Doctrina cretin liberalo-umanisto-ilumunist

Bunstarea individului se bazeaz pe nelepciune, pe caracter, pe cunoatere

vezi proverbe (nelepciunea este cea mai mare/statornic avere a omului, ...)
Fericirea se bazeaz pe caracter, pe morala natural venit din cunoatere i nu
pe cea impus, artificial indus de biseric i societate Un nou nivel de
democraie care provine doar din nelegerea, cunoaterea democraiei,
perfecionarea democraiei, creterea calitii democraiei, trecerea de la
vorbe/demagogie la fapte Pur i simplu societatea s-a maturizat, a crescut, i
condiiile social-istorice impun trecerea ntr-o nou etap istoric a omenirii, un
nou nivel de democraie Politicieni buni presupune un om cu o mare cultur
pentru a nelege ce se ntmpl; la fel profesori buni, ingineri buni spunea i
Justin Capr: un inginer fr cultur e nimic- presupune educaie de calitate,
educaie nu memorare, gnditori nu memoratori, om nu main; un om care a
integrat cunotinele acumulate n cunoatere, n nelegere, i s-a eliberat de
necunoatere, de ignoran; ex. Mainile, electricitatea ... cunotiine integrate
Edison genial este cel care aplic teoria n practic, deci cel care a neles-o
ex. Cu urcatul apei n pod De ce se strng oamenii cu zecile de mii la
evenimente, concerte, etc.? Pentru a simi ceva, omul este disperat s simt
c triete tocmai c nu mai simte nimic; are nevoie de flow, s intre n
flow. Pi hai s nvm oameni s stea n flow tot timpul, s nu mai aib
nevoie de nimic din exterior pentru asta i viaa s devin o continu
distrcaie, o continu bucurie, celebrare. Cnd te simi bine ai depit bariera
minii i ai curajul s faci ce simi, scapi de orice inhibiie, nu te mai simi
ridicol- drogurile fac asta inconstient, dar trebuie s nvm s facem asta
contient. Cu ct cunoti mai multe dintr-un domeniu, dintr-o activitate pe care o
faci, din ce o priveti din mai multe unghiuri, ncet ncet ea devine profund
i automat, se transform n nelegere n cunoatere; trebuie doar s te
intereseze cu adevrat, s fi pasionat de ea; atunci se produce o cercetare
adevrat din care se ridic cunoaterea acesta este un proces normal i
natural de cretere, de maturizare

Trebuie ca oamenii s nvee limbajul vieii, nelepciunii, iubirii: cele 5 limbaje de

iubire ale copilului Infrastructura comunicaional st la baza acestei
Infrastructura politic, cultura politic a crescut i va crete puternic, calitativ Un
cretinism mai degrab tiinific, nicidecum docmatic, aplicarea nvturii prin
cunoaterea i nelegerea spiritului ei, i nu a literei; aplicarea spuselor lui Isus,
nelegea n profunzime i nu superficial, prin cercetare i nu prin dogmatism
religios, bisericism Bisericismul ca i politicianismul ncearc s subjuge individul
i nu s l elibereze emancipare politic i religioas Libertatea este doar o
condiie primar pentru obinerea caracterului, cunoaterii i nelepciunii
Doctrina liberal aplicat real n practic este o baz natural pt noua doctrin,
dar nu neaprat necesar se dorete o adncire a statului de drept, a
drepturilor i libertilor individului, o evolutie calitativ a acestora, o detaliere a
acestora, o fractalizare care vine doar din cunoatere aprofundat, din
cultur Accentul este pus pe spiritual, economicul fiind doar factori de igen,
spiritualul fiind factorul de motivaie Idealurile umane sunt motivaionale i nu
obinerea bunurilor i serviciilor Nevoile de baz sunt factori de igen, nevoile de
mplinire personal sunt factori motivaionali Pentru tiin Isus, Budha, Krina
sunt nite nelepi, nite idealuri umane. Valorile pe care se vor strucura
caracterul, cunoaterea i nelepciunea este aplicarea tiinific a nvturii lui
Isus => dezvoltarea personal este studiul principal n coli Eliberarea de dogm
n nvturile lui Isus (nu cretinism, ci nvtura lui Isus) Poporul este suveran
cu adevrat, i nu pe hrtie Opinia poporului este cea mai important Democraie
autentic, nu surogat respectul constituiei n spirit, i nu la suprafa, de faad
Stat de drept, i nu stat al impostorilor ajuni la conducere Garania c oricine
ajunge la putere i poporul nu-l mai vrea, poate fi dat jos imediat Principiul
proporionalitii aplicat n toate => evaluate/cntrite/notate importana
principiilor =: prioritizate importana serviciilor publice =>
educaia/cunoaterea(+cultura) pe primul loc Omul este n centrul preocuprilor
statului emanciparea omului Toate resursele sunt pentru om, i nu viceversa
Principiul creterii marginale n alocarea resurselor un leu n educaie nseamn
un leu investit pe termen foarte lung n cultura neamului => program naional
de strns cureaua, de participare naional n slujba unui ideal naional: nici
un romn fr facultate pe bune + cine are carte, are parte+meseria,
brar de aur+ ...vei fi apreciat/iubit, numai dac eti priceput Facultile
pe bune instituii de interes naional Profesorii adevrai eroii neamului
Madalii adevrate pentru eroii din toate domeniile sociale, valorile Muzeu al
onoarei romneti, al valorilor romneti Cercetarea n tiin i n religie Nu
cultura n sine este obiectivul, ci este doar un mijloc n obinerea omului
fericit, mplinit, deplin, autonom, independent Trebuie inut cont n progresul
istoric de situaia concret, situaia de fapt => adaptare => Test: orice
candidat la un post public trebuie, n funcie de nivelul postului, s triasc o
perioad n orice cas/mediu srac (eventual cu familia, s mnnce, s stea n
condiiile lor) ales de alegtori, o perioad de timp pentru a nelege realitatea
strzii Scop economic dublarea PIB-ului anual, creterea standardului de via
anual Introducerea indicatorilor economici calitativi, diminuarea importanei celor
cantitativi: PIB -> bunstare - singanpore