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Kenneth E.

Boulding
Las tres caras del poder

Introduccin:

Concepto de poder: bsqueda de consenso dentro de las ciencias


sociales por parte del autor, por lo que plantea tres tipos de poder
amenazador, econmico e integrador. (Bastn, zanahoria y abrazo),
estos conceptos se relacionan fuertemente con el poder de destruir, el
poder de intercambiar y el poder de integrar. El autor a la vez identifica
las ciencias que estn destinadas al estudio de los campos de poder
(amenazador - poltica, economa ciencia econmica, integrador en
particular no pertenece a ninguna ciencia como campo de estudio propio
pero el autor plantea que se le puede asociar a la sociologa).

Tesis del autor: El poder integrador corresponde al poder ms influyente


y ms importante debido a que ni el poder amenazador ni el poder
econmico pueden conseguir gran cosa si falta la legitimidad. Al parecer
corresponde a una tesis liberal (corrjanme si me equivoco).

Ntese el autor es economista y cuquero (religin).

El autor realiza un comentario de la bibliografa revisada, no s si sea


necesario rescatarla.

Captulo 1 La naturaleza del poder

Primer apartado, El poder como la capacidad de conseguir lo que


queremos.

Significado de poder: capacidad de conseguir lo que se quiere, lograr


objetivos. El poder no es nada si no se tiene en cuenta las opiniones y
las decisiones humanas. Decisin, capacidad de eleccin, las decisiones
tienden a afectar a ms de una persona, como por ejemplo las que toma
el papa, Bush o Gobachov. El poder no siempre es relacionado con la
fuerza, pues esta es solo parte del poder, pues existe la llamada
frontera del poder que est ligado a las posibilidades en la toma de
decisin.

Segundo apartado, El poder en conflicto


El conflicto surge cuando, surgen cambios en la frontera de las
posibilidades entre dos partes reduce en cierta medida el poder de una y
aumenta de otra.

Tercer apartado, La medicin del poder:

No se puede medir, peor si se puede ver/ejemplificar en la accin


humana sobre el entorno.

Cuarto apartado, Distribucin del poder: El autor plantea un desarrollo


temporal del poder, en este caso parte describiendo las sociedades
primitivas, en donde se produca una reparticin igualitaria del poder,
hasta los regmenes actuales, de corte bipolar, en donde por un lado los
pases capitalistas el poder no es limitado por el sistema democrtico si
no que por la marginacin econmica, mientras que en pases socialistas
la mayora del poder lo detentan los jerarcas (falso).

Quinto apartado, El poder destructivo: El autor plantea que a medida


que el hombre fue desarrollndose en aspectos culturales, tecnolgicos
y sociales tambin fue perfeccionando su capacidad de destruir.

Sexto apartado, Las clases de poder: Destructivo, productivo, integrador:

El autor identifica y categoriza en una estructura los tres tipos de poder,


las cuales explica ms adelante, junto a sus subdivisiones, las cuales se
encuentran interconectadas en sus consecuencias, obviamente tomando
en cuenta a una como fuerza principal. En el caso del poder destructivo,
(poder para destruir cosas) se caracteriza por los medios para producir
destruccin como armas principalmente, pero por otra parte material
propio del proceso productivo, hornos, arados, palas, cuchillos,
buldceres, tambin generan destruccin. El poder integrador por su
parte es una consecuencia de los procesos productivos que produce la
capacidad de generar organizaciones sociales, como la familia, grupos,
etc pero a la vez puede generar enemistades, rias y conflictos.

Apartado siete, El poder de la Amenaza: el autor explica las conductas


correspondientes a las relaciones de las categoras del poder. El autor
parte con un ejemplo de la amenaza en el que dos naciones(A + B) se
hacen partcipes. La amenaza surge cuando A dice a B haz lo que
ordeno B puede obedecer o no, A puede cumplir o no su amenaza, (A
asalta a B y se salva con el sueldo de este), en el caso de que A la
cumpla B puede contraatacar, o en su caso unirse en la orden de A a
modo de integrar una coalicin (respuesta flexible, osea B ante la
amenaza de cogoteo le ofrece otra salida a A por ejemplo las zapatillas o
la chaqueta o plantar marimba a medias).

Apartado ocho, El poder de intercambio: se repite la relacin A + B, solo


que en este caso A dice Haz algo que quiero y yo har algo que
quieres. En este caso cuando B acepta se produce el intercambio.
Segn el autor el intercambio siempre es positivo o cumple funciones de
integracin (independiente si B se siente o no satisfecho con lo
intercambiado con A). El detalle corresponde a cuando se genera un
incumplimiento entre A y B dentro del intercambio, por ejemplo A no le
da las catimbas a B por el prensao y B apuala a A generando una
guerra de narcos.

Apartado nueve, El poder del amor: A le dice a B Haces algo por m


porque me amas (suena a la prueba del amor) en ese caso B puede
decir a A no te amo tanto y esto pase a ser un mero intercambio o en
su defecto B responda con odio te har dao porque te odio.
Apartado diez, El poder poltico y militar: Existe a su vez segn el
autor una segunda serie de categoras del poder, que se refiere a las
instituciones que lo ejercen, en este caso las instituciones que ejercen el
poder coercitivo, (la cuota de intercambio y amor, se basan en que estas
instituciones solo generan poder coercitivo, pero no productos
comestibles, bebestibles u otros).

Apartado once, El poder Econmico: Distribucin de propiedad, su


ncleo son los sistemas de poder productivo y de intercambio. Hay un
pequeo espacio de amenaza que corresponde a la esclavitud, el
elemento de amor, corresponde a la cohesin entre grupos econmicos.

Apartado doce, El poder social: Las organizaciones sociales (familia, pio


poltico, grupo religioso, congregacin, club deportivo, etc) se basan
principalmente en el amor, tienen a su vez una pequea participacin de
integracin debido a aportes econmicos y a su vez de amenaza por
grupos extremistas.

Apartado trece y final, Las fuentes de poder: el autor identifica variadas


fuentes de poder entre las que se destacan las fsicas o qumicas, (no s
porque no reconoce otras, me parece hasta ridculo), A su vez interpreta
una limitante que corresponde a la vulnerabilidad, la cual es un factor
dependiente del contexto en e que se desarrolla una reaccin, como por
ejemplo los cristales de sal son muy vulnerables al agua, pero los de
diamante no.

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