J. A. Pagola: "Quin soy yo para juzgar?

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ENVIADO POR BENJAMN EL JUE, 24/10/2013 - 15:05.

En aquel tiempo, a algunos que,

tenindose por justos, se sentan seguros de s mismos y despreciaban a los
dems, dijo Jess esta parbola: "Dos hombres subieron al templo a orar.
Uno era fariseo; el otro, un publicano. El fariseo, erguido, oraba as en su
interior: "Oh Dios!, te doy gracias, porque no soy como los dems:
ladrones, injustos, adlteros; ni como ese publicano. Ayuno dos veces por
semana y pago el diezmo de todo lo que tengo." El publicano, en cambio, se
qued atrs y no se atreva ni a levantar los ojos al cielo; slo se golpeaba
el pecho, diciendo: "Oh Dios!, ten compasin de este pecador." Os digo que
ste baj a su casa justificado, y aqul no. Porque todo el que se enaltece
ser humillado, y el que se humilla ser enaltecido." Lucas 18, 9-14

La parbola del fariseo y el publicano suele despertar en no pocos cristianos

un rechazo grande hacia el fariseo que se presenta ante Dios arrogante y
seguro de s mismo, y una simpata espontnea hacia el publicano que
reconoce humildemente su pecado. Paradjicamente, el relato puede
despertar en nosotros este sentimiento: Te doy gracias, Dios mo, porque
no soy como este fariseo.

Para escuchar correctamente el mensaje de la parbola, hemos de tener en

cuenta que Jess no la cuenta para criticar a los sectores fariseos, sino para
sacudir la conciencia de algunos que, tenindose por justos, se sentan
seguros de s mismos y despreciaban a los dems. Entre estos nos
encontramos, ciertamente, no pocos catlicos de nuestros das.

La oracin del fariseo nos revela su actitud interior: Oh Dios! Te doy

gracias porque no soy como los dems. Que clase de oracin es esta de
creerse mejor que los dems? Hasta un fariseo, fiel cumplidor de la Ley,
puede vivir en una actitud pervertida. Este hombre se siente justo ante Dios
y, precisamente por eso, se convierte en juez que desprecia y condena a los
que no son como l.
El publicano, por el contrario, solo acierta a decir: Oh Dios! Ten compasin
de este pecador. Este hombre reconoce humildemente su pecado. No se
puede gloriar de su vida. Se encomienda a la compasin de Dios. No se
compara con nadie. No juzga a los dems. Vive en verdad ante s mismo y
ante Dios.

La parbola es una penetrante crtica que desenmascara una actitud

religiosa engaosa, que nos permite vivir ante Dios seguros de nuestra
inocencia, mientras condenamos desde nuestra supuesta superioridad
moral a todo el que no piensa o acta como nosotros.

Circunstancias histricas y corrientes triunfalistas alejadas del evangelio nos

han hecho a los catlicos especialmente proclives a esa tentacin. Por eso,
hemos de leer la parbola cada uno en actitud autocrtica: Por qu nos
creemos mejores que los agnsticos? Por qu nos sentimos ms cerca de
Dios que los no practicantes? Qu hay en el fondo de ciertas oraciones por
la conversin de los pecadores? Qu es reparar los pecados de los dems
sin vivir convirtindonos a Dios?

Recientemente, ante la pregunta de un periodista, el Papa Francisco hizo

esta afirmacin: Quin soy yo para juzgar a un gay?. Sus palabras han
sorprendido a casi todos. Al parecer, nadie se esperaba una respuesta tan
sencilla y evanglica de un Papa catlico. Sin embargo, esa es la actitud de
quien vive en verdad ante Dios

Jos Antonio Pagola

27 de octubre de 2013
30 Tiempo ordinario (C)
Lucas 18, 9-14