Universidad de Los Andes.

Facultad de Humanidades y Educacin.

Escuela de Educacin.
Ctedra: Arte y Expresin.

Nombre:
Cuevas Guillen Mara Salom
C.I:20.851.284
Alena Izarra
C.I: 20.435.985
Lysber Fuenmayor
C.I: 20.350.406

Animadora Pedaggica: Betty Osorio.

 INDICE

1. Historia de sobre Las Mascaras

1.1. Tipos de Mscaras.
1.2. Tcnicas de Mscaras.

2. Formacin corporal aplicada

3. Tratamiento curricular.
3.1 Ejes transversales
4. Tratamiento Pedaggico.
4.1. Aprendizaje por problema ldico creativo.
5. Sistema de Inteligencia Elaboraciones mentales.
6. Medios de comunicacin digitales.
7. Artes escnicas
7.1. Teatro sin palabras/ mimos.
8. Textos creativos.
8.1. Guion de teatro
9. Conclusin.
10. Bibliografas.
 INTRODUCCIN

En este trabajo, se tratarn los temas relacionados con la formacin esttica

aplicada corporal y la tcnica de las mscaras, como recurso importante para el
desarrollo oculomanual en el aula y fuera de ella. Como medio de defensa y ayuda
para cualquier actividad recreativa o con algn fin esttico o artstico. Igualmente
las tcnicas audiovisuales y el teatro sin palabras que unidas forman el conjunto
ms importante para cualquier presentacin, desarrollndose este tipo de teatro
tambin se consigue un desarrollo integral, sin dejar a un lado los proyectos
curriculares.
La importancia del arte aparece mencionada en cada accin del hombre sobre la
Tierra desde sus antiguos orgenes hasta el menor detalle de la vida cotidiana. De
all la importancia de que se incentive al nio desde la escuela a producir arte y
dar sentido valioso al mismo.
 LA MASCARA

La historia nos demuestra que las mascaras estuvieron

presentes en todos los periodos de la evolucin cultural de la
humanidad.

Sus orgenes se remontan a la antigedad y fueron usadas

con fines religiosos
En diferentes civilizaciones estuvieron destinadas a ocultar la
cabeza o el rostro, en la actualidad, estas piezas artsticas son
representativas del teatro, el color, los carnavales, etc.

Las mscaras se han utilizado desde la antigedad con propsitos ceremoniales y

prcticos. La palabra mscara tiene origen en el masque francs o maschera en
italiano o msquera del espaol.

En la actualidad se define el termino de Mascaras como una

Figura que puede representar un rostro humano, de
animal o imaginario, con la que una persona puede
cubrirse la cara para no ser reconocida, tomar el aspecto
de otra o practicar ciertas actividades escnicas o
rituales.

Los posibles antepasados en latn (no clsico) son mascus, masca = fantasma,
y el maskharah rabe = bufn, hombre con una mscara. Se trata de una
simplificacin ornamental. Lo visible se reduce a los elementos bsicos que
transforman un rostro en mscara. Y la mscara es a su vez una representacin,
cargada de intenciones y simbolismos, convertidos en arquetipos que son parte
del inconsciente colectivo e individual y representan los temores y aspiraciones de
una civilizacin. Aunque a la mscara tambin se le llama careta es importante
aclarar que sta se usa exclusivamente para cubrir el rostro y disimular los rasgos
de la cara.

A lo largo de la historia humana, las mscaras han sido

utilizadas con propsitos muy diferenciados, de acuerdo con
la cultura y la religin de las personas que han adoptado este
objeto. Por lo general, permiten el acceso a universos regidos
por la imaginacin o las dimensiones espirituales invisibles.
Los narradores a menudo suponen el uso de mscaras para dar ms vida a sus
narraciones, mientras que muchos de los eventos de la propia naturaleza que no
se podan explicar eran comprendidos a travs del recurso de estas herramientas
de ilusin e imaginacin. Las mscaras tuvieron un papel activo en muchas
civilizaciones. En el mbito religioso, jugaron un rol espiritual como instrumentos
esenciales para rituales sagrados. As fue en frica, cuando eran elaboradas de
manera artesanal, con rasgos distorsionados, proporcionalmente ms grandes de
lo normal, hechos de cobre, madera o marfil; en el Antiguo Egipto, utilizaron las
mscaras hechas con piedras preciosas sobre momias listas para ser enterradas;
entre los indgenas americanos, habitantes del noroeste de los actuales Estados
Unidos, as como los Hopi y los Zuni, usaron las mscaras en ceremonias para
llorar a los seres queridos que haban perdido.
 Tipos de Mascaras

Las mscaras vienen en diferentes tamaos y diversidades de modelos, con

accesorios diferentes y aspectos mltiples. Las mscaras denotan sentimientos y
expresiones diferentes, en teatro son muy utilizadas para representar la tristeza y
la alegra.

Mscara Antifaz Este tipo de mscara es mayormente para el rea

de los ojos, generalmente contiene algn tipo de decoracin y es
muy frecuentada en las fiestas de mascaras como en las fiestas de
la edad media, en donde se utilizaban sujetadas a un artefacto fino y
largo denominado varita.

Mscaras Venecianas como su nombre lo indica, estas son

originales de Venecia, y su elaboracin es partir de papel mache y
con creativas con decoraciones co n elementos muy diversos como
son: joyas, plumas, piedras, pieles, tejidos y son las representantes
del hedonismo en los carnavales.

Mscaras de Carnaval Son aquellas utilizadas en los

diferentes carnavales en todo el mundo, generalmente tienen
elementos decorativos exagerados y con expresiones
altamente realizadas.

Mscaras Egipcias Las mascara egipcias siempre han ocultado un

misterio especial dentro de si. En la antigedad, los reyes y faraones
mandaban a construir mascaras de sus rostros y hasta de sus
cuerpos para ser recordados por milenios.
 Mscaras de terror El objetivo principal de este tipo de mascaras es
infundir el miedo entre sus espectadores, Son utilizadas en fiestas de
halloween, en parque de diversiones en donde hay una casa del
terror. Cambien en las pelculas de misterios, en comedias sdicas,
en carnavales, etc.

Mscaras de Animales Representan tipo de animales, por lo general

estas mascaras suelen ser infantiles y son utilizadas en las fiestas de
cumpleaos y en las obras escolares teatrales para nios

Tcnica de Las Mascaras

Posiblemente se puedan clasificar a las tcnicas para hacer Mscaras

en dos grandes grupos:
TCNICAS SECAS Y TCNICAS HMEDAS.
Olga Garca LCoq Paper Art, Gallery & Atelier

LAS TCNICAS HMEDAS

TCNICAS SECAS
Se incluyen aquellas realizadas en papel o
cartulinas que bsicamente son mscaras
decorativas, son mscaras para juegos
infantiles o tambin para adultos en
acontecimientos festivos (cumpleaos,
reuniones, aniversarios, fiestas populares,
etc.).
Involucran el uso del papel
mach, arcilla, barro, cemento.
Las mscaras de nivel avanzado
o profesional hacen uso de este
tipo de tcnicas. Tienen mayor
durabilidad.
 FORMACION ESTTICA CORPORAL APLICADA

La Formacin Esttica Corporal o lenguaje del cuerpo es una de las formas

bsicas para la comunicacin humana. El cuerpo est ampliamente capacitado
para expresar y comunicarse. La Formacin Esttica Corporal ayuda a que se
desarrolle en la persona la sensibilidad, la imaginacin, la creatividad, la
comunicacin y la seguridad para expresarse. Asimismo, el lenguaje corporal
permite transmitir, nuestros sentimientos, actitudes y sensaciones.
Segn Rivas M. (2.012) La expresin corporal o lenguaje del cuerpo es una de
las formas bsicas para la comunicacin humana; ya que muchas personas lo
utilizan para el aprendizaje. Como material educativo, la expresin corporal se
refiere al movimiento, con el propsito de favorecer los procesos de aprendizaje,
estructurar el esquema corporal, construir una apropiada imagen de s mismo,
mejorar la comunicacin y desarrollar la creatividad

El Gesto Corporal:
Por otra parte, Kristoff (2.012) Considera de gran importancia para la ejecucin
natural de la expresin, El gesto corporal, que es
el conjunto de movimientos del cuerpo, los gestos
expresivos de cara y manos. La gesticulacin,
tambin forma parte del gesto corporal como
complemento del habla en la transmisin de un
mensaje. Muchas personas acompaan sus
explicaciones con gestos de brazos y manos.
Dentro de la Formacin Esttica Corporal, se
encuentran los siguientes:
 Teatro Comedia:
es una de las partes que componen al gnero dramtico
que principalmente se caracteriza porque sus personajes
protagonistas se ven ante dificultades de la vida cotidiana y
las enfrentan haciendo rer a las personas o a su "pblico",
movidos por sus propios defectos hacia desenlaces felices
donde se hace escarnio de la debilidad humana.

El texto dramtico
Es aquel que representa algn conflicto de la vida a
partir del dilogo entre los personajes. La nocin de
drama permite nombrar, en forma genrica, a
cualquier obra escrita por un dramaturgo donde los hechos tienen lugar en un
espacio y tiempo determinados. El fin del texto dramtico es la representacin de
sus contenidos frente al pblico. El drama incluye tanto al texto escrito para el
teatro como a la obra teatral.

Teatro pera

(Del italiano opera, 'obra musical') designa, desde

aproximadamente el ao 1650, un gnero de msica
teatral en el que una accin escnica es armonizada,
cantada y tiene acompaamiento instrumental. Las
representaciones son ofrecidas tpicamente en teatros
de pera acompaado por una orquesta o una
agrupacin.
La pantomima
Es un gnero dramtico que se enfoca en representar una
historia mediante la mmica, no intervienen dilogos ni palabras
habladas, en su lugar, intervienen expresiones, gesticulaciones y
movimientos corporales que permiten al espectador comprender
la narracin. La Pantomima es un trmino equivalente en el
habla hispana a la representacin con mmica. Se le denomina
mimo a un artista de la mmica. La palabra pantomima
proviene del griego, especficamente del trmino

La Mmica
Es un tipo de expresin o comunicacin no verbal en la que se recurre a
gesticulaciones y movimientos corporales para transmitir una idea. La mmica es
tambin una expresin artstica que se utiliza para enfatizar los sentimientos y
emociones en diferentes disciplinas artsticas como la danza y las
representaciones dramticas. La comunicacin no verbal, en su expresin de
mmica es la habilidad de expresin propia que permite a un individuo
comunicarse sin la necesidad de la manifestacin de la expresin verbal. La
mmica es una expresin de la comunicacin no verbal natural en diversas
especies animales, que permiti la evolucin de la comunicacin.
 TRATAMIENTO CURRICULAR
EJES TRANSVERSALES

Los Ejes Transversales nacen de las debilidades que existen en la lectura y

escritura, en los valores, trabajo, en el desarrollo del pensamiento lgico y
ambiente. Su utilidad es como lo dice su palabra EJES TRANSVERSALES,
transversalidad, atravesar a todas las reas o asignaturas como una sola unidad
transversal. En otras palabras se utiliza el eje Lenguaje en todas las reas
acadmicas, por ejemplo: Dimensin Alcance Indicadores Produccin Valoren sus
capacidades personales para escribir, dibujar, pintar danzar, cantarManifieste
inters por la produccin de textos orales y escritos coherentemente. Produccin
verbal y no verbal Produccin textual y coherencia.

Esta dimensin del Eje del Lenguaje debe hacerse nfasis en todas las
actividades realizadas de todas las reas acadmicas, en matemtica, en
ciencias, en sociales, en esttica y por supuesto en lengua. Solo tenemos que
buscar estrategias o actividades que permitan que los nios produzcan en forma
verbal y no verbal, textual y con coherencia en todas las reas. Desde el punto de
vista operativo es importante observar que los ejes transversales se materializan
en el currculo en tres dimensiones interrelacionadas:
En la toma de decisiones sobre el sistema de valores en los que se va a centrar la
accin educativa. Estas dimensiones suponen un proceso de reflexin, dilogo,
definicin, acuerdos y compromisos que debe explicitarse en el Proyecto
Pedaggico de Plantel como uno de sus componentes esenciales.
En la adecuacin de los reglamentos escolares con los valores seleccionados: La
organizacin y el funcionamiento de la vida escolar debe ser coherente con
aquellos valores que se han considerado bsicos para la convivencia humana.
En los contenidos curriculares a travs de problemas y situaciones que
fundamenten un aprendizaje significativo para el nio. Como puede inferirse de los
planteamientos anteriores, la inclusin de los ejes transversales en el currculo
favorece tambin la "autonoma pedaggica" del docente en la bsqueda de
respuestas ajustadas a las particularidades de la escuela y de los alumnos.
Este hecho explica la orientacin del currculo oficial que slo propone los
elementos bsicos nacionales en cada etapa de Educacin Bsica, de forma que
sean los equipos docentes de cada escuela los que concreten las acciones a
desarrollar de acuerdo con las particularidades regionales y estadales. Se valora
de esta forma la accin del maestro, directivos y la familia, como responsables del
equipo que, conjuntamente con los alumnos, harn realidad un proyecto educativo
ajustado a su contexto sociocultural. Debe quedar claro que los ejes constituyen
temas recurrentes que emergen de la realidad social, entretejidos en cada una de
las reas que integran el currculo, lo que les asigna su carcter transversal. En
consecuencia, no pueden considerarse como contenidos paralelos a las reas
sino como medios que conducen a un aprendizaje que propicie la formacin
cientfica humanstica y tico moral, de un ser humano cnsone con los cambios
sociales que se susciten. Los ejes transversales se constituyen, entonces, en
fundamentos para la prctica pedaggica al integrar los campos de ser, el saber,
el hacer y el convivir a travs de los conceptos, procesos, valores y actitudes que
orientan la enseanza y el aprendizaje.

Eje Transversal Lenguaje

La inclusin del Eje Transversal Lenguaje en el diseo obedece a su importancia

para la vida y la formacin integral del individuo como ser social ubicado en un
contexto cultural determinado. Asimismo, obedece a un contexto educativo donde
se observan deficiencias alarmantes en el uso del lenguaje. As lo reflejan los
resultados de los egresados de educacin bsica quienes no poseen las destrezas
necesarias para la correcta utilizacin y la compresin del lenguaje oral y escrito,
lo que amerita una atencin de esta problemtica desde las distintas reas
acadmicas del currculo. El hombre mediante el uso del lenguaje es capaz de
tomar parte en procesos sociales de entendimiento que le permitan afianzar su
propia identidad, interactuar en una sociedad especfica y compartir una misma
cultura. A travs de la comunicacin los individuos pueden desarrollar acciones
que propicien transformaciones sociales.

La oportunidad de dialogar, criticar, discernir y consensuar proporciona

oportunidades para reflexionar y cuestionar, eliminar prejuicios y valoraciones
preconcebidas. En el proceso de la comunicacin es posible que los individuos
cambien sus propias opiniones o construyan otras que podran ser introducidas a
nivel social a partir de la actividad comunicativa y del consenso entre los
individuos. La importancia del lenguaje en la vida es obvia: gracias a l se
adquiere un conjunto de experiencias que permite la conformacin y desarrollo del
crtica, practicar como norma de vida la libertad, la tolerancia, la solidaridad, la
honestidad y la justicia. Diferentes autores, en distintas pocas, han tratado de
definir qu son los valores.

El tema por ser de gran complejidad, ha sido, es y ser objeto de polmica y

discusin. Sin embargo, hay consenso en que los valores son realidades que
permiten al hombre ubicarse a s mismo en relacin con los dems. Son tan
importantes que llegan a ser condiciones esenciales de la vida humana. Los
valores son una abstraccin propia de la mente humana. La belleza, por ejemplo,
no "es" pero "existe".
Los valores manifiestan sus propiedades en s mismos pero requieren siempre de
algo o de alguien en que encarnarse; los valores son distinguibles entre s por su
contenido propio y comparativo. Manifiestan jerarquas que cambian por
circunstancias histricas o causales y pueden
distinguirse por su propio contenido.
En fin, los valores son aprehensibles en la experiencia
pero no por la razn. Por otra parte, a todo valor
corresponde un anti valor que es un valor de signo
negativo. Esto es conocido como un "hecho" que
impone una polaridad. Para entender un valor en sus
diferentes manifestaciones e interioridades se requiere,
por oposicin, conocer el anti valor, por ejemplo: el
respeto versus el irrespeto, el aprecio versus el
desprecio. Los valores se clasifican y se jerarquizan.
Adems, para los efectos de los currculos escolares
debemos decir que se aprenden y se "internalizan", es
decir, se adquieren por la experiencia, pero se
concientizan cuando se aprenden por la conducta.
Eje Transversal Trabajo
El trabajo debe concebirse como parte de la vida del hombre. Es la expresin pura
del hacer, ya que mediante la accin se identifica con lo que l hace o produce y
participa, adems, en el entorno donde vive. En Venezuela, es necesario implantar
un nuevo paradigma de trabajo que permita considerarlo como actividad humana
la cual exige el ejercicio de las mejores virtudes de la persona. Desde esta
perspectiva, se incorpora en el Diseo Curricular del Nivel de Educacin Bsica el
Eje Transversal Trabajo, con el fin de lograr en el estudiante una formacin
integral fundamentada en el hacer, inspirada en los valores democrticos bsicos
necesarios para la vida, gestores del bien comn y de una convivencia que le
permita la participacin activa y solidaria en la sociedad a la cual pertenece. El
enfoque del Trabajo, como eje transversal, debe estar presente en todas las reas
acadmicas que integran el currculo de la Primera Etapa del Nivel de Educacin
Bsica, en la cual se hace nfasis en la Valoracin del Trabajo, la exploracin y
orientacin vocacional. En tal sentido, el trabajo en la escuela debe estar
vinculado con la realidad, sin constituirse en un simple apndice de contenidos
tericos. Las experiencias de trabajo que se incorporen en el currculo, deben
tener un propsito de exploracin de habilidades e intereses y de aplicacin en la
comunidad que circunda al estudiante, tomando como base los conocimientos de
la ciencia y la tecnologa. La calidad de la escuela est ligada ntimamente con la
calidad de la pedagoga que la misma propone. Cuando se dice que toda
educacin debe estar imbuida del trabajo, se est afirmando que el trabajo es el
lugar, el espacio, el contexto donde ha de desenvolverse la prctica educativa. A
aprender se aprende haciendo, observando, probando, manipulando,
construyendo, recreando. As, las aulas se
transforman en talleres y todas las actividades
tienen la intencionalidad de producir algo
significativo y til. Se fortalece as, la
creatividad, participacin, curiosidad,
responsabilidad comunitaria, el inters por la
obra bien elaborada y el servicio. Valores que
el estudiante debe vivir y disfrutar en el
contexto educativo.
La preparacin hacia el trabajo implica elevar
la capacidad para comprender y aplicar
nuevos conocimientos; esto es una condicin
que garantiza la calidad de vida, de esta
manera se puede transformar el concepto de
trabajo - producto de la herencia cultural- que
el venezolano tiene en la actualidad (Uslar Pietri, 1995). Cabe destacar que la
Educacin Bsica es un nivel de educacin general, por lo tanto, no puede ni debe
tender a formar mano de obra especfica para puestos de trabajo, ya que su
prioridad est en el desarrollo integral del ciudadano vinculndolo al mundo del
trabajo a travs de la escuela. (Rodrguez, 1995). Sin embargo, la experiencia de
trabajo real es necesaria para que los estudiantes posteriormente sepan
desenvolverse en la sociedad y puedan comprender las relaciones sociales
(Schwartz, 1986).
Por eso, es preciso integrar los contenidos tericos con los de la vida cotidiana. La
Educacin para el Trabajo "implica y exige la realizacin de experimentos para
comprobar lo que se dice, la demostracin en el terreno, la aplicacin de los
conocimientos tericos a la solucin de los problemas de la realidad, la
observacin directa, la manipulacin de instrumentos, la vivencia directa de las
situaciones, la participacin en el trabajo de organizacin y funcionamiento de la
escuela, la familia y el aula" (Rodrguez, 1995 p. 303).

El Eje Transversal Trabajo aspira que el educando valore el trabajo como actividad
que dignifica al hombre, aprecie sus ventajas al aplicar los conocimientos
cientficos y tecnolgicos para mejorar su calidad de vida, defienda el trabajo
cooperativo como un paso para el autoabastecimiento y vea con claridad la
relacin que existe entre sus intereses habilidades y las oportunidades, educativas
y ocupacionales que le ofrece el ambiente social en el cual se desenvuelve.

Ejes Integradores:

Son elementos de organizacin o integracin de los saberes y orientacin de las

experiencias de aprendizaje los cuales deben ser considerados en todos los
procesos del subsistema de educacin primaria Bolivariana, para fomentar
valores, actitudes y virtudes. Estos son ambiente y salud integral, interculturalidad,
tecnologas de la informacin, y comunicacin (tic), y trabajo liberador, Lenguaje,
Derechos Humanos y Cultura Para la Paz y Soberana y defensa Integral de la
Nacin. .(Tomado de Subsistema de educacin Primaria Bolivariana)Pues bien,
as sucede actualmente con los Ejes Integradores, hasta donde comprendo su
explicacin es sencillamente aplicar cada Eje en los diferentes procesos, Estos
son ambiente y salud integral, interculturalidad, tecnologas de la informacin, y
comunicacin ( tic), y trabajo liberador, con la diferencia que no existen
indicadores como lograrlos. Estos Ejes Integradores sern aplicados como los
transversales, en todas las reas de aprendizaje, en nuestras planificaciones
diarias, se har nfasis sobre ellos buscando estrategias que permitan realzar los
valores que permitan reforzarlos en cuanto a:
Ambiente: Cuidado del ambiente que nos rodea (plantas, animales, ambiente
escolar, ambiente de la comunidad que vivimos).
Salud integral: Cuidado de nuestra salud (fortalecer el valor de cuidar nuestro
cuerpo a travs actividades para prevenir enfermedades que afecten sobre todo a
los nios)
Interculturalidad: Valorar nuestra cultura, nuestras tradiciones, nuestra
idiosincrasia, nuestro origen)
Los tics: Aplicar o trabajar en cada institucin con los tic, ir a la vanguardia cada
escuela con la tecnologa que cada da hay algo nuevo y que los nios se
involucren.
Trabajo liberador: Ensear con la practica la importancia del trabajo a nuestros
nios, valorar el trabajo se sus padres para darles una educacin, valorar el
trabajo realizado en el aula, valor por el trabajo que permite honrar a todo ser
humano por muy humilde que sea.
 TRATAMIENTO PEDAGGICO
APRENDIZAJE POR PROBLEMA LDICO Y CREATIVO

El Aprendizaje Basado en Problemas (ABP) es uno de los mtodos de enseanza

- aprendizaje que ha tomado ms arraigo en las instituciones de educacin
superior en los ltimos aos. El camino que toma el proceso de aprendizaje
convencional se invierte al trabajar en el ABP. Mientras tradicionalmente primero
se expone la informacin y posteriormente se busca su aplicacin en la resolucin
de un problema, en el caso del ABP primero se presenta el problema, se
identifican las necesidades de aprendizaje, se busca la informacin necesaria y
finalmente se regresa al problema. En el recorrido que viven los alumnos desde el
planteamiento original del problema hasta su solucin, trabajan de manera
colaborativa en pequeos grupos, compartiendo en esa experiencia de
aprendizaje la posibilidad de practicar y desarrollar habilidades, de observar y
reflexionar sobre actitudes y valores que en el mtodo convencional expositivo
difcilmente podran ponerse en accin.

La experiencia de trabajo en el pequeo grupo orientado a la solucin del

problema es una de las caractersticas distintivas del ABP. En estas actividades
grupales los alumnos toman responsabilidades y acciones que son bsicas en su
proceso formativo. Un mtodo que adems resulta factible para ser utilizado por
los profesores en la mayor parte de las disciplinas. El ABP es usado en muchas
universidades como estrategia curricular en diferentes reas de formacin
profesional. En el caso de este documento, se presenta al ABP como una tcnica
didctica, es decir, como una forma de trabajo que puede ser usada por la docente
en una parte de su curso, combinada con otras tcnicas didcticas y delimitando
los objetivos de aprendizaje que desea cubrir. Esta
metodologa se desarroll con el objetivo de mejorar la
calidad de la educacin cambiando la orientacin de
un currculum que se basaba en una coleccin de
temas y exposiciones del maestro, a uno ms
integrado y organizado en problemas de la vida real y
donde confluyen las diferentes reas del conocimiento
que se ponen en juego para dar solucin al problema.
 MEDIOS DE COMUNICACIN
MEDIOS DIGITALES

Los medios digitales hacen referencia al contenido de audio, vdeo e imgenes

que se ha codificado (comprimido digitalmente). La codificacin de contenidos
implica convertir la entrada de audio y vdeo en un archivo de medio digital como,
por ejemplo, un archivo de Windows Media.
Una vez codificado el medio digital, se puede manipular, distribuir y representar
(reproducir) fcilmente en otros equipos, as como transmitir a travs de redes
informticas. Ejemplos de tipos de medios digitales: Windows Media Audio (WMA),
Windows Media Video (WMV), MP3, JPEG y AVI

Los Medios Digitalizados Fomenta el fortalecimiento de estrategias didcticas ya que, orienta y

Brinda a los docentes la posibilidad de mejorar sus prcticas de aula, creando entornos de
aprendizajes ms dinmicos e interactivos para complementar el proceso de enseanza y
aprendizaje de sus estudiantes, facilita el trabajo en equipo y el cultivo de actitudes sociales.
Adems, estimula as los procesos mentales, haciendo ms significativo el acto de enseanza-
aprendizaje al permitir que el estudiante comprenda que la tecnologa es aplicable a todas las reas
del conocimiento y no especficamente ARTES ESCNICAS
a una, logrando que ste sea actor en la construccin de su
propio aprendizaje
 TEATRO SIN PALABRAS

Desde los aos 90, y desarrollndose paralelamente a gneros desenfadados

como la improvisacin, surge el formato del teatro gestual. El teatro gestual se
caracteriza por el uso del lenguaje corporal como elemento primordial en el
escenario, adems de (unos pocos) sonidos para comunicarse tanto entre los
actores como con el pblico. El texto, tan importante en el teatro ms
convencional, est ausente en el teatro gestual, que como mucho, utiliza algunos
monoslabos -por ejemplo si, ay, t, para expresar emociones universales como
alegra , enfado, sorpresa, irona, queja, etc, o algunos imperativos como mira,
ven, toma para sirven para apoyar el lenguaje corporal.
Debido a su aparente simpleza, carencia de un mensaje
textual muy elaborado y su talante cmico, el teatro
gestual es una alternativa ideal para todo tipo de pblicos,
tanto para nios, como para adolescentes y adultos. Es
una propuesta excelente para ir al teatro en familia, y
satisfacer a todos por igual. La palabra pantomima
proviene del griego, especficamente del trmino (panto),
del prefijo -pan que significa todo y (mima), que significa
imitador o actor. Etimolgicamente, pantomimos significa
"que todo imita".

Mmica
La mmica es un elemento fundamental de diversas disciplinas artsticas como el
teatro y la danza, utilizado para transmitir diversos mensajes sin necesidad de la
comunicacin oral. La mmica dramtica, mejor conocida como pantomima en el
habla hispana, es una disciplina que aplica el lenguaje de la mmica a la
representacin dramtica, con el objetivo narrar una historia sin necesidad de la
comunicacin verbal.
 Historia de la pantomima

Pantomima significa: el que imita todo. La pantomima tiene su origen en las

dionisacas griegas, donde el lenguaje corporal era el instrumento por excelencia
de la representacin escnica. En Roma, existen relatos sobre un actor griego
,esclavizado por ellos de nombre Livus Andrnicus, que actuaba en espacios al
aire libre, y durante una representacin perdi la voz, con lo cual tuvo que pedir a
uno de los coreutas, para que recitara su parlamento, mientras l finga la
representacin. El xito obtenido por tal experiencia, motiv que se repitiera
posteriormente de manera voluntaria. En Italia a mediados del siglo XVI, tuvo un
resurgimiento con la Commedia dellarte.
Para finales de siglo, algunos actores de esta
Commedia, fueron llamados por Enrique III de
Francia, por encargo de su madre, Catalina de
Medicis, pero fueron expulsados del pas en 1697,
debido a las libertades en que incurrieron al
interpretar sus obras. Pero esta modalidad ya se
haba instalado a nivel popular, donde se afinc el
personaje de Pedrolino, que Debureau recre, y
posteriormente se convertira en Pierrot. En
concreto podemos establecer que pantomima es
una palabra cuyo origen etimolgico est en el
griego pues est conformada por dos vocablos de
dicha lengua: pantos, que procede del prefijopan-
que es igual a todo, y mimo, que puede
traducirse como imitador. La pantomima es un
arte escnico que apela a la mmica como forma
de expresin artstica. Se conoce como mmica,
por otra parte, a la comunicacin a travs de gestos o ademanes.
Los mimos suelen actuar de forma individual (es decir, no participan de obras con
varios artistas, sino que se limitan a imitar personas o cosas con su mmica). La
pantomima, en este sentido, es un arte callejero muy popular.

Tcnicas:
Principalmente para caracterizar a un mimo, adems de sus tcnicas y ensayos,
no podemos olvidar dos aspectos muy importantes como son el maquillaje y
el vestuario. El maquillaje, el mimo se caracteriza por tener la cara blanca con
detalles de otros colores que hacen que sobresalgan los gestos. El vestuario
mejora la impresin visual de todo el equipo. El equipo debe estar uniformado, con
ropa cmoda, que facilita la libertad de movimientos. Las faldas y los pantalones
no deben ser muy apretados, y es mucho mejor usar deportivas o algn calzado
cmodo que zapatos. Los colores clsicos del mimo son el negro, blanco y rojo,
adems de sus combinaciones. Los tirantes, chalecos, gorras, etc., dan un toque
especial. Y lo ms importante son los guantes blancos, imprescindibles para
resaltar las manos y sus movimientos. La mmica comprende las actitudes, los
gestos, los manejos de la fisonoma; en fin, todos los movimientos del cuerpo;
comprende tambin la risa, el llanto, los gritos y todas las inflexiones espontneas
de la voz.

Las acciones mmicas se dividen en cinco:

1. Movimientos de accin; movimientos necesarios para consumar una accin:
beber, caminar, etc.
2. Movimientos de caracteres; son permanentes y determinan el carcter, los
hbitos y la cualidad de un personaje.
3. Movimientos instintivos; son espontneos, involuntarios y traicionan una
emocin, una sensacin fsica o moral.
4. Movimientos descriptivos o parlantes; son voluntarios, reflexivos, compuestos y
tienen por objeto expresar un pensamiento, una necesidad, una voluntad, o
describir un personaje, un objeto, o indicar un punto, una direccin.
5. Movimientos complementarios; son aquellos en los que participa todo el cuerpo
en la expresin significada por el movimiento principal, a fin de dar a esta
expresin ms fuerza y armona.

Para un actor el arte mmico consiste en adquirir:

1. Flexibilidad y movilidad de su cuerpo, sus miembros y msculos del rostro. 2. El
conocimiento de todos los movimientos que l pueda ejecutar. 3. La facilidad de
precisin en la ejecucin de todos esos movimientos. 4. La conciencia perfecta del
significado de cada uno de esos movimientos.
Caractersticas
* Utiliza solo lenguaje corporal.
* Se apoya en la convencin de objetos.
* Utiliza el S Mgico.
* Se centra en el aqu y ahora a partir de una circunstancia dada.
* El lenguaje expresivo debe ser consciente.
* Precisin en cada movimiento.
* Se puede acompaar de pistas musicales acorde a la trama.
 TEXTOS CREATIVOS
GUION DE TEATRO

Guion es un concepto con varios usos y significados de acuerdo al contexto. En el

mbito del teatro, el guion es el libreto que presenta todos los contenidos
necesarios para el desarrollo de una obra.
El guion teatral, por lo tanto, es un texto que especifica los dilogos que debe decir
cada actor, detalla el desarrollo de cada escena, brinda informacin sobre la
escenografa, etc. Por ejemplo: Tengo que estudiar dos guiones teatrales para la
prxima semana ya que haremos nuevas presentaciones, El escritor confes que
suea con escribir guiones teatrales, aunque asegura no tener talento en dicho
campo, El dramaturgo uruguayo sorprendi con un guin teatral de gran
intensidad.
Puede aplicarse la nocin de guin teatral a
diversos gneros. Un drama, una pera o
un musical cuentan con libretos que se
adaptan a sus particularidades y que
incluyen la informacin necesaria para cada
caso. El guin teatral, en definitiva, incluye
los contenidos que se requieren para
montar una puesta en escena determinada.
Las ideas fundamentales de la obra
aparecen en orden, por lo que el guin
cuenta con una introduccin, un desarrollo y un desenlace.

El objetivo es que todos los involucrados en la obra, desde el director hasta los
actores, pasando por el escengrafo, el iluminador y el vestuarista, sepan cmo se
desarrollarn las acciones y qu va a ocurrir en cada escena.

Podra decirse que el dilogo es el elemento fundamental

del guin, ya que indica qu deben decir los personajes. El
guin, de todos modos, tambin informa sobre la
escenografa e incluye acotaciones del autor (cundo
entran y salen los personajes, cules deben ser sus
actitudes, etc.). Si el dilogo no parece natural, si el pblico
no lo encuentra creble o coherente con el universo de la
obra, entonces es probable que no logre establecerse esa
conexin mgica tan necesaria para que el drama cobre vida y llegue a la gente.
Si bien cuando se habla de teatro se suele hacer referencia a Grecia y su
invaluable legado, existen pruebas de que en el Antiguo Egipto, alrededor de
1.500 aos antes de la edad cristiana, ya tenan lugar representaciones
dramticas que trataban la muerte y la resurreccin de Osiris, el dios de la
resurreccin y la figura que simboliza la fertilidad y la regeneracin del ro Nilo.
Cabe mencionar que los egipcios se valan de mscaras para sus actuaciones.

El origen de dicho descubrimiento fue un manuscrito incompleto que ha sido

parcialmente traducido y que contiene lo que podra corresponder a una versin
simplificada de un guin teatral actual. En l se aprecian dilogos que dan voz a
personajes divinos y se estima que las representaciones tenan lugar en fechas de
importancia religiosa para los egipcios, lo cual mantiene el teatro ligado al
concepto de ritual. El teatro, a diferencia
de otros gneros, como la novela y la
poesa, exige el trabajo de varias
personas para cobrar vida. Es cierto que
una persona puede disfrutar de la lectura
de un guin teatral en su intimidad, sin la
necesidad de una representacin actoral,
pero no se puede negar que no es sa la
intencin de este arte, sino que tienen
ambiciones muchos mayores. En otras
palabras, no basta con una brillante
escritura, sino que sta debe
complementarse con la labor de
escengrafos, directores, iluminadores,
maquilladores y actores, entre otros
integrantes.
 CONCLUSIN

Todos los seres humanos desde que nacemos tenemos la capacidad de

expresarnos a travs del cuerpo y sus diferentes movimientos, por lo tanto es all
donde el nio coloca en prctica su lenguaje corporal proporcionando un
verdadero placer por el descubrimiento de las diferentes partes que componen su
cuerpo. El compromiso como docentes y animadores pedaggicos es formar un
ser ente humano, creativo, motivador, transformador, constructivo. Para lograrlo se
requiere introducir estrategias metodolgicas en el cual se integren lo cognitivo,
social, emocional y motriz del nio y as enriquecer el aprendizaje en el desarrollo
de su enseanza.
 Bibliografa

http://www.mastiposde.com/mascaras.html

http://www.mineducacion.gov.co/cvn/1665/articles-336355_archivo_pdf.pdf

https://issuu.com/dianescol/docs/pedagogia__creatividad_y_ludica

http://www.monografias.com/trabajos98/actividades-ludicas-y-su-
importancia-ninos-y-ninas-educacion-inicial/actividades-ludicas-y-
su-importancia-ninos-y-ninas-educacion-

inicial.shtml#ixzz4WFaQzwE

www.rae.es.

Olga Garca LCoq Paper Art, Gallery & Atelier

Arteenlared.com