Concepto de poder: bsqueda de consenso dentro de las ciencias
sociales por parte del autor, por lo que plantea tres tipos de poder amenazador, econmico e integrador. (Bastn, zanahoria y abrazo), estos conceptos se relacionan fuertemente con el poder de destruir, el poder de intercambiar y el poder de integrar. El autor a la vez identifica las ciencias que estn destinadas al estudio de los campos de poder (amenazador - poltica, economa ciencia econmica, integrador en particular no pertenece a ninguna ciencia como campo de estudio propio pero el autor plantea que se le puede asociar a la sociologa).
Tesis del autor: El poder integrador corresponde al poder ms influyente
y ms importante debido a que ni el poder amenazador ni el poder econmico pueden conseguir gran cosa si falta la legitimidad. Al parecer corresponde a una tesis liberal (corrjanme si me equivoco).
Ntese el autor es economista y cuquero (religin).
El autor realiza un comentario de la bibliografa revisada, no s si sea
necesario rescatarla.
Captulo 1 La naturaleza del poder
Primer apartado, El poder como la capacidad de conseguir lo que
queremos.
Significado de poder: capacidad de conseguir lo que se quiere, lograr
objetivos. El poder no es nada si no se tiene en cuenta las opiniones y las decisiones humanas. Decisin, capacidad de eleccin, las decisiones tienden a afectar a ms de una persona, como por ejemplo las que toma el papa, Bush o Gobachov. El poder no siempre es relacionado con la fuerza, pues esta es solo parte del poder, pues existe la llamada frontera del poder que est ligado a las posibilidades en la toma de decisin.
Segundo apartado, El poder en conflicto
El conflicto surge cuando, surgen cambios en la frontera de las posibilidades entre dos partes reduce en cierta medida el poder de una y aumenta de otra.
Tercer apartado, La medicin del poder:
No se puede medir, peor si se puede ver/ejemplificar en la accin
humana sobre el entorno.
Cuarto apartado, Distribucin del poder: El autor plantea un desarrollo
temporal del poder, en este caso parte describiendo las sociedades primitivas, en donde se produca una reparticin igualitaria del poder, hasta los regmenes actuales, de corte bipolar, en donde por un lado los pases capitalistas el poder no es limitado por el sistema democrtico si no que por la marginacin econmica, mientras que en pases socialistas la mayora del poder lo detentan los jerarcas (falso).
Quinto apartado, El poder destructivo: El autor plantea que a medida
que el hombre fue desarrollndose en aspectos culturales, tecnolgicos y sociales tambin fue perfeccionando su capacidad de destruir.
Sexto apartado, Las clases de poder: Destructivo, productivo, integrador:
El autor identifica y categoriza en una estructura los tres tipos de poder,
las cuales explica ms adelante, junto a sus subdivisiones, las cuales se encuentran interconectadas en sus consecuencias, obviamente tomando en cuenta a una como fuerza principal. En el caso del poder destructivo, (poder para destruir cosas) se caracteriza por los medios para producir destruccin como armas principalmente, pero por otra parte material propio del proceso productivo, hornos, arados, palas, cuchillos, buldceres, tambin generan destruccin. El poder integrador por su parte es una consecuencia de los procesos productivos que produce la capacidad de generar organizaciones sociales, como la familia, grupos, etc pero a la vez puede generar enemistades, rias y conflictos.
Apartado siete, El poder de la Amenaza: el autor explica las conductas
correspondientes a las relaciones de las categoras del poder. El autor parte con un ejemplo de la amenaza en el que dos naciones(A + B) se hacen partcipes. La amenaza surge cuando A dice a B haz lo que ordeno B puede obedecer o no, A puede cumplir o no su amenaza, (A asalta a B y se salva con el sueldo de este), en el caso de que A la cumpla B puede contraatacar, o en su caso unirse en la orden de A a modo de integrar una coalicin (respuesta flexible, osea B ante la amenaza de cogoteo le ofrece otra salida a A por ejemplo las zapatillas o la chaqueta o plantar marimba a medias).
Apartado ocho, El poder de intercambio: se repite la relacin A + B, solo
que en este caso A dice Haz algo que quiero y yo har algo que quieres. En este caso cuando B acepta se produce el intercambio. Segn el autor el intercambio siempre es positivo o cumple funciones de integracin (independiente si B se siente o no satisfecho con lo intercambiado con A). El detalle corresponde a cuando se genera un incumplimiento entre A y B dentro del intercambio, por ejemplo A no le da las catimbas a B por el prensao y B apuala a A generando una guerra de narcos.
Apartado nueve, El poder del amor: A le dice a B Haces algo por m
porque me amas (suena a la prueba del amor) en ese caso B puede decir a A no te amo tanto y esto pase a ser un mero intercambio o en su defecto B responda con odio te har dao porque te odio. Apartado diez, El poder poltico y militar: Existe a su vez segn el autor una segunda serie de categoras del poder, que se refiere a las instituciones que lo ejercen, en este caso las instituciones que ejercen el poder coercitivo, (la cuota de intercambio y amor, se basan en que estas instituciones solo generan poder coercitivo, pero no productos comestibles, bebestibles u otros).
Apartado once, El poder Econmico: Distribucin de propiedad, su
ncleo son los sistemas de poder productivo y de intercambio. Hay un pequeo espacio de amenaza que corresponde a la esclavitud, el elemento de amor, corresponde a la cohesin entre grupos econmicos.
Apartado doce, El poder social: Las organizaciones sociales (familia, pio
poltico, grupo religioso, congregacin, club deportivo, etc) se basan principalmente en el amor, tienen a su vez una pequea participacin de integracin debido a aportes econmicos y a su vez de amenaza por grupos extremistas.
Apartado trece y final, Las fuentes de poder: el autor identifica variadas
fuentes de poder entre las que se destacan las fsicas o qumicas, (no s porque no reconoce otras, me parece hasta ridculo), A su vez interpreta una limitante que corresponde a la vulnerabilidad, la cual es un factor dependiente del contexto en e que se desarrolla una reaccin, como por ejemplo los cristales de sal son muy vulnerables al agua, pero los de diamante no.