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HISTORIA Y SU
DIDCTICA
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1.5. DECADENCIA Y DIVERSIDAD CULTURAL ...................................................................... 53
2. EL PRXIMO ORIENTE.................................................................................................................... 55
2.1. MESOPOTAMIA, EL FRENTE MEDITERRNEO Y LOS DESIERTOS .......................... 55
2.2. LOS ELEMENTOS DE LA CIVILIZACIN MESOPOTMICA: SUMER Y AKKAD. . 57
2.3. BAB-I-LI: UN IMPERIO Y UN CDIGO.............................................................................. 61
2.4. ASSUR Y LA LUCHA POR EL TERRITORIO....................................................................... 62
2.5. HABIRI Y LOS PHILISTINOS.................................................................................................... 64
2.6. MADAI Y PARSHUA................................................................................................................... 65
2.7. EL PRXIMO ORIENTE DE ALEJANDRO A BIZANCIO ............................................... 66
3. EL INTERCAMBIO CULTURAL CON EUROPA Y EXTREMO ORIENTE.......................... 67
TEMA 4: EL MUNDO GRIEGO ................................................................................................................ 69
1. EL MBITO GEOGRFICO Y LOS POBLADORES................................................................. 69
1.1. EL S. DE LOS BALCANES Y LAS ISLAS DEL EGEO..................................................... 70
1.2. MINOICOS E INDOEUROPEOS ............................................................................................ 71
2. LAS CULTURAS PREHELNICAS .............................................................................................. 73
2.1. LA CULTURA CRETENSE ........................................................................................................ 73
2.2. LA CULTURA MICNICA ........................................................................................................ 74
3. LA POLIS GRIEGA .............................................................................................................................. 77
3.1. DE LOS REYES LEGENDARIOS A LA PARTICIPACIN CIUDADANA .................... 77
3.2. EL CIUDADANO: DOS MODELOS DE ORGANIZACIN .......................................... 78
3.3. FLORECIMIENTO COLONIAL Y DECADENCIA ............................................................. 80
3.4. EL ASCENSO DE MACEDONIA: ALEJANDRO ................................................................. 84
4. LA POCA HELENSTICA ................................................................................................................ 84
4.1. LOS DIDOCOS......................................................................................................................... 85
4.2. GRECIA, PROVINCIA ROMANA ........................................................................................... 85
TEMA 5. HISTORIA ANTIGUA DE ROMA .......................................................................................... 87
1. MEDIO GEOGRFICO ..................................................................................................................... 87
2. POBLADORES...................................................................................................................................... 87
3. ETAPAS DE LA HISTORIA ........................................................................................................... 88
3.1. ETRUSCA/MONRQUICA ...................................................................................................... 88
3.2. REPUBLICANA............................................................................................................................. 89
3.3. IMPERIAL ....................................................................................................................................... 91
4. SOCIEDAD ........................................................................................................................................... 93
5. ORGANIZACIN POLTICA ......................................................................................................... 94
6. EVOLUCIN ECONMICA ........................................................................................................... 96
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TEMA 1: LAS CIENCIAS SOCIALES Y SU EVOLUCIN
estudio. Las CCSS son variadas: sociologa, filosofa, pedagoga, etc. han evolucionado como lo
Desde que era un Neandertal el hombre ya exista, pero hasta las civilizaciones y la escritura
Etimologa de Historia: Proviene del griego: Historeo (narracin). Se mantiene el trmino, pero
humanidad.
griego: Geos (Tierra) grafos (escritura). Es una descripcin razonada y explicativa de los paisajes
En cuanto a las caractersticas y las dificultades cientficas, las CCSS no pueden experimentar
como lo hacen las ciencias exactas. Las CCSS se mueven en territorios de la hiptesis. Hay
numerosos elementos subjetivos o que no se conocen para establecer los hechos histricos, no
pueden establecer leyes con facilidad, caractersticas que no son seguras o que cosas que por
En el S.XIX con los avances tcnicos la divisin de ciencias, el carcter cientfico hizo que hasta
clasifica las CCSS en dos grupos: ciencias particulares (estudian particularmente a grupos
Piaget o Bochenski clasifica las ciencias humanas en varios grupos: ciencias nomotticas
(lingstica, historia cuando busca explicaciones a las etapas histricas, antropologa social),
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ciencias histricas (buscan explicar el pasado social; historia, literatura, filosofa), ciencias
jurdicas (sistemas lgicos, son las que se ocupan de problemas de normativa; derecho) y
ciencias filosficas (se ocupan de los valores humanos, concepcin del mundo; tica).
Todos han intentado avanzar, muchos de estos grupos imitando los desarrollos cientficos de
Nos preocupan dos conceptos bsicos que son el espacio y el tiempo que caracterizan a las
la historia.
Las primeras civilizaciones surgen en torno a los ros; la egipcia (en torno al valle del Nilo) y la
mesopotmica (entre los ros Tigris y ufrates), esto hace que nazca el poblado y surjan
diferencias sociales segn lo que cada una hace. Estos van necesitando normas o reglas, las
creciente frtil (egipcia y mesopotmica), comienzan a dejar fuentes escritas. Estas narraciones
La civilizacin China comienza a dejar por escrito listado de gentes, mapas, al mismo tiempo
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Ejemplos de Mesopotamia son: comienza a sucederse la civilizacin sumeria (lista de precios),
Los babilonios conforman el gran imperio en la Baja Mesopotamia, Alta Mesopotamia, y una
Hammurabi deja otras fuentes como la aparicin de la moneda, (comercio del Trueque). Poco
Otras fuentes son los mapas fsicos: Nuzi en el Prximo Oriente. En babilonia un mapa asirio
grabado en arcilla y acompaado de un texto uniforme. Todo ello dominado por el pensamiento
Una de las civilizaciones del frente mediterrneo (Los hebreos) recoge una fuente de historia
real, como se muestra en la biblia. Pero puede que las cosas sucedan por voluntad divina (por
Jehov).
El pensamiento mtico hace que las cosas sucedan porque as lo piensan los dioses.
Una serie de pueblos indoeuropeos van a movilizarse y establecerse en la parte sur de los
que tiene gran parte de las caractersticas que van a desarrollar los griegos. A orillas del
mediterrneo hay mucha montaa y el espacio muy ondulado, esto da lugar a que la poblacin
se instale en espacios de terrenos no muy grandes y poco comunicados entre s. El suelo agrcola
no es muy extenso, por tanto, no hay suelo cultivable pero s facilidad para crecer. Por tanto,
desde poca temprana van a salir a buscar comida, a parte de la agricultura y pastoreo se
polticas (polis) y se formarn ciudades en aquellos lugares en los que se comercia. Esto dio lugar
tambin a un inters por la geografa, pero no solamente hay representaciones de mapas, sino
que hay narraciones histricas de carcter religioso, pensamiento mtico (nos hablan de reyes,
Las narraciones ms antiguas conocidas en Grecia son los Poemas de Homero (S. VIII), Hesodo
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Herodoto y al saber histrico. En general, en la cultura griega y romana sucede el pensamiento
mtico.
Herodoto (480-425 a.C) El escribi sobre una de las batallas que enfrent a los griegos con
Occidente (Guerras mdicas: acabaron en el 479 a.C), las narr para que no cayeran en el olvido.
Narra acontecimientos en el que los actores son hombres, adems narra noticias, averiguaciones
guerras que se dieron a continuacin de las guerras mdicas. Fueron enfrentamientos entre las
polis griegas, por el enorme poder que haba cogido Atenas. El autor expresa que hay
dificultades para narrar los acontecimientos porque no ha estado presente y tiene noticias de
segunda mano.
A los historiadores posteriores influidos por todo esto e intentando de atraer inters por sus
obras echan mano de nuevo a leyendas, crnicas de poca entidad, curiosidades de tipo
sentimental, sucesos, etc. (Jenofonte (S. IV), Estrabn (definido como gegrafo que escribi una
Geographia, en el S.I)).
En el S. II a.C est Polibio, es un Grecorromano. Hay que tener en cuenta que en Grecia se est
desarrollando la etapa helenstica y que en la pennsula itlica se han instalado una serie de
gentes (etruscos en el norte, y los itlicos que pertenecen a series de tribus poco desarrollados:
sabinos, romanos, umbros que se instalan a orillas del ro Tber). Van a conformar hacia el 500
Estas dos civilizaciones, griega y romana, van a desarrollar una serie de conocimientos, e
inters en el dominio de otras tierras. Alejandro Magno en el S. III a.C llevaba bematistas en sus
Polibio es autor de Sus historias. Retoma la narracin histrica, pero narrando por ejemplo
las guerras Pnicas, destruccin de Cartago. Hace hincapi en las causas de los acontecimientos.
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Tanto Polibio como Plutarco incluyen en sus obras elementos de moral de gran xito. Algunos
Tambin hay poetas autores como Julio Csar que defiende a una serie de polticos. Es el
La obra de Tcito (S.I- 120 d.C) de gran importancia literaria. Escribe sobre el Imperio Romano.
Salustio escribe las distintas luchas polticas que se dan en Roma. La conjuracin de Catalina.
Los emperadores financiarn esas obras de distintos gneros que muestren su grandeza y su
poder y una sociedad esclavista con cada vez ms soldados de las zonas conquistadas.
En el S.I a. C en China son importantes las narraciones histricas. Las obras chinas estn llenas
de datos cronolgicos, datos militares, etc. Hasta el S.XX prosiguen estas narraciones histricas
predecir, etc.
-Aristteles (S.IV) es un filsofo que habla sobre la geografa. Habla en su obra sobre la divisin
de la tierra, las 5 zonas climticas. En esa misma poca hay unas monedas en la zona Jnica con
Los grandes gegrafos son los alejandrinos, van a inaugurar una de las corrientes de la
geografa en nuestros das: la geografa general o matemtica. Se establece un gran inters por
-Eratstenes, vivi en Atenas. A mediados del S.III fue llamado por Bartolomeo para que
educara a sus hijos como pedagogo o encargndole la biblioteca de Alejandra. Estableci las
primeras medidas de la Tierra, estudiando el ngulo del radio terrestre, estuvo estudiando la
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inclinacin del sol utilizando el gnomon. Tambin midi la longitud de la longitud de la
mediante figuras geomtricas. Estableci la idea de que haba ms agua que tierra. Sus
conocimientos no salieron a grandes crculos. Esta idea la tuvo tambin Posidonio (S.II a. C),
El primer cartgrafo fue Hiparco Nicea, porque hace una divisin de la tierra de tipo reticular,
es decir el meridiano abarcara 360 grados de 700 estadios cada uno. Adems, realiza
Estrabn: Su obra se llama Geographia. Vive entre mediados del S.I a. C hasta los aos 20 d.C.
Viaj por gran parte del imperio que iba conquistando Roma. Vive en Roma, en Alejandra y se
le considera tambin historiador, porque su geografa nos da a conocer a los Tartessos, nos
cuenta historias, costumbres, de donde vienen. Es un narrador histrico, aunque sobre todo se
Otro gegrafo del S. I d.C. es Marino del Tiro, es conocido porque hace una carta nutica. Su
representacin es plana que hace de forma triangular. Parte de una isla del mediterrneo y
El otro gran gegrafo es Tolomeo, era astrnomo y matemtico (S.II d.C. en Alejandra). Es
conocido en matemticas por su sintaxis. Es muy conocido por el llamado Sistema de Tolomeo,
son teoremas trigonomtricos sobre el movimiento de los planetas. Tabla de Senos de Tolomeo.
representacin cnica. Hizo los primeros mapas en un planispherium con mapas de zonas,
proyecciones complejas. Establece las coordenadas de todos los lugares, aunque recoge algunos
Edad Media ser muy interesante para otros grandes comerciantes como es el islam. All se
Los romanos permitieron otras religiones en su territorio. La religin oficial a partir del S.IV a.C
fue el cristianismo.
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En el S.II a.C haba como funcionarios los llamados agrimensores. El terreno lo dividan en
centurias y elegan donde construir, limitaban las regiones, establecan los lmites entre
mezcla con la historia. En la poca helenstica (S.III-II) van a avanzar en ciencia geogrfica,
matemtica y astronmica.
queda. (Bizancio/Constantinopla)-> Imperio Bizantino, es la nica potencia que queda. Esta edad
libros de historia.
El ISLAM: Supuso nuevas creencias religiosas. Surge en la pennsula de Arabia: Mahoma (570-
632). Proviene de la Meca. En la Meca estn las grandes familias ms importantes de la zona.
Pertenece a una familia pobre y tiene visiones desde la infancia con ngeles. La otra parte donde
l habita es en Medina (ciudad del profeta). Se cas con una duea de caravanas: Yadicha. Entra
en contacto por el movimiento de las caravanas con otros entes: judos y cristianos. Se le aparece
el arcngel Gabriel, ser elegido como un nuevo profeta y con l vendr el islam con elementos
judos y cristianos. Es monotesta (Al es el nico Dios, aunque en la Meca haba otros dioses).
Va a inaugurar nuevas creencias monotestas que surgirn porque l y sus seguidores sern
cada vez ms importantes en la zona. Vivir una especie de exilio en Yatrib. Acabar regresando
a la Meca como alguien importante. Sus seguidores sern los chiitas. El Corn recoge las ideas
fundamentales de los musulmanes. Este Corn est dividido en hadits, que es el elemento
fundamental. El sura son los captulos en los que est dividido el Corn. La Sunna es un conjunto
de textos de los primeros seguidores de Mahoma que recoge las formas de actuar para los
creyentes que pretende completar el Corn. Los sunnes son sus seguidores.
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El feudalismo domina las sociedades medievales cristianas y al mismo tiempo van ligadas a la
autoridad del papa de Roma y se van separando cada vez ms del antiguo imperio de oriente.
Justiniano fue emperador del Imperio romano de oriente desde el ao 527 hasta su muerte Esto
A final de la edad media y comienzos de la edad moderna se formar otra gran ruptura en el
Esta etapa est basada en el providencialismo. Este mundo romano occidental ligado a las
esclavista. La economa es autrquica. Los territorios que dominan jefes de tribus, reyes son
territorios en los que hay mucha gente. La historia se concibe como un poema pico. En el
mundo cristiano la cultura que queda est ligada a los monasterios, son los monjes lo que
escriben Annales, crnicas o historias de la Iglesia, esto va a conformar las obras de esta poca:
o dichos de Mahoma: hadit), en el S.VIII hay autores escribiendo la vida de Mahoma: Ibn Ishaq.
Por ejemplo, la historia de los profetas y los reyes, conocida como Annales (S.IX-X): Al Tabari.
Por otra parte, en cuanto a la geografa: no existen ciudades hasta el S.X donde se aprecia un
proceso de cambio. En la Baja Edad Media la geografa va a tomar inters, sobre todo en el S.
XV. El islam tiene inters por la geografa. La importancia de las actividades comerciales en el
mundo musulmn: El califa es sucesor de Mahoma. Es el jefe poltico y religioso. Su ttulo es emir
territoriales.
el S.XI se escribir una historia general de China. Tambin hay que tener en cuenta cmo van
escribiendo tambin otras historias ms autores: Ibn Jaldun. Este autor tiene un pensamiento
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Aunque el sistema feudal va avanzando y est en pleno apogeo. En la Baja Edad Media se
producen grandes cambios. En el mundo cristiano (S.XI-XII) vuelve otra vez el comercio,
Aparecen las ferias y los mercados. En esta historia de siglos volver a aparecer la ciudad en
torno a lugares comerciales. Esto va a dar lugar a la aparicin de elementos sociales, en estas
gentes algunas de las cuales no estn ligadas a seores feudales, es decir, son gentes de
profesiones liberales. Otras gentes se dedicarn a las narraciones de cuentos de historias, otros
sern hidalgos. Estas gentes formarn un grupo social intermedio que se desarrollar a finales
de la Edad Media. A partir del S.XII va a surgir un elemento ligado a la iglesia: las universidades
Por ejemplo, Marco Polo naci en Venecia (S.XII-XIII), aunque sus padres provenan de
Dalmacia. Realiza un largo viaje a China, pasando por otros pases: la antigua ruta de la Seda
(que dura 24 aos). Estuvieron al servicio del emperador mongol. Narraron esta historia en
francs por un escritor de la Pennsula Itlica, donde existan varios territorios independientes
hasta China porque el comercio de oriente se acab por la conquista de Constantinopla. Los
Los grandes gegrafos de la Edad Media son los musulmanes, y sobre todo los abbasies. Se
ocupa de los conocimientos geogrficos desde el S. IX. Haban elaborado un calendario propio,
de carcter lineal. Inters por el movimiento de tropas, cobrador de impuestos. Da lugar a una
literatura geogrfica: Libro de las rutas y de los reinos. En estas obras hay muchas descripciones
de los territorios que se presentan de forma ordenada, estas descripciones las adornan con
ordenada los conocimientos geogrficos de una regin; descripciones del Norte de frica, de
Europa.
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El Libro de Roger se difunde por Europa, y en el S.XVI se imprime ste en Roma.
A partir del S.XII aparecen los libros de viajes con narraciones geogrficas en el mundo
musulmn.
Media.
En el mundo cristiano adems de desarrollarse el estilo gtico hay cambios: aparicin de los
franciscanos, que tienen inters por las gentes, por el saber, y que a veces tienen procedencia
social media. Adems, los bachilleres en artes o licenciados sirven como funcionarios en las
cortes de los reyes e incluso, estos mercaderes, artesanos enriquecidos financian catedrales y
prestan dinero a los reyes. stos alcanzan fueros por parte de los reyes. Son un nuevo apoyo
agrcolas durante el S. XIII, e incluso nuevas formas de medir el tiempo (aparicin del reloj
de la imprenta).
grabados (buril) sobre planchas de maderas. Otro elemento a tener en cuenta es la aparicin de
la imprenta.
extendindose poco a poco por el resto del territorio. Lo que centra el Renacimiento es en el
La degeneracin eclesistica va a ser denunciada por increpantes, lo que va a dar lugar a una
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En las universidades el saber de las fuentes es fundamental, cada vez se van especializando
ms. Los estudios filolgicos tienen gran importancia. Aparece la divisin de las etapas de la
historia con sus nombres (Historia Antigua, Medieval, Moderna y Contempornea). Crece el
convirtindose en una verdadera ciencia, as vamos dando paso al siglo XVII, o de la revolucin
cientfica, van avanzar ms las llamadas ciencias puras, nace la burguesa, el acceso a la
El sigo XVII va a ser un siglo en el que se van a realizar persecuciones a gente que no tenga el
En Francia est creciendo el imperio y Luis XIV est perpetuando el absolutismo, cuyo imperio
ha entrado en decadencia.
La poblacin empieza a ocupar las colonias. Los maestros de universidades, sabios, etc siguen
avanzando en una racionalizacin de los saberes y durante este siglo se llama el de la revolucin
cientfica sobre todos por los avances en la fsica, nuevos saberes cientficos, las ciencias ligadas
al hombre, entre ellas la historia que se desarrollar hasta el S.XX con una investigacin
cientfica.
A pesar de las dificultades con la Inquisicin de los avances harn que los progresos nos darn
gentes como J.Kepler, se ocup de la astronoma, la diptrica. Era sobre todo astrnomo y sito
En esta poca se sita tambin a Galileo Galilei (S.XVI-XVII). Tiene avances como por ejemplo
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En el S.XVII estara Leibniz, proviene de la zona germana. Es matemtico y filsofo. Entra en la
universidad, estudia filosofa, matemticas, leyes e historia. Fue profesor de filosofa. Su obra y
la que su lgica pretende unificar sus conocimientos. Trata de aplicar sus ideas a mejorar lo que
conocemos como (ademanes). Tratando de unificar iglesias, creando una sociedad de ciencias y
Newton, era ingls. Era una gran personalidad de la ciencia mundial hasta nuestros das. Sus
una teora del clculo diferencial. Es el autor de la teora de gravitacin universal. Es el creador
Todo esto trae consigo el desarrollo del mtodo cientfico. En esta poca se destaca a
Descartes: francs, nacido en los ltimos aos del S.XVI-1650 muere en Estocolmo. En 1649 la
historia despiertan mucho inters. Este es un siglo en el que se van a fundar reales academias.
Muratori publica una coleccin de fuentes literarias sobre la pennsula itlica. Graevius publica
Empieza la crtica poltica y religiosa ante estos sistemas. Poco a poco en el S.XVIII tenemos
diversos autores que ponen en duda el poder poltico como Voltaire, fue estudiante de los
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jesuitas y fue introducido en la Sociedad del Templo; o Montesquieu, que vive hasta 1755 escribe
el espritu de las leyes en 1748. Muestra la separacin de poderes (legislativo, poltico y judicial).
La idea del saber universal, de que la naturaleza surge del hombre y los comienzos de la
historia.
y se impone una geografa racionalista con fundamentacin crtica sobre la historia. Es una
historia basada en la razn, las fuentes, en el razonamiento y en el espritu crtico. Voltaire con
sus nuevas consideraciones sobre la historia escribe cartas filosficas, etc. En 1753 su obra es
condenada por la Iglesia. En 1756 escribi historias sobre las costumbres que fue condenado
por la Santa Inquisicin. Utiliz la Enciclopedia, la cual pretende ser una reunin de todos los
saberes. Es crtico sobre partes que ha escrito la iglesia como por ejemplo la metafsica, escribe
determinantes de la religiosidad de la religin natural. Anduvo por otros pases. Se exili en GB.
G.Vico escribe la llamada en castellano ciencia nueva (S.XIX). Tiene una visin cclica de la
historia. Dice que a lo largo de la historia la vida se ha desarrollado en tres edades (la divina, la
heroica, y la humana). Cree en un progreso en espiral, en la bsqueda de las causas de los hechos
histricos, de la evolucin humana. En la Enciclopedia, dirigida por Diderot entre el S.XVIII y est
rpidamente clausurada.
En las CCSS se da una clara divisin. Surgen las sociedades de gegrafos. Al pblico le llegan
noticias sueltas que alimentan a las clases populares (leyendas, noticias). Las expediciones
francesas a la Ponia o a Per. La tierra est achatada por los polos. En Pars se destaca el gran
Oceana.
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Aparece Ranke como padre de la historia cientfica y sus gentes germanas a principios del
La educacin comenz en el S.XVIII en torno a eclesisticos. Ellos son los maestros que
ensean el latn, y esto va dando lugar a la existencia de gentes con saberes. En el S.XIX se
formarn ms escuelas.
Los Ilustrados consideraban que la educacin era fundamental con gente como Rousseau.
Este siglo historicista, que va incidiendo sobre el desarrollo de una sociedad racional, tiene
y Ranke). El padre del historicismo es Herder, antecesor del historicismo alemn. Sus ideas
Este siglo va dando lugar a tipos de corrientes polticas, un inters por la historia, por averiguar
y fundamentar los hechos, por hacer la ciencia (arqueologa), tener un mtodo, incorporacin
imperios que trae consigo el utilitarismo poltico de la historia. Tambin el desarrollo de los
David Harvey, que atribuye a las influencias de alemanes. La historia es considerada idiogrfica,
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explica la evolucin del hombre, prev, hace suposiciones de cuando suceden determinados
distingue a T.Fichte considera que la libertad es accin, escribe discursos a la nacin alemana.
Alemania de tipo democrtico para conseguir una primaca de Germania sobre las dems
industrializacin.
dialctica, pero adems escribi lecciones sobre la filosofa de la historia universal. Su dialctica
Revolucin Industrial, que no solo trae el nacimiento del proletariado (que est por debajo de la
cambios polticos (nuevos estados), revoluciones de tipo social de 1848, dnde se sita a
K.Marx/F.Engels. Marx era hijo de un judo, estudi derecho en Berln. Se relacion con el club
de jvenes Hegelianos. Feuerbach era crtico de Hegel, pero se relacionaba con l. Ms tarde se
relacionar con Proudhon. Comienza a colaborar con Engels. En 1847 publica el Manifiesto
La sociologa surge en esta poca (Taylor y Morgan), a partir de A.Comte, filsofo francs
conocido por su curso de filosofa positiva que empieza a publicar en 1830, o por su llamado de
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sistema de poltica positiva: la ley de los tres estadios. Para l la ciencia debe ser sistemtica. Las
En el S.XIX se hacen expediciones para estudiar: por ejemplo, el estudio de los Alpes. En la
inductivo. En esta poca se desarrollan tambin nuevas teoras sobre el origen del hombre.
El artculo de A.Von Humboldt estudia los elementos fundamentales del espacio geogrfico,
de Berln. Segn el en la vida humana hay fenmenos naturales y actividad humana. El hombre
humana.
El S.XX tiene diversas corrientes: la extensin de los fascismos, llegada del comunismo al poder
Posteriormente, cada del muro de Berln. Segunda GM, que da lugar a la aparicin y
segunda etapa de la Revolucin Industrial desde comienzos de siglo (Qumica), industria textil,
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y comercio, desarrollo de los medios de transporte y los de comunicacin. Petrleo, gasolina,
desarrollo del automvil, avin, ferrocarril, el movimiento de los barcos, electricidad, gas... A
A mediados del siglo se estn produciendo mejoras sociales, planes de enseanza, educacin
pblica, financiacin, extensin del proletariado, partidos de izda. Se establecen los husos
horarios, uniformidad cartogrfica. Aplicacin del mtodo cientfico a las CCSS. La influencia de
Darwin da lugar a una bsqueda de leyes. Idea de una superioridad biolgica de unas razas y
otras.
ANNALES: (L.Febvre y M.Bloch) Es una revista que recoge todas las nuevas ideas sobre CCSS
Las caractersticas de su enfoque es el inters por los estudios de tipo social, apertura a nuevos
Esto dar lugar a que se publiquen nuevas corrientes que llenan el S.XX de distintas tendencias
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TEMA 2: PREHISTORIA
Precmbrico, tienen lugar las siguientes cuatro eras: Primaria (Paleozoica); Secundaria
La Era Terciaria se divide en varios periodos, siendo el Plioceno el que ms nos interesa.
Durante este, el clima se volvi ms fro, seco y estacional, y trajo consigo grandes impactos en
totalmente con hielo. La fauna continental y marina fue esencialmente moderna, a pesar de que
la fauna continental tena un aspecto algo ms primitivo que la actual. Adems, el primer
Por otro lado, la Era Cuaternaria se divide en dos periodos, Pleistoceno (1.800.000 a.C.-15.000
que vivimos nosotros. Se considera la Era del Hombre, aunque los homnidos ya caminaban por
los paisajes africanos durante el Plioceno. Sin embargo, no hay evidencias de presencia del
gnero Homo hasta aqu. Adems, es este periodo en el que se detectan sus primeros
movimientos de salida del continente africano, as como de expansin y dispersin por todo el
El Cuaternario se caracteriza por importantes oscilaciones climticas que han afectado a los
ecosistemas del pasado, a su fauna y flora, y por supuesto a los homnidos como parte integrante
cubrieron con una inmensa capa de hielo, fenmeno denominado glaciacin. En algunos
perodos se redujo el tamao de las capas de hielo y el clima se hizo ms clido, lo que
conocemos como periodos interglaciares. Los principales perodos glaciares en Europa fueron:
Wrm, Riss, Mindel y Gnz. Esto se debe a que la conexin entre los subcontinentes de Amrica,
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ms conocida como el istmo de Panam, ocurrida hace unos 2,5 millones de aos. Este suceso
alter las pautas de circulacin ocenica y atmosfrica, afectando en especial a las corrientes de
aguas clidas que anteriormente seguan hacia el sur y que, a raz de aquel suceso, fueron
desviadas hacia el norte (corriente del Golfo). La formacin de nuevos glaciares exige
asociado al paso de corrientes clidas a lo largo de los mrgenes continentales. En este caso, el
El ritmo de los perodos glaciales guarda relacin con tres ciclos astronmicos, que afectan a
la cantidad de radiacin solar recibida por la Tierra. Estos ciclos estn determinados por dos
factores: Las lentas y regulares variaciones en el grado de inclinacin del eje de la Tierra y su
rbita alrededor del Sol; y la cantidad de calor reflejada por la Tierra, que es mayor con el
definitivo sobre la vida. En el apogeo de la ltima glaciacin, hace unos 18.000 aos, exista una
enorme cantidad de agua retenida por los glaciares en estado de congelacin. Esta circunstancia
determin una aridez creciente en las zonas tropicales. Las selvas de los trpicos menguaron,
para ocupar un rea menor de la que iban a ocupar justo despus de la glaciacin y justo antes
de que los humanos se convirtieran en agricultores. La invasin de los desiertos empuj a los
lmite de su supervivencia ante la imposibilidad de migrar a otras latitudes. En las dems zonas
tropicales los habitantes de la selva iban quedando confinados en refugios cada vez ms
pequeos, con escasez de alimentos y una fuerte competencia que provoc importantes
extinciones.
El predominio de los mamferos se consolid, como por ejemplo el Glyptodon y Smilodon. Los
animales tpicos de esta era fueron el mamut, el reno, el oso polar, el rinoceronte lanudo, etc.
En las etapas interglaciares clidas aparecieron los rinocerontes y caballos esteparios, los
hipoptamos y tigres de grandes colmillos. Tambin exista una fauna indiferente al clima (alces,
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2. EL HOMBRE PREHISTRICO EN EL PLEISTOCENO
frica. En un principio, estos no eran considerados restos humanos por lo que se les dio el
nombre de Australopithecus (Mono del sur). Hay varios tipos de Australopithecus entre los que
como un Australopithecus ms, sin embargo, nuevos estudios demuestran que pertenece al
gnero Paranthropus, como una especie de transicin al H. Habilis. Adems al estar situados en
los huesos que el A. Africanus. Antes se pensaba que se deba a un tipo de dieta vegetal, pero
estudios recientes han comprobado que posea una alimentacin ms variada, semillas, pastos
y, posiblemente, animales.
divide en varias especies. El descubrimiento ms conocido es Lucy y las huellas de Laetolli. Eran
bpedos y presentan un crneo pequeo, pero ms elevado que el de los grandes monos, con
una capacidad craneal de alrededor de 500 cm. Algunos como el Robustus tienen cresta sagital,
un metro y medio de altura y entre 40 y 50 kg de peso. Mientras que el Africanus, por ejemplo,
presenta una mandbula ms ligera. Tienen el crneo ms hacia atrs y huesos ms finos y ms
En cuanto al Homo Habilis, es el siguiente en la lnea evolutiva, que vivi en frica hace
dieta, omnvora. Su propio nombre indica hombre hbil lo que conlleva la fabricacin de
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instrumentos lticos confeccionados probablemente por ste. Algunos lo asignan al gnero
Australopithecus o proponen que se defina un nuevo gnero fuera del Homo. Finalmente puede
Los restos se han hallado en Kenia, en la localidad de Koobi Fora y en Tanzania, en la conocida
Garganta de Olduvai.
como una mayor capacidad craneal de 650 cm. En cuanto a la dentadura, presentaban molares
altura era similar a la del Australopithecus Africanus, de unos 1,3 m y un peso promedio de 52
kg para los machos y 32 kg para las hembras. La posicin bpeda en las hembras provoca una
reduccin de la pelvis que tiene como consecuencia un adelanto de los partos, lo que implica un
instrumentos lticos.
inferior y medio, en la poca de las glaciaciones. Hoy en da se le llama Homo u Homo Erectus,
llamado as por caminar erguido, a pesar de que el anterior ya lo haca. El Homo Erectus
Asia oriental (China, la isla de Java, Indonesia) y Europa (Alemania). Aparecen en zonas cercanas
Caractersticas: Crneo de bveda baja, frente aplastada y capacidad craneal de 900 cm,
aunque hay excepciones como el hombre de China de 1025 cm y algunos como el hombre de
Java que tiene huellas de cresta sagital lo que conlleva una capacidad craneal de 850 cm. Esto
indica que el volumen craneal es muy variable ya que ha ido aumentando a lo largo de la historia.
Por otro lado, presenta un marcado toro supraorbitario, adems de una mandbula fuerte sin
mentn, pero de dientes relativamente pequeos. Era muy robusto y tena una talla elevada,
hasta 1,80 m de medida. Este desarrolla las culturas del paleoltico inferior. La industria ltica
23
El siguiente en la evolucin humana es el Homo Neandertalensis ubicado en el pleistoceno
medio y superior, en la zona de Europa y partes de Asia occidental. Su nombre se debe a que se
en Blgica y Gibraltar. En cuanto a este gnero cabe decir que no se trata del predecesor del
homo sapiens, sino que tienen un antepasado comn, el homo antecessor (yacimiento de Gran
Dolina en la Sierra de Atapuerca), al cual le sucedieron dos lneas evolutivas distintas: el homo
H. Sapiens).
Este gnero desapareci hacia el 35.000 a.C. pero las causas de su extincin son desconocidas,
pudiendo estar relacionadas con la expansin del Homo sapiens en Eurasia, o por los cambios
En los aos 80 se les clasificaba de la siguiente forma: Al Homo Neandertalensis como Homo
Caractersticas: Presentan una dieta omnvora y esqueletos robustos, con un trax ancho y
extremidades cortas, con una media de 1,55 metros de altura. Presenta frente baja e inclinada,
faz prominente, adems de una capacidad craneal mayor de 1.450 cm, arcos supraorbitales
robustos, y agujero occipital ms retrasado. Fueron una especie bien adaptada al fro extremo
congruente con la cuarta y ltima glaciacin. Desarrolla la cultura del paleoltico medio, la
Musteriense.
Por ltimo, el Homo sapiens ubicado en el periodo de la ltima glaciacin, Wrm, hasta la
actualidad. Los restos ms antiguos datan de 195.000 aos. Vive en cuevas y en grupos,
occipital redondeado hacia abajo, y capacidad craneal mayor de 1750 cm. Posee un notorio
dimorfismo sexual en el nivel anatmico: los varones tienen una media de 1,75 m y 75 kg,
24
mientras que las mujeres 1,62 m y 61 kg. Desarrolla las culturas del paleoltico superior:
ms larga de la historia del hombre, se extiende desde hace unos 2 millones de aos hasta hace
unos 10.000 aos. Es decir, va desde la aparicin del ser humano hasta la invencin de la
En cuanto a las culturas paleolticas que se desarrollan a finales del plioceno y durante el
pleistoceno, partimos de las pebble cultures o prechelense. El progreso tcnico de esta cultura
est documentado en los yacimientos de Tanzania (Olduvai), en los que se encuentran tiles
cada vez ms perfectos en las capas superiores. La materia con la que se hacen los distintos
dureza: cuarzo, granito, lava y obsidiana. Las piedras estn trabajadas, bien por un slo lado,
bien por los dos (monofaciales y bifaciales). El instrumento bifacial por excelencia es el hacha de
vive de la naturaleza por lo que es, sobre todo, cazador, rodeado de una fauna de gran tamao
constituida por animales de gran tamao como osos, bisontes, rinocerontes, que se dan en las
fases climticas ms beneficiosas en distintas reas. Adems, en general, hay poca flora. As,
tiene necesidad de tiles que le ayuden en su alimentacin, por lo que comienza a fabricar
piedra tallada con un raspador, que produce una lasca.) Adems, busca zonas donde haya de
forma natural slex, una piedra que se talla mejor, es ms resistente y no se deshace. De esta
forma, en este periodo se desarrollan las culturas abbeville (en la que se generalizan los
primeros instrumentos bifaciales, toscamente trabajados an) y achelense (aparece como una
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nueva fase cultural en la que destaca el progresivo abandono del trabajo sobre cantos rodados
y la aparicin de una nueva industria sobre lascas. Los tiles son sustituidos por bifaces o hachas
de mano que disponen de un filo recto trabajado mediante talla total simtricamente.). A lo
largo del periodo surge el retoque, y la raedera, un nuevo instrumento. Tambin comienzan a
desarrollar el plano de percusin, zona que recibe los golpes o que sufre la presin necesaria
Se extiende desde el 150.000 a.C. hasta el 50.000 a.C. en el que el homo neanderthalensis
de los utensilios anteriores, con muchos instrumentos de uso especfico, Se generaliza el retoque
redondeadas, la talla suele ser ms curva pareciendo cada vez ms caparazones de tortuga.
Fabrican el instrumento enmangado, tambin podran utilizar huesos de los animales que
cazaban para crear mangos, pero se desarrollan en el periodo siguiente. Realizan una caza ms
selectiva porque abundaban ms determinados animales como cabras o ciervos, caballos. Esto
hubiera. Se puede suponer un posible culto al oso, se acostumbran a cuidar el fuego, viven en
cavernas y enterraban a sus muertos, lo que supone una nueva concepcin espiritual, que les
las pinturas rupestres, o en tablillas, y que manejar un utillaje muy complejo, propio de
cazadores. Se observan en este perodo las primeras manifestaciones artsticas: el llamado Arte
viviendo en cuevas, pero sus utensilios demuestran una industria ltica mucho ms avanzada,
ya que estn retocados en las esquinas y afilados con regularidad, es decir, afinan la talla. Sus
formas son muy variadas, y aparecen lanzas y flechas con puntas de hueso. Los primeros
restos de arte son huellas de las manos en negativo (pintando la roca de alrededor). Luego
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aparecieron las figuras, al principio, esquemticas y luego ms realistas. Por fin surgen las
primeras esculturas, en marfil, piedra, arcilla, etc. Aparecen y se generalizan los adornos de
fertilidad, la decoracin geomtrica, etc. Todo ello supone una preocupacin por la
espiritualidad, y por comunicar ideas y dejarlas plasmadas. Existe una espiritualidad mgica
que identifica los pensamientos con los hechos, una espiritualidad animista.
agujereados (bastones de mando), las primeras agujas de hueso con ojo, y sus utensilios con
los instrumentos, azagayas, etc. (La industria sea es biselada). En cuanto a las
o cuevas, la utilizacin del fuego, y los grupos de cazadores. No parece tener mucha extensin
hueso sustituyeron, en parte, a los de piedra, ya que eran ms finos y perfectos, incluso se
comerci con ellos. Presenta mucha variedad de instrumentos. Tambin fueron abundantes
los adornos personales, as como el sepultamiento de sus muertos bajo el hogar, con todos
sus adornos. Es de destacar la perfeccin que alcanz su pintura, aunque su evolucin fue
lenta, llegaron hasta la tentativa de reproducir el pelo y las sombras de los animales, como
animales, antropomorfos, etc., adems de grupos grandes, dando importancia a los mejores
cazadores con un signo en ellos. Esto podra tener relacin con las primeras creencias
religiosas. Pueden aparecer tambin signos esquemticos, no slo sobre piedras, sino
tiles, o cubiertos de piedra, o con restos de huesos, tierra diferente a la de la cueva, es decir,
artsticas (adems, muy realistas y terrestre, ante todo) (grabadas, bajo relieve, pinturas,
3. LA TRANSICIN AL HOLOCENO
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3.1. CAMBIOS CLIMTICOS
La siguiente etapa es el Mesoltico, poca de transicin entre el paleoltico y el neoltico, en el
que se producen una serie de transformaciones climticas de carcter global que modificaron la
evolucin cultural del linaje humano. As, las poblaciones se adaptaron de diverso modo al nuevo
econmicas de manera radical, la mayora de la poblacin humana sigui con sus estrategias
agrcola y la ganadera.
pequeos utensilios adaptados a las nuevas situaciones y usos, muy especializados, los
cuevas, generalmente situadas a escasa altura sobre el nivel del mar. Contina el esquema
la industria, la sea es ms pobre, adems, de que surgen las llamadas puntas azilienses.
o Maglemoisiense, cultura que tuvo lugar hace 9.500-8.000 aos, cuya industria
curvo; y tringulos. Destaca la presencia de la tcnica del microburil, adems de que los
objetos de asta de ciervo y hueso son abundantes y variados como arpones, puntas
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Barbeladas con microlitos engastados en el borde mediante una ranura, o anzuelos. En
cuanto al arte, este est representado por objetos decorados con motivos geomtricos
Oriente. Vivan en pequeas aldeas, formadas por grupos reducidos de cabaas de planta
dentro como fuera de las viviendas, a veces en cuevas. En cuanto a los instrumentos, se
morteros de piedra (algunos con decoracin) y molinos activos y pasivos. Adems de esto,
posean una rica industria sea. Tambin se caracterizan por la escultura de bulto
donde el ser humano se dedicaba todava a la caza, pesca y recoleccin de frutos, pero se
da inicio, poco a poco, al cultivo del maz y otras plantas. Comienzan a existir poblados,
casas hechas con muros de piedras o tapial. Encontramos tiles adaptados a la recoleccin
clases.
antiguos en el Prximo Oriente hacia el 12.000, pero en torno al 8.000 a.C. se da el verdadero
cambio. Supuso una transformacin de las estrategias econmicas de subsistencia, dando lugar
modificarla para producir recursos, lo que implica un esfuerzo cuyo beneficio queda aplazado,
por lo que trajo consigo un cambio de mentalidad y organizacin. El hecho de que la produccin
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agrcola permita abastecer a un nmero mayor de personas har que ciertos grupos
Ahora bien, el hecho de que los humanos se transformaran en campesinos fue el resultado de
en el que se fundieron los grandes glaciares. Muchos de los grandes animales existentes se
extinguieron y otros emigraron al norte. Como alternativa, los grupos humanos aprovecharon
los recursos de las lneas de costa, para poder explotar los recursos de varios ambientes segn
la estacin. As, lograron un control selectivo del ciclo de los recursos, por lo que la poblacin
crecer, los recursos seguan siendo los mismos, por lo que tuvo lugar una situacin insostenible.
Para asegurar la pervivencia del grupo, debieron buscar otras vas de obtencin de alimento: la
agricultura y la ganadera.
los pastos para la llegada de los animales herbvoros, supieron aprovecharlo para favorecer su
acercamiento.
Tambin, fueron los primeros en crear una tcnica de procesado de los alimentos de origen
vegetal: los molinos, morteros y hoces. No obstante, aunque la caza continuaba teniendo un
papel fundamental, poco a poco la alimentacin de los vegetales fue ganando importancia.
La cermica era fabricada a mano, la arcilla era decantada para eliminar las impurezas para
despus introducir minerales para hacerla ms compacta. Una vez modelada, era cocida al
30
horno. Inicialmente tenan muchas imperfecciones, por lo que para alcanzar la temperatura
4.2. EL POBLADO
comunidades mesolticas que se vieron favorecidas por el cambio climtico. Abandonaron las
cuevas en las que vivan y se asentaron en las zonas llanas, en las que el cambio climtico haba
En el mbito de los asentamientos, estos se encontraban hacia el interior, en torno a las riberas
de los ros, adems de que aparecen las primeras murallas que supusieron una limitacin
hay trazado urbano, pero se procura que las casas se construyan de forma alineado y
admitidas.
En cuanto a las viviendas, estas eran de planta circular, pero paulatinamente su forma fue
aparecen las necrpolis, en las que se refleja la existencia de individuos relevantes para la
ms importantes que la fertilidad de las tierras donde viva, cazaba, recolectaba y cultivaba. Es
31
posible que una parte de la protorreligin humana contuviera ritos consagrados a la tierra como
madre, as como parece muy probable que los tuvieran los animales o los fenmenos
atmosfricos.
Por otro lado, para que hubiera un nmero siempre suficiente de cazadores y protectores, era
necesario que las mujeres de las tribus fueran frtiles, y dieran a luz muchos hijos que por una
parte garantizaran la continuidad del clan, y por otra renovaran continuamente el nmero de
estos defensores.
4.4. EL MEGALITISMO
El megalitismo permanecer durante todo el Neoltico Avanzado, el Calcoltico e inicios de la
Edad del Bronce, por lo que durar ms de 2.500 aos. Los monumentos megalticos posean
una gran variedad de formas y tamaos. Por ejemplo, los dlmenes son sepulcros formados por
grandes piedras clavadas verticalmente en la que se superpone una gran losa de piedra a modo
Por otro lado, los menhires no eran tumbas propiamente dichas, aunque podan tener
connotaciones de tipo funerario por su proximidad a los tmulos, y segn estn dispuestos
nicamente hay que trasladar los bloques mediante sogas y depositarlos en zanjas para
estuvieron orientados hacia el solsticio de invierno, mientras que los que no tenan fines
5. EL DESARROLLO DE LA METALURGIA
El Calcoltico, el periodo entre finales de la era neoltica y los principios de la Edad de los
Metales, entre los milenios V y III a.C., caracterizado por la fabricacin de tiles de cobre
relacionado con los grandes cambios en la agricultura (invencin del arado e introduccin del
regado) y la ganadera (explotacin de todo lo que el animal poda aportar, no solo su carne).
32
Adems, hay que tener en cuenta que la fabricacin de herramientas de cobre no requiere un
gran salto tecnolgico, ya que para trabajarlo se requiere alcanzar una temperatura de
condiciones adecuadas, por lo que los Balcones fue uno de los primeros focos donde se
encuentra la cultura del metal en Europa. Adems, la actividad industrial en torno a las minas
era muy intensificada. Esto implica un esfuerzo intensificado y coordinado, propio de una
sociedad estratificada.
Sin embargo, tambin se utilizan otros metales como el oro y la plata que eran elementos de
uso no cotidiano, simplemente elementos indicadores de prestigio. As, los objetos hechos en
oro se incorporan a los ajuares, siendo especialmente apreciados en las regiones en las que no
son frecuentes, lo que conlleva el auge del comercio a gran escala propiciado por las jefaturas,
Destaca la Pennsula Ibrica, Gran Bretaa, Francia Alemania, lugares donde se desarroll la
transformaciones que han llevado a distinguir una nueva etapa, la Edad del Bronce. En esta
y el estao, lo que forma el bronce. Su aleacin genera una demanda de estao, volviendo las
A partir de este momento se empiezan a consolidar grupos culturales que toman nombres, es
decir, se implanta una sociedad muy estructurada y jerarquizada. Debido al aumento de las
una serie de elementos exclusivamente guerreros, las armas, es ahora cuando se generaliza el
Destaca la Cultura de Unetice, en el Bronce Antiguo, que toma el nombre del yacimiento y se
desarrolla por Alemania, Pases Bajos, Polonia, etc. Toda la Europa central-oriental tiene la gran
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llanura del Danubio, es un terreno ms comunicable por lo que permitira un mayor contacto
Las necrpolis se suelen situar en llano, presentando los muertos un ajuar personal con el
Destacamos, tambin, a partir del 1.500 a.C., en el Bronce Medio, una nueva fase cultural, la
Cultura de los Tmulos, con la aparicin de unos tmulos de enterramientos muy grandes
relacionar con el status social del personaje enterrado. En muchos de ellos se enterraron a
guerreros de alto rango social con valiosos ajuares (espadas, puales, puntas de flecha, cermica
campaniforme, elementos de adorno en oro, plata y mbar). Adems, hay un desarrollo cada
Por ltimo, en el Bronce Final, surge la Cultura de los Campos de Urnas en la que se generaliz
el rito de la incineracin. Se caracteriza por las zonas de enterramiento en las que se encuentran
las urnas, las cuales pueden estar hechas de cermica tapada, sobre todo, con madera y metal.
As, se cubren con un poco de tierra. As, se va avanzando y aparecen tumbas coronadas por un
carro.
cerca de los ros y se comienzan a fortificar con empalizadas. Se presentan, pues, poblados
No son de gran tamao, pero estn muy bien situados en torno a ros y cuencas fluviales,
siendo estas vas de comunicacin factibles. Los asentamientos son poco conocidos, pero deban
34
5.1.2. Extensin de rutas comerciales
Los intercambios comerciales funcionaron con gran eficacia, lo que se ve reflejado en la
similitud de las piezas en diferentes lugares de Europa. La comparacin de piezas indica que hay
corrientes por las que circulan los materiales y las tecnologas, as como las ideas. Destaca la
existencia de minas de estao que formaba parte de una floreciente red comercial.
En cuanto a la Pennsula Ibrica, la llegada de influencias fue un factor decisivo para los
mayor sedentarizacin y se sentaron las bases de lo que ms tarde sera el mundo ibrico.
La crisis del s. XIII a.C., cuyos rasgos ms significativos son las invasiones de los Pueblos del
objetos que se fabrican a lo largo de los tres periodos. La industria metlica llega a su culmen en
el Bronce Final. Todos los objetos son muy variados y se inventa la fbula, desarrollndose en la
5.2. EL HIERRO
Hacia el 750 a.C., dependiendo de la zona, comenz la Edad de Hierro. Si bien requiere una
contribuy de forma decisiva a su adopcin como el metal ms usado. Esta fase se caracteriza
nuevas especies en las actividades agrcolas o ganaderas (olivo, vid, asno, gallina); el aumento
cermica de torno y de la moneda. Se dan los dos tipos de rituales de enterramientos, pero
En esta edad encontramos la Cultura de Hallstatt, la cual fue una cultura de transicin entre
la Edad del Bronce y la del Hierro, extendindose principalmente por la Europa Central, Francia
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y los Balcanes. Esta sociedad es continuadora de los campos de urnas, adems de que muchos
de sus asentamientos estaban fortificados y dominados por una clase social de guerreros que
formaban una especie de aristocracia. Gracias al uso del hierro en vez del bronce obtenan un
armamento superior. Tambin, hay cermicas excisas, pintadas y grafitadas, a veces con
incrustaciones, mientras que, en las espadas, hay pomos incrustados en hueso, marfil o mbar.
Por otro lado, la Cultura de La Tne es una cultura mayoritariamente celta, cuyo ncleo est
en los Alpes, aunque terminar por extenderse por el centro de Europa, Francia, oeste de la
pennsula ibrica, islas britnicas y parte del este de Europa. En el perodo final de esta cultura,
el hbitat caracterstico ser el oppidum, que son autnticas fortalezas. Estos oppida se situaban
econmico. Con respecto a las necrpolis, son bastante comunes los enterramientos con carros
de dos ruedas, y tambin los vasos cermicos de procedencias griega y etrusca. En los ajuares
masculinos predominan las armas, mientras que en ajuares femeninos lo normal son adornos y
aderezos para el vestido. El rito funerario durante los siglos IV y III a. C. es de inhumacin sin
No parece que tenga nicamente una orientacin comercial, sino que tambin acta como una
alimentarios en las reas de origen. Las primeras reas colonizadas son el mismo mar Egeo, las
sorprendentes de los movimientos de los astros y de la geometra prctica. Nos demuestran que
poseyeron ese gran saber los grupos de megalitos dispuestos de modo que sealasen la salida y
la puesta del Sol y de la Luna en momentos especficos del ao. Stonehenge ha sido uno de los
ms extensamente estudiados.
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Su utilizacin como instrumento astronmico permiti al hombre del megaltico realizar un
calendario bastante preciso y predecir eventos celestes como eclipses lunares y solares. Pero,
aunque el europeo primitivo aprendi a servirse del firmamento para regular su vida, sigui
adorando los astros, considerados como manifestacin de poderosos dioses que lo controlaban
todo.
La difusin de los avances de la cultura de Uruk por el resto de Mesopotamia dio lugar al
nacimiento de la cultura Sumeria. Estas tcnicas permitieron la proliferacin de las ciudades por
nuevos territorios. Estas ciudades pronto se caracterizaron por la aparicin de murallas, lo que
parece indicar que las guerras entre ellas fueron frecuentes. Tambin destaca la expansin de
la escritura que salt desde su papel administrativo y tcnico hasta las primeras inscripciones
En cuanto a las culturas predinsticas de Egipto son el periodo anterior a la unificacin del
faranico. En el Alto Egipto la aldea de El-Badari se convirti en el ncleo de los grupos conocidos
como badarienses (4400-3800 a. C.), a los que sucedieron los amratienses, los gerzeenses
(3500-3200 a. C.) semanienses (3200-3000 a. C.). De todos ellos han quedado testimonios:
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TEMA 3. LAS CIVILIZACIONES DEL CRECIENTE FRTIL
todo era lquido. Despus surgieron los Benben (lugares ms altos donde asentarse). Las
primeras divinidades fueron Shu (lo seco) y Tefnut (lo hmedo) y de la conjuncin de ambos
nace el mundo. El cielo, Nut, y la tierra, Geb, se unen y nacen cuatro dioses, los cuales forman
dos parejas cada uno: Osiris e Isis y Seth y Neftis. De la unin de la primera nace Horus, quien
luchar por el poder contra su to, quien asesin a su padre, el cual gobierna ahora el reino de
los muertos.
Ahora bien, una de las leyendas con la que ms se ha especulado acerca del fundador de Egipto
tiene que ver con Gilgamesh. Esta teora se apoya en unas pinturas que se encontraron en el
interior de una tumba en Hierakonpolis, donde aparecan varias embarcaciones tpicas egipcias
y una que difera de ellas en color negro, adems en la tierra apareca Gilgamesh con los dos
leones. Otra prueba es el cuchillo de Gebel-el-Arak donde se representa, entre diversas escenas,
Sobre el 4.000 a.C. tiene lugar el periodo predinstico de Egipto, poca anterior a la
unificacin del valle del Nilo. Se corresponde con el Calcoltico y en l se dio la cultura conocida
como Nagada, la cual comprende tres fases, amratiense, gerzeense y semaniense. En ellas se
observan varios estilos que van de ms complejos a ms simples, y las decoraciones se realizan
desde fondos rojizos a otros ms claros. Ya se constata la utilizacin temprana de piedras duras
para tallar y en algunos casos se tallan formas animalsticas lo que nos sugiere un artesanado
profesional. Adems, ya en las ltimas fases surgen los jeroglficos, la escritura egipcia.
posteriormente el Egipto faranico. As, se forman dos reinos, uno en el Alto Egipto (el sur),
cuyo dios principal era Seth; otro en el delta del Nilo, en el Bajo Egipto (el norte) que veneraba
a Horus. La lucha entre ambos era continua y algunas veces se produca la unificacin en favor
de uno u otro. La ms poderosa de estas se produce despus de la conquista del Alto Egipto por
un rey del Bajo Egipto, al que la tradicin llama Menes, que seguramente tuvo su capital en
Helipolis.
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En cuanto al origen de la primera dinasta, una serie de documentos arqueolgicos han dado
a conocer la existencia de dos monarcas: el rey Escorpin y Narmer, que habran sido los reyes
unificadores. Segn la lista de Manethon, Menes era el primer rey en ella, por lo que se
establecen dos hiptesis: Narmer es el sucesor de Menes, o bien, el rey Menes eligi Narmer
como el nombre de Horus. Sin embargo, esto gana en complicacin cuando se debe establecer
la relacin con el faran Aha. En este caso, se establecen otras dos hiptesis: Narmer y Menes
es una misma persona y tras su triunfo unificador se hizo llamar Aha, el combatiente; o bien,
Surge, as, el Imperio Antiguo, desde la dinasta I a la VI, del 3.100 al 2.200 a.C., divididas en
dos periodos: la poca tinita que toma su nombre por su capital, Tinis, abarca las dos primeras
dinastas, siendo Narmer el primero de sus faraones; y el periodo menfita con la capital en la
ciudad de Menfis, abarca de la III a las VI dinasta, siendo Sanajt el primer faran de la dinasta
III. En estas etapas se desarrolla una monarqua o reino (teocracia), pero el faran es
considerado como una divinidad. La cartela es una figura con forma ovalada que representa a
consolida la unidad del pas con la creacin de las pirmides de Zoser, Keops y Kefrn.
provocando una situacin de anarqua, hambre e incertidumbre que se aduean del pas,
siendo el Delta ocupado por oleadas de asiticos. As, tiene lugar el Primer Periodo Intermedio
que finaliza en el 2.050 a.C., el cual abarca de la dinasta VIII a la XI. Se trata de la ruptura del
Alto y Bajo Egipto, as como la liquidacin de las estructuras caractersticas del imperio antiguo
De esta forma se da el Imperio Medio o Primer Periodo Tebano que comienza en el 2.050 a.C.
con la reunificacin de Egipto, hasta el 1.750 a.C. Abarca las dinastas XI y XII, en las que los
faraones adoptan el nombre teforo del dios de su capital, Amn, siendo esta llevada a Ittauy
Hacia el 1.750 hasta el 1.550 a.C. se da el Segundo Periodo Intermedio, una poca en la que
el poder no estuvo bajo un solo faran, caracterizada por la invasin de los hicsos, cuyos reyes
abarcan las dinastas XV y XVI. Es decir, se trata de un periodo de crisis en el que Egipto se
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encuentra de nuevo dividido en el Alto y Bajo Egipto, abarcando las dinastas XIII-XVII, siendo
esta ltima la que expuls a los hicsos y finaliz el proceso de unificacin de Egipto.
As, comienza el Imperio Nuevo o Segundo Periodo Tebano en el 1.550 hasta el 1.070 a.C. Se
del imperio egipcio. Abarca de la dinasta XVIII hasta la XX, siendo en esta ltima donde se
enfrentan a los Pueblos del Mar. Segn se dice se trata de gente procedente del mar que viene
Egipto, que deja de ser un imperio. Tanto es as que a partir del ao 747 a.C. Egipto empieza a
ser controlado por los asirios hasta que acaba convertido en una provincia asiria. Este periodo
As, comienza el Periodo Tardo de Egipto, tambin conocido como Baja poca, la cual abarca
desde la dinasta XXVI hasta la XXXI con la conquista de Alejandro Magno, que da inicio al Periodo
helenstico de Egipto. En la dinasta XXVI, o poca Saita, por su capital en Sais, Egipto es
gobernado por reyes establecidos por los asirios. En el ao 525 a. C., se libr la batalla de
Pelusium en la que las fuerzas del rey persa derrotaron a las de Psamtico III, dndose as la
conquista persa.
Sin embargo, en el ao 332 a.C. Alejandro Magno conquista el territorio dando, as, comienzo
hijo, la dinasta concluy y Egipto fue anexionado por Augusto al Imperio romano en el ao 30
a.C.
ro Nilo, y en general, est rodeado de zonas desrticas, pero existen zonas en las que hay oasis.
Los oasis son zonas importantes de comercio, ya que los pastores nmadas estn en constante
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movimiento, y en esta zona hay vegetacin y agua, lo que les permite que paren a descansar y
comerciar.
La civilizacin egipcia se va a desarrollar en el valle del Nilo. El ro nace en zona ecuatorial, por
lo que tiene un abundante caudal. Las crecidas del ro provocan inundaciones en las zonas del
valle del rio, por lo que el Nilo arrastra materiales, los pulveriza y se convierten en lodo. Esto
provoca la fertilizacin de la zona y hace que haya posible una agricultura y una ganadera. Las
El Nilo es uno de los ros ms grandes del mundo y quizs el ms importante en lo referido al
El Nilo en su viaje hacia el mar parte, por una parte, del Lago Victoria, limitando con Uganda y
Kenia lo que se ha llamado como el Nilo Blanco y, por otro lado, desde Etiopa lo que se ha
llamado como el Nilo Azul. En su paso por Sudn, el Nilo se ensancha desmesuradamente, y va
recorriendo ciertas zonas donde va engordando su caudal debido a que va recogiendo otros
pequeos ros, pasando por la rida sabana africana. Estos dos cauces se unen en la ciudad de
Khartoum, la capital sudanesa para atravesar el desierto dirigindose hacia Egipto, pasando por
la regin de Nubia donde llega a su mximo esplendor, y donde atravesando las grandes
ciudades como Lxor y El Cairo, el Nilo llegar finalmente a la mtica ciudad de Alejandra donde
Es decir, a pesar de ser una zona desrtica, debemos el gran caudal del Nilo a las lluvias de
zona ecuatorial y monzn, as como por los diversos afluentes. As, las orillas del rio se erosionan
demasiado, por lo que se desbordan orillas de valles, dando lugar a la inundacin de esas zonas
compuesto de doce meses de treinta das y cinco das suplementarios, llamados epagmenos
por los griegos. El calendario agrcola egipcio est basado en las crecidas del rio Nilo. La
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cosecha, por lo que va a influir en todo: comercio, instituciones, etc. As, los doce meses se
las tierras de cultivo, las cuales estaban sin usar, manteniendo las tierras frtiles para la
la irrigacin de los cultivos que iban creciendo, usando diques y canales. Esta estacin
recoleccin de la cosecha con hoces de madera. Esta estacin duraba de marzo a mayo.
En cuanto a la economa egipcia, esta se basaba en la agricultura, la cual dependa de que las
tierras recibieran la inundacin por parte del ro Nilo para mantener las tierras frtiles, gracias a
un sistema de diques, estanques y canales de riego que se extendan por todas las tierras de
cultivo. Los principales cultivos eran cereales como el trigo, la cebada y el lino; tambin se
cultivaban en algunos huertos guisantes, lentejas, cebolla, puerros, pepinos y lechugas, adems
Por otro lado, la ganadera en Egipto era en menor escala, los animales que se criaban para
consumo eran los cerdos, las vacas, las ovejas, las cabras, los gansos, los patos, las ocas y las
grullas, adems de los caballos que trajeron los hicsos. Su crianza consista en dejarlos libres,
pero seguir su paso por cierto tiempo. Luego se seleccionaban del rebao algunos animales, los
cuales eran enviados a criadores especiales donde se prepararan para su consumo. Por otro
lado, el arado era de madera tirado por vacas, ya que los caballos y los camellos no aparecen
La caza, considerada una tradicin religiosa, ya que supuestamente los animales salvajes eran
malficos y haba que eliminarlos, completaba la variedad de carnes, adems de permitir a los
cazadores descubrir algn nuevo mtodo de crianza para los ganaderos. Tambin, la pesca,
considerada una variedad de la caza, consista en una embarcacin con gran cantidad de
hombres con varias herramientas como redes, caas de pescar con anzuelo, arpones, etc.
En el Antiguo Egipto apenas se utilizaban las pieles, sino el lino, sobre todo el color blanco, una
consecuencia directa del clima: clido y seco. Adems, desarrollan la cestera, la cermica, la
42
metalurgia, y el comercio, desde la zona del Lbano, se traan esclavos de la zona asitica, se
importaban tintes desde Asia, juncos de las orillas del rio, importaban la madera de bano, etc.
El comercio interior entre el Bajo y el Alto Egipto se limitaba al comercio de frutas, animales y
pieles.
hace referencia a la zona del Delta, es decir, el norte, y la zona sur. Esta es una constante
los distintos dioses y diosas para representar el Alto y el Bajo Egipto. Alto y Bajo se refiere a que
el Nilo fluye desde las tierras altas de frica Oriental para el Mar Mediterrneo. Hasta la tercera
fase cultural de Nagada no se conoce ningn centro de poder unificado, y a pesar de que
empieza a tomar forma en esta poca, no se define hasta la Dinasta I, en la que el rey es el
El comercio fue uno de los principales motores que impulsaron las relaciones entre estos dos
territorios que de por si presentaban diferencias culturales y dialectales, con el Alto Egipto ms
aislado de contactos externos. El Faran llevaba la Corona blanca para mostrar su dominio del
Alto Egipto. Esta corona se combin con la Corona roja del Bajo Egipto para formar la doble
corona. Los dioses principales del Alto Egipto fueron Set y Nekhbet, mientras que la diosa
patrona del Bajo Egipto es Wadjet, aunque tambin se le asoci con Bastet, Ptah, y Horus en la
mitologa y el arte.
Se ha especulado sobre una invasin de Oriente o sobre influencias irradiadas desde los
puertos del Delta, en manos asiticas, como factores que intervinieron en la transicin a la
monarqua protohistrica. Los especialistas se inclinas por una evolucin natural de las propias
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condiciones egipcias, si acaso estimulada por alguna aportacin cultural de origen
mesopotmico.
En cuanto a la unificacin del pas, la maza del rey Escorpin muestra a este soberano tocado
con la corona del Bajo Egipto, por lo que en algn momento conquist el Delta. Sin embargo,
tambin se atribuye la unificacin a Narmer, que figura como primer soberano en la lista de
Manetn y se identificara con el legendario Menes. Algn autor lo asimila tambin al segundo
nombre de dicha lista, Aha. As, da comienzo la I dinasta aproximadamente en el 3.100 a.C.
Entorno al 3.000 a.C. hay dos zonas diversas y se ha intentado saber el origen de las culturas.
Tradicionalmente se dijo que eran camitas. Pero tambin ha habido libios y nubios. En la poca
de decadencia de Egipto tendremos en el poder a gente de esta zona. Los nubios tambin fueron
consideradas tinitas, ya que la primera capital fue Tinis. La I dinasta fue fundada por el rey
Menes al que tambin se le relaciona con el rey escorpin y Narmer. Los soberanos de esta
dinasta dominaron el Alto y el Bajo Egipto, hicieron explotar las minas de cobre del Sina y
conquistaron ciertos puntos de la costa del mar Rojo. Con el faran Peribson se produce una
por Seth. Su sucesor, Khasekhemui marca el periodo de transicin a la III dinasta debido a su
poltica religiosa, ya que, aun sin abandonar la tendencia sethiana de su antecesor, volvi al culto
de Horus.
Comienza, as, el periodo menfita con la capital en Menfis. De la III dinasta destaca el faran
Djoser, que fue el primero que intent construir la primera pirmide, la escalonada. Tuvo a su
lado un Visir, Imhotep, quien dise y construy dicha pirmide y lleg a tener tanta importancia
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intento por reafirmar el imperio en la parte norte. Adems, fue el primer faran expansionista
cuenta la actividad conquistadora del fundador de la dinasta, Snefru, que se adentr en Nubia,
realiz una expedicin a Libia y domin el Sina, venciendo una gran resistencia de los nmadas.
Tambin, despleg una gran actividad como constructor, templos, palacios, fortalezas, y la
primera pirmide perfecta. Lo sucedieron tres faraones cuya actividad se caracteriza por sus
monumentales pirmides que se levantan sobre la meseta rocosa de Gizeh; Kheops, Kefren y
Mykerinos, que simbolizan el comienzo de una poca de esplendor. Los autores griegos como
Las dos ltimas dinastas del Imperio Antiguo (V y VI) generan un cambio importante en la
que dara al traste con la monarqua menfita. El nuevo faran de esta dinasta era sacerdote de
cambios en el imperio que conducirn a la desaparicin del estado en el Imperio Medio. Esta
dinasta se hundi a causa de los golpes simultneos que le infligieron la invasin extranjera
A final del Imperio Antiguo, el pas se comienza a dividir. El pas se divide en 42 nomos (22
en el Alto Egipto, y 20 en el Bajo Egipto), liderados por los nomarcas. Se debilita el poder del
faran y aumenta en de los seores feudales, lo que provoca la quiebra de la unidad del pas
egipcio.
Despus de esta dinasta, aparece una serie de dinastas oscuras, el I Periodo Intermedio, el
cual abarca de la dinasta VII a la XI. Hubo una ruptura entre el Alto y Bajo Egipto por lo que
existe la sospecha de que todas estas dinastas convivieron en el tiempo, de ah que se les
conozcan como dinastas paralelas. En el sur la capital sigui siendo Abydos pero en el norte
cambi de Menphis a Hierakleopolis. Esto nos muestra los problemas que existan y las luchas
continuas entre el Norte y el Sur. Los nomarcas cobran mucha fuerza y adquieren cada vez ms
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poder, aparecen ciudades muy importantes que funcionan como ciudades autnomas. La
recuperacin del estado egipcio proviene del Sur con la dinasta XI y el faran tebano Antef I.
La religin del Antiguo Egipto se trata de una religin politesta, pero con tendencia al
monotesmo ya que cada nomos tena un dios al que renda culto principalmente y luego renda
culto a los dems de manera secundaria. Su casa eran los templos y el gran santuario de los
Estas divinidades se representan como figuras humanas con algunos smbolos, adems de que
unas veces tienen cabeza de animal y otras veces slo se representan con la forma animal. Hay
dos tipos de dioses: los locales, los de cada nomos; y los csmicos, mucho ms amplios, para
La diosa patrona del Bajo Egipto es Uadjet. Sin embargo, el Bajo Egipto tambin se asoci
con Bastet, Ptah, y Horus. Por otro lado, el Alto Egipto era conocido como tierra de la cebada o
del junco y se le asociaba con la diosa buitre Nejbet. A partir de los primitivos cultos locales se
evolucion a agrupar a los dioses en tradas. La trada capital del edificio mitolgico egipcio fue
No obstante, los dioses egipcios se sincretizaron como ocurri con Amn-Ra, con el que el
sincretismo realiza nuevos progresos, hasta el punto de que muchos dioses locales tuvieron que
elegir entre identificarse con Ra o desaparecer. Este dios supremo es el de la teologa solar y el
propio Osiris acaba por confundirse con l y convertirse en su manifestacin en el otro mundo.
Por otro lado, el Estado egipcio era piramidal, jerarquizado y teocrtico. La figura principal era
dios. El faran, era el mximo responsable del Orden y la Justicia Universal (diosa Maat), con
instituciones a su servicio y para su culto tras su muerte. Tambin es la mxima autoridad del
reino y era considerado por el pueblo como una especie de dios y/o un elegido de los dioses
para legitimar sus acciones y decisiones. El puesto de faran era hereditario, siempre el
primognito de la primera esposa era quien sucedera en el trono, en caso de que la primera
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esposa no tuviera un hijo varn, otro hijo de una esposa secundaria poda reclamar el trono
casndose con la primognita de la primera esposa del faran. En otros casos tambin hubo
usurpaciones del trono debido a que el usurpador se haca llamar el verdadero elegido de los
dioses.
Dentro de las costumbres funerarias del Antiguo Egipto, los antiguos egipcios seguan una
inclusin de objetos muy especficos en las tumbas, que se pensaba que seran necesarios en la
otra vida. Seguramente estas tcnicas se fueron perfeccionando con el tiempo, adems, por su
En cuanto al resto de la sociedad, esta estaba formada por varios tipos de integrantes: Clases
privilegiadas, era la nobleza civil que asesoraba al faran y administraba en su nombre, entre los
que destaca el visir; Burocracia muy perfeccionada, era un civil que asesoraba al visir y se
encargaba del servicio de los templos y del servicio militar o, por ejemplo el escriba era quien se
encargaba de registrar los impuestos, las propiedades, etc; Campesinado, que vivan de forma
muy pobre, con grandes impuestos a pagar y entregando casi todas sus cosechas; Artesanos y
comerciantes trabajaban para el Estado, mientras que los esclavos trabajaban en minas o en la
El pueblo viva en poblados en chozas de paja, barro secado, con silos para guardar el cereal,
Imperio Nuevo el enterramiento se abre a todos los hombres, siendo la mastaba, el hipogeo, y
la pirmide, destacando grandes construcciones como las de Gizeh, las diferentes formas de
enterramiento.
gobernadores crearon ejrcitos privados, y comenz una prctica que se hizo habitual: el
Los Hicsos introdujeron en Egipto nuevas tcnicas militares, como el caballo y el carro de
guerra, cuyo uso qued restringido al faran y los nobles. Ms tarde, bajo el Imperio Nuevo, los
soldados adoptan un buen nmero de armas y de equipos originarios de Siria y de los hititas,
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como el arco triangular, el casco, la cota de mallas. La cota de mallas era una chaqueta de cuero
La poltica egipcia es ms una monarqua centralizada en la figura del faran que como no
puede cumplir con todas sus funciones a la vez designa a funcionarios pblicos de su confianza
de conseguir y organizar tanto a los obreros para las obras pblicas como a los almacenes donde
nombrar a los jueces. Tambin deba saber la cantidad de recursos disponibles en el reino y
El nomarca es el funcionario que gobierna en un nomo (una de las provincias de Egipto). Sus
El escriba era el encargado de inscribir, utilizando varios tipos de escritura, rpidamente, con
un clamo sobre papiros. Adems, el buen funcionamiento del Estado reposaba, esencialmente,
En cuanto a los templos, el templo egipcio representaba la casa del dios, por lo que se
construa para albergar la imagen del dios y como lugar en el que los sacerdotes oficiaban sus
ritos. No eran en absoluto un lugar de culto, sino una zona para albergar al dios y de hecho el
pueblo no poda acceder ms que a ciertas dependencias exteriores. Adems, era el nico
primeros templos, los ms destacables eran el Templo de la Esfinge, en Guiza, y el Templo solar
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de Nyuserra. Por el contrario, a partir del Imperio Nuevo s hay una alta representacin de
templos, como los de Karnak, Abidos o Luxor. Estos supusieron un constante esfuerzo por parte
ellos encontramos ofrendas e imgenes del rey a los dioses; y del pueblo, representan la
preocupacin del pueblo ante sus problemas cotidianos, y en ellos depositaban pequeas
embarazo, una buena cosecha, etc. El modelo bsico estaba constituido por 3 zonas claramente
diferenciadas; el patio, la sala hipstila y las dependencias del dios, adems de la entrada, el
Imperio Medio., aunque la dinasta ms importante de esta etapa ser la dinasta XII. La
recuperacin se inicia con el faran Antef I en el Sur, pero con Mentuhotep comienza la
dios Mentu. Se reduce el poder de los nomarcas, unificando de nuevo los 42 nomos en los que
se haba dividido el pas, y volviendo a realzar la figura del faran. Destacan las obras de
canalizacin que se realizaron en el Nilo (diques, canales acequias), con el fin de extender las
zonas de cultivo.
Sus campaas se centraron en los oasis, a partir de los cuales consigui controlar el comercio
y aislar a los monarcas del norte para despus invadirlo poco a poco, adems de enfrentarse a
los libios y a los nubios. Su labor constructora fue muy importante, llenando la ciudad de Tebas,
Mentuhotep IV llev a cabo una expedicin al desierto oriental para buscar pozos de agua,
siendo Amenenhet I la persona encargada de ella y quien dio el golpe de estado que acab con
la dinasta e instaur la XII. De modo que hay un nuevo cambio en la adoracin al dios, Amn,
por el que el colegio sacerdotal de Tebas adquiere mucha importancia. El siguiente faran es
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Sesostris, uno de los ms importantes, llev campaas contra los libios y nubios con bastante
El Imperio Medio acab con la invasin de los Hicsos. Los Hicsos eran un pueblo brbaro
procedente del territorio del istmo de Suez, que invadieron Egipto utilizando una nueva tcnica
Sin embargo, despus de esta dinasta empieza el II Periodo Intermedio que va de la dinasta
XIII hasta la XVII donde de nuevo podemos observar la existencia de dinastas paralelas. La XV
era la de los grandes hicsos, pueblos semitas y de otros lugares, que tomaron Menphis y el delta,
un golpe de Estado, predominando los cultos a dioses asiticos, incluso hititas, y encontrando
enterramientos de nios recin nacidos bajo las casas, prohibido ideolgicamente en Egipto.
Este periodo se cierra con la dinasta XVII a la que se le debe la expulsin de los hicsos con los
Comienza, as, el Imperio Nuevo que comprende las dinastas XVIII-XX consideradas la etapa
relacionar con el reino hitita y el Mitanni. De los faraones Amenofis I y Tutmosis I no destacarn
muchas cosas, pero de los hijos del ltimo s. Tutmosis II no era el hijo de la esposa legal de
Tutmosis I, sino de una concubina, al contrario que Hatshepsut por lo que se casaron para que
este pudiera reinar. Sim embargo, Hatshepsut dio un golpe de estado reivindicando ser ella
realmente la diosa ya que tena la sangre directa de un dios y era la hija de un rey legtimo.
Hatshepsut, apoyada por los sacerdotes de Amn, inici una poltica de desarrollo cultural,
acabando con la actividad blica, excepto algunas batallas y expediciones. El palacio de Deir el-
que pudo ser asesinada, por lo que Tutmosis III la sucedi, reinando con una poltica totalmente
militarista que continuar con su sucesor Amenofis II. No fue hasta el reinado de Amenofis III
Amenofis IV, ms conocido como Akhenatn, el faran revolucionario, casado con Nefertiti
continu con esta poltica, pero en el quinto ao de su reinado cambi la capital lejos de Tebas,
y situ por encima del resto de dioses a un dios en el que estaran comprendidos todos los
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dems, una teora emanantista. El motivo del traslado fue principalmente religioso, ya que
rompi con el politesmo y se pas al monotesmo. El dios creador y nico por excelencia ser
Tras su asesinato, coge el poder Semenejkara, quien podra ser la misma Nefertiti a las que
nuevamente, adems, dio marcha atrs a todas las reformas religiosas y polticas que haba
llevado a cabo Akhenatn. Los siguientes faraones cerraron la dinasta con que la clase militar y
los sacerdotes de Amn recuperan el control. La XIX la abre Ramss I, al que sucede Seti I, quien
inicia las campaas militares contra asiticos y nubios, adems de enfrentarse con los hititas. Su
sucesor, Ramss II, uno de los faraones ms importantes, llev a cabo una poltica militarista y
expansionista que acaba con la batalla de Kadesh contra los hititas. Como consecuencia de esta
guerra se da el tratado de paz con el rey hitita sellado con el matrimonio del faran con dos
princesas hititas. Adems, cambi la capital a Pi-Ramss y su reinado dur 66 aos. En cuanto a
la dinasta XX, su faran ms importante es Ramss III, quien tuvo que enfrentarse a los Apiru y
nuevamente una ruptura entre el Alto y Bajo Egipto. El faran Sheshonq I reanuda la poltica
expansionista; reconquista Palestina, y con un ejrcito compuesto por egipcios, libios y nubios,
ataca los reinos de Israel y Jud. A su vez, el equilibrio entre el norte y el sur se rompi durante
su reinado, que impuso a su hijo en el cargo de Sumo sacerdote de Amn, en Tebas. La presencia
de dos monarquas en disputa tan cercanas entre s posibilit la formacin en los aos siguientes
de otros centros de poder. A partir del ao 747 a.C. Egipto empieza a ser controlado por los
culto: a los dioses y a los muertos. Para los egipcios, la vida de ultratumba separaba el alma del
cuerpo de hombre (Hombre = Elemento Corporal (ka) + Elementos Espirituales (ba)). Los dioses
ms importantes fueron Horus, Ra, Amn y Osiris, todos ellos relacionados con el Sol.
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Crean que cuando alguien mora, su alma es juzgada por Osiris, y se unir posteriormente al
cuerpo siempre que ste se encuentre bien conservado. Por eso, desarrollaban prcticas de
embalsamiento y momificacin. En las tumbas siempre deba estar presente el libro de los
muchos objetos de la vida cotidiana del difunto, para que le pudieran servir en la vida eterna.
rganos, y se meta en corazn en cnopes o vasos de cermica. Una vez extrado todo, se
cubre todo el cuerpo con natrn, y enrolado con telas de lino. Aqu comienza la momificacin.
tumba, donde esperan sacerdotes, que abrirn la boca del difunto para que pueda hablar en la
otra vida. Si cuando el muerto es juzgado por Osiris y su tribunal, haca caer la balanza sobre su
En el Antiguo Egipto la muerte fue considerada como la primera etapa de un largo proceso de
viva en la tierra; en el segundo, que habra de durar toda la eternidad, la vida se desarrollaba
en el Ms All, en los lugares celestes en los que reinaban Re y Osiris, considerado este ltimo
el gran dios de la ultratumba y cuyo sugerente mito de muerte y resurreccin ofreca a los
egipcios una esperanza de vida tras la muerte. Los egipcios pensaban que la muerte fsica poda
ser vencida por el hombre que haba sido piadoso. La vida eterna poda ser alcanzada por el
hombre que haba actuado de manera justa en su vida. Diversos textos funerarios, entre ellos el
"Libro de los Muertos" exponen esa creencia acerca del hombre y su trascendencia.
El texto consista en una serie de sortilegios mgicos destinados a ayudar a los difuntos a
superar el juicio de Osiris, asistirlos en su viaje a travs de la Duat, el inframundo, y viajar al Aaru,
en la otra vida. No exista un nico y cannico Libro de los Muertos, sino que los papiros
supervivientes contienen una variada seleccin de textos religiosos y mgicos. Algunas personas
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encargaban sus propias copias del libro, tal vez con una seleccin de los sortilegios que
consideraban ms importantes para su propia progresin en la otra vida. El Libro de los Muertos
Si todos los obstculos de la Duat eran salvados, el fallecido era juzgado en el ritual del Pesado
del Corazn, guiado por el dios Anubis ante la presencia de Osiris, donde deba jurar que no
haba cometido ningn pecado de una lista mediante la recitacin de la Confesin Negativa.
Entonces el corazn del difunto era pesado en una balanza contra la diosa de la verdad y la
justicia, Maat. Si la balanza permaneca en equilibrio significaba que el fallecido haba llevado
una vida ejemplar, tras lo que Anubis lo llevara hasta Osiris y podra encontrar su sitio en el ms
all. Si el corazn no estaba en equilibrio con Maat, lo esperaba la temible bestia Ammyt, la
siglo VII a. C., hasta la conquista de Alejandro Magno, que da inicio al Periodo helenstico de
comienza con la reunificacin del pas por Piye, que abre la dinasta XXV, marcada por la prdida
Por otro lado, Cambises II, rey persa, concentr su poltica exterior hacia Egipto, y la conquista
de dicho pas fue sustentada por varias traiciones. Cambises derrot a Psamtico III en Pelusio
en el 525 a. C., ciudad situada en el brazo ms oriental del Nilo, y luego tom Menfis. Luego de
la crisis del 520 a. C., Egipto pas 35 aos de paz estable bajo la dominacin persa. La primera
rebelin se desarroll en los ltimos aos de Daro I, y fue reprimida bajo su hijo Jerjes I. La
ltima tentativa egipcia contra el Imperio Persa fue finalmente sofocada por el emperador persa
Artajerjes III, y los persas conquistaron Egipto en el 343 a. C. Sin embargo, la reconquista persa
no dur mucho, ya que Egipto fue conquistado por Alejandro Magno en el 332 a. C.
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1.5.1. Ptolomeos y helenismo
Alejandro fue bien recibido por los egipcios, quienes le apoyaron en su lucha contra los persas.
Como su salvador y libertador, por decisin popular se concedi a Alejandro la corona de los dos
Alejandra en una zona costera muy frtil al oeste del delta del Nilo por motivos tanto
Despus parti a la conquista del resto del Imperio persa, y nunca regresara a Egipto. Muri en
el 323 a. C. sin herederos directos. Desde entonces hasta 305 a. C. distintos territorios del
Imperio fueron gobernados por sus generales. A Ptolomeo, el hijo de un noble macedonio, le
correspondi Egipto. Primero como gobernador y despus como rey, Ptolomeo rigi Egipto
hasta su muerte, y tras ella todos sus sucesores varones en el trono adoptaron tambin el
entre la cultura egipcia y la griega, y tambin la cultura oriental persa mesopotmica. Ptolomeo
El Egipto Ptolemaico fue una de las mayores potencias del mundo helenstico, y en varias
ocasiones extendi su dominio sobre zonas de Siria, Asia Menor, Libia, y otros territorios.
pero perdiendo continuamente territorio a favor de Roma. Cleopatra VII fue la ltima gran
soberana de la dinasta de los Ptolomeos. En un intento para mantener el poder se ali con Cayo
Julio Csar y, ms tarde, con Marco Antonio, pero estas acciones slo aplazaron el final del poder
egipcio. Despus de que sus tropas fueran derrotadas por las legiones romanas mandadas por
Octavio, despus emperador Cayo Julio Csar Octavio Augusto, Cleopatra se suicid en el ao
30 a.C.
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2. EL PRXIMO ORIENTE
civilizacin mesopotmica se desarrolla entre los ros Tigris y ufrates que nacen en la pennsula
de Anatolia. Se llama creciente frtil a la zona situada entre ufrates y Tigris y el Nilo.
Mesopotamia fue la primera civilizacin de la historia y es conocida como la regin entre ros.
juntos. Debido a las fuertes lluvias que provocaban inundaciones y arrastraban muchos
materiales y lodo y que dieron lugar a esta desembocadura conjunta. Algunas ciudades como Ur
estaban en la orilla del ro y cerca de la costa martima del Golfo Prsico. Al norte Anatolia y los
Los dos ros nacen en zonas montaosas de Anatolia. Son dos enormes ros y con muchas
fertilidad de la zona provoca las continuas incursiones de muchos pueblos debido a la riqueza
que posee como el Zab y el Diyala. El territorio se fue conformando gracias a la abundancia de
agua en el pleistoceno, pero con los cambios climticos de finales se fue secando y formando
desiertos.
desembocadura de los ros, donde las tierras son ms frtiles. Se da en las ciudades de
Ur, Uruk, Girsu, la zona del sur. Los primeros habitantes que se conocen son los
sumerios, que se situaron en la Baja Mesopotamia cerca del ao 4000 a.C. A partir de
all esta zona fue invadida sucesivamente por una gran cantidad de pueblos que fueron
piedras y eran necesarios materiales de la zona norte a pesar de que era una zona muy
rica. Es una zona pantanosa y comienza a pasarse de una prehistoria de calcoltico a las
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Alta Mesopotamia: Esta rea es una zona montaosa y de crudas mesetas. Fue
habitada hacia el ao 2300 a.C. por el pueblo semita asirio, por lo que ms tarde recibi
el nombre de Asiria. All los asirios se enfrentaron a la inhospitalidad del terreno, que
slo permita la cra de ganado menor. A pesar de ello, el pueblo asirio logr expandirse
proceden de varios lados (cultura indo o golfo prsico), que se asienta en el Sur desde el milenio
Babilonia la ms importante. Estas ciudades eran gobernadas por un monarca, el ensi, que diriga
al ejrcito, administraba la justicia, y diriga los hitos religiosos junto con los sacerdotes. La
sociedad estaba basada en la familia y presentaba tres estamentos: libres, libertos y esclavos. A
la cabeza est el rey, representante de dios, pero no un dios, una mxima autoridad poltica,
religiosa y militar; y despus se encontraba una minora privilegiada que asesora al rey y ocupa
Por un lado, en el mbito econmico, la agricultura fue organizada por los sumerios:
construyeron diques contra las inundaciones y canales para regar. Sus cultivos bsicos eran el
trigo, la cebada, leguminosas (tres cosechas al ao), olivo, vid, palmeras. Casi todas las tierras
eran del Estado, al igual que los templos, aunque haba propietarios particulares que pagaban
comercio interno (entre ciudades) y exterior (India, Egipto) por ros y mediante caravanas.
Tambin, en astronoma, los sumerios saban distinguir entre planetas y estrellas, pero fueron
los babilonios quienes ms desarrollaron este campo, siendo capaces de prever fenmenos
astronmicos con antelacin. Este conocimiento de la astronoma les llev a adoptar un preciso
calendario lunar, que inclua un mes suplementario que lo ajustaba al solar de 12 meses y 360
das.
astros. Adems, agrupaban a los dioses en triadas como los egipcios: El Sol (Samash), Luna (Sin),
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Venus (Isthar); suelo (Enlil), cielo (Anu) y agua (Ea). Haba tambin divinidades locales (Marduk-
Babilonia; Asur-Asiria.). Es decir, era una religin politesta y mgica con sacerdotes hechiceros.
Adems, los sumerios conceban la muerte como el final de la conciencia humana y el regreso
de cada ser al caos material. El objetivo de la existencia consista en obtener las mayores
satisfacciones sensibles.
Por otro lado, con las invasiones de los semitas la poblacin empez a aumentar y creci
rpidamente. Cuando llegaron los semitas, estos tenan un nivel cultural muy inferior. No
conocan la escritura y adoptaron los jeroglficos sumerios, que poco a poco se convirtieron en
las inscripciones cuneiformes, llamadas as porque todos sus signos estn hechos con marcas a
modo de cua. Los semitas adoptaron la religin y algunas de las costumbres de los sumerios,
pero en otras cosas mantuvieron sus diferencias culturales, como, por ejemplo, la costumbre de
no raparse la cabeza, por lo que fueron llamados cabezas negros. Estos dos pueblos, los semitas
y los sumerios, acabaron por habitar el mismo pas. Los sumerios dominaban en el Sur, y los
principales ciudades sumerias se encuentran en las proximidades del golfo o en las orillas del
curso bajo de los ros y canales, y entre ellas se encontraban Eris, Ur, Lagash, Uruk, etc.
Al norte de Sumer se encontraba Akkad, cuya principal ciudad era Kish. Cerca de ella se alzaba
Babilonia, cuyo nombre no aparece hasta el tercer milenio. Desde el segundo milenio Akkad es
conocido como Babilonia, gracias al esplendor que procura a la ciudad de este nombre la
La prosperidad de los sumerios atrajo a diversos pueblos nmadas. Desde la pennsula arbiga,
las tribus semitas invadieron constantemente la regin mesopotmica a partir del 2.500 a.C.,
Hacia 3.000 a. C. se extendieron hacia el norte, fundando diferentes grupos como los
amorreos. En Mesopotamia el pueblo semita que adquiri mayor relevancia fueron los acadios.
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Hacia 2.350 a. C., Sargn, un usurpador de origen acadio, se hizo con el poder en la ciudad de
Kish. Fund una nueva capital, Agad y conquist el resto de ciudades sumerias, venciendo al
rey de Umma hasta entonces dominante, Lugalzagesi. Este fue el primer gran Imperio de la
historia y sera continuado por los sucesores de Sargn, que se tendran que enfrentar a
constantes revueltas. Entre ellos destac el nieto del conquistador, Naram-Sin. Esta etapa marc
El Imperio acadio se deshizo hacia el 2.220 a. C., debido a las constantes revueltas y las
invasiones de los nmadas gutis y amorreos. Tras su cada, la regin entera cay bajo el dominio
de esta tribu, que se impuso sobre las ciudades-estado de la regin. Las crnicas sumerias los
centros se produjo un verdadero florecimiento de las artes, como la ciudad de Lagash por
Segn una tablilla conmemorativa fue Utu-hegal, rey de Uruk, quien en torno a 2.100 a. C.
derrot y expuls a los gobernantes gutis de las tierras sumerias. Su xito no le sera de mucho
provecho ya que poco despus fue vencido por Ur-Nammu, el rey de Ur. sta pas a ser la ciudad
sumerio). El Imperio sera tan extenso o ms que el de Sargn, del que tomara la idea de Imperio
unificador. A Ur-Nammu le suceder su hijo Shulgi, quien combati contra el reino oriental de
Elam y las tribus nmadas de los Zagros. A ste le sucedi su hijo Amar-Suen y a ste un hermano
suyo, Shu-Sin y despus otro Ibbi-Sin. En el reinado de este ltimo los ataques de los amorreos,
Durante los primeros 50 aos parece que fue la ciudad de Isn la que trat sin xito de
imponerse en la regin. Posteriormente, hacia 1.930 a. C. sern los monarcas de Larsa los que
se lancen a la conquista de las ciudades vecinas, atacando Elam y las ciudades del Diyala y
conquistando Ur, pese a lo cual no consigui un dominio completo en la regin; sin embargo,
Hammurabi, salvo un perodo entre 1.860 y 1.803 a. C. en el que la vecina Uruk consigue desafiar
su liderazgo.
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2.2.1. Ensi, zigurat, comercio y leyes.
Ensi fue un ttulo utilizado por los gobernantes de las antiguas ciudades-estado sumerias, y
sealan al representante de los dioses del pueblo y administrador del reino, es decir que las
La arquitectura estaba hecha con ladrillos y es una zona rica en barro. La piedra se traa del
exterior, siendo ms normal en el norte. Aunque en las pocas de mayor expansin los palacios
y templos se hacen de piedra ya que es ms duradera. Sus caractersticas son: Material de barro,
ya sea en forma de adobe (seco al sol) o ladrillo (cocido); utiliza bsicamente el arco y la bveda,
nunca emplea la columna, la pobreza del material (barro) es compensada con la rica decoracin
de cermica vidriada; para proteger las construcciones de la humedad y las inundaciones, las
una torre o pirmide escalonada. La base poda ser de forma rectangular, ovalada o cuadrada.
El ncleo del zigurat estaba construido de ladrillos secados al sol (adobe), mientras que la parte
exterior estaba revestida de ladrillos cocidos, los cuales podan adems estar vitrificados en
diferentes colores; el acceso se realizaba mediante escaleras situadas en los lados del zigurat o
que ascendan en espiral hasta la cima. Uno de los mejor conservados es el de Choga Zanbil, el
cual sobrevivi a los ocho aos de guerra entre Irak e Irn. El zigurat ms antiguo que se conserva
blanco de Uruk, en la antigua Sumeria. El zigurat en s slo es la base sobre la que se levanta el
templo blanco. El propsito es acercar el templo al cielo, al cual se accede desde el nivel del
Por otro lado, la escultura es la mxima expresin del arte mesopotmico, sobre todo en el
relieve. Las primeras figuras datan del 5.000 a.C., similares a la Venus prehistrica y son de barro.
De la poca sumeria son las estelas de Ur-Ninn y la de los Buitres y el ensi de Gudea; de la poca
movimiento. La temtica trata escenas cortesanas de exaltacin de los reyes, escenas de guerra
y caza, temas de animales como la decoracin de los palacios de Kalakh y Nnive, caceras de
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En cuanto al comercio, el comercio martimo decae y se vuelve ms hacia el norte o interior.
As, gran parte del comercio que tiene Babilonia, que va creciendo con esta dinasta, se hace
territorios diversos. A su vez nmadas procedentes de Elam van invadiendo territorios de otras
ciudades sumerias comerciales. As que empiezan a establecerse alianzas que van a dividir
Mesopotamia por un lado en elamitas y los asirios del norte (dominan comercio hacia el Irn y
el norte) y por otro lado una alianza entre babilonios-sirios. Eso no quita que haya luchas y
movimientos de pueblos.
uno de los conjuntos de leyes ms antiguos que se han encontrado y se basa en la aplicacin de
la ley del Talin. El cdigo de leyes unifica los diferentes cdigos existentes en las ciudades del
Las leyes, escritas en piedra, eran inmutables, siendo consideradas de origen divino, como
representa la imagen tallada en lo alto de la estela, donde el dios Shamash, el dios de la Justicia,
entrega las leyes al rey Hammurabi. De hecho, anteriormente la administracin de justicia recaa
en los sacerdotes, que a partir de Hammurabi pierden este poder. Por otra parte, consegua
la finalidad de glorificar al dios babilonio Marduk y, a travs de l, a su rey. El rey orden que se
pusieran copias de este Cdigo en las plazas de cada ciudad para que todo el pueblo conociera
la ley y sus castigos, para lo cual el cuerpo de la ley se expresa en lenguaje claro, del pueblo.
Comienza con la partcula si, describe la conducta delictiva y luego indica el castigo
correspondiente. Una de sus leyes establece la Ley del Talin ("ojo por ojo, diente por diente").
Redactado en primera persona, relata cmo los dioses eligen a Hammurabi para que ilumine
al pas para asegurar el bienestar de la gente. Proclama a Marduk como dios supremo, alejando
al panten sumerio.
Nammu, el fundador de la dinasta. Shulgi rein 46 aos, desde el 2.094 a. C., como un monarca
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absoluto que adopt el ttulo de "Rey de las Cuatro Zonas del Mundo" (las cuatro regiones
Akkad". Fue sucedido por su hijo Amar-Sin, quien tuvo un reinado bastante pacfico.
la guerra. Hasta tal punto era Shulgi todopoderoso en su reino, que retom la costumbre acadia
de divinizacin del monarca, atestiguada por primera vez bajo Naram-Sin (nieto de Sargn el
Grande). Este hecho no significaba que el rey pasase a ser un dios ms del panten, sino que lo
converta en el principal intercesor entre el mundo de los hombres y de los dioses, como un dios
local protector
tiempo, fue siempre superado por Rim-Sin hasta que en el 1.792 a.C. subi al trono Hammurabi,
soberano que representa la poca ms gloriosa del Antiguo Imperio Babilnico. Poco a poco fue
arrebatando a Rim-Sin las grandes ciudades de Uruk e Isin. Sigui luego un perodo de paz,
durante el cual ambos rivales hicieron importantes preparativos para la lucha decisiva. Rim-Sin
se ali con los elamitas, los guti, y otros pueblos; pero Hammurabi atac frontalmente y se
conquistado, por lo que sol tom las armas para sofocar alguna sublevacin o defenderse
contra ataques de pueblos vecinos. Cre el cdigo Hammurabi, es uno de los conjuntos de leyes
ms antiguos que se han encontrado que unifica los diferentes cdigos existentes en las
ciudades del imperio babilnico. Segn su propia expresin, tuvo su gente a las gentes de Sumer
y Akkad y dict sus leyes para que el fuerte no oprima al dbil, para que se haga justicia al
hurfano y a la viuda. Adems, convirti a la antigua Babilonia en una gran capital, verdadero
El poder supremo, protegido por los dioses (Marduk es el dios personal de Hammurabi), y
ejercido por un rey que se considera a s mismo como un dios, toma la forma de una monarqua
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absoluta y hereditaria, de inspiracin teocrtica. Aunque no se olvidan los ttulos del soberano,
no deja de estar en contacto con las necesidades del pas para una mayor prosperidad.
Hammurabi muri en 1750 a. C., siendo sucedido por su hijo Samsu-iluna, quien tuvo que
enfrentarse a un ataque de los nmadas casitas. Esta situacin se repetira en 1708 a.C., durante
el reinado de Abi-Eshuh. En efecto, desde la muerte del conquistador, los problemas con los
kassitas se haban multiplicado. Esta presin fue constante y en progreso durante el siglo XVII a.
C., lo que fue desgastando al Imperio. Fue un ataque del rey hitita, Mursili I, lo que le dio el golpe
de gracia a Babilonia, tras lo cual la regin cay bajo el poder de los kassitas. Estos reinaron
durante ms de cinco siglos hasta que Mardukshapikzerim fund la dinasta de Transicin con la
fue en diversos periodos, no solo la capital de una ciudad sino la de distintos reinos o imperios,
y, adems, tambin el nombre de su dios superior, Assur. La ciudad estaba situada a orillas del
Tigris junto a la zona de paso de una ruta comercial que reuna a su vez distintos caminos
comerciales.
Estaba situada en alto con poco cultivo, pero s como ruta comercial. A pesar de eso mediante
desarrollaron otras ciudades en las que desarrollar mejor los cultivos. Debido a su situacin tena
que sobrevivir debido a la cercana de otros pueblos, por lo que desarroll estrategias militares
consagr en el centro de la ciudad de Assur un templo al dios Enlil, y aprovech las fiestas
celebradas con este motivo para promulgar la tarifa oficial, en plata, del trigo, lana y aceite. Le
sucedi su hijo del cual no se sabe nada, por lo que es probable que su soberana estuviera
disminuida por rendir homenaje a Hammurabi, en cuyo cdigo se da a Assur y Nnive como
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Sin embargo, con el tiempo, Asiria aumentaba su poder, por lo que despertaba el temor de
Babilonia, con quien existan intensas relaciones comerciales y una especie de tratado de no
agresin, derivado de los pactos entre los reyes de Babilonia y Asiria. As, durante los siglos XIV
y XIII, Asiria sigue en camino de convertirse en una gran potencia, y despus de ellos, Salmanasar
I extendi la dominacin asiria ms all del ufrates. Con su sucesor venci a los hititas en el
Oeste, a los elamitas en el Este y a Babilonia finalmente. Sin embargo, hacia el 1.217 a.C., siete
aos despus de su conquista, aprovechando el primer momento de confusin causado por una
acontecimiento propici que Babilonia lograra sacudirse del yugo de la soberana asiria e incluso
se apoderara de muchas tierras fronterizas. No obstante, hacia el 1.203 a.C. los reyes de
Babilonia y Asiria se enfrentaron nuevamente en una gran batalla en la que ambos perecieron.
En el 1.202 a.C. un prncipe asirio logr derrotar a los babilonios, mantenindolos a raya en los
muros de Assur. Adems, durante su reinado tuvo que rechazar las incursiones de los pueblos
Ahora bien, a finales del siglo X a. C. los reyes asirios ya anexionaron varios territorios de los
arameos que estaban situados al este del ro Jabur (en el valle central del ufrates) y de los de
En el siglo IX a. C. rein Asurnasirpal II, desde el 884 al 859 a. C., quien construy la ciudad de
floreciente imperio militar que dur dos siglos. En este periodo histrico fueron tributarios de
Asiria los fenicios, los israelitas y muchos pueblos de la Media y de Persia. Los asirios llegaron en
su expansin hasta Egipto por el oeste y Persia por el este. Es una poca de esplendor en la que
Durante esos aos gobern la dinasta de los Sargnidas, cuyo primer rey fue Sargn II que
traslad su squito a una nueva ciudad. Las ciudades se embellecieron con magnficos
Sargn II fue sucedido por Senaquerib, y ste por Asarhaddn, quien rein en los primeros
aos del siglo VII a. C., y lleg hasta Egipto y tom la capital, Menfis. Su hijo Asurbanipal lleg
ms lejos, hasta Tebas e hizo campaas militares en Susa. A la muerte de este rey hubo una
revolucin interna. El fin del Imperio asirio se debe a la gran derrota sufrida por sus ltimos reyes
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Sin-shar-ishkun y Ashur-uballit II contra los medos y los babilonios. Asiria se fue debilitando con
tantas guerras y con la amenaza constante de un nuevo pueblo que llegaba por el norte: los
escitas.
autoproclamado rey Ashur-uballit II, que gobern un reducido territorio con capital en Harrn.
En 609 a. C. medos y babilonios tomaban Harrn poniendo punto final al Imperio asirio.
distinguen seis regiones de oeste a este: La primera al oeste junto al mediterrneo con los
palestinos en la zona sur y formando una pentpolis con 5 ciudades como Ascaln y Gaza; Una
zona de cultivos al norte, la llamada llanura de Sharon, muy frtil con cereales etc.; En esta
llanura y el Jordn se extiende la meseta que tiene distintos nombres como Galilea al norte con
una gran poblacin con mucha riqueza en pesca; Un poco ms al sur hay una zona de llanura
llamada Esdreln con cultivo de olivo. Por esta zona pasaba la ruta comercial de Mesopotamia
y Egipto; Al sur de Galilea la zona de Samaria; Al sur del todo est el territorio de Jud; y a orillas
Los hebreos no son muchos, adems de que tampoco tienen mucha importancia, solo
tronco arameo y estn organizados en clanes durante la primera mitad del II milenio a.C. En
Egipto vivieron en la poca de los hiksos y eran pueblo venido del mar. Hacia el 1.167 a.C. se
instalan en Canan. Tenan magistrados superiores que organizaban y uno de ellos ser Samuel
que elegir como rey a Sal y el sistema cambia a monarqua. Despus tendr una lucha con
David que ser el primer rey. Con este comienza la monarqua el sur, se une el norte y comienza
sentidos. El templo fue un lugar de sacrificio que fue destruido en el 587 a.C. por el rey
tribus, trabajo obligatorio y traen materiales de otras zonas ms desarrolladas para poder
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construir ese gran templo y un palacio. En el vestbulo del palacio el rey administraba justicia.
Salomn amurall la ciudad de Jerusaln. Hay revueltas al final de su reinado y se divide en dos
en el 933 al norte con 10 tribus con capital en Siquen con el rey Jeroboam y al sur Juda con dos
El norte sobrevive hasta el 721 siendo ms rico que el sur con poblacin de Canan y hebrea.
Jeroboam construy dos santuarios en la que est mostrando las influencias de otras culturas.
En el ao 732 a.C. un rey asirio del imperio nuevo derrota a los sirios. Y en el 721 a.C. Sargn
II, rey asirio, ocupa la llanura de Samaria, deporta a la gente y repuebla el territorio de gente
suya y supone una mezcla cultural que da lugar a una mezcla de gentes samaritanas.
ufrates, por lo que los judos se queden sin un territorio. En el ao 538 a.C. se publica un
plebiscito que les permite volver a su territorio. En el ao 331 a.C. Alejandro Magno pasa a
conquistar ese territorio dentro de su conquista hacia Mesopotamia y Egipto. A su muerte pasa
a depender algo ms de un siglo a Egipto, luego Siria, etc. En el ao 70 d.C. el emperador Tito
con las montaas de Siria y Tigris; al Este con la India; al Norte con el Mar Caspio y al Sur con el
Golfo Prsico. Fue ocupada desde 1.500 a.C., por los medos (Norte) y los persas (Sur), pueblos
ambos indoeuropeos.
En el 555 a.C. subi al trono persa Ciro II, el Grande quien tom por esposa a la hija del ltimo
rey de la Media convirtindose as en el rey medo-persa, sucedido por Cambises y este por Daro
I.
Daro consolid su dominio sobre Egipto, extendi su influencia hasta la India, reprimi una gran
sublevacin en Babilonia y rechaz a los escitas en el ao 512 a.C.; pero en una expedicin contra
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los griegos (guerras mdicas) fue derrotado en la batalla de Maratn en el 490 a.C. y
Dej un imperio formado por veinte grandes satrapas, en las cuales la recaudacin de los
organizado.
basada en las enseanzas del profeta y reformador iran Zoroastro, que reconocen como
divinidad a Ahura Mazda, considerado por Zoroastro como el nico creador increado de todo.
a. C., trece aos despus, haba conquistado al Imperio persa por completo. Pero al morir sin
otro sucesor que el dbil Filipo III, sus generales, llamados los didocos, se lanzaron a una guerra
qued as repartido en dos grandes reinos, el Egipto de los Ptolomeos, y el Imperio Selucida.
apogeo de su poder inclua Anatolia central, el Levante, Mesopotamia, Persia, etc. Fue un centro
Los romanos aparecieron en el horizonte asitico luego de que el ltimo rey de Prgamo leg
en herencia sus dominios a stos (133 a. C.). A esto siguieron dcadas de guerras, que
culminaron con la invasin de Julio Csar contra Egipto, en 47 a. C. Los romanos consiguieron
as apoderarse de toda la mitad occidental del Medio Oriente. La mitad oriental qued en manos
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de Partia, un reino que con sede en Ctesifonte, cerca de la antigua Babilonia, dominaba
En 221, la decadente potencia arscida de los partos fue derrocada por la dinasta sasnida. A
diferencia de los partos, los sasnidas eran militantes y zoroastrianos, por lo que la guerra contra
Roma no era para ellos asunto slo poltico, sino tambin religioso. Sin embargo, a pesar de
algunos xitos, en general la potencia sasnida fue incapaz de expulsar a los romanos del Medio
Oriente.
cay en 476, mientras que la seccin oriental sobrevivi como Imperio bizantino. Varios
aquellos credos que se contraponan a la religin oficial. De este modo, las regiones del Medio
Monofisismo.
Durante este perodo, el Imperio sasnida sigui controlando Persia y Mesopotamia y sigui
romano de Oriente puso en aprietos a los sasnidas, pero en el VI, las aventuras militares del
emperador romano Justiniano obligaron a los bizantinos a oscilar entre una incmoda paz con
Heraclio se vio enredado en una guerra enormemente destructora contra Cosroes el Grande, el
ms poderoso monarca sasnida. A la larga, esta guerra (inicios del siglo VII) desgast a ambos
Imperio Egipcio, hacia el norte y tras conquistar a los pueblos de Palestina, los hizo confluir en
Siria. Siria, pues, fue el punto de encuentro, comercial, poltico y militar, de las dos primeras
coleccin de tablillas de arcilla: 17.500 piezas, en las que estn escritos relatos de actividades
67
comerciales (entre ellas la recaudacin de peaje por el trfico en el ufrates), militares (como la
Egipto, pues, adems de densamente poblado y rico, tuvo el ms amplio y variado intercambio
intercambios comerciales.
procedentes de Egipto, Mesopotamia, Asia Menor, etc. Este cruce de influencias dar lugar a la
civilizacin occidental.
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TEMA 4: EL MUNDO GRIEGO
montaoso de mayor y menor altura con pobreza del suelo, lo que es un problema para la
comunicacin y la agricultura. Las tierras llanas solo ocupan 1/5 parte de Grecia, excepto en
Por otro lado, es una pennsula con mucha costa y muchas islas, lo que conlleva la falta de
unidad poltica a la vez que facilita la navegacin y el comercio entre las provincias y ciudades.
Sin embargo, en zonas de costas muy recortadas abundan los volcanes y los terremotos.
su expansin territorial. Las colonias se convirtieron en centros desde los cuales Grecia adquira
los productos caractersticos de los diversos territorios y venda las mercancas que produca.
muy variadas llegaban atradas por la oferta, la abundancia de dinero y las facilidades de
redistribucin al resto del mundo helnico. Por otro lado, el En este puerto entraban como
Adems, destaca el comercio interior que se llevaba a cabo entre las polis. Las dos ciudades
fundamentales de Grecia son Laconia (Lacedemonia), donde destaca Esparta; y el tica, donde
destaca Atenas.
En cuanto a los primeros pobladores, sobre una poblacin prehistrica procedente del Asia
Menor, los jonios fueron los primeros invasores arios de la Grecia Continental, dominados a su
vez por los aqueos hacia el 1.800 a.C. stos, eran un pueblo guerrero que construy palacios
fortificados (Micenas y Tirinto) desde donde se lanzaron sobre Creta, islas del Egeo y costas de
Asia Menor donde guerrearon con los hititas y conquistaron la ciudad de Troya. Alrededor del
ao 1.000 a.C. otra oleada aria, la de los dorios, acab con el poder de los aqueos.
Con todo, la agricultura era la base econmica de su poblacin. Cereales, vid y olivo se
69
montaas se desarroll una actividad ganadera considerable. La pesca, de nuevo como
consecuencia del condicionamiento geogrfico, fue otro recurso destacado no solo para el
consumo directo sino tambin, mediante la salazn, fue objeto de una mercanca utilizada en el
comercio.
Ahora bien, en cuanto a la religin, esta era politesta con dioses con forma humana
(antropomorfismo) con sus vicios y virtudes. As, la mitologa de basaba en dioses domsticos;
hroes o semidioses como Heracles (Esparta), Teseo (Atenas), Edipo (Tebas); cuyas moradas
Los helenos, aunque no constituan una nacin unificada, se sentan vinculados entre s por la
panhelnicas. Al principio tenan un carcter religioso pero luego fueron sobre todo
campeonatos deportivos. Los ms famosos: Juegos Olmpicos (Olimpia en honor a Zeus, cada 4
aos), Juegos Pticos (Delfos, Apolo cada 4 aos), Juegos Nemeos (Nemea, en honor a Zeus, cada
En cuanto a la cultura griega destacan grandes filsofos como Scrates, Platn y Aristteles,
medicina. Por otro lado, en letras destac Homero con su poesa pica, Jenofonte y Herodoto
Hubo una artesana urbana diversificada que iba desde las manufacturas navales de
construccin y reparacin de barcos a toda una plyade de operarios al servicio del auge
buscando equilibrio y armona. Su desarrollo lo podemos establecer entre los siglos VIII al II a.C.
Situada en el Oriente del Mediterrneo y en medio del mundo antiguo, la Hlade, formada por
la Pennsula Balcnica, las islas del mar Egeo y las costas de la pennsula de Anatolia, en la actual
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Turqua, pudo fcilmente ocupar, gracias a su situacin admirable, el centro de la cultura y del
comercio. Ninguna otra pennsula europea posee una configuracin geogrfica tan accidentada.
Sus costas sinuosas forman golfos y bahas, lo que facilita la navegacin. Esta ventaja natural
As:
fundamentalmente ganaderas).
ganadera sigue siendo ms importante); Logrida, Etolia y Beocia (buenos suelos para la
agricultura); tica (suelos para el cultivo del olivo, presencia de minas de plata); Itsmo
ms rica en suelos).
Islas: Cocira (suelos muy frtiles); Creta (isla de contrastes); Corfu; Las ccladas
(sirven de puente entre Oriente y Occidente); Santorini (de origen volcnico); Paros
(famosa por sus canteras de mrmol); Melas (famosa por su obsidiana); Naxos y Sifnos
gran diversidad de regiones. El factor unificador ser siempre el mar que tendr importancia
Desde el punto de vista de la importancia econmica esta zona ha tenido una fuerte influencia,
ya sea por el comercio o por la conexin de este continente con frica, y adems permite llegar
considerar como una masa de agua independiente al mismo, recibiendo por ello su nombre que
71
procedencia, fase y momento de aparicin de los indoeuropeos en Grecia. No obstante, el caso
Los indoeuropeos se fueron asentando poco a poco y se fueron fundiendo con las poblaciones
con las que topaban con mayor o menor preponderancia, lo que les dio su ulterior configuracin
especial e independiente: los griegos indoeuropeos se hicieron griegos en Grecia. Para Finley las
dos caractersticas que a su modo de ver definen a los griegos son la cermica minia y los
enterramientos de cistas.
A partir del IV milenio, en Creta surge la civilizacin cretense o minoica, que destac por su
carcter comercial y pacfico, y por mantener buenas relaciones con los pueblos del
La Civilizacin Minoica o Cretense se desarroll en las islas de Creta, al sur de Grecia, entre los
aos 3.000 y 1.400 a.C. Esta cultura pre-helnica, es conocida tambin como Egea, Cretense o
Minoica. Esta ltima denominacin se debi a Minos, el legendario rey mitolgico quien forj la
grandeza de Creta. Adems, la Isla de Creta se constituy en esta poca como centro poltico y
Se producen tres etapas: Minoico antiguo, Minoico medio, y Minoico reciente. Esto ser el
(vid, olivo y trigo). El rasgo que ms sorprende es, sin embargo, el modo de asentamiento de la
En el minoico medio comienzan a construirse los grandes palacios de Cnossos. Las ciudades
Hacia el 1.600 a.C. se produce una destruccin generalizada, provocada por oleadas de los
pueblos del mar. Surge, as, el minoico reciente que se desarrolla hasta que en el 1.450 a.C. los
72
2. LAS CULTURAS PREHELNICAS
comercial y pacfico, mantuvo relaciones con todos los pueblos del Mediterrneo oriental donde
establecieron una hegemona martima. Gracias a las riquezas proporcionadas por su comercio,
pinturas murales revelan una sociedad refinada y culta; destacaron tambin en el arte de la
por el ingls Arthur Evans. Destacaron en la metalurgia, cermica, arquitectura, entre otros.
En metalurgia, tuvieron gran habilidad con los metales. An no conocan el hierro. En cambio,
En Cermica, hicieron vasos de arcilla superando a los maestros de Egipto. En las vasijas
representaban motivos marinos. Los colores ms usados fueron el amarillo, rosado, rojo, pardo,
Entre otros, cultivaron la msica e inventaron la lira. En deportes practicaron el boxeo, las
alcanzado por las antiguas ciudades cretenses. Los cretenses construyeron grandes palacios y
Las mansiones seoriales tenan hasta dos o tres pisos, cuyo lujo interior evidenciaba la riqueza
de sus propietarios. Emplearon columnas semejantes a las dricas de los griegos y decoraban
sus paredes con pinturas al fresco con brillantes colores, lo que demuestra la clara influencia
asitica.
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Los palacios estaban formados por cientos de habitaciones construidas en torno a patios.
Haba zonas de residencia, religiosas, de almacenamiento, etc. Los frescos de los muros nos
aficiones, etc. La estructura intrincada de estos edificios origin la leyenda del laberinto de
Creta.
Lineal A. Su influencia cultural y tcnica se extenda por todo el Egeo, especialmente en las costas
de la Grecia peninsular, donde establecieron relaciones fructferas con los nacientes reinos
1.600-1.100 a.C. Desde el principio desarrollan un sistema feudal con diferentes territorios en
los que estn al frente unos jefes guerreros. Empezarn a construir barcos remeros o de vela,
con los que participar en el comercio del Mediterrneo. Para evitar la rivalidad, destruyen los
palacios de Cnossos y las ciudades cretenses. Llegaron hasta Egipto, donde comerciaron con las
Los rasgos generales de la civilizacin micnica son: una importante influencia cretense que
se va a manifestar prcticamente en todos los mbitos (cultura material, modos de vida, mbito
sociopoltico ya que adoptan el sistema palacial y mbito econmico porque sern el relevo
como potencia martima y comercial) y el nico rasgo que podemos considerar como nico o
- Micnico antiguo (1.550-1.500 a.C.): Se conoce muy poco sobre esta etapa. Lo nico que
tenemos bien estudiado son los crculos A y B de tumbas de la ciudad de Micenas. Son
coetneos en el tiempo y estn acotados por un muro externo donde aparecen enterramientos
con rituales de inhumacin (con el cadver). En el exterior estaban marcados con estelas de
caceras o animales, pero sin informacin de carcter histrico. Lo interesante de estos crculos
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es la cantidad de objetos valiosos (como ajuar funerario) derivados del arte cretense que se
tratara de smbolo de prestigio. Estos crculos requieren una preparacin y un esfuerzo colectivo
dicha construccin. Todo esto demuestra que estaran enterrados all la estructura poltica o los
monarcas de los estados micnicos. Se les ha llegado a denominar incluso tumbas reales de
Micenas.
Aparecen los ptolos como nueva prctica de enterramiento que perdurar y que siguen el
otras estructuras o caractersticas. En este caso aparecen ptoloi tanto de clases altas como de
clases bajas.
ciudades-palacio adoptado de Creta, pero con unas caractersticas propias: estn situados en
altura (cerros o mesetas) para tener control visual sobre el territorio, adems estn fuertemente
amurallados lo que nos muestra un mundo fraccionado con disputas constantes que provocan
la necesidad de defensas, que en algunos casos dan lugar a dobles murallas. Adems, estos
palacios presentan otra novedad: la ausencia del patio central que organizaba los palacios
cretenses, en su lugar encontramos un megarn, una sala abierta al exterior con columnas y
una hoguera en el centro. Las diferentes estancias se articularn en torno a esta habitacin que
La organizacin espacial sera muy similar a la cretense (cada ciudad con palacio controlara
su territorio adyacente y existiran conflictos entre las ciudades-capitales). Cada una de estas
ciudades estara regida por un rey o wanax cuya funcin principal podra ser militar o religiosa.
Las propiedades exclusivas del rey se denominan Tmenos, que posteriormente designar a
territorios sagrados. As, el jefe militar se denominara Lawagetas que se traducira como
conductor del pueblo. Tambin aparece el trmino Equetai que se traduce como
seguidores y que designara a la nobleza. El territorio de cada ciudad estara dividido a su vez
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menores sera Felestai que sera similar a Equetai pero de menor importancia. Por ltimo,
Se conoce poco del ejrcito minoico. Se supone que existira un ejrcito permanente y que en
Respecto a los estratos inferiores de la civilizacin micnica sabemos que exista una
importante estratificacin social y una divisin del trabajo. Existan trabajadores de palacio,
esclavitud con muy poco peso econmico. Adems, hay un trmino especfico Doero que se
La agricultura est organizada desde el palacio que entrega las semillas y los campesinos le
devuelven parte de la cosecha. Destaca el cultivo del trigo y la cebada, aunque tambin empieza
ms importante sern los caballos y las ovejas. La artesana es muy variada, de grandsima
calidad. Sobre todo, sus armas y sus cermicas adems del trabajo de productos exticos como
el marfil. Los micnicos se apoderaron de las rutas comerciales que haban pertenecido al
mundo cretense tras su declive. Van a exportar armas, cermicas, aceite, vino, textil y madera y
-El final del mundo micnico (1200-1100 a.C.): es muy abrupto, se destruyen de manera
violenta todas las estructuras palaciales y si no son destruidas, son abandonadas exceptuando
las zonas de Alaya, tica y Eubea. La principal hiptesis para la desaparicin del mundo micnico
sera una combinacin de varios factores: la invasin doria, los Pueblos del Mar, la lucha entre
agentes naturales.
Helena, as como una figura central en la Guerra de Troya. Fue hermano de Agamenn, rey de
Micenas y lder de las tropas aqueas. Prominente figura en la Ilada y la Odisea, Menelao tambin
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fue popular en la tragedia griega. En la Odisea se le ve ms como un hroe de la guerra troyana
3. LA POLIS GRIEGA
Las polis o comunidad-estado, era el centro poltico y econmico de cada regin. La polis
griegas era una sociedad en la que el grupo de ciudadanos se conoca y se trataba en las
mltiples ocasiones que deparaba la vida pblica: el gora, el gimnasio, los actos de culto, el
servicio militar y la guerra, las fiestas, el teatro y, por supuesto, las actuaciones en la asamblea
popular. Este conjunto de actividades estaba reservada a una minora de la sociedad. Ni las
mujeres, los ms jvenes, los extranjeros domiciliados (metecos), los esclavos, ni otros grupos
(siervos, mercenarios) gozaban del derecho a la plena integracin social y poltica, por ms que
junto con una parte rstica, compuesta por las tierras, propiedad de los ciudadanos particulares,
los campos sin cultivar, y los bosques. La polis comprenda la ciudad amurallada, los campos de
largo de estos siglos, crean la leyenda de que la monarqua desciende de los dioses, por lo que
aristocracia para sustituir el poder de los reyes y conformar los estratos sociales. Gobiernan
creando los elementos para pasar a la democracia. Algunos de estos tiranos eran legisladores
En esta etapa se pasa del derecho familiar o privado, al derecho colectivo o pblico, buscando
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Tomando como prototipo la polis ateniense (tica con capital en Atenas) al comenzar la Edad
Media, su forma de gobierno era la monarqua, pero con el desarrollo urbano, el poder de los
hizo nacer una clase media, cuya oposicin a la aristocracia dio lugar a luchas civiles que
pusieron el gobierno en manos de los tiranos. stos, eran unos dictadores que hicieron crecer
la prosperidad y apoyaron a las clases humildes. La creciente participacin del pueblo en los
asuntos pblicos, acabaran por implantar la democracia en casi todos los estados helnicos. En
Sin embargo, la democracia es relativa: solo una dcima parte de la poblacin gozaba de
derechos, nicamente los hijos nacidos de atenienses. Quedaban excluidos los metecos o
extranjeros (hombres libres que, aunque vivan en Atenas, no tenan derechos) y los
3.2.1. Lacedemonia
Grecia es un pas montaoso. Por eso, se produce un proceso de colonizacin por parte del
pueblo griego en busca de nuevas tierras en las que poder cultivar. Los productos de comercio
Se producen luchas entre los dorios, los jonios y los eolios por el dominio de la zona griega,
entonces en poder de los aqueos. Los dorios ganaron los enfrentamientos y comenzaron a
dominar Grecia. En la organizacin doria, la base es la familia. Cuando se unen varias familias,
forman un grupo de linaje con un jefe al mando, y la unin de varios linajes formar una tribu.
Esparta fue la polis principal de los dorios, situada en el Peloponeso en la regin de Laconia o
Lacedemonia. Era un ncleo formado por 4 tribus, que se fue ampliando poco a poco hasta
En Esparta, los nios de 7 aos entraban en un proceso de educacin comunal (Agog), basada
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La sociedad se divida en personas libres o iguales, y personas no libres:
- Los periecos eran un grupo de personas libres, pero al no ser de origen dorio puro (porque
tenan un padre extranjero) no tenan los mismos derechos polticos que las personas libres.
- Los liberados eran otro grupo de personas libres pero que tenan pocos derechos (porque
tenan a uno de sus padres esclavos, o porque ellos haban sido esclavos en algn momento).
Tenan una posicin intermedia entre las personas libres y las no libres.
- Los ilotas o esclavos eran un grupo de personas no libres (porque no tenan origen dorio o
porque eran prisioneros de guerra). Trabajaban la tierra, y eran controlados por sus amos.
participacin en las sisitias era, como la educacin espartana, obligatoria para formar parte de
El espartiata era admitido en una sissita a partir de los 20 aos de edad, despus de un ritual
descrito por Plutarco: el joven debe ser admitido por unanimidad por sus futuros camaradas. El
3.2.2. El tica
Atenas se forma entre el siglo VII y VI a.C. y se desarrolla en la poca democrtica. Distinguen
-Los hombres libres son aquellos ciudadanos que dependiendo de sus rentas pertenecen a
79
- Los hombres no libres son los esclavos.
En la zona del Acrpolis se construyen varios edificios como el Partenn en poca de Pericles
(siglo V a.C.).
Se empiezan a elaborar las goras, donde suelen haber edificios emblemticos o estatuas a
En Atenas, el rgimen democrtico se desarrolla con Pericles en el siglo V a.C. Sobre este
- Slo 1/10 parte de la poblacin gozaba de derechos (nicamente los atenienses y los hijos de
atenienses).
navegantes y comerciantes.
Cada tribu elega 50 representantes que daban lugar a la Boul (500 miembros) o Asamblea
Legislativa, cuya misin fundamental era elaborar las leyes, que posteriormente pasaban a la
Ekklesa, rgano bsicamente popular, cuya funcin era aprobar o rechazar esas leyes y nombrar
a los magistrados.
El poder ejecutivo recaa en los Arcones, cuyo nmero era diez y que se encargaban de llevar
Arepago.
El poder judicial estaba representado por los Heliastas, elegidos por sorteo, que eran quienes
administraban la justicia.
de nuevas tierras para su cultivo. Los colonos griegos lo que van a buscar al salir de la pennsula
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es instalarse en una nueva patria donde poder poseer nuevas tierras y reproducir el modelo
aristocrtico de la polis griega. Esto genera un alivio de tensin para la superpoblacin que viva
en Grecia.
organizada. Van a ser las autoridades de las polis las que organizan estas expediciones coloniales
En principio se trat de una colonizacin costera, es decir, se buscan lugares desde donde se
pueda escapar rpido y estn bien defendidos. Normalmente se colonizaban islotes o pennsulas
para asegurar el territorio y una vez asentados y conocidos los indgenas volvan a tierra firme.
Son colonias activas sobre todo en el mbito comercial y no slo martimo sino tambin fluvial.
El primer territorio en ser conquistado fue la Magna Grecia (sur de Italia) y Sicilia en el S.VIII
a.C. Se unirn ms y ms colonias al Este del territorio y todo el frente costero del sur de Italia y
Sicilia sern colonias griegas. En estas zonas se buscan territorios poco poblados o poco
evolucionados y que no sean hostiles. Los etruscos sern los ms organizados y fuertes de Italia
y supusieron un problema para los griegos, aunque tambin un punto fuerte desde el punto de
vista comercial.
Un importante atractivo en la colonizacin griega va a ser las tribus tracias. Los tracios estn
muy poco desarrollados y van a ser los mejores esclavos sobre todo por su fuerza. Adems, su
territorio tiene una riqueza de oro muy importante por lo que ser un punto fuerte en la
colonizacin.
frica fue el territorio ms tardo y menos colonizado (632 a.C. aprox.) y slo hay una colonia
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En definitiva, podemos decir que se establece un importante vnculo entre las colonias griegas
costeras y las zonas de interior, sobre todo mediante los ros. Hubo un comercio tan fuerte en
la zona alicantina que condicion la aparicin de una escritura greco ibrica en el S.IV a.C. Esta
En cuanto a las consecuencias de la colonizacin, en primer lugar, para las zonas colonizadas
podemos decir que las relaciones de las colonias con sus vecinos/indgenas son en general
buenas ya que son beneficiosas para ellos, es decir, exista un beneficio mutuo. Por un lado la
presencia griega estimula el desarrollo de los pueblos indgenas, sobre todo en la parte
occidental, y por otro lado los colonizadores se benefician de las tierras etc.
Y, en segundo lugar, para el mbito griego observamos que a mayor cantidad de polis, mayor
comercio, mayor mercado y mayor beneficio. Este es el cuarto momento de globalizacin del
Mediterrneo.
Esta riqueza genera que aparezcan gentes enriquecidas gracias al comercio, es decir, nuevos
ricos que no pertenecen a los aristoi. El monopolio de los aristoi en economa por lo tanto se
comienza a perder por completo y van a aparecer ms ricos al abrigo de la expansin del mundo
griego.
La metalurgia del hierro desplaza al bronce y se desarrolla muchsimo. Esto hace que las armas
sean ms baratas y ms eficaces y por lo tanto ms hombres que pueden comprarlas por lo que
el monopolio de los aristoi en defensa tambin comienza a desintegrarse ya que antes eran ellos
los nicos que podan costearse las armaduras. Todo esto va a llevar a la aparicin de nuevas
tcticas militares.
Nos encontramos con que dos de los monopolios de los aristoi ya estn desapareciendo
(defensa y economa) pero aun as los aristoi mantienen el tercer monopolio, el poltico. Siguen
siendo los magistrados etc. y esto va a causar malestar y recelo a aquellos que han adquirido
La participacin poltica seguir siendo un derecho reservado a los aristoi. Los campesinos van
a solicitar sobre todo el reparto igualitario de tierras y la cancelacin de las deudas contradas
con los aristoi. Esto se suma ahora a la aparicin de familias de aristoi rivales fomentada esta
rivalidad por los matrimonios endogmicos entre las familias ms poderosas de aristoi. Esto ms
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el comercio y ms el enriquecimiento en masa de algunas familias de aristoi llevar a que ya no
se reparta el poder entre aristoi, sino que se concentrar en unas pocas familias. Los grupos de
aristoi marginados y descontentos se aliarn con los campesinos para reclamaban las tierras y
Durante la Grecia arcaica (finales) y clsica en los siglos V y IV a.C. se dieron diferentes
Las guerras mdicas comenzaron por el apoyo que Atenas y Eretra prestaron a algunas
ciudades griegas de Asia Menor atacadas por los persas. Todas las polis griegas se unieron,
aunque el peso de la contienda lo llev Atenas. Hubo tres guerras en las que merece recordarse
la victoria ateniense de Maratn; el xito de los ejrcitos persas y destruccin de Atenas, seguido
de una recuperacin griega; la creacin de la Liga de los Delos y victoria final sobre los persas
(Paz de Cimn).
hegemona martima y oblig a sus antiguos aliados al pago de tributos, mientras en el interior
La siguiente etapa viene marcada por las guerras del Peloponeso (431-404 a.C.). En ella se da
un enfrentamiento civil entre Atenas y Esparta por conseguir la hegemona sobre Grecia.
Participaron todas las polis griegas agrupadas en uno u otro bando. Hubo tres fases distintas que
Victoriosa, Esparta estableci su poder militar en toda Grecia, as como un gobierno abusivo.
Careci de visin para ejercer su hegemona, disgustando a las restantes ciudades griegas, busc
El descontento que suscitaba la poltica de Esparta, sobre todo por unirse a Persia para evitar
la recuperacin de Atenas, provoc la guerra dirigida por Tebas que, aunque tuvo xitos
militares y ejerci una hegemona sobre la Hlade tampoco logr unir a los griegos que, divididos
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3.4. EL ASCENSO DE MACEDONIA: ALEJANDRO
Macedonia al norte, era un pas montaoso habitado por labradores belicosos y gobernado
por una monarqua militar. La fuerza de sus reyes radicaba en el ejrcito, organizado en falanges.
encabezada por Filipo II. En veinte aos, Filipo haba unificado su reino, mientras lo ampliaba
hacia el norte y el oeste a costa de tribus ilirias y conquistaba Tesalia y Tracia. Sus xitos en parte
se deban a sus muchas innovaciones militares. Filipo sola intervenir en los asuntos de las
ejrcito aliado de Tebas y Atenas en la batalla de Queronea y oblig a la mayora de las ciudades-
estado a unirse a la Liga de Corinto, alindolas a l y previniendo que lucharan entre s. Luego
Filipo entr en una guerra contra la Dinasta Aquemnida (persas), pero fue asesinado por
Alejandro, heredero de Filipo, prosigui la guerra. Alejandro derrot a Daro III de Persia y
el epteto de Magno. Cuando muri Alejandro en el 323 a. C., el poder y la influencia de Grecia
estaban en su apogeo. Sin embargo, haba habido un cambio fundamental, fuera de la fuerte
independencia y la cultura clsica de las polis, y hacia la cultura helenstica en vas de desarrollo.
4. LA POCA HELENSTICA
Este perodo abarca desde el 323 a. C., fecha de la muerte de Alejandro Magno, hasta el 31 a.
C., ao en el que Grecia y el oriente griego caen definitivamente bajo el poder de Roma.
A lo largo de medio siglo, los generales de Alejandro se vieron envueltos en continuas guerras
por el poder, hasta que finalmente el imperio qued dividido en grandes reinos, entre los que
84
- En el orden econmico hubo una decadencia generalizada de la agricultura,
helnico y con ella rivalizaron Alejandra, Prgamo, y Rodas entre otras. Se desarroll
experimental.
individual.
sus colegas con diversos pactos y seis guerras que duraron 20 aos. A continuacin, se estableci
un sistema poltico que hasta el inicio del Imperio romano en el Mediterrneo oriental a
146 a. C. y las islas del mar Egeo fueron aadidas a este territorio en 133 a. C.
Atenas y otras ciudades griegas se rebelaron en 88 a. C., y toda la pennsula fue aplastada por
las tropas del general romano Sila. Las guerras civiles romanas devastaron el territorio an ms,
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Grecia fue una provincia clave al este del Imperio romano, ya que la cultura romana fue, de
hecho, una cultura greco-romana. El idioma griego sirvi como lengua franca en el Este y en
Italia, y muchos intelectuales griegos, como Galeno, desarrollaron la mayor parte de sus trabajos
en Roma.
Adems, varios emperadores mejoraron las ciudades griegas con nuevas construcciones,
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TEMA 5. HISTORIA ANTIGUA DE ROMA
1. MEDIO GEOGRFICO
La pennsula itlica est situada en posicin media en el Mediterrneo, extendindose de
Noroeste a Sureste. La mayor parte del territorio, estrecho, parece dividir este mar en dos. Su
parte norte, la ms ancha, alcanza 580 kms.; el resto no llega a los 200 kms. De anchura.
Los Alpes le sirven de lmite al Norte, como el Adritico al Este, el Jnico y la Isla de Sicilia al
cuaternarios, se halla ocupada, tambin, por los Alpes. El ro es de rgimen alpino, recibiendo,
tambin, aportaciones de afluentes apennicos de crecida otoal. Los Alpes presentan al Oeste
macizos cristalinos de gran altura, en el centro, calcreos, con una franja Pre-alpes lacustre y, al
Este, los Alpes venecianos con una zona calcrea. Adems, el clima es continental con influencia
- Peninsular: Recorrida de Norte a Sur por los Apeninos que llegan hasta Sicilia. Estos montes,
de carcter alpino y formacin ms reciente que ellos, estn ms erosionados. Se acercan al mar
en la Campania. Esta regin y la del Lacio, as como las Islas Lpari y Sicilia son volcnicas
2. POBLADORES
Sobre una poblacin de ligures y villanovienses, comienzan a asentarse, desde finales del II
milenio a.C. hasta los siglos VIII y VII a.C., grupos de organizacin tribal y origen indoeuropeo, en
De los nuevos pobladores, los ms antiguos (aproximadamente 1.000 a.C.) son los Ilirios (costa
del Norte del Adritico) y los Itlicos (Centro y Oeste-Noroeste de la Pennsula), formados por
dos grandes grupos de tribus: Umbros incineradores (Etruria, Llanura del P, Norte de los
Apeninos) y Sablicos inhumadores (zona central peninsular). Entre estos ltimos, marcos,
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maracinos, samnitas, con algn subgrupo tribal importante para la Historia de Roma, como los
Sabinos, invasores del Lacio y que, junto a Latinos y Etruscos, componen la primitiva poblacin
de la localizacin de Roma.
Hacia el 800 a.C., en el Noroeste de la Pennsula se establecen los etruscos, pueblo de oscuro
origen, al que Herodoto da un origen lidio, y cuya cultura tiene abundantes caracteres
orientales, adems de estar influida por la griega, cuyas colonias estn instaladas hacia el Sur,
As, tres son, pues, los principales componentes de la cultura romana: Etrusco, Itlico y Griego.
Segn la leyenda, Roma fue fundada por Rmulo y Remo en el ao 753 a.C. La misma tradicin
habla de siete reyes, el ltimo de los cuales fue Tarquino, el Soberbio, a quien una rebelin
3. ETAPAS DE LA HISTORIA
3.1. ETRUSCA/MONRQUICA
La fundacin de la ciudad, segn la tradicin, se realiza en torno al 753 a.C., con dos
Sabinos y Albanos, segn R.M. Ogilvie. A fin de evitar el peligro etrusco, los latinos formaron con
otras aldeas, la Liga de los Siete Montes, pero, la expansin de los etruscos (ss. VIII-VI a.C.), de
superior civilizacin, acab por dominar el Lacio, dando lugar a un emplazamiento estable, a
orillas del Tber, en su ruta del comercio de sal que, desde la costa, remonta hacia sus ciudades
El comercio etrusco de la sal coloca a la pantanosa Roma, situada en una zona de vados, como
almacn, punto intermedio y ms meridional del intercambio con las colonias griegas, situadas
hacia el Sur. El comercio de objetos y armas de metal, sal, cermica y otros productos es
importante.
La poca monrquica representa la primera organizacin existente en Roma, trada por los
etruscos y a ella pertenecen la organizacin gentilicia (la gens), las curias, el Senado y el primer
conjunto de leyes.
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La organizacin poltica durante esta etapa es: Rey; Senado de carcter aristocrtico que
y Servio Tulio, llevaron a cabo la desecacin de los pantanos y la construccin del primer recinto
amurallado.
Por otra parte, los enfrentamientos entre etruscos y cartagineses, por un lado, y colonias
griegas por otro, permiten que el Lacio se independice en el s. VI a.C. y que el panorama cambie
en la zona central: la Campania sufre la invasin samnita (segunda mitad del s.V), Etruria se
repliega hacia el Norte por sus derrotas martimas y la prdida de sus rutas comerciales,
entrando en decadencia.
3.2. REPUBLICANA
Abarca desde el 500 a.C., aproximadamente, hasta la poca de Augusto, 29 a.C.
Roma es gobernada por dos cnsules, de eleccin anual, con autoridad similar a la de los
antiguos reyes. El senado, constituido por miembros de las familias patricias, era el rgano
supremo. En l, deliberaban todos los asuntos, en especial los de poltica exterior. Otras
magistraturas son los pretores (justicia); censores (realizan censos de poblacin); ediles (vida
En contraste con la minora patricia, que acumulaba toda la riqueza econmica y el poder
poltico, estaban los plebeyos, gente de distintas procedencias atradas por la ciudad, que
carecan de todos los derechos. La desigualdad poltica, religiosa, social, econmica y jurdica se
tradujo en revueltas y reivindicaciones plebeyas. stas se vieron poco a poco satisfechas por
comicios por tribus, redaccin de una ley escrita (Ley de las Doce Tablas, 451 a.C.), autorizacin
de matrimonios mixtos (Ley Canuleya, 445 a.C.) y acceso a las magistraturas del gobierno (Ley
Es una poca de extraordinaria importancia para Roma que se convierte en una gran potencia
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formndose un imperio con la conquista de Grecia, Hispania, Galia, Egipto, Norte de frica y
otras tierras.
habitaban. A mitad del siglo IV a.C. se conquista la regin Campania y se da la anexin del Lacio;
En el 296 a.C. tiene lugar la guerra contra los samnitas y la conquista de la Italia Central; Se
conquista Italia meridional. La resistencia de la Magna Grecia fue asumida por la ciudad de
Tarento quien, tras algunos xitos, fue derrotada en la batalla de Benevento en el 275 a.C.
principal obstculo el poder cartagins. De esta forma se dan las Guerras Pnicas (264-146 a.C.).
Cartago era una colonia fenicia cuya estratgica posicin la convirti en una gran potencia naval
y su hegemona martima desde el siglo VI, era indiscutible. El choque entre Roma, potencia
indecisamente hasta el 241 a.C. en que venci Roma y se adue de Sicilia y Cerdea.
- Segunda Guerra. Se inicia cuando Anbal tras conquistar Sagunto (219 a.C.)
decidi atacar a Roma en la propia Italia. xitos de Tesino, Trevia, Trasimeno y Cannas.
Pasando a la ofensiva, Roma decidi llevar la guerra a frica. Publio Cornelio Escipin
poder cartagins, decidi acabar con la ciudad de Cartago que fue arrasada por Escipin
blicos, se anexionan Macedonia, Grecia, Asia Menor y Siria, siendo la ltima etapa, Egipto (31
.C., Octavio).
El resultado final es que el Mediterrneo completo, es dominado por Roma: Norte frica,
Por otro lado, durante esta etapa se establece un sistema de gobierno basado en la soberana
popular, y se crea un dispositivo legislativo que permanece durante siglos y que adquiere su
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En el siglo IV, Roma tuvo que hacer frente a algunos peligros internos, como la rebelin de los
latinos, la invasin de los galos y la guerra contra los etruscos. As, la Repblica conoce tambin
el enfrentamiento entre patricios y plebeyos (luchas sociales de los Graco, por la igualdad
sociales y polticas. Las antiguas diferencia entre patricios y plebeyos fueron sustituidas por
luchas entre las familias ricas de ambas clases que se disputaban los honores, cargos y gobiernos
de las provincias. Apareci una nobleza de funcionarios enriquecidos y una clase social de
Italia se llenaba de esclavos. Al tiempo que crecan los latifundios, el campo se despoblaba y
La inestabilidad social y poltica dio lugar a luchas civiles que llenan el siglo I a.C. As, se
- Los hermanos Tiberio y Cayo Craco intentaron una reforma agraria (expropiar terratenientes
y repartir a los pobres). Tiberio consigui hacer votar la ley de Reforma (133 a.C.) pero muri
asesinado. Su hermano Cayo renov la ley (123 a.C.) y la complet con reformas polticas. La
- Surgieron posteriormente dos partidos polticos, el popular dirigido por Mario, cuyo gobierno
democrtico fue un fracaso, y el aristocrtico (Cornelio Sila) que impuso una dictadura militar.
A estos conflictos hay que aadir la rebelin de los esclavos. (Espartaco, 73-71 a.C.).
- Triunviratos, en los que, en dos ocasiones, tres hombres fuertes se hacen cargo del poder,
3.3. IMPERIAL
Considerando la poca de Augusto como perodo de transicin o Principado, la etapa imperial
abarca desde el reinado de Tiberio (17 d.C.) hasta el de los Antoninos (Caracalla), en lo que se
conoce como Alto Imperio, y desde el 212 d.C. hasta el 476 (destronamiento del ltimo
emperador del Imperio Romano Occidental), en lo que denominamos Bajo Imperio, poca de
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decadencia que deja con vida al Imperio Romano de Oriente, al que conocemos como Imperio
Bizantino.
El Principado, creado por Octavio, respet las instituciones republicanas y las atribuciones del
Senado. ste le concedi los ttulos de Princeps (Primer Senador), Imperator (mxima autoridad
militar) y Augusto (divino, mxima autoridad religiosa), con lo que se produce una fuerte
emperador y el Senado, es la caracterstica del principado que estuvo en vigor hasta finales del
siglo III.
Este periodo se inici brillantemente con la pax romana o augusta y tuvo diversas dinastas o
familias (Julia, Flavios, Antoninos y Severos). Durante esta etapa el dominio territorial romano
Durante el Alto Imperio se amplan las conquistas territoriales, se crea la legislacin provincial,
se transforma la organizacin poltica republicana (el Emperador es, ahora, el poder absoluto) y
de Roma.
La pervivencia del Imperio fue asegurada por Diocleciano (285-305) que instituy un gobierno
absolutista (Dominado) y comparti el mando con otro emperador (Maximiano) que con el ttulo
Roma es una potencia que construye grandes obras para demostrar su fuerza, con una
organizacin provincial y un ejrcito, a travs de los que afluyen tributos y productos, y en los
que, poco a poco, van entrando los notables de la zona y mercenarios. Esto, la enorme extensin
territorial o la mezcla cultural van iniciando una decadencia que los historiadores consideran
mayora de los habitantes del Imperio (Caracalla, 212 d.C.) que avanza con la divisin entre
Durante aos Roma persistir con altibajos en su poder, siendo acontecimientos importantes
de este periodo las persecuciones cristianas, el imperio cristiano (Edicto de Miln, 313)) la
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irremediable decadencia, divisin del imperio (Oriente-Occidente) y su definitiva desaparicin
en 476 cuando Roma es conquistada por los pueblos brbaros y ellos son los que se extienden
por las antiguas provincias, convirtindose, poco a poco, en los reinos medievales (visigodos,
ostrogodos, francos).
4. SOCIEDAD
El ncleo de la organizacin romana es la familia. Dota a cada uno de sus miembros de un
status jurdico, les confiere categora social y posibilidades polticas y econmicas, les incluye en
pequeo.
La sociedad romana, como el conjunto poltico Roma, es una organizacin de ciudadanos. Esta
es la primera distincin fundamental que excluye del cuerpo cvico a esclavos, extranjeros e hijos
de ilegtimos. Solamente los ciudadanos tienen plena capacidad jurdica. Es ciudadano el que ha
nacido de padre y madre romanos, de legtimo matrimonio, ha sido reconocido por el padre,
ha integrado en las Asambleas (Comita). Existen varios tipos de matrimonio (usucapio, coempio
La familia se compone del pater familiae, autoridad absoluta (patria potestas) que confiere su
status a los dems miembros: esposa, hijos (aunque estn casados), hijas (hasta que se casan),
parientes (nueras, nietos, hermanas), libertos, esclavos, tambin clientes, hijos adoptados o
legtimos. Los hijos varones, si son emancipados por el padre, pueden formar su propia familia.
La familia tiene ascendientes comunes con otras familias y forma, con ellas, la gens o grupo de
linaje que tiene un culto propio. El jefe de cada gens forma parte del Senado en la poca
constituyen el grupo de los patricios: acceso a todos los rganos de poder en Roma. Es la
aristocracia de la poca Republicana contra la que el resto de ciudadanos (los plebeyos) tienen
que ir luchando para ganar, poco a poco, el acceso a todas las magistraturas y al Senado.
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En cuanto a la religin romana, esta es politesta: dioses familiares (lares), cuyo culto ejerca
el paterfamilia; dioses oficiales o estatales (Jpiter, Minerva, Saturno), cultos orientales (Isis).
En letras destacan poetas como Virgilio, historiadores como J. Csar, oradores como Cicern,
etc.
5. ORGANIZACIN POLTICA
En primer lugar, la gran creacin de Roma es el derecho cuyas caractersticas son la adecuacin
a los principios ticos, aislamiento del hecho jurdico, espritu nacional, amor a la libertad,
Durante la Monarqua, el rex es elegido entre los jefes de las gentes, que desempean, a su
muerte, el cargo de interrex por turnos. Esto no impide que pueda ser propuesto por su
antecesor.
Auspicia, para establecer los das fastos y nefastos del calendario; Leva y direccin de las tropas,
declaraciones de guerra y de paz, para estas tres cuestiones rene a los Comita; Establece
normas, nombra cargos pblicos y decide el derecho de vida o muerte, en delitos religiosos o
contra el pas.
El rex es aconsejado por el Senatus, en principio con unos 100 miembros, de la tribu de los
Ramnes o Latinos (10 por curia), que van aumentando a 300, es decir, de las otras dos tribus
Tities o Sabinos y Luceres o etruscos (los tres grupos de poblacin que haba en Roma cuando
empieza a existir).
En la poca monrquica, las asambleas importantes son los Comitia Curiata, es decir, reunidos
por Curias (los grupos religiosos a los que pertenecan por el culto comn), pero en la poca
Republicana, los ciudadanos tienen el poder y sus asambleas (Comitis Centuriata) de carcter
militar sirven para organizar las clases y, por tanto, el armamento de cada uno, pero, tambin,
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el censo, las leyes, las magistraturas, la fundacin de colonias y la rendicin de cuentas de los
Al tener carcter militar, se renen fuera de la ciudad y votan por clases, segn sus rentas,
hasta mediados del siglo III a.C.; despus, a partir de una de las centurias sacada a suerte.
mediatizadas por el Senado, rgano patricio al que se llega despus de haber desempeado
magistraturas.
Los plebeyos desarrollan una Asamblea plebeya (Concilium Plebis), cuyos magistrados tratan
de legislar mediante plebiscitos. Es absorbida, potenciando la organizacin por tribus, por los
Comitia Tributa que integran a los ciudadanos segn su residencia (4 tribus urbanas y 31 rsticas)
y proponen leyes a pretores o cnsules, eligen magistrados menores (cuestor, edil) o plebeyos
(tribuno de la plebe), se ocupan de penas menores o multas. En el siglo III a.C., sus plebiscitos
El Senatus, existente desde la primera poca, es un consejo formado por 300 antiguos
y posteriormente.
Sin ser elemento de ninguno de los tres poderes que, para nosotros, componen el Estado, es
que identifica a Roma (S.P.Q.R.) significa el Senado y el Pueblo Romanos, y antecede a las
El Princeps Senatus dirige sus discusiones y publican sus decisiones mediante el Senatus
consultum que, en muchos momentos, tiene categora de ley, por el carcter de la decisin o
por ser un momento de crisis (Guerras Pnicas, por ej.). El Senado tambin sanciona las leyes y
emperador se rodea de una guardia pretoriana, va divinizando su figura y, bien por eleccin o
bien por sucesin, gobierna personalmente. No obstante, el sistema de gobierno, las divisiones
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provinciales, la organizacin militar y otros aspectos van cambiando, a medida que la
6. EVOLUCIN ECONMICA
La ciudad de Roma, fundada en una zona pantanosa y poco frtil, rodeada de montes, no debe
tener un desarrollo econmico importante hasta que comienza a ganar territorio por los
Entre el 343 y el 338 a.C. se producen las Guerras Samnitas y el comienzo de su expansin, a
costa de estos vecinos de los Apeninos Centrales que desarrollan agricultura en valles frtiles y
ganadera en zona montaosa. Los samnitas estn ms desarrollados que los romanos. Se trata
de tribus basadas en el pagus (entidad local gobernada por el mediss [magistrado electo]) que
rene varias aldeas. Un grupo de pagi constituye una tribu (touto), con un magistrado al frente.
20.000/30.000 hombres, o sea, familias y a la creacin de colonias (entre 334-264 a.C. para otras
70.000). Al mismo tiempo, Roma firma o renueva tratados con otras potencias del comercio del
templos nuevos (302-264 a.C.), desarrollo de comercio por el Tber, quiz, comienzos de
importaciones desde la Magna Grecia, Campania y Etruria. Pero, la vida romana sigue todava
usos tradicionales de cultivo, pastoreo. No tienen, an, una flota de barcos relevante.
artesanos, mientras los patricios van acaparando el ager (campo, tierra), es decir, su patrimonio
Hacia el 300 a.C., Roma ya es un centro comercial que fabrica cermica (platos pintados, copas
lacadas en negro, vasos con decoracin en relieve) que comienza a exportar, ya que aparecen
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En el siglo III a.C. y comienzos del siguiente est pasando de comunidad rural al mundo
comercial del Mediterrneo. En l sustituir a los cartagineses, despus de las Guerras Pnicas,
a los griegos que forman parte de su imperio republicano (s. II a.C.), como traer ingentes
cantidades de trigo de Egipto, despus de conquistarlo (30 a.C.), o de aceite y otros productos
de Hispania y otras provincias (el Monte Testaccio de Roma se form con los restos de las
nforas de aceite tradas, en su mayora del Sur de Hispania). A medida que avanzan sus
conquistas, afluyen oro, seda, cermica, mrmol y otras piedras, tintes, salazones, estao, etc.
de Oriente, Norte de frica u otras partes de Europa. Con algunos de ellos, cnsules, senadores
y emperadores reparten trigo, pan y otros productos entre la plebe, evitando revueltas sociales
La Pax Romana de Augusto liberaliza actividades, crecen los libertos para llevar negocios o
segunda mitad del s. I d.C., ya que la red de viae (calzadas) que los romanos van extendiendo
por las provincias, la amplitud del territorio conquistado, adems de la afluencia de riquezas a
Roma, que dirige las provincias por medio de gobernadores, da lugar a una prdida de influencia
de la Pennsula, a una descentralizacin, a que haya provinciales que comercien con productos
de unas regiones a otras, talleres locales que imiten productos (cermica) romanos. As, va
poblacin, tamao de las propiedades agrcolas, mientras crecen en las provincias (las tierras se
arriendan), entre los comerciantes y artesanos que invierten sus ganancias en ellas.
Las tierras en manos de libertos, trabajadas por esclavos no por los propietarios, bajan su
y la competencia de estos. Roma necesita la importacin de trigo de Egipto (el granero de Roma)
Desde finales del s. II d.C. se acrecienta una crisis que da lugar a la devaluacin de la moneda
(212), al perodo de la Anarqua Militar (s. III), a la existencia de territorios que se gobiernan al
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margen del poder imperial (Galia, Palmira) y a ste persiguiendo cristianos (Decio), buscando
soluciones polticas para dominar tantos territorios (Tetrarqua) que muestran la creciente
separacin que se produce entre el Imperio de Oriente y el Imperio de Occidente, cada vez ms
Si diversas tribus o pueblos han ido gobernando en nombre y al servicio de Roma a lo largo del
territorios y conforman los primeros principados, reinos, etc. Independientes de Roma, con jefes
tribales, apoyados por una aristocracia guerrera, que conformarn las entidades polticas
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