Sunteți pe pagina 1din 9

Vei da oare nvturi vdite ori ndoielnice?

Cele vdite nu au nevoie de cineva care s le


explice; ct despre cele ndoielnice cei ce le dau nu se bucur de ncredere: aadar, este fr
rost s dai sfaturi. Mai presus de toate, nva asta: dac dai sfaturi obscure i ndoielnice, vei
fi nevoit s le pui n fapt; dac le vei pune n fapt, faptele vor avea mai mult greutate i
snt de ajuns n sine. Aa s te pori cu un prieten, aa, cu un concetean, aa, cu un
tovar. De ce? Pentru c aa este corect. Toate aceste nvturi le-am scos din partea
de filozofie care se ocup de dreptate: de acolo nv c se cuvine s doreti dreptatea n sine,
c nu teama ne silete s fim drepi i nici nu ne ademenete ctigul, c nu este un om drept
cel care gsete n aceast virtutea vreo plcere ce vine din afar.

Cnd m-am lmurit i am fost pe deplin convins de aceasta, la ce-mi mai folosesc preceptele
ce-i dau nvtur unuia nvat de-acum? Celui care tie, este fr rost s-i oferi precepte,
celui care nu tie, este puin, pentru c trebuie s nvee nu doar ceea ce i este predat, ci i de
ce i este predat. Preceptele, ntreb, snt necesare oare pentru cel ce are idei limpezi asupra
binelui i a rului, ori pentru cel ce nu le are? stuia din urm nu-i vei fi nicidecum de ajutor:
vorbe contrare sfaturilor tale i vor astupa urechile. Dac cineva tie precis de ce anume s se
fereasc sau ce anume s caute, tie cum se cuvine s se poarte chiar fr ca tu s-i vorbeti.
Rami cu bine.

Seneca

Adina Bujor Arta de a invata e arta de a intelege. In momentul in care retii un fenomen, il
retii pentru toata viata si il explici tinerelor generatii. Totul este sa stii sa inveti.Acest lucru
tine de igiena muncii intelectuale
mi place Rspunde 12 18 ore
Maria Iacob Omul drept se distinge prin dreptatea constanta a gindurilor sale si prin
corectitudinea comportamentului sau fata de semeni. Adevarul ca rectitudine a actiunii si a
cuvintului omului il numim sinceritate, franchete, veracitate- constau in a se arata adevarat in
fapte si cuvinte, evitind duplicitatea, prefacatoria si ipocrizia-a fi coerent in cuvint si fapta!
mi place Rspunde 7 9 ore

Mariana Bezdadea Imbratisez definitia data de Einstein,pentru omul de stiinta si


anume,"omul de stiinta este Bucuria Intelegerii"!Am fost inclinata sa cred ca omul de stiinta
adevarat, exprima smerenia gasita la Sfinti.Devotamentul marturisit in viata cuiva,si
manifestat egal in munca lui si in viata de zi cu zi,poate constitui un exemplu pentru viitor.Sa
nu uitam ca recunoasterea si cunoasterea inseamna de fapt cultura.
mi place Rspunde 4 6 ore

2 rspunsuri 3 ore

Christian Mancas Un excelent exemplu de sofism: trivial, pentru unii dintre cei de cel puin
21 de ani, deloc evident pentru majoritatea celor sub 21 de ani...
mi place Rspunde 16 ore

Titi Costache SENECA prin mesajul sau ne arata ca sfaturile fara rezultate are acelasi efect
ceea ce Crestinismul dezvolta credinta fara fapte este moarta si de fapt ne prezinta necesitatea
unei constinte pentru a putea deosebii binele de rau si de a avea un spirit al dreptatii de care
unii s-au instrainat si nu vor sa-l mai promoveze orbiti de interesele materiale .
mi place Rspunde 11 18 ore

Filip Mihai Oare cate civilizatii au fost....omul ramane un pradator dotat cu inteligenta...asa
ca ...degeaba tot pe anihilarea celor slabi se pune pret ...sclavii au fost si sunt inca de folos cu
ei faci razboaie ...dar si pace.
mi place Rspunde 3 17 ore

Mariana Bezdadea Nu este bine sa dai sfaturi.De ce?Pentru ca binele si raul nu poate fi
delimitat .Am sa dau un exemplu.Cand afara ploua,unul din doi frati care locuieste intr-un
sat,se bucura in timp ce fratele care este la oras,se supara.Unde este raul si unde este
binele.Cei care sunt inaintati in varsta si care au o experienta de viata,pot doar constata
anumite fapte si a le reda spre stiinta celorlalti.
mi place Rspunde 3 6 ore

1 rspuns

Margareta Lascu Numai cel care face binele dintr-o pornire interioar ,nu de fric sau de
interes ,este cu adevrat un om vrednic i de ncredere .
mi place Rspunde 4 8 ore
Lia Stanculete De unde nu-i nici Dumnezeu nu cere
mi place Rspunde 56 minute

Vasile Tivadar A INVATA DOAR LA NIVELUL INTELECTULUI ESTE EGAL CU


NIMIC ,DAR IN MOMENTUL CAND INVATATURILE ACUMULATE LE PUI IN
PRACTICA ESTE O REALIZARE CARE NU POATE SA O ESTIMEZE DECAT
,CREATORUL TAU.DE MULTE ORI TRECI PRIN VIATA FARA CA CINEVA SA-TI
APRECIEZE VAL...Vezi mai mult
mi place Rspunde 5 minute

Petru M Simion Te rog iartama din suflet am gresit


mi place Rspunde 4 ore

Rodica Istvan Depinde de omul care iti da sfaturi si cand dai un sfat bun nu toti il accepta !
mi place Rspunde 1 16 ore

Harbuzus Dracus Intre vadit si indoielnic e diferenta mare. Cel care da invataturi face ca ceea
ce parea la inceput indoielnic sa devina vadit.
mi place Rspunde 2 ore

Anastasia Sarbu Sfaturile morale clare, insotite de exemplul viu, pot deveni convingeri
morale, inca din cea mai frageda varsta. Numai cel care face binele dintr-o pornire interioara,
nu din frica sau din interes, este cu adevarat un om vrednic si de incredere. Exercitiul
intareste convingerile; fapta ne da masura calitatii noastre.
mi place Rspunde 9 10 ore

George Lazar Ma intreb iarasi: oare Seneca asta tot pentru mine a filozofat ?
mi place Rspunde 1 6 ore

Gheorghe Barascu "Pauca, sed bona ( puine, dar bune )...


mi place Rspunde 6 ore

Seneca Lucius Annaeus cu Jodie Brown i Keti Pollak.

15 mai la 22:35

Unii filozofi au mbriat numai acea parte a filozofiei care d sfaturi anume asupra rolului
pe care fiecare l joac n via i nu se refer la alctuirea omului n general, ci l sftuiete
pe so cum s se poarte cu soia sa, pe tat, cum s-i educe copiii, pe stpn, cum s-i
conduc sclavii trecnd cu vederea celelalte pri ale ei, ca nefolositoare pentru noi, de
parc ar putea da sfaturi de via fr s o fi mbriat mai nainte n ntregul ei. Dup stoicul
Ariston, n schimb, aceast parte este lipsit de nsemntate i nu ptrunde n adncul
pieptului, odat cu nvturile sale bbeti: el socotete c snt de mare folos principiile
filozofiei i definirea binelui desvrit; cine a neles-o i a nvat-o bine, poate hotr
singur ce are de fcut n fiecare mprejurare n parte.

Cnd cineva nva s trag cu arcul, se strduiete s loveasc inta i i deprinde braul s
nimereasc precis; odat cptat aceast deprindere, prin disciplin i exerciiu, se poate
folosi de ea oricnd dorete, de vreme ce nu a nvat s loveasc o int ori alta, ci orice int
dorete; n felul acesta, dac cineva s-a deprins s nfrunte viaa sub orice nfiare a ei, nu
are nevoie s fie sftuit pentru fiecare latur n parte, pentru c a primit nvturi n
ansamblu i nu cum s triasc alturi de soie ori de fiu, ci cum s triasc n chip moral: iar
aceasta include i cum s triasc alturi de soie ori de copii. Pentru Cleanthes i partea
aceasta a filozofiei este de folos, dar este ubred dac nu i are originile ntr-o cunoatere a
ntregului, dac nu include preceptele i principiile nsei ale filozofiei. Acest capitol al
preceptelor filozofice particulare se desparte n dou chestiuni: dac este folositor ori
nefolositor i dac poate, el singur, s-l fac pe om s fie vrednic, altfel spus dac este fr
rost ori le face pe altele s fie fr rost.

Cine socotete partea acesta fr rost spune: dac o piedic se pune n calea vederii, se cuvine
s fie ndeprtat; ct timp rmne, e vreme pierdut s mpari n dreapta i-n stnga nvturi
de felul s mergi aa, s-i ntinzi braul ncolo. La fel, cnd ceva ntunec spiritul i l
mpiedic s neleag felul n care se ordoneaz ndatoririle, cel care l nva: aa s trieti
cu tatl tu, aa, cu nevasta nu l conduce nicieri. nvturile nu snt de niciun folos ct
vreme greelile au npdit spiritul; odat ndeprtate, i va fi fiecruia limpede cum trebuie
s- i mplineasc fiecare ndatorire. Altminteri tu l nvei pe unul ce anume trebuie s fac
un om sntos, dar nu l faci sntos. i ari sracului cum s se poarte ca om bogat: dac
rmne ns srac, n ce fel ar putea-o face? Flmndului i explici ce ar trebui s fac dac ar
fi stul: scap-l mai bine de foamea care i s-a prins i de mduva oaselor. La fel se poate
spune despre toate viciile: se cuvine s le ndeprtezi, nu s dai nvturi despre purtri ce nu
pot fi mplinite ct vreme viciile rmn. Dac nu vei da deoparte prerile preconcepute care
ne chinuiesc, zgrcitul nu va nelege cum se cuvine s fie folosii banii, nici fricosul, cum s
dispreuiasc primejdiile.

Se cuvine s-l faci s tie c banii nu snt nici un fel de bine, nici un ru i s-i ari oameni
bogai i foarte nefericii. Se cuvine s-l faci s neleag c ceea ce ne trezete de obicei
teama nu este de temut, aa cum se spune, c nimeni nu sufer vreme ndelungat i nici nu
moare altfel dect o singur dat; n moarte, care este de neocolit, este un bun temei de
mngiere: nu se ntoarce pentru nimeni; n suferin, un leac const n tria de spirit, care face
s fie mai puin apstoare relele ce snt ndurate cu curaj; esena durerii este minunat, de
vreme ce, dac se prelungete, nu poate fi grav, iar, dac est grav, nu se poate prelungi. Se
cuvine s nfruntm cu trie tot ceea ce ne impune legea universului. Atunci cnd, dup ce ai
fixat aceste principii, i vei pune cuiva dinainte starea n care se afl i va nelege c este
fericit trind nu pe urmele plcerii, ci n respectul naturii, atunci cnd va iubi cu adevrat
vrednicia ca bun unic al omului i va fugi de necinste ca de unicul ru, atunci cnd va nelege
c tot restul bogie, cinstiri, sntate, for, putere reprezint lucruri indiferente, ce nu
pot fi numrate ntre felurile de bine i nici ntre felurile de ru, atunci nu va mai simi nevoia
ca cineva s-i dea un sfat n orice mprejurare i s-i spun: Mergi aa, cineaz aa; purtarea
aceasta e potrivit pentru un brbat, aceasta, pentru o femeie, aceasta, pentru cel cstorit,
aceasta, pentru holtei.

Cine d aceste sfaturi att de amnunite nu este n stare nici mcar el nsui s le pun n
fapt; pedagogul i d sfaturile acestea elevului, bunica i le d nepotului, iar maestrul, nclinat
ctre mnie, susine c se cuvine s ne ferim de mnie. Dac vei intra ntr-o coal, i vei da
seama c preceptele pe care le dezbat pe larg filozofii, cu un aer foarte important, se afl deja
n manualele pentru copii. Rami cu bine.

Seneca

mi placeVezi mai multe reacii


Comenteaz
Distribuie
Cele mai bune comentarii
1,4 mii1,4 mii
39 comentarii
242 distribuiri
Comentarii

Scrie un comentariu...

Maria Iacob Filozofia, dupa originea numelui atribuit lui Pitagora, este" iubirea de
intelepciune", - exista si o sectiune de filozofie morala, insusi Seneca este cunoscut ca fiind, "
marele moralist"! In general filozofia examineaza problemele care.l intereseaza ...Vezi mai
mult
mi place Rspunde 14 Ieri la 08:27

Olimpia Sirb Cine d aceste sfaturi att de amnunite nu este n stare nici mcar el nsui s
le pun n fapt; pedagogul i d sfaturile acestea elevului, bunica i le d nepotului, iar
maestrul, nclinat ctre mnie, susine c se cuvine s ne ferim de mnie. ...Vezi mai mult
mi place Rspunde 9 Ieri la 09:16

1 rspuns

Mariana Bezdadea Dumnezeu stie cat sa dea si ce sa dea fiecaruia.Curajul si cinstea sa fie
calauzitoare fiecaruia.Dar si rabdarea care este rupta din Rai.Speranta,nu te ajuta si te imbie
mai curand la lene.
mi place Rspunde 3 Ieri la 10:24

Magda Cucuteanu Filozofie este n acelai timp aductoare de sntate i de de fericire. Dac
deosebim rul i binele fr s avem nevoie de prerea ...Vezi mai mult
mi place Rspunde 1 23 ore

Mihai Enache Excelent pledoarie pentru gndirea n profunzime i n plan general,


cuprinztor, ct despre remarcile privind educaia ele sunt valabile i astzi, educaia care se
bazeaz pe ,, pislogeal,, asupra unor amnunte, altfel supuse unei uluitoare dinamici, este
insuportabil !
mi place Rspunde 18 ore

Banciu Aurelian Narcis Ce pot s spun? Pe vremuri erau puini filosofi, acum ntlneti la tot
coltul.... Preoi, deasemenea... Oi s fie! ....da, imaginea postarii e minunat!
mi place Rspunde 1 Ieri la 16:17

Anastasia Sarbu Filosofia, in vremea lui Seneca, tinde spre o aglutinare cu religia si chiar cu
stiinta. Rostul filosofiei, potrivit acestuia, nu este de a da sfaturi particulare, ci de a forma o
conceptie despre viata si despre moarte, despre Univers, creatie si evol...Vezi mai mult
mi place Rspunde 13 Ieri la 05:49

1 rspuns

Norina Nour filosofia trebuie sa dezvaluie legile universului si sa dea calea de a ne adapta
lor~aici e in germene tema libertatii ca necesitate inteleasa~adica problema determinismului
in filos~a leg intre cosmogonie antropologie si etica
mi place Rspunde 3 Ieri la 08:12

Titi Costache SENECA prin Ariston incearca sa ne arate ca unii filozofi au inceput sa se
limiteze numai de partea pragmatica a filozofiei neglijind pe cea teoretica iar pentru a ajunge
desavirsit omul nu trebuie sa neglijeze partea spirituala pentru a intelege conceptul despre
Univers despre lume si viata respectiv de unde vine si incotro se indreapta .
mi place Rspunde 6 Ieri la 07:33

Lia Stanculete Cnd te considera nvingtor in toate cele este simplu s respingi cu trufie
orice sfat , ingamfatul nici in manualele pentru copii nu s-a uitat vreodat iar dac s-a uitat
totui oricum tot in derdere le-a luat
mi place Rspunde 5 Ieri la 01:20

Vasile Ariclia Ct ai fi de experimentat, in via poi d doar sfaturi aleatorii, noi toti trim o
experien unic de via, dar ne-am supus tradiiilor de a fi educai de catre cei in vrst :
frai mai mari, prini, bunici , nvtori si profesori. In evolutia noastra adaptm ceea ce ni
se potrivete si completm cu ceea ce credem ca putem rezolva problemele vieii care se
ivesc pe parcurs.
mi place Rspunde 2 22 ore

Vilhelem Margareta Fiecare filozof cu parerea lui,,despre viata,,,"Fii ngduitor, cci toi
avem nevoie de iertare"/Seneca/
mi place Rspunde 2 Ieri la 14:22

Vasile Tivadar DACA AM FILOZOFA NUMAI IN DIRECTIA LUCRURILOR


PRAGMATICE,am ramine la nivelul de jos,al intelepciunii umane.Doar aceia care privesc in
perspectiva vietii aici pe pamant si isi definesc printr-o viziune spirituala virtualitatea
vesniciei,abia acestia au lumina necesara de a strabatezona crepusculara a UNIVERSULUI.
mi place Rspunde 2 Ieri la 10:31

Flavius Marco Ce ti e di cu filodofii astia ; multe mai graiesc; au multa minte , da nu tata i
buna ; voirba lu nana ruzalia
mi place Rspunde Ieri la 07:37

5 rspunsuri

Gheorghe Barascu Ce ar fi fost pentru omenire, dac n-ar fi existat filozofia, religia,
tiinele...?
mi place Rspunde 2 Ieri la 10:01

Silvia Sampalean mi place Seneca,dar nu ma diu in vint dup el,filozofia este esena
vieii,arta de a nva si de a
mi place Rspunde 19 ore

Silvia Sampalean Arta de a arata dragostea fata de fiinele umane,arta de ai iubii


aproapele,desi multi nu o fac
mi place Rspunde 19 ore
Margareta Lascu Rostul filozofiei potrivit acestuia ,nu este de a da sfaturi particulare ,ci de a
forma concepie despre moarte despre univers ...
mi place Rspunde 2 Ieri la 09:34

Elena Mihail Minunat :" ... sunt de mare folos principiile filozofiei i definirea binelui
desvrit ; ..."
mi place Rspunde Ieri la 10:28

Foitica Laurentiu Adevrat. Totul ine de autoeducaie lund n considerare i ceea ce nvei n
coal. n via rmi cu ceea ce ai nvat dup ce ai terminat coala.
mi place Rspunde 18 ore

Crina Pascal Altminteri tu l nvei pe unul ce anume trebuie s fac un om sntos, dar nu l
faci sntos. i ari sracului cum s se poarte ca om bogat: dac rmne ns srac, n ce fel
ar putea-o face? Flmndului i explici ce ar trebui s fac dac ar fi s...Vezi mai mult
mi place Rspunde 1 19 ore

Petre Corici Cu Seneca pe ... facebook ! Ce mare minune !


mi place Rspunde 18 ore Editat

Venus Pleiade ESENTIAL : LEGEA IUBIRII PLINITA DE HRISTOS: IUBIREA DE


DUMNEZEU - SINELE SUPERIOR - MAI PRESUS DE ORCE CU TOATA FIINTA ...
APOI IUBIREA DE SEMENI ASEMENEA IUBIRII DE DUMNEZEU - SINE
SUPERIOR ...
mi place Rspunde 1 Ieri la 10:18

Jeni Maxim Ce splendit este Bruegel!Ilustrare perfecta!


mi place Rspunde 22 ore

Venus Pleiade TOT ESTE IUBIRE PURA / ARMONIE ... IUBIREA / ARMONIA ESTE
TOT !
mi place Rspunde 1 Ieri la 10:20

Mariana Ciobanica Superba ilustrarea cu Bruegel!


mi place Rspunde Ieri la 12:12

Dan Spataru Pieter Breugel cel Batran ,da viata este un "Carnaval" !
mi place Rspunde 18 ore

Dan Spataru Pieter Bruegel cel Batran ! Da lumea este un "Carnaval" !


mi place Rspunde 18 ore
Maria Tesliuc Adevrat. La sfaturi goi ne pricepem....
mi place Rspunde 2 ore

Laura Damatarc filozofie sau filosofie?


mi place Rspunde 17 ore

Venus Pleiade NE IUBIREA NASTE DIZARMONIA ...


mi place Rspunde Ieri la 10:21

Venus Pleiade REGRETABIL : HUMANOIDUL " OM " A NESOCOTIT ACEASTA LEGE


A IUBIRII PURE ...
mi place Rspunde Ieri la 10:20

George Lazar Seneca asta, o fi filozofat pentru mine oare?!


mi place Rspunde 2 Ieri la 11:34

Ana Maria Kis Comentariile sint controversate.


mi place Rspunde Ieri la 09:43

Maria Gutiu Despic firul n patru!


mi place Rspunde 17 ore

Silvia Sampalean ntr,un cuvnt nelepciunea umana


mi place Rspunde 19 ore

Liliana Lascu Adevarat


mi place Rspunde Ieri la 09:52