Explorați Cărți electronice
Categorii
Explorați Cărți audio
Categorii
Explorați Reviste
Categorii
Explorați Documente
Categorii
Argument
Cunoaterea lumii este un proces complex i laborios, pe care omul l realizeaz folosindu-se de
o serie de instrumente psihice cum sunt: gndirea, memoria sau imaginaia.
Gndirea este unul dintre cele mai complexe procese psihice implicate n activitatea cognitiv a
omului. Autorii descriu acest proces din mai multe puncte de vedere i anume cu referire la natura,
coninutul, mecanismele, structura i rolul lui pentru cunoaterea uman. Specificitatea psihologic a
gndirii rezid n unitatea ansamblului ei de caracteristici.
Prin aportul pe care i-l aduce la cunoaterea structurilor invariante ale realitii, gndirea
confer comportamentului uman trstura raionalitii. Gndirea, ca funcie adaptiv, nu se
exercit permanent. Omul gndete n deosebi cnd este solicitat de probleme, de situaii inedite
pentru care nu dispune, n repertoriul su de acte nvate, de soluii gata-fcute.
Coninut:
1. Definirea conceptului de gndire.
2. Caracteristicile i funciile gndirii.
3. Operaiile fundamentale ale gndirii.
4. Formele gndirii.
5. Felurile/ tipurile gndirii.
6. Particularitile individuale ale gndirii.
7. Procesele gndirii.
8. Gndirea omului i gndirea mainii.
9. Centralitatea gndirii.
2
Psihologia general
4. Formele gndirii
Gndirea se desfoar i exist sub trei forme de baz: noiune, judecat, concluzie.
Noiunea este o form a gndirii n care se reflect mijlocit nsuirile eseniale comune ale
obiectelor, fenomenelor realitii, exprimate prin cuvnt sau mbinare de cuvinte.
De exemplu, prin noiunea copac nelegem nu un copac anumit (s zicem, stejarul), ci
orice copac: stejarul, viinul, mrul etc. - toate speciile. Noiunea dat reflect aa nsuiri
eseniale comune, cum snt prezena rdcinii, tulpinii lemnoase i relativ groas, a coroanei.
Noiunea poate fi exprimat printr-un cuvnt sau mbinare de cuvinte. Nu orice cuvnt
desemneaz o noiune (interjeciile of, ah, dei snt cuvinte, nu snt noiuni).
Noiunile apar i dispar n procesul practicii social-istorice. De exemplu, noiunea fax a
aprut odat cu inventarea acestui aparat, iar noiunea feudalism a disprut concomitent cu
dispariia acestei ornduiri sociale.
Noiunile pot fi empirice i tiinifice. Noiunile empirice se formeaz n procesul practicii
cotidiene. La baza lor stau legturile situative concrete. Ele nu snt att de exacte i, de regul,
omul nu le poate defini verbal. Noiunile tiinifice omul le nsuete n procesul instruirii special
organizate.
O alt form a gndirii este judecata, n care noiunile i deschid coninutul i n care se
realizeaz actul de gndire. A gndi nseamn a judeca.
Ca form a gndirii, judecata se exprim prin propoziii. Propoziia nvarea necesit
munc i disciplin, este o judecat care exprim legtura stabil dintre aa noiuni, ca
nvare, munc, disciplin.
Sunt diverse judeci:
5
Psihologia general
5. Felurile/tipurile gndirii
Gndirea omului nu este uniform, nu funcioneaz la fel la toi oamenii sau la unul i
acelai om n momente i n situaii diferite. Exist numeroase tipologii ale gndirii dup mai
multe criterii:
1. Dup orientare:
a) gndirea direcionat;
b) gndirea nedirecionat.
6
Psihologia general
Gndirea direcionat sau direct este sistemic i logic, deliberat i intenionat, ghidat
de scop, cu ajutorul ei oamenii rezolv probleme, formuleaz legi, i realizeaz obiectivele
propuse (drept exemplu tipic este sinectica, care se bazeaz pe respectarea unor reguli, pesupune
critic i discuii contradictorii).
Gndirea nedirecionat sau nondirectiv, se caracterizeaz prin micarea liber, spontan a
gndurilor, far a fi orientat de un scop sau de un plan. Ea este implicat de imaginaie, oamenii
recurgnd la ea pentru a se relaxa. Gndirea nedirecionat are o mare importan n pregtirea
momentului gndirii direcionate, productive, creatoare, contribuind astfel indirect la
soluionarea problemelor.
2. Dup tipul operaiilor presupuse:
a) gndirea algoritmic;
b) gndirea euristic (redate n tabelul de mai jos):
Caracteristici ale gndirii algoritmice i euristice
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
(1+10) + (2+9) + (3+8) + (4+7) + (5+6) = 55
7
Psihologia general
Primul mod de operare al gndirii este simplist, automatizat i stereotipizat, pe cnd al doilea este
creativ.
Gndirea critic se centreaz pe testarea i evaluarea soluiilor i exploatrilor posibile; este un
mod de abordare i rezolvare a problemelor bazate pe argumente convingtoare, logice,
raionale.
4. Dup sensul de evoluie:
a) gndirea divergent;
b) gndirea convergent.
Gndirea divergent manifest tendina de diversificare i multiplicare a soluiilor n raport cu
punctul iniial de plecare, fiind semnul distinctiv al flexibilitii i mobilitii intelectuale a
individului (prezena unor capaciti cum ar fi: generarea a ct mai multor produse, combinarea
elementelor pentru obinerea a ct mai multor variante etc.).
Gndirea convergent se mic n sens invers de la diversitate la unitate. Ea cuprinde capaciti
de tipul urmtor: de a comprima un numr variat de structuri semantice ntr-un numr relativ limitat, de
a forma concepte pornind de la atributele obiectelor i fenomenelor etc. (Savca L., 2005).
J.P. Guilford (psiholog american), demonstreaz c n gndirea convergent relaiile sunt extrase din
informaia dat. Spre deosebire de ea, n gndirea divergent exist o mai mare libertate n
producerea informaiei, dar nu total. Gndirea divergent a fost considerat caracteristica distinctiv a
creativitii, pe cnd gndirea convergent, caracteristica distinctiv a inteligenei.
5. Dup demersurile logice:
b) gndirea inductiv;
c) gndirea deductiv;
d) gndirea analogic.
Gndirea inductiv faciliteaza extragerea i formularea unei concluzii generale dintr-o
multitudine de cazuri particulare. Ea surprinde regularitatea, ceea ce este comun, constant invariabil.
Gndirea deductiv reprezint micarea cunoaterii n sens invers celei inductive, deci de la general
la particular; este un excelent mijloc de a controla conceptele, relaiile i legile obinute prin gndirea
inductiv.
Prin gndirea deductiv, pornind de la o serie de legiti deja stabilite, omul tinde spre obinerea
unor noi informaii i ajunge ntotdeauna la o anumit concluzie.
Gndirea analogic const n stabilirea similitudinilor dintre diverse obiecte, fenomene, evenimente,
idei etc., acolo unde ele par a nu exista, n transferul de informaie de la un obiect cunoscut, asimilat, la
altul necunoscut nc. Pornind de la asemnrile constante, gndirea analoag emite ipoteze, ce
urmeaz a fi verificate. Dac gndirea inductiv se bazeaz pe tratarea informaiilor de aceeai
natur, gndirea analogic cerceteaz fenomene extrem de variate.
6. Dup valoare:
a) gndirea pozitiv;
b) gndirea negativ.
Aflai n faa unor situaii neobinuite, imprevizibile, frustrante sau stresante, oamenii se
angajeaz diferit n analizarea i soluionarea lor: unii se implic activ i constructiv, iar alii
pasiv, defensiv. Primii pun n funciune aa-numita gndire pozitiv (,,se poate, ,,e greu, dar
posibil, ,,s vedem cum putem iei din impas), alii dimpotriv, fac apel la gndirea negativ,
care-1 pune ntotdeauna n fa pe ,,nu, (,,nu se poate, ,,nu am nici o scpare, ,,nu cred c voi
fi n stare).
8
Psihologia general
9
Psihologia general
7. Procesele gndirii
nelegerea este acel proces al gndirii, care const n suprapunerea sensului pe care l poart
un anumit simbol (semn) i pe care l exprim:
constituie un act intelectual, prin care se descoper sensul cuvintelor, lucrurilor;
este actul intelectual de surprindere a ideii exprimate ntr-un enun;
descoperirea esenei lucrurilor, care se afl dincolo de perceptibil;
stabilirea relaiei dintre semnificant i semnificaie.
Prin urmare, a nelege ceva ar nsemna descoperirea sensurilor lucrurilor, care sunt latente,
ascunse, imperceptibile; este un act de trecere de la sesizabil, insesizabil.
Procesul nelegerii are ca produs reuita subiectului sau insuccesul lui. Ce nseamn c
cineva a neles? Manifestrile subiectului:
- aciuni adecvate (D-mi jucria - i copilul aduce);
- el poate redefini termenul, lucrul etc. (poate reformula cu cuvintele sale);
- poate explica altcuiva;
- poate exemplifica, poate ilustra.
Felurile nelegerii:
1. Adecvat - cnd subiectul nelege exact; neadecvat - este o eroare a nelegerii.
2. Complex - surprinderea tuturor caracteristicilor eseniale ale obiectului; parial - sau
incomplet, surprinderea doar a unei pri din caracteristicile eseniale.
3. Clar - exact, limpede; confuz - imprecis.
4. Profund - ce surprinde sensurile ascunse; superficial - surprinde doar partea vizibil a
lucrurilor.
5. Lent nceat; prompt - rapid.
6. Discursiv - o nelegere desfurat pe etape; intuitiv - iluminare rapid + nvare
cognitiv (anterior).
Rezolvarea de probleme este acel proces al gndirii, care const n depirea prin mijloace
cognitive (nu aciuni) a unui obstacol cognitiv i transformarea necunoscutului n cunoscut.
- procesul de elaborare a soluei problemei prin combinarea i recombinarea datelor experienei
anterioare n funcie de cerinele problemei;
- a rezolva o problem nseamn a-i gsi soluia. Elementele procesului de rezolvare a problemei:
a) Problema este o dificultate cognitiv, un obstacol, care implic una sau mai multe
necunoscute i fr de care repertoriul de rspunsuri (de care dispune subiectul la momentul dat)
este insuficient.
Problema apare atunci cnd subiectul i pune un scop i nu tie cum s ajung la el. Apariia
problemei provoac o stare de alert, nelinite, care pna la urm se cristalizeaz ntr-un motiv de a
aciona.
b) Situaia de problem este mprejurarea concret, n care apare, se dezvolt i funcioneaz
problema. Este situaia, n care apare conflictul cognitiv ntre ,,nu tiu i trebuie s tiu.
10
Psihologia general
11
Psihologia general
reverificai datele din memorie, pentru a v asigura c vei progresa ctre obiectivul
principal;
ncercai mai nti ipoteza cea mai simpl, iar dac aceasta eueaz, trecei la ipoteze
mai complexe;
nvai s rezistai dificultilor, eecurilor i frustrrilor ce intervin n cursul
rezolvrii problemelor;
rmnei deschii pentru opiuni alternative i abordri noi, nu manifestai fixitate,
rigiditate n descoperirea soluiilor;
dac ai ales o cale de aciune, o ipotez final, mai aruncai o privire nainte de a
trece la fapte;
explicai problema unei alte persoane, aceasta v va ajuta n gsirea unei
perspective optime de abordare;
nu v preocupai un timp de problem, lsai-o deoparte, dar nu transformai aceast
perioad de ateptare (sau de incubaie) ntr-o manier sistemic de evitare a
problemelor.
Luarea deciziei este acel proces al gndirii, care const n a selecta o alternativ din mai multe
disponibile la un moment dat:
- este procesul de alegere a unei linii anumite de conduit ntr-o situaie nedeterminat, incert,
confuz;
- nseamn a face o opiune pentru o anumit alternativ, utiliznd unul sau mai multe criterii.
Fazele actului decizional:
1. identificarea tuturor alternativelor de conduit (,,Ce voi face eu?);
2. obinerea de informaii pertinente fiecrei alternative (informaia necesar i suficient);
3. analiza comparativ a beneficiului i utilitii ateptate (nsemntatea) n legatur cu fiecare
alternativ i ntocmirea listei ierarhice, ordonate de alternative, conform semnificaiei (I - cea
mai important, II - mai puin important etc.);
4. luarea efectiv a deciziei sau opiunea, conform criteriilor puse la baz.
Strategii sau tehnici de luare a deciziilor:
1. Raionale - decidentul cunoate toate alternativele de conduit n situaia dat i are timp
suficient pentru a analiza i evalua fiecare alternativ.
2. Intuitive (neraionale) - se folosesc n cazul deficitului de timp i de cunotine. Sunt potrivite
n situaiile cnd decizia trebuie luat la moment, prompt. Dac strategiile raionale fac apel exclusiv la
judecat, atunci cele intuitive se bazeaz pe incontient.
Creativitatea - este o formaiune psihologic, care, fiind pus n funciune, produce ceva nou, original
i socialmente util (Buzdugan T., 1999).
12
Psihologia general
9. Centralitatea gndirii
Exist un puternic acord ntre autori n ceea ce privete recunoaterea locului central
ocupat de gndire n procesul cunoaterii, a rolului enorm pe care gndirea l joac n planul
general al activitii umane.
Gndirea este trstura distinctiv cea mai important a psihicului uman,
definitorie pentru om ca subiect al cunoaterii logice, raionale.
Este aa deoarece gndirea produce modificri de substan ale informaiei cu care
opereaz. Gndirea modific natura informaiei, ea face saltul de la neesenial la esenial,
de la particular la general, de la concret la abstract, de la exterior-accidental la interior-
invariabil.
De asemenea, gndirea antreneaz toate celelalte disponibiliti i mecanisme
psihice n reaalizarea procesului cunoaterii, nu doar pe cele de ordin cognitiv, dup cum
s-ar prea la prima vedere ci i pe cele afectiv-motivaionale i volitiv-reglatorii.
Instituindu-se ntr-un fel de start major, dup cum sugestiv se exprima Paul
Popescu-Neveanu (psiholog romn), gndirea orienteaz, conduce, valorific maximal
toate celelalte procese i funcii psihice. Ca urmare a interveniei ei, percepia devine
observaie, adic o percepie cu scop, ordonat i planificat; comunicarea informaiilor
dobndete neles, fiind subordonat prin gndire normelor logicii; memoria intr n
posesia unei forme superioare de memorare, i anume memorarea logic, ce o
completeaz i o depete pe cea mecanic; voina i precizeaz mult mai bine
scopurile pe baza prediciei, i fixeaz mult mai uor planuri folosindu-se de judeci i
raionamente.
Centralitatea gndirii n procesul cunoaterii se explic i prin capacitatea ei de a-i
reintroduce propriile produse (idei, concepii, teorii) n circuitul informaional,
devenind, n felul acesta, un declanator al unor noi procese intelectuale (Aniei M.,
2005).
ntrebri de autoevaluare:
1. Ce deosebiri sunt ntre gndire i alte procese cognitive?
2. De ce operaiile gndirii nu sunt izolate, ci apar n blocuri interacioniste (analitico-
sintetice, abstractiv-concretizatoare, generalizant-particularizatoare, inducti-deductive)?
3. Ce caracteristici i funcii ale gndirii cunoatei?
4. Enumerai operaiile gndiri. Care din ele este cea mai important?
5. Care sunt formele gndirii?
6. Care sunt operaiile gndirii utilizate mai frecvent n procesul de nvare?
7. Ce se ntmpl cu activitatea gndirii n rezolvarea de probleme?
8. De care reguli trebuie s se in cont la rezolvarea de probleme?
9. Ce presupun procesele gndirii?
13
Psihologia general
10. Gndirea mainii este mai performant dect gndirea omului? De ce?
11. Meditai asupra afirmaiei lui Honore de Balzac Gndirea este cheia tuturor comorilor.
14