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08/03/2017
O menino da sua me
A palavra delas mulheres
na literatura Por Leo Bryan Lisboa
Em 24/03/2017

AZULLOST: melancolia, animalidade e pulso potica em O menino da sua me de Djami


Sezostre
Sinopse: A literatura
produzida por mulheres, email
mesmo quando avessa ao
rtulo de feminista, traz
elementos importantes de Assinar
questionamento dos padres
culturais vigentes. Seja em
obras to diversas como a de
Clarice Lispector, Ana Cristina
Cesar, Hilda Hilst, Ana Cassia
Rebelo, Sylvia Plath ou Alice
Munro iremos nos deparar Antero de Quental
com um tratamento ntimo das
[...]

16/01/2017
Originais de Machado de Primeiro volume da Edio
Assis Crtica da poesia completa de
Antero de Quental lanada em
Portugal. Confira o informe
sobre a edio.

Realidade Expandida
Academia Brasileira de
Letras coloca no seu site, para
download, os originais dos
romances Esa e Jac e
Memorial de Aires e do
poema O almada Leia
mais: http://www.academia.org.br/noticias/abl-
disponibiliza-acesso-aos- Organizada por Luiz Bras,
manuscritos-originais-de- Editora
dois-romances-e-um-poema- Patu lana reunio de poemas
de-machado sobre o ps-humano em dois
livros. Vale conferir.

05/12/2016 Novas Crticas

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.
A dor do parto tambm de quem
nasce. Todo parto decreta um
pesaroso abandono. Nascer
afastar-se em lgrimas do A crtica literria Leda Tenrio da
paraso, condenar-se Motta lana
liberdade.[1] o livro Vista das musas no
22/11/2016 trpico De volta crtica da
Aumenta nmero de falantes crtica com happening e leituras.
de Lngua Portuguesa Bartolomeu Campos de Queirs

Pginas latino-americanas
.
A dissoluo do vnculo umbilical, prenuncia Bartolomeu Campos de Queirs, uma leso que
. Se as projees se padece por toda a vida. Um ferimento para o qual no h remdio ou linha que suture.
demogrficas das Naes Experincia anloga ciso primordial que desata o ser do centro da criao, o parto grava em
Unidas estiverem certas, em quem nasce a marca indelvel da perda. Arrancado do uno, sua ferida, no entanto, no verte
2050 haver cerca de 387 O poeta e ficcionista Wilson
milhes de lusofalantes em sangue e ainda assim sentida como se aberta estivesse, porque aberta est: a memria,
chaga que no estanca, registro obscuro de um elo desfeito. Alves-Bezerra
todo o mundo. At final do lana um fascinante e
sculo esse nmero dever necessrio dilogo com
aumentar at aos 487 contra essa ferida que o sujeito potico de O menino da sua me, de Djami Sezostre, lana
grandes autores latino-
milhes. A Lngua Portuguesa seu dedo em riste. Esse o gesto inaugural de que se engendram os poemas que compem americanos.
neste momento utilizada por este volume embora, na presente obra, o fazer potico comporte, para alm de sua dimenso
261 milhes de pessoas, memorialstica, uma caracterizao sobretudo sexual. Com efeito, frequentemente, como se
sendo a quarta lngua mais
falada no mundo, [...] observa em Animalista, o ato de criao representado pela imagem metapotica da cpula: Daqui
o menino da sua me [...]// Aprendeu a falofalar com/ As corujas a faunalua da noite/ o filho da
mula e filho do mulo// A sua prpria lnguahmen/ A liralngua noite passou [...]// A riscarasgar
com os lbios [...].
11/11/2016
SHAKESPEARE e CERVANTES, A concepo do poema, portanto, resulta de um exerccio de defloramento da prpria lngua. Ao
os aniversariantes iniciar-se no falofalar das corujas, logra o menino penetrar uma lnguahmen que,
ressignificada, se torna, ento, fecunda: liralngua. No dstico final, E o beijoblue de Judas,/ A poeta paulistana Lilian Aquino
Rud, a aproximao entre o renegado apstolo de Cristo e a divindade tupi associada ao lana novo livro na Patuscada
amor e reproduo logo, tambm criao aponta para uma noo do fazer potico como Caf e Livraria. Confira.
um melanclico ato de traio, insculpido no termo beijoblue.
Literatura contempornea
http://arte.folha.uol.com.br/ilustrada/2016/04/23/shakespeare- japonesa
e-cervantes/

01/11/2016
CONEXES e ENCONTROS DE
INTERROGAO O tradutor Diogo Kaupatez o
novo
editor da praa. Traduziu e
editou The Fourth Treasure, de
Todd Shimoda.

O Ita Cultural realiza dois A noite de um iluminado


eventos sobre literatura, de 09
quarta a 11 sexta, novembro
2016, concomitantes, em
horrios diferentes, a
saber: CONEXES Ita
Cultural Mapeamento da
Literatura Brasileira no Exterior
e ENCONTROS DE O escritor e artista plstico
INTERROGAO. Os temas Pedro
giram em torno das relaes Maciel lana novo romance pela
entre poltica e literatura, o Editora Iluminuras. Confira
impacto da histria brasileira alguns trechos.
recente no ensino literrio no
exterior e [...]
Os Desafios do Anagrama

27/10/2016
CURSO DE POESIA VIA
INTERNET

A escritora Beatriz H. R. Amaral


lana
livro de contos e livro de escritos
jurdicos e memrias com
O Laboratrio de Criao debate. Confira.
Potica realizar um novo
curso de poesia distncia, Cabe registrar, ainda no que toca aludida conexo entre animalidade e pulso potica trao

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via internet (Skype), ministrado encontrado de forma sistemtica em O menino da sua me , a constante presena de signos
por Claudio Daniel, abordando O som da cor da letra
que remetem ao arqutipo do Cavalo: cavalo, cavala, mulo, mula, guo, gua. Smbolo que
a poesia de Fernando Pessoa, comporta uma multiplicidade de acepes e analogias, a reiterada meno ao cavalo nos
Joo Cabral de Melo Neto e
Paulo Leminski. O curso poemas reunidos neste livro evoca uma rede de conexes de sentido que, enuncia Paul Diel,
acontecer entre 02 de so relacionadas impetuosidade do desejo, da Juventude do homem, com tudo o que ela
novembro e 15 de dezembro. contm de ardor, de fecundidade, de generosidade.[2] Na medida em que, segundo Jean
As aulas acontecero em Chevalier e Alain Gheerbrant, o cavalo simboliza, em razo da natureza de seus instintos, os
vrios horrios: SEGUNDAS- componentes animais do homem,[3] possvel compreender o motivo pelo qual o referido O professor, poeta e compositor
FEIRAS, das 14h s [...] Paulo Csar
signo empregado na linguagem psicanaltica como representao das profundezas da
mente humana. Uma vez que se ope s faculdades racionais e ao plano da conscincia, o de Carvalho lana livro com
letras/poemas de suas
cavalo ainda smbolo do xtase e do arroubo sentimental elementos estes que, em uma canes. De olho no Nobel.
25/10/2016 perspectiva romntica do fenmeno lrico, consistem no cerne do ato de criao.
DYLAN, NOBEL E MELO E
CASTRO Tomado, porm, sobretudo como imagem do inconsciente e daquilo que o humano contm de
Apontamentos sinuosos
insondvel, o cavalo, ainda de acordo com Chevalier e Gheerbrant, pode ser aproximado a
outro arqutipo: a Me, memria do mundo.[4] precisamente essa a razo pela qual tal
signo, com frequncia, corresponde s figuras materna e paterna. No j citado Animalista, a
relao estabelecida de identificao direta, como se depreende da leitura dos dois versos
iniciais do poema: o menino da sua me/ filho da mula e filho do mulo [...]. O mesmo se
Estimado Poeta Edson Cruz observa em Cardume e girinos: O menino deixou/ A me que chorou/ A gua que heragua//
Respondendo sua pergunta O menino deixou/ O pai que chorou/ O guo que heraguo [...]. O poeta portugus e.m. de melo
sobre o que penso do actual e castro lana novo livro de
Nobel da Literatura, digo que As articulaes de sentido entre as imagens equestre e materna, conforme visto, demonstram poemas. Editora Lua de Marfim.
se o Bob Dylan pode ganhar o modo como se comunicam as duas mencionadas dimenses do fazer potico em O menino [Musa #38 - Ano 5]
esse prmio, eu que no toco
nenhum instrumento, vou da sua me: as concepes de poesia como cpula e como operao levada a cabo pela
candidatar-me e ganhar o memria.
Hora Zero
Nobel da Msica! Abrao
amigo do E.M. de Melo e
Castro (Poeta portugus)

A poeta e tradutora Prisca


Agustoni
lana novo livro. Confira prefcio
de Iacyr Anderson Freitas.
[Musa #24 - Ano 5]

Silenciando o zum-zum-zum da
cidade

O prosador e poeta Luiz Roberto


Guedes
lana seu trinmio sexo, lcool e
drogas recreativas, Miss Tattoo.
Vale conferir.

No que concerne a esta segunda dimenso, vale acrescentar que so vrias as vias pelas
quais a memria trazida superfcie dos versos de Djami Sezostre. Em O sarilho, poema
construdo como digresso a partir de uma nica imagem, seu afloramento representado
pela cena em que o menino signo da vivncia do potico em oposio figura do homem,
forma em que aquele, porm, coexiste , em um torvelinho, gira a manivela do sarilho, trazendo
tona o balde do fundo da cisterna. Como contedo do recipiente, emerge, feito a gua, um
azul infinito azul: memria, assim, atribuda a funo de acionar a melancolia como um
ofcio arqueolgico; das entranhas do ser, irrompe, lquido, o azul.
Tom que d cor no apenas aos poemas, mas ao prprio menino [...] floresta/ Azul, no meio
da terra , cuja nica herana transmitida pelos pais a vocao contemplativa, o azul adquire

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em Lazli seu mximo grau de saturao. Valendo-se dos recursos formais da repetio, da
matizao e do adensamento, que, oportuno salientar, perpassam toda a obra em um
constante exerccio de estilo, Djami Sezostre ergue seu poema como um edifcio de blocos
sobrepostos. Reproduzidos de forma mecnica e alternada, os elementos em destaque
sobressaem vertiginosamente, potencializando o efeito das imagens: [...] O menino [...]/ Tinha
medo de ser azullost/ Pnis (Lpis) e lazli [...]. Sublinha-se, no trecho transcrito, a
ambiguidade de que investido o termo lpis: ora com a acepo de falo, ora como
instrumento a servio do ofcio da escrita, o signo em questo reala ainda mais a aludida
conexo entre sexualidade e metapoesia.
Quanto ao vocbulo azullost, cabe indagar: estaria nele inscrita, de forma prefigurada, a
realizao final da vocao contemplativa do menino dos poemas de Djami Sezostre?
Encerraria o termo um prognstico para o sujeito potico? Ou seria este capaz de escapar ao
determinismo do desejo, da pena e da melancolia? Estariam tais elementos ligados de forma
indissolvel?
Merece registro, ainda, uma considerao acerca do modo como o aspecto da animalidade
abordado nos poemas de O menino da sua me. O pensamento moderno, sobretudo a partir
do advento da doutrina cartesiana, opera uma estreita aproximao entre o estatuto do humano
e a faculdade da razo. O critrio do logos invocado para estabelecer uma distino
fundamental entre o homem, cuja racionalidade tida como um reflexo da inteligncia
ordenadora do cosmos, e os demais seres. Uma vez que tal atributo, nessa perspectiva, no
se comunica aos outros animais, instaurada uma relao de oposio entre humanidade e
animalidade.[5] No apenas no discurso filosfico, como tambm na ordem da moral,
perpetua-se uma dicotomia j consolidada entre ambas as categorias. Na arte, fenmeno
anlogo pode ser percebido: o homem, cada vez mais, toma a si prprio como referncia e
medida.

Assim convertido na outridade do humano, o animal se apresenta ao seu olhar como


alteridade imediata. Alheio ao seu cdigo simblico, , portanto, relegado ao mbito do
insondvel. Segundo Foucault, possvel, ainda no sculo XX, identificar uma recusa em se
conceber o animal como ente que participa da plenitude da natureza, de sua sabedoria e de
sua ordem.[6]
Maria Esther Maciel, no entanto, observa que tal constatao j no condiz, a rigor, com a
produo potica do sculo XXI. Sustenta a autora que a mencionada ciso entre humanidade
e animalidade, nos moldes em que transmitida arte do sculo XX, cede lugar, na
atualidade, a uma relao ambgua e paradoxal entre as duas esferas: se, por um lado,
subsistem suas diferenas, no mais possvel trat-las como estanques, visto que os

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humanos precisam se aceitar como animais para se tornarem humanos.[7] Seria esse
imperativo decorrncia de uma sociedade que, com uma intensidade crescente, reifica as
potencialidades do homem? Seria a exaltao de sua outrora enjeitada animalidade uma
resposta desumanizao de sua natureza, empreendida pela modernidade e pelo
capitalismo?
A obra de Djami Sezostre certamente ilustra essa mais recente orientao da poesia
contempornea. Em O menino da sua me, o modo como o sujeito potico se dirige figura do
animal rompe radicalmente com a aludida polarizao entre humanidade e animalidade. O que
se observa justamente o inverso: o resgate e a afirmao da animalidade do homem. A esse
respeito, vale transcrever os versos de Vadiice no jardim Geena: [...] O menino achou
humana/ A imagem de um cavalo [...]. Uma aproximao ou identificao semelhante entre
ambas as categorias pode ser apontada no poema Complexo ocapi, em que sobressai a
zoomorfizao da famlia, retratada sob a forma do extico animal: [...] O menino da sua me/
Mais uma vez olhou/ A me ser ocapi/ Mais uma vez olhou/ O pai ser ocapi// A famlia sendo
ocapi/ E ficou alado [...].
possvel afirmar que, de forma anloga tentativa de reconstituio do elo firmado com as
figuras ancestrais materna e paterna, o ideal de recuperao dessa animalidade extraviada,
recolhida aos recnditos do humano, provm de um mesmo sentimento de perda. De fato,
assim como se d com a memria, o resgate da animalidade tambm consiste em um ato
melanclico. Desnecessrio acrescentar que, no que toca a ambas, a busca do sujeito potico
est fadada no concretizao. poesia, contudo, cabe justamente a procura: o poema o
caminho, o avizinhamento, mas no a promessa da realizao.
Sem oferecer respostas, O menino da sua me nos deixa, entretanto, uma srie de perguntas.
Qual a afinidade entre pulso potica e impulso sexual? De que modo a melancolia trao do
intelecto e to humano emblema pode receber tamanho realce em uma potica da
animalidade? Quais os pontos de tenso travados pela presena, na tessitura do poema, de
arqutipos to distintos? A inquietao decerto um sedutor convite a novas leituras.

[1] QUEIRS, 2011, p. 8.


[2] DIEL apud CHEVALIER; GHEERBRANT, 2015, p. 209.
[3] CHEVALIER; GHEERBRANT, op. cit., p. 205.

[4] Ibidem, p. 203.


[5] Uma anlise mais detida acerca da ciso consolidada pelo pensamento moderno entre as
categorias humano e animal pode ser encontrada em Poticas do animal, de Maria Esther
Maciel, e O animal e o primitivo: os Outros de nossa cultura, de Benedito Nunes. Ambos os
ensaios, que em muito contriburam para o presente texto, foram reunidos no volume Pensar/
escrever o animal: ensaios de zoopotica e biopoltica (Editora da UFSC, 2011, Org. Maria
Esther Maciel).
[6] FOUCAULT apud MACIEL, 2011, p. 87.
[7] MACIEL, op. cit., p. 98.

.
Referncias
.
CHEVALIER, Jean; GHEERBRANT, Alain. Dicionrio de smbolos: mitos, sonhos, costumes,
gestos, formas, figuras, cores, nmeros. Coordenao: Carlos Sussekind. Traduo: Vera da
Costa e Silva et al. 28. ed. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 2015.
.
MACIEL, Maria Esther. Poticas do animal. In: MACIEL, Maria Esther (Org.). Pensar/ escrever o
animal: ensaios de zoopotica e biopoltica. Florianpolis: Editora da UFSC, 2011. p. 85-101.
.
QUEIRS, Bartolomeu Campos de. Vermelho amargo. So Paulo: Cosac Naify, 2011.

.
[Confira mais sobre a edio e a editora, aqui.]

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.
Leo Bryan Lisboa ensasta. Formado em Letras e Direito pela UFMG, dedica-se sobretudo
pesquisa de novas expresses poticas e musicais. Participa dos livros Chico Buarque: das
canes fico (Edies Viva Voz/FALE-UFMG, 2013, Org. Maringela Paraizo), com o ensaio
Lngua e identidade em Budapeste, e Vox Lusus: Poetas contemporneos do Brasil e de frica
(Edies Viva Voz/FALE-UFMG, 2016, Org. Bianka de Andrade), com o ensaio A lira e o espelho
em Orides Fontela. E-mail: leobryanlb@gmail.com
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O menino da sua me 24/03/2017

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