AORIGEMDOHOMEM

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MA IS S OBR E MIM QUARTAFEIRA,28DEJULHODE2010 p es q u i s ar

OSMISTERIOSOSGIGANTESBBLICOS OK

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Comentriosdopost co m en tri o s recen tes

luisa
olhaeuachoqvcsdosapo
Existem na Bblia referncias a alguns personagens muito blogsdeveriamrespeit...
estranhos, muito misteriosos os gigantes. Das vezes em que so
GULDUKAT
citados, podemos tirar algumas concluses: ESTASDATASESTO
1. Definitivamente no pertenciam a qualquer povo, tribo ou nao ERRADAS,HOJE,NIBIRU
2. Os nomes com que eram designados Nefilins, Refans, Emins, ESTAAIN...
Anaquins, Enaquins, Zanzumins, Zuzis, so todos ADJECTIVOS, EdisonMenezes
significando: "poderosos", "fortes", "valentes", "guerreiros", etc., Ridculodeverdade
acreditarqueevoluimosde
porm com um significado particular, prprio deles, os u...
GIGANTES
WOLNEI
3. Estranhamente, TODOS ELES PERTENCIAM AO SEXO Quepenaquevoc
MASCULINO! abandonouaJeovecorre
4. Alugavamse a naes guerreiras para lutarem como agora...
mercenrios. Tal era o caso de Golias, o qual era filisteu, mas ao que LucasAzuma
tudo indica, era apenas naturizado. Vriosestudiososdabblia
jtinhamidentificado...
O termo hebraico NEPHEL pode significar um monstro ou um
homem terrvel que domina ou vence outros homens. A Bblia fala marcio
Explicaestcnicasno
desses NEFILINS, chamandose de "gigantes". querdizernada,tent...
" Havia naqueles dias gigantes na terra, e tambm depois, quando
Flvia
os filhos de Deus entraram s filhas dos homens, e delas geraram Todososacontecimentos
filhos estes eram os valentes que houve na antiguidade, os vares sobJesustemsecumprido
de fama. "Gen. 6:4 ...
Observe quantos sinnimos, quantas tentativas de definir ou Rosangela
classificar aqueles personagens: "gigantes", "valentes", "vares de Boanoite,gostariadelero
seuposter,masesto...
fama". A Traduo Brasileira transliterou a palavra e traduziu
assim: " Havia naqueles dias NEFILINS na terra ... " gilbertomelo
Bom,creioqueodeusdo
Alguns pesquisadores acham que este termo "NEFILINS" traduzido
antigotestamentosejam
levandose em conta o prefixo NEPH, pode significar "CADOS", o f...
que deu a ideia para alguns, dos anjos cados que tomaram corpos e
Brzl
se uniram a mulheres da terra. Lamentvelsuadefinio
Na mitologia grecoromana e de outros povos, existem os relatos prosimbolo.Comojviq...
dos semideuses que desciam terra e eram meio deuses e meio
Po s ts m ai s co m en tad o s
homens, os quais tomavam mulheres humanas para se casarem
com elas. Os modernos Dannikens e Kolosimos vo mais alm na UMAANUNNAKIENTRENS
62comentrios
sua imaginao, e chegam a afirmar que esses "cados" eram na
UmPlgioChamadoJesusC...
realidade "descidos", astronautas, provenientes de outros sistemas 10comentrios
solares ou estelares, os quais se casaram com as terrqueas. O facto
MoisseoCanoMarVer...
verdadeiro, que houve gigantes antes e depois do dilvio. O 6comentrios
poderoso caador, Nimrode, lder de Babel, poderia muito bem ser ALERTAAPROXIMAODO
um deles. Quando o povo foi espalhado por toda a face da terra, a N...
4comentrios
ideia dos gigantes permaneceu. Em todas as tradies folclores,
NIBIRUEANUNNAKIS
lendas e contos de fadas, aparece a figura de gigantes, gnios, 3comentrios
ogros, monstros, etc. At em alguns idiomas orientais, permaneceu
OsNefilinsParteI
o sufixo hebraico, como o caso dos DJINS dos rabes. 2comentrios
As referncias dos paleontologistas a homens monstruosos que Estrela:AstroSoleaCre...
viveram antes do chamado "homo sapiens", supostamente seus 2comentrios

antepassados, referncias estas baseadas em achados de ossos OSMISTERIOSOSGIGANTES

B...
maiores do que o normal e no pertencentes a qualquer animal 2comentrios
classificado, podem tratarse simplesmente de ossos de refains /
INFORMAESVAZADASDE
nefilins. Ento o homem de Neanderthal, o CroMagnon, o LA...
Javantropo, o Sinantropo, o "Homo Pekinensis", o Austroplopiteco 2comentrios
ATENO:Estesiteutilizacookies.Aonavegarnositeestaraconsentirasuautilizao.Saibamaissobreousodecookies.
e outros, podem ter sido simplesmente refains ou nefilins.
 Os ANAQUINS, ou filhos de Anaque, foram os mais famosos SIMBOLODAORDEM
DIABLIC...
gigantes da Palestina. Eles habitavam perto de Hebrom: A estatura 2comentrios
deles era to alm do normal que dez dos doze espias que foram
enviados a Cana compararamse a gafanhotos diante deles. arq u i vo s

"Tambm vimos ali gigantes, filhos de Anaque, descendentes dos 2010

gigantes e ramos aos nossos olhos como gafanhotos, e assim JUL
tambm ramos aos seus olhos. "Nm. 13:33
Agora, de onde vieram esses gigantes ? Como surgiram ? Que
terrvel acidente gentico trouxe luz esses seres monstruosos ?
a) Uma primeira concluso que indubitavelmente havia uma
semente ou gerao maldita na terra, antes do dilvio
b) Outra concluso que esta aberrao gentica surgiu
concomitantemente unio espria dos filhos de Deus com as
filhas dos homens (no original, "com as mulheres dos homens"), em
Gnesis 6
c) Uma terceira concluso, inferida do texto bblico que, logo aps
as filhas dos homens terem gerado filhos, estes filhos nasceram
deformados, gigantescos. A traduo de "estes eram os valentes"
(Gen. 6:4) pode ser substituda tranquilamente por "estes eram os
gigantes".
d) Estranhamente, logo depois desta consequncia gentica, Deus
viu que "a maldade do homem SE MULTIPLICARA sobre a terra"
(Gen. 6:5) a resolveu limpar a terra de toda a semente maligna.
No achou graa diante de Deus, exactamente porque era ntegro
"em suas geraes". A sua semente era bendita pura e santa.
O estranho, porm, que a semente maligna sobreviveu ao dilvio
e, depois deste, aparece novamente. Os gigantes proliferaram
novamente e como Deus prometera que no mandaria mais dilvio
sobre a terra, Ele resolveu mandar eliminar povos inteiros,
inclusive mulheres, crianas e os que mamavam, como aconteceu
com os amalequitas e os fereseus, heteus, horeus, etc.
Vejamos o aparecimento dos gigantes depois do dilvio:
"Os emins dantes habitavam nela um povo grande e numeroso, e
alto como os gigantes tambm estes foram contados por gigantes
como os anaquins e os moabitas lhes chamavam emins." Det.
2:10,11
Esses povos, aparentemente sem qualquer tradio tnica:
"Depois nos viramos e subimos o caminho de Bas: e Ogue, rei de
Bas nos saiu ao encontro, ele e todo o seu povo, a peleja em Edrei.
Ento o Senhor me disse: No o temas, porque a ele e a todo o seu
povo, e a sua terra, tenho dado na tua mo e farlhes como fizeste
a Siom, rei dos amorreus, que habitavam em Hesbom. "
"E tambm o Senhor nosso Deus nos deu na nossa mo a Ogue, rei
de Bas, e a todo o seu povo de maneira que o ferimos, at que
NINGUM lhe ficou de restante. E naquele tempo tomamos todas
as suas cidades nenhuma cidade houve que lhes no tomssemos:
sessente cidades, toda a borda da terra de Argote, o reino de Ogue
em Bas. "
"Todas estas cidades eram fortificadas com altos muros, portas e
ferrolhos alm de outras muitas cidades sem muros. e destruimo
las como fizemos a Siom, rei de Hesbom, DESTRUINDO TODAS
AS CIDADES HOMENS MULHERES E CRIANAS. Porm todo
o gado, eo despojo das cidades, tomamos para ns por presa."
"Porque s Ogue, rei de Bas FICOU DO RESTO DOS GIGANTES
eis que o seu leito, um leito de FERRO, no est porventura em
Rab dos filhos de Amom? de nove cvados o seu comprimento, e
de quatro cvados a sua largura, pelo cvado dum homem."(Deut.
3:17,11)
Transcrevemos este texto to extenso, porque ele de importncia
capital para o nosso estudo. Eis algumas concluses que dele
tiramos.
1. A importncia desta batalha foi muito grande, pois estes dois
reis, Ogue, rei de Bas e Siom, rei dos amorreus, so citados em
vrios lugares da Bblia. Porqu ?
2. Sem qualquer motivo aparente, aquele rei veio a combater Israel
3. Ogue era um reigigante: O seu leito era de ferro para poder
suportar o seu enorme peso. Pelo tamanho da sua cama poderemos
deduzir de que tamanho era aquele ser monstruoso. A sua cama
tinha aproximadamente 4 metros de comprimento e 2 metros de
largura
4. Este mais um relato em que Deus manda matar todo o povo,
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incluindo mulheres crianas e recmnascidos. Deus tinha a
 inteno de extirpar da face da terra todos estes povos cuja semente
estava conspurcada por esse hibridismo maligno, por esses genes
estranhos!
De todas essas geraes de gigantes muita nfase dada aos
REFAINS. Algumas vezes este termo parece designar todos eles.
"Mas vieram os filisteus, e se estenderam pelo vale de REFAIM."II
Sam. 5:18
O adjectivo passou a ser substantivo. Isto revela o grau de
importncia que os refains receberam. Apesar de os gigantes terem
outros nomes, com o tempo foram ficando apenas com o nome de
Refains.
"Ao dcimo quarto ano veio Quedorlaomer, e os reis que estavam
em AstaroteCarnaim, e os zuzins em H, e os emins em Sav
Quiriataim. "Gen. 14:5
Refains, zuzins e emins so extamente a mesma coisa: valentes,
guerreiros, gigantes.
"E depois disto aconteceu que, levantandose guerra em Gezer com
os filisteus, ento Sibecai, o husatita, feriu a Sipai dos filhos de Rafa
e ficaram abatidos." I Cr. 20:4 ERC
Na Edio Revista e Corrigida ao p da pgina encontraremos uma
referncia : "h que gigante".
Vejamos agora I Crnicas 20:48, na Traduo Revista e Actualizada
que traduziu "gigantes" directamente. Estes "filhos de Rafa", so o
mesmo que "Filhos de Repha" ou "refains", "gigantes".
"Depois disto houve guerra em Gezer contra os filisteus entao
Sibeecai, o husatita, feriu a Sipai, que era descendente dos gigantes
e os filisteus foram subjugados. Houve ainda outra guerra contra os
filisteus e Elana, filho de Jair, feriu a Lami, irmo de Golias, o
geteu, cuja lana tinha a haste como seixo de tecelo. Houve ainda
outra guerra em Gate havia ali um homem de grande estatura,
tinha vinte e quatro dedos, seis em cada mo e seis em cada p:
tambm, este descendia dos gigantes.
"Quando ele injuriava a Israel, Jnatas, filho de Simei, irmo de
Davi, o feriu. Estes nasceram dos gigantes em Gate e caram pela
mo de Davi e pela mo de seus homens." I Cr. 20 :48
Em II Samuel 21:1522 descobrimos que, no relato da mesma
guerra, houve mais um gigante que foi morto por Davi e seus
homens.
Vejamos ainda mais algumas referncias aos gigantes:
"Os emins dantes habitavam nela, povo grande, numeroso, e alto
como os enaquins tambm eles foram considerados refains, como
os enaquins e os moabitas lhes chamavam emins." Dt. 2:10,11
"Porque s Ogue, o rei de Bas, restou dos refains (ou gigantes na
RC) eis que o seu leito, leito de ferro, no est porventura em Rab
dos filhos de Amom, de nove cvados o seu comprimento e quatro
a sua largura, pelo cvado comum ?"Dt. 3:11
"Todo o reino de Ogue em Bas, que reinou em Astarote em Edrei,
que ficou do resto dos gigantes, o qual Moiss feriu e expulsou." Js.
13:12
"E o resto de Gileade, como tambm todo o Bas, o reino de Ogue
dei meia tribo de Manasss toda aquela borda da terra de
Argobe, por todo o Bas, se chamava a terra dos gigantes." Dt. 3:13
"Deste ponto sobe pelo vale do filho de Hinom, da banda dos
jebuseus do sul, isto , Jerusalm e sobre este termo at ao cume do
monte que est diante do vale de Hinom para o ocidente, que est
no fim do vale dos refains, da banda do norte." Js. 15:8
Vemos aqui uma referncia muito significativa relacionando os
gigantes refains com o vale de Hinom, ou GeHimnom, que deu
"GEENA", ou "INFERNO". A palavra INFERNO usada para
traduzir um termo grego que uma transliterao do termo
hebraico GeHimnom, isto , vale de Hinom ou de lamentaes.
Este vale estava localizado imediatamente ao sudoeste da cidade de
Jerusalm. Nos tempos antigos havia sido o lugar de culto ao deus
Moloque, que inclua holocausto de crianas vivas. Tal prtica foi
abolida pelo rei Josias (I Reis 23:10), e o lugar chegou a ser usado
pelo povo judaico como um grande depsito de lixo, incluindo o
refugo da cidade, os cadveres de animais e at os de criminosos
cujas famlias no lhes ofereciam sepultura. Ardia continuamente o
fogo, a bem do propsitos sanitrios. O termo a geena de fogo
chegou a ser termo geralmente aceito e usado para descrever aquilo
que era abominvel.
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 "Disselhe Josu: Se s grande povo, sobe ao bosque e abre ali
clareira na terra dos fereseus e dos refains." Js. 17:15
"Desce o termo at a extremidade do monte que est defronte do
vale do filho de Hinom, ao norte do vale dos refains, e desce pelo
vale de Hinom banda dos jebuseus para o sul e baixa fonte de
Rogel." Js. 18:16
No livro de J encontramos esta referncia : " Fereme com
ferimento sobre ferimento, arremete contra mim como um
guerreiro. "J 16:14
No original em algumas tradues estrangeiras, esta expresso "um
guerreiro" na realidade um "gigante".
Agora, vamos falar de um assunto muito polmico. Por amor a
TODA a verdade que o mencionamos, embora sabendo que
servir de espanto para muitos.
Existe uma clara referncia, no obstante ter ficado somente no
original, de que esta gerao maldita de hbridos JAMAIS
RESSUSCITAR !
A Bblia diz que haver duas ressurreies distintas, separadas por
mil anos uma da outra. Vemos com clareza nas Sagradas Escrituras
que todos os homens ressuscitaro, uns para o gozo eterno outros
para o sofrimento e vergonha eternos. Ento como que podemos
especular a respeito de um assunto to controverso ?
Bem, apesar de haver apenas uma referncia clara e directa, existem
outras que respaldam estas outras que citaremos. Nesta referncia
Bblica voc pode pesquisar no hebraico que a palavra REFAIN que
deveria ter sido traduzida para "gigantes", foi traduzida para outra
expresso que no tem nada a ver com o original. Conseguimos
para ela a traduo de SOMBRAS a qual nem de longe a
expresso do original. Eis o texto:
" Mortos no tornaro a viver, SOMBRAS NO RESSUSCITAM
por isso os castigaste e destrustes, E LHE FIZESTE PERECER
TODA A MEMRIA. "Is. 26:14
No um contraste gritante este texto com todo o resto da Bblia, se
pensarmos nestes mortos como mortos comuns, pessoas normais?
No entanto se traduzirmos correctamente o versculo, veremos
sentido real no que est escrito:
"Mortos no tornaro a viver, GIGANTES NO RESSUSCITAM. "
claro que sombras no ressuscitaro, pois sombras NEM
MORREM ! O que a Bblia est a dizer aqui, que os REFAINS,
depois de mortos NO RESSUSCITARO. Veremos outros textos
paralelos.
"Fezme habitar em lugares tenebrosos, como (da mesma forma que
) os que ESTO MORTOS PARA SEMPRE. "Lm. 3:6
Outro tradutor da Bblia, temerosamente traduziu assim este
versculo:
" ... como os que estavam mortos h muito."
Observe que a palavra "ESTAVAM" encontrase gravada em itlico.
Isto significa que houve uma adaptao do pensamento do tradutor
e no uma traduo ao p da letra. A traduo ao p da letra :
" ...aqueles que ESTO mortos para sempre. "
Leiamos agora o Salmo 88, principalmente os versculos 3 a 5 e
veremos como o escritor se refere a uma terra do esquecimento, um
local de mortos do qual, em linguagem antropomrfica, "nem Deus
se lembra".
E se tivermos a curiosidade de pesquisar mais, encontraremos
inmeros textos semelhantes ao agora citado, que falam dos
"feridos de morte" ou "trespassados" que esto para sempre
enterrados e esquecidos.
quase incrvel que algum possa morrer e no ressuscitar algum
sobre quem a ira de Deus abateuse de tal forma que a sua morte
tornase morte de animal irracional.
O facto bblico e insofismvel que os gigantes / refains existiram e
que Deus os destruiu. Eles no deixaram descendentes at os
nossos dias, pois eram machos hbridos, algo FORA DO PLANO
ORIGINAL DE DEUS !
Quem eram, de onde vieram, como surgiram, para onde foram e se
ressuscitaro ou no. algo que s descobriremos na universidade
celeste.
Alguns textos onde aparece a palavra REFAINS no original.
Citadas como esto no original, embora se as conferirmos na
traduo em Portugus venhamos a encontrar outras palavras no
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lugar.
 "Os REFAINS mortos tremem debaixo das guas com os seus
habitantes. " J 26:6
" Mostrars, tu, prodgios aos mortos, ou os REFAINS se levantaro
para te louvar ?" Sl. 88:10
Ao lermos o original nos clara a ideia exposta.
" Porque a sua casa se inclina para a morte, e as suas veredas para o
reino do REFAINS MORTOS. " Prv. 2:18
" Ele, porm, no sabe que ali esto os REFAINS que os seus
convidados esto nas profundezas do inferno. " Prv. 9:18
" O homem que se desvia do caminho do entendimento, na
congregao dos REFAINS repousar. " Prv. 21:16
O erudito telogo Schwally (Leben Nach Dem Tode, pg. 64),
ressalta que os hebreus passaram a usar o termo REFAIN para
designar "FANTASMAS", e que o termo hebraico para fantasmas
guarda uma semelhana enorme com a expresso "GIGANTES
EXTINTOS".
OUTRAS REFERNCIAS:
Bblia de Jerusalm
" Pois quando, nas origens, pereciam os gigantes orgulhosos, a
esperana do mundo se refugiou numa jangada que, pilotada por
tua mo, aos sculos transmitiu a semente da vida. " Sab.14:6
" Deus no perdoou os gigantes de outrora que se rebelaram,
prevalecendose de suas foras. " Eclo. 16:7
" No teve piedade da raa maldita (os antigos habitantes de
Cana) que se prevaleciam de seus pecados " Eclo. 16:9
" Escuta, Israel, os mandamentos de vida presta ouvidos, para
conheceres a prudncia. Porque, Israel, porque te encontras na terra
dos teus inimigos, envelhecendo em terra estrangeira ? Porque te
contaminas (lit. tu s semelhante) com os mortos, e te puseste no
nmero dos que vo para o Hades ? que abandonaste a fonte da
Sabedoria ! Se tivesses prosseguido no caminho de Deus, habitarias
na paz para sempre. Aprende, pois, onde est a prudncia, onde a
fora e a inteligncia, para conheceres ao mesmo tempo onde se
encontra a longevidade e a vida a luz dos olhos e a paz. Entretanto,
quem que descobriu seu paradeiro e quem penetrou em seus
tesouros ? Onde esto os governantes das naes e os domadores
das feras sobre a terra, os que se divertem com as aves dos cu e os
que acumulam a prata e o ouro, na qual os homens confiam, e cujas
posses so sem limites, os que trabalham a prata e se afligem e no
entanto suas obras no deixam trao ? Desapareceram e desceram
ao Hades, enquanto outros surgiram em seu lugar: uma nova
gerao viu a luz e habitou sobre a terra, mas no conheceram o
caminho da cincia .... os seus filhos ficaram longe do seu caminho.
No se ouviu falar dela em Cana nem algum a viu em Tem, os
contadores de fbulas e os desejosos de inteligncia no chegaram a
conhecer o caminho da sabedoria nem se recordam de suas
veredas. Como grande Israel a morada de Deus, e como vasta
a extenso do seu domnio, grande e sem fim, e elevada e sem
medidas ! l que nasceram os gigantes, famosos desde as origens,
descomunais na estatura e adestrados na guerra. Mas no foi a eles
que Deus escolheu, nem a eles indicou o caminho da cincia. Por
isso pereceram, por no terem a prudncia pereceram por sua
irreflexo. ... " Baruque 3:928
A morte do rei da Babilnia
" E suceder, que no dia em que Iahweh te der descanso do teu
sofrimento, da tua inquietude e da tua dura servido a que foste
sujeitado, que entoars esta stira a respeito do rei da Babilnia:
Como terminou o opressor ? Como terminou a arrogncia ? Iahweh
quebrou a vara dos mpios, o cetro dos dominadores, daquele que
feria os povos com furor, que feria com golpes interminveis, que
com ira dominava as naes, perseguindoas sem que o pudessem
deter. O mundo inteiro repousa, est tranquilo todos rompem em
canto de alegria. At os ciprestes se regozijam por causa de ti, bem
como os cedros do Lbano: "Depois que jazes cado, ningum mais
sobe at aqui para prnos abaixo!" Nas profundezas, o Xeol se
agita por causa de ti, para vir ao teu encontro para receberte
despertou os mortos, todos os potentes da terra, fez ergueremse
dos seus tronos todos os reis das naes. Todos eles se interpelam e
se dizem : " Ento, tambm tu foste abatido como ns, acabaste
igual a ns. O teu fausto foi precipitado no Xeol, justamente com a
msica das tuas harpas. Sob o teu corpo os vermes formam como
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um colcho, os bichos te cobrem como um cobertor. Como caste do
 cu, estrela d`alva, filho da aurora ! Como foste atirado terra,
vencedor das naes ! E, no entanto, dizias no teu corao: Heide
subir at ao cu, acima das estrelas de Deus colocarei o meu trono,
estabelecermeei na montanha da Assembleia, nos fins do norte.
Subirei acima das nuvens, tornarmeei semelhante ao Altssimo. E,
contudo, foste precipitado no Xeol, nas profundezas do abismo. "
Os que te vem fitam os olhos em ti, estes observam com toda a
ateno, perguntando: "Porventura este o homem que fazia
tremer a terra, que abalava reinos ? Que reduziu o mundo a um
deserto, arrasou as suas cidades e nunca permitiu que voltassem
para a sua ptria os seus prisioneiros ? Todos os reis das naes
repousam com honra, cada um no seu jazigo. Tu, porm, foste
lanado fora da tua sepultura, como um ramo abominvel, rodeado
de gente imolada, trespassada espada, atirada sobre as pedras da
fossa, como uma carcaa pisada aos ps. Tu no te reunirs queles
na sepultura, pois que arruinaste a tua terra, fizeste perecer o teu
povo, nunca mais se nomear essa raa de malvados. Por causa da
maldade dos pais promoverei a matana dos filhos. No se tornem
a levantar para submeterem a terra e encherem de cidades a face da
terra. "Isaias 14

p ub lic a d o p o r a o r ig e m d o ho m e m s 21:37
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2comentrios:

Ro s e m b e r g a 16 d e Fe v e r e ir o d e 2014 s 14:01

Ol amado, gostei muito desta explicao, pois, algo que tambm eu tinha as minhas
dvidasondeseupostmeesclareceubastanteefazendosentidooquevcescreveu,confesso
queestareipesquisandomaissobreoassuntoeusandodesuasreferenciasparaquemsabe
chegaraum(quemsabe)conhecimentomaisaprofundadosobreestes"gigantes"daquala
Bblia(queAINERRANTEPALAVRADEDEUS),Pois,prefiroficarcomoquaaBbliadiz,do
que acreditar em fantasias criadas na mentes de alguns sobre "seres extraterrestres e
OVNIS.Umgrandeabraoecontinuemnostrazendoassuntos"polmicos".
RosembergBorges

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f a b io a 30 d e No v e m b r o d e 2015 s 14:57

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traduoqueremontaosprsdiluvianosvcpodeconcluir

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