AS ORIGENS IDEOLGICAS DA GUERRA SUJA NA ARGENTINA

Odilon Caldeira Neto

Mestre UFRGS
E-mail: odiloncaldeiraneto@gmail.com

FINCHELSTEIN, Federico. The Ideological Origins of the Diry War: Fascism, Populism and
Dictatorship in Twentieth Century Argentina. Oxford: Oxford University Press, 2014. 214 p.

Como foi possvel a Argentina, uma nao fundada sobre preceitos liberais, ser palco
de radicalismos polticos to danosos, que envolveram e acarretaram em sequestros de bebs,
assassinatos com motivao poltica, perseguies antissemitas, atentados a bomba e uma
espcie de tutela legitimadora estabelecida em conjuno, sob o signo da cruz (Igreja) e da
espada (foras armadas)? De que modo a histria poltica argentina do sculo XX foi marcada
por uma espcie de simbiose entre o contexto global do fascismo transatlntico e uma
constante prtica de adaptao e reformulao realidade local? Essas, embora no somente,
so algumas questes que movem Federico Finchelstein em The Ideological Origins of the
Dirty War: Fascism, Populism, and Dictatorship in Twentieth Century Argentina (Oxford
University Press, 2014, 1 edio).
Em Transatlantic Fascism: Ideology, Violence, and the Sacred in Argentina and Italy,
1919-1945 (2010), Federico Finchelstein j estabelecera anlise sobre alguns dos elementos
caros histria poltica argentina do sculo XX: a circularidade de ideias e colaboraes
intelectuais para e com o fascismo internacional (em especial o italiano), assim como o
impacto desse processo naquela que , na Amrica Latina, a nao com maior incidncia da
imigrao e presena europeia em seu ethos social. Em Ideological Origins of the Dirty
War, o objetivo do autor maior e mais exaustivo, seja do ponto de vista da temporalidade,
mas tambm da complexidade do tema.
Estabelecido o problema - ou, como compreender as motivaes que perduraram e
deram consistncia ideolgica, poltica e organizativa ao terrorismo de Estado das chamadas

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Guerras Sujas da ltima ditadura argentina, Finchelstein busca analisar esse processo de um
modo no meramente descritivo, seno em sua historicidade. Para compreender, portanto,
como a Argentina dos anos 1970 vivenciou a escalada de violncia de extrema-direita, fosse
aquela de Estado ou para-oficial, estabelecida uma anlise sobre a fundao da nao
argentina moderna, seus mitos e pais fundadores, assim como parte desse referencial foi
consecutivamente manejado por uma radicalizao nacionalista que estabeleceu um tipo
especfico de fascismo sacralizado, onde o desgnio divino imprimiria uma prtica poltica
persecutria em aliana entre jovens, intelectuais, polticos, lideranas militares e eclesisticas
em defesa de uma suposta devoluo da Argentina civilizao crist.
A lgica da Guerra Sucia, construda no enquanto uma guerra entre dois lados
dispostos (ou em embate direto e determinado), mas sim em uma disputa entre
perseguidores e perseguidos, possibilita ao autor compreender este processo e fato histrico
dentro de uma perspectiva diversa. Dessa maneira, Finchelstein empreende uma anlise sob
conexes e interaes variadas (ou um caldo poltico, religioso e cultural) que remonta
justamente aos valores fundamentais na multiplicidade constituinte do prprio fenmeno do
fascismo na Argentina.
Logo na introduo da obra, o autor demonstra estar ciente da complexidade histrica
atribuda pelo recorte temporal estabelecido, pois, afinal de contas, est a se tratar de uma
anlise que abarca o contexto da emergncia do fascismo em fenmeno internacional e
transnacional, o contexto do entreguerras, o fracasso do fascismo (enquanto via poltica
institucional e inspirativa para as direitas ao redor do mundo), alm da emergncia da Guerra
Fria e seus desdobramentos, etc. E, em se tratando de uma histria poltica argentina (e
consequentemente latino-americana), h a preocupao em compreender os fluxos de
interao, apropriao e reformulao das tendncias europeias s realidades locais, assim
como a criao de prticas e costumes polticos locais, tal qual o populismo peronista e
tambm as disputas que dizem respeito mais realidade local do que um contexto
generalizante quase absoluto possa compreender.
Essa mirade constituinte do prprio problema-pesquisa direciona o autor a evidenciar
a busca por uma rigidez conceitual fortuita. Afinal de contas, para dissociar a compreenso do
fascismo enquanto uma espcie de vulgata ausente de perspectiva terica e analtica definida
ou, em outras palavras, para que o criticismo analtico no possa vir a dar lugar a uma
instrumentalizao poltica do termo (que pouco ou nada teria a oferecer para a compreenso
do problema), Finchelstein demonstra clareza no sentido de tentar compreender a histria

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poltica argentina do sculo XX distante de uma simples denunciao de um mimetismo ou
anacronismo fascista Argentina.
Isso implica, portanto, em observar que, embora as variadas ditaduras e organizaes
de extrema-direita argentinas possam ter proposto, imaginado ou efetivado alguma
aproximao aos fascismos europeus (o italiano e alemo, em especial), os contextos em que
se deram, e principalmente a busca pelo ineditismo e especificidade argentina deram tom no
somente a um caso nico, mas tambm possibilidade de compreender como esse processo
referencia elementos historicamente antecedentes ao fascismo internacional propriamente
dito, e persistiu inclusive quando os ex-fascistas europeus tratavam de tentar explicar,
resolver ou negar um passado persistente.
Dessa maneira, ento, a obra aborda a histria de uma persistncia insistente e os
trgicos resultados a persistncia fascista na Argentina, mesmo no aps 1945, suas tentativas
de insero nos aparelhos de Estado, e como isso auxiliou a engendrar um processo histrico
e poltico que culminou na Guerra Sucia. Essa persistncia foi possvel, nota o autor,
justamente pela noo de fascismo genuinamente argentino (tambm chamados
genericamente de nacionalistas) que emergiu em um amlgama entre organizaes
influenciadas pelo fascismo do entreguerras e a apropriao e distoro dentro desse processo
de sacralizao poltica local. Em outras palavras, um certo de tipo de fascismo sob o auspcio
da cruz e da espada.
O autor busca romper, dentro desse intuito de pesquisa, com uma tradio presente
em anlises miditicas (mas tambm em algumas correntes historiogrficas e das cincias
sociais) que trazem consigo um elemento relativamente paternalista em suas concepes
laborais (e talvez tambm em uma viso de mundo), segundo o qual intelectuais de um pas
da Amrica Latina no seriam capazes de criar uma forma autenticamente genuna ou indita
de autoritarismo poltico.
Isso no implica, claro, em alguma espcie de louvor s experincias autoritrias
latino-americanas, tampouco na negao de qualquer fluxo e colaborao transatlntica na
constituio dessas prticas, mas sim na compreenso que a prtica de criao de uma via e
modus autoritrio de direita foi alm de qualquer mimetismo tpico de alguma mentalidade
colonizada - e isso auxilia a explicar a sua penetrao e persistncia ao longo da histria
poltica argentina. Em contrapartida, essa perspectiva rompe tambm com a premissa analtica
que busca imputar ao imperialismo enquanto fora motriz proveniente e criadora de todo e
qualquer mal existente em algum contexto nacional.

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 Portanto, se o ocorrido durante a ltima ditadura argentina est alm da simples
adaptao e implantao daquilo que foi desenvolvido nos laboratrios polticos, intelectuais
e militares norte-americanos e franceses durante a Guerra Fria, e tambm no se trata somente
de alguma espcie de mimetismo do fascismo europeu no entre guerras, necessrio, dessa
maneira, buscar a ancestralidade histrica circunstancial para a constituio desse fenmeno
na histria poltica Argentina do sculo XX, e de que modo atravessou, sob diversas
roupagens polticas, diferentes contextos histricos. A obra se apresenta, deste modo, dividida
em dois eixos principais: a anlise sobre a gnese do pensamento autoritrio nacionalista de
direita argentino entre os anos 1900 e 1940, com nfase na questo fascista e antissemita, e as
reminiscncias, continuidades e adaptaes deste fenmeno durante o peronismo, os grupos
paramilitares existentes durante os anos 1960 e 1970 e a lgica persecutria em prtica em
meio ao terrorismo de Estado da ltima ditadura militar argentina.
O captulo 1, intitulado The Ideological Origins of Fascist Argentina, estabelece
uma sntese e anlise histrica sobre a forma como intelectuais imaginaram a nao argentina,
em suas variaes inclusivas e exclusivistas, e mesmo como numa perspectiva mais
liberal de nao imaginada, havia a presena de um certo repdio s populaes nativas
locais. Isso evidencia, portanto, a dialtica presente no processo de construo nacional, que
mesmo sob os preceitos da modernidade, trouxe consigo elementos para a formao de uma
base ideolgica genocida (no tributvel somente questo argentina, evidentemente), e o
processo de no assimilao identidade nacional e execuo indgena.
Essa concepo exclusivista de nao, ainda no fim do sculo XIX, auxiliou, conforme
nota o autor, a estruturar a base de um pensamento nacionalista de direita em uma ideia de
nao essencial restritiva. A noo da nacionalidade argentina enquanto residente no
necessariamente em ideias, tradies e criaes, mas algo mais prximo ao sangue, foi
marcante para a criao da compreenso de uma Argentina essencialmente europeia, portanto
supostamente elevada.
Aps o processo de estruturao e disseminao dessas bases ideolgicas em crculos
intelectuais, militares, polticos e religiosos, a primeira ditadura argentina, de Jos Felix
Uriburu, marca o momento da presena deste pensamento no Estado argentino. Embora,
pondera Finchelstein, Uriburu no fosse evidentemente um fascista (transitava
constantemente entre o fascismo e o conservadorismo autoritrio), contava com apoio dos
intelectuais nacionalistas de inspirao e filiao fascista, que acreditavam ser Uriburu uma
figura poltica proeminentemente fascista.

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 De qualquer maneira, a figura de Uriburu, sua queda e morte, foram circunstanciais
para a radicalizao das prticas polticas do fascismo argentino, e o dilogo e cooperao
entre diversas correntes que, embora relativamente divergentes, concordavam em um
profundo militarismo e um relacionamento simbitico para com o catolicismo (e suas relaes
diversas no mbito do fascismo transatlntico). O mito poltico criado em torno de Uriburu
tornou-se um elemento de concentrao poltica e a base do discurso legitimador dos
posteriores golpes militares.
O captulo 2, intitulado Catholic Fascist Ideology in Argentina compreende uma
anlise sistemtica sobre a relao umbilical entre o pensamento fascista em contexto global
(ou transatlntico, entre Argentina e Europa), e as dimenses catlicas locais na
sistematizao da crena de um nacionalismo enquanto sentimento e razo ou, em outras
palavras, como o fascismo na Argentina se criou com bases em uma sacramentalidade do
radicalismo e violncia poltica de inspirao fascista.
Essa anlise auxilia a compreender, inclusive, os espaos e nveis de interao entre os
fascistas locais e os italianos e alemes, e como que, mesmo num espao de interao e
circularidade intelectual no fascismo enquanto fenmeno transnacional, havia a preocupao
constante na formao e solidificao da especificidade argentina neste processo. A variante
especfica argentina no fascismo internacional foi fundada, imaginada e estruturada, portanto,
sob as bases da cruz e da espada, amparada no mito de Uriburu e com a tutela da tradio
crist dentro de uma concepo de nao.
Ao estabelecer a violncia poltica sob a juno entre a tradio catlica e a
modernidade poltica do fascismo, as implicaes messinicas no fascismo argentino
tornavam-se evidentes. Da mesma maneira, essa violncia poltica buscava legitimao dentro
de uma lgica de violncia defensiva, segundo a qual a defesa desse fascismo religioso (e
por consequncia, da nao Argentina e da tradio crist em dimenso universal), lanava as
bases para uma guerra contra os inimigos dessa viso de mundo, ou todos e todas aquelas
que duvidassem e buscassem subverter a imagem sagrada de uma nao catlica, suas foras
armadas e seu fascismo cristianizado.
O captulo 3 (Anti-Semitism, Sex, and Christianity), dedicado a compreender a
construo e difuso do antissemitismo poltico na Argentina no perodo. Embora o autor
ressalte que o antissemitismo no havia sido uma novidade tributvel a um marco fundador
possvel em Uriburu, foi entre as dcadas de 1930 e 1940 que a questo antissemita toma
proeminncia poltica na Argentina. Seguindo a lgica prpria do fascismo argentino, a

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questo antissemita, embora sob evidente instrumentalizao poltica, se ancorou em uma
concepo dual de mundo entre um binmio de estrato religioso.
Dessa maneira, a tradio judaica e os judeus (e suas ramificaes imaginadas)
seriam a prtica e representao de um mundo carnal, terreno e hipersexualizado, contra a
espiritualidade sublime residente na tradio catlica e, por essa razo, tambm na identidade
argentina. Sendo assim, o aspecto clerical do fascismo argentino construiu uma mquina
antissemita que aliava o aspecto religioso ao poltico, em suas peas de divulgao,
propaganda, assim como nos livros, peridicos, etc.
No captulo 4, intitulado Peronist Populism and Fascism, Federico Finchelstein
empreende uma rgida anlise sobre a questo do fascismo no e durante o peronismo enquanto
prtica populista tipicamente latino-americana e, por isso, essencial para a compreenso da
histria poltica argentina. Partindo do princpio da compreenso do peronismo distante de
alguma espcie classificvel ou varivel de fascismo, o autor demonstra como os fascistas
argentinos buscaram se inserir dentro das estruturas do peronismo, e com algum sucesso.
E apesar das bases histricas, ideolgicas e sociais do peronismo serem diferentes ou
divergentes s do fascismo histrico e genrico em contexto global, possvel observar como
o prprio Pern buscou compreender a realidade e o fracasso poltico do fascismo na Europa,
para criar uma estratgia e forma poltica prpria e relativamente autnoma. Embora Pern
tenha mantido algumas prticas que teoricamente seriam de agrado aos fascistas argentinos,
fato que o peronismo enquanto fenmeno poltico foi substancial para a transformao da
cultura poltica argentina, alm daquilo que os prprios nacionalistas e fascistas argentinos
poderiam desejar.
Conforme demonstra Finchelstein, Pern se apropriou de algo do fascismo histrico (o
que no implica em afirmar algum fascismo no peronismo), do contexto da Guerra Fria e
tambm de uma tradio nacionalista autoritria argentina. Essa formao diversificada
auxilia a compreender, portanto, apesar das evidncias inspirativas, a no efetivao de
qualquer fascistizao em Pern, e tambm a dubiedade dos fascistas argentinos para com o
lder poltico argentino.
Esse contexto histrico ilumina, portanto, a compreenso sobre as relaes dos
fascistas e do fascismo argentino em relao ao peronismo e a vida local. A ciso,
modificao, absoro ou radicalizao poltica de algumas correntes do nacionalismo
argentino de inspirao fascista se deu de modo ainda mais evidente durante e aps o governo
de Pern e, de um modo mais genrico, em relao ao prprio peronismo. O captulo 5 do

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livro, Bombs, Death and Ideology: From Tacuara to the Triple A, busca analisar a
radicalizao poltica dos fascistas argentinos, e suas tticas de entrismo junto ao peronismo
(ou, em outro sentido, a tentativa de fascistizao do peronismo e do cenrio poltico
argentino).
O golpe poltico contra Pern estabeleceu uma nova fase para a tradio poltica
fascista argentina, de modo que possvel constatar isso dentro da persistncia de
simbologias, retricas e ritualsticas fascistas na Tacuara, mesmo aps o fim do fascismo
histrico e de um evidente panorama internacional de desfascistizao. Isso no significa,
claro, que os fascistas argentinos poca estavam alheios aos panoramas histricos e
realidades internacionais que os cercavam, e prova disto o processo de adoo do
antissionismo enquanto bandeira de agitao poltica e disseminao antissemita (alm de
cooperao com militantes das Ligas rabes).
De Tacuara Triplo A (Aliana Anticomunista Argentina), a escalada de violncia em
grupos e correntes que se aproximavam ou nominalmente se afiliavam a tradio histrica do
fascismo argentino evidente. Por sua vez, esse processo auxilia a compreender a
especificidade argentina no tocante ao captulo 6, intitulado State Terrorism: the Ideology of
the Argentina dictatorship.
Tal qual disposto na introduo da obra, Finchelstein objetiva atentar especificidade
na histria poltica argentina. Se uma leitura paternalista ou denunciativa (quanto aos
desgnios quase absolutos de um imperialismo) em relao fundao do fascismo
argentina pouco auxiliariam na compreenso do fenmeno, o mesmo se d no que diz respeito
ao terrorismo de Estado na ltima ditadura argentina. Dessa maneira, portanto, o autor
observa que tributar somente s inspiraes francesas e norte-americanas nas doutrinas de
segurana nacional quanto ao terrorismo de Estado, compreenderia um equvoco. Para
Finchelstein, o estado de violncia estabelecido no perodo teria origens diversas (argentinas,
europeias, norte-americanas e latino-americanas), portanto mais complexas do que qualquer
simplificao possa fazer parecer.
Conforme observa Finchelstein, a ltima ditadura argentina no foi, claro, uma
ditadura fascista. Todavia, por meio de anlise sobre atos, aes, retricas, processo de
sacralizao poltica e tambm de trajetrias pessoais (em especial da formao intelectual e
poltica de alguns militares do perodo), possvel compreender a gnese da violncia poltica
por meio da estrutura analtica apresentada durante a obra. Os processos de
desaparecimentos, aliados existncia de campos de concentrao durante a ditadura no

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foram mero desgnio momentneo das conjecturas polticas locais ou internacionais, seno
fruto e persistncia de um processo ao longo do sculo XX, em mbito local mas tambm sob
ligaes transatlnticas.
Nesse sentido, Finchelstein apresenta uma exaustiva anlise (apesar do carter
relativamente sinttico da obra) da histria poltica argentina durante o sculo XX, em
especial sob o ponto de vista do carter fortuito da rigidez terica apresentada e talvez esta
seja uma das principais contribuies da obra para a historiografia do tema e afins. Dessa
maneira, portanto, compreender a presena de um elemento fascista dentro da histrica
recente argentina no se trata de uma simples acusao em torno da instrumentalizao
poltica de um termo ou conceito, mas sim da busca por compreenso da casualidade
histrica, e os resultados desse processo para a Argentina (e tambm para a Amrica do Sul).
Por fim, o autor sinaliza para algo que merece ateno detalhada: qual o papel desses traumas,
ressentimentos polticos e fragmentao da extrema-direita na Argentina atual? A questo
permanece aberta, assim como a necessidade de esforos de pesquisa.

RESENHA ENVIADA EM: 27/10/2014

ACEITA PARA PUBLICAO EM: 07/11/2014

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