Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Alberto Restrepo.
Fotografa de Olga Luca Echeverri. Santa Elena, diciembre de 1983
En los apartados siguientes, revisar diversas traducido hace relativamente poco con el t
versiones de Foucault que se han reelaborado tulo Poder y crtica. Investigaciones postestruc-
para la investigacin educativa y del currcu- turales en educacin, y con l, Cleo H. Cherry
lo: en primer lugar, abordar las posiciones holmes se convirti en uno de los autores prin
de Cleo H. Cherryholmes y tambin del gru cipales para la visin postestructural de la in
po que trabaja con Alfredo Veiga-Neto, que vestigacin educativa:3
construyen un discurso de crtica postestruc-
tural; y, en segundo lugar, las versiones de las El libro de Cherryholmes (elprimero sobre edu
pedagogas que se localizan en el postestruc- cacin que lleva en el ttulo la palabra postes
turalismo crtico feminista: me refiero a Eli tructural), es especialmente valioso por su es
zabeth Ellsworth, Jennifer Gore, Patti Lather, fuerzo para actuar en un nivel introductorio.
Carmen Luke y Mimi Orner, entre otras. Sostiene que gran parte de la alienacin y la
extraeza delpostestructuralismo remite cuan
Por otra parte, este no es un artculo sobre do se aplica a la vida cotidiana . [...] ejemplica
Foucault, como tampoco pretende incluir cmo el postestructuralismo supone un movi
todo lo que su obra ha aportado a la investi miento importante para desenmascararlas po
gacin educativa; en esta lnea, considero que lticas dla vida intelectual; un punto destaca
los textos compiladores de Ball (1993) y de do en el trabajo abiertamente basado en el valor
Popkewitz y Brennan (2000), son fundamen del discurso neomarxista, feminista y de la mi
tales para completar el recorrido que aqu se nora, que progresa desde hace bastante tiempo
presenta.2 en educacin (Lather, 1992, 17).
En este libro, se articula una visin postes
tructural de la investigacin educativa a par
Poder, discurso y texto en tir de la obra de Foucault y Derrida. Con res
LA INVESTIGACIN EDUCATIVA Y pecto a Foucault, Cherryholmes destaca la
importancia de las relaciones entre poder y
DEL CURRCULO DESDE LA discurso en el anlisis de la educacin y la
CRTICA POSTESTRUCTURAL produccin poltica de la verdad contextua-
lizada histricamente; por otra parte, tambin
destaca la aportacin de Derrida sobre la cr
Desde una lectura foucaultiana, uno de los tica deconstructiva, que nos plantea que los
temas de estudio del discurso postestructural significados estn dispersos por entre el len
en la investigacin educativa es el anlisis de guaje y los textos, y que se difieren en el tiem
las relaciones de poder-saber en las prcticas po (Cherryholmes, 1999, 57). De alguna ma
de enseanza-aprendizaje. Para cartografiar nera, este investigador logra establecer vn
los aportes que se han realizado desde esta culos entre la visin de Foucault, quien sos
perspectiva, me referir principalmente a dos tiene que slo existen interpretaciones de in
textos que revisan la relacin entre postestruc- terpretaciones, y la de Derrida, que explcita
turalismo e investigacin educativa. El primer que no hay nada fuera del texto, sino que la
texto al que quiero referirme se edit origi realidad misma es texto y est constituida en
nalmente en 1988, aunque en castellano se ha intertextualidad. Desde el punto de vista de
2 Actualmente estoy construyendo un mapa de las tipologas de investigacin foucaultiana en educacin, que no
solamente incluye las que se han realizado desde una lectura postestructuralista crtica feminista.
3 Se pueden encontrar tambin versiones de dos de los ltimos captulos del libro de Cheriyholmes (1999) publi
cados como artculos en la Revista de Educacin con los ttulos: Un proyecto social para el currculo: perspectivas
postestructurales (1987) y (Re)clamacin de pragmatismo para la educacin (1) (1992).
ficacin de los discursos del currculo, que grama de Postgrado en Educacin de la Uni
oscilan entre procesos de construccin y versidad do Ro Grande do Sul en Brasil. Los
deconstruccin, Cherryholmes nos invita a textos publicados en este libro surgieron a raz
formular las siguientes cuestiones: de un seminario que estos profesores consti
tuyeron para discutir temas de teora crtica,
lenguaje, postestructuralismo y educacin,
Preguntas postestructurales por iniciativa de Tomaz Tadeus da Silva. En el
para el estudio del currculo primer captulo que abre esta publicacin y
que se titula Michel Foucaulty la educacin:
. Cmo el poder configura el discur
1 Hay algo nuevo bajo el sol?, Veiga-Neto
so curricular y qu conocimientos se (1997b) analiza las contribuciones de Foucault
ven privilegiados (en teoras del cu al campo de la educacin para la construc
rrculo, materias escolares)? cin de un discurso postestructural, a partir
de situar los temas principales de la arqueo
2. A qu intereses responde el curr loga del saber, la genealoga del poder y la
culo y cules se ven excluidos (qu tica, desde la reinterpretacin que hace Mi
grupos sociales)? guel Morey basada en la ontologa del pre
3. Quin participa con autoridad del sente. El texto de Veiga-Neto (1997b) recorre
discurso curricular, quin escucha y la obra de Foucault, a partir de identificar los
quin es ignorado (qu metforas y conceptos y herramientas relevantes para el
argumentos se despliegan)? anlisis de la escolarizacin moderna, desde
la perspectiva de la regulacin social de los
4. Qu oportunidades de aprender tie saberes escolares hasta los procesos de discipli-
nen los estudiantes, a partir de una namiento y normalizacin de los sujetos, e
interpretacin alternativa que tras incluye la definicin de las diversas formas
cienda un anlisis superficial? del poder foucaultianas. En esta direccin,
quiero destacar las aplicaciones edificantes
5. Cules son las categoras dominan que Veiga-Neto considera que se han hecho y
tes, es decir, los valores y las ideolo que se pueden realizar en la investigacin
gas que median en los principios postestructural de la educacin, desde la pers
organizativos del currculo? pectiva de tomar a Foucault como el inspira
6. Qu cambios y desarrollos se pro dor de una teora analtica, es decir, de tomar
ducen en el currculo en relacin a a Foucault no por las respuestas que l es ca
otras disciplinas? paz de damos -y que no son ni pocas, ni sim
ples-, sino, tomarlo, principalmente, por el
7. En qu condiciones sociohistricas tipo de preguntas que l hace nacer en noso
se producen los discursos curri- tros (1997b, 45). Despus de ver las diferen
culares (temas, organizaciones, libros tes modalidades de investigacin educativa
de texto, etc.)? (Cherryholmes, 1999). que se basan en Foucault, Veiga-Neto se ani
ma a formular el sentido de la aplicacin edu
cacional de este filsofo, que consiste en
En segundo lugar, en este apartado quiero
referirme al conjunto de trabajos de investi pensar foucaultianamente la disciplinariedad,
gacin que Alfredo Veiga-Neto recoge en Cr aqu entendida tanto como fragmentacin, dis
tica pos-estructuralista y educacin (1997a). Este posicin y delimitacin de saberes, cuanto como
investigador edita nueve ensayos elaborados conjunto de normas y reglas actitudinales, en
por el grupo de profesores del Departamento la forma de preceptos explcitos en implcitos
de Enseanza y Currculo, que imparte el Pro (Veiga-Neto, 1997b, 50).
anlisis de la educacin y del currculo en tr mos viviendo, caracterizado por una tecno
minos de gnero hace tambalear las relacio loga de regulacin y vigilancia, con la finali
nes de poder del capitalismo y las formas del dad de tomar ventaja de la cadena de pun
patriarcalismo (en los libros de texto, los con tos mviles transitorios de resistencia inhe
tenidos, el aula), no slo para evidenciar los rentes a las redes de trabajo de las relaciones
mecanismos de seleccin excluyentes (en los de poder (Lather, citada en Pinar etal., 1995,
trminos de considerar la masculinidad do 504). El trabajo de la mayora de postestructu
minante), sino tambin para defender que la ralistas feministas en el campo de la educa
epistemologa nunca es neutral, sino que siem cin, como es el caso de Lather, se desarrolla
pre recoge la experiencia de quien conoce. en un doble nivel, en el mbito de la investi
gacin y en el de la formacin, con la inten
En este apartado, voy a situar, en primer lu cin de generar discursos de contestacin.
gar, los planteamientos de las acadmicas que Con relacin al primer mbito, Lather, que
se localizan en los discursos postestructura- participa de una particular visin de contar
listas crticos feministas, y para esta tarea es las historias que median en las investigacio
importante advertir que no todos los discur nes, incluso las que se presentan como emanci
sos que vinculan gnero y educacin lo ha padoras y crticas, sostiene que es necesario
cen desde este lugar. Posteriormente, aborda analizar las formas del discurso que son pro
r el trabajo de investigacin que Jennifer M. ducidas e inventadas por los investigadores.
Gore ha realizado desde esta perspectiva, que Desde una perspectiva postmodernista de la
sirve de ejemplo para el desarrollo de estu investigacin, Lather sostiene que: 1) la inves
dios en el campo de la educacin y la forma tigacin es fruto de interpretaciones mltiples,
cin del profesorado, mediante el cual explo y por tanto, no busca generar una realidad
ra las relaciones de poder y el papel relevante fundacional; 2) cada historia nos permite
que adquiere la construccin de la subjetivi problematizar la siguiente, es decir, los suje
dad.4 tos de las investigaciones, as como los inves
tigadores, se encuentran dispersos en el texto
Para abordar la produccin de los discursos y ninguna voz lo resume todo; 3) la varie
acadmicos de las postestructuralistas femi dad de discursos (los discursos feministas de
nistas en el campo de la investigacin educa los estudios de mujeres, los discursos
tiva, es preciso explicar la irrupcin del neomarxistas y feministas de la crtica, el dis
postmodernismo y la dialctica entre los dis curso postestructuralista de la deconstruccin,
cursos de las pedagogas crticas y las peda los discursos autobiogrficos de la reflexin,
gogas feministas. En Getting Smart: Feminist etc.) revelan sus particulares ambigedades y
Research and Pedagogy with/in the Postmodern, se complican los unos a los otros; 4) es una
influida por las aportaciones de Michel propuesta para comprender ms efectivamen
Foucault sobre la productividad de las rela te cmo se crean los discursos contrahege-
ciones entre saber y poder, Patti Lather (1991) mnicos; y 5) en el reconocimiento de las
interrelacion aspectos del feminismo, el mltiples formas en que estamos constituidos
neomarxismo y el postestructuralismo para como sociedad, se busca afirmar las diferen
investigar el perodo postmoderno que esta cias sin oposicin (Pinar et al, 1995, 506-507).
4 En la dcada del noventa han proliferado mltiples estudios que reconceptualizan el gnero a partir de deconstruir
las aportaciones de Foucault, estableciendo relaciones discursivas entre Foucault y el feminismo, fuera del campo
de la educacin, que han contribuido a repensar las polticas de la identidad y la diferencia de gnero en la
investigacin educativa. Desde el feminismo, han cuestionado en trminos de gnero la obra de Foucault, contri
buyendo a la relectura crtica, intelectuales como Butler, Diamond y Quinby, Fraser, Heckman, De Lauretis,
Martin et al., McNay, Ramazanoglu, y Sawicki, entre otras.
5 Relacionado con la produccin discursiva de la pedagoga crtica, Gore distingue entre el grupo de Giroux y
McLaren, por un lado, y el grupo del Staten Island College (City University of New York), compuesto por Shor e
influenciado por Paolo Freire. Gore evidencia en su estudio que no hay interrelaciones fuertes entre las pedago
gas crticas y las pedagogas feministas, como tampoco las hay en el interior de estos discursos.
la produccin del discurso acadmico se encuen tica en el saln de clases. La posicin terica que
tra cada vez ms en condiciones semiticas y asuman los educadores y las educadoras respec
postindustriales (Wexler, 1987) y para poder to del sujeto, la voz o el poder, en ltima instan
mantener o conseguir posiciones de poder en cia, tiene consecuencias polticas y ticas signi
el marco acadmico, se exige prestar atencin a ficativas en cmo los maestros o maestras tratan
los nuevos discursos tericos (Gore, 1996, a sus alumnas y alumnos y cmo la poltica edu
70); cativa define al sujeto pedaggico. Por lo tanto,
la teora feminista es vital no slo para efectuar
2) adems, la oposicin de los discursos radi el cambio poltico para nias y mujeres en las
cales a los discursos dominantes de la peda escuelas en los niveles terico y prctico, sino
goga se ha realizado a travs de relatos reales que tambin es importante para formular un
de situaciones, pero su aplicacin ha sido se programa para el cambio con relevancia para
lectiva. Por otro lado, los discursos feminista, grupos que han sido reprimidos y subyugados
marxista y crtico no han alcanzado sus obje en discursos que marcan sus diferencias como
tivos polticos al caer en la trampa de una iden negativas (Luke y Gore, 1999, 370-371).
tidad fijada por categoras (como clase social, Como indican Luke y Gore (1999), las teoras
gnero, etnia) que les impide percibir las di del sujeto median el desarrollo de las prcti
ferencias en y entre sus sujetos; y 3) por lti cas pedaggicas entre profesorado y alum
mo, desde el punto de vista de Gore, es im nado, que al fin y al cabo son prcticas polti
portante destacar que el saber explicativo de cas y ticas, y en este argumento se apoyan
las experiencias de aula de profesores y alum los trabajos de crtica que las feministas han
nos se mueve a un nivel personal e ntimo, efectuado a la teora crtica de la educacin.
algo que escapa a la poltica abarcante del La deconstruccin crtica del sujeto, al que se
estructuralismo. El postestructuralismo pres dirigen las pedagogas radicales, la inici
ta atencin a lo local, parcial y mltiple, y Ellsworth en 1989 con la publicacin de Why
puede contribuir a generar comprensiones de Doesnt This Feel Empowering? Working
las dinmicas contradictorias de la vida de Through the Repressive Myths of Critical
profesores y alumnos, que empiezan por la Pedagogy (vase Ellsworth, 1999), que abri
revisin misma de las vidas de los/as acad el camino a otros textos que problematizan
micos/as postestructuralistas. En este punto, las visiones de la voz y la experiencia en las
es importante recurrir a Luke y Gore (1999), prcticas emancipadoras de la teora crtica.
que analizan las dificultades con las que los Por ejemplo, Orner (1999) confront la visin
discursos pedaggicos feministas se encuen de la subjetividad en la pedagoga crtica con
tran en la academia (sexismo, patriarcado y la de las postestructuralistas feministas, cues
falocentrismo) en los trminos de una pro tionado la definicin de una subjetividad
duccin de conocimiento que tenga en cuen emancipadora, liberal y racional en la teora
ta las experiencias de las mujeres. Estas inves crtica de la educacin, que se basa en el ideal
tigadoras nos explican las mediaciones de las de un individuo autnomo, centrado y uni
teoras del sujeto en las relaciones pedaggi tario. Las perspectivas postestructuralistas
cas y la importancia que tienen para las feministas desafan los discursos de emanci
postestructuralistas feministas: pacin, a partir del descentramiento del suje
[...] lo que algunos llaman las preocupaciones to que choca con los presupuestos de una
ms esotricas de los feminismos postestructura identidad fija, unificada y homognea que se
listas constituyen el trabajo mismo que ha abier encuentran en algunos escritos feministas, y
to interrogantes acerca de la representacin, la en muchos escritos crticos y trabajos sobre la
voz, la diferencia, el poder y la autora-autori voz autntica de los/as estudiantes (Orner,
dad que son centrales para la poltica dla prc 1999, 120). Desde una perspectiva postestruc-
turalista feminista, Orner reivindic que los sos que imparten, como es el caso de Deborah
conceptos subjetividad, identidad, lenguaje, con Britzman, Elizabeth Ellsworth, Patti Lather,
texto y poder tienen mucho que ofrecer al cam Carmen Luke, Jennifer Gore y Mimi Orner,
po de la enseanza para confrontarlos con la entre otras.
nocin de voz. De esta forma, las teoras
feministas postestructuralistas ofrecen pode Para terminar este apartado, quiero situar di
rosas herramientas para el anlisis local de los versos estudios de Jennifer M. Gore que he
mecanismos del poder y la redefinicin de la seleccionado de entre las investigaciones
subjetividad (el sentido del s mismo y la ex postestructuralistas feministas que interpre
periencia de ser) que se presenta como mlti tan las prcticas pedaggicas. Con esta aca
ple, precaria, cambiante, contradictoria, de dmica comparto las estrategias que nos per
seosa, inacabada y en construccin: miten repensar a Foucault para el anlisis de
las prcticas pedaggicas a partir de las rela
Para las postestructuralistas feministas, las iden ciones de poder y la produccin de la subjeti
tidades provienen de una amplia gama de facto vidad. Gore ha continuado realizando su tra
res y a menudo incluyen intentos por entender bajo desde la perspectiva terica que elabor
las contradicciones entre esos factores. Clase, g en su deconstruccin de los discursos acad
nero, sexualidad, historia, lenguaje, cultura, ex micos radicales crticos y feministas, tal como
periencia individual, etc., contribuyen a lo que se puede ver en un artculo donde analiza el
entendemos por nuestras identidades, a lo que papel de la tica foucaultiana (entendida
reconocemos como nuestras voces. Trabajar, con
los mltiples, superpuestos y contradictorios as como nuestra relacin con nosotros mis
pectos de la identidad resulta una cuestin com mos) en los discursos de las pedagogas fe
plicada. Martin y Mohanty sealan algunos de ministas de los departamentos universitarios
los temas importantes para la identidad y la po de estudios de la mujer y de educacin (Gore,
ltica de identidades. Examinan las tensiones 1992). En esa ocasin, adems de analizar la
irreconciliables entre la bsqueda de un lugar produccin y visibilizacin de las tecnologas
seguro desde el cual hablar y dentro del cual ac del s mismo en el desarrollo de las activida
tuar y la toma de conciencia del precio que se des acadmicas de estos dos grupos, Gore
paga por los lugares seguros, la toma de con (1992) formul un programa de investigacin
ciencia dlas exclusiones, las negaciones, las ce basado en las preguntas de la ontologa del pre
gueras de las que dependen estos lugares
(Martin y Mohanty, en deLauretis, 1986,206). sente foucaultiana para el anlisis de las prc
Cmo podemos presentar y explorar la identi ticas pedaggicas feministas desde la perspec
dad y la diferencia, no como instrumentos de tiva de las relaciones de poder y la discipli-
divisin sino como fuerzas unifcadoras, pero nacin del yo.
sin crear una ficcin de unidad represiva?
(Orner, 1999,129). Posteriormente ha desarrollado una investi
gacin, que ha descrito en Foucaults Poststruc
Como en el caso de Lather, la mayora de es turalism and Observational Education Re
tas acadmicas llevan a cabo una reflexin en search: A Study of Power Relations, inclui
clave postestructuralista, con Foucault como do en un libro editado por Smith y Wexler
referencia, en tomo a su trayectoria como in (1995) que lleva por ttulo AfterPostmodernism.
vestigadoras y como profesoras en la univer Education, Politics and Identity, y en Discipli
sidad. Esta reflexin la desarrollan en tomo a nar los cuerpos: sobre la continuidad de las
su implicacin en la produccin de conoci relaciones de poder en pedagoga, incluido
miento, relaciones de poder e identidad en el en Popkewitz y Brennan (2000). Esta investi
proceso de construccin de los discursos de gacin tena como objetivo emplear las len
las pedagogas feministas y en el marco de las tes tericas que proporciona el informe del
relaciones de enseaza-aprendizaje en los cur poder de Foucault para investigar el funcio
6 Se trata de un grupo de educacin fsica en la escuela superior, un grupo de alumnos de primer curso de
formacin del profesorado, un grupo feminista de lectura y un grupo de discusin de mujeres. De hecho, lo que
Gore (1995) se pregunta es si las relaciones de poder funcionan de forma diferente en las aulas tradicionales y
crticas, y en lugares institucionalizados y no institucionalizados, pero siempre desde la perspectiva de que las
relaciones de poder estn presentes en todas las prcticas pedaggicas, sin excepcin.