Agnosticismo

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Agnosticismo a viso filosfica de que o valor de verdade de certas reivindicaes,

especialmente afirmaes sobre a existncia ou no existncia de qualquer divindade, mas
tambm de outras reivindicaes religiosas e metafsicas, desconhecido ou incognoscvel.
Agnstico vem do grego: a-gnostos, ou seja, no-conhecimento, aquele que no conhece. No
entanto, o agnosticismo a viso de que a razo humana incapaz de prover fundamentos
racionais suficientes para justificar tanto a crena de que Deus existe ou a crena de que Deus
no existe. Na medida em que uma defende que nossas crenas so racionais se forem
suficientemente apoiada pela razo humana, a pessoa que aceita a posio filosfica de
agnosticismo ir perceber que nem a crena de que Deus existe nem a crena de que Deus no
existe racional. O agnosticismo pode ser definido de vrias maneiras, e s vezes usado para
indicar dvida ou uma abordagem ctica a perguntas. Em alguns sentidos, o agnosticismo uma
posio sobre a diferena entre crena e conhecimento, ao invs de sobre qualquer alegao
especfica ou crena. Dentro do agnosticismo existem ateus agnsticos (aqueles que no
acreditam que uma divindade ou mais divindades existam, mas que no negam/descartam a
possibilidade de suas existncias) e os testas agnsticos (aqueles que acreditam que um Deus
existe, mas no afirmam saber isso).

Thomas Henry Huxley, um bilogo ingls, cunhou a palavra "agnstico", em 1869.1 No entanto,
pensadores e trabalhos escritos anteriores j tm promovido pontos de vista agnsticos. Eles
incluem Protgoras, um filsofo grego do sculo V a.C.2 e o mito da criao Nasadiya Sukta no
Rig Veda, um antigo texto snscrito.3 Desde que Huxley cunhou o termo, muitos outros
pensadores tm escrito extensivamente sobre o agnosticismo.

Etimologia
Agnosticismo derivou-se da palavra grega agnostos, formada com o prefixo de privao (ou de
negao) a- anteposto a gnostos (conhecimento). Gnostos provinha da raiz pr-histrica
gno-,que se aplicava ideia de saber e que est presente em numerosos vocbulos da lngua
portuguesa, tais como cognio, cognitivo, ignorar, ignoto, ignorncia, entre outros.
Uso

Muitas pessoas usam, erroneamente, a palavra agnosticismo com o sentido de um meio-termo

entre tesmo e atesmo, ou ainda, que se trata de uma pessoa sem posicionamento sobre
crenas. Isso estritamente incorreto, tesmo e atesmo separam aqueles que acreditam em
divindades daqueles que no acreditam em divindades. O agnosticismo separa aqueles que
acreditam que a razo no pode penetrar o reino do sobrenatural daqueles que defendem a
capacidade da razo de afirmar ou negar a veracidade da crena testica.

Algum que admita ser impossvel ter o conhecimento objetivo sobre a questo portanto
agnstico pode com base nisso no ver motivos para crer em qualquer deus (atesmo fraco),
ou pode, apesar disso, ainda acreditar em algum deus por f (fidesmo). Nesse caso pode ser
ainda um testa, caso acredite em conceitos sobrenaturais como propostos por alguma religio
ou revelao, ou um desta (desmo), caso acredite na existncia de algo consideravelmente mais
vago.
Histria
Pirro de Elis (c360 a.C. - 270 a.C.) filsofo grego nascido em lida, fundador da escola filosfica, o
ceticismo, uma doutrina prtica, tambm conhecida como pirronismo, que se caracterizava por
negar ao conhecimento humano a capacidade de encontrar certezas. Filsofo de teorias
complicadas, acompanhou Alexandre, o Grande (356-323 a.C.), na conquista do Oriente, ocasio
em que entrou em contato com os faquires da ndia. Estudou filosofia com o atomista Anaxarco
de Abdera, durante e aps esta expedio (334-325 a.C.) e iniciou-se no magistrio (324 a. C.),
na cidade de lida. Ao estudar sobre os discursos filosficos de sua poca, concluiu que todas as
doutrinas eram capazes de encontrar argumentos igualmente convincentes para a razo.
Desdobrou sua filosofia em trs questes: qual a natureza das coisas, como devemos portar-nos
ante elas e o que obtemos com esse comportamento. Para ele toda inteno de ir alm das
aparncias est condenada ao fracasso pelas deficincias dos sentidos e pela fraqueza da razo.
Seu principal seguidor foi o escritor satrico Timn de Fliunte (320-230 a.C.). Seus ensinamentos
exerceram influncia sobre a Mdia e a Nova Academia.

Dentro do sculo XVII voltaram atualidade em razo da reedio dos livros de Sexto Emprico
(150-220), que codificara as obras doutrinrias da escola ctica no sculo III da era crist.

Conceito
Nas palavras de Huxley, sobre a reunio da Sociedade Metafsica, "eles estavam seguros de ter
alcanado uma certa gnose tinham resolvido de forma mais ou menos bem sucedida o
problema da existncia, enquanto eu estava bem certo de que no tinham, e estava bastante
convicto de que o problema era insolvel."

Desde essa poca o termo "agnstico" tambm tem sido usado para descrever aquele que no
acredita que essa questo seja intrinsecamente incognoscvel, mas por outro lado cr que as
evidncias pr e contra Deus no so ainda conclusivas, ficando pragmtico sobre o assunto.

Se existem ou existiram deuses considerada uma questo que no pode ser finalmente
respondida, ou que no mnimo no foi suficientemente investigada antes que possa considerar
satisfatoriamente respondida, pois muitas coisas tidas como relacionadas podem ser
frequentemente independentes. Mesmo com a comprovao e aceitao cientfica da
ancestralidade comum universal e do mecanismo de seleo natural, no possvel afirmar que
deuses no existam; isso apenas impede a interpretao fundamentalista de diversos relatos de
criao. Ao mesmo tempo, uma hipottica refutao cientfica da ancestralidade comum
universal, Big-bang e outros eventos da histria do universo, ou mesmo uma eventual
comprovao de algo como a vida aps a morte, tambm no seriam provas da existncia de
algum deus em particular ou de deuses de modo geral.

O agnstico ope-se possibilidade de a razo humana conhecer entidades nas linhas gerais dos
conceitos de "deus" e outros seres e fenmenos sobrenaturais (gnose tem a sua origem
etimolgica na palavra grega que significa conhecimento). Para os agnsticos, assim como no
possvel provar racionalmente a existncia de deuses e do sobrenatural, igualmente
impossvel provar a sua inexistncia. Isso no necessariamente visto como problema, j que
nenhuma necessidade prtica os impele a embrenhar em tal tarefa estril.

Grupos agnsticos
A principal diviso interna do agnosticismo reside entre o agnosticismo testa e o agnosticismo
atesta. Diferenciam entre si nos termos dos pressupostos para os quais ambos tendem, os
testas partem do pressuposto que existe um Deus, deuses ou divindades, os atestas do
princpio que tal de todo inexistente, embora ambos os grupos assumam que faltam provas
que comprovem um ou outro lado.

So igualmente considerados os seguintes grupos:

Agnosticismo estrito - (tambm chamado de agnosticismo forte, agnosticismo positivo,
agnosticismo convicto ou agnosticismo absoluto) a ideia de que a compreenso ou
conhecimento sobre deuses ou o sobrenatural se encontra totalmente fora das possibilidades
humanas e que jamais tal ser possvel. Um Agnstico Estrito diria "Eu no sei e voc tambm
no".
Agnosticismo emprico (tambm chamado agnosticismo suave, agnosticismo aberto ou
agnosticismo fraco) A ideia de que a compreenso e conhecimento do divino ou sobrenatural
no at ao momento possvel mas que se aparecerem novas evidncias e provas sobre o
assunto tal uma possibilidade. Um agnstico emprico diria "Eu no sei. Voc sabe?".
Agnosticismo aptico - a ideia de que, apesar da impossibilidade de provar a existncia ou
inexistncia de deuses ou do sobrenatural, estes a existir no teriam qualquer influncia
negativa ou positiva na vida das pessoas, na Terra ou no Universo em geral. Um agnstico
Aptico diria "Eu no sei, mas tambm para que que isso interessa?".
Ignosticismo - embora se questione a compatibilidade deste grupo com o agnosticismo ou
atesmo h quem o considere como um grupo agnstico. Esse grupo baseia-se no fato de que
primeiramente preciso definir Deus, para apenas posteriormente discutir sua existncia. Para
cada definio de Deus, pode haver uma discusso diferente e diferentes grupos de ateus,
testas e agnsticos referentes quela definio particular. Um ignstico diria "No sei. O que
considera "Deus"?".
Agnosticismo modelar A ideia de que questes metafsicas e filosficas no podem ser
verificadas nem validadas, mas que um modelo malevel pode ser criado com base no
pensamento racional. Esta vertente agnstica no se dedica questo da existncia ou no de
divindades. Um agnstico modelar diria "Eu no sei. Mas podemos criar um".

Agnosticismo e a crena ou descrena em deuses

Esquema clssico do conhecimento: possvel afirmar, genericamente falando, a existncia de
crenas verdadeiras sem necessariamente afirmar que constituam conhecimento; entretanto,
nunca se pode afirmar se uma crena especfica verdadeira ou falsa sem que haja justificativa
(o que a transformaria em conhecimento)

A relao entre a postura agnstica e a crena (ou no) em algum deus quem vai determinar se
o agnosticismo testa, desta ou atesta.

Agnosticismo testa
Um agnstico pode acreditar apenas por f em algum deus ou deuses, ao mesmo tempo em que
admite no ter conhecimento sobre a existncia do(s) mesmo(s), podendo ser testa se acreditar
nos conceitos de deuses como descritos por alguma religio, ou desta se for algo diferente
desses moldes.
Um agnstico pode tambm atravs de experincia prpria acreditar no sobrenatural, porm,
sem poder prov-lo, j que impossvel provar uma experincia pessoal desse tipo.

Agnosticismo atesta
Contrariamente ao agnstico testa, o agnstico atesta algum que assume no ter
conhecimento da existncia de deuses e no tem f na existncia de qualquer um.

F e conhecimento
De acordo com a tradio filosfica, considerado conhecimento uma crena que seja
verdadeira e adequadamente justificada. Dessa perspectiva, dizer que acredita em algo sem
alegar que isso constitua conhecimento no contraditrio; apenas incomum, j que
normalmente se supe que as pessoas com determinada crena afirmem que ela seja
necessariamente verdadeira (e a parte da justificao costuma ser simplesmente esquecida).
Entretanto, alguns chegam afirmar que ausncia de evidncia, no evidncia de ausncia
(frase de Carl Sagan).[carece de fontes]

importante destacar tambm a crise do conhecimento exato, causal ou cientfico. Hoje a

crena em verdades justificveis perderam popularidade na medida em que a verdade tambm
pode ser concebida como a "substituio de erros grosseiros por erros menos grosseiros",
segundo as palavras de um conhecido filsofo. Ou que "o conhecimento pode ser entendido
como o eterno questionamento do mesmo".

Conhecimento no agnosticismo
No agnosticismo, postula-se que a compreenso dos problemas metafsicos, como a existncia
de Deus, inacessvel ou incognoscvel ao entendimento humano na medida em que
ultrapassam o mtodo emprico de comprovao cientfica. Assim, o conhecimento da existncia
de Deus considerado impossvel para agnsticos testas ou atestas.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Agnosticismo