas que os brasileiros devem o conhecimento das proprie-
dades dos timbs, bem como as de um imenso nmero de outras plantas. O padre
Anchieta escreveu que, no tempo da postura, uma dzia de peixes maiores do que
os outros procuram uma enseada pequena e estreita, para ali depositar os ovos,
e que, quando encontram uma que lhes convenha, para a mesma encaminham inu-
mervel quantidade de outros seres de sua espcie. Mas os indgenas, acrescentou,
tm o cuidado de, com antecedncia, cercar essas enseadas, deixando uma estreita
passagem apenas, lanando nas mesmas o suco de certa madeira que denominam timb,
e os peixes, embriagados, deixam-se pegar a m,o, sem maior trabalho, muitas ve-
zes em nmero de doze mil e mais (Jos Anchieta, Lit. in Not. Ultram, I, 41).
CAPTULO IV
MOG-MIRIM E CAMPINAS
A CIDADE DE MOG-MIRIM; SUA HISTRIA; SUAS RUAS; SUAS CASAS:

BUAS IGREJAS. FERTILIDADES DE SEUS ARREDORES: SUAS PRO-
DUES. OS CAMARADAS QUE ACOMPANHAM AS CARAVANAS QUE
VO DE S. PAULO A GOIS. COMEO DE MUDANA DE VEGETA-
O; O PTERIS CAUDATA. ENGENHO DE ACAR DE PARAPIN-
TINGUf; CULTURA DA CANA DE ACAR. MUDANA TOTAL DE
VEGETAO; NOTVEL EXCEO. O RIO JAGUARf-GUA. OS
EMIGRANTES ESPANHIS. O RIO TIBAIA; CONSIDERAES SOBRE
AS PEAGENS. O CAPIM BARBA DE BDE (CHAETURES FALLENS).
REGIES MUITO MAIS POVOADAS. RANCHOS REAIS. A CIDADE
DE CAMPINAS; SUA HISTRIA; POPULAO DE SEU TERMO. O QUE
PRODUZ A CANA; MANEIRA DE TRANSPORTAR O ACAR. O MATE.
A CASA DE RESIDNCIA DO CAPITO-MR DE CAMPINAS. VES-
TIMENTAS DAS MULHERES. O RANCHO DE CAPIVARf; GROSSERIA
DOS HABITANTES DA REGIO. ORIGEM DOS COSTUMES DAS CIDADES.
MoQ-Mirim, ou simplesmente Mog (257), como se diz comumente,

por abreviao encontra-se entre 22 20' 30" de latitude sul e foi eleva-
da a cidade em 1769, sob o governo de D. Luiz Antonio de Sousa Bo-
telho. Cabea duma parquia e dum termo, esta cidade pertencia anti-
gamente comarca de So Paulo e era administrada por juizes ordin-
rios (258) desde a revoluo que mudou a face do Brasil, Mog foi, pri-
;
meiramente parte da terceira comarca cuja cabea Jundia. Mas,

quando, em 1839, se criou, como j disse, uma stima comarca em favor
de Franca, foi decidido que a mesma compreenderia Mog-Mirim. A
cidade est situada numa regio plana, cortada por pastagens e capes
de mato, Compunha-se ela, em 1819, unicamente de duas ruas para-
lelas, e, na provncia de Minas, seria apenas cabea de parquia. As
(257) Esse vocbulo escrito de vrias maneiras: adotei o que me parece

mais racional. Um hspano-americano, muito versado na lngna guarani, procurou,
inutilmente a etimologia de Mogi. Esse vocbulo pode ser que venha do guarani
mangi, que significa 'pequena quantidade, e foi dado aos dois rios em apreo, por
causa de sua pequena importncia.
(258) Vide o que escrevi sobre os juzes ordinrios, em minha Voyage dans les
Provinces de Rio de Janeiro etc., I.
casas so baixas, muito pequenas, construdas em sua maioria com varas

cruzadas e uma terra escura, que as torna extremamente tristes. No
creio que, ao tempo de minha viagem, o nmero das mesmas excedesse
de cem, e s duas vi que, alm da parte trrea, tinham um andar. Afora
a igreja paroquial, que de pouca importncia e foi dedicada a So Jos,
h uma segunda igreja consagrada a Nossa Senhora do Rosrio. V-se
nessa localidade um grande nmero de vendas muito mal abastecidas, e
duas lojas, uma das quais muito bonita (1819). Os habitantes de Mog
so, em sua maior parte, agricultores, que s vem cidade aos domin-
gos. Ao que parece, so eles os que mais porcos criam, em toda a pro-
vncia de So Paulo (259).
Suas terras so muito frteis e apropriadas cultura da cana de
acar, havendo na regio grande nmero de engenhos de acar. Os
proprietrios ricos enviam o acar que fabricam ao Rio de Janeiro, por
mar, pelo porto de Santos; os menos abonados vendem-no a mercadores
de So Paulo, que vm busc-lo porta, pagando vista e, muitas vezes,
adiantando numerrio sobre a futura produo ou safra (1819). A-pe-
sar-da fertilidade da regio, as frequentes molstias que reinam em
Mog e seus arredores detiveram, naturalmente, o desenvolvimento dessa
pequena localidade, progresso entravado, tambm pelo inconveniente de
serem os agricultores obrigados a pagar, pelo transporte de seus produ-
tos, enormes taxas de peagem, s quais no esto sujeitos os habitantes
das localidades mais prximas de So Paulo. De 1818 a 1823, muitos
mineiros, possuidores de fortuna, vieram se estabelecer na regio; entre-
tanto, parece que Mog, ainda agora (1849), no tem grande impor-
tncia (260).
Mog, como Campinas e Jundia, que esto situadas na mesma rota,
mas mais prximas de So Paulo, fornece boa parte dos servidores
(camaradas), que, com as caravanas, vo da capital da provncia a
Goiaz e Mato Grosso. Um tocador, alugado para ir de So Paulo a Vila
Boa, recebe (1819) 20$000 a 30$000 (125 a 187 frs.) por viagem, que
dura cerca de quatro meses. O proprietrio da caravana fornece a ali-
mentao aos cavalos de todos os seus camaradas; mas o regresso
inteiramente por conta destes ltimos. O arrieiro, ou, como se diz, geral-
mente, arreiador, pago razo dos animais de carga (burros e bestas)
que lhe so confiados para conduzir e tratar. Cada camarada pode
levar, na caravana, um animal carregado de mercadorias que lhe perten-
(259) Pedro Muller, Ensaio, quadro 3.
(260) Luiz i/Alincourt, Mem. Viag., 45. Mull, e Lop. de Mour., Die.
II, 114.
144 AUGUSTE DE SAINT-HILAIRB
cem. Antes da partida, o proprietrio adianta aos camaradas o dinheiro

necessrio aos mesmos para a compra de um animal de carga e de mer-
cadorias, dinheiro que , alcanado o fim da viagem, descontado do que
aos mesmos devido (1819).
Abriguei-me, em num
rancho situado entrada da cidade,
Mog,
rancho muito bem coberto, de forma que nenhum receio tivemos de ser
molhados durante a noite. Dessa vantagem nem sempre gozei, desde que
comeara a estao das chuvas. No quis sair de Mog sem visitar o
capito-mor do Distrito. Fui sua casa, onde me fizeram esperar por
mais de meia hora, para, afinal, dizerem-me que o mesmo estava doente.
A regio que percorri depois de ter deixado a cidade de Mog (261)
ainda odulada, apresentando uma alternativa de pastagens e de capes
de mato, mas estes so em muito maior abundncia do que nas regies
que eu percorrera, desde Santa Cruz de Goiaz; diferena que indica ao
viajante que dentro em pouco sair inteiramente da zona dos campos.
Pela primeira vez, desde muito tempo, vi, num desses capes de mato,
cujas rvores tinham sido queimadas, o grande feto (pteris caudata ex
Mart.) que, em Minas, vegeta, comumente, nos terrenos esgotados (262).
de crer que essa planta cresce, exclusivamente, nas regies das gran-
des florestas, porquanto no a vi, quer em Goiaz, quer na parte da pro-
vncia de Minas situada na zona dos campos (263).
A 5 lguas de Mog, pousei no engenho de cana de Parapitingu ou
Pirapitingu (do guarani pirapitagi
peixe quasi vermelho) (264),
estabelecimento de alguma importncia. O engenho muito grande e
belo; mas a casa de residncia do seu proprietrio, se bem que de dois
andares, excessivamente pequena (1819), em nada se aproximando, sob
esse aspecto, das fazendas da provncia de Minas Gerais. Fomos muito
bem recebidos pelo proprietrio, que nos alojou no engenho. O gerente
deste (feitor), disse-me que, na regio, a cana de acar produz dois
anos seguidos; decorridos os dois anos, limpa-se o terreno, que nova-
mente plantado, o que se pode repetir por seis vezes, deixando-se, depois,
(261) Itinerrio, aproximado da cidade de Mog-Mirim de Jundia:

De Mog-Mirim a Farapitingioi (fazenda) 3 lguas
"
" Parapitingu margem do rio Tibaia 4
"
Do rio Tibaia a Campinas (cidade) 3
"
De Campinas a Capivar (rancho) 4
" "
Capivar a Jundia (villa) 3
17
(262) V. minha Voyage dans les Provinces de Rio de Janeiro etc., I, 114.
(263) L. c, vol. II, 311.
(264) A essa propriedade foi dado o nome de Pirapitanga, na bela carta to-
pogrfica de So Paulo, editada no Rio de Janeiro, em 1847.
a terra repousar durante trs anos, tempo necessrio para que a capoeira
j esteja bastante vigorosa, para ser derrubada e queimada (265), for-
necendo suas cinzas um adubo reparador. Na regio no se v o capim
gordura, gramnea vida, que se apodera, em Minas, de to imensos
trechos do terreno (266), e o grande feto de que j falei acima s visto
nas terras ms.
Alm de Pirapitingu, atravessei, como na vspera, uma regio cor-
tada de campos e capes de mato muito numerosos. Mas, caminhara
apenas uma lgua, quando vi, no lugar denominado Borda do Campo,
limites da regio descoberta, a vegetao mudar inteiramente, e ingres-
sei numa floresta virgem, de grande extenso, a qual, sem nada apre-
sentar de notvel quanto ao vigor, no deixava de ser bela. J indiquei,
em outro ponto, a Serra da Mantiqueira como constituindo a separao
dos campos e das matas, e disse que estas ltimas cobrem, em geral,
montanhas ngremes e escarpadas, que se garantem reciprocamente con-
tra os golpes dos ventos. Em Borda do Campo, encontrava-me a qua-
torze lguas da serra de Jundia, da qual mais para diante falarei; o
terreno era to pouco montanhoso quanto o que eu tinha visto nos dias
precedentes; entretanto encontrei uma vasta floresta, continuao, sem
dvida, das florestas de Minas, Rio de Janeiro e Espirito Santo; essa
notvel exceo confesso ser difcil de explicar de forma satisfatria.
Desde vrios dias, notara que os capes de mato no crescem, ordinaria-
mente, nas baixadas, como os da provncia de Minas, o que representa
ainda outra exceo.
Aduas lguas de Piratiningu a estrada atravessada pelo rio Ja-

guargua, que no se deve confundir com o rio mais setentrional, de-
nominado Jaguar-mirim, ao qual j me referi (267). Atravessa-se o
Jaguar-gua por uma ponte estreita, mal conservada e sem parapeito.
Nesse local de travessia cobrada uma peagem, mas, devido ao meu
passaporte real (portaria), nada paguei. O funcionrio encarregado de
receber esse imposto dos viajantes, tomou-me por espanhol, como ocorreu
com muitas minha viagem de Goiaz a
outras pessoas, desde o incio de
So Paulo. Durante muito tempo passaram pela estrada de So Paulo
a Goiaz, emgirados espanhis de todas as condies, os quais, tendo atra-
(265) Como j tivemos ocasio de explicar noutro ponto, as capoeiras so os

matos que nascem nos terrenos em descanso, originariamente cobertos de matas
virgens.
(266) V. minha Voyage dans les Provinces de Rio de Janeiro etc., I, 194.

vessado a provncia de Mato Grosso, dirigiam-se Capital do Brasil.

Eram os nicos estrangeiros at ento vistos nessa rota, da a deduo
de que todo o estrangeiro deveria ser espanhol. Consta, de resto, que o
governo portugus concedeu a esses emigrantes todas as facilidades
possveis para a viagem, e os brasileiros nunca tiveram motivo para
queixar-se da conduta dos mesmos.
Depois de de quatro lguas, abriguei-me num rancho

uma caminhada
construdo em meio da mata, margem do rio Tibaia ou, como se escreve
geralmente, Atibaia (268), rio cujas nascentes esto a cerca de dezessete
lguas da estrada, perto do lugar chamado Nazareth, e que, reunido ao
Jaguar-Gua, forma o rio Piracicaba, um dos afluentes do Tiet. No
ponto em
que o Tibaia atravessa a estrada tem, aproximadamente, a
mesma largura que os nossos rios de quarta ordem; grandes pedras
emergem de seu leito e suas margens so cobertas de matas. le
atravessado por uma ponte, como os rios Mog e Jaguar-Gua, ponte
fechada por uma porta, que s aberta ao trnsito dos que pagam. Os
pedestres pagam $040 (25 cents.) ; as pessoas a cavalo pagam $120
(75 cents.) e os animais de carga pagam a mesma importncia; enfim,
os carros de bois pagam 1^200 (7 frs., Arrecadando impos-
50 cents.).
tos to elevados, a antiga administrao deveria, ao menos, conservar
as pontes de forma conveniente, mas nunca se preocupou com o assunto.
Luiz D'Alincourt j mostrou (269) que de Pacincia a So Paulo,

num espao de 44 a 45 lguas, havia cinco travessias de rios a pagar, e
eu posso acrescentar que de Goiaz a Pacincia havia mais cinco. Da
resulta que o algodo expedido, por exemplo, de Meia Ponte a So Paulo
pagava direitos por dez vezes, ao passo que o acar de Campinas e de
Jundia no pagava um real que fosse; disso resulta ainda, como conse-
quncia, que os direitos aumentava em proporo do afastamento; que
quanto mais elevadas as despesas de transporte, tanto mais altas eram
as importncias exigidas pelo fisco; enfim, resulta que quanto menos
favorvel era a situao de uma cidade ou vila, tanto mais carregado de
impostos era o seu comrio. certo que nenhuma razo haveria para
prejudicar Mog-Mirim e favorecer Campinas, ou, ento, para esmagar
Meia Ponte e poupar Mog-mirim: um rio atravessa a estrada, preciso
(268) O vocbulo guarani atibai significa tmporas, ou, cabelos que caem so-
bre as tmporas (Antnio Ruiz de Montoya, Tesoro de la Lengiva, 72) mas um
;
hspano-americano, muito versado na lngua guarani, afirma que tibaia vem prova-
velmente de tobjay rio do cunhado. Francisco dos Prazeres de Maranho faz
derivar tibaia de tyba (feitoria) e vg. (rio) penso que Prazeres de Maranho
;
quem fornece a verdadeira etimologia desse vocbulo.

(269) Mem. Vaig., 53.
estabelecer uma peagem, porquanto uma peagem aumenta as rendas do

tesouro pblico; foi esse, imicamente, o raciocnio que se fez, mas no
se pensou que agindo dessa forma paralisava-se completamente o comr-
cio e a agriculturanas regies longnquas, onde, quer um e quer outra,,
necessitavam de ser encorajados e estimulados.
Entre o rio Tibaia e a cidade de Campinas, sofri forte calor e era
sempre dentro das matas que viajava. Os bambus so muito comuns na
regio; vi ali tambm, em grande quantidade, uma composta arborescen-
te, a qual, notvel pela altura, eleva-se a cerca de doze metros, e que
me pareceu pertencer ao grupo das vemneas. Numa grande clareira s
encontrei a gramnea vulgarmente denominada barba de bode (chaBturis
pallens, var. Mees e Mart.), que considerada boa forragem. Essa
planta forma tufos muito espessos, de ordinrio afastados uns dos outros,
e tem folhas e panculos especiformes inclinados; crescem em sociedade
com outras plantas, mas, em certos lugares, vegeta sozinha, cobrindo
grandes trechos do terreno; eu a encontrei, pela primeira vez, em 1816,
perto de Gama, na estrada do Rio de Janeiro a Ouro Preto, e muito mais
recentemente a colhi em Lages (270) alguns mapas indicam vastos
;
campos de barba de bode ao noroeste da serra da Canastra.

proporo que eu avanava na direo da cidade de So Paulo,
comecei a perceber que j no me encontrava mais nos desertos. Encon-
trava viajantes; passava constantemente diante de terrenos cercados e
de imensas plantaes de cana de acar; penso, enfim, que, num espao
de trs lguas, entre Tibaia e a cidade de Campinas, encontrei mais de
meia dzia de engenhos de acar, dos quais alguns pareceram-me
importantes.
Chegando a Campinas, alojei-me, entrada da cidade, num espa-
oso rancho coberto de telhas, de slidas paredes construdas com terra
socada (taipa). Entre Campinas e So Paulo, v-se certo nmero de
ranchos construdos da mesma forma e que so denominados ranchos
reais. A administrao os construiu sua custa, e, sob esse ponto de
vista, merecedora de todos os encmios. Constituem assinalada pro-
teo agricultura, livrar as caravanas da cupidez e incria dos pro-
prietrios e procurar garantir contra desastrosa deteriorao, alis
muito fcil, os valiosos produtos da terra. Oxal que fosse uma cons-
tante preocupao a de favorecer assim os esforos dos agricultores e
o comrcio!
Apenas tinha-me acomodado no rancho de Campinas, quando trs
caravanas, com mulas carregadas de acar, ali tambm se abrigaram.

A cidade de Campinas deve sua origem ao fabrico de acar. Durante

muito tempo acreditava-se que as terras pretas dos arredores de It
eram as nicas, de toda essa parte da provncia, aproviadas cultura da
cana de acar; entretanto, a-pesar-dsse preconceito, algumas pessoas
enseiaram, em 1770, plantar essa gramnea nas terras vermelho-escuras
do atual termo de Campinas. Completo xito coroou esse ensaio, e o
exemplo foi logo seguido por grande nmero de agricultores. Sob a in-
vocao de Nossa Senhora da Conceio, foi construda uma igreja (271),
cuja primeira missa foi rezada em 1770 (272). Uma aldeia se formou,
recebendo o nome de Campinas (vastos campos). Em pouco tempo a
igreja de Nossa Senhora da Conceio tornou-se paroquial. Enfim, em
1797, o capito -general Antnio Manuel de Melo Castro e Mendona
a elevou a vila e a cabea de termo, sob o nome de So Carlos, desmem-
brando-a do termo de Jundia, a que pertencia. A juzes ordinrios,
eleitos pelo povo, foi confiada a administrao da justia. De 1818 a
1825, a vila de So Carlos ou Campinas teve grande desenvolvimento, e
o seu progresso foi muito mais notvel depois que o Brasil se tornou
independente. Em 1840, o governo provincial de So Paulo deu-lhe o
ttulo de cidade
Cidade de So Carlos (273).
Quando de minha viagem, o nome oficial no tinha ainda prevale-
cido, e parece que ainda hoje no geralmente adotado, porque mica-
mente o de Campinas visto nos relatrios dos presidentes da provncia
assembleia legislativa (Relatrios etc., 1845, 1847) (274). Numa
(271) E' esse o nome que Luiz d'Alincourt e Pizarro do a essa igreja
(Mem. Viag., 34; Mem. Hist., VIII, 302), e notria a confiana que o ltimo
desses autores merece relativamente a tudo quanto se refere s igrejas do Brasil.
(272) Luiz d'Alincourt, loc. cit.
(273) Mill, e Mour.., Die, 1, 213.
(274) Eis como se expressa um anglo-americano relativamente mudana

do nome de Campinas :
" Embora admire o nome de So Carlos, tanto quanto o
de qualquer outro santo do calendrio, no posso me conformar com o sistema de

nomenclatura local que a poltica sacerdotal imps aos brasileiros, a despeito dos
sentimentos e do bem gosto dos mesmos. Se a harmonia, o bom senso, a verdade
so qualidades desejveis nos nomes prprios, difcil encontr-los mais perfeitos
que os dos rios, das montanhas e de diversas localidade da Amrica do Norte e da
Amrica do Sul" (Kidder, Sketches, I, 265). J tive oportunidade de dizer quanto
a lngua dos indgenas mais vantajosa para as denominaes de acidentes geogr-
ficos e de localidades, e, com Kidder, deploro a supresso de alguns dos nomes dessa
lngua tirados. Convm, entretanto, no exagerar muito a harmonia da mesma
lngua, pois que, relativamente s denominaes
Itapetininga, Araraquara, Ita-
qiiecetuba, Pindamonhangaha, Giiaratinguet
a substituio dos mesmos pelos
,
nomes de alguns santos do calendrio romano ou grego, no seria, penso eu, abso-
lutamente para lastimar. No oculto os erros do clero brasileiro, mas, por isso
me5?mo, devo justific-lo quanto a erros que no so de sua responsabilidade. Os
portugueses, catlicos por excelncia, olhavam os santos como intercessores, pondo
sob a proteo dos mesmos os lugares que iam descobrindo. Chegavam margem
extenso de cerca de 8 lguas, o termo de Campinas contava, em 1819,

6.000 habitantes, aproximadamente (275), e, em 1838, contavam-se
6.G89, dos quais 3.917 escravos (negros e mulatos). O crescimento da
populao foi, guardadas as propores, muito menor ali do que em
muitas outras partes do Brasil; mas isso no para causar admirao,
pois esse termo, encerrado dentro de limites muito acanhados, j era,
relativamente, muito povoado em 1819, no permitindo, assim, impor-
tante imigrao, e, no atual estado de cousas, as terras dos engenhos de
acar no so susceptveis de grandes divises.
A
cidade de Campinas cercada de matas por todos os lados. As
suas ruas no so muito largas e suas casas so novas (1819), unidas
umas s outras, cobertas de telhas, e construdas, em sua maioria, com
terra socada (taipa). Algumas delas podem ser consideradas muito bo-
nitas. A igreja paroquial, pequena e mesquinha (1819), eleva-se numa
praa que forma um longo quadrado. Quando de minha viagem, era
intensa, nessa localidade, a construo de casas, sendo por a fcil de
perceber que a mesma, em pouco tempo, adquiriria notvel importncia.
A maior parte dos habitantes dos arredores de Campinas era contituda
por agricultores. O seu termo , de toda a provncia, o que o mais
acar produz. Desde 1819, contava le com cerca de uma centena de
engenhos de acar compreendidos entre os mesmos as usinas de disti-
lao de cachaa; e, em 1838, existiam noventa e trs engenhos de
de um rio no dia da festa de um santo, o nome deste era dado ao rio. Assim pro-
cedendo, obedeciam imicamente sua f, sem nenhuma combinao sem
poltica,
nenhuma violncia, e, em absoluto, ningum pensava que, assim procedendo, faziam
eles agrado ao bom senso e ao bom gosto. Esse costume perdurava ainda ao tempo
de minha viagem. Julio chegou s margens do Jequitinhonha no dia de So Mi-
guel; no estava le sob a influncia de nenhum padre, e deu, entretanto, a deno-
minao de So Miguel, aldeia cujos fundamentos lanou (Voyage dans les Pro-
vinces etc., II). De resto, se os primeiros paulistas mudaram alguns nomes oriun-
dos da lngua geral, muitos outros tiraram desta mesma lngua. Em todo o caso,
penso que o exemplo da mudana do nome Campinas para o nome So Carlos
nada prova contra a supresso das palavras indgenas, certo como que Campinas
vocbulo poi-tugus. Menos prova tal mudana contra a ideia de honrar os san-
tos, substituindo seus nomes por outros mais antigos, pois no foi absolutamente em
memria de SO Carlos, arcebispo de Milo, que houve a troca do nome Campinas
pelo de So Carlos a mudana foi feita para homenagear a rainha D. Carlota
Joaquina, esposa de D. Joo VI (Luiz d'Alincourt, Mem. Viag., 34) como os
franceses denominando Saiifa Amlia uma vila da Algria, pensaram unicamente
em Marta Amlia, ento sua rainha. Quanto aos gracejos dirigidos contra o cato-
licismo, gracejos com que Kidder finaliza seu ai-tigo sobre Campinas, nada direi,
no pertencem ao nosso sculo, em que as diversas comunidades crists sabem se
respeitar; e, se, por acaso, qualquer catlico com os mesmos se sentir magoado,^ eu
o remeterei passagem to elevadamente escrita, com a qual esse escritor inicia
seu livro, passagem que todos os cristos lero com prazer e agrado.
(275) Em 1822, PIZARRO indica 5,999 habitantes c-m toda a parquia {Mem.
Hift., VIII, 302), e esta tem a extenso que o trTno.
acar propriamente ditos, e igual nmero de usinas de distilao (276).

Entre os senhores de engenhos (proprietrios de engenhos) (277),
contavam-se muitos com avultada fortuna. Luiz d'Alincourt, cita
um, entre outros (278), cuja renda atingia, em 1817, a cerca de 80.000
cruzados (200.000 frs.). As propriedades (fazendas), consideradas,
na poca de minha viagem, como tendo alguma importncia, pos-
suam, pelo menos, uns vinte escravos, e me afirmaram que, com o
trabalho dos mesmos, fabricavam, facilmente, 2.000 arrobas (29.480
quilos) de acar. Quanto mais vermelha a terra, mais favorvel
cultura da cana de acar. As plantaes produzem, na regio, trs
anos seguidos (279) ; depois de trs anos, arraza-se o canavial, para
novo plantio. As boasterras, depois da derrubada das matas, produzi-
ram, 20 anos; no vigsimo ano, pareciam fatigadas, pelo que foram dei-
xadas em repouso, por trs anos mas no se sabia ainda se essa segunda
;
vez as mesmas renderiam, sem interrupo, um lapso de tempo to con-

sidervel como o primeiro. Tudo que a fica dito prova que, se o solo
do termo de Campinas no igual em fertilidade ao dos Camvos dos
Goitacazes, , entretanto, mais frtil do que geralmente o so as regies
de Minas Gerais, em que se cultiva a cana de acar. Creio poder garan-
tir a autenticidade dessas informaes sobre as terras de Campinas,
porque me foram fornecidas pelo capito-mor dessa localidade e por um
sacerdote, no desprovido de instruo. Alguns proprietrios do termo
de Campinas possuem (1819) tropas, de que se servem para expedir o
acar que produzem, at o porto de Santos; outros recorrem a arriei-
ros, que se encarregam do transporte, razo de $340 a 400 (2 frs. a
2 frs. 50 cents.) a arroba (14 quilos, 74). As caravanas levam doze
dias nessa viagem. Cada muar carrega oito arrobas, divididas em dois
sacos, cada um deles encerrado num grande cesto de bambu {taquara)
denominado jaca. Os jacas so achatados e pouco mais ou menos qua-
drados, muito semelhantes aos que servem para o transporte de queijos,
de Minas Gerais capital do Brasil (280).
Na tarde do dia em que cheguei a Campinas, fui visitar o capito-
mor, que me recebeu com muit^ gentileza, convidando-me a almoar em
sua companhia no dia seguinte. Logo que cheguei sua residncia, fui
(276) Pedro Muler, Ensaio, quadro 4.
(277) V. minha Voyage dans la Province de Rio de Janeiro etc., I, 57.
(278) Mem. Viag., 37.
(279)Denomina-se, no Brasil planta, a primeira produo da cana de acar;

a segunda tem o nome de soca, e, a terceira, o de resoca.
(280) V. minha Voyage aux Sources du Rio <Ze S. Francisco, I, 72.

convidado a tomar, guiza de ch, uma decoco de mate (281) ou erva

do paraguai. Como se ver a seguir, essa bebida acabou por me parecer
deliciosa; mas, nessa primeira vez, achei-a pouco agradvel, seja por-
que a erva, como se diz no Brasil, no fosse de boa qualidade, seja por-
que eu tivesse necessidade de ao uso da mesma me acostumar.
A sala de recepo e a sala de jantar da residncia do capito-mor,
nicos apartamentos que me foram mostrados, tinham as paredes pin-
tadas imitando mrmore at a altura do peitoril das janelas, da, para
cima, at o teto, eram pintadas de branco, com uma barra imitando um
cordo de flores. Na poca, esse sistema de decorao, que no era de
todo deselegante, parecia ser muito usado nas casas dos brasileiros ricos.
O dia seguinte de minha chegada a Campinas caiu num domingo. Vi
passar diante do rancho em que me alojei um grande nmero de agricul-
tores, homens e mulheres, os quais, a cavalo, vinham missa. A loca-
lidade encheu-se, assim, de gente.
A, como em todo o interior do Brasil, as mulheres montam a cavalo

na mesma posio que os homens; quando cavalgam, usam um chapu
de feltro e vestem uma espcie de amazona feita, comumente, de pano
azul. Desde Mog, nem um s homem encontrei, mormente quando a
cavalo, que no tivesse seu poncho, vestimenta cuja descrio j fiz. Du-
rante a missa, as mulheres de Campinas mantinham, como as da costa, o
corpo e a cabea envolvidos numa longa mantilha de tecido preto.
Alm de Campinas,a estrada continua a atravessar a mata virgem

que eu tinha comeado a percorrer nos dias anteriores. Quasi por toda
a parte tinham sido cortadas as rvores, direita e esquerda, at certa
distncia, afim de que o ar, circulando com mais facilidade, secasse mais
rapidamente a terra. Passei por vrios casebres e pelo rancho de Junc-
batuva, construdo, como o de Campinas, custa do tesouro real. Depois,
tendo caminhado quatro lguas, detive-me no lugar chamado Capivar
(282). O rancho existente nesse local era, tambm, construdo custa
do fisco. Era muito grande, podendo abrigar enorme quantidade de
mercadorias, mas estava cheio de p e de lixo, no meio do qual pululavam
as pulgas e os bichos de p. Ao fim de alguns instantes, meus compa-
nheiros estavam com os ps e as pernas cobertos desses insetos, e as
minhas botas deles me livraram muito imperfeitamente. A alguns
passos do rancho de Capivar existia uma pequena fazenda, onde se ven-
(281) Aqui escrevo e antes j escrevi essa palavra como deve ser pronunciada
em francs, isto , com acento agudo no e final {mate).
(282) Capivari significa rio das capivaras; denominao frequentemente en-

contrada no Brasil, em vrias regies.
dia milho aos viajantes.Censurei o proprietrio pelo fato de no mandar

varrer e limpar o rancho, do qual auferia vantagens, deixando os via-
jantes ser devorados pelos insetos daninhos.
De que vale varrer o
rancho?
respondeu-me grosseiramente.
Tive oportunidade, certamente, de encontrar nessa estrada algumas
pessoas complacentes e educadas; mas, em geral, os habitanes de suas
margens so pouco corteses; suas atitudes so triviais; tm um ar triste,
apalermado, aptico, e grande quantidade de indivduos de nossa raa
distinguem-se dos camponeses de Frana por no terem nem a sua
alegria, nem
a sua vivacidade; muito diferentes nisso dos brancos das
comarcas de Ouro Preto, Sabar e Serro Frio, na provncia de Minas,
os quais, em sua maioria, so superiores aos a que me venho referin-
do (1819). Devo, de resto, acrescentar, que, se grande injustia jul-
gar os mineiros, em geral, pelos que habitam perto da estrada to fre-
quentada, de Rio de Janeiro a Diamantina, no haveria a menor injustia
em pretender assimilar todos os paulistas a homens forados, por assim
dizer, a viver em meio de uma multido de negros, de camaradas
ignorantes, grosseiros e viciosos, que passam e tornam a passar cons-
tantemente.
Entre Campinas e Capivar, senti um calor excessivo; trovejou e,

logo depois de minha chegada, uma tempestade se desencadeou torrentes ;
de gua caram do alto. Pela manh, o tempo estava extremamente

sombrio; mas os bichos de p atormentavam de tal forma o pobre La-
ruotte, e estava le to triste, que resolvi partir. A chuva caa; feliz-
mente foi de pouca durao, e, como quasi sempre acontece, s depois
do jantar que comeou a chover copiosamente.
A grande floresta continua a se prolongar entre Capivar e Cam-

pinas. O terreno comeou a apresentar-se um pouco montanhoso, e ia
sempre se elevando mais; enfim, em redor de Jundia, vi montanhas bas-
tante elevadas, as quais, certamente, so ramificaes da serra da Man-
tiqueira. Parei a cerca de meia lgua de Jundia, no lugar denominado
Ponte, onde existe um pasto fechado e pequenas casas, cujos quartos so
alugados aos viajantes. Desde que comecei a viajar nas matas, meus
animais sofriam bastante: os campos lhes ofereciam durante todo o
tempo erva abundante e boa ; em meio das matas s havia pastagens fecha-
das, artificialmente obtidas pela destruio das rvores e que estavam de
tal forma tozadas, que os animais quasi nada podiam aproveitar das
mesmas.
CAPTULO V
JUNDIA CHEGADA A SO PAULO
A VILA DE JUNDIA; POPULAO DE SEU TERMO E DE SEUS ARRE-

VISITA AO CAPITAO-MOR DE JUNDIA. COMO SE ORGANIZAM
DORES.
AS CARAVANAS QUE VO DE SO PAULO A GOIAZ E A MATO GROSSO.
OS PAPUDOS DE JUNDIA. O FERRADOR. RANCHO DO FELIZ. VEGE-
TAO E ASPECTO DO CAMPO ENTRE ESSA LOCALIDADE E O RANCHO
DO CAPO DAS POMBAS. O MORRO DO JARAGUA. UMA PAIZAGEM
BRASILEIRA DESCRITA POR UM ANGLO-AMERICANO. AS MINAS DO
JARAGUA. A ENCANTADORA REGIO SITUADA ALM DO RANCHO DAS
POMBAS. O RIO TIET. CHEGADA A SO PAULO. A HOSPEDARIA DO
BEXIGA. NOVAS COMBINAES COM JOS MARIANO. O SR. GRELLET.
O AUTOR SE INSTALA NUMA CASA DE CAMPO, VIZINHA DA CIDADE.
Jundia, que em seguida visitei, est situada a 25 2* de latitude

sul (283), junto de um pequeno rio com o mesmo
margem esquerda
nome. Este, que desagua no Tiet, foi denominado rio Jundia devido
grande quantidade de jundi (espcies de peixe) encontrada em suas
guas (284). Em 1656 foram lanados os primeiros fundamentos de
Jundia, atribudos ao conde de Monsanto, quando foi reconhecido
herdeiro do primeiro donatrio da Capitania de So Vicente (285).
A vila de Jundia pouco extensa; suas ruas so espreitas e suas casas
unidas uma s outras, como em nossas cidades, e so, geralmente, baixas
(283) Viz., Mem. Hist., VIII, 302.
(284) Francisco dos Prazeres Maranho, que publicou, na Revista Trimens-

sal (I, 75, seg. ser.), um trecho interessante sobre a timologia brasileira, cr que
jundia quer dizer jandy yg
rio do leo. Jandy, na lngua geral ou dialeto da
da costa, significa, realmente, leo (Dicionrio Portugus e Brasiliano, 18) mas no
;
a expresso jandy que entra na composio do vocbulo a que vou me referindo,

sim, jundi. Seria pouco natural, ao demais, dar a um curso d'agua o nome de
rio do leo; ao passo que nada pode haver de mais plausvel do que denominar rio
dos jundis em que so encontrados, em abundncia, peixes desse nome. Levei ao
Museu de Paris um desses peixes, que o naturalista Valenciennes classificou como
pertencente ao gnero platystome, da famlia dos sisurides, e denominou platystoma
emarginatum (Pois., XV, 19).
(285) Piz., Mem. Hist., VII, 302.

154 AUGUSTE DE SA-INT-HILAIRE
e pequenas. Alm da igreja paroquial, consagrada Nossa Senhora do

Desterro, h, na localidade, mais duas outras, uma das quais pertencente
a um pequeno convento de padres beneditinos (hospcio) (286). Como
em Campinas e em Mog, as funes judicirias eram, antigamente,
exercidas, no termo de Jundia, por juizes ordinrios. Em todo esse
termo, que, provavelmente, no muito maior do que o de Campinas, con-
tavam-se, ao tempo de minha viagem, 5.000 a 6.000 almas, e a populao
parece no ter aumentado muito, pois que, em 1838, era computada em
5.885 almas. E' evidente que as causas, que a impediram de aumentar
de forma sensvel, foram as que semelhante resultado produziram no
termo de Campinas, j por mim assinaladas acima (287). Os habitantes
de Jundia so, em sua maioria, agricultores, que s vem vila aos
domingos. Permaneci todo um dia til nessa localidade as casas
estavam todas fechadas. A esse sucedeu um dia de festa religiosa
todas se abriram e as ruas se encheram de gente.
Durante muito tempo, s se cultivavam, nos arredores de Jundia,

o arroz, o feijo, o milho e outras mercadorias de natureza semelhante,
que eram vendidas em So
Paulo ou nos prprios centros de produo;
entretanto, aps certo nmero de
anos, a cultura da cana de acar foi
introduzida na regio. As terras no so ali to favorveis a essa cul-
tura, como as de Campinas. Essa gramnea , contudo, plantada com
resultado, ao sop da serra do Japi (288), cadeia de montanhas que se
eleva ao sul da vila (289). Jundia fornece s caravanas, que demandam
Goiaz e Mato Grosso, mais camaradas (servidores livres) do que Mog-
Mirim (290), e, segundo se afirma, os de Jundia so melhores do que
os de qualquer outro distrito vizinho. Depois que o tocador Pedro deixou
de trabalhar em minha companhia, eu tinha projetado dar-lhe um
sucessor em Jundia, dirigindo-me para esse fim, ao capito-mor do
distrito dessa vila, que se ocupava, especialmente em procurar camara-
(286) A palavra hospcio, em portugus, tomada no mesmo ^sentido em que

na Frana se tomava outrora hospice, sua correspondente em francs; isto , para
designar pequenos mosteii'os que recebiam os religiosos em viagem.
(287) Pg. 149.
(288) Nome originado, talvez, de iape, clava (indg.).
(289) Luiz d'Alincourt afirma (Mem. Viag., 30) que, em 1818, existiam
mais de quarenta engenhos de acar no tcrm.o de Jundia, compreendidas
as dis-
tilarias de cachaa, e Pedro Mller (Ens., quadro 4) fala,
unicamente, em duas
concomitantemente,
distilarias e 29 engenhos de acar, nos quais eram fabricados
acar
acar e cachaa. Parece-me mais verosmel que o nmero de engenhos de
qualquer
tenha diminudo de 1818 a 1838; consequentemente, haver, sem duvida,
engano numa ou noutra dessas avaliaes.
das para as caravanas. O capito-mor estava em sua fazenda, situada

a lgua e meia da vila. Guiado por um preto, que conhecia bem toda a
regio, atravessei um terreno montanhoso, quasi inteiramente coberto
de matas. Emalguns lugares pedregosos s se viam, entretanto, arbus-
tos; e noutros, onde as rvores tinham sido derrubadas e queimadas,
viam-se pequenas capoeiras; outros, ainda, onde o gado pastava, tinham-
se tornado pastagens; alguns espaos, enfim, baixos e midos, nunca
teriam apresentado seno plantas herbceas. O capito-mor de Jundia
recebeu-me afavelmente. Notei ser le um homem excelente, dotado de
extrema delicadeza, mostrando-se inteiramente disposto a fazer tudo
o que me pudesse ser til. Pouco tempo antes recebera em sua casa
dois prussianos muitos distintos, Sellow, do qual mais tarde falarei, e
Olfers, homem igualmente instrudo e inteligente, o qual, depois de ter
desempenhado misses diplomticas no Brasil e em Portugal, tornou-se
diretor dos museus de Berlim. Foi o capito-mor de Jundia que, em
poca mais remota, organizou a caravana dos sbios Spix e Martius,
quando a fuga do arrieiro dos mesmos fizera com que temessem no
podem continuar a viagem (291).
Quasi toda a regio por mim percorrida para alcanar o rancho da
Ponte, na propriedade do capito-mor de Jundia, a essa autoridade per-
tencia, e em sua fazenda que eram organizadas quasi todas as cara-
vanas que iam de So Paulo a Cuiab e Goiaz. Durante a estao das
viagens, comprava o referido capito-mor um milheiro de muares, ou
mesmo maior nmero, na vizinha vila de Sorocaba, que o entreposto
desse gnero de comrcio, vendendo-os, em seguida, por lotes, aos chefes
de caravanas; e, ao mesmo tempo, lhes fornecia provises e lhes arran-
java camaradas. Cada caravana encontrva em suas terras certa exten-
so de terreno, onde podiam pastar os animais de que se compunham, e
um rancho isolado, junto ao qual havia um espao, em que tinham sido
fincadas longas estacas dispostas em forma de xadres. Nesse local
que eram reunidas as mercadorias destinadas a ser transportadas e que
se preparavam as cargas dos muares, os quais ali mesmo eram ferrados
e carregados no momento de partir. O rancho e as pastagens, onde
so, assim, organizadas as tropas, tm o nome de invernadas (292).
Durante sua permanncia nessa parte da provncia, Spix e Martius,
(291) Spix e Mart., Reise. 289.
(292) O vocbulo invernada significa, a bem dizer, o que se passa durante o

inverno (Mor., Die. Port., II, 3.^^ ed.), e no pode, ao que me parece ser seno im-
perfeitamente traduzido pela palavra francesa hivemage. E' natural que no
Brasil tenha sido aplicado a essas espcies de abrigos aos quais as tropas podem se
recolher ou organizar, antes da chegada da estao das viagens.
.
disse-me o capito-mor de Jundia, tentaram curar, por meio do magne-

tismo animal, um homem atacado de hidrofobia; dois anos tinham decor-
rido^ e o enfermo nenhum sintoma apresentava da molstia que lhe
ameaara a vida (293).
No devo esquecer-me de dizer que os papudos, infelizmente muito
comuns em certas regies da provncia de So Paulo, o so mais, talvez,
em Jundia e seus arredores, e que so at designados, os habitantes
dessa vila, Como muito bem fize-
pela alcunha de papudos de Jundia.
ram observar Spix e Martius, essa enfermidade no , entre os brasi-
leiros, acompanhada do completo idiotismo que caracteriza os papudos
dos vales suos^ e, se em certas regies da provncia de So Paulo, na
regio, por exemplo, situada entre It e Itapeva, so eles apticos e
pouco inteligentes, seus vizinhos, no papudos, no so mais lestos de
esprito, nem mais ativos (294). Depois de ter deixado o rancho da
Ponte (dia 27 de outubro), passei primeiro pela vila de Jundia e atra-
vessei as montanhas que a cercam. Toda a regio que percorri, dentro
(293) Os dois sbios bavaros do notcia, no relato de suas viagens, dessa

ocorrncia, chegando s mais curiosas concluses (Riese, I, 258)
(294) Pode-se consultar, sobre os papudos brasileiros, o que escreveram Sl-

GAUD, Faivre e Freire Allemo (O Clima e as Molstias do Brasil, 102; Anlises
das guas de Caldas; Memria sobre o Papo que ataca no Brasil os Homens e os
Animxiis). Spix e Martius, e Kidder (Reise, I, 211;
Sketches, I, 271) afirmam
que na provncia de So Paulo d-se a beber s pessoas portadoras de papo, gua
na qual foram mergulhados fragmentos de ninhos de formigas brancas, e que se
aplicam, na parte doente, cataplasmas feitas, segundo o ltimo desses autores, com
a terra dos referidos ninhos e, segundo os primeiros, feitas de abboras. Kidder,
referindo-se aos papudos, pretendeu dar a traduo portuguesa do vocbulo papo;
mas o que indicou tem significao inteiramente diversa, como se pode vr pela
leitura do captulo de PisoN
De lue venerea.. Kidder, certamente, foi levado a
erro por qualquer mau gracejo de algum indivduo de classe inferior. Os viajantes
que percorrem o Brasil, sobretudo quando pouco conhecem a lngua do pas, no
devem aceitar, seno com muitas precaues, os informes que lhes fornecem os
guias, os arrieiros, os vadios e os camaradas. E' certamente a pndegos dessa es-
pcie que se deve a fbula de os brasileiros terem religioso escrupula de comer
aves ao domingo, a dos pigmeus que habitam florestas de Minas, dos frutos do
Solanwm lycocarpum (A. S. H.), rolando pelas estradas, grandes como cabeas de
crianas, das foxTnigas brancas que se confundem com pssaros, dos negros devo-
rados, sem que o percebam, pelos morcegos etc., etc. Quanto histria de um via-
jante montado a cavalo num jacar, plausvel, como penso, atribu-la
a qualquer outra causa, tanto quanto a seguinte histria: um viajante, atravessando
uma mata virgem, ouve rumores que lhe lembram as cidades manufatureiras de seu
pas; fogos completam a iluso pela sua semelhana com os das usinas europeias;
acredita encontrar-se em sua ptria, seu corao palpita, e le se aproxima
o
rudo de forjas o coaxar dos sapos; os fogos, produzem-nos a luz fosforescente
dos pirilampos. Pode-se ler, sobre tudo isso, o que escreveu o verdico Gardner,
relativamente aos contos que os europeus estabelecidos no Rio de Janeiro narram,
muitas vezes, aos seus patrcios recm-chegados {Traveis in the Interior of Brasil, 14)
do espao de quatro lguas, coberta de matas (295). Quasi que por

toda a parte as grandes rvores foram derrubadas de ambos os lados
da estrada^ no se vendo, direita e esquerda, seno arbustos, em
meio dos quais o grande feto vegeta abundantemente. Por muito tempo
o caminho estende-se acima de um vale estreito e profundo, sobre o
declive das montanhas que o cercam. Desde que comecei a viajar nas
matas, tive o prazer de ouvir ainda, como nas florestas de Minas e do
Rio de Janeiro, a araponga ou ferrador (casma/rhynchos nudicollis), a
qual, enquanto faz retinir o seu canto semelhante, alternativamente, ao
rudo da lima e aos golpes de martelo, permanece quasi imvel na parte
mais alta de uma rvore despojada de folhas. Nesse dia, passei diante
de algumas casas e de vrios ranchos^ e encontrei um grande nmero
de caravanas que regressavam do porto de Santos, para onde tinham
transportado acar. Umas regressavam sem nada transportar, outras
vinham carregadas de sal.
Abriguei-me em um barraco denominado rancho do Feliz, cons-

trudo do mesmo modo que o de Capivar e igualmente imundo, mas
onde no havia tantos bichos de p. Vrias caravanas j ali tinham
descarregado suas mercadorias. Os sacos de sal e os cestos de acar
estavam dispostos, ordenadamente, num canto do rancho. Duas foguei-
ras tinham sido acesas aqui e ali. A fumaa e a poeira enchiam o
rancho, pelo que me era muito difcil a trabalhar.
No dia seguinte, pela manh muito

cedo ainda, deixamos esse
rancho. A
atmosfera estava carregada de vapores que, entretanto, logo
se desfizeram, deixando-me admirar a extraordinria beleza do cu, que,
nessa estao, brilhante e de cr carregada. Por muito tempo gozamos
de um frescor delicioso e, quando o
comeou a esquentar mais, a
sol
atmosfera cobriu-se de nuvens. O extremamente agra-
dia transcorreu
dvel. A regio sempre montanhosa que percorri, uma das mais remo-
tamente povoadas de todo o Brasil meridional, e, consequentemente,
nenhuma surpresa deve causar o fato das florestas que antigamente a
cobriam terem sido destrudas, substituindo-as, inteiramente o grande
feto (pteris caudata), cujas folhas velhas persistem muito tempo depois
de dessecadas e, como so mais numerosas do que as novas, do pai-
sagem um aspecto triste e acinzentado.
(295) Itinerrio aproximado da vila de Jundia a So Paulo:

De Jundia ao rancho do Feliz 4 lgxias
Do rancho do Feliz ao Capo das Pombas 3 %
Do rancho do C. das Pombas a So Paulo 3
"
10 1/2
Do alto de alguns morros goza-se duma vista extensa, e, em meio

dos campos hoje despojados de seu antigo ornamento, s se descobrem
(1819) alguns capes de mato esparsos aqui e ali, que escaparam do
machado e do fogo. De todos os morros avistados, o m.ais elevado o
do Jaragu (296), o qual, visto de longe, tem o aspecto de uma espcie
de cone dividido em duas pontas. Durante esse dia ainda encontrei
muitas caravanas, umas carregadas de acar, a caminho de Santos^ e
outras dali regressando, sem cargas. Vi tambm, na estrada, dois ou
trs carros, vindos de Franca para So Paulo, carregados de mercado-
rias e puxados por bois. Esses animais tinham sido des jungidos, e
sobre os carros estavam mulheres que comiam e faziam "toilette". J
tinha encontrado, por vrias vezes, na estrada, alguns desses carros,
que, frequentemente, vm de muito longe nos quais os colonos transpor-
tam a sua produo capital da provncia (297). Os proprietrios
desses veculos servem-se dos mesmos como tendas ou ranchos, abrigan-
do-se sob eles para dormir e livrar-se da chuva, exemplo que eu prprio
segui,mais tarde, quando viajei num grande carreto, na provncia do
Rio Grande, na campanha de Montevideu e na regio das Misses.
Detive-me diante de alguns casebres para colher informaes e pe-

dir de beber, mas fui recebido rudemente como, em toda essa parte da
provncia de So Paulo, parece ser o apangio dos homens das classes
inferiores. Como j disse, no se pode esperar muita polidez numa
estrada to frequentada e por onde transitam, constantemente tantos
arrieros e negros. Alojei-me, para passar a noite, no rancho real deno-
minado rancho do Capo das Pombas. Era o maior que eu tinha visto
at ento media trinta nove passos de comprimento por dezesseis
e
de largura; suas paredes, em que se abriam trs grandes entradas, eram
construdas de taipa (terra socada), como os outros ranchos reais, e era,
como os demais^ coberto de telhas, e de timo madeiramento. Eu che-
gara cedo a esse rancho e, como no tivesse encontrado seno duas
plantas em florescncia entre os fetos e os baccharis (alecrim do campo)
que cobrem o campo, fui erborizar no morro do Jaragu, ao qual j me
referi e que est a um quarto de lgua, apenas, do local de situao do
(296) o nome Jaragu tambm o de uma pequena vila da provncia ae

Goiaz e significa gua que murmura (V. minha Voyage dans la Province de Goyaz,
II, 49). E' nome tambm encontrado nas provncias de Alagoas e de Santa Catarina
(Mill, e Lop. de Mour., Die., I). Certamente sem razo d'Alincourt denomina
Jaragua esse morro da pTovncia de So Paulo.
(297) Como j relatei acima, no captulo Comeo da Viagem na Provncia
de So Paulo etc. h fazendeiros vizinhos do rio Grande, que transportam o al-
godo e o toucinho que produzem em carros de boi at So Paulo, gastando na via-
gem, que de 158 lguas ida e volta, trs meses.
rancho. Esse morro tinha sido cercado de valos e de cercas para a

constituio de uma enorme pastagem; atravessei esses obstculos e
comecei a subir. Quasi que por toda a parte vegetam, no flanco do
morro, grandes fetos (pteris caudata), aos quais se pe fogo, de tempos
a tempos, para que brote no terreno uma erva mais tenra e mais fcil
de se desenvolver. Nalguns lugares, apresentam-se pequenos capes de
mato; noutros, o rochedo mostra-se n. O morro, que, antes de eu ali
chegar, parecia-me, como j disse atrs, terminado em duas pontas, tem,

na verdade, quatro picos principais. Atravessando sempre terrenos
onde os fetos tinham sido queimados, atingi o pico menos elevado, de
onde dirig-me para o mais alto. Antes de ali chegar, vi desaparecer o
vido criptgamo que forma quasi toda a vegetao local; mas, com a
queimada das plantas dessa espcie que se encontravam mais abaixo, o
fogo estendeu-se at o alto do morro, tudo consumindo, motivo pelo qual
no encontrei, na minha longa caminhada, uma nica planta em flor.
No pico mais elevado h uma profunda excavao, onde havia em grande
abundncia formigas aladas, provavelmente entorpecidas pela humidade.
Aproximando-me, fiz levantar do fundo dessa excavao uma perdiz,
entretida, segundo creio, em se nutrir com os aludidos insetos. A exca-
vao em apreo deve ser, como julga um viajante anglo-americano que
por ali passou, obra dos antigos pesquisadores de ouro; mas, acrescenta
o mesmo autor, os habitantes da localidade afirmam que nesse lugar os
indgenas enterravam seus mortos (298).
At os ltimos tempos, todos os viajantes que procuraram descrever

o Brasil eram europeus, motivo porque, constantemente, em suas des-
cries, comparam-no com a Europa. No deixa, pois de ter inte-
resse conhecer as impresses que a vista dos campos vizinhos do Jaragu
causou a um homem que no tinha ainda visitado a Europa e que s
conhecia os Estados Unidos, terra ainda mais nova do que o Brasil.
Passo a palavra a Kidder:
"A vista que gozei do cume do Jaragu
era de tal forma variada, to bela, que no tenho palavras para descrev-
(298) KlDDER, Sket., I, 237. O citado escritor afirmou que os indgenas

escolhiam para sepultar seus mortos os lugares mais elevados. Jamais ouvi refe-
rncias a essa tradio. Se o mesmo autor diz ser muito penosa a subida ao morro
do Jaragu porque, provavelmente, no tinha o hbito de percorrer regies mon
tanhosas. Creio que no muito mais difcil chegar ao cume do Jaragu do que
alcanar o alto da montanha de Monthery ou o cimo do outeiro de Montmartre antes
de terem sido traados caminhos nessas duas elevaes de terreno. E' verdade que
o ilustre botnico francs Guillemin, ao qual dentro em pouco me referirei deta-
lhadamente, recusou acompanhar Kidder em sua excurso ao pico do Jaragu.
Guillemin tinha erborizado nos Alpes e, portanto, no temeria uma caminhada
assim to fcil; mas, foi retido ao p do morro em consequncia da molstia que,
pouco tempo depois, o arrebatou do convvio de seus amigos.
la; essa vista compensou-me cem vezes das fadigas da ascenso. A

pouca distncia vem-se os stios de lavagens do ouro, onde a terra foi
removida e despojada dos matos pelos antigos mineradores. Do lado
oposto est situada a capital da provncia, que se estende sobre as terras
antigamente denominadas plancie de Piratininga. Alm, pude reco-
nhecer as vilas de Campinas, It, Sorocaba e Mog das Cruzes. O aspecto
geral da regio semelhante ao dos campos da Amrica boreal. Com
exceo de algumas plantas que cresciam nos precipcios mais prximos,
eu podia facilmente acreditar, pela primeira vez desde que me encon-
trava no Brasil, que as paisagens que se me deparavam pertenciam aos
nossos Estados Unidos. Desde que esta espcie de associao de ideias
formou-se em meu uma impresso que jamais se apagar.
esprito, tive
Encontrava-me ento na extremidade meridional da zona trrida, e
desde o equador nenhum objeto havia ainda percebido que me trouxesse
lembrana, a minha ptria. Aqui, a proximidade das regies tempera-
das do sul e momentnea separao das coisas que tinha deixado aos
meus ps, reavivam em meu esprito a recordao de outros tempos e de
outros lugares. A necessidade de descer a montanha ia, infelizmente,
dessipar to doces iluses" (Sketches, I, 239).
Amontanha do Jaragu propriamente dita e os morros vizinhos

podem, segundo penso, ser considerados como formando a extremidade
meridional da longa cadeia denominada serra da Mantiqueira (299).
O principal pico tem to pouca elevao, que na regio outro nome no
tem seno o de morro do Jaragu. Entretanto, essas pequenas monta-
nhas tm, na histria do Brasil, alguma celebridade, porque encerram
minas de ouro cuja explorao remonta a uma poca extremamente
remota. A descoberta das mesmas ocorreu, pelo que se diz, em 1590,
e foi devida a um portugus chamado Afonso Sardinha, o qual, no
mesmo ano, reconheceu a existncia de ferro na montanha de Arra-
soiaba (300). Durante todo o XVIIP sculo, foram extradas conside-
rveis quantidades de ouro das minas do Jaragu, as quais foram deno-
minadas, ao que se afirma, o Peru do Brasil. Essas minas ainda eram
exploradas quando o viajante ingls Ma WE as visitou pelo comeo do
ano de 1808, e, conquanto, em 1839, KiDDER ali no visse nenhum traba-
(299) Pedro Mller, Ensaio, 10.
(300) Mawe, Kidder e Eschwge conceituam

as minas do Jaragu como as
mais remotamente conhecidas no imprio do Brasil (Traveis, 77; Plut. Bras., 4;
Sket., I, 235) mas as de Paranagu so mais antigas ainda, porque Pizakbo, que
;
constantemente se baseou em fontes originais, faz remontar a descoberta destas l-

timas a 1578 (Mem. Hist., VIII, 265).
Ihador, no de crer que nessa poca estivessem as mesmas inteira-

mente abandonadas (301).
As minas do Jaragii e o pico do mesmo nome pertencem a uma
importante fazenda, de propriedade, pelo comeo do sculo, do gover-
nador da provncia, Antnio Jos da Franca e Horta que ali introdu-
ziu alguns melhoramentos (302). Em 1839, estava a mesma fazenda em
mos de uma viva de nome dona Gertrudes, que a explorava com
grande inteligncia, tendo acolhido, da forma a mais delicada, o viajante
anglo-americano KlDDER (303), bem como o naturalista francs GUILLE-
MIN (304) e HouLET^ sub-chefe das estufas do Museu de Pas.
medida que a gente se afasta do pico do Jaragu e do Capo das
Pombas, o terreno torna-se menos desigual, acabando por constituir
uma plancie ondulada, limitada, ao norte, pelas montanhas recm-
transpostas. Essa plancie apresenta pequenos capes de mato, pouco
elevados, de considervel extenso, muito prximos uns dos outros, em
alguns pontos contguos, e disseminados em meio de taboleiros de relva
muito rente ao solo. difcil determinar se existem mais terras cober-
tas de matos do que de pastos, ou se a quantidade destes excede quelas.
uma espcie de mosaico de duas cores verdes bem diferentes e bem
talhadas a relva de um verde suave e os matos de um verde carregado.
Tais so os campos aprazveis que os primeiros habitantes da regio
designaram, com os indgenas, pelo nome de Piratininga, e que aqueles
denominaram, tambm, paraso terrestre ou campos elseos. O nome
(301) Sketches, I, 237.
(302) Mawe, Traveis, 81.
(303) Sket., I, 236 - 247.
(304) Antnio Guillemin viu a luz em Pouilly-sur-Sone, no departamento

de Cte-d'Or, em 20 de janeiro de 1796, tendo falecido em Montpellier, a 15 de ja-
neiro de 1842. Foi um dos discpulos favoritos do ilustre De Candolle, e vrios es-
tudos lhe so devidos sobre vrios ramos da botnica. Em 1838, o ministro da agri-
cultura e comrcio da Fi-ana encarregou-o de estudar no Brasil a cultura do ch
e de transportar do mesmo pais alems plantas, cuja aclimatao se pretendia en-
saiar na Frana. Depois de ter permanecido vrios meses na capital do Brasil,
Guii-lemin embarcou para So Paulo, onde visitou as principais plantaes de ch,
indo ver, em seu regresso ao Rio de Janeiro, as de Ubatuba, onde se estabelecera
uma pequena colnia francesa; percorreu tambm a serra dos rgos, to interes-
sante para os botnicos. De volta ptria, publicou um minucioso relatrio sobre
a misso que lhe foi confiada, trabalho em que se refere a si prprio com uma mo-
dstia muitssimo rara, e sobre os resultados de sua viagem com uma sinceridade
mais rara ainda. A fisionomia franca de Guillemin era o espelho da lealdade de
seu carter e do seu bom gnio. Nunca foi avaro de sua erudio botnica, que mui-
tos outros se a possussem, ter-se-iam mostrado ciosos. Estendia sempre sua mo
generosa aos jovens principiantes, opondo-se vivamente s injustias, e foi chorado
por todos os homens para os quais a cincia tem ainda mais valor quando unida a
qualidades amveis e a um nobre corao.
Piratininga caiu em desuso, mas os campos que o tiveram nada per-

deram de sua beleza, e so hoje animados pela presena de grande n-
mero de muares, de cavalos e de bois, que nos mesmos pastam, por todos
os lados, dentro de uma espcie de grandes parques cercados por fossos
(valos) profundos (305). Se todos os testemunhos histricos no se
reunissem no sentido de descrever a vegetao dessa plancie, na poca
da descoberta, tal como atualmente (306), eu acreditaria, confesso,
com apoio nos elementos fornecidos pela minha experincia, que a mes-
ma era, antigamente, coberta de matas. A possibilidade de cometer se-
melhante erro prova o quanto essencial averiguar, como sempre fiz,
a natureza da primitiva vegetao, nos lugares onde a mesma ainda no
foi destruda. Seja como fr, se em seu aspeto geral a vegetao dos
campos de Piratininga no sofreu alterao muito sensvel desde os
tempos do descobrimento, o observador atento conceber, ao primeiro
olhar, que uma real diferena ali deve ter ocorrido com a sucesso dos
anos. A relva rasteira hoje observada nesses campos no poderia ter
pertencido primitiva vegetao; a mesma, certamente^ resultante da
contnua presena de muares e cavalos, e pode-se afirmar, creio, sem
temor de um equvoco, que antes da chegada dos portugueses, ervas mais
altas cresciam ali, entre os capes de mato. A provncia de Minas apre-
senta, de acordo com a elevao de suas diversas regies e com o aflasta-
mento das mesmas da linha equinoxial, diferenas de vegetao assaz
(305) O nome Piratininga ou Piratinin , segnndo o padre Gaspar da Madre

DE Deus, o dum ribeiro que se lana no Tiet (Mem. S. Vicente, 106). Acrescentarei
que tambm encontrado na provncia do Rio Grande do Sul, e que ao mesmo po-
dem ser atribudas duas etimologias diferentes. De acordo com Diogo Lara de
Toledo Ordones, anotador da carta do padre Anchieta sobre a histria natural de
So Vicente (Not. Ultram., I, 167), essa palavra significa peixe seco, e foi dada
aos campos vizinhos de So Paulo, por que, em seguida s inundaes produzidas
pelo Tamandata, muitos peixes eram retidos nos campos alagados, onde, baixadas
as guas, o calor do sol em pouco tempo os secava. Nesse caso, Piratininga ou
Piratinim viria das palavras indgenas pir (peixe) e tini (seco), como se v em
Montoya, Tes. Leng. Guar., 391 - bis. Essa etimologia j foi p-or mim adotada
h muito tempo (Voyage Littoral, I, 302) e tambm a indicada por Francisco dos
PRAZE21ES Maranho, fazendo derivar Piratininga, nome de um lago da provncia
do Rio de Janeiro (Revista Trimensal, 1, 78, seg. ser.), de pir (peixe) e tening
(secar) e, de fato, encontra-se, no Dicionrio Portugus Brasiliano, motining, se-
car ;
e fining, secura, seqiiido. Mas um hspano-americano, muito versado

na lngua guarani, traduzia Piratinim, Paratinim ou, mais exatamente, Piratiny
por estas palavras rio do peixe que faz barulho (de pir - peixe e tininy - ba-
rulho, rudo, zunido ex Montoya.
, Estou hoje inclinado a adotar esta ltima
etimologia, pois que a palavra em apreo designava antes um rio, no sendo, assim,
verossmil fosse o mesmo denominado, simplesmente, peixe seco. O que , porm,
evidente, que Piratininga no pode significar paraso terrestre, como pretende o
estimvel Dicionrio do Brasil, vol. II, p. 328.
(306) Jos de Anchieta, Epistola, in Not. Ultram., I, 186. Gaspar da Madre
de Deus, Memrias para a Histria do. Cap. de S. Vicente, 105. Joo Manuel Pe-
reira DA Silva, Plutarco Brasileiro, I, 34.
numerosas e, frequentemente, muito bem marcadas; no me recordo,

porm, de ter visto nenhuma regio de Minas que, quanto ao aspecto,
possa ser exatamente comparada com a plancie de Piratininga.
A cerca de uma lgua da cidade de So Paulo, atravessa-se, por
uma ponte de madeira (1819), o rio Tiet, que, nesse ponto tem largura
pouco considervel, mas cujas guas correm com bastante rapidez.
Muito prxima de suas margens existia, ao tempo de minha viagem, uma
linda casa de campo, sombreada por uma araucria (307), e, junto da
referida casa, viam-se plantaes de caf dispostas em linhas cruzadas.
Desde que eu deixara a chcara do vigrio de Santa Luzia, em Goiaz
(308), isto , desde o comeo de junho, e estvamos em fins de putubro,
no mais vira uma casa de campo. Tal encontro, anunciativo do homem
trabalhador, no poderia deixar de encantar o viajante, cujos olhos man-
tiveram-se entristecidos durante vrios meses, pelo aspeto dos desertos,
da indolncia e da pobreza.
Cumpre-me fornecer alguns detalhes sobre o Tiet, rio de que aci-
ma que goza de grande celebridade na histria da provncia de
falei e
So Paulo. Originariamente, foi le chamado rio Grande e Anhamb
(309) mais recentemente, porm, esses nomes foram trocados pela de-
;
nominao Tiet, composta de dois vocbulos guaranis ti {gua) e et

(boa, verdadeira)
gui boa (310). O Tiet nasce a cerca de 20
lguas de So Paulo, entre a serra do Mar e a serra da Mantiqueira
corre o primeiro para oeste, quasi paralelamente primeira dessas
cadeias, que o repele; dirige-se, depois, para noroeste. Recebe as guas
de um grande nmero de afluentes, descreve mil sinuosidades, seu curso
acidentado por longa srie de corredeiras e cachoeiras e, depois de
percorrer 180 a 200 lguas, aproximadamente, desagua no Paran, c
qual, reunido ao Uruguai e ao Paraguai, forma o rio da Prata (311).
Assim, como observa Frederico Varnhagen, o Tiet, que nasce a 8 ou
10 lguas do oceano, faz quasi um milhar de lguas para ali desaguar,
ao passo que o Paraba chega ao oceano depois de um curso de crica
de 200 lguas, apenas, e, como ao principio dos respectivos cursos ambos
(308) L. c, II, 17.
(309) Gaspar da Madre de Deus, Mem. S. Vicente, 105. No Or 6is Novus, de

Van Laet, impresso em 1630, encontra-se, frequentemente, Injamh.
310) Ruiz DE MONTOYA, Tcs. Len. Guar., 386-426. E' evidente, seg:undo a eti-
mologia apontada aqui, que no se deve dizer Thyet e Tiet, como escreveu o in-
gls Mawe.
Para maiores detalhes sobre o curso do Tiet, pode ser consultada a
(311)
Corografia do Padre Manuel Aires do Casal, I, 210.
quasi se encontrem no lugar chamado Nossa Senhora da Escada, a 2.000
ps ingleses acima do nvel do mar
pouco mais de 200 metros ,
claro que o primeiro deve ter^ em seu conjunto, muito menos rapidez que
o segundo (312). Vrias aldeias tinham-se formado outrora s margens
do Tiet, mas das mesmas no existe, atualmente, o menor vestgio, e
os indgenas, que nelas habitavam, ou morreram, ou foram dispersados.
A de ArarigiMba existe ainda, fato, mas tem hoje o nome de Porto
Feliz (313), tornando-se uma pequena vila, habitada micamente por
descendentes dos portugueses. Nessa localidade embarcavam os paulis-
tas, que, afrontando mil perigos, desciam o Tiet at o Paran, de onde,
sempre por via fluvial, chegavam a Cuiab, em busca de ouro (314).
proporo que o viajante se afasta do Tiet e se aproxima de So
Paulo, ha maior nmero de casas, mas no em grande quantidde
(1819). A cerca de meia lgua da cidade encontra-se um rancho real
o de gua Branca^
extraordinariamente cmodo para os viajantes,
que, em So Paulo, tanta dificuldade tm em encontrar alojamento,
quanto nas outras povoaes do interior do Brasil. Indicaram-me a hos-
pedaria de um indivduo conhecido por Bexiga (315), que tinha, mesmo
em So Paulo, vastas pastagens. Para essa hospedaria me dirigi. Entrei
na cidade, a 20 de outubro de 1819, por uma rua larga, cheia de peque-
nas casas, bem conservadas e, depois de ter passado diante de um lindo
chafariz e de terem seguida atravessado a ponte de Lorena, construda
de pedras, ponte sobre o ribeiro Hynhangabah, cheguei hospedaria
do Bexiga. Fizeram entrar meus animais num terreiro lamacento, cer-
cado de um lado por um fosso e dos outros dois lados por pequenas cons-
trues, cujas numerosas portas davam para o referido terreiro. Essas
construes eram os quartos ou aposentos destinados aos viajantes.
Bexiga permitia a estes levar os seus animais s pastagens de sua pro-
priedade, mediante o pagamento de um vintm (12 cntimos) por noite
e cabea de animal, ficando o viajante dispensado de qualquer paga-
mento pela sua hospedagem. Quando nada se paga, no se tem o direito
de ser exigente; entretanto, no pude deixar de estremecer quando me
encontrei num cubculo mido, infeto, de uma repugnante imundcie,
sem forro, sem janela, e to estreito que, conquanto minhas bagagens
tivessem sido empilhadas umas sobre as outras, pouco espao restava
(312) F. Varnh., in EsCHW., Journ. von Brasilian, II, 239,

(313)
Ver, inais para diante, o captulo intitulado '"A Vila de It a de
Porto Feliz a Navegao do Tiet".
(314) Desde alguns anos foi aberto, entre Jundia e S. Paulo, uma estrada
um pouco mais curta do que o caminho por mim percorrido. Essa estrada destina-se
a constituir nova rota, j iniciada em 1847. {Discurso proferido pelo presidente da
Provncia de S. Paulo, no dia 17 de junho de 1807).
(315) Existe em So Paulo uma ponte, denominada Ponte do Bexiga, que
deve seu nome, talvez, a esse hoteleiro ou a algum de seus predecessores.
para permitir, quer a mim quer aos meus companheiros, qualquer movi-
mento (316). Esse cubculo escuro me fez ter saudades dos ranchos do
deserto; Jos Mariano, porm, teve menos pacincia do que eu tive, e,
sobre mim, que nada podia fazer, recaiu todo o seu mau humor. Estou
bem satisfeito
exclamou le, em pleno terreiro da hospedaria
de ter chegado enfim a So Paulo; das duas ocupaes de que estou
encarregado at o presente, s uma farei: ou cuidarei dos animais, ou
prepararei os pssaros
Desde algum tempo eu tinha vontade de deso-
.
brigar esse indivduo dos cuidados da caravana, afim de lhe deixar mais
tempo para a caa, evitando assim oportunidade dele to frequentemente
testemunhar seu mau gnio; mas, contentei-me em responder-lhe no
ser ali o lugar e o momento para tratar de tais assuntos, dos quais tra-
taramos em momento mais oportuno. Logo que as bagagens foram
descarregadas, apressei-me em ir casa de um suo chamado Grellet,
que vendia mercadorias francesas por conta de uma casa estabelecida no
Kio de Janeiro, e ao qual toda a minha correspondncia devia ser dirigida.
No o encontrei porm, em casa, mas micamente um jovem caixeiro, que
me pareceu desordenado e inexperiente, o qual, depois de ter rebuscado
todos os cantos do armazm, entregou-me duas cartas, cuja data remon-
tava a um ano. Eu esperava receber notcias recentes de pessoas que
me eram caras, pelo que tive grande abatimento e estive tentado, mo-
mentaneamente, de regressar ao Rio de Janeiro.
No dia sguinte pela manh, logo que me levantei, tive longa con-
versa com Jos Mariano, com o qual combinei que suas principais
ocupaes seriam, para o futuro, a caa e a preparao dos animais
caados; mas que, entretanto, continuaria le a ajustar as cangalhas,
o que exige grande prtica, e a ferrar os animais (cavalos e muares) ;
e que, por isso, todos os cuidados com a caravana seriam confiados a um

servidor livre (camarada), para esse fim contratado. Depois de ter
combinado isso, voltei casa do senhor Grellet, para saber se o seu
caixeiro encontrara mais correspondncia a mim dirigida. Nada foi
(316) KiDDER disse que em 1839 existia em So Paulo uma hospedaria fran-
cesa, mas que o respeitvel Guillemin a muito custo consegtiiu ser na mesma re-
cebido, por no apresentar carta de recomendao para o hospedeiro; e, enquanto
aguardava o consentimento do mesmo em hosped-lo, o excelente naturalista outro
abrigo no encontrou seno um
imundo botequin, que a gua da chuva alagava
(Sket., I, 222). Em
1846, a senhora Ida Pfeiffer bateu em vo porta de trs
hospedarias
uma alem, outra francesa e a terceira portuguesa. nenhuma Em
delas conseguiu ser recebida, pela mesma razo da repulsa sofrida por Guillemin
no era ela portadora de uma carta de recomendao (eine Frauenfahrt die um
Welt, I, 116) . A
precauo que tomam os hospedeiros de So Paulo no prova
que, aps minha viagem, o Brasil tenha sido visitado por. homens extremamente ho-
nestos e respeitveis.
encontrado, mas o senhor Grellet tinha chegado. Era um homem bon-

doso e delicado, que tinha conseguido fazer-se querido dos habitantes de
So Paulo, e, durante o tempo em que permaneci na sua casa, muitas
pessoas de importncia na cidade foram felicit-lo pelo seu feliz regresso.
O senhor Grellet indicou-me uma casa de campo muito aprazvel, situada
a um espingarda da cidade, onde eu pude, enquanto durou minha
tiro de
permanncia em So Paulo, gozar da maior liberdade possvel.
Dormi uma segunda noite no Bexiga; mas, no dia seguinte, logo
aps me ter levantado, transportei-me, com minhas bagagens, para o meu
novo alojamento. Atravessei a cidade de So Paulo, incontestavelmente
a mais bela de todas por mim visitadas desde que estava no Brasil.
Chegado ao convento do Carmo, de onde se descortina belssima vista,
desci por uma rua calada, a qual, por uma ladeira bastante ngreme,
estende-se at o crrego do Tamandatahy, e que cercada de um lado
por pequenas casas e do outro pelo terrao do convento. O crrego
corre abaixo da cidade, constituindo ali um dos limites da mesma; o
mesmo transposto por uma ponte de pedra, de um s arco. Alm dessa
ponte, apresenta-se uma vasta plancie, que, a-pesar-de uma mudana de
nvel muito pronunciada, deve, contudo, ser considerada como a conti-
nuao da de Piratininga, e que, muito pantanosa nas vizinhanas do
crrego, apresenta, mais longe, uma alternativa de pastagens e de capes
de mato pouco elevados. Num espao de algumas centenas de passos a
partir da ponte, o caminho bordado e embelezado pelos tufos espessos
de uma grande seneceoncea de flores de um amarelo doirado; depois,
alm dessa parte do caminho, vem-se vrias casas de campo. A em que
eu ia me alojar e que pertencia ao coronel da milcia Francisco Alves,
era uma das primeiras. Morei na mesma desde primeiro de novembro
at nove de dezembro, e foi ali tambm que me alojei, quando, no ms de
fevereiro de 1822. voltei a So Paulo.
CAPTULO VI
DESCRIO DA CIDADE DE SO PAULO
HISTRIA DA CIDADE DE SAO PAULO. POPULAO DA MESMA E

DE SEU DISTRITO. AS DIVERSAS CLASSES QUE COMPEM ESSA
POPULAO. NMERO DE CASAS. POSIO DA CIDADE.
OS VA-
RIADOS PANORAMAS VISTOS POR QUEM FAZ O CIRCUITO DA MES-
MA. KUAS. PRAAS PBLICAS. CASAS. MOBILIRIOS.
IGREJAS, CONVENTOS E PALCIO EPISCOPAL. A CASA DA CAMAR
E A CADEIA. O PALCIO DO GOVERNADOR. HOSPITAIS. PON-
TES. O JARDIM PBLICO. COMRCIO, LOJAS E BANCO. A
MANUF ATURA DE ARMAS. CLIMA; SALUBRIDADE. MDICOS,
FARMACUTICOS E PARTEIRAS. SOCIEDADE; POLIDEZ. AS
PROSTITUTAS. COMPARAO ENTRE OS HABITANTES DA CIDADE E
OS DO CAMPO, EM SAO PAULO E EM OURO PRETO. PRONNCIA
DOS HABITANTES DO INTERIOR DE SO PAULO. EXPLICAO
SOBRE O VOCBULO CAIPIRA.
Apenas chegados ao Brasil, os jesutas estabeleceram um colgio na

vila de So Vicente recm-f undada mas essa vila era habitada pelos
;
portugueses, e os padres da companhia de Jesus tinham o fim principal

de trabalhar pela converso dos indgenas, pelo que resolveram estabe-
lecer-se em meio desses ltimos, e, tendo descoberto um stio admirvel,
a oeste da cadeia martima, na vasta plancie de Piratininga, neste local
levantaram uma cabana. Tal foi o comeo da cidade cujos habitantes
deviam representar um papel to importante na histria do Brasil. Uma
pequena capela, coberta com folhas de palmeira (317), em pouco tempo,
elevou-se juncto da cabana que abrigava os religiosos europeus com os
seus nefitos. A primeira missa foi ali celebrada no dia 25 de janeiro
de 1553, dia da converso de So Paulo, tendo sido dado nova colnia
o nome de So Paulo de Piratininga, do qual s foi conservada a pri-
meira parte (318). Tebyre, cacique dos guaianazes, abandonou a
antiga aldeia de Piratininga, onde viveram seus pais e, com todos os
(317) Diogo -DE Toledo Lara Ordonez, Advotationes.in Notic. Ultram; I, 165.
(318) V. o primeiro captulo da presente obra.

indgenas que lhe estavam submetidos, passou a habitar a aldeia dos

jesutas; e uma das ruas de So Paulo, a de So Bento, durante muito
tempo, em homenagem a esse chefe indgena, teve o nome de Martim
Afonso, recebido por Tebyre quando foi batizado. O exemplo desse
chefe foi seguido pelo venervel cacique Cayobig e por vrios outros,
todos habitantes da plancie de Piratininga (319) mas a populao de
;
So Paulo teve, sobretudo, aumento sensvel quando o governador geral,

Mem de S, mesma juntou a de Santo Andr, pequena vila cuja das-
truio ordenou. At essa poca. So Paulo mais no era do que uma
aldeia humilde; desde a foi-lhe concedido o ttulo de vila, com os privi-
lgios ao mesmo atribudos e, como signo de sua elevao a vila, foi
levantado diante da casa dos jesutas o poste da justia, que tinha sido
transportado de Santo Andr. Nessa ocasio, nos campos vizinhos de
So Paulo e na prpria vila no se gozava a doce tranquilidade de nossos
dias. A populao vivia constantemente sob o temor dos ataques dos
selvagens; algumas vezes ouviam-se nos arredores da vila os rugidos do
leo da Amrica (felis concolor, S.) ; muitos jaguares mantinham-na em
contnua ansiedade; esses animais levavam a ousadia ao ponto de arre-
batar homens adormecidos em meio de seus companheiros; por toda a
parte pululavam serpentes venenosas; o viajante no podia atravessar os
campos, sem correr o perigo de ser picado por esses reptis (320).
Na mesma poca, as casas de So Paulo eram provavelmente cons-

trudas de barro e ripas cruzadas, ou, talvez, pouco diferentes seriam
das habitaes dos selvagens. Entretanto, sabe-se, por carta do Padre
Anchieta, em
1563 e dirigida ao geral de sua ordem, Padre
escrita
Lainez, que, naquele tempo, So Paulo tinha uma porta para defen-
d-la dos indgenas inimigos, porta que os portugueses tinham cercado
com palissadas. Os jesutas plantaram ali um pomar; os campos dos
arredores comearam a ser cultivados e numerosos rebanhos de vacas
pastavam em seus campos (321). Pouco a pouco os paulistas, com as
guerras que incessantemente faziam contra os indgenas selvagens, tor-
naram-nos menos temveis; com a ajuda de numerosos escravos desen-
volveram suas culturas, estabeleceram engenhos de cana e adquiriram
riquezas. Enquanto ocorriam esses fatos, a vila de So Vicente, desfa-
voravelmente situada e qual Santos muito prejudicava, empobrecia
(319) Gaspar da Madre de Deus, Noticias dos anos em que se descobriu o

Brasil etc., in Revist. Trim., II, 432.
Id., Mem. S. Vicente, 110.
(320) Jos de Anchieta, Epistola, in Notic. Ultram., I, 146, 148.
(321) Jos de Anchieta, Carta de S. Vicente, para o P. mestre Diogo Lainez

in Revist. Trm.., I, 538.
(322) por isso deixou de merecer o ttulo de sede da capitania, ttulo

;
que, em 1581, foi transferido para So Paulo de Piratininga (323).
A populao de So Paulo diminuiu, entretanto, muito sensivel-

mente, quando, pelo ano de 1560, os goyacazes abandonaram a vila (324).
Em 1585, contavam-se na vila 120 habitantes, aproximadamente, no
compreendidos entre eles os indgenas escravizados (325). Essa escassa
populao ainda diminuiu, sem dvida, na poca da expulso dos jesu-
tas (1640). Entretanto, o que sobretudo deteve o desenvolvimento da
populao foram as excurses longnquas dos paulistas, durante cerca de
sculo e meio, para reduzir os indgenas escravido e em busca de
ouro. Enquanto os habitantes da capitania de So Paulo percorriam os
desertos, as mulheres ficavam ss em suas casas, e grande nmero delas
no tornou a ver os maridos.
Pelo comeo do sculo XVII, no havia em So Paulo seno 200
habitantes, cerca de cem um
convento de carmelitas e o estabe-
casas,
lecimento dos jesutas (326). No fim do mesmo sculo, a populao
aumentou de forma assaz notvel, no atingindo, contudo, a mais de 700
habitantes. Mas, como muito criteriosamente observa um historiador,
"era evidente que os campos circunvizinhos eram muito povoados; sem
isso So Paulo no poderia organizar os bandos de aventureiros que
levaram a devastao at o Paraguai e exploraram o centro do conti-
nente americano" (327). So Paulo devia assemelhar-se, ento, s
cidades de Minas Gerais e de Goiaz que, atualmente, desertas durante a
semana, enchem-se de movimento unicamente quando a devoo obriga
os agricultores da vizinhana a assistirem os ofcios divinos, nos domin-
gos e dias santificados.
Em vrias pocas, os soberanos de Portugal outorgaram privilgios

cidade de So Paulo ou escreveram a seus habitantes principais, para
(322) So Vicente, a vila de Martim Afonso de Sousa, caiu atualmente em

inteira decadncia. Seu porto e o canal que separava da terra firme a ilha em
que est situada essa vila esto quasi obstrudos. Em
1838 sua populao no se eleva-
va a mais de 745 habitantes. Suas casas esto meio arruinadas; sua casa da c-
mara serviria apenas na Inglaterra, para uma escola de aldeia; e, se So Vicente tem
ainda um pouco de vida, deve-o aos habitantes de So Paulo e de Santos, que ali
vo tomar banhos de mar, atrados por sua praia em suave declive (PiZ., Mem.
Hist., VIII, 308. Dan. Ped. Mller, Ensaio, 63; Kidd., Sket., 306).
(323) Diogo de Toledo Ordonez, Adnotationes in Notic Ulramar., I., 1581.
(324) Gasp, da Madre de Deus, Menu, 112.
(325) Ferno Cardim, Narrativa Episolar, 102

(326) Laet., Orb. Nov., 580.
(327) South Y, His.. II, 668.

170 AUGUSTE DE SAINT-HILARE
agradecer aos mesmos as importantes descobertas que tinham feito no

interior das terras brasileiras.
Quando em 1712 a provncia de So Paulo comeou a formar um

governo distinto da do Rio de Janeiro, sua capital foi escolhida para re-
sidncia dos capites-generais ou governadores, recebendo o ttulo de
cidade. Durante muito tempo esteve ela submetida, como o resto da
capitania, jurisdio dos bispos do Rio de Janeiro; em 1746 tornou-se
a sede de um bispado (328). Entretanto, til dizer, se bem que tenha
tido So Paulo a extrema vantagem de reunir em seu seio as principais
autoridades do pas, s adquiriu verdadeira importncia pelos fins do
sculo passado quando a cultura das terras tomou, nas regies circun-
vizinhas, um sensvel desenvolvimento, tendo se multiplicado os enge-
nhos de acar. Por informao de um oficial superior, que em So
Paulo veio estabelecer-se no ano de 1772, soube que nessa ocasio s
existiam na cidade seis casas, que, alm do andar trreo, tinham um
segundo andar.
As obras que pude consultar no indicam quais foram, no correr do

sculo XVIII, os nmeros sucessivos da populao de So Paulo; mas
evidente que foi sobretudo na poca em que o rei D. Joo VI chegou ao
Brasil que a mesma acusou aumento. Parece que em 1807 a cidade e
seu distrito (329) no contavam mais do que 15.000 a 20.000 habi-
tantes; naquela e neste contavam-se, em 1817, 23.760 habitantes (330) ;
em 1822, a populao da cidade e de seu distrito ascendia a 25.682

pessoas, repartidas por 15 parquias; em 1839, verdade que se compu-
tava a populao em 21.953 almas, mas todo o distrito, compreendida a
cidade, estava reduzido a 9 parquias e uma sucursal (331). A popu-
(328) Cumpre-me dizer que os autores no esto de acordo relativamente s

duas datas por mim indicadas no texto. Pizarro assegura que o primeiro capito-
general de So Paulo foi nomeado em 23 de novembro de 1709, tendo tomado posse
do cargo em 18 de julho do ano seguinte. Acrescenta que o bispado de So Paulo
foi destacado do Rio de Janeiro em 1746, mas que o primeiro bispo j tinha sido
nomeado pelo rei anteriormente a essa data e foi confirmado, em 1745, pelo sobera-
no pontfice (Mem. Hist., VIII, 280, 318, 319). O mesmo autor admira-se de que
a nomeao do bispo tenha precedido criao do bispado; tal anomalia repetiu-se
na Igreja de Frana, em poca bastante moderna, e os fatos explicaram facilmen-
te o caso.
(329) John Mawe, Traveis, 68.
(330) Cazal, Corog. Braz., I, 235.
(331) Sou obrigado a repetir aqui que grandes confuses tm resultado rela-
tivamente ao emprego dos vocbulos trrno e distrito. Muller, por exemplo, indica
o trtno da cidade de So Paulo como compreendendo, alm das 8 parquias de
Santa Ifignia, Bom Jesus do Braz, Conceio dos Guarulhos, N. S. do O', Cutia,
N. S. da Penha, S. Bernardo, Juquer, as duas vilas de Santo Amaro e Paranaba
lao da cidade de So Paulo, unicamente, e de seus subrbios, repar-

tida entre 3 parquias
Santa Ifignia e Bom Jesus do
a catedral.
Braz, elevava-se, em 1839, a 9.991 habitantes 5.668 na primeira
dessas parquias, 3.664 na segunda e 659 na terceira (332). Em o
nmero total contavam-se 33 pessoas livres e 8 escravos com idade de
80 a 90 annos, e 2 livres e 1 escravo com a idade de 90 a 100 annos.
So to vagos os documentos existentes at agora sobre a popula-

o de So Paulo, e to duvidosos, que no me atreveria a indicar de
modo preciso, as relaes numricas das diversas castas que a compu-
nham; entretanto, penso poder dizer que em 1839 o nmero dos brancos
era apenas de 4/5 sobre os homens de cr, negros e mulatos; que era
quasi nulo o de indgenas; que o nmero das mulheres livres, brancas,
mulatas e negras, era sensivelmente superior ao dos homens livres per-
tencentes a essas mesmas raas; que, finalmente, os escravos formavam
apenas um tero da populao total. Segundo Daniel Pedro Mller
(333), ocorreram, em 1838, entre as 9.991 pessoas que constituam
ento a populao das trs parquias da cidade de So Paulo, 52 casa-
mentos entre pessoas livres e 7 entre escravos; 448 nascimentos, sendo
311 de pessoas livres e 157 de escravos; e, finalmente, 464 falecimentos
de pessoas livres e Faltam-me elementos para indicar
156 de escravos.
o nmero de casas da cidade de So Paulo; mas Spix e Martius afir-
mam (334) que em 1815, quando o distrito de que a cidade a capital
compreendia ainda 12 parquias, estas contavam 4.142 casas. Segundo
Eschwege (335), existiriam, em 1820, 4.016 casas no mesmo distrito,
ento reduzido a 11 parquias; por fim de acordo com Daniel Pedro
(Ens., quadro I); e noutro local (loc. c, cont, do apend. ao quadro 5), refere-se,
unicamente, parquias acima nomeadas, as quais, com a catedral, formam o
termo. Penso que a primeira indicao exata, no o sendo a segunda, e que as
9 parquias, somente, no formam seno o distrito compreendido no termo, e que,
finalmente, as vilas de Santo Amaro e Paranaba tm, cada uma, o seu distrito.
(332) Esses algarismos so extrados do quadro do Ensaio Estatstico, em

que o autor D. P. Mller
apresenta, classificada em indivduos casados, vi-
vos e solteiros, a populao de toda a provncia. Creio dever observar, entretanto,
que esse quadro no est de acordo, absolutamente, com o do Ensaio, em que a mes-
ma populao est classificada por castas, porquanto este ltimo no nos indica, para
as 3 parquias da cidade de So Paulo, seno 9.401 habitantes, em vez de 9.991.
Se preferimos o ltimo desses algarismos, foi porque, salvo um erro evidente de co-
pista, o mesmo apresentado nos Sketches de Kidder, publicados em 1845, e o quadro
de onde foi tirado admitia menos facilmente erros do que o quadro em castas, di-
vidido num grande nmero de artigos.
(333) Ensaio Estat., quadro 6.
(334) Reise, l, 238.
(335) Journ. von Bras., II, 69.

MLLER (336), as 9 parquias e a sucursal contavam um total de 4.168

casas. EscHWEGE, acreditando que o nmero que indica para todo o
distrito o da cidade de So Paulo tomado isoladamente, sustenta que
h na cidade 6 pessoas para cada casa; mas claro que no se pode
colher nenhum resultado seguro com elementos to heterogneos, con-
fundindo os algarismos correspondentes populao urbana com os
correspondentes populao das parquias rurais, afastadas da cidade
as distncias que variam de uma a 7 lguas (337).
Funcionrios de todas as ordens, operrios de diversas categorias,
um grande nmero de mercadores, proprietrios de casas urbanas, pro-
prietrios de bens rurais que, ao contrrio dos de Minas Gerais^ no
moram em suas fazendas, compem a populao da cidade de So Paulo,
onde se contam tambm vrias pessoas que vivem da venda de legumes
e frutas cultivadas em suas prprias chcaras.
A cidade de So Paulo situada, 10" de
como j disse, a 23*^ 33'
latitude sul, sobre uma iminncia que termina a plancie elevada que
se percorre quando se vem das montanhas do Jaragu e que mesma
plancie s est ligada por um dos lados (338). Abaixo se estendem
vastos terrenos planos e pantanosos {vrzeas) muito irregular em
;
seus contornos, que tm forma um tanto alongada, e ocupa o delta for-

mado pelos ribeires Hinhangabah e Tamandatahy (339) ; os quais.
(336) Ensaio Estai., quadro 5, cont.
(337) No foi EsCHWEGE o nico autor que tomou a populao de todo o termo
de So Paulo, pela desta cidade em particular. O mesmo equvoco foi cometido por
outros, do que resulta uma confuso quasi inextrincvel. Kidder censura (Skct, I,
350) a John Mawb por ter exagerado o nmero de habitantes de So Paulo; o erro
em que este ltimo incorreu consistiu no fato de indicar como nmero da aludida
populao o correspondente ao dos habitantes de todo o termo. Os autores do
indispensvel Dicionrio Geogrfico do Brasil no cometeram semelhante equvoco,
quando indicaram (vol. II, 612) o nmero 22.032, para o ano de 1845, porquanto
declaram expressamente que esse nmero designa a populao das diversas par-
quias do distrito da cidade de Seio Paulo, o que exato, pois o nmero concorda, leva-
da em linha de conta uma diferena de sete anos, com o apontado por Daniel Pedro
MiJLLER para o ano de 1839. Como, entretanto, explicar o nmero 40.000 que os
autores do Dicionrio, uma pgina mais abaixo, atribuem mesma populao? O
nmero 22.032 aplicar-se-ia, em verdade, como o indicado por Pedro Mller, a 9
parquias e uma sucursal, e o nmero 40.000, sempre de acordo com os nossos auto-
res, aplica-se a 14 parquias, mas o distrito no podia, na mesma poca, compr-se
de 9 e de 14 parquias, e, ademais, uma possvel anexao de 5 parquias s 9 pre-
existentes no poderia, ao que me parece, produzir na populao uma diferena to
grande, quasi que a duplicando!
(338) Fried. Varnhagem in Eschw., Journ. von Bras., II, 235.
(339) Creio no dever, como Spix e Martius, escrever Inhangabahy (Reise>

I, 219), nem Anhangabau, com D, P. MLLER (Ensaio, 35). No se deve, tambni,
como este ltimo faz, escrever Tamatvduatehy; essa ortografia, contudo, leva-nos
verdadeira etimologia de Tamandatahy, p-alavra que, ao que penso, vem dos vo-
cbulo da lngua geral tamandu, et e ig
rio do verdadeiro tamandu.
depois de reunidos, desaguam no Tiet. Se, para ter uma ideia justa
da extenso e da posio da cidade de So Paulo, se fizer um passeio em
seu derredor, ver-se- que, do lado do norte, o horizonte fechado, pouco
mais ou menos de oeste a leste (340), por uma cadeia de pequenas mon-
tanhas, em meio das quais se destaca o pico do Jaragu, que d seu nome
a toda a cadeia mais elevado do que os morros vizinhos, esse pico apre-
;
senta, de de seus lados, um intervalo sensvel e, visto de longe, parece

um
terminar por uma cupola arredondada, em cuja extremidade se erguesse
uma pequena ponta. Do lado de leste, o terreno, mais baixo do que a
cidade, estende-se, sem desigualdade, at a vila de Nossa Senhora da
Penha, que se avista no horizonte. Em outros lugares notam-se no
terreno movimentos mais ou menos sensveis, e, para o sul e o oeste, o
mesmo acima da cidade. O campo apresenta uma alternativa
se eleva
aprazvel de capes de mato e pastagens rasteiras. Lindas casas esto
espalhadas de todos os lados. Araucrias e algumas palmeiras se ele-
vam acima dos matos, resultando, de todo esse conjunto, panoramas
extremamente agradveis vista. O Hinhangabah, simples fio de gua,
verte abaixo do convento dos beneditinos, no Tamandatahy, e este, ser-
penteando atravs das pastagens midas, d maior variedade e mais
encanto paisagem.
A situao de So Paulo encantadora e puro o ar que ali se

respira. V-se um
grande nmero de lindas casas e as ruas no so
desertas como as de Vila Rica (Ouro Preto) os edifcios pblicos so
;
bem conservados e no se tem a cada passo, como em grande parte das

cidades e vilas de Minas Gerais, a vista impressionada pelo aspeto de
abandono e runas. As ruas da cidade situadas no flanco da colina e
pelas quais se desce ao campo, so as nicas em declive; as outras se
estendem sobre terreno plano. Todas so largas (341), bastante rectas
e os veculos podem pelas mesmas circular facilmente. As mais belas
(340) Entre as muitas fbulas criadas sobre a origem, o governo e os cos-

tumes dos antigos paulistas, o padre Charlevoix e Francois Correal (pseudnimo)
algo disseram relativamente posio de So Paulo. O primeiro pretende que essxt
cidade cercada, por todos os lados, de inacessveis montanhas {Voyage aiisc Indes
Occidentals, I, 249) o segundo, que a mesma situada no cume de um rochedo e
;
que s poder ser submetida pela fome (Histoire du Paraguay, I, 308). So Paulo
hoje bastante conhecida, para que seja necessrio repelir tais asseres; mas no
posso deixar de aqui observar o quanto o Brasil era pouco conhecido na poca em
que iniciei minha viagem ao seu territrio, as estranhas narrativas dos autores
que acabo de citar foram reproduzidas, em 1816, na reimpresso do Abrg de
VHistoire Genrale, de La Harpe, vol. XII, pg. 143 e segs.
(341) KiDDER afirma que as ruas so estreitas {Sket.i I, 229). Spix e

Martius afirmam que as mesmas so muito largas {Reise, I, 219). Eu creio que a
verdade est entre essas duas afinnativas.
so as ruas Direita e Antnio Luiz. Algumas so inteiramente caladas,

mas o calamento imperfeito; outras s o so diante das casas (342).
H em
So Paulo vrias praas pblicas, por exemplo
a do Pal-
cio, a da Catedral e a da Casa da Cmara Municipal, mas todas so
pequenas e nenhuma delas perfeitamente regular, A pouca distncia
da cidade existe, entretanto, uma praa muito espaosa, denominada do
Corro, cujo nome, que significa a arena em que se realizam touradas,
indica o fim a que a mesma se destina. Essa praa circundada
por leas de cedros, espcies de rvores que vegeta com grande
rapidez, produzindo muita sombra; e para dentro dessa arboriza-
o cercada de muros. Ao longe descortina-se uma bela vista a
das montanhas que limitam o horizonte. Nessa praa, via-se, quando de
minha viagem, o anfiteatro propriamente dito, construdo de madeira,
construo feita com bastante gosto e atribuda direo do engenheiro
Daniel Pedro Mller, autor do Ensaio Estatstico. Pelo fato de existir
em So Paulo um local destinado aos combates de touros, no motivo
para acreditar, digo-o de passagem, que tal gnero de espetculos seja
comum no Brasil e a do agrado dos brasileiros. No tive ocasio de
assistir um nico combate de touros durante a minha permanncia no
pas (343).
As casas, construdas de taipa muito slida, so todas brancas e
cobertas de telhas nenhuma delas, apresenta grandeza e
cncavas;
magnificncia, mas h um grande nmero que, alm do andar trreo,
tem segundo andar e fazem-se notar por um aspecto de alegria e
um
de limpeza. Os telhados no avanam desmesuradamente alm das
casas, mas tm bastante extenso para dar sombra e garantir as pare-
des contra as chuvas. As janelas no se fecham umas contra as outras,
como comum no Rio de Janeiro. As das casas de um andar possuem
quasi todas vidraas, e so guarnecidas de balces e postigos pintados de
verde. As outras casas tm venezianas, que se erguem de baixo para
cima, formadas de travessas de madeira cruzadas obliquamente.
Vi moradias dos principais habitantes de So Paulo to lindas por
dentro como por fora. As visitas so recebidas em um salo muito limpo
(342) No relatrio apresentado a 7 de janeiro de 1845 (Relatrio Ajwesentado

etc.)pelo presidente da provncia, Manuel da Fonseca Lima e Silva, esse magis-
trado declarou que no pde aperfeioar bastante o sistema de calamento adotado
antigamente, pelas razes capitais de falta de operrios especializados e das ferra-
mentas indispensveis e da m qualidade das pedras.
(343) Durante o pouco tempo que Spix e Martius permaneceram em So
Paulo, chegaram a assistir a um desses espetculos. Afirmam esses autores que os
touros no lhe pareceram muito bravios e que os matadores no eram to adex-
trados e corajosos como os da Espanha {Reise, I, 225).
e mobiliado com gosto. As paredes so pintadas com cores muito fres-

cas; mas nas casas antigas vem-se desenhos e grandes arabescos; nas
mais modernas as paredes tm uma s cr e so guarnecidas com barras
e rodaps, imitando os nossos papis pintados. Como no existem la-
reiras, colocam-se sobre mesas os objetos de ornato, como sejam
castiais, redomas, relgios etc. Frequentemente so os sales orna-
mentados tambm com gravuras, mas essas constituem, de ordinrio, o
refugo de nossas lojas, e, ao tempo de minha viagem, havia tanto atraso
em matria de arte, que era raro no me fazerem admirar tais obras
primas. .. De 1818 a 1820, s havia em So Paulo duas parquias
a catedral e Santa Ifignia, esta situada no subrbio do mesmo nome,
que se estende margem esquerda do Hinhangabah. Em poca me-
nos remota, foi criada uma terceira parquia a do Bom Jesus do
Braz (344). Alm das trs igrejas paroquiais, existem ainda em So
Paulo diversas capelas. De 1819 a 1822, contavam-se, na cidade, dois
recolhimentos (345) para mulheres e trs conventos para homens
o dos beneditinos, fundado em 1598; o dos carmelitas descalos, fundado
em 1596; e o dos franciscanos (346). Os trs referidos conventos foram
edificados nos locais mais favorveis, bastante afastados uns dos outros,
sobre os limites da plataforma onde termina a colina, e de cada um deles
se descortina uma vasta extenso da plancie. A igreja do convento (!os
carmelitas muito bonita, ornamentada com muito gosto e enriquecida
com pinturas de ouro. Alm do altar-mor, h mais trs altares de cada
lado, em que so reproduzidas as mais notveis ocorrncias da paixo de
Cristo. Essa igreja me pareceu muito superior catedral. O convento
dos franciscanos , atualmente, ocupado pela escola de Direito (347).
O palcio episcopal uma casa bastante grande, mas muito feia, estando,
ao tempo de minha viagem, com o revestimento de reboque quasi intei-
ramente cado.
A casa da cmara municipal forma um dos ngulos de uma praa
quadrada. uma linda construo, de um andar, decorada com uma
frontaria, medindo cerca de 77 passos de comprimento, por 20 de lar-
gura, com 9 janelas de frente. A priso {cadeia) est instalada no
rez do cho, ao lado direito, e no andar superior do mesmo lado. Penso
(344) Dan. Pedro Muller, Ensaio Estat., 35.
(345) Caz , Corog. Braz., I, 234.
Gaspar da Madre de Deus, Noticia dos Anos etc., in Revit. Trim., II,
(346)
435, 439.
A' data indicada por Muller como a da fundao do mosteiro de So
Bento (Ens. Quad. 19) preferi a indicada pelo Pad. Gaspar da Madre de Deus,
que cuidadosamente compulsou os arquivos da provncia de So Paulo, e que
pertencendo ordem dos Beneditinos, devia melhor conhecer a histria da mesma.
(347) D. P. Muller, Ensaio, 34. Kidder, Sketches, I, 255.
ser vantajoso para as prises, a respectiva instalao nas casas das

camars
um motivo de regularidade exige que elas tenham janelas
idnticas s do resto do edifcio, do que resulta serem as mesmas bem
arejadas. Em
So Paulo, como em outras localidades do Brasil, os
presos podem ficar nas janelas das prises, conversando com quem
passa (348).
No antigo convento dos jesutas residiam e residem os capites-
generais. Esse edifcio, desde que deixou de ser ocupado pelos religiosos,
tomou o nome de palcio, mas a sua aparncia , realmente, a de um
mosteiro. O palcio, j que lhe temos de dar esse nome, um prdio
espaoso, de um andar, formado por dois corpos que se encontram em
ngulo reto, sendo que um deles terminado pela igreja. Neste ltimo,
as janelas so muito prximas uma
das outras; as do outro corpo do
edifcio guardam, ao contrrio, maior distncia de uma a outra, do que
resulta um disparate arquitetnico. A posio do palcio to bem
escolhida quanto a de todos os edifcios construdos pelos jesutas no
Brasil. Elevado numa das extremidades da cidade, est ligado mesma
por sua fachada, que forma dois dos lados de uma pequena praa qua-
drada. Os seus fundos do para o campo. A distribuio de seus apo-
sentos foi feita como convinha a um convento
alguma salas muito
vastas, clulas e um grande nmero de corredores. As paredes internas
so pintadas com muito gosto; os mveis so poucos, como ocorre,
ordinariamente, nas casas portuguesas; mas, quando de minha viagem,
notava-se em todo o prdio grande limpeza. A administrao das finan-
as (Contadoria) tinha, em 1819, seus escritrios na parte trrea do
palcio, e certamente ainda esto os mesmos ali instalados at o presente
momento. Num
dos sales do edifcio que so realizadas, atualmente,
as sesses da assembleia provincial (349). Quem se posta nas janelas
(348) Jos Carlos Pereira Almeida Torres, presidente da provncia em

1843, achando a cadeia muito exgua, teve a lembrana de destinar todo o prdio aos
presos, instalando em outro edifcio a cmara municipal {Discurso Proferido etc.) ;
parece, entretanto, que esse pxojeto foi abandonado pelos presidentes que o sucede-
ram. Em todos os pases em que o poder se mantm por pouco tempo nas mesmas
mos, cada novo representante da autoridade suprema timbra em realizar novas
cousas, desprezando as iniciativas de seus predecessores; os planos se acumulam,
mas nada executado. Em
So Paulo, contudo, foi iniciada, h vrios anos, a cons-
truo de uma Casa de Correo (priso para os rus condenados) mas essa cons-
;
truo, lentamente executada, ainda no estava finda em 1847 (Disc. prof,

pelo
Presidente da Provncia em 7 de janeiro de 18i7. A
administrao provmcial he-
sitou na escolha do mtodo a adotar para dirigir e moralizar os condenados^.
Tra-
tando de assunto to grave, a hesitao motivo para elogios; mas o que no pode
deixar de surpreender o fato de se ter iniciado a construo do edifcio para a
priso dos rus condenados, antes de ter sido escolhido o mtodo ou sistema
penal
a ser aplicado aos mesmos {Disc. prof, pelo Prs. da Prov., no dia 7 de janeiro de
18U; id., 18Jf5).
(349) KiDDER, Sket., I, 295.
do palcio, do lado que d para o campo, desfruta uma vista deliciosa

a da plancie que j descrevi. Abaixo da cidade, v-se o Tamandatahy,
que deslisa sinuoso pelo campo em parte coberto de gua (novembro), e
alm do qual estendem-se pastagens em que se apresentam, aqui e ali,
tufos de matos pouco elevados. esquerda, noroeste, o horizonte
limitado pelas montanhas do Jaragu, que descrevem um semi-circulo.
direita^ a plancie estende-se ao longe, atravessada pelo caminho do
Rio de Janeiro, que margeado por chcaras. Rebanhos de gado pas-
tam nos campos e a paisagem animada pelas caravanas que chegam
cidade, pelas que saem e pelo grande nmero de mulheres que lavam
roupa beira do ribeiro. direita do caminho, algumas velhas
amucrias (pinheiros) atraem a vista, com o seu talhe gigantes-
co e, sobretudo, com a sua ramagem que se eleva em forma
de cande-
labros, formando um plano perfeitamente igual. Grupos de palmeiras
esguias contrastam com a rigidez dessas conferas, por sua folhagem
mole, que cai sobre o tronco e embalada pelo vento. A verdura mais
bela, talvez, mais fortemente nuanada do que a dos nossos campos da
Europa ao incio da primavera, e me afianaram que conserva sempre
a mesma frescura.
Depois de ter descrito essa vista encantadora, com profunda tris-

teza que passo a falar dos asilos destinados a alojar as misrias de nossa
espcie, mas tal misturas de coisas a imagem de nossa vida e, em
suma, de toda a sociedade. Ao tempo de minha viagem, o hospital mi-
litar era situado no bairro de Santa Ifignia. Atinge-se o edifcio por
uma escadaria, e, ao centro do mesmo, encontra-se uma rea quadrada.
Na farmcia, uma de cujas portas abre-se para a parte exterior do pr-
dio, eram vendidos remdios ao pblico, por conta do estabelecimento.
Essa farmcia era espaosa, muito asseiada, perfeitamente instalada,
dispondo de completo sortimento.
Existe em So Paulo um hospcio (lazareto) para o recolhimento dos

infelizes atingidos pela morfa (350), horrorosa enfermidade, que s a
caridade pode impedir de ser olhada sem enorme repugnncia. Mas se
bem que essa doena seja muito comum em certas regies vizinhas da
estrada de So Paulo fronteira da provncia do Rio de Janeiro, o laza-
reto pode abrigar, apenas quatro pessoas, pelo que um nmero enorme
de leprosos erra de localidade em localidade vivendo da caridade p-
V. minha Voyage dans la Province de Rio de Janeiro etc., vols. I, 185,

(350)
II, minha Voyage dans la Province de Goyaz, I, 151 e II, 217.
370, e V. tambm
a memria de Faivre, intitulada Anlise das guas Termais de Caldas Novas.
blica (351).Esse lazareto depende da Irmandade da Misericrdia

{Santa Casa da Misericrdia), que tem por fim socorrer os indigentes
e, principalmente, os doentes pobres. Essa Irmandade encontrada em
vrias cidades do Brasil, onde presta relevantes servios de beneficin-
cia; mas seus recursos, infelizmente, nem sempre bastam para o desem-
penho das obras impostas pelos fins a que se destina. Em So Paulo, a
Santa Casa da Misericrdia possui algumas propriedades imveis, a
cuja renda se juntam as esmolas dos fiis e certa importncia que cada
irmo paga anualmente. Em 1819 tentou-se tambm aplicar a esse
estabelecimento uma parte da renda dos teatros. Atualmente a Miseri-
crdia de So Paulo possui para seus doentes um hospital particular; na
poca de minha viagem, porm^ ela os fazia tratar no hospitall militar,
pagando determinada somma por dia, administrao do referido esta-
belecimento.
Existem em So Paulo trs pontes principais, duas sob o Hinhan-
gabah, e a terceira sobre o Tamandatahy. So construdas de pedra,
muito pequenas, de um s arco, que mereceriam ser apenas notadas em
outro pas que no fosse o Brasil; mas, at o fim de 1819 eu no tinha
visto, no interior do Brasil, qualquer outra construda com mais do que
essas de So Paulo (352). A de Tavimidatahy^ denominada 'ponte do
Ferro, (situada ao incio da estrada do Rio de Janeiro), tem cerca de
37 passos de estenso, sobre 7 de largura, e possui parapeitos, com ban-
cos de pedra. A
ponte de Lorena, sobre o Hinhangabah (353), ter
12 passos de largura por 25 de extenso quasi plana, com parapeitos
;
sem ornamentos. essa ponte que estabelece comunicao entre a cida-

de e os caminhos que demandam Sorocaba e Jundia. A mais linda das
trs a pela qual se vai da cidade propriamente dita ao bairro de Santa
Ifignia; tem cerca de 150 passos de extenso e dezesseis de largura; a
metade da mesma que se encontra mais prxima da cidade estende-se em
declive, a outra metade quasi plana; os parapeitos no deixam de ter
certa elegncia.
Quando estive Paulo, a cidade ressentia-se da falta de um
em So
passeio pblico. administrao provincial acabou por sentir que um
A
logradouro dessa espcie indispensvel aos habitantes da cidade, para
(351) Discurso pronunciado pelo Prs. Manoel Machado Nunes, no dia 7

de janeiro de 18J0, pg. 40
Discurso pronunciado pelo Presidente Manoel Feli-
zardo DE Sousa e Mello, no dia 7 de janeiro de ISJfU, pg. 15.
(352) O que digo aqui explica o epiteto de magnificas que Cazal d s trs
pontes de pedra de que trata o texto {Corog. Braz., I, 234) nossas apreciaes
;
constituem apena3 meras comparaes.
(353) O nome Lorena o do capito-general que governava a provncia em 1788.

que os mesmos possam, por vezes, respirar um ar mais puro do que o

dos seus mercados e suas ruas, entregar-se a diverses salutares, e para
que no percam completamente o gosto pelos prazeres puros; por esse
motivo, a administrao criou, em 1825, um logradouro, que denominou
Passeio Pblico ou Jardim Botnico, criao que j havia sido delineada
em 1779 (354). Eis como se expressa sobre esse jardim um viajante
que o visitou em 1839: "Em uma das posies mais aprazveis, muito
prximo da cidade, est situado o Jardim Botnico, creado h- cerca de
dez anos. Nele existe um tanque de gua pura. As leas foram
traadas com gosto, descrevendo curvas suaves e proporcionam aos visi-
tantes uma sombra deliciosa. Esse jardim vasto, e seria encantador,
se fosse tratado com os cuidados necessrios; mas os parcos recursos do
tesouro provincial isso no permitem (355)". Em poca mais recente,
o presidente da Provncia no ano de 1844, Manuel Felisardo de Sousa
e Mello, pronunciava as seguintes palavras perante a assembleia legis-
lativa: "Desenhada sobre um terreno vasto e perfeitamente unido,
ornado com deliciosas leas de rvores frutferas, cheio de grande quan-
tidade de outras rvores, tanto exticas quanto indgenas, e de grande
variedade de arbustos e de flores, o jardim pblico oferece aos habitan-
tes de nossa capital um lugar de descanso, onde os mesmos se acostu-
mam a sentir todo o valor das belezas da natureza". Em seguida a esse
elogio, o presidente concita os deputados a envidar alguns esforos
para o embelezamento do jardim, acrescentando, com sobras de razo,
que seria de grande importncia estabelecer no mesmo uma sementeira
ou viveiro de rvores e outras plantas exticas, que seriam depois dis-
tribudas entre os agricultores da Provncia (356).
A cidade de So Paulo possui, como se v, vrios edifcios pblicos

e todos concordam em que ela bonita e est muito bem situada; mas
seria inexatido afirmar que sua posio muito favorvel ao comrcio.
No na verdade, mais de nove a doze lguas, entre ela e o mar entre-
h, ;
tanto,quando se parte de Santos

o porto mais vizinho o trajeto
no pode ser feito em menos de dois dias, forado que o viajante a
galgar a parte extremamente escarpada da cadeia martima denominada
Serra do Cubato. A cidade de So Paulo mais no do que um centro
de depsito das mercadorias da Europa e de trnsito para os produtos
do pas; -lhe indispensvel o porto de Santos, o qual poderia, em rigor,
(354) MLLER, Ensaio, quadi'o 21.
(355) KlDD., Sketches, l, 232.
(356) Discurso proferido etc., no dia 7 de janeiro de ISUA.

dispens-la. So Paulo nunca teria sido, certamente, mais florescente

do que Santos, se no se tivesse tornado a capital da Provncia e a sede
residencial de todas as autoridades civis e eclesisticas.
So vistas na cidade muitas lojas bem sortidas e bem arrumadas, em
que se encontra umavariedade de mercadorias quasi to grande como
a das existentes nas lojas do Rio de Janeiro. Os comerciantes obtm de
seus colegas da capital do pas um desconto de cerca de 25^0 sobre os
preos do varejo, e no revendem muito mais caro do que aqueles; mas,
como suprem uma boa parte de pequenas localidades da Provncia, seus
benefcios so repetidos e, demais, as despesas em So Paulo so muito
menores do que as do Rio de Janeiro.
H em So Paulo algumas casas verdadeiramente ricas; mas, em
geral, as fortunas no so muito considerveis. Os proprietrios de
engenhos de acar vivem, muito frequentemente, em situao assaz
precria. O dono de um estabelecimento dessa espcie deixa, ao morrer,
certo nmero de escravos negros, que so partilhados entre seus filhos;
cada um destes tem como ponto de honra tornar-se senhor de engenho
como o pai, para o que adquire escravos a crdito. Pode ter, certo,
lucros para pagar sss escravos ao fim de certo tempo mas, nesse inter-
;
vallo, perde alguns, seja em consequncia de molstias seja por falta de
cuidados e por maus tratos; substitui os que perde, comprando outros

ainda a crdito, pelo que passa a vida sempre devendo.
Quando de minha viagem, formara-se a pouco tempo, com o nome
de Banco de So Paulo, um estabelecimento de crdito destinado, princi-
palmente, ao desconto de ttulos com vencimentos remotos e a propor-
cionar aos comerciantes adiantamentos sobre o seu capital. Esse Banco,
que poderia ter se tornado de grande utilidade para o comrcio, era uma
espcie de sucursal de estabelecimento congneres do Rio de Janeiro,
ou, melhor dizendo, dependia inteiramente desse ltimo (357).
Em S. Paulo no so encontrados negros a percorrer as ruas, como
no Rio de Janeiro, transportando mercadorias sobre a cabea. Os legu-
(357) No poderei dizer qual foi a sorte desse estabelecimento, nem se durou
por muito tempo. Em 1843, o governo provincial baixou uma lei criando um do
mesmo gnero, sob a denominao de Banco Paulista, cujos fundos deveriana ser
constitudos pelo saldo, ento existente, das rendas sobre as despesas, por idntico
saldo dos anos vindouros, por juros capitalizados, e, enfim, pelos pagamentos que
devia auferir o tesouro provincial de seu crdito contra o tesouro nacional. A I'efe-
rida lei apenas fora decretada, quando explodiu a revolta de funestas consequn-
cias, motivo pelo qual os fundos destinados ao banco foram aplicados ao pagamento
das tropas, de forma que, em 1844, a lei ainda se mantinha em projeto {Disc, jvo-
nunciado pelo presid. Jos Carlos Pereira d'Almeida Torres, em 7 de janeiro de
18U3. Disc, pronun. pelo presid. Manoel Felizardo de Sousa e Mello, em 7
de janeiro de 184^).
mes e as mercadorias de consumo imediato so vendidos por negras^ que

se mantm acocoradas na rua, que, por motivo de tal comrcio, tomou
o nome de rua da Quintanda. Quanto aos comestveis indispensveis,
tais como farinha, toucinho, arroz, milho, carne seca, os mercadores,
que os vendem, esto, em sua maior parte, estabelecidos numa nica rua
denominada rua das Casinhas, porque, efetivamente, cada venda forma
uma pequena casa isolada. No , evidentemente, nessas vendas, que
se podem encontrar a limpeza e a ordem: so obscuras e enfumaadas.
O toucinho, os cereais, a carne esto atirados em promiscuidade, e no
existe ainda, nem por sombra, aquela arte com que nossos mercadores
de Paris (358) sabem dar um aspecto agradvel aos alimentos mais
grosseiros. No h em So Paulo rua mais frequentada do que a das
Casinhas. A gente do campo ali vende suas mercadorias aos comercian-
tes^ em cujas mos os consumidores vo adquiri-las. Durante o dia nota-
se ali acmulo de negros, de roceiros, de muares, de arrieiros; de noite
a cena outra: os animais de carga e os compradores cedem lugar a
verdadeiras nuvens de prostitutas de baixa classe, atraidas pelos cama-
radas (servidores livres) e pelos roceiros, que elas tentam pescar em
suas redes.
J em outro ponto fiz sentir que o Brasil deve permanecer ainda

como pas simplesmente agrcola e que no chegou a poca em que lhe
pode ser vantajoso estabelecer manuf aturas; entretanto, quando fr
momento propcio para isso, em So Paulo que tais empreendimentos
devem ser iniciados. O clima de So Paulo no enervante como o do
norte do Brasil ; os vveres so vendidos por preos mdicos, e os costu-
mes da regio opem-se menos que Grande de So
os da provncia de Rio
Pedro do Sul ao hbito de um como se vai
trabalho sedentrio. Parece,
ver, que essas consideraes no escaparam inteiramente antiga admi-
nistrao. Depois da batalha de lena, o governo portugus, querendo
estabelecer em Lisboa uma fbrica de armas, de fuzis especialmente,
contratou operrios da manufatura real de Spandau, que ento estavam
desocupados. Quando D. Joo VI estabeleceu-se no Brasil, esses oper-
rios tambm vieram para o pas^ permanecendo alguns anos no Rio de
Janeiro, quasi sem nada fazer, e, por fim, foram encaminhados para
So Paulo, onde, na ocasio de minha viagem, encontravam-se desde trs
anos. A marcha extremamente lenta da administrao portuguesa, o
(358) Eu pcderia, de resto, citar, no sul da Frana, certa capital de depar-

tamento em que, muito tempo depois de minha viagem a So Paulo, no encontrei
casas de venda de comestveis de melhor aspecto do que as de So Paulo, de 1818
a 1822.
quasi nenhum conhecimento que os alemes possuam da lngua do pas

e a necessidade de criar operrios subalternos foram, a princpio, fortes
obstculos a uma perfeita organizao da nova fbrica; contudo, ao
tempo de minha viagem, a mesma se achava em plena atividade; entre-
tanto, desde a instalao, s havia produzido seiscentos fuzis. Eram
eles dos congneres prussianos e muito bem
fabricados peio modelo
acabados; o ferro empregado no fabrico provinha das forjas de Ipane-
ma, de que mais tarde falarei; as coronhas eram feitas de pau dl leo.
A manufatura d'armas foi instalada em um dos lados do quartel e, como
ali faltasse gua, no puderam ser montados maquinismos que teriam
economizado muito a mo de obra, pois era com o trabalho braal que se

perfuravam os canos dos fuzis. Trabalhavam nessa fbrica cerca de
sessenta operrios, nesse nmero compreendidos dez mestres alemes,
os quais recebiam, por dia^ cada um, 2S000 (12 frs., 50). Essa impor-
tncia era, no resta dvida, muitssimo elevada; mas era necessrio,
talvez, fazer tal sacrifcio para reter longe de sua ptria homens da
mesma saudosos, e que, depois da confuso da paz geral, facilmente ali
encontrariam trabalho. De resto, se os mesmos tinham prestado servi-
os, foimenos por seu trabalho pessoal do que pelo resultante dos apren-
dizes que formaram, e com os quais a administrao, em pouco tempo,
pde dispensar o trabalho estrangeiro. A maior parte desses mestres
alemes j se tinha, mesmo, tornado quasi intil; podendo dispor, todos
os dias, de importncia bastante elevada e comprar cachaa a preo
mdico, entregaram-se eles ao vcio da embriaguez, vcio que, no Brasil,
muito frequentemente sacrificou os europeus de classe inferior; eram
esses teutos vistos constantemente em estado de embriaguez, e a admi-
nistrao j pensava em dispens-los. Mas, se esta tinha graves queixas
dos estrangeiros que empregara, no menores queixas tinha dos empre-
gados nacionais, que no se podia fazer trabalhar de forma regular e
aos quais era necessrio punir constantemente, para constrang-los a
no abandonar o servio. Os operrios, como terei ocasio de dizer mais
tarde, tm, em So Paulo, poucas necessidades; seu vesturio barats-
simo; sua alimentao muito mais cara no do que o vesturio; no
conhecem o uso de mveis, no tendo, mesmo, verdadeiras camas, e por
alguns vintns podem embriagar-se vontade. A manufatura de armas
em So Paulo existia ainda no fim do ano de 1820 (359), mantida pela
vontade firme do capito-general e pelo dinheiro do tesouro real; mas,
como se acaba de ver, no tinha, eia prpria, elementos para manter-se;
(359) EscHW., Jonrn. von Bras., II, 67.

e, se tivesse sido fundada, porventura, por um simples particular, em

pouco tempo seria a causa da runa do seu fundador.
"Situada sob o trpico do Capricrnio, aproximadamente, e a uma

altura bastante considervel acima do nvel do mar. So Paulo, dizem
Spix e Martius, desfruta todas as belezas dum clima tropical, no so-
frendo os rigores de um calor muito forte ... A temperatura mdia
anual no se eleva, segundo afirma Dan. Pedro Mjller, acima de 22*^
a 23*^ do termmetro centgrado, O inverno e o vero apresentam uma
diferena de temperatura muito mais sensvel que ao norte do Brasil . . .
Nas grandes plancies, que se estendem ao sul da cidade, nota-se uma

relao regular entre os ventos e a posio do sol; enquanto este est
no hemisfrio boreal^ sopram os ventos do sul-sudoeste e do sul-este;
depois que o sol passa para o hemisfrio austral, no tm mais os ventos
a mesma constncia". Reise, I, 233. (360).
Como me encontrava em So Paulo durante a estao

j se sabe, eu
das chuvas. Por grande parte do tempo em que ali permaneci, o cu
se manteve sempre encoberto. Algumas vezes o sol mostrava-se entre
as nuvens, sentindo-se, ento, fortssimo calor; quando o astro desapa-
recia^ a temperatura era moderada e, geralmente, as noites e as manhs
eram frescas (361). Segundo me informaram, cai geada todos os anos,
nos mieses de junho e de julho; por esse motivo, a cana de acar e o
caf so pouco cultivados nos arredores de So Paulo, ao passo que pros-
peram essas plantas, com muito xito, em Campinas, It e Jundia, lu-
gares que, certamente, so muito menos elevados^ como o comprova
facilmente a direo que segue o rio Tiet.
"E' indiscutvel
disse um dos presidentes da provncia de So
Paulo
que o clima de nossa cidade bastante salubre, porquanto,
durante seis meses do ano, ela permanece, por assim dizer, no meio de
um lago formado pelas enchentes do Tiet e do Tamandatahy, sem que,
entretanto, a sade de nossos concidados sofra qualquer alterao"
(360) Estas observaes no podem ser originais de Spix e Mabtius, por-

quanto os mesmos s se detiveram em So Paulo durante uma semana. Sem> dvida
foram-lhes fornecidos por Pedio Muller, motivo pelo qual no hesitei em trans-
crev-las.
(361) Mav^ê, que estava em So Paulo em 1807, na mesma estao em

John
que ali encontrei, desta forma se expressa:
me
"O frio tornava-se algumas v-
ses to intenso durante a noite, que eu me via obrigado a fechar as portas e as
janelas, a vestir roupas mais quentes e a ter no meu quarto um fogareiro cheio de
brasas". (Traveis, 67).
Spix e Martius, que passaram em So Paulo os oito
primeiros dias do ano de 1818, tambm afirmam que, durante esse tempo, presen-
ciaram muitas vses, pelas manhs, uma neblina espessa e muito fria, que recobria
as colinas vizinhas da cidade (Reise, 1, 232).
(362). E' incontestvel que a posio elevada de So Paulo e os ventos

que reinam na regio preservam seus habitantes das febres e de outras
molstias endmicas que semelhantes inundaes provocam em muitos
outros lugares. Entretanto, custa-me acreditar que as inundaes ocor-
ridas anualmente em So Paulo nenhuma influncia tenham contra a
sade pblica. Eu acreditava, depois de que me foi narrado sobre a
situao de So Paulo e a respeito de seu clima, que s encontraria ali
homens robustos e de boa sade, mas assim no aconteceu. Muito falta
para que os habitantes, mesmo os da cidade de So Paulo, sejam fortes e
desenvolvidos como os de uma grande parte da provncia de Minas Ge-
rais ou da coTnarca de Curitiba. Em So Paulo muitos indivduos en-
contrei com a pele amarelada e ar doentio. As molstias da pele so ali
extremamente comuns, principalmente uma espcie de sarna que se
apresenta sob a forma de pequenas espinhas e que , ao que se diz de
grande perigo cur-la com remdios de aplicao externa, s cedendo
com o uso de banhos de mar (363). Nada mais comum, na regio,
do que as molstias venreas, contra as quais as pessoas das classes
inferiores, principalmente, nenhum cuidado tm. Interrogada uma pros-
tituta se estava afetada de sfilis:
Quem no sofre de tal molstia?
respondeu a mesma. E' de crer que essa molstia, fazendo to grandes
progressos, contribua muito mais do que qualquer outra cousa para
alterar a sade pblica(364) Em
1585^ efetivamente, a regio era
.
considerada como extremamente salubre. A cidade de So Paulo ainda

no contava, como j disse, seno 120 habitantes, e entre eles existiam
alguns centenrios, cujas idades, adicionadas, perfaziam um total de
500 anos (365).
Na ocasio de minha viagem, a maior parte das foras militares da
provncia de So Paulo estava na provncia do Rio Grande do Sul, ento
em guerra contra Artigas, e terei oportunidade de dizer, mais adiante^
quanto os soldados paulistas se distinguiram por sua constncia, valor,
inteligncia e disciplina; os militares que vi durante minha permanncia
(362) Disc. prof, pelo prs. Manuel Felisardo de Souza e Mello, no dia 7
de janeiro de ISAA.
(363) provavelmente a espcie que o Dr. Sigaud descreveu, em poucas pala-
vras, sob o nome de sarna mida (Du Climat etc., 397).
(364) "Quasi todas as molstias que observamos em So Paulo e em suas
circunvizinhanas,
dizem Spix e Martius,
tinham uma origem sifiltica etc."
(Reise, I, 257). Eschwege, no relato de uma viagem que fez do Rio de Janeiro a
So Paulo, entra, relativamente a esse triste assunto, em detalhes que, provavel-
mente, so verdicos, mas que as convenincias e o bom gosto no me permitem
trasladar para aqui.
(365) Ferno Cardim, Narrativa Epistolar, 104.
na cidade de So Paulo, no devem ser considerados mais do que uma

espcie de reserva, composta dos homens menos vlidos, e devo dizer que,
geralmente enfezados e raquticos, teriam sido, certamente, rejeitados
em nosso exrcito. Ademais, acrescentarei tambm que na capitania de
So Paulo, ningum se empenhava, como em Minas e mesmo em Goiaz,
pela honra de vestir a farda militar; os soldados eram homens alistados
fora, e sabe-se que, em tal caso, no so sempre os menos vigorosos
que fogem (366).
Havia em So Paulo, em 1839, cinco mdicos, quatro cirurgies e
sete farmacuticos (367), e impossvel que entre eles no se encon-
trassem alguns de valor, porque mdicos de todas as naes, faz certo
nmero de anos, vieram para o Brasil, e foi criada no Rio de Janeiro
uma escola de medicina, com professores de grande saber. Ao tempo
de minha viagem, no havia ainda tais vantagens. Todos os que exer-
ciam ento a cirurgia na cidade de So Paulo e seus arredores eram
indivduos sem educao e sem estudos; e, entre as parteiras, a igno-
rncia era ainda maior. O Dr. Francisco de Mello Franco, filho de
um mdico clebre, e que era tambm mdico do regimento militar de
S. Paulo, afirmou-me que para partejar uma mulher, faziam-na assentar-
se sobre uma medida quadrada, denominada meio-alqueire, posio em
que vrias pessoas a mantinham, enquanto a parteira recebia a criana,
tendo-se o cuidado de sacudir a parturiente, com a inteno de tornar
o parto mais fcil. Parece que em 1819 e 1820, no havia em So Paulo,
muito mais sociabilidade do que em outras cidades do interior do pas,
e que as mulheres pouco se deixavam ver. Durante a minha estadia na
(366) Eis como se expressava, em 1817, meu pranteado amigo Escragnolles,

que passou toda a sua vida a servio de Portugal e do Brasil e se distinguia assim
por seu esprito, como pelos sentimentos de honra que o animavam: "A lei do
recrutamento ordena, em verdade, que no seja perfeitamente so e que no tenha
a altura, pelo menos, de 5 ps e duas polegadas. Mas os comandantes de distrito,
encarregados do recrutamento, tm o cuidado de afastar todos os que, pela fortuna
ou pela posio social, lhes parecem capazes de retribuir a esse favor. Pobres mise-
rveis, raquticos ou mal conformados, so os nicos julgados dignos de empunhar
as armas" (EsCR., in Freyc, Voyage Hist., I, 317).
V. tambm sobre o recruta-
mento, tal como era efetuado em 1834, a obra intitulada Viagens e Observaes etc., p.
41, a qual, em meio de evidentes exageros, contm, entretanto, muitas verdades,
(367) Esses nmeros foram colhidos em D. P. Mller (Ensaio, 37). Exceto

nas grandes cidades, os farmacuticos, ao tempo de minha viagem, eram ainda raros
no Brasil; mas, em vrias localidades, os negociantes de fazendas e de vveres ven-
diam tambm alguns remdios. Isso ocorria em 1818, particularmente, na cidade de
Cabo Frio, e mesmo em 1820, porque Pizarro afirma, referindo-se a essa cidade, que
na mesma no havia farmacuticos com farmcia aberta {Professores de farmcia
nunca estabelecidos na cidade com casa aberta. Mem. Hist., 11, 153). Parece-me,
pelo que recentemente escreveu o Prncipe de Neuwied (Brasilien), que estamos
atualmente quasi de acordo sobre esse ponto, ao qual erroneamente, confesso, atribui
alguma importncia (V. minha Voyage dans le District des Diamnnts, etc., II, 44).
cidade, vi as principais autoridades locais e muitas pessoas me visita-

ram; entretanto, no fui convidado, por quem quer que fosse, para fes-
tas e jantares, e no tive oportunidade de ver nenhuma senhora paulista.
Fui casa de uma das pessoas mais distintas da cidade, e, como a
mesma se encontrasse no momento de se pr mesa, convidou-me
para jantar; aceitei o convite, mas jantmos ss, pois sua mulher no
apareceu (368).
Pelo que acabo de dizer no ser lcito concluir que os homens das
classes elevadas de So Paulo sejam mal educados, pois so, ao contr-
rio, de fino trato, e a polidez dos paulistas estende-se at s classes
inferiores. As pessoas de posio cumprimentam-se mesmo quando no
se conhecem, e os indivduos das classes subalternas nunca deixam de
(368) "Em So Paulo disseram-me,

escreveu Eschwege em 1820, que
tudo na cidade perde a animao, como nas outras cidades do interior do Brasil, quando
os g'overnadores no procuram ag'itar um pouco a vida social a seu redor... Mal o
capito-general se ausenta de Vila Rica, a dansa o o jogo desaparecem com le, e,
segTindo me afirmaram, a mesma cousa ocorre em So Paulo, posto que nesta ltima
cidade existam mais casas de gente rica do que na capital de Minas Geraes (Journ.
von Bras., II, 81) ".
John Mawe conta, verdade, que, durante o tempo em que
esteve em So Paulo, viu as senhoras paulistas, s quais elogia, e que foi vrias
vezes, convidado a tomar parte em jantares a que as mesmas estiveram presentes
(Traveis, 82) mas cumpre notar que esse viajante esteve no Brasil em 1807, oca-
;
sio em que o governador da capitania de So Paulo

Antnio Jos da Franca
E Horta, e no Ortb, como grafou Mawe
homem casado, que recebia as senho-
,
ras em palcio, convidava-as para bailes, forando, com o seu exemplo, o trato social.
Nessa poca, alm disso, D. Joo VI ainda no havia chegado ao Brasil; depois de
sua chegada ao pas, os habitantes do Rio de Janeiro, feridos pelo desprezo dos
portugueses, tiveram, como sabido, mais reserva na conduta e se tornaram menos
comunicativos e hospitaleiros; no seria, assim, cousa extraordinria que os efeitos
dessa espcie de revoluo atingissem So Paulo, cujas relaes com a capital do
pas eram frequentes, e onde, sem dvida, chegaram tambm muitos europeus.
traado, na interessante narrao da viagem de Spix e Martius, um curioso retrato
das senhoras de So Paulo; mas, como esses escritores s tivessem permanecido
na cidade pelo espao de uma semana, impossvel que tal retrato decorra inteira-
mente de suas prprias observaes. Creio que as palavras dos dois sbios bavaros
no pecam pela inexatido; contudo, sem assumir a responsabilidade pelos conceitos
que as mesmas expressam, traduzo-as aqui:
"Um esprito naturalmente jovial,
vivacidade, gosto para leves gracejos, eis como se caracteriza a sociedade de So
Paulo. As mulheres, como os homens, so simples e de corao bem formado.
sem razo que as primeiras so acusadas de levianas. certo que sua conversao
em nada faz recordar a lingiiagem delicada das europeias, s quais a educao e
as convenincias vedam exprimir sem constrangimento o que sentem; mas, numa
provncia onde, mais do que em outra qualquer parte do Brasil, foram conservados
os sentimentos de independncia e de afastamento de todos os artifcios, no deve
admirar que exista, entre as mulheres, uma alegria desprovida de reservas. As
mulheres de So Paulo, sem ser magras, tm, contudo, um talhe elegante; seus
movimentos so suaves; e em seus rostos, levemente arredondados, nota-se um mixto
agradvel de franqueza e bom humor. A cr de sua pele menos plida do que a
das mulheres da maior parte do Brasil. So consideradas as mulheres mais lindas
do Imprio" (Reise in Brasilien, I, 222).
Se bem compreendi as frases que pre-
cedem, ocultam as mesmas, sob grandes elogios, uma censura que no ci'eio despro-
vida de fundamento.
tirar o chapu s pessoas de mais elevada posio social; mas certo

que tal demonstrao de deferncia atribuda menos pessoa do que
posio que ocupa. Quando vestia o uniforme, todo o mundo me cum-
primentava; com trajes civis era um pouco menos saudado nas ruas,
entretanto, mesmo assim, acabava por achar demasiado incmoda uma
polidez que me forava a descobrir a cabea a cada momento.
As mulheres ricas, informaram-me, trabalham em leves servios
no interior de suas casas bordam, fazem flores, enquanto que um
grande nmero de mulheres pobres permanecem em ociosidade durante
o dia, e, quando a noite, espalham-se pela cidade, dedicando-se ao trfico
de seus encantos, como nico recurso de subsistncia. E' incontestvel
que logo aps o pr do sol vem-se nas ruas muito mais pessoas do que
durante o dia; ficam as mesmas repletas de homens e de mulheres que
andam procura de aventuras. Os indivduos dos dois sexos envolvem-
se em capotes de l, de grandes golas que lhe encobrem a metade
do rosto; as mulheres usam um chapu de feltro preso atrs da cabea;
o dos homens puxado sobre os olhos. Em nenhuma parte do mundo
por mim percorrida vi tamanho nmero de prostitutas; eram de todas
as cores; as caladas ficavam, por assim dizer, cobertas de mulheres
dessa baixa espcie. Caminhavam devagar ou esperavam os fregueses
nas esquinas; mas, cumpre dizer, nunca abordavam os homens, nem
costumavam injuri-los ou injuriar-se entre si; olhavam apenas quem
passava, conservando uma espcie de pudor exterior, e nada demonstra-
vam de cnico despudor que, na mesma poca, era to frequentemente
revelado pelas prostitutas parisienses de baixa classe. E' desagradvel,
para um viajante serio, descer a to triste detalhes; mas deve ter
a coragem de faz-lo, quando tem oportunidade de niostrar a que estado
de degradao podem chegar as classes pobres, inteiramente abandona-
das, se lhes no ministrada uma educao moral e religiosa. Os filhos
dessas numerosas mulheres, apenas vindos ao mundo, tm ante os olhos
exemplos dos vcios; as lies que recebem so as da infmia; e o sacer-
dote, olvidado dos preceitos de seu divino mestre, no exclamam como
este ltimo exclamou Deixae vir a mim as criancinhas
Essas pobres
criaturas crescem e parecem com as mes. Honra seja feita admi-
nistrao atual, que se ocupa carinhosamente da educao das crianas
dos dois sexos! Por dilatado tempo encontrar obstculos de vrias
espcies; mas deve perseverar, pois acabar por obter completo triunfo,
e, pouco a pouco, lcito esper-lo, uma feliz mudana operar-se- nos
hbitos das classes inferiores.

Elogiei a polidez e as boas maneiras dos habitantes de So Paulo
pertencentes s classes abastadas; acrescentarei que, na parte oriental
Igg AUGUSTE DE SAINT-HILAIRE
de Minas Gerais os agricultores so geralmente mais civilizados dos que

os da provncia de que me ocupo neste momento. Na cidade de So Paulo
nota-se mais cultura do que na capital de Minas Gerais (Ouro Preto).
A razo de tal diferena parece-me esta:
Desprezados pelos brancos
de raa pura, os antigos mamalucos no deviam grande vontade de
ter
residir na cidade. Dirigidos por chefes audaciosos, uns espalharam-se

pelas diferentes partes do Brasil e fizeram as maravilhosas descobertas
que imortalizaram o nome dos paulistas outros, menos empreendedores,
;
no quizeram, sem dvida, se afastar muito da terra natal, entregando-

se assim, agricultura. Os mamalucos no herdaram apenas o gosto
pela vida errante que caracteriza os indgenas, pois destes herdaram
tambm a descuidada preguia, vcio esse que mais se acentuou em
relao aos que no tinham coragem de se aventurar pelos desertos.
Criados pelas indgenas, esses homens viviam em completo isolamento,
desprezados pelos pais; ningum procurava elev-los da ignorncia em
que jaziam. Seus costumes eram, necessariamente, grosseiros. Vrios
cruzamentos, em verdade^ aproximaram da raa caucsica os descen-
dentes dos primeiros mestios; entretanto, como j tive ensejo de obser-
var, notam-se ainda, na fisionomia de um grande nmero de agricultores
paulistas, traos caractersticos da raa americana; eles no procuram
instruir-se, seu modo de vida continua a se ressentir da rusticidade de
seus antepassados pelo lado materno, cuja indolncia herdaram tambm.
Na cidade de So Paulo, ao contrrio, desde h tempo a civilizao foi
continuadamente mantida pelos europeus. No foram unicamente pes-
soas pobres e sem educao, procurando fazer fortuna^ que na referida
cidade vieram se estabelecer; a amenidade do clima, a sua localizao
aprazvel, a vizinhana da costa e suas facilidades de comunicao tm
atrado para seu seio homens de classe mais elevada; magistrados que
estudaram na Europa em So Paulo se casaram, tendo necessariamente,
transmitido a seus filhos certa distino e finura de trato. De forma
inteiramente diversa ocorreu na capitania de Minas, povoada mais re-
centemente do que a de So Paulo, principalmente por brancos de pura
raa, que no se agruparam num ponto s, mas se espalharam pelo seu
imenso territrio, na explorao das minas. Enriquecidos em pouco
tempo, fizeram ministrar educao a seus filhos, e o conhecimento das
letras perpetuou-se em
vrias famlias de fazendeiros. Em
verdade, o
ncleo mais importante de colonizao foi, em Minas Gerais, Ouro Preto
(antiga Vila Rica) mas, quando as minas locais e de seus arredores
;
tornaram-se menos produtivas, os que at ento as tinham explorado

partiram para mais longe, em procura de outras; tambm possvel
que alguns primeiros colonizadores afastaram-se para no chamar sobre

suas fortunas a ateno dos capites-generais ou para se subtrair mais
facilmente ao despotismo dessas orgulhosas e arbitrrias autoridades.
Os mineradores com posse de maior fortuna e dispondo de instruo
deveriam, assim, ser encontrados fora da capital da capitania, onde per-
maneceram apenas funcionrios, comerciantes e um grande nmero de
mulatos sem fortuna^ os quais, muito orgulhosos para cultivar as terras
ou delas extrair o ouro com as prprias mos, aprenderam ofcios.
Efetivamente, a populao branca da cidade ainda hoje quasi inteira-
mente constituda por europeus; mas, como nenhuma atrao pode ter
para os homens de posses uma regio desolada e cujos meios de comu-
nicao so escassos, os recm-vindos so, geralmente, aventureiros sem
educao e sem concincia, mais capazes de fazer retrogradar a civiliza-
o nos meios em que se instalam, do que de a mesma trazerem qualquer
progresso (1816-1822).
Diante de tudo o que acabo de expor, no deve causar admirao

o fato dos habitantes do interior da provncia de So Paulo falar e pro-
nunciar muito incorretamente o portugus, ao passo os do interior da
de Minas Gerais, ao menos na parte oriental dessa provncia, falam, em
geral, com correo, e tm uma pronncia que s difere da dos portu-
gueses da Europa em ser mais melodiosa e mais suave.
Os paulistas do interior, em vez de vossemec, abreviao de vossa

merc, pela qual designada a segunda pessoa, dizem mec; sua pronn-
cia spera e arrastada. Substituram eles por ts e eh portugus, di-
zendo, por exemplo, iTiatso por rnacho e atso por acho (do verbo
achar) etc.
Nenhuma dificuldade h em distinguir os habitantes da cidade de

So Paulo dos das localidades vizinhas. Estes ltimos, quando percorrem
a cidade, usam calas de tecido de algodo e um grande chapu cinzento,
sempre envolvidos no indispensvel poncho, por mais forte que seja o
calor. Denotam seus traos alguns dos caracteres da raa americana;
seu andar pesado, e tm um ar simplrio e acanhado. Pelos mesmos
tm os habitantes da cidade pouqussima considerao, designando-os
pela alcunha injuriosa de caipiras, palavra derivada provavelmente do
Crmo corupira, pelo qual os antigos habitantes do pas designavam
demnios malfazejos existentes nas florestas. Parece mesmo que esse
termo ainda usado no Alto-Paraguai, sem nenhuma alterao, e sempre
numa acepo injuriosa, porquanto, quando um dos pequenos guaranis

nascidos nessa regio e que eu, infelizmente, levara para Frana, queria
injuriar seu companheiro, dava-lhe o nome de corupira (369).
(369)"Ningxiin ignora, disse o apstolo do Brasil, que certos dem-

nios, denominados coitipiras pelos indgenas, destes se aproximam nas florestas,
ferindo-os, martirizando-os e, afinal, matando-os". Jos de Anchieta, Epstola in
Noticias Ultramarinas, I, 162). O padre JoO Daniel faz dos corupiras a mesma
ideia que o padre Anchieta (Parte Segunda do Tesouro Descoberto no rio Amazo-
nas, in Revista, II, 481). Segundo Vasconcelos, os corupiras eram os espritos
dos pensamentos (Not. Cur., II, n. 14). Roquette, em seu Dicionrio, indica o
nome caipora como significando uma luz fosforescente que se v nas matas. O que
assaz extraoi-dinrio que, nestes ltimos tempos, a palavra caipira foi levada
do Brasil para Portugal e, durante a guerra ali travada entre os dois irmos D.
Pedro e D. Miguel, os partidrios do primeiro aplicavam, como alcunha injuriosa,
aos soldados do segundo, Passando para a lngua francesa, sofreu um vocbulo,
alemo mudana de sentido inteiramente semelhante sofrida pelo vocbulo corupira,
em sua passagem para a linguagem dos paulistas, Trata-se do vocbulo francs
drle, que , segundo Ampere, "a antiga palavra germnica troll nome dos maus
gnios e dos feiticeiros; da a acepo injuriosa da expresso francesa um drle".
{Hist. Lit. Franaise au XII e. Sicle, ii, 138). Se no se quiser aceitar a aplica-
o que meus jovens guaranis Pedro e Diogo davam aludida palavra com-
pira, pode-se tomar o vocbulo caipira como derivado de caapora (habitante das
matas), nome que os indgenas catequizados pelos jesutas davam a seus compa-
triotas ainda selvagens (Padre Daniel, parte segunda do Tesouro etc., in Revista,
II, 481).
Caapoi'a dado, no Dicionrio Portugus e Brasiliano, como sinonimo
de rstico.
CAPTULO VII
PERMANNCIA DO AUTOR EM SO PAULO

ALGUMAS PALAVRAS SOBRE A CIDADE DE
SANTOS E O CAMINHO DE CUBATO
RETRATO DO GOVERNADOR JOO CARLOS d'OEYNHAUSEN. UM

JANTAR OFICIAL. O ESPETCULO. OS VIAJANTES QUE ANTES
DE MIM TINHAM VINDO A SO PAULO. WILLIAM HOPKINS. UM
CAMARADA. CARTAS DA FRANA; INCERTEZAS. RESOLVO IR POR
TERRA AT RIO GRANDE DO SUL. DIFICULDADE EM OBTER MALAS;
OS OPERRIOS DE SO PAULO. O VILAREJO DE N. SENHORA DA
PENHA; E CAMINHO QUE AO MESMO CONDUZ. AS VENDAS DOS
SUBRBIOS DE SO PAULO. PRODUES DOS ARREDORES DA CI-
DADE. AS CASAS DE CAMPO. A DO GENERAL DE BRIGADA
BAUMAN. A DE JOAQUIM ROBERTO DE CARVALHO. O MA-
NUEL. HIDROGRAFIA GERAL DA EMBOCADURA DO RIO CUBATAO.
DF.SCRIO DA CIDADE DE SANTOS; OS HOMENS NOTVEIS QUE
NA MESMA NASCERAM; SEU COMRCIO. HISTRIA DO CAMINHO
QUE COMUNICA SO PAULO COM SANTOS; ESTADO ATUAL DSSB
CAMINHO.
Desde o dia seguinte ao de minha chegada a So Paulo, apresentei-

me ao capito-general, Joo Carlos Augusto d'Oeynhausen, levanclo-
Ihe meus passaportes e uma carta de recomendao que o governador
de Goiaz, Fernando Delgado, me fornecera, apresentando-me ao seu
colega de So Paulo. Fui recebido gentilmente por ste, que me ofere-
ceu seus prstimos e me reteve para jantar em sua companhia e na de
vrios oficiais que, a seu exemplo, me cumularam de atenes.
Joo Carlos d'Oeynhausen (370) era filho de um conde alemo

casado com uma
senhora portuguesa notvel pelos seus dotes de esprito.
Governou primeiramente o Cear, em seguida Cuiab e Mato Grosso e,
finalmente, foi nomeado, em 4 de julho de 1817, governador de S. Paulo,
(370) Devido possuir a assinatura desse governador, bem certo estou da exa-
tido do seu nome como acima est grafado, razo pela qual cumpre-me reconhecer
que j o grafei erradamente, em outro local, como se fosse Oyenhausen.
cargo do qual tomou posseem 25 de abril de 1819 (371). Os traos de

sua fisionomia e a desenvoltura de seu fsico acusavam, desde logo
origem alem. Era cheio de atividade e homem cuja companhia agrada.
Sua apresentao e suas maneiras eram muito simples. Poder-se-ia,
qui^ censurar-lhe certos modos bruscos e um pouco de negligncia no
vestir-se. Falava corretamente o francs, palestrava bem, demonstran-
do inteligncia e instruo.Nas diversas regies do pas por onde pas-
sei, no soube de ningum que fosse to geralmente elogiado e louvado
como Joo Carlos d'Oeynhausen.
Permaneci durante longo tempo em Mato Grosso, e todos os habi-

tantes dessa regio s se referem ao seu nome com as mais vivas sau-
dades. Desde que chegou a So Paulo, imps ordem em todos os ramos
da administrao. Afastou dos cargos os funcionrios que oprimiam
o povo, tomou medidas severas contra os pouco diligentes e os vagabun-
dos, e, em pochas fixas, exigia, dos capites-mores, exata informao
sobre os negcios pblicos; recebia para exame todas as sugestes que
lhe eram apresentadas; conciliava as rixas possoais, evitando os pleitos
judicirios; assumia, enfim, uma posio de verdadeiro pai de seus
administrados (372).
(371) Piz., Mem. Hist., VIII, 291.
(372) O marechal de campo Francisco de Paula Magessi Tavares de Car-

valho, que substituiu Joo Carlos d'OEYNHAUSEN em Mato Grosso, fez, pelo seu
procedimento, ser lamentada a ausncia de seu predecessor, Magessi, cuja elevao
ao cargo foi devida famlia Linhares, desejava o governo de Mato Grosso, soli-
citando-o, com perseverana, de D. Joo VI. Este, tendo repugnncia de lhe con-
ferir um posto to importante, e que grande embarao tinha sempre que era neces-
srio recusar qualquer pretenso, lembrou-se um dia de perguntar ao importuno
pretendente se elle era casado. Magessi vivia em concubinato, por isso nada res-
pondeu. Encantado por ter conseguido um meio de desembaraar-se do candidato,
o rei no deixava nunca de lhe repetir a pergunta, quando o governo de Mato
Grosso voltava ao cartaz. Magessi tomou, enfim, uma grande resoluo
casou-se
com sua amante e, quando o rei lhe dirigiu a costumada perg-unta, respondeu que
era casado. D. Joo VI no ousou mais desatend-lo, nomeando-o governador de
Mato-Grosso. Nessa poca eu pretendia visitar essa provncia, razo p-ela qual me
apresentei, no Rio de Janeiro, ao novo governador. Era um homem de elevada
estatura, cuja cabea enorme e quasi redonda emergia de um pescoo muito curto,
e cuja fisionomia, sem ser de todo desagradvel, pecava pela falta de expresso.
No curso de nossa palestra, disse-me le que a provncia de Mato Grosso produzia
muita quina; opus algumas dvidas contra essa afirmao. Magessi, ento, abriu-me
um mapa manuscrito, no qual a quina vermelha era assinalada por manchas verme-
lhas, e a amarela, por manchas dessa cr. claro que nada podia ser retrucado
diante de prova to convincente por isso limitei-me a guardar respeitoso silncio.
. .
. ,
Antes de partir do Rio de Janeiro, Magessi Tavares aliciou um bando de vis aven-
tureiros, com os mesmos internando-se pelos sertes, em direo sede de seu governo.
Viagei seguindo as pegadas desse bando e, por onde passava, contavam-me, com
horror, os monstruosos excessos pelo mesmo cometidos (V. minha Voyage dans les
Na tarde do dia em que eu me apresentei ao capito-general, fui

levado pelo Grellet presena do ouvidor. Esse magistrado recebeu-
sr.
me com muita polidez, convidando-me a tomar ch em sua companhia.

Entendia muito o francs, posto que o no falasse. Foi assunto prin-
cipal de nossa palestra a Frana e os extraordinrios eventos ali ocor-
ridos nos ltimos 30 anos. O ouvidor mostrava grande admirao pelos
nossos pretensos filsofos do sculo passado. Demonstrei-lhe, clara-
mente, que no partilhava de sua opinio, mas de forma a evitar qual-
quer discusso. A maior parte das pessoas que, entre os portugueses e
os brasileiros, tinha alguma instruo, era nessa poca constituda por
admiradores das obras, atualmente quasi esquecidas, que, em Frana,
foram as precursoras de to horrveis catstrofes; mas, o que de
admirar^ nunca soube que essas pessoas procurassem aplicar prpria
ptria os princpios que lhes imbuam o esprito. Seria por prudncia?
Ou seria a consequncia do respeito que tributavam ento pela autori-
dade todos os sditos da monarquia portuguesa, respeito que, a bem
dizer, adquiriam com o leite que mamavam? E' esta ltima razo que
sou tentado a aceitar. Naquela poca, os habitantes das partes afasta-
das do Brasil no acreditavam que o rei tivesse sido elevado ao trono
por seus sditos, pensavam, ao contrrio, que os sditos eram uma
criao do rei; consideravam-no com o representante de Deus sobre a
terra, como um ente superior, e estavam persuadidos de que o mesmo
lhes faria justia, se conhecesse os vexames de que muitas vezes eram
vtimas.
O dia de So Carlos (4 de novembro) era o da festa da rainha

que se chamava Carlota. O general deu um grande jantar, para o
qual fui convidado. Dirig-me ao palcio pelas trs horas da tarde e
ali j encontrei reunidas as principais autoridades da cidade, bem como
oficiais de linha (do exrcito) e da guarda nacional, todos em grande
uniforme. Enquanto esperava o jantar, o general jogou uma partida
de "whist"; depois de servida a sopa, levantou-se, bebendo sade do
rei, e a msica do regimento, que estava porta do salo, executou uma
marcha de guerra. Fizeram-se sucessivamente, brindes pela sade do
Provinces de Rio de Janeiro et de Minas Gerais, I, 356). Chegado a Goiaz, o novo

governador foi recebido por Fernando Delgado, permanecendo durante algum tempo
em Vila Boa; sua mulher no quis, contudo, deixar escapar to feliz oportunidade
de ganhar dinheiro, motivo pelo qual mandava vender nas ruas da localidade algumas
mercadorias que levara do Rio de Janeiro. Magessi fez-se detestar durante seu
governo, e, quando explodiu a feliz revoluo que outorgou ao Brasil sua completa
independncia, foi afastado do cargo.
infante D. Sebastio (373), nascido em igual dia de alguns anos ante-

riores, pela da princesa da Beira, de sua me, dos paulistas, do capito-
general e de vrias autoridades locais. Foi casualmente, por assim
dizer,que foi lembrada a rainha, em cuja honra a festa era celebrada;
mas no de admirar o fato, pois a rainha no era no momento muito
querida (374). Os convivas tambm brindaram-se entre si. Esse cos-
tume, ento usado no Brasil, era, como j notei alhures, um dos mais
incmodos que se possa imaginar. Era necessrio saber o nome de todos
os convidados, nenhum deles olvidar, estar atento para proclamar seus
nomes no instante em que os mesmos no estivessem distrados comendo
ou conversando com os seus vizinhos; observar cuidadosamente as pre-
ferncias, gritar bem alto, de uma ponta a outra da mesa, e estar sempre
de atalaia, para responder, com uma saudao, os que elevavam brindes.
Pedi permisso ao capito-general para levantar um brinde eterna
unio de Portugal e da Frana. Falei em francs, e o general, levan-
tando-se, traduziu o meu brinde para o portugus. Foi bebida tambm
sade do rei Luiz XVIII. Em seguida, todos se assentaram, e o gene-
(373) D. Sebastio filho de um infante da Espanha e da princesa da Beira,

filha primognita do rei D. Joo VI, que ficou viuva pouco tempo aps o casamento,
pelo que era chamada, geralmente, no Rio de Janeiro a princesa viva. sabido
que essa princesa desposou em segundas npcias o irmo de D. Fernando VII, D.
Carlos, que por muito tempo foi pretendente da coroa da Espanha. Era ela a
filha querida de D. Joo VI e muito se parecia com este e com o prncipe D. Pedro,
mais tarde imperador do Brasil, com o nome de D. Pedro I. Excetuado este, ne-
nhum dos filhos do rei possua tanta inteligncia e tanto carter quanto a princesa
viva; vendo com pezar o quanto a educao de seus irmos tinha sido negligenciada,
declarou que o mesmo no sucederia com a de seu filho, e, efetivamente, o confiou,
desde a mais tenra idade, a uma pessoa de grandes mritos a filha de um antigo
cnsul da Inglaterra em Lisboa. No seio da corrompida corte do Rio de Janeiro,
a aia ou preceptora do jovem infante D. Sebastio soube conservar toda a sua
dignidade, repelindo com firmeza os gracejos inconvenientes com que frequente-
mente a perseguia o jovem infante D. Miguel, tio de seu discpulo. Quando o rei
saa a passeio, levava muitas vezes em sua companhia, na carruagem o seu neto.
Essa criana nada tinha de notvel na forma de vestir-se. As vestes do av eram
ainda mais simples; a carruagem usada pelo soberano era to modesta, que nenhum
habitante rico do Rio de Janeiro da mesma se serviria. Se as finanas de Por-
tugal foram mal administradas sob o reinado de D. Joo VI, tal no ocorreu, pelo
menos, em consequncia das despesas pessoais do monarcha, as quais, em absoluto,
no contriburam para endividar o pas.
(374) Sabe-se que na referida poca a rainha D. Carlota no vivia com seu
marido, o qual da mesma tinha muita queixa. Estava ela reduzida a tal grau de
simplicidade, que, em pessoa, na ocasio de minha chegada ao Rio de Janeiro,
acompanhou com um castial mo, o bom padre Renaud, capelo da Hermione,
que a conhecera anteriormente e que fora apresentar-lhe suas homenagens. Quando
a oonstituio foi proclamada no Rio de Janeiro, D. Carlota mcstrou-se inteira-
mente favorvel nova ordem de cousas, reaproximando-se ento de seu marido e,
quando este saudava o povo, ela o obrigava a se inclinar mais profundamente.
Chegado a Lisboa, de regresso do Brasil, D. Joo VI abraou o partido constitucional;
D. Carlota, ento, mudou de opinio, imiscuindo-se em todas as intrigas dos realistas.
ral, olhando-me intencionalmente, levantou, em francs, um brinde ao

triunfo da boa causa; le tinha vivido em Lisboa, em meio dos emigra-
dos franceses mais distintos, conhecendo perfeitamente a histria de
nossa revoluo e guardando de cor todos os termos do "argof* do
partido chamado aristocrtico. Em meio do jantar, um coronel da
guarda nacional levantou-se, pronunciando, em tom inspirado, um dis-
curso em versos de louvor rainha esse oficial no era corteso. Alguns
;
instantes depois, leu o mesmo o elogio do infante D. Sebastio, e, afinal,

uma ode aos paulistas. No pude perceber perfeitamente o sentido dos
versos; mas o que comprend pareceu-me cheio da nfase encontrada nas
composies poticas escritas ao tempo de Luiz XIII e cujo ridculo os
portugueses ainda no haviam sentido. Devo, contudo, dizer que a ode
aos paulistas tinha algo de original, fazendo honra ao poeta. O exemplo
deste e um excelente vinho do Porto animaram a verve dos convivas, e
cinco ou seis pessoas puseram-se a improvisar versos em honra do ge-
neral e de sua me; travou-se um verdadeiro desafio entre a maioria
dos presentes, o que comprova que os versos ali recitados constituam
improvisos a natural harmonia da lngua portuguesa e o pequeno nme-
:
ro de desinncias que a mesma possua tornam semelhante diverso

muito fcil. O jantar transcorreu com alegria, mas com grande decn-
cia e os convivas demonstraram, constantemente, boa educao.
Um dia que jantei em casa do general, convidou-me le a assis-

em
tir um espetculo, de seu camarote. s oito horas da noite dirig-me
ao palcio, para, em companhia do general, ir ao teatro, que est situado
frente daquele edifcio. O prdio do teatro no denota, pela parte
exterior, o fim a que se destina; v-se uma casa pequena, de um nico
andar, baixa, estreita, sem nenhum ornamento arquitetnico, pintada de
vermelho, com trs largas janelas de postigos negros; as casas parti-
culares, mesmo as dos que so pouco abastados, tm melhor aparncia.
Internamente o edifcio mais cuidado, mas extremamente pequeno.
Entra-se primeiro num vestbulo estreito, por onde se vai aos camarotes
e plateia. A sala, muito bonita e com trs ordens de camarotes, era
iluminada por um belo lustre central e por velas colocadas entre os
camarotes; quanto s pinturas do teto, do pano de boca e das decoras,
muitas se viam de melhor gosto em casas particulares. Na plateia s
havia homens, assentados em bancos. Ao centro da segunda ordem de
camarotes estava o do general, bem em frente ao palco, camarote estreito
e comprido; atingia-se o mesmo por uma espcie de saguo de boa apa-
rncia e os ocupantes assentavam-se em cadeiras colocadas dos dois
lados. Quando chegmos, o pblico estava j reunido. O general sau-
dou direita e esquerda: nesse instante, as pessoas que se encontra-
vam na plateia levantaram-se, voltando-se para o seu lado. Assentaram-

S em seguida, tendo incio a representao, mas durante todos os entre-
atos os assistentes conservavam-se de p. Foi representada o Avaro e
uma pequena fara. Os atores eram todos operrios, a maior parte
mulatos; as atrizes, mulheres pblicas. O talento destas ltimas corria
parelhas com a sua moralidade; dir-se-iam fantoches movidos por um
fio. A maior parte dos atores no era tambm constituda por melhores
comediantes, entretanto^ no se pode deixar de reconhecer que alguns
deles possuam inclinao para a cena.
Sem contar os portugueses, no era eu o primeiro europeu que

visitava So Paulo. A proximidade da costa, a amenidade do clima, a
aprazvel situao da cidade atraram mais estrangeiros a So Paulo,
do que, realmente, s outras cidades do Brasil que no tm porto de mar.
John Ma we a visitara antes da chegada do rei D. Joo VI ao Brasil;
depois dele, Woodffortd, ricao ingls, amador de plantas, ao qual se
deve o conhecimento da passiflora racemosa (375) o conde de Pahlen,
;
ministro Schwertzkoff, homem amvel, conselheiro da

da Rssia;
mesma corte; o prncipe Taxis; Spix e Martius; Olfers, ento secre-
trio da legao prussiana e depois diretor dos museus de Berlim, etc.
Quando eu estava em So Paulo, encontrava-se na cidade vrios ingleses
e alguns franceses; mas eram todos homens de classe inferior. Entre
os primeiros tive, entretanto, o prazer de tornar a encontrar um antigo
conhecimento era
Williams Hopkins, criado de Woodfortd, que este
me tinha recomendado quando de minha passagem por Lisboa, e ao qual
o duque de LUXEMBURGO concedeu, a meu pedido, permisso para trans-
portar-se ao Brasil, em minha
companhia, a bordo da Hermione. Esse
homem uma mulher que ali conhe-
voltara a So Paulo afim de rever
cera; desposou-a, estabelecendo-se na cidade, com xito, como funileiro.
William (Guilherme) e sua mulher julgavam dever-me a felicidade de
que gozavam; prestaram-me, com grande zelo, pequenos servios e en-
vidaram todos os esforos para testemunhar o seu reconhecimento. Tal
sentimento to pouco comum, que no devem ser olvidados aqueles
que o manifestam. J disse, noutro ponto, que estando prximo de
Mariana (376) me encontrara, numa casa, com um homem que, pela
maneira de se expressar, reconheci com um dos discpulos da casa de
educao fundada prximo de Lisboa, por D. Marquet, antigo superior
(375) Essa planta, hoje cultivada em nossas estufas, foi comunicada por
Woodfortd a Brotero, que a descreveu nas Transactions of Linnean Society,
XII, t. 6.
(376) V, minha Voyage dans le DistrUt des Diamants etc., I, 187.

do colgio de Pontlevoy. Tive em So Paulo um encontro mais ou menos

semelhante. Jantando no palcio, encontrei um oficial que falava cor-
retamente o francs; tratava-se, tambm, de um ex-discpulo de D.
Marquet. Minha educao foi iniciada em Pontlevoy, sendo esse oficial
quasi meu colega. Ao v-lo, tive recordaes da infncia e da ptria,
sentindo um instante de felicidade, e a fisionomia desse homem ficou
profundamente gravada em minha memria.
J se sabe que, minha chegada a So Paulo, muito me afligira o
fato de no encontrar cartas de minha famlia, to impacientemente
esperadas. Apressei-me em escrever aos meus amigos do Rio de Janeiro,
rogando-lhes o envio das que pudessem ter recebido para mim. Cada
dez dias, partia um comboio da capital do Brasil para So Paulo. Depois
de vinte dias de espera recebi, afinal, um pacote volumoso de cartas da
Frana. Nas mesmas tive notcias, felizes algumas, e detalhes sobre a
perda cruel por mim sofrida ao comeo desta viagem
a da senhora
de Salvert, minha muito amada irm. Os diversos sentimentos que essas
notcias despertaram em meu esprito muito me conturbaram; fiquei
como que fora de mim. Insurgia-me contra a viagem que tomara a
resoluo de empreender e, ao mesmo tempo, faltava-me coragem para
renunci-la, ou, melhor dizendo, tinha a coragem de no renunci-la.
Querido como eu era de minha famlia, faltavam-me foras para da
mesma me afastar mais ainda, para me afundar, novamente, em regies
quasi deshabitadas, sobretudo com os indivduos que me acompanhavam;
mas dificilmente podia compreender que motivos me levavam a prolon-
gar meu exlio. Recompensas, no esperava; entusiasmo, no mais
tinha; o que enlevava a minha imaginao tinha arrefecido ante as
longas e fatigantes caminhadas que fiz, percorrendo, sozinho, em pro-
fundo silncio, as plagas ardentes de Esprito Santo e os extensos de-
sertos de Goiaz e de Minas Gerais. No creio tambm que o cuidado
pela minha reputao me fizesse agir; arrastava-me uma espcie de
teimosia; queria acabar, porque comeara; qui continuaria, porque
muito difcil me parecia acabar.
Estava indeciso, a princpio, se devia ir provncia do Rio Grande
do Sul, que pretendia visitar, fazendo o trajeto por mar, ou se melhor
seria faz-lo por terra. Por via martima chegaria mais depressa, mas
ficaria privado, por algum tempo, de fazer qualquer observao e esta-
ria,ademais, sujeito ao perigo de ser aprisionado pelos piratas espa-
nhis, que, como se dizia, tornavam-se cada dia mais audaciosos. Tomei
a deciso de viajar por terra.
Quando chegara a So Paulo estava precisando de tudo; mas no
me foi difcil adquirir o que necessitava, nas lojas da cidade, em geral bem
providas. Mas no era tudo as dezoito malas, com as quais viajara

na provncia de Goiaz, estavam completamente cheias, sendo-me neces-
srio obter outras. Desde o primeiro dia de minha chegada, encomendei
duas malas a um marcineiro (377) a pedido do mesmo, adiantei-lhe
;
dinheiro, mas as malas s ficaram prontas depois de duas semanas, e,

provavelmente, no nas teria obtido dentro desse espao de tempo, se
meu hospedeiro o coronel Francisco Alves
no tivesse ameaado
o marcineiro com priso; este prometeu continuar a trabalhar para
mim; mas, dentro de pouco tempo, veio participar-me que no poderia
continuar com o servio, porque no tinha madeira. O senhor Grellet,
juntamente comigo, dirigiu-se a vrias pessoas de nosso conhecimento,
e, particularmente, ao ouvidor, pedindo-lhes que nos indicassem um
marcineiro espedito e hbil com o qual se pudesse contar. Essas pes-

soas nos responderam que havia em So Paulo bons artfeces, mas que
nenhum havia que trabalhasse com rapidez e fosse pessoa de palavra.
O senhor Grellet lembrou-se de um artfice ento empregado na manu-
fatura de fuzis; conseguimos que o mesmo fosse dispensado de seu tra-
balho pelos respectivos chefes. Esse indivduo tomou a medida das
malas, entretanto, algumas horas aps, veio comunicar-me que tinha
initilmente procurado conseguir madeira em toda a cidade. O coronel
Francisco Alves disse-me que era muito possvel estar o mesmo enga-
nado, mas que le prprio empenharia todos os seus esforos no sentido
de conseguir algumas tbuas.
De acordo com a opinio geral, constatada, alis, por mim, penso
que em nenhum pas os artfices sejam to preguiosos e to pouco
exatos no cumprimento de seus tratos e no desempenho dos mesmos cora
honestidade, como em So Paulo. No tinham eles, contudo, para des-
culpa,um esforo excessivo, mas, suas necessidades, como j assinalei,
eram de pouca monta, pelo que poderiam satisfaz-las muito facilmente,
uma vez que os vveres e os aluguis eram muito mdicos. Descendentes,
em sua maior parte, dos mamalucos, tinham ademais, conservado toda
a imprevidncia da raa indgena, e os recm-vindos adotavam, para
logo, os seus costumes. Quando um trabalhador ganhava algumas
patacas (^320 2 frs.), repousava at que essa importncia fosse
consumida. Possuam apenas os utenslios indispensveis aos seus
trabalhos, e quasi nunca estavam providos do material necessrio
execuo dos mesmos trabalhos. Assim, era mister fornecer couro ao
(377) Compram-se as malas {canastras) duas a duas, porquanto so precisas,

necessariamente, duas para carregar cada muar, uma de cada lado. Pelo fato de
no haver ainda no Brasil (1816-1822) maleiros propriamente ditos, as malas so
feitas por marcineiros.
correieiro, linha ao alfaiate, madeira ao marcineiro; adiantava-se-lhes

dinheiro para a compra desses materiais, mas, quasi sempre, o dinheiro
era por eles gasto e a obra no era executada ou executada depois de
prolongado tempo. Quem tinha a mnima encomenda a fazer aos art-
fices era obrigado a faz-la com muito tempo de antecedncia. Supo-
nhamos, por exemplo, que se tratasse de uma obra de marcinaria, era
necessrio, logo de princpio, recorrer a amigos, para procurar no inte-
rior, a madeira indispensvel; logo depois fazia-se mister procurar cem
e mais vezes o marcineiro, amea-lo, e, muitssimas vezes nada se
obtinha. Perguntei a uma pessoa de destaque estabelecida em S. Paulo,
como agia quando tinha necessidade de um par de sapatos. Eu os
encomendo respondeu-me
a vrios sapateiros ao mesmo tempo,
e entre eles encontro, de ordinrio, um que, premido pela falta de di-
nheiro, resigna-se a cumprir a incumbncia. Os oficiais da guarda
nacional, o prprio ouvidor, no obstante todo o poder de que revestido,
nada podiam conseguir contra essa extraordinria apatia.
Contudo, o coronel Francisco Alves veio anunciar-me que suas

buscas no tinham sido infrutferas, pois descobrira, afinal, um marci-
neiro que possua madeira e podia fabricar as malas. Esse homem pro-
curou-me, efetivamente, tomou as medidas e afianou-me que ia traba-
lhar; entretanto, muita razo eu tinha para no ser crdulo. Incidente-
mente, devo observar que, nessa ocasio, os artfices bra?ileiros, ao
menos os do interior do pas, no possuam qualquer medida fixa: ser-
viam-se do primeiro pedao de madeira vista, ou, apenas, das prprias
mos; assim, o que executavam era, geralmente, mais longo ou mais
curto do que o que lhes fora encomendado. Deixei transcorrer alguns
dias, indo depois casa do marcineiro que to belas promessas me
fizera; le, entretanto, disse-me como os outros, que no podia cumprir
o prometido. Zanguei-me, tratando-o severamente, mas a minha atitude
no produziu sobre o mesmo qualquer impresso ou efeito. Nessa
ocasio, os brasileiros de classe subalterna escutavam, sorrindo, as ver-
dades mais mortificantes, quando proferida por um superior, mas no
modificavam, absolutamente, sua conduta.
Nesse mesmo dia, jantei em palcio. Perguntou-me o general quan-

do pretendia partir. Estou encantado disse-me
de v-lo ainda
aqui; mas estamos na estao das chuvas e se o senhor tardar muito
em pr-se a caminho, encontrar estradas impraticveis Bem o .
sei respondi-lhe
e isso me desgosta; mas seus operrios no que-
rem, absolutamente, ganhar meu dinheiro.
Contei-lhes em seguida a
histria das minhas malas, acrescentando que estava quasi resolvido a
no prosseguir na viagem. Como

interpelou-me o general h
mais de trs anos que o senhor se encontra no Brasil e no sabe ainda
como proceder! deveria ter se dirigido a mim.
Para assunto to
insignificante
retruquei-lhe
jamais teria ousado importunar o go-
vernador de um pas to grande como a Frana. -^ O governador,
imediatamente, chamou um ajudante de campo, dizendo: V pro-
curar o marcineiro tal, ordenando-lhe que dentro de tantos dias termine
as malas encomendadas pelo sr. Saint-Hilaire, que as pagar i)elo mais
elevado preo, a metade adiantadamente, e porta do mesmo ponha um

soldado . A presena do soldado foi indiferente ao marcineiro, mas
servia como uma espcie de lembrete que lhe dizia continuadamente: -
se no trabalhares sers preso
e os descendentes dos velhos indge-
;
nas^ que tanto amavam a independncia, temem, mais do que ns, euro-
peus, a privao da liberdade. Joo Carlos d'Oeynhausen conduziu-se,
nesta circunstncia, com o despotismo repugnante aos nossos costumes,
e que no pretendo, decerto, justificar. Entretanto, quando a preguia
tornou-se um vcio geral, no justo que a autoridade pblica lance mo
de rigor para faz-la cessar? no justo que o operrio, que tambm
depende dos outros, trabalhe, por sua vez, para os que tm necessidade
de seus servios e se prontificam a pag-los devidamente?
Aproveitei-me de minha permanncia em So Paulo para erborizar

no vilarejo de Nossa Senhora da Penha, situado a duas lguas da cidade,
sobre uma colina que termina, a leste, a vasta plancie a que j me
referi. Vista de longe, sua igreja parece cercada de rvores frondosas,
limitando o horizonte pitorescamente. Para chegar ao referido vila-
Rio de Janeiro, estrada que atravessa a pla-

rejo, segue-se a estrada do
ncie e comea, do lado de So Paulo, com uma bela pavimentao de
cerca de quatrocentos passos de extenso, atravs do brejo marginal do
Tamandatahy. A plancie toda ela sem acidentes e, como j tive opor-
tunidade de assinalar, apresenta uma

encantadora alternativa de pas-
tagens rasteiras e de capes de mato pouco elevados; os habitantes de
So Paulo a denominam vargem, denominao que se aplica, geralmente,
a todas as plancies midas. Nas partes em que ha mais gua, o solo
entremeiado de montculos cobertos de espessos tufos de relva, apresen-
tando o mesmo aspecto das pastagens pantanosas da Sologne. Acredito
que, percorrida com ateno em todas as estaes do ano, a vargem pro-
porcionar ao botnico preciosas colheitas; ali encontrei, entre outras,
duas espcies cujas formas pertencem flora europeia, e podiam, por
momentos, dar-me uma iluso da ptria, se no fosse a enorme distn-
cia que da mesma me separava

refiro-me delicada violeta, que deno-
minei viola gracUima e utricvlaria oUgosperma, to semelhante
utricularia comum dos pntanos vizinhos de Paris (378).
O N. Senhora da Penha, ou Penha simplesmente (379),

vilarejo de
onde dentro pouco cheguei, forma uma parquia que faz parte do
em
distrito de S. Paulo. Do alto da colina que domina esse vilarejo, abaixo
da qual corre o Tiet, descortina-se deliciosa vista toda a plancie, as
montanhas que a cercam, a cidade de So Paulo com seu palcio e seus
campanrios. O referido vilarejo, propriamente dito, compe-se de um
pequeno nmero de casas; mas, muitas habitaes, mais ou menos im-
portantes, e casas de campo {fazendas, stios e chcaras) dele dependem.
A igreja, construda ao centro do vilarejo muito vasta, e. quando avis-
tada da cidade, parece cercada por espessa mata; mas isso um efeito
da perspectiva que aproxima as matas vizinhas, e da distncia, que
impede de se perceber as casas. Fiz uma visita ao vigrio da Penha, o
qual, embora no me conhecesse, recebeu-me muito cordialmente, dando-
me vrias informaes que muito me interessaram. A sua casa era
grande, bem mobiliada, e, contudo, os procos de So Paulo eram, como
j tive ocasio de assinalar, muito menos ricos do que os de Minas
Gerais.
Na estrada de So Paulo Penha, encontra-se um grande nmero

de casebres onde esto instaladas vendas; mas, ao passo que, na provn-
cia de Minas e em outras regies os estabelecimentos da espcie ficam
abertos a todos os que passam (380), nos existentes nessa estrada a
ningum permitido entrar na dependncia em que se acham os comes-
tveis e a cachaa; do interior dos mesmos, o proprietrio entrega a
mercadoria ao comprador, por uma pequena janela aberta para o exte-
rior. Semelhante costume remonta, provavelmente, aos primeiros tem-
pos da descoberta. Os mercadores deviam, ento, naturalmente, tomar
precaues contra a gulodice dos indgenas e a rapacidade dos mamalu-
cos,os quais, por certo, no tinham ideias muito justas do teu e do
meu, tanto quanto os prprios indgenas.
(378) V. minha obra intitulada Histoire des Plantes les phis Remarcables du
Brsil, p. 265, quadro 261, e minha Voyage dans le District des Diamants etc., II, 427.
(379) E no Nossa Senhora das Dores (Our Lady of Pain), como escreveu um
anglo-americano (Kidd., 253). No unicamente na provncia de So
Sket., 1,
Paulo, mas em muitas outras do Brasil, que se encontram parquias consagi-adas a
Nossa Senhora da Penha.
Geraes, I.
202 AUGUSTE DE SAINT-HILAIEE
O distrito de So como um dos menos frteis

Paulo tido
da provncia (381) produz, entretanto, com maior ou menor abundn-
;
cia, arroz, feijo, milho e farinha de mandioca. Produz tambm ch,

pouco caf, pequena quantidade de algodo e fumo, muitos legumes e
frutas; fabrica-se aguardente de cana de acar (cachaa); criam-se
gado vacum, porcos^ muares, carneiros e, sobretudo, cavalos (382). As
bananeiras e a cana de acar no se desenvolvem bem, devido eleva-
o do solo e pouca intensidade do calor mdio. Se as habitaes
muito ricas (fazendas) no so to comuns nesse distrito como na maior
parte dos outros, conta-se, ao menos em redor da cidade, um grande
nmero de chcaras. Exceto nas proximidades do Rio de Janeiro, pou-
qussimas vi durante todo o curso de minhas viagens; mas, nos arre-
dores de So Paulo, esto elas disseminadas por todos os lados, con-
tribuindo singularmente para o embelezamento da paisagem. Muitas
delas tm grandes cercados, onde se vem plantaes simtricas de
cafeeiros e leas, regularmente dispostas, de laranjeiras, jahotica^
beiras e outras rvores frutferas, Emquanto estive em So Paulo, fiz
uma visita ao general de brigada (brigadeiro) Bauman (383), que resi-
dia numa casa de campo situada a meia lgua da cidade, para alm de
Santa Ifignia. Essa casa, onde cheguei depois de ter passado por um
grande nmero de propriedades cercadas por muros de taipa era muito
bem tratada. Vi, no pomar, muitos pessegueiros (29 de novem-
bro), cujos frutos tinham o tamanho de um ovo de pomba; vi tam-
bm, ali, abricoteiros, ameixeiras, macieiras, pereiras, castanheiros e
nogueiras, bem como lindas parreiras carregadas de cachos, e outras em
plena florao. O proprietrio da casa assegurou-me que todas essas
rvores frutificavam regularmente. le cultivava tambm, em grande
quantidade, cravos, papoilas, ervilhas de cheiro (lathyrtis odorans, L.),
(381) Piz., Mem. Hist., I, 297. Mill, e Lop. de Mour., Die, II, 613.
(382) Eis a estatstica das produes do distrito de So Paulo, tal como foi
comunicada, em relao ao ano de 1838, p-or Dan. Ped. Mller: 2.197 canadas
de cachaa ou aguardente de cana de acar, 879 arrobas de caf, 2.096 alqueires
de farinha de mandioca, 4.368 de feijo, 45.583 de milho, 540 arrobas de fumo, 540
arrobas de algodo em rama, 191 sunos, 1.617 cavalos, 264 muares, 901 vacas e
494 carneiros (ENSAIO Estatstico, quadro 3). O mesmo autor diz ainda que, em
1838, existiam, no distrito de So Paulo, vrias pequenas distilarias de cachaa, trs
fazendas, onde se plantava caf, 24 onde se criavam cavalos e gado vacum. Devo
acrescentar, para a boa compreenso desta estatstica, que, segundo Freycinet, a
canada equivale a 1,180 litros; o alqueire a 40 litros e a arroba a 14,785 quilo-
gramas.
(383) Aps a proclamao da independncia do Brasil, Bauman foi nomea-
do governador militar {governador das armas) da provncia de Goiaz; morreu, re-
pentinamente, na capital dessa provncia, depois de 1826 (Raimundo Jos da Cunha
Matos, Itinerrio, II, 319, 340).
botes de ouro (ranunculos acris, L.) de ptalas dobradas, escabiosas,

saudades, cravos da ndia etc., plantas que, quando de minha visita,
estavam todas floridas.
Conheci no Rio de Janeiro o Sr. Froe, que residia na referida cida-

de e pertencia, como seu tio, o excelente sargento-mor Alexandre Pe-
reira e Castro, nobre famlia do corajoso paulista a quem se deve a
descoberta de Paracat (384). Quando dali parti para empreender a
viagem cuja narrao agora publico, o senhor Froe dera-me uma carta
de recomendao para o senhor Joaquim Roberto de Carvalho, rico
proprietrio, residente em
abastada casa de campo (chcara de gua
Branca)^ nos arredores de So Paulo. minha chegada nesta cidade,
apresentei-me ao reieriao senhor, que me recebeu muito atenciosamente,
autorizando-me a soltar meus animais em suas pastagens. Cada pro-
prietrio de chcara tem o cuidado, efetivamente, de possuir pastagens
cercadas por valos, porquanto, nas vizinhanas de uma cidade muito
habitada, no seria prudente deixar pastar livremente nos campos os
cavalos e animais de carga. A casa do senhor Joaquim Roberto era
construda ao fundo de um grande pteo cercado por uma grade de
madeira, pela parte da frente e, dos lados, por muros. A parte resi-
dencial s tinha o rez do cho; frente dos edifcios estendia-se uma
varanda larga, a qual terminava de um dos lados por linda ca-
pela e, do outro, por um pequeno salo. O cercado era bastante grande,
vendo-se no mesmo fileiras de laranjeiras, muitos pessegueiros, pitan-
gueiras {eugenia michelii, Lam), ps de anans e, sobretudo, prodigiosa
quantidade de j ah oticah eiras {myrtus cauliflora, Mart). Enquanto per-
maneci em So Paulo, os frutos das jaboticabeiras estavam em plena
maturidade, sendo vendidos nas ruas da cidade. As jaboticabas (385)
so as mais saborosas entre todas as frutas indgenas do Brasil; so
aucaradas sem ser enjoativas, agradavelmente mucilaginosas e de
extrema frescura (386). Era tambm a poca da maturao das pitaria
gas, as quais, muito inferiores s jaboticabas, tm um gosto resinoso,
que, de resto, mais ou menos comum a todas as diversas frutas do
grupo das mirtceas; so, contudo, excelentes para o preparo de ge-
las, conservando ainda um pouco de seu sabor primitivo. Cumpre-
me observar, nesta oportunidade, que, se a maior parte das frutas co-
(384) V. minha Voyage sux Sources du Rio de S. Francisco et dans la Pro-

vince de Goyaz, I.
(385) E' desnecessrio dizer que as jaboticabas so os frutos das jaboticabei-

ras, como as ^pitangas o so das pitangueiras.
(386) V. minha Voyage dans le District des Diamants etc., I.

mestveis indgenas do Brasil no so constitudas, como as cultivadas

na Europa, pela famlia das rosceas (Juss.), pertencem, entretanto, a
um grupo muito aproximado daquelas
o das mirtceas.
Durante as minhas idas e vindas de So Paulo aos seus arredores, o
marcineiro, ao qual o general tinha encomendado as malas de que eu
necessitava, no tardou em me entregar a encomenda. Ocupei-me, ento,
em fazer os preparativos para a viagem, despedindo-me das diversas
pessoas quem havia recebido finezas, particularmente do general
de
Joo Carlos Augusto d'Oeynhausen. Este no cessara de me cumu-
lar de gentilezas; no s forneceu-me um passaporte geral (portaria),
no qual concitava as autoridades a prestar-me auxlio, fornecendo-me
vveres e cavalos, mas tambm deu-me carta de recomendao para todos
os capites-mores das localidades por onde eu devia passar. No deixei
de apresentar aos respectivos destinatrios as cartas de recomendao;
mas do passaporte no me utilizei seno em casos rarssimos, de abso-
luta necesidade.
Levava comigo quatro pessoas
o bom Laruotte, Jos Mariano, o
qual, como j disse, devia ferrar os animais, cuidar das cangalhas e
caar e preparar os pssaros; um servidor livre {camarada) chamado
Manuel, que me foi enviado pelo capito-mor de Jundia, e cujas funes
consistiam em pegar os muaresno pasto, carreg-los e descarreg-los;
e, enfim, o indgena Firmiano, encarregado de cozinhar o feijo e de
ajudar o camarada Manuel. J em outro ponto descrevi trs destes

homens; direi agora algumas palavras sobre o quarto:
Manuel, negro
crioulo e liberto, que cumpria muito bem sua obrigao; mas levava o
gosto pela libertinagem muito mais longe do que todos os camaradas
que eu tivera at ento, o que basta para revelar o seu temperamento.
Apenas chegvamos a qualquer localidade onde eu devesse pernoitar,
Manuel prontamente trocava de roupa, vestinQo um clelDre colete ver-
melho, destinado, sem dvida, a realar a cr negra de sua pete, e partia
logo busca de aventuras, s regressando no dia seguinte, para prosse-
guimento da viagem. Orgulhoso de sua dignidade de homem livre, tinha
o mais profundo desprezo pelos trabalhos considerados como o apangio
dos escravos, motivo pelo qual o botocudo Firmiano, livre de qualquer
preconceito de casta, era quem ia buscar gua e apanhar a lenha de que
necessitvamos. O nobre Manuel teve certa ocasio uma disenteria;
quando chegamos ao pouso, recomendei-lhe que bebesse gua de arroz
e sa a erborizar. minha volta, perguntei-lhe se cumprira minha
prescrio. No havia gua respondeu-me . Um regato corria
a quatro ou cinco passos do que nos encontrvamos, mas Fir-
local em
miano tinha se ausentado. Tomei de uma cafeteira, ench-a d'agua, que
ofereci ao Este ficou profundamente surpreendido; mas duvido

mesmo.
bastante que tivesse compreendido a lio. Inteiramente imbudo de
incmodos preconceitos, no viu, provavelmente, seno baixeza ou extra-
vagncia na ao de um homem branco, indo buscar gua para dar a
um homem preto. Um dos mais tristes resultados da escravido o
aviltamento do trabalho.
Como a existncia de So Paulo e a de Santos esto essencialmente
ligadas uma outra, podendo se considerar a segunda destas cidades
como o porto de mar da primeira, muito lamento no a ter visitado.
Afim de no deixar uma grande lacuna neste relato, darei aqui alguns
detalhes esparsos em diversas obras que no foram traduzidas para o
francs, detalhes que submeti ao mais atento exame, mas cuja respon-
sabilidade no assumo inteiramente, como faria se fossem por mim
diretamente colhidos.
Diante da embocadura do rio Cubato, que desce da serra do Mar,
esto situadas, como j disse em outra ocasio, duas ilhas
a de Santo
Amaro ou Guahyb do lado de leste e a de So Vicente ou Enguagita
ao ocidente. A primeira, pantanosa, insalubre e apenas povoada, se-
parada do continente pelo canal pouco navegvel, chamado Barra da
Bertioga, a cuja entrada foi construdo outrora um estabelecimento
(armao) para a pesca da baleia, ento muito abundante naquelas pa-
ragens. Nada direi sobre o canal de So Vicente, situado entre a ilha
de igual nome e a terra firme, navegvel inicamente por pirogas. S
um dos trs canais (387) formados pelas duas ilhas tem verdadeira
importncia
o que as separa uma da outra, chamado Barra Grande,
Barra do Meio^ Barra ou Rio de Santos; pode ter cerca de mil passos de
extenso e a respectiva entrada defendida por alguns fortes. Esse
canal d passagem aos maiores navios, que, em seguida, encontram se-
guro e perfeito abrigo no porto de Santos.
A cidade a que esse porto pertence, e que recebeu o mesmo nome,
est situada ao norte da ilha de So Vicente e encostada a uma mon-
tanha isolada, de nome Monserrate, por causa de uma capela na mesma
existente, dedicada a Nossa Senhora de Monteserrate. Foi o capito
Braz Cubas, lugar tenente do ilustre Martim Afonso, quem fun-
dou Santos (388). Esta cidade adquiriu em pouco tempo uma im-
(387) A
geografia da provncia de So Paulo deve muito a t). P. Mller; no
, porm, em
seu Ensaio Estatstico que deve ser estudada a posio dos trs canais
acima referidos. Para se aquilatar do que afirmo, bastar lanar a vista sobre o
mapa de Villiers de L'isle-Adam.
(388) John Mawe {Traveis, 59) diz que Santos, assim como So Paulo, deve
sua fundao ao primeiro naufrgio ocorrido na ilha de So Vicente. Seria necess-
rio ainda mais sagacidade para decifrar este enigma, do que para encontrar a ilha
de Santo Amaro na de S. Ornar, de que fala o mesmo autor (1, c, 89).

portncia comercial considervel, e, entretanto, em 1630, no con-

tava mais do que duzentos habitantes, excludos, provavelmente, os
escravos. Depois dessa poca, sua populao cresceu de forma muito
sensvel, pois, em 1838, elevava-se a 5.836 almas, e deve aumentar ainda,
porquanto, se lcito julgar de seu acrscimo no prprio ano de 1838,
o nmero de nascimentos excedeu de muito ao de mortes, e vrias casas
estrangeiras, afirma Kidder, estabeleceram-se recentemente ali. Os
algarismos que acabo de citar referem-se, bem o sei, a todo o distrito;
mas estes s compreende a vertente orientalda serra do Cubato, a
parte setentrional da ilha de So Vicente e a pequena ilha de Santo
Amaro, e, fora da cidade, no h grande nmero de habitantes. Ade-
mais, afirma-se, verdade, que a regio, baixa, pantanosa e coberta em
parte de mangues, muito insalubre. Contudo, se os algarismos indi-
cados por Pedro Mller so exatos, e se sobre 5.836 habitantes havia,
realmente, como disse esse autor, 25 de 80 a 90 anos e 13 de 90 a 100
anos, muito verossvel que a cidade, habitada desde muito tempo, no
seja insalubre como seus arredores.
Braz Cubas logo depois de fundado Santos, obteve, para a sua
ter
nova colnia, o ttulo de vila, e, mais tarde, estabeleceu-se ali um iviz
de fora, encarregado de presidir a cmara municipal e de distribuir jus-
tia em primeira instncia. Aps o Brasil ter se separado completa-
mente de Portugal, Santos recebeu o ttulo de cidade, reservado antiga-
mente s sedes episcopais. A cidade em apreo nada tem de notvel.
Suas casas so construdas de pedra, com paredes de pouca largura seus ;
edifcios pblicos resumem-se egreja paroquial, algumas capelas, o

conventos dos franciscanos, o dos carmelitas, o dos beneditinos, a cmara
municipal, a alfndega e o arsenal de marinha. A confraria da Mise-
ricrdia, estabelecida pelofundador da cidade Braz Cubas -, a
mais antiga de todas as congneres formadas no Brasil possui a mesma ;
uma igreja e um hospital. Em seguida expulso dos jesutas, a resi-

dncia desses padres foi transformada em hospital militar; recente-
mente, segundo o dizer de Kidder, foi construdo um palcio destinado
ao presidente da provncia, quando em visita cidade.
Santos foi o bero de trs dos homens mais ilustres do Brasil
Jos Bonifcio de Andrada e Silva, Alexandre de Gusmo e o irmo

deste ltimo, Bartolomeu Loureno de Gusmo. O primeiro poeta,
ilustre sbio, homem de Estado
contribuiu mais poderosamente do
que qualquer outro para o advento da independncia do Brasil; o segun-
do foi um diplomata muito hbil, cujas cartas o tornaram clebre; o
terceiro, padre secular, irmo do precedente, teve a glria de conceber,
antes dos sbios franceses, a ideia dos aerstatos^ tendo mesmo feito
construir um em Lisboa, no ano de 1709 (389).
Cultiva-se a cana de acar nos arredores de Santos, mas inicamente
para o fabrico de cachaa, destinada ao consumo local; cultivam-se, tam-
bm, o caf, em pequena quantidade, um pouco de mandioca e muito
arroz (390). Em 1839 existia na prpria cidade um engenho de acar,
o primeiro, talvez, estabelecido no sul do Brasil. Encontram-se em San-
tos muitssimos artfices livres, pertencentes, sobretudo, s profisses re-
lacionadas com os servios de reparos de navios carpinteiros, serra-
lheiros e calafates. digno de nota que no h, em nenhuma cidade da
provcia, sem excetuar So Paulo, tantos padeiros como em Santos, o
que devido, provavelmente, circunstncia de ali aportar, constante-
mente grande nmero de estrangeiros, que no esto acostumados ao uso
da farinha de mandioca.
Os habitantes de Santos dedicam-se, principalmente, ao comrcio.

Diariamente chegam cidade vrias centenas de muares carregados com
produtos vindos do interior, e igual nmero parte diariamente para So
Paulo jtransportando mercadorias importadas da Europa e de outras par-
tes do mundo. Em 1836, duzentos e vinte quatro navios de todos os
tamanhos entraram no porto de Santos; cento e vinte e duas pequenas
embarcaes construdas nos estaleiros nacionais foram empregadas em
a navegao de cabotagem e dezenove navios nacionais e trinta e nove
(389) Emlio Joaquim da Silva Maia publicou, numa coletnea intitulada Re-
vista Trimensal de Histria etc. (segunda srie, I, 116) um elogio de Jos Bo-
nifcio DE Andrada e Silva e, anteriormente, o doutor Sigaud consagrou a esse
eminente homem de Estado uma notcia necrolgica (Echo Franais, n. 9). Sua bio-
grafia foi, tambm, traada por J. M. Pereira da Silva, no Plutarco Brasiliense (II,
112). Esta ltima obra contm tambm a biografia de Alexandre de Gusmo, a
qual, assim como a de Bartolomeu Loureno de Gusmo, foi trazida a publico um
pouco mais tarde, por Jos Feliciano Fernandes Pinheiro, baro de So Leopoldo,
numa obra intitulada Vida e Feitos de Alexandre de Gusmo e de Loureno Bar-
tolomeu de Gusmo. Vrios escritores ingleses, incorrendo em erro por motivo do t-
tulo de padre que se d, em portugus, aos sacerdotes seculares, transformaram em
monge Bartolomeu Loureno de Gusmo, mas renderam ao mesmo inteira justia.
Conquanto o autor do artigo Bartelemi de GusTno, inserto na Biografia Universal
(vol. XIX, pg. 218), tenha-se enganado, dizendo que esse grande brasileiro nascey
em Lisboa e pertencia companhia de Jesus, reconheceu, entretanto, como os ingl

ses, ter sido le o verdadeiro inventor dos aerstatos, pois assim se expi'essa: "Pa-
"rece certo que se devem ao padre Gusmo as primeiras experincias sobre o balo
"aerosttico, experincias renovadas com to grande sucesso sessenta anos depois de
"sua morte". Ferdinand Dnis, que possue documentos to preciosos sobre a hist-
ria do Brasil, nossui o desenho do aerstato de Bartolomeu Loureno de Gusmo,
prometendo public-lo um dia.
(390) Segundo D. P. Muller (Ensaio, quadro 3), foram colhidos, em 1838, no
distrito de Santos, 150 arrobas de caf, 3.386 alqueires de arroz e 130 alqueires de
farinha de mandioca, e foram fabricadas 434 canadas de cachaa (V., sobre o valor
dessas medidas, a nota da pg. 202).
estrangeiros fizeram a navegao de longo curso. No exerccio finan-

ceiro de 1835 a 1836, Santos fez negcios muito importantes com o Rio
de Janeiro, tendo importado desta ltima cidade mercadorias no valor de
1.944:970$110 (8.456.392 frs. (391); recebeu tambm diversos arti-
gos de outros nove portos do Brasil. Hamburgo forneceu-lhe ferro em
obra e leo de linhaa; Tarragona, vinho e calados; Porto, ferro em
obra, artefatos de ouro, (vinho, quinquilharias, tecidos, sal e ceras;
Portsmouth, farinha de trigo, sal, pranchas de pinho, velas, alcatro e
bacalhau seco; as ilhas do Cabo Verde, sal; a Patagonia, sal e drogas;
Buenos Aires e Montevideu, carne seca, couros, sebo, sabo e peles de
animais selvagens; Nova York, farinha de trigo, tecidos, vinho e louas.
Desde 1836, Santos comeou a negociar com Boston, Cabo da Boa Esi)e-
rana, Gnova, Trieste e Valparaiso. De todos os centros produtores
estrangeiros com os quais comerciou de 1835 a 1836, foi Buenos Aires
que mais importantes remessas de mercadorias lhe fez (392). Os pro-
dutos que Santos habitualmente exporta so, em primeiro lugar, acar,
depois caf, fumo, toucinho e ouro; em menor quantidade, arroz, feijo,
farinha de mandioca; em quantidade ainda menores, couros, graxa e ca-
chaa; e, enfim, em quantidade diminuta, chifres de boi, queijos, doces,
polvilho, mate, melado e alguns outros artigos sem importncia. Suas
exportaes elevaram-se, em 1835-1836, a 1.714:300$460 (7.453.610
frs.), e suas importaes atingiram a 2.257 :025$794 (9.813.155 frs.);
mas cumpre notar que os artigos fornecidos pelo Rio de Janiero montam
nesta soma a cerca de 9/10, ao passo que os fornecidos pelos demais portos
do Brasil montam apenasa 1/22 notar cumpre tambm que s o acar
;
contribui nessas exportaes com a elevada soma de 1.180:115$544, e o

caf com a de 266:588S169, que no no Brasil que ficou
e evidente
a maior parte desses dois produtos, representados por importncias to
avultadas.
Tm sido censurados os santistas por no serem hospitaleiros, mas
impossvel que, num porto onde chegam frequentemente estrangeiros,
tal virtude seja praticada, como ocorre nas provncias afastadas, rara-
mente percorridas pelos viajantes. Deve, necessariamente, assim suceder
(391) Fiz a reduo do mil ris a francos, ao cmbio de $230 p-or 1 franco,
de acordo com a tabela inserta por Horace Say era sua Histria das Relaes Comer-
ciais entre a Frana e o Brasil.
(392) John Mawe, que esteve em Santos em 1807, diz (Traveis, 60) que, ento,
os habitantes da cidade muito se queixavam dos hspano-americanos, pela m f com
que os mesmos agiam em suas relaes comerciais com os brasileiros, usando de todos
os subterfgios, artimanhas e meios dilatrios para se furtar ao pagamento do que
adquiriam. Para evitar tais inconvenientes, os comerciantes de Santos s faziam,
com o Rio da Prata, transaes mediante pagamentos vista.
em grande parte do litoral; e, se, algumas vezes, em certas regies da

costa raramente visitadas, h to pouca hospitalidade quanto nos portos,
isso devido ao natural aptico dos habitantes, cujo sangue mesclou-se
com o dos indgenas, e que so congenitamente inervados pelo extremo
calor e por alimentao muito pouco substanciosa.
Bempesado tudo o que acabo de dizer, torna-se claro que cidade de
Santos, pela sua localizao,advm as maiores vantagens, que teria per-
dido se, semelhana de alguns pequenos portos da provncia, no
tivesse diretas comunciaes com o interior. Para ir do litoral pla-
ncie de Piratininga, os portugueses, at 1560, s tinham um perigosssi-
mo caminho, infestado pelos tamoios, seus fidalgais inimigos. Estes sel-
vagens se ocultavam nos matos, direita e esquerda do caminho, ata-
cando de improviso os viajantes, despojando-os, aprisionando-os e levan-
do-os para seus brbaros festins. Tocados de compaixo, os jesutas
Luiz de Gram e Nbrega resolveram por um fim a essa dolorosa situa-
o, que tanto atemorizava a populao branca. Os referidos jesutas,
com mais dois padres seus colegas, to empreendedores quo industrio-
sos, favorecidos pelo governador Mem de S e auxiliados por indgenas
catequizados, abriram, com perigo de vida, um novo caminho, seguindo
um traado isento do perigo de ataques por parte dos selvagens. Os
habitantes do planalto e os do litoral puderam, afinal, comunicar-se
entre si, sem se expor a horrorosos suplcios, e testemunharam o mais
vivo reconhecimento aos padres da companhia de Jesus e ao governa-
dor Mem de S.
certo, e nem o contrrio poderia imaginar-se, que essa estrada
em nada se assemelhava s que, atualmente, so abertas, com tanta arte,
em meio das mais escarpadas montanhas. O padre VASCONCELOS, que
pela mesma passou cem anos depois de sua abertura (1656), afirmou
no ter ela passado por qualquer modificao, e assim a descreveu,
mostrando como era difcil o seu trajeto e como admirvel a regio
que atravessa: "No caminhando"
disse o padre Vasconcelos
"que se faz a maior parte da viagem; de rastros sobre as mos e
os ps, agarrando-se s razes das rvores, em meio de rochedos pon-
teagudos e de to terrveis precipcios, que eu tremia, devo confess-lo,
quando olhava para baixo. A profundeza do vale aterrorizante, e o
nmero de montanhas que se elevam, umas por cima das outras, faz
quasi perder toda a esperana de chegar ao fim. Quando se acredita
estar no cume de uma delas, chega-se ao sop de outra mais alta ainda.
Mas verdade que, repetidas vezes, sente-se recompensado das fadigas
da asceno. Quando eu me sentava sobre um rochedo e lanava o olhar
para baixo, parecia-me estar olhando do alto do firmamento, e que o
globo encontrava-S abaixo de meus ps; uma vista admirvel descor-

tinava-se
a terra e o mar, plancie, florestas, cadeias de montanhas,
numa infinita variedade, constituindo a mais encantadora paisagem que
o nosso esprito possa imaginar".
Kidder, 1839, precisamente no momento em que comeava a

em
descer a montanha, percebeu, a pouca distncia da estrada, quatro pe-
dras deslocadas, semi-enterradas na lama, e, tendo-as feito limpar, leu
nas mesmas uma inscrio indicando, com a data de 1790, que a estrada
tinha sido aberta no reinado da rainha D. Maria I, durante o governo
do capito-general Bernardo Jos de Lorena (393). No admissvel
que a estrada em apreo tenha se conservado at o tempo de D. Maria I
tal como a descreveu o padre Simo de Vasconcelos; mas, at o reinado
dessa soberana, foi necessariamente reparada e posta nas condies em
que foi vista posteriormente (394).
A estrada compem-se de trs partes bem distintas: O espao

no acidentado, compreendido entre a cidade de Santos e a base da mon-
tanha
serra do Cubato (395), antigamente serra da Paranapiacaba
a prpria montanha, e, afinal, a parte do planalto que se estende desde
esta ltima at So Paulo.
Outrora,quem pretendesse ir de Santos a So Paulo, fazia-o em

barcos, por gua, atravessando a baa e entretanto no rio Cubato,
estreito curso de gua, pantanosa, habitado por jacars e aves aquticas.
(393) Eis a inscrio tal como foi comunicada pelo prprio Kidder (Sket.,
I, 212):
Maria I Regina
Neste no 1790.
OMNIA VINCIT AMOR SUBDITORUM.
Fes se este caminho no felis governo do Ulmo. e Excllmo. Bernardo
Jos de Lorena general d'esta capitania.
(394) L-se, no til Dicionro Geogrfico do Brasil (I, 309), que, no sculo
XVIII, os jesutas fizeram abrir um caminho, inteiramente calado, que ia de So
Vicente plancie de Piratininga; e que Mem de S, encantado com a beleza desse
trabalho, deixou-se dominar pelos padres da companhia de Jesus, e que foi devido a
isso que na ocasio ordenou a destruio, para agradar-lhes, da vila de Santo Andr.
impossvel que no tenha ocorrido, nessa passagem, um erro de copista ou de ti-
pografia; porquanto, pelo que se pode ver na mesma obra (II, 611), a vila de Santo
Andr foi arrazada em 1560 e no no sculo XVIII; os jesutas deveram seu pres-
tgio junto a Mem de S pelos servios que ao mesmo prestaram em sua expedio
contra os tamoios e os franceses; enfim, o padre Vasconcelos no diz_, absolutamen-
te, que a estrada fosse pavimentada, e, se tivesse sido, o padre Ferno Cardim, em
1585, e, mais tarde, o prprio padre Vasconcelos, no teriam sido obrigados, para
irem a So Paulo, a se arrastarem sobre as mos, agarrando-se
(395) Devo observar que no se deve escrever, como Mawe, Ciiberton.
VLA.GEM Provncia de S. Paulo 211
que serpenteiam, lentamente, atravs extensos mangues. Depois de um

percurso de cerca de 3 lguas, chegava-se a uma vila onde existia um
posto alfandegrio e que tem o mesmo nome dado ao rio e montanha
{vila ou arraial do Cubato). Desse ponto, galga va-se a montanha
sobre o lombo de muares; ali, tambm, descarrega vam-se os animais de
carga vindos de So Paulo, recolhendo-se em depsitos as mercadorias
pelos mesmos trazidas da referida cidade, afim de embarc-las para
Santos, quando a mar tornava-se favorvel. Ora, esse meio de trans-
porte, alm de muito dispendioso, ocasionava demoras prejudiciais ao
comrcio. Afim de dar um remdio a to graves inconvenientes, foi
aberta uma bela estrada, perfeitamente plana, que se prolonga at San-
tos, por uma espcie de cais construdo na baa, com arcos de distncia em
distncia.
Muito perto da vila de Cubato, comea-se a subir a serra. O ca-
minho que leva ao seu cume calado solidamente, mas estreito, e, em-
bora formando um "zigue-zague" de 180 ngulos (Kidder), to
abrupto, que unicamente os pedestres, os cavalos e os muares podem per-
corr-lo (396). O referido caminho foi cortado numa espcie de para-
peito que a montanha forma, com regatos que, de ambos os lados, preci-
pitam-se em despenhadeiros de grande profundidade (Fr. Varnhagen).
Nalguns lugares, olhando-se para cima, os rochedos para a frente pro-
jetados, sobre os quais a estrada faz mil voltas, semelham uma fortaleza
ameaadora; se se olha para o lado, a vista se perde num espantoso
abismo (Eschwege). A altura da serra do Cubato calculada, por
EscnwEGE, em 2.320 ps ingleses (706 metros); gasta-se uma hora a
uma hora e meia para atingir o planalto. Nesse ponto tudo se trans-
forma; o solo torna-se plano, e "parece", segundo Kidder, "com as pra-
darias esparsas em meio das florestas de carvalhos existentes na Am-
(396) Mawe elogia, em termos pomposos, a construo dessa estrada (Traveis,

63), Kidder mesma se refere elogiosamente {Sket., I, 212); Eschwege, porm,
juiz mais competente, no partilha a opinio desses dois autores, lamentando que o
dinheiro dispendido com a abertura desse caminho no tenha sido empregado na
construo de uma estrada praticvel por carroas e outros veculos de rodas (Bras.,
II, 71). De alguns anos para c foi iniciada a abertura de uma nova estrada, que
deve apresentar essa vantagem, estrada j em parte transitvel e que recebeu o nome
de Cam7iho da Maioridade, em honra da proclamao antecipada da maioridade do
imperador D. Pedro II (V. os Relatrios dos Presidentes da Provncia, corresponden-
tes aos anos que vo de 1844 a 1847). Foi tambm projetada uma estrada ligando,
dirtamente, Santos e Mog das Cruzes, vila esta ltima, de qvie falarei em outra nar-
rativa de minhas viagens, e que est situada a cerca de 10 lguas N. O. de So Paulo
(V. 03 Relatrios acima citados). Qualquer que seja o futuro dessas estradas, a que,
ainda em 1847, ligava So Paulo a Santos era horrivelmente mal conservada, a se
acreditar no que disse a senhora Ida Pfeiffer "cheia de buracos, de fossos e de
"poas de lama, em que os muares se enterravam, muitas vezes, at o meio das pernas"
(Frauenfahrt, I, 115).
rica do Norte". "0 local denominado Borda do Campo (limite da

regio descoberta), j tem", diz Eschwege, "um aspeto mais riso-
nho... (397). Desse ponto ao Rio das Pedras, o solo abaixa-se um
pouco...; mas. Ponte Alta, que vem em seguida, parece ser o ponto
mais elevado do planalto". Vrios cursos de gua so atravessados
(398) e passa-se pela plancie do Ipiranga, onde o imperador D. Pedro I
proclamou a independncia do Brasil, e, depois de uma caminhada de
cerca de 8 lguas, desde o comeo do planalto, chega-se a So Paulo (399).
(397) Eschwege, que passou per esse local no fim do ano de 1819, considerou-o
uma parquia (Bras., II, 71); entretanto, ainda no era parquia em 1839, e, prova-
velmente, ainda no o seja. O sbio alemo confundiu, certamente, Borda do Campo
com uma parquia muito prxima, do lado do oeste
a de So Bernardo, dependente
do distrito de So Paulo, e situada no mesmo ponto em que existia a antiga vila de
Santo Andr.
(398) "Depois de um percurso de uma lgua a partir do Rio das Pedras", diz
Fr. Varnaghen, "chega-se ao rio Pequeno, e, V2 lgua adiante, encontra-se o Ho
"Grande. Esses dois rios, em pouco reunidos, formam o rio dos Pinheiros, que desa-
"gua no Tiet, a duas lguas de So Paulo, do lado do oeste. Os rios Pequeno e
"Grande comportam a navegao de pequenos barcos, o rio Pinheiros comporta a de
"barcos maiores, e como o Tiet tambm navegvel nas vizinhanas da cidade e o
" Tamandatahy, afluente deste ltimo, permite o trfego, claro que se pode ir, por
"gnia, do rio Pequeno ao rio Grande, e deste capital da provncia. O trajecto por
"teiTa , em verdade, muito mais curto; mas j se tem servido da via fluvial para o
"trasporte de objetos de grande peso, tais como canhes e sinos {Beobachtungen, in
"Eschwege, Jovirnal, II, 245)". Falando dos regatos encontrados no planalto, de-
pois de galgada a serra, Mawe pretende que "todos eles correm do lado sudoeste, a
"enorme distncia das respectivas nascentes, e que, reunidos, forniam o grande rio
"Corrientes, que se lana no La Plata. Travels, 63". A passagem de Friederich Var-
naghen, j por mim citada acima, refuta satisfatoriamente todas essas asseres.
Acrescentarei, apenas, que, se no Brasil propriamente dito existem alguns rios de-
nominados Correntes ou Corrente, nenhum h com o nome de Corrientes. Mawe
evidentemente, quis se referir ao Paran, que desagua no La Plata, em cuja conflun-
cia est situada a cidade espanhola de Corrientes^
(399) Padre Ferno Cardim, Narrativa Epistolar, 100 Padre Simo de Vas-
concelos, Crnica, I, 130 e II, 235. Laet, Orb. Nov., 579. Gaspar da Madre
DE Deus, Mem. S. Vicente, 96 e segs.
Fried. Varnaghen, Beobach., in EsCHW,,
Jour, II, 242.
EscH., Bras., II, 71, 79.
Piz., Mem. Hist., VIII, 306. Dan. Fed.

MiJLLER, Ensaio, 10, 68, quadros 12, 14, 15 e 17. KiDD., Sket, 311, 214 e 306.
Mill, e Lop. de Moura, Die, II, 523.
CAPTULO VIII
VIAGEM DE SO PAULO CIDADE DE IT
DESCRIO DA REGIO SITUADA ENTRE SO PAULO E GUA BRANCA.

COSTUME INCMODO PARA OS VIAJANTES. TRS NOTVEIS
MUDANAS DA VEGETAO EM 18 LGUAS. A VILA DE PINHEIROS;
SUA HISTRIA . REFLEXES SOBRE OS INDGENAS. FAZENDA DE
CARAPICUVA. STIO DE ITAQU; SEU PROPRIETRIO; A OCUPAO
DO MESMO E DOS SEUS VIZINHOS . REFLEXES SOBRE O ABUSIVO
COSTUME DE CONSTRUREM GRANDE NMERO DE IGREJAS. AS
PARQUIAS MUITO MULTIPLICADAS NOS ARREDORES DE SO PAULO.
A FAZENDA DE PUTRIB; O NMERO DE NEGROS NECESSRIO
PARA O CULTIVO DA CANA DE ACAR. UMA REGIO SOB O
TRPICO DO CAPRICRNIO. APRESENTANDO VEGETAO SEMELHANTE
QUE SE V SOB 140 DA LATITUDE S. RAZO PELA QUAL. EM UM
MESMO ESPAO DE TERRAS. A TEMPERATURA VARIA MAIS VEZES
DO QUE NA EUROPA. CHEGADA A IT.
No dia 9 de dezembro de 1819, parti de So Paulo em demanda do

Rio Grande do Sul, e comecei por visitar It, Prto Feliz e Sorocaba,
cidades muito prximas umas das outras e pouco afastadas da capital
da provncia. Foi para It que me dirigi em primeiro lugar. Existe,
informaram-me, um caminho muito melhor do que o por mim percor-
rido, caminho frequentado quasi que unicamente pelos tropeiros e de
gado vacum; mas meu amigo Joo Roberto de Carvalho, que me for-
necera um pequeno itinerrio, tinha-me indicado a rota mais prxima
d'C sua casa de campo a chcara de gua Branca onde queria rece-
ber-me ainda (400). Entre esta casa e a cidade de It, num espao de
18 lguas, vi o aspeto da regio e a respectiva vegetao mudar trs
vezes. Alm de gua Branca o terreno montanhoso e o campo agrada-
velmente entremeado de capes de mato pouco elevados e de pastagens.
(400) Manuel Felisardo de Sousa e Mello, presidente da provncia de So

Paulo em 1844, disse, em seu relatrio assembleia legislativa da mesma provncia
(p. 26), que a grande estrada {estrada geral) de It a So Paulo desprezada pelos
tropeiros, porque faz uma volta considervel, motivo pelo qual os mesmos preferem
seguir caminhos particulares. Seria conveniente estudar, acrescentou, se no con-
viria rasgar um caminho que fosse, em linha reta, encontrar a estrada aberta entre
Mais longe ainda, a regio torna-se extremamente montanhosa, entran-

do-se em grandes matas virgens, com sucessivas capoeiras de permeio.
Enfim, bem prximo de It, tornei a encontrar campos inteiramente se-
melhantes aos que por muito tempo percorri em Minas Gerais e Goiaz.
No me lembro, durante toda a durao de minhas viagens, de to gran-
des diferenas na vegetao primitiva, num espao de terra to pouco
considervel.
Joaquim Roberto de Carvalho acolheu-me com a sua costumada

gentileza; mas, quando o deixei, senti para logo os inconvenientes de uma
espcie de uso qu jamais pude compreender e que muitas vezes foi
motivo para me lastimar. Quando pernoitava em casa de algum pro-
prietrio abastado e que o mesmo me convidava para jantar, eu tinha
quasi sempre a certeza de passar fome durante a jornada do dia seguin-
te; no porque a comida no fosse abundante e saborosa, mas, antes
de minha partida, cabia-me tomar, como almoo, caf, apenas, acompa-
nhado de pequenos biscoitos; ora, tal repasto no deixava de ser um
pouco frugal para uma pessoa que ia permanecer cinco horas a cavalo
e que s poderia tomar nova refeio noite. No acusarei, certo, de
miserveis os meus hospedeiros, porquanto vi meus camaradas se rega-
larem com um copioso almoo, ao passo que, provavelmente, para dar-me
uma honra que eu dispensaria, s me ofereciam o modesto caf. Afim
de evitar os inconvenientes de semelhante regime, eu acabava por ir,
ocultamente, comer em companhia de meus homens, e, em seguida a
essa refeio, o caf tornava-se uma sobremesa muito agradvel.
Alm de gua Branca, tive sempre diante dos olhos, minha direita,
as montanhas do Jaragu, as quais davam variedade paisagem, cons-
tituda^como j assinalei, por uma encantadora mescla de pastagens e
de pequenos capes de mato, nos quais predominam as mirtceas; so
encontradas tambm em abundncia
a terebentcea chamada aroeira
(echinus terebinthif alius, Rad.), a cotnposta, to comum, denominada
Judiai e So Paulo (V. acima), e que mais no do que o projeto de uma nova es-
trada. Como quer que seja, eis o itinerrio que fiz e ao qual junto a avaliao apro-
ximada das distncias:
lâs
De S. Paulo chcara de gua Branca O %
De gua Bi-anca a Carapicva (fazenda) 3
De Carapicva a Itaqu (fazendla) 3
De Itaqu a Piedade (parquia) 3 %
De Piedade a Putrib (engenho de asscar) 3
De Putrib ao rancho de Braga 3
Do rancho de Braga a It (cidade) 3
18 %
alecrin do campo e a pequena rvore, de folhas ternrias n. 1204 bis.
Considerveis espaos de terreno so recobertos pela barba de bode

(chosiuris pollens, var. y Nees), gramnea muito desenvolvida, ao passo
que em algumas uma erva magra e de pequena altura.
elevaes cresce
As matas ressoam com os pios vibrantes da araponga {casmarinchos
nudicollis)^ ave que, nas provncias do Rio de Janeiro e do Esprito
Santo, s vi nas florestas primitivas. Encontrei, durante o dia, um
grande nmero de muares que, carregados de acar, iam de It para
Santos; encontrei tambm um enorme rebanho de bois conduzidos da
cidade de Curitiba para a capital do pas. Isso serve para demonstrar que
no me encontrava numa regio deserta; entretanto, afora a vila de
Pinheiros, no vi seno um pequeno nmero de casas, e no encontrei
plantao. Foi a cerca de 1/4 de lgua da casa de Joaquim Roberto que
passei pela vila a que acabo de me referir, antiga aldeia formada outro-
ra por certo nmero de indgenas da nao guaianaz (401). As casas
dessa vila so esparsas e construdas inteiramente como as dos lusos-
brasileiros; mas, todas so muito pequenas e em mau estado de con-
servao, algumas foram at completamente abandonadas. A igreja
muito bonita na parte exterior, mas tambm muito pequena.
No que ainda at presentemente os habitantes da
lcito acreditar
aldeia de Pinheiros sejam todos indivduos de raa americana perfeita-
mente pura, porquanto essa aldeia existe a muitssimos anos. Muito
prxima de S. Paulo, seus habitantes mantm relaes frequentes com
os brancos e, sobretudo, com os mulatos e negros; assim, a
maior parte
das pessoas que vi, quer porta das casas, quer na estrada, acusava
evidentes traos do seu sangue mesclado.
sabido que, quando Anchieta lanou os primeiros fundamentos
de So Paulo, vrios chefes indgenas guaianazes, atrados pelas vir-
tudes desse homem venervel, reuniram-se, com suas tribus, escassa
populao da vila em formao (402). Esses indgenas, entretanto,
viam os portugueses, cada vez mais numerosos, apossarem-se de suas
terras, razo pela qual abandonaram So Paulo, onde permaneciam
(401) Diz um escritor que a aldeia dos Pinheiros tem tambm o nome de
Carapicuba, e um pouco adiante que a mesma chama-se Carapimiba (Mach. DE
Gliv., Not. Raciocin., in Revista THmensal, seg. ser., I, 211, 212). No imposs-
vel que o segundo desses dois nomes seja devido a um erro de tipografia, porquan-
to encontra-se unicamente Carapicuiba nas Memrias do padre Gaspar da Madre
DE Deus.
Jos Arouche de Toledo Rendon escreve Carapicuibe, oi'tografia
provavelmente mais acertada do que Carapicuiba, por ser mais consoante com a
pronncia indgena; afinal, eu prprio, como se ver para diante, detive-me numa
fazenda denominada Carapicuva, situada a cerca de trs lguas de Pinheiros.
(402) Gaspar da Madre de Deus, Notcia dos Anos in Revist. Trim., II, 432.
desde dilatado nmero de anos, indo fixar-se (1560) nas duas aldeias
que formaram, uma sob a invocao de Nossa Senhora dos Pinheiros,
a outra, sob a proteo do arcanjo So Miguel. Alguns anos mais tarde
o delegado de Lopo de Sousa, donatrio da capitania de So Vicente,
concedeu aos habitantes de Pinheiros 6 lguas quadradas de terras, na
regio de Carapicuiva, e outro tanto, na regio do Uruguai, aos de So
Miguel (403).
Durante dilatado tempo, os membros da cmara municipal de So
Paulo foram encarregados da administrao das aldeias de So Miguel,
de Nossa Senhora dos Pinheiros, de Guarulhos e de Baruer; mas, lem-
brava-se dos indgenas unicamente quando dos mesmos necessitavam
para fazer alguma expedio no interior ou levar socorros s provn-
cias do litoral. Os prprios magistrados principais (ouvidores) foram
os primeiros a ordenar que se tirasse dos infortunados indgenas as
terras que lhes pertenciam, para serem arrendadas por conta da cmara
municipal. Em poca bastante prxima, o administrador geral das
aldeias de So Paulo, Pedro Taques de Almeida, cujo nome merece ser
conservado, reclamou contra tal injustia, conseguindo fazer-se ouvir
pela corte de Lisboa, mas a cmara municipal ganhou tempo, e reco-
(403) Gaspar da Madre de Deus, Mem^ S. Vicente, 113. Eis de que ma-
neira se expressa um autor a quem devemos preciosas informaes sobre os ind-
g:enas de Queluz, de Itapeva e de Grapuava: "Quando da invaso dos conquis-
"tadores, os âianazes no puderam acom.panhar as tribus de sua nao que pro-
" curaram, em meio das florestas, um refgio contra a escravido e a morte. Os
"que permaneceram na regio, fatigados p-or trinta anos de uma vida nmade e
"pelos longos sofrimentos que padeceram, cederam, afinal, ante a fora das cir-
"cunstncias; deram a entender que queriam a paz e que submeter-se-iam com-
"pletamente ao servio dos brancos, sob a condio, porm, de que viveriam em
"comum entre si, mas separados daqueles... Foram atendidos. Sabemos, por
"tradio, que a aldeia dos Pinheiros... foi fundada em 1560." (Mach. de Oliv.,
Not. Raciocin., in Revist. Trim,., seg. ser., I, 210). A esse relato penso ser pre-
fervel o do paulista D. Gaspar da Madre de Deus, cujas memrias tm por nico
fim esclarecer os pontos mais obscuros da histria da sua ptria e constituem au-
toridade sobre o assunto. Todos sabem com que ateno esse conciencioso benedi-
tino entregou-se a suas interessantes pesquisas, e que sagacidade empregou em
sua crtica, mostrando-se digno de p-ertencer sbia corporao que o admitira
como um dos seus membros. Devo acrescentar que j tive, por momentos, dvi-
das sobre a exatido do nome de Lopo de Sousa, que Gaspar da Madre de Deus
d ao donatrio que concedeu terras aos indgenas de Pinheiros e de So Miguel,
e no me admirei que, equivocados, como eu, pela semelhana dos nomes e pelo
pequeno espaamento das datas, Jos Arouche de Toledo Rendon e Jos Joaquim
Machado de Oliveira tenham indicado Pro Lopes de Sousa, irmo do ilustre
Martim Afonso de Sousa, como sendo o donatrio em apreo {Mem., Adi., in Re-
vist., IV, 309; Not. Raciocin., in Revist., seg. ser., I, 223). Mas, na realidade,
no poderia ser assim, pois que Pro Lopes de Sousa desapareceu durante uma
viagem que empreendeu em 1539, sem que houvesse qualquer notcia, desde ento,
a seu respeito (Gasp, da Madre de Deus, Mem., 162), e que a concesso ocorreu
em 1580.
meou a se apoderar, como antes, das terras dos indgenas (404). Como
os paulistas arrastavam os pobres indgenas em suas expedies longn-
quas, as aldeias se despovoaram, e os diversos servios em que os res-
pectivos habitantes eram ocupados, na prpria por conta do
regio,
Estado, comearam a se ressentir. Um governador geral do Brasil
julgou ter encontrado um meio engenhoso para remediar o mal, isto ,
ordenar que as pessoas que se dirigiam ao interior das terras para a
caa dos indgenas pagassem um quinto para as aldeias do rei. Seme-
lhante remdio no deu grande resultado; os indgenas, maltratados
pelos brancos e mamaiucos, fugiam para longe, internando-se nas flo-
restas, e, em 1686, s permaneciam, na aldeia dos Pinheiros, dezesscis
indgenas ao todo, homens mulheres e crianas. Quando, pelo comeo
do sculo findo, ordenaes do governo foraram os paulistas a libertar
seus escravos americanos, as aldeias comearam a ser repovoadas; mas
novos vexames acarretaram logo novas deseres. O capito geral D.
Luiz Antnio de Sousa Botelho Mouro, que governou So Paulo em
1766, quis melhorar a sorte das aldeias foram excelentes suas intenes,
;
mas no conhecia le nem o pas, nem os indgenas, nem, mesmo, ao que

parece, os homens em geral, porquanto no podia, razoavelmente, ter a
iluso de encontrar, nos administradores que dava aos indgenas, as per-
feies que pretendia encontrar nos mesmos administradores. Tendo
reconhecido que as terras das aldeias tinham passado, inteiramente,
para a mo de extranhos, e que, entre os intrusos, vrios no pagavam
o foro, quis restituir aos seus legtimos proprietrios os bens que lhes
pertenciam. Munido dos ttulos dominiais de Pinheiros e de So Miguel,
deu ordens para que fossem medidas as seis lguas em quadra, que
tinham sido concedidas aos guaianazes, primitivos habitantes de cada
uma dessas aldeias. Contra qualquer verossimilhana, acreditava o go-
vernador que se tinha pretendido conceder aos indgenas uma superfcie
quadrada, da qual cada lado medisse o comprimento de seis lguas; mas,
quando percebeu que as cidades de So Paulo e de Mog das Cruzes serir.m,
de acordo com tal avaliao, includas na rea atribuda aos indgenas,
no prosseguiu no seu projeto de medio (405).
"Atualmente,
escreveu, em 1797, o padre Gaspar da Madre de Deus,
os infelizes
indgenas, descendentes dos antigos donos das terras, no possuam qua-
si nada mais; o brancos despojaram-nos da maior parte de suas terras,
(404) J. Arouche de Toledo Rendon, Mem. s ore as Aldeias da Prov. de S.

Paulo in Rev. Trim, de Hist, e Geogr., IV, 309. J. J. Mach. de Oliv., Not. Ra-
ciocin. in Revist. Trim, de Hist, e Geogr., seg. ser., I, 216.
(405) Jos Arouche de Toledo Rendon, ilfew. sobre as Aldeias etc., in Re-
vist. THm., IV, 301, 304, 313 e 314.
embora as reas que lhes foram concedidas o tivessem sido sob a expressa
condio de no causarem qualquer prejuzo aos indgenas" (406). Em
1823, a expoliao dos indgenas de Pinheiros estava completamente con-
sumada, e pode ser que o estivesse desde muito tempo antes; intrusos
ocupavam todas as terras que a esses infelizes pertenciam. Ganhavam
os mesmos a vida trabalhando como jornaleiros; as mulheres fabricavam
artefatos de barro(407).
Pelo que acima foi dito^ muito verossmil que no exista mais em
Pinheiros um nico descendente dos antigos guaianazes; a populao
dessa aldeia foi vrias vezes renovada e algumas vezes foi aniquilada.
As leis, no entanto, lhes eram favorveis, e, alm disso, educados por
Anchieta e seus sucessores, os indgenas de Pinheiros no eram, certa-
mente, mais ignorantes do que aqueles paulistas que executaram feitos
to maravilhosos, mas que no tiveram entre eles ningum capaz de
transmitir posteridade o relato de tais feitos. Seria crvel, se a aldeia
de Pinheiros fosse povoada por europeus
alemes, italianos, suecos,
etc. que os mesmos tivessem gozado das vantagens concedidas aos
e
indgenas, que se deixassem espoliar e oprimir como estes ltimos?
Certamente que no, pois seriam iguais aos portugueses, se aos mesmos
no fossem superiores. Porque tal diferena? Porque os indgenas do
litoral, to favorecidos pela lei,deixam-se tratar atualmente (1819),
como o foram outrora os de Pinheiros? Como justificar que, como pre-
senciei, um nico espanhol, sem inteligncia, completamente ignorante,
tiranizasse, nas misses do Uruguai, toda uma aldeia de indgenas que
valiam, cada um individualmente, mais do que le? E' que os indgenas,
homens como ns, chamados a destino idntico ao nosso, permanecem
sempre crianas. Podem eles, ter inteligncia e raciocnio; como as
crianas, mas, como estas, no tm previdncia (408), e a criana que
fosse abandonada sem guia, com um pouco de dinheiro, numa cidade ou
mesmo na menor vila, seria, em pouco tempo, completamente despojada.
A nossa sociedade toda ela baseada sobre a ideia do futuro e ningum
poderia fazer parte da mesma se afastado dessa ideia. Um dos nossos
mais cultos escritores, que no visitou a Amrica, mas que estudou os
fatos, sentia perfeitamente essa verdade, quando disse: "A-pesar-de
numerosas analogias de detalhe, parece-me no ser possvel compa-
. . .
(406) Gaspar da Madre de Deus, Mem., S. Vicente, 113.
(407) Jos Arouchb de Toledo Rendon, Mem., Aid., in Revist., IV, 314.
(408) Os pequenos guaranis que levei para a Frana no podiam compreen-
der o que fosse amanh.
E' preciso deixar isso para amanh
dizia-se-lhes.

Que amanh?
perguntavam eles.
Quando dormires vir o amanh.
Oh! ento haver outros amanhs.
rar as hordas germnicas que conquistaram a Glia com os selvagens

do novo mundo, como fez GuizOT. Esses selvagens so aperfeioveis?
Nada at o presente parece prov-lo ... Se os selvagens que se apossa-
ram do Par, em 1835, tivessem se apoderado de todo o Brasil, da nada
adviria de semelhante idade mdia europeia" (409). Os indgenas
tm necessidade de tutores; certo que no lhes ser jamais restitudo
o que perderam; pouco mais cedo, pouco mais tarde, desaparecero eles
da superfcie da terra. Mas, enquanto algum existir, as autoridades e
os homens de bem devero proteg-los, da mesma forma porque prote-
gem e amparam o rfo e o menor de idade. Os brasileiros caritativos
associaram-se, em vrias cidades, para instituir casas de misericrdia,
que tm prestado e prestam ainda muitos servios; porque no se asso-
ciam com o intuito de patrocinar os indgenas, essas infelizes criaturas
indefesas e infantis, que, entretanto, podem se elevar at a acreditar
num Criador? O governo provincial de So Paulo merece os maiores
elogios por ter tido piedade dos indgenas de Garapicuba e Baruer.
Durante a permanncia do imperador D. Pedro II em So Paulo, os de-
safortunados indgenas imploraram-lhe a proteo contra as usurpaes
dos brancos; o presidente da provncia, no ano de 1847, nomeou-lhes um
advogado para a defesa de seus interesses (410), de esperar que o
mesmo cumpra os seus deveres com tanto zelo quanto Pedro Taques DE
Almeida, e que obtenha melhor xito do que este.
A pouca distncia da aldeia dos Pinheiros, passei por uma ponte
recm-construda sobre um pequeno rio que tem o mesmo nome da aldeia
(rio dos Pinheiros) e que desagua no Tiet. Depois de uma caminhada
de trs lguas, parei na fazenda de Carapicuva^ uma das que, na regio,
denominada fazenda de criar, porque na mesma so criados cavalos e
gado vacum. Em Carapicuva existe inicamente uma construo, de
muito mau aspecto e mal cuidada; mas parece que as terras que a cons-
tituem, tm grande extenso. Em meio das mesmas existe uma aldeiola
habitada por indgenas e dependente da parquia de Pinheiros (411),
(409) Ampere, Hist, de la Littrature de la France avant le Xlle Sicle,

II, 110.
(410) Diseur&o pi-ominciado pelo Presidente Manuel da Fonseca Lima e
Silva no dia 7 de janeiro de 184.7.
O advogado dos indgenas de Garapicuba e
ao mesmo tempo diretor da respectiva aldeia, nomeado em 1846, foi Joaquim An-
tnio Pinto Junior. Na mesma ocasio foi nomeado diretor geral dos indgenas
da provncia o coronel Jos Joaquim Machado de Oliveira, cujas ideias filantr-
picas fazem ter boas esperanas relativamente sorte desses infelizes.
(411) Os prprios habitantes da regio infoi'maram-me que a vila de Pinheiros
constitua uma parquia, e como tal indicada no excelente mapa denominado Carta
Topogrfica da Provncia de So Paulo, editado no Rio de Janeiro, em 1847; mas
devo dizer que Dan. Pedro Mller no a considera como parquia da provncia, no
fazendo mesmo qualquer meno a respeito.
certamente um remanescente do primeiro estabelecimento que os ind-

genas formaram nesse local. O proprietrio de Carapicuva lastimava-se
amargamente de que seus vizinhos roubavam-lhe animais. A ideia do
teu e do meu, como farei ver em a narrao de minha viagem s misses
do Uruguai, uma das que os indgenas apreendem com mais dificul-
dade; e no certamente com o exemplo dos brancos, usurpadores de
suas propriedades, que os habitantes da parquia de Pinhieros poderiam
compreend-la. Em Carapicuva e em todas as outras fazendas de criar
das cercanias de So Paulo, s se d sal s vacas e s guas uma vez
por ms.
As primeiras do ms de agosto at o de janeiro; mas
cria desde o
os bezerros que nascem neste ltimo ms so pouco vigorosos e. muitas
vezes, no podem ser criados. Quando as vacas do cria, os bezerros so
trazidos das pastagens e encerrados em um pequeno curral, s
sendo aproximados das mes, pela manh e tarde, tal qual se procede
nos arredores de So Joo dei Rei e em outros pontos do Brasil
(412). As guas so divididas por lotes de cerca de 25, e, como no
serto de Minas (413), frente de cada lote posto um garanho, a que
os brasileiros do o norne de pastor. E' o pastor que escolhe por si mesmo
suas fmeas, no permitindo que das mesmas se aproximem outros ga-
ranhes. As guas comeam a dar cria em julho. So postos as mes
e os potros em
pastagens separadas, e tem-se o cuidado de visitar estes
ltimos repetidamente, para desembara-los dos vermes que, de ordi-
nrio, se desenvolvem na cicatriz umbelical, para o que empregado o
mercrio doce em aplicaes diretas.
Entre Carapicuba e a fazenda Itaqu, onde pernoitei, a estrada

passa quasi sempre por terrenos altos, de onde se descortinam, muitas
vezes, vistas aprazveis. Ondulaes do solo assaz variadas, reunio de
capes de mato e pastagens, rochedos, o Tiet que serpenteia ao fundo,
algumas casinhas, a capela de Barir
todo esse conjunto, visto de di-
ferentes pontos, apresenta lindssimas paisagens. Nesse dia, passei a
vau dois .grandes ribeires que desaguam no Tiet
o ribeiro da Cvtia
e o ribeiro de Berir, Bariri ou BarueH (414), ribeires cujos nomes
so tambm os das igrejas vizinhas.
(412) V. minha Voyage aux Sources dti Rio de S. Francisco etc., I, 67.
(413) V. minha Voyage dans les Provinces de Rio de Janeiro et Minas Gerais,
II, 327.
(414) Segundo Francisco Jos de Lacerda e Almeida, Barner ou Bariri si-

gnifica o rio da planta chaTnada barir, que tem flores vermelhas e semêntes pretas
(Dirio da Viagem, 57).
Toda a regio que ento percorri era antigamente habitada por nu-
merosos indgenas. Foram aniquilados, e as denominaes por eles dadas
s terras em que moravam so os nicos vestgios que deixaram; assim
o fogo, proporo que avana, consome a erva das savanas. Nossa
raa perversa s se utiliza da sua superioridade sobre as outras raas,
para oprimi-las; reduzimos os africanos escravido^ e em espao de
tempo pouco aprecivel, no restaro, provavelmente, da raa americana,
mais do que obscuras lembranas.
O sitio de Itaque (415), onde me detive, situada margem dum

ribeiro, alm do qual eleva-se uma pequena montanha coberta, ao tempo
de minha viagem, em parte de milho e em parte de mata virgem. Uma
grande capela existe perto da residncia do proprietrio. Enquanto eu
trabalhava, esse homem^ indivduo de sangue mesclado, veio conversar
comigo, dirigindo-me, perguntas frequentemente muito tolas, e notei que
evitava responder as perguntas que eu lhe fazia sobre a regio. Pergun-
tei-lhe vrias vezes quanto rendia o milho; acabou por me indicar um
nmero to baixo, que duvidei de sua informao, e, no mesmo instante,
fez-me le a enumerao dos impostos que pagava e dos servios que
prestava ao Estado, julgando, segundo penso^ que eu estivesse encarre-
gado de colher informes dos quais pudesse decorrer algum aumento nos
impostos.
Esse digno homem, e vrios de seus vizinhos, como le pouco abo-

nados, s possuam pastagens, cultivavam apenas para satisfao da
subsistncia das prprias famlias. Compravam muares que, interna-
dos em seus pastos, alugavam aos proprietrios dos engenhos de acar,
ou os empregavam diretamente no transporte de acar, sob pagamento
previamente ajustado. Ao que parece, nunca houve razo de queixa
relativamente probidade das pessoas que exercem esta espcie de
ocupao.
Ame do proprietrio de Itaqu foi quem, a-pesar-de muito pobre,

fez construir a grande capela existente perto dessa fazenda, e qual j
me referi. Essa senhora, querendo assegurar, tanto quanto possvel, a
durao da capela, fez, ao morrer, o legado de uma pastagem, para com
o seurendimento garantir a conservao e manuteno da mesma.

Construir igrejas era, na poca, a obra reputada como de mais agrado
a Deus, a que, em tal sentido, sobrepunha-se a todas as outras (416).
Parece que atualmente no podem ser censurados os brasileiros pelos
(415) Do guarani itaqu pedra de amolar.

(416) V. minhas narraes anteriores.
abusos dessa espcie; de esperar que eles jamais negligenciem o que

indispensvel, substituindo por atos de caridade o que seus antepassa-
dos exageravam ou em. que os mesmos nem sempre pensavam.
Alm de Itaqu, a regio torna-se muito montanhosa e a vegetao
muda completamente de aspeto^ como j assinalei acima. Essa mistura
de pastagens e de capes de mato, que torna to aprazveis as paisagens
dos arredores de So Paulo, desapareceram. No se v mais do que altas
matas, onde ressoam os cantos da araponga e onde os macacos ronca-
dores fazem escutar seus roncos parecidos com produzem as
o rudo que
grandes quedas de gua. Nos lugares em que as matas foram derru-
badas, h capoeiras; mas entre nenhuma delas existem pastagens de
permeio. Depois de ter percorrido trs e meia lguas desde Itaqu, de-
tive-me numa venda situada sobre uma elevao. Todos os morros vi-
zinhos tinham sido despojados das grandes matas que os cobriam anti-
gamente, e as capoeiras que as substituram no interceptam, absolu-
tamente, a vista. Numa baixada, abaixo da venda, v-se uma pequena
igreja rodeadada de casebres. Essa igreja a da parquia da Piedade
ou de Nossa Senhora da Piedade (417), da qual dependem muitos stios
espalhados pela campanha. Como j tive ocasio de dizer, as parquias
so muito frequentes no pas e muitas vezes compem-se unicamente
de habitaes dispersas aqui e acol. Logo que deixei So Paulo, atra-
vessei primeiramente a de Pinheiros. Itaqu depende da parquia de
Cutia ou Nossa Senhora de Monserrate de Cutia e, a pouca distncia
desta ltima, atravessei a de Piedade. A parquia de Cutia dependn-
cia do termo de So Paulo; a de Piedade pertence ao distrito da pequena
vila de Paranava (418). em Piedade que tem incio, desse lado, a
(417) Pedro Mller que "o distrito de Paranava abrange a parquia de

diz
ArassaHguama" , algumas linhas abaixo, que no mesmo distrito "est
e acrescenta,
situada a capela de Nossa Senhora da Piedade de " Arassariguama" (Ensaio, 38).
Essa capela seria a pequena igreja que v, e seria mister procurar alhures a igreja
paroquial de Arassariguama? Ou, ento, a igreja que encontrei seria a verdadeira
parquia de Arassariguama que tivesse sido consagrada a Nossa Senhora da Piedade?
Penso que devo aceitar o que me foi dito naqueles prprios lugares; mas no quis
silenciar as dvidas que podem decorrer do relato contido no Ensaio Estatstico, p. 38.
(418) A vila de Paranava, chamada tambm Parnaiba ou Paranaba uma

das mais antigas da provncia de So Paulo, pois foi fundada, em 1625, por Mon-
santo, que tomou o ttulo de donatrio da mesma. Possui ela uma igreja paroquial
dedicada a Sant'Ana e um pequeno convento de Beneditinos, quasi em runas. Seu
distrito, que confina com os de So Paulo, Jundia, So Roque e It, produz, princi-
palmente, caf, cana de acar, milho e algodo; existe nele tambm criaes de
bovinos e de muares, estes em grande nmero e destinados ao transporte dos pro-
dutos da Regio. Em 1823, Pizarro acusava 6.559 habitantes para a parquia de
Paranava unicamente, e, em 1838, Mller indicava apenas 4.196 habitantes para
todo o distrito, compreendendo duas parquias. Se esses cmputos fossem exatos,
ser-se-ia forado a admitir uma diminuio de populao cuja cavisa no se poderia
precisar (Piz., Mem. Hist., VIU, 300.
Mll., quadro 5).
regio de cultura da cana de acar, a que j me referi em toda a sua

extenso, alhures (419). Entre Piedade e o rancho de Braga, numa
rea de 6 lguas, a estrada, muitas vezes ngreme e de trnsito difcil,
continua a atravessar um terreno montanhoso e coberto de matas. De
distncia a distncia, percebia o Tiet, e depois deixava de v-lo. Assim,
depois de ter percorrido um certo trecho sem v-lo, tornei a avist-lo
um pouco alm da fazenda chamada Potrib (420). Nesse ponto o
Tiet corre entre montanhas. As matas extendem-se at suas margens,
e suas guas parecem de cr enegrecida. Durante algum tempo cami-
nha-se paralelamente ao leito do rio, e ora percebem-se suas guas, ora
esto estas ocultas pelas rvores; mas ento, o rudo que fazem, corren-
do em meio dos rochedos, indica ao viajante que no est muito afas-
tado das mesmas.
pouca distncia da fazenda de Potrib, a estrada passa sobre um

A
morro elevado, de onde se descortina uma vista muito extensa, morro
que tem o mesmo nome da fazenda (morro de Potrib). O cume desse
morro rido, no se vendo nele seno ervas e sub-arbustos, embora
todo o resto da regio seja recoberto de matas virgens. Em localidades
semelhantes que so encontradas, de ordinrio, as plantas de maior
variedade, como tive muitos exemplos em Minas Gerais; entretanto, a
chuva que caa no permitiu que eu me detivesse para fazer observaes.
O mau estado do tempo impediu-me de passar alm da fazenda de Po-
trib, onde fui alojado na casa do engenho de acar. O meu hospe-
deiro afirmou-me que as terras de ;sua propriedade rendem, relati-
vamente ao milho, 300 por 1. Acrescentou mais que a cana, pouco mais
ou menos como para os lados de Campinas, produz durante trs anos
consecutivos; em seguida, deixa-se repousar o terreno. Ao fim de trs
ou quatro anos, as capoeiras j esto de bom tamanho para a derrubada,
e so substitudas, novamente, por plantao de cana. Disse-me ainda
que, no ano anterior, tinha conseguido, com o trabalho de sete negros,
1,000 arroba (14.7469 quilos) de acar; mas que seus escravos em
outra cousa no se ocupavam seno na cultura da cana e na fabricao
dos respectivos produtos, porquanto, como j disse, calculava-se nessa
poca, que para produzir mil arrobas de acar eram necessrios, pelo
menos, dez negros, os quais, em verdade, tinham ainda tempo para culti-
var bastante milho, feijo e arroz para o consumo da propriedade.
(419) V. acima.
(420) Potrib seria um vocbulo hbrido composto do termo portugus potro,
e do indgena ibi, terra, equivalendo pois a terra ou regio dos potros.
Perto de Potrib, as casas tornam-se mais frequentes; mas so

maltratadas e tm pssima aparncia. Esse engenho de acar a que
vou me referindo, dependia da parquia de Piedade. No dia em que
ali me detive s caminhara trs lguas; no dia seguinte no consegui
vencer maior distncia. Alojei-me num rancho muito alto, coberto de
telhas e cercado por paredes de terra socada, rancho denominado rancho
de Braga. Era ainda um dos que tinham sido construdos a espensas do
fisco (fazenda real) e que eram designados sob o nome de ranchos del
Rei (421). O rancho de Braga situado na parquia da cidade de It,
parquia que tem inicio um pouco antes de Pau d' Alho (nome de uma
espcie de arvores), engenho de acar muito importante, situado a
cerca de uma lgua de Potrib. Disse que entre So Paulo e It a vege-
tao muda trs vezes de natureza e de aspeto um pouco alm do rancho
;
de Braga, foi que vi operar-se a terceira mudana. A regio tornou-se

menos ondulada e a terra de pior qualidade; entrei nos campos. A ve-
getao parecia-me, em seu conjunto, a mesma que a de uma grande
parte das regies desprovidas de matas que por to grande perodo de
tempo percorri em Goiaz e Minas Gerais (422) so ainda rvores pe-
:
quenas que se elevam, muito prximas umas das outras, em meio de

ervas e sub-arbustos encontrei, entre outras, uma gutifera comum nos
;
campos de So Francisco, pequis (caryocar hrasiliense, AUG. S. HlL.^

Juss., Camb.), quleas, entre outras a de n.*^ 1244, uma leguminosa e
at hordeas (brosimum).
Parecer extraordinrio, primeira vista, que, encontrando-me sob
o trpico do Capricrnio, se me apresentassem
quasi que as mesmas plan-
tas existentes aos 14^ de latitude; mas, no se deve esquecer de que, a
grandes distncias, a vegetao se reproduz sob a mesma forma, seja no
sentido dos meridianos, seja no dos paralelos, quando, alm disso, so
anlogas as condies: a htida mana cresce no Broiker como na Lap-
nia, e algumas espcies martimas vegetam, em Auvergne, s margens
das fontes de gua mineral. Nos campos entremeados de rvores
raquticas, do norte de Minas e do Sul de Goiaz sente-se um calor for-
tssimo; o terreno ondulado e de peor qualidade do que o das matas
virgens. Os campos dos arredores de It no so montanhosos, a terra
extremamente arenosa; enfim, durante todo o dia 15 de dezembro,
(421) V. mais acima. Parece, segundo o relatrio de um dos presidentes de

So Paulo, que a conservo desses ranchos no foi abandonada pela administrao
provincial.
(422)V. minha Voyage dans les Provinces de Rio de Janeiro et de Minas Ge-
raes, vol. II.
V. minha Voyage aiix Sources du Rio de S. Francisco et dans la
Province de Goyaz, vol. II.
senti elevado calor, e desde as seis horas da manh o termmetro mar-

cava 140 R.
It, Campinas e Santos so considerados como os lugares mais
quentes dos arredores de So Paulo, e me convenci, por experincia
prpria, de que, relativamente s duas primeiras cidades^ tal reputao
no infundada. Muito mais elevada do que Santos, mais elevada mes-
mo do que It e Campinas, como o comprova a direo do Tiet, a capi-
tal da provncia deve, necessariamente, gozar de um clima mais tempe-
rado do que as trs referidas cidades entretanto, fazendo mesmo abstra-
;
o da regio em que se encontram altas montanhas, pareceu-me que, no

Brasil, em geral, a temperatura varia muito mais, dentro de pequena
distncia, do que nas partes planas, ou quasi planas, de nossa Europa;
o que devido, sem dvida, s desigualdades do terreno, diferena
entre as matas virgens e os campos, enfim, s diferenas do solo, que
devem ser muito mais sensveis, numa regio quasi nova ainda, do que
nos pases onde uma longa cultura modificou a natureza do solo, dan-
do-lhe uma espcie de uniformidade.
Antes de chegar a It, dera ordem a Jos Mariano para ir frente,
afim de apresentar minha portaria ao capito-mor, para que este
houvesse por bem proporcionar-me um alojamento. Pouco tempo aps,
vi regressar meu mensageiro, que me disse ter sido muito bem acolhido
e que j estava preparada uma casa para me receber. Apenas minhas
malas foram descarregadas, recebi a visita dum capito da guarda na-
cional (milcia), enviado pelo capito-mor para me cumprimentar e per-
guntar-me se tinha necessidade de alguma coisa. Quando as plantas
recolhidas durante o dia foram por mim analisadas, sa com o capito
a fazer um passeio pela cidade e ver o que a mesma possua de mais no-
tvel; fiz tambm uma visita ao capito-mor, que me cumulou de genti-
lezas j fora de uso desde muito tempo, ao norte da Europa, mas a que
os portugueses ainda no haviam renunciado. O ouvidor da comarca, ao
qual tambm visitei, recebeu-me muito bem; encontrei-o mais tarde em
Sorocaba, onde continuou a dispensar-me atenciosas gentilezas.
CAPTULO IX
A CIDADE DE IT A DE PORTO FELIZ

A NAVEGAO DO TIET
HISTRIA DA CIDADE DE IT. A POPULAO DA COMARCA DE

QUE SEDE.
A DE SEU DISTRITO. DESCRIO DESTA CIDADE;
RUAS; CASAS; lOREJAS CONVENTOS; CAMAR MUNICIPAL; HOSPITAL;
;
LOJAS; O LOCAL ONDE SE VENDEM COMESTVEIS. PRODUO DOS

ARREDORES DE IT; ENGENHOS DE ACAR. A CASCATA.
VENDA DE CARACATINGA; MESTIOS. SECA. DESCRIO DA
CIDADE DE PORTO FELIZ; SUA LOCALIZAO; SUAS RUAS; SUAS
CASAS; SUA IGREJA. ROTA DE PORTO FELIZ A CULAB, PELOS
RIOS O CAMINHO ATUAL O PORTO DE PRTO FELIZ. OS ENGENHOS
; ;
DE ACAR DOS ARREDORES DESTA CIDADK A POPULAO DE

SEU DISTRITO.
It, considerada uma das cidades mais antigas e das mais impor-
tantes da provncia, est situada junto ao ribeiro Caracatinga (423),
18 lguas de So Paulo, uma de Tiet, 5 de Porto Feliz, aos 23 28 de
latitude S. e aos 330 25' 10" a partir do primeiro meridiano da ilha do
Ferro (424).
A palavra It, originria da lngua dos indgenas, significa cascata,

que d'agua. Foi inicialmente adotada para nome da cidade, por causa
de uma notvel queda d'agua que o Tiet forma em sua vizinhana (425).
(423) A palavra caratinga desiâ uma espcie de car (o inhame dos colo-
nos franceses, dioscora dos botnicos). Mller escreve Caiacatinga.
(424) Essas posies anotadas por Pizarro, parecem ter sido determinadas
pelos padres da companhia de Jesus (Mem. Hist., VIII, 262, 300). H, entretanto,
algruma diferena com o que a respeito Eschwege indica para a latitude, a saber
23 27' 2", cuja determinao devida, diz esse autor, aos jesutas Diogo Soares e
Domingos Capaci, dos quais j falei noutro ponto (V. minha Voyage aux Sources du
Rio de S. Francisco, etc., vol. II, 67).
(425) Tem-se escrito It, Hytt, Hit, Yt e Ig-Til. Devia-se grafar
It, em conformidade com a pronncia atual, pronuncia que tal ortografia retrata
perfeitamente; mas procurou-se aproximao da etimologia indgena e alguns em-
baraos surgiram, porque a pronncia da palavra primitiva no tem equivalente na
lngua portuguesa. No termo yg (gua) e em todos os vocbulos em que h um
;
Antes mesmo dos europeus terem tomado posse da ilha de So Vicente,

o local em que It se eleva agora era ocupado por uma tribu de indgenas
guaianazes. Foram esses indgenas do nmero dos que acorreram em
defesa do pas (1530), quando souberam que Martim Afonso de Sousa
quis da mesma se apoderar; mas, vendo que o chefe de todas as tribus
guaianazes, o grande Tebirea, tinha feito aliana com o capito por-
tugus, retiraram-se para a selva (426), Atrados, um pouco mais tar-
de, pelo amor que Anchieta e seus companheiros demonstravam i)elos
homens de sua raa, os indgenas de It, conduzidos pelo seu cacique,
reuniram-se colnia que os jesutas acabavam de fundar sob o nome
de So Paulo de Piratininga. Foi possivelmente nessa ocasio que
alguns portugueses ou mamalucos comearam a fixar-se em It; os pri-
meiros habitantes da localidade foram aniquilados ou dispersados, e
desde 1654, a antiga aldeia tornou-se uma vila portuguesa (427). Em
1811, It foi elevada a sede de uma comarca que abrangia Mogt-Mirim.,
Campinas, Porto Feliz, Sorocaba, Itapeva, Itapetininga, Apia. Quando
pom pouco mais ou menos semelhante a se fazer sentir p'ei'feitamente, "esse som,
diz o padre Araujo, forma-se na ^rganta, dobrando a lngua, inclinando a ponta
da mesma e expelindo o ar para diante, fim de formar uma espcie de intermedi-
rio entre as vogais i e u, que no nem uma nem outra e parece compreender am-
bas (Advertncias in Die. Port, e Bras, in) ". Esta pronncia, que se aproxima de
certo modo da slaba ig dos alemes, tinha sido assinalada, a princpio, por um i
compreendido entre dois pontos colocados um acima e outro abaixo da letra; por
sua vez, o padre Ruiz de Montoya empregou, para exprimi-la, um i coroado pelo
sinal que. em latim, indica os ii; mas, de acordo com as regras, bem fundamentadas
do padre Arajo, dever-se-ia escrever y como correspondente de gua, e, assim, yt
por cascata, se desde dilatado tempo os lusos-brasileiros no houvessem, geralmente,
consagrado a slaba hy para representar, nos nomes composto?, o vocbulo que,
entre os indgenas, significava gua, rio; ex.: Jundiahy, Jacarehy, Apiahy, etc.
J que nessas palavras admitimos hy, claro que, para ser coerentes, devemos es-
crever Hyt, porque ningum, certamente, pretender que a ortografia de uma
palavra deva variar, nas suas compostas, segundo se encontre ao princpio ou ao
fim das mesmas; o vocbulo alem.o milch (leite), por exemplo, escrito de idntica
forma em viilch-hrau, (leiteira), e biitte-m.ilch (manteiga de leite). No possvel
crer, de certo, que, em todos os nom-es prprios atuais terminados por i, tal deter-
minao indique sempre as palavras gua ou 7-io, e que esse som deva constantemente
ser tomado por hy. Sem falar dos verbos, a letra i, ao fim dos substantivos, modifi-
ca-lhes o sentido e parece ser um diminutivo, como o provam os exemplos apresen-
tados pelo padre Luiz Figueira (Arte da Gramtica da Lngua, Geral, 4." edic, 97)
comanda, fava; comandai, fava pequena; pitanga, menino; pitanga, menino pe-
queno. No teramos nenhuma dvida sobre as etimologias desse gnero, se os por-
tugueses, adotando as palavras indgenas, tivessem cuidado de acentu-las de acor-
do com as regras adotadas pelos jesutas; mas, como assim no ocorreu, imposs-
vel que alguns erros no escapem aos atuais etimlogos, por mais atentos que sejam.
Da creio que se deve concluir que a palavi-a Pitangu, designativa de uma cidade
de Minas, no quer dizer o rio dos meninos, mas o m,enno pequeno.
(426) Gaspar da Madre de Deus, Noticia etc., in Revist. Trim., II, 426.
(427) Essa data foi indicada a um tempo por Pizrro, Spix e Martius e D. P.
MiJLLER; se se encontra 1584 no Dicionrio Geogrfico do Brasil, deve-se atribuir
o fato a um erro de impresso.
:
da nova diviso da provncia de So Paulo em 6 comarcas (1833), It

tornou-se sede da 4.^ comarca; a assembleia provincial a elevou a cida-
de e o imperador D. Pedro I deu-lhe o ttulo de fidelssima (428). Em
1839, a 4.^ comarca compreendia, alm da sua sede, 9 cidades Porto
Feliz, Sorocaba, Itapeva, Itapetininga, Apia, e 4 outras de criao nova,
a saber Capivari, CoTistitido^ Araraquara e So Roque (429) ; a
partir dessa poca, aldeias foram ainda erigidas em cidades, e s que
acabamos de nomear mister acrescentar mais estas Pirapora, Li-
meira, So Joo do Ribeiro Claro e Tatui; o que perfaz ao todo 13
cidades, compreendendo juntas 27 parquias (430). Desde muito tempo
a histria de It, intimamente ligada do resto da provncia, nada apre-
senta que merea ser mencionado de modo particular; entretanto, dire-
mos que no obstante seu ttulo de fidelssima, foi essa cidade uma das
primeiras a tomar parte na revoluo que explodiu aos 17 de maio de
1842, contra o governo central, revoluo que foi em pouco tempo debe-
lada pelos numerosos amigos da ordem pblica (431).
Quando a provncia de So Paulo compreendia apenas trs comar-
cas, a populao da comarca de It, segundo o quadro remetido a
EscHWEGE pelo ministro de Estado conde da Barca, tinha, no ano de
1813, a seguinte populao (432)
Brancos
Homens 12. 795

1
* ^'^^
Mulheres 13.725J
Mulatos e Mulatas Livres
Mulatos 5.6411
Mulatas 5.162 J
" 10.803
Negros e Negras Livres
Negros 336 ]
10.672
Negras 336 j
(428) Mill e Lop, de Moura, Die, I, 504.
(429) D. P. MtJLLER, Ens. Est.

(430) Mapa Topogrfico da Provncia de So Paulo, 184.
(431) Discurso Proferido pelo Presidente Jos Carlos Pereira d' Almeida
TORRES, em janeiro de 18J3, p. 3.
(432) Journ. von Bras., II, quadro I.

Mulatos e Mulatas Escravos
Mulatos 947 "1
1.915
Mulatas 968 J
Negros e Negras Escravos
Negros 6 266
.
10.462
Negras 4 . 196
Total 50.372
Em 1839, depois de terem sido separados os distritos de Campinas

e de Mog-Mirim da comarca de It, o nmero de habitantes desta lti-
ma era representado pelo total e parcelas abaixo:
Brancos
Homens 1. 943
38.721
Mulheres 19 778 .
Mulatos e Mulatas Livres
Mulatos 5.411
11.553
Mulatas 6.142
Negros e Negras Livres
Negros crioulos 667 1
Negras crioulas 670 J

'
]
1.522
Africanos 108
Africanas 77
Mulatos e Mulatas Escravos
Mulatos 958
2.010
Mulatas 1.052
Negros e Negras Escravos
Negros crioulos 4 053 \

.
Negras crioulas 3 976.

' "' ]
J
[ 19.633
Africanos 7.358 "i
11.604 j
Africanas 4 246.
J
Indgenas 14
Total 73.453 (433).
(433) MiJLLER, Ens., cont. do ap. ao quadro 5.

Acomparao entre esses dois quadros leva a consideraes assaz

curiosas: 1.) A-pesar-da retirada dos distritos de Campinas e de
Mog-Mirim, a populao da comarca de It augmentou, em 25 anos,
de cerca da metade do nmero primitivo, e, como o nmero de habitan-
tes dos distritos desmembrados es elevava, em 1838, a 12 574, claro que,
.
se no tivesse ocorrido o desmembramento, o aumento teria sido de

cerca de 7 dcimos. O termo mdio anual do aumento seria, para a
atual comarca de It, e mais os distritos de Mog-Mirim e Campinas,
de 14.265, ou, se melhor se julgar, de 1/35 do nmero primitivo, des-
prezando a f rao; e, se, por consequncia, admitirmos, por um mo-
mento, a ausncia de qualquer causa de perturbao, 35 anos bastariam
para fazer dobrar a populao, mesmo que o seu crescimento no se
efetuasse, como natural, em progresso ascendente. Em Frana, ao
contrrio, seriam necessrios, pelo menos, 139 anos para que a populao
atingisse o dobro do que era em 1846, supondo-se que o seu crescimento
se mantivesse tal como ocorreu nesse mesmo ano (434) ; consequente-
mente, o aumento da populao francesa estaria para o da comarca de
It, como 1 para 3,97 (435). 2P) O nmero de indivduos livres estava
para o de escravos, em 1813, como 3 para 1, o que se explica pelo extenso
desenvolvimento tomado pela cultura da cana de acar, para a qual
empregam-se muitos escravos. 3.) Como em Frana, o nmero de
homens , na comarca de It, inferior ao de mulheres; mas parecia que
a igualdade tendia a estabelecer-se, assim como na Frana (436), por-
que muito menor era a diferena em 1838 do que em 1813. E' evidente
que tratamos aqui inicamente dos brancos e das brancas, porquanto as
alforrias, as importaes de escravos, a necessidade de maior nmero
de negros do que de negras e o estado dos costumes produzem, nas outras
castas, mltiplas perturbaes. 4.**) O nmero de mulatos e mulatas
livres ficou muito longe de alcanar o aumento do dos brancos; o pri-
meiros so, geralmente, pobres, casando-se menos, portanto, do que os
indivduos de nossa raa; demais, os mulatos se empregam, frequente-
mente, como caviaradas, seguindo para longe com as caravanas; um
grande nmero de mulatas entrega-se prostituio. Terminando essas
observaes, devo repetir que os mestios de brancos com indgenas,
(434) Annuaire Long., 1846, 139.
(435) L-se na Carta Topogrfica de So Paulo, publicada no Rio de Janeiro,

em 1847, que a populao da comarca de It eleva-se, atualmente, a mais de 100.000
almas. Se tal nmero exato, a realidade teria ido alm do clcvilo que acabo de
fazer, pois que, a-pesar-do desmembramento dos distritos de Campinas e Mog-Mirim,
a comarca de It teria visto dobrar sua populao, em trinta e cinco anos.
(436) Annuaire Long., 1846, 139.
. .
muito numerosos nas partes setentrionais da provncia de S. Paulo, so,

em It, considerados como brancos de raa pura (437) e confundidos,
entre toda a populao, com os verdadeiros brancos, dos quaes no ,
realmente, sempre fcil distingu-los. Em relao populao do dis-
trito de It^ isolado de todos os que, com ele, formam a comarca de que
sede, possumos os dois seguintes quadros:
1815
Brancos de ambos os sexos 3.076

Mulatos livres de ambos os sexos . 621 I
3.836 pessoas livres
Negros " " " " " 139
\
Mulatos escravos de ambos os sexos 287 1 3.201 escravas

"
Negros " " " " 2.914
Total 7 .037 habitantes.
1838
Brancos de ambos os sexos 4 966

.
Mulatos livres de ambos os sexos 1 055

. 6.532 indvs. livres.
Negros " " " " " 511
Mulatos escravos de ambos os sexos 199 '
4.714 escravos
Negros " '
" 4.510
Indgenas 5
Total 11 246
. almas (439)
Basta comparar esses dois quadros com os que indicam o nmero

de toda a populao da comarca, para concluir que o distrito de It dos
em que existe maior quantidade de engenhos de acar; efetivamente,
sabemos que nas exploraes desse produto que se empre-
sobretudo
gam escravos negros, guardada a proporo, muito mais negros escra-
e,
vos encontramos no distrito de It, isoladamente, do que em todos os

outros distritos resumidos. Essa concluso, tirada a priori de um nico
fato, conforma-se inteiramente com a verdade; porquanto, em 1839, exis-
tiam 98 engenhos de acar no distrito de It, apenas. Constituio que,
em seguida possua mais, tinha apenas 78, Araraquara um e So Roque
nenhum.
(437) "H indgenas, diz Jos Arouche de Toledo Rendon, que so consi-
derados como bi'ancos, poi*que os cruzamentos fizeram esquecer sua origem. Tais
so muitas famlias novas, de recente genealogia. Memria sobre as aldeias etc., in
Revist. Trim., vol. IV, 299).
(438) Esses dois quadros foram extrados, o primeiro, do grande quadro ge-
ral de Spix e Martius para 1815 (Reise, I, 238, 9); o segundo, da obra de D. P.
MLLEni, Ensaio 'Esta., cont. do ap. do quadro 5).
Na ocasio de minha viagem, e mesmo pelos fins de 1820 (439), o

distrito de It scompreendia uma parquia
a da prpria cidade de
It; em 1838, trs mais foram criadas
as de Cabriuva, Indaiatuba e
Capivar de Cima; (440) desde essa poca, enfim, uma outra foi criada,
a de gua Choca (441).
J dei notcia, embora de forma aproximada, da populao da co-
Tuarca de It, e da do distrito do qual esta cidade a sede; seria, porm,
mais difcil indicar de maneira precisa a desta ltima em particular.
Em It, de fato, como acontece em muitssimas vilas e pequenas cidades
de Goiaz e de Minas Gerais (442) grande nmero de casas pertencentes
:
a senhores de engenhos de acar, os quaes s vm cidade aos domin-

gos, afim de ouvir missa, no se podendo mesmo, em rigor, comput-los
como elementos constituintes da populao. Quanto populao perma-
nente, composta na maioria por comerciantes e artifices, era calculada,
ao fim do ano de 1819, em 1.000 ou 1.200 almas (443).
O terreno que cerca a cidade de It ondulado; matas virgens cobri-
ram-no, provavelmente, outrora; atualmente s se vem ali capoeiras e
matas pouco elevadas. Quanto ao solo em que foi levantada a cidade,
oferece apenas ligeiros acidentes. A cidade estreita e muito alongada,
compondo-se de algumas ruas paralelas, de pouca largura, mas bem ali-
nhadas, que cortam outras ruas estreitas, em geral, e marginadas por
muros de jardins. Nas ruas principais, a frente das casas calada
com largas pedras lisas e compactas ; as demais no so caladas, pelo
que os transeuntes afundam os ps na areia do respectivo leito. As
casas so pintadas de branco e, em sua maioria, construdas de taipa;
algumas, que podem passar por belas, tm um andar alm do rez do

cho; o maior nmero delas, porm, constitudo por construes peque-
nas, baixas e de muito m aparncia. Todas possuem um quintal, mais
ou menos vasto, onde se encontram as rvores que os habitantes de
(439) Jorun. von Brasilien, I, 69.
(440) D. P. MLLER, Ensaio Estatstico, quadro 18.
(441)Encontrei esta ltima indicao, no mapa denominado Carta Topogrfi-

ca da Provncia de So Paulo, 18/^7. Mller diz que a parquia de Capivar de Cima
tinha, em 1838, tambm o nome de gua Choca; necessariamente foram mesma
dados esses dois nomes, porque, ento, ela compreendia as duas vilas; mas se o
mapa acima citado exato, e nenhuma razo tenho para duvidar de_sua__exatido,
criaram depois uma parquia de cada uma delas.
(422) V. minhas Tiarraes anteriores.
(443) L-se, no Dicionrio Geogrfico do Brasil, II, 305, que a populao de
It se eleva a mais de 10.000 almas; evidente que a de todo o distrito deve ser
aplicado esse cmputo.
Minas costumam plantar nessas espcies de jardins (444). Vem-se em

It vrias pequenas praas; mas a em que est edificada a igreja paro-
quial a nica um pouco mais notvel. Essa igreja, dedicada a Nossa
Senhora da Candelria, ocupa um dos pequenos lados da praa, que tem
a figura de um longo quadriltero; ornada com gosto e tratada com
extrema limpeza, apresentando a majestade que convm a um edifcio
consagrado ao culto divino. Pode medir cerca de 37 passos de cumpri-
mento, desde a capela-mr at a porta da entrada (445). De cada lado
da nave, esto situados dois altares, e mais dois outros, colocados obli-
quamente, segundo uso, entrada da capela-mr. Estes dois ltimos
e o da referida capela so adornados com colunas torcidas, muito bem
feitas e cuidadosamente doiradas. O teto da capela-mor ornado com
pinturas que demonstram ter o autor das mesmas nascido com pendores
artsticos naturais, e que para ser um verdadeiro artista s lhe faltou o
auxlio de bons modelos. No se pode deixar de lastimar que uma igreja
to bela como a da Candelria no tenha campanrio, que no esteja
situada no centro da praa em que foi construda e que a nave no tenha
teto.
Alm da egreja paroquial, posse It mais oito edifcios consagra-

dos ao servio divino. Os principais so a igreja dos Carmelitas, da qual
dentro em pouco Nossa Senhora do Patrocnio. E' esta a
falarei, e a de
mais linda de todas. Na ocasio de minha viagem, acabava a mesma de
ser decorada, servio que foi executado com gosto. Tudo ali respirava
frescura e extrema limpeza. A nave constituda por um nico plano,
e, em divergncia com a das outras igrejas, no tem grades dos lados
(446). Duas filas de poltronas guarnecem a capela-mor, novidade que

ainda no vira em nenhuma parte. Acima do altar-mor eleva-se um.a
(444) V. minhas narraes anteriores.
Eis o que j disse noutro ponto sobre a capela-mor:

(445) "nenhuma igi-eja
apresenta planos inferiores. O santurio no como entre ns, em continuidade
com o resto da nave; assim, a denominao portuguesa capela-mor indica uma
verdadeira capela distinta da nave, menos elevada e, sobretudo, mais estreita do
que ela. Afim de mascarar os ngulos que de cada lado resultam naturalmente
da diferena de largura entre a nave e a capela-mor, existe direita e esquerda,
um altar colocado obliquamente" (v. minha Voyage dans les Provinces de Rio de
Janeiro et de Minas Geraes, I, 120). '"Esse gnero de construo, m.uito menos
majestoso do que o adotado na maioria de nossas igrejas, , todavia, encontrado
nalgumas regies da Frana".
Eis o que se nota nas outras igrejas:
(446) "Todas so assoalhadas e, dos
dois lados da nave, numa largura de cinco a seis ps, o assoalho mais elevado,
de cerca de nove polegadas, do que no resto da igreja. Esse espao assim proe-
minente separado do meio da nave por um gradil..., o qual, prolongado para-
lelamente at o altar-m.or, separa ainda o santurio da nave" (V. minha Voyage
dans les Provifices de Rio de Janeiro et de Minas Geraes, II, 121).
pirmide formada por dez fileiras de degraus e terminada por uma

figura doirada, que representa o cordeiro pascua. Sobre os degraus
dessa pirmide, esto colocados, segundo o uso, candelabros doirados, os
quais, muito prximos entre si, devem produzir belssimo efeito, quando
acesos, o que s se pratica nos dias de grande festividade.
Numa das extremidades da cidade est o convento dos Carmelitas

Calados, e em outra o dos Franciscanos. Este ltimo um grande edif-
cio de um s andar; sua igreja , entretanto, muito pequena. Foi fun-
dada no ano de 1704.
O convento dos Carmelitas, que data de 1719 (447), subordinado
ao do Rio de Janeiro. Possui terras arrendadas e uma fazenda; mas
esta, na ocasio de minha viagem, era muito mal administrada, e havia
fundados temores de que, dentro em pouco, perdesse muito de seu valor.
Nessa mesma poca no existia mais esprito de corporao entre os
religiosos brasileiros; cada um, nos conventos, vivia para si, e nenhum
pensava no futuro; os referidos religiosos cederam influncia enerva-
dora do clima e imitavam frequentemente os leigos aos quais deviam dar
exemplos e orientar (448). O estado de monge caiu em grande des-
crdito, evidentemente, porquanto no Brasil, onde o mesmo no obri-
gava mais a qualquer dever penoso e onde a ociosidade tem tanto encan-
tos, evitava-se abra-lo. Deus me livre, contudo, que eu proponha a
destruio dos mosteiros ainda existentes no Brasil! No ignoro quan-
tos e quo valiosos servios prestaram as ordens monsticas nas diver-
sas partes do globo, e sei quantos ainda podero prestar. Se se aniqui-
lassem todas as instituies humanas em que abusos foram cometidos,
nada restaria de p sobre a terra, e, aps ser tudo detrudo, seria mister
mais destruir ainda. O jardineiro a quem se confia o cuidado de uma
rvore frutfera, por longo tempo desprezada, no a arranca, poda-a,
fazendo-a retomar a direo primitiva.
Como quer que seja, fui muito bem recebido pelo prior dos Carme-
litas, o nico religioso existente no convento (449), o qual mostrou-me
sua igreja com muita complacncia. Essa igreja muito bonita e extre-
mamente limpa, mas no tem a majestade da Candelria e , talvez,
muito clara para um edifcio religioso. De cada lado da nave esto si-
tuados trs altares, elevando-se sobre cada um deles uma grande esttua
(447) A data da fundao desses dois conventos foi colhida em D. P. MiJLLER.
(448) V. minha Voyage dans le District des Diamants et Sur le Littoral

du Brcsil, II, 69.
(449) Parece que, tambm em 1839, um s religioso havia ali (Kidd., Sket.,
I, 269.)
de madeira, pintada e vestida, que representa Jesus Cristo em diversas

atitudes de sua paixo. Cortinas impedem a poeira de deteriorar essas
imagens; no foi esquecido nenhum acessrio para orn-la, tais como
grandes nimbos de prata etc., mas tudo isso no as torna mais belas;
entretanto, so sempre mostradas como obras primas, e, cada vez que
uma das cortinas era decerrada, o bom religioso olhava-me com ar com-
placente e procurava ler, na expresso do meu rosto, se eu partilhava de
sua admirao (450). O teto e as paredes da igreja dos Carmelitas so
decorados com muitas pinturas, que esto longe, no h dvida, de ser
belas. Entretanto, descobre-se nas mesmas o cunho dum verdadeiro
talento; tais pinturas foram executadas, bem como uma parte das da
igreja paroquial, por um sacerdote que nunca aprendeu desenho e que
s saiu de It para tomar ordens em So Paulo. O convento dos Carme-
litas tem um andar, alm do rez do cho; mas muito pequeno; seu
interior mantido com limpeza e suas clulas so espaosas, belas e
muito alegres.
A cmara municipal de It est instalada num edifcio construdo
num dos ngulos da praa em
que se encontra tambm a igreja paro-
quial. Esse edifcio, de um andar, em nada difere de uma construo
comum. A cadeia, como de uso no pas, ocupa o rez do cho desse
edifcio.
Existe em It um hospital para os infelizes afetados de morfia, e

diz-se que em 1839 tratava-se de construir um outro hospital para rece-
ber os outros doentes (451),
Nos domingos e dias de festa, It tem muito movimento. Nesses
dias, como j assinalei, os proprietrios da vizinhana vo cidade afim
de assistir o servio divino; mas, no correr da semana, as casas princi-
pais permanecem fechadas e as ruas mantm-se desertas. Os habitan-
tes abonados de It e dos seus arredores, tendo, por causa da colocao
ou do transporte do acar que produzem, frequentes relaes com So
Paulo, nesta ultima cidade adquirem os objetos de que necessitam; por
esse motivo, h, em sua cidade, menos lojas do que em muitas outras de
menor importncia, e as lojas que vi no so muito bem guarnecidas.
Os gneros alimentcios so vendidos em It, como em So Paulo,
em espcies de casinhas obscuras, que do para uma das ruas transver-
(450) No certamente, razo para nos admirar pelo encontro de

temos,
imagens mal esculpidas pas novo como o Brasil, quando, em nosso pas, onde
num
as artes so cultivadas desde tanto tempo, vm-se, nas igrejas, mesmo nas maiores
cidades, to horrorosas esculturas.
(451) KlDD., Sketches, I, 269.

sais a que j me referi. Como na capital da provncia, essas pequenas

casas so denominadas as casinhas; pertencem cidade a qual aufere
renda da locao das mesmas. Afirmaram-me que, durante o ano de
1818, foram vendidas n'essas casinhas mercadorias no valor de 20.000
cruzados, e cumpre no esquecer que o dinheiro tinha um valor que foi
depreciado pela introduo do papel moeda e de uma grande quantidade
de moedas de cobre.
Colhe-se no distrito de It pequena quantidade de caf, algodo,
ch, leo de rcino, certa quantidade de trigo e de feijo, mas a cultura
da cana de acar que constitui a riqueza desse distrito. Quando da
minha viagem, existiam nele mais de 100 engenhos de acar, entre os
quais alguns assaz importantes. Certas terras so ainda muito frteis;
outras, contudo, tendo sido exploradas por muito tempo, sem receber
adubao, comeam a se esgotar. Em vez de serem produzidas, com dez
escravos, 1.000 arrobas (14.740 quilos) de acar como noutros luga-
res, s se obtm 600 a 800 arrobas, e, quando o terreno foi cultivado
durante trs anos, -se obrigado adeix-lo repousar por seis anos, antes
de fazer nova plantao. Os senhores de engenho consideravam, na
poca de minha viagem, que seus lucros eram bastante satisfatrios,
quando vendiam o acar branco de 1$000 a 1$200 (6 frs. 25 a 7 frs. 50)
a arroba de 14 quilos 74. A maior quantidade de sua produo era colo-
cada em So Paulo e Santos; os mais abonados expediam-na para o Rio
de Janeiro. Fui informado que as cidades de It, Jundia, Campinas,
Sorocaba, Porto Feliz e a parquia de Percicaba, elevada posteriormente
a cidade, com o nome de Constituio, tinham exportado, no correr do
ano de 1818, 300.000 arrobas de acar (4.422.000 quilos).
Afirma-se que as romans dos arredores de It so as melhores de
todo o Brasil, e que as cebolas ali atingem extraordinrio tamanho.
Alguns pomares, acrescentam, so muito bem cultivados; recolhem-se
uvas excelentes, tendo-se conseguido fabricar com as mesmas timo
vinho (452).
No querendo deixar It sem ver o salto qual a cidade deve
o nome, pus-me a caminho para visit-lo, acompanhado pelo meu arriei-
ro Jos Mariano. Num crculo de cerca de uma lgua at a margem do
Tiet, que atravessa a estrada de It a Campinas, percorri uma regio
coberta de matas virgens antigamente, mas onde hoje s se vem capoei-
ras. Vi no campo alguns engenhos de acar. Chegando ao Tiet,
encontra-se uma ponte estreita, muito mal conservada e desprovida de
parapeito. A referida ponte seccionada por uma linha em duas par-
(452) Cazal, Corog., I, 245. Kidd., Sket., I, 271.

tes desiguais; a parte mais vizinha da margem direita do rio tem cerca
de 48 passos de extenso, a ilha tem 47 e a outra parte da ponte, 120, Nesse
formando vrias ilhas eriadas, como o seu prprio
local o rio divide-se,
leito,de rochas de pedras negras, que parecem sobrepostas com regula-
ridade, formando uma espcie de muro de apoio. Macios de rvores e
de arbustos, de um efeito pitoresco, cobrem as ilhas e tufos de orqudeas,
que crescem sobre as pedras, formam soberbos ramos de flores purpu-
rinas. Em cada extremidade da ponte existe uma venda, tendo ao lado
um pequeno rancho, e um pouco mais abaixo, direita do rio, v-se a
capela de Nossa Senhora da Ponte, com a casa do vigrio. Todo esse
conjunto forma uma lindssima paisagem.
Correndo sob a ponte a gua, apertada entre os rochedos, escapa-se

com rudo; alm existe um grande monte de pedras, e um pouco mais
longe est a cascata. Depois de ter serpenteado, rapidamente, entre duas
fileiras de pedras amontoadas, o rio lana-se de-repente num estreito
canal, limitado em cada margem por u'a muralha de rochedos a pique,
e ali que o mesmo se precipita, de uma altura de 25 a 30 ps, com incon-
cebvel impetuosidade e um rudo ensurdecedor, rudo to forte que
escutado na cidade de Encontrando na queda pedras irregularmente
It.
agrupadas, a gua divide-se em vrios jatos, que saltam, cruzam-se,
misturam-se, formando confusa massa de espuma dum branco averme-
lhado, e fazem subir ao ar inumerveis gotas de gua, que, em conjunto,
formam espessa nvoa. Abaixo da cascata, as guas encontram ainda
outras pedras, e durante algum tempo continuam a produzir espum.a.
Para ter o tempo necessrio de examinar sossegadamente esse admir-
vel conjunto, solicitei do vigrio de Nossa Senhora da Ponte permisso
para receber-me em sua casa, pedido que o mesmo atendeu com muita
polidez. Narrou-me que, quando chegou localidade, havia quarenta
anos passados, o rochedo de onde o rio se despenha formava uma longa
plataforma furada ao centro como uma goteira, que a gua pela mesma
passando, descrevia ento uma longa seco de crculo, e que as ando-
rinhas passavam e tornavam a passar sob esta espcie de arcada (453).
Essa plataforma foi se gastando a pouco e pouco com a fora das guas,
as quais hoje caem sobre as prprias rochas. Vi ainda um grande n-
mero de andorinhas voar ao redor da cascata; presumo que as mesmas
ali procuram para alimento, alguma espcie de inseto aqutico. Acima
(453) Oprncipe de Neuwied, em sua obra bastante aprecivel sobre os ps-

saros, descreveu trs espcies do gnero cypselus, e oito do gnero hirundo {Bei-
trage zur Naturgeschichte von Brasilien, III, 342 - 347) ; no saberia dizer, infe-
lizmente, a qual dessas onze espcies pertenciam as andorinhas que vi.
da queda de gua s se encontram no Tiet pequenas espcies de peixes,

abaixo, entretanto, so pescados peixes de grande tamanho, entre outros
os dourados etc.
Em grande confiana na imagem de Nossa Senhora da

It, tinha-se
Ponte; no tempo das mesma carregada em procisso e trans-
secas, era a
portada para a igreja paroquial da cidade, onde permanecia em exposi-
o at que chovesse. Quando de minha viagem, essa imagem ali se
encontrava, porque havia grande necessidade de gua, e todas as tardes
a populao lhe dirigia preces. Era o segundo ano que a seca se fazia
sentir.
De It transportei-me numa viagem de dois dias a Porto Feliz, dis-

tante cinco lguas. Quando parti, o capito-mor de It fez-me acompa-
nhar por seu sobrinho. No deixei de ficar reconhecido; mas verdade
que tal gnero de polidez sempre me contrariava. Quando eu tinha um
companheiro de viagem, era forado a seguir mais depressa, e, com receio
de importun-lo, passei, sem me deter, diante de plantas, que lamento
no ter podido observar e colher para meus estudos. Foi o que acon-
teceu, precisamente, ns campos mais prximos de It. A regio que
percorri alm dessa cidade acidentada e coberta de capoeiras.
Depois de ter caminhado duas lguas, detive-me, para pernoitar,

numa venda situada perto do ribeiro Caracatinga, o qual, como j
disse, para tambm por It. A venda em apreo pertencia a uma fam-
liapobre e numerosa nas vizinhanas existiam vrias casas esparsas, de
;
ambos os lados do rio; mas todas elas como a venda, apresentavam

aspecto de penria de seus moradores, que tinham a pele muito branca,
cabelos castanhos ou mesmo loiros. Era fcil, entretanto, perceber que
no se tratava de descendentes de portugueses de raa pura; a cabea
arredondada, as arcadas zigomticas muito proeminentes, o nariz acha-
tado indicavam, nesses indivduos, a mescla de sangue indgena. Im-
pressionou-me igualmente a semelhana de sua pronncia com a dos ver-
dadeiros indgenas. Como estes, no abriam quasi que a boca ao falar,
elevavam pouco a voz e imprimiam nas palavras um som gutural. A
forma pela qual pronunciavam o eh portugus era inteiramente indgena.
No era nem tch, nem mesmo ts, mas um som mixto, molemente arti-
culado. Encontrei tambm nas mulheres as maneiras infantis notadas
entre as dos indgenas (454). Mais de meia dzia dessas mulheres
tinham-se reunido na venda onde me alogei, e, em vez de se retirar, como
(454) V., mais abaixo, o captulo intitulado V.iagem de Itapitininga aos

Campos Gerais etc.
mulatas de Minas ou de Goiaz,

teria feito a maioria das brancas e at das
permaneceram entre ns enquanto trabalhvamos. Passaram a tarde a
conversar, a rir, a beber e a fumar em compridos cachimbos, de cerca
de trs ps, muito usados entre as mulheres da regio e as de Goiaz.
Nenhuma delas fazia qualquer servio, posto que o mau estado de suas
vestes provava, suficientemente, que tinham grande necessidade de tra-
balhar.
Deixando a venda de Caracatinga, atravessei o ribeiro do mesmo

nome, o qual, a pouca distncia, desagua no Tiet. A regio que percorri,
numa extenso de trs lguas, acidentada; como a que atravessei entre
It e Caracatinga, pareceu-me ter sido, outrora, coberta de matas vir-
gens; atualmente, porm, s se vem matos pouco elevados e capoeiras
onde cresce, abundantemente, o grande feto (pteris caudata).
Na em It, marcara 18 R.,
vspera, 16 de dezembro, o termmetro,
s 6 horas da manh; j no outro
marcava apenas 14, mesma
dia
hora. O calor foi, entretanto, extremamente forte durante toda a nossa
caminhada: o tempo estava soberbo; no chovia, embora estivssemos
na estao das chuvas, e podia se considerar perdido o milho que, plan-
tado oportunamente, estava em flor. fcil de prever que, se a seca se
prolongasse, a penria, j grande, produzida pela seca do ano anterior,
teria, em 1820, as mais lamentveis consequncias. Nesse dia, nenhuma
planta interessante encontrei ; as localidades que percorri pouco forne-
ciam geralmente, e a seca ainda mais diminua o nmero de espcies
vegetais.
Porto Feliz (455), onde fiz alto, foi elevada a cidade, em 1797, sob
a administrao do governador da provncia Antnio Manuel de Melo
Castro e Mendona (456), e tinha sido, em tempo remoto, uma aldeia
denominada Araratiguaha (457). Esta cidade, situada a 23 lguas de
(455) dizer que o nome S. Feliz, usado num livro pouco

No necessrio
conhecido, interessante e instrutiva, o errneo (J. F, van Weech,
mas cuja leitura
Reise viber Englayid und Portugal nach Brasilien, I, 267). Esse autor deve ser
posto em o nmero daqueles aos quais o prncipe de Neuwies) censura de negli-
gentes quanto ortografia dos nomes portugueses {Brasilien, 51).
(456) Piz., Mem. Hist., VIU, 301.
(457) Spix e Martius traduziram essa palavra pelas expresses o lugar

em que as araras comem pedras. Ararita pode ser, certo, pedra das araras; mas,
posto que Lacerda tenha dado guava com o significado de comer {Dirio da Via-
gem, 55), guaba, em guarani e guabo na lngua geral no pareciam ter aquela
significao: tais slabas so, em certos ca.sos, desinncias do gerndio (Ruiz de
MoNTOYA, Tes. Guar., 127 - bis;
Luiz Figueira, Arte da Gramtica, 4." ed., 69).
A expresso portuguesa com,er representada, segundo os mesmos autores, por u,
em guarani, e por ui na lngua geral. Devo acrescentar, entretanto, que no artigo
So Paulo, 5 de It e 5 e 1/2 de Sorocaba, a sede de um distrito e de

uma parquia, e era, ao tempo de minha viagem, administrada por dois
juzes ordinrios. muito menos extensa do que It e no foi to bem
construda; sua localizao, porm, infinitamente mais aprazvel.
Efetivamente, estende-se por uma colina, a cujo sop corre o Tiet, De
vrios pontos v-se este rio, que serpenteia por um profundo vale, tendo
situadas em
suas margens vrias fazendas; mais ao longe vem-se cam-
panhas cobertas de matas e de pastagens. A colina sobre a qual a cidade
foi construda eleva-se quasi a pique acima do Tiet; contudo, em espao
um declive muito suave, at a
considervel, estende-se, por margem do
rio; nesse ponto, denominado porto, efetuam-se os embarques pela via
fluvial. O terreno em que foi edificada Porto Feliz muito acidentado.
As ruas da cidade no so caladas, nem mesmo foram niveladas. As
casas, baixas, pequenas, afastadas umas das outras, s tm, em geral,
o rez do cho; ao passo que as de It so, em sua maioria, construdas
de taipa, em Porto Feliz so todas construdas com ripas cruzadas {pau
a pique) e terra (458) tapando os interstcios, e isso porque na cidade e
seus arredores no encontrada a argila prpria para fazer a taipa.
No h em Porto Feliz seno um edifcio religioso, que a igreja paro-
quial,sendo a nica construo feita como as casas de It. Na poca
de minha viagem, essa igreja, consagrada a Nossa Senhora Me dos
Homens, no estava ainda inteiramente terminada. Mede cerca de 58
passos de comprimento, a contar da capela-mor at a porta de entrada;
tem duas torres que servem de campanrio, construdas, segundo o cos-
tume do pas, dos dois lados da porta central de entrada (459).
O Tiet, atualmente, s contribui para embelezamento de Porto
Feliz; mas, com o correr dos tempos, dar a esta cidade a mais alta
importncia. Com efeito, alm do salto de It, torna-se le navegvel
um pouco abaixo da mesma, e em Porto Feliz tero incio as gigantescas
navegaes a que j me referi noutro logar, e que ferem de espanto a
imaginao dos europeus, acostumados a seus rios mesquinhos. Posto
que entravando por um grande nmero de corredeiras, o Tiet permite
chegar at a sua confluncia com o Paran, de onde se pode ir, seja ao
guaba do Tesouro encontra-se caguaba

instrumento de que se serve para beber
e que no artigo ca torna-se a encontrar a mesma palavra, com a seguinte explica-
o
cousa com o auxlio da qual bebe-se o mate. J assinalei alhures que em
Guaba Grande, denominao de uma localidade s margens da lagoa de Araruama,
na provncia do Rio de Janeiro, goiaba vem do guarani iguaba, vaso para beber gua
(V. minha Voyage dans le District des Diamants et sur le Littoral du Brs ,1, 358).
rais, I, 205.
(459) L. c, I.
Rio da Prata, seja a Goiaz, e, mesmo at a embocadura do Tocantins

(460), seja, enfim, a Cuiab e a Mato-Grosso. Essa ltima navegao,
tentada pela primeira vez no comeo do sculo passado, muitas vezes
ajudou os paulistas em suas expedies longnquas s minas de ouro
de Cuiab. Atualmente, como dentro em pouco farei ver, foi ela muito
desprezada; entretanto, na ocasio de minha viagem, no tinha sido
ainda completamente abandonada.
Quando Mato-Grosso pela via fluvial, embarca-se
se pretende ir a
no Tiet, Porto Feliz, em grande pirogas ou barcas. A quatro lguas
em
desta cidade, encontra-se a parquia da Santa' Trindade de Pirapora, a
qual, em 1842 a 1844, foi elevada a vila, sob a denominao de Vila de
Pirapora; a partir da, percorre-se uma imensa extenso de terras deser-
tas. Ao fim de 25 ou 26 dias atinge-se a confluncia do Tiet com o
Paran, descendo-se por este cerca de 30 a 35 lguas; depois sobe-se o
rio Pardo, e, muitas vezes, empregam-se at dois meses para viajar 80
lguas por este ltimo, entravado, tal qual o Tiet, por uma sucesso
de corredeiras e cascatas. Chegando-se ao rio Sanguexuga, que desagua
no rio Pardo, as embarcaes so levadas para terra, sendo carregadas,
bem como as cargas que transportam, em carros de quatro rodas, puxa-
dos por 6 a 7 juntas de bois. Esses carros so fornecidos pelo proprie-
trio do primeiro estabelecimento
luso-brasileiro situado, depois de
Pirapora, naquelas imensas solides, estabelecimento denominado fazen-
da de Camapuan. nessa um pequeno
fazenda, situada s margens de
rio do mesmo nome rio Camapuan
(461), que os carros, depois de
terem percorrido cerca de trs lguas atravs de matas e campos, trans-
portam as embarcaes. Em Camapuan, que j depende da provncia
de Mato-Grosso, so encontradas diversas provises
milho, toucinho,
(460) V. minha Voyage dans la Province de Goyaz, 1, 369.
(461) H tambm um rio Camapuan na provncia do Rio Grande e uma loca-

lidade com o mesmo nome, em Minas Gerais. Camapuan , segundo Cazal {Coro-
grafia Brasileira, II, 61), o nome primitivo do rio que separa a provncia do Rio de
Janeiro da do Esprito Santo; por corrupo foi transformado em Camaptana e
Caoapuana. Esses dois nomes foram-me indicados na pi'opria regio (V. minha
Voyage sur le Littoral etc., II, 168) mas o prncipe de Neuwied ouviu vrios agri-
;
cultores dizer Itahapuana {Brasilien, 161). Pizarro prefere o nome primitivo, es-
crevendo Camapuan {Mem. Hist., Ill, 28). Milliet e Lopes de Moura, reconhecen-
do que este ultimo nome o mais antigo, admitem a denominao Cabapuana em
todo o curso de sua importante obra, tal como fez Joo Manuel da Silva, traando
a vida de Jos de Anchieta. No de crer, entretanto, que Neuwied seja o nico
de idntico modo de pensar, como em tempo acreditei, porquanto encontrei Itahapuana
na Informao, de Francisco Manuel da Cunha {Revist. Trim., IV, 245) e no
mapa bem recente intitulado Carta Topogy-fica da Provncia do Rio de Janeiro.
Tudo isso, ao que me parece, fora a concluso de que o rio em apreo tem, pelo me-
nos duas denominaes; e no seria o nico exemplo do gnero que nos oferece o
Brasil.
feijo e carne seca; mas esse local situado ainda na metade da viagem.
No Camapuan, as embarcaes no podem receber seno meia carga.
rio
Dali passa-se pelo rio Cochim, no qual um grande nmero de corredeiras
d ainda enormes trabalhos ao navegante. O rio Cochim leva as embar-
caes ao rio Taqiiar, que um pouco mais largo. Na confluncia deste
ltimo rio encontram-se ainda corredeiras que preciso transpor, e pouco
mais alm existem outras denominadas Belliago, as quais, menos dif-
ceis de transpor do que as precedentes, so, como informa o abade
Manuel Ayres de Cazal, as ltimas entre as cento e treze corredeiras
e cascatas que o navegador encontra, desde Porto Feliz, at Cuiab, fim
de sua viagem. O Taquar irriga encantadores prados entremeados de

capes de mato e, como descreve curvas de pouca extenso, mas muito
repetidas, o viajante, encantado, pensa estar percorrendo uma srie de
lagos. Como os payagoazes, indgenas quasi anfbios que viviam nessas
regies, atacavam muito frequentemente os paulistas, estes adotaram o
costume de reunir-se no porto chamado Pouso Alegre, onde formavam
uma flotilha, cujas foras reunidas podiam, mais facilmente, enfrentar
o inimigo. Em pouco tempo chega-se ao local denominado Pantanais,
onde o rio, dividido e sub-dividido, forma grande quantidade de ilhas,
as quais, na estao das chuvas, ficam inteiramente cobertas pelas guas.
Nesse ponto tudo novidade para o viajante, quer venha da Europa, quer
j tenha percorrido qualquer outra zona do Brasil, pois no reconhecer,
certamente, os objetos que o cercam. Palmeiras de formas bizarras, mis-
turadas com grupos de sub-arbustos perfumados, bordam as margens do
rio; pssaros dos mais curiosos voam em nuvens de todos os lados.
proporo que a embarcao se adianta, levantam-se nuvens de frangos
d'agua e de patos selvagens com enormes bicos cegonhas gigantescas pa-
;
recem querer disputar aos jacars dos brejos, ao passo

o imprio
que cardumes de peixes saltam >em meio das guas inquietas. Mo-
vimento por toda parte, por toda a parte uma superabundncia de vida;
mas a vida dos desertos, a vida dos primeiros dias de criao : o homem
ainda no apareceu. Uma
ou outra vez avista-se a leve piroga do sel-
vagem guaicur, deslisando entre imensos campos de arroz selvagem, se-
meados pela natureza naquela regio para alimento das aves aquticas ali
muito abundantes. O estranho e grandioso aspecto dos pantanais anuncia
a vizinhana de um dos grandes rios da Amrica o Paraguai o ,
qual, mesmo no tempo da seca, mede, em sua confluncia com o Taquar,

quasi uma lgua martima de largura, e que, quandoos pantanais esto
inundados, forma, segundo Spix e Martius, um
imenso lago de mais de
cem milhas quadradas. Quando se entra no rio Paraguai, a navegao
nenhuma dificuldade apresenta. Desse rio passa-se ao rio So Loureno,
aproximadamente aos 17 25 ; entra-se no rio Cuiab, margeado por cam-

pos de arroz selvagem, e, depois de uma viagem de cinco meses nas
pirogas, em meio de desertos, atinge-se a cidade de Cuiab, fim da
viagem (462).
Esta rpida notcia bastar para mostrar quo perigosa essa na-
vegao, quasi to longa quanto a da Europa s ndias Orientais. To
perseverantes, quanto intrpidos, os antigos paulistas afrontavam todos
os perigos no temiam nem a flecha dos selvagens, nem a fome, nem as
:
intempries das estaes, nem a falta de repouso, nem as privaes de

toda a sorte, nem mesmo as molstias pestilentas, que, entretanto, dizi-
maram, em meio daquelas regies desertas, to grande nmero de seus
primeiros exploradores. Contudo, quando em 1737 rasgou-se o caminho
de Goiaz a So Paulo e que comunicaes foram estabelecidas entre as
provncias de Mato Grosso, Rio de Janeiro e Baa, quando, enfim, foi
adotado habitualmente o itinerrio de ida ao Par pelos rios Guapor,
Madeira e Maranho, a rota de So Paulo a Cuiab, pelos rios, comeou
a ser menos frequentada (463). Na ocasio de minha viagem, j havia
quinze anos que a mesma estava sendo desprezada e depois de trs anos
os viajantes a renunciaram completamente. Da mesma s se servia o
governo, alguma vezes, para o transporte, a Mato Grosso, de tropas ou
de munies de guerra. Alguns meses antes de minha passagem por
Porto Feliz, uma expedio desse gnero tinha sido realizada. No foram
as fadigas e as dificuldades da viagem que desgostaram os viajantes; se
os costumes dos paulistas tinham se abrandado, no haviam eles, entre-
tanto, perdido, seja o esprito empreendedor, seja a intrepidez: as via-
gens pelo Tiet, o Paran e o Camapuan foram substitudas por outras
que no so muito menos penosas, mas que deixam maiores lucros.
Parte-se de So Paulo com mulas carregadas; passa-se por Goiaz, e,
chegando-se a Mato Grosso, as mercadorias transportadas so vendidas,
prosseguindo-se da para a Baa, onde as mulas so negociadas com um
lucro superior a 100% (464). Uma especulao desse gnero no pode
(462) O que a fica referido sbi-e a rota de Cuyab pela via fluvial foi colhi-
do em vrios tpicos esparsos da Corografia Brasilia de Cazal (I, pgs. 211, 262,
267, 272, 299, 303), como tambm nos informes prestados a Spix e Martius pelo ca-
jyito-mor de It em exerccio ao incio do ano de 1818 (Reise, I, 264), infoi-mes quasi
idnticos ao texto de Cazal. E' de crer, de resto, que Cazal tenha tido conhecimento
dos preciosos manuscritos do matemtico Jos Francisco de Lacerda e Almeida.
extrado do IX volume das Memrias Histricas de Pizarro, publicadas em 1840, por
ordem da assembleia legislativa da provncia de So Paulo, sob o ttulo de Dirio da.
Viagem de D. Jos Francisco de Lacerda e Almeida pelas Capitanias do Par
etc.. nos anos de 1780 a 1790.
(463) Cazal, Corog. Bras., I, 262.
(464) Pode-se ver, em minha Voyage a Goyaz (Vol. II, 56), que encontrei um
condutor de caravanas que se propunha a fazer tal viagem.
ser levada a fim seno depois de alguns anos, e a nossa imaginao admi-
ra-se, quando na extenso da viagem a fazer e nos sofrimentos
se pensa
a passar, sobretudo durante a travessia dos ridos desertos da Baa, onde
a falta de gua comum. evidente, de resto, que no se servir mais
do Tiet e dos outros rios, seno para o transporte dos objetos de grande
peso, quando for executado o projeto de se abrir um caminho em linha
reta, de Mato Grosso a So Paulo. Parece mesmo, pelos discursos dos
presidentes da provncia perante a assembleia legislativa, que alguns
trechos desse caminho j esto construdos; e, em 1843, o presidente de
Mato Grosso fez at passar pela picada demarcadora desse caminho o
portador de sua correspondncia, o qual s empregou dois meses na
viagem (465). Antes de chegar a Porto Feliz no sabia eu da pequena
importncia que desde ento tinha a navegao pelo Tiet; esperava
encontrar ali pouco mais ou menos o mesmo movimento que h em nossas
pequenas cidades situadas margem dos rios, por menos considerveis
que sejam; mas, minha imaginao ficou infinitamente aqum da ver-
dade. S encontrei em Porto Feliz trs ou quatro pirogas empregadas
pelos cultivadores da vizinhana para a travessia do rio; nada indicava
o porto, a no ser um grande rancho, onde se podia pr as pirogas ao
abrigo do sol e depositar as mercadorias antes do embarque.
A maior parte das casas de Porto Feliz pertencem a agricultores, e
nessa localidade s vi um pequeno nmero de lojas e vendas. Constitui
a riqueza da regio a cultura da cana de acar. Os habitantes de Porto
Feliz afirmam ser suas terras, que tm cr vermelha, muito mais ade-
quadas a essa cultura do que as terras de It; acrescentam que com o
auxlio de dez pretos podem produzir mil arrobas de acar e mais at;
enfim, que no necessrio, depois de arrancada a cana, deixar repou-
sar o terreno por mais de dois a quatro anos. Mas, de outra parte,
Porto Feliz est mais longe de Santos do que It, gastando-se mais de
oito dias para a viagem a Santos; na poca de minha passagem por ali,
poca em que o milho era raro e extremamente caro, os arrieiros exi-
giam, para o transporte de uma arroba (14,7 quilos) uma pataca e meia
(3 frs.), importncia que, convm no esquecer, tinha valor muito mais
elevado do que atualmente. Em 1838, quando o distrito de Pirapora de-
pendia do de Porto Feliz, produziram-se, em todo este ltimo, 73.113
arrobas de acar (2.924.520 litros) e 560 canadas de caxaa (2.541
litros) ; foram colhidos 20.480 alqueires de milho (807.200 litros), um
pouco de arroz e certa quantidade de feijo. Contavam-se, ento, em
Porto Feliz, 76 engenhos de acar (466).
(465) Discurso proferido pelo Presidente Manuel Felisardo de Sousa s Mello,

no dia 7 de janeiro de 18H, p. 39.
(466) P. MJLLER, Ensaio, quadro 3, 4.
A populao desse mesmo distrito, em 1815, comparada com a

de 1838, oferece o seguinte quadro:
1815
Brancos dos dois sexos 3 877

. i
Mulatos livres dos dois sexos 1 . 583 |

5 609 pessoas livres
.
Negros livres dos dois sexos 149 }
Mulatos escravos dos dois sexos 338 j

2.752 pessoas escravas
Negros escravos dos dois sexos 2.414 J
Total 8.361 pessoas
1838

.
Mulatos livres dos dois sexos 1 . 023 8.066 pessoas livres

Neôs livres dos dois sexos 212
Mulatos escravos dos dois sexos 184 3 177 pessoas escravas
.
Negnôs escravos dos dois sexos 2 993

.
Total 11.243 pessoas (467).
Se relacionarmos este quadro com o que apresentamos (pg. 231)

relativamente populao do termo de It nos mesmos anos, veremos
que ao fim de 23 anos o aumento dos brancos foi, nesse termo, de quasi
dois teros do numero primitivo, e o dos negros escravos de um pouco
mais da metade; ao passo que, no termo de Porto Feliz, o nmero de
brancos quasi duplicou, e o dos escravos apenas teve o aumento de um
quinto. Tal diferena pode parecer singular primeira vista, mas
fcil explic-la, a regio de It uma das da provncia que os brancos
ocuparam em data mais remota; todas as terras devem ter, desde muito
tempo, proprietrios, e as imigraes no podiam ter sido muito nume-
rosas. O termo de Porto Feliz, ao contrrio, formado muito mais recen-
temente, est ligado a regies desertas, e, em 1838, possua ainda terre-
nos sem proprietrios; homens emigrados de suas terras, em satisfao
do desejo de possuir qualquer cousa, ou por nomadismo natural, ou por
qualquer outro motivo para ali se dirigiram, bastante contribuindo para
o aumento da populao. O aumento dos negros escravos efetuou-se em
sentido inverso: os proprietrios dos engenhos de acar do distrito de
It, estabelecidosdesde tempo mais remoto, eram assaz ricos ou tinham
bastante crdito para aquisio de negros mas os novos colonos de Porto
;
(467) Spix e Mar. (Reise, I, 238. Ens. Estat., cont. do apend. ao quadro 5).
Feliz, entre os quais havia, sem dvida, bom nmero de mestios pas-
sando por brancos, deviam ser muito pobres para adquirir grande n-
mero de escravos (468).
(468) "Se a populao do termo de Porto Feliz muito aumentou desde certo
"tempo, no foi porque afirmam Spix e Martius Porto Feliz e seus arredores
"sejam to favorveis espcie humana e aos produtos agrcolas. A vizinhana
"do rio,ordinariamente coberto de brumas espessas e a das florestas, a pssima cons-
"truo das casas, que so baixas e cujas paredes de terra cobrem-se de eflorescn-
"cias salinas, so mltiplas causas a favorecer o desenvolvimento dos papos, e
"produzem febres intermitentes, hidropsias, cloroses e bronquites, molstias a bem
"dizer endmicas na regio. Tivemos ensejo de observar que as pessoas adultas
"eram inchadas e que vrias crianas sofriam de uma tosse asmtica de mau ca-
"rter {tosse cornprda) a qual, segundo se afiiTna, degenera comumente em tu-
,
"berculose pulmonar" (Reise in Brasilien, I, 272).

CAPTULO X
A CIDADE DE SOROCABA AS FORJAS DE IPANEMA
PARTIDA DE PRTO FELIZ. GUARDA DE SOROCABA. REGIO

SITUADA ENTRE ESSA LOCALIDADE E A CIDADE DO MESMO NOME.
HISTRIA DESSA CIDADE; SUA POPULAO: SUA LOCALIZAO; RUAS;
CASAS; PRAAS PBLICAS; IGREJAS; HOSPITAL; CONVENTOS; PAO
DA CAMAR MUNICIPAL; PONTE. AS PLANTAS CULTIVADAS NOS
ARREDORES DE SOROCABA. COMRCIO DE MUARES. DIREITOS
QUE SE PAGAM SOBRE ESSES ANIMAIS. COSTUMES DOS HABITAN-
TES DE SOROCABA; JOGOS. AS FESTAS DO NATAL. OS ESTRAN-
GEIROS NO BRASIL; CIRCUNSTANCIAS INCMODAS EM QUE SE EN-
CONTROU O PAS. RAFAEL TOBIAS DE AGUIAR. O OUVIDOR DE
IT. DESCRIO DAS FORJAS DE IPANEMA; SUA HISTRIA; O
ESTADO DESSAS FORJAS EM 1820. UMA ENCANTADORA CASCATA.
RETRATO DE NATTERER. RETRATO DE SELLOW. CHUVAS;
MISRIA.
Parti de Porto Feliz dirigindo-me cidade de Sorocaba, distante

apenas cinco lguas e meia, empregando nessa viagem dois dias. Du-
rante cerca de um quarto de lgua acompanhou-me o capito-mor de
Prto Feliz, o qual me cumulara de gentilezas e me forara a fazer uma
refeio em sua companhia. Era um bom homem de campo, franco,
alegre, um pouco orgulhoso de sua dignidade de capito-mor, na qual
fora recentemente investido, e que me pareceu desejar que eu comuni-
casse ao capito-general a boa acolhida a mim feita. A regio que
percorri no primeiro dia de viagem, numa extenso de quatro lguas,
antes ondulada do que montanhosa. Percorri, a princpio, trs lguas
por dentro de matas no muito vigorosas, e durante a ltima lgua atra-
vessei campos, alm dos quais existem ainda matas. Existem alguns
stios esparsos pelos campos. s seis horas da manh, o termmetro de
Eamur marcava 14^. Durante o dia foi insuportvel o calor. Nenhu-
ma planta encontrei em estado de florescncia nas matas; s encontrei,
nesse estado, trs ou quatro nos campos. Fiz alto na localidade deno-
minada Gimrda de Sorocaba, onde existia uma pequena casa com uma
varanda, e onde eram pagos os impostos devidos, como direi mais adiante,
sobre os muares procedentes do Sul. Um diminuto nmero desses ani-
mais passava por esse caminho, pelo que a guarda compunha-se apenas
de dois soldados da Tnilicia (guarda nacional), os quais eram substitudos
de seis em seis meses e percebiam dez patacas (20 francos) como paga.
Entre Guarda de Sorocaba e a cidade do mesmo nome, atravessei
sempre campos; mas, a pouca distncia, percebi matas. Os primeiros
apresentam tufos de gramneas, cujas hastes e folhas so finas e densas,
e em meio das quais cresce um escasso nmero de outras plantas. No
espao de uma lgua e meia que percorri nesse dia, nenhuma flor tive
ocasio de ver. Um pouco antes de chegar ao Sorocaba, avista-se esta
cidade, cuja situao muito aprazvel, como se ver a seguir.
A cidade de Sorocaba, cujo nome vem do guarani orocaa (bosque
quebrado, mata quebrada, (469), est a 1960 ps ingleses (597 metros)
acima do nvel do mar (470) e a dezoito lguas de So Paulo (471),
seis de It e cinco e meia de Porto Feliz, estando situada a 23 e 39' de
latitude austral e a 303 e 23' de longitude, a partir do meridiano da
ilha do Ferro (472). Pertencia ela, antes de minha viagem, comarca
de It, da qual ainda faz parte atualmente. Tinha dois juzes ordinrios
e um capito-mor, e acabava de estabelecer-se ali um professor de gra-
mtica latina pago pelo rei. Esta cidade, de acordo com as tradies
colhidas dos seus habitantes mais cultos, deve sua origem a um pequeno
mosteiro de beneditinos, que ainda existe. Um agricultor que se tinha
estabelecido na regio, chamou dois religiosos dessa ordem, dando-lhes
uma considervel gleba de terras. O convento foi construdo e vrios
particulares fixaram-se nas imediaes, para poderem preencher mais
facilmente seus deveres de cristos. Pouco tempo depois, os habitantes
de certa vila chamada Itapebuss, descontentes de sua situao, aban-
donaram-na completamente; transportaram-se a Sorocaba, que estava a
pouca distncia, e o pelourinho, marco da dignidade das vilas foi tam-
bm transferido de Itapebuss para Sorocaba, que foi elevada a sede de
parquia e de termo (473) Em 1838, Sorocaba era simplesmente vila;
(469) E' desnecessrio dizer que no se deve escrever, como fez J. Mawe, So-
ricaba {Traveis, 54).
(470) EsCHW., Jour. von Bras., II, 86.
Se as Memrias Histricas de Pizarro indicam 48 lguas, incorrem

(471) evi-
dentemente em erro, atribuvel, com certeza, respectiva impresso.
(472) ESCHWEGE indica a latitude de 23 31' 24" (Joum. von Bras., II, 173).
(473) D. P. MLLER faz remontar a fundao do pequeno mosteiro dos bene-

ditinos de Sorocaba ao ano de 1667. Esse escritor e Pizarro indicam o ano de 1670
para a fundao da prpria vila; mas no nos informam em que poca a mesma
obteve o ttulo de vila; Mller, Ens. Estatis., 50 e quadro XIX.
Piz., Mem
Hist.
(VIII, 297). L-se no til Dicionrio Geogrfico do Brasil (II, 64) que Sorocaba
fundada em 1670, comeou a se desenvolver sensivelmente, quando Afonso Sardinha
mas, depois foi elevada a cidade, provavelmente para fazer cessar a

ciumeira excitada pela elevao de It mesma categoria e sede de
comarca.
Pelo fim de 1819, a populao permanente de Sorocaba elevava-se,

aproximadamente, ao nmero indicado, em 1817, pelo abade Manuel
Aires de Cazal, a saber, a 1 777 almas.
. Em
toda a parquia, que media
14 lguas de comprimento por largura um pouco menor e que, muito
provavelmente, compreendia, ento, a parquia de Campo Largo, con-
ta vam-se 9.000 a 10.000 almas, o que representava, aproximadamente,
62 pessoas por lgua quadrada (474).
A cidade de Sorocaba est situada em regio acidentada, cortada

por matas ecampos; estende-se pela encosta de uma colina, em cujo
sop corre um rio com o mesmo nome
rio Sorocaba
mas que os ,
habitantes da regio denominam comumente rio Grande, pelo motivo,

certamente, de no conhecerem outro maior. Esse rio desagua no Tiet,
perto de Pirapora sua margem esquerda que a cidade foi construda.
;
Vista das elevaes vizinhas, Sorocaba empresta paisagem uma pers-

pectiva encantadora; mas a cidade de m aparncia, em seu conjunto.
As ruas no so caladas, e, como so em declive, as chuvas cavaram nas
mesmas, de todos os lados, profundos buracos (1820). As casas so, de

ordinrio, pequenas, e poucas h que no constem apenas do andar
descobriu a mina de ferro de Araoiaba. E' evidente que tal assero resulta de
uma dessas inadvertncias quasi impossveis de evitar num trabalho to extenso
como o Dicionrio. Como muito sensatamente ponderam os prprios autores dessa
obra (l, 159), foi em 1590 que Sardinha fez sua descoberta. Devo acrescentar que
no encontrei, em nenhuma das obras que pude consultar, a denominao Itapebuss;
mas, evidente, que foi a pequena vila fonuada nos arredores de Araoiaba pouco
tempo ap-s a descoberta da mina de ferro da montanha desse nome, e de onde os
habitantes se retiraram para Sorocaba antes do ano de 1626 (Varnh. in EsHW.,
Jour., II, 261). Entretanto, necessrio admitir a ocorrncia de erro relativamente
a alguma das datas indicadas, porque o convento de Sorocaba no pode ter sido
fundado em 1667, a vila em 1670 e os habitantes de Itapebuss mesma se terem
transportado em 1626. Itapebuss , provavelmente, o local indicado p'or Van Laet
{Orh. Nov., 580) sob o nome de So Filipe.
(474) No tendo encontrado a criao da parquia de Campo Largo indicada

em nenhum documento com a respectiva data, no posso afirmar, de forma positi-
va, que a mesma no estivesse j, em 1820, desmembrada da de Sorocaba. Mas
isso muito verossmil, porquanto, se esta ltima contasse 10.000 habitantes aps
a separao, como todo o distrito, compreendendo as duas parquias, s contaria,
em 1838, 11.133 almas, nmero indicado por D. P. Muller? Alm disso, medeiam
trs lguas entre Sorocaba e os limites do distrito de Porto Feliz, e duas e meia
at os limites de Campo Largo, ao todo cinco e meia lguas; consequentemente, no
pxjyssvel admitir-se a extenso de 14 lguas, largura e comprimento, que me foi
indicada para a parquia de Sorocaba, tal como era a mesma ao tempo da minha
viagem. E', finalmente, muito possvel que, se o Campo Largo existisse ento,
ter-me-iam informado de sua existncia, pois que atravessei o territrio dessa re-
gio, e, em minhas anotaes, nada encontro relativamente ao assunto.
trreo; so cobertas de telhas, construdas com terra socada (taipa), e

todas possuem um quintal plantado de bananeiras e laranjeiras. Existem
na cidade duas praas pblicas
uma muito extensa e muito irregular,
situada na parte mais baixa da cidade; a outra, quasi quadrada, diante
da igreja paroquial, igreja consagrada a Nossa Senhora da Ponte, edifi-
cada em ponto que domina considervel parte da cidade. Esse templo
mas acha-se em pssimo estado de conservao (1820). Na
vasto,
poca de minha viagem, acabava de ser construda uma de suas duas
torres, que foi feita com altura e largura desmesuradas relativamente
s dimenses do prprio edifcio. Alm dessa igreja, outra existe, me-
nor, dedicada a Santo Antnio (475). O mosteiro ou convento dos bene-
ditinos, ao qual j me referi, est situado na parte mais elevada da
cidade e no tem de notvel seno a bela vista que do mesmo se descor-
tina. Quando ali estive, habitava-o um religioso apenas e, em 1838
(476), continuava a ser residncia de um s monge. Grande extenso
de terras possui esse convento, o qual, no entretanto, no muito rico:
numa regio onde existem ainda tantos terrenos vagos, nada se possui,
em realidade, quando se proprietrio de terras sem escravos e sem
usinas.
Existe em Sorocaba um estabelecimento de religiosas reclusas, que

seguem a regra de Santa Clara, mas que no fazem voto. Esse estabe-
lecimento possui escassos bens, e as reclusas, que so cerca de quatorze
(1820) (477), vivem dos donativos que recebem das prprias famlias.
A mas nenhuma das janelas
igreja do convento aberta a todos os fiis;
da casa das reclusas d para o exterior. Numa regio em que os casa-
mentos so pouco comuns e onde a libertinagem frequentemente impera,
no se pode negar que instituies da espcie sejam de grande utilidade,
e acrescentarei que devido s perniciosas influncias sofridas, necessa-
riamente, pelas reclusas na infncia, de muito bom aviso no ser das
mesmas exigido qualquer voto. Existia antigamente um hospital em
Sorocaba, cujo edifcio ainda se via na poca da minha viagem, mas de
nada mais servia. J assinalei alhures (478) quantos obstculos opem-
(475) Alm dessa igi-eja, D, F. Mller indica uma outra com o nome de Santa
Cruz (Ens. Estat., 51). Segundo Cazal, que escrevia em 1817, os negros tinham
iniciado uma outra para colocar a imagem de Nossa Senhora do Rosrio {Corog.
Bras., I, 244), que ainda no estava concluda em 1838 (Mll., loc. cit.) mas Milliet ;
e Lopes de Moura, que nada dizem da capela de Santa Cruz, referem-se do Ros-
rio, como estando completamente construda, em 1845 {Die, II, 664).
(476) MLL., Ens. quadro 19.
(477) Segundo Mller, eram vinte em 1838.

(478) V. minha Voyage duns le District des Diamants etc., I, 45.
se a que os estabelecimentos de beneficncia tenham, no Brasil, longa

durao. Uma
caridade ativa e bem dirigida, triunfaria, sem dvida,
desses obstculos; mas, posto que os bons resultados produzidos pelas
confrarias da Misericrdia (casa da misericrdia) provem que os bra-
no so extranhos e esta sublime virtude, seria necessria que a
sileiros
mesma fosse reavivada entre muitos delas. o nobre papel que o clero
deve desempenhar, saindo de seu torpor e se capacitando, afinal, de sua
verdadiera misso: um vasto campo abre-se diante dele, um campo desde
muito tempo inculto; que o clero o semeie de instituies de caridade, de
boas obras, de bons exemplos, com o que ficar credor da religio, da
humanidade e do pas.
A casa da cmara de Sorocaba um pequeno e de mau
edifcio
aspecto, elevado no canto de uma rua estreita e imunda. Uma ponte
estabelece comunicaes entre a margem direita do rio Sorocaba e a
esquerda, sobre a qual foi construda a cidade. uma ponte de madeira,
medindo, pouco mais ou menos, 150 passos de comprimento. As lojas
so numerosas e bem sortidas. Como ocorre em It, os comestveis so
vendidos em pequenas casas (casinhas) de propriedade da administra-
,
ro pblica. J em So Paulo eu tinha visto casinhas do mesmo

gnero.
Uma parte das casas de Sorocaba pertence a agricultores, que as
icupam unicamente aos domingos. Nos arredores da cidade cultiva-se
a cana de acar, com menor rendimento, porm, do que em It e, sobre-
tudo, em Campinas. Os algodoeiros vegetam perfeitamente acima das
montanhas que se extendem a leste da cidade, mas o algodo que pro-
duzem de baixa qualidade. No mais o clima, nem, provavelmente,
o solo de Goiaz e de Minas Novas; entretanto, tecidos grosseiros fabri-
cados na regio encontram seguro consumo em Curitiba e na provncia
do Rio Grande do Sul, onde no possvel a cultura do algodo.
No , de resto, a agricultura que constitui a riqueza de Sorocaba,
sim o comrcio de muares ainda no domesticados, comrcio de que a
cidade , verdadeiramente, o entreposto. Esses animais provm da pro-
vncia do Rio Grande e so trazidos a Sorocaba em numerosas tropas
por mercadores do Sul. Essas tropas (manadas de bestas bravas)
pem-se em marcha pelos meses de setembro e outubro, na ocasio em
que as pastagens comeam a reverdecer. Vrios mercadores transpor-
tam suas tropas sem nenhuma interrupo, e as mesmas chegam a
Sorocaba pelos meses de janeiro, fevereiro e maro; outros deixam-nas
rvpousar durante todo um ano nos arredores de Lages, cidade da provn-
cia Santa Catarina, e s depois desse longo intervalo de tempo
de
fazem-nas atravessar o Serto, imenso deserto coberto de matas, onde
no h habitantes nem pastagens (479). Os mercadores de Minas Ge-

rais vm a Sorocaba comprar muares, conduzindo-os a seu Estado, onde
os fazem domar. Anos houve em que vieram do Rio Grande a Sorocaba
at 20.000 muares; em 1818, vieram apenas 18.000, pelo que o res-
pectivo preo teve o aumento de um tero. Esse comrcio rendia ao
governo elevadas importncias, porque pagavam-se em Sorocaba 3$500
(21 frs. 87 CS.) por muar proveniente do Sul (1820). Sobre essa quan-
tia, 1$000 destinados provncia do Rio Grande eram recolhidos pela
alfndega (registo) de Santa Vitria, pertencente quela provncia e
situada em seu limite extremo, prximo fronteira de So Paulo; mas,
para facilidade do comrcio, permitia-se que essa parte do imposto fosse,
como a parte restante, paga em Sorocaba. Em Santa Vitria os mer-
cadores recebiam uma permisso de trnsito (guia), com o nmero de
animais que traziam, deixando no registo um documento de obrigao
sobre o montante do imposto que teriam de pagar. Esse documento era
feito em triplicata uma das vias era enviada administrao do Rio
Grande, porque era, como acabei de dizer, em proveito dessa provncia
que essa parte do imposto era arrecadada a segunda via era remetida ao
;
recebedor de Sorocabaj e a terceira junta do tesouro (junta da fazenda

real), em So Paulo, precauo tomada para que no houvesse fraude,
quer de parte do mercador, quer de parte do arrecadador do imposto.
Este remetia as importncias recebidas junta de So Paulo, a qual
entendia-se com a do Rio Grande. Sobre os 2|500 recebidos em Soro-
caba, alm dos 1$000 a que acabo de me referir, metade, denominada
direitos do contrato era posta de reserva de trs em trs anos, e recolhida
conta do vendedor (480). Os 1$250 restantes tinham o nome de
(479) O Serto ou deserto referido no texto tem, segundo me informaram,

cerca de 60 lguas de extenso, nrolongando-se da pequena cidade de Lapa de
Lages. Em 1806, Lana recebeu, oficialmente, o nome de Vila Nova do Prncipe,
mas, quando de minha viagem, prevalecia na regio ainda o seu antigo nome. Per-
tencia provncia de So Paulo, constituindo a cidade mais ocidental da mesma e
formando o limite do deserto ao lado do oriente. Lages limita-o, de certo modo, do
lado do oeste, e, depois de ter feito, por longo tempo parte da provncia de So Paulo,
como Lapa, foi reunida, em 1820, de Santa Catarina. Os indgenas selvagens
atacaram-na frequentes vezes; de 1832 a 1840 foi tomada vrias vezes pelos revol-
tosos da provncia do Rio Grande (Caz., Corog. Bras., I, 230. Mull, e Lop. DS
MOUR., Die, I, 546), por consequncia, no pde adquirir grande importncia.
,
(480) No quadro das finanas da provncia de So Paulo para o ano de 1813,

quadro enviado a Eschwege pelo conde da Barca, ministro de Estado, os direitos
do contrato tm o nome de meias direitos de Curitiba {Journ. von Bras., 11,^ qua-
dro 5). Os referidos direitos elevaram-se, nesse ano de 1813, a 25:656$532 ou 160.353
frs.. e, como cada muar pagava 1|250, claro que, no ano em
apreo, entraram
20.525 muares. Em verdade, s posso apresentar esse nmero, aproximadamente,
porque os cavalos e as guas tambm pagavam um imposto cujo importe devia estar
compreendido na soma total; mas duvidoso que se importassem cavalos e guas
direitos da casa doada. Este ltimo imposto foi criado, originariamente,

em proveito de quem abriu a estrada de So Paulo ao Sul; posterior-
mente, porm, foi atribudo ao tesouro pblico, fazendo parte das rendas
da provncia, por conta da qual era diretamente recebido (481). Os di-
reitos de 3$500, ou 21 frs. 87 es., por muar, parecero, no resta dvida,
assaz elevados mas no era tudo os animais sobre os quais esse imposto
; :
era arrecadado, estavam sujeitos ainda a novos impostos, quando entra-

vam na provncia de Minas Gerais. Os muares so, em imensa parte do
Brasil, os nicos meios de transporte; sobrecarreg-los com tantos impos-
tos prejudica, certamente, o comrcio e a agricultura, que, no pas, tanto
necessitam, de encorajamento. Seja como for, resulta do quadro das
finanas da provncia de So Paulo para o exerccio de 1813, que nesse
ano, entraram em seu territrio 20.525 muares; sabemos que, nos anos
imediatamente precedentes a 1818, foram introduzidos 30.000; e, final-
mente, em 1838, a introduo elevou-se a 32.747. Esses dados so, no
resta dvida, pouco numerosos; entretanto, se os nmeros de 1813 e de
1838 no so excepcionais, tenderiam a provar que a necessidade de
muares fez-se sentir cada vez mais no espao de 25 anos, e que, conse-
quentemente, as produes agrcolas tornaram-se de mais em mais avul-
tadas, tendo se cultivado, gradativamente, maiores extenses de terras.
De tudo o que ficou acima, pode-se ver que os habitantes de Soro-

caba e os de It, tm, em geral, ocupaes muito diversas; por essa
razo, claro que seus costumes, seus hbitos, e o desenvolvimento de
sua inteligncia no podem ser inteiramente idnticos, e parece, efeti-
vamente, que a mocidade de Sorocaba menos instruda do que a de It.
Desde muito tempo um professor real de gramtica latina foi estabele-
em grande nmero, pois em So Paulo esses animais so criados em quantidade

considervel, necessitando os paulistas unicamente de muares, animais que, em Mi-
nas, Goyaz e mesmo em So Paulo, servem para o transporte de mercadorias. Quan-
to ao nome de meios direitos dados aos impostos de que se trata, v-se no ser o
mesmo mal aplicado, pois que no constituam seno a metade da soma total devida.
(481) O oramento da receita e da despesa da provncia de So Paulo, em 1838,
designa, sob a denominao de direitos do Rio Negro, o conjunto dos impostos arre-
cadados sobre os muares em sua entrada na provncia. "Esses direitos diz D. P.
"MJLLER (Ensa. E statist., quadro 9)
consistem em 2$500 por cabea de muar,
"2$000 p-or cavalo e ^960 por gua; renderam, no referido exerccio, 81 :869$950'".
Esta importncia, representando o total dos antigos direitos do contrato e direitos da
casa doada, deve ser dividida por 2$500, se quizermos saber o nmero de muares
introduzidos; efetuada a operao, veremos que o foram em nmero de 32.747. No
tomo aqui em considerao os cavalos e as guas, no s por motivo das razes adu-
zidas em a nota anterioi', mas tambm porque, em 1838, ocasio da guerra do Rio
Grande, os habitantes dessa provncia deviam, naturalmente, reservar seus cavalos
para o prprio uso. Devo acrescentar que a denominao direitos do Rio Negro
foi tirada de uma parquia dependente de Lapa ou Vila Nova do Prncipe, parquia
situada na fronteira extrema de So Paulo.
254 AUGUSTE DE Saint-Hilaiee
eido nesta ltima cidade, e, como j disse, pouco tempo antes da minha
viagem mandaram um a Sorocaba ; mas no essa a nica razo da dife-
rena notvel entre os jovens das duas cidades. Os habitantes de It,
agricultores e sedentrios, podem ministrar a seus filhos a educao
que o adiantamento da cidade permite. Os mercadores de Sorocaba, ao
contrrio, fazem frequentemente longas viagens; seus filhos acompa-
nham-nos e passam seus primeiros anos nas estradas, em meio de muares
e de camaradas; por tal motivo lhes ser muito difcil adquirir alguma
instruo, e seus modos devem, necessariamente, ressentir-se do exemplo
dos homens rudes e grosseiros, em cujo meio foram criados (1819-1822).
Pareceu-me que em Sorocaba os homens jogavam cartas muito mais
do que em qualquer outra parte. Existia tambm na cidade um bem
instalado bilhar; em It, tambm, existia um, e foram ambos os pri-
meiros que vi depois de minha estada no Brasil. No tive ocasio de
presenciar qualquer pessoa ocupando-se nesse jogo; mas no de crer
que o mesmo tivesse sido instalado sem a finalidade que lhe prpria, e
a sua existncia serve a comprovar que h, na localidade, um pouco
menos de indolncia do que nas outras partes do Brasil em que at
ento viajara. Os homens muito indolentes resignam-se a fazer exer-
ccio quando a necessidade de manter a existncia a isso os obriga; no
o fazem, entretanto, com o fim, apenas de se proporcionar um prazer.
Estive emSorocaba na poca do Natal (482) houve, ento, sete dias
;
de festas. Nessa regio e nas outras partes do Brasil que at o momento

eu tinha percorrido, pouco se trabalha nos dias teis; nos dias de festa
nenhum trabalho se executa; essa a nica diferena entre os dias teis
e os de festa. Os deveres de cristo esto cumpridos quando se ouviu
uma missa comum; as missas solenes so realizadas unicamente quando
alguma confraria ou qualquer particular paga os respectivos gastos,
e no se conhece nenhuma das outras solenidades da igreja. Como j
disse noutro ponto (483), as festas do Natal so a pocha das reunies
da famlia, mas decorrem tristemente a gente se aborrece s, da mesma
;
forma que se aborrece em numerosa companhia. Nada de passeios, nada

de excurses campestres, nada que possa excitar a alegria; a gente se
recosta indolentemente, entretendo-se longamente com assuntos os mais
comuns e acaba se aborrecendo.
Antigamente, quando um estrangeiro chegava a Sorocaba, recebia
a visita dos principais moradores da localidade, como, em 1813, ainda era
(482) Spix e Martius referiram-se de forma emocionante s recordaes que

suscitaram as festas do Natal que p-assaram no Brasil.
(483) V. minha Voyage dans le District des Diamants etc., I, 124.
costume em Minas Gerais (484). Como muitas vezes tais visitas no

eram retribudas, esse hbito caiu em desuso. Os estrangeiros em via-
gem parecem acreditar que nada devem aos brasileiros, e
pelo Brasil
que estes tudo lhes devem; eu vi alemes, principalmente, tratar o povo
brasileiro com um desprezo que nada justificava. H naes como h
indivduos isolados; todas tm seus defeitos, todas tm algumas quali-
dades boas, e estas, como os defeitos, resultam de tais e tais influncias.
Nesse sentido poderia citar uma cidade da Alemanha, na qual, h 40
anos, falava-se das cincias e das letras com um menosprezo que nunca
vi ningum demonstrar entre os brasileiros. A cidade em questo
um porto de mar; fazia na poca negcios com o mundo inteiro, o comr-
cio absorvia todo o tempo e todas as faculdades dos seus habitantes, no
lhes restando nenhum momento para pensar em qualquer outra cousa.
E que pas se tem encontrado em condies mais prejudiciais do que o
Brasil? Desde o reinado de Filipe, seus habitantes foram, durante dois
sculos, de tal forma sequestrados dos outros povos, que Commerson,
aportando no Rio de Janeiro em 1767, foi obrigado a disfarar-se em
marinheiro para poder colher algumas plantas. Os brasileiros s tinham
relaes com os portugueses, que os oprimiam e os cobriam de desprezo;
encontravam em seu prprio pas poucos meios de se instrurem; nada
lhes excitava a emulao, e, para domin-los, eram mantidos na indo-
lncia e na torpeza. Depois, todos os vcios em plena capital do pas;
nuvens de aventureiros, provindo de todas as naes, invadiram a terra,
autorizando-os a crer que a Europa estava mais degrada do que a Am-
rica, aventureiros que lhes deram tristssimos exemplos.
De boa companhia do ouvidor de It, que ento residia em
resto, a
Sorocaba, e a de um dos mais recomendveis moradores da cidade
Rafael Tobias de Aguiar
no me deixaram lamentar a perda de
,
algumas visitas rpidas e de carter meramente cerimonioso. Eu tra-

vara conhecimento no Rio de Janeiro com Rafael Tobias, e, quando me
encontrava a pequena distncia de Sorocaba, mandei um emissrio pre-
veni-lo de minha chegada. Teve le a bondade de me arranjar uma
bela casa, pela tarde enviou-me um excelente jantar e continuou a faz-
lo at o momento de minha partida da cidade. Eu teria ficado encan-
tado, confesso-o, de tomar refeio em sua companhia; envergonhava-me
de me aproveitar de uma hospitalidade to amvel, sem poder demons-
trar a quem ma concedia que eu no era indigno de tal favor; parecia-
me encontrar-me na situao de quem come na hospedaria, sem pagar.
Todos os dias, de resto, eu me esforava, na forma do possvel, para
(484) V. minha Voyage dans le District des Diamants etc., I, 39.

avistar meu excelente hospedeiro, e dentro em pouco soube o motivo

pelo qual o mesmo no me admitia em sua mesa
tinha le por costume
tomar as refeies em companhia de sua me e suas irms, e, como estas
senhoras no queriam aparecer a extranhos, no podia receber-me
Rafael Tobias de Aguiar, cujo conhecimento eu devia ao nosso amigo
comum Joo Rodrigues Pereira de Almeida, baro de Ub, era, na
ocasio, se bem que muito jovem ainda, major da guarda nacional, tendo
exercido, mais tarde, em sua provncia, um posto mais importante, pois
foi presidente da mesma, desde o ms de novembro de 1831 a novembro
de 1835.
Ao ouvidor j eu tinha visitado, como acima relatei, em minha
passagem por It; encontrei-o nas forjas do Ipanema, sobre as quais
falarei a seguir, e em sua companhia regressei a Sorocaba; nesta cidade,
convidava-me quasi diariamente para jantar, e no cessou de me cumu-
lar de gentilezas. No dia seguinte ao de minha chegada a Sorocaba
22 de dezembro fui a Ipanema (485), situada a 2 lguas e V2 da cidade.
O terreno que se atravessa para ali chegar irregular, e coberto de
matas e de campos. A pouco distncia de Sorocaba, a estrada bifurca-se
em dois ramos; uma grande cruz de ferro, fundida em Ipanema, indica
o que conduz forja do mesmo nome. Quando se atinge esse local,
no se pode deixar de admirar a sua extenso, o movimento ali reinante
e a beleza da paisagem. Nada tinha visto de semelhante desde que me
encontrava no Brasil. As forjas do Ipanema esto instaladas na mon-
tanha de Araoiaba (486), antigamente conhecida pela denominao de
Morro do Ferro, de onde se extrai o minrio e que recoberta de matas.
As edificaes de que se compe o estabelecimento formam uma espcie
de anfiteatro, abaixo do qual corre o rio Ipanema, um dos afluentes do
rio Sorocaba. Quando se chega s forjas, atravessa-se o Ipanema por
uma ponte bastante larga. Em frente v-se um belo lago cavado pela
mo do homem e que serve de represa s guas do rio. Esse lago
cercado de matas, e algumas ilhas pequenas elevam-se do meio de suas
guas. A ponte dividida em duas partes ou, melhor dizendo, existem
(485) Ipanema vem de yg (rio, gua) e panemo (sem valor)

o rio sem
valor. O padre Ruiz de Montoya diz que ypane significa rio sem peixe (Tes. Guar.,
261-bis), o que equivale explicao acima.
(486) Araoiaba no pede vir seno das palavras araoeya (a aurora) e mba^
ou mba (cousa, fantasma) Ruizo de Mantoya, Tes. Guar., -bis, 212
cousa, fan-
tasma da aurora. O nome Araoiaba ou Araoeyambae foi dado a essa montanha,
provavelmente por alguma tribu indgena que a avistava do lado de leste, e seu i.-.o-
lamento podia fazer consider-la como um fantasma. L-se, na Corografia Braslica
(I, 203) e no Dicionrio Geogrfico do Brasil (I, 68), que a palavra Araoiaba quer
dizer que cobre o sol. Nenhum elemento encontrei, devo confessar, que confirme
tal assero.
duas pontes, exatamente correspondentes, uma sobre o rio e outra sobre

um canal que fornece s novas forjas as guas tiradas do lago. Um
dique de pedras, com 60 ps ingleses (18 ms. e 24 cms.) de altura e
150 ps ingleses (45 ms. e 60 cms.) de largura, construdo abaixo da
ponte, no leito do Ipanema, s deixa escapar as guas suprfluas do rio.
Entre as duas partes da ponte, esquerda, est um edifcio quadrado,
que serve de depsito e onde est instalada a administrao do estabele-
cimento. E' direita, do lado oposto ao reservatrio d'agua, que esto
todas as construes de que as forjas se compem. margem do rio,
vem-se as antigas forjas construdas pela companhia sueca qual den-
tro em pouco me referirei. As novas forjas foram construdas sobre
um plano mais elevado; compem-se de dois altos fornos, reunidos numa
s pea, dois aparelhos para pulverizar o minrio e duas edificaes
diferentes, onde esto os aparelhamentos para a refinao. Este con-
junto forma um edifcio regular, que representa trs corpos salientes:
os altos lornos ao centro, as refinaes nas duas extremidades, e, num
plano mais recuado, os aparelhos de pulverizao, colocados entre as
refinaes e os fornos. Atrs do referido edifcio, passa o canal cujas
guas, retiradas do reservatrio, destinam-se a mover as rodas dos altos
fornos, dos aparelhos de pulverizao e das refinaes. Esse canal, cons-
trudo com pedras mede 15 ps
talhadas, (4 ms. 56 cms.) de largura e
tem 1.000 ps de extenso. Acima do canal, num plano ainda mais
elevado, esto trs edifcios quadrados, em
correspondncia com os altos
fornos e as refinaes, destinados ao depsito do carvo. Em ponto mais
alto ainda, mas ao lado, vem-se diversos edifc^"os que servem de ofi-
cinas e de alojamentos para os mestres, para os escravos do estabeleci-
mento e, enfim, para o destacamento militar ali acantonado (487).
Em resumo, as forjas do Ipanema compem-se (1820) de dois altos
fornos, cada um com seu fole de madeira; oito refinaes; dois pulve-
rizadores de piles; dois martinetes (martelos-piles) ;
quatro fornos
catales; um aparelho para perfurar canhes; uma
roda com seu moi-
nho; um moinho para farinha; uma serra mecnica e um enorme forno
para cal, que, em fins de 1919, ainda no estava concludo. Existem
no estabelecimento 17 rodas postas em movimento pela fora da gua.
O minrio tirado, como j referi, da montanha Araoiaba e encon-
trado flor da terra. Essa montanha tem diversos cumes e inteira-
(487) O grfico VIII do Phito Brasiliensi, de Eschwege, representa fielmente

as novas forjas de Ipanema. Pode-se, tambm, fazer uma ideia do conjunto de todas
as construes pelo grfico VII da mesma obra; mas a forma extremamente defei-
tuosa pela qual ali figura a ponte sobre o Ypanema e a completa omisso da ponte
sobre o canal prejudicam assaz a clareza do plano.
mente isolada. "Sua base diz Friedrich Varnhagen forma uma

figura oval, cujo dimetro maior mede 3 lguas do norte ao sul, medindo
o menor uma lgua e meia. Os cumes so separados entre por vrias
si
superfcies planas, numa das quais h um pequeno lago pantanoso, deno-

minado Lagoa Dourada, onde, segundo a lenda popular, h tesouros
ocultos (488). Diversos regatos vertem da montanha sendo mais im-
portante o que nasce no vale das Furnas (grotas), e que tem o nome
de ribeiro da antiga fbrica. Matas densas, onde o machado quasi no
trabalhou, cobrem a mina, e so extraordinariamente ricas em madeiras
de construo e de marcinaria, das quais consegui reunir 108 espcies
diferentes(489). Do lado de leste que corre o rio Ipanema, que, no
local,tem a largura de 25 ps (7 ms., 60) a oeste corre o Sarapah,
;
que um pouco maior. Os dois desaguam no Sorocaba e so navegveis

at a sua confluncia com este ltimo. Em alguns lugares vizinhos de
Araoiaba, existem terrenos aurferos, que antigamente foram explora-
dos; mais tarde foram abandonados, porque os vveres tornaram- se
muito caros, e porque, tambm, s se pagavam, aos escravos empregados
na minerao, 6 vintns (75 cents.) por dia, quando deviam perceber,
pelo menos, o salrio de 8 vintns, para dar aos seus senhores algum
lucro (490)".
Desde um grande nmero de anos foi descoberta a existncia de
ferro na montanha de Araoiaba, outrora denominada Biraoiaba,
Guraoiaba e Quiraoiaba, alteraes ou curruptelas do verdadeiro
nome (491). J em o ano de 1590, Afonso Sardinha, minerador ative
e empreendedor, instalou, na prpria montanha, um forno catalo, do
qual existem ainda vestgios. Sardinha fez presente desse forno a
D. Francisco de Sousa, ento administrador geral das minas (492).
(488) Existem no Brasil vrios lagros e lagoas, relativamente aos quais so

contadas lendas mais ou menos semelhantes, todos denominados Lagoa Dourada ou
Lagoa do Po Dourado (V. o que j escrevi sobre o assunto em minha Voyage dans
les Provinces de Rio de Janeiro et de Mitas Gorais, II, 189).
(489) Spix e Martius dizem que a Ataoiaha est a mil ps acima de Ipane-
ma; segundo Varnhagen, est a 2.010 ps ingleses acima da referida localidade e a
4.600 acima do nvel do mar; Eschwege, finalmente, indica 1.822 ps ingleses, como
sendo a altura da plancie em que est situada a montanha, 1.088 ps como sendo a
altura da mesma acima da plancie, e, por consequncia, 2.910 ps (884 metros) como
sua altura acima do nvel do mar. (Spix e Martius, Reise, 253.
Beobachtungen in
EsCHW., Journal, 255.
Plut Bras., 530). To grandes diferenas demonstram a
necessidade de nova medio.
(490) Fried. Varnhagen, Beobachtungen etc., in Eschw., Joum. von Brasilien^
II, 254-258.
(491) Devo apenas dizer que o nome Gorussuava, referido por Mawe, intei-
ramente errneo.
(492) Pedro Taques, Histria da Capitania de So Vicente, in Rev. Trim., 2.*
srie, II, 450.
.
Uma pequena aglomerao humana formou-se nas vizinhanas, e dentro

em pouco foi honrada com o poste da justia (pelourinho) que o sm-
bolo designativo das vilas; mas, pouco depois, seus moradores transla-
daram-se para Sorocaba (493), e em 1629 a fbrica foi inteiramente
abandonada. Pelos anos de 1766 ou 1770, novas forjas foram estabele-
cidas no mesmo local onde estavam as primitivas, e se por muitos anos
no subsistiram, foi porque o governo, que pretendia manter o sistema
colonial em todo o seu rigor, proibiu que nas mesmas se trabalhasse (494)
Quando o reiD, Joo VI veio para o Brasil, foi lembrada, natural-

mente, uma jazida que, situada a pouca distncia do mar e em meio de
um centro agrcola, podia ser explorada com to grande facilidade.
Com o intuito de instalar, s margens do Ipanema, um estabelecimento
importante, foi proposta a organizao de uma sociedade com a capital
constitudo por 60 aes do valor nominal de 2.000 cruzados cada uma.
47 aes foram subscritas por particulares e 13 pelo rei, que substituiu
as suas por um valor muito mais elevado do que os das mesmas a saber, :
deu ao estabelecimento projetado a propriedade de 85 escravos, em sua

maior parte mulatos, tirados dos antigos estabelecimentos dos jesutas,
escravos que eram mais civilizados, do que o eram, de ordinrio, os
escravos comuns. Fez-se vir da Sucia uma turma com
de operrios,
um foram lanados
tcnico que os dirigia, e os alicerces das novas forjas
em 1811. A companhia Sucia, assim foi denominada o grupo de ope-
rrios estrangeiros que deram incio aos trabalhos no estabelecimento;
a companhia Sucia fez cavar o reservatrio de gua, construiu os 4
fornos catales, assim como o engenho de serrar madeira, e abriu vrias
estradas. O diretor sueco ps-se frente do estabelecimento at 1815,
e durante todo esse lapso de tempo os acionistas nenhum dividendo per-
ceberam. Esse indivduo foi acusado de incapacidade e censurado por
ter feito despesas inteis, razo pela qual foi demitido. Para substitu-
lo, foi escolhido o tenente-coronel Fredrich Varnhagen, alemo, nas-
cido em Hesse, que desde muito tempo servia Portugal, como engenheiro
militar. Afirmava-se que no Brasil era impossvel a utilizao dos altos
fornos, devido ao calor, natureza do ar atmosfrico e, sobretudo,
qualidade da pedra. Varnhagen sustentou que os altos fornos teriam
xito em Ipanema, tanto quanto na Europa, e que a pedra do pas re-
sistia muito bem fora do calor. Esse tcnico traou o plano dos
(493) Trata-se, incontestavelmente, da vila de Itapebuss, da qual j falei (V.

pff. 473, nota 248).
(494) Frtedrich Varnhagen atribui a uma outra causa a destruio dessas
forjas, isto , ignorncia dos seus empreendedores.
edifcios que j descrevi e que compem as novas forjas, dirigindo le

prprio as construes, e a obra ficou terminada ao fim de dois anos.
A primeira fuso nos altos fornos foi realizada em 1. de novembro
de 1818, e inteiro sucesso corou o empreendimento. Quando se sabe o
esprito de intriga que reina no Brasil, a ignorncia dos operrios, sua
inconcincia e excessiva preguia (1820), pode-se ento, ter uma ideia
dos obstculos quasi insuperveis que Varnhagen teve de vencer, e no
se pode deixar de julgar como uma espcie de prodgio a rapidez com
a qual conseguiu le levar a cabo to importantes trabalhos.
As novas forjas foram construdas por tarefas, fazendo o governo
todas as despesas, mediante o reembolso das mesmas com o dcimo da
produo lquida do estabelecimento. Os vencimentos do diretor e dos
operrios estrangeiros eram pagos pelo rei, que sempre protegeu o esta-
belecimento, desde o momento em que este iniciou os trabalhos.
Se o que me relatou o diretor Varnhagen exato, o minrio de
ferro da montanha de Araoiaba rende 80% de metal, quando tratado
em grande escala; entretanto, necessrio mistur-lo com um quarto de
pedras verdes e outro tanto de pedra calcrea. Assegurou-me tambm
o diretor que cada um dos altos fornos podia produzir, diariamente,
'
20 quintais de ferro (1.180 kgs.). Em vez de carvo, empregavam-se,

para o aquecimento dos altos fornos toros da rvore denominada peroba.
O mtodo de refinar o metal era um sistema mixto, utilizando-se, con-
juntamente, os sistemas wallo e germnico. O estabelecimento possua
uma gleba de terras de 7 lguas de contorno, quasi inteiramente coberta
de matas, gleba em cujo centro est localizada a montanha de Araoiaba.
Fazia-se com moradores da regio um acordo, pelo qual estes ltimos
os
comprometiam-se a fornecer s forjas uma determinada quantidade de
minrio que lhes era paga razo de 8 ris a arroba (5 es. por 14 kgs, 75) ;
pagava-se o carvo a 40 ris a arroba e a pedra calcrea a 25 ris. Os

fornecedores de carvo eram obrigados a comprometer-se, para o forne-
cimento, a um dos dois mtodos usados na Europa e a cortar a madeira
nos trechos das matas indicados pelo diretor. Para o trabalho interno,
eram empregados, com os 85 escravos a que j me referi, cerca de 24
mestres livres. O governo fazia fundir em Ipanema canhes e as res-
pectivas balas; fundiam-se tambm ali moendas para os engenhos de
acar e fabricavam-se machados, picaretas, enxadas, cravos para fer-
rar animais, etc. O preo das obras fundidas era de 6$400 por quintal
(40 frs. por 58 kgs. 9) o ferro em barra, muito procurado no pas, era
;
vendido pelo mesmo preo. A se acreditar no diretor, o ferro custava

ao estabelecimento apenas |908 (5 frs. 67 es.) e o ferro em barra 3^200.
O diretor superintendia todo o estabelecimento, mas era obrigado a
prestar contas a um conselho de que fazia parte, conselho composto pelo

capito-general, pelo ouvidor da comarca de It e por um representante
dos acionistas (procurador dos acionistas) nomeado pelo capito-general.
,
A qualquer pessoa dado perceber que tal forma de administrao

muito defeituosa, pois os acionistas no podiam tomar parte na mesma.
O diretor, que era realmente tudo na administrao, era nomeado pelo
rei quem recebia os vencimentos; o capito-general e
de o ouvidor da
comarca nenhum interesse tinham nas forjas; finalmente, o procurador
do acionistas, acolhido pelo capito-general, era apenas um homem de
sua confiana e, ademais, se no partilhasse da opinio do resto do con-
selho, nenhum meio tinha para fazer prevalecer a sua. Assim, posto
que pertencendo em grande parte a particulares, as forjas estavam na
realidade, sob a inteira dependncia do governo.
Entretanto, no era esta a nica censura do pblico ao estabeleci-
mento das forjas. Segundo muitas pessoas, tal estabelecimento no
produzia os belos resultados pretendidos pelo seu diretor, ao contrrio,
despendia muito mais do que produzia. Varnhagen cometeu a impru-
dncia de se indispor com os que trabalhavam sob suas ordens, os quais
se tornaram seus inimigos. Toda a gente afirmava que o principal
sueco, que tinha permanecido em Ipanema depois do afastamento do
primeiro diretor, possua grande inteligncia e preparo, sobretudo rela-
tivamente a mecnica, e era geralmente sustentado que a esse indivduo
devia-se, em grande parte, a construo das forjas. Um
fundidor
francs, expulso do estabelecimento, entregou, como era voz corrente, ao
capito-general esclarecimentos e contas com os quais pretendia demons-
trar que as forjas, administradas como estavam sendo ento, ocasiona-
riam ao acionistas grandes prejuzos. O que era certo que, desde a
nomeao do novo diretor, o estabelecimento no rendeu aos interessados
mais do que no tempo anterior. Deve-se proclamar, entretanto, que o
mesmo no poderia estar melhor situado e reunir mais propcias van-
tagens. A jazida rica, quasi flor da terra e nunca poder ser ex-
gotada; sem ser extremamente abundantes, as guas bastam para o
servio; o estabelecimento possui 7 lguas de matas; a pedra calcrea
e a pedra verde so abundantes nos arredores; e, finalmente, encontram-
se tambm pedras de construo que resistem satisfatoriamente ao gran-
de calor dos altos fornos.
Depois de minha partida, Varnhagen deixou Ipanema. Durante a
guerra da independncia, nada ou quasi nada se fez em benefcio do
estabelecimento, e, durante a paz, D. Pedro I do mesmo se ocupou tanto
quanto antes. Mas, sob a regncia do padre FiJ, procurou-se dar s
forjas a primitiva atividade, tirando-as do estado de runa em que
tinham cado e dando-lhes at propores muito maiores. O major

Blem, nomeado diretor do estabelecimento, atraiu a Ipanema um gran-
de nmero de operrios alemes. Construes mais importantes substi-
turam a antigas, novos maquinismos foram instalados, estradas foram
abertas e o reservatrio de gua foi aumentado. Ipanema tornou-se
sede uma parquia sob o nome de So Joo de Ivanema, e, em 1836, o
estabelecim.ento forneceu 754 artefatos de ferro fundido, 1.460 arrobas
de ferro em barra e 850 arrobas de ferro guza. Entretanto, mau grado
tais empreendimentos, o governo central indagava, em 1843, num rela-
trio oficial, se ao invs de continuar com as despesas que se faziam
desde 30 anos com
as forjas do Ipanema, no seria mais acertado aban-
donar esse estabelecimento (495). "Depois da poca em que foi iniciada
a instalao das forjas do Ipanema diz Kidder
100 estabelecimen-
tos congneres foram instalados nos Estados Unidos, custeados pela
indstria privada, e com vantagens talvez um pouco inferiores, forne-
ceram uma produo um milho de vezes superior da provncia de
So Paulo. Tal a enorme superioridade das empresas particulares em
comparao com as exploradas pelos governos". A experincia de todos
os pasestem provado,' saciedade, que os estabelecimentos industriais
custam infinitamente mais aos governos do que aos particulares. Mas,
independentemente de verdade to incontestvel, Eschwege procura
demonstrar, com razes muito plausveis, que ainda no chegou o tempo
das grandes manufaturas, e, em particular, o tempo em que os altos
fornos podero produzir, no Brasil, verdadeiros benefcios. "Com o
auxlio de operrios berlinenses diz esse autor, concluindo Var-
NHAGEN teria chegado a obter ferro fundido da mais bela e fina quali-
dade; mas a produo no tinha bastante sada, para que pudessem ser
cobertas as despesas, e os acionistas lamentavam-se amargamente. Nin-
gum queria compreender que os verdadeiros obstculos ao almejado
xito provinham, principalmente, da escassa populao do Brasil e de
sua excessiva disseminao; acusava-se a administrao das forjas de
todos os insucessos; vrias vezes mudaram sua direo, mas os resulta-
dos foram sempre os mesmos. Dessas razes que aduzi deve-se tirar
como consequncia, desde j inatacvel que, enquanto a populao do
Brasil no tiver tido um crescimento bastante sensvel, os altos fornos
no podero ter xito no pas que pequenos fornos espalhados por todas
;
as provncias, no fornecendo, anualmente, mais do que 2.000 arrobas de

ferro, podem proporcionar vantagens quer aos compradores quer aos
vendedores; que, finalmente, durante muito tempo ainda, esse cmputo
(495) KlDD., Sket., I, 281. Mll., Ens., quadro 14. Mti. Bros,, 34.
deve servir de norma a todos os que quiserem estabelecer forjas" (496).

Enquanto permaneci em Ipanema, Varnhagen dispensou-me toda a
sorte de atenes e gentilezas. No posso ser juiz sobre os seus conhe-
cimentos em metalurgia e em mecnica mas posso afirmar que era um
homem de elevado esprito.
Encontrei-me em Ipanema com Natterer, zoolgico da comisso
cientfica que o imperador da ustria tinha enviado ao Brasil, para
estudar e analisar suas produes. Natterer tinha se alojado h um
ano nas proximidades das forjas, e a formou uma imensa coleo de
animais. Era impossvel deixar de admirar a beleza dos pssaros; ne-
nhum vi que tivesse uma nica pena colada ou uma s gota de sangue.
Natterer era empalhador do museu de Viena, mas tinha mais
filho do
conhecimentos e o saber do que um preparador comum desenhava muito
;
bem e descrevia, afirmaram-me, todos os objetos que colecionava. Era,

alm disso, um homem frio e pouco comunicativo; raramente falava e
parecia ocupar-se exclusivamente com a sua misso.
Em Ipanema encontrei tambm Sellow, jovem prussiano, e o pri-
meiro naturalista chegado ao Brasil depois da paz. Fora anteriormente
colocado no jardim das plantas de Paris, para aperfeioar-se na arte
da jardinagem, e vivia ento de uma penso que lhe fazia o ilustre e
generoso Humboldt, persuadindo-o de que a mesma era fornecida pela
administrao do jardim. Sellow empregava em suas pesquisas uma
atividade e um zelo incomuns. Tinha percorrido as costas do Brasil,
desde o Rio de Janeiro Baa, com o prncipe de Neuv/ied; regressara
com Olfers, afim de visitar a provncia de Minas dali, afinal, veio para
;
So Paulo. Era a botnica a parte da histria natural a que se tinha

dedicado com fervoroso ardor; pareceu-me possuir, relativamente a essa
cincia, conhecimentos muito profundos, e no se descuidara do estudo
das relaes que as plantas mantm entre si. Seus conhecimentos no
se resumiam botnica mantinha com brilho a conversao sobre outros
;
assuntos, falava vrias lnguas e demonstrava, constantemente, inteli-

gncia e discernimento. Frio, rude s vezes, parecia ter excessivo amor
prprio. Eu o desgostava fazendo-lhe a enumerao das pessoas que.
(496) Os tcnicos lero com proveito, o anemorial minuciosamente escrito por

EsCHWEGE sob as forjas do Ipanema dirigidas por Varnhagen. Esse memorial, in-
serto pi-imeiramente no Brasilien die Neue Well, II, 88, foi, posteriormente, repro-
duzido no Pluto Brasiliense, 350, com a adio de um captulo intitulado Os altos
fornos podem dar resultado- no Brasil? Alguns tpicos devidos a Varnhagen so
encontrados tambm na reproduo feita no Pluto; mas de lamentar que no tenha
sido citado o autor. Devo apenas dizer que o conde de Palma no sucedeu, como mi-
nistro de Estado, ao conde de Linhares, assim como afirmou Kidder, mas que ao
tempo da instalao das forjas de Ipanema, era le simplesmente governador de
So Paulo.
enquanto estvamos no Brasil, descreviam na Europa uma parte das

produes desse pas. Cumulando-o de gentilezas e tratando-o com inti-
midade consegui for-lo a ter para comigo trato simples e afetuoso;
mas o mesmo no ocorria quando le se encontrava com Varnhagen e
Natterer. Ao regresso de minha viagem ao Sul remet-lhe grande
quantidade de cartas de recomendao para os meus amigos do Rio
Grande e de Montevideu os quais acolheram-no muito bem. Escreveu-
me, em 24 de abril de 1824, para apresentar seus agradecimentos e
comunicou-me que inutilmente solicitara passaportes para atingir Mato
Grosso atravs dos Estados de Frangia, pelo que contentou-se em per-
correr a provncia do Rio Grande do Sul e a Banda Oriental, e que estava
em vsperas de voltar a So Paulo, passando pelo serto de Lages.
Terminava a carta dizendo-me esperar que ainda nos encontraramos.
Morreu afogado no rio Doce, em 1831. Em seus Anais da Provinda
do Rio Grande do Sul, 2.^ edic, 32, J. F. Fernandes Pinheiro traou
um belo elogio desse homem distinto. Sellow, disse esse autor, forne-
cera-lhe graciosas notas, das quais se utilizou; determinara na provncia
do Rio Grande vrias posies geogrficas e estudara os minerais da
mesma provncia, sem prejuzo de importantssima coleo de plantas
que organizou.
Fiz, com Sellow e o ouvidor de It uma pequena excurso, muito
agradvel, a-pesar-da chuva que durante a mesma caa. Fomos visitar
a uma lgua acima de Sorocaba, uma queda de gua formada pelo rio
do mesmo nome, e ainda mais bela do que a de It. Descrevendo uma
curva, o rio Sorocaba cai de golpe, de uma elevada altura, sobre massas
de rochedos; suas guas saltam, espumam, para em seguida correrem
pacificamente entre margens cobertas de matas virgens. Grandes rvo-
res estendem seus ramos por cima da cascata, embaixo da qual h uma
ilhotaonde crescem alguns arbustos, e, ao lado, v-se, entre as folhagens,
um gua que, escapado do rio, faz mover um moinho (497).
fio de
Desde minha volta de Ipanema a Sorocaba, at o dia 6 de janeiro,
no cessou de chover, razo pela qual no pude prosseguir a viagem.
lgua da vila de Sorocaba, no rio de igual nome

"diz
(497)
Varnhagen umaumaqueda
"Existe, a
de gua de cerca de 300 ps ingleses, qual se d o
"nome de Salto do Vuturat. O rio Sorocaba tem duzentos ps de largura e tem o
"livre curso impedido por muitas outras cascatas menores; entretanto, apresenta
"longos intervalos em que corre suavemente, prestando-se navegao. Formou esse
"rio, em sua margem direita, uma vasta gruta, cuja abboda ornada por numerosas
"estalactites, e que os moradores da regio chamam Palcio". (Beobachtungen, etc.
in EscHW., Jota:, II, 253-254). E' possvel que Vuturat provenha de it (cascata),
ra (cousa semelhante, que se parece), ty (brancura).
(Ruiz de Montoya, Tes.
Guar., 164-bis, 335-bis e 385). Pela decomposio da palavra acima feita, equiva-
leria a mesma a cascata branca, nome que, certamente, foi dado a essa queda de
gua, por causa da alvura de suas espumas.
Essa prolongada chuva era bem necessria, porquanto tinha sido quasi
completamente consumido o milho da safra do ano precedente; desde
muito tempo os agricultores, mesmo os mais abastados, estavam priva-
dos de farinha; eu prprio paguei razo de 10 patacas (20 frs.) o
alqueire dessa mercadoria, a qual custava, ordinariamente, em Sorocaba,
1 ou 2 pacatas, e, mesmo assim, tive de recorrer a protees para
1/2
obter uma pequena quantidade. Tratava-se de colher o milho novo, em-

bora fora da poca de sua maturao mas como a elevao do preo que
;
se fazia sentir desde muito tempo e o temor da fome levaram os agri-

cultores a plantar esse cereal em muito maior quantidade do que a de
costume, era lcito esperar que a colheita atingisse, nesse ano, uma far-
tura capaz de exceder as necessidades do consumo (498).
(498) A colocao do acento agudo nos vocbulos portugûeses, detennina-lhes

a pronncia e mesmo o sentido; exemplo: amaras, amars. Na maioria das palavras
a voz se apoia, quando se fala, sobre a penltima slaba, e quando se escrevem essas
palavras, suprime-se completamente o acento; mas, como frequentemente a ltima
slaba que se faz mais fortemente soar nos vocbulos oriundos da lngua dos indge-
nas, til, quando assim no ocorrer, no se emitir o acento; por essa razo sempre
coloquei o acento agudo na penltima slaba da palavra Sorocaba. E' claro, pelo
exposto, que o prncipe de Neuwied (Brasilien, 13) tem inteira razo em atribuir
posio do acento grande importncia, e precisamente porque sou do mesmo pare-
cer, que persisto em acreditar que se deve escrever Maric e no Mrica como fez
esse autor, tendo visitado o Rio de Janeiro cinco vezes, ali permanecendo, durante
essas visitas por mais ou menos tempo, julgava-se tambm seguro da ortografia do
nome da pequena vila de Maric, vizinha daquela capital, como seeuro estou das pa-
lavras Vincennes e Bercy; entretanto, quis reforar minha convico. Sete jovens
brasileiros recentemente chegados do Brasil, cansultados sobre o assunto, afirmaram
todos que se deve escrever Maric; que se encontra Maric em Cazal (Corog. II,
9-10 e 22), no primeiro volume da Revista Trimensal (p. 144) e no Dicionrio Geo-
grfico (II) ; da mesma forma e lido no mapa, da provncia do Rio de Janeiro deno-
minado Carta Topogrfica da Provncia do Rio de Janeiro, de Niemeyer; enfim, essa
ortografia que adoto, e que adotada pela maioria dos autores, foi consagrada por
documento oficial o Relatrio do Ministro do Impro para o Ano de 1847, 37.
CAPTULO XI
A VILA DE ITAPETININGA
ASPECTO GERAL DA REGIO SITA ENTRE SOROCABA E ITAPETININGA;

SEUS HABITANTES. O STIO DE PEDRO ANTUNES; BREJOS; INVER-
NADAS. EXQUISITICES DE JOS MARIANO. REGIO SITUADA
ENTRE PEDRO ANTUNES E O RIO SARAPUH. REGIO SITUADA
ENTRE ESSE RIO E A VENDA DE LAMBARf. CHEGADA DO AUTOR A
ITAPETININGA. DESCRIO DESSA CIDADE; COMRCIO; PEDRAS DE
FUZIL. FOME. O DISTRITO DE ITAPETININGA; SUAS PRODUES;
SUA POPULAO.
Desde minha partida de So Paulo fiz voltas, muito me afastando

da estrada que conduz diretamente ao Sul
estrada real (499) nessa ;
estrada entrei ao chegar a Sorocaba, seguindo-a sempre at o rio Jagua-

riaba. Dirigi-me em primeiro lugar pequena vila de Itapetininga,
afastada doze lguas da de Sorocaba, pelo lado sudoeste. A regio que
percorri no deserta, mas percebe-se que se abandonam distritos ricos
e florescentes, onde cultivada a cana de acar, e que se entra numa
regio miservel e pouco civilizada (1820). Essa regio que atravessei
at Itapetininga, ora plana ora ondulada ou mesmo montanhosa, apre-
senta uma alternativa de matas e de campos. Excetuados os arredores
de Sorocaba, onde estes ltimos, dentro de pequeno espao, so semeados
de rvores raquticas, apresentam, geralmente, apenas gramneas em
tufos esparsos, entre os quais no se v grande nmero de outras plantas.
Prximo a Pedro Antunes, e mais alm, em um espao de cinco lguas,
entre o rio Sarapuh e a mata de Lambari, os tufos de gramneas so,
(499) Itinerrio, aproximado, de Sorocaba a Itapetininga:

lguas
De Sorocaba a Pedro Antunes (sitio) 3
De Pedro Antunes ao rio Sarapuh 3
Do rio Sarapuh a Lambari (venda) 3
De Lambari a Itapetininga (cidade) 3
12
entretanto, todos entremeados de numerosas palmeiras de folhas inteira-

mente radicadas; a espcie conhecida no Brasil com o nome de endai,
e que produz um fruto cuja parte interna comestvel (500).
Em parte alguma h grandes fazendas; mas vem-se, frequente-
mente, esparsas pelos campos, casas que, mal conservadas, muito peque-
nas, constituem indcio de completa indigncia. Os moradores desses
tristes casebres parecem ser brancos e como tais so tratados, mas suas
fisionomias demonstram suficientemente, uma originria mistura de
sangue indgena. Aos caracteres que indicam essa mescla, j por mim
assinalados, muitas vezes juntam-se outros, que recomendo particular
ateno dos antroplogos e dos naturalistas em geral
os da cr da
pele e do cabelo. Ao passo que os portugueses de raa pura teem uma
pele morena e olhos pretos, e que os indgenas teem olhos e cabelos pretos,
e uma pele escura, os indivduos dessa regio, originrios dessas duas
raas, so facilmente reconhecidos por sua cr esbranquiada e cabelos
louros, caracteres que eu j tinha observado, com pequenas diferenas,
entre os mestios de Caracatinga. Trata-se, talvez, duma espcie de
albinismo (501), cuja causa deve ser complexa e no poder ser atri-
buda, unicamente, ao cruzamento das duas raas.
Esses mestios, relativamente inteligncia, esto muito abaixo dos
mulatos, e diferem inteiramente dos fazendeiros brancos da parte mais
civilizada da provncia de Minas Gerais. Estes so homens mais ou
menos abonados, que possuem escravos e no cultivam a terra com as
prprias mos; nos colonos brancos, ou pretensos brancos, da parte da
provncia de So Paulo de que me vou ocupando, no se podem ver seno
verdadeiros camponeses: no possuem escravos e so eles prprios que
plantam e colhem, vivendo, geralmente, em grande penria. Tm toda
a simplicidade e os modos grosseiros de nossos camponeses, mas no
possuem, seja sua alegria, seja sua atividade. Se quinze camponeses de
Frana se renem num domingo, cantam, riem, discutem, os de que
(500) Essa espcie botnica , muito provavelmente, diferente do anai de

Minas e de Goiaz (Voyages dans les Provinces de Rio de Janeiro etc., I, 103.
Voyages dans la Province de Goyaz, II, 27). Parece que os nomes andai, indai,
endai, aplicam-se a vrias palmeiras; essa tambm a opinio do prncipe de Neu-
WIED (Brasilien, 70).
(501) Sabe-se que o albinismo no raro entre os indgenas. RouBLis obser-
vou entre os indgenas do Mxico todas as nuanas dessa aberrao singular, entre
os mestios de brancos com indgenas. Eu tive ocasio de ver, na zona s margens
do Jequitinhonha, botocudos quasi brancos, e Firmiano, filho de um chefe indgena
que os portugueses chamavam capito-branco tinha a pele esbranquiada e os cabe-
los castanhos claros e piscava frequentemente os olhos. O prncipe de Neuwied en-
controu tambm indgenas quasi inteiramente brancos. Finalmente, Cazal afirma
que os paz'ecis tinham essa cr e que so encontrados alguns homens brancos entre
os bugres que habitam a regio vizinha da que vou descrevendo.
trata apenas falam, no cantam, no riem e mantm-se to tristes depois

de ter bebido cachaa, como o estavam antes da ingesto dessa bebida
alcolica. Encontrei-me, num domingo, em uma venda visinha da mata
de Lambari. Grande nmero de agricultores estava ali reunido. Esses
indivduos cercavam-me como ocorria em Minas; mas, ali, faziam-me
mil perguntas, perdiam-se em conjeturas sobre os fins de meu trabalho;
aqui,olhavam-me e no proferiam palavra. Esses camponeses tm todos,
pouco mais ou menos, o mesmo costume; andam com as pernas e os ps
inteiramente ns; usam um chapu de abas estreitas e copa muita alta;
vestem ceroulas de tecido de algodo e uma camisa do mesmo tecido,
camisa cujas fraldas flutuam por cima das ceroulas; trazem um rosrio
ao pescoo ao redor do corpo, um cinto de couro ou de tela, ao qual
e,
est presauma grande faca dentro duma bainha de couro. Os menos

pobres usam um colete de pano azul, e o poncho, que objeto de sua
maior ambio.
E' desnecessrio dizer que as casas desses camponeses no so de
melhor aparncia no interior do que em seu exterior. Todas se parecem,
com poucas modificaes apenas: para que se as conhea, bastar a
descrio da em que pernoitei margem do rio Sarapuh, limite do
distrito de Sorocaba. Era essa casa construda de terra e ripas cruza-
das; compunha-se de trs pequenos compartimentos sem janelas e, por
isso, extremamente escuros. O compartimento em que fui alojado era
um pouco mais claro do que os outros dois, pela razo de dar para o
quintal, e porque, desse lado, no havia outro anteparo seno o consti-
tudo por estacas fincadas na terra, umas prximas das outras. Como se
tem o costume de acender fogo nos compartimentos internos das casas,
ao centro dos mesmos, as paredes e os tetos eram pretos como carvo.
Todo o mobilirio consistia num girau, um par de bancos e piles desti-
nados socagem do milho para o fabrico de farinha. No se deve pen-
sar que a populao, cujas moradias e cujos caracteres e costumes acabo
de descrever, esteja confinada nas doze lguas que separam Sorocaba
de Itapetininga encontrei pouco mais ou menos indivduos semelhantes,
;
com a mesma apatia e, qui, mais miserveis, entre esta ltima vila e
os Campos Gerais, num crculo de cerca de 30 lguas. Um nico trao
mais bastar para completar Desde Sorocaba
o retrato desses infelizes.
at Morongava, no h menos de 40 lguas; eu apenas percorria duas
ou trs diariamente. Parava nas melhores casas, mas s encontrei duas
em que a gua das chuvas no casse de todos os lados. No se pode
dispensar para habitao, pelo que indispensvel constru-las, mas h
muita preguia para a conservao das mesmas. A gua da chuva
penetra por um lado, e todos os objetos nesse ponto situados so trans-
portados para outro ponto; e os moradres vo, assim, se refugiando, de

um lado para outro, at que a casa caia inteiramente em runas.
Oprosseguimento de meu itinerrio levar a bem conhecer essa
regio. Sa de Sorocaba pela estrada que vai s forjas e gosei ainda o
belo panorama dessa cidade, que se estende, como j fiz notar, pela en-
costa de uma colina. A igreja paroquial, com sua torre, domina toda
a cidade; grupos de laranjeiras e bananeiras espalham-se entre as casas,
contrastando, pela sua cr verde carregada, com a alvura das paredes
carregadas e com o vermelho das telhas que cobrem as casas. A regio
circunvizinha, ligeiramente acidentada e cortada por matas e pastagens,
tem, como limite do lado de leste, montanhas; abaixo da cidade a vista
se detm encantada num brao do rio que serpenteia entre molduras
de matas.
Entre Sorocaba e o local onde fiz alto, divisei sempre diante de
mim, um pouco para a direita, o morro da Araoiaba, que constitui uma
variante na paisagem. J disse que, depois de Sorocaba, tinha atraves-
sado pequenas pastagens entremeadas de rvores raquticas, pertencen-
tes s espcies que vegetam nos campos muito mais setentrionais de
Goiaz e de Minas; trata va-se da gutfera denominada pinho (kielmeyera
insignis, A.S.H., Juss., Camb.) (502) e da mesma qwalea de grandes
;
flores, etc.
A palmeira endai, qual j me referi, cresce nos pontos dos
campos em que o solo arenoso.
A3 lguas de Sorocaba, detive-me no sitio Pedro Antunes, de que
era dependncia um engenho de acar cujo proprietrio possua
alguns escravos; sua casa, entretanto, como todas as do distrito, era
muito pequena. Durante a noite que passei nesse stio, meus animais
es1raviaram-se nas pastagens; pela manh do dia seguinte s muito
tarde foram encontrados, podendo eu ento prosseguir viagem. Apro-
veitei-me da estadia nessa localidade, para fazer grande herborizao ;
mas, embora tivesse percorrido brejos, poucas plantas colhi. Geralmente,

quer nessa regio, quer nas outras partes do Brasil que at ento per-
correra, os terrenos pantanosos no oferecem tamanha variedade de
plantas como na Europa. Encontrei em lugares midos e lamacentos,
nas vizinhanas de Pedro Antunes, os capes de mato que ocupam, ordi-
nariamente, a parte baixa dos paues, formando quasi sempre uma orla
alongada nos mesmos. Aqui, como em Minas (503), esses capes apre-
(502) Ver-se- p-ara adiante, que um pouco mais ao sul, a um dia de

viagem
de Itapeva, ainda encontrei exemplares anes dessa mesma planta.
(503) V. minha Voyage aux Sources du Rio S. Francisco etc., I, 177.
sentam um espesso conjunto de arbustos e rvores de caule fino e erecto,

muitas vezes ramoso desde a base. Se esses vegetais crescem ordinaria-
mente na parte mais baixa dos brejos, , por certo, devido a que maior
poro de terra vegetal ali se deposita. Na regio que vou descrevendo,
os capes de mato dessa natureza tm o nome de restingas, nome que,
na costa, ao norte do Rio de Janeiro, aplicado s lnguas de terra
arenosa cobertas de arbustos de caule herbceo (504). No acredito
que em Minas seja dado um nome especial s restingas anlogas a essas
da provncia de So Paulo (505). Durante o tempo em que eu estava
herborizando, encontrei margem de um riacho algumas cabanas cober-
tas de folhas de palmeira, com a altura de 5 ps apenas, protegidas por
um cercado de madeira. Um jovem convidou-me delicadamente para
entrar numa dessas cabanas. Estendeu um couro por terra, desdobrou
por cima o seu poncho, convidando-me a sentar. Travamos palestra
e ele contou-me que era camarada de uma tropa de muares bravos pro-
veniente da pequena cidade de Faxina. Quando uma tropa chega
solta nas vizinhanas de Sorocaba; os camaradas constroem cabanas
perto do local onde pastam os animais e ali permanecem at que a tropa
fique completamente descansada. E' o que se denomina invernada; e,
em geral, esse nome dado a todos os locais em que as caravanas param
durante algum tempo.
Enquanto me encontrava no stio de Pedro Antunes, Jos Mariano
deu nova prova de suas exquisitices. le no tinha tomado nenhuma
refeio antes de partir de Sorocaba; chegando ao referido stio, foi
caar, s regressando noite. Firmiano e o preto Manuel tinham comido
sem esper-lo, daixando, entretanto, sua rao perto do fogo. Jos Ma-
riano, ao regresso, arrumou sua cama, deitando-se; depois, repentina-
mente, ps-se a murmurar, pelo fato de no o terem esperado, declarando
que iria embora, se continuassem a trat-lo com to pouca ateno. s
trs horas da tarde, o termmetro Ramur no marcara menos de 24;
era impossvel que esse homem, o qual, com to forte calor, montara a
cavalo e passara o dia caando, sempre sem tomar qualquer alimento,
no estivesse com os nervos extraordinariamente irritados, e eu aguar-
dava para o dia seguinte de manh qualquer nova cena de sua parte.
Ao levantar-se, Jos Mariano apresentava um ar carrancudo e sombrio,
ia e vinha de um lado para outro, em silncio, e s ao fim de trinta e
seis horas tomou algum alimento. Desde esse momento, tornou-se mais
(504) V. minha Voyage dans le District des Diamants et sur le Littoral du

Brsil, I, 337; II, 41.
(505) No linguajar comum, restinga termo de marinha, significando escolho,

banco de areia.
suportvel e pela tarde demonstrava, sem motivo plausvel, uma louca

alegria.
Entre Sorocaba e Pedro Antunes, a regio, semeada de capes de
mato e de campos, quasi inteiramente acidentada. Alm de Pedro
Antunes, torna-se montanhosa, assim continuando por cerca de trs
lguas, at o rio Sarapuh (506). Da para diante predominam as
matas; essas, entretanto, so raramente entremeadas de alguns campos,
e durante a derradeira lgua que se percorre antes do Sarapuh, atra-
vessa-se, ininterruptamente, uma floresta, por pssimo caminho. Che-
gando-se extremidade dessa pequena floresta, transpe-se, por uma
ponte de madeira estreita e sem parapeito, o rio Sarapuh, que tem
pouca largura. E' esse rio que separa o termo de Sorocaba do de Itape-
tininga. Detive-me sua margem esquerda, num casebre em lastimvel
estado de conservao, casebre que j descrevi acima.
Alm do Sarapuh, num espao de trs lguas, at a entrada da pe-
quena mata de Lambari, a regio ondulada. Vem-se aqui e ali capes
de mato; mas a estrada atravessa, sem interrupo, imenso campo, onde
os tufos de gramneas so, como j assinalei, entremeiados de numerosas
palmeiras de folhas radicadas. Em alguns pontos baixos elevam-se pe-
quenas rvores, entre as quais reconheci muitas myrsineds; vi, em meio
desses campos, plantas para mim desconhecidas, mas encontrei muitssi-
mas outras pertencentes a todos os campos. Prximo da pequena mata
de Lambari, a regio torna-se mais arborizada. Durante toda a viagem,
tinha visto casebres dispersos pelos campos; perto da mata do Lambari
so os mesmos mais comuns. Alojei-me no ltimo dos que precedem
mata; era uma venda com o mesmo nome dessa matas {venda do Lam-
bari), mata que por sua vez tem esse nome tirado dum riacho vizinho.
A mata do Lambari, com cerca de uma lgua de extenso, ostenta
belssima vegetao. Saindo-se dessa mata, encontram-se campos onde
vegetam apenas gramneas, algumas outras ervas e pouqussimos sub-
arbustos. O terreno muito plano na mata de Lambari (507), o mesmo
ocorrendo relativamente ao campo que se lhe segue.
Pretendendo passar a noite em Itapetininga, mandei frente Jos
Mariano, afim de que, antes de minha chegada, entregasse ao capito-
(506) A ortografia que adoto aqui est de conformidade com a pronncia ado-
tada na regio; mas a grafia Sarapuhy aproxima-se mais da etimologia; e assim es-
creve MLLER (Ensaio), 32), porque essa palavra parece vir dos vocbulos guara-
nis carapua (curto e largo) e yg (gua) rio curto e largo. No Ensaio (31),
encontra-se, alm da grafia Sarapuhy, Sarapi.
(507) O nome Lambari o de uma espcie de peixe muito pequeno (V. minha
Voyage dans les Provinces de Rio de Janeiro et de Mitias Gerais, II, 27).
mor uma carta que o capito-general da provncia lhe escreveu, recomen-

dando-me. Minha caravana adiantou-se tambm, de forma que entrei
sozinho na vila; encontrando todas as casas fechadas, muito trabalho
e,
tive para descobrir onde meus serviais foram parar. Soube, afinal,
que estavam numa pssima hospedaria. Muito extranhei que a presti-
giosa recomendao por mim trazida no me tivesse proporcionado
melhor hospedagem. Jos Mariano explicou-me, ento, que o capito-
mor se encontrava na fazenda de sua propriedade, que um capito da
milcia (guarda nacional), a quem apresentara a carta do governador
da provncia, no quis abri-la, e que s conseguiu, de um sargento, que
a abrisse e tomasse conhecimento do contedo da mesma, sargento que
lhe indicara a referida hospedaria. Esse sargento, noite, veio visi-
tar-me, pedindo-me muitas desculpas por no ter me alojado em sua
prpria casa. Disse-me, tambm, que remetera a carta do governador
ao capito-mor mas que este, provavelmente, no viria ver-me, por
estar ausente de sua fazenda. Entretanto, pelas nove horas, recebi sua
visita. Os capites-mores eram sempre escolhidos entre os homens de
maior importncia das regies em que exerciam o cargo, e, de certo
modo, era possvel julgar, pelos mesmos, do grau de prosperidade e de
cultura das localidades de cuja administrao eram encarregados. O
vesturio do de Itapetininga vinha confirmar a triste ideia que eu j
tinha de seu distrito, pois apresentou-secom o palet roto nos cotovelos.
Contudo, muitssimo grato lhe fiquei, pelos cuidados e atenes que, con-
tinuadamente, me dispensou.
A um tempo sede de um distrito e de um termo, Itapetininga, que,
na mesma poca, no seria, em Minas, mais do que modesta aldeia, est
situada a 30 lguas de So Paulo, 12 de Sorocaba, outro tanto de Porto
Feliz e 18 de Itapeva, a 23*^ 30' de latitude austral e a 329 53' 18" de
longitude a partir do meridiano da ilha do Ferro (508). Seu nome ori-
gina-se dos vocbulos indgenas
itapeti ny (pedra que produz som).
Foi fundada em 1770, pelo governador da provncia de So Paulo,
D. Luiz Antnio de Sousa (509), e, sob o antigo governo, era adminis-
trada por uma cmara municipal e dois juzes ordinrios. A estrada do
Sul passa por essa localidade, que foi levantada ao fim de bela plancie
coberta apenas por pastagens. Abaixo do local em que est situada
corre um grande riacho
o ribeiro de Itapetininga
vendo-se, do
,
lado oposto desse ribeiro, matas que do um cunho de variedade pai-
Essas indicaes so devidas a Pizarro (Mem. Hist., VIII, 298)

(508) ; ver-
porm, no captulo seguinte, em que tratarei da vila de Itapeva, que as mesmas
se-,
podem ser consideradas duvidosas.
(509) Piz., Mem. Hist, VIII, 298.
sagem. Itapetininga tem forma pouco mais ou menos quadrada. O

nmero de suas casas, ao tempo de minha passagem por ali, no ia alm
de 60, muito pequenas, em mau estado de conservao e construdas de
terra socada (taipa). A consagrada a Nossa Senhora das
igreja,
Mercs (510), eleva-se numa pequena
praa, no possuindo campanrio,
nem torres; os sinos so suspensos, ao lado do edifcio, sob um telheiro
do mesmo separado. Quasi todos agricultores, os habitantes de Itape-
tininga s ali aparecem aos domingos, o que explica porque, quando a
essa localidade cheguei, encontrei-a quasi deserta. H, entretanto, vrias
vendas e algumas lojas, mas as primeiras, principalmente, eram muito
mal abastadas. Paguei os objetos que tive necessidade de comprar com
o aumento de 100% sobre os preos correntes, para os mesmos, em So
Paulo. Esta ltima cidade est, em verdade, apenas a 30 lguas de Ita-
petininga; mas as estradas so de trnsito difcil, os transportes, sempre
feitos em lombo de muares, so extremamente caros, e a concorrncia
quasi nula.
Na ocasio de minha viagem, Itapetininga possua um pequeno
movimento comercial, que por certo desapareceu posteriormente, do
qual constituam objeto pedras para fuzil, talhadas em suas vizinhanas,
em ambas.
principalmente
"Essas pedras
escreveu Friedrich
Varnhagen, em 1814 so de tima qualidade e de cr mais escura
do que as provenientes da Frana e da Sua. Pessoas pobres as cortam
e talham com o auxlio de pequenos martelos chatos, de ferro, com 6
polegadas de comprimento, uma de largura e 1/4 de polegada de
espessura, martelos fixadosnum curto cabo de madeira. Um operrio
pode fabricar duzentas pedras, diariamente, e cada cento pago a 8
vintns (1 fr.). Grande quantidade das mesmas vendida at nos por-
tos de mar, onde so mais apreciadas do que as que vm do estran-
geiro" (511).
Pela primeira vez, ao deixar Sorocaba, encontrei milho para os
animais. Pedi em todas as vendas, inutilmente, toucinho, a nica subs-
tncia que, no Brasil, substitui a manteiga ou o azeite; eu teria sido
forado a passar sem toucinho, se o capito-mor no tivesse mandado
buscar, em sua fazenda, uma pequena proviso de algumas libras.
Bastam esses fatos para demonstrar quo grande era, nesse ano, a falta
de gneros alimentcios, porquanto a regio essencialmente agrcola, e
(510) Cazal e MLLER escrevem (Corog. Bras. I, 244 e Ens. Estatst, 51),
como acima
Nossa Senhora das Mercs; mas, segundo Pizarro, o nome dessa igre-
ja seria Nossa Senhora dos Prazeres (1. c).
(511) Beobachtungen iiber eines Theil der Capitanie S. Paulo; vorzuglich in

geognostischer Hensicht, in Escw., Journ., II, 257.
parece que esses gneros so, ali, de ordinrio, muito abundantes. Na

poca em que me encontrava em Itapetininga, seu distrito e sua par-
mesmos, extendiam-se, de leste a oeste, por um
quia, cujos limites so os
espao de cerca de 14 lguas, desde o rio Sarapah, que os separava de
Sorocaba, at o rio ParanapaneTua, onde comea o territrio de Itapeva.
Do norte ao Sul, as fronteiars eram ainda incertas; em direo ao mar,
que est apenas a 20 lguas da vila de Itapetininga, havia vastas flores-
tas quasi deshabitadas, e, do lado oposto, onde esto os campos, pouco
se estendeu a populao, para no se encontrar com indgenas ainda

selvagens, que inspiravam grande terror. Em 1839, os limites do dis-
trito eram ainda os mesmos, mas a parquia, nica antigamente, tinha
sido dividida, pois, almx da que dependia da igreja da vila, havia ainda
outras duas parquias
a de Tatu e a de Paranapanema (512), ambas
situadas ao sul de Itapetininga, entre esta vila e o oceano, ou, melhor
esclarecendo, entre a referida vila e o pequeno porto de Iguape. Final-
mente, por fora de leis provinciais de 1842 e 1844, Tatu, j ento
parquia desde 12 anos, foi destacada do territrio de Itapetininga e
erigida a vila (513).
Em 1820, quasi todos os moradores do distrito eram agricultores.
Cultivavam milho, arroz, feijo e enviavam esses produtos a Sorocaba,
onde a permanncia, embora pequena, das caravanas de Minas e do Sul
ocasionavam um aprecivel consumo dos mesmos produtos, porquanto os
produzidos na prpria regio eram insuficientes. Nas zonas do distrito
no assoladas pelas geadas, tais como os vales, cultivava-se o algodo,
com o qual eram fabricados tecidos grosseiros, expedidos, como os fabri-
cados nos arredores de Sorocaba, para o Rio Grande do Sul e para
Curitiba. Havendo nas circunvizinhanas de Itapetininga vasta exten-
ocupam-se unicamente com
so de excelentes pastagens, vrios colonos
a criao de gado, que vendem em So Paulo e, at no Rio de Janeiro.
Existiam tambm, no distrito de Itapetininga, alguns engenhos de
acar; alm do mesmo, porm, nenhum outro estabelecimento do gnero
era encontrado, e o rio Paranapanema pode ser considerado como sendo,
no planalto, o limite da cultura da cana de acar. A vinha e, sobretudo,
os pessegueiros, segundo me informaram, desenvolvem-se muito bem no
distrito de Itapetininga (514). Entre Itapetininga e o oceano existem,
nas matas, terrenos aurferos, mas o ouro no abundante nessas jazi-
(512) D. P. MLLER, Ens. EstatsL, 51.

(513) Relatrio apresentado etc., peio Presidente Manuel da Fonseca Lima e
Silva, jan. 1845, p. 3.
(514) Cazal, Corog., I

...
das, pelo que a sua extrao feita apenas por alguns pobres faiscado-
res (515). Depois de 1820, a populao de Itapetininga muito aumen-
tou; as matas situadas ao sul dessa vila tornaram-se menos desertas, e
a agricultura, principalmente no que se refere cana de acar, muito
se desenvolveu. Em 1837 ou 1838 foram colhidos, no distrito de Itape-
tininga, 5.500 arrobas de acar, 1.280 alqueires de feijo, um pouco
de arroz e de milho e foram criados 800 bois e 120 muares (516).
Ao tempo de minha viagem, contavam-se, no distrito de Itapetininga,

de 5.000 a 6.000 almas; em 1838, quando a atual vila de Tatu ainda
fazia parte do mesmo distrito, a populao j se elevava a 11.510 almas.
O quadro abaixo demonstrar, detalhadamente, o aumento que a referida
populao teve de 1815 a 1838, e, pelas comparaes que o mesmo quadro
nos fornecer, poderemos tirar consequncias que contribuiro para nos
dar um conhecimento mais perfeito da regio:
1815

.
Mulatos livres dos dois sexos .... 2.755 4.950 homens liAnres
Nefrros livres dos dois sexos 23

Mulatos escravos dos dois sexos . 96 440 escravos
Negros escravos dos dois sexos . 346
Total 5.390 almas
1838

.
Mulatos livres dos dois sexos 1 . 097 8.810 homens livres

Negros 291
Mulatos escravos dos dois sexos . 511 2.700 escravos
Negros escravos dos dois sexos .. 2.189
Total 11.510 almas
(515) Os faiscadores so catadores de ouro sem recursos, que no jyodem entre-

gar-se a importantes exploraes, pelo que se limitam lavagem da areia dos rios
ou das terras que marginam (V. minha Voyage dans les Provinces de Rio de Ja-
neiro et de Minas Geraes, I, pg. 257 e seguintes).
(516) MJLL., Ens. Estatst, quadro 3.
(517) Spix e Martius, Reise, I, 238, Mller, Ens. Estatist., contin. do ap.
quadro 5.
1.^ bem evidente que a populao branca no pode ter triplicado

em 23 anos; por consequncia, considerveis imigraes
ocorreram,
animadas pela fertilidade das terras e pela vasta extenso das que ainda
se conservavam devolutas.
2.^ impossvel que o nmero de mulatos tenha diminudo de
metade nos mesmos 23 anos; , pois, lcito acreditar tivessem sido ante-
riormente computados entre eles mestios de brancos com indgenas,
cujos traos traam, evidentemente, a origem. Os filhos desses mestios,
menos aproximados, racialmente, dos indgenas do que os respectivos
foram considerados, por uma gerao mais indulgente, indivduos
pais,
da nossa raa, contribuindo, assim, para o aumento do numero de
brancos.
3. O nmero dos escravos de tal modo aumentou, que claro
terem os mesmos sido trazidos pelos imigrantes, e que estes ltimos no
eram homens pobres.
4. No grande aumento de escravos, se os
seria necessrio to
colonos se tivessem adstringido ao trabalhos da criao do gado; tal
aumento indica que se entregaram ao cultivo das terras, principalmente
cultura da cana de acar, a qual, efetivamente, no era na regio, em
1820, mais do que uma espcie de acessrio, mas que, depois dessa data,
adquiriu verdadeira importncia, pois que, em 1838, o nmero de
engenhos de acar no era inferior a dez.
O distrito de Itapetininga no , de fato, to favoravelmente situa-
do como os de It, Campinas e Jundia, muito mais prximos da capi-
tal da provncia e do porto de mais movimento; entretanto, possui tam-
bm notveis vantagens. A proximidade em
que est de Sorocaba asse-
gura-lhe, como j assinalei, o consumo de um
aparte de suas produes,
e, por outro lado, a vila de Itapetininga no est, na realidade, muito
afastada do mar. Em verdade, no ano de 1838, eram necessrios quatro

dias de viagem por terra e cinco outros navegando pela Ribeira de
Iguape, para ir de Itapetininga ao pequeno porto de Iguape (518) mas ;
de crer que esse espao de tempo fique consideravelmente encurtado

quando as estradas, j em construo, de Paranapanema a Xiririca e
da prpria vila de Itapetininga ao rio Juqui (afluente do Iguape) forem
entregues ao trnsito (519) ; e, ento, as produes do distrito de Itape-
(518) Cito esses nmeros, de acordo com Mller {Ens. Estatis., 51); mas os
argumentos e a inspeo do mapa publicado em 1847, por Villiers, levam a crer que
os mesmos nmero pecam pelo exagero.
(519) V. os relatrios dos presidentes da provncia de So Paulo assembleia

legislativa provincial.
tininga encontraro um escoadouro muitssimo vantajoso no porto de

Iguape, que entretm um comrcio de cabotagem, no s com o litoral
do Brasil, mas, tambm, com o Rio da Prata (520).
(520) Pouco mais ou menos altura da vila de Canania tem comeo uma
ilha estreita e alongada, com cerca de6 lguas de comprimento, a qual, estenden-
do-se de sudoeste para nordeste, deixa de p-ermeio, entre ela e a terra firme, um
canal denominado Mar Morto ou Mar Peqîeno. Precisamente na extremidade so-
tentrional do referido canal, entre o mesmo, ao sul, e a Ribeira de Iguape, ao
norte, foi levantada, no continente, a pequena vila de Iguape. Seu porto no
bastante fundo, s permitindo entrada a pequenas embarcaes (sumacas e lan-
chas). Por esse porto exportada grande quantidade de arroz produzido em terras
ao mesmo circunvizinhas; mas parece que at 1838 no se faziam pelo mesmo ex-
portaes muito considerveis. Iguape tem estaleiros para a construo de em-
barcaes de variados tamanhos. Em sua igreja consagrada a Nossa Senhora do,s
Neves, h uma imagem de Cristo que atrai grande numero de peregrinos. Seu
distrito, cuja p-opulao se elevava, em 1822, a 6.700 habitantes, e, em 1838, a
9.300, parece ser muito menos insalubre do que outras partes do litoral; frtil
e regado por um grande numero de ribeiros e pela Ribeira de Iguape, denomina-
da, em sua origem, rio Assungui, Ribeira que o mais importante curso de agua
que, na provncia de So Paulo, nasce na cadeia martima. Foi iniciada, segundo
consta, a abertura de um canal destinado a estabelecer comunicao entre a em-
bocadura do Iguape e a vila do mesmo nome; se tal obra for concluda, niuito
beneficiar a vila, principalmente quando os produtos do distrito de Itapetininga
e do de Tatu chegarem mais facilmente do que agora no rio Juqui e a Xiririca
(Cazal, Corog. II, 228. Piz., Mem. Hist., VIII, 309.
Mull., Ens. 61. Mill.
e Lop. de Mour., Dioc., I, 450). Num escrito de real valor, mas um pouco preju-
dicado por algumas daquelas declamaes filosficas to usadas no sculo passado,
o ilustre brasileiro Martim Francisco Rireiro de Andrada traa doloroso e triste
quadro sobre a corrupo de costumes dos habitantes de Iguape. {Dirio de Via-
gem etc., in Revist. Trim., II, 2.* srie, pg. 533).
CAPTULO XII
VIAGEM DE ITAPETININGA AOS CAMPOS GERAIS

A VILA DE ITAPEVA INDGENAS
DESCRIO GERAL DA REGIO SITUADA ENTRE ITAPETININGA E OS

CAMPOS GERAIS. A CAMPANHA VIZmHA DE ITAPETININGA.
REGISTRO VELHO; COSTUME DO PROPRIETRIO DESSE STIO. O STIO
DE CAPIVAR, CHUVAS ABUNDANTES; DISSABORES, TRISTEZA; FOME.
HISTRIA DOS CAMPOS DO GUARAPUAVA; O MISSIONRIO JOS
DAS CHAGAS LIMA. O LUGAR DENOMINADO PESCARIA; SEUS
HABITANTES. BELOS CAMPOS; ESTRADAS HORROROSAS. A ES-
TRADA QUE ATRAVESSA O DESERTO (SERTO) DE LAGES; REFLEXES
SOBRE A INCRlA DA ADMINISTRAO. O RIO PARANAPANEMA;
MISRIA. O RIO APIAf. STIO DA FAZENDINHA; UMA VELHA
MULHER. FALTA DE VVERES. STIO DO CAPO DO INFERNO.
A regio que percorri, numa distncia de cerca de 28 lguas, entre

Itapetininga e Itarar at os limites dos Campos Gerais, compreende a
parte mais ocidental do termo de Itapetininga e todo o termo de Itapeva.
Como essa regio est vizinha da cadeia martima e como os afluentes
do Paran esto, ali, pouco afastados de suas nascentes, quasi desne-
cessrio dizer que a mesma apresenta sensvel elevao. Por toda a
parte ondulada e aprazivelmente semeada de capes de mato e de pas-
tagens em que s crescem ervas e sub-arbustos. A estrada por mim
seguida foi sempre a de So Paulo a Curitiba e Rio Grande, a qual,
embora ostentando o pomposo nome de estrada real, , muitas vezes,
horrivelmente m, traada unicamente, em certos trechos, pelas patas
dos animais, que eram obrigados a caminhar premidos pelas rvores.
Comecei a afastar-me aos poucos do trpico, dirigindo-me para o sudoes-
te; mas, se os campos so menos prprios para a cultura das plantas
coloniais, tanto por causa de sua situao geogrfica, como por sua
elevao, no so, contudo, estreis, e as vastas pastagens que os cobrem
podem alimentar imensos rebanhos. Existem na regio algumas impor-
tantes fazendas, onde so criados cavalos e bois; mas, enquanto que em
Minas os grandes proprietrios moram geralmente em suas fazendas os
destas paragens (feitores), ou, mesmo, aos de escravos, vivendo em So

Paulo, completamente descuidados das pssimas casas existentes em suas
propriedades rurais, casas que nunca ocupam. De todos os lados vem-
se casebres esparsos pelos campos, casebres muito mais miserveis do
que os encontrados entre It e Itapetininga. Os habitantes dessas tris-
tes moradias parecem, em sua maior parte, ser o produto de uma mis-
tura das raas indgena, africana e caucsica; se alguns parecem per-
tencer particularmente a essa ltima, outros, ao contrrio, tm, predo-
minantes, os traos da raa americana ou da africana. Esses indivduos,
geralmente simples, estpidos e sem higiene, so, talvez, menos civili-
zados do que os moradores dos campos entre Sorocaba e Itapetininga;
no possuem escravos, cultivando a terra com as prprias mos; mas
parece que a preguia os impede de plantar alm do necessrio para no
morrerem de fome. Os mestios so, geralmente, superiores a uma das
raas s quais devem a origem (521) assim, esses indivduos so supe-
;
riores aos indgenas, mas esto situados infinitamente abaixo dos mula-
tos, e so, mesmo, inferiores aos habitantes, to pouco inteligentes e to
apticos, da parte mais ocidental de Minas Gerais; porquanto estes
ltimos devem sua estupidez a ignorncia e ao isolamento em que vivem;
ao passo que os primeiros a devem mistura de sangue e que lhes corre
nas veias. H, nessa regio, apenas alguns verdadeiros brancos, que na
mesma vieram se estabelecer em poca muito recente, e que recusam
reconhecer os antigos colonos como seus iguais, do que resultam incessan-
tes dissdios e demonstraes de dio. Desde 1820, novas imigraes
certamente ocorreram e outras ho de ocorrer ainda; novos caldeamentos
de sangue se daro, retemperando a populao, e a instruo, que o
governo provincial procura disseminar, acabar por tir-la do estado de
semi-barbaria em que jaz.
Meu itinerrio servir para confirmar a verdade do quadro que
acabo de traar (522).

vince de Goyaz, II, 271.
(522) Itinerrio, aproximadamente, de Itapetininga ao Tarar:
Lguas
De Itapetininga ao Registro Velho (stio) 1 %
Do Registro Velho a Capivar (stio) 3
De Capivar a Pescaria (stio) 2
De Pescaria a Paranapitanga (fazenda) 2 Vz
De Paranapitanga a Fazendinha (stio) 3 %
De Fazendinha ao Capo do Inferno (stio) 2 %
Do Capo do Inferno a Itapeva (vila) 2 %
De Itapeva a Fazendinha (fazenda) 1 %
Da Fazendinha a Perituva (fazenda) 3 %
De Perituva a Tarer (aldeia) 5
27 Vz
Saindo de Itapetininga, atravessei, por uma ponte de madeira, o

riacho denominado ribeiro de Itapetininga, e entrei num campo desco-
berto, to plano como as nossas plancies de Beauce. Mas essa regula-
ridade do solo constitua, realmente, uma exceo; o terreno no tardou
a apresentar algumas ondulaes, oferecendo sempre vista pastagens
entremeadas de alguns capes de mato. O aspeto do campo era encan-
tador; a erva que, provavelmente, tinha sido queimada no ms de setem-
bro, formava um tapete de cr verde clara, contrastando com o verde
carregado das matas.
A cerca de uma lgua de Itapetininga, encontra-se um pequeno curso

de gua com o mesmo nome, que no deve ser confundido com o ribeiro
a que acima fiz referncia; transposto por uma ponte de madeira, onde
se paga uma peagem que, como de ordinrio, no me foi cobrada, em vir-
tude da iseno concedida pelo meu passaporte (portaria). Depois de
ter prosseguido caminho numa extenso de lgua e meia, parei num
pequeno stio, muito bonito, pertencente a um capo da milcia. Tal
stio denominado Registro Velho, devido circunstncia de no mesmo
ter sido estabelecido antigamente um posto de guarda para impedir o
contrabando do ouro tirado das margens dos rios Paranapanema e
Apia. A princpio s tive ingresso na galeria que se prolongava diante
da casa (varanda) (523) a porta desta ltima permanncia hermeti-
;
camente fechada, e, todas as vezes que o dono da casa queria entrar para
o interior da mesma, fazia uma longa volta, passando pelo jardim.
Entretanto, como pela tarde comeasse a chover, foi-me permitido entrar
na sala (524), para transportando minhas malas e na mesma per-
ali
noitando. No deve ser motivo de admirao o fato do capito-mor do

distrito ter o palet roto nos cotovelos, porquanto o capito proprietrio
do Registro Velho s vestia umas ceroulas de tecido de algodo e uma
camisa do mesmo estofo. A extrema simplicidade desses trajes bastar
para demonstrar o quanto a regio pobre, porque so sempre escolhi-
das para oficiais da milcia as pessoas mais importantes e mais abona-
das. Como no deviam ser, ali, os simples guardas nacionais?
Os casebres que se viam esparsos nos campos constituam uma prova

flagrante da pobreza da regio, tal a pequenez e a falta de conforto dos
mesmos, demonstrando, mais do que mera pobreza, uma aflitiva indi-

Geraes, I, 210.
(524) D-se o nome de sala ao compartimento da casa em que so recebidas

os extranhos (V. minha Voyage dans les Provinces de Rio de Janeiro et de Minas
Geraes, I, 210).
gncia. Alm do Registro Velho,num espao de 3 lguas at Capivar

(525), onde parei, percorri ainda uma regio ligeiramente acidentada,
semeada de capes de mato e de campos descobertos. Aqueles eram
vistos mais comumente nas encostas das colinas e nas baixadas, mas
algumas vezes, tambm, nos pontos elevados, exceo devida certamente
a algum transporte fortuito de sementes.
O stio em que me alojei era, como j disse, situado a
de Capivar
beira de um Seu proprietrio, um simples campons, permi-
regato.
tiu-me a instalao na sala, a qual, segundo o costume, era extraordina-
riamente pequena, pelo que os arreios dos animais, bem como as cargas
midas, foram recolhidos a um rancho pertencente ao stio. No devo
deixar de mencionar que em quasi todas as localidades em que parei para
pernoitar, desde o reincio da viagem, e que so as em que, ordinaria-
mente, pernoitam as caravanas, havia um rancho armado sobre estacas;
mas esses primitivos abrigos estavam todos meio descobertos e em to
mau estado de conservao quanto os da estrada de Goiaz. Durante a
primeira noite que passei em Capivar, a chuva caiu a cntaros, e con-
tinuou quasi da mesma forma durante vrios dias, motivo por que, s
depois do quinto dia seguinte minha chegada ali, pude prosseguir na
viagem. Era difcil estar pior alojado do que eu estava, para afrontar
o verdadeiro dilvio que caa das nuvens. Desde a primeira noite o
rancho ficou inundado; a gua caa de todos os lados no compartimento
escuro e estreito em que minhas bagagens estavam amontoadas e muito
esforo tive para preserv-las. Privado dos meus meios ordinrios de
trabalho, no podendo sair e no tendo companhia para conversar por
alguns momentos, aquela ociosidade enchia-me de tristeza e de angs-
tias. Obsedavam-me os pensamentos mais sombrios no me abandonava
;
o esprito a aflitiva recordao de meus pais; temia no mais ter a feli-

cidade de rev-los; afligia-me, no achando consolo junto de quem quer
que fosse; nunca senti mais fortemente que me encontrava numa terra
extranha.
Em vez de me proporcionarem qualquer distrao, os meus servi-
ais ainda mais aumentavam as minhas angstias. O bom Laruotte, em
verdade, era sempre o mesmo; trabalhava continuamente e demonstrava
a todo o momento o desejo de ser agradvel; mas Jos Mariano estava
(525) No deve ser confundido este lugar com a pequena vila de Capivar,
pertencente tambm provncia de So Paulo e situada nas vizinhanas de Soro-
caba. Como j tive oportunidade de assinalar (Voyage Goyaz, II, 189) a deno-
minao Capivar que significa rio das capivaras
encontrada, no Brasil, em
grande numero de lugares diferentes, e prova quanto as capivaras eram, outrora,
comuns no pais.
2g2 AUGUSTE DE SAINT-HILAIRE
constantemente de mau humor, nada fazendo; Manuel no cessava de se

lastimar; o botocudo Firmiano, to alegre antes, imitava exatamente
Jos Mariano, tornando-se to incmodo com le.
Em meio de todos esses dissabores que sofria, um triste pensamento

veio ainda preocupar-me
minhas provises estavam se esgotando, e
eu no sabia onde poderia renov-las. A fome campeava em toda a
regio de maneira terrvel. Os agricultores no tinham mais farinha;
colhiam o milho antes de completa maturao, assando-o; constituam o
milho assim preparado e o leite seus nicos alimentos.
No era o nico viajante retido em Capivar pelo mau tempo. Um
homem assaz interessante encontrara ali um asilo; era o coronel DiOGO
Pinto de Azevedo Portugal, que muito recentemente havia contribudo
para a abertura de uma nova estrada em direo ao Sul, atravs dos cam-
pos de Guarapuava. Teria le podido fornecer-me seguras informaes
sobre a regio, sobre os indgenas que a habitavam e sobre o seu vigrio
o abade Francisco das Chagas Lima, cujo nome era pronunciado
com grande venerao
mas tivemos poucas oportunidades de nos
;
encontrar. O em
sua companhia todos os seus, que foram
coronel trazia
alojados no interior da casa; le no os deixava, e, consoante os velhos
costumes do pas, teria, sem dvida, julgado uma inconvenincia a
introduo de um extranho no seio de sua famlia. Julguei, entretanto,
de meu dever fazer-lhe uma Conversamos sobre a viagem que
visita.
eu tencionava fazer at o Sul, e le me alarmou dizendo achar impossvel

o meu embarque para a Europa antes de 1822. Nunca tive tamanho
desejo de deixar o Brasil; no acreditava que o destino me fizesse mais
feliz na Frana, e j temia a vida sedentria que em minha ptria iria
viver; mas a minha presena, eu refletia, seria para minha me um con-
solo perda que havamos sofrido. Conformar-me-ia com a ideia de
no mais tornar a ver a minha me; no podia, contudo, suportar a
de no lhe dar a alegria de ainda me rever.
O coronel mandou perguntar-me um tomar mate.

dia se eu desejava
Aceitei o convite, acreditando que nos reuniramos, como quando se toma
ch na Alemanha ou na Frana. Assim no ocorreu. O coronel
enviou-me seu filho, menino de seus doze anos, que trazia dois guar-
danapos muito brancos e bem dobrados, sobre um dos quais havia pe-
quenos pedaos de queijo, sobre o outro a cabaa que continha a infuso
de mate e o canudo de metal (homhilho) destinado a aspirar a infuso.
Novato ainda, no retirei a tempo o canudo da boca, de que resultou
queimar-me de modo a ter na lembrana o pensamento de, para outra
vez, ser mais lento e mais prudente.
Os campos de Gtiaraptuiva, que o coronel Diogo tinha colonizado

em parte, constituam, ento,objeto de todas as conversaes. Dar-
me-ia grande prazer visit-los, mas as dificuldades da viagem me ame-
drontaram; entretanto, para tornar minha narrao menos incompleta,
valer-me-ei de dados e detalhes, fornecidos por autoridades de valor,
sobre essa parte da provncia de So Paulo (526).
Os campos de Guarapuava (527) esto situados ao lado da fron-
teira ocidental da referida provncia, mais ou menos sob a mesma lati-
tude em que situado est a parte mais setentrional do distrito de Curi-
tiba, a 30 ou 40 lguas dessa Vila e da de Castro, de que em breve fala-
rei; podem medir umas vinte lguas de comprimento, por 12 a 14 de
largura, e so quasi inteirajnente cercados por altas montanhas e por
densas e sombrias matas. O viajante, entristecido por estas ltimas,
que s pde atravessar depois de grandes trabalhos e dificuldades, expe-
rimenta intensa alegria quando, repentinamente, percebe lindas campi-
nas descobertas e suavemente onduladas, irrigadas por grande nmero
de ribeires e ribeiros. Os campos de Guarapuava, elevados, segundo
Sellow, a 450 braas (900 metros) (528) acima do nvel do mar, e
afastados cerca de dois graus do trpico do Capricrnio, so favorveis
cultura dos produtos da Europa, principalmente das nossas rvores
frutferas,e, mais ainda, criao de bois, cavalos e carneiros.
Umhomem de gnio
o marqus de Pombal
que, continua-
,
mente, tinha a ateno fixa no Brasil, julgou que seria til a esse pas
a criao de estabelecimetos nas zonas mais afastadas da provncia de
So Paulo, facilitando as comunicaes da mesma provncia com o Pa-
raguai e impedindo as usurpaes dos espanhis. Obedecendo ordens
desse ministro de Portugal, trs bandos de paulistas foram enviados,
(526) Francisco das Ciagas Lima, Memria sobre o Descobrimento de Gua-

rapuava, in Revist. Trim., IV, 43. Jos Joaquim Machado de Ouveira, Notcia
sobre as Aldeias etc., in Revist. Trim., 2.^ srie, I, 339.
(527) Francisco das Chagas Lima acredita que Guarapuava quer dizer ps-
saro que voa velozmente {Revist. Trirn., 1.* srie, 43); mas demonstra esse autor,
em sua obra, preciosa, alis, nenhum conhecimento possuir do guarani. Sou levado
a ci-er que esse nome provm de guar (espcie de ave) e puahava (que parece
significar golpe), donde guarapuva golpe dado ou recebido pelo guar (RUIZ
DE MONTOYA, Tes. Guar., 322-6fs). Francisco dos Prazeres Maranho, em
seu interessante escrito (Revist. Trim., 2.^ srie, 73), diz que Guarapuava significa
um guar de p; nada peixebo, confesso, que possa justificar tal etimologia. O
hspano-americano j por mim citado vrias vezes faz derivar Guarapuava de
yarapuava rio arredondado.
o abade Chagas que, em sua Memria sobre o descobrimento etc.,

(528)
citaSellow, o qual, por consequncia, passou p'elos campos de Guarapuava, e de
lamentar profundamente que suas observaes sobre a regio no tenham sido pu-
blicadas.
sucessivamente, s regies desertas situadas entre o Iguass e o Paran.

As duas primeiras dessas expedies nenhum reultado til obtiveram;
mas, em setembro de 1770, Cndido Xavier de Almeida e Sousa, que
comandava a terceira, chegou aos campos de Guarapuava, dos mesmos
tomando posse em nome do rei de Portugal. Durante dilatado tempo
essa descoberta ficou esquecida mas, chegada de D. Joo VI ao Brasil,
;
o ministro D. RODRIGO, conde de Linhares, que tinha algumas ideias

elevadas, retomou os planos do marqus de Pombal, Uma tropa de du-
zentos homens partiu da capital de So Paulo, sob o comando do te-
nente-coronel DiOGo Pinto de Azevedo Portugal, e chegou, ao fim de
mais de um ano, em 17 de janeiro de 1810, aos campos de Guarapuava,
onde foi celebrada uma missa, sob uma tenda, pelo missionrio secular
Francisco das Chagas Lima.
De^ dias foram empregados em reconhecer a regio num crculo de
10 lguas, e, no tendo sido encontrados moradores, foram lanados os
primeiros fundamentos de uma aldeia, que recebeu o nome de Atalaia
(529). Algumas casas tinham sido apenas construdas, quando foram
ouvidos na campanha gritos dados com toda a fora que possa atingir a
voz humana tratava-se de um bando de trinta ou quarenta indgenas.
Fizeram estes sentir aos soldados paulistas, por meio de sinais, que pre-
tendiam estabelecer com os mesmos relaes de paz, e chegaram at a
aldeia, sem cometer nenhuma violncia. Foram-lhes fornecidos instru-
mentos, tecidos de algodo e quinquilharias, aps o que se retiraram
cheios de alegria. De tempos em tempos, voltavam aldeia, regressando
sua taba, pacificamente. certo que, de vez em quando, levantavam-se
querelas entre eles e os paulistas, contudo, ao fim de dois anos, j os
indgenas pareciam ter-se acostumado aos hbitos dos paulistas, sendo
que alguns vieram at residir na aldeia. Foi ento (1812) que o abade
Chagas comeou a se ocupar seriamente com a instruo dos mesmos.
Esses indgenas, que chegada dos paulistas entre estes se apresentaram,
pertenciam a duas tribus diferentes
os carnes
e os votorons. Os
primeiros eram meigos e dceis os segundos, altivos e ferozes. Viviam,
;
contudo, na maior harmonia entre si, unidos, provavelmente, pelo mes-

mo implacvel dio que nutriam a uma terceira tribu, a dos dorins. As
encarniadas lutas que mantinham esses infelizes muito retardaram o
progresso da nova colnia; mas a defeituosa organizao da mesma
foi-lhe, talvez, mais prejudicial ainda. Era de inteira justia que o
Estado arcasse com as despesas do estabelecimento de Guarapuava e que
se confiasse a guarda e defesa do mesmo aos soldados de linha; mas
(529) Atalaia, vocbulo do idioma portugTis, significa um estabelecimento ou

posto elevado, de onde se descortina uma grande extenso das terras subjacentes.
assim no se procedeu foram os guardas nacionais das trs vilas do

termo de Curitiba, os condenados, por estarem mais prximos, a cumprir
to pesado mister. A esperana de descobrir tesouros nas montanhas
vizinhanas de Guarapuava e de aproveitar a fertilidade da plancie
manteve-lhes a princpio a coragem; mas acabaram por se desgostar,
pelo que foram substitudos por homens de uma milcia inferior {orde-
nanas), composta pelos mais degradados elementos sociais. Esses
homens deviam ser substitudos de trs meses, mas quasi todos deser-
tavam antes do decurso desse prazo, fugindo para o Rio Grande, motivo
pelo qual o termo de Curitiba se despovoava, sem qualquer proveito
para a novel colnia. Esse termo mais sofreu ainda, quando o coronel
Diogo teve a ideia de abrir a estrada em direo a Guarapuava e, em
seguida, em demanda da provncia de Misses. Por no serem forados
a trabalhar nos servios de abertura dessa estrada, de grande utilidade,
alis enorme nmero de homens, abandonando as respectivas famlias,
foram se ocultar nos pontos mais afastados da provncia do Rio Grande,
onde passaram a viver em vil libertinagem com as indgenas, e, como se
ver a seguir, em certas regies s havia, ao tempo de minha viagem,
mulheres que amaldioavam o nome do coronel.
At 1818, o estado dos campos de Guarapuava poucas melhorias
tinha obtido; pretendeu-se, ao menos, tornar mais regulares as relaes
entre as autoridades civis e eclesisticas da colnia ali estabelecida, pelo
que foi a mesma elevada a parquia sob o nome de Nossa Senhora de
Belm; e, por uma lei de 4 de setembro de 1818, teve a administrao
a generosidade de fazer aos indgenas verdadeiros donos da regio, a
ddiva de uma sorte de terras {sesmaria) medindo 4 lguas, terras s
quais alguns proprietrios juntaram, por um sentimento de caridade,
algumas glebas das que possuam. Ao tempo de sua criao, a parquia
de Belm foi anexada ao distrito de Castro; mas, como estava separada
desta vila por vastas florestas deshabitadas, florestas entre as quais for-
mava uma espcie de oasis em meio do deserto, muito difcil era manter
a ordem e o policiamento ali. Em 1839, uma horda de vagabundos e
celerados espalhou-se pela regio, causando grandes males sua popu-
lao; esses malfeitores reapareceram em 1842 e 1843; afim de evitar
novas sortidas dos mesmos, os presidentes da provncia foram levados
a solicitar da assembleia legislativa provincial medidas de proteo, por
meio da necessria fora armada, para a colnia ainda muito fraca, mas
possuidora de fartos elementos para se tornar de grande impor-
tncia (530).
(530) V. os relatrios dos presidentes da provncia de So Paulo, referentes

aos anos de 1840, 1843 e 1844.
Foi, como j disse, em 1812 que o abade Chagas comeou a minis-

trar instruo aos indgenas instalados na aldeia de Atalaia; mas esse
esforado sacerdote encontrou grandes obstculos em sua obra, pelo fato
de desconhecer a lngua e o carter inconstante de seus discpulos (531),
donde a dificuldade em fazer com que compreendessem as elevadas ver-
dades da doutrina crist e em corrigi-los quanto sua paixo pela vin-
gana e sua inclinao pelos deboches os mais embrutecedores.
Chagas era cheio de zelo e de caridade aproximava-se, tanto quanto o
;
permitiam as circunstncias, do mtodo dos antigos missionrios, e foi

secundado, durante algum tempo, por um indgena chamado Antnio
Jos Pa, notvel por suas virtudes e pelo ardor com que concorria para
a converso de seus irmos. Quando Pa morreu, sua morte foi muito
lamentada, principalmente por Chagas, que no tinha quem o substi-
tusse. Os consecutivos esforos do digno missionrio foram coroados
de algum xito; mas melhores sucessos teria obtido, se estivesse unica-
mente le entre os indgenas. Os soldados paulistas, homens viciosos em
sua grande maioria, misturavam-se com os indgenas, tornando inteis,
por suas palavras e,, principalmente, por seus maus exemplos, os eleva-
dos ensinamentos de Chagas. No s isso: foi permitido, na aldeia, o
estabelecimento de tavernas, onde os indgenas comearam a tomar
gosto pelo perigoso e degradante uso da cachaa (aguardente fabricada
com a cana de acar) e, confundidos com os brancos corrompidos ou
;
com os escravos ainda mais corrompidos, entregavam-se a toda a sorte

de deboches. "Ao fim de oito anos
disse Chagas
tentou-se reme-
diar o mal, separando-se as habitaes dos indgenas das dos brancos;
mas era muito tarde; a malcia, como disse Job, tinha penetrado at a
medula dos ossos. Isso deve servir de lio aos que vierem depois de
ns; que eles saibam que os indgenas jamais perdero seus hbitos, se
no houver o cuidado de afast-los do contgio dos maus exemplos''.
Embora o que tem ocorrido em todo o Brasil h oitenta anos e os fatos
de que fui triste testemunha no justificassem o sistema de sequestro
adotado contra os indgenas pelos antigos missionrios, o tpico do
padre Chagas acima transcrito e o mais que escreveu provariam satis-
(531) O abade Chagas afirmou que os indgenas de Guarapuava falavam o

guarani; entretanto, o mais superficial conhecimento dessa lngua basta para
provar que tal afirmativa completamente errnea. No me contentei, de resto,
com uma simples aparncia
procurei no excelente dicionrio da lngua guarani
de autoria do padre Ruiz de Montya, todos os vocbulos citados por Chagas, s
encontrando trs pertencentes referida lngua: he, co e ia, mas os dois primeiros
tm, nessa lngua, sentido inteiramente diverso do que lhes do os indgenas de
Guarapuava; unicamente a significao do terceiro oferece, nos dois idiomas, uma
ligeira analogia. Ademais, o idioma dos indgenas de Guarapuava admite a letra
/, exemplo feye
(flor), letra completamente desconhecida no guarani.
fatriamente que tal sistema, tantas vezes combatido, era o nico ade-
quado a preservar os indgenas da misria e da destruio. Quando os
indgenas vieram fixar-se, em 1812, na aldeia de Atalaia, o seu nmero
era de 326 indivduos; mais tarde outros 36 vieram se lhes juntar, e,
num espao de 14 anos, ocorreram 151 nascimentos; em 1827 s havia
em Atalaia 171 indgenas. Chagas tinha atingido, ento, a idade de
sessenta e nove anos, e havia dezessete que se encontrava nos campos de

Guarapuava, sentindo j necessidade de repouso. pouco tempo Em
recebeu a recompensa de seus trabalhos apostlicos, os indgenas dos
campos de Guarapuava perderam seu esforado protetor. Eis como se
expressou o presidente Manuel da Fonseca Lima e Silva, em seu
discurso de 7 de janeiro de 1847, dirigido assembleia legislativa da
provncia de So Paulo (532) : "De ano em ano a aldeia de Guarapuava
cai em decadncia. Pelo fim do ano de 1845, na mesma no havia mais
de 60 indgenas dos dois sexos, vivendo inteiramente dispersos e sem
qualquer organizao. As terras que a princpio obtiveram nas vizi-
nhanas de Belm e cujos limites tinham sido exatamente demarcados e
fixados, foram invadidas por intrusos, e, por meio de vendas fraudu-
lentas, passaram, divididas em pequenas pores, para as mos de novos
usurpadores. Estou habilitado a dizer-vos que a administrao geral
dos indgenas tomar, oportunamente, medidas capazes de remediar
esses males". As intenes, no lcito duvidar, so as melhores; mas,
que se poder fazer em benefcio dos indgenas, quando no mais exis-
tem, ou, se se quiser, quando existe apenas insignificante nmero desses
infelizes, despojados de tudo, degradados por toda a sorte de vexames,
X)ela misria e pelo contacto com os soldados, com os escravos e com as
mulheres pblicas da mais nfima classe? Os antigos missionrios per-
tenciam a corporaes; o bem que faziam era continuado por seus
sucessores. Chagas lutou contra os maiores obstculos; fez todo o bem
que podia fazer, mas agia isoladamente. Sua morte acarretou a runa
da aldeia de que foi o fundador e que no durou mais do que moio
sculo (533).
(532) Discurso Proferido etc., pg. 12.
(533) No aguardei tanto tempo para prestar uma justa homenagem s vir-
tudes do abade Chagas. Muito ouvira falar a seu respeito durante minha via-
gem a Curitiba, e, apenas regresse Frana, assim me expressei: "No posso
deixar de nomear dois homens cujo zelo e cuja benemerncia foram de grande
utilidade para os indgenas o abade Chagas, encarregado de civilizar os ndios
de Guarapuava, e um francez, de nome Marlire, fundador de Manoelburgo, onde
reuniu vrios milhares de purs". (Aperu d'un Voyage dans I'Interieur du Brsil,
37, ou nas Mmoires du Museum, vol. IX).
Penso que os detalhes acima expostos so de molde a contribuir para

auxiliar o conhecimento da provncia deSo Paulo, razo pela qual sobre
os mesmos me detive. Passo, em seguida, continuao do relato de
minha viagem.
A 2 de janeiro, o vento mudou, soprando para leste. O proprie-
trio da fazenda de Capivar afirmou-me que, com o vento em tal dire-
o, no cairia chuva; assim, embora estivesse muito encoberto o tempo,
pus-me a caminho. Meu hospedeiro no se enganara. As nuvens dentro
em pouco se dissiparam, tornando-se belssimo o dia. Desde que cara
a chuva, as matas e os campos tornaram-se mais verdes e mais alegres.
A vista da campina dissipou, aos poucos, as ideias sombrias que me
conturbam o esprito por algum tempo; gozei, com delcia, os encantos
da tarde.
Aestrada que eu seguia era bastante frequentada; nesse dia, como
nos precedentes, encontrei vrias pessoas a cavalo e numerosas tropas
ae burros bravos. De vez em quando viam-se casas, mas sempre pequenas
e em mau estado de conservao. Foi numa casa dessa espcie que me
alojei, pouco distante do rio da Pescaria, pequeno curso de gua que
atravessa a estrada, casa que tinha o mesmo nome do rio. Pela tarde
passeei pelos arredores desse pouso, e vi vrias choupanas esparsas no
meio da campina. Todas estavam meio descobertas, no tendo outros
mveis alm de algumas banquetas e giraus. Os moradores das mesmas,
provavelmente oriundos das raas africana, americana e caucsica mis-
turadas entre si, eram de feio aspeto e excessivamente imundos; pela
lividez da pele e pela magreza extrema demonstravam servir-se de ali-
mentao pouco substancial ou insuficiente; muitos dentre eles eram
desfigurados por enorme papo. As mulheres tinham os cabelos despen-
teados e o rosto e o peito cobertos de sujeira; as crianas pareciam
enfermas e eram tristes e apticas; os homens eram abobados e est-
pidos. Parece que esses infelizes tinham muita preguia para o tra-
balho, s cultivando o estritamente necessrio satisfao das prprias
necessidades, e a seca do ano anterior levou ao cmulo a sua misria.
Quasi por toda parte me pediam esmola; desde que me encontrava no
Brasil no presenciara em parte alguma tamanha pobreza.
Na manhan seguinte minha chegada a Pescaria, atravessei, logo

cedo, o curso de gua do mesmo nome; percorri um campo descoberto,
penetrando dentro em pouco em cerrada mata virgem, de belssima vege-
tao. O solo dessa regio bem plano, mas a estrada, verdadeiramnete
horrvel, era cheia de obstculos constitudo de galhadas e razes das
rvores; os animais, com dificuldade para caminhar, serpenteavam entre
as rvores, enterrando as patas numa lama pegajosa. como na

Ali,
estrada de Ub a Forquilha, os ps dos animais tinham formado (534)
uma alternativa de fossas e proeminncias, de trnsito muito penoso
para as bestas de carga, que escorregavam e caam, s se levantando
depois de enormes esforos (535). J tinha eu passado por caminhos
mais ou menos semelhantes, na vspera, entre Capivar e Pescaria, e,
alguns dias antes, entre Registro Velho e Capivar. Tais caminhos j
me davam ideia da estrada do Serto do Sul, antigamente denominada
das Lages ou de Viamo (536), pela a qual as caravanas eram obrigadas
a passar, alm de Curitiba, e sobre a qual todos os viajantes por mim
encontrados forneciam-me pssimas informaes. Antes de ingressar
por essa rota, diziam-me, deveis munir-vos de provises necessrias a
um percurso de 60 lguas, desde Lapa at Lages. Nessa longa viagem,
no encontrareis nenhuma habitao; tereis de atravessar extensos bre-
jos e de transpor vrios cursos de gua. O caminho to estreito, s
vezes, que os animais carregados no podem prosseguir pelo mesmo. H
uma falta quasi absoluta de pastagens. Ficareis, por fim, exposto a
sofrer os efeitos, em regio inteiramente deserta, de terrveis tempes-
tades, que vitimam grande nmero de animais. Era impossvel que to
aterrorizantes informaes no me inspirassem algumas reflexes sobre
a incria da pblica administrao da poca. No inconcebvel, pen-
sava eu, que os poderes pblicos nada tenham ainda feito para tornar
mais transitvel uma estrada to necessria? Porque no se manda
cortar as rvores que impossibilitam a marcha dos animais de carga?
Porque no so instalados, de distncia em distncia, postos militares
.
junto aos quais os rus condenados sejam obrigados a cultivar a terra?

Porque no instalar ranchos e vendas entregues a pessoas s quais sejam
concedidos alguns privilgios e favores? Quando a administrao p-
blica, refletia eu ainda, no se ocupasse, por estrito dever de justia, de
uma estrada da qual tanta renda arrecadava, deveria, pelo menos,
faz-lo por interesse, porquanto morre, todos os anos, no Serto, um
grande nmero de muares, relativamente aos quais o fisco no pode
arrecadar seno os direitos recebidos em Santa Vitria.
(534) V. minha Voyage aux Sources du Rio de S. Francisco et dans la Provin-

ce de Goyaz, I, 29.
Semelhante alternativa apresentam as partes baixas no caladas do caminho
de Orleans a Paris, por onde transita muito gado bovino.
(536) Serto de Lages, porque tem incio perto da vila do mesmo nome; Ser-
to de Viamo, porque conduz vila de Viamo, onde os mineiros, antigamente,
iam adquirir muares, nica vila que conheciam na provncia do Rio Grande do
Sul.
Ao sair da mata em que a estrada era to m, encontrei o rio

Paranapanema, que atravessei por uma ponte de madeira de pouca lar-
gura, mas provida de parapeitos em bom estado, o que no Brasil era,
ento, cousa muito rara. Esse rio, um dos mais considerveis da pro-
vncia de So Paulo, tira o nome destas duas palavras indgenas
paran (mar) e panema sern valor (537)
suas nascentes esto
;
situadas na cadeia martima. Tem um curso muito longo, mas pouco

conhecido; numerosos afluentes nele desaguam, e le, por sua vez, des-
agua no Paran, o rio gigantesco. E se algum dia fr possvel fazer desa-
parecer os rochedos que, como se afirma (538), entravam o livre curso
de suas guas, oferecer le os mais teis meios de comunicao aos
habitantes dos distritos de Itapeva, Castro, Itapetininga, e aos colonos
que vierem se estabelecer em suas margens. Logo depois de ter atraves-
sado uma peagem, entrei num campo descoberto, e, de longe, avistei a
fazenda de Paranapitanga, situada numa elevao, para alm da orla de
uma floresta, que se desenvolve s margens do Paranapitanga, rio que
deu o nome referida fazenda e que, depois de ter separado o distrito
de Itapetininga do de Itapeva (539), desagua na Paranapanema. O
nome Paranapitanga compe-se destas duas palavras da lngua geral
paran (mar) e pitanga (criana, filho)
filho do mar.
As ltimas chuvas tinham feito transbordar o rio,
que se espraiava
muito alm da ponte de madeira que o atravessa. Julgando que as guas
cobriam um terreno plano, ia continuar a atravess-las em direo da
ponte; mas o meu arrieiro, que me viu de longe, gritou-me para passar
de lado, e soube, mais tarde, que as guas, na direo em linha reta que
eu ia seguindo, eram de grande profundidade.
A fazenda de Paranapitanga foi a primeira por mim vista nas
margens dessa estrada. Enquanto que em Guarapuava foram concedidas
a 500 indgenas apenas quatro lguas de terras, que pouco depois lhes
foram arrebatadas, s a fazenda a que me vou referindo possua terras
numa extenso de 6 lguas de comprimento, por quasi outro tanto de
largura. O edifcio de residncia do proprietrio era construdo de
taipa (terra socada), com um pavimento acima do rez do cho; mas,
desde algum tempo, estava mal cuidado, porque toda a propriedade fazia
parte de uma herana "pro indiviso".
(537) Francisco dos PIiazeees Maranho, Colet. Etim. Bras., in Revist.

Trim,, I, 2.a srie, 77.
(538) Caz., Corog. Bros., I, 209.
(539) O Paranapanema tem sido indicado como limite desses dois distritos. A
diferena seria, por assim dizer, nula, to proximo est le do Paranapitanga.
As terras de Paranapitanga e as que se estendem para os lados de

Itapeva, posto que de muito boa qualidade, ressentem-se de um grande
inconveniente seguindo o defeituoso sistema de agricultura
que,
adotado pelos brasileiros, muito cedo tm de ser abandonadas. Ao fim
de dois anos, as capoeiras j esto bastante altas para serem corta-
das (540), mas no podem as terras ser replantadas por mais de seis
vezes seguidas. Os grandes fetos (pteris caudata) logo aparecem, e, se
entre eles crescem alguns arbustos, mantm-se estes muito afastados uns
dos outros. As pastagens, entretanto, so excelentes, razo pela qual
muito intensa, em toda a regio, a criao de gado. A fazenda de Parana-
pitanga que da fazenda do mesmo nome dependiam as miserveis cabanas
esparsas nos campos vizinhos de Pescaria. Os indivduos que ocupavam
essas cabanas, e a que j me referi acima (541), no possuam a mais
insignificante poro das terras em que localizados; mas tinham obtido
dos proprietrios de Paranapitanga licena para construir e plantar nas
terras de propriedade dos mesmos. Eram eles da categoria dos chama-
dos agregados, na provncia de Minas Gerais, e, provavelmente, tambm
assim chamados na de So Paulo (542).
Na prpria fazenda de Paranapitanga encontrei quasi tanta misria

como em toda a regio. O gerente (feitor) da fazenda e sua famlia
alimentavam-se apenas de leite e de feijo cozido, sem farinha e sem
gordura (toucinho). Por no no foram engordados
existir milho,
porcos, Desde um ano nem um dado s galinhas,
gro desse cereal foi
e, algumas que comprei, tinham um gosto to mau e eram magras, que
no pude com-las. Muitas pessoas apenas se alimentavam com brotos

de palmeiras (palmitos) e frutas silvestres.
Adiante de Paranapitanga, numa extenso de 3 lguas e meia, via-

jei, quasi sempre, atravs de campos onde a estrada era muito bela, o
que ocorre, geralmente, nas regies descobertas. A campina era admi-
rvel, o verde das matas e das pastagens apresentava uma extraordin-
ria frescura; mas no encontrei nenhuma planta com flores. A uma
lgua do local onde parei para pernoitar, encontrei o rio Apia que
transposto, com o pagamento de uma peagem, por uma ponte de madeira,
de cerca de 60 passos de comprimento. Esse rio um dos afluentes da
(540) V. minha Mmoire sur le Systhme d' Agriculture Adopte par les Brsi-
liens, e minha Voyage dans les Provinces de Rio de Janeiro et de Minas Gerais,
I, 191.
(541) V. pg. 431.

raes, I, 72.
margem esquerda do Paranapanema. Como nos dias anteriores, vi,
nesse dia, alguns casebres insignificantes e miserveis. O em que me

alojei, denominado stio da Fazefidinha, estava, qui, em estado menos
precrio do que os outros, e, entretanto, a gua das chuvas o invadia por
todos os lados. Era residncia de uma mulher velha, de raa branca,
que ali morava sem outra companhia que a de uma indgena. Essa
mulher falava constantemente, mas tinha uma alegria e uma atividade
pouco comuns na regio. Vivia, ento, de feijo cozido em gua, no
tendo mais farinha, nem toucinho. Isso no grande desgraa dizia-
me, rindo
foroso acreditar de bom grado o que Deus quer; passa-
,
remos melhor no ano prximo.

Quanto a mim, restava-me ainda um pouco de farinha; mas, desde
alguns dias, tinha procurado, inutilmente, por toda a parte onde passava,
um pouco de toucinho. Da mesma forma que a velha mulher, eu e meus
serviais comamos simplesmente feijo cozido em gua sem sal. Para
alm do stio da Fazendinha, comecei a ver, nos capes de mato, a majes-
tosa araucria brasiliensis (pinheiro, pinho do Brasil), que produz efeito
muito pitoresco entre os outros vegetais. Passei por diante de alguns
casebres, que me pareceram menos miserveis do que os avistados nos
dias anteriores. Encontrei, seguidamente, enormes tropas de burros
bravos.
Fiz alto numa cabana, fui acolhido, por um bom velho, com uma
polidez e demonstraes de satisfao s quais eu j estava desacostu-
mado. Sua moradia estava situada a alguns passos da estrada, abaixo
de uma pequena mata denominada capo do Inferno, porque a estrada,
antes de ali chegar, era de trnsito muito difcil. A residncia de meu
hospedeiro
stio do Capo do Inferno
adotou o mesmo nome da
pequena mata acima referida.
Desse local fui parar, para pernoite, na vila de Itapeva, a duas
lguas e meia de distncia.
CAPTULO XIII
A VILA DE ITAPEVA OS INDGENAS BUGRES E

GUANHANS
A VILA DE ITAPEVA; SUA HISTRIA; SUAS CASAS; SUA IGREJA;

SEUS MEIOS DE COMUNICAO. O DISTRITO DE ITAPEVA; SEUS
LIMITES; SUA POPULAO; SUAS PRODUES; SUA POBREZA; PRO-
GRESSOS SENSVEIS. NOVOS DETALHES SOBRE A MISRIA. O
CAPITO MOR DE ITAPEVA. O RIO TAQUAR. FAZENDA FAZEN-
DINHA. OS CAMPOS VIZINHOS. A ALDEIA DE ITARARk SEU ;
DESAPARECIMENTO; CASCATA. TERRAS DAS IMEDIAES DE

ITARAR; SUAS PRODUES. OS INDGENAS BUGRES. OS
GUANHANS: SUA LNGUA; UM JOVEM DESTA TRIBU. OS INDGE-
NAS DE ITAPEVA; SUA HISTRIA. O BARO DE ANTONINA.
Itapeva, cujo nome, oriundo da lngua geral, significa pedra cha^

ta (543), est situada em uma regio muito acidentada, coberta de matas
e de campos (544). Esta vila no foi sempre sede ou cabea do distrito
do mesmo nome. O pelourinho que como sabido, distingue particular-
mente as vilas, tinha sido elevado primeiramente numa aldeia chamada
Faxina, situada a duas ou trs lguas da estrada (545) posteriormente
;
foi transportado para Itapeva, mas, na ocasio de minha viagem, apli-

cava-se, geralmente, a essa ltima localidade, o nome da antiga sede do
(543) Ita (pedra), apeba (chata). Itapeva significa, tambm, lmina de ferro
(Die. Port. Bras., 24), etimologia, esta ltima, aceita por Francisco dos Prazeres
Maranho, mas a primeira me parece mais acertada.
(544) Pizarro, que, como j se viu, situa Piratininga aos 23 e 30' de

latitude austral, diz que Itapeva est situada a 230,19' e 30"; mas a posio desta
ltima cidade certamente mais meridional que a da primeira, evidente que h
engano quanto a uma dessas suas indicaes. Esse fato e muitos outros provam
quo necessrio que as antigas denominaes sejam verificadas por algum sbio
acostumado exatido aplicada atualmente aos trabalhos do gnei-o.
(545) Tem-se afirmado que os nomes Itapeva e Faxina sempre se referiram a

uma s localidade (Die. Bras., I, 362-407). No estive na verdadeira Faxina, mas
custa-me a crer que os habitantes da regio estejam enganados sobre a existncia
de localidade situada, diziam eles, a 2 ou 3 lguas de distncia do local onde resi-
diam.
.
distrito, isto , Faxina (546) ou Itapeva da Faxina.. Itapeva , certa-

mente, a vila menos importante entre todas que visitei, desde que me
encontrava no Brasil (547). tinha ela, em 1820, mais do que 25 a
No
30 casas, cuja maioria estava em
pssimo estado de conservao, e que
formavam trs agrupamentos principais. A mais importante era cons-
truda, como a igreja paroquial dedicada a Santana, ao alto da colina,
abaixo da qual corre, por um vale estreito e profundo, o riacho Fundo,
que desagua no rio Taquar, afluente do Paran. Um outro grupo se
elevava no declive da colina, e o terceiro margem do ribeiro Riacho
Fundo. Rochedos chatos e unidos, em meio dos quais crescem algumas
plantas, guarnecem, de distncia a distncia, o flanco das colinas que
cercam o Riacho Fundo. Itapeva goza de uma vantagem de que toda a
estrada que a serve estava privada em 1826
a de poder comunicar-se
com o mar, vantagem que, para o futuro, poder tornar assaz impor-
tante essa localidade. A cerca de 15 lguas para os lados do oceano est
situada a pequena vila do Apia (548) h uma estrada oue vai de
;
Itapeva a essa vila, de onde se pode, posto que com algumas dificuldades,
descer em pirogos at o pequeno porto de Iguape, pelo rio denominado
Ribeiro de Iguape. Em 1820, era essa via j utilizada para o trans-
porte do sal, de que o gado tem necessidade, produto que, assim, ficava
por preo muito menos elevado do que o proveniente de Sorocaba (549)
O Paranapitanga at o
distrito de Itapeva estende-se desde o rio
rio Itarar,onde comea o distrito de Castro. Em 1820, no contava
le mais de 2.000 habitantes, e era administrado por juzes ordinrios.
O nmero de escravos nele existentes era pouco considervel, no s
porque os seus habitantes eram muito pobres, mas tambm porque a
(546) Faxina ou Fachina quer dizer, ao mesmo tempo, feixe e destmio. Eu

seria levado a acreditar que a ltima significao a que deve ser adotada, porque
os indigenas da regio eram considerados como grandes destruidores.
(547) Dep-ois que os impulsos da vaidade fizeram criar tantas e tantas cida-
des nas provncias de Minas Gerais, de Goiaz e de So Paulo, possvel que existam
cidades menores que a de Itapeva.
(548) Apia, situada em meio das montanhas da cadeia martima, deve sua
origem ao ouro encontrado antigamente em seus arredores. Parece que ali foram
efetuadas lavagens muito importantes; mas considervel nmero de escravos pere-
ceu num desmoronamento de terras, devido, sem dvida, impercia dos niinera-
dores, e, atualmente, s se encontram em Apia alguns faiscadores. O nome Apia
vem das palavras guaranis
apia e yg, significando a primeira mcula e membro
viril.
(549) Manuel Felizardo de Sousa e Melo, presidente da provncia em 1844,

declarou, em seu discurso assembleia legislativa
{Discurso etc., 32), que, segundo
as informaes fornecidas pela cmara municipal de Apia, foi iniciada, entre essa
vila e Itapeva, uma estrada ao trnsito de carroas e carros de bois, mais curta
do que a estrada antiga em cerca de 6 a 8 lguas.
criao de gado, de que se ocupam habitualmente, pouco trabalho exige.

Itapeva fornece grande quantidade de gado bovino cidade do Rio de
Janeiro; mas parece que a maior parte das fazendas da regio, as quais,
de resto, so em pequeno nmero, pertencem a homens
que nas ricos,
mesmas no residem, e que, contrariamente aos fazendeiros de Minas
Gerais, dispendem suas rendas alhures (1820). Resulta disso que a re-
gio , como se viu, muito pobre; e, se na mesma circula algum dinheiro,
deve-se, principalmente, s caravanas vindas do Sul (550). Nas terras
boas, o milho rende de 150 a 200 por 1; a cana de acar no pode ser
cultivada, por causa das geadas que caem nos meses de junho e julho,
poca do inverno no hemisfrio austral.
Como j tive ensejo de dizer, no h, no distrito de Itapeva, entre
os habitantes realmente brancos, seno alguns recm -vindos ; os antigos,
todos eles, so indivduos de sangue mesclado. Entretanto, como se
encontrem, entre estes, pessoas cuja cr a mesma dos descendentes
de europeus de raa pura, pretendem as mesmas, a todo o transe, passar
como representantes de nossa raa; mas os verdadeiros brancos as repe-
lem e reciprocamente se destestam. Tal era, em 1820, o estado da re-
gio; mas, depois dessa poca, operaram-se, a se acreditar no que diz
Daniel Pedro Mller, notveis progressos. A populao era, em 1838,
de 4.000 almas, e, consequentemente, no espao de 18 anos, tinha atin-
gido a mais do dobro (551). O nmero de escravos deplorvel sinal
da riqueza que, em 1815, no excedia de 240 (552), elevava-se, em
,
1838, a 657. Pela escolha, possivelmente, das localidades mais favore-

cidas por suas condies especiais, foi fabricado um pouco de acar,
colheu-se enorme quantidade de milho (250.000 alqueires) e foram
criados 2.094 bois (553).
Viu-se, pelo que precede, como, na poca de minha viagem, a falta
de gneros era grande em todo o termo de Itapeva. Tal estado de cousas
no datava, entretanto, de 1820, pois perdurava desde dois anos. Em
1818 os bambus frutificaram, ocorrendo o que, em caso idntico, ocorre
igualmente em Minas Gerais
enormes bandos de ratos, atrados pelas
sementes dos bambus, devoravam grande quantidade de milho, a princ-
(550) E' geralmente sabido que a ausncia dos proprietrios ricos uma das
causas da pobreza dos camponezes da Irlanda.
(551) Encontra-se, no til Dicionrio Geogrfico do Brasil, a indicao de

2.000 almas para a populao do distrito de Itapeva (I, 497). E' claro, segundo
o informe de Pizarro, que esta indicao refere-se, mais ou menos, a 1822, e ,
provavelmente, exagerada, como talvez o seja tambm a referente a 1838.
(552) Spix e Martius, Reise, I, 238.
(553) MLLER, Ens. Estat., quadro 3.

pio nas plantaes, depois nos paiis (554). A

colheita de 1819 foi,
como j assinalei, quasi nula, devido excessiva seca; por essa razo,
o preo da farinha, ordinariamente de |480 o alqueire (3 frs. por 40
litros), elevou-se at 4$000 por alqueire (25 frs. por 40 litros), e eu
prprio paguei esse produto razo de 2|800 por alqueire. Os mora-
dores da regio, depois de terem por longo tempo se alimentado com
palmitos (brotos de palmeira), gabirobas (555) e outras frutas silves-
tres, comearam a colher o milho logo depois de granado, sem esperar
a completa maturao. A maioria deles estava em lastimvel estado
de magreza, e tinha a pele plida e lustrosa
seguro indcio dos sofri-
mentos ocasionados pela fome. A disenteria j comeava a atacar vrias
pessoas, fazendo temer que se desenvolvesse com o carter epidmico.
Antes de minha chegada a Itapeva, tinha enviado Jos Mariano
frente, com uma carta de recomendao do capito geral da provncia
ao capito-mor. Este encontrava-se em sua fazenda; mas um sargento
da milcia procurou-me, em sua ausncia, uma casa muito cmoda. Logo
depois de ter recebido a carta do capito-general, o capito-mor veio
para a cidade; e, infelizmente, j estava deitado, quando chegou. No
dia seguinte pela manh recebi sua visita, mandando-me, depois, nas
horas prprias, o almoo, o jantar e a ceia para a casa por mim ocupada,
vindo tomar essas refeies em minha companhia. Seu genro trazia os
pratos, e, de acordo com o costume do pas, servia-me, com um guarda-
napo sobre o ombro. O capito-mor, que era, provavelmente, o proprie-
trio mais abastado da regio, tinha pouco mais ou menos o jeito dos
nossos proprietrios rurais de Beauce. Pediu-me muitas desculpas por
no se ter apresentado com o uniforme; vestia uma sobrecasaca de
grosso pano azul, um colete de veludo preto e um chapu alto, redondo,
cuja forma estava, na parte inferior, cercada por um galo de ouro.
Os mais importantes moradores da localidade vieram tambm vlsi-
tar-me, mas poucas perguntas me fizeram, pois no tinham nem a inteli-
gncia, nem desconheciam tudo o que ocorria
a curiosidade dos mineiros ;
pelo mundo, podendo que os cercavam. Muitos

falar, apenas, dos objetos
agricultores da regio no compreenderam at o que eu lhes perguntava,
quando os interrogava sobre a produo anual do milho em suas terras
de cultura. Chegando a Itapeva, mandei fazer buscas para obter vve-
res; no foi possvel encontrar nem galinhas nem toucinho, nem carne.
(554)Este fato, atestado por pessoas que vivem a algumas centenas de lguas
umas das outras, no pde ser posto em dvida.
(555) Como j disse noutro local (Voyage Goyaz, II, 278), d-se o nome
de gabiroba a todas as pequenas espcies de psidium de bagas arredondadas. Os
psidium giiaxumae folium corynibosum tnidtiflorum, (AUG. S. HiL., Juss., Camb.)
so gabirobas. O myrtus miicronata (A. S. H., J. C.) tambm uma gabiroba.
Sem o auxlio do capito-mor, que sempre se mostrou atencioso e com-

placente para comigo, no sei o que me teria sucedido. Consegui en-
contrar as provises que me eram necessrias, e s recebeu pagamento
pelas que havia comprado. Antes de minha partida da cidade, ofereceu-
me um jantar realmente muito abundante, tendo-se em considerao a
extrema escassez dos gneros alimentcios na ocasio, e quis, absoluta-
mente, acompanhar-me durante um percurso de meia lgua, at o pe-
queno rio denominado Tacuarari, ao qual j me referi acima (556).
O referido rio, que nesse local d passagem a vau, durante o tempo da
seca, cessa de d-la depois de chuvas prolongadas. Quem viaja a p
pode, contudo, atravess-lo por uma pequena ponte de madeira, recente-
mente construda, quando o ouvidor de It, anteriormente juiz de fora
em Curitiba, passara pela estrada, em trnsito, para tomar posse de
seu novo cargo. Se naquele tempo alguma comodidade era, em geral,
encontrada nas estradas, devia-se isso passagem, pelas mesmas, dos
capites gerais e dos ouvidores, O
rancho da Guarda-Mor, existente
na estrada de Goiaz a Mato-Grosso, foi mandado construir por Joo
Carlos d'Oeynhausen e a estrada, por Fernando Delgado, etc. (557).
Ocapito-mor de Itapeva tinha posto dois homens minha dispo-
sio, afim de me auxiliarem na travessia do rio. Minhas bagagens
foram levadas s costas, por esses homens, pela pequena ponte de ma-
deira; os animais de carga atravessaram o rio a nado. Pouco depois
de termos reiniciado a caminhada, a chuva comeou a cair, pelo que
chegamos inteiramente encharcados Fazendinha, pequena fazenda oi'de
devamos pernoitar (558). Geralmente, na estao das chuva-s, quando
no chove durante todo o dia, ao menos tarde isso acontece; rarssimo
, porm, que chova pela manh e que, tarde, faa bom tempo foi
o que observei durante duas estaes das chuvas, na provncia de
Minas Gerais.
A Fazendinha, onde parei (23 de janeiro), era um estabelecimento
rural do gnero dos que se denominam fazendas de porque ocupam-
criar,
se com a criao do gado. Pertencia a uma senhora de Sorocaba, que
ali mantinha um gerente (feitor), com alguns escravos, mas que mes-
ma jamais ia. Demais, no sei onde poderia alojar-se, porquanto s

havia na Fazendinha uma miservel choupana, quasi em runas, cheia
(556) Deve ser lembrado que o quadro geral que se encontra no incio do
captulo precedente, refere-se no s regio que se estende de Itap-etininga a
Itapeva, como tambm a que vai de Itapeva a Itarar.

vince de Goyaz, II, 156-209.
(558) No mister dizer que no se deve confundir essa fazenda com o stio
da Fazendinha, ao qual, noutro ponto, j m.e referi.
de baratas e onde no havia espao para a gente mover-se. Alm desse

local, num crculo de 3 lguas e meia, a regio , de ordinrio, quasi
plana; os capes de mato e as pastagens formam encantadora variedade
de aspectos. O verde dos campos era admirvel. Nos dias anteriores,
eu j tinha visto araucrias em meio dos capes; nesse dia, avistei um
trecho de mata inteiramente constitudo por essas majestosas rvores.
O local elevava-se em anfiteatro na encosta de uma colina, e, como os
galhos das araucrias brotam na mesma altura, todas as que estavam
situadas numa mesma linha horizontal formavam uma espcie de plata-
forma alongada, de cr verde sombria o plano superior apresentava
;
uma segunda plataforma, e assim ia sucedendo at o cume da colina.

Nesse mesmo dia, atravessei vrios riachos que correm entre duas
colinas, sobre um leito de pedras muito achatadas (lageados). Fiz uma
bela coiheita de plantas nesse local. Capes de mato inteiramente for-
mados por araucrias e rochedos muito chatos borda das guas, cons-
tituam o anncio dos Campos Gerais, onde em pouco tempo entraria.
Antes de alcanar a fazenda de Perituva, onde fiz alto (24 de janeiro),
passei, por uma
ponte de madeira, estreitssima, o rio do mesmo nome
(rio Perituva), o qual, como me informaram, desagua na Taquar.
A fazenda de Perituva (559) pertencia a um indivduo muito rico de
So Paulo, que ali nunca aparecia, deixando seus escravos ocuparem-se
com a criao de animais; no se deve, por consequncia, ficar admirado
de s existirem na fazenda algumas cabanas miserveis e em pssimo
estado de conservao. Foi numa dessas cabanas que me alojei.
Antes de comear a trabalhar, examinei minhas canastras (malas),
afim de ver se, durante a noite precedente, no tinham entrado baratas
nas mesmas. A casa onde dormira, como j disse, estava repleta desses
repugnantes insetos, que tudo maculam e destroem. Grande nmero
deles tinham-se introduzido entre a madeira e o couro das malas, e eu
s poderia esperar desembaraar-me dos mesmos, mediante inspees
feitas com cuidado e vrias vezes repetidas. Enquanto continuava a
viagem, as provises que me arranjara o amvel e prestimoso capito-
mor de Itapeva restituam-me, aos poucos, as foras perdidas. Durante
alguns dias, minha alimentao fora pssima; minha chegada a Ita-
peva, sentia-me bastante mal, com os nervos muito excitados, e cairia
doente, se tivesse continuado a comer apenas feijo cozido em gua
com sal. Alm de Perituva, sempre campos magnficos. Depois de ter
caminhado cerca de lgua e meia, a partir dessa fazenda, passei pela
do Rio Verde, pertencente ao mesmo proprietrio, e onde eram tambm
(559) o nome Perituva vem das palavras da lngua geral pery (junco) e
tyha (abundncia, reunio);donde sua siîficao lugar onde existem muitos
juncos.
criados animais
cavalos e bois. No havia em Rio Verde seno duas
ou trs cabanas muito piores do que as de Perituva. Foram as nicas
que vi durante toda a caminhada desse dia, a qual foi muito prolongada.
Pretendia, a princpio, parar na fazenda de S. Pedro, situada a alguma
distncia da estrada, e tambm pertencente ao proprietrio das duas
anteriores, mas persuadiram-me a renunciar a esse projeto, informando-
me de que as baratas eram de tal forma numerosas ali, que minhas
malas e as cangalhas (arreios) dos animais ficariam em pouco tempo
cheios desses insetos.
As fazendas de Perituva, Rio Verde e S. Pedro, reunidas, formavam
um territrio mais extenso do que muitos principados. Um nmero
superior a cem pessoas tinha obtido do proprietrio dessas trs fazendas
permisso para morar em suas terras, onde criavam gado e faziam plan-
taes, sem qualquer pagamento; mas bom dizer que o pequeno valor
das terras tornava esse ato de beneficncia menos meritrio do que
poderia parecer a qualquer outro europeu pouco conhecedor do Brasil.
Todavia, os homens que se aproveitavam, assim, da bondade do propriet-
rio de Perituva, estavam numa situao simplesmente precria, pois
um novo proprietrio podia expuls-los ou impor-lhes, para continuar
na posse das terras que ocupavam, pesadas condies. Indo se estabe-
lecer a algumas lguas de distncia, teriam encontrado, do lado do mar,
terras ainda devolutas, onde os selvagens no apareciam; no lhes so-
brava, porm, bastante energia para a realizao de to pequeno esforo.
O clima da provncia de So Paulo no mudou; outras influncias
s quais a espcie humana submetida na mesma provncia, ao menos
em sua parte ocidental, tambm muito pouco mudaram como, pois,
explicar a razo pela qual os mestios que habitam a regio compreen-
dida entre Sorocaba e os Campos Gerais, oriundos, indubitavelmente,
dos antigos mamalucos, sejam to diferentes de seus antepassados?
No lcito admitir que os mltiplos cruzamentos, que os aproximaram
de nossa raa, tenham contribudo para sua degenerescncia. Ser mais
mamalucos elevaram-se, temporariamente,
lgico acreditar que os antigos
acima de seu estado normal. No tinham eles menos apatia, certo,
do que os seus atuais descendentes; talvez fossem, mesmo, mais apti-
cos; mas eram excitados pelo exemplo dos brancos e queriam mostrar-se
iguais a estes ltimos, procurando encobrir, pela sua crueldade contra
os indgenas, a vergonha de descendentes dessa raa proscrita e to
injustamente desprezada.
No querendo, como j disse, deter-me na fazenda de S. Pedro, por
causa das baratas que ali pululavam, tomei a deliberao de ir mais
longe, fazendo nesse dia uma marcha de 5 lguas, a mais longa que fiz
desde So Paulo. A alguma distncia da fazenda do Rio Verde, passei

a vau o rio do mesmo nome (rio Verde), que corre num leito de pedras
chatas. Pouco depois desse local, vem-se, direita da estrada, imensas
florestas. A pouco e pouco me dirigia, embora muito obliquamente,
para o Sul; por consequncia, a vegetao devia apresentar alguma
mudanas. Encontrava, de fato, nos campos descobertos, muitas plan-
tas que eu ainda no conhecia; mas via tambm muitas que crescem
igualmente nos campos de Minas, de Goiaz e do norte da provncia de
So Paulo. Posso citar, por exemplo, exemplares anos do pequi
(caryocar hrasilienses, A.S.H., Camb., Juss.), cujo fruto tem na regio
o singularssimo nome de fruto ingls. Desde minha partida de Soroca-
ba, tinha encontrado, mas em pequena quantidade, o borul (brosimum).
Ujj dia, antes dechegar a Itapeva, vi ainda vrios espcimes anos da
gutifera de grandes folhas glaucas rseas (kielmeyera speciosa, A.S.H.,
Camb., Juss.), to comuns nos campos de Minas. Finalmente, a planta
vulgarmente denominada falsa mangaheira ou mangabeira falsa, no ,
absolutamente, rara na regio. A flora dessa parte da provncia de
So Paulo forma o comeo da transio entre a vegetao tropical e a
da provncia do Rio Grande.
O capito-mor de Itapeva deu-me uma carta de recomendao para
am cabo da guarda nacional (milicia) comandante da aldeia de Ita-
,
rar (560), onde cheguei a 25 de janeiro. Mandei Jos Mariano minha

frente levar essa carta, e o seu destinatrio fez preparar, para me rece-
ber, a melhor casa da localidade, o que, certamente, no era fora de
expresso. Fui recebido pelo cabo, que era um homem branco, deli-
cado, e sobrinho do capito-mor. A aldeia de Itarar tem o mesmo
nome de um rio que passa em sua vizinhana (rio Itarar), e se com-
pem de alguns miserveis casebres, muito pequenos, extremamente
baixos, obscuros, construdos de terra e ripas cruzadas (pau a pique),
e em cujo madeiramento no foram empregados nem cavilhas, nem
encaixes, nem pregos; os arcabouos das coberturas eram sustentados
por quatro estacas terminadas em forca; todas as peas de madeira
amarradas com cips. Passei um dia nessa aldeia, para estudar um
grande nmero de plantas que tinha colhido na vspera, e para conhecer
o rio Itarar. Parti a cavalo, pelo meio do dia, juntamente com o cabo
a quem fui recomendado, e, depois de ter atravessado vastas pastagens.
(560) Itarar palavra proveniente dos vocbulos guaranis ita e rare

pedra que o Hbeiro escavou (Ruiz DE Montoya, Tes. Gtiar., 179), Disseram-me
que esse nome significava pedra que move, m; mas, de acordo com essa etimologia,
seria preciso admitir que Itarar vem de itaire, grafia que muito difere de itarar;
alm disso, como dentro em pouco farei ver, o nome de pedra que o ribeiro escavou
convm perfeitamente a toda a regio em apreo. Entretanto, no se deve, absolu-
tamente, qual fizeram os to laboriosos autores do Dicionrio do Brasil, escrever Iterer.
avistamos o vale por onde corre o Itarar, ou, como dizem os moradores
da regio, o Tarar.
Em seguida nos dirigimos para um ponto denominado Barra (con-
um pequeno rio do mesmo nome {rio da
fluncia), porque nesse local
Barra) e o Itarar confundem suas guas. As colinas que nesse ponto
margeam este ltimo so muito pantanosas; a princpio se estendem por
suave encosta e apresentam apenas pastagens; mais perto do rio,
crescem arbustos, notadamente a mimoscea 1.397 bis; depois, de
repente, descem a pique at o fundo do vale. O pequeno rio da Barra
chega ao vale por sobre um leito de pedras chatas, e, aps pequenos
saltos, precipita-se de considervel altura sobre o Itarar, formando uma
cortina vertical de gua. Abaixo dessa cascata, o Itarar deriva por
uma profunda escarpa, desaparecendo aos olhos do observador. Nesse
ponto, os rochedos que o margeiam se aproximam, recobrem-no, s dei-
xando perceber uma fenda de pouca largura. Entretanto, em meio das
pastagens, as sinuosidades do rio so facilmente reconhecidas, pois so
desenhadas pelo verde escuro de um espesso tufo de arbustos e de pe-
quenas rvores que emergem das rochas talhadas a pique nas bordas da
escarpa. Entre esses vegetais, comprimidos uns contra os outros,
impossvel no se distinguirem elegantes palmeiras e a clusia criuva,
A.S.II., Juss., Camb., de flores brancas em corimbo e de folhas lus-
trosas. S ao fim de uma lgua que se comea a avistar novamente o
Itarar, que reaparece, a princpio, com uma largura de cerca de 6 a 7
decmetros, e, depois, repentinamente, espalha-se por um leito de aproxi-
madamente 6 a 7 metros de largura, correndo com rapidez, preso ainda
entre os rochedos a pique, entre os quais cresce um grande nmero de
arbustos. No ponto em que o rio reaparece, um regato, cuja gua
bebida na aldeia, vai nele desaguar, formando linda cascata, que se
precipita do alto dos rochedos, entre rvores e moitas de arbustos.
Depois de ter percorrido certo trecho, o Itarar, informou-me o meu guia,
alarga-se bruscamente mais uma vez, numa largura de cerca de 16
braas (34 metros) at ali le muito profundo, e suas guas so de
;
gosto bastante desagradvel.
Segundo me informou o cabo, as terras dos arredores de Itarar

so timas e prprias, em geral, para a cultura do milho, do arroz, do
feijo e da mandioca. O milho rende at 400 por 1. O grande feto
invade rapidamente as terras medocres, mas no aparece nas de boa
qualidade; estas, entretanto, facilmente se cansam, e, ao fim de um certo
nmero de colheitas, torna-se necessrio destruir as ervas daninhas, o
que no precisa ser feito nas terras ainda novas. O algodo ainda
produz na regio. A geada, certo, se faz sentir todos os anos, mas

unicamente aps a colheita dos derradeiros frutos.
Desde So Paulo, todas as pessoas que amos encontrando, vindas
do Sul, falavam-nos dos indgenas de Itapeva, e amedrontavam meus
servidores com mil narrativas trgicas. E' bem verdade que nessa
ocasio hordas de selvagens habitavam nas matas vizinhas da espada,
as quais, desde Itapeva, estavam muito prximas desta ltima, e que os
indgenas apareciam principalmente entre Itar e o rio Jaguariaba;
bem verdade, tambm, que tinham por vrias vezes destrudo as
fazendas situadas prximo das matas; era, porm, extremamente raro
que se arriscassem at a estrada. Os selvagens, geralmente, s atacam
com plena segurana do que fazem e os que habitavam na regio deviam
saber que os viajantes no na percorriam isoladamente e desarmados.
Todos os anos os guardas nacionais (milicianos) de Itapeva se reuniam
e se internavam nas matas para dar caa aos indgenas selvagens,
empresa em que revelavam notvel habilidade, e raramente regressavam
sem trazer mulheres e crianas que aprisionavam; o seu ardor era exci-
tado pelo desejo de afastar vizinhos to perigosos, e, mais ainda, pelo
de fazer prisioneiros, por isso que lhes era permitido explorar-lhes o
trabalho durante 15 anos, a ttulo gratuito, e, mesmo, vend-lo por esse
espao de tempo.
Desde muito perto de So Paulo at as fronteiras ocidentais da pro-
vncia, e,mesmo, em Santa Catarina, dado aos indgenas o nome de
bugres (561), que vem, evidentemente, do francs, mas cuja significao
foi desvirtuada. Quanto aos indgenas de Itapeva, sabe-se que eram dis-
tinguidos pelo nome de guanhan, que parecia ser to desconhecido
queles a que aplicado, como o nome de coiaps o dos indgenas de
Goiaz (562). Presumo que as denominaes atribudas maior parte
das tribus indgenas mais no so do que as palavras que teriam feito a
ateno dos portugueses em sua primeiras conversaes com os selvagens
componentes dessas tribus, denominaes que aqueles teriam aplicado,
desfigurando-as, s prprias tribus. Pelo que muito possvel que o
nome guanhan no seja outra cousa seno guaianazes e guains, nomes
que, como sabido, eram dados aos habitantes da plancie de Pirati-
ninga, e que uma recordao histrica levou tribu de Itapeva (563).
(561) Como j se viu em minha Voyage stir le Littoral, II, 309, d-se tambm
o nome de bugres aos indgenas selvagens da provncia do Esprito Santo. No
tenho necessidade de dizer que no se escreve nem hngros, nem boogres.
(562) V. minha Voyage aux Sources du Rio de S. Francisco e dans hi Pro-
vince de Goyaz, II.
(563) lcito esquecer que, na lngua portuguesa, o gi-upo consonantal nh

No
pronunciado como o grupo consonantal francs gn, o que aproxima muito intima-
.
Enquanto permaneci nessa localidade, mostraram-me um jovem

guanhan que tinha sido aprisionado h dois anos e que fora comprado
por um proprietrio das vizinhanas. Nele notei todos os traos da raa
americana; sua face tinha a pele muito escura, afora isso, nada mais
observei que o distinguisse particularmente. Tentei obter desse jovem
indgena um pequeno vocabulrio de sua lngua. Foi necessrio, primei-
ramente, vencer a sua timidez, mas aconteceu que o mesmo estava esque-
cido damor parte das palavras que eu lhe perguntava. Somente sb?"e o
nome dos animais selvagens respondia com preciso e presteza, o que no
deve ser motivo de admirao, porque os indgenas tm nesses animais
a sua principal alimentao e dos mesmos frequentemente se ocupam;
vivendo com eles nas matas e lhes fazendo contnua guerra, observam
seus costumes e manhas, aprendem a imitar suas vozes, sabem espi-los e
surpreend-los, e lhes atribuem muitas vezes uma inteligncia e um discer-
nimento que um animal selvagem no pod3 ter. O botocudo Firmiano
dava-me constantes provas do que vou referindo.
Eis as palavras perguntadas ao jovem guanhan e as tradues que
le deu s mesmsa:
Deus Tup (564) Jaboticaba (fruta) . . Meve

Sol Leve Jaguar Mingue
Lua Cassime Fogo Fininve
Estrelas Clingu Papagaio longiovo
Homem Dofuve Jacu (ave) Penho
Me Nigtave Lambari Clingloforce (os 2 Z nes-
Menino Cofuve ta palavra participam
Menina Jacrove do som do r).
Olhos Caneve Milho Nher
Pau Cave Farinha Manenfu
Cavalo Mingbagare Feijo Ingr {in pronuncia-se
Tapir Cojumi como em latim e o o
gua Goi aberto) .
Veado Kinbeve Abbora Pavoce

Macaco Cajere Flecha Dove
Grande Crangue Perdiz Cuntpep.
Pequeno Car ove
Cachorro Fogfogve
mente as palavras guaians e guahans. Joo da Silva Machado, baro de Antonina,

proprietrio, em 1843, da fazenda de Perituva, confirma inteiramente o que digo
aqui, porque no d outra denominao seno a de gnaianazes tribu brbara que
infestara os arredores de Itapeva (Revista Trimensal, 2.^ srie, 231). E' de notar
tambm que o velho paulista Ferno Dias Pais, que, antes de descobrir as Minas,
percorrera os sertes vizinhos do rio Tibag, nos mesmos aprisionou grande nmero
de indgenas, aos quais deu o nome de gnaianazes (Baltazar da Silva Lisboa,
Anais do Rio de Janeiro, II, 280.
(564) E' notvel que seja encontrado esse nome, com pequenas alteraes,
numa extensa parte da America, entre tribus indigenas que jamais tiveram com-
Devo prevenir ao leitor que nas palavras acima transcritas, o e no

acentuado tem a pronncia fechada, ao passo que o e acentuado (?)
tem-na muito aberta, como em portugus. A repetio da slaba ve, em
seguida a um grande nmero de palavras, faz acreditar que indica a adi-
o de um artigo. Posteriormente, comparei esse pequeno vocabulrio
com os das lnguas dos coroados de Rio Bonito, dos malalis, dos monoxs,
dos macuns, dos botocudos, dos machaculs, dos coiaps, dos chicriabs
(565), mas nenhuma semelhana notei. Fiz mais
comparei essas pala-
vras, ditadas pelo jovem guanhan de Itapeva, com os trs dialetos da
lngua geral, e me convenci da inexistncia de qualquer relao entre as
referidas palavras e as que, nos trs aludidos dialetos, exprimem a mesma
cousa. As lnguas no escritas, como j tive ocasio de salientar noutro
ponto (566), alteram-se e modificam-se com grande facilidade; mas, no
decurso de dois sculos apenas, no podem sofrer mudana to radical,
que lhes mude inteiramente o carter. Ora, os antigos guaianazes
falavam a lngua geral, pois foi com eles que Anchieta a aprendeu;
consequentemente, os guanhans de Itapeva nada tm de comum com
aqueles, a no ser a semelhana de nome, o qual, como j disse acima,
lhes foi dado pelos primeiros brancos ou mestios que se estabeleceram
na regio, e isso assim ocorreu, certamente, porque os guaianazes eram
os nicos indgenas que conheciam ou de que conservaram a lembrana.
Como quer que seja, parece que os guanhans esto, na escala da
civilizao, em grau muito menos baixo do que o de muitas outras tribus
de selvagens. Acreditam na existncia de um poder supremo; fazem
plantaes de feijo e de milho, e, se os homens andam completamente
ns, as mulheres cobrem seu rgo sexual. Esses indgenas, que, na
ocasio de minha viagem, to grande terror inspiravam, no foram ainda
dominados; mas deixaram de aparecer nos arredores de Itapeva. Cerca
municao entre si e que falam lnguas muito diversas. Presume que muitas vezes
tenha elle sido levado de uma tribu a outra pelos missionrios catechistas, que
acreditavam, sem dvida, fazer-se entender melhor pelos indgenas usando os nomes
por estes adoptados, ao envez de usar os equivalentes de origem grega ou latina.
Com vrios autores, indiquei, acompanhando o padre Vasconcellos, a palavra Tripan
como exprimindo a excellencia terrificante; mas Ferdinand Dnis chamou minha
atteno para uma passagem do padre Antonio Ruiz de Montoya, que apresenta
uma etymologia mais satisfatria, expa*essando-se por este modo: "Tit, partcula
de admirao, e pa, "partcula de interrogao
quem elle?
nome que appli-
cam a Deus". (Tes. de la Lengua Guarani, 402). Malte-Brun, em sua Geograpkie
Universeile, deu tambm a palavra Tupan traduco semelhante; mas no declarou
onde colheu a mesma e no decompoz a palavra.
(565) V. minha Voyage dans Us Provinces de Rio de Janeiro et de Minas Ge-
raes, 1, V. minhas outras obras
46, 427 e II, 47, 154 e 213.
Voyage dans le Dis-
trict des Diamants et sur le Littoral du Brsil, II, 293 e Voyage aux Sources du
Rio de S. Francisco et dans la Province de Goyaz, II, 108, 261 e 289.

de duzentos indgenas, pertencentes a uma outra tribu, vieram se esta-

belecer,h muitos anos, na margem esquerda do rio Taquar, a pequena
distncia da sede do distrito. Entraram em luta com os guanhans, os
quais, sentindo-se muito fracos contra esses inimigos, aliados com os
paulistas, internaram-se mais pelas florestas, e deixaram de inquietar os
homens de nossa raa (567). Esses indgenas que vieram se estabelecer
margem esquerda do rio Taquar eram de carter dcil e pacfico, e
logo se fizeram querer dos brancos, seus vizinhos, vindo muitas vezes
vila afim de trocar, por ferramentas e roupas, cera e mel, que iam, com
grande trabalho, colher no deserto. Entretanto, os servios que presta-
ram aos brancos tornaram-se-lhes fatais; estes ltimos, nada mais tendo
a temer dos guanhans, puzeram-se a cultivar as excelentes terras de
que antes no ousavam aproximar-se os indgenas, em pouco tempo,
;
ficaram comprimidos em estreita faixa de terreno, e a caa, que cons-

titua sua principal alimentao, acabou por lhes faltar. Em tal situa-
o, nove desses indgenas apresentar am-se, em 1. de setembro de 1843,
na fazenda de Perituva, qual acima j me referi, e que, ento, perten-
cia a Joo da Silva Machado, baro de Antonina, comunicando ao
mesmo o estado crtico em que se encontravam e a resoluo que tinhiam
tomado de se aafstarem para bem longe, internando-se nas matas. O
baro apressou-se em solicitar, para os pobres selvagens, socorros ao
governo provincial; no foi, contudo, atendido imediatamente. Assim,
generosamente, tomou os mesmos debaixo de sua proteo, estabelecen-
do-os em suas terras nas proximidades dos rios Verde e Itarar, por eles
fazendo tudo o que lhe foi possvel (568). Parece, entretanto, que em
1844 o presidente da provncia lembrou-se desses indgenas de Perituva,
remetendo ao baro diversos objetos para que os distribusse entre os
(567) No de todo impossvel que os guaiaiis de que fala Azara {Voyage

dans VAmrique Mridionale, II, 75), e que habitam o oriente do Uruguai e do Pa-
ran, sejam os mesmos guanhans de So Paulo, pois como estes ltimos entregam-
se agricultura e suas mulheres, como as destes, revelam algum pudor, ao passo
que os homens andam completamente ns.
V-se na Voyage Pittoresque de De-
BRET uma gravura representando os selvagens goianas do Mar Pequeno, com esta
explicao do autor (l, 29):
"O local em que se passa esta cena apresenta um
"duplo interesse, pois representa no s a floresta virgem no ponto em que se
" encontram as nascentes da famosa Lagoa dos Patos mas tambm testemunha
. .
.
,
"a industriosidade dos goianas, que entretm, com suas canoas, uma til navegao
"aos viajantes, para percorrerem o litoral da provncia do Rio Grande". E' pouco
mais ou menos como se dissesse que os camponeses de Berry tm pequenos barcos
sobre a Mancha, nascente do Rdano; que recebem os viajantes, levando-os a visitar
o reino dos Algarves... E' de lastimar que Debeet, que to bem observara as ce-
nas da vida domstica dos habitantes do Rio de Janeiro, no tivesse reproduzido
mais outras, tendo assim sacrificado seus pincis no sentido de reproduzir plantas
que mal conhecia e indgenas que, em absoluto, no conhecia.
(568) J. J. Machado de Oliveira, Not. Racioc, in Revist. Trim., vol. I, 2.'
srie, 247.
seus protegidos; para ministrar aos mesmos os princpios da f crist,

e,
enviou-lhes um dos missionrios capuchinhos que o Sumo Pontfice

mandara ao Brasil, em servio da catequese dos selvagens, a pedido do
governo central. Atrados, sem dvida, pelo bom acolhimento que o
baro de Antonina fazia aos indgenas, outros vieram juntar-se aos
primeiros, de sorte que, em 1847, a pequena colnia compunha-se de
cerca de 400 indivduos. O missionrio capuchinho pediu que se con-
cedesse a esses infelizes terra bastante para lhes assegurar a subsistn-
cia e que se desse ao seu aldeamento um ttulo legal; mas o presidente
da provncia no ano de 1847 declarou em seu discurso-relatrio
assembleia legislativa, que tal solicitao no seria satisfeita enquanto
no fosse nomeado um diretor que ficasse frente dos indgenas (569).
Os diretores foram para os indgenas, comumente, tiranos to cruis;
lcito pois, conceber justificados temores quanto ao futuro dos indgenas
de Itapeva, destinados a ser submetidos a um regime que muitas vezes

foi destruidor e, sempre, desptico.
Quanto ao missionrio, de crer que tenha encontrado grandes
obstculos ao seu humanitrio ministrio, por parte dos indgenas adul-
tos, provavelmente j corrompidos por fora de suas relaes com os
brancos e os escravos; e, assim, ter-se- consolado atraindo para sua
companhia as crianas, e esparzindo em suas almas as sementes da vir-
tude. De acordo com os sbios e elevados conselhos de um dos que o
precederam em sua nobre tarefa
" preciso torcer a rvore enquanto
nova e o galho quando nasce'". Enquanto a cera est mole imprime-se-lhe
o formato que se quiser, enquanto a argila est mida, que se fabrica
o vaso. No posso esquecer-me, aqui, da expresso de Horcio, quan-
do disse que o vaso retm, por dilatado tempo, o perfume e o sabor da
primeira substncia que conteve; e o papel o primeiro escrito e a pri-
meira tinta que nele foram lanados (570).
(569) Discurso Proferido pelo Presidente da Provncia Manuel da Fonseca

Lima b Silva, no dia 7 de janeiro de 18A7, p. 13.
(570) Padre Maurille de S. Michel, Voyage des Isles Camarcandes en VAm-
rique, 151.
RESUMO
duma
VIAGEM NO INTERIOR DO BRASIL, PROVNCIA

CISPLATINA E MISSES DO PARAGUAI
(lido na Academia de Sciencias)
POR
AUGUSTE DE SAINT HILAIRE

De volta Frana na Academia de Cincias
St. Hilaire leu
um relatrio (571) sobre suas viagens e onde resumiu os resul-

tados de seis anos de estudos. Damos a seguir a traduo do
relatrio de St. Hilaire, assim como do parecer da comisso
(572) nomeada, como de praxe, para opinar sobre o trabalho.
Julgamos prestar assim um auxlio a quem queira estudar
mais pormenorizadamente as viagens do grande botnico fran-

cs. Ambas as peas foram publicadas em coleo de difcil con-
sulta no Brasil, assim como as separatas que constituem rari-

dades bibliogrficas. A leitura desses dois trabalhos corrige
pequenos enganos praticados por diversos autores que escre-

veram sobre Saint-Hilaire. (*)
(*) Nota explicativa do traductor.

(571) Vide n. 9 da bibliografia. St.-Hilaire, quando leu o relatrio, era "mem-
bro correspondente". S foi eleito membro efetivo e 1830, na vaga de Lamarck.
(572) Rapport sur le voyage de M. Auguste de Saint-Hilaire dans le Brsil
et les missions du Paraguay lu I'lnstitut de France, Academic royale des
Scien-
ces. Paris, imprimerie de J. Smith, 1823, in-4.", 8 pg.
Depois de ter percorrido, durante 6 anos, vasta extenso do terri-
trio brasileiro, a provncia Cisplatina (573) e as Misses do Paraguai,
ocupei-me, sem descanso, em coordenar os diversos materiais que
reuni e que se referem, principalmente, botnica. Mas, mesmo antes
de ter classificado inteiramente as minhas colees e de ter coligido todas
as minhas notas, creio ser de meu dever apresentar Academia um
ligeiro resumo de minha viagem.
Parti da Frana no dia 1. de abril de 1816, a bordo da fragata
Hermione, que levava ao Rio de Janeiro o embaixador francs duque
de Luxemburgo.
As trs paradas que fizemos em Lisboa, Madeira e Tenerife foram,
infelizmente, assaz curtas para me
permitirem muitas pesquisas; de-
ram-me, contudo, o ensejo de observar a diferena que a mudana de
latitude produz na poca do desenvolvimento dos vegetais. Assim que
deixamos, em Brest, os pessegueiros ainda desfolhados e sem flores; a
8 de abril, os de Lisboa j estavam completamente floridos, o mesmo
ocorrendo com os cereis, com vrias espcies de lathyrus, de vicia, de
ophris, de juncus etc.; a 25, na Madeira, j havia pssegos formados e
o trigo estava em espigas; a 29, em Tenerife, os trigais estavam sendo
ceifados e os pssegos j tinham quasi atingido a completa maturidade.
Passei no Rio de Janeiro todo o tempo em que ali permaneceu o
embaixador, percorrendo, ento, cuidadosamente, os arredores da cidade.
A extrema umidade que reina nessa parte do Brasil mantm a vegetao
em constante atividade. Durante todas as estaes encontra-se grande
abundncia de plantas em flor. O vero e o inverno distinguem-se ape-
nas pela pequena diferena na cr verde das matas e, excetuadas as
;
montanhas elevadas da capitania de Minas Gerias, creio que o distrito

do Rio de Janeiro a regio, de todo o Brasil meridional que, na mesma
extenso de terreno, apresenta uma flora mais variada.
Iniciei minhas viagens por uma excurso s margens do Paraba, a
cerca de 25 ou 30 lguas do Rio de Janeiro, tendo passado um ms na
(573) A provncia de Cisplatina a poro do territrio do antig-o Pai-aguai

que se encontra entre o mar, o Rio da Prata, o Uruguai, as Misses e a capitania
do Rio Grande do Sul. Essa provncia foi anexada ao reino do Brasil por um ato
de seus deputados, reunidos em assembleia no dia 15 de junho de 1822.
magnfica fazenda de Ub, situada em meio de matas virgens (574).

Em Ub, como no Rio de Janeiro, muitas contrariedades sofri com a
dissecao das plantas, devido excessiva umidade. Colhi, entretanto,
grande nmero de espcies e tive a oportunidade de fazer vrias obser-
vaes muito interessantes.
As matas existentes pequena distncia de Ub, para os lados de

Rio Bonito, servem de asilo a algumas centenas de indgenas que os por-
tugueses chamados de coroados, denominao sob a qual confundem os
derradeiros representantes de diferentes tribus. O conjunto dos mesmos
traos encontrado em todas as tribus americanas; mas cada uma se
distingue por nuanas fisionmicas to fceis de perceber como o so as
que caracterizam os povos da Europa. Os coroados de Rio Bonito so,
talvez, os mais feios e os mais antipticos de todos os indgenas que
encontrei em minhas viagens. Tm a pele de cr escura carregada; so,
geralmente, de pequena estatura e tm enorme cabea, achatada na parte
superior e como que enterrada nas espduas. A fisionomia desses sel-
vagens apresenta qualquer cousa de ignbil que jamais notei nos outros
indgenas brasileiros: So indolentes, tristes, indiferentes e estpidos.
Apenas olham para quem os acaricia ou os presenteia. Ora demons-
tram uma espcie de timidez simplria, baixando a cabea, como crian-
as, quando algum lhes dirige a palavra; ora do fortes risadas, sem
que se possa saber a causa de tal hilaridade. Esses indgenas erram nas
matas, a 30 lguas da capitl do pas, sem habitaes fixas, muitas vezes
devorados por molstias vergonhosas, merc dos mulatos e de indiv-
duos de classe inferior entre os quais vivem; e ningum cuida de lhes
ministrar quaisquer ensinamentos de moral e de elev-los ao rudimentar
grau de civilizao de que seriam capazes.
Tive o desgosto de ver Delalande, meu companheiro de viagem,
embarcar de regresso para a Europa. Esse naturalista infatigvel,
dificilmente poderia ser substitudo; mas, querendo tornar sua partida
do Brasil menos sensvel a nossos zologos, comecei, durante minha per-
manncia em Ub, a reunir insetos, pssaros e pequenos quedrpedes;
e, at meu regresso Frana, consagrei todo o tempo que pude furtar
s minhas observaes botnicas ao cuidado de formar colees de ani-

mais, muito contrariado, infelizmente, com as dificuldades de transporte
e com um sem nmero de contratempos, cuja narrativa exorbitava deste
resumo.
(574) A fazenda de Ub pertence ao meu amigo comendador Jos Rodrigues

Pereira de Almeida, que me deu cartas de recomendao para todas as partes da
Amrica que visitei. Devo reconhecer que sem tal auxlio ter-me-ia sido impossvel
terminar minhas viagens.
Parti do Rio de Janeiro em 7 de dezembro de 1816, com rumo

capitania das Minas, e gastei quinze meses a percorrer uma grande
parte dessa vasta provncia. As matas virgens que comeam no Rio de
Janeiro, estendem-se numa largura de mais de 50 lguas, e no apresen-
tam diferenas extremamente sensveis; entretanto, como o solo se eleva
gradualmente e como a umidade diminui mais ou menos na mesma pro-
poro, a vegetao se torna tambm, a pouco e pouco, menos rica e
menos variada.
At alm do lugar denominado Mantiqueira, a regio apresenta uma
sucesso de montanhas, muitas vezes escarpadas e separadas por pro-
fundos vales, mas a algumas lguas mais longe de Mantiqueira, i)erto da
cidade de Barbacena (575), o terreno torna-se menos desigual; s mon-
tinhas sucedem-se colinas arredondadas; vastas pastagens apresentam-se
vista do viajante, e, com uma vegetao diferente, vem-se outros
pssaros e novos insetos mudana que, de resto, no to brusca a pon-
:
to de no poder ser pressentida antes pelo observador atento. Gramneas,

sobre que se espalham ervas, sub-arbustos e algumas vezes arbustos de
pouca altura, formam essas pastagens. Encontram-se ali compostas e,
sobretudo, vermnms ; as mirtceas, as melastomceas de frutos capsu-
lares so muito comuns; mas no se vem mais as acnteas, to abun-
dantes nas matas virgens.
As pastagens que acabo de descrever, e que so denominadas cam^
pos (576), so encontradas em todas as regies elevadas do sul da capi-
tania das Minas; formam poro muito considervel da comarca do Rio
das Mortes, regio onde intensamente criado o gado vacum destinado
alimentao dos habitantes do Rio de Janeiro. Se, entretanto, em meio
de um terreno descoberto e simplesmente ondulado, encontra-se um vale
mido e profundo, se existe alguma concavidade na encosta de um morro,
pode-se ter a certeza de que no local encontrado um desses pequenos
bosques que os brasileiros denominam capes, onde formam suas planta-
es e onde a vegetao em muito difere da das matas virgens.
Enquanto que as paisagens do Rio de Janeiro esgotam pela pompa
e pela variedade a admirao do viajante, as dos arredores de Vila Rica,
capital da capitania das Minas, lhe entristecem o olhar, pelo aspeto
spero e severo. S se vem, por todos os lados, gargantas profundas
e montanhas ridas. Por toda a parte terrenos sulcados, rasgados, re-
volvidos em
todas as direes, atestam os trabalhos dos mineradores; as
antigas florestas foram incendiadas; a verdura da relva foi substituda
(575) E no Barbazenas ou Barbasinas, como se tem escrito.
(576) Para diante se ver que existem diferentes espcies de campos.

,
por montes de pedras, e os rios, poludos pela operao da lavagem,

rolam guas avermelhadas e lodosas.
Sem qualquer conhecimento de hidrulica, os habitantes da capi-
tania de Minas Gerais tem, entretanto, rara inteligncia para conduzir
as guas ao local onde as mesmas se tornam necessrias. Alm disso,
a arte da minerao est, entre eles, ainda na infncia; em gamelas
que fazem transportar a terra que contm ouro; deixam escapar muitas
parcelas desse metal durante a operao da lavagem; muitas vezes, para
atingirem um filo situado na base de uma montanha, cortam-na em
toda a altura, e muito escravos perecem, sepultados nos desmoronamen-
tos de terras decorrentes de to primitivo processo de trabalho.
As montanhas dos arredores de Vila Rica apresentam um
altas
nmero de vegetais infinitamente mais considervel do que os campos
da comarca do Rio das Mortes, e, sem dvida, muitos anos decorrero
antes de ficar completamente esgotada a flora das serras do Itacolum
(577), do Caraa (578) de Deus Livre etc. Ali vegetam, principal-
mente TYielastomceas de pequenas folhas, algumas lindas sauvagsias,
muitos eriocaulons, xiris, grande nmero de compostas, apocneas etc.
Entre as plantas que caracterizam as altas montanhas da capitania das
Minas, no posso deixar de citar ainda as velsias (vandeli) (579)
gnero da famlia das amarilideas. Entre vrias de suas espcies que
vivem em sociedade, ramos espalhados, curtos, espessos e cobertos de
escamas (580) formam um arbusto estiolado, muito notvel pelo seu
porte; esses ramos terminam por um tufo de folhas gramneas, de cujo
meio desabrocham flores azues, roxas e, algumas vezes, brancas, to
grandes como os nossos lrios.
O ferro, to comum na capitania das Minas, indicado na regio por
varias plantas particulares, destacando-se entre as mesmas a rubicea
de caule arborescente e frgil, de folhas duras e flores aromticas, que
(577) Essa denominao provm de dois vocbulos indgenas oita (pedra)

e cunum (criana, menino). Escrevo Itacolom, porque tal ortografia est de acor-
do com a pronncia atual. E' sem razo, parece-me, que um ilustre historiador
censura o autor da Corografia Braslica como tendo se afastado das verdadeiras eti-
mologias, diante da forma pela qual gi-afou o nome dos lugares. Deve-se, certa-
mente, tanto quanto possvel, cingir-se s etimologias; mas tambm necessrio,
se no me engano, que o viajante e o gegrafo grafem os nomes das regies que
descrevem, tais como os habitantes das mesmas os pronunciam e grafam. Sem ser
observado esse conselho, a geografia tomar-se-ia uma cincia inintiligvel.
(578) Das palavras indgenas cara e haa, ou caa raapaha, ou mesmo, sim-
plesmente, caraa
desfiladeiro, despenhadeiro.
(579) Radia, ACH. Rich. O nome vandeli deve ser preferido porque o mais
antigo e porque lembra dois botnicos brasileiros muito ilustres. A velsia est muito
prxima da xerophyta.
(580) Essas escamas mais no so do que a base das antigas folhas.
os naturais do pas denominam quina da serra ou do Remijo, e a que

do o mesmo emprego dado quina do Peru (581).
A regio que se estende de Vila Rica Vila do Prncipe apresen-
tava at pouco tempo imensas florestas, considervel poro das quais
oi substitudapor pastagens. Quando se corta uma floresta virgem
nessa regio e se teia fogo s rvores derrubadas, cresce, em sucesso
aos vegetais gigantescos que as compunham, um bosque formado por
plantas inteiramente diferentes e muito menos vigorosas. Se so quei-
mados esses novos bosques ((582), para entre as respectivas cinzas ser
feitaalguma plantao, como se fez, anteriormente nas das florestas
virgens(583), v-se, dentro em pouco, nascer um grande feto extre-
mamente semelhante ao pteris aquilina; ao fim de muito pouco tempo,
enfim, as rvores e os arbustos desaparecem, e o terreno encontra-se
inteiramente ocupado por uma gramnea cinzenta, aveludada e de uma
nica flor, que permite apenas algumas plantas comuns em meio de seus
caules unidos, e que tem o nome de capim melado ou capim gordura (584),
porque transuda um suco abundante e viscoso. Vrios moradores da
regio denominam, e com razo, campos artificiais, as pastagens cuja
origem acabo de indicar, e assim as distinguem das do Rio das Mortes,
que denominam em oposio, campos naturais.
O ouro era, antigamente, abundante nos arredores de Vila Rica;
essa regio foi rica e florescente, tendo sido na mesma construdas lindas
vilas; mas o metal, ao qual a capitania das Minas deve sua populao,
tornou-se raro, ou difcil de ser estrado; os escravos morreram, e, em
falta de capitais, no puderam ser substitudos; os mineiros tendo revol-
vido vastas extenses de terras, tinham-nas tornado imprprias agri-
cultura, e, no querendo empregar os adubos, nem a charrua, no podem
tirar partido de seus campos de capim gordura (585) so, por isso,
;
(581) Cinchona ferruginea N. Caule frutescente, gracili, vix ramoso; folii*

lanceolatis, oblongis,margine revolutis, rugosis, superne sulcatis, subtus nervosis;
racem.is auxiliar ibus, composistis, elongatis, interruptis. Pedunculi, flores, foliorum-
que pagina inferior pilis ferrugineis obtecti. Obs. Essa planta afasta-se das cincho-
nas por sua inflorescncia; mas impossvel relacion-la a um outro gnero, pois
que tem ela um clice de 5 pontas, uma corola infundibuliforme, cujo limbo partido
em 5,5 estames ocultos, uma cpsula com duas cavidades polisprmicas, que se abre
por meio de fechos membranosos, e que encerra gros espermticos imbricados e mu-
nidos de um bordo membranoso um pouco lacinado.
(582) E' a essa nova vegetao que os brasileiros do o nome de capoeiras.
(583) Tal o sistema de agricultura adotado pelos brasileiros das capitanias
do Rio de Janeiro, de Minas Gerais, de Goiaz etc., onde no so usados nem os
adubos, nem o arado.
(584) Muitas vezes o capim, gordura substitue imediatamente as capoeiras, ou,
ento, aparece no meio das mesmas, depois que as matas virgens foram cortadas.
(585) O capim gordura engorda os cavalos e o gado vacum, dando-lhes, porm,
pouco vigor.
obrigados a se afastar de suas antigas moradias, espalhando-se pelas

fronteiras de sua vasta provncia, destruindo outras florestas, com in-
veja das tribus errantes dos botocudos (586), relativamente aos asilos
que ainda lhes restam.
Fiquei detido na Vila do Principe por uma enfermidade bastante
grave, em consequncia da fadiga por mim sofrido. Ao fim de um ms,
reiniciei a viagem, mas, aos invs de me dirigir para o norte, penetrei
pelas matas espessas que recobrem a parte oriental da capitania das
Minas, e cheguei a Passanha, onde foi aquartelado um dos destacamen-
tos incumbidos de proteger as fronteiras da capitania contra as invases
dos selvagens (587).
Desde Ub no tinha visto nenhum indgena, mas encontrei em
Passanha os derradeiros representantes de algumas tribus, que se apro-
ximaram dos portugueses devido ao temor que lhes inspiravam os boto-
cudos, inimigos de todas as outras tribus indgenas.
O trigo produz otimamente nas terras de Passanha, rendendo,
comumente, quarenta por um.
Como no se encontram, alm dessa regio, seno florestas impene-
trveis, habitadas por botocudos, em luta constante contra os portugue-
ses, fui obrigado a voltar pelo caminho at ento percorrido mas, dentro;
em pouco, dirig-me para o distrito de Minas Novas, que forneceu

Europa enorme quantidade de ametistas, de crislitas, de topzios bran-
cos e de guas-marinhas.
Os vastos planaltos, to comuns nesse distrito, apresentam espcies
de florestas ans, compostas de arbustos de trs a cinco ps de altura,
muito aproximados entre si, os quais, segundo as localidades em que
situados, diferem, extraordinariamente, uns dos outros, pelos respecti-
vos gneros e espcies; arbustos entre os quais predominam abundan-
temente, de ordinrio, uma mimosa espinhosa, de folhas dispostas em
frgeis espigas, cujo porte lembra, algumas vezes, a nossa leguminosa
genet anglican (588). Fora do distrito de Minas Novas, raramente
encontrei as florestas ans que acabo de descrever, florestas que os habi-
tantes da regio denominam carrascos.
(586) Esse vocbulo de origem portuguesa, como o prncipe de Neuwieh)

muito bem observou. No se deve escrever botecudis, como o tm feito algnans viajantes.
(587) Esses destacamentos, compostos de diminuto nmero de soldados, so co-
locados em sete p-ontos diferentes, e tm, muito impropriamente, a pomposa deno-
minao de divises. Sua organizao data do ministrio do conde de Linhares.
(588) Mimosa dumetorum N. Caule parce actdeato; ramis sulcatis, pubescentis;
foliis B-pinnatis, partialibus multUjugis, foliolis ruimitis, lineari-elUpticis, subtxis
glanduloso-punctatis ; spicis axillaHbus, geminis, gradlibus; corolla profunde 5-fida;
stam. 10 liberis; ovrio villoso.
Depois de ter atravessado, por caminhos extremamente difceis,

uma regio deserta, que repetidamente teatro das incurses dos boto-
cudos, cheguei ao local chamado Alto dos Bois (589), onde est situado
o aldeamento dos maconis. Em quasi toda a extenso do Brasil, os
indgenas da costa falam diversos dialetos da lngua que os jesutas
denominaram lingTm geral (590), lngua a que se prende tambm o idio-
ma guarani, falado nas Misses e em todo o Paraguai propriamente dito;
mas, por uma singularidade muito notvel, as lnguas dos indgenas do
interior
os maconis, os coroados, os malalis, os monoehos, os macha^
cutisou machacares, os borors, os coiaps etc.
nenhuma semelhana
tm com o idioma guarani, e diferem igualmente entre si.
Quando cheguei Vila do Fanado, capital do distrito de Minas
Novas (591), estvamos no ms de maio; no mais encontrei colep-
teros e as flores tornavam-se cada vez mais raras. No Rio de Janeiro
chove, indiferentemente, em todos os meses do ano; o mesmo no sucede,
porm, nas capitanias de Minas, Goiaz e numa parte da de So Paulo;
as chuvas, que nessas regies comeam em fevereiro, continuam at
o ms de maro; e, durante os meses seguintes, a terra s refrescada
pelo orvalho das noites.
Alm da Vila do Fanado, o terreno se abaixa e se torna plano; a
muda ainda uma outra vez, encontrando-se matas que repre-
vegetao
sentam um meio termo entre as florestas virgens e os carrascos. As
caatingas denominao dada a essas matas apresentam, de ordi-
nrio, um espesso conjunto de plantas espinhosas, de outras plantas
trepadeiras e de arbustos,em meio dos quais se elevam, como balizas,
rvores de altura e dimenses mdias. Ao fim da estao das chuvas,
as caatingas comeam a perder as folhas, estando, em junho, completa-
mente desfolhadas. Nessa poca no mais se encontram insetos, e os
prprios pssaros, em
sua maioria, retiram-se para as margens dos rios
e para as vizinhanas das habitaes. Entretanto, muito tempo antes
da volta do vero, os brotos de vrias espcies comeam a se desenvolver,
bombax cobrem-se de flores antes de ter folhas, e, finalmente, quando
(589) Monte ou Montanha dos Bois.

KSKer
(590) Um
autor moderno refere-se a essa lngua, como se a mesma tivesse
ainda, no Brasil, o nome de lngua tupi; mas este ltimo vocbulo , hoje, comple-
tamente desconhecido dos brasileiros; e, em realidade, parece que o mesmo foi sem-
pre uma alcunha injuriosa aplicada aos indgenas da costa por seus inimigos, os
indgenas do interior do pas.
(591) Essa localidade tem tambm o nome de Vila do Bom Sucesso. As deno-
minaes Tocaies e Tocaia, que tm sido indicadas como nome da capital do distrito
de Minas Novas, referem-se a lugares imaginrios. Possivelmente, designariam a
fazenda Tocaios.
as chuvas recomeam a cair, a relva renasce, os arbustos se revestem de

nova folhagem e os insetos reaparecem.
Isso prova, de resto, que as caatingas devem seca a queda das
folhas, porquanto, conservam sua verdura nas margens dos rios e das
nascentes de gua, e muitas vezes o viajante tem diante dos olhos, ao
mesmo tempo, a imagem risonha da primavera e a imagem rida do
inverno.
Depois de ter por muito tempo atravessado extensas caatingas, vi
a vegetao apresentar, de repente, um aspecto diferente, e florestas
majestosas, ostentando o mais belo verde, sucedem, sem qualquer transi-
o, a matas inteiramente despojadas de folhas, semelhantes, muitas
vezes, aos nossos bosques artificiais de dezoito anos. O solo das caatin-
gas apresenta uma mistura de areia muito fina e terra vegetal enegre-
cida e frivel, ao contrrio do que encontrei nas matas virgens, que
muito menos arenoso e mais substancial. Tal , segundo penso, a razo
da singular diferena que acabo de assinalar.
Quando cheguei s matas virgens, estava a cerca de 50 lguas da
Vila do Fanado, perto de So Miguel de Jequitinhonha (592). Numero-
sas tribus de botocudos erram nas matas vizinhas dessa aldeia, vivendo
em boa inteligncia com os portugueses. Permaneci durante 15 dias
entre esses indgenas, que so, indubitavelmente, os mais vingativos e
os mais imprevidentes dos indgenas brasileiros, mas so, tambm, os
mais alegres comunicativos, os mais valentes e, qui, os mais inteli-
gentes. Ocupei-me em observar e bem conhecer essa interessante tribu ;
quando deixei as margens do rio Jiquitinhonha, fui seguido por um

jovem botocudo, o qual, depois, constantemente me acompanhou em
minhas viagens, mas que fiz regressar sua taba, provido de recursos,
quando embarquei, de regresso Europa (593).
Os botocudos passam a vida nas matas, sem habitaes fixas, sem
nenhuma demonstrao de culto religioso, sem outra lei a no ser um
(592) Escreve-se, tambm, Giquitinhonha ou Jequitinhonha, mas no se deve

escrever Jigitinhonha, como fez moderno viajante.
(593) As leis publicadas pelo rei D. Jos, sob o glorioso ministrio do marqus
do Pombal, proclamaram a liberdade dos indgenas. Entretanto, durante a perma-
nncia do rei D. Joo VI no Brasil, foi baixado um decreto real concedendo aos
agricultores dez anos de trabalho dos botocudos que tomassem em sua companhia, para
instruir e educar. Esse decreto, como fcil de prever, deu ensejo aos mais horrveis
abusos. Mulato e mesmo brancos compram, por uma bagatela, filhos aos p'îs, oa
deles se apossam violentamente, vendendo-os depois nas diversas vilas e aldeias do
distrito de Minas Novas. Ao tempo em que estive nas margens do Jequitinhonha, j
ali no havia mais crianas nas tribus em mais ntima comunicao com os portu-
gueses, e, para ter maisa crianas a vender, essas tribus raptavam-n'as de outras
mais afastadas, com as quais, para tal fim, entravam em lutas ferozes. As acerta-
das instrues da capitania de So Paulo a seus deputados fazem esperar que o
novo governo brasileiro se ocupe com a sorte dos indgenas, apressando-se em revo-
gar o decreto acima referido.
pequeno de usos, transmitidos pelos pais aos No cultivam a

filhos.
terra e limitam sua indstria ao fabrico de uma cermica pouco variada
e grosseira, de pequenos sacos de fios tranados e de arcos e flechas.
E' sua nica ocupao a caa; mas o que mata um animal destinado
alimentao, abandona-o a seus companheiros, nenhuma poro comendo
do mesmo. Besuntam o corpo de negro e vermelho, no usando, porm,
nenhuma vestimenta; se se d a uma mulher botocuda um pedao de
qualquer tecido, a mesma o utiliza apenas para cobrir a cabea. Quando
uma criana atinge a idade de 8 a 12 anos, furam-lhe o lbulo das ore-
lhas e o lbio inferior e introduzem pelos orifcios resultantes dessa
operao um pedao de bambu, em pouco tempo substitudo por um
disco de madeira leve; progressivamente, esse disco vai sendo substi-
tudo por outros de dimenses maiores, que atingem, entre os indivduos
adultos, at polegada e meia e duas polegadas de dimetro. Os botocudos
s se juntam com uma mulher, mas admitem o divrcio; e, quando um
dos esposos surprende o outro na prtica de adultrio, tem o direito de
lhe fazer nos braos longas incises, castigo que o culpado recebe sem
reao. Quando esses indgenas se emocionam por qualquer paixo,
quando querem demonstrar o descontentamento ou a gratido, agitam
suas flechas para o ar, anima-se-lhes a fisionomia, cessam de falar, can-
tam e misturam a inflexes de voz montonas e anazadas, gritos terri-
ficantes. Vrios sbios acreditam que os indgenas americanos no
formam uma nica raa distinta. Os botocudos, algumas vezes quasi
brancos, assemelham-se ainda mais raa monglica do que os outros
indgenas. Quando o jovem botocudo, que me acompanhou em minhas
viagens, viu pela primeira vez chineses no Rio de Janeiro, chamou-os de
tios, e, efetivamente, o canto dos chineses muitssimo semelhante ao
dos botocudos, diferindo apenas em ser extremamente mais suava

Voltei Vila do Fanado por outro caminho, atravessando vrias
aldeias e vilas do distrito de Minas Novas, pequenos centros de popu-
lao que se desenvolveram proveitamente, depois que seus habitantes
renunciaram aventurosa busca do ouro e das pedras preciosas e se
entregaram cultura do algodoeiro, malvcea que ali d notvel rendi-
mento, prnicipalmente nas terras leves em que crescem as caatingas.
Sob o regime mineradores caminhavam sobre o ferro,
colonial, os
mas havia rigorosa proibio de ser fundida a menor quantidade que
fosse desse metal. Mas, depois da mudana da corte de Lisboa para o
Rio de Janeiro, foi, finalmente, concedida permisso, aos habitantes do
Brasil, para se aproveitarem dos benefcios que a natureza lhes prodi-
galizou. O prprio governo instalou, sua custa, estabelecimentos para
a fundio do ferro, e grande nmero de particulares instalou pequenas
forjas, para suprirem suas prprias necessidades. Foi em Bonfim,

perto de Arassua, no distrito de Minas Novas, que vi o mais importante
estabelecimento da espcie (594), e, depois de ter continuadamente
diante dos olhos o aflitivo espetculo da indolncia e da apatia, sem
verdadeiro prazer contemplando, afinal, essa demonstrao da indstria
e do trabalho. Estando em Arassua, encontrei-me, pela segunda vez, ,
pequena distncia do Distrito dos Diamantes; mas, antes de visit-lo,
quis percorrer a parte da capitania das Minas chamada deserto (serto),
E' uma vasta regio ondulada, onde se encontram algumas montanhas,
que se estendem a oeste da capitania, e serve de bacia ao rio S. Francisco.
Nesse local, caatingas mais ou menos semelhantes s de Minas Novas,
crescem nas baixadas; a til e majestosa palmeira denominada buriti
eleva-se em meio dos brejos; e os planaltos so cobertos de pastagens
entremeadas de diversas espcies de rvores tortuosas e enfezadas, cuja
casca suberosa, cujas folhas so, de ordinrio, duras e quebradias e
cujo conjunto faz lembrar o efeito que produzem as macieiras plantadas
nos prados europeus.
Se se faz abstrao das matas virgens, encontrar-se-, entre as
variadas espcies de vegetaes particulares provncia das Minas, uma
sorte de escala em que as plantas diminuem de tamanho, proporo
que o terreno se eleva. As caatingas crescem nas partes mais baixas;
acima delas encontram-se os campos de rvores enfezadas; mais acima,
os carrascos, que se parecem com os nossos bosques de recente formao ;
os carrascos propriamente ditos coroam os grandes planaltos; e, enfim,

nos pontos mais elevados, s se vem plantas erbceas, entremeiadas de
sub-arbustos. E' bem de ver que tal disposio no de ser considerada
extremamente rigorosa, e que devem existir muitssimas excees devi-
das maior ou menor exposio ao sol, ao grau de umidade, e, sobretudo,
natureza dos terrenos.
Entre os animais comuns no deserto, pode-se citar a ave denominada
seriema (595), que rivaliza em ligeireza com os veados, quadrpedes de
que existem cinco espcies diferentes.
O gado vacum e os cavalos formam a principal riqueza do serto
ou deserto, e as terras salitradas que abundam nessa regio substituem,
para o gado vacum, o sal que se forado a dar ao mesmo gado nas
outras partes da capitania das Minas e na de So Paulo, quando no se
quer v-lo adoecer e perecer em pouco tempo.
Continuando minha viagem para o noroeste, cheguei, finalmente,
ao rio So Francisco, rio magnfico, em relao ao qual s h referncias
(594) Foi instalado pelo capito Manuel Jos Alves Pereira.
(59b) A cariama dos naturalistas.

de grande pavor no resto da capitania das Minas, por causa das enfer-
midades que so contradas em suas margens. Suas guas, durante a
estao das chuvas, crescem a pouco e pouco, espraiam-se e se estendem
at uma lgua alm do respectivo leito. Em fins de dezembro, a inun-
dao chega ao seu auge; mas, aos poucos, as guas evaporam e, em
abril, o solo fica inteiramente coberto por uma camada lodosa. O ar
fica corrompido pelas matrias animais e vegetais em putrefao; e
ento que comeam a aparecer as molstias que reinam todos os anos
nas margens do rio So Francisco; uma febre ardente, precedida de
calafrios, ataca os habitantes ribeirinhos, e muitas vezes essa enfermi-
dade deixa complicaes que levam sepultura os indivduos ainda no
aclimatados ou de constituio fraca.
Os terrenos inundados das margens do rio So Francisco (596)
tm o nome de
alagadios, e so cobertos por duas leguminosas providas
de espinhos, uma bauhinia de folhas pequenas e uma mimosea aromtica,
plantas essas que formam touceiras impenetrveis. Foi nos meses de
agosto e setembro que percorri os desertos do rio So Francisco. No
tinha, por consequncia, nada a temer das enfermidades ali reinantes;
foi essa minha viagem, entretanto, uma das mais penosas que fiz no
Brasil, e a seca excessiva f-la uma das menos aproveitveis para a
histria natural (597).
(596) Basta isso para fazer sentir o que se deve pensar das brilhantes des-
cries que tm sido feitas das margens do rio So Francisco. E' certo que o as-
peto dessa regio deve ser encantador vista na estao das chuvas; mas no reina
ali uma eterna primavera, pois que a maior parte das rvores perde as folhas du-
rante a pocas da seca.
(597) Entre os pssaros que cacei no rio So Francisco, isto , nessa regio
do referido rio, no posso deixar de me referir ao encantador tropial chamado soffr
(soffrer, Cazal, Corog. Bras., vol. I, pg. 91). Em toda a capitania das Minas
esse pssaro encontrado apenas no serto (deserto), a comear de Paracat. Da
encontrado pelo interior at a Baa, e, talvez, mais alm, para o lado norte. Voa
em pequenos grupos, nutre-se de insetos, e, no obstante o que diz Cazal, tem um
canto muito agradvel. E' aprisionado e transportado em gaiolas para a Vila do
Prncipe e para outros lugares; mas sua plumagem alaranjada embranquece dentro
em pouco, e no vive mais de um ano fora de sua regio natal. Valenciennes, natu-
ralista do Museu, que classificou os animais vertebrados que remeti a esse estabe-
lecimento, e que, alm de slida cultura filosfica, tem um conhecimento profundo
das espcies zoolgicas caracteriza o soffr pela forma seguinte: "Oriolus auran-
tio, capite, jugulo, alis, cauda et dorsis medium versis faseia, niger rimais; macula
alarum alba. Guirs Tangeima Marc. 192; pro oriolo ictero a Gomelin acceptus.
Or. ictero multum affinis, sed differt, 1. magnitudine minore; 2." rostro abbre-
viato acutiore; 3. colore florido aurantio; 4.o occipite aurantio et non nigro. Ab
Or. Jacamaici differt, 1." magnitude majore; 2." cervice nigro nec aurantio; 3.
macula, alarum majore et magis porrect". Observarei que, admitindo-se o guira
tangeima, Marcg. como sinnimo do oriolus aurantius, faz supor que a palavra ura-
nicus foi posta, por erro de impresso, em lugar da palavra aurantius, e confessar,
ao mesmo tempo, que o vocbulo clamare-, empregado por Marcgraff, pouco
convm para exprimir o canto do soffr.
322 Augusts de Saint-Hilaire
O Distrito dos Diamantes, onde entrei depois de ter sado do deserto,

pode medir 12 lguas portuguesas de circunferncia. Essa regio, a
mais elevada, talvez, de toda a capitania das Minas, no apresenta mais
do que terrenos ridos, areias e rochedos ns, em meio dos quais so,
entretanto, encontradas inmeras plantas raras e interessantes (598).
Um acidente, de que escapei de ser vtima, reteve-me durante um ms
em Tejuco, sede do distrito (599) aproveitei-me dessa permanncia ali
;
para colher esclarecimentos exatos sobre a singular administrao da

regio, e, antes de deix-la, visitei os vrios pontos onde ainda se tra-
balha na lavagem dos diamantes. Essa pedra preciosa no mais en-
contrada em suas matrizes primitivas, mas apenas no leito e nas margens
dos ribeires e crregos. , atualmente, muito menos abundante do que
outrora; entretanto, posto que no sejam empregados em sua extrao
tantos escravos como antigamente, nos dez anos anteriores a 1818, houve
uma produo, em termo mdio, de 18.000 karats.
No querendo voltar Vila Rica pelos mesmos caminhos, segui pelo
cimo das montanhas denominadas Serra da Lapa, que dividem, em parte,
as guas dos rios Doce e So Francisco, montanhas que podem ser colo-
cadas entre as mais altas da capitania das Minas. No posso deixar de
assinalar, de passagem, que os peixes dos rios que correm a oeste dessas
montanhas e desaguam no rio So Francisco, so, geralmente, diferentes
dos rios que, dirigindo-se para leste, vo reunir suas guas s do rio
Doce. j
Teria na Serra da Lapa, a mais farta colheita de plantas, se

feito,
as chuvas, que caam desde um ms, no me tivessem forado a me
afastar da regio, onde os menores cursos de gua se transformam em
caudalosas torrentes. Recomecei, ento, a encontrar insetos. Os vegetais
apresentavam flores e linda folhagem verde, mas seria difcil dar uma
ideia do tempo que se obrigado a perder e dos cuidados que se tornam
necessrios, quando se viaja na regio durante a estao das chuvas,
transportando colees a serem conservadas. Antes de regressar a Vila
Rica, passei por Sabar, e, nos arredores dessa localidade, na Serra da
Piedade, tive o ensejo de observar um extraordinrio caso de catalepsia,
que atrara a ateno de toda a capitania das Minas.
(598) No posso deixar de citar, entre outras, a sauvagsia elegantssima N.,

a mais linda planta, qui, de todas as que colhi em minhas viagens, e que assim
caracterizei: S. caule suffrutcoso, parum ramoso, foliis fasciculats, conferUssi-
mis, parvis, subsessilibus ovatis, integerrimis, glaberrimis enerviis, stipatis pilorum
fascculo stpularum vicem gerente; racemo terminali, brevi; corolla interior e l-petal,
ovat, 10-denticulat.
(599) Passei esse tempo na casa do Intendente dos Diamantes, Manuel Fer-
reira DA CMARA Bethencourt e S, casa em que fui tratado como na de um pai.
Que esse administrador, igualmente recomendvel por seu saber e sua retido, rece-
ba aqui a homenagem de meu reconhecimento.
Sabar um dos pontos da mesma capitania em que a vinha foi

plantada com melhores resultados. Como em Vila Boa e noutras locali-
dades, a vinha produz, em Sabar, frutos excelentes, duas vezes por
ano, a primeira durante a estao das chuvas e a segunda durante a
da seca.
Depois de ter revisto Vila Rica passei pela vila de So Joo dei Rei,
chegando, finalmente, ao Rio de Janeiro no ms de maro de 1817, cheio
de reconhecimento por um povo entre o qual recebi a mais amvel hos-
pitalidade, povo que a natureza dotou de um carter doce e comunicativo,
de sentimentos artsticos, de rara inteligncia, de extraordinria facili-
dade em apreender o que lhe ensinado, e que, se tem alguns defeitos
deve, qui, falando de um modo geral, ao sistema de governo que pro-
cedeu chegada de D. Joo VI ao Rio de Janeiro,
Ocupei o pouco tempo que permaneci nessa capital, em pr minhas
notas em ordem e cuidar de minhas colees, e fiz ao Museu de Histria
Natural o envio de algumas caixas com aves e quadrpedes. Tendo
projetado enviar Academia um esboo geogrfico sobre a vegetao na
capitania das M7ias, entreguei-me a esse trabalho ativamente; mas a
falta de livros e de elementos de comparao obrigaram-me, em pouco
tempo, a interromper esse labor, e devo felicitar-me, talvez, porquanto
minhas subsequentes viagens permitiram-me ampliar esse esboo, esten-
dendo- desde as nascentes do rio dos Tocantins at a embocadura do
rio da Prata. Limitei-me, assim, a apresentar aos Srs. Professores do
Museu uma segunda Memria sobre as Plantas cuja Planceta se torna
livre depois da Fecundao, e uma outra sobre a famlia das vochi-
sias (600) e, querendo fazer uma ideia da costa que se estende ao norte
;
do Rio de Janeiro, parti para a capitania do Esprito Santo e para o

rio Doce.
O territrio que percorri antes de atingir o rio Doce est compreen-
dido entre o oceano Atlntico e a cordilheira que, prolongando-se para-
lelamente ao mar numa considervel parte do Brasil, se aproxima mais
ou menos da praia. Uma srie de lagos sucessivos encontrada at a
cidade denominada So Salvador de Campos, lagos dos quais alguns
esto em comunicao com o oceano, como que demonstrando que em
eras, pouco remotas talvez, as guas martimas chegavam at o sop das
montanhas.
Excetuados os lugares pantanosos ou muito arenosos, a regio ,
ainda atualmente, coberta de matas virgens, ou, ento, apresenta plan-
tas que substituram essas matas, quando foram derrubadas pela mo
(600) Essas duas memrias foram insertas na coleo do Museu de Histria

Natural.
dos homens. Com poucas diferenas apenas, as espcies das cercanias

do Rio de Janeiro so encontradas muito longe, na costa ao norte dessa
cidade. Entretanto, observei uma vegetao nova para mim nesses
terrenos vizinhos do mar, chamados restingas. Arbustos, de quatro a
seis ps de altura e ramosos desde a base do tronco, crescem espalhados
daqui e dali; apresentam-se, geralmente, sob a forma de touceiras iso-
ladas, mas cada espcie tem um porte e uma folhagem caractersticas;
pequenas lianas sobem pelos seus ramos; um loranthos (601) espalha-se
sobre numerosas myrtaceas e cactus, de ramos ns e erectos, contrastam
com as massas de folhagem arredondadas que os cercam: dir-se-ia um
jardim ingls, em que dispostas com arte as espcies de arbustos que
melhor se combinam, ou que produzem as oposies mais felizes. Se o
terreno seco, v-se, entre esses arbustos, apenas uma areia pura; se,
ao contrrio, mido, crescem no mesmo plantas baixas, entre outras
scirpus, eriocaulons e xiris, dois gneros que se do muito bem em
companhia, como entre ns o linum radiola e o exacum filiforme; final-
mente, se a umidade torna-se mais forte, caminha-se sobre encantadores
tapetes de verdura, em que se abrem, com abundncia, pequenas flores
cor de carne, flores de uma hedyotis (602). E' tambm no meio rias
restingas que crescem o ionidium ipecacuanha e uma espcie muito
aproximada, que os habitantes da regio confundem com esse ionidium
(ionidium indecorum, N.) (603). Com exceo da Serra do Caraa e
(601) Loranfhus rotundifolius N. Canlihiis diffisis; foliis suhrofundis glahris;

floribus axillaribus, congestis, bracteatis, 6-andris; pediincidis brevibus plurifloris.
As folhas dessa parte so usadas, fervidas com leite e acar, como remdio para
as molstias dos pulmes.
(602) Penso que esse gnero deve ser reunido no s s haustonias, como tam-
bm s oldelandias.
(603) Ionidium indecorutn, N. Villosum; caule prostrato; foliis lanreolafis,
acutis, arpute seratis; pendunculis axillaribus, soliforUs, folio brevioribus, 2-bractea-
tis; corolla clice duplo breviore, inclusa., glabr ; filamentis S-sterilibiis. Essa plan-
ta s difere do ionidium ipecacuanha por sua corola glabra, duas vezes mais curta
do que o clice e por seus filamentos estreis; afora isso, possue todos os caracteres
da referida espcie: ser uma variedade da mesma? Obs. A planta que aqui deno-
mino ionidium ipecacuanha, e que se v juntamente com o ionidium indecorum, ,
certamente, a mesma que a viola itouboii de Aublet (Guy., 808, quadro 318) e viola
nome mais comum e significativo, e porque considero as v, ipecacuanha e calceria
calcerea de Loefling (id., 184) ; mas dou-lhe o nome de ipecacuanha, porque tal
de LiNNEU como idnticas. Com efeito, a planta de Barbere, dada como sinonima
da primeira, bem certamente o itoubou de Aublet. Ha mais: Barbre cita Pison,
o qual, em sua curta frase (Med. Bras., pg. 101), indica, certamente minha planta
e Pison s a podia ter em vista, pois que a denomina ipecacuanha branca (blanca
por erro de impresso), e tambm porque a minha espcie que tem a denominao
de ipecacuanha ou poaia branca em Pernambuco, onde Pison fazia suas observaes.
A pompalia de Vandelli, que, seja dito de passagem, deveria ser adotada como mais
antiga, em vez de ionidium,, a pompalia, repito, citada como sinnima de da v. ipe-
cuanha, convm perfeitamente minha planta, com esta diferena
no ser a mes-
ma peluda; mas as amostras que apresentei so j menos peludas do que as que
vm da Guiana, e estas ltimas muito variam quanto quantidade de plos. O prn-
da da Penha, na capitania das Minas, a restinga, vizinha da cidade (604)

de Cabo Frio, , talvez, sob o ponto de vista botnico, o local mais inte-
ressante por mim visitado desde ento.
Antes de chegar cidade de Cabo Frio, fui visitar a aldeia de So
Pedro, onde vivem os ltimos indgenas que ainda existem na costa entre
o Rio de Janeiro e So Salvador de Campos. Alm da cidade de Cabo
Frio, fui visitar o cabo que tem o mesmo nome e que a primeira terra
avistada pelos navegadores na costa do Brasil, quando vem da Europa
ao Rio de Janeiro.
No distrito de Goiatacazes (605), h uma vasta plancie entre as
montanhas e o oceano, onde, em toda a capitania do Rio de Janeiro,
cultivada a canna de acar com mais proveito. Os arredores da cidade
de Campos so, talvez, to animados como os das nossas grandes cidades
da provncia e tm aspecto idntico. Poucas regies oferecem exemplo
de fertilidade semelhante das terras do distrito de Goiatacazes, onde
h pontos que, desde cem anos, jamais deixaram de produzir, e onde,
contudo, no se empregam adubos e nenhum rio os irriga (606). Foi
nessa regio que encontrei uma orientao, embora rudimentar, de
inteligente cultura. Quando a cana de acar comea a produzir menos,
substituda pela mandioca, que d abundantes colheitas, e, quando as
plantaes dessa raiz alimentcia comeam a produzir menos, replanta-
se,imediatamente, a cana de acar, que vegeta com enorme vigor.
Enquanto que na capitania das Minas eu tanto me fatigara com a
monotonia do aspecto dos campos, nesta nova viagem passei a me deliciar
com a vista dos mais belos e variados panoramas. Mas certo que no
encontrei entre os habitantes da costa a amvel hospitalidade e a inteli-
gncia pouco comum dos mineiros. A proximidade de uma capital
como o Rio de Janeiro explica muito bem o reduzido sentimento de
hospitalidade das regies circunvizinhas; vrias causas se opem ao de-
cipe de Neuwied, que colheu nos mesmos lugares em que colhi as plantas a que me
vou referindo, lhes d tambm o nome de viola ipecacuanha e as relaciona igualmente
pompalha de Vandelli. Tudo isso far parte de uma dissertao sobre as razes
de propriedades emticas do Brasil meridional. De resto, seja como fr os brasilei-
ros empregam as razes dessas plantas como remdio para as disenterias, com re-
sultados muito satisfatrios. Afirma-se, tambm, ao norte do pas, que a ipecacuanha
branca cura a molstia de forma reumtica denominada gota.
(604) O ttulo de cidade dado, em geral, s localidades que so residncia
de um bispo. Por exceo, foi esse ttulo dado vila de Cabo Frio, ao tempo de
Filipe II da Espanha, ttulo depois conservado.
(605) Esse nome o de uma povoao indgena que os portugueses confundem

com vrias outras, sob a denominao genrica de coroados, decoi-rente da forma
p-ela qual esses indgenas cortam os cabelos.
(606) Existem terrenos que sofrem inundaes do rio Paraba, anualmente, mas
no so os mais frteis da regio.
senvolvimento das faculdades intelectuais dos habitantes dessas regies.

Apontarei apenas uma dessas causas, que decorre da seguinte observao
que fiz: mesmo na capitania das Minas, regio afastada do mar,
notei que a inteligncia dos habitantes mantinha uma relao direta com
a elevao do solo (607).
A capitania do Esprito Santo comea a pouco distncia de Campos,
prolongando-se, para o norte, at alm do rio Doce; mas ao passo que
do lado de Mato Grosso o domnio brasileiro estende-se at as fronteiras
das colnias espanholas, na zona a que me vou referindo os portugueses
no se aprofundaram pelo interior alm de oito lguas do litoral. Depois
dessa faixa, encontram-se imensas florestas, habitadas por indgenas
selvagens, os quais, por vezes, fazem incurses na costa, tornando-se
perigosas de ser percorrida (608). Homens de nossa raa e mulatos e
negros costumam narrar longa srie de fatos com o fim de provar que
esses indgenas so antropfagos; mas, quando se conhecem os senti-
mentos de dio que contra eles manifestam as pessoas que os acusam
de to ignominiosa selvageria, lcito duvidar dessa acusao.
Na capitania do Esprito Santo vem-se vrias aldeias, antigamente
povoadas e florescentes, construdas por indgenas civilizados; hoje,
entretanto, essas aldeias esto desertas, caindo em runas, e fcil pre-
ver que dentro de poucos anos, s restero, de seus primitivos habitan-
tes, recordaes histricas e alguns dos nomes pelos mesmos dados aos
locais emque viveram.
Numa grande extenso do Brasil, os agricultores se queixam, e
com justa razo, dos grandes danos que as formigas causam em suas
plantaes mas esses insetos talvez causem muito maior devastao do
que em qualquer outra parte, nos arredores de Beneventes e de Vila da
Vitria, capital da capitania do Esprito Santo. Muitas vezes, numa s
noite, as formigas despojam inteiramente das folhas grupos de laran-
jeiras, ou destroem completamente enormes plantaes de mandioca, e
at o presente no se conseguiu um meio eficaz de destruio de tal
praga.
(607) Reconhecendo que os habitantes da costa no acolhem os estrangreiros

como os do interior, devo dizer tambm que muito exagerada tem sido a acusao
de no serem aqueles hospitaleiros. Quanto censura de serem ferozes, que ainda
lhes feita, pode-se refut-la com segurana, diante da moderao que tm geral-
mente demonstrado durante as revolues ocorridas no pas. Seria quasi ridculo,
creio, deter-me em demonstrar a falsidade do que j foi escrito sobre a pretensa dex-
treza com que os habitantes do Rio de Janeiro manejam suas facas contra as pes-
soas que reputam lhes ter feito qualquer injria.
(608) No h inteiro acordo relativamente s tribus a que pertencem esses in-
dgenas. Aqui notarei, de passo, que a antiga denominao tiipinambs, encontrada
em vrias obras modernas, no atualmente conhecida pelos brasileiros, O mesmo
ocorre com os nomes manducs, araras, paikices, etc.
Antes de chegar Vila da Vitria, vi, com alguma admirao, um

terreno cuja vegetao tinha o mesmoaspecto do carrascais de Minas
Novas. As plantas das restingas tm, geralmente, grande analogia com
as dos planaltos arenosos da capitania das Minas, o que serve para
provar que as diferenas da composio dos terrenos no contribuem
menos que a elevao dosolo para as diferenas observadas na vegetao
dessa capitania.
O rio Doce, que foi o fim dessa viagem, nasce na capitania das
Minas, e poderia ser da maior utilidade para transportar o ferro costa
do pas e levar o sal, que indispensvel ao gado vacum, aos c{riadores
do interior. Diversos obstculos, porm, opem-se franca navegabi-
lidade desse rio vrias cachoeiras retm-lhe o curso das guas, e suas
margens, extremamente mals, so, alm disso, frequentadas por tribus
de botocudos, ferozes inimigos dos portugueses. Sob o sistema colonial,
o governo evitava estabelecer meios de comunicao entre as capitanias;
aps a chegada de D. JoO VI ao Brasil, enormes despesas foram feitas
para tornar navegvel o rio Doce; mas esse dispndio de dinheiro foi
mal encaminhado, de forma que, quando visitei o referido rio, era o
mesmo frequentado apenas por alguns aventureiros mulatos, aos quais a
ambio de ganhos levava a afrontar os perigos de sua navegao (609).
Para poder visitar a localidade denominada Linhares e o magnfico lago
de Juapar (610), permaneci durante cinco dias nas margens do rio
Doce, e, de trs pessoas que comigo se encontravam, duas regressaram
enfermas. As chuvas que caem to abundantemente na capitania das
Minas, de novembro at maro, fazem o rio transbordar, e, nos lugares
baixos, formam-se, sob as grandes rvores das matas virgens, enormes
poas de gua estagnada, onde apodrecem folhas e outros detritos
vegetais. Os gases exalados por essa putrefao infetam o ar atmos-
frico durante a estao da seca, e quando, em seguida, o rio novamente
transborda, arrasta essas guas estagnadas, que corrompem todo o vo-
lume das suas, tornando estas ltimas perigosssimas para beber. Assim,
ao passo que as margens do rio So Francisco s so mals numa esta-
o, as do rio Doce o so durante o ano todo; mas as febres que as
mesmas ocasionam constituem um tributo que s se paga uma vez, e
cedem, de ordinrio, sob o efeito de medicao vomitiva.
Quando voltei Vila da Vitria, a estao das chuvas tinha j co-
meado, o que tornava a viagem por terra muito difcil. Para regressar
(609) Foi anunciada a constituio de uma companhia tendo como objetivo

explorar a navegao do rio Doce; mas lcito acreditar que to pouco sucesso tenha
como outras congneres at o presente formadas ro Brasil.
(610) Dos vocbulos indgenas ju e parana lago dos espinhos. Os nomes
dados pelos indgenas so muito significativos.
ao Rio de Janeiro, teria eu de percorrer caminhos j percorridos; re-

solvi, assim, fazer a viagem de regresso por via martima. Aprovetei-
me dos poucos dias anteriores minha partida para colher novos apon-
tamentos sobre a capitania do Esprito Santo, que possui muitos por-
tos (611), excelentes madeiras de construo e para marcinaria, e que
muito florescente seria, se tivesse sido governada por homens mais h-
beis do que os que a governaram at ento, e se tivessem sido estabele-
cidas vias de fcil comunicao entre ela e a das Minas (612).
Chegando ao Rio de Janeiro, depois de 4 dias de navegao, fiz, ao

Museu de Paris, nova remessa de espcimes de histria natural; acon-
dicionei com a maior precauo os que conservava no Brasil, entregando-
os guarda do encarregado dos negcios da Frana, o qual se prontificou
a t-losem seu poder durante toda a minha ausncia (613).
Durante as minhas duas primeiras viagens, tive o cuidado de coligir,
tanto quanto me permitiam meus fracos conhecimentos, anotaes sobre
a estatstica das regies que visitei e sobre o estado do comrcio e da
agricultura, bem como sobre os usos e costumes dos respectivos habi-
tantes. Continuei a trabalhar no desenvolvimento desse mesmo plano,
at o momento de meu regresso Europa.
No me contentei em recolher plantas procurei tambm inteirar-
me do valor das que preocupando-me, nesse sentido, principal-
colhi,
mente com as espcies que os nativos empregam para qualquer fim
determinado.
Num pas onde os mdicos so ainda pouco numerosos, cada agri-
cultor procura remdios entre os vegetais que crescem em suas proprie-
dades, e, se entre as plantas empregadas pelos brasileiros para alvio
de seus males, algumas existem de virtudes imaginrias apenas, outras
so encontradas, s quais no possvel recusar propriedades medicM-
mentosas eficazes. O governo portugus teve a lembrana de fazer
reunir todas as espcies de vegetais de que os brasileiros usam como
remdios, entregando-as ao estudo de homens de saber, que dissessem de
seu valor teraputico e unificassem os nomes vulgares das mesmas. Se
fosse possvel a realizao desses estudos em toda a sua extenso, no
(611) Essa parte do Brasil foi descrita, com muita exatido, nas viagens do
Prncipe Maximiliano de Neuwied.
(612) Durante a permanncia do rei D. Joo VI no Brasil, foi iniciada a aber-
tura de uma estrada que deve ir dos arredores da Vila da Vitria at Minas, mas
de acreditar que muitos anos decorrero antes de estar a mesma concluda.
(613) O encarregado dos negcios da Frana, Snr. Malier, prestou-me todos,

os servios a seu alcance e solicitou do governo portugus, com muito interesse, to-
das as facilidades que me eram necessrias.
Viagem Provncia de S. Paulo 329-
poderia ser tarefa para um nico homem, mormente para um homem

ocupado, como eu, com muitas outras cousas, e forado a atender os
mnimos detalhes de uma penosa viagem. Entretanto, durante todo o
longo curso de minhas excurses, nada desprezei que me possa fornecer
elementos, se as circunstncias mo permitirem um dia, para traar os
primeiros fundamentos de uma Histria das Plantas Usuais dos Brasi-
leiros, dando assim a esses ltimos uma ligeira demonstrao de meu
conhecimento.
Parti do Rio de Janeiro pela terceira vez, comeando essa nova
viagem no dia 26 de janeiro de 1819. Querendo evitar minha reentrada
na capitania das Minas pelos mesmos caminhos j percorridos, dirig-me,
diretamente, para So Joo dei Rei, visitando, na estrada da Serra
Negra, um dos pontos do Brasil meridional onde encontrado o maior
nmero de plantas.
Quando, seguindo a estrada de Vila Rica, passa-se das florestas
para os campos, pode-se, como j disse, presentir, pouco tempo antes,
essas diferena de vegetao. Mas a mudana, na zona a que me vou
referindo, opera-se sem qualquer gradao intermediria eu saa de
um caminho estreito, onde, de ordinrio, podia alcanar com as mos
as rvores majestosas que me cercavam de todos os lados, e no pude
deixar de ser tomado por viva impresso de surpresa, quando, de repente,
descortinei imensa extenso de colinas arredondadas, cobertas unica-
mente por um tapete de ervas pardacentas, entre as quais havia dis-
persos, aqui e ali, capes de mato de cr verde escura.
A perda de um servidor, to til quo fiel, reteve-me durante um
ms em Joo dei Rei. Isolado no meio dos homens que cercavam e nos
quais nenhuma confiana poderia ter, estive a pique de regressar pelo
caminho percorrido. Contudo, fiz esforos para que no me invadisse
o desnimo, e retomei a marcha em direo da capitania de Goiaz,
atravessando a parte da das Minas que ainda desconhecia.
As cercanias de So Joo dei Rei, e, em geral, toda a comarca do
Rio das Mortes, forneciam outrora muito ouro; mas a explorao desse
metal foi quasi completamente abandonada, sendo substituda pela agri-
cultura, e na regio se entende, melhor do que em qualquer outra parte
do Brasil, da criao de animais, ali extraordinariamente favorecida
pela excelncia das pastagens.
Fazendo uma volta, dirig-me, pela rota mais frequentada, Serra
da Canastra (614), e admirei a cascata imponente e muito pouco conhe-
(614) Tal nome devido configurao da serra em apreo.

cida, denominada Cachoeira da Casca d'Anta, qual o majestoso rio

So Francisco deve sua origem.
Arax (615), a primeira vila que encontrei depois de ter deixado
a Serra da Canastra, notvel pelas guas minerais sulfurosas encon-
tradas em seus arredores. Os nativos no as empregam para a cura de
sus enfermidades, mas as mesmas substituem, para o gado que criam,
o sal, produto que na regio tem preo muito elevado. Todos os meses,
os criadores trazem, de dez lguas em derredor, seus rebanhos at Arax ;
fazem os animais entrar, em dia designado pelo juiz, em cercados cons-

trudos onde as guas tm suas fontes, e ali deixam-nos permanecer
durante uma noite, retirando-os no dia seguinte. Todos os animais apre-
ciam singularmente essas guas de gosto desagradvel. Nas vizinhanas
das mesmas tem sido abatidos tantos veados, porcos selvagens e outros
quadrpedes, que pouqussimos ali aparecem presentemente; mas ainda
vi grandes quantidades de aves, sobretudo periquitos e pombas.
A cerca de 12 lguas para oeste de So Joo dei Rei, j comeava
eu a perceber alguns campos entremeados de rvores tortuosas e enfe-
zadas (taboleiros cobertos), semelhantes s que vira, em 1817, em minha
viagem a N. O. da capitania das Minas. At Paracat (616), encontrei
uma alternativa de campos, entremeados de pequenas rvores e de ou-
tros campos inteiramente descobertos.
Contava fazer rica colheita de plantas, ao percorrer o planalto em
que, numa das extremidades, esto as nascentes do rio So Francisco,
e que serve de divisor das guas desse rio do Paran; mas fui, infeliz-
mente, enganado nessa minha espectativa. A maior parte das plantas
que ali vi eram semelhantes s que tinha observado h cerca de dois
anos perto do rio So Francisco, e nas rvores enfezadas vistas sobre
os taboleiros cobertos, tornei a ver pouco mais ou menos sempre as
mesmas leguminosas, as mesmas malfigias, bigoneceas de flores ama-
relas, as mesmas salicreas, as mesmas apocineas e vochseas, entre ou-
tras a salvrcea convlaricedora (617) ; e, finalmente, a espcie conhe-
(615) Contam-se na regio lendas sobre a etimologia desse nome. Talvez venha
dos vocbulos indgenas ara e echa
cousa voltada para o sol.
(616) Dos dois vocbulos indgenas pira e cat peixe bom.
(617) A memoi'ia com a qual tornei conhecida essa planta e a famlia das
vochiseas foi p-ublicada nas Memrias do Museu, pg, 253, vol. VI. Como em minha
ausncia tenha sido publicado esse trabalho, h no mesmo uma contradio que me
cumpre desfazer. Em dois pontos diferentes do mesmo trabalho foi dito que a eta-
mina da salvrcea convallarioedo7-a alternada com uma das ptalas, e na descrio
detalhada dessa espcie notvel, que sua etamina oposta. Esse ltimo carter
que verdadeiro a etamina frtil oposta a uma ptala, e os rudimentos a duas
outras ptalas como ocorre com a vochisea. Assim, dos trs gneros que compem a
famlia das vochiseas, s a qualea tem a respectiva etamina situada um pouco ao
cida pelonome de quina do campo, cuja casca substitui contanto sucesso

a quina do Peru, e que reconheci, com admirao, ser um stricnos (618).
D-emais, pouca chuva tinha cado durante o vero; desde o fim de abril
eu j tinha razo de queixas contra a seca, e a colheita de plantas que
fiz nessa viagem, do Rio de Janeiro a Goiaz, a de Goiaz a So Paulo,
foi, infelizmente, pouco abundante.
Paracat, situada, como um oasis, em meio do deserto, deve sua

existncia s minas encontradas em sua vizinhana, e sua ainda recente
fundao a um daqueles paulistas empreendedores, que descobriram to
grande parte do Brasil (619). Essa localidade teve um momento de
esplendor; colhia-se, ento, na mesma, sem muito trabalho, grande
quantidade de ouro no Crrego Rico e em outros cursos de gua vizi-
nhos (620) mas esse ouro era prodigamente dispendido medida que
;
ia sendo retirado da terra; faziam-se vir, com grandes despesas, atravs

do deserto, vinhos e outras mercadorias da Europa; havia ali msicos
e at um pequeno teatro; somas enormes eram gastas com festas de
Igrejas; e os prprios negros espalhavam ouro em p sobre as cara-
pinhas (cabelos enroscados) de suas melhores dansarinas. Entretanto,
as minas foram se tornando, a pouco e pouco, mais difceis de serem
exploradas; a afeio e o reconhecimento foram motivo para a alforria
de um grande nmero de escravos e outros morreram e no puderam
ser substitudos. Atualmente contam-se em Paracat duas ou trs pes-
soas que se ocupam exclusivamente com a extrao do ouro, e a popu-
lao local, extraordinariamente reduzida, compe-se, atualmente, em
sua grande parte, de negros libertos, cuja vida decorre indolentemente
na ociosidade e na indigncia (621).
lado de sua ptala. De resto, a v. convallarioedora merece bem o nome que tem,
pois que, tendo feito abrir num copo com gua uma flor dessecada desde seis anos
e que tinha sido submetida vrias vezes aos vapores do enxofre, comunicou a mesma
ainda gua um cheiro bastante pTonunciado de lrio-convale.
(618) Strycnos pseudo quina N. Caule inermi, tortuoso; cortice suberoso; foliis
coriaceis, ovatis,quintuplinerviis, subtus cillosis; floribus racemoso-paniculatis, axil-
laribus, pedunculisque villosis. Bacca cerasiformis, olygosperma; flores albi, odore
gratssimo.
(619) Jos Rodrigues Froe, cuja famlia ainda existe nas Minas e em So
Paulo.
(620) Crrego nome dado a pequenos cursos de gua; corresponde a regato,
ribeiro ou ribeiro.
(621) Tudo isso prova que incorreram em erro os escritores que afirmaram
que os brasileiros, jamais concediam a liberdade a seus escravos. As alforrias so,
ao contrrio, muito frequentes nessa parte da Amrica, onde so encontradas algu-
mas localidades povoadas quasi que unicamente por negros e mulatos libertos ou
filhos de libertos.
At Paracat encontrei quasi que as mesmas espcies de aves j

vistas em minha primeira viagem capitania das Minas. Um pouco
alm de Paracat, comecei a encontrar novas espcies. Continuando a
atravessar pastagens, ora descobertas, ora entremeadas de rvores ra-
quticas, cheguei a Os Arrependidos, local que separa a capitania das
Minas da de Goiaz. Era, ento, pelo fim do ms de maio; e o que prova
o quanto essas regies longnguas so pouco frequentadas, que, fo-
lheando os registros do comandante do posto militar ali existente, vi
que, desde 19 de fevereiro, era eu o primeiro viajante que transitara
por aquela estrada.
Depois de ter atravessado vrias pequenas povoaes muito mais
belas do que todas as do interior de nossas provncias, mas que dia a
dia se tornam mais desertas, cheguei a uma floresta muito diferente das
florestas da costa, e que, medindo apenas 9 lguas de extenso, tem,
entretanto, o nome de mato grosso (622), porquanto no se conhece na
regio qualquer outra maior, unicamente a presena do ouro deter-
minou, de ordinrio, a escolha dos locais onde foram fundadas as povoa-
es do interior do Brasil, por isso a desvantajosa situao das mesmas,
sob todos os pontos de vista. Vila Rica, Vila do Prncipe, Vila Boa,
capital da capitania de Goiaz, constituem frisantes exemplos desse as-
serto; e, entretanto, julgar toda essa ltima capitania por sua capital,
seria fazer da mesma uma ideia ainda muito favorvel. Quando o ouro
abundava nessa regio, foi estabelecido em Vila Boa um capito geral,
bem como um ouvidor; sendo tambm, ali, colocados muitos funcionrios
e instalado um
estabelecimento para a fundio do ouro. Mas as minas
se esgotaram, ou no puderam mais ser exploradas sino com o trabalho
de um grande nmero de braos; e o afastamento da costa no permite
aos habitantes procurar, como os mineiros, outra fonte de riqueza na
cultura das terras. No podendo pagar os impostos, os mesmos aban-
donam suas propriedades, retiram-se para as regies desertas, onde
perdem os hbitos da civilizao, as ideias religiosas, o costume de con-
trair legtimas npcias, o conhecimento da moeda e o uso do sal uma
extensa regio, maior do que a Frana, esgota-se em benefcio de alguns
funcionrios indolentes, e mesmo os arredores de Vila Boa apresentam
apenas runas sem tradio (623).
Deixando Vila Boa, fiz uma excurso Serra Dourada, onde en-
contrei uma melastomcea conhecida no pas pelo nome de rvore do
papel, porque o seu lber (uma das membranas que compem a casca das
rvores) se destaca em finas folhas que, de fato, tm a cr e a consis-
(622) Floresta grande.

(623) Vila Boa recebeu, recentemente, o nome de cidade de Goiaz; mas o nome
anterior prevalece ainda na regio.
tncia do papel da China. Da Serra Dourada dirig-me a So Jos, onde

um dos governadores de Goiaz fundou, para os indgenas coiaps, uma
aldeia magnfica, mas que lhes foi, a bem dizer, quasi intil, porquanto
no houve o cuidado de consultar previamente seus gostos e seus cos-
tumes. Os homens que civilizaram os indgenas da costa, deles se ser-
viam para a construo das aldeias em que os mesmos iam morar, com
o que os tornaram felizes com pouco dispndio. Desde essa poca o
governo portugus dispendeu, para o benefcio dos indgenas, elevadas
fomas de dinheiro; mas os encarregados do emprego desse dinheiro no
tomavam pelos indgenas nenhum interesse real, e a destruio desses
infelizes foi dia a dia fazendo os mais rpidos progressos (624).
O rio Claro, que trmino dessa minha viagem, deu-me uma
foi o
ideia do que teria sido o interior do Brasil ao incio da descoberta das
minas de ouro. No tempo da seca, homens de Vila Boa, Meia Ponte e,
s vezes, de mais longe, vm procurar ouro e diamante no leito do rio
Claro; trazem algumas provises indispensveis, constroem barracas
nas margens do rio, e, quando acabam os vveres trazidos, suprem-nos
pela caa.
Era meu projeto seguir pelo interior do Brasil at o Paraguai
propriamente dito, e de l at Montevideu; mas o ministrio portugus,
ao qual no posso, alis deixar de ser muito reconhecido, tendo resol-
vido no deixar entrar nenhum estrangeiro na capitania de Mato Grosso,
fui obrigado a retroceder pelo caminho percorrido, regressando por
Vila Boa e Meia Ponte, e rumando em seguida para So Paulo.
Tendo chegado a Bonfim, desviei-me de minha rota, para visitar as
fontes de guas termais situadas a 22 lguas dessa vila. No ponto em
que atravessei o ribeiro da gua Quente, ribeiro formado por algumas
das referidas fontes, mede o mesmo 34 passos de largura e 2 1/2 de pro-
fundidade, e suas guas fazer subir a 28 o termmetro de Ramur.
Voltando capitania das Minas, passei pelo Rio das Pedras e
por Estiva e Boa Vista, trs aldeias habitadas por indgenas cujo sangue
misturado ao da raa africana. Esses indgenas so os mais felizes
que vi durante toda a minha permanncia na Amrica, e sua felicidade
decorre, cumpre dizer, do fato de viverem isolados, por assim dizer e-^-
quecidos, sem que nenhum homem de nossa raa tenha se estabelecido
entre eles. Suas terras so timas, e pouco trabalho basta para lhes
assegurar os meios de subsistncia. De pouca cousa necessitam e no
(624) Noposso deixar de citar os nomes de dois homens cujo zelo benfazejo
foi de assinalada utilidade para com os indgenas
o abade Chagas, encarregado
da civilizao dos de Guarapuava; e um francs, o major Marlieb, fundador de
Manuelburgo, onde aldeou vrios milhares de indgenas.
tm tentaes. Vivem em profunda paz e so muito unidos entre si.

Conhecem as vantagens as mais reais da civilizao, da qual ignoram
os males. O luxo, a cupidez e a ambio lhe so extranhos, e no se
preocupam com essa espcie de previdncia que envenena o presente em
troca de um incerto futuro.
Visitei a bela cascata das Furnas, e passei pela aldeia de Sant'Ana,

habitada pelos indgenas chicriabas, cuja lngua, julgada pelas poucas
palavras que pude recolher, deve ser eminentemente sistemtica, por-
quanto os vocbulos, que representam ideias da mesma natureza, co-
meam ou terminam por uma mesma slaba.
At o ms de outubro, poca em que entrei na capitania de S. Paulo,
a seca tinha sido excessiva. Passei, muitas vezes, dias inteiros sem ver
mais de duas ou trs flores, pertencentes a espcies comuns. Os colep-
teros desapareceram, as aves tornaram-se raras. Insetos malfazejos,
em densas nuvens, devoravam-me, quando era forado a pernoitar
margem de algum rio insalubre, como o rio Grande; e, ao terminar mi-
nhas jornadas fatigantes, no tinha nem mesmo o consolo de um entre-
tenimento com um hspede acolhedor, porque o moradores das bordas
da estrada que percorria eram, geralmente, homens grosseiros, muitas
vezes criminosos egressos das regies em que nasceram, fugindo per-
seguio da justia, e a passagem das caravanas, que vo anualmente
de So Paulo a Mato Grosso, fazem-nos ter desconfiana dos viajantes.
No ms de outubro, as chuvas recomearam a cair, as pastagens a
reverdecer e a se cobrir de flores; mas vegetao no era mais to
variada quanto na capitania das Minas. Em
direo da vila de Mog,
a regio muito menos deserta, e aos campos sucedem matas em que
as terras so extremamente favorveis cultura da cana de acar.
Cheguei, finalmente, a So Paulo, cidade bastante conhecida pela beleza
e vantagens de sua situao, pela doura e amenidade do clima e pela
salubridade do seu ar.
E' possvel que entre os habitantes da cidade de So Paulo exista

mais polidez do que entre os de Vila Rica; mas, abstrao feita das duas
capitais, a vantagem da comparao recair, inteiramente, para lado
dos mineiros. Para determinar todas as causas desta minha apreciao,
seria mister sair fora dos limites de um simples resumo contentar-me-ei
:
com a indicao de uma dessas causas

se os mineiros fizeram cruza-
mentos, assim ocorreu com indivduos da raa africana, os paulistas, ao
contrrio, cruzaram com os indgenas, e, sob o ponto de vista do desen-
volvimento das faculdades intelectuais, esse ltimo cruzamento parece
ser o mais desfavorvel nossa espcie.
Deixei entre as mos do governador da capitania de

S. Paulo (625)
as colees que vinha organizando desde o Rio de Janeiro, e prossegui
na viagem. Ciente de que h mais uniformidade na vegetao das costas
do que na das terras do interior, preferi dirigir-me para a extremidade
da capitania de So Paulo, passando a oeste da grande cordilheira para-
lela ao aceano.
Atravessei a cidade de It (626), prximo da qual existe uma linda
cascata; visitei Porto Feliz, de onde partem as caravanas em rumo a
Mato Grosso, pela via fluvial, e cheguei cidade de Sorocaba (627), em
cujas proximidades encontra-se um estabelecimento de fundio de ferro,
o qual, desde que dirigido por uma administrao inteligente e econ-
mica, poder rivalizar com o que a Europa apresenta de melhor no
gnero. Chuvas constantes comearam a cair desde que cheguei a Soro-
caba, continuando durante trs meses, at minha chegada a Curitiba
(628), e no percurso dessa viagem tive imenso trabalho com a conser-
vao dos espcimes de histria natural recolhidos diariamente.
De Sorocaba ao Tarar (629), notvel por suas diversas singu-
rio
laridades, o solo ondeado e s apresenta pastagens entremeadas de
capes de mato. Os habitantes ocupam-se, de ordinrio, com a criao
de gado; mas os principais proprietrios das fazendas de criar residem
em So Paulo, e grande maioria dos que residem na regio vivem numa
indigncia de que h poucos exemplos nas outras partes do Brasil. A
um quarto de lgua de Tarar, encontrei um rio pouco profundo o
rio do Funil
o qual, depois de ter corrido sobre um leito de pedras
,
achatadas, enovelando-se com impetuosidade, oculta-se da vista, desapa-

recendo de repente. Conduzido pelo meu guia, desci a uma profunda
barroca, onde, afinal, encontrei a entrada de enorme gruta, mais ou
menos triangular. No fundo dessa gruta existe uma abertura que d
sobre uma espcie de sala arredondada, do alto da qual se precipita cora
rapidez uma coluna de gua escumante e esbranquiada, que mais no
do que o prprio rio, cujas guas se ocultam na barroca. Uma luz
fraca penetra pelo funil, em que o rio entra e se oculta, iluminando a
(625) Joo Carlos Augusto Oyenhausen, que me cumulou com expressivas

demonstraes de benevolncia e amizade.
(626) Essa palavra vem de itu, que, na lngua indgena, significa cachoeira,
cascata.
(627) Por soro caa que quer dizer, na mesma lngua, mato quebrado.
(628) E' sem visos de razo que se costuma escrever corHtiva. O nome desta
cidade, devido s araucrias que crescem em sua vizinhana, vem de duas palavras
indgenas
curi e tiha (reunio de pinheiros).
(629) Por itarar pedra que rola com velocidade da lngua indgena.
coluna de gua, bem como a sala em que a mesma cai, produzindo um

efeito cujo encanto impossvel de se descrever.
Do outro lado do Tarar que comeam os campos denominados

gerais, devido vasta extenso dos mesmos. Essa regio , certamente,
uma das mais belas que vi no Brasil. No muito plana a ponto de ter
a monotonia de nossas plancies de Beauce, mas os movimentos do solo
no so muito sensveis, de forma que no limitam a vista. Por mais
longe que o nosso olhar se extenda, descobrimos uma imensa extenso
de pastagens; capes de mato, onde predomina a til e majestosa arau-
cria, so esparsos aqui e ali, nas baixadas, e contrastam, pelo verde
sombrio de sua folhagem, com o verde risonho dos tapetes de relva;
algumas vezes rochedos da terra aparecem na encosta das colinas,
flor
deixando escapar entre eles lenis de gua, que se precipitam nos vales.
Numerosos rebanhos de muares e de bois do vida paisagem. Vem-se
poucas casas, mas as existentes so muito bem cuidadas, cobertas de
telhas, possuindo um pequeno quintal com rvores frutferas.
O trigo cultivado com resultado nos Campos Gerais; o leite ali
produzido tem tanto creme como o produzido em nossas montanhas os ;
marmeleiros, a vinha, as macieiras, os pessegueiros e as pereiras do os

respectivos frutos com abundncia. Respirando um ar puro, ocupados
continuadamente em montar a cavalo, atirar o lao ou campear os ani-
mais, galopando nas pastagens, os habitantes dos Campos Gerais gozam
de sade. Tm eles os cabelos castanhos e a tez corada, sendo, geral-
mente, altos e elegantes. No observei entre eles a mesma inteligncia
dos mineiros; mas no so menos generosos e hospitaleiros.
As plantas dos Campos Gerais tm alguma semelhana com as da
capitania do Rio Grande; mas conservam ainda grande relao com a
vegetao das partes mais setentrionais do Brasil. Entre So Paulo e
Curitiba vi deter se sucessivamente a cultura das diversas produes
da natureza de cada planta, da elevao
coloniais, cujos limites resultam
do solo e do afastamento do equador, combinadamente.
Sorocaba, situada a 18 lguas de So Paulo, forma o limite dos
cafeeiros; Itapitininga (630), a 12 lguas mais longe, para o sul, o
limite da cana de acar; a 15 lguas alm, perto de Itapeva (631) no
mais se encontra a bananeira; finalmente, a 40 lguas mais diante,
perto da Serra das Furnas, no h mais algodoeiros, bem como ananazes.
A parte da capitania de So Paulo, por mim percorrida entre Sorocaba
e Curitiba constituda por uma estreita faixa de terra, limitada ao
(630) Por itapetiny, da lngua indgena, sig^nif iando pedra que ressoa.
(631) Significa caminho pedregoso.
oeste por desertos habitados por indgenas selvagens, e a leste pela

grande cordilheira paralela ao oceano. Essa faixa de terra, com cerca
de 30 lguas de extenso, nenhuma comunicao mantm com a costa,
da qual est, afastada numa distncia de 20 lguas (632). Por falta
de meios de comunicao, e, portanto, impossibilitados de fazer expor-
taes, os habitantes dos Campos Gerais tiram pouco partido de suas
terras frteis, entregando-se em sua grande maioria ao aventuroso
comrcio de muares, que vo adquirir, afrontando mil perigos, na
capitania do Rio Grande do Sul.
Os curitibanos se gabam de possuir a quina do Peru; e, nos casos
em que o emprego dessa planta entre ns aconselhado, usam, efetiva-
mente, com sucesso, uma casca notvel por seu excessivo amargor.
E' evidente que uma verdadeira cinchona no pode vegetar to longe
dos trpicos. Examinei a quina de Curitiba, e reconheci tratar-se de
uma solancea. Uma planta no menos interessante cresce abundante-
mente nas matas vizinhas de Curitiba
a rvore conhecida pelo
nome de rvore do mate ou da congonha, que fornece a famosa erva do
Paraguai. Como as circunstncias polticas tornavam, ento, quasi
impossveis as comunicaes do Paraguai propriamente dito com Buenos
Aires e Montevideu, vinha-se dessas cidades buscar o mate em Para-
nagu (633), porto vizinho de Curitiba. Os hpanos-americanos, achan-
do uma grande diferena entre a erva preparada no Paraguai e a do
Brasil, pretendem que essa ltima fornecida por um outro vegetal.
Amostras que recebi do Paraguai deram-me razo para afirmar s auto-
ridades brasileiras ser a rvore de Curitiba inteiramente semelhante
do Paraguai e a identidade de ambas ainda se me tornou mais evidente,
;
quando vi, com meus prprios olhos, as plantaes de rvores de mate

feitas pelos jesutas nas antigas misses. Se, de fato, o mate do Para-
guai , por sua qualidade superior ao do Brasil, resulta essa diferena
apenas da diversidade dos processos empregados na preparao da
planta .At o presente os autores esto em desacordo relativamente ao
gnero em que deve ser classificada tal planta. Eu, tendo-a encontrado
com flores e frutos, pude analis-la, e, numa memria que pretendo
submeter Academia sobre o vegetal em questo, ser-me- fcil demons-
trar que o mesmo pertence ao gnero ilex (634). Alm de Curitiba, o
(632) Existe um ponto de comunicao, por Apia; mas essa rota poucas faci-
lidades apresenta para ser frequentada.
(632) Grande extenso de gua em forma de crcido, ou enseada-.
(634) Ilex paraguariensis N. glaherrima; foliis ciineato-lanceolatoque-ovatis,
oblongis, obtusiusctdis, remote serratis; pedunculis axillaribus
multipartitis ; stigma-
te. 4-lobo, putaminibus venosis. Em minha memria sobre a erva do Paraguai,
sera encontrada a descrio e o desenho de uma
planta que os habitantes de algrumas
partes do distrito de Minas Novas consideram uma espcie
de congonha, mas que
Brasil , por assim dizer, interrompido, por isso que, do lado do mar^
so encontradas as montanhas quasi inacessveis denominadas Serra de
Paranagu; e do outro lado no se pode penetrar na capitania do Rio
Grande, seno atravessando um horrvel deserto, de mais de 60 lguas,
que serve de abrigo a indgenas selvagens (635). Fazia parte, sem
dvida, do antigo sistema colonial isolar as provncias, afim de mais
facilmente mant-las sob opresso.
Depois de ter hesitado por algum tempo sobre a resoluo a tomar,
decid-me a descer a Serra de Paranagu, mas quasi imediatamente
reconheci no haver exagero quanto s informaes a mim fornecidas
relativamente s dificuldades do trajeto. Alcancei a praia, depois de
ter caminhado algumas lguas para leste, tendo encontrado plantas que
no via desde muito tempo a oeste da grande cordilheira tornei a
ver algodoeiros, bananeiras, cana de acar, cafeeiros, cecrpias, e
grande quantidade de espcies pertencentes flora do Rio de Janeiro.
Os habitantes de Paranagu pagam a preo elevado as vantagens
de possuir essas teis produes, porque a regio, quente e paludosa,
extremamente insalubre. As crianas e a gente do povo tm, geral-
mente, a tez amarela e um ar doentio; e as prprias pessoas que se
alimentam com mais cuidado, esto bem longe de apresentar a sade de
que gozam os agricultores e criadores dos Campos Gerais.
O pequeno porto de Guaratuba (636), onde estive depois de deixar
Paranagu, deve seu nome imensa quantidade de ibis rubra encontrada
em suas vizinhanas. Desde o porto de Santos, essa bela ave encon-
trada em diversos pontos da costa; mas todos concordam em afirmar
que essa ave s nidifica na ilha dos Guars, situada na baa de Guara-
deve ser catalogada prximo da sauvagesia, no grupo das frankeneas. Essa planta
pertence a um gnero que dedico ao Duque de Luxemburgo, sob cujos auspcios
iniciei minhas viagens, e desta forma a caracterizo: Luzemburgia clix 5-hypogy-
na, inosqualia. Anthers hypogynse, definitas seu indefinites, subsessiles, lineares,
4-goncee, pice poris 2 dehiscentes, in massidam concavam, secundanv coalitse. Stylus
subulatus, incurvus. Stigma terminale. Ovarium oblongum 3-gomum curvatum., gy-
nophoro brevi insidens, 1-loculare, polyspermum. Capsula 3-valvis, polysperma,
valvnlis marginibus introflexis, semîniferis, nec usque ad centrwtn capsulas productis.
Semina marginata. Embryo rectus in perispermo parco axilis; radicula umbiliczim
fere attengente. Fmtices ramosi, glaberrimi. Folia alterna, dentata, cuspidata,
nervis lateralibiis, parallelis numerosis; petioli basi 2-stipulis ciliatis, caducis. Flo-
res terminales, racemosi, lutei. Species: Luxemburgia octandra f oitis subsessili-
bus, lineari-lanceolatis, angustis; flombus 8-andris. L. polyandra foliis petiolatia
lanceolato ellipticis, oblongis; floribus polyandris.
(635) Erneamente se tem afirmado que os indgenas eram antropfagos: os

prprios portugueses nunca os acusaram de tamanha selvageria. Causa pena ver
que escritores acatados aplicam ainda hoje aos indgenas esse conceito de brbara
animalidade, provavelmente impressionados pelo que escreveram os primeiros histo-
riadores do Brasil.
(636) Das palavras indgenas tuba (reunio) e guurs (ave do mar) .

tuba. Em Paranagu, Guaratuba e mais para o sul da provncia de

Santa Catarina, encontra-se um grande nmero de pessoas homens
e mulheres
que tm o gosto extravagante de comer terra, de prefe-
rncia a terra retirada dos ninhos das formigas, e apreciam muitssimo,
tambm, os casos de potes de barro. As jovens so gulosas, sobretudo,
por certos vasos ligeiramente perfumados, vindos torna-se to grande
paixo, que se viam escravos, que foram amordaados, rolas sobre o p,
para poder aspirar algumas partculas de terra. Entretanto, os infelizes
atacados dessa molstia exquisita emagrecem progressivamente, perdem
as foras, dessecam-se e acabam por perecer.
A pouca distncia de Guaratuba, atravessei o pequeno rio deno-
minado Sa-Mirim (637), entrando na provncia de Santa Catarina.
Seguindo sempre a praia, cheguei altura da ilha de S. Francisco (638),
onde parei durante uma dezena de dias. Os moradores desta ilha vivem,
em sua maioria, em grande penria; acostumados a se nutrir de farinha
e de peixes cozidos ngua, no se do ao trabalho de procurar outra
alimentao mais substancial, e a debilidade da compleio lhes aumenta
ainda mais a indolncia. A qualquer classe que pertena um homem,
le, ao mesmo tempo, pescador, no h indivduo que no possua uma
piroga (canoa) e que no a saiba dirigir com habilidade e destreza.

Mulheres, com o mar revolto, entram nessas frgeis embarcaes, sem
demonstrar o menor temor. O mar o elemento dos habitantes de So
Francisco; desde crianas, mal comeam a falar, j sabem de que lado
sopra o vento e quais as horas das mars. Da mesma forma que se diz
nos Campo Gerais, para exprimir a abundncia de qualquer cousa, que
com a mesma pode-se carregar um burro, em So Francisco se diz que
d para encher uma canoa.
Quando estive entre os malalis na capitania das Minas, esses ind-
genas me falaram frequentemente, de um verme que consideram um
delicioso manjar, verme denominado hicho da taquara (639), porque
encontrado nas varas dos bambus, quando os mesmos esto em flor.
Alguns portugueses, que viveram entre os indgenas, tornaram-se tam-
bm apreciadores desses vermes, que so levados ao fogo, produzindo
uma massa gordurosa, que conservada nesse estado como condimento.
Os m.alalis reputam a cabea do hicho da taquara como poderoso veneno;
mas todos so acordes em que o referido animal, seco e reduzido a p,
(637) Dos vocbulos indgenas sai miri (pequenos olhos).

(638) E' desnecessrio, creio, ressaltar a inadvertncia de um autor moderno
que disse ter estado em S. Francisco e que pretende no se tratar de uma ilha. A
descrio desse autor faz-me supor, de resto, que le aplicou o nome So Francisco
ao porto de Paranagu.
(639) Bicho do bambu ou verme do bambu.
constitue um poderoso vulnerrio. A se acreditar nesses indgenas e

nos prprios portugueses no unicamente para esse fim ou emprego
<]ueos primeiros conservam o bicho da taquara. Quando uma paixo
violenta lhes causa insnias, engolem um desses vermes secos, previa-
mente separado da cabea, mas sem estar privado do tubo intestinal; e
caem, ento, numa espcie de sono exttico, que dura, muitas vezes,
mais de um dia e que se parece com o que sentem os orientais quando
absorvem pio em excesso. Contam, ao despertar, sonhos maravilhosos,
em que viram matas brilhantes e onde comeram frutas deliciosas e
mataram, sem qualquer esforo, as caas apreciadas; mas o malalis
acrescentam que tm o cuidado de s se entregar muito raramente a
esse gnero de gozo enervante. Entre esses indgenas vi, apenas, bichos
da taquara secos e separados da cabea; m.as, numa herborizao feita
em So Francisco, em companhia de meu botocudo, esse jovem indgena
encontrou um grande nmero desses vermes num bambuzal florido, e
se ps a com-los na minha presena. Partia o animal ao meio, retirava
com cuidado a cabea e o tubo intestinal, chupando, em seguida a
substncia mole e esbranquiada existente debaixo da pele do mesmo.
A-pesar-de minha repugnncia, segui o exemplo do jovem indgena, e
achei, nessacomida singular, sabor bastante agradvel, lembrando o do
mais delicado creme.
Se, como no posso duvidar, o que contam os malalis verdadeiro,
a propriedade narctica do bicho da taquara est, micamente, no tubo
intestinal, pois que a matria gordurosa que envolve esse tubo nenhum
acidente produz. Submeti a Latreille a descrio que fiz do animal
em apreo, e esse profundo entomologista o classificou como uma lagarta,
pertencente, provavelmente, ao gnero cossus ou ao gnero hepial.
Da ilha de So Francisco, dirig-me, seguindo sempre a praia,
armao de Itapocoroia (640), um dos estabelecimentos para a pesca
da baleia. Desde muitssimo tempo o governo portugus aproveita-se
da pesca da baleia, com estabelecimentos em terra firme, para o pre-
paro dos produtos da mesma pesca. Esses estabelecimentos so, atual-
mente, em nmero de oito, e so denominados armaes (641) dois ;
esto na capitania de So Paulo, e os outros seis na provncia de Santa

Catarina; mas, como j observou um ilustre zologo, os grandes cetceos
tornam-se cada vez mais raros. Desde 1777, poca em que foi instalado
o estabelecimento de Itapocoroia, foram pescadas, em suas vizinhanas,
(640) For itapocora (voz da lngua indgena) que tem a fornia de um muro
e pedras.
(641) Armao palavra portuguesa de significao genrica; no deve, por-
tanto, ser considerado como nome particular de uma vila, ou ser transformado em
urmasas.
num em 1819, em todos os oito

s ano, at trezentas baleias; entretanto,
estabelecimentos reunidos, s foram pescadas cincoenta e nove.
Em Itapocoroia, embarquei com destino ilha de Santa Catarina.
Desde que me encontrava no Brasil, no tinha ainda visto uma paisagem
to risonha como a que apresenta a cidade de Santa Catarina e seus
arredores. De todos os lados ela cercada por colinas e pequenas mon-
tanhas, de formas muito variadas, e que, dispostas sobre planos diferen-
tes, apresentam encantadora mistura de tintas brilhantes vaporosas.
Em frente cidade, o canal, que separa a ilha da terra firme parece for-
mar uma baa mais ou menos circular. O azul do cu no to carregado
nem to brilhante como o do Rio de Janeiro, mas to puro e matizado
ao longe, pela cr pardo-clara dos morros que fecham o horizonte. As
montanhas no so muito elevadas, nem o canal assaz extenso para dar
paizagem um ar de majestade. A natureza no ostenta ali as pompas
que, algumas vezes, apresenta nos trpicos, mas tem aspectos belos e
risonhos como no sul da Europa, como em Lisboa ou na Madeira.
Devido a que a mesma temperatura se prolonga, sob o mesmo
meridiano, em extenso mais considervel beira do mar do que longe
de suas praias, a vegetao tem, geralmente, tambm muito valor unifor-
midade no litoral do que no interior das terras
o que se observa em
Santa Catarina confirma essa verdade. Quando cheguei a Curitiba, no
mais via, desde muito as plantas do Rio de Janeiro; e duas teras partes
dos vegetais que encontrei floridos na ilha de Santa Catarina, perten-
ciam flora da capital do Brasil. Muitssimos insetos so comum s
duas regies, e muitas aves, sobretudo das pequenas espcies, so encon-
tradas, igualmente, em Santa Catarina e no Rio de Janeiro.
Para ir a Garupava, um dos estabelecimentos de pesca de baleia,
situado a treze lguas da cidade de Santa Catarina, tomei uma embar-
cao. Foi o primeiro ponto da costa em que comecei a observar mu-
danas notveis na vegetao; mas, naquela latitude, a diferena entre
o vero e o inverno j bastante sensvel
estvamos em maio, e
quasi no se viam mais plantas com flores. Em Laguna, pequeno centro
de populao construdo a cerca de onze lguas ao sul de Garupava,
observei grande quantidade de aves que ainda no tinha visto no Brasil,
aves que continuei a encontrar em toda a minha viagem para o Sul. Nas
capitanias do Rio de Janeiro, Minas Gerais, So Paulo e Goiaz, o solo
geralmente muito montanhoso, de forma que o nico meio de trans-
porte possvel o burro. Desde Paranagu at Laguna tive dificuldades
inconcebveis com o transporte de minhas colees; mas, alm desta
ltima localidade, o solo tornou-se to plano, que j comporta o trnsito
dos imensos carros descritos por Azzara.
Para chegar a Torres, um

pouco mais longe do que o rio Ararargu,.
limite da provncia de Santa Catarina, segue-se por uma praia deserta
e montona, s apresenta areias esbranquiadas e ridas. Uma amara-
thcea, um cardo de hastes longas e trepadeiras e alguns tufos de cype-
rceas so os vegetais que crescem naquelas tristes praias, onde sete ou
oito espcies de aves aquticas do paisagem um pouco de movimento
e de variedade. Inmeras gaivotas de cabea cinzenta (larus polioce-
phalus), em fila sobre a areia, quasi imveis, a cabea voltada para o
mar, esperam o momento em que as ondas, banhando-lhes os ps traga
o alimento. As grandes gaivotas (larus vetula Mus. Par,, sp. n. vulg.
marta velha), misturadas com as outras, mas em nmero muito menor,
espreitam pequenos peixes. Os manuelzinhos ou massaricos (charadrius
larvatus), com o pescoo esticado e a cabea situada na mesma linha da
dorso, correm pela praia com extrema velocidade, parecendo, vistos de
longe, com pequenos quadrpedes. Vrias espcies de andorinhas do
mar (vulg. trinta ris), as sterna speculifera Mus. Par. sp. n., cayana
Lath, hirundincea Mus. Par. sp. n., vm pousar em meio das gaivotas,
dentro em pouco retomando o vo. Finalmente, os baiacus (hsematopus
palliatus. Mus. Par. sp. n.), que andam de ordinrio aos pares, mantm-
se a algumas centenas de passos da praia.
Os moluscos de concha no so muito abundantes no Brasil, e en-
contre apenas fucus, em pouqussimos pontos da praia, entre o Rio de
Janeiro e a Vila da Vitria. Alm de Torres e do rio Ararangu (642),
afastei-me pouco a pouco da praia, para atingir Porto Alegre, capital
da capitania do Rio Grande do Sul.
Essa capitania que se estende de 27 51' S., a 33*^, uma das que
a natureza mais favoreceram. Seu frtil territrio produz, na parte
setentrional, a cana de acar, o algodo, a mandioca, e, para o sul, o
trigo e todos os frutos da Europa (643) um ar purssimo faz com que
;
os habitantes da regio gozem de sade; excelentes pastagens permitem

a criao de inmeros rebanhos; um lago de 75 lguas de extenso e
numerosos rios facilitam as comunicaes e fornecem fartos meios de
transporte.
Quando o viajante entra na capitania do Rio Grande logo surpre-
endido pela beleza de seus habitantes, pelo frescor de suas cutis coradas,
pela vivacidade de seus movimentos e pelo desembarao e liberdade que
lhes peculiar. O sistema colonial, procurando isolar as provncias
estabeleceu diferenas muito mais sensveis, entre os respectivos habi-
(642) Por A.rareninguay (da lngua indgena) rio de areia preta.
(643) No quero dizer, assim me exprimindo, que o trigo no produza naa

partes setentrionais da capitania do Rio Grande do Sul.
tantes, do que as existentesna Europa, entre os da maior parte dos

pases limtrofes.Tais diferenas so muito mais marcantes relativa-
mente ao povo do Rio Grande, que vive sob outro clima, com alimentao
diversa e regime de vida tambm diverso, circunstncias essas de que
resultaram hbitos e costumes diferentes dos dos demais brasileiros.
Assim, os mineiros, por exemplo, so dados a ideias contemplativas em
razo de seu temperamento um pouco hipocondraco e sua vida seden-
tria. Os homens da capitania do Rio Grande, que levam sua vida quasi
inteiramente ao relento e, por assim dizer, com inclinaes animais, so
pouco propensos aos sentimentos religiosos. Na capitania das Minas,
os casamentos so raros, e as mulheres, retidas dentro da casas, mais
no so do que as primeiras escravas de seus maridos na do Rio Grande,
;
as mulheres no se ocultam, as unies legtimas so mais comuns e os

costumes so mais puros. Os mineiros cometem, algumas vezes, crimes
por traio; os riograndenses cometem-nos por aventura. Os primeiros
so de gnio brando, delicados, afetuosos e comunicativos; os segundos
tm maneiras bruscas e grosseiras. A rara inteligncia dos mineiros,
sua facilidade em apreender e o desejo que tm de se instruir, so qua-
lidades geralmente conhecidas. Quando eu viajava nessa provncia, era
continuadamente assaltado por perguntas. Todo o mundo queria saber
qual o fim de seus trabalhos; perguntavam~me constantemente sobre os
detalhes de nossas artes, de nossas leis e de nossa histria. Na capitania
do Rio Grande, quando se sabe domar um cavalo bravo, atirar o lao,
lanar as bolas, castrar um touro, sangrar um boi, nada mais se quer
saber. Os mineiros tm pouca imaginao, mas tm o esprito de imi-
tao muito desenvolvido, e tm grande aptido para todas as artes e
todas as profisses. Na capitania do Rio Grande, ao invs, as artes
so desprezadas, e a maior parte dos artfices constituda por estran-
geiros. Embora ciosos de sua terra, os mineiros a deixam sem pesar;
os habitantes do Rio Grande no saem de seus pagos, porque sabem que
em qualquer outra parte teriam, algumas vezes, de andar a p, e em
nenhuma outra parte encontrariam, em abundncia, a carne, que cons-
titui quasi que a sua nica alimentao. Os mineiros gastam o dinheiro
que possuem com ostentao; os riograndenses tm muitas vezes uma
fortuna considervel, mas, quem v suas residncias e a forma por que
vivem, julga-os indigentes. A capitania das Minas esgota-se; a do Rio
Grande cada dia mais se enriquece. Os mineiros tm uma coragem
comum; os riograndenses distinguem-se por um valor brilhante, e, sob
o comando de um chefe ousado e empreendedor, fariam fceis conquistas
por toda a parte em que no fossem contrariados em seus gostos e
hbitos. Mas quero os mineiros quer os riograndenses, tm um trao
marcante de semelhana so igualmente hospitaleiros, e eu lhes devo

!
igual reconhecimento.
Porto Alegre, capital da capitania do Rio Grande, est edificada
sobre uma pennsula formada por uma colina que avana de nordeste a
sudoeste do lago ou lagoa dos Patos (644), que deve sua origem a quatro
rios navegveis, rios que renem suas guas diante da cidade, e que,
divididos na embocadura num grande nmero de braos, formam um
labirinto de ilhas (645). Seria difcil descrever a beleza de tal situao;
no mais a zona trrida, com seus aspectos majestosos, e, menos ainda,
com a monotonia de seus desertos
o sul da Europa, com tudo o que
tem de mais encantador.
Quando entrei na capitania do Rio Grande, estvamos no ms de
junho; o frio j se fazia sentir; no encontrei mais flores, os insetos
tinham desaparecido e s se viam, em grande abundncia, as aves que
vivem beira dos lagos, dos brejos e dos rios. A gua muitas vezes
gelou durante minha permanncia em Porto Alegre, e, quando fazia
menos frio, caam chuvas abundantes. Nas capitanias de Goiaz e das
Minas, uma seca constante caracteriza o inverno; no Rio Grande, ao con-
trrio, essa estao acompanhada de chuvas quasi contnuas. Nessa
poca, o vento do sudoeste, chamado minuano (646), depois de ter passa-
do por cima da grande cordilheira do Chile e atravessado os pampas,
vem esfriar a atmosfera.A esse vento, lcito acreditar nos habitantes
da regio, que se devem atribuir os casos de ttano to frequentes em

seguida aos mais leves ferimentos, e nos quais, em muitssimas oportuni-
dades, foi empregado, com xito, o pio em doses elevadas, e, sobretudo,
frices feitas com escovas duras.
Indiquei o limite das diversas produes coloniais na parte da capi-
tania de So Paulo situada a oeste da grande cordilheira; mas disse, ao
mesmo tempo, que no litoral a cultura das mesmas produes esten-
(644) O nome desse lago o de uma tribu indgena que j no existe.
(645) Esses quatro rios so o

Guaba, que mais acima tem o nome de Jacul,
o Ca, o dcs Sinos e o Gravata. O abade Cazal e outros afirmam que o lago come-
a abaixo de Itapu, e consideram as guas, que se estendem entre esse local e Porto
Alegre, como uma continuao do Guaba. E' bem verdade que, alm de Itapu,
o lago torna-se mais largo; entretanto, quando se r.be as alturas vizinhas de Porto
Alegre, fcil ccnvencer-se que o Ca, o rio dos Sinos e o^ Gravata no desaguam,
como afin-na Cazal, no Guaba, mas que se renem com esse ltimo em um reser-
vatrio comum, o qual, muitssimo mais largo que o Guaba, no mais do que a con-
tinuao dos outros trs rios; parece-me, at, que esses trs se prolongam muito
mais do que o Guaba, pois se extendem na mesma direo, ao passo que o Guaba
s chega ali lateralmente. E' tambm em Porto Alegre que o historiador do Rio
Grande, meu respeitvel amigo Jos Feliciano Fernandes Pinheiro, diz comear
o lago, o qual, em sua origem, tem o nome de Viamo ou lago de Porto Alegre, e em
sua extremidade meridional o de Mearim.
(646) Esse nome o de uma tribu indgena.
dia-se muito mais longe, para os lados do sul. Encontram-se plantaes

de mandioca e de cana de acar at nos arredores de Porto Alegre mas ;
essa cidade, situada a SO*' 2', deve ser considerada como o verdadeiro
limite dessas plantas na parte oriental da Amrica meridional. Quanto
ao algodo, certo que se estende a mais grau e meio para o sul.
Para ir de Porto Alegre cidade do Rio Grande de So Pedro do
Sul, segui a estreita lngua de terra que separa a lagoa dos Patos do
oceano, e que s apresenta pastagens arenosas, entremeadas de capes
de mato e recortadas de lagos. Rio Grande de So Pedro do Sul est
situada a cerca de trs quartos de lgua do mar, margem do canal que
estabelece uma ligao entre o mesmo e a lagoa dos Patos. Nada h de
mais triste do que a situao dessa cidade, pois que, de todos os lados,
inteiramente cercada de gua, de brejos e de areia. Essas, kvantadas
no tempo do frio pelos fortes ventos do oeste e do sudoeste, voam em
turbilhes, formam montculos, penetram muitas vezes nas casas, por
bem fechadas que estejam, acabando por cobri-las inteiramente. A
referida cidade estendia-se, outrora, muito mais do que agora, para o
lado do oeste; as areias sepultaram ruas inteiras; mas, em compensao,
a populao avanou pouco a pouco para leste, formando aterros sobre
a lagoa; e casas que se encontravam h trinta anos, no centro da cidade,
esto hoje em sua extremidade ocidental.
Aproveitei minha estadia em So Pedro para ir ver na encantadora
vila de So Francisco de Paula, as grandes fbricas de carne seca
(xarqueadas) que canalizam, anualmente, elevados capitais para a
,
capitania do Rio Grande, principalmente depois que os rebanhos de gado

vacum foram quasi aniquilados nas estncias de criao das margens do
Rio da Prata. Pelo fim de agosto, o frio no mais se fazia sentir; os
pessegueiros estavam cobertos de flores, os prados comeavam a rever-
decer, e nos campos j eram encontradas algumas plantas floridas, em
sua maior parte pertencentes a gneros europeus; e, o que notvel,
que vrios dos gneros que entre ns fornecem espcies primaveris
so os mesmos a que se relacionam as plantas que em primeiro lugar
florescem na regio que venho descrevendo. Assim, colhi carex, uma
anmona, rainnculos, ou, ao menos, uma espcie vizinha desse gnero,
um cerastium, arenreas, um centunculs (647), uma linrea etc.
(647) As primulacas so, entre ns, plantas primaveris. Desde o comeo da

primavera encontrei, tambm, com abundncia, desde Rio Grande, at Maldonado,
uma primulcea anmala, que ser objeto de uma terceira memria sobre a placenta
central, e que caracterizo da seguinte forma: Pelletiera. Clix 5-partitus. Pta-
la S-hypogyna. ovata, unguiculafa, distantia, clice multoies minora. Stam. S basi
petalorum inserta, iisdemqiie opposita. Stylus I. Stigma capitatiim. Ovarium glo-
hosutn loc. 2-spermum. Ovula placentas centrali semi-immersa orbiculari, desinente
in filum cum interiore stili substantia contimum, max evanidum. Capsula S-valvis,
Tive ocasio de observar nos arredores do Rio Grande os extraordi-

nrios ces chamados ovelheiros (648). Ali, como em todo o resto do
Brasil, os rebanhos no tem pastores e no so fechados em apriscos ou
currais; mas na capitania do Rio Grande so expostos a inimigos qui
mais numerosos do que em qualquer outra parte, entre outros os ces
selvagens que devoram as ovelhas e os caraas que arrancam os olhos dos
cordeiros. Para dar um defensor ao rebanho, escolhe-se um co recm-
nascido, de espcie vigorosa que separado da me antes de abrir os
olhos. Esse co, aleitado por uma ovelha, castrado e posto numa pe-
quena cabana situada em meio do rebanho. Os primeiros seres vivos que
vem so os carneiros, aos quais se acostuma tomando-lhes grande
afeio, tornando-se seu defensor e repelindo, corajosamente, os ani-
mais que, porventura, os ataquem. Habitua-se a comer pela manh e
tarde em seu abrigo, nunca abandona o rebanho, e se as ovelhas, por
acaso, se afastam dos campos habituais, priva-se do alimento, para no
abandon-las.
Deixei o Rio Grande a 19 de setembro, e, para alcanar a fronteira
das possesses espanholas, segui a faixa de terra que separa o oceano
do lago Mearim, continuao da lagoa dos Patos. Essa regio apresenta
apenas pastagens muito rasteiras, entremeadas de alguns tufos de rvo-
res, que vo rareando proporo que se avana para o sul. medida
que eu me afastava do Rio Grande do Sul, a vegetao ia diminuindo,
e a influenciado clima sobre as plantas tornava-se mais sensvel. Assim,
a um grau N. de Porto Alegre, as rvores, no rigor da estao fria,
estavam quasi todas cobertas de folhas. Em So Francisco de Paula,
perto de Rio Grande, um tero pouco mais ou menos dos vegetais lenho-
sos, estava desfolhado; e finalmente a cerca de dois graus mais para sul,
em Jerebatuba (649) e Chu, somente um dcimo das rvores conservava
a folhagem, dcimo representado apenas pelas espcies menos elevadas,
tais como Tnyrtceas, myrsineas, uma onagrarea e uma nyctaginea,
que floresce em pleno inverno, como na Europa
o helleborus hyemalis.
Pela altura de Chu, antigo limite meridional dos campos neutros,
termina o lago Mearim. Nesse ponto, afastei-me da estrada, para
herborizar no Cerro de So Miguel, pequena cadeia de colinas que no
se pode deixar de notar numa regio to plana como a que eu ia per-
2-sperma. Embryo rectus, in perispermo axilis, umbilico caraUehis, Pelletiera ver-

na. Herbula glaberrima, facie centuculorum. Caiilis basi ascendente ramosns. Rami
quadrangulares erecti. Folia opposita, sessilia, elliptico-lanceolata, integerrima. Flo-
res axilares, pedunculati pedunculis folio breviorihus. Clices divisure lineari-subu-
lat^ acutissimx. Ptala alba. In honorem dixi amicissimi D. M. Pelletier Aure-
ilANENSis, botanices peritissimi qui de gemmis alborum egregie dissertavit.
(648) Da palavra portuguesa ovelha.
(649) Dos vocbulos indgenas jyriba e tiba (reunio de palmeiras) .
(650) Por juyy (da lngua indgena) rio das rans.
correndo. Posto que as rvores ainda no estivessem revestidas de fo-

lhagem, encontrei em So Miguel mais plantas em flor do que esperava,
e fiquei admirado pela relao das mesmas com a flora europeia. Colhi,
entre outras, vrias vicia, vrios lathyrus, asphodleas, um helianthe-
mum, um carex, um berberis, uma Tanchgem, vrias paronichyceas,
vrias caryophylleas, uma poa, uma euphorbicea etc.
As palmeiras parecem deter-se, nessa parte da Amrica, entre 34

e 350 de latitude sul, o que corresponde, pouco mais ou menos, ao limite
das mesmas em a Nova Holanda. Dentro em pouco entre nas possesses
espanholas e comecei a percorrer magnficas campanhas, que foram,
antes da guerra, to ricas e to florescentes, tanto que eram denomina-
das o paraso da costa oriental da Amrica. Em
nenhuma outra parte
existem melhores pastagens; a terra , toda ela, de grande fertilidade,
e os rebanhos so ali muito mais belos do que nas possesses portuguesas.
Visitei as cidades de Rocha, So Carlos e Maldonado herborizei nas
;
pequenas montanhas chamadas Cerro spero, Po, de Acar, Cerro das

Almas, e cheguei a Montevideo. A acupao dessa cidade e das regies
circunvizinhas pelas tropas de Portugal trouxeram a paz margem
direita do Rio da Prata. A administrao portuguesa e seu respeitvel
chefe (651), triunfaram contra um dio nacional inveterado, honra
reservada prudncia e moderao.
A encantadora regio que se prolonga de Montevideu at a embo-
cadura do rio Negro apresenta uma extensssima plancie ligeiramente
ondulada, onde, por mais longe que a vista alcance, quasi que s se vem
pastagens. A relva ali atinge a mesma altura que nos prados de Frana,
mas mais fina do que a de nossas pradarias; compe-se quasi exclu-
sivamente de gramneas, entre as quais dominam as stipa^; e no ,
como no interior do Brasil, entremeada de arbustos e sub-arbustos.
Nessas campanhas no se v nenhuma mata, mas grandes regatos e
recortam, correndo entre orlas de rvores pertencentes a pequeno nme-
ro de espcies, rvores em meio das quais se eleva um sangueiro, to ele-
gante quo pitoresco. Essas rvores no apresentam tintas sombrias
como as das matas da zona trrida; o verde de suas folhas mais suave
e mais encantador do que a dos nossos bosques na primavera; uma
erva tenra cresce debaixo de sua sombra, onde as pacficas capivaras
(652) se recreiam, quasi aos ps dos viajantes, enquanto que o cardeal
(653) desfere seu canto, esvoaando pelos ramos.
(651) o general LCOR, baro da Laguna.

(652) Vrios autores escrevem capibara. O ortografo Marcgraff mais se apro-
xima das etimologias.
(653) Loxia cuculata LIN. Com essa espcie encontra-se uma outra, qual
tambm se d o nome de cardeal
a emberrizza gubematrix TEM.
Nos arredores do Rio de Janeiro e em tantas outras partes do

Brasil, vem-se flores durante todo o ano, mas nunca
encontrado
grande nmero ao mesmo tempo. Ao passo que em Montevideu, nas
margens do rio da Prata e do rio Uruguai, as flores aparecem, como
entre ns, em espao de tempo muito curto, mas so, na poca em que
aparecem, muito abundantes. Os meses de outubro e novembro so a
poca em que se encontram mais flores; no inverno, a vegetao se
suspende, e durante o vero, os campos ficam secos devido ardncia
do sol. Pelo fim de novembro, as plantas, nas vizinhanas de Monte-
videu, j no apresentam o mesmo frescor; oito a dez dias mais tarde,
as pastagens tomam a cr amarelada que os nossos prados apresentam
no momento em que vo ser ceifados; a 25 de dezembro, finalmente,
quando cheguei ao rio Negro, a erva dos campos estava completamente
dessecada, sendo vistas raras plantas em flor nas margens dos regatos.
Desde o forte de Santa Tereza, situado a 34*^ de latitude sul, at
Montevideu, e dessa cidade at a embocadura do rio Negro, aos 33 e
alguns minutos, recolhi cerca de quinhentas espcies de plantas, seguido
primeiramente a costa e, depois, o rio da Prata, em seguida o rio Uru-
guai. Nesse nmero de vegetais, digno de nota que apenas quinze no
se relacionam com alguma das famlias de que se compe a flora da
Frana. Refiro-me a duas loasa, trs turnera, duas calycreas, um
sesuvium, duas bigneas, uma cormelnea, uma malfigea, uma passiflora
e uma gesnrea.
Algumas plantas europeias, tais como um dos nossos anagallis, a
leonoruis cardaca, um dos nossos chenopdium, quasi que se naturali-
zaram nos arredores do Rio de Janeiro. A quantidade de espcies pro-
venientes da Europa j mais considervel em redor dos centros de
populao situados nas partes elevadas da capitania das Minas; assim,
por exemplo, encontram-se, em Vila Rica a nossa verbena, uma das
nossas menthas, a poa annua etc.; em Tejuco vem-se o verbascum
blattaria, a urtica dioica, um dos nossos xanthium etc. O nmero das
plantas da Europa ainda mais aumenta nos arredores da cidade de So
Paulo o marrubium commune e o conium maculatum crescem at nas
ruas da cidade; o polycarpon vegeta nos muros dos jardins etc. Maip>
recuada para o sul Porto Alegre recebeu muitas das nossas espcies;
vem-se, comumente, em algumas de suas ruas pouco frequentadas, a
alsina mdia, o rumex pulcher geranium robertianum, o conium macula-
tum, a urtica dioica etc. Mas em parte alguma as plantas da Europa se
multiplicaram com tanta abundncia como nas campanhas que se esten-
dem entre Santa Tereza e Montevideu, e desta ltima cidade at a pa-
voao de Rio Negro. A violeta, a borragem, alguns gernios, o anethum
fceniculum etc., j esto naturalizados em torno de Santa Tereza. Plan-

tas que em sua terra natal s se encontram isoladas, vivem em comum
nas cercanias de Montevideu; seguem, por assim dizer, os passos do
homem, cercam-lhe as habitaes e se apoderam das pastagens por le
mais frequentadas. Os caminhos so orlados por largas faixas de
flores de cr azul avermelhada
as flores do echiuni vulgares; a avena
sativa tambm comum em algumas pastagens, como se nas mesmas
tivesse sido semeada; encontram-se por toda a parte estas plantas
nossas malvas, anthenis, o marroio coTnum, um dos nossos erisymuyn
etc. Um dos nossos myagrum, cujo primeiro p apareceu h dez anos
nos muros de Montevideu, recobre, quasi que s, todo o espao que se
estende da referida cidade a seus arrabaldes. Esperava encontrar muitas
plantas no Cerro de Montevideu, a nica montanha prxima dessa cida-
de mas no cume da mesma foi instalado um forte, soldados percorrem-na
;
continuadamente, e sua vegetao, quasi toda artificial atualmente, per-

tence, em grande parte, flora da Europa. Contudo, nehuma espcie
to espalhada nas campanhas do Rio da Prata e do Uruguai, para muito
alm do rio Negro, como o cardo-maria (carduus inarianus) e, sobre-
tudo, o nosso cardo cynara (cardonculics) Como estivessem essas cam-
.
panhas, antes da guerra, cobertas por inumerveis rebanhos e como os

animais que os compem so muito gulosos relativamente aos brotos
novos do cardo, essa planta pouco florescia e se multiplicava com maior
lentido; mas, desde que os rebanhos foram exterminados, a planta em
apreo espalhou-se com extraordinria rapidez, cobrindo hoje imensos
tratos de terreno tornado intil para o gado vacum e cavalar, estorvados
pelas suas folhas espinhosas. Essa planta tornou-se assim, ali, um mo-
numento indestrutvel das lutas civis que agitaram a linda regio.
Alm do rio Negro, a regio muito menos povoada do que entre
esse rio e Montevideu ; mais difcil de ser percorrida, em apraz dizer
que sem os repetidos servios e auxlios que me foram prestados pelos
oficiais das tropas portuguesas e brasileiras acantonadas nas margens do
rio Uruguai (654), no me teria sido possvel continuar a minha viagem.
Excetuados os pequenos jardins plantados pelos soldados portugueses,

no vi, num espao de mais de cincoenta lguas, seno uma quadra nica
de terras cultivadas. Escravos de uma indolncia, de uma indiferena

que o europeu procuraria, em vo, compreender, os habitantes dessas
regies, muito bem descritos por Azzara, outra ocupao no tm seno
montar a cavalo e galopar no rasto do gado e no conhecem outro prazer
;
(654) Devo referir-me, nominalmente, entre outros, ao general Carlos Joo

Saldanha Oliveira e Daun e ao coronel Galvo, da legio de So Paulo. No posso
deixar de nomear tambm o meu amigo major Joo Pedro da Silva Ferreira.
350 AUGUSTE DE Saint-Kilaire
seno o de aspirar por um

canudo infuses de mate e comer carne meio
crua. muitas vezes sem sem po. O povo de Montevideu talvez seja
sal e
superior ao de Rio Grande e de Porto Alegre; mas os camponeses dessa
parte da Amrica espanhola que percorri, esto, sem dvida, em nvel
inferior aos da capitania do Rio Grande. A diferena que aqui acentuo
decorre, segundo creio, de que na capitania do Rio Grande os habitantes
dos campos, filhos ou netos de lavradores das ilhas dos Aores, so bran-
cos de raa pura; ao passo que os camponeses espanhis so, em grande
parte, mestios de indgenas; e aqueles cujo sangue no misturado ado-
taram, por esprito de imitao, os hbitos e costumes da maioria.
Visitei as cachoeiras do rio Uruguai, chamadas Salto Grande e Salto
Chico, indo at Belm. Entre esse local e as Misses, minha viagem tor-
nou-se mais penosa do que nunca. Gastei 18 dias atravessando um deserto
completamente deshabitado, sem nenhuma estrada, percorrido unica-
mente por inmeros jaguares, por grandes manadas de veados, por
avestruzes (655) e por cavalos selvagens; os nicos homens que pou-
qussimas vezes vi, assim mesmo muito ao longe, do outro lado do rio,
eram insuretos espanhis, inimigos dos portugueses. Foi nesse deserto,
s margens do arroio Sant'Ana, que escapei de morrer, bem como dois de
meus servidores, envenenados por algumas colheradas do mel da vespa
chamada lecheguana.
Nos meses de dezembro e janeiro, o calor foi muito excessivo; o
termmetro marcava de 24 a 29, ordinariamente, entre duas e cinco
horas da tarde; acabei por no encontrar mais plantas. Entretanto, nos
ltimos dias de Janeiro, chuvas abundantes caram; as pastagens desse-
cadas reverdeceram com admirvel rapidez, e muitos dias tinham de-
corrido sem que eu visse qualquer flor, quando entrei na provncia das
Misses.
proporo que eu me
afastava de Rio Negro, ia observando me-
nos relaes entre a flora da regio e a da Europa. Comecei a encontrar
um ing e uma melastoTncea nas cachoeiras do Uruguai; o salgueiro,
to comum nos arredores de Montevideu, quasi desaparecera quando
entrei na provncia das Misses; enfim, quando cheguei a essa provn-
cia, desde algum tempo mais no via plantas pertencentes a outros g-
neros da Europa; mas em compensao voltei a ver vrias espcies que
(655) Os brasileiros das capitanias de Minas Gerais, Goiaz etc., do a essas

grandes aves o nome de emas, nome proveniente de algum idioma das ndias Orien-
tais. Os riograndenses do-lhes o nome portugus e espanhol de avestruzes. Os
guaranis denominam essa ave por chuni, e no churi, como j vi algures. Quanto
denominao nand, que os naturalistas consagraram, posso afinnar ser a mesma
pouco usada entre esses indgenas, embora seja encontrada no dicionrio dos jesu-
tas; entretanto, os guarms se servem da palavra nartda, que significa pena, plu-
magem grande.
j tinha recolhido nos Campos Gerais e mesmo nas partes elevadas da

capitania das Minas. Se presentemente encaro em seu conjunto as plan-
tas que recolhi entre a embocadura do rio Negro, a 33 e alguns minutos,
e o rio Ibicu, limite das Misses, a 29 e alguns minutos, vejo que em
295 espcies h 21 que no pertencem a famlias de nossa flora fran-
cesa, a saber :
duas calycreas, duas palmeiras, duas bigoneceas, duas
malpigheas, duas sapindceas, duas melastomceas, duas menisprmeas,
nyctagnea, um cissus, trs commelineas, uma utrnera e uma gesnerea.
sabido que as Misses ditas do Paraguai, compem-se de 30 aldeias,
das quais 23 situadas entre o rio Paran e o rio Uruguai, e as 7 res-
tantes situadas na margem esquerda desse ltimo rio. As primeiras
foram reduzidas a cinzas durante a desastrosa guerra que Artigas fez
contra os portugueses e contra seus prprios concidados (656) as ;
outras, conquistadas pelos brasileiros em 1801, so as nicas que subsis-

tem ainda, com o nome, atualmente, de provncia das Misses, e foram
essas que visitei.As tradies ainda conservadas nessa bela regio e as
runas que a cobrem provam demasia que foi descrita sem exageros a
felicidade de que antigamente gozava 657). No por falta de inteli-
gncia que os indgenas so inferiores aos homens de nossa raa; mas
qualquer que possa ser a sua educao, vivem sempre sem nenhum esp-
rito de previdncia (658), e esse defeito a origem de todos os outros
que os caracterizam. O governo
ao qual os guaranis obedeceram at
1768, absurdo, certo, para homens de nossa raa, era baseado no pro-
fundo conhecimento dos indgenas. Homens que, como as crianas, no
se preocupam com o dia de amanh, no podiam, sem guias, trilhar a
estrada da civilizao, pois que essa inteiramente fundada sobre a
ideia do futuro. Os guaranis viveram antanho sob uma tutela cuja
experincia provou ser absolutamente necessria, tutela que no podia
deixar de ser paternal, porquanto o interesse dos tutores, de acordo com
a honra e o dever, era inseparvel do dos pupilos. Depois de 1768, os
guaranis foram entregues a homens que nos mesmos viram apenas os
instrumentos de rpida fortuna; em pouco tempo a regio se empobre-
ceu e acabou por cair em inteira decadncia. Os portugueses trataram
os guaranis de modo mais descuidado do que os espanhis. A corte de
Lisboa e a do Rio de Janeiro, quando para o Brasil veio D. Joo VI,
pareciam ter esquecido de que a provncia das Misses fazia parte da
monarquia portuguesa, pois deixaram-na arruinar-se sob a direo de
(656) Vrias foram incendiadas pelo marechal portugus Chagas Santos; e

as outras pelos habitantes do Paraguai propriamente dito e pelos prprios indgenas.
(657) Vide Montesquieu, Raynal, Chateaubriand etc.
(658) Pouqussimas excees podem ser citadas.

.
funcionrios subalternos. Em 1768, a populao das 7 aldeias hoje por-

tuguesas, elevava-se a 30.000 almas: quando, em 1801, os espanhis
dali se retiraram,deixaram ainda 14 000 habitantes em 1814, no mais
. ;
havia do que 6.395 (659) assisti, enfim, eu prprio, o recenseamento

;
a que se procedeu em 1821, pelo qual ficou constatado que em toda a

provncia a populao indgena era apenas de 3 indivduos Foram
. . !
arrebatadas aos guaranis suas melhores pastagens; seus gados foram

devorados ou arrebanhados pelos portugueses; as aldeias caram em
runas; os templos de que os viajantes se admiravam foram despojados
de suas riquezas e abandonados; apenas algumas pessoas velhas con-
servam tradio das artes e ofcios, e vi infelizes que a fome devorava
numa terra que lhes pertence e que produz, anualmente, duas colheitas.
Numa palavra, a provncia das Misses, outrora to florescente, apre-
senta hoje o quadro de todas as misrias que afligem a raa humana, e,
dentro de curtssimo espao de tempo, nenhum indgena ser ali encon-

trado (660).
A parte mais meridional das Misses, compreendida entre os rios
Ibicu,Uruguai e Camacu, apresenta excelentes pastos. Mas, propor-
o que nos afastamos de So Francisco de Borja (661), as matas
tornam-se mais comuns, a erva perde suas qualidades e em So Joo e
Santo Anjo necessrio, para que o gado no perea, sobretudo as vacas,
fornecer-lhe sal, como na regio das Minas. Em compensao, as terras
do norte da provncia so timas para a agricultura. Sem receber qual-
quer adubo, produzem, como j assinalei, duas colheitas anualmente, com
igual abundncia, de trigo, milho, arroz, feijo, mandioca, meles, ab-
boras, melancias e, em geral, os legumes e as frutas europeias. Nos
lugares mais abrigados pode-se, at, cultivar, com algum sucesso, a cana
de acar.
Principalmente na parte setentrional da regio, o conjunto da vege-
tao muitas relaes mantm com a do distrito de Curitiba, afastado
das Misses apenas dois graus para o norte; mas no so encontradas
araucrias nessa ltima provncia. Atravessei a serra de So Fran-
cisco Xavier, que a continuao e quasi a extremidade da grande cor-
(659) V. a excelente obra intitulada Anais da Provncia, de So Pedro, por

Jos Feliciano Fernandes Pinheiro.
(660) O que deixo dito sobre as Misses no concorda inteiramente com a opi-
nio de Felix Azzara. Mas esse escintor, que merece os maiores elogios como fino
observador e como pintor de costumes, deixou-se impressionar pelos preconceitos
trazidos, geralmente, pelos espanhis na Amrica, e contradiz seus prprios concei-
tos, quando se refere aos g-uarans. De resto, foi le refutado vitoriosamente por
um historiador amigo de seu pas
D. Funes, em seu Ensaio de la Historia Civil
dei Paraguay etc,
(661) Ou, simplesmente, So Borja.

dilheira, e em pouco tempo me encontrei novamente na capitania do

Rio Grande. Corria o ms de abril no se viam insetos nem plantas em
;
flor, e me contrariavam constantemente chuvas abundantes e a travessia
dos rios. Desde que sa da provncia de Santa Catarina, caminhei cerca

de seiscentas lguas, percorrendo uma regio cortada por numerosos
rios. Uma parte dessa regio rica e florescente, entretanto, no possui
uma nica ponte e, algumas vezes, nem uma simples canoa nas margens
dos rios.Para atravess-lo, usam os habitantes, geralmente, um couro
cru, amarrado nos quatro cantos, formando, assim, uma espcie de barco
arredondado (pelota), ao qual presa uma correia. Quem quer atra-
vessar o rio, senta-se nessa espcie de piroga e fica imvel no centro da
mesma, enquanto um nadador, tendo a correia entre os dentes, vai arras-
tando to primitiva embarcao at a margem oposta. Por essa forma
fiz transportar bagagens s vezes muito pesadas mas fcil de conceber
;
que o naturalista no pode, sem justificadssima inquietao, ver-se for-

ado a aventurar dessa maneira o fruto de longo e penoso trabalho.
Tendo chegado vila do Rio Pardo, embarquei pelo rio Ibicu (662),
e aps alguns dias de navegao, cheguei de novo a Porto Alegre, depois
de cerca de um ano de viagem (663). No tendo encontrado nenhum
meio de transporte por terra, decid-me a embarcar para a cidade do Rio
Grande e dali regressar, por mar tambm, para o Rio de Janeiro. Embar-
caes de trs mastros podem subir at Porto Alegre, e constantemente
so vistos mais de cincoenta embarcaes, de diversos tamanhos, no
porto dessa cdiade. Entretanto, a navegao da lagoa dos Patos no
deixa de ser isenta de perigos
fortssimos ventos ali sopram e as
embarcaes s podem se abrigar micamente em dois pontos diferentes;
suas guas, finalmente, espalham-se por grande extenso, deixando,
para a passagem dos navios, apenas um canal muito estreito, que no
se teve, at hoje, o cuidado de assinalar por meio de balizas. A barra
mvel do porto da cidade do Rio Grande ainda mais perigosa, e no
obstante as precaues tomadas para garantia das embarcaes, os
naufrgios so ali muito frequentes.
Aportei ao Rio de Janeiro sem qualquer incidente, mas tinha que
ir a So Paulo para buscar as colees que ali deixara. Pretendendo
tornar essa viagem to til quanto de mim dependesse, decid-me a
passar pela capitania das Minas. Parti do Rio de Janeiro em fins de
janeiro de 1822; galguei novamente a serra Negra; tornei a estar em
(662) Rio dos Jacus (penlope).
(663) Sem as recomendaes que me deu o conde de Figueira, governador da

capitania do Rio Grande do Sul, e as facilidades de toda sorte que o mesmo me
concedeu, ter-me-ia sido impossvel terminar essa viagem.
Barbacena e So Joo del Rei; subi a duas altas montanhas que ainda
no conhecia
as de Ibitipoca e de Juruoca e a-pezar-do exguo tempo
;
gasto nessas excurses, forneceram-me as mesmas abundantes colheitas,

o que serve a provar que minhas anteriores pesquisas, durante 18 meses
(664) na capitania das Minas, muito longe ficaram de esgotar as riquezas
de seu territrio. Passei pela vila de Santa Maria do Baepend (665).
famosa pela cultura do fumo; tornei a ver, nos arredores dessa localida-
de, matas de araucrias; atravessei com muitas fadigas e trabalhos a
serra da Mantiqueira, ramo elevado da grande cordilheira entrando de
novo na capitania de So Paulo.
Num espao de cerca de 50 lguas, a regio que se estende aos lados
da estrada do Rio de Janeiro a So Paulo inteiramente montanhosa.
Perto de Lorena, entra-se numa baixada ou vale formado pela serra da
Mantiqueira e a grande cordilheira martima; e o terreno torna-se mais
plano do que em qualquer outro ponto do centro do Brasil. A vegetao
do Rio de Janeiro reencontrada, com pequenas diferenas, em toda a
parte montanhosa da estrada, prolongando-se, mesmo, por 12 lguas
alm. Mas junto do Pindamonhangaba, sofre repentina mudana, apre-
sentando diferenas assaz sensveis, em relao com as da capitania das
Minas e dos Campos Gerais. A quem percorrer, em todas as estaes, os
brejos vizinhos de Taubat e de Mog das Cruzes, ser dado realizar
belas colheitas de plantas.
Embarquei, de regresso Europa, no comeo de junto de 1822, tendo
tido a ventura e o prazer de preservar de qualquer acidentes as colees
zoolgicas e botnicas que representam o fruto de minhas viagens.
O nmero das plantas, particularmente, eleva-se a cerca de sete mil
dissecao das partes cujo conhecimento esparge mais luzes relativamente
s analogias naturais. Serei feliz se permitido me fr lanar os pri-
meiros fundamentos sobre a Flora do Brasil meridional, e se puder
deixar de ser intil cincia cujos estudos me proporcionaram, tantas
vezes, to doces prazeres!
(664) Quinze meses durante minha primeira viagem, e trs meses para regres-
sar a Goiaz.
(665) Ou Baepend, simplesmente.

(666) Os pssaros a 2.005, os instos a 16.000, os quadrpedes a 129, os
reptis a 35 etc.
RELATRIO
sobre
A VIAGEM
DO SR. AUGUSTE DE SAINT-HILAIRE
no
BRASIL
e nas
MISSES DO PARAGUAI
Fomos encarregados pela Academia (Desfontaines, Latreille,
Geoffroy de Saint-Hilaire, Brugniart e Jussieu) de fazer-lhe a
exposio dos trabalhos empreendidos e executados pelo Sr. Auguste de
Sainte-Hilaire em sua viagem ao Brasil, para observar e recolher as
produes naturais desse pas. Uma permanncia de seis anos no Brasil,
uma grande extenso de terras percorridas em diversos sentidos e sob
diversos climas, numerosas colees de animais, vegetais e minerais,
exatas descries dos lugares percorridos, observaes gerais sobre os
climas, locais, costumes dos habitantes, produes naturais de cada
regio, natureza dos terrenos e gnero de cultura apropriado a cada um
deles da viagem do Sr. Saint-Hilaire, resulta-
tais os resultados
dos que exigiriam longos detalhes, para fazer apreciar com exatido os
servios prestados cincia por esse viajante naturalista. Somos for-
ados a apresentar apenas um resumo, suficiente, no entanto, para com-
provar que le desempenhou sua misso pela forma mais til cincia
e a mais honrosa para seu nome.
O Sr. Saint-Hilaire, tendo partido da Frana 1. de abril de 1916,
em companhia do Duque de Luxemburgo, chegou a 1.^ de junho ao Rio
de Janeiro, capital do Brasil, depois de curtas demoras em Lisboa, Ma-
deira e Tenerife. Comeou, imediatamente, a percorrer os arredores da
capital brasileira, formando colees de plantas, principal objeto de sua
viagem, de aves e de insetos.
Emdezembro seguinte, dirigiu-se para o norte, na capitania em que
permaneceu durante quinze meses, visitando-a em diversas de suas
partes. Dirigiu-se, primeiramente, a Vila Rica, penetrando e atravessan-
do florestas antigas e muito extensas, percorrendo, a seguir, regies des-
cobertas que apresentam outras plantas, outras aves e outros insetos.
Foi ali que encontrou uma quinquina diferente da do Peru, mas empregada
com os mesmos fins, e que indica a presena do ferro. Observou tambm
uma planta gramnea viscosa, muito abundante nos terrenos antes ocupa-
dos pelas matas virgens. Depois de uma molstia que o reteve por cerca
de um ms na Vila do Prncipe, percorreu outras florestas, situadas a
leste dessa vila, e viu os restos de antigas povoaes indgenas. Obser-
vou, no distrito de Minas Novas, uma outra vegetao, de matas com-
postas apenas de pequenos arbustos. Mais para diante se apresentavam
outras matas mais elevadas, denominadas caatingas, que perdem as folhas

durante a estao da seca. Passou quinze dias nas margens do Jiqui-
tinhonha, no meio de botocudos, indgenas belicosos, que vivem nas
matas, com.pletamente ns e sem nenhum abrigo de prprio fabrico.
Daii, dirigiu-se ao grande So Francisco cujas margens percorreu.
rio
Entrando no distrito dos diamantes, visitou os locais onde se extrai essa
pedra preciosa, como antes havia examinado os processos usados para a
extrao do ouro das montanhas e dos rios. Regressando a Vila Rica,
depois de longa volta, retomou a estrada do Rio de Janeiro, cidade onde
chegou no ms de maro de 1818 e de onde fez, ao Museu de Histria
Natural, uma remessa de duzentas aves, alguns quadrpedes, oitocentas
espcies de insetos e duzentos volumes de sementes, juntamente com duas
memrias sobre botnica, memrias que foram impressas pelo Museu.
Uma segunda viagem, de alguns meses de durao, realizou nas
regies martimas, ao norte do Rio de Janeiro, at o rio Doce, viagem
que lhe proporcionou aproximadamente os mesmos objetos que recolhera
nas matas vizinhas da capital do pas, excetuando os que lhe ofereceram
os terrenos arenosos cujos produtos so diferentes. Visitou o cabo Frio,
a cidade de So Salvador de Campos, toda a capitania do Esprito San-
to, as margens insalubres do rio Doce, e, embarcando em Vila da Vitria,
voltou por mar ao Rio de Janeiro, de onde fez nova remessa de animais
e sementes ao Museu de Histria Natural.
Sua terceira viagem, a mais longa e a mais importantes, teve incio
no ms de janeiro de 1819, e foi dirigida, primeiramente, para o noroeste,
na parte ocidental da capitania das Minas, onde viu uma bela cascata,
nas nascentes do rio So Francisco e as guas sulfurosas de Arax, que
o gado bebe gulosamente. Para atingir Goiaz, seguiu por um planalto
deserto que em suas extremidades opostas, do nascimento aos rios So
Francisco e Tocantins, rios que, ambos, desaguam no mar, em pontos di-
ferentes. A vegetao pareceu-lhes pouco diferente da observada nas
margens do rio So Francisco. As pastagens eram ora inteiramente
descobertas, ora entremeadas de pequenas rvores tortuosas. O Sr.
Saint-Hilaire, depois de ter visitado Vila Boa, capital da capitania de
Goiaz, passou alguns dias entre os indgenas coiaps, foi at as frontei-
ras de Mato-Grosso, de onde tomou a estrada para So Paulo, dirigin-
dose para sudeste. Chegou a So Paulo, em dezembro de 1819, depois
de umfatigante e longo trajeto, na estao dos grandes calores e da
seca; nessa cidade deixou suas diversas colees, acondicionadas cuida-
dosamente, proseguindo sua rota para o sul.
Costeou, a princpio, o lado ocidental da grande cadeia de montanhas

que separa o interior da regio das praias martimas, e viu, sucessiva-
mente, as cidades de Sorocaba, It, Porto Feliz e os respectivos arredo-

res; determinou os limites das produes coloniais as mais importantes.
Entretanto nos Campos Gerais, regio encantadora por sua fertilidade,
suas belas pastagens, suas matas de araucrias, planta mais conhecida
sob o nome de imiho do Chile, e suas variadas paisagens. Fez ampla
coleo de plantas que j anunciavam uma clima mais temperado. Ali
observou o que se denomina, impropriamente, erva do Paraguai, planta
que classificou como uma rvore do gnero do ilex. Viu tambm a
quinquina (quina) do pas, que uma solancea. Atravessando em
seguida a cadeia de montanhas, na parte mais abrupta chamada serra de
Paranagu, chegou costa martima, mais baixa e mais quente do que
o planalto interior e cujas produes muito se aproximam das dos tr-
picos at 27 de latitude. Visitou as ilhas de So Francisco e de Santa
Catarina, bem como os estabelecimentos de pesca da baleia. Para
diante desse ponto, o terreno arenoso e rido, animado unicamente por
prodigioso nmero de aves aquticas.
A Capitania do Rio Grande do Sul, na qual em seguida entrou,
uma das mais frteis e uma das que possui populao mais vigorosa.
Observou que o limite da cultura da cana de acar prximo do tri-
gsimo grau, e o das palmeiras vai at o trigsimo quarto grau, como
ocorre em a Nova Zelndia, e o do algodo prolonga-se ao trigsimo pri-
meiro grau. Passou o inverno j rigoroso nessas regies, nas cidades
de Porto Alegre e do Rio Grande, tendo deixado esta ltima em outubro
de 1820, isto , durante a primavera na regio. As plantas que apare-
ciam nessa poca pertenciam aos mesmos gneros que vegetam na Euro-
pa durante a primavera, tais como os carex, anmonas centunculus,
arenrias etc. Reconheceu tambm a influncia dos climas na vege-
tao; assim, na estao mais fria, as rvores conservavam a folhagem,
a um grau ao norte de Porto Alegre um tero delas a tinha perdido em
;
Rio Grande, e a dois graus mais ao sul, apenas uma dcima parte tinha
ainda as folhas.
O Saint-Hilaire entrou, finalmente, nas possesses espanholas,

Sr.
atravessou vrias vilas e lindas campanhas ao longo das margens do
rio da Prata, para chegar a Montevideu, onde a vegetao lhe pareceu
ter tais relaes com a da Europa, que s encontrou quinze plantas que
no pde relacionar com as famlias europeias. J tinha visto nos arre-
dores de algumas cidades vrias de nossas plantas francamente aclima-
tadas. Nos arrabaldes de Montevideu sobretudo, teve ocasio de obser-
var e assinai que campos incultos muito extensos estavam cobertos de
nosso cardo tornado selvagem e empregado unicamente como combustvel.
Dirigindo-se a seguir para os lados do rio Negro, rio que desagua no
Uruguai, encontrou, muito para alm, uma regio muito menos povoada
cujos costumes esto de acordo com as descries de Azzara. Sua
viagem tornou-se mais penosa entre Belm e a provncia das Misses, e
passou treze dias em um deserto completamente deshabitado, onde s
haviam avestruzes, veados e jaguares, contra os quais teve de defender
sua vida, e, sobretudo, a dos seus cavalos, no tendo podido, entretanto,
salvar todos. Foi nessa regio que o Sr. Saint-Hilaire sofreu, com dois
de seus servidores, um acidente, em consequncia de terem tomado algu-
mas colheres de mel fabricado por uma espcie de vespa. Visitou as
sete aldeias, nicas que restam das trintas que formavam, outrora, as
misses do Paraguai. Observando-as com ateno, lastimou o fato de
no encontrar nas mesmas seno runas e o espetculo da misria numa
regio frtil, cujos esplendores de antanho no foram exagerados pelos
nossos escritores. Reentrando em seguida no Brasil propriamente dito
e viajando durante a estao das chuvas, correu muitas vezes o risco de
perder suas notas e colees. Regressou, no fim de um ano a Porto
Alegre, onde embarcou na lagoa dos Patos para cidade do Rio Gran-
ir
de, e dali voltou por, via martima ao Rio de Janeiro, onde chegou pelo fim
do ano de 1821, depois de uma ausncia de cerca de trs anos.
Devia ainda ir a So Paulo buscar as colees que ali deixou. Ao
invs de ir a essa cidade diretamente, fez um desvio, afim de visitar
diversos pontos da capitania das Minas, que ainda no conhecia e onde
recolheu, nessa quarta viagem, grande nmero de plantas. Em princ-
pios de junho de 1822, depois de seis anos de permanncia na Amrica,
depois de ter percorrido cerca de 2.400 lguas portuguesas, sob climas
diferentes, desde 12 at 34, embarcou de regresso Europa, onde teve
a felicidade de chegar com todas as suas colees, depositadas atualmente
no Museu de Histria Natural.
De acordo com o arrolamento sumrio que dessas colees fizeram
os professores do Museu, podemos apresentar a seguinte relao:
1. A um pequeno nmero de amostras de mi-
coleo contm
nrios, entre os quais se encontram algumas rochas notveis; fragmen-
tos de ferro oligisto micceo, outras de ferro oligisto compato muito
abundante no Brasil e contendo ouro disseminado em sua massa; um
pudim ferruginoso e silicoso, chamado cascalho dos diamantes, um seixo
dos diamantes, que serve de envlucro ou de ganga dessa pedra preciosa
no Brasil, e que da mesma natureza da que envolve os diamantes da
ndia, e ainda no conhecida na Europa, porque a entrada no distrito
dos diamantes severamente proibida.
2. 129 espcimes de animais mamferos referentes a 48 espcies,
dos quais 13 faltavam coleo do Museu, e nesse nmero esto quatro
morcegos, um novo macaco roncador, o aguaracha (espcies de chacal

conhecido apenas pelas descries de Azzara), um porco-espinho de
cauda flexvel, um novo apere chamado moc.
3. 2.005 aves formando 451 espcies, das quais 156 novas para
as galerias do Museu. A maior parte delas nos fazem conhecer, melhor
as espcies descritas por Azzara e facilitam os meios de classific-las
convenientemente no sistema ornitolgico. Nesse nmero devem ser
notadas a chaja, antes pouco conhecida, aproximada do camich, do
gnero parra; uma espcie de rhyncheo, que o primeiro exemplo de
uma espcie das ndias Orientais encontrada na Amrica; o cisne bran-
co de pescoo negro do Paraguai; o psittacus hyacinthinus, de que s
existem dois ou trs indivduos nos Museus da Europa; a gua coroada;
vrias espcies de tangars conhecidas apenas por Azzara, bem como o
guirayetapa ou pequeno galo, assim chamado, porque, do tamanho ape-
nas de nossos pardais, tem a cauda erguida como a dos nossos galos
domsticos.
4. 35 espcimes de reptis, reduzidos a 21 espcies, entre as quais

encontra-se uma segunda espcie de lachesis, gnero de serpentes vene-
nosas, de que s uma espcie era conhecida.
5." 58 peixes, dos quais 21espcies, em sua maioria novas, vivem
nas guas doces, entre os quais trs chalceos e o pimelade oxyringue.
6. Algumas conchas, entre as quais uma nova espcie de unio,
encontrada no rio Doce, e uma nova ampulria, cujo spix gira para a
esquerda.
7. Cerca de 16.000 insetos conservados com cuidado, dos quais

o Sr. Latreille julga que mais de 800 no eram conhecidos.
8. Grande nmero de pacotes de sementes, independentemente
dos que anteriormente j remetera ao Museu em vrias pocas e que
j tinham produzido novas riquezas no Jardim do Rei.
9. Um herbrio composto de cerca de 30.000 peas, formando

mais de 7.000 espcies de plantas bem conservadas, das quais o Sr.
Desfontaines calcula que as espcies novas podem elevar-se a dois
teros, entre as quais existem gneros novos e, talvez, novas famlias,
sendo uma delas a das vochiseas, chegada numa remessa anterior e j
descrita em publicao feita pelo Museu.
Acrescentamos que o Sr. Saint-Hilaire, tendo feito um dirio
exato de sua viagem, recolheu no mesmo todas as informaes que poude
conseguir sobre a estatstica das regies visitadas, sobre os costumes dos
respectivos habitantes, seus idiomas, seu comrcio, seus hbitos etc.
'y, ''?*^
Viajando mais especialmente para fazer estudos e pesquisas sobre os

vegetais, fez a descrio das espcies colhidas, principalmente das de
que os brasileiros fazem uso na medicina e nas artes. Reuniu todas as
notas necessrias para o estabelecimento da concordncia de seus nomes
vulgares com os nomes botnicos.
de desejar que o governo haja por bem, com os meios de que
dispe, favorecer a publicao desses novos assuntos e a execuo dos
desenhos e gravuras que devem ser postos nessa importante obra. Tal
publicao ser de inestimvel utilidade, sobretudo no que diz respeito
parte botnica, cincia sobre a qual o Sr. Saint-Hilaire tem conheci-
mentos positivos e muito profundos.
(Assinado)
Geofroy Saint-Hilaire, Desfontaines, Latreille,
Brongniart. de Jussieu, Relator.
A Academia aprova o presente Relatrio, cujas concluses adota.

Est conforme.
O de Estado e Covmndante
Secretrio 'perptuo, Conselheiro da
Ordem Real da Legio de Honra. (Assinado)
Baro CuviER.
A Academia Real das Cincias resolve, em seguida, por unanimi-

dade, que o Relatrio supra seja enviado a Sua Excelncia, o Ministro
do Interior.
Bibliografia citada por Saint-Hilaire
. .
Alincoitrt, Luiz Memoria sobre a viagem do porto de Santos cidade de

Cuyab. .
Anchifta, Jos de Cartas. Publicadas na Rev. do Inst. Hist, e Geog. Bras.,

vs. 2, 3, 7, 8.
Andrada, Martim Francisco Ribeiro de Dirio de uma viagem mineralgica

pela provinda de S. Paulo, no anno de 1808. (Rev. Inst. Hist, e Geog.
Bras., V. 9).
Anson, George
A voyage round the world in the years 17^0-17^^. com- .
piled by Richard Walter. London, 1748.

Azara, Flix de
Voyage dans V Amrique mridionale Paris, 1809. 4 vs.
. . .
Cardim, Ferno
Narrativa epistolar de uma viagem e misso jesutica pela
Bahia, Ilheos, Porto Seguro, Pernambuco, Espirito Santo, Rio de Janeiro,
S. Vicente... Lisboa, 1847.
Carta corographica da provinda do Rio de Janeiro, segundo os reconhe-
cimentos feitos pelo coronel Conrado Jacob de Miemeyer e major Henrique
Luiz de Niemeyer, Bellegarde, Julio Frederico Racier e Carlos Rivire,
directores e chefes de seces da Directoria de Obras Publicas... Es-
cala I: 400.000.
Carta topographica da provncia de S. Paulo, gravada na lithographia
imperial de V. Lare, Rio de Janeiro, 1847. J. H. Leonhard gravou. Pu-
blicada no Rio de Janeiro por Firmin Didot Irmos, Belin le Prieur e
Mori sot.
Carta topographica e administrativa da provinda do Rio de Janeiro...
por V. J. de Villiers de I'lsle Adam, gravada na lithographia imperial de
V. Lare. Rio de Janeiro, J. C. Leonhard fecit. Escala I lgua Om0125.
Castelnau, Francis de
Expedition dans les parties centrales de V Amrique
dn Sud, de Rio de Janeiro Lima et de Lima au Par, execute par ordre
dn gouvernement franais pendant les annes 18^3 S47... Paris
1850-57.7 partes em 20 vs.
Catalogo dos capites-mres governadores, capites-generaes, e vice-reis
que tem governado a capitania do Rio de Janeiro desde sua primeira fun-
dao em 165 at o presente anno de 1811. (Rev. Inst. Hist, e Geog.
Bras., vs. 1 e 2).
Charlevoix, Pierre Francois Xavier
Histoire du Paraguay. Paris, 1756.
Colleco de noticias para a historia e geographia das naes ultramari-
nas. . . Lisboa, 1812.
CoRAL, Francois
Relation des voyages de Francois Coral aux Indes Occi-
dentales. In Recueil de voyages dans VAmrique Mridionale contenant
diverses observations remarcables touchant le Prou, la Guiane, le Dr-
sil... Amsterdam, 1738. 3 vs.
Cunha. Francisco Manuel da

Informao que deu sobre a provncia, ento
capitania do Espirito Santo, ao ministro de estado Antonio de Arajo e
Azevedo, em 23 de julho de 1811. (Rev. Inst. Hist, e Geog. Bras., v. 4).
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Voyage autour da monde sur la frgate la Venus
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Da vida e feitos de Alexandre de Gus-
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MuLLER, Daniel Pedro
Ensaio d'un quadro estatstico da provncia de S.
Paulo ordenctdo] pelas lîs provinciaes de 1 de Abril de 1836 e 10 de
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[Sigaud, Jos Francisco] Annuario histrico do
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Rio de Janeiro, Paris, 1847.
Silva, Antonio de Moraes e Diccionario da lingua portugueza recopilado de
todos os impressos o presente...
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Silva Maia, Emlio Joaquim Elogio histrico de Jos Bonifacio. (Rev. Inst.
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SouTHEY, Roberto History of London, Brazil. 1810-22. 3 vs.
Souza, Antonio Muniz de Viagens observaes de hum e que, de- brasileiro,
sejando ver a sua ptria, se dedicou a estudar os usos e costumes dos seos
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Souza, Pro Lopes de
Dirio da navegao da armada que foi terra do Brasil
em 530 sob a capitania-mr de Martim Affonso de Souza escripto por
seu irmo Pro Lopes de Souza; publicado por Francisco Adolpho de
Varnhagen. Lisboa, 1839.
Spix, Johann Bapt. von
Martius, Carl Fried. Phil, von Reise in Brasilien
auf Befehl Sr. Majestat Maximilian Joseph I. Knig von Baiern in den
Jahren llfl7 bis 12U gemacht and beschrieben von... Miinchen, 1823-
1831. 3 vs. e 1 atlas.
Staden, Hans
Veritable histoire et description d'nn pays habite par des
hommes sauvages. par Hans Staden. (v. Ill da coll. Ternaux-Compans:
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Voyages, relations et mmoires originaux pour servir I'histoire de la

<Icouvrte de TAmrique. Paris, 1837-1841).
Taques Pedro
Noticia histrica da expulso dos jesuUtas do Collegio de S.
Paulo (Rev. Inst. Hist, e Geog. Bras., v. 12).
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Toledo Rendon, Jos Arouche de

Memoria sobre as aldeias de indios da pro-
vinda de So Paulo, segundo observaes feitas no anno de 1798. (Rev.
Inst. Hist, e Geog. Bras., v. 4).
Vaillant, M.
Voyage autour du monde execute pondant les annes 1836 et
1837 sur "la Bonite" commande par M. Vaillant. Publi par
la corvette
ordre du roi sous les auspices du dpartement de la Marine. Paris.
1840-1866. 14 vs. e 3 atlas.
Varnhagen, Friedrich
Beobachtung ber einen Theil der Cpitanie von S.
Paulo... (In "Von Eischwege, Journal von Brasilien", v. 2 p. 238).
Vasconcellos, Simo Chronica da Companhia de Jesus do estado do Bra-

sil... Lisboa, 1663.In foL
Vasconcellos, Simo Noticias curiosas necessrias das cousas do
e Brasil,
Lisboa, 1668.
Viagem Provncia de S. Paulo 3G9
Warden, David B. Histoire de 1'empire du Brsil depuis sa dcouverte jusqu'a

1,
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Wied-Neuwied, Maximilian, Prinzen zu Beitrge zur Naturgeschichte von

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Wied-Neuwied, Maximilian Reise nach BrasMen in den lahren 1815 bis

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Weech, J. F. von Reise ber England und Portugal nach Brcîlien.. Mn-
chen, 1831. 3 vs.
Bibliografia das principaes obras
de Saint-Hilaire
1) Voyage dans les Provinces cie Rio de Janeiro et de Minas Geraes; par Au-
guste de Saint-Hilaire.
Paris, Grimbert et Dorez, 1830, 2 vs. in-8., xiv,
458-478 pgs. (Voyages dans I'interieur du Bresil. Premiere partie).
2) Voyages dans le district des diamans et sur le littoral du Bresil. saivi de
notes sur quelques plantes caractristiques et d'un precis de I'histoire
des revolutions de VEmpire Brsilien, depuis le commencement du rgne
de Jean VI jusqu'a I'abdication de D. Pedro, par Auguste de Saint-Hilaire.
Paris, Gide, 1883, 2 vs. in-8., xx, 402-456 pgs. (Voyages dans I'interieur
du Bresil. Seconde partie).
3) Voyage aux Sources du Rio de S. Francisco et dans la Province de
Goyaz, par Auguste de Saint-Hilaire.
Paris, Arthus Bertrand, 1847-1848,
2 vs. in-8., 347-380 pgs. (Voyages dans I'interieur du Bresil. Troisicme
partie).
4) Voyage dans Provinces de Saint-Paul et de Saint-Catherine, par M. Au-

les
guste de Saint-Hilaire.
Paris, Arthus Bertrand, 1851, 2 vs. in-8.o. vi,
464, 423 pgs. (Voyages dans I'interieur du Bresil. Quatrime partie).
5) Voyage Rio-Grande do Sul (Bresil), par Auguste de Saint-Hilaire.
Orleans, H. Herluison, 1887, in-8., viii, 645 pgs. Contem um retrato de
Saint-Hilaire e imi mappa "Itinraire des cinq voyages accomplis dans
I'interieur du Brsii, 1816-1822, par Aug. de Saint-Hilaire".
6) Voyage dans I'interieur du Bresil, par Auguste de Saint-Hilaire, Bru-

xelles, Delavigne et Callewaert, 1850, 2 vs. inl2, 212, 308 pgs. 3 grav.
O tomo II foi editado por Mline, Cans et Compagnie, Bruxelles.
7) Tableau general de la province de Saint-Paul, par Auguste de Saint-Hilai-

re... Extrait d'un Voyage dans les Provinces de Saint-Paul et de Sainte-
Catherine.
Paris, Arthus Bertrand, 1851, in-8., 147 pgs.
8) Province de S. Pedro de Rio Grande do Sul au Brsii. .Rapport sur 1'ouvra-

ge intitule: Annaes da Provinda de S. Pedro, por M. Jos Feliciano Fer-
nandez Pinheiro, Baro de S. Leopoldo, antigo ministro do Imprio do
Brasil. . . par M. Auguste de Saint-Hilaire. Paris, imp. de A. Pihan de
la Forest, (s.d.), in-8.o, 22 pgs.
9) Les sources du Rio de S. Francisco, par M. Auguste de Saint-Hilaire...
(Fragmento).
Paris, Arthus Bertrand, 1842, in-8., 16 pgs.
10) Aperu d'un voyage dans I'interieur du Brsii, la Province Cisplatine et

les Missions dites du Paraguay. Par M. Auguste de Saint-Hilaire. Separa-
la: Mmoires du Museum d'Histoire Naturelle, 5. anno, t. IX, Paris im-
primerie A. Belin, 1823, in-4.o, 73 pgs.
li) Notice sommaire des voyages de M. Aug. de St. Hilaire dans de Bresil.
(Nouvelles Annales des voyages, xvii, 1823).
12 Saint-Hilaire (Auguste de) Adrien de Jussieu et Jacques Cairihessedes.

,
Flora Brasilise meridionalis. Accedunt tabulae delineatse a Turginio seri-

que indisae.
Paris, Belin, 1824-1832, 3 vs. in-fol.
13) Ilistoire des plantes les plus remarquables du Brsil et du Paraguay; com-
prenant leur description et les dissertations sur leurs rapports, leurs
usages, etc. Avec des planches en parties colories. Par M. Auguste de
Saint-Hilaire... Ddie Sa Majest Trs-Fidele. Paris, A. Belin,
1924, in-4.. T. I. Lxvii, 340 pgs. (Unico publicado).
14) Plantes usuellesdes Brsiliens, par M. Auguste de Saint-Hilaire, cores-

pondant de I'Academie des Sciences.
Paris, Grimbert, 1824, in-4., 70
pi. com texto separado.
15) Tableau de la vegetation primitive dans la province de Minas Geraes, par

M. Auguste de Saint-Hilaire. Separata: Nouvelles Annales des voyages.
Paris, A. Pihan de la Forest, 1837, in-8.. 49 pgs.
16) Observations sur les diviseurs des eaux de quelques uns des grands f lea-
ves de I'Amerique du Sud, (Brsil) et la nomenclature qu'il parait con-
venable de leur appUquer. Fragment par M. Auguste de Saint-Hilaire.
Separata: Comptes rendus des seances de TAcademie des sciences, tomo
XXV, sesso de 8 de novembro de 1837.
17) Observations sur les diviseurs des eaux de plusieurs des grandes rivieres
de VAmrique du Sud, par M. Aug. de St. Hilaire. Nouvelles Annales
des Voyages, 5. srie, IV, 1847,
18) Comparaison de la vegetation d'un pays en partie extra-tropical avec celle

d'une contre limitrophe entirement situe entre les Tropiques, par M.
Auguste de Saint-Hilaire. Separata: Annales ds- sciences natûrelles,
t. XHI, julho de 1850. Paris, imp. L. Martinet, (s.d.), in-8.o. 23 pgs.
19) Revue de la flore du Brsil, par MM. Auguste de Saint-Hilaire et Ch, Nau-
din. Publicada nos Annales des Sciences naturelles (Julho de 1842), com
separata.
Paris, imp. Paul Renodard, (s.d.), in-8. (1. parte), 32 pgs.
2,3- parte: 16 pgs. e 2 pi.
20) L'agriculture et 1'lve du btail dans les Campos Geraes, fragment par M.
Auguste de Saint-Hilaire. Paris, imp. Bouchard-Huzard (1849), in-8.,
15 pgs. (Socit nationale et centrale d'agriculture).
21) Monographic des primulaces et des lentibulairs du Brsil Meridional et

de la Republique Argentine, par MM. A. de Saint-Hilaire et Frederic de
Girard; presentee la Socit royale des sciences, belles-letres et arts
d'Orleans, dans sa seance du 7 dcembre 1838. Separata: Memoires de
la Socit royale des Sciences, Belles Lettres et Arts d'Orleans, tomo H.
Orleans, imp. Danicourt-Huet, 1840, in-8. 48 pgs. e 2 pi.
22) Mmoire sur systme d'agriculture adopte par les Brsiliens, et les
le
dans la Province de Minas Geraes, par M. Auguste de

resultais qu'il a eus
Saint-Hilaire.
Paris, imp. de Pihan de la Forest, (s.d.), in-8.o, 12 pgs. e
Nouvelles Annales des Voyages, 3. srie, XVHI, 1838.
23) Mmoire sur les myrsines, les sapotes et les embryons parallles au plan
de I'ombilic, par M. Aug. de Saint-Hilaire, presente I'Academie des
Sciences, le 18 avril, 1837. S. 1. nem d., in-4.o, 51 pgs.
24) Conspectus Polygalaerum Brmiliae meridionalis. Orleans, tji). Danicourt

Huet, 1828, in-8.o, 18 pgs.
25) Polygalae nova species, Aug. de St. Hilaire dicata a Steph. Endlicher, Li-
naea, vii, 1832.
26) Cryptogamae brasiliensis seu Plantae cellulares quas in itinere per Bra-
siUam a ceieb. Auguste de Saint-Hilaire collectas recensuit observ. non-
nullis illustravit, G. Montagne.
Paris, P. Renouard, 1839, in-8..
TRADUCES
27) Segunda viagem ao interior do Brasil Espirito Santo. Traduo de

Carlos Madeira. So Paulo. Companhia Editora Nacional, 1936, in-8.o,
245 pgs.
28) Segunda viagem do Rio de Janeiro^ a Minas Geraes e a So Paulo (1822).
Traduco de Affonso de E. Taunay.
So Paulo, Companhia Editora
Nacional, 1932, in-8., 242 pgs.
29) Viagem s nascentes do rio S. Francisco e pela provinda de Goyaz. Tra-
duco de Ciado Ribeiro de Lessa. So Paulo, Companhia Editora
Nacional, 1937, 2 vs. in-8., 341-306 pags.
30) Viagem Provinda de Santa Catharina (1820). Traduco e prefacio de

Carlos da Costa Pereira.
So Paulo, Companhia Editora Nacional, 1936,
1 V. in-8.o, 252 pgs.
31) Viagem ao Rio Grande do Sul (1820-1821). Traduco de Leonam de Aze-
redo Pena. Rio de Janeiro, Ariel Editora Ltda., 1935, in-8.o, 295 pgs.
-32) 5. Paulotempos coloniaes, traduco portugueza de Leopoldo Pereira,
/J0|5
S. Paulo, Monteiro Lobato,

1922. ( traduco adaptada de parte do
"Voyage dans la province de St. Paul").
Trabalho composto e impresso
na
EMPRESA GRFICA DA "REVISTA DOS TRIBUNAIS"

rtia Conde de Sarzedas, 38 S. Paulo
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Auguste de Saint -Hilaire

Auguste de Saint -Hilaire

VII Finanas 105

E no podia ser de outra maneira. Portugal vedava por todos os

Era de absoluto interesse, sob pena de pr em risco a Colnia no

se fizesseexaminar com a maior exao e escrpulo, se com efeito o dito

sumamente prejudicial aos interesses polticos da Coroa Portuguesa, se

Se aos estrangeiros eram trancadas as portas para o conhecimento

Que riqueza de cartas rgias, de alvars, provises, instrues! Tudo

cincia, custear umaexpedio de sbios para mandar ao Peru medir o

Brasil, tomar iniciativas. A sua nica interveno foi a de controlar

taco, guiado pela memria e algum roteiro lacnico e falho indicando,

Os navegadores, que desciam a costa, tocavam os grandes portos,

comissrios paulistas, quando comeam a ganhar dinheiro vivem na

Na literatura paulista no se fala em mar. Vicente de Carvalho

O paulista no ama o mar. Viveu sculos afastado dele. O litoral

vive abandonado pelos homens do governo, gente do interior que no

Esse isolamento secular no interior faz com que o paulista no

Dois fatres principais, portanto, influram para afastar os estran-

Mas a situao ia mudar para a Colnia toda.

A poltica portuguesa sempre fora contra o princpio de liberdade

comrcio ingls, at princpios do sculo XIX, no podendo ven-

As consequncias desse tratado foram as mais desastrosas para

Augustin Francois Cezar, chamado Auguste Prouvenal de Saint-

(4) Afonso de E. Taunay, no prefcio "Segunda viagem ao Rio de Janeiro.

tica,compara. admirvel ver-se como le, em Frana, estava ao par

Mas o que nos adiantaria saber que le se chamou fulano de tal?

O resumo de Saint-Hilaire foi escrito h quasi um sculo e, hoje

consequncia. Certamente h erros em Saint-Hilaire. Desses erros que

ningum salientou to brilhantemente o seu esforo sobrehumano. Passou

de Chateaubriand o ndio era sempre simptico e as guerras no tinham

caracterticos das cidades europeias (artezanato, privilgios, corpora-

No havia em S. Paulo uma classe de homens dedicados a produzir

Quem precisasse de objetos fabricados com continuidade s tinha

tentava-se h pouco tempo com a cadeira de "palhinha" e a "moblia

E assim que, lendo e relendo esta "Viagem Provncia de S.

RUBENS BORBA DE MORAES

O autor adotou fia presente narrativa, continuao

daVIAGEM S NASCENTES DO RIO SO FRANCIS-

A presente obra , por assim dizer, uma espcie de

esboo monogrfico das regies percorridas pelo autor.

Neste livro sero encontrados, vrias vezes, nmeros

permitiram que essa parte do trabalho fosse terminada;

final da VIAGEM PROVNCIA DO RIO GRANDE DO

QUADRO RESUMIDO DA PROVNCIA DE SO PAULO

O navegador portugus Pedro lvares Cabral embarcou em

Nessa ocasio, o rei de Portugal estava inteiramente absorvido com

mui prximas da terra firme, apresenta o mais seguro ancoradouro de

Afonso no era o primeiro europeu que pisava naquela costa. Entre

(6) O padre Manuel Aires de Cazal, apoiado numa passagem do historiador

bava Martim Afonso de assegurar para a monarquia lusa; e, assim,

(8) Desde a cidade de So Sebastio at a ponta de Taip, prxima a So Vi-

Os inteligentes esforos de Martim Afonso fizeram florescer a

para receber os maiores navios. O numerrio, certo, foi, a princpio,

administradores, cmplices da m f de seus administrados proibiam

gados a jurar, perante a cmara municipal, que nada furtariam a seus

As provncias setentrionais do Brasil estavam, na mesma poca, em

prudente, que devia represent-lo em todas as cousas, e a quem

cidades dos indgenas; mas como eles sozinhos no podiam desempenhar

(10) Gaspar da Madre de Deus. Mem. S. Vicente, 66, 67.

(11) V. alguns trechos interessantes, escritos pelo padre Anchieta, publicados

a tarefa que se impuseram, quatro anos mais tarde vieram coadju-