PRODUO DA LEITURA E ESCRITA

EM LNGUA PORTUGUESA 1

MINISTRIO DA EDUCAO

UNIVERSIDADE ABERTA DO BRASIL

UNIVERSIDADE FEDERAL DE PELOTAS

CURSO DE FORMAO DE PROFESSORES DE ESPANHOL

COMO LNGUA ESTRANGEIRA

DISCIPLINA: PRODUO DA LEITURA E DA ESCRITA EM

LNGUA PORTUGUESA 1

Prof Teresinha dos Santos Brando

Prof Dni Rodrigues Moreira
 APRESENTAO DA DISCIPLINA

Prof Teresinha dos Santos Brando1

Prof Dni Rodrigues Moreira

Caros alunos

No decorrer das nossas aulas, buscaremos proporcionar uma srie de

questionamentos sobre lngua e linguagem e suas relaes com leitura e
produo textual. Optamos por trabalhar apoiando-nos nessas relaes
porque os dois primeiros tpicos funcionam como elementos transversais,
entrelaados e inseparveis dos ltimos.

Nosso propsito , no andamento da disciplina, traar um perfil de

leitura segundo o qual compreender um texto requer atribuir-lhe
significao. Ainda: acreditamos que as palavras podem mudar de sentido
conforme a situao na qual so empregadas, no implicando, claro, isso
desconsiderar os aspectos internos do texto.

Quanto linguagem, de um modo geral, associa-se esse termo

escrita. No entanto, ela multifacetada: pode ser escrita, gestual,
virtual/digital, musical, para citar apenas algumas de suas manifestaes.
Por isso, em nossas aulas, levaremos em conta tanto a linguagem verbal
quanto a no verbal.

Lanaremos mo, pois, de exemplos de gneros diversificados, tais

como fotografias, pinturas, charges, textos dissertativo-argumentativos,
alm de gneros muito comuns na web textos de opinio, crnicas,
minicontos, vdeos presentes em blogs e sites, etc. Entendemos que a
opo por trabalhar com os gneros do discurso amplia, caros alunos, a sua
competncia lingustica e discursiva. Eles so ferramentas as quais se
deslocam social, histrica e culturalmente, e mais, atuam sobre o contexto
de produo e circulao onde se inserem, podendo, assim, capacit-los
melhor para exercer um direito que lhes legtimo ao expressarem suas
opinies o direito cidadania.

No que respeita metodologia, ancoramo-nos em trs eixos

fundamentais em todas as unidades: consideraes sobre aspectos
tericos, propostas de leitura e sugestes de produo textual. Neste
material, prevalecer a teoria como subsdio s atividades relativas aos dois
ltimos eixos.

importante, porm, uma ressalva: apesar de, no presente trabalho

sobressair a discusso terica, esta disciplina se caracteriza igualmente
pelo seu traado prtico. Os aspectos tericos esto includos visando servir
como um preparatrio ao aperfeioamento da leitura e da produo
textual. Assim, tomamos o cuidado de sempre abordar a teoria
associando-a prtica, fazendo uso de exemplos, anlises e escritura de
textos.

Por meio do contedo, da metodologia desenvolvida e de um

planejamento terico-prtico, esperamos, com vocs, construir modelos
interpretativos ricos, criativos e por que no? prazerosos.

Entendemos que todo trabalho humano passvel de constantes

ajustes e desajustes. Desse modo, a contribuio, por meio de crticas e
sugestes, se pertinente, ser bem-vinda.

Desejamos, por fim, que se estabelea uma interao saudvel entre

vocs, ns (professoras), aliada a um trabalho competente da equipe de
tutores, entre outros tantos profissionais do FPELE os quais faro parte da
elaborao da disciplina. Temos a feliz e otimista expectativa de atender s
necessidades dos que nos acompanharo nessa jornada.

Um bom estudo!

Prof Teresinha dos Santos Brando

Prof Dni Rodrigues Moreira

 UNIDADE 1

LINGUAGENS, LEITURA E PRODUO TEXTUAL

1.OBJETIVOS DA UNIDADE

Empregar a linguagem em suas diferentes manifestaes e variadas

circunstncias; relacionar informaes textuais com extratextuais conforme
as circunstncias scio-histricas e culturais de produo e escrita de
textos; explicar os efeitos de sentido no processo da leitura e escritura de
gneros discursivos variados; desenvolver a capacidade de debate em
grupo; aplicar os aspectos tericos estudados na unidade; produzir
microcontos com base na leitura desse gnero e discusso sobre ele.

2. PARA COMEAR...

Caros alunos

Vocs j ouviram falar ou leram sobre a expresso gneros do

discurso? Talvez alguns sim; outros, provavelmente no. Na dvida,
julgamos oportuno esclarecer alguns aspectos que, embora no se
reportem diretamente a esta unidade at porque o estudo dos gneros
discursivos merecer uma unidade especial , ao tratarmos da linguagem
na sua amplitude, a expresso gneros, ao invs de textos, em
determinadas ocasies, vir tona. Para evitar confuses desnecessrias,
num primeiro momento, esboaremos sucintamente algumas observaes
sobre o assunto.

Lemos, vemos, ouvimos e escrevemos bem mais do que

imaginamos...! E-mails, crnicas, listas, bilhetes, charges, manuais,
notcias, piadas, resenhas, artigos de opinio, romances, anncios, peas
publicitrias, vdeos, fotografias, pinturas, etc., incorporam-se naturalmente
ao nosso cotidiano. Em alguns casos, pelo conhecimento vivencial da
realidade, sabemos que devemos empregar, em relao aos termos em
itlico, uma linguagem mais polida, ou ento, menos formal, ou ainda,
expressarmo-nos por meio de determinado estilo, e no de outro.

E mais: dependendo sempre da circunstncia sociocomunicativa

perfil dos locutores/interlocutores, situao na qual circulam esses gneros
do discurso, entre outros aspectos , acabamos por utilizar diferentes
recursos lingusticos para assegurar que tais gneros sejam adequados s
suas muitas situaes de uso.

Em outras palavras, os gneros so prticas comunicativas, de

interao entre os usurios em determinadas situaes scio-
histricas e culturais. Ao interagirmos com outras pessoas, quer pela
linguagem verbal quer no verbal, em contextos diversificados, observamos
essas consideraes.

Embora o estudo dos gneros no seja o tpico principal desta

unidade, sem os esclarecimentos acima se tornaria difcil tratarmos de itens
como lngua, linguagem, leitura e produo textual. Enfatizaremos,
portanto, na Unidade 1, alguns aspectos tericos que visam proporcionar
uma reflexo crtica sobre lngua e linguagem e, com isso, tambm sobre
leitura e produo textual, destacando o gnero microconto ou
miniconto e fotografia.

Um bom estudo!

3. PENSANDO A LINGUAGEM

Concepes sobre lngua, linguagem e suas relaes com

leitura e produo textual

Se indagssemos algumas pessoas, inclusive profissionais e/ou

estudantes da rea de Letras, acerca do que entendem por lngua e
linguagem, muitos talvez respondessem ser a primeira um instrumento de
comunicao. A segunda, bem possvel, diriam ser a lngua quando usada
pelo falante. Apesar de, em parte, a resposta mostrar-se coerente,
julgamos fundamental traar alguns questionamentos sobre esses termos.

Ora, achamos conveniente discutir sobre a concepo de lngua

registrada na maioria dos livros didticos s vezes em forma de um
esquema simplificado , segundo a qual h sempre um emissor, um
receptor, um canal e uma mensagem, sendo esta claramente
identificvel. Em outras palavras: a lngua , sob essa concepo, um
instrumento (canal) transparente que se entende de forma clara de
sentidos (mensagens).

Quanto linguagem 2, por bvio, relaciona-se com os usos da lngua,

entretanto, ela no se limita a essa relao. Ao contrrio, acaba por ampli-
la visto que, por seu intermdio, quando o locutor a emprega, produz
efeitos de sentido sobre o interlocutor. A bem da verdade, nem sempre
quando falamos ou escrevemos queremos comunicar, certo?

Digamos que a linguagem pode comunicar, e ainda, pode no

comunicar, no expressar claramente uma mensagem. Pode
informar tanto quanto no informar.
 Alm disso, em virtude de ter sido produzido em circunstncias
especficas, as quais s vezes no coincidem com aquelas de leitura do
interlocutor (leitor), um texto poder desencadear um processo de
diferentes leituras.

Apesar da obviedade do exemplo, imaginem a situao abaixo.

Visita indesejada

Algum pouco ntimo de um casal, sem avisar previamente, decide visit-lo.

Durante essa visita, permanece na residncia, alm dos limites de qualquer
Manual de Boa Convivncia...!

J saturada com a visita indesejvel, a anfitri, com voz suave, diz:

So oito horas .... O intuito sugerir discretamente que a visita v

embora.

O visitante, no entanto, no muito polido, imagina: Bem, ela est dizendo

isso porque estou aqui h seis horas e sequer me ofereceu um cafezinho! Ser
uma cortesia da minha parte se eu no for embora j que, bem provvel, esteja
indiretamente me convidando a ficar e jantar com eles!

Nesse exemplo bastante simples, percebemos o quanto a lngua pode

no comunicar e o quanto a linguagem pode no ser sinnimo de
transparncia, isto , no ser evidente e bvia entre seus usurios. A
anfitri no comunicou ou informou nem era tal a inteno o horrio. A
inteno, um critrio importante quando estamos interagindo pela
linguagem, neste caso, no foi compreendida. Contrariamente, acabou por
provocar o que alguns tericos denominam informalmente de rudo na
comunicao ou mal-entendido.

Esse rudo ou mal-entendido, claro, pode ser intencional como,

por exemplo, ao lidarmos com a ironia. Observem o texto a seguir,
bastante conhecido e ilustrativo da vivacidade de Einstein.

Certa vez o genial cientista Einstein (vejam imagem abaixo) recebeu

uma carta da ento considerada bela Miss New Orleans. No documento, ela

Imagem3
lhe propunha:

" Prof. Einstein, gostaria de ter um filho com o senhor... A minha

justificativa se baseia no fato de que eu, como modelo de beleza, teria um filho
com o senhor e, certamente, o garoto teria a minha beleza e a sua inteligncia."

Einstein respondeu:

" Querida Miss New Orleans, o meu receio que o nosso filho tenha a sua
inteligncia e a minha beleza!"

Aps a leitura, chegamos concluso:o que significa X para uma

determinada pessoa pode significar Y para outra. Inteligncia e
beleza, no texto acima, apontam para sentidos diferenciados, conforme se
trate de Einstein ou de Miss Orleans. Mas lembremos: Einstein expressou
essa diferena de sentidos por meio da ironia, ou seja, ele inverteu
propositalmente esses sentidos.

A linguagem capaz, em outras palavras, de produzir, isto sim,

diferentes efeitos de sentido sobre o interlocutor, tais como provocar riso,
causar prazer ou desprazer, informar, confundir, persuadir, intimidar,
silenciar, mas no necessariamente comunicar, informar. Bakhtin 3 ajuda-nos
a refletir melhor sobre isso ao afirmar:

Na realidade, no so palavras o que

pronunciamos ou escutamos, mas verdades ou
mentiras, coisas boas ou ms, importantes ou
triviais, agradveis ou desagradveis, etc. A
palavra est sempre carregada de um
contedo ou de um sentido ideolgico ou
vivencial. (p. 95) (Grifos nossos)

Em sntese, no possvel relacionarmos lngua e linguagem como

um mero instrumento transparente, unvoco e totalmente claro de
comunicao, tampouco considerarmos leitura e escrita como
elementos desvinculados de uma situao histrico-sociocultural
mais ampla.

Desse modo, ler no significa decodificar4, mas interpretar,

atribuir sentidos ao que lido.

Linguagem como construo de sentidos, prtica cultural e scio-

histrica

Se nossos valores so incorporados s palavras, enganados

esto os que aceitam a ideia segundo a qual a linguagem possa estar
desvinculada dos aspectos polticos e socioculturais contemporneos, bem
como das nossas vivncias. Como vimos, o oposto acontece: a relao com
tais valores e as experincias de vida so extremamente significativas. No
h como negar, portanto, que, ao empregarmos a linguagem, sofremos, em
grande parte, influncia deles.

Bral5, estudioso da linguagem desde a poca de Saussure o

fundador da Lingustica como cincia , ao contrrio deste, sempre
concebeu a linguagem como uma atividade de interveno humana. Ele
compara o processo da linguagem com uma pea teatral: o produtor
intervm frequentemente na ao para nela misturar suas reflexes e seu
sentimento pessoal. (1992, p. 157).

E acrescenta: O homem ao falar est longe de considerar o mundo

como observador desinteressado que se pode julgar, ao contrrio, a parte
que ele se d a si mesmo na linguagem desproporcionada (idem, p.
161), ou seja, essa interveno humana intensa.

O autor argumenta que a linguagem fruto da vontade do homem

(idem, p. 195; grifo nosso). Nela se expressam a vontade de quem fala,
seus desejos, valores, sua viso de mundo, seus posicionamentos. Para
ilustrar a tese de que a linguagem no um cdigo, mas uma atividade
como a descrita por Bral, indicamos a leitura do texto a seguir, recebido
via e-mail, sem autoria explicitada.

Viso dos fatos

Um homem passeia tranquilamente em um parque em Nova York quando,

de repente, v um cachorro raivoso atacar uma aterrorizada menininha de sete
anos. Os curiosos olham de longe mas, mortos de medo, no fazem nada.

O homem no titubeia e se lana sobre o cachorro, toma-lhe a garganta e o

mata. Um policial que viu o ocorrido aproxima-se, maravilhado, e diz-lhe:

Senhor, Vossa Senhoria um heri. Amanh todos podero ler na

primeira pgina dos jornais: "Um valente nova-iorquino salva a vida de uma
menininha".

O homem responde:

Obrigado, mas eu no sou de Nova Iorque.

Bem diz o policial Ento, diro: "Um valente norte-americano salva a

vida de uma menininha".

Mas que eu no sou norte-americano insiste o homem.

Bem, isso o de menos... E de onde o sr. ?

 Sou rabe responde o homem.

No dia seguinte a imprensa norte-americana publica:

Terrorista rabe massacra de maneira selvagem um cachorro norte-

americano, de raa pura, em plena luz do dia, em frente de uma menininha de
sete anos, que chorava aterrorizada.

Observem que os policiais poderiam indicar um mesmo referente

neste caso, uma pessoa por meio de diferentes palavras: norte-
americano, estadunidense, nova-iorquino mas, pela difcil relao poltica
entre o Oriente Mdio e os EUA, iraniano seria inaceitvel. Logo, os policiais
alteraram o rumo da possvel manchete, atribuindo-lhe uma nova verso.

Em sntese: as palavras podem mudar de sentido conforme a

situao em que so empregadas.

Retomemos Viso dos fatos. O texto chama-nos a ateno por

evidenciar outro aspecto do emprego da linguagem. De um modo geral,
rgos de imprensa e alguns setores do meio acadmico ainda insistem em
apregoar o quanto se faz necessrio manterem-se a neutralidade e a
imparcialidade no ato de informar e, assim, ilusoriamente, julgar
atriburem maior exatido verdade dos fatos. Manuais criados por
algumas empresas jornalsticas, bem como de escrita cientfica, confirmam
essa insistncia.

No entanto, acreditamos tratar-se o ato de informar e seus efeitos

sobre o interlocutor apenas de uma iluso, uma iluso da imparcialidade
e da neutralidade, pois todo ato de narrar, descrever, informar, etc.,
pode ser manipulado.

Ao lermos o texto, conclumos que as palavras, por si ss, no tm

expresso. Seus sentidos, conforme vimos, dependem sempre de outros
aspectos que no se limitam ao lingustico.

Relao entre texto, leitura e exterioridade lingustica

Impactante. O mnimo a se dizer do vdeo abaixo (cliquem no link 6).

http://www.youtube.com/watch?v=DDO3RrxmCeQ

Nele, crianas norte-americanas negras so entrevistadas e, durante

a entrevista, solicitam-lhes que comparem duas bonecas uma negra e
outra branca. Os elogios so direcionados sempre branca, enquanto os
defeitos, referidos boneca negra, a qual, segundo as crianas, aquela
com quem mais se identificam.
 As respostas das crianas entrevistadas so um exemplo bastante
claro de que tambm a designao no um fenmeno puramente
lingustico, configurando-se, isto sim, como um gesto sociopoltico e
cultural e, desse modo, remetendo exterioridade lingustica.

Ao nos referimos ao mundo, aos objetos, s pessoas, aos fatos,

atribumos-lhes sentidos, os quais manifestam as formas como nos
identificamos com ns mesmos, com os outros e com o mundo. Fazemos
parte do que designamos... Ou melhor, somos o que designamos de ns
mesmos, embora, na maior parte das vezes, s percebamos isso de forma
inconsciente. Uma vez mais se faz necessrio insistir: nossos valores,
nossas ideologias "marcam" a nossa identidade, influenciam fortemente
sobre ela.

No entanto, acreditamos tratar-se o ato de informar e seus efeitos

sobre o interlocutor apenas de uma iluso, uma iluso da imparcialidade
e da neutralidade, pois todo ato de narrar, descrever, informar, etc.,
pode ser manipulado. Ao lermos o texto, conclumos que as palavras,
por si ss, no tm expresso. Seus sentidos, conforme vimos,
dependem sempre de outros aspectos que no se limitam ao lingustico.

Mas retomemos o contedo do vdeo. Ao consultar dicionrios,

encontramos o seguinte registro para designar: "v.t. Indicar, mostrar;
assinalar, marcar, fixar, determinar; nomear, escolher [...] Servir de nome
a, denominar."

Designamos, expressamos quem somos, quem o outro e como se

constri nossa realidade baseados nesse esquema 7 de que lanamos mo
sem, em geral, percebermos isso.

a imagem que o locutor tem de si mesmo;

a imagem que o locutor tem de seu interlocutor;

a imagem que o interlocutor tem de si mesmo;

a imagem que o interlocutor tem do locutor;

a imagem que o locutor tem da circunstncia/situao em que diz algo;

a imagem que o interlocutor tem dessa circunstncia/situao em que algo

dito.

Ao retomar o vdeo das entrevistas com as crianas, constatamos a

representao de uma imagem que reproduz o preconceito e a baixa
autoestima dos entrevistados. Romper com esse imaginrio to
preconceituoso, infelizmente, no tarefa das mais fceis, concordam? Mas
no impossvel...

Baseados nesse "jogo", lemos o mundo. Interpretamos. Atribumos

sentidos quilo que nos rodeia... designamos. Portanto, se vocs apenas
consultarem um dicionrio ao ler um texto buscando entender os sentidos
de algumas palavras, possvel frustrarem suas expectativas...

Por mais que os dicionrios tentem contextualizar o significado de

um termo, as palavras l so mortas, no havendo, assim, como dar
conta de todos os aspectos mencionados na relao leitura/produo
textual.

No se trata de condenar o uso dos dicionrios. Seria um

despropsito. Porm, se infinitas so as circunstncias de usos da
linguagem, infinitas tambm so as palavras para express-las, e
ainda, igualmente os sentidos a serem atribudos a essas palavras. Ento,
como podem os dicionrios ser capazes de abranger totalmente ou mesmo
em grande parte tais sentidos? Um dicionrio precisar sempre de outro
suporte alm daquele oferecido a quem o consulta: a exterioridade
lingustica.

Quem sabe um resumo em forma de perguntas nos faria

compreender melhor o processo de funcionamento da leitura relacionando-
o exterioridade lingustica? Resumindo...

Quem produziu o texto? Para quem? Com que finalidade? Onde? Quando? Em que
situao? Com base em qu/quem? Quem costuma ler esse texto e onde ele
circula? Que relaes de dilogo esse texto mantm com outros textos (rompe
com eles, os reproduz, ... )? Qual o nvel de linguagem predominante (mais
formal, informal...?)? Que estilo sobressai?

Imagem8 por jscreationzs

Podemos imaginar que o centro azul o texto e, conectados a ele se

encontram as respostas a cada uma das perguntas formuladas acima. Elas
o completam, atravessam-no, e, sem essa conexo com os elementos
relativos exterioridade os semicrculos laranja , o texto estaria
isolado, como no caso das palavras mortas s quais nos referimos h
pouco.

As questes abordadas neste item vo sendo respondidas, na

verdade, ao longo da disciplina, com a prtica da leitura e a produo dos
gneros. O importante no nos limitarmos apenas aos aspectos internos
do texto.

Agora, acessem o link abaixo e assistam ao vdeo cuja temtica a

mesma do primeiro visto neste item. Comparem os dois, mas no se
esqueam de que o segundo vdeo trata de uma campanha contra o
racismo, isto , previamente, j se espera haver divergncias de
posicionamentos e provvel ruptura com os valores predominantes na
nossa sociedade.

http://www.youtube.com/watch?v=4nDc7yVK-Hw

Bem, aps a comparao, possvel que tenha se tornado mais claro

o que afirmamos acima: a designao no um fenmeno puramente
lingustico, configurando-se, isto sim, como um gesto sociopoltico e
cultural.

Texto e leitura: definio e funcionamento

Ao usarmos a lngua, costumamos desenvolver a capacidade ainda

que de modo diferenciado uns dos outros de distinguir um texto de um
aglomerado incoerente de sons, palavras e imagens (um no texto),
dependendo da nossa competncia textual. Esta pode ser entendida, sob
a perspectiva da Lingustica Textual9 , como a capacidade de parafrasear
um texto, resumi-lo, atribuir-lhe sentidos ou dar-lhe um ttulo, entre outras
habilidades. Alm disso, somos capazes de produzir um texto a partir de
outros textos, compreendermos a finalidade destes e distinguirmos os
vrios gneros textuais.

Outro aspecto merece destaque: o texto no um produto

acabado, fechado sobre si mesmo. Ao contrrio, ele caracterizado pela
sua incompletude. Nele circulam sentidos indiretos, elementos no s
explcitos, mas tambm implcitos, ambiguidades, etc., os quais exigem do
leitor uma compreenso mais ampla da linguagem. Em sntese, por texto
entendemos...

um todo, no homogneo, manifesto tanto pela linguagem

verbal quanto no verbal. Independente de sua extenso, que
desencadeia efeitos de sentidos no leitor e se relaciona direta ou
indiretamente ao contexto scio-histrico, poltico e cultural no qual
foi produzido.
 Com base nos aspectos tericos estudados at ento, analisaremos os
textos a seguir.

Texto 1

O amor finalmente um embarao de pernas,

uma unio de barrigas, um breve tremor de artrias,

uma confuso de bocas, uma batalha de veias,

um rebolio de ancas, quem diz outra coisa besta.

(Gregrio de Matos 10
)

Gostaramos de lembrar que, embora seja comum e verdadeira a

afirmao segundo a qual um texto admite a possibilidade de mais de
uma leitura, no menos verdadeiro o fato de ele no aceitar toda
e qualquer leitura.

Essas leituras so viveis porque no h separao rgida entre

autor/leitor/texto/exterioridade. Os quatro elementos so
fundamentais no processo de leitura. Sobre isso, ressaltamos:

1) O texto no o ponto de partida nem de chegada do(s)

sentido(s), pois os aspectos exteriores a ele influenciam na construo
desse(s) sentido(s). Mas h de salientarmos que o prprio texto, no seu
interior, sugere pistas lingusticas para o leitor compreend-lo. No poema
acima, na tentativa de definir o amor, o poeta cria, por meio da escolha e
da combinao lexical, imagens que, na mente do leitor, apontam para a
hiptese de uma leitura do poema: o amor "carnal" o "verdadeiro" amor,
absoluto e nico "Quem diz outra coisa besta".

O ltimo verso merece uma observao. Segundo o terico Bakthin

(1992), todo texto uma resposta a um dizer, que o antecede ou o
sucede. Tal antecipao e/ou sucesso, nesse poema, confirma a ideia
segundo a qual o "verdadeiro" amor, aquele que merece intensamente ser
vivido, o amor carnal, e exclui muitas outras possibilidades de
leitura do texto o amor espiritual, virtual, "racional", etc. (todas uma
contrarresposta concepo de amor carnal).

Os termos selecionados artrias/ bocas / veias / ancas /, e ainda,

embarao/ unio/ tremor /confuso / batalha / rebolio , quando
mesclados, funcionam como pistas, inseridas no prprio texto, aludindo
concepo do amor carnal como sentimento mximo a ser partilhado.
 2) Os sentidos de um texto no so determinados exclusivamente
pelo seu autor, uma vez que, se assim o fosse, entenderamos claramente a
inteno desse autor... Ser possvel captar-se plenamente essa inteno,
conforme vimos anteriormente em exemplos de textos?

3) pelo leitor, j que explicaes como "Mas essa a 'minha' leitura"

ou "Essa a leitura que 'eu' fiz do texto" permitiriam ao leitor tornar-se
fonte exclusiva e principal de sentido(s), possibilitando-lhe, assim,
apropriar-se de "toda e qualquer" leitura.

4) Por fim, ressaltamos a importncia da exterioridade, no entanto,

lembramos que a estrutura lingustica no pode ser ignorada sob pena de o
texto "ficar deriva" dessa exterioridade, dando margem a muitas
divagaes e fantasias do leitor, por vezes infundadas, e desconsiderando
outros elementos da leitura.

Texto 211

Obs: Todo mundo sonha em comprar um bom negcio. Pena, nem todo sonho possvel.
Ponto Frio. Faz melhor e ponto. [Como a imagem no est muito ntida, digitamos o
enunciado da parte debaixo].

(Folha de So Paulo, 12/03/98)

 Acima, notamos uma sobreposio de textos em uma s pea
publicitria. Nela, h no apenas a marca da linguagem escrita, mas
tambm a da visual, evidenciadas pela mistura em relao natureza
de:

materiais simblicos (imagens: pgina "queimada", logomarca,

sobreposio de pginas);

linguagens visual e escrita;

posicionamentos: contraposio de duas posies de um lado,

Casas Bahia; de outro, Ponto Frio.

A articulao entre a primeira parte do texto (manchete de Casas

Bahia) e a segunda (resposta de Ponto Frio) visvel devido disposio
grfica marcada pela ruptura brusca de um fragmento de pgina de jornal.
Tal ruptura representada pela folha do jornal rasgada / queimada a qual
funciona como pano de fundo da outra pgina de jornal datada do dia
seguinte publicao da manchete (11/03/1998) e como uma
resposta contra-argumentativa a essa manchete.

H, portanto, notadamente duas posies contrrias presentes no

mesmo texto. Na escrita, elas tambm se manifestam pela ironia ,
acabando por manter essa contraposio. Assim, tanto no aspecto grfico
quanto no lingustico, preciso destacar a importante funo
desempenhada pelo tom fortemente agressivo visvel na pea
publicitria.

A evidncia da locuo verbal pode comprar mais do que uma

possibilidade, representa, de certa forma, tambm um desafio, o qual
antecipa a dominao de uma empresa sobre a outra no processo de
concorrncia comercial, assumindo at mesmo um tom de ameaa
rede Ponto Frio.

O tom ameaador de Casas Bahia provocou indignao da rede

Ponto Frio. No entanto, na resposta dada pela rede Ponto Frio, essa
indignao suavizada pelo emprego da locuo gostaria de comprar,
expressa de modo mais sutil em razo do uso da ironia. A escolha do
verbo no futuro do pretrito do indicativo (gostaria) no demonstra
apenas um desejo, entretanto, pela argumentao feita em referncia s
outras empresas fortemente respeitadas no mercado, evidencia que tal
desejo impossvel de se concretizar. Tanto verdade que o termo Pena,
ao invs de expressar um lamento, carrega consigo um sentimento de
alegria e prazer, ainda que visualmente impresso em letras menores e em
forma de comentrio, como se fosse uma nota de rodap.
 Essa nota no funciona como um comentrio irrelevante. Ao
contrrio, torna-se necessria para a compreenso do texto em seu
sentido global. Nela aparecem termos como Todo mundo, remetendo
especificamente a Casas Bahia, sobretudo em razo das posies
contrrias que vincula de forma dissimulada, porm, com o efeito de
sentido de indeterminao Todo mundo. Conhecem as frases Parece
mas no ...? Ou Uma coisa querer ou gostaria; outra, poder?
Poderiam ser aplicadas nesse exemplo...

O verbo sonhar, na mesma nota, intensifica o uso da locuo

gostaria de comprar como se tal hiptese no passasse de uma
concepo fantasiosa. Igualmente, o substantivo sonho acentua a ideia
de impossibilidade de concretizao do gostaria.

A assinatura da propaganda, destacada pela repetio da palavra

ponto ressalta ainda mais as posies contrrias entre as duas principais
redes de lojas, visto que, quando empregada pela segunda vez E ponto,
essa expresso parece encerrar a polmica, revertendo de forma
definitiva a ameaa de Casas Bahia.

A prtica da leitura verbal e da no verbal

Pelo que estudamos at agora, esta concepo pacfica: a

linguagem, mais abrangente do que um conjunto de palavras faladas ou
escritas, manifesta-se igualmente por meio de gestos, sons e imagens.
Afinal, no nos comunicamos apenas pela fala ou escrita, concordam?

O objetivo da linguagem no verbal sugerir no verbalmente o

que se quer dizer ou se est pensando ao se utilizar de outros meios de
expresso, como placas, figuras, vdeos, animaes, gestos, objetos, cores
enfim, referentes sonoros, visuais e gestuais.

Observemos, ento, quando se trata da fotografia. Na primeira

anlise abaixo, h um caso de fotojornalismo 12, ou seja, a foto no vista
como mero complemento da notcia ou matria jornalstica. Ela pode ter
vida prpria. Vale dizer: ser to significativa que no precisa de textos
escritos linguagem verbal como forma de expresso. Cumpre
salientar: por si s, ela capaz de se sobressair mais do que os textos
com o emprego exclusivo da linguagem verbal.

Conforme mencionado, no fotojornalismo, a imagem ganha destaque

pelo enquadramento das lentes da cmera do fotgrafo ao registrar um
evento. No nos esqueamos: no processo de leitura da fotografia
jornalstica, as informaes relativas exterioridade no devem ser
desprezadas. Do mesmo modo, preciso focarmos nossa ateno nas
pistas presentes na fotografia e sugeridas ao interlocutor. Nas
comunicaes impressas jornais, revistas, sites na internet, e-books,
outdoors, cartazes, etc. , esse gnero bastante explorado. Segue,
ento, um exemplo.

A foto acima, extrada do lbum Caras Pintadas13, foi registrada em

Porto Alegre, no dia 26/03/2009. A imprensa gacha e a nacional deram
cobertura ao protesto de 30/03/2009, que envolveu no s estudantes
secundaristas e universitrios, como tambm vrios ativistas
trabalhadores do RS e seus representantes. Naquela poca, a imagem da
ento governadora Yeda Crusius estava fragilizada diante de tais grupos.

Tal qual o processo de impeachment do ex-presidente Collor de

Mello, quando estudantes de todo o Pas pintaram seus rostos de verde e
amarelo, simbolizando, por meio dessas cores, a bandeira nacional, e
exigindo tica e transparncia nas aes do governo da poca, os caras
pintadas, como ficaram conhecidos, foram s ruas exigindo no Fora
Collor, mas Fora Yeda. Os enunciados se repetem, porm em situaes
culturais, sociopolticas e histricas diferentes.

Resumamos, em forma de perguntas, as pistas relativas

fotografia e sua exterioridade: rostos pintados (de quem e por qu?)
com as cores da bandeira do Estado (azul, vermelho, verde e amarelo: o
que isso representa?); bandeiras sul-rio-grandenses coladas nas roupas
e/ou nas bocas dos jovens; a cor do cartaz em preto, sinalizando luto
(por que esto de luto?); o termo Ella (quem?), grafado com dois ll,
assemelhando-se ao nome de Collor (qual a relao com o fato ocorrido
na poca de Collor?); e os enunciados Estamos de volta (quem est e
por qu?); e no pode continuar (quem no pode e quem vai
impedir?). Tambm as aluses referentes ao conhecido enunciado na
poca do impeachment do ex-presidente Fora, Collor!, fazem vir
tona, por intermdio de um episdio do passado, esse impeachment, mas
agora (re)atualizado, manifesto de uma outra forma.

, ento, um novo enunciado, um novo fato (o pedido de

impeachment de Yeda Crusius, uma nova crise, um novo fora, e uma
nova autoridade, no mais a do ex- presidente da Repblica, porm a da
ex-governadora do RS). O novo enunciado corresponde atribuio,
igualmente, de novos sentidos. E isso ocorre justamente porque as
circunstncias entre um fato, por um lado, diferenciam-se, e, por
outro, assemelham-se. Desse modo, podemos afirmar...

Processo idntico ocorre com a linguagem: nosso dizer sempre

apoiado em dizeres que, de alguma forma, j foram ditos, mesmo
que no percebamos.

E ainda...

Os elementos relativos exterioridade e as pistas no interior

dos gneros com predominncia da linguagem no verbal
fotografia, pintura, etc. , facilitam-nos uma possvel leitura desse gnero.

Vejamos outro exemplo, esse mais irnico...

Imagem: Gatunos cuidadores, de Francisco Antnio Soto Vidal14

A ironia da foto acima manifesta por uma aparente contradio.

Observemos de que modo os elementos internos desse gnero, bem como
algumas informaes relativas sua exterioridade podem nos auxiliar a
lhe atribuir possveis sentidos.
Em relao ao contexto local e nacional, a falta de profissionais bem
preparados e outras falhas na rea de segurana pblica so amplamente
visveis. Mediante tal situao, os habitantes das grandes e mdias
cidades se protegem como podem. Na foto, h pistas dessa proteo:
um pequeno cartaz vermelho na parte de cima, direita da foto,
contendo o aviso de que os moradores do prdio adotam um sistema de
alarme para sua segurana. H grades na porta (e provavelmente
janelas), alm de a construo ser acimentada com um material de
aparncia forte.
Somemos a isso a meno ao enquadramento muito sutil e talvez
por isso mesmo irnico do fotgrafo: ele parece ter criado uma imagem
no de uma casa, mas de uma estante com dois bibels, ou seja, os
gatunos a que se refere o ttulo da foto objetos os quais, na imagem,
parecem ser meramente enfeites, peas decorativas.
Entretanto, esse ttulo Gatunos cuidadores remete-nos
justamente ao contrrio de uma simples pea decorativa.
No Dicionrio Online de Portugus15, gatuno significa:

adj. e s.m. Que ou aquele que furta; ladro, larpio, rapace, rapinante,
ratoneiro e vigarista.

Afinal, pela sutileza do enquadramento, podemos dizer que os

gatunos esto ali para, na chegada da noite, roubar ou para adornar a
casa durante o dia? Estamos nesses dois casos aqui nos referindo
simbolicamente ao gesto de roubar, claro. Alm disso, estariam
cuidando do prdio? ... parece que o enquadramento da foto, tal como
foi feito, desencadeou um efeito de sentido irnico.
Nas palavras do autor da foto, Francisco Antnio Soto Vidal16:

Muitas casas tm a proteo de alarme contra

roubos, mas poucas tm alm disso cuidadores
animais, que servem de vigias e testemunhas
contra gatunos humanos. Neste casaro da
Lobo da Costa, os felinos habitantes parecem
adornos durante o dia, e noite sua negritude e
leveza totalmente inofensiva.

Propomos uma reflexo entre as consideraes acima e a figura

abaixo... Uma comparao interessante j que estamos tratando de
linguagem verbal e no verbal. Somem a essa comparao o dito popular
em portugus. Que tal...?
 Imagem: Los Gatos, de Marco Colin (Flickr)17

Bem, exemplos como esse, entre outros que vimos at ento,

levam-nos concluso de que...

Ler compreender o que est dito de forma inversa, o que

est subentendido, transpormos os limites internos do texto e,
com isso, considerarmos tambm os aspectos relativos exterioridade
lingustica.

4.PRODUZINDO GNERO: AS MICRONARRATIVAS NA INTERNET

Convidamos leitura dos textos abaixo, cuja autora Ana Mello 18,
para refletiremos posteriormente sobre eles.

Uma lembrana

Depois dos oitenta anos, ele no gostava mais de nada. A idade lhe
irritava. De que servia o cio agora, se nada podia fazer? Acordou do cochilo com
o cheiro de mel, acar mascavo, ou seria canela? Como os biscoitos que sua
me fazia. Um medo percorreu-lhe as costas. Estaria morto? Levantou-se com
dificuldade e foi at a cozinha. Quem era aquela de vestido rosa, com o antigo
livro de receitas?

Oi vov, vim fazer uma surpresa de Natal.

Fonte: http://minicontosanamello.blogspot.com/search?q=uma+lembra n %C3%A7a

 Dbil vaticinador

Desde menino acreditava ter poderes. Podia ouvir o que os outros

pensavam, faz-los agir sob o seu comando. Gostava de imaginar que podia
mudar o rumo das coisas. Mandava embora o homem do jornal. Fazia seu nariz
sangrar. Naquele dia exagerou, cruzou a rua sem olhar.

Fonte:http://minicontosanamello.blogspot.com/search?q=d%C3%A9bil+vaticinador

No inferno IX

Estranho encontrar um cachorro aqui. Peguei a bolinha no bolso e joguei

para ele. Na terceira vez ele correu, escorregou e caiu no fogo. Fiquei apavorada.
Ento ouvi a voz do diabo:

Crbero, vem com o papai.

No inferno X

Expliquei que era um exagero o que ele estava dizendo. Nunca tinha
cometido aqueles abusos.

A o Diabo pareceu irritado e respondeu:

No o que eu vi no seu perfil do Orkut.

Fonte: Cu & inferno (e-book). Textos de Ana Mello; Arte: Kate Weiss.

Que seja eterno enquanto dure

Casou cedo. Ao marido sempre prestou a maior obedincia.

Ele saboreava com prazer essa autoridade. Deixava todo dia a quantia
certa para as compras e conferia tudo aps o jantar, que era servido na hora e
perfeito.

O que dava mais trabalho a ela era limpar o ptio e recolher as goiabas
maduras que caam da rvore favorita do marido.

Um dia ele morreu. Na volta do velrio todos vieram confort-la. Ela

trocou de roupa e cortou a goiabeira.

Fonte: Aleivosias (e-book). Textos de Ana Mello; Arte: Kate Weiss, 2006.

Quem no conhece nem est acostumado a ler esse novo gnero,

que tem sido explorado com muita frequncia na web os microcontos
ou minicontos19 , talvez no imagine o quanto difcil a tentativa de se
classificarem e se definirem esses gneros dos discursos. Assim, algumas
consideraes acerca das micronarrativas parecem-nos interessantes.

A polmica se instaura j de incio: isso literatura? Juliana

Blasina, escritora, biloga e redatora web do jornal Agora20 uma
defensora do gnero e afirma:

Questionar a relevncia da literatura to

vlido quanto questionar a qualidade de
qualquer outro tipo de produo literria:
podem-se produzir textos bons ou ruins, em
50 caracteres ou 500 pginas a qualidade
de um texto no pode ser mensurada em
tamanho, mas sim em significado, em
efeito, e isso independe de gnero. Se ou
no possvel produzir boa literatura em
poucas palavras? Cabe ao leitor decidir!
(Grifos nossos)

Como estvamos procurando informaes para adquirir Os Cem

Menores Contos Brasileiros do Sculo 21, organizado por Marcelino Freire,
associamos as informaes sobre os microcontos desse livro com uma
declarao de Saramago a respeito do twitter.

Explicamos: Marcelino Freire22 um escritor cuja produo

literria est diretamente vinculada a web e, em especial, ao twitter:

Acho o twitter uma mania de perseguio, uma

coisa esquizofrnica. Voc est me seguindo, eu
estou te seguindo. Mas quem est te seguindo,
voc no conhece, nunca viu na vida. Isso uma
neurose. Mas o que vou fazer com isso?
Literatura. Onde ela, literatura, puder estar, seja no
celular, no twitter, acho timo. (Grifos nossos)

O escritor considera o uso das novas tecnologias, como a rede social

twitter, uma forma de aproximar os jovens com a literatura. O EraOdito, o
blog que editava, tambm era um dos seus instrumentos de trabalho.
Existe, segundo ele, uma nova vida literria na web, no s nos livros, e
preciso aproveitar bem! esse espao com pessoas talentosas, que
nunca tiveram oportunidade de ver seus trabalhos publicados.

Opinio oposta tinha Jos Saramago23, Prmio Nobel da Literatura:

"O twitter no mais do que a tendncia para o monosslabo como forma
de comunicao. De degrau em degrau, vamos descendo at ao
grunhido." Mas... e o grunhido no pode significar...?, perguntamos ns.
Interessante questionar, no? E, ao se mencionar o twitter, que sentidos
grunhidos so esses?
 No difcil, desse modo, percebermos que o gnero microconto, a
forma como criado e seu meio de circulao no manifestam opinies
consensuais. O mais adequado no momento refletirmos sobre suas
caractersticas e seu funcionamento, bem como avaliarmos os efeitos de
sentido que costumam causar nos interlocutores, concordam? Comecemos
analisando a imagem do clebre fotgrafo Eadweard Muybridge,
acessando-a pelo link

http://www.thesmartset.com/files/Images/Features/Ideas/Call_Outs/ID_P
OLCH_MUYBR/ID_POLCH_MUYBR_CO_001.jpg

Podemos sintetizar suas caractersticas, assim como o microconto,

em trs expresses: velocidade, nocaute24 e conciso. Dessa forma,
podemos caracteriz-lo como um gnero marcado pela preciso e
brevidade, estruturado numa linguagem sinttica contida, com muita
economia de palavras. Nesse tipo de narrativa, importa mais a
profundidade (intensidade) temtica do que a quantidade de
palavras.

Nos microcontos, possvel observar os seguintes elementos:

personagem(ns), que, numa sucesso de aes interligadas,
desencadeiam um conflito numa narrativa que contm em si uma
histria implcita (aparente) e uma explcita (revelao). como se o
conto manifestasse duas histrias: a visvel e a secreta: o que no est
dito. O corte, o no escrito, que cabe ao leitor descobrir, imaginar,
mesmo com as poucas palavras que ele tem disposio, e esse seja
talvez o ponto alto do gnero.

Em Que seja eterno enquanto dure, de Ana Mello, conta-se uma

histria explcita a de uma esposa dedicadssima, obediente, e prestativa
ao marido. Ento, surge o elemento-surpresa, o que no est dito:
mal o esposo morre, ela corta a goiabeira. Com esse gesto, vem tona
toda a sua raiva, surgem as mgoas e frustraes em relao a ele. A
goiabeira representava seu carrasco, seu castigo. J em Dbil vaticinador,
tambm da autora, inicialmente, todos percebem a arrogncia da
personagem, a sua invencibilidade, mas o imprevisvel aparece no
desfecho do texto: o heri no capaz de controlar sua prpria audcia
e, por isso, morre.

Relembrando os caracteres dos microcontos: o foco narrativo

geralmente marcado pela 1 ou 3 pessoas do singular, ora com o
emprego do discurso direto, ora, indireto. Eles podem ser muito breves
ou mais extensos.

Muitos autores registram em suas narrativas acontecimentos

rotineiros deles extraindo o que de mais absurdo comportam. Esse
absurdo um efeito resultante de aspectos trgicos aliados ao cmico
mas no se trata de piada! 25 , em uma narrativa na qual o imprevisvel
est sempre presente.

O elemento tragicmico, perceptvel em alguns deles, aguado

por uma viso de mundo fronteiria entre a amargura, a crueza da vida, e
a comicidade, causada por algum fato inesperado do dia a dia. Nas
histrias, suas personagens experenciam fatos desencadeados pelo
simples desejo de fugir do tdio cotidiano, ou ainda, pela necessidade de
denunciar pequenos dramas da nossa rotina.

Como afirmou a escritora Juliana Blasina acerca desse gnero hoje

muito comum e tambm bastante criticado: Cabe ao leitor decidir!
Bem,... ento decidam! E, se gostaram, h sugestes no item seguinte.

5. PARA SABER MAIS...

Se vocs apreciaram o gnero miniconto trabalhado nesta unidade e

quiserem ter mais contato com ele, acessem os links abaixo. Vo se
divertir com o site criativo de Samir Mesquita:

18:30 http://www.samirmesquita.com.br/

Dois palitos http://www.samirmesquita.com.br/doispalitos.html

E para conhecer os trabalhos de Ana Mello, acessem:

Minicontando http://minicontosanamello.blogspot.com/

Descobrindo minicontos http://descobrindominicontos.blogspot.com /

Tira bacana http://tirabacana.com.br/

Artistas gachos http://www.artistasgauchos.com.br/

Minimnimos http://miniminimos.blogspot.com/search/label/Ana
%20Mello

Outros:

Microargumentos http://microargumentos.blogspot.com/

A Casa das Mil Portas http://www.nemonox.com/1000portas/index.php

Neste item, presente em todas as unidades, convidaremos vocs a

assistirem a um vdeo sempre voltado ao estmulo leitura. Me gusta leer
um deles. Lindo! Aproveitem!!!

http://www.youtube.com/watch?v=oX1LM9HIk_s
6. NOTAS DE RODAP DA UNIDADE

1 Ambas Professoras Pesquisadoras FPELE/UFPEL/UAB.

2 O termo linguagem tem sido empregado no singular, mas, na verdade, estamos nos referindo aqui a
linguagens j que trabalharemos na disciplina com as muitas expresses da linguagem: escrita,
visual, gestual, entre outras manifestaes.

3 Informaes sobre a foto de Einstein: a foto expressa uma mescla de um lado, pela irritao,e, de
outro, pela ironia e descontrao. Arthur Sasse foi quem capturou a imagem no dia 14 de Maro,
quando Einstein completava 72 anos. Fotgrafos e jornalistas a quem o fsico e pacifista sempre
evitava indagaram acerca da sua opinio sobre a situao poltica mundial. O cientista no hesitou:
ps-lhes a lngua para fora e disse: a lngua de fora revela as minhas posies polticas.. Depois da
morte de Einstein, talvez nenhum cientista tenha alcanado sua genialidade e inteligncia. Disponvel
em:http://www.corbisimages.com/images/BE001080.jpg?size=67&uid=1ef3f10fb7b3-43df-8a20-
8774d94e20f9&uniqID=83c2b46d-4bdf-4e3a-a66f-051a854ecf6e Acesso:08/03/2011

4 Decodificar pressupe o uso de smbolos ou sinais. A cada smbolo corresponde precisa e

fielmente um s significado. Quando aprendemos a dirigir, por exemplo, a linguagem de sinais nos
aponta um sinal e seu significado correspondente. (Grifos nossos)

5 BRAL, M. Ensaio de Semntica. So Paulo: EDUC, 1992, p. 157 e 161.

6 Para assistir em tela cheia, cliquem na tecla 11. Se quiserem que o tamanho do vdeo retorne ao
normal, cliquem na tecla Esc.

7 Maiores detalhes, ver: PCHEUX, M. Anlise automtica do discurso (AAD 69). In: GADET, F.;
Hak, T. (orgs). Por uma anlise automtica do discurso. Campinas: Ed. da UNICAMP, 1990.

8 Disponvel em: Free Digital Photos Net. Acesso em: 08/03/2011.

http://www.freedigitalphotos.net/images/Other_Metaphors_and__g3073d_Network_p22997.htm

9 Segundo Fvero e Kock, a Lingustica Textual constitui um novo ramo da Lingutica que comeou a
desenvolver-se na dcada de 60, na Europa, e de modo especial, na Alemanha. Sua hiptese de
trabalho consiste em tomar como unidade bsica, ou seja, como objeto de investigao, no mais a
palavra ou a frase, mas sim o texto, por serem os textos a forma especfica de manifestao da
linguagem. Nessa perspectiva a Lingustica Textual ultrapassa os limites da frase e entende a
linguagem como interao. Assim, justifica-se a necessidade de descrever e explicar a lngua dentro
de um contexto, considerando suas condies de uso. Texto: por Manoel Nilson de Lima. Fonte:
http://www.webartigos.com/articles/16368/1/LINGUISTICA - TEXTUAL-E-SEUS-
AVANCOS/pagina1.html#ixzz1GDFwyJd h

10 Considerado o maior poeta barroco do Brasil e o mais importante poeta satrico da literatura em
lngua portuguesa daquele perodo.

11 Imagem disponvel em: BRANDO, T. e ARAJO, L. G. R. A heterogeneidade em Authier-Revuz:

da teoria prtica escolar. Em: LEFFA, V. J. (org). Produo de materiais de ensino: teoria e prtica.
Pelotas: EDUCAT, 2003, p.73.

12 Ler mais sobre fotojornalismo em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Fotojornalismo

13 Fotografia por Hugo Scotte. Disponvel no lbum Caras Pintadas, no Picassa . Acesso em:
17/02/2011.
https://picasaweb.google.com/caraspintadasrs/CarasPintadasEmPOA26DeMarco#531784854122678
2482

14 Disponvel no blog Pelotas, Capital Cultural. Foto de uma casa na Rua Lobo da costa, em Pelotas.
http://pelotascultural.blogspot.com/2009/09/gatunos-cuidadores.htm l. Acesso em: 19/02/2011.

15 Disponvel em: http://www.dicio.com.br/gatuno/ . Acesso em: 20/02/2011.

16 Francisco Antnio Soto Vidal editor do blog Pelotas, Capital Cultural:
http://pelotascultural.blogspot.com/

17 Disponvel em: http://www.flickr.com/photos/marcocolin/5246003278/in/photostream sob a licena

http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/deed.pt

18 Ana Mello escritora gacha residente em POA/RS. Publica e-books e colunas em diversos sites
na internet e colunista do site Sortimentos.Net desde 2003. Coordenou o Movimento Poetrix no RS.
Publicou em 2009 seu primeiro livro em papel, Minicontando, pela Editora Casa Verde. Recentemente
passou a atuar no projeto Tira Bacana. Seu novo site:http://anamelloescritora.com.br/

19 No h uma nomenclatura rgida em relao a esse gnero tanto conhecido como microfiction;
miniconto; microconto; nanoconto; microtexto; micronarrativa; short stories como ainda por outros
nomes.

20 Em: Microconto: o valor das pequenas coisas. Disponvel em:

http://www.jornalagora.com.br/site/content/noticias/detalhe.php?e=5&n=4036 Acesso:03/03/2011.

21 Para saberem mais sobre o livro, acessem: http://www.eraOdito.blogspot.com (indisponvel desde

13/09/2010). Acesso: 03/03/2011.

22 Para saberem mais sobre o autor, acessem: http://www.eraOdito.blogspot.com (indisponvel desde

13/09/2010). Acesso: 03/03/2011.

23 Disponvel em: Expresso, 1 de Agosto de 2009. Acesso: 03/03/2011.

24 Termo empregado pelo grande escritor Julio Cortzar, considerado um dos maiores contistas do
mundo.

25 Uma anedota, por exemplo, narrativa sem ser literria. REIS, Carlos. O conhecimento da
literatura : introduo aos estudos literrios. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2003. Citado por SPALDING,
Marcelo. Em: A narratividade do microconto a narratividade do microconto: um estudo narrativo da
obra Os cem melhores contos brasileiros do sculo,
http://descobrindominicontos.blogspot.com/p/narratividade-no-microconto.htm l.

Passemos, agora, Unidade 2.

UNIDADE 2

LINGUAGENS, INTERTEXTUALIDADE E SENTIDOS

1.OBJETIVOS DA UNIDADE

Fazer uso da linguagem verbal e no verbal em suas diferentes

manifestaes e variadas circunstncias. Explicar os efeitos de sentido no
processo da leitura e escritura de gneros discursivos variados, sobretudo
o publicitrio. Desenvolver a capacidade de debater em grupo nas
atividades propostas, aplicando o conhecimento enciclopdico e vivencial.
Praticar as habilidades de ler e escrever considerando a
intertextualidade, de forma crtica, analtica, compreendendo no s as
informaes explcitas, como tambm as implcitas.
2.PARA COMEAR...

Caros alunos

Nesta unidade, estudaremos de que modo os textos so capazes de

retomar outros textos e apontar para textos futuros, numa cadeia
infinita de dizeres. Em outras palavras: examinaremos o processo de
intertextualidade, seu funcionamento e os efeitos de sentido que pode
desencadear no interlocutor.

Alm disso, deteremos nossas anlises e exemplos no s

nesse processo isoladamente, mas associando-o, em especial, ao gnero
publicitrio. Sobre esse gnero sero detalhadas suas principais
caractersticas e seu modo de funcionamento no mbito publicitrio.

Desejamos um bom estudo!

3.PENSANDO A LINGUAGEM

Intertextualidade, leitura e escrita

Na unidade anterior, vimos que um texto sempre uma

resposta a um dizer que o antecede ou o sucede (BAKHTIN)1. Ele
no constitui, portanto, um espao fechado sobre si mesmo, mas se
encontra em permanente conexo com outros textos.

Dessa forma, no h um incio claro nem um ponto final

quando estamos tratando das fronteiras dos textos, embora
tenhamos a ntida percepo do contrrio.

A tese segundo a qual a completude prpria de um texto revela-

2
se, portanto, falsa. Ivete Walty , da Universidade Federal de Minas
Gerais, explica-nos mais detalhadamente a questo:

pode-se afirmar que a intertextualidade

inerente produo humana. O homem sempre
lana mo do que j foi feito em seu processo
de produo simblica. Falar em autonomia de
um texto , a rigor, improcedente, uma vez que
ele se caracteriza por ser um momento que
se privilegia entre um incio e um final
escolhidos. Assim sendo, o texto, como objeto
cultural, tem uma existncia fsica que pode ser
apontada e delimitada: um filme, um romance,
um anncio, uma msica. Entretanto, esses
 objetos no esto ainda prontos, pois destinam-
se ao olhar, conscincia e recriao dos
leitores. (Grifos nossos)

A autora frisa, nesse trecho, a importncia de considerarmos a

incompletude textual levando em conta ao menos dois elementos
autor3 (responsvel pela criao do texto) e leitor4 (a quem cabe sua
recepo).
Porm, na Unidade 1, discorremos sobre outros aspectos que
igualmente dizem respeito a essa questo quando examinamos a
exterioridade lingustica.
Schneider5, citado no mesmo verbete por Ivete Walty, mais
claro ainda ao afirmar:

Textos primeiros inexistem tanto quanto as

puras cpias; o apagar no nunca to
acabado que no deixe vestgios, a inveno,
nunca to nova que no se apie sobre o j-
escrito. (SCHNEIDER, 1990, p.71) (Grifos
nossos)

Na verdade, quando retomamos a palavra alheia, esta

adquire contornos, novos, sofrendo alteraes. Porm, ao
mesmo tempo em que se altera, pode ser reconhecida como j
enunciada por outrem.
Vejamos mais detalhadamente como funcionam as explicaes
dos autores. Suponhamos que os sentidos sejam construdos tais qual
uma cadeia, num processo ininterrupto de dizeres (textos) alheios:
como a palavra alheia chega at ns? Que impresso nos causa?
O que fazemos com ela quando a incorporamos nossa
linguagem?
Em sntese, ao estabelecermos relaes entre os nossos dizeres e
os dos outros no o fazemos meramente os transpondo ao p da letra,
mas os re-significamos. H, assim, um processo de reinterpretao,
o qual nos permite julg-los confirmando seus sentidos ou at mesmo
os modificando. Mas como se d essa modificao?

Intertextualidade implcita e intertextualidade explcita

Segundo a Lingustica Textual, ns, leitores, somos dotados de uma

memria social6 embora o acesso a ela e o mecanismo de seu
funcionamento nos sejam inconscientes. Essa memria, quando ativada
diante de um texto seja ele produzido tanto em linguagem verbal
quanto em no verbal , permite compreender as informaes por ns
armazenadas, construdas socialmente, e manifestas ou pelo nosso
conhecimento enciclopdico ou vivencial acerca dos fatos do mundo.
como se lanssemos mo da nossa bagagem cultural (nossa biblioteca
interna) associando o que lemos com o j lido, ocorrendo processo
idntico com a escrita. ainda essa memria a qual nos auxilia a
recuperar os dizeres alheios e a associ-los a outros textos.

Mas esse processo de retomada exige que autores e

leitores conheam e compreendam suas fontes, partilhem suas
informaes. Do contrrio, as informaes que subjazem ao texto-
fonte no podero ser reinterpretadas e recriadas em um texto-outro
com o propsito de ( re)signific-los, opor-se a eles ou entend-los,
dependendo quer se trate da intertextualidade implcita ou da
interxtualidade explcita.
As pesquisadoras Koch & Elias7 nos explicam que, na
intertextualidade implcita, o autor pressupe que o texto-base j faa
parte do repertrio textual do leitor. As autoras acrescentam ela ocorre,
portanto, sem a citao expressa (explcita) da fonte.

Assim como a intertextualidade pode estar encoberta por uma

camada subentendida, tambm possvel ela se de forma explcita diante
do leitor. No segundo caso, estamos lidando com a intertextualidade
explcita, ou seja, com a explicitao do texto-fonte.

Texto-fonte, texto-base, ou como quer o denominemos, pode ser

entendido como uma retomada de um outro dizer, anterior a ele mesmo
conforme vimos pois no temos acesso a um primeiro dizer, admico
(= relativo a Ado) , em comparao com um texto-outro. Este pode ser
compreendido como a retomada igualmente do texto-fonte a que se
refere. H, nesse processo, ento, a possibilidade uma confirmao ou
de um deslocamento de sentidos entre esses textos.

Quase sempre quando visualizamos explicaes tericas por meio

de exemplos, as compreendemos mais facilmente. Eis o desafio que
lanamos a vocs: acompanharem as anlises dos textos a seguir e,
conosco, tentar encontrar marcas, vestgios mais facilmente
identificados, por meio de um smbolo, um detalhe, um
enunciado, uma expresso. Ns j fizemos isso, na Unidade 1, ao
examinarmos o gnero fotografia, lembram-se?
No nos interessa, em pouco espao de tempo, apenas identificar
nomenclaturas tais como pardia, parfrase, aluso, estilizao, plgio,
entre outras; menos ainda explicar o funcionamento desses processos
quando o assunto intertextualidade8. Nosso objetivo , isto sim,
tomando por base um texto-fonte, propiciar-lhes a identificao ou
oposio a esse texto e, assim, posicionarem-se quanto a ele,
atribuindo-lhes novos significados, recontextualizando-os.
4. PRODUZINDO GNERO: CAMPANHAS PUBLICITRIAS

Observemos apenas alguns exemplos de textos gnero

wallpaper e anncio publicitrio para examin-los mais
detalhadamente.

Imagem: Wallpaper da Hortifruti; Campanha Hollywood9

Observem que a intertextualidade um processo comum

tambm entre os gneros10 (wallpaper, filme, pea publicitria, entre
outros), porm, esse tpico de nosso estudo na outra unidade,
quando trabalharemos com a intertextualidade intergneros. Apenas
registramos aqui para anteciparmos algumas informaes sobre o
assunto. Quanto ao termo Wallpapers, so "papis de parede". Trata-se
de imagens em tamanho suficientemente grande, apesar de existirem
variaes, usadas como plano de fundo na rea de trabalho (ou
desktop, ou rea de trabalho) dos monitores de computador.
No exemplo do wallpaper da Hortifruti, so as pistas
lingusticas, visuais, alm do conhecimento enciclopdico e
11
vivencial e do design grfico , que nos permite compor uma srie
de associaes intertextuais: o wallpaper da empresa nos remete, em
princpio, ao livro, Elite da Tropa. Este, por sua vez, lembra-nos o 1
filme baseado em tal livro, denominado Tropa de Elite Misso dada
misso cumprida, acompanhado da trilha sonora do filme, que
evoca um ritmo forte e violento. H, ainda, uma aluso ao 2 filme,
intitulado Tropa de elite 2 - O inimigo agora outro; e provavelmente,
a muitos outros elementos dessa cadeia associativa.

Vejam a seguir o cartaz do filme referido.

12
Imagem: cartaz de divulgao do filme. Foto por: David Prichard

Recomendamos sobretudo para quem no assistiu ao filme

consultar os links seguintes j que estamos tratando de publicidade e,
dada a complexidade do tema, neles, encontraro dados importantes
para melhor compreenderem o assunto em anlise.

Link do site da empresa Hortifruti (procurar tambm os

Wallpapers):

http://www.hortifruti.com.br

Link das imagens da

campanha:
http://www.hortifruti.com.br/campanhas/campanhas-
hortifruti.html

Link site oficial do filme Tropa de Elite:

http://www.tropadeeliteofilme.com.br/

Link triller oficial de Tropa de Elite 1

 http://www.youtube.com/watch?v=_V_nZNWPYQk

Link do resumo do livro Elite da

Tropa:
http://pt.wikipedia.org/wiki/Elite_da_Tropa

A Bombril lanou recentemente uma campanha publicitria,

intitulada Mulheres evoludas, recorrendo a muitos elementos de
Tropa de Elite. Ao compar-los, percebemos, ento, a tentativa de
uma recuperao da cadeia associativa de textos dos produtos dessa
marca. Aps o acesso aos links a seguir, comentaremos sobre as duas
campanhas publicitrias.
Antes, porm, acessem, no site Youtube, vdeos referentes
campanha da Bombril e podero obter informaes alusivas ao filme
Tropa de Elite. O link :

http://www.youtube.com/results?search_query=campanha+da+bombril&
aq=0&oq=campanha+da+b

Entretanto, aqui, vamos nos fixar em apenas dois vdeos, por

isso, cliquem nos dois links abaixo para acompanhar nossos comentrios
posteriores, alm do link de Mulheres evoludas, site explicativo desse
material de publicidade.

Tropa de
Elite:
http://www.youtube.com/watch?v=-
p_HWtac0lE

Mulheres
evoludas:
http://www.mulheresevoluidas.com.br

Mas por que tantos abrir e fechar de links? Talvez para evidenciar
alguns elementos que evocam as associaes entre os gneros da
campanha publicitria da Hortifruti, entre os gneros da campanha da
Bombril, e mais, para salientar relaes intertextuais entre as de ambas
empresas. Tentaremos resumir essas associaes, embora seja bom
lembrar que os aspectos visuais e grficos, num texto em que
predominam a linguagem verbal e a no verbal se (con)fundam. Da
as similaridades listadas a seguir, embora, pelo nosso curto espao,
no tenhamos analisado os aspectos relativos trilha sonora (aspecto
musical/sonoro).

Aspectos visuais
No wallpaper da Hortifruti:

boina preta;

no enunciado A natureza aqui a estrela (no tomate, h uma espcie

de folha verde, podendo ser comparada com estrela 13 de cinema);

a cor vermelha, no tomate e no logotipo da Hortifruiti (detalhe colado na

boina), sugerindo talvez violncia, explorada no wallpaper;

as cores e o design do enunciado Horta de Elite Se no for Hortifruti,

pede pra sair assemelham-se quelas do ttulo do filme: cor e textura
similares.

No vdeo da Bombril:

boina preta e uniforme;

a cor vermelha, ao fundo, do logotipo da Bombril (detalhe tambm

colado na boina) podendo ser alusiva violncia.

Aspectos grficos

No wallpaper da Hortifruti:

o trocadilho Horta de elite, que, com o prato, o garfo e a faca, apontam

para a mesma violncia do filme Tropa de Elite; de elite, ou seja, de
excelente qualidade, produzida para consumidores exigentes, especiais,
nem que, para atingir tal qualidade, tenha sido necessrio pedir
pra sair...!;

o garfo e a faca atravessando o prato, no wallpaper, evocam o smbolo da

caveira transpassada com espada e fuzil (conhecido no filme como
histria, podendo significar "vitria sobre a morte e adversidades", e hoje,
popularmente, no que respeita expresso, podendo denotar tambm
faca na caveira, irmo, da mesma forma remetendo agressividade.

Pede pra sair, enunciado repetitivo no filme, transformado em jargo

do BOPE (equipe de treinamento do filme).

No vdeo da Bombril:

uso de trocadilhos: Tropa de Elite por Tropa da Limpeza, esta, porm

composta por mulheres (evoludas);
similaridades entre os jarges Cho bom cho limpo e Misso dada
misso cumprida;

C t com medinho da limpeza? Ento pede pra sair!, ao retomar Pede

pra sair, alusivo ao BOPE;

Em casa (uma ressalva: s em casa, ento...?, questionamos), o

controle da limpeza meu, e o da tev tambm, sustentando a ideia de
as mulheres assumirem o controle da situao, como no filme ocorre
com os homens.

Bem, a campanha desencadeia uma infinita polmica: apesar da

aparente subverso da campanha da Bombril Agora, usando Bombril,
as mulheres vo evoluir; ser essa uma evoluo como dos homens?
E ainda: os homens/as mulheres so evoludos/as nos dois casos filme
e campanha? esse tipo de evoluo que se quer?, etc., etc.

Ao recuperar os elementos intertextuais do filme Tropa de Elite,

percebemos, por outro lado, uma forte aproximao de sentidos entre
eles... Insistimos, entretanto, no questionamento: ser que a campanha
da Bombril no acaba por reforar as medidas de violncia do filme Tropa
de Elite numa guerra de/entre sexos?

Boas reflexes, no acham? Claro, nosso propsito na unidade no

abrir uma discusso ampla sobre o Wallpaper, o filme e a campanha da
Bombril no sentido de discutir as indagaes propostas acima, at mesmo
em razo do pouco tempo e espao que temos disposio, mas
provocar questionamentos em textos hbridos linguagem verbal e no
verbal de textos publicitrios nos quais h um processo recorrente de
intertextualidade.

Encerramos o tpico com uma frase da crtica Karen Lemos 14 sobre

Tropa de Elite 2: o inimigo agora outro (j estamos apontando a um
dizer futuro ao de Tropa de Elite 1, como ocorre nos processos de
intertextualidade): para ela, o filme no decepciona. Ao, sangue
e violncia vontade, como manda a frmula bem-sucedida que
se estabeleceu em 2007, quando 'Tropa de Elite' chegou aos cinemas
[...].
Apenas substituiramos o trecho em negrito em se tratando da
campanha da Bombril. gua, sabo, violncia vontade...! No estamos
diante da mesma frmula?

Filme e poesia
 Imagem: capa do DVD City Ligths, de Chaplin, 193115

Link do vdeo:

http://www.youtube.com/watch?
v=Z9i7wQUnp4&feature=player_embedded

Um dos filmes mais aclamados de Chaplin, Luzes da Cidade mais

uma obra-prima em que combina, de forma genial, elementos
tragicmicos. Nele, Carlitos apaixona-se por uma bela florista cega e se
envolve nas maiores peripcias a fim de conseguir uma quantia de
dinheiro necessria para restaurar a viso da sua amada. Apenas na cena
final ela acaba por descobrir a verdadeira identidade de seu benfeitor, que
julgava ser um milionrio. Eis um dos momentos mais inesquecveis da
histria do cinema: a expresso sublime da ternura, do encantamento,
do humanitarismo nas telas cinematogrficas.

Aos que no conhecem Chaplin, deliciem-se com o filme, mas

no se esqueam de apreciar um trecho, no vdeo, onde a cena final
referida no belssimo poema que nosso Carlos Drummond, no sem
razo, dedicou ao "vagabundo" mais querido de todos os tempos:
Charles Chaplin.

16
Canto ao homem do povo

(Para Charles Chaplin) V

Uma cega te ama. Os olhos abrem-se.

No, no te ama.
Um rico, em lcool,
teu amigo e lcido repele
 tua riqueza. A confuso nossa, que esquecemos o
que h de gua, de sopro e de inocncia
no fundo de cada um de ns, terrestres. Mas, mitos
que cultuamos, falsos: flores pardas,
anjos desleais, cofres redondos, arquejos
polticos acadmicos; convenes
do branco, azul e roxo; maquinismos,
telegramas em srie, e fbricas e fbricas
e fbricas de lmpadas, proibies, auroras.
Ficaste apenas um operrio comandado pela
voz colrica do megafone. s parafuso,
gesto, esgar.
Recolho teus pedaos: ainda vibram,
lagarto mutilado.
Colo teus pedaos. Unidade
estranha a tua, em mundo assim pulverizado.
E ns, que a cada passo nos cobrimos
e nos despimos e nos mascaramos,
mal retemos em ti o mesmo homem,
aprendiz
bombeiro caixeiro doceiro emigrante fora
do
maquinista
noivo
patinador
soldado
msico
peregrino
artista de
circo marqus
marinheiro
carregador de piano
apenas sempre entretanto tu mesmo,
o que no est de acordo e meigo, o
incapaz de propriedade, o p errante,
a estrada
fugindo, o amigo que
desejaramos reter
na chuva, no espelho, na memria
e todavia perdemos.

Sem comentar (tiraramos esse prazer de vocs, caros alunos?)

tanto o filme quanto o poema, os quais so belssimos, gostaramos de
explicar o motivo da insero do vdeo e do poema acima: um exemplo
claro, j na dedicatria dos versos de Drummond, de que se trata de um
caso de intertextualidade explcita.
Gneros do discurso e publicidade

comum e frequentemente aceita a ideia segundo a qual, em se

tratando de publicidade, ser criativo configura-se sinnimo de
genialidade, fruto de uma inspirao digna de alguns publicitrios
privilegiados. No entanto, nesse universo, fundamental planejamento.
Um anncio publicitrio , assim, um processo de construo que
envolve ao menos dois objetivos especficos: a venda do produto como
constituinte de trocas de mercado e a venda de valores e normas
socioculturais partilhadas por uma comunidade. (Gomes, 1999, p. 209,
grifos nossos).

Ainda para a autora, o anncio publicitrio torna-se, ento, um

grande produtor de imagens da civilizao: imagens de estilo de vida
social, poltica, econmica e cultural de um pas.

Dessa forma, acrescenta:

o pblico levado no apenas a comprar

produtos, mas a adotar comportamentos, hbitos,
modos divulgados pelas entidades que se
movimenta no espao pblico [...], atravs das
reconstituies de cenas da realidade.17
(Grifos nossos).

Segundo o terico e publicitrio Carrascoza 18 (2003, p. 32), [...] a

mensagem da publicidade se dirige ao mundo dos sonhos no qual a
realizao do consumo no s possvel, mas tambm desejvel.. Nesse
mundo de sonhos, possuir objetos, adotar estilos de vida e
comportamentos, seguir os padres de beleza e inteligncia equivale a
alcanar o bem-estar e a felicidade.

Realizar sonhos exige o apelo manipulao. Em outros termos:

ao publicitrio cabe saber fazer (usar artifcios e recursos vrios
adequados a fim de despertar um desejo, uma necessidade, uma falta no
consumidor) para fazer crer (comprovar que possvel suprir essa falta ou
saciar um desejo), apresentando vantagens ou razes para se consumir
um produto ou adotar um estilo de comportamento) e, assim, dever
fazer (provocar no consumidor a vontade de se apropriar do produto ou a
adotar valores que atendam a essa necessidade, preencham essa
falta, saciem seus desejos mais inconscientes.

Vocs se lembram do texto analisado na Unidade 1 sobre a

polmica envolvendo Casas Bahia e Ponto Frio? Pois , talvez em
razo desses posicionamentos contrrios e do conflito decorrente deles,
Carrascoza refere-se criao e de inimigos no mbito da publicidade
quando se quer que essa fora persuasiva estabelecida entre os dois
polos seja acirrada, amenizada ou, at mesmo, suprimida. No h,
portanto, como ignorar que uma das tcnicas mais comuns

que haja no discurso um inimigo a quem se

quer combater. A criao de inimigos um dos
elementos argumentativos mais utilizados pelo
discurso religioso e, igualmente, pela publicidade,
o que nos mostra mais uma semelhana entre
ambos. Assim como o Diabo se ope a Deus, h
sempre um adversrio explcito ou culto que a
publicidade deve atacar (a sujeira, os caros,
falta de tempo, etc. (Carrascoza, 2003, p.46).19

Sobre a criao de inimigos interessante retomarmos a anlise do

item Intertextualidade implcita. Quais seriam os inimigos da Hortifruti
e os da Bombril?

Quem sabe, os objetivos da primeira empresa seriam vender

produtos com uma excelente qualidade, aliados a valores tais como
manter uma vida saudvel e em contato com a natureza? Desse
modo, possvel inferir que se necessita reverter muitos valores da
nossa sociedade e esses valores esto associados ao nosso estilo de
vida, nossa cultura radicalmente e lutar com bravura contra a m
qualidade dos produtos parecem ser vendidos ao consumidor. Assim, os
inimigos podero ser vencidos.
E a campanha da Bombril? Seus maiores inimigos talvez sejam
tambm reverter valores, mas outros, comumente atribudos aos rtulos
culturais de mulher frgil, obediente, controlada, etc. Em suma:
vencidos tais rtulos, numa espcie, talvez de revanchismo, a guerra dos
sexos poder ter um fim. Nossa...! Seremos ns, consumidores/ras to
ingnuos/as assim? O que acham...?

Alm disso, temos outras caractersticas desse gnero nas anlises

das campanhas publicitrias examinadas no item anterior a este, acerca
da intertextualidade: o uso em abundncia da imagem. Esse uso refora a
ideia de que, conforme Simes (1999) 20, a linguagem verbal e a visual
travam dilogos intensos e imemorveis entre si e provocam outros tantos
entre seus autores e leitores.

Enfim, a publicidade envolve um vasto universo delimitado por

objetivos e sujeitos especficos, marcado por um funcionamento
prprio, relacionado a um contexto de produo scio-histrico,
econmico e cultural que lhe caracterstico. Nesse contexto de
produo, valores e produto se (com)fundem.

5.PARA SABER MAIS...

 Para aprofundarem o assunto, sugerimos os sites abaixo.

Em As 50 melhores campanhas publicitrias

http://canaladidas.blogspot.com/2007/05/melhores-
campanhas- publicitrias.html

Vocs podem ainda consultar o vasto artigo sobre o assunto na

Wikipdia
http://pt.wikipedia.org/wiki/Publicidade

Ou ainda, podem procurar mais informaes no site do Youtube

http://www.youtube.com

E quanto ao vdeo de estmulo leitura...

A Editora 4th Estate, em comemorao aos seus 25 anos, criou um

vdeo sobre livros. No material produzido, as personagens saem por a,
fazendo o que bem querem, mudando os rumos das narrativas, tornando-
se viles quando foram feitos para serem mocinhos...! Subvertendo,
criando, recriando, dando forma e voz s coisas..., "poetando" e traando
o rumo de suas prprias histrias...! E o barulho ao fundo do vdeo...?
Amanhece, escurece, anoitece e volta a amanhecer nesse mundo to
mgico e encantador! Nossa impresso certa ao v-lo: h vida no
mundo dos livros! E o que dizer dos locais? Luzes, ruelas, prdios, casas,
pontes, rvores... tudo to "humano", to real! Explndido! Aproveitem!

http://www.youtube.com/watch?v=TQbS7MXv1aI&feature=mfu_in_order&list=UL

Sigamos rumo Unidade 3.

6.NOTAS DE RODAP DA UNIDADE

1 Bakhtin, M. (Volochinov). Marxismo e Filosofia da Linguagem. So Paulo: Hucitec, 1992.

2 Colaboradora do E-Dicionrio de Termos Literrios, de CEIA, Carlos:

http://www.edtl.com.pt/index.php?option=com_mtree&task=viewlink&link_id=442&Itemid=2

3 No totalmente criador j que um texto sempre uma aluso consciente ou inconscientemente

a outros textos.

4 No nos referimos neste caso a uma recepo passiva, mas ativa. recepo de um leitor que
atribui sentidos ao que l, v, escreve, ouve, etc., ao que compreende, interpreta, construindo
significados, estabelecendo associaes entre esses sentidos.

5 SCHNEIDER, Michel. Ladres de palavras. Ensaio sobre o plgio, a psicanlise e o pensamento.

Trad. Luiz Fernando P. N. Franco. Campinas: Editora da UNICAMP, 1990.

6 Expresso utilizada por KOCH, I. V e ELIAS, V. M. Em Ler e escrever: estratgias de produo

textual. So Paulo: Contexto, 2010, p. 101.
7 KOCH, I. V e ELIAS, V. M. Em Ler e escrever: os sentidos do texto. So Paulo: Contexto, 2006, p.
93.

8 Caso desejem aprofundar esses tpicos, podem consultar: SANTANNA, Affonso Romano de.
Pardia, parfrase & Cia. So Paulo: Editora tica, Srie Princpios.

9 Wallpaper da campanha Hollywood, da Hortifruti

http://www.hortifruti.com.br/campanhas/hollywood.html

10 Observem que a intertextualidade um processo comum tambm entre os gneros (wallpaper,

filme, pea publicitria, entre outros), porm, esse tpico de nosso estudo na outra unidade, quando
trabalharemos com a intertextualidade intergneros. Apenas registramos aqui para anteciparmos
algumas informaes sobre o assunto. Quanto ao termo Wallpapers, so "papis de parede". Trata-
se de imagens em tamanho suficientemente grande, apesar de existirem variaes, usadas como
plano de fundo na rea de trabalho (ou desktop, ou rea de trabalho) dos monitores de computador.

11 Por design grfico se compreende o projeto grfico formado por todos os elementos que
compem a pgina impressa/diagramao, fotos, ilustraes, tipografias e efeitos computadorizados,
combinados e tratados de maneira que fiquem bem distribudos e tenham sentido. Em: CESAR, N.
Direo de arte em propaganda. 4 ed. So Paulo: Futura, 2000, p. 115.

12 http://www.tropadeeliteofilme.com.br/

13 O filme Tropa de Elite, apesar de ter vazado e pirateado antes da estreia, rendeu muitssimo
economicamente, alm de ter sido assistido por uma plateia extremamente numerosa em nosso pas.
Vale dizer: filme/produto digno de ser estreado por uma estrela de cinema, ou ainda, astros (equipe
de produo dos produtos da Hortifruti e equipe de produo do filme) que tornaram seus atores
pela eficincia e qualidade de servio verdadeiras estrelas.

14http://entretenimento.br.msn.com/famosos/noticiasartigo.aspx?cp-documentid=25844136. Karen
Lemos, apesar da ressalva citada neste trecho faz uma crtica elogiosa ao amadurecimento entre
Tropa de Elite 1 e Tropa de Elite 2.

15 Disponvel em: http://www.capasdefilmes.com/2010/09/colecao-carlitos-luzes-da-cidade.html

16 Texto completo e comentrios: http://www.plataforma.paraapoesia.nom.br/lucila_ensaios.htm

17 GOMES, M. C. A. O texto publicitrio em sala de aula. In: LEFFA, J. V. & ERNST, A. O ensino da
produo textual: alternativas de renovao. Pelotas: EDUCAT, 1999, p. 209-210.

18 CARRASCOZA, J. A. Redao publicitria: estudos sobre a retrica do consumo. So Paulo:

Futura, 2003.

19 CARRASCOZA, J. A. Redao publicitria: estudos sobre a retrica do consumo. So Paulo:

Futura, 2003.

20 MARTINS, M. H. (org.). Questes de linguagem. So Paulo: contexto, 1991. In: SIMES, D.

Semitica aplicada leitura de textos verbais e no-verbais. In: LEFFA, V. J. & ERNST, A. (orgs). O
ensino da leitura e produo textual: alternativas de renovao. Pelotas: EDUCAT, 1999, p.202.

UNIDADE 3

OS GNEROS DO DISCURSO:
SEU FUNCIONAMENTO E SUAS LINGUAGENS

1.OBJETIVOS DA UNIDADE
 Fazer uso da linguagem verbal e no verbal em suas diferentes
manifestaes e variadas circunstncias. Explicar os efeitos de sentido no
processo da leitura e escritura de gneros discursivos variados, sobretudo
o e-book e a crnica. Desenvolver a capacidade de debate em grupo nas
atividades propostas, bem como aplicar os conhecimentos enciclopdico e
vivencial nas atividades em grupo. Empregar os aspectos tericos
estudados na unidade em contextos especficos de leitura e produo dos
gneros. Desenvolver as habilidades de ler e escrever considerando o
hipertexto como um caminho novo a trilhar nesse processo.

2.PARA COMEAR...

Caros alunos

Nesta unidade, estudaremos a teoria bsica sobre os gneros do

discurso e o modo como eles so capazes de afetar as nossas prticas
sociais cotidianas. Alm disso, focaremos nosso estudo no funcionamento
e caractersticas dos gneros, enfatizando os da esfera digital. Daremos
especial nfase, nesta unidade, crnica e ao e-book como gneros que
circulam frequentemente nessa esfera.
Alm disso, examinaremos de que modo o estudo dos gneros est
desencadeando novas linguagens e gerando outros novos gneros.
Desejamos um bom estudo!

3.PENSANDO A LINGUAGEM

Competncia metagenrica

Leiam o pequeno texto abaixo, seguido dos comentrios.

_ O que o padeiro falou para Jonh Lennon?

_ O sonho acabou.

Quando usamos a linguagem, costumamos desenvolver o que duas

linguistas Koch & Elias1 _ em Ler e compreender, da Contexto,
denominam de competncia metagenrica:

(...) cotidianamente, em nossas atividades

comunicativas, so incontveis as vezes em que no
somente lemos diversos textos, como tambm
produzimos ou ouvimos enunciados, tais como: escrevi
uma carta, recebi o e-mail, achei o anncio interessante,
o artigo apresenta argumentos consistentes, fiz o resumo
do livro, a poesia de um autor desconhecido,li o conto,
a piada foi boa, que tirinha engraada (Grifos das
autoras).
 Os termos em itlico so considerados gneros do discurso,
nesses casos, bastante conhecidos no cotidiano. As autoras acrescentam:

(...) os indivduos desenvolvem uma competncia

metagenrica que lhes possibilita interagir de forma
conveniente, na medida em que se envolvem nas diversas
prticas sociais. essa competncia que possibilita a
produo e a compreenso de gneros textuais, e at
mesmo que os denominemos (...) (Grifos das autoras).

A bem da verdade, lemos, vemos, ouvimos e escrevemos bem mais

do que imaginamos...! E-mails, crnicas, listas, bilhetes, charges,
manuais, notcias, piadas, resenhas, artigos de opinio, romances,
anncios, peas publicitrias, vdeos, fotografias, pinturas, etc.,
incorporam-se naturalmente ao nosso cotidiano. Em alguns casos, pelo
nosso conhecimento vivencial da realidade, sabemos que devemos
empregar, em relao aos termos em itlico, uma linguagem mais polida,
ou ento, menos formal, ou ainda, expressarmo-nos por meio de
determinado estilo, e no de outro.

E mais: dependendo sempre da circunstncia sociocomunicativa

perfil dos locutores/interlocutores, situao na qual circulam esses
gneros do discurso, entre outros aspectos , acabamos por utilizar
diferentes recursos lingusticos para assegurar que tais gneros sejam
adequados s suas muitas situaes de uso.

Os gneros do discurso como prticas sociais

Imagem: tmulo de Mikhail Bakhtin 3

Em Os gneros do discurso, Bakhtin afirma que no h

comunicao seno por meio de gneros e os define como um
conjunto de tipos relativamente estveis de enunciados (1997, p.279,
grifos do autor). Sobre a estabilidade dos gneros explica:

Se no existissem os gneros do discurso e se

no os dominssemos, se tivssemos de cri- los
pela primeira vez no processo da fala, se
tivssemos de construir cada um de nossos
enunciados, a comunicao verbal seria quase
impossvel. 4

Se
Da vocs,
mesmaaoforma,
lerem preocupa-se
o texto que em acompanha
analisar ao imagem de Jonh
que denomina
Lennon, tivessemSegundo
relativamente. de identific-lo,
o tericoprovavelmente
da linguagem, diriam que devem
os gneros se trataser
de
uma adivinhao
entendidos como (como uma brincadeira
fenmenos e prticas dedecriana: O quenicos
ao social, o quee
... ?) ou uma
concretos, poispegadinha.
determinadosFoi por
possvel
suas identific-lo
condies como tal porque,
de produo 5
, emde
um
sualado, a forma
essncia, (estrutura lingustica) _ O que X falou para y?; O
variveis.
que o que ? _ j apresenta uma certa regularidade na forma de ser
formulado, uma certa estabilidade no conjunto de enunciados, como
diriam as autoras Koch & Elias (citadas anteriormente), o qual, no
contexto brasileiro, estruturam, de um modo geral, as adivinhaes ou
pegadinhas.
De outro, percebe-se um estranhamento pois O sonho acabou
um enunciado que, noutras condies de produo, expressava
um(uns) sentido(s)diferente(s). Na cano God, John comps a clebre
frase The dream is over em referncia dissoluo dos Beatles e ao fato
de no acreditar nos Beatles e em Jesus, afirmando ser Deus um conceito
pelo qual medimos nossa dor. Esse deslocamento de sentidos, essa
ambivalncia, decorrente do termo sonho (utopia, idealismo), no
tempo e no espao, bem como a expresso padaria como referencial de
um lugar onde se vendem sonhos (alimento), provocou um
estranhamento que, por sua vez, ocasionou um efeito de sentido de um
leve humor.

Intertextualidade intergneros: um gnero no/entre outro

Agora, convidamos a assistirem ao vdeo cujo link se encontra

abaixo e acompanharem os comentrios posteriores. Ns rimos... e
vocs...?

http://www.youtube.com/watch?v=tNSWtC9Gru Q

Tradicionalmente, um manual de instrues um compndio

pequeno, que descreve o funcionamento (os procedimentos) de uma
tcnica, ofcio, etc. Ele expe informaes bsicas sobre determinado
assunto, as quais podem ser estruturadas em forma de pergunta/resposta
ou de itens enumerados de acordo com a importncia, acompanhados ou
no de ilustraes explicativas e acrescidas de solues para sanar
possveis dificuldades. Funciona como uma espcie de guia a quem, no
entendendo muito do assunto, deseja obter informaes rpidas e
precisas.
Tal como mencionei a estrutura dos manuais tradicionais. No
entanto, aqui, trata-se de um vdeo com funo de manual, ou seja, o
contedo apresentado em forma de vdeo, recurso bastante comum na
internet. Com efeito, eis outra explicao para o relativamente estveis,
empregado por Bakhtin ao se referir aos gneros.
Foram mesclados dois gneros vdeo e manual , ambos, por um
lado, com o uso de linguagens muito diferenciadas, e, por outro, com
regularidades, semelhanas. O objetivo do vdeo, ao contrrio dos
manuais satirizar a relao tica/comportamento de determinadas
empresas em nosso pas ao negociar com seus clientes.
O vdeo tem incio com a apresentao do problema, caracterizado
por Regina Cas reclamaes de clientes e dificuldades de
entendimento com a empresa vendedora do produto. Aps, a atriz Bianca
Byington indica detalhada e exaustivamente, inclusive com
demonstraes, os procedimentos a serem adotados nas diferentes
situaes que envolvem o comportamento dos clientes (neste caso, o ator
Pedro Cardoso) desde atitudes educadas at as mais histricas. Depois,
a empresa, por meio da funcionria e do servio de telemarketing, aponta
solues para sanar os problemas com tal cliente.
No vdeo, claro, isso ocorre de forma engraada pois a finalidade
das instrues e solues desencadear efeito de humor, ao contrrio
de informar, como acontece em geral com a maioria dos manuais.
Preocupa-se Bakhtin, conforme estudamos, em frisar a relativa
estabilidade (tipos relativamente estveis de enunciados) dos gneros.
Ora, se os gneros sofrem alteraes em cada poca e espao,
ocasionando uma maior ou menor reestruturao ou renovao em seu
modo de funcionamento, sua estrutura e suas finalidades, o interlocutor
no tomar o vdeo como um manual realmente, at mesmo porque
capaz de notar a diferena citada entre ambos, ou seja, o efeito de humor.
O pesquisador Marcuschi6 assinala que, devido ao carter
heterogneo/hbrido dos gneros, h uma maior mescla entre eles,
podendo, assim, um gnero assumir a funo de outro. A esse
processo denomina intertextualidade intergneros.
Outro exemplo igualmente de um manual pode ser lido em
Cortzar7:

"Instrues para cantar

Comece por quebrar os espelhos de sua casa, deixe cair os braos, olhe
vagamente a parede, esquea. Cante uma nota s, escute por dentro. Se ouvir
(mas isto acontecer muito depois) algo como uma paisagem afundada no
medo, com fogueiras entre as pedras, com silhuetas seminuas de ccoras, acho
que estar bem encaminhado, e do mesmo modo se ouvir um rio por onde
descem barcos pintados de amarelo e preto, se ouvir um gosto de po, um tato
de dedos, uma sombra de cavalo.
Depois compre cadernos de solfejo e uma casaca, e por favor no cante
pelo nariz e deixe Schumann em paz."

Percebemos, nesse trecho de Cortzar 8, que o hibridismo ao qual o

pesquisador Marchuschi se referiu, ou seja, essa "mescla" de gneros
romance/manual , podendo um gnero assumir a funo do outro,
identicamente desencadeia efeito de humor.

Os gneros do discurso e as esferas sociais de atividade humana

Interagimos com as pessoas por meio de diferentes linguagens,

sejam estas oral, visual, escrita, corporal, entre outras. Fazemos isso
valendo-nos dos gneros do discurso (ou textuais) e levando em conta as
suas condies de produo, aspecto mencionado na unidade anterior.
Sem os gneros, portanto, no h comunicao.

Explica Bakhtin, no capitulo Os gneros do discurso, que os

gneros so fenmenos histricos e prticas de ao social e
circulam em determinadas esferas sociais, quer saibamos ou no lhes
atribuir um nome ou precisar a que esfera pertencem.

Como so infinitas as atividades humanas, infinitos igualmente so

os gneros que nelas circulam. Por isso, e tarefa infrutfera e intil querer
classific-los ou inseri-los rigidamente em uma esfera X, Y ou Z.
Entretanto, existem gneros que conservam caractersticas mais estveis,
como nos gneros acadmicos, jurdicos, etc.
Janaina Brum9, ao comentar, em um texto, sobre Feliz Ano Velho,
obra de Marcelo Rubens Paiva, assim se manifestou:

Romance? Crnica (um cronico, talvez)? Autobiografia? No sei qual o

gnero discursivo/textual da obra. Entremeados com a histria do acidente e da
consequente recuperao, havia passagens de reminiscncias, comentrios
polticos, algo semelhante a um dirio, etc, etc. No sei classificar a obra. O fato
que me prendeu. Independentemente rtulo genrico que possam dar a ela,
eu li, eu entendi, eu gostei, eu me emocionei [...]. No precisei encerr-lo em
um conceito.
assim, na vida cotidiana, no precisamos ter um conhecimento terico
sobre os gneros. No se entra em pnico se no se sabe classificar um texto.
Alis, o conceito de gnero s fica bonitinho, encerradinho e higienizado em
livros didticos. Ademais, falamos e escrevemos por gneros sem conhecer a
terminologia. Feliz ano velho uma obra complexa, classificada geralmente
como biografia ou autobiografia, mas nada impediu que eu o lesse com
nimo de quem est frente a um grande romance.

Retomando as esferas sociais, mencionadas por Bakhtin, podemos

afirmar que, em cada esfera, h atores, representando diferentes
interesses em jogo e exercendo diversificadas atividades. Sem
qualquer pretenso de classificar esferas e gneros, mas a ttulo de
ilustrao para um melhor entendimento, listamos alguns exemplos,
mesmo sabendo ser o esquema abaixo bastante simplificado. Lembramos
que um mesmo gnero pode circular em mais de uma esfera a ela
adaptando-se.
Imaginemos que os gneros circulam em esferas, tais como as
seguintes. Suponhamos, ainda, que, de se esperar circularem nessas
esferas os gneros exemplificados:

Esfera: religiosa
Gneros: sermes, livros de rezas, oraes, evangelho, ...

Esfera: escolar
Gneros: atas, romances, livros de chamada, cartazes, ...

Esfera: familiar
Gneros: bilhetes, calendrios, bulas, livros de reza, poesias, ...

Esfera: virtual
Gneros: blog, chat, orkut, e-mail, twitter, vdeo, site, ...

Ainda possvel especificar-se um pouco mais seguindo um exemplo

citado em Karwosky10 e aqui adaptado. Voltemos a imaginar esta situao:
houve um crime em nossa cidade e resultar num julgamento.
Considerando-se tanto o momento anterior quanto o posterior a esse ato,
possvel esboar o seguinte esquema.

Esfera da atividade: esfera jurdica (e miditica).

Atores envolvidos: oficiais de justia, delegado, jornalistas,vtima,

ru, testemunhas, escrivs/aos, juiz, promotor/a, etc.

Interesses em jogo (finalidades): defender a vtima (advogado

de defesa), acus-la (promotor/a), testemunhar (testemunhas),
decidir a sentena (juiz), divulgao do crime e o acompanhamento
do processo judicial por meio dos diversificados canais miditicos,
etc.
 Atividades desenvolvidas nessa esfera: abertura de processos,
julgamento, priso, pedido de habeas corpus, cobertura de
reportagens na mdia, etc.

Gneros em circulao nessa esfera: discurso do advogado de

defesa e do promotor, interrogatrio, boletim de ocorrncia,
procuraes, mandados, peties, etc.

Mesmo sendo um pouco difcil visualizar as esferas, o exemplo

ajudou?

Os gneros na Web 2: quando a mquina somos ns

http://www.youtube.com/watch?v=NJsacDCsiPg

At ento, vimos que os gneros do discurso so (re)criados,

modificados e perpetuados de acordo com as vrias atividades humanas e
com as caractersticas de cada poca e local. Assim, h algum tempo, para
realizar a atividade de pagar, eram necessrios boleto bancrio, mais
funcionrios e menos caixas eletrnicos, espera demorada na fila do
banco, enfim, era uma atividade menos, digamos assim, dinmica. Hoje,
basta acessar um site na internet e efetuar um pagamento.
Lembremos outro exemplo: aprender a escrever e ler eram
atividades que demandavam determinados atores envolvidos:
professores, alunos, famlia, funcionrios. Atualmente, a educao no
formal e suas especificidades, ou ainda, a educao a distncia mudou o
funcionamento de tais atos, bem como as caractersticas dos gneros que
circulam no ambiente de aprendizagem, onde no s a escola o local
de aprendizagem, mas tambm o ambiente virtual, com suas
caractersticas e gneros prprios.
Observaram, ao assistirem ao vdeo, como os gneros e as esferas
onde circulam afetaram, no ensino/aprendizagem, a maneira de se
encarar a leitura, tendo-a como no linear?

E como afetaram as relaes sociais?

 Imagem: icons da internet11

Um exemplo vivo de como os gneros, principalmente os da web,

desencadearam um novo tipo de prticas sociais entre muitos povos,
inclusive o nosso pode ser observado em mudanas scio-histricas e
culturais, tomando-se como base a esfera miditica. Referimo-nos mais
exatamente cobertura dos atentados ocorridos em Bombaim, na ndia,
h algum tempo. Cerca de mil imagens foram enviadas aos grupos
Mumbai Terrorism, 11/26/2008 e Mumbai 26/11/08, do Flickr, produzidas
por cerca de 48 usurios diferentes turistas, hindus ou estrangeiros,
transeuntes quaisquer, fotgrafos profissionais ou amadores.
No ano passado e neste, no Oriente Mdio, pessoas comuns,
munidas de celulares, iPhones, cmeras digitais, notebooks ou um
misto de tudo, registravam fotografias, filmavam e escreviam o que ali se
passava em tempo real. O restante dos usurios ao redor do mundo
reorganizavam as notcias, comentavam ou simplesmente partilhavam na
ntegra as informaes, fotos e vdeos que recebiam. Com isso,
desestabilizaram governos ditatoriais, protestando e exigindo democracia.
O volume de informao postada via twitter outro exemplo
impossvel de ser medido. Estima-se que, quando a populao do Egito foi
s ruas, agora, enquanto se manifestavam, as notcias, proibidas de
serem veiculadas por jornalistas, foram repassadas a sites e blog, assim
como links para outras fontes e comentrios.
O Facebook, hoje, palco virtual de denncias utilizado por
qualquer cidado desejoso de expressar suas indignaes, ou ento,
compartilhar suas alegrias, informaes, etc. Tambm muitas empresas
usam esse espao com o intuito de divulgar publicidade, j que um
anncio ali postado, em poucos minutos, funciona para atingir um sem-
nmero de pessoas.
e os gneros
Insistimos, portanto, em lembrar: um mesmo gnero pode
circular em mais de uma esfera, ser nela transformado,
Relembrando...
criado e recriado. Em outros termos, moldado a ela de acordo
com a finalidade e as condies de produo e de circulao de
tais gneros. Desse modo, no h limites rgidos quanto circulao,
s caractersticas
Internets e ao funcionamento dos gneros.
e os gneros
 Levemos em conta que:

os gneros so fenmenos histricos e prticas de ao social

e circulam em determinadas esferas sociais, quer saibamos ou no
lhes atribuir um nome ou precisar a que esfera pertencem;

os gneros do discurso so (re)criados, modificados e

perpetuados de acordo com as vrias atividades humanas e com
as caractersticas de cada poca e local.

Isso significa:

1) O gnero e-mail, apenas a ttulo de exemplo, tem se modificado ao

longo dos anos: se antes esse gnero caracterizava- se por uma certa
formalidade no contedo e no modo de expresso, e a funo da
linguagem predominante era a referencial (quando o prprio contedo
da mensagem posto em destaque), agora, a forma e o contedo tm
apresentado caractersticas diferentes, de bastante informalidade.
Grande parte dos e-mails que circulam na internet no explicitam sequer
um vocativo especfico, uma despedida, entre outros elementos formais. O
remetente envia uma mensagem, valendo-se de recursos diversificados:
Power Point, vdeos, links, fotos, imagens, ...). A finalidade tambm
parece ter mudado: por vezes, provocar o efeito de humor, de
reflexo, buscar a adeso a alguma forma de protesto, veicular
"correntes" (novenas, oraes,...), enfim, no mais apenas "informar"
algo.

2) A leitura transpassada pelo hipertexto, uma nova maneira de

encarar o processo de ler. Ao mencionarmos o hipertexto, podemos
visualizar uma rede de textos interligados por meio de palavras-
chave (links), e cuja leitura no linear, ou seja, o leitor pode mudar
seu curso no momento em que desejar ou for orientado para tal. Ao
clicarmos em um link, este j nos leva a outro e, assim, sucessivamente.
A grande novidade do hipertexto essa capacidade de, ao ler ou escrever
na internet, sermos co-autores ou co-leitores de nossa escrita e leitura.
Em uma palavra: a co-autoria configura-se o ponto central do hipertexto
uma vez que h escolhas ou sugestes, ou ainda, instrues a seguir.
Para imaginar como isso funciona, sugerimos que observem
atentamente a ilustrao do clebre matemtico e artista 12 Maurits
Cornelis Escher. Analisem-na acessando o link abaixo comparando-na com
a noo de hipertexto.

http://www.mcescher.com/Gallery/back-bmp/LW389.jpg
3) Como vivemos na "Era da Conexo, todas essas alteraes acabaram
por desencadear tambm mudanas na prpria linguagem oral ou escrita,
determinando inclusive em que esfera iro circular. No dilogo abaixo,
recebido via e-mail, era de se esperar que, ao circular numa esfera
familiar, ele no se valesse de termos tcnicos. Ao contrrio do que
frequentemente ocorre, o vocabulrio empregado em tais casos bastante
coloquial, sem a recorrncia a termos tcnicos. Observemos:

Dilogo entre pai e filho: como foi que eu nasci?

_ Papai, como que nasci?

_ Muito bem, um dia tnhamos de ter esta conversa!
_ O que aconteceu foi o seguinte:
_ eu e a tua me conhecemo-nos num desses chats da net.
_ O papai marcou uma interface com a me num cybercaf e
acabamos conectados no banheiro desse mesmo cyber.
_ A seguir, a me fez uns downloads utilizando o hardware do pai e
_ quando estava tudo pronto para a transferncia de arquivos,
descobrimos que no tnhamos firewall instalado.
_ Como era tarde demais para fazer o Esc, o papai acabou por fazer o upload
com a me de qualquer modo.
_ E nove meses depois o vrus apareceu !
_ Entendeu ?
........... (pausa)
_ ??????

Mas no s no aspecto lexical (relativo ao vocabulrio). S no

twitter podemos observar caracteres como os exemplificados no site
<htmHelen>. Aqui, reduzimos o post. Vale a pena a leitura integral em:
http://www.htmhelen.com/2010/08/reduzindo-caracteres-no
twitter.html#ixzz1h1NUZMxV

Demais vira d+ ; Que vira q ; Voc vira vc ; Qualquer vira qq; No vira ;
Porque, porqu, por que e por qu viram pq ; Faculdade vira facul

E as conhecidas emoticons:

Viva! vira \O/; Estou feliz com isso vira :) ; Estou muito feliz com isso
vira :D ; Estou triste com isso vira :( ; Estou triste a ponto de chorar vira :(;
Estou assustado com isso vira :O ; Estou confuso com isso vira :S ; Que
meleca! vira :P ; Legal, n?! vira ;) ; Estou decepcionado com isso vira :/ ;
Estou decepcionado com isso, mas para no sofrer prefiro fingir indiferena vira
; Ainda no sei o que pensar nem o que sentir sobre isso vira o_O ; Estou
de olhos abertos para tentar entender isso melhor vira O_O. ; Me sinto
diminudo diante disso vira o_o.

4.PRODUZINDO GNERO: A CRNICA

A afirmao segundo os gneros so hbridos, maleveis, e,

portanto, difceis de serem explicados ou classificados vale para todos os
gneros. No entanto, em relao crnica, sobretudo aquela publicada
em jornais impressos, revistas, sites e blogs, a flexibilidade torna-se mais
evidente. Um breve esquema talvez possa ajudar.
A crnica moderna pode ser considerada, em geral, uma mescla
de literatura e jornalismo, narrada ou comentada (neste ponto,
assemelha-se a um breve ensaio) num formato sinttico.
A temtica voltada para fatos cotidianos vividos em diversificadas
reas: poltica, econmica, esportista, literria, de arte, de sade,
etc., e, se antes era um gnero exclusivo dos jornais ou livros impressos,
hoje se encontra bastante difundida na internet.
Linguagem que oscila entre o coloquial e o formal com um leve
humor, ou um forte sarcasmo, ou ainda, contrariamente, mais reflexiva.
Escolhemos o nosso poeta _ e cronista _ Drummond para se
manifestar acerca do assunto.

Crnica tem essa vantagem: no obriga ao palet-e-gravata do

editorialista, forado a definir uma posio correta diante dos grandes
problemas; no exige de quem a faz o nervosismo saltitante do reprter,
responsvel pela apurao do fato na hora mesma em que ele acontece;
dispensa a especializao suada em economia, finanas, poltica nacional e
internacional, esporte, religio e o mais que imaginar se possa. Sei bem que
existem o cronista poltico, o esportivo, o religioso, o econmico etc., mas a
crnica de que estou falando aquela que no precisa entender de nada ao falar
de tudo. No se exige do cronista geral a informao ou comentrios precisos
que cobramos dos outros. O que lhe pedimos uma espcie de loucura mansa,
que desenvolva determinado ponto de vista no ortodoxo e no trivial e desperte
em ns a inclinao para o jogo da fantasia, o absurdo e a vadiao de esprito.
Claro que ele deve ser um cara confivel, ainda na divagao. No se
compreende, ou no compreendo, cronista faccioso, que sirva a interesse
pessoal ou de grupo, porque a crnica territrio livre da imaginao,
empenhada em circular entre os acontecimentos do dia, sem procurar influir
neles.
Fazer mais do que isso seria pretenso descabida de sua parte. Ele sabe
que seu prazo de atuao limitado: minutos no caf da manh ou espera do
coletivo.

(de Carlos Drummond de Andrade; trecho extrado de Ciao, ltima crnica do

poeta, publicada em Jornal do Brasil, 20/09/1984).

Drummond era isso, no? To claro, to simples... !

Para matar um pouco a saudade do nosso poeta, que tal a leitura de

uma entrevista que Drummond concedeu revista Veja online ? No o
levem to a srio... Em conversa com Zuenir Ventura, Drummond afirma:
"Eu fui um homem qualquer. Mais nada". Ser...? Cliquem nos links a
seguir e boa leitura!

Portal Literal Terra:

http://portalliteral.terra.com.br/artigos/eu-fui-um-homem-qualquer -
zuenir-ventura

Veja online:
http://veja.abril.com.br/idade/estacao/drummond/entrevista.html #

De resto, disponibilizamos a leitura de algumas crnicas para vocs.

Sugerimos a leitura de um outro exemplo de vdeo e de crnica.

Link do vdeo O ltimo ponto, dirigido por Laura Neuvonen

http://www.youtube.com/watch?
v=M6ZjMWLqJvM&feature=player_embedded

O vdeo acima j alcanou o nmero de 2340218 exibies no site

Youtube! Aborda o que pode vir a se tornar um srio problema de todos
ns: os atos compulsivos, as obsesses inconscientes, que fogem ao
nosso controle... Quem no as tem? Mascar chicletes, fazer tric, roer
unhas, balanar alguma parte do corpo, juntar objetos mesmo que no
nos tenha utilidade,... At a tudo bem, pois todos agimos no nosso
cotidiano sem termos um "controle" ao menos totalmente de nossas
aes. Quando o controle nos "foge das mos quase ou totalmente o
momento certo para nos questionarmos: quais os nossos limites? Qual o
nosso "ltimo ponto"? Onde devemos "parar"? Hum, boa reflexo, hein?
Para amenizar em parte a gravidade como o tema tratado no
vdeo, leiam a crnica a seguir. A temtica a mesma, porm, os
gneros so diferentes (vdeo e crnica).

m de geladeira
Jos Antnio Oliveira de Resende 13

Imagem: Picassa 14

Quando deu pela situao, ele j no conseguia mais achar a maaneta da

geladeira. A bem da verdade, nem a porta era mais vista de tanto m pregado.
Azuis, amarelos, vermelhos, brancos, verdes... os quadradinhos imantados
invadiram tudo. Poluio visual das mais irritantes. Havia mais coisas do lado de
fora do que do lado de dentro.
Resolveu dar um basta. Comeou pelos inteis... e viu que todos eram
inteis. m informando telefone para o qual ele jamais iria ligar, m
lembrancinha de beb j com sete anos, m anunciando firma que j fechou as
portas, m anunciando pizzaria, gs, entrega de gua, farmcia, restaurante,
padaria, informtica, sanduicheria, clnica veterinria, supermercado... A porta
de sua geladeira tinha virado um catlogo de lata.
Sem contar outras coisas pregadas por ali: uma foto, um cachorrinho que
latia se pressionasse o seu focinho, um calendrio, uns enfeitezinhos do tipo
miniaturas de picol, de cesta de pes, de garrafa de refrigerante, de casinha
com varanda...
Tirou um, tirou outro, arrancou dois... e foi assim, pouco a pouco,
depenando o seu Polo Sul particular. E a geladeira ficou peladinha, sem um m
sequer. Agora sim, ele tinha uma geladeira com cara de geladeira.
Juntou toda aquela tralha que gosta de viver agarradinho e botou numa
gaveta. Depois daria um sumio naquilo. Abriu a geladeira e a porta parecia mais
leve. Alvio.
No dia seguinte, partiu para dar fim aos ms. Olhou um, olhou outro...
uns at que eram bonitinhos, principalmente o cachorrinho. E olha que ele
combinava com a miniatura da casinha com varanda.
Esses dois ficaram. A, ele olhou o m da cestinha de pes. Ficou
tambm. E o da farmcia? E o da padaria? E o do supermercado? E o de entrega
da gua? O gs... Resolveu ficar com mais esses, por questo de comodidade,
seria s conferir na porta da geladeira e ligar. S esses!
Mais nenhum. At jurou. tarde, cortou cabelo. Voltou com o m do
cabeleireiro. noite, chegou o m do taxista. E a coisa continuou assim, uma
proliferao grudada no metal gelado. Tudo como antes. S faltava m de
pistoleiro de aluguel!!!
Passou uma semana e a geladeira emperrou. L foi o pobre coitado
procurar o telefone do servio autorizado, que estava adivinha onde? No achou
o raio do nmero naquela selva autocolante.
Revoltado, ele passou violentamente as duas mos pela porta da
geladeira, arrancando tudo de uma s vez. Bufava de raiva. De repente, ouviu a
geladeira resmungar qualquer coisa parecida com um ronco. Parou de vez.
Imvel. Seca. Calada. Pedra.
Afinal de contas, geladeira tambm tem sentimento. Ser chamada de fria
e nunca sair de casa demais pra algum. Agora, tirar a maquiagem fora?!...

E, por fim, outra crnica liiinda!

Gotas de infncia

Anderson de Mello Reichow15

A infncia uma fase. Nosso problema que custamos muito para

entender o significado dessa palavra, fase. Afinal, s compreendemos quando j
passou, quando chega a nossa vez de empurrar o balano de algum que ainda
est longe de assimilar que a areia, a imensido, o tnis desamarrado, a roupa
suja, a curiosidade ingnua e insacivel, os doces, tudo isto est
compartimentado numa etapa que, aos poucos, vamos perdendo. Se
soubssemos, tentaramos levar para sempre ao menos uma imagem, um cheiro
ou sensao dessa meninice.
Uma dezena de crianas brincava na pracinha do condomnio.
Eu, que no tive filhos, voluntariamente tutelava a puercia a cada fim de
tarde. J moribundo, meus dias eram longos e tediosos, mas quotidianamente
acalentados pela turma infantil que se reunia numa brincadeira ininterrupta
quando chegava da escola. Uma alegoria em homenagem ao pr-do-sol, que
para mim se contava regressivamente.
O mais sapeca dos garotos andava sempre de cadaros desamarrados.
Sua jovem me, entretida demais com o recm-marido, no parecia ter o dom
de ensin-lo a juntar os cordezinhos de seus tnis. O pobrezinho corria
desatento quando tropeou perto de mim, esfolando-se no cho de areia mida.
Fiquei ao seu lado, decidido a ensin-lo a fazer bem as amarras, e ele
aprendeu rpido. Cinco minutos, e os geis dedinhos j estavam a enlaar com
plena independncia qualquer cordel. Amarrou os meus prprios cadaros como
prova de sua destreza, lampejando risos com toda sua vivacidade. Te devo
uma, alertou o menino com uma piscadela. Gargalhei, percebendo que acabara
sentado junto com ele na areia mida e suja. No hesitei em cobrar minha dvida
no ato.
Homenzinho, vou te pedir uma coisa. Olha teus amigos correndo, a tua
mo suja, tua cala rasgada, o sol caindo, essa areia molhada. Sente esse
cheiro! Quero que, a cada vez que amarrares os teus cadaros, pelo resto da tua
vida, tu te lembres desse momento aqui na pracinha. Peo que isso seja uma
promessa.
Isso vai ser fcil, retrucou o garoto, que num chispo se levantou aos gritos
com a meninada: deixa eu amarrar teus tnis, eu sei, eu sei!
Era cedo demais para que ele compreendesse. Porm, se tudo desse certo,
uma gota de sua infncia iria inund-lo a todas as manhs, quando devesse
levar seus ps calados a um mundo que, sem querer, se afasta mais e mais de
todas as brincadeiras. E s um homem velho sabe bem o quanto isso faz falta.

Por bvio, h muitos tipos de crnicas produzidas nos mais variados

estilos: de esportes, artes, variedades, moda, entre tantas e tantas
outras. As selecionadas aqui configuram apenas um estmulo a que vocs,
caros alunos, leiam e escrevam ainda mais outras tantas. E se vocs
tentarem...?

Instrumentos de leitura: o exemplo do e-book

O e-book outro gnero a ser estudado nesta unidade.

Caracterizando-se um gnero da esfera digital, pode ser comparado ao
livro impresso, mas diferenando-se deste por seu formato ser digital, no
em papel, como ocorre com o livro tradicional. E- book uma abreviao
de "eletronic book" ou "livro eletrnico" numa traduo literal. Os e-books
podem ser lidos na tela de um computador, nos aparelhos tais quais E-
Book Reader, entre outros recursos ultimamente lanados no mercado.
Com o objetivo de participar do frum proposto nas atividades,
leiam o texto do escritor Marcelo Spalding. Nele, o foco central a
relao e-book e livro impresso.

O fim do livro?
Marcelo Spalding16

Voc, leitor, que adora folhear um livro, cheirar um livro, apalpar sua
capa, apreci-lo ao lado de outros livros numa bela estante, voc que faz
anotaes de leve com a ponta do lpis, evita dobrar a ponta das pginas,
esgarar as orelhas, voc, leitor, acha que o livro pode acabar dentro de dez
anos? E dentro de vinte anos? De cinquenta? De cem? E de mil?
Pois , provavelmente no ir existir esse objeto que tanto amamos, o
livro, para sempre. H mil anos atrs no existia o livro, no com a concepo
que temos hoje, ento por que acreditar to apaixonadamente que no chegar,
um dia, o fim do livro?
A questo polmica, eu sei, e diria que enquanto um de ns, amante de
livros, estiver vivo, vivo estar o livro. Mas aos poucos diminuiro o nmero de
livrarias (at porque as que existem esto monopolizando o mercado), de sebos,
de bibliotecas, de editoras, de grficas, assim como hoje os CDs e os filmes
fotogrficos ainda existem, mas diminuiu muito o mercado em torno deles. E isso
trouxe algum prejuzo para os amantes da msica ou da fotografia? No.
Ou seja, caro leitor, se voc amante de livros e no dono de editora,
grfica ou livraria, provavelmente voc seja amante no dos livros, mas das
palavras, dos textos, da literatura, do bem imaterial que est dentro dos livros,
da alma dos livros. E a literatura, lembre-se, existe h anos, muito anterior ao
objeto livro, remonta a oralidade, ao teatro grego, aos rapsodos. No h porque
acharmos, ento, que ela terminar com o fim do livro.
Verdade que hoje se tem como senso comum que literatura igual a livro:
autores lanam livros, jornais comentam livros, prmios so entregues a livros e
campanhas governamentais de incentivo a leitura compram... livros. Mas h
outros espaos para a literatura, desde as paredes das casas at a tela do
computador, passando por revistas, jornais, celulares, agendas, janelas de
nibus, etc.
Muitos diro que nenhuma geringona tecnolgica melhor do que o livro
para a leitura de um Dom Quixote ou Machado de Assis.
Que a tela do computador cansa os olhos, que as facilidades da leitura em PDF
no compensam o que se perde sem o livro na mo. E verdade, mas quem
disse que a literatura na era digital tem que ser igual a literatura da era
industrial, do impresso, do romance? Livro digital no livro em PDF assim como
cinema no teatro filmado.
Aos poucos vo surgir, e j esto surgindo, novos gneros prprios desse
novo meio, textos literrios que de alguma forma aproveitam as ferramentas das
novas tecnologias para potencializar seu efeito, sua histria.
Voc ir me perguntar, por fim, se ento o surgimento de novas mdias
o motivo da falta de leitura entre os jovens e se o nvel de leitura ir aumentar a
medida que eles descubram a literatura digital. No, eu responderei. O
computador, a internet, a era digital por si s no formar nenhum leitor, a
educao quem forma leitores, o investimento em escolas e professores que
forma leitores.
Sejam eles leitores de livros, sejam eles leitores de textos digitais.
Se essa mudana boa ou ruim? Se as pessoas vo ler melhor ou pior?
No fao juzo de valor, no me sinto capaz de julgar o que seja bom ou ruim,
separar o melhor do pior, mas tambm no podemos negar que a grande
maioria dos livros que so publicados, hoje, no so dignos do nosso quase
fetiche pelo objeto livro.
Assim sendo, repito: se aproxima o fim do monoplio do livro, sim, mas
isso no ir terminar com a literatura, qui areje seu estudo e amplie seus
horizontes, trazendo mais leitores para a milenar Biblioteca de Babel que a
histria da literatura.

Um bom texto para uma igualmente boa reflexo. O que acham?

5. PARA SABER MAIS...

Vocs tm disposio, trs crnicas para ler, alm da visita ao site

de poemas de lvaro Barcellos. Portanto, no queremos sobrecarreg-los.

Em relao aos e-books, sugerimos dois links:

Palavras de Osho com fotos de Paulo Szio. Lindas msicas e

fotos:

http://issuu.com/psezio/docs/osho/1

Tira Bacana, com poemas de Ana Mello e ilustraes de Tuba.

http://www.tirabacana.com.br/livro/

Apertem F11 para visualizar em tela cheia. Aps, tecle Esc para
voltar ao normal.

Quanto ao vdeo, sugerimos um bem-humorado. Trata-se de uma

pardia de O nome da Rosa, do Humberto Eco. Mesmo sem ter lido o livro
ou visto o filme, possvel dar algumas risadas! Basta clicarem no link:

http://www.youtube.com/watch?
v=Ylj1YWMpJnw&feature=player_embedded

Comparem com o cartoon que circula na internet acessando o link

abaixo.

http://alquimiadaspalavrassm.blogspot.com/2010/02/era-digital.html

6.NOTAS DE RODAP DA UNIDADE

1 KOCH, I. & ELIAS, W. Ler e compreender. So Paulo, Contexto, 2006, p. 101-102.

2 KOCH, I. & ELIAS, W. Ler e compreender. So Paulo, Contexto, 2006, p. 102.

3 Imagem: http://www.thefullwiki.org/Bakhtin

4 BAKHTIN, M. Os gneros do discurso. In: ________. Esttica da criao verbal. 2 Ed. So

Paulo: Martins Fontes, 1997, p. 302.

5 Rever conceito na Unidade 1.

6 Gneros textuais: definio e funcionalidade. In: DIONSIO, A. P.; MACHADO, A. R.; BEZERRA, M.
A. (orgs). Gneros textuais e ensino. 3 ed. Rio de Janeiro: Lucerna, 2005, p. 31.

7 CORTZAR, Julio. Histria de cronpios e de famas. In:

http://groups.google.com.br/group/digitalsource. No livro, o excerto acima foi extrado de uma parte
denominada "Manual de instrues".

8 Tido como um dos mais respeitados escritores argentinos, Cortzar nasceu em 1914, portanto, em
plena Guerra, na embaixada da Argentina, em Bruxelas, Blgica. quela altura, a cidade estava sob o
domnio alemo. Embora argentino, morou grande parte de sua vida na Europa e morreu em Paris,
em 1984, quando j havia recebido o ttulo de cidado francs. Borges, escritor tambm argentino,
ajudou-o a publicar parte de sua obra.

9 Em: http://teardossentidos.blogspot.com/2009/07/feliz-ano-velho_8950.html
Janaina Cardoso Brum natural de Jaguaro, RS. Formada em Letras pela UFPel, com mestrado na
UCPel e, atualmente, doutoranda da UCPel. tambm poeta e publica seus poemas no blog Entre a
loucura e a arte http://entrealoucuraeaarte-janabrum.blogspot.com , do qual editora.

10 KARWOSKY, A. M.; GAYDECZKA, B.; BRITO, K. S. (orgs). Gneros textuais: reflexes e ensino.
Palmas e Unio da Vitria, PR: Ed. Kaygangue, 2005.

11http://bvzdigital.com/blog/?p=62

Sob licena creative commons: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/deed.pt_BR

12 Para saberem mais a respeito do artista, cliquem aqui:

http://www.educ.fc.ul.pt/docentes/opombo/seminario/escher/browser.html

13 Jos Antnio Oliveira de Resende professor de Prtica de Ensino de Lngua Portuguesa, do

Departamento de Letras, Artes e Cultura, da Universidade Federal de So Joo del-Rei. colunista
do jornal Online Folha das Vertentes, de So Joo del-Rei, de onde transcrevemos a crnica. Fonte:
http://www.folhadasvertentes.com.br/default.asp?pagina=colunistas&cd_jornais=137&cd_autores=4
Acesso: mar/2011.

14 Fonte: https://picasaweb.google.com/andrea21marinho/IMAS#534983204022936640 2

15 Blog Pensamento ampliado: http://pensamentoampliado.blogspot.com/2009/12/gotas-de-

infancia.html Acesso em: mar/2011. Atualmente, fechou esse blog e editor do blog Anderson
Reichow: http://www.andersonreichow.blogspot.com/

16 Marcelo Spalding formado em jornalismo, mestre e doutorando em Literatura pela UFRGS,

professor da Oficina de Criao Literria da Uniritter, editor do portal Artistas Gachos, autor dos livros
'As cinco pontas de uma estrela', 'Vencer em Ilhas Tortas', 'Crianas do Asfalto', 'A Cor do Outro' e
'Minicontos e Muito Menos' e colunista do Digestivo Cultural. Recebeu dois Prmios AGES Livro do
Ano (2008 e 2009) e um Prmio Aorianos de Literatura (2008). vice-presidente da Associao
Gacha de Escritores na gesto 2010-2011. Como acadmico, especialista em miniconto e em
Literatura Digital. Est disposio para palestras, oficinas ou aulas multimdias em escolas ou
prefeituras. Site: http://www.marcelospalding.com/ Acesso: 10/05/2011.

Desejamos um estudo proveitoso antes de passarmos Unidade 4!

UNIDADE 4

A COESO E A COERNCIA NA TESSITURA DO TEXTO

1.OBJETIVOS DA UNIDADE

Examinar a possvel relao entre coeso e coerncia textuais;

compreender de que maneira os mecanismos de coeso podem ser
combinados e articulados de maneira a funcionar como suporte para uma
produo textual coesa, clara e coerente; empregar adequadamente os
mecanismos de combinao e articulao de sentidos por meio dos
elementos coesivos; compreender alguns fatores que desencadeiam a
incoerncia textual; diferenar a coerncia em mbito global e a em
mbito local; aplicar as metarregras de Charolles na leitura e produo
textuais; redigir, com clareza, coeso e adequao ao contexto, um
comentrio crtico com base em um roteiro.

2. PARA COMEAR...

Caros alunos

Nesta unidade, estudaremos coeso e coerncia e sua importncia

na produo textual. A coerncia textual ser enfocada atravs das quatro
metarregras estabelecidas por Charolles.

Alm disso, o gnero textual da unidade ser o comentrio crtico,

por meio do qual vocs podero entrar em contato com o gnero
argumentativo, que ser abordado na unidade posterior.

Desejamos a todos um bom estudo!

3.PENSANDO A LINGUAGEM

Texto: histria de uma palavra

Text _ ou "texto" _ origina-se do latim _ texere (construir,tecer)

, cujo particpio passado textus tambm era empregado como
substantivo, significando "maneira de tecer", ou "coisa tecida", e mais
tarde, passando a designar "estrutura".
Apenas por volta sculo XIV a evoluo semntica da palavra atingiu
o sentido de "tecelagem ou estruturao de palavras", ou ainda
"composio literria". O termo passou a ser usado com tal sentido em
ingls, proveniente do francs antigo texte. Observem que o termo foi
relacionado literatura tardiamente.
Podemos comparar a produo de um texto, sua "costura" _
o entrelaamento, o encaixe, a sequncia e a articulao das
palavras e frases num todo dotado de sentidos _ com o trabalho de uma
tecel ou de uma bordadeira. ... Os textos, tanto quanto ns, tm sua
histria...

Consideraes sobre coeso textual

A coeso textual pode ser entendida como a unio harmnica

entre as partes que formam um todo, no caso um texto. como se o
autor fosse costurando as partes de seu texto at chegar sua
finalizao.

Logicamente, no ato de costurar, muito importante para a

qualidade do que se est produzindo, a forma como so realizados os
pontos. A exemplo do que ocorre na costura, tambm na produo
textual, a escolha adequada dos nexos ou elementos coesivos
essencial para que o texto progrida de forma coerente.

A coeso se estabelece no texto por meio de diferentes mecanismos.

Para um texto progredir, ora retomamos o que j foi dito/citado
(retomada de elementos), valendo-nos de pronomes, por exemplo, ora
trazendo informaes novas (encadeamento de elementos).

A fim de retomarmos o que foi dito ou acrescentarmos novas ideias,

lanamos mo dos j referidos nexos coesivos. Com o objetivo de
entendermos melhor a coeso textual, vamos analisar de forma mais
detalhada a funo que os elementos coesivos podem assumir no texto.
Para tanto, vejamos o texto a seguir.

A votao do Cdigo Florestal do Brasil1

Congressistas brasileiros esto encontrando dificuldades para votar a nova

legislao florestal, cujo contedo visa a atualizar os limites da explorao
agropecuria em relao s florestas. Em outras palavras (1), at onde se
pode derrubar rvores para plantar ou criar gado?
O Brasil possui, inquestionavelmente (2), a legislao mais avanada do
mundo nesta rea. Todavia (3), a eterna luta entre o crescimento econmico e
a preservao ambiental faz a lei ser vista por alguns como um entrave ao
progresso econmico e, por outros, como a permisso para a destruio do
planeta.
preciso, inicialmente (4), entender as razes de ambos. Ao mesmo
tempo (5), a nova legislao ter que combater o pragmatismo dos capitalistas
rurais e o catastrofismo de ecologistas fanticos. provvel que muitos fiquem
descontentes, pois (6) o assunto extremamente polmico. Tanto isso
verdade, que nenhum pas do mundo conseguiu pacificar esta disputa com o
simples aprimoramento de leis.
De acordo com o relator, Deputado Aldo Rebelo, ser uma briga entre
paixo e razo. De um lado (7), a preservao do verde, de outro (7), a
produo do alimento. Acreditar que todos ficaro satisfeitos , no mnimo,
ingenuidade.
No s (8) paixes ideolgicas movem estes conflitos, mas tambm (8)
as disputas econmicas, num pas de imensos campos e florestas. por esses
motivos que colocar em votao o Cdigo Florestal no Congresso to difcil.
Todos os deputados tm sofrido fortes presses, assim como senadores,
governadores e, at, prefeitos.
Fundamental, refletir sobre estes temas, sob pena de nos
arrependermos muito futuramente. E , justamente (9), do futuro da
humanidade que trata o Cdigo Florestal do Brasil, um pas onde esto as
maiores florestas e as maiores fronteiras agrcolas do planeta.

Finalizada a leitura, possvel notar que algumas expresses se

encontram em negrito. Conforme dito, elas so as responsveis pela
costura do texto e, se no forem bem utilizadas, podero desencadear
efeitos de sentido contrrios aos desejados. Partindo dessa ideia,
passaremos a analisar a funo assumida por tais expresses no texto
acima.
Logo no primeiro pargrafo, encontramos a expresso em outras
palavras (1), a qual, neste caso, tem o objetivo de retomar o que acaba
de ser dito, porm utilizando outra forma de redao (no caso, uma
pergunta), podendo esta substituir, de forma mais clara, o que acabou de
ser colocado.
Observem: mais fcil entender ...at onde se pode derrubar
rvores para plantar ou criar gado? do que Congressistas brasileiros
esto encontrando dificuldades para votar a nova legislao florestal, cujo
contedo visa a atualizar os limites da explorao agropecuria em
relao s florestas.
J no segundo pargrafo, temos a expresso
inquestionavelmente (2), cuja funo a de afirmar com veemncia
(ou seja, no h como questionar) que o nosso pas tem a legislao
ambiental mais avanada do mundo. Expresses como indubitavelmente,
sem dvida ou inegavelmente, poderiam substituir, sem problemas, o
elemento coesivo que aparece no texto.
Ainda no segundo pargrafo, o vocbulo Todavia (3) contrape os
dois enunciados, ou seja, o Brasil tem a legislao mais avanada do
mundo na rea ambiental (algo positivo), mas isso no suficiente, pois a
luta entre o crescimento econmico e a preservao ambiental faz com
que a lei seja mal vista por muitos (algo negativo).
 O terceiro pargrafo comea com a expresso inicialmente (4),
cuja funo, neste caso, a de introduzir a anlise argumentativa, ou
seja, nos convida, enquanto leitores, a comearmos a entender as razes
pelas quais grupos diferentes (ambientalistas e pessoas favorveis ao
progresso econmico) no aprovam a lei atual.

Alm disso, Ao mesmo tempo (5) estabelece relaes paralelas,

isto , ao mesmo tempo em que a nova lei ter que combater os
capitalistas rurais, tambm ter que combater os ecologistas fanticos. O
nexo pois (6) introduz uma ideia de causa, ou seja, Porque (pois) o
assunto extremamente polmico (causa), provavelmente muitos fiquem
descontentes (consequncia).

Poderamos, tambm, sem alterao no sentido do texto, substituir o

vocbulo pois por porque, uma vez que, j que, enfim, por qualquer
outra expresso a qual, assim como o pois, estabelecesse a relao
causa/consequncia.
J no quarto pargrafo, so utilizadas as expresses De um lado
(7) e de outro (7), as quais nos mostram situaes opostas: De um
lado da briga esto os ambientalistas (representados na frase pela
preservao do verde), do outro, esto defensores do progresso
econmico (representados pela produo de alimento).
No quinto pargrafo, temos as expresses No s (8) e mas
tambm (8), manifestando a ideia de que no so somente as paixes
ideolgicas movem a j referida disputa, como tambm as disputas
econmicas esto presentes. Assim, a utilizao do mas tambm, alm
de apresentar um novo argumento, mais do que isso, enfatiza-o,
colocando em lugar de destaque a questo da presena das disputas
econmicas.

Para finalizar, no sexto pargrafo, empregada a expresso

justamente (9), indicadora de preciso, ao mesmo tempo enfatizadora
da ideia importantssima de que o Cdigo Florestal do Brasil trata do
futuro da humanidade, j que aqui se encontram as maiores florestas e as
maiores fronteiras agrcolas do planeta.
Conforme se mencionou e se comprovou pela anlise, um texto
progride por meio da retomada de elementos ou do encadeamento de
elemento novos. E, para retomarmos elementos ou encadearmos
elementos novos, significativo empregarmos de forma adequada os
elementos coesivos. Esses elementos utilizados inadequadamente na
produo textual podem gerar problemas de falta de clareza e, at
mesmo, incoerncia.

Coeso por conexo e encadeamento de segmentos textuais

 A conexo entre os segmentos de um texto feita
por palavras, expresses ou estruturas frasais responsveis pelo
encadeamento, pela retomada de ideias, pela conexo entre os
segmentos desse texto, estabelecendo-se entre eles uma
certa relao semntica, a qual possui uma dada funo
argumentativa.
O esquema abaixo serve apenas de guia para redigir textos. ,
efetivamente, por meio do funcionamento desses textos, bem
como do contexto no qual esto inseridas tais estruturas que seu
emprego poder ser til. Do contrrio, poder desencadear paradoxos
semnticos, ou, ento, produzir efeitos de sentido contrrios aos
desejados. Alm disso, muitas dessas estruturas, pelo largo uso,
tornaram-se clichs. Por isso, sugerimos seu uso com cautela e
criticidade.

Eis, ento, o esquema2:

(Continua na prxima pgina)
Fatores que podem desencadear incoerncia textual

Nesse tpico, lembramos que a coerncia textual inclui dois fa-

tores bsicos:

1)o conhecimento que o emissor e o receptor tem do que est sendo

tratado no texto; seu conhecimento enciclopdico e/ou vivencial;
etc.
2)o conhecimento que eles tm de aspectos como: nvel de lin-
guagem; gnero textual, vocabulrio, recursos estilsticos, informa-
es implcitas, entre outros elementos a se adequarem ao texto/au-
tor/receptor/contexto.
H, alm disso, uma distino importante a ser mencionada.
Trata-se da diferena entre coerncia no sentido global proprieda-
de tomada em um texto e o afeta como um todo, e a coerncia loc-
alizada, percebida em fragmentos ou sequncias textuais, no che-
gando, porm, necessariamente a acarretar a falta de inteligibilidade
do sentido global do texto.
Eis alguns fatores que podem desencadear incoerncias em um
texto: impropriedade vocabular;pontuao inadequada;ordem
dos termos na frase, construo de frases fragmentadas, uso
indevido dos elementos coesivos, entre outros. Que tal alguns
exemplos?
Gafes jornalsticas so, at certo ponto, comuns na mdia, seja ela
em mbito nacional ou local. Exemplos claros podem ser comprovados
nos relatos sobre a morte de Frei Damio, ocorrida no ano 1997. A
jornalista Roseann Kennedy reuniu algumas frases dos reprteres que
fizeram planto no hospital onde frei Damio havia permanecido em
coma durante 20 dias, na poca, em Recife. Depois, foram publicadas,
naquela altura, na revista Isto.
Essas frases so verdadeiras gafes jornalsticas, um agrupamento
de palavras impensadas, que acabaram por ocasionar efeitos
desastrosos. Observem os exemplos e os possveis motivos das
incoerncias.

a) Uso indevido dos elementos coesivos:

A situao de frei Damio muito grave, mas ele passa bem.

b) Impropriedade vocabular:
Frei Damio est em morte vegetativa.

c) Construo de frases fragmentadas:

Frei Damio, permanecendo em coma, mesmo que melhore, na
opinio dos mdicos que o esto tratando.

Agora, no mais se referindo morte de Frei Damio, embora

tambm evidenciando incoerncias, destacamos outros exemplos. Os
grifos em itlico so nossos.

d) Ordem dos termos na frase:

Estudante assassinada pelo namorado
Universitria levou um tiro na nuca do noivo que mdico durante
uma discusso do casal3

e) Pontuao inadequada:

Esclarecidos crimes deste fim-de-semana [sic]

 Mulher mata marido e genro, o sogro4

As metarregras de coerncia segundo Charolles

Para Charolles (1983)5, a coerncia um princpio de

interpretabilidade, isto , um todo que deve fazer sentido ao usurio
da lngua, garantindo um outro princpio, o da textualidade
(literalmente: o que faz com que um texto seja considerado como tal).
Em outro texto, Charolles6 estabelece quatro metarregras para
um texto ser considerado coerente. Segundo o terico:

1) preciso que ele contenha, no seu desenvolvimento linear, elementos

de recorrncia os quais permitam a retomada de conceitos, de
ideias, tais como: a repetio de palavras, o uso de pronomes, o
emprego de artigos definidos, substituies lexicais (sinnimos,
hipernimos, perfrases) etc. Tais elementos garantem a unidade do
texto, pois uma sequncia que trata a cada passo de assuntos
diferentes no pode ser aceita como um texto (metarregra da
repetio)
Isso implica o uso adequado dos mecanismos de coeso no
que se refere retomada de termos ou apontamento para uma
expresso subsequente.

Coerente: Michael Jackson [1] morreu faz poucos anos. Suspeita-se

que o artista [1]tenha ingerido medicamentos de forma imprpria [2]e
isso [2] tenha sido a causa da sua [1] morte.
Incoerente: Os fenmenos da natureza praticamente estavam
controlados, a cincia j penetra no mais ntimo recanto da vida,
entretanto faltava controlar o mpeto perverso e destruidor que coloca o
interesse material de apropriao desenfreada acima de qualquer outro.
(redao de ex-aluno; assunto: meio ambiente; ano: 2004)
Notem a incoerncia do segundo exemplo pois, ao retomar as
ideias, o ex-aluno o fez sem considerar a correlao entre os verbos,
empregando ora o presente, ora o pretrito.

2)Faz-se necessrio que haja, no seu desenvolvimento, uma contribuio

semntica (de significado) constantemente renovada, ou seja, um texto
no pode indefinidamente repetir seu prprio assunto, sob pena de
ocasionar uma circularidade de informaes (metarregra da
progresso).
Em outras palavras: necessita haver um acrscimo, uma renovao
de informaes.
Coerente: Phan Thi Kim Phuc, a menina vietnamita que ficou famosa ao
aparecer numa foto correndo com os braos abertos e gritando de dor
aps ser atingida por uma bomba disparada de um avio americano,
disse, numa cerimnia em Washington, que no guardava nenhum
ressentimento do piloto o qual a atingira durante a guerra. (declarao
de Phan Thi Kim Phuc revista Veja)
Incoerente: Como voc compara o estilo europeu com o brasileiro de
jogar futebol?
O futebol europeu nos ltimos dez anos evoluiu bastante. Hoje existe
tcnica que no tinha antes, e aquela determinao que caracterstica
do europeu. Por isso, acho que, nos ltimos dez anos, os europeus
tiveram uma evoluo muito grande e, no conjunto, eles esto na frente
de nosso futebol. (declarao do ex-jogador Romrio em entrevista, na
Espanha, e publicada na revista De fato, da CUT Nacional)

Quando isso no ocorre, as ideias circulam, repetem-se

desnecessariamente, ou seja, o texto no anda, no apresenta
informaes novas. Basta observar a declarao do ex-jogador.

3)Precisa-se que, no seu desenvolvimento, no se introduza um

elemento semntico o qual contradiga um contedo posto ou
pressuposto por uma sequncia anterior (metarregra da no-
contradio);
Ou seja: no se pode afirmar X e, logo aps, o contrrio de
X, ocasionando contradies.

Coerente: J a Comunidade Teraputica acolhe dependentes qumicos

de lcool e de outras drogas desde que tenham idade superior a 16 anos
e sejam oriundos da Diocese de Pelotas e cidades vizinhas. (reportagem
do Dirio Popular, Pelotas; assunto: dependncia qumica)
Incoerente: (...) no setor de alimentos devero ser includos, alm da
salsicha, da mortadela, do creme dental e da maionese, a esponja de
ao, entre outros. (Jornal do Brasil, novembro de 1992; citao
encontrada em: JAPIASSU, Moacir, 1997, p.29)

4)Deve-se fazer com que os fatos e conceitos nele apresentados estejam

articulados de maneira adequada, isto , ao relacionarmos as ideias em
um texto, necessrio verificarmos se elas tm a ver umas com as
outras e observarmos o tipo de relao que existe entre elas
(metarregra da relao).
Coerente: Os casos de Aids entre jovens no Brasil tm aumentado
consideravelmente. No existe grupo de risco, mas comportamento de
risco.

Incoerente: Mrmons tm vida mais longa

Os mrmons, adeptos da Igreja de Jesus Cristo dos Santos do ltimo
Dia, no fumam, no bebem, no tomam caf nem refrigerantes com
cafena, no usam drogas e s tm sexo com a esposa. Em
compensao, eles vivem mais do que outras pessoas. (Jornal da Tarde,
So Paulo, maio de 90)

4.PRODUZINDO GNERO: O COMENTRIO CRTICO

Nesta unidade, trabalharemos com algumas noes sobre o

comentrio crtico. No existem frmulas para se redigir esse
gnero. No entanto, algumas dicas podem auxili-los.
Um comentrio crtico sobre um texto consiste apontar em
notas, prestar esclarecimentos, tecer observaes escritas ou orais para
facilitar a sua compreenso. A apreciao crtica exige sua elaborao
de maneira pessoal, ou seja, necessrio se fazer julgamentos,
emitir opinies, enfim, posicionar-se acerca do que foi lido.
Seguem, a ttulo de sugestes, alguns procedimentos para a
anlise e redao desse comentrio crtico acerca de um determinado
texto.

1) Descreve-se de modo sucinto a impresso causada pela leitura,

podendo ser esta positiva ou negativa.

2) Expe-se clara e detalhadamente o contedo do texto para, ento,

desenvolver-se uma apreciao crtica desse contedo.

3) No comentrio crtico, no basta resumir o texto, mas enumerar

detalhadamente seus aspectos positivos e/ou negativos.

4) O objetivo desse gnero informar o leitor, de maneira clara, sobre o

assunto tratado no texto, ressaltando a contribuio positiva do autor:
suas abordagem enriquecedora, seu posicionamento bem fundamentado.

5) Por outro lado, preciso apontar as falhas, os equvocos cometidos

pelo autor, tentando, ao levantar questionamentos e ao tecer crticas,
justific-los e sugerir melhoras, pois a crtica pela crtica mostra-se um
exerccio infecundo.

6) Pode ser redigido tanto em primeira quanto em terceira pessoa

gramatical.
7) conveniente explorar adequadamente alguns elementos de coeso
e/ou outras expresses8 que deem continuidade s informaes textuais,
retome-as ou as encaixe de forma coerente.

Claro, no necessrio nem aconselhvel seguir rigidamente os

itens acima, at porque essa seria uma forma de engessar esse
gnero.
No prximo item, na anlise de um texto seguido de comentrios,
talvez esses aspectos se tornem mais claros.
Analisaremos agora o texto abaixo, uma carta de leitor publicada
em um jornal de circulao regional, RS, sobretudo pela tica da
coerncia e da coeso. Recorreremos, para tanto, s consideraes de
Charroles e s metarregras de coerncia, assim como s sobre
coeso vistas na unidade.

Impunidade

Est virando moda no Brasil, infelizmente, jogar recm-nascidos no

lixo... os seus filhos, por mes que s sabem pensar naquilo? Essas
desalmadas so frutos do materialismo arrogante e pernicioso que em pleno
sculo da Internet, ainda somos chicoteados por sentimentos perversos e
desanimadores! Rio de Janeiro e So Paulo foram palcos da mais horripilante
atitude que um ser humano possa realizar.., so atos de covardia e
perversidade: quatro (4) recm-nascidos tiveram a infelicidade de ser gerados
por ventres de mes (?)satnicas e monstruosas! Das quatro crianas jogadas
na lixeira somente uma sobreviveu... tudo isso acontece em nosso Brasil,
porque movido pela impunidade: uma das mes pagou fiana e foi libertada,
tudo isso muito triste. Assiste-se a todas essas crueldades e ningum vai para
a priso.., alguns se acham com razes (?) ao praticarem esses crimes
hediondos. As nossas leis so brandas e deixam lacunas para esses atos
insanos e desumanos. No fazendo um novo Cdigo Penal, mas sim fazendo o
ser respeitado o vigente.., a tudo fica mais punitivo e deixamos a impunidade
no fundo do abismo para sempre, juntamente com a corrupo!

Comentrio crtico

Impunidade um texto que, na sua totalidade, no preenche os

critrios mnimos de clareza, coerncia e coeso. Ressalte-se essa
falta de clareza em relao ao9 assunto principal e sua finalidade.
Assim, o leitor tem de adivinhar, e no pressupor adequadamente, o
assunto com pistas incertas, tais como Est virando moda no Brasil,
infelizmente, jogar recm-nascidos no lixo... ou, mais adiante, quatro
(4) recm-nascidos tiveram a infelicidade de ser gerados por ventres de
mes (?) satnicas e monstruosas! Das quatro crianas jogadas na lixeira
somente uma sobreviveu.... O leitor, ento, indaga-se: o fato de jogar
recm-nascidos no lixo o assunto em pauta?
Conforme se percebe, tais passagens mostram-se insuficientes
para se ter uma certeza de que o assunto realmente em foco esse j
que, a cada orao/perodo, h uma nova informao, confundindo o
leitor. Essa mescla de opinies e informaes acaba por prejudicar
igualmente o entendimento sobre qual seria a finalidade do texto em
questo. Assim como mencionou esse fato, evidencia outros tantos: os
efeitos malficos do materialismo, o acesso internet, a impunidade, a
nossa legislao branda, a corrupo, etc.
Quanto ao uso dos elementos de coeso, o autor tambm os
emprega de forma inadequada, prejudicando, desse modo, a coerncia
do texto. Na segunda linha, por exemplo, a que se referem seus e
naquilo? Ainda: as expresses isso e essas, enfatizadas por tudo e
todas, nas linhas 10 e 12, no deixam claro a que se referem. Poderiam
remeter, talvez, impunidade, fiana, e mais, ao fato de as mes
jogarem as crianas no lixo.
No que respeita seleo do vocabulrio, pode-se afirmar que,
da maneira como foi feita, prejudicou ainda mais a clareza textual. A
ttulo de exemplo, citem-se as expresses materialismo arrogante e
pernicioso, mes satnicas, tudo fica mais punitivo.
Frisemos, ademais, as contradies, abundantes, diga-se de
passagem. A primeira gerados por ventres de mes fere uma
verdade biolgica, pois no o ventre que gera. As mes carregam
seus filhos no ventre... Essa afirmao evidencia uma incompatibilidade
entre o texto e o conhecimento de mundo do autor. Alm disso, como
pode esse autor alegar que uma me pagou fiana, entretanto, o Pas
ser movido pela impunidade. Embora possa se presumir que a fiana
no seja a punio mais adequada a tal me, o fato de t-la pago j
uma forma de punir.
Por fim, a contradio, provvel, mais notria. Como pode o
autor fundamentar suas crticas alegando que As leis so brandas e
deixam lacunas se, posteriormente, sugere: No fazendo um novo
Cdigo Penal, mas sim fazendo o [sic: fazendo-o] ser respeitado o
vigente. Afinal, indaga-se o leitor, Deve-se ou no respeitar as leis em
vigor? Em razo de tantas lacunas presentes no texto, resta ao leitor
questionar-se: Estamos verdadeiramente diante de um texto ou de um
aglomerado incoerente de frases com ideias soltas?

Debatendo e comentando

Como os gneros que contemplam a argumentao, prpria da

linguagem, vo ser bastante explorados posteriormente em nossa
disciplina, assim como durante toda a graduao, temos insistido em
abrir esse espao em quase todas as nossas aulas. A matria e os vdeos
abaixo funcionam como um espao voltado ao debate. Vocs esto
convidados a expor seus posicionamentos, acompanhados de
argumentos. Alm disso, tero a oportunidade de expor sua opinio e
justificativa no frum proposto na atual unidade.

O texto a gerar debate Humor com limites ainda humor? ,

acompanhado dos vdeos, bastante polmico.

Ele foi extrado do site do jornal online Opinio e Notcia10, cuja

autora Emanuelle Bezerra, e transcrito abaixo. Seguem ao texto duas
questes s quais vocs devem responder. O assunto divide opinies na
internet. Muitos acham que existe uma corrente politicamente correta
que se esquece do direito liberdade de expresso.

Humor com limites ainda humor?

Por Emanuelle Bezerra

A ltima edio da revista Rolling Stone traz na capa o jornalista e

comediante Rafinha Bastos vestido de Jesus Cristo e um texto que tenta
explicar por que o humorista acha engraado fazer insultos. Ele faz parte da
gerao de artistas brasileiros que aderiram ao stand-up comedy, show de
humor, muito popular nos Estados Unidos, em que o comediante se apresenta
sozinho, sem figurino nem personagens. A ideia transformar situaes
cotidianas em piadas.

Os artistas norte-americanos costumam usar suas prprias caractersticas

para ilustrar o show, como o fato de serem negros, baixinhos, gordos ou falar
de suas profisses, por exemplo. Essa caracterstica do stand-up nem sempre
respeitada em terras brasileiras. O artista faz piada sobre negros, sendo branco,
por exemplo, e isso pode soar ofensivo. Como no caso em que Rafinha Bastos,
que gacho, disse que em Rondnia s h gente feia. O governador do
estado, Confcio Moura, est processando o artista.

Uma das piadas que tambm no emplacou no show de Rafinha, mas da

qual ele no desistiu, diz que todas as mulheres estupradas so feias e os
homens que as violentam, em vez de cadeia, merecem abraos. A polmica no
est em torno do tema violncia sexual, usado por inmeros artistas, mas a
maneira como ele tratado por Bastos, que afirma: no meu show eu falo o
que penso.

A postura do comediante diante da piada que no deu certo abre o

debate sobre os limites do humor. Muitos humoristas j entenderam que h
limites que devem ser respeitados. Jorge Louredo, ator famoso por interpretar o
personagem Z Bonitinho, em debate realizado no Centro Cultural Banco do
Brasil no ltimo dia 3, disse que humor deve ser tratado como coisa sria e que
a experincia ensina que existem coisas que funcionam para alguns e para
outros no. No existe humor universal. O que engraado aqui no em
outro lugar. Humor coisa sria. Humor deve ser usado para resgatar uma
pessoa da dor ou da represso. Nunca para ofender. O humor livre, mas o
humorista tem que ter bom senso, argumenta.
Rafael Cortez, jornalista e comediante, que tambm esteve presente no
debate, concorda com Louredo. Ele reprter do programa CQC, em que
Bastos um dos ncoras, mas pensa diferente do colega. Na teoria no
deveria haver limite para o humor, mas na prtica no assim. Tem limite sim.
Voc no quer ser mal visto. Voc fica chateado se uma piada sua no emplaca
e voc amadurece com isso e comea a se policiar mais.
J Rafael Bastos disse em entrevista ao portal CQC que tenta no limitar
seus temas. Eu me direciono somente pela graa. Se acho engraado, eu falo.
E acho que tem que ser assim, o alvo do humor no deve ter limite. Para mim,
humor controlado no humor. Alm disso, o comediante diz que o seu pblico
alvo so pessoas que pensam como ele. isso que eu exploro: fazer humor
para pessoas parecidas comigo. Deu certo. Tudo o que fao sou eu, no
interpreto nada. Todas as minhas criaes tm como inspirao minha prpria
vida.
O assunto divide opinies na internet. H aqueles que concordam com os
comediantes que defendem o humor sem limites e criticam queles que se
sentem ofendidos e recorrem ao judicirio para resolver a questo. Muitos
acham que existe uma corrente politicamente correta que se esquece do direito
liberdade de expresso. Mas o escritor Alex Castro, dono do blog Liberal,
Libertrio, Libertino, um dos mais lidos da internet brasileira, diz em sua pgina
que estes que reclamam da patrulha politicamente correta esquecem, ou
no sabem o que significa liberdade de expresso. Liberdade de expresso
o cara poder fazer piada sobre mulher estuprada e ns podermos critic-lo por
isso. A liberdade que eles querem a liberdade de falar os maiores absurdos e
no serem criticados por isso. Falar besteira, qualquer criana fala. Adulto
quem sabe que falar significa se abrir para a possibilidade de ouvir a resposta.
Castro ressalta que contra qualquer lei que regule o discurso e o
pensamento. Para ele leis deveriam regular aes. Alm disso, ele relembra que
liberdade de expresso d a cada cidado o direito de falar o que quiser, mas
tambm o dever de responder por suas palavras. No podemos esquecer
nunca a funo social mais importante da liberdade de expresso: sem ela,
como saberamos quem so os idiotas?, finaliza.

Para subsidiar suas respostas, selecionamos trs vdeos como

exemplo do que foi mencionado na matria (ou semelhante vdeo com
mais de um participante). Discuta com seus colegas sobre todo o
material citado no frum da unidade, ou seja, o texto do jornal, os vdeos
e as perguntas.

Links dos vdeos:

Santa Pacincia (2008) Tera Insana

http://www.youtube.com/watch?v=RPTM6NZMt94
 George Carlin Save the Planet

http://www.youtube.com/watch?
v=X_Di4Hh7rK0&feature=player_embedded

TV Pirata Proletariado

http://www.youtube.com/watch?v=sBI7fJHDSHA

TV Pirata Proletariado

http://www.youtube.com/watch?v=sBI7fJHDSHA

5.PARA SABER MAIS...

Consultas sobre stand-up comedy, podem ser feitas no site Stand-

up Comedy Brasil:
http://www.standupcomedy.com.br/
H tambm o Clube da Comdia Stand-up:
http://www.standupcomedy.com.br/
Como em todas as unidades, sugerimos material com vdeo para
estimular a leitura. Nesta, selecionamos Ler devia ser proibido, uma
adaptao do texto de Guiomar de Grammont.
http://www.youtube.com/watch?v=iRDoRN8wJ_w
E este sobre leitura e deficincia visual:
http://www.youtube.com/watch?v=YeQ3GBsMcBM&feature=related

6.NOTAS DE RODAP DA UNIDADE

1
Texto redigido por Dni Rodrigues Moreira.
2
Extrado de: BRANDAO, T. S. Texto argumentativo: escrita e cidadania. Pelotas: L. M.P. Rodrigues,
2001, p. 55-60.
3
Em: Dirio Popular, de Pelotas, 20/03/98 (manchete).
4
Em: Dirio Popular, Pelotas, 19/06/91 (manchete).
5
CHAROLLES M. Coherence as a principle of interpretability of discourse. Text 3, 1983, v. 1.
6
CHAROLLES, M. Introduo aos problemas de coerncia nos textos. In: GALVEZ, C. et al. O texto:
leitura e escrita. So Paulo: Contexto, 1988.
7
Sublinhamos essas estruturas lingusticas para enfatiz-las.
8
Sublinhamos essas estruturas lingusticas para enfatiz-las.
9
Sublinhamos essas estruturas lingusticas para enfatiz-las.
10
http://opiniaoenoticia.com.br/cultura/humor-com-limites-ainda-e-humor/?ga=dtf

Desejamos uma boa semana!

 UNIDADE 5

ARGUMENTAO E SENTIDOS

1.OBJETIVOS

Legitimar uma tese por meio de argumentos, ancorando-se no

raciocnio lgico; emitir opinies e posicionar-se considerando os
diferentes tipos de argumentos e estratgias argumentativas; interpretar,
com base numa coletnea de textos, dados e fatos, selecionando-os e
elaborando hipteses sobre eles; proporcionar situaes em que a
produo de textos seja socializada, ao menos com outro colega; instigar
o debate por meio de frum e trabalho em grupo.

2.PARA COMEAR...

Examinaremos, nesta unidade, o processo de argumentao.

Argumentar discutir, questionar, confrontar posies diante de um
tema. So as variadas posies sobre esse tema que evidenciam suas
diferentes funes: influenciar, amedrontar, ironizar, exigir, reivindicar,
enfim, mudar comportamentos. Para tal, a argumentao deve lanar
mo do raciocnio lgico, que nos auxiliar, por meio de argumentos
consistentes, a sustentar uma tese em conformidade com nossos
posicionamentos.

Bom estudo!

3.PENSANDO A LINGUAGEM

O processo de argumentao

Existem muitos gneros do discurso que se ancoram no processo

de argumentao e dele retiram a matria-prima para sua produo.
Nesta unidade, caracterizaremos esse processo com o intuito de
melhor explor-lo. Para tanto, o esquema abaixo, embasado em Breton
(1999)1, poder nos auxiliar a compreender algumas peculiaridades de
tal processo, bem como sua dinmica e seu funcionamento.

Esquema sobre o processo de argumentao

ESQUEMA: O PROCESSO DE ARGUMENTAO

FINALIDADES
 ARGUMENTAO
EENTAO

- Convencer para obter

adeso a uma
determinada tese. CONTEXTO

- Reforar uma
DEFINIO ARGUMEN-
determinada posio em
favor de uma tese. TATIVO

- Refutar uma tese

mediante contra-
argumentos.
Processo de acionar um
raciocnio em um -Locutor: Baseia-se na
contexto especfico de imagem que tem de si e do
comunicao. interlocutor.

ou: - Interlocutor: imagem que

TESE
Proposio ou teoria considerada
verdadeira, que pode ser definida
com argumentos, apontando para
uma concluso.
Processo de dirigir-se
ao outro, oferecendo-
lhe boas razes para ser
convencido a partilhar
de uma opinio.
tem de si e do locutor.
- Circunstncia da
enunciao: quem fala, para
quem fala, momento da fala;
sobre o que/quem fala; tipo
de texto; finalidade do texto;
onde fala; a partir de que
texto fala (rever Unidade 1:
contexto ou condies de

OPINIO
Ponto de vista que sempre
ARGUMENTO
supe um outro ponto de vista
possvel compatvel ou no a
outros pontos de vista. A
Designao de uma forma divergncia , pois, prpria da
argumentativa (argumento de argumentao.
autoridade, exemplificao, etc.) cuja
funo expressar uma opinio que se
mostre em conformidade com a tese
defendida. E lembrando que argumentar se
diferencia de outros processos...

FINALIDADE EFEITOS
- Legitimar uma - Adeso ou
ARGUMENTAR tese por meio de reforo tese,
= argumentos; apelar ao legitimando-a.
CONVENCER raciocnio lgico. - Possibilidade
- Emitir opinies. de discusso quanto
divergncia de
opinies.
- Agradar, - Sensao de
SEDUZIR persuadir; recorrer prazer, de
(PERSUADIR) manipulao psicolgica; agradabilidade (ou,
apelar emocionalidade. ento, desprazer).
 Ex: grande parte dos
textos publicitrios.
- Impor; apelar - Sensao de
violncia; proibir ou obrigatoriedade,
COAGIR obrigar adeso tese do imposio, ou ainda,
locutor. Ex: boa parte dos proibio.
textos polticos ou
religiosos.
- Provar; verificar; - Sensao de
apelar comprovao de iluso da verdade,
um posicionamento, e no ou seja, transformao
adeso a ele. Ex: em de uma tese como um
DEMONSTRAR destaque, os textos objeto de estudo
cientficos. evidente,
incontestvel (ideia
muito difundida pelos
positivistas).
- Sensao de
que um fato foi
comprovado,
verificado, mas no
argumentado: no
desperta o desejo de
se aderir ou no a
uma tese.

Relaes entre valores e argumentao

Valorar, de acordo com o dicionrio Priberam2 Online, significa 1.

Emitir juzo de valor acerca de. 2. Apreciar, estimar; ponderar. Assim, os
valores constituem princpios ou pressupostos relacionados a padres
sociais aceitos ou mantidos por sociedades especficas.
Eles exercem importante papel no processo de argumentao, tal
como j a concebemos, fundamentada em dada cultura, cujos juzos,
partilhados por um grupo, determinam as maneiras de seus membros
pensar e se comportar.
Desse modo, cada grupo humano organiza-se em torno de
valores especficos, inseridos em processos histricos particulares: no
so, pois, absolutos nem universais.
No pretendemos, nesta unidade, expor uma classificao com o
intuito de tipificar exaustivamente os argumentos a constarem em
textos argumentativos, at porque essa tarefa residiria num esforo intil
visto serem extremamente complexas as situaes comunicativas que
tm por finalidade convencer.
 Alm disso, no processo de argumentao, no existem
argumentos puros, mas dominantes. Em outros termos: ao
recorrermos a um exemplo, podemos us-lo paralelamente a uma
comparao, e a esta traarmos semelhanas e contrastes, ou ainda,
explicar as causas e consequncias de um processo, e assim
sucessivamente, sempre os relacionando a contextos especficos.
De qualquer maneira, julgamos vlidas algumas explicaes sobre
formas de argumentar por acreditar que elas facilitem a defesa de
uma tese.
As condies que seguem foram baseadas em Philippe Breton
(1999), na obra A argumentao na comunicao, o qual retomou muito
adequadamente os fundamentos de Perelman e Olbrechts-Tyteca,
autores de Tratado de argumentao (2005)3. Os exemplos e
comentrios foram selecionados parte da obra.

Por ltimo, a lembrana indispensvel: se no fizermos apelo aos

valores, estaremos to-somente demonstrando, expondo ideias.
Porm, ao lanarmos mo deles, estaremos argumentando.
Tipos de argumentos

No tirem concluses precipitadas, caros alunos! A imagem abaixo

no ilustra um texto sobre o amor...! Mas, alm de muito bonita (e
beleza faz bem aos olhos, no?), mostra-nos um cupido tentando acertar
o alvo certo, mas no do amor...! Ela foi inserida aqui para evidenciar
que, se quisermos fundamentar nossos textos argumentativos de modo
consistente, preciso atingir esse alvo certo, ou seja, selecionar muito
adequadamente os tipos de argumentos de que podemos nos valer
para defender nossa tese. Leiam com ateno embora aqui tenhamos
inserido apenas alguns exemplos.

Imagem: Flickr, sem ttulo, por pablopieraccini4

a)Argumento de autoridade
 Consiste num tipo de argumento segundo a qual uma tese
aceitvel ou no porque a pessoa que a sustenta (pode ser o prprio
locutor ou algum exterior a ele) tem ou no autoridade para faz-lo.
Lidamos, neste caso, com os valores, o imaginrio social, pois uma
mesma autoridade prestigiada conforme se ajuste opinio do locutor
ou interlocutor. Assim, as autoridades invocadas em um determinado
tempo ou em uma sociedade especfica podem funcionar como
parmetro de prestgio no momento atual, mas, posteriormente,
perderem a credibilidade. Afirmamos que a argumentao baseada em
valores e no imaginrio social determinada sempre por um contexto
especfico.
A ttulo de exemplo, citemos como argumento de autoridade a
Bblia a um ateu convicto, o que , segundo o dito popular, pregar no
deserto... Isso no torna tal argumento um recurso de menor grandeza.
Ao contrrio, a muitos religiosos um excelente meio de comprovar uma
tese.
Se pensarmos que a lngua no funciona apenas um instrumento
de comunicao, de transmisso de informaes, mas de
posicionamentos ideolgicos dos usurios, enfim, de seus valores,
perceberemos o quanto so importantes para a produo de textos
argumentativos e no meramente expositivos essas consideraes.
Os exemplos seguintes tambm ilustraro o que foi apresentado.
O suicdio ou a imolao so casos a serem citados: aquele assume
um valor aceitvel e at mesmo herico conforme determinadas
filosofias, culturas, religies. Durante a II Guerra Mundial, os kamikazes
eram tidos como heris no Japo. Alguns povos asiticos, para chamar a
ateno contra a Guerra do Vietn, tornaram pblicas e louvveis as
imagens de budistas que se imolavam. O mesmo ocorre em algumas
naes do Oriente Mdio, com os conhecidos homens-bomba, os quais,
em nome de ideias poltico-ideolgicas ou religiosas, matam-se,
vitimando, por meio desse ato, tambm outras pessoas.
J em outros pases do mundo ocidental, o suicdio condenvel.
Adeptos da Igreja Catlica, do Kardecismo, os ritualistas de cultos afro-
brasileiros, de um modo geral, entre outras religies ou culturas
consideram-no inadmissvel, um ato visto como um pecado ou um erro
imperdovel.
Desse modo, cabe lembrar em relao a esse tipo de argumento: o
que vlido para os homens, tambm vale para as instituies,
documentos, entre outras fontes fidedignas de autoridade. Se estas
provocarem um efeito de seriedade e confiana, podemos utiliz-las
para fazer valer ou refutar (contra-argumentar) a tese a defender.
Quando citamos a Organizao Mundial de Sade ou a UNICEF a fim de
provar o crescimento X% do ndice de mortalidade em Y anos, temos
um argumento de autoridade desde que tais dados despertem a
credibilidade do interlocutor.
Trs modos de raciocnio podem funcionar como argumento de
autoridade: por competncia, por experincia e por testemunho.

1) Autoridade por competncia

Pode ser utilizado quando existe competncia cientfica,
tcnica, moral ou profissional para legitimar uma opinio.
O trecho abaixo, de autoria de Rubem Alves5, escritor brasileiro,
ilustra esse tipo de argumento.
Como escritor prestigiado por muitos, para defender a tese de que
a poltica desumana, cita Guimares Rosa e Albert Camus, escritores
consagrados mundialmente, enriquecendo, desse modo, sua
argumentao.

Guimares Rosa sentia tambm o que sinto. Numa entrevista a Gnter

W. Lorenz, disse: A poltica desumana, d ao homem o mesmo valor de uma
vrgula numa conta. No sou homem, justamente porque amo o homem.
Deveramos abolir a poltica. Polticos falam sempre de lgica, razo, realidade
[...] e, ao mesmo tempo, praticam os atos mais irracionais que se possa
imaginar. Talvez eu seja um poltico, mas desses que s jogam xadrez quando
podem faz-lo a favor do homem. [...]
Diro que estou padecendo do pessimismo dos velhos. Mas Albert Camus
tinha s 33 anos quando escreveu Cada vez que ouo um discurso poltico [...],
h anos que me sinto apavorado por no ouvir nada que emita um som
humano. So sempre as mesmas palavras, que dizem as mesmas mentiras. E
visto que os homens se conformam [...] vejo nisso a prova que no do a
menor importncia ao prprio governo e que jogam, essa que a verdade,
com toda uma parte de sua vida e dos seus interesses chamados vitais.
Discordo de Camus num ponto apenas. No acredito que o conformismo
se deva ao fato de que os homens no do importncia ao governo. Deve-se a
terem perdido as esperanas: saber que seus esforos so inteis. [...]

Importante se mostra, identicamente, o uso desse argumento se a

finalidade desprestigiar, desqualificar uma tese, como acontece quando
se recorre a ele de forma negativa. Trata-se, pois, do argumento de
autoridade a contrario.
Caso algum quisesse ridicularizar uma figura pblica pelo fato
desta atenuar um crime hediondo como o estupro, em um debate sobre
criminalidade, poderia citar a declarao do ento prefeito Paulo Maluf
em um de seus pronunciamentos: Estupra, mas no mata...

2) Autoridade por experincia

Trata-se de uma competncia no de ordem terica, mas fruto de
uma experincia real sobre a qual se tem uma certa autoridade.
Vejamos o trecho abaixo6, extrado de uma prova de redao de
vestibular da FURG-RS.

rfo de me e abandono pelo pai, ele entrou na cadeia aos 18 anos.

Passou pelas maiores prises do Estado. Fugiu e voltou muitas vezes. Decidiu
assumir seus crimes furto, roubo, atentado violento ao pudor e estupro e
cumprir os trinta anos obrigatrios de um total de 58 de pena. Quando voltar
para as ruas sem jamais ter aprendido uma profisso ser um
desempregado a mais. Ele est a poucos passos da liberdade e prefere no se
identificar. Mas arrisca definir numa frase um sistema que deveria recuperar e
reeducar, transformando apenados em cidados com perspectivas de futuro:
No se pode exigir dignidade de uma pessoa se no der a ela a oportunidade
de ser digna.
O ltimo perodo ilustra claramente a tese referente ao tipo de
argumento enfocado. Porm, caso o apelo a esse tipo de argumento vise
desqualificar, evidenciar desconhecimento, cita-se o exemplo de quem
nunca experimentou a situao em foco e, por isso mesmo, ignora o
assunto ou no tem condies de abord-lo.

3) Autoridade por testemunho

Assemelha-se ao da experincia, no entanto, pontual, no um
processo decorrente de uma experincia de anos acumulada. Neste caso,
confere credibilidade aos fatos, conforme a situao. Por exemplo, estar
presente em uma manifestao, ato de protesto, acontecimento, ser
testemunha de um crime, de um projeto, de um fato histrico, etc.

Quando ouvi Irene pela primeira vez achei natural que fosse, entre
guitarras distorcidas que j nos oitenta soavam pitorescas, uma msica de
saudade do jovem baiano que sentia falta dos seus afetos. Eu no fazia a
menor ideia de quem era a Irene da msica. No progressivo aumento do meu
interesse pela obra de Caetano, soube que Irene era uma das irms dele. Pouco
tempo depois, num especial da televiso brasileira _ daqueles que os meus
amigos gravavam com generosidade pra mim quando o acesso informao
era menos democrtico e simples _ eu soube que a msica tinha sido criada
pelo artista na cadeia, porque o sorriso de Irene, aberto e sonoro, era o
completo oposto daquela realidade.(...).

E acrescenta o editor que Caetano 7 refere assim o acontecimento:

Irene tinha catorze anos ento e estava se tornando to bonita que eu

por vezes mencionava Ava Gardner para comentar sua beleza. Mais adorvel
ainda do que sua beleza era sua alegria, sempre muito carnal e terrena, a toda
hora explodindo em gargalhadas sinceras e espontneas. Mesmo sem violo,
inventei uma cantiga evocando-a, que passei a repetir como uma regra: Eu
quero ir minha gente/ Eu no sou daqui/ Eu no tenho nada/ Quero ver Irene
rir/ Quero ver Irene dar sua risada/ Irene ri, Irene ri, Irene... Foi a nica
cano que compus na cadeia.

Sobre isso o editor explica:

[...] Eu j tinha conversado com Caetano, em entrevista em Buenos Aires

no comeo da dcada de noventa, sobre a tristeza desses anos [os da ditadura
latina]. Agora, atravs do encontro humanamente virtual com a arte e a pessoa
de Maria Sampaio, achei entre os seus links o blog de Irene Veloso, [...]. E l
est ela, com seu sorriso, que jamais testemunhei ao vivo, mas que imagino do
jeito que o artista o descreveu, no antagonismo da opresso, como uma vitria
da liberdade.

b)Argumento por contradio

Consiste num argumento usado com o intuito de evidenciar um
conflito de valores. Opta-se por um deles para fundamentar uma
posio e exclui-se o outro apresentando-se sua(s) falha(s).
Observe a seguir trecho de redao de um ento vestibulando, em
2003, nos quais critica a atitude de alguns membros do Judicirio,
baseando-se em uma contradio: no h igualdade de direitos entre
consumidor/traficante quanto punio, venda ou ao consumo de
drogas ilcitas, portanto, existe uma contradio: um acaba por receber
punio mais severa que o outro. O trecho tambm bastante ilustrativo
do argumento de reciprocidade a ser estudado posteriormente.

Narcotrfico: mutualismo no rigor da lei

Existe trfico porque h consumo e existe consumo porque h trfico.

Eis a verdade do atual uso de drogas no mundo: consumo e trfico constituem
um ciclo vicioso, o qual acarreta uma dependncia mtua.
Ainda que muitos aleguem serem os traficantes os viles do mundo das
drogas, convm salientar que estes no se manteriam em atividade caso no
houvesse mercado consumidor. (...)
Por isso mesmo, o Judicirio no deve absolver ou condenar uma ou
outra categoria, ambos os tipos so cmplices e deveriam ser tratados com a
mesma igualdade quanto violao das leis. (...)
Desse modo, indispensvel a colaborao das camadas mais abastadas
pois estas so as principais constituintes do mercado consumidor de
entorpecentes ilegais. Embora, ao mesmo tempo, fujam da violncia, do
sequestro, elas prprias aumentam sua vulnerabilidade ao comprar drogas.

c)Argumento de reciprocidade
Reside num argumento segundo o qual os elementos de uma
mesma categoria essencial devem ser tratados da mesma
maneira.
 Por meio dele, mostra-se que tais elementos constituem duas
facetas de um mesmo fenmeno; portanto, necessrio se faz um
tratamento igual para todos os aspectos desse fenmeno. Valores como
igualdade, equivalncia e justia so comuns quando se usa essa
forma de argumentar.
A lgica de tal argumento funciona da seguinte forma:
X = Y

Ento, o que vlido para X tambm o para Y.

Veremos em outro item um exemplo em que h predominncia

desse tipo de argumento num texto cujo autor Cristovam Buarque.

d)Argumento de causalidade
O argumento de causalidade de uso corrente em textos
argumentativos. Seu emprego visa transformar a opinio que se
quer sustentar em uma causa ou em um efeito decorrente dessa
causa.
Caso algum quisesse argumentar, sob uma tica evolutiva, que a
distribuio de uma espcie, assim como a sobrevivncia humana,
apresenta como causa a necessidade da existncia de determinados
fenmenos ligados ao meio ambiente, ou seja, de fatores ecolgicos,
poderia assim se manifestar:

Ao estudar a distribuio das espcies pelos diversos habitats da Terra,

os eclogos evolutivos tm-se perguntado por que determinada espcie existe
em determinados locais e no em outros, ou o que faz uma espcie ter
distribuio mais ampla do que outra. Procurando responder a essas questes,
eles concluram que no s a distribuio da espcie pelos diversos habitats,
mas tambm a prpria sobrevivncia do indivduo so determinadas pela
existncia de certos eventos e elementos do meio ambiente, que podem agir
diretamente sobre o funcionamento do organismo e sobre seu ciclo de vida. 8

e)Argumento por definio

A definio encaixa-se no campo das escolhas possveis uma vez
que ela pode, dependendo da forma como o objeto a ser definido
enfocado, no s modific-lo, mas tambm seu uso.
No exemplo abaixo9, notamos a preocupao em conceituar
ortotansia, e mais, em distingui-la de eutansia, temas polmicos em
nosso pas, sobretudo porque , na poca, o Conselho Federal de Medicina
(CFM) concedeu aos mdicos o direito de suspender o tratamento de
doentes terminais. Essa polmica era acentuada porque, embora o CFM
isentasse o mdico, do ponto de vista tico, da acusao do homicdio,
como a resoluo do Conselho no uma lei, no possuiria amparo
jurdico. Assim, o profissional de Medicina poderia sofrer processo judicial
sob a alegao de homicdio.
As seguintes definies podem no se constituir propriamente em
argumentos mas auxiliam aqueles que pretendem assumir uma posio
sobre o assunto. Antes de serem objetivas, tm a clara finalidade de
insistir sobre a necessidade de abrir polmica discusso.

Entenda melhor

A ortotansia no uma lei, uma resoluo do Conselho Federal de

Medicina. Isto significa que, do ponto de vista jurdico, o mdico corre o risco
de ser acusado do homicdio, pois no tem o amparo da legislao brasileira.
No entanto, a medida no vai contra o cdigo de tica dos profissionais da
medicina.

A ortotansia no obriga o mdico a nada. A partir da deciso do

paciente ou da famlia ele pode decidir se ir ou no suspender os tratamentos
que prolongariam a vida do doente.

A ortotansia no o mesmo que eutansia, pois no se trata de

provocar a morte do paciente atravs de procedimentos, como ingesto de
substncias letais ou desligamento de aparelhos que o mantenham vivo. Na
ortotansia, existe o direito de optar por apenas aliviar a dor e o sofrimento
sem que isto ressuscite a pessoa.

f)Argumento por exemplificao

A recorrncia ao exemplo, em termos argumentativos, e no
como simples comprovao, evidencia-o como um argumento bem mais
concreto do que reflexivo. Seu objetivo ilustrar uma determinada
opinio acerca de um fato especfico ou generalizante.
Se algum pretende defender a opinio de que o homem capaz,
por meio de sua conscincia, respeitando suas limitaes, de transformar
para melhor o mundo onde vive, pode lanar mo de exemplos.
Eis um trecho10 em que o argumento por exemplificao
pertinente opinio esboada:

[...] por natureza o homem no tem asas, mas isso no o impede de

voar; no tem nadadeiras como os peixes, mas nada; no tem a fora do leo,
mas levanta pesos imensos. Tudo isso no natural, tudo isso foi construdo:
o mundo do conhecimento, das ideias, das representaes, da ao
transformadora do homem sobre a natureza.
Pense ainda no bacilo da tuberculose, que at a dcada de 50 matava as
pessoas. Quando o bacilo foi identificado, quando se conheceu a causa da
doena pde-se combat-la, libertando milhares de pessoas da morte. Assim
ser com o cncer e outras molstias que hoje nos ameaam.

g)Argumento por analogia

 O uso da analogia consiste em estabelecer uma recorrncia entre
dois pontos de um fato/objeto/pessoa/... at ento separados,
permitindo que se transfira a um desses pontos as caractersticas do
outro.
um tipo de argumento empregado sempre em relao a.
Vale dizer: ele sempre mantm um vnculo de associao, quer com uma
opinio da mesma natureza ou no.
No exemplo acima, em f, percebe-se nitidamente a recorrncia a
ele:
homem em relao ao pssaro;
homem em relao ao peixe;
homem em relao ao leo;
conhecimento em relao ao bacilo da
do homem tuberculose; etc.

h)Argumento por dissociao

Neste tipo de argumento, as noes/definies encontram-se em
oposio, divididas, e posteriormente, ressaltando-se tal oposio e
explicando a opinio preponderante entre essas noes.

No h vida sem morte, como no h morte sem vida, mas h tambm

uma morte em vida. E a morte em vida exatamente a vida proibida de ser
vida.
Acreditamos no ser necessrio sequer usar dados estatsticos para
mostrar quantos, no Brasil e na Amrica Latina em geral, so mortos em vida,
so sombras de gente, homens, mulheres, meninos, desesperanados e
submetidos a uma permanente guerra invisvel em que o pouco de vida que
lhes resta vai sendo devorada pela tuberculose, pela esquistossomose, pela
diarreia infantil, por mil enfermidades da misria, muitas das quais a alienao
chama de doenas tropicais.

4.PRODUZINDO GNERO: O DEBATE E O TEXTO DISSERTATIVO-AR-

GUMENTATIVO

Caractersticas e funcionamento do gnero dissertativo-

argumentativo

A argumentao prpria da linguagem, fazendo-se presente no

nosso dia a dia e incluindo desde uma conversa informal at um sermo
em forma de oratria, por exemplo. H uma variedade de gneros do
discurso que dela se utilizam nela no s na oralidade, mas tambm na
escrita, e de modo bastante explcito: cartas de leitores em jornais e/ou
revistas; comentrios em sites e/ou blogs; manifestos; debates;
conferncias; etc.
 Ao contrrio do que se costuma ensinar em muitas escolas, a
dissertao ou texto dissertativo-argumentativo no neutro,
impessoal, imparcial, at porque a imparcialidade textual, conforme
estudamos, uma iluso. Tal qual ocorre com outras modalidades
argumentativas, nele emitimos julgamentos, opinies, expressamos
nossos valores, tecemos crticas e/ou ressalvas, manifestamos nosso
posicionamento.

No texto dissertativo-argumentativo, seleciona-

mos argumentos consistentes, levando em conta os processos
do raciocnio lgico, bem como o perfil do interlocutor (que pode ser
uma pessoa ou um conjunto delas), direcionando nossas opinies para
uma concluso em conformidade com a tese defendida, e oferecendo ao
interlocutor boas e consistentes razes para aderir a ela.

Ainda: nele no h um interlocutor especfico, como num

manifesto, numa carta aberta populao ou em comentrios de blogs
ou sites. Contrariamente, no texto dissertativo-argumentativo, o
interlocutor pode ser considerado qualquer pessoa que v ler esse texto,
portanto, a interlocuo no deve ser explicitada.

Alm disso, aconselhvel traarmos perspectivas futuras e/ou

fazer ressalvas, bem como apresentar sugestes em relao ao
tema.

A importncia de uma leitura clara da proposta de redao e do

bom uso da coletnea de textos

Antes de vocs produzirem seus textos, daremos especial

destaque, nesta unidade, para a leitura da proposta de redao e para
o bom uso da coletnea de textos os quais acompanham essa
proposta.
Com o propsito de refletirmos acerca de um tema e escrever
sobre ele, precisamos um mnimo de conhecimento referente a esse
tema, por isso, a coletnea mostra-se um recurso de que vocs podem
lanar mo a fim de extrair informaes, confrontar posicionamentos, e,
ento, posicionarem-se. Ela um conjunto de subsdios o qual manifesta
situaes reais, com informaes e posicionamentos colhidos dessas
situaes reais.
A autora Maria Bernardete Abaurre12 muito apropriadamente explica
o que expusemos:
 Quem escreve no mundo real pesquisa
para escrever. Um reprter vai cena _ v o jogo,
analisa o acidente, cobre a reunio _ e l sobre o
tema, consulta enciclopdias, arquivos, ouve
'especialistas', entrevista implicados. Por que o
aluno deveria inventar um texto a partir do nada?
Assim, a introduo da coletnea o dispositivo que
verdadeiramente pode alterar a natureza da redao
na escola [...] (Grifos nossos).

E acrescenta:
[...] escrever a partir do que j se escreveu. que
escrever uma prtica social que consiste, em boa
medida, em escrever contra, sobre, a favor, ou,
mais simplesmente, a partir de outros textos. No
h escrita sem polmica, retomada, citao,
aluso, etc. Ningum escreve a partir do nada ou a
partir de si mesmo. (Grifos nossos)

Aps leitura atenta da coletnea e proposta de redao, sugerimos

algumas medidas.

Reler e interpretar, com muita ateno, todas as informaes que

acompanham o tema proposto, sublinhando-as. Determinar qual
o tema proposto e quais as possibilidades de anlise (Qual o
enfoque? Qual a linha de raciocnio a seguir?).
Identificar com clareza o gnero textual solicitado (Um texto
dissertativo-argumentativo? Uma narrativa? Uma carta aberta
populao? Um poema?).
Depois de identificar claramente a questo que est sendo
tematizada (ou polemizada), determinar quais so os
argumentos, opinies, pontos de vista sobre a questo.
Se houver mais de um posicionamento acerca do assunto,
identificar claramente esses posicionamentos e determinar quais
os argumentos que sustentam as opinies dos autores dos textos.
Traar a melhor representao possvel do interlocutor,
reunindo todas as informaes as quais vocs tenham sobre ele,
sobre o que pensam a respeito do tema, sobre seus argumentos,
etc. (Qual a imagem que tm dele? Qual a imagem ele quer
"transmitir" de si mesmo, etc.?).
Selecionar, entre os argumentos, as opinies, os posicionamentos
identificados, aqueles que melhor se prestam sua anlise em
relao ao tema, tomando como referncia a imagem que
vocs tm do seu interlocutor e ele supostamente de
vocs e qual a que vocs tm de si mesmos.
 Buscar outros argumentos de que vocs disponham, pertinentes
anlise do tema.

Observem que, se vocs no desenvolverem o tema

proposto, fugindo do assunto/tema, ou, se a sua redao no seguir
as caractersticas do gnero solicitado, ela pode ser anulada.

Exemplo e anlise de gnero baseado na argumentao: o debate

Que tal refletirmos um pouco mais sobre o gnero

argumentativo? Para tanto, tomaremos como exemplo o texto abaixo, de
autoria do ex-ministro da Educao, Cristovam Buarque 13, na tentativa de
explicar esse processo.
Em debate14 ocorrido no ms de Novembro/2000, em uma
universidade, nos Estados Unidos, Cristovam Buarque foi questionado
sobre o que pensava da internacionalizao da Amaznia. Um jovem
participante do evento introduziu sua pergunta dizendo que esperava a
resposta de um humanista, e no de um brasileiro. Segundo
Cristovam, foi a primeira vez que um debatedor determinou a tica
humanista como o ponto de partida para a sua resposta.

De fato, como brasileiro eu simplesmente falaria contra a

internacionalizao da Amaznia. Por mais que nossos governos no tenham o
devido cuidado com esse patrimnio, ele nosso. Como humanista, sentindo o
risco da degradao ambiental que sofre a Amaznia, posso imaginar a sua
internacionalizao, como tambm de tudo o mais que tem importncia para a
Humanidade.
Se a Amaznia, sob uma tica humanista, deve ser internacionalizada,
internacionalizemos tambm as reservas de petrleo do mundo inteiro. O
petrleo to importante para o bem-estar da humanidade quanto a Amaznia
para o nosso futuro. Apesar disso, os donos das reservas sentem-se no direito
de aumentar ou diminuir a extrao de petrleo e subir ou no o seu preo. Da
mesma forma, o capital financeiro dos pases ricos deveria ser
internacionalizado.
Se a Amaznia uma reserva para todos os seres humanos, ela no
pode ser queimada pela vontade de um dono, ou de um pas. Queimar a
Amaznia to grave quanto o desemprego provocado pelas decises
arbitrrias dos especuladores globais. No podemos deixar que as reservas
financeiras sirvam para queimar pases inteiros na volpia da especulao.
Antes mesmo da Amaznia, eu gostaria de ver a internacionalizao de todos
os grandes museus do mundo. O Louvre no deve pertencer apenas Frana.
Cada museu do mundo guardio das mais belas peas produzidas pelo gnio
humano. No se pode deixar esse patrimnio cultural, como o patrimnio
natural amaznico, seja manipulado e destrudo pelo gosto de um proprietrio
ou de um pas.
No faz muito, um milionrio japons, decidiu enterrar com ele um
quadro de um grande mestre. Antes disso, aquele quadro deveria ter sido
internacionalizado. Durante este encontro, as Naes Unidas esto realizando o
Frum do Milnio, mas alguns presidentes de pases tiveram dificuldades em
comparecer por constrangimentos na fronteira dos EUA. Por isso, eu acho que
Nova York, como sede das Naes Unidas, deve ser internacionalizada. Pelo
menos Manhattan deveria pertencer a toda a Humanidade. Assim como Paris,
Veneza, Roma, Londres, Rio de Janeiro, Braslia, Recife, cada cidade, com sua
beleza especfica, sua histria do mundo, deveriam pertencer ao mundo inteiro.
Se os EUA querem internacionalizar a Amaznia, pelo risco de deix-la nas
mos de brasileiros, internacionalizemos todos os arsenais nucleares dos EUA.
At porque eles j demonstraram que so capazes de usar essas armas,
provocando uma destruio milhares de vezes maior do que as lamentveis
queimadas feitas nas florestas do Brasil. Nos seus debates, os atuais candidatos
presidncia dos EUA tm defendido a ideia de internacionalizar as reservas
florestais do mundo em troca da dvida.
Comecemos usando essa dvida para garantir que cada criana do
mundo tenha possibilidade de ir escola. Internacionalizemos as crianas
tratando-as, todas elas, no importando o pas onde nasceram, como
patrimnio que merece cuidados do mundo inteiro. Ainda mais do que merece a
Amaznia. Quando os dirigentes tratarem as crianas pobres do mundo como
um patrimnio da Humanidade, eles no deixaro que elas trabalhem quando
deveriam estudar; que morram quando deveriam viver. Como humanista,
aceito defender a internacionalizao do mundo. Mas, enquanto o mundo me
tratar como brasileiro, lutarei para que a Amaznia seja nossa. S nossa.

Um texto bem fundamentado, concordam? Vamos, ento,

comentar mais detalhadamente sobre ele?
Na resposta de Cristovam Buarque, em uma conferncia seguida
de um debate, pergunta feita pelo jovem norte-americano O jovem
introduziu sua pergunta dizendo que esperava a resposta de um
humanista e no de um brasileiro , este j expressa um
posicionamento a respeito da internacionalizao da Amaznia. Como a
argumentao pressupe o confronto de posies, podemos sintetiz-
la da seguinte forma:

No X MAS "Y"

Tese a ser contestada MAS Tese a ser defendida

Posio 1 MAS Posio 2

Em outros termos: no quero a resposta de um brasileiro

(posio 1), mas a de um humanista (posio 2). Ao dividir sua
pergunta em dois blocos brasileiro e humanista , o interlocutor
j direciona sua pergunta tentando descartar a possibilidade de
Cristovam posicionar-se a contra a internacionalizao da floresta.
Porm, no isso que acontece...
Aparentemente, Cristovam concorda com seu debatedor ao
afirmar De fato, como brasileiro eu simplesmente falaria contra a
internacionalizao da Amaznia. No entanto, preocupa-se mais em
explicar o que entende por humanista, concepo diferente da
sustentada pelo jovem, do que em responder diretamente pergunta.
Para tanto, estrutura sua resposta ancorando-se na tese de que
pode Como humanista [...] imaginar a sua internacionalizao,
como tambm de tudo o mais que tem importncia para a
Humanidade". Ao declar-la, lana mo do argumento de
reciprocidade.

Nesse tipo de argumento, parte-se do pressuposto de que A =

B, portanto: o que vale para A vlido igualmente para B.

Assim:
Se a Amaznia deve ser internacionalizada, devem-se
internacionalizar as reservas mundiais de petrleo; o capital financeiro
dos pases ricos; os postos de emprego; os grandes museus do mundo; o
patrimnio cultural do mundo; as fronteiras internacionais; as cidades;
os arsenais blicos nucleares; a dvida dos pases mais pobres; as
crianas pobres.
 Ora, ao servir-se desse tipo de argumento, Cristovam acaba por
desfazer a diviso entre humanista/brasileiro proposta pelo jovem.
Alm disso, o conector "se", ao invs de sugerir ou propor algo,
acaba por impor, j que as condies apresentadas por Buarque no
so, logicamente, passveis de serem concretizadas no contexto atual.

Exemplo e anlise de um texto dissertativo-argumentativo

Observemos agora mais um exemplo do gnero argumentativo na

redao abaixo, escrita, em 2003, pela ex-aluna Daiane de Azevedo
Fuhrmann. Daiane tomou como coletnea a resposta de Cristovam
Buarque dada ao jovem estadunidense.

A Amaznia em perigo

A internacionalizao da Amaznia ganha destaque nas redes de

televiso, nos jornais, sites, nas universidades e escolas norte-americanas. O
interesse em "proteger" essa rea, objetivando garantir o bem-estar da
humanidade, conta com o apoio de algumas naes mais ricas, que se
consideram superiores para desrespeitar os direitos de outros povos.
De certo modo, a Amaznia, h algum tempo, vem sendo
internacionalizada de forma lenta e gradual. Vale dizer: embora o povo
brasileiro tenha em sua floresta plantas e sementes as quais servem para a
fabricao de cosmticos e outros produtos carssimos da indstria
farmacutica, ele no pode fazer uso deles com fins lucrativos pelo fato de j
terem sido patenteados pelas naes mais desenvolvidas tecnologicamente.
O Brasil poderia extrair, de modo a no destruir a regio, vrias
riquezas desse solo. De acordo com recente pesquisa divulgada pela Veja, na
Amaznia existe, alm das plantas, cujo uso medicinal potencialmente
significativo, uma grande reserva de gua doce. H tambm petrleo e diversos
recursos minerais.
Assim, alguns pases mais ricos, percebendo o grande potencial dessa
rea, insistem na hiptese de torn-la patrimnio do mundo. Percebe-se, na
verdade, um interesse econmico na floresta pois, alm de outras riquezas, a
reserva de gua doce, a maior do mundo, ser suficiente para gerar, em um
futuro prximo, muitos lucros uma vez que, nos ltimos anos, a escassez de
gua aumentou e a tendncia aumentar ainda mais.
Ademais, o pretexto para internacionalizar a regio sustenta-se no fato
de o governo brasileiro no proteger de forma devida um patrimnio de
tamanha grandeza. Com efeito, a falta de fiscalizao por parte dos rgos
responsveis est permitindo a atuao ilegal de madeireiros e produtores
rurais. Soma-se a isso no haver suficientes incentivos na rea tecnolgica e
cientfica, impossibilitando os pesquisadores descobrirem mais rapidamente o
uso eficaz de certas plantas.
Entretanto, o atual presidente da Repblica e sua equipe de governo
esto comeando a centrar sua ateno na Amaznia visando preserv-la.
vlido lembrar a realizao de constantes mapeamentos areos com a inteno
de focalizar queimadas e reas de desmatamentos. Alm disso, os emprstimos
aos agricultores so liberados apenas se estes apresentarem um projeto de
preservao ambiental.
A Amaznia uma regio de valor imensurvel e, devido a isso,
desperta a cobia de outras naes. Desse modo, caber aos governantes
brasileiros investirem no local, com o intuito de no permitir sua dominao.
Afinal, os EUA deixaram evidente no conflito com o Iraque e na invaso ao
Afeganisto a ideia de que, para garantirem seus interesses, so capazes de
desrespeitar os direitos dos povos mais frgeis.

Comentaremos, ento, A Amaznia em perigo, redigido pela ex-

aluna Daiane Fuhrmann.
A maneira de se apresentar o tema a ser desenvolvido em um
texto, ressaltando sua importncia, , muitas vezes, decisiva para atrair
e estimular o interlocutor a l-lo at o final. Daiane, j no incio de sua
redao, delimita o tema (a possibilidade de internacionalizao da
Amaznia), destacando entre aspas o verbo proteger.
Desse modo, critica, ou melhor ainda, ironiza a posio de alguns
pases considerados mais desenvolvidos ao relacionar tal verbo ao bem-
estar da humanidade. Em sntese: um assunto que diz respeito aos
povos de todas as naes e ao futuro da humanidade.
Ela defende a opinio segundo a qual o governo brasileiro deve
investir seriamente na floresta, impedindo, assim, sua
internacionalizao. Sua tese explicitada no segundo pargrafo,
quando afirma que a Amaznia "j vem sendo internacionalizada de
forma lenta e gradual", relativizando o questionamento expresso na
proposta de redao.
A fim de comprovar que esse um processo gradativo, recorreu
ao emprego do verbo no gerndio e ao argumento de exemplificao,
citando casos nos quais o uso de substncias encontradas na regio
acaba sendo patenteado por outros pases, no se permitindo aos
brasileiros usufruir de tais substncias, como lhes seria de direito. Lana
mo do argumento de autoridade por meio da citao dos resultados
da Veja, que revelam ser a floresta extremamante rica.
Adverte, no quarto pargrafo, para a causa principal dessa
polmica: o interesse econmico dos pases ricos.
Apesar de defender a no internacionalizao da floresta,
reconhece o descaso e as dificuldades do governo brasileiro em proteg-
la. A ressalva manifesta no quinto pargrafo, no qual lembra o
interlocutor de que algumas medidas, no entanto, esto sendo tomadas
com o intuito de a rea ser melhor preservada.
No final do texto, cita um exemplo concreto, de interesse
econmico e poltico, tecendo uma analogia entre tal interesse e a
interveno dos EUA no Iraque durante o governo de G. Bush. Alis,
crtica que, dependendo do conhecimento de mundo do interlocutor,
dispensa comentrios.
Quanto interlocuo, no se dirigiu a um interlocutor especfico;
ao contrrio, procurou usar marcas lingusticas de
indeterminao para desencadear apenas um efeito de
impessoalidade.
Por fim, destacamos o emprego dos elementos de coeso, que
permitiram uma boa transio entre os perodos e entre os pargrafos.
H, tambm, coerncia argumentativa, unidade temtica _ no se
afastou em momento algum do tema _, no se verificando contradies
nem prolixidade (repetio de ideias).

Agora, convidamos vocs para lerem os textos e acessarem os

links dos vdeos que constam no anexo PDF: Unidade 5. Eles serviro
de embasamento para os itens Produzindo gnero e Frum da Unidade
5.

5.PARA SABER MAIS...

Como estmulo para a leitura, sugerimos os vdeos cujos links se

encontram abaixo.

Incentivo leitura

http://vimeo.com/7170131
 Na leitura fica sempre um pouco de tudo, como diria Drummond.

Um vdeo curto mas incentiva a leitura porque nos sensibiliza. Feito

para o canal Discovery.

Incentivo leitura

http://www.youtube.com/watch?v=yftYYUzMExM

Entrevista com psicopedagoga acerca de como estimular a leitura,

sobretudo em relao s crianas. O exemplo e o prazer so
fundamentais. Boas dicas. Aproveitem!

6.NOTAS DE RODAP DA UNIDADE

BRETON, P. A argumentao na comunicao. So Paulo: EDUSC, 1999.

2
Link: http://www.priberam.pt/dlpo/Default.aspx

3
PERELMAN, C. & OLBRECHTS-TYTECA, C. Tratado de argumentao: a Nova Retrica. So
Paulo: Martins Fontes, 2005.

4
Link: http://www.flickr.com/photos/pablopieracciniphotography/
5
Adeus poltica. In: Folha de So Paulo, 09/01/98.

6
Trecho de reportagem de Adriana Irion. In: Zero Hora, de 20/06/99.
7
Em: Verdade Tropical, de Caetano Veloso.
8
SARIEGO, Jos Carlos. Educao ambiental: as ameaas ao planeta azul. So Paulo: Scipione,
1994, p. 14.
9
Extrado do jornal Dirio Popular Pelotas, 07/12/2006.
10
GONALVES, M. H. B., e WYSE, N. tica e trabalho. Rio de Janeiro: Ed. SENAC Nacional, 1997),
p. 47.

11
FREIRE, Paulo. Teoria e prtica da libertao. Textos selecionados pelo INODEP. Porto, Ed. Nova
Crtica, 1977, p. 201-201.

12
Extrado de: ABAURRE, M. B. et al. 15 anos de vestibular UNICAMP: redao; coletnea.
Campinas: Ed. da UNICAMP, 2001.
13
Cristovam Buarque, alm de ex-ministro da Educao, foi governador do Distrito Federal (PT) e
reitor da Universidade de Braslia (UnB) nos anos 90. Atual senador pelo PDT e um palestrante e
intelectual respeitado mundialmente.
14
Transcrito do blog oficial do poltico: http://buarque.org.br/ *CopyLeft 2011 Blog do Cristovam.
Voc pode copiar tudo daqui e divulgar. Worpress - software livre - produzido por Ivonio Barros.

UNIDADE 6

Linguagem, leitura e ideologias

1.OBJETIVOS
Fazer uso da linguagem verbal e no verbal em suas diferentes
manifestaes e variadas circunstncias; instigar o debate em grupo nas
atividades propostas, aplicando os conhecimentos enciclopdico e
vivencial, nessas atividades, como, por exemplo, no frum da unidade;
interagir, por meio de frum/chat, com escritora Ana Mello, ao assistir a
uma webconferncia; reconhecer a webconferncia como um gnero
capaz de proporcionar a interao mencionada no item anterior; refletir
sobre os novos gneros literrios emergentes na web; refletir sobre os
preconceitos existentes na relao leitura/escrita.

2.PARA COMEAR...

Na presente unidade, proporcionaremos o contato com escritoras

de obras literrias de estilos diversificados. Esse contato ocorrer de um
lado, por meio de um vdeo, cujo contedo, exposto pela nigeriana
Chimamanda Adichie, ser debatido num frum; de outro, por meio de
uma webconferncia com a escritora gacha Ana Mello.
No vdeo, teremos a oportunidade de refletir sobre a relao entre
linguagem neste caso, a da obra literria e preconceito no
processo de leitura/escritura. Essa escritora busca salientar os
esteretipos que se constroem em torno da leitura/escrita e os riscos de
no os reconhecer e, assim, dificultar o rompimento com eles.
J na webconferncia, a escritora Ana Mello abordar tpicos
relativos aos novos gneros emergentes na web no mbito da literatura.
Desejamos um bom trabalho!

3.PENSANDO A LINGUAGEM

Escrever/ler espelhar-se em quem ou em qu?

Interagimos em nosso cotidiano com pessoas dos mais

diversificados lugares, posicionamentos ideolgicos, diferentes idades,
profisses, etc. Isso influencia na construo da nossa prpria
imagem, bem como na dos outros.
Qualquer escritor e/ou leitor, consciente ou inconscientemente, no
processo de leitura/escritura considera um jogo de imagens1 e
as condies de produo desse processo. Mas em que consiste
basicamente os dois elementos aqui grifados?
a imagem
Quantoque o autor tem
ao primeiro de si mesmo;
elemento assinalado, podemos afirmar que, em
talaprocesso,
imagem que o autor
entre tem deambos
autor/leitor, seu pblico-leitor;
levam em conta:
a imagem que o pblico-leitor tem de si mesmo;
a imagem que o pblico-leitor tem do autor;
a imagem que o autor tem das circunstncias, das condies de
produo em que escreve algo;
a imagem que o pblico-leitor tem dessas condies em que algo
escrito e, posteriormente, lido.
 Baseados nesse jogo de imagens, lemos o mundo, o
interpretamos, atribuindo sentidos quilo que nos rodeia.
Essa ainda uma caracterizao muito incompleta. Seria interessante
especificarmos quais itens envolvem essas condies:
Quem escreve? Com que propsito? Onde/ De onde escreve?
Quando? Como? Com base (ou seja, como obteve as informaes) em
que posicionamento ideolgico? Para quem escreve? Por que o faz?
Que possveis efeitos de sentido podem causar no leitor essa escrita
(... quase imprevisvel, mas, enfim, consideremos)? Em que
circunstncias/situao esses escritos circularo? Quem sero os
responsveis por tais condies de circulao?

Bem, teramos um levantamento ainda mais exaustivo, mas, para

um momento inicial de reflexo, acreditamos bastarem os aspectos
mencionados.
Ditas as palavras iniciais e imprescindveis para tentar esmiuar
posteriormente um pouco mais o firme discurso proferido
por Chimamanda Adichie , por ora, cabe-nos ouvi-la falar.
2

Chimamanda Adichie: fragmentos de um discurso lcido

Imagem: Chimamanda Adichie falando no programa TED3

Para refletirmos sobre a relao entre leitura(s) e ideologia(s),

e, posteriormente, vocs discutirem essa relao no frum da unidade,
acessem o site Ted, cujo link se encontra abaixo, e assistam ao vdeo.
http://www.ted.com/talks/chimamanda_adichie_the_danger_of_a_single
_story.html

Observem que, mesmo o discurso da escritora Chimamanda

Adiche ser proferido em ingls, ao lado desse vdeo, direita, onde
est escrito Interactive Transcript, h vrias opes de idioma
para que possam optar pelo idioma portugus ou espanhol.

Uma histria: a criao de esteretipos

Registramos abaixo trechos do discurso extrados do

item imediatamente anterior a este para, ento, comentar sobre eles. Os
grifos so nossos.

Eu sou uma contadora de histrias e gostaria de contar a vocs algumas

histrias pessoais sobre o que eu gosto de chamar "o perigo de uma histria
nica. [...] eu fui uma leitora precoce. E o que eu lia eram livros infantis
britnicos e americanos.
[...] Todos os meus personagens eram brancos de olhos azuis.
Eles brincavam na neve. [...] tudo que eu havia lido eram livros nos
quais as personagens eram estrangeiras, eu convenci-me de que os livros,
por sua prpria natureza, tinham que ter estrangeiros e tinham que ser sobre
coisas com as quais eu no podia me identificar.
Bem, as coisas mudaram quando eu descobri os livros africanos [...] Eu
percebi que pessoas como eu, meninas com a pele da cor de chocolate, cujos
cabelos crespos no poderiam formar rabos-de-cavalo, tambm podiam
existir na literatura.
[...] Mas a consequncia inesperada foi que eu no sabia que pessoas
como eu podiam existir na literatura. Ento o que a descoberta dos escritores
africanos fez por mim foi: salvou-me de ter uma nica histria sobre o
que os livros so. [...]
Anos mais tarde, pensei nisso quando deixei a Nigria para cursar
universidade nos Estados Unidos. Eu tinha 19 anos. Minha colega de quarto
americana ficou chocada comigo. [...]
O que me impressionou foi que ela sentiu pena de mim antes mesmo
de ter me visto. Sua posio padro para comigo, como uma africana, era um
tipo de arrogncia bem intencionada, piedade. Minha colega de quarto tinha
uma nica histria sobre a frica. Uma nica histria de catstrofe. Nessa
nica histria no havia possibilidade de os africanos serem iguais a ela, de
jeito nenhum. Nenhuma possibilidade de sentimentos mais complexos do que
piedade. Nenhuma possibilidade de uma conexo como humanos iguais. [...]
[...] Mas eu acabei por abraar essa nova identidade. E, de muitas
maneiras, agora eu penso em mim mesma como uma africana. [...]
Ento, aps ter passado vrios anos nos EUA como uma africana, eu
comecei a entender a reao de minha colega para comigo. Se eu no tivesse
crescido na Nigria e se tudo que eu conhecesse sobre a frica viesse das
imagens populares [...].
 E ento eu comecei a perceber que minha colega de quarto americana
deve ter, por toda sua vida, visto e ouvido diferentes verses de uma
nica histria. [...]
Ento, assim que se cria uma nica histria: mostre um povo
como uma coisa, como somente uma coisa, repetidamente, e ser o que
eles se tornaro. [...]
A nica histria cria esteretipos. E o problema com esteretipos
no que eles sejam mentira, mas que eles sejam incompletos. Eles
fazem uma histria tornar-se a nica histria. [...]
A consequncia de uma nica histria essa: ela rouba das pessoas sua
dignidade. Faz o reconhecimento de nossa humanidade compartilhada difcil.
Enfatiza como ns somos diferentes ao invs de como somos semelhantes. [...]
Histrias importam. Muitas histrias importam. Histrias tem sido
usadas para expropriar e tornar maligno. Mas histrias podem tambm
ser usadas para capacitar e humanizar. Histrias podem destruir a
dignidade de um povo, mas histrias tambm podem reparar essa
dignidade perdida. [...]
Eu gostaria de finalizar com esse pensamento: Quando ns rejeitamos
uma nica histria, quando percebemos que nunca h apenas uma histria
sobre nenhum lugar, ns reconquistamos um tipo de paraso.

Olhos azuis e loira: como mudar preconceitos na literatura

A escritora Chimananda Adichie, em seu discurso, afirma que, em

criana, mesmo nigeriana, lia apenas livros infantis estrangeiros, em
especial, britnicos e norte-americanos. Com certeza, como ela mesma
salienta, suas personagens apresentavam to-s as caractersticas fsicas
dos dois ltimos povos, bem como de sua cultura, seus costumes, seus
hbitos. Adichie, em sntese, conhecia a histria de pessoas com as
quais no conseguia se identificar: em geral, loiras e de olhos
azuis, cabelos lisos e compridos, entre outras particularidades
no necessariamente fsicas.
O fato de ter contato inicial apenas com a literatura inglesa e
estadunidense corroborou para, a princpio, at mesmo criar mecanismos
de rejeio sua prpria identidade e de seu pas, e no, como
seria de se esperar, respeito sua diversidade. Ora, se conhecemos
somente uma histria, isso acaba por desencadear ainda mais
sentimentos de rejeio em ns mesmos e, por consequncia, no que
respeita cultura de nosso pas. E pior, quando nos rejeitamos, quando
no nos aceitamos, corremos o risco de acontecer o que ocorreu com
Chimananda em relao sua colega de quarto quando foi estudar nos
EUA: despertou nessa colega sentimento de piedade, como Adichie
se referiu.
Cremos que esse sentimento de piedade funciona como se tudo o
que viesse dos outros fosse uma espcie de favor no no sentido de
uma gentileza, um ato simplesmente delicado, de solidariedade, mas o
de "vitimao" do outro. No h pior desastre do que esse para a
autoestima das pessoas: piedade, e no respeito diversidade ou
busca pela dignidade por meio das semelhanas e/ou diferenas. Isso
nos faz lembrar uma citao de Drummond 5 sobre o favor, termo que
mencionei h pouco Favor uma coisa terrvel: voc fica preso, por
gratido, at a um favor incmodo. Mesmo no querendo, voc
tem que corresponder.

Bem, mas a escritora mudou com o passar do tempo e com o fato

de ter tomado contato com a literatura africana. Retomemos o
depoimento de Adichie: na infncia, a autora apenas reproduzira os
valores hegemnicos de uma sociedade preconceituosa (ou
incompleta, para usar suas prprias palavras) quanto etnia afro-
descendente. Suas leituras, seus esboos/escritos iniciais e sua
autoimagem representavam, portanto, dizeres de reafirmao dos
valores que predominavam nas histrias de autores estrangeiros.

Talvez por isso tenha to claramente explicado em sua fala: Ento,

assim que se cria uma nica histria: mostre um povo como uma coisa, como
somente uma coisa, repetidamente, e ser o que eles se tornaro. [...] A nica
histria cria esteretipos. E o problema com esteretipos no que eles
sejam mentira, mas que eles sejam incompletos. Eles fazem uma histria
tornar-se a nica histria. [...]
Assim, s existe a histria: de um lado, a do ns; e a do outro, a
do eles. Sempre isoladas, nunca em dilogo. E, no caso da escritora
nigeriana, parece que ela no conhecia seno a histria do eles. Qual o papel
ento da escritora como cidad, como sujeito digno de construir a sua
histria? A resposta parte dela, notadamente quando afirma: Histrias tm
sido usadas para expropriar e tornar maligno. Mas histrias podem tambm
ser usadas para capacitar e humanizar. (Todos os grifos so nossos).

Como humanizar...? Quando h a simples reproduo

automatizada e inconsciente de valores, em momento algum,
permitem ao escritor e leitor com eles se identificar impede essa
humanizao. No entanto, dependendo das circunstncias nas quais
escrevemos, podemos romper, de alguma forma em maior ou
menor grau, com esse conjunto de valores preestabelecidos.
Nesses casos, produzimos dizeres de ruptura, de deslocamento de
sentidos.
De que modo possvel apontarmos a uma outra direo, ou seja,
a de romper com o senso comum, com a histria, com o
preestabelecido? Bastante otimista, a escritora nos mostra uma outra
face da moeda.
Uma forma de rompimento mudar nosso ponto de
vista, colocando-nos na perspectiva do outro. Quando
conseguirmos nos sentir realmente no lugar do outro, focalizando
aquilo que ele realmente , grande parte de nossas percepes a
respeito dele, com efeito, mudaro. Quando conseguirmos enxergar
o mundo com os olhos desse outro, aprenderemos a entender tambm a
sua histria, que pode ser igualmente a nossa.

Se, ao contrrio, o julgarmos considerando s as nossas

particularidades, continuaremos a ter de lidar com a piedade alheia, com
a baixa autoestima, com a falta de respeito e dignidade. "Humanizar"
isto: sentir os outros pessoas como ns, capazes de nos
compreender, e "nos" sentirmos como "os outros", capazes de os
compreender.

Utpico? Bem...

A discusso sobre isso ser realizada no frum. Bom trabalho!

4. PARA SABER MAIS...

Sugerimos um vdeo Ex-morador de rua monta biblioteca mvel

para a populao carente que mostra como vencer as dificuldades
quando se quer mudar uma situao que se pensa ser irreversvel. ...
vencendo preconceitos! Acessem o link.

http://www.youtube.com/watch?v=ZHOJmWmWrMo

5.NOTAS DE RODAP DA UNIDADE

Baseado em: GADET, F. e HAK, T (orgs). Por uma anlise automtica do discurso: uma
introduo obra de Michel Pcheux. Campinas: ed. Da UNICAMP, 1993.

2
No site oficial vocs podero ver fotos da autora, conhecer sua obra e biografia.
http://www.halfofayellowsun.com/

3
Foto tirada por meio do prprio computador focada no vdeo.

4
Licena para publicao: http://www.ted.com/pages/195 ; http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/

5
Em: http://veja.abril.com.br/idade/estacao/drummond/entrevista.html (Ver arquivos da Veja Online)