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Como tantas potncias divinas, que estavam escondidas longe no seio da

humanidade de nossa prpria criao, mas que nosso velho mundo foi incapaz de
desenvolver, esto agora comeando a descobrir seu esplendor interior. A vida na
velha Europa no algo separado da vida aqui; ela uma e a mesma corrente da
existncia humana que flui atravs de ambos os continentes

E se a Reforma, em um sentido ainda mais especial, reivindica o amor de nossos


coraes porque ela tem dispersado as nuvens do sacerdotalismo, e tem
novamente revelado a mais plena viso das glrias da cruz. Mas, em oposio mortal
a este elemento cristo, contra o prprio nome cristo e contra sua influncia
salutar em cada esfera da vida, a tempestade do Modernismo tem agora surgido com
intensidade violenta.

Em 1789 o ponto crucial foi alcanado, era simplesmente a expresso do pensamento


mais oculto do qual nasceu a Revoluo Francesa. Deus empregou a Revoluo
Francesa como um meio para destruir a tirania dos Bourbons, e trazer um julgamento
sobre os prncipes que abusavam de suas naes como seus escabelos, entretanto o
princpio do qual a Revoluo surgiu continua completamente anticrist, e desde
ento tem se espalhado como cncer, dissolvendo e corroendo tudo quanto est firme
e consistente diante de nossa f crist. Dois sistemas de vida esto em combate
mortal.

O Modernismo, consiste em construir um mundo prprio e construir o prprio homem


a partir de elementos da natureza, enquanto isso, por outro lado todos os que se
humilhem diante de Cristo e o adorem, esto em busca de salvar a herana Crist,
conheo como Vida Eterna. Esta luta est na Europa, na Amrica, e por estes
princpios que luto quase a 40 anos.

Ainda sustento que esta manifestao do princpio cristo nos dado no Calvinismo.

O Calvinismo traz paz ao corao, descanso, como a nica, decisiva, lcita e


consistente defesa das naes protestantes contra o usurpador e esmagador
Modernismo.

Definio de Calvinismo em seis palestras:

Sobre o Calvinismo como um Sistema de Vida;

Sobre o Calvinismo e a Religio;


Sobre o Calvinismo e a Poltica;
Sobre o Calvinismo e a Cincia;
Sobre o Calvinismo e a Arte; e
Sobre o Calvinismo e o Futuro.
Calvinismo Um Nome Sectrio

Calvinismo Uma Identificao Confessional


Calvinismo Uma identificao Denominacional

Calvinismo Um Nome Cientfico

Como o Tema Ser Abordado

A Extenso do Campo do Calvinismo


Extenso Geogrfica e Denominacional

Uniformidade e Diversidade

Razes e Vises do Calvinismo

Quatro Mundos de Pensamento

A Peculiaridade do Calvinismo

Em quarto lugar como um nome cientfico, quer em um sentido histrico, filosfico ou


poltico. Historicamente, o nome Calvinismo indica o canal pelo qual a Reforma se
moveu, at onde ela no foi nem Luterana, nem Anabatista, nem Sociniana. No
sentido filosfico, entendemos por Calvinismo aquele sistema de concepes.
Calvinismo indica aquele movimento poltico que tem garantido a liberdade das
naes em governo constitucional. Vrias autoridades reconhecem o Calvinismo,
cada um de sua forma, como por exemplo, Bancroft, entre vocs, reconhece que o
Calvinismo tem uma teoria de ontologia, de tica, de felicidade social e de liberdade
humana, derivada totalmente de Deus.

Calvinismo ser abordado, como tendncia geral independente.


O campo do Calvinismo , de fato, muito mais extenso que a interpretao
confessional limitada nos levaria a supor. Todos com produtos da Reforma de origem
Calvinista. o carter livre do Calvinismo que explica o aumento destes vrios tons e
diferenas, e das reaes contra seus excessos.

o Romanismo e permanece uniforme. O Calvinismo, por outro lado, que no


sanciona nenhuma hierarquia eclesistica nem interferncia magistral, no poderia
desenvolver-se exceto em muitas e variadas formas e derivaes, certamente
incorrendo assim no perigo de degenerao, provocando a sua volta todo tipo de
reaes unilaterais. O constante trabalho de seu esprito foi garantido pelo
Calvinismo.
O Calvinismo est enraizado em uma forma de religio que era peculiarmente prpria,
e desta conscincia religiosa especfica desenvolveu-se primeiro uma Teologia
peculiar.

Por isso, nesta extenso, permanece alinhado com aqueles outros


grandes complexos da vida humana, conhecidos como Paganismo, Islamismo e
Romanismo, pelos quais ns distinguimos quatro mundos diferentes no nico mundo
coletivo da vida humana.o Calvinismo reivindica incorporar a idia crist mais pura e
acurada do que poderia fazer o Romanismo e o Luteranismo.

No mundo grego da Rssia e nos Estados dos Balcs, a f crist ainda no teve
capacidade de produzir vida prpria. Somente do Romanismo pode ser dito que tem
incorporado seu pensamento de vida, num mundo de concepes e expresses
inteiramente prprias dele. Mas ao lado do Romanismo, e em oposio a ele, surge o
Calvinismo, no apenas para criar um modo diferente de existncia e sim para suprir
a humanidade e para colocar idias e conceitos do corao humano.

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