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ntropológica da articulação entre os registros e os saberes coloniais constituídos em um processo específico de territorialização do poder missionário no Rio Negro, Amazonas, e a etnografia do movimento indígena na região. Revendo os documentos da Diocese do Rio Negro, relativos a atuação salesiana nos anos 1970 e 1980, fundamentais para elaboração de parte considerável da minha tese de doutorado, pretendo explicitar e aprofundar neste momento como os dados etnográficos produzidos em campo proporcionaram elementos para a investigação de um conjunto determinado de documentos históricos e vice-versa. O diálogo estabelecido com as duas modalidades de fontes foi orientado pela perspectiva de uma antropologia dos movimentos e políticas de identidade e dos processos de emergência de uma consciência reflexiva da cultura e da etnicidade para compreender a formação de uma rede associativista e de um ativismo indígena regional. Também estarão em pauta às discussões, que ainda não se esgotaram, sobre os desafios à autoconsciência antropológica advindos com a formulação de novos objetos de estudo e de novas configurações da experiência etnográfica.
Publicado em:Trabalho apresentado na 25ª Reunião Brasileira de Antropologia, Goiânia, 11 a 14 de junho de 200
ntropológica da articulação entre os registros e os saberes coloniais constituídos em um processo específico de territorialização do poder missionário no Rio Negro, Amazonas, e a etnografia …