Vigencia del pensamiento Freudiano

Por:
Emerson Fernando Avila
Duvan Camilo Chaparro

A:
Jaime Rodrguez Villareal

Socio-Humanstica
Universidad Pedaggica y Tecnolgica de Colombia (UPTC)
Ingeniera Ambiental
Tunja
2016
Para empezar a hablar de Psicoanlisis debemos tener presente a
Sigmund Freud uno de los genios ms importantes e inquietantes del
siglo XX, Padre del Psicoanlisis cuya obra sigue vigente e
incomprendida. Descubri el Psicoanlisis a travs de un mtodo
teraputico para determinar enfermedades Nerviosas.
Sigmund Freud Designa el Psicoanlisis de esta manera: 1) un mtodo
de investigacin y anlisis de ciertos procesos mentales. 2) una tcnica
de tratamiento de los trastornos neurticos. 3) Un cuerpo de saber
Psicolgico.
Es innegable no hablar de Psicoanlisis puesto que la manera en la
que organizamos nuestras vidas es en gran medida la obra de Freud.
Sigmund Freud, aquel hombre que se introdujo en el arduo trabajo de
interrogar lo incognito, una tarea que sin duda sus frutos eran las
respuestas a los interminables enemigas humanos y uno de sus ms
grandes frutos fue el de analizar aquellas cadenas que aprisionan al
hombre a otro saber, el saber del inconsciente, y propone avanzar ms
all de s, navegar por el inmenso y tormentoso pensamiento humano.
El Psicoanlisis campo determinado en el lugar de las significaciones y
el significante, dice a los hombres su imperiosa necesidad y
servidumbre al mundo del lenguaje, pero tambin la libertad que puede
lograr su interpretacin, Aquella interpretacin que es solo dada por el
psicoanlisis ya que su misin principal es explorar el vasto mundo
incomprendido del inconsciente, aquel hemisferio oscuro del alama, un
desconocido que puede ser aliado o enemigo, es ah donde el
psicoanlisis interviene: el ser humano es un sujeto es un sujeto divido
que por un lado se conoce y por otro lado se desconoce, es decir un
otro invisible, que no percibimos pero que sin lugar a duda est
presente, esta divisin del sujeto est dada por: Consciente e
Inconsciente ( Stano de la personalidad ) Palabra que es lo
inconsciente, palabra que circula, palabra que inhibe, palabra que no
puede ser toda dicha pero que invita a interrogarla-Freud.
Es as como el psicoanlisis es el estudio y la aproximacin al
inconsciente, el cual se considera como factor decisivo en la conducta
del individuo. El subconsciente est lleno de atracciones insatisfechas,
resultado del conflicto entre el principio de placer y la realidad que
reprime al instinto, al deseo, al temor y la esperanza.
Sigmund Freud relaciona los sueos con el psicoanlisis pues estos
tienen cierto vnculo con el inconsciente y pueden interpretarse. Esta
relacin la encontramos en el texto Phatos del Sueo: Flectere si
nequeo superos, Acheronta Movebo que puede traducirse como si no
puede vencer a los dioses celestiales, mover los del infierno O una
traduccin de Virgilio: si no alcanzo a doblegar a los dioses del cielo,
acudir a los del Aqueronte.
El entrelazamiento de los trminos Flectere (Doblegar con Fluctuat
(flota) deja como contribucin freudiana a lo que podemos llamar la
ciencia de los sueos. Pues estos dos trminos dan lugar a el
descubrimiento freudiano psicoanalista: aquello que sin sumergirse,
flota en el sin fin de los tiempos, para acompaar a el demonio del
inconsciente que, sin ser olvidado est presente con una lgica que
despierta el hombre del largo sueo en el que la consciencia y la
voluntad del mismo lo tenan restringido.
A partir de esta lgica logra estremecer el conocimiento de un siglo,
pese a las controversias y problemas por exiliar al inconsciente de la
subjetividad.
Freud con su texto (Die Traumdeutung) de interpretacin de los sueos
logra un cambio en el episteme de su poca.
El termino interpretacin indica que lo sueos tienen algn significado,
esta significacin esta arraigada con el inconsciente porque tiene un
lugar tanto para el soante como para la posicin del sujeto y es ah
cuando podemos decir que los sueos se presentan como un ejemplo
de las producciones del inconsciente, ya que el sueo y su equivalente
el deseo inconsciente estn estructurados como un lenguaje que se
interpreta.
El lenguaje en el que se apega el sujeto ayuda a mantener al sujeto
soante en reposo y la ruptura de este reposo produce una
acumulacin de angustia e insatisfaccin, como consecuencia cuando
el deseo no logra engaar al instinto o pulsin como en las pesadillas.
Entonces fracasa la significacin del sueo y por tanto su
interpretacin.
Fue esto lo que le permiti a Freud afirmar que los sueos son casi una
realizacin de los deseos.
Freud no solo fija las bases y demuestra por que el hombre es el sujeto
capturado por el lenguaje. Si el sueo es casi una realizacin de los
deseos es por qu en todo sueo hay un real que opera como causa y
que debe ser enmascarado, cuando el sueo no logra enmascarar la
pulsin, es ah cuando la pesadilla aparece perturbando el vnculo de el
sueo y el deseo del sujeto.
Se dice que los sueos son la realizacin de los deseos, pero esta
afirmacin no es del todo verdadera y que las pesadillas no se pueden
descifrar, Freud vincula las pesadillas con la coaccin de repeticin
donde fracasa su factible desciframiento e interpretacin.
No todo sueo es una interpretacin de los deseos pues no es posible
la interpretacin de las pesadillas. En el sueo hay un deseo
inconsciente reprimido que enmascara al mismo sueo de la pulsin
que no deja de insistir y luchar por su satisfaccin. El deseo tiene que
engaar a la pulsin, es decir enmascarar la realidad del sujeto para
que este est en un total reposo y se perturbe.
Esto nos dice que las pesadillas tienen que ver con los mecanismos
de defensa, ms concretamente con la represin, evitando as los
eventos trauman ts ya que este minimiza los daos y el
acontecimiento que nos pueda causar estrs.
Con respecto a Freud podemos afirmar El psicoanlisis todava flota
sin sumergirse ya que a pesar de que los cientficos no lo consideran
una ciencia exacta si no una adivinacin inexacta del sujeto al que se
le trata, no ha cedido el titulo puesto que el psicoanlisis aun es usado
como tratamiento para los pacientes neurticos o histricos.
Se puede afirmar que el psicoanlisis a estudiado casi todos los
aspectos de la vida cotidiana del ser humano y ha estudiado la
sexualidad ms exactamente la sexualidad de los nios donde se
puede afirmar la sexualidad depende de la poca donde se crean
paradigmas que afectan a los nios, desde una temprana edad
creando as una sociedad homognea y un solo pensamiento.
Lo podemos afirmar al decir la tcnica por reducir lo humano solo a el
estatuto de ser acontecimiento objetivo entre otros es decir, la
exigencia de eliminar la subjetividad de los humanos al convertir al ser
humano en una maquina sin sentir, sin pensar, tan solo siguindose
unos a otros como animales domados y con una represin constante,
suprimindoles la libertad.
La eficacia teraputica depende de tanto el terapeuta como el paciente
tratado, ya que el terapeuta tiene el deber moral de tratar al paciente,
no solo por un medio capitalista si no como un ser que siente, y del
paciente por tener la suficiente consciencia de lo que piensa.