CENTRO UNIVERSITRIO UNIRG

ALEX BARBOSA VAZ

RESENHA CRTICA

Trabalho apresentado na disciplina de

SOCIOLOGIA do 5 perodo de Eng. Civil
Matutino do Centro Universitrio UNIRG,
como requisito parcial de avaliao.

Docente: Paulo Henrique Mattos

GURUPI-TO
2016
 Escrito por Karl Marx e Friedrich Engels em dezembro de 1847 - janeiro de
1848. Publicado pela primeira vez em Londres em fevereiro de 1848. Publicado de
acordo com o texto da edio sovitica em espanhol de 1951, traduzida da edio
alem de 1848. Confrontado com a edio inglesa de 1888, editada por Friedrich
Engels.
Da forma como estava sendo conduzido o capitalismo, no foi surpresa que
surgisse um documento to contundente como o Manifesto do Partido Comunista,
trazendo esperana e progresso a situao dos trabalhadores. Motivou diversos
movimentos de trabalhadores, que ajudou a amenizar os problemas relacionados a
absurda explorao que sofriam h vrias dcadas, ao enfatizar a igualdade entre
os homens e ao afirmar que os pobres, os pequenos, os explorados, enfim os
proletariado tambm podem ser senhores de suas vidas.
Documento histrico foi testemunha da rebeldia do seres humanos. Com um texto
racional, apaixonante e irnico deixa transparecer a origem comum com homens e
mulheres de outros tempos.
A inquietao que agitou Liga dos Comunistas, reunida em Londres no ano de
1847, no foi diferente do que incendiou coraes e mentes na luta contra a
escravido em todos os tempos, seja na servido medieval ou no obscurantismo
religioso ou em todas as formas de opresso.
Encomendado a Marx e a Engels, intelectuais ento quase desconhecidos,
um
de 30 e o outro de 28 anos, a elaborao do Manifesto saiu com um texto claro e
objetivo. Portanto, o Manifesto Comunista um conjunto afirmativo de ideias, de
verdades em que os revolucionrios da poca acreditavam, por conterem, segundo
eles, elementos cientficos e um tanto economicistas, necessrios para a
compreenso das transformaes sociais. Nesse sentido, o Manifesto mais um
monumento do que um documento ptreo, determinante, forte com palavras e frases
que queriam ter o poder de uma arma para mudar o mundo, colocando se no lugar
da velha sociedade burguesa uma associao na qual o livre desenvolvimento de
cada membro a condio para o desenvolvimento de todos.
 O texto constitudo por 3 partes que se entende como, a introduo discorre
sobre o medo que o comunismo causa nas classes dominantes de ento,
representados pela burguesia emergente, igreja e governantes. O medo que o
comunismo causa acaba por unir todos os poderosos em uma aliana, satanizando
o adversrio que causa a desordem. O lado positivo o reconhecimento do
comunismo como uma nova fora poltica emergente, trazendo a necessidade de
explicar ao mundo seus objetivos e brecar a deturpao daqueles que a criticam.
Burgueses e Proletrios, primeira parte, resume a histria da humanidade desde de
tempos antigos at os dias de ento, descrevendo as duas classes sociais que
dominaram o cenrio.
A contribuio deste captulo a descrio das enormes transformaes que
a burguesia industrial provocou no mundo, representando na histria um papel
essencialmente revolucionrio.
Com sincera admirao, Marx e Engels relatam o fenmeno da mundializao que
a burguesia implementava, espalhando o comrcio, a navegao, os meios de
comunicao. A burguesia suprime cada vez mais a disperso dos meios de
produo, da propriedade e da populao. Aglomerou as populaes, centralizou os
meios de produo e concentrou a propriedade em poucas mos. A consequncia
necessria dessas transformaes foi a centralizao poltica. Provncias
independentes, apenas ligadas por dbeis laos federativos, possuindo interesses,
leis, governos e tarifas aduaneiras diferentes, foram reunidas em uma s nao,
com um s governo, uma s lei, um s interesse nacional de classe, uma s barreira
alfandegria.
O Manifesto anteviu o que ocorre no mundo atual como o desenvolvimento
capitalista liberou foras produtivas nunca vistas, mais colossais e variadas que
todas as geraes passadas em seu conjunto". O poder do capital que submete o
trabalho anunciado e nos faz pensar no mundo globalizado em que vivemos. A
revoluo tecnolgica e cientfica a que assistimos concentrado nas mos de
grandes conglomerados capitalistas, no passa da continuao daquela descrita no
Manifesto, que "criou maravilhas maiores que as pirmides do Egito, que os
aquedutos romanos e as catedrais gticas; conduziu expedies maiores que as
antigas migraes de povos e cruzadas.
Com o desenvolvimento da burguesia, isto , do capital, desenvolve-se tambm o
proletariado, a classe dos operrios modernos, que s podem viver se encontrarem
trabalho, e que s encontram trabalho na medida em que este aumenta o capital.
Chega a ser cruel com os desempregados, os mendigos, os marginalizados, "essa
escria das camadas mais baixas da sociedade" que podem ser arrastada por uma
revoluo proletria, mas, por suas condies de vida, est predisposta a vender-se
reao. O que se subentende que somente os operrios fabris so capazes levar
adiante a desejada revoluo.
A relativizao do papel dos comunistas junto ao proletariado o aspecto
mais interessante da parte II, intitulada Proletrios e Comunistas.
Com o fortalecimento do Movimento Comunista por toda a Europa, comeam a
surgir contestaes ao que pregava os comunistas. O prprio Manifesto se incumbe
de argumentar sobre mentiras espalhadas pelos crticos ao movimento. O manifesto
passa a se defender das crticas que lhe so impostas, tais como a abolio da
propriedade privada, da supresso da liberdade do indivduo, da perda da cultura, da
liberdade, dos direitos, da abolio da famlia, substituindo a educao domstica
pela educao social. As declamaes burguesas sobre a famlia e a educao,
sobre os doces laos que unem a criana aos pais, tornam-se cada vez mais
repugnantes medida que a grande indstria destri todos os laos familiares do
proletrio e transforma as crianas em simples objetos de comrcio, em simples
instrumentos de trabalho.
Todavia, listava algumas medidas que poderiam ser postas em prticas em
pases mais avanados, tais como: Expropriao da propriedade latifundiria e
emprego da renda da terra em proveito do Estado, imposto fortemente progressivo,
abolio do direito de herana, confisco da propriedade de todos os emigrados e
sediciosos, centralizao do crdito nas mos do Estado por meio de um banco
nacional com capital do Estado e com o monoplio, centralizao de todos os meios
de transporte, trabalho obrigatrio para todos, organizao de exrcitos industriais,
particularmente para a agricultura.
O Manifesto atribua, sem qualquer humildade, aos comunistas maiores poder
de deciso, lucidez e liderana do que s outras faces que buscam representar o
proletariado, seus objetivos so tidos como comuns: a organizao dos proletrios
para a conquista do poder poltico e a destruio de supremacia burguesa.

O Manifesto, usando at de ironia, critica trs tipos de socialismo da poca: o

socialismo reacionrio, socialismo conservador e burgus e o socialismo e
comunismo crtico-utpico adotadas naquele momento pelos comunistas, na Frana,
na Sua, na Polnia e na Alemanha, Estados Unidos e Rssia.
Chega a citar a Frana: Nos pases como a Frana, onde os camponeses
constituem bem mais da metade da populao, so naturais que os escritores que
se batiam pelo proletariado contra a burguesia, aplicassem sua crtica do regime
burgus critrios pequeno-burgueses e camponeses e defendessem a causa
operria do ponto de vista da pequena burguesia. Desse modo se formou o
socialismo pequeno-burgus.
E Alemanha, nas condies alems, a literatura francesa perdeu toda significao
prtica imediata e tomou um carter puramente literrio. Introduziram suas
insanidades filosficas no original francs. Por exemplo, sob a crtica francesa das
funes do dinheiro, escreveram da alienao humana; sob a crtica francesa do
Estado burgus, escreveram "eliminao do poder da universidade abstrata, e assim
por diante.
No entanto, podem ser extradas algumas lies diante a breve leitura do livro
ainda hoje, em especial quanto a necessidade de questiona e incentivar o
inconformismo com relao aos pensamentos polticos hegemnicos e aos padres
geralmente aceitos na sociedade, os quais, na viso materialista de Marx e Engels,
no encontram outro fundamento universal, sendo somente resultados do momento
histrico. Na atualidade, os oprimidos se no podem ser reduzidos a uma s classe,
ainda so muitos e no esto representados, tampouco so eficazmente defendidos,
pelos representantes que no modelo poltico do Estado liberal democrtico tomam
as decises sobre as aes concretas de interveno na vida social e formulam os
ideais sociopolticos e os fundamentos de justia a serem observados e utilizados
com bandeiras de lutas por uma sociedade boa e justa