28/03/2017 QuemDeveEscolherasMsicasdoCulto?

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QUEM DEVE ESCOLHER AS

MSICAS DO CULTO?

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Eu s quero saber quem est no comando. Aquela frase trouxe luz minha
situao. Eu havia acabado de pregar meu sermo de candidatura, e estava
prestes a fazer um rpido lanche antes da sesso de perguntas e respostas
com a congregao. Mas, em vez de comer, o moderador do conselho de
presbteros e pastor executivo 1 interino me puxou para uma sala nos fundos
para uma reunio de ltima hora com o pastor de adorao. Ele no fez
rodeios, foi direto ao ponto:

Se eu fosse chamado para ser o pastor principal, quem iria decidir o que
aconteceria nos domingos de manh, antes do sermo? Quem escolheria a
msica? Quem escolheria a ordem? Quem, enfim, estaria no comando?
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Era uma pergunta razovel. Ele era o responsvel por aquelas decises na
igreja at aquele momento e, aparentemente, eu havia deixado pistas o
suficiente no meu exame de candidato para que ele comeasse a imaginar se
as coisas no mudariam. E eu de fato planejava, como o novo pastor principal,
assumir a responsabilidade ltima por todo o culto. Eu planejava at mesmo
escolher a msica. Ento foi isso que eu lhe disse.

Embora haja princpios bblicos que orientavam a minha resposta, no final,

era uma questo de prudncia e pragmtica. Biblicamente, eu creio que
algum presbtero deveria supervisionar a escolha da msica e de todos os
demais detalhes do culto. Prudencialmente, eu penso que apropriado ao
pastor principal, aquele responsvel pela pregao, ser esse indivduo.

Aqui esto trs argumentos para essas convices.

Cantar ensinar

Ns geralmente pensamos acerca do nosso canto como a expresso da nossa

adorao a Deus. E est certo. Mas isso no tudo. Os nossos cnticos
ensinam e reforam aquilo que ns cremos acerca de Deus e, porque so
postos em forma musical, os nossos cnticos com frequncia exercem sobre
os nossos membros uma influncia mais profunda do que podemos perceber.
Como R.W. Dale, um ministro congregacional ingls do sculo XIX, observou
em uma srie de palestras sobre pregao que proferiu na Universidade de
Yale, Deixe-me escrever os hinos e a msica de uma igreja, e me importo
muito pouco com quem escreve a teologia (Nine lectures on preaching,
1878, p. 271). Talvez ele estivesse exagerando um pouco o argumento, mas
no muito.

Paulo instruiu os Colossenses a admoestarem e ensinarem uns aos outros

cantando salmos, e hinos, e cnticos espirituais (Colossenses 3.16). Uma
vez que o ensino ocorre ao cantarmos corporativamente, os presbteros so
responsveis pela superviso e, particularmente, o pastor/presbtero a quem
foi dada a resposabilidade primria pelo ministrio de ensino da igreja (Tito
1.9). Se no estivermos dando ateno s palavras que esto sendo cantadas
em nossa igreja, semana aps semana, ento no estamos sendo obedientes
ao nosso chamado como presbteros. preciso reconhecer, isso no
pressupe que o pastor principal escolha todas as msicas pessoalmente.
Mas isso de fato pressupe que ele esteja familiarizado com elas e as aprove.
Na minha prpria igreja, eu trabalho prximo ao nosso lder de louvor, que
est muito mais familiarizado com a msica contempornea do que eu, ao
passo que eu estou mais familiarizado com os hinos. Ns formamos um bom
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time, mas, no final, como presbtero, sou eu o responsvel.

A msica molda a cultura

Alm do evidente ensino que h em nossos cnticos, inegvel que a msica

que usamos e o modo como a usamos moldam e definem a cultura de nossa
igreja. Dificilmente eu precisarei explicar isso queles que passaram por
guerras de adorao em suas igrejas locais. Aquelas guerras eram to
intensas porque elas so essencialmente guerras culturais, nas quais a msica
apenas o exemplo de um abismo muito maior entre as geraes. por isso
que todo plantador de igrejas deseja ter em sua equipe um msico que
compartilhe com ele a mesma viso. por isso que especialistas em
crescimento de igreja o aconselham a adotar o estilo musical preferido da sua
populao-alvo. Assim, de uma perspectiva puramente pragmtica, se o
pastor deseja conduzir e moldar a cultura de sua igreja, ele precisa estar
envolvido nas decises acerca da msica.

Mas e se voc quiser conduzir a sua igreja uma direo contracultural

biblicamente orientada? E se voc quiser uma congregao multigeracional
desejosa de amar uns aos outros ao cantar as msicas uns dos outros? E se
voc quiser promover o canto congregacional, em vez da experincia passiva
de um show? E se voc quiser encorajar uma cultura de culto que no seja
guiada pelos mesmos valores de um espetculo? E se voc quiser ter uma
adorao corporativa que se expresse em outras melodias alm da triunfante
e da alegre?

Carl Trueman perguntou de modo incisivo:O que cristos miserveis podem

cantar?. Essa uma boa questo em nosso mundo gospel sempre feliz e
saltitante. Se tudo o que voc deseja um clube para jovens de vinte-e-
poucos anos, ou para os cinqentes, ou para os hipsters urbanos, ento
entregue a msica nas mos do grupo de louvor. Eles faro um timo
trabalho. Mas se voc deseja uma cultura que seja ricamente estruturada e
diversa, profundamente congregacional e alrgica aos padres do mundo do
entretenimento, ento, pastor, voc precisa lider-la naquela direo, pois
ela no chegar l por si mesma.

O culto inteiro serve a Palavra

H pouqussima instruo explcita na Bblia acerca do que deveria acontecer

em nossos cultos corporativos. Mas, como protestantes, ns estamos
convencidos de que a Palavra o centro e o clmax, porque a pregao da
Palavra que nos d Cristo e o ouvir a Palavra que d luz a f pelo poder do
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Esprito (Romanos 10.14). Por causa dessa verdade singular e profunda, faz
sentido que a pessoa encarregada de pregar a Palavra dedique tempo e
ateno para planejar o restante do culto, incluindo escolher os cnticos, de
modo que o culto inteiro sirva como preparao, e depois como resposta,
Palavra pregada.

Na minha igreja, isso significa estabelecer um tema teolgico que sobressaia

na passagem em que eu pregarei, e ento escolher uma variedade de cnticos
e leituras bblicas que desenvolvam e interajam com aquele tema. Alm disso,
uma vez que o foco da adorao crist a exaltao de Cristo no evangelho,
h uma oportunidade de organizar os cnticos, oraes e leituras de modo
que o evangelho seja explorado a partir da perspectiva temtica do texto do
sermo, antes que o evangelho seja pregado a partir do texto do sermo.
Todo o culto, ento, est no apenas a servio da Palavra pregada, mas uma
exibio pblica do prprio evangelho. Embora outros presbteros possam
fazer esse trabalho, parece-me que a pessoa encarregada de pregar o texto
est em melhores condies de escolher e ordenar os cnticos, tendo em
mente as nfases especficas do sermo.

Na prtica, eu fao isso pensando, com bastante antecedncia, acerca da

minha agenda de pregao e ento dos temas dos cultos. Eu ento passo
alguns dias pensando nos cnticos que cantaremos, nas Escrituras que sero
lidas, e na ordem de tudo isso. Joel Harris, nosso lder de msica, est
profundamente envolvido comigo nesse processo, contribuindo com suas
habilidades e sua sensibilidade musical reconhecidamente superior. Uma vez
que isso esteja feito, a cada semana eu me reno com minha equipe pastoral
e reviso a ordem de culto para aquele domingo. Ocasionalmente, ns no
mudamos coisa alguma. Mas, com muita frequncia, a equipe traz timas
sugestes e, juntos, ns mudamos minha ordem de culto original. Afinal, a
responsabilidade de planejar o culto no significa infalibilidade! Mas todo
esse ajuste fino (e, algumas vezes, completa reviso) se d no contexto de
algo que a equipe pastoral no pode fazer por mim, isto , a cuidadosa
meditao no texto do sermo.

Se for possvel, o pastor pode ceder a liderana na seleo musical. Se h

outros que podem ajudar, ele deve us-los. Mas, de um modo ou de outro, os
presbteros, e no o grupo de louvor, deve escolher a msica. Eu no sou a
nica pessoa na conversa acerca do que acontece a cada domingo, mas, como
servo da Palavra, eu comeo a conversa e estabeleo o alvo. Meu objetivo
no microgerenciar ou controlar tudo. simplesmente assegurar que, do
comeo ao fim, cada cano que cantarmos, e cada um dos outros elementos

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do culto, sirvam a Palavra. Porque por meio da Palavra que ns temos a

Cristo.

Notas:

1 Nos EUA, a denominao pastor executivo usada para designar um

pastor encarregado de cuidar de assuntos referentes organizao,
planejamento, direo e superviso dos ministrios da igreja, com o objetivo
de deixar o pastor principal mais livre para cuidar do ministrio da palavra e
da orao.

Por:Michael Lawrence. 2014 9Marks. Original: Who Should Pick the

Music?(https://9marks.org/article/journalwho-should-pick-music/).

Traduo: Ministrio Fiel. Reviso:Vincius Silva Pimentel.

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