Cine a inventat democraia i ....

ce simplu e
Sclavii mergeau unul dup altul i fiecare cra cte o piatr lefuit. Patru rnduri de
peste un kilometru n lungime, de la cariera de piatr pn la locul unde a nceput
construcia noului ora-cetate, erau vegheate de ctre strjeri. Fiecare strjer controla cte
10 sclavi. ntr-o parte, pe o piramid de 13 metri nlime construit manual din
pietre lefuite, sta Cratius unul dintre preoii supremi, care a urmrit tcut pe parcursul
a 4 luni ce se petrecea. Nimeni nu ndrznea s-l distrag, nici mcar cu privirea, s-l
ntrerup din meditaii. Sclavii i strjerii percepeau piramida cu tron n vrf ca o parte a
landaftului.
Iar omul care, ba edea pe tron, ba se plimba pe terasa din vrful piramidei era pentru ei
ca o fantom.
Cratius i-a fixat ca scop s reformeze statul, s ntreasc domnia preoilor pentru mii de
ani nainte supunnd toi oamenii lumii, s-i transforme pe toi, inclusiv pe domnitorii
popoarelor, n sclavii si.
Odat, Cratius a cobort jos, lsnd pe tron un geamn de-al su. Preotul i-a schimbat
hainele, i-a pus peruc. A poruncit cpitanului strjerilor s-l nctueze, ca pe sclavi, i
s-a pus n rnd cu un rob tnr i voinic pe nume Nardus.
Privind feele sclavilor, Cratius a observat c la acest tnr privirea este curioas i
nviorat, i nu rtcit sau njosit ca la majoritatea. Chipul lui Nardus era mai nti
concentrat i gnditor, apoi emoionat. El pune ceva la cale a neles preotul, ns a
vrut s se ncredineze n presupunerea sa.
Dou zile Cratius l-a urmrit pe Nardus, crnd pietre, a ezut lng el n timpul mesei i
a dormit alturi. A treia sear, cnd s-a ordonat
La culcare!, Cratius s-a ntors ctre tnr i, cu amrciune i disperare, a ntrebat n
oapt pe nimeni anume:
- Oare aa vom tri tot restul vieii?
Preotul a observat: sclavul tnr a tresrit i s-a ntors imediat cu faa ctre btrn. Ochii
i strluceau. i strluceau chiar i n lumina slab din barac.
-Asta nu va dura mult! Eu ncropesc un plan, i tu, btrne, poi participa la el, a optit
tnrul sclav.
- Ce fel de plan?, a ntrebat preotul indiferent i oftnd
- i tu, btrne, i eu, i noi toi curnd vom fi oameni liberi, i nu sclavi. Gndete-te,
btrne: la fiecare 10 sclavi exist cte un strjer, la fiecare 15 femei care gtesc hran i
cos haine, de asemenea, exist cte un strjer. Dac vom ataca straja toi odat, o vom
nvinge uor. Chiar dac strjerii sunt narmai, iar noi nlnuii. Noi vom fi 10 la unul, i
vom folosi lanurile ca arme stopnd loviturile de sabie. Noi vom dezarma toat straja, i
vom lega i le vom lua armele.
- Ei, tinere, a oftat preotul din nou i a spus cumva indiferent, planul tu nu este bine
chibzuit: vom putea dezarma straja care ne urmrete, ns mpratul va trimite imediat
ali ostai, poate chiar o armat ntreag, i va ucide sclavii rsculai.
- M-am gndit i la asta, btrne. Trebuie ales momentul cnd armata nu va fi. i acest
moment se apropie. Vedem cu toii c armata se pregtete de campanie.
Se pregtesc provizii pentru 3 luni nainte. nseamn c peste 3 luni oastea va ajunge la
destinaie i va intra n lupt. Dup rzboi va fi slbit, ns va cuceri muli sclavi. Pentru
ei deja se construiesc barci.
Noi vom ncepe rscoala exact atunci cnd armata mpratului va intra n lupt. Solilor le
vor trebuie cel puin o lun pentru a ntiina armata i pe mprat despre rscoal. Oastea
slbit va reveni n cel puin 3 luni. Timp de 4 luni noi vom reui s ne pregtim pentru
ntlnire. Noi vom fi nu mai puini la numr, dar sclavii cucerii vor vrea s ni se alture
cnd vor vedea ce se petrece. Eu m-am gndit bine, btrne.
- Da, tinere, planul tu, gndurile tale vor avea succes, a spus preotul i a adugat deja
nviorat: dar ce vor face sclavii cnd vor obine libertatea i ce se va ntmpla cu
conductorii i soldaii?
- La asta m-am gndit mai puin. Acum am doar un gnd: cei care au fost sclavi nu vor
mai fi sclavi, iar cei care n-au fost sclavi vor fi sclavi, a spus Nardus, gndind cu glas
tare.
- Iar preoii? Spune-mi tinere, preoii vor fi sclavi sau oameni liberi cnd vei ctiga?

- Preoii? Nu m-am gndit nici la asta. Pn una-alta preoii trebuie s rmn cum sunt.
De ei ascult i sclavii, i mpraii. Cu toate c este greu s-i nelegi cteodat, dar cred
c sunt inofensivi. Las-i s vorbeasc despre dumnezei, iar noi tim singuri cum s ne
trim viaa mai bine.

- Mai bine, e bine, a spus preotul, i s-a prefcut c-i este somn.

ns Cratius nu a dormit n acea noapte. El medita:

Desigur, cel mai simplu ar fi s-l anun pe mprat despre complot i-l vor nchide pe
tnrul sclav, el in mod sigur este cea mai mare inspiraie pentru ceilali. ns asta nu va
rezolva problema. Sclavii tot vor dori eliberare din sclavie. Vor aprea ali lideri, se vor
gndi noi planuri.
De aceea, cel mai mare pericol pentru stat ntotdeauna va fi n interiorul lui.

Cratius avea ca scop suprimarea ntregii lumi. El nelegea c scopul su nu poate fi atins
doar prin aplicarea violenei fizice. Este necesar influenarea psihologic a fiecrui om, a
tuturor popoarelor. Trebuie transformat gndirea omului: trebuie s le induci ideea c
sclavia este binele suprem. Este necesar demararea unui program autoreglator care va
dezorienta popoare ntregi n spaiu, timp i concepte.
ns, cel mai important: acesta trebuie s fie adecvat realitii. Gndurile lui Cratius
zburau tot mai repede.
El a ncetat s-i mai simt corpul, ctuele grele de pe picioare i mni. i, ca dinadins,
ca un fulger, s-a nscut programul. nc puin detaliat i explicit, ns uimitor, prin
amploarea sa. Cratius s-a simtit stpnul absolut al lumii ntregi.

Preotul sta pe aternut, nctuat, i se admira: Mine diminea, cnd toi vor pleca la
lucru, eu i voi spune cpitanului strjerilor s m elibereze din rndul sclavilor, s-mi
scoat ctuele. Eu voi detalia programul meu, voi spune cteva cuvinte i lumea va
ncepe s se schimbe. Incredibil! Doar cteva cuvinte i lumea mi se va supune mie, ideei
mele. Dumnezeu, ntr-adevr, i-a dat omului o putere nemaivzut n Univers puterea
gndirii. Ea produce cuvinte i schimb cursul istoriei. Momentul este ct se poate de
favorabil. Sclavii au elaborat un plan de rscoal. Acest plan este ntr-adevr raional i
poate duce la victoria lor i la un prim rezultat pozitiv pentru ei. ns, eu, doar cu cteva
fraze, i voi transforma n sclavi nu numai pe copiii i nepoii lor, dar i mprailor i
ostailor le voi impune s fie sclavi pentru mii de ani nainte.

Diminea, la semnul lui Cratius, cpitanul l-a desctuat i, deja n ziua urmtoare, el i-a
chemat pe ceilali 5 preoi i pe mprat pe terasa piramidei sale. Cratius a nceput
discursul n faa celor prezeni:

- Ceea ce vei auzi acum s nu fie scris sau povestit! n jurul nostru nu sunt perei, astfel
nct nimeni n afar de voi nu va auzi vorbele mele. Eu am elaborat un plan prin care
vom supune ntreaga omenire a Pmntului. Asta este imposibil de fcut chiar cu armate
numeroase i rzboaie epuizante. Eu, ns, voi face asta doar cu ajutorul ctorva fraze.
Vor trece doar 2 zile de la rostirea lor i vei observa ct de radical va ncepe s se
schimbe lumea. Privii: jos sunt rnduri enorme de sclavi care car cte o
piatr. Ei sunt vegheai de o mulime de soldai. Cu ct sunt mai muli sclavi, cu att este
mai bine pentru stat. Noi ntotdeauna am crezut n asta.
ns cu ct sunt mai muli sclavi, cu att trebuie s ne pzim mai bine de rscoala lor. Noi
mbuntim paza, noi suntem nevoii s-i hrnim bine. De altfel, ei nu vor fi capabili s
fac munc fizic grea, ei oricum lenevesc i se revolt. Privii ct de ncet se mic! Iar
paznicii lenei nu-i bat cu biciul i nu-i mn, chiar i pe cei tineri i voinici. ns
ei se vor mica cu mult mai repede. i nu vor mai avea nevoie de paznici. i paznicii se
vor transforma n sclavi. Asta se poate realiza astfel: trebuie ca astzi, nainte de apusul
soarelui, solii mpratului s dea citire ordinului Mriei Sale:
Odat cu rsritul soarelui toi sclavii vor primi libertate! Pentru fiecare piatr adus n
ora, fiecare om liber va primi cte o moned. Fiecare moned va pute fi schimbat pe
hran, mbrcminte, locuin, palat n ora sau chiar pe ntreg oraul. De azi nainte voi
suntei oameni liberi.

Cnd preoii au neles vorbele lui Cratius, unul dintre ei, cel mai n vrst, a spus:
- Tu eti un demon, Cratius! Demonismul creat de tine va suprima multe popoare ale
lumii.
- Fie ca eu s fiu demon, iar creaia mea s fie numit Democraie!

La apus, sclavilor li s-a citit ordinul. Ei au rmas uimii. Muli nu au dormit n acea
noapte contemplnd la viaa lor nou i fericit.

n dimineaa zilei urmtoare preoii i mpratul au urcat din nou pe piramid. Imaginea
pe care o aveau n faa lor era ntr-adevr uimitoare. Mii de oameni, foti sclavi, crau n
goan aceleai pietre. Plini de sudoare, unii crau cte dou pietre. Alii, care aveau
cte una, alergau grbii ridicnd nori de colb. Unii paznici trau pietre i ei. Oameni care
se credeau liberi, pentru c le fuseser scoase ctuele, doreau s primeasc ct mai multe
monede, pentru a-i construi viaa cea fericit.

Cratius a petrecut nc vreo cteva luni pe terasa sa, urmrind cu satisfacie ce se

ntmpla n jur. Schimbrile erau colosale. Unii sclavi s-au adunat n grupuri mici, au
construit crucioare, i, umplndu-le pn-n vrf cu pietre, le mpingeau plini de sudoare
i noroi.
Ei vor inventa mult mai multe mecanisme minunate, s-a gndit Cratius cu satisfacie.
Iat c au aprut i slujitori interni: furnizori de alimente i ap.

Unii sclavi se hrneu din mers, nedorind s piard timp pentru a se duce n barci la
mese, i i mpreau monedele obinute cu cei care le aduceau hrana.

Ia te uit, la ei au aprut i tmduitori, care le dau ajutor rniilor din mers, i tot pentru
monedele ctigate. i-au ales i reglatori de trafic.
Curnd i vor alege efi i judectori. Las-i s aleag, ei doar se cred liberi! ns
important este acelai lucru: ei car pietre n continuare.

i aa ei fug de-a lungul mileniilor, prin noroi, plini de sudoare, crnd pietre grele.

i n prezent urmaii acelor sclavi continu s alerge dup .....fericire