JUVENTUDE: UM PROJETO EM QUESTO.
Jos de Oliveira Junior, Marcos Aurlio Gomes e Rangel Ferreira F. do N.3
Docente da disciplina de Sociologia e Coordenador de Extenso do Instituo Federal de Alagoas (IFAL Campus Macei), Mestre em Sociologia pelo PPGS/ICS/UFAL. Email:
juzeoliver@gmail.com ; 2 Docente da Universidade Federal de Alagoas (UFAL) Curso de Biblioteconomia, Doutorando em Cincias da Informao pela Universidade Federal de Minas
Gerais (UFMG). E-mail: marcosaureliog@gmail.com ; 3 Discente do Curso Tcnico de Qumica do Instituto Federal de Alagoas (IFAL Campus Macei), Bolsista PIBIC no Projeto Juventude
Cidadania. E-mail: rangelnascimento.94@live.com
RESUMO
O discurso contemporneo sobre juventude reproduz no imaginrio dos sujeitos
algo que deve ser mantido a qualquer preo nas mais diversas sociedades. Assim,
a palavra juventude tomou corpo e forma. Ningum quer ser velho, e juventude
transformou-se em sinnimo de bem estar e qualidade de vida. Mas, o que ser
jovem e estar no mundo nos dias atuais? Observa-se que as constantes
transformaes e mudanas comportamentais, econmicas, familiares
educacionais vm para aumentar o processo de desencaixe e reencaixe de novas
identidades emergentes e em crises. Nesse sentido, buscou-se discutir essa
categoria na perspectiva das Cincias Sociais possibilitando a construo
criteriosa de um olhar sobre as questes pertinentes a essa fase da vida. Atravs
do estudo bibliogrfico foi possvel estabelecer um referencial terico que
fornecesse elementos necessrios que contribussem na (re)formulao de
Polticas Pblicas, quer em contexto Municipal e Estadual, direcionados a esse to
importante e, por vezes, relegado segmento social. Desta forma, percebe-se que
muito se tem pensando e planejado, mas muito pouco se tem modificado na
realidade dos jovens.
Palavras-Chave: Juventude, Cidadania, Cidade, Sociabilidade e Cultura.
1. INTRODUO
No Brasil existe cerca de 16.990.870 Conforme dados divulgados
pelo IBGE no Censo de 2010, so 8.559.868 habitantes homens que
corresponde a 4,5%, e 8.432.002 habitantes mulheres,
corresponde a 4.4% da populao jovem entre 15 e 19 anos
perfazendo o total aqui apresentado. habitantes na faixa etria entre 15
e 19 anos. So jovens com alto potencial de participao na vida
produtiva, cultural, social e poltica do pasComo dito no texto
Adolescentes e jovens no Brasil. Participao Social e Poltica.
UNICEF/ Ayrton Senna/ Ita Cultural, 2007. . Esse alto ndice de
populao jovem fez com que no ano de 2005 fosse criada a Secretria
Nacional da Juventude e o Conselho Nacional de Juventude, vinculado
Presidncia da Repblica, desse modo, sua importncia ficou
atrelada a incorporao das manifestaes participativas e aos
interesses dessa significativa parcela da populao nacional. Com essa
mobilizao e planificao sobre essa categoria que passa a ser
pensada no Brasil somente nesse momento da histria, onde um alto
ndice de mortalidade, drogadio e outros problemas tm atingido
essa parte da populao que Estados e Municpios comeam a se
preocupar com o que fazer e como fazer para proteger a juventude
brasileira. nesse sentido que somente em agosto de 2013
sancionado o Estatuto da Juventude que dispes sobre os direitos dos
jovens.
Na contemporaneidade observa-se uma forte tendncia no
emprego da expresso juventude como sendo uma forma de enfatizar
que, ao se tratar de jovens, deve-se reconhecer que esses constituem
uma realidade plural e multifacetada, pois, a expresso aparece em
discursos pblicos, textos e documentos variados da esfera
governamental, acadmica e da sociedade civil.
Mediante estas consideraes o objetivo deste trabalho permeia
as questes dos jovens enquanto um projeto institucionalizado pelo
Estado e, desta forma, busca-se uma compreenso da realidade
cotidiana desses sujeitos insertos no cenrio desenhado pelo capital.
2. JUVENTUDE
Tem crescido nos ltimos anos no Brasil a ateno aos jovens
por parte da opinio pblica e da academia. No Brasil diferentemente
de outros pases, como os europeus, nunca existiu uma tradio de
polticas diretamente destinadas aos jovens como sendo diferenciado
e fsico. O cotidiano parte intrnseca do ser humano. tudo o que se faz no aqui-e-
das crianas. S recentemente e lentamente observa-se entre, os
brasileiros, a preocupao com a formulao de polticas
governamentais para os jovens. Algumas prefeituras e governos
estaduais esboaram e esboam formulaes de polticas especficas
para essa categoria e segmento da populao elaborando e
executando projetos de formao profissional e oferecimento de
servios especiais de sade, lazer e cultura. No cenrio federal nota-se
tambm uma movimentao para focar essa questo. Algumas
iniciativas passaram a ser executadas, no entanto, questiona-se de que
forma e como tem sido conduzida.
A vida dos jovens brasileiros vem sendo alterada nos ltimos
anos devido s mudanas que ocorrem no cenrio global. Estas
alteraes na comunidade esto relacionadas com a afirmao e
comportamentos que marcam a sociedade contempornea. De acordo
com o Dicionrio de Sociologia de (1990, p. 125), juventude o perodo
da vida que se estende da infncia fase adulta. A juventude um
produto da modernidade e dos valores de autonomia,
que
desabrochamento, de liberdade individual. a fase da existncia que
significa literalmente idade moa, mocidade, juvenilidade.
A juventude na viso terico clssica entendida como uma
categoria social que via os jovens como gerados pela tenso inerente
crise do sistema. Na dcada de 1960 a juventude passa a ser vista e
pensada enquanto uma cultura particular e peculiar. Com as alteraes
no mundo e devido s novas formas de organizaes sociais e polticas
os jovens vo rua em busca de liberdade e participao social, com
isso praticam uma nova forma de ser e estar.
Para Pais (1990), a Sociologia que investiga a juventude tem
oscilado entre duas vertentes. Na primeira, conhecida como geracional
a juventude entendida como sendo uma fase da vida e busca
aspectos caractersticos que so mais uniformes e homogneos de
uma cultura juvenil. Nesta corrente de pensamento esto presentes
tanto as teorias da socializao de inspirao funcionalista quanto s
teorias sobre geraes.
Na segunda vertente, chamada de classista a juventude vista como
um conjunto social diversificado devido s vrias e diferentes origens
de classes que apontam para uma multiplicidade das formas de
reproduo social e cultural. Nessa perspectiva de pensamento social
as culturas juvenis seriam sempre e incondicionalmente culturas de
classes.
Em abordagens culturalistas na alta modernidade nota-se uma
tendncia em considerar a juventude na perspectiva da dimenso
simblica enfatizando os aspectos significativos, estticos e, por vezes,
incorrendo no risco de desvincul-la das condies scio-histricas.
3 RESULTADOS E DISCUSSO
A juventude faz parte de um momento determinado, mas no se reduz a uma
passagem. Por isso, o cotidiano apresenta-se como um locus onde os jovens
constroem sua prpria base de compreenso e entendimento social e cultural. Heller
(1992, p. 17) acredita que a vida cotidiana a vida de todo homem. Todos a vivem,
sem nenhuma exceo, qualquer que seja seu posto na diviso do trabalho intelectual e
agora. So as nossas aes e reaes diante do mundo e dos acontecimentos (atos)
repetidos dia aps dia. Contudo, importante lembrar, que como agente individual que
so os seres humanos e dotados de uma conscincia subjetiva e prtica, eles so
portadores reais da ao e da transformao do mundo sociedade e cultura - ao qual
pertencem e encontram-se, a partir do momento em que tm conhecimentos e saberes
para colocar e posicionarem-se social e culturalmente dentro do meio ao qual
pertencem. .
4. CONCLUSO
Com a ideia de um desenvolvimento sustentvel que pensa
nas geraes presentes e futuras, as aes esto sendo
propostas para uma maior e melhor qualidade de vida na
sociedade. O mundo no tem futuro sem suas crianas e seus
jovens. Por isso que muitos projetos esto sendo esboados e
praticados em algumas cidades com os jovens das mais diversas
de
categorias e estilos. Enquanto projeto muito se tem pensando e
formulado para a insero dos jovens na vida em sociedade e
comunidade. Entretanto, muitas dessas ideias no passam de
projetos que nada interferem e modificam as vidas desses
sujeitos.
O jovem possui a iluso da utopia e por isso olha sempre
adiante. Os jovens tem menos experincias de vida, mas tem
mais energia para defender aquilo em que acreditam. No adianta
projetos polticos que no modifiquem a realidade e a vida dos
jovens e de todos os seres humanos se no estivermos aptos
para participar da construo e transformao da Histria.
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