INTRODUCCIN A LA EDUCACIN PARVULARIA

SEMANA 1

Orgenes de la Educacin Parvularia I

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NDICE

ORGENES DE LA EDUCACIN PARVULARIA .................................................................................... 4

OBJETIVOS ESPECFICOS ................................................................................................................. 4
INTRODUCCIN ............................................................................................................................. 4
1. DESARROLLO HISTRICO DE LA EDUCACIN PARVULARIA A NIVEL MUNDIAL ......................... 5
1.1. ORGENES ............................................................................................................................ 5
1.2. HITOS ................................................................................................................................. 12
1.3. IMPACTOS.......................................................................................................................... 13
COMENTARIO FINAL .................................................................................................................... 15
REFERENCIAS ............................................................................................................................... 16

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ORGENES DE LA EDUCACIN PARVULARIA

OBJETIVOS ESPECFICOS
Analizar el desarrollo histrico de la Educacin Parvularia a nivel mundial, identificando
hitos e impactos fundamentales.

INTRODUCCIN
Para adentrarnos en el fascinante mundo de la Educacin Parvularia, es necesario conocer
aspectos relevantes de su historia. Por ello, esta unidad permitir comprender por qu se da
origen a este nivel educativo.

Si bien inicialmente las razones para la instauracin de la Educacin Parvularia solo fueron
asistenciales, ya desde el ao 1500, Juan Ams Comenio afirmaba que el nio era una persona
vida de conocimiento y, como tal, deba ser guiado respetando sus caractersticas particulares.
Posteriormente, luego de que varios pensadores osaran ir, incluso, contra postulados religiosos y
polticos, la figura ms importante de la pedagoga moderna, Jean-Jacques Rousseau, publica la
obra que marca el comienzo oficial del estudio de la primera infancia como tal, Emilio, o De la
educacin (1762).

A partir de entonces, es posible reconocer a figuras relevantes en la teora y en la prctica de la

pedagoga. Entre ellas, Mara Montessori, Ovidio Decroly, las hermanas Rosa y Carolina Agazzi,
Juan Enrique Pestalozzi y, por supuesto, al creador de los jardines infantiles, Federico Frebel.
Todos ellos dedicaron gran parte de sus vidas a observar el desarrollo de los nios y, aunque sus
modelos pedaggicos difieren en cierta forma unos de otros, todos conducen al mismo fin: el
desarrollo integral y armonioso del nio y la nia.

Imagen del primer kindergarten,

creado por Frebel.

Fuente:
http://soyeducadora.com/2012/10/2
9/froebel-y-la-historia-del-primer-
jardin-infantil/

La historia de la Educacin Parvularia no estuvo exenta de aspectos negativos. Sus precursores, los
que siendo unos adelantados a sus pocas, en ocasiones, fueron perseguidos y difamados. Sin

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embargo, sus teoras y planteamientos siguen vigentes al da de hoy, siendo estos readecuados
segn cada realidad en la que se aplican.

1. DESARROLLO HISTRICO DE LA EDUCACIN PARVULARIA A

NIVEL MUNDIAL
El carcter ms general y fundamental de una cultura es que debe ser aprendida, o sea,
trasmitida en alguna forma. Como sin su cultura un grupo humano no puede sobrevivir (a menos
que asuma una cultura diversa, ms o igualmente eficaz, caso en el que mutar
concomitantemente su naturaleza toda) es en inters del grupo que dicha cultura no se disperse ni
se olvide, sino que se trasmita de las generaciones adultas a las ms jvenes a fin de que stas se
vuelvan igualmente hbiles para manejar los instrumentos culturales y hagan as posible que
contine la vida del grupo.
Esta trasmisin es la educacin. Cita extrada de Abbagnano y Visalberghi (1992, p. 6)

Si bien la Educacin Parvularia, como nivel educativo,

es joven respecto a la educacin en general, sus bases
tericas son las mismas que generaron los dems
niveles o ciclos. As, se registran indicios de
aproximaciones a la implementacin del nivel inicial en
distintas culturas de antao, tal vez con principios
mucho ms rsticos, fros y carentes de intencin
pedaggica, es decir, no como es conocida hoy.

Sin embargo, como todo proceso, ha evolucionado. Tal vez un poco ms lentamente que otros en
el hombre, que le han facilitado el aprendizaje en distintas reas necesarias para la subsistencia y
el desarrollo.

1.1. ORGENES
De esta forma, en textos de tiempos antiguos es posible vislumbrar algn atisbo de enseanza
infantil. En las sociedades primitivas ya existan las escuelas (Abbagnano y Visalberghi, 1992), tal
vez no como son conocidas hoy, con lineamientos y normativas, pero s donde los nios, nias y
jvenes eran sometidos a un largo periodo de aprendizaje en compaa de la madre, el padre y/u
otros adultos competentes. Cuando demostraban ser aptos para la vida adulta, superaban una

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serie de pruebas y asistan a una ceremonia de iniciacin para, posteriormente, ser aceptados
entre los adultos.

Abbagnano y Visalberghi (1992) en Historia de la pedagoga, reparan en los nios salvajes, los
que no formaban parte de una familia y haban sido abandonados a su suerte en los bosques y
criados por animales, adoptando formas salvajes con el fin de subsistir. Cuando estos nios eran
encontrados, se les insertaba en la sociedad de golpe y, en esas circunstancias, los adultos
percibieron la necesidad de que las personas fuesen enfrentada al contacto humano desde su
nacimiento. Constataban que, al no contar con experiencias previas de socializacin, estos nios
reinsertados no hablaban, no tenan una posicin erecta, no sonrean y se mostraban indiferentes
a la compaa humana, lo que dificultaba su reinsercin y capacidad de convertirse, en un futuro,
en un aporte a la sociedad. Entonces se infiri que era necesaria la exposicin de los recien
nacidos a todo contacto, ya que eso definira su condicin humana.

Mucho ms adelante en la historia, especficamente en el

siglo V, Platn, en su obra La Repblica (380 a. C.), da cuenta
de cmo deba prepararse a los hombres y mujeres, quienes
son quitados de las manos de sus madres al momento de
nacer para ser educados por el Estado. Ni padre ni madre
sabra cul era su hijo, as que el deber era educar a todos los
nios y nias por igual, como si todos fuesen sus hijos. Pero
esto no era tan altruista como se lee, ya que el Estado
efectivamente solo educara a los hijos de los mejores y
eliminara o relegara a una clase inferior a los que no
supondran un aporte. De esta forma, formara dos clases de
personas, las que, a su vez, tendran distintas funciones
acordes.

Para la clase privilegiada, Platn propone una especie de

jardn de infantes (algo que la sociedad no haba conocido ni
conocer hasta mucho despus), en el que los nios y nias
jugaban, cantaban y escuchaban diversos relatos,
generalmente, fbulas seleccionadas, para dar espacio
gradual a la msica con cnticos de poemas, cuyos pasajes no
educativos fueron censurados, y la gimnasia. As, el arte, es el
rea de enseanza por excelencia hasta los 20 aos, edad en
Imagen de Juan Ams Comenio
que se determina si una persona ser regente o guerrero.
Fuente:
http://www.uhu.es/cine.educacion/Comenio (1592-1670), quin fue considerado el profeta de la
figuraspedagogia/0_comenius.htm moderna escuela democrtica, no prest mayor atencin a la
educacin como tal en la primera infancia. Este telogo, filsofo y pedagogo checo sealaba que
los nios menores de 6 aos deban ser educados en una escuela materna, dndoles a los

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progenitores la responsabilidad pedaggica de sus hijos. Sin embargo, estableci la necesidad de
un gua especfico, para lo cual entregaba un libro elaborado con sus manos, con bellas
ilustraciones y leyendas para ayudar en la primera lectura. La escuela materna deba cultivar los
sentidos en los nios y nias. En su obra La Didctica Magna (1630), propone diversos mtodos
para enriquecer las experiencias de cada da.

Por otro lado, John Locke (16321704), filsofo y mdico ingls, considera el juego como un factor
educativo que propicia una serie de enseanzas, donde su mayor atractivo es la libertad. Recalca
la necesidad del nio de jugar y seala que el gusto que esto le genera puede usarse para
aprender diversas temticas y conocimientos. Solo hay un detalle a tener muy en cuenta, y es que
el ambiente para que se produzca ese aprendizaje debe ser intencionado, siendo placentero,
natural y apto para que el nio satisfaga sus necesidades exploratorias.

Rousseau (17121778) es considerado el padre de la pedagoga moderna en general, Es

impresionante la forma en cmo enlaza sus escritos con algn tipo de enseanza hacia la
infancia. Sin dictarla como tal, en ellos se vislumbra la tendencia a justificar la educacin en los
primeros aos como necesaria, sobre todo al plantear la disposicin del ser humano al
movimiento y la investigacin, siendo las nicas que posibilitan las funciones psquicas.

La Educacin Infantil no fue considerada necesaria por los Estados sino

hasta comienzos del siglo XIX. Inicialmente los nios y nias eran
considerados personas inmaduras que deban saber lo bsico,
preferentemente relacionado a oficios u ocupaciones que generaran
algn tipo de produccin.

Sin embargo, mucho antes, varios filsofos, pedagogos, filntropos y

otros, ya estudiaban el enorme potencial de los nios y nias. Aunque
si bien, varios pensadores plasman en sus obras la posibilidad de los
nios de aprender, nadie se detuvo lo suficiente para constatarlo, sino
hasta la aparicin del Emilio, en 1762.

En su Emilio, o De la educacin (1762), Rousseau ofrece sutlmente un modo de educacin a travs

del recorrido existencial de Emilio, describiendo su vida y cmo se form como persona desde la
niez. A travs de Emilio, podemos extraer una serie de valores aplicables hasta nuestros das, lo
que es perceptible al demostrar Rousseau, a lo largo del texto, su temor a las influencias humanas
que generan desrdenes en el nio, como el capricho, el cual permite a su juicio la aparicin
posterior de la testarudez, la hipocresa y la pereza. Para Rousseau, los deseos de un nio deben
ser satisfechos, todos menos el de hacerse obedecer, ya que eso es capricho.

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Al respecto, Abbagnano y Visalberghi (1992, p. 271) indican que, para Rousseau, El nio es
impulsado primero directamente, despus indirectamente por el deseo innato del bienestar y
por la tendencia a la propia conservacin. Tambin la curiosidad debe enlazarse a estos mviles
sobre los que debe basarse todo aprendizaje.

El Emilio es determinante hasta nuestros das. Termina con el concepto del nio como adulto
pequeo y pasa a considerarlo como una persona con caractersticas propias de la edad, que
constrasta radicalmente de las de los adultos. Gracias a sus planteamientos, surgen nuevos
modelos de educacin infantil, que se basan en su desarrollo psicolgico y fsico, conduciendo
posteriormente al nacimiento de una educacin ms libertaria y guiada, no autoritaria.

Hacia el ao 1800, en Europa, prevalece el desarrollo industrial y, junto con ello, las iniciativas
filantrpicas. Se fundan algunos centros de cuidado infantil para hijos cuyos padres trabajaban en
industrias u otras faenas. El pastor Johann Friedrich Oberlin (1740-1826) instal, en Francia, la
primera Salles d'asile (sala de asilo, escuela infantil que acoga nios cuyos padres difcilmente
podran tener consigo), principalmente con fines asistenciales. Los medios educativos en estos
centros eran el juego, el canto, la oracin y otras tareas simples de realizar por los ms pequeos.
Posteriormente, tambin en Francia, Adelade Pastoret Piscatory crea en 1826 y 1828 un par de
centros con ayuda de Jean-Marie Cochin, la cual tena la influencia de un filntropo britnico
llamado Robert Owen.

En Inglaterra estaba el boom de las escuelas de prvulos o Infant Schools, obra financiada por la
Sociedad Pro Escuelas Infantiles fundada en 1826. Pero, anteriormente, un filntropo industrial
haba revolucionado el sistema de las escuelas infantiles, marcando un antes y un despus en la
historia de la Educacin Inicial, se trata de Robert Owen (1771-1858), mencionado en el prrafo
anterior, quien cre una escuela modelo para nios de dos aos en Escocia. Este filntropo tuvo
como colaborador a Samuel Wilderspin, quien escribi el libro Sistema para desarrollar las
facultades intelectuales y morales de los nios de uno a siete aos (1823) y, ms tarde, colabor en
la difusin de las escuelas infantiles. Lamentablemente, el gobierno austriaco y el clero de
entonces entorpecan el normal funcionamiento del centro de Owen, por su carcter laico, pero
esto no impidi que en Lombarda e Italia centro septentrional proliferaran los jardines de infancia
y otras instituciones de educacin popular.

A todo esto, era tal la relevancia que daban los liberales italianos a las escuelas de prvulos (asili
infantil o scuole infantili) que en 1828, el sacerdote Ferrante Aporti fund la primera escuela
infantil pagada, para posteriormente abrir otras gratuitas en varios lugares de Italia. Era tal su
aficin por la educacin en estas edades que escribe un Manual de educacin y adiestramiento
para las escuelas infantiles (1833). Lamentablemente, varios polticos vieron negativamente la
obra de Aporti, por lo que en 1839 el gobierno pontificio prohibe las escuelas de prvulos por
considerar que incitan a la rebelin y libertinaje desde tierna edad (Abbagnano y Visalberghi,
1992). Sin embargo, solo dos aos ms tarde, Aporti es llamado a Turn para ejercer como
profesor de mtodo; luego, es nombrado superintendente de las escuelas de prvulos, adems de
senador.

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 Ferrante Aporti.
Fuente:
https://it.wikipedia.org/wiki/Ferrante_Aporti

Los asili de Aporti no eran simples salas de custodia para los nios
cuyas madres no podan cuidar de ellos, sino autnticas
instituciones educativas, donde se imparta no solo una educacin
moral y religiosa, sino una verdadera educacin intelectual que, por
lo comn, ocupaba cuatro de las nueve horas diarias que
permanecan los nios en las escuelas. Se trataba de lecciones de
lengua impartidas con mtodo intuitivo o demostrativo, es decir,
mostrando objetos o figuras acompaados de lecciones de
nomenclatura as como tambin, ms tarde, de ejercicios
aritmticos muy elementales coadyuvados, a su vez, de medios
intuitivos. Se llegaba hasta los primeros elementos de la lectura y la
escritura. Sin embargo, la mayor parte del tiempo se dedicaba a
ejercicios de gimnasia, juegos, cantos y plegarias, o por lo menos
esa era la intencin del fundador. En realidad, en muchos casos el
mtodo de Aporti se aplic de modo que la escuela de prvulos se
converta en una pequea escuela elemental ms bien que en una
institucin preescolar.

Cita extrada de Abbagnano y Visalberghi (1992, p. 358)

Lo ideal habra sido entregar enseanza desde las escuelas de prvulos y avanzar a los ciclos
siguientes. Sin embargo, lo cierto es que esto no suceda por que luego, en la primaria, los nios y
nias dejaban de asistir a la escuela, sobre todo en el campo, ya que deban apoyar a sus familias.
La razn por la que asistan a las escuelas de prvulos era su tierna edad y la nula posibilidad de

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emplearlos en alguna tarea, por esto para sus padres era mucho ms provechoso que fuesen a las
escuelas de prvulos antes de insertarlos en el mundo laboral.

As, de la mano de Capponi, Matteucci, Mayer, Tommaseo, Sacchi (quien form un comit para las
escuelas infantiles), Cavour, entre muchos otros, siguen crendose escuelas de prvulos posterior
a la unificacin de Italia y en 1880 el pas ya contaba con ms de 2.000 de ellas.

Ms adelante, en Amrica, el filsofo contemporneo John Dewey (1859-1952), considerado el

padre de la Escuela Progresiva Norteamericana, figurara con la doctrina del inters como la base
de su pedagoga. Este pedagogo indicaba que no es posible provocar inters por algo si este algo
en s mismo no lo provoca, por lo que la enseanza deba fundarse en intereses reales.

Dewey afirmaba que el ser humano comienza su proceso de inters, incluso, desde el nacimiento,
otorgndole ambientes de adaptacin actualizadas y que den significado al actuar del nio y la
nia.

Con el advenimiento de la democracia y de las modernas condiciones

industriales escribe Dewey se ha vuelto imposible predecir con
precisin lo que ser la civilizacin dentro de veinte aos. Por
consiguiente, es imposible preparar al nio para enfrentar un orden
preciso de condiciones. Prepararlo para la vida futura significa hacerlo
dueo de s; significa educarlo de modo que consiga rpidamente el
gobierno completo y rpido de todas sus capacidades; que su ojo, su odo
y su mano puedan ser instrumentos de mando siempre listos; que su
juicio sea capaz de aferrar las condiciones en las cuales debe trabajar y
las fuerzas que debe poner en movimiento para poder actuar econmica
y eficazmente. Alcanzar esta adaptacin es imposible si no se tienen
constantemente en cuenta las facultades, los gustos y los intereses
propios del individuo, es decir, si la educacin no se convierte
constantemente en trminos psicolgicos.

Cita extrada de Abbagnano y Visalberghi (1992, p. 119).

En Italia, Alice Franchetti Kallgarten cre la Escuela Rural de la Montesca, para nios y nias
campesinos. Tambin se encuentran las hermanas Agazzi con su mtodo de escuela materna
(continuidad de la casa al colegio).

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Entre otros influyentes pedagogos es preciso mencionar al suizo Enrique Pestalozzi, quien quera
cambiar la sociedad a travs de la educacin de las clases ms desfavorecidas, potenciando la
psiquis y enfatizando en que la potencialidad del nio surga de su interior. A Mara Montessori,
educadora italiana, que mostraba al mundo una metodologa un poco recta, aunque amorosa, y
efectiva; y Roger Cousinet, pedagogo francs, quien predicaba que el mayor fin del nio, incluso
en el estudio, es ser feliz, y esa debera ser la mayor meta de un educador. Como seguidor de
Rousseau, Cousinet apuesta por la actividad, enfatizando en que el maestro no debe preparar ni
formar al nio, sino entregar las herramientas y propiciar las situaciones para que pueda hacerlo
por s mismo.

En este sentido, es posible relacionar la metodologa de Montessori con el sistema de Cousinet,

aunque este ltimo era ms partidario del material menos elaborado, en el sentido que este no
deba ser tan estricto en trminos de fabricacin.

Adicionalmente, estn las ideas de Clestin Freinet, para quien tambin era necesario respetar la
actividad natural del nio, que esta se desenvuelve mejor en grupos y es cooperativa, aconsejando
no coartarla ni desviarla hacia tareas extrnsecas e innaturales, de la misma forma que no haba
que sobreestimar la espontaneidad creadora del juego solo por s misma, debido a que el nio
tiende a organizarse inconscientemente en experiencias que conllevan relacionarse socialmente
con otros nios y este proceso hay que guiarlo para que las relaciones no signifiquen solo juego,
sino que juego-trabajo o trabajo de por s, pero con fines pedaggicos (Abbagnano y Visalberghi,
1992).

Pero no es posible hablar de historia en la educacin infantil sin mencionar al que es considerado
el padre de esta, Federico Frebel (1782-1852).

El pedagogo alemn Frebel consideraba al juego como medio principal de aprendizaje en el nio,
quien a travs de este potenciaba la expresin corporal, el estudio de la naturaleza, el canto, el
lenguaje y el trabajo manual como actividad constructiva.

Frebel funda, en 1939, el primer kindergarten en Alemania. Este tendra fines netamente
pedaggicos, Sus ideas se expanden velozmente a otros pases, como a Estados Unidos (siendo la
influencia principal en la Escuela Nueva) y a otros pases de Europa, Asia y Amrica Latina.

En el siguiente sitio web, se puede revisar contenido acerca de la

importancia del juego en el proceso de aprendizaje a temprana edad.

http://www.educarchile.cl/ech/pro/app/detalle?ID=133769

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 1.2. HITOS
La historia de la Educacin Parvularia en el mundo es extensa, y varios acontecimientos marcaron
su desarrollo a travs del tiempo.

A continuacin, presentamos los ms relevantes (Abbagnano y Visalberghi, 1992; De la Cruz,

2012).

Publicacin de Emilio, o De la educacin, de Rousseau, obra que marca un

1762 antes y un despus en la historia educativa de la infancia.

El industrial filntropo Robert Owen es el primero en organizar una

institucin con criterios al mismo tiempo humanitarios y pedaggicos, la
1816 cual es una escuela modelo para nios a partir de dos aos, hijos de los
obreros de su hilandera, en New Lanark, Escocia.

1826 Adelade Pastoret Piscatory funda dos Sane d'asile, promoviendo la

apertura de salas de asilo mejor organizadas, con influencia de Owen.
1828

En Inglaterra se funda la Sociedad Pro Escuelas Infantiles por el

1826 acaudalado comerciante David Stow y, de la mano de esta, diversas
Escuelas de Prvulos o Infant Schools.

Aporti, siendo director de las escuelas elementales de Crema, fund ah la

1828 primera escuela infantil pagada.

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 Frbel abre una institucin educativa propiamente tal para nios de edad
1839 preescolar, que al ao siguiente bautiz con el nombre de Jardn general
alemn del nio o Jardines para nios (Kindergarten).

1880 Italia contaba con ms de 2.000 escuelas de prvulos.

Hermanas Agazzi fundaron en Mompiano, Italia, un nuevo tipo de escuela

1895 de prvulos denominada La Escuela Materna, con cierta influencia de
Frebel.

Se abre en Roma la primera Casa dei bambini, de Mara Montessori, a la

1907 que siguieron rpidamente otras en la misma ciudad y en otros pases.

1
Ovidio Decroly crea una escuela para nios normales . Se llam cole de
1907
1.3.IMPACTOSl'Ermitage.

Uno de los mayores impactos que generan los orgenes de la Educacin Parvularia en el mundo es
el cambio de pensamiento, permanente y radical, que surge en torno a la imagen del nio. Esto,
debido a la aparicin del Emilio, de Rousseau, el cual influencia a futuro a los precursores de la
Educacin Parvularia y a los pensadores que formaron la Escuela Nueva o Escuela Activa.

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Con la creacin de la primera sala de asilo, por Oberlin, proliferan los centros con fin de
salvaguardar a los nios mientras sus padres trabajaban, poniendo nfasis en el cuidado adecuado
a las edades y caractersticas de cada nio.

Owen es el primero en crear una sala de asilo con cierto acercamiento a lo pedaggico, algo que
es replicado en varias ciudades. Con esta iniciativa, se da luz a las ideas de muchos filsofos,
cientficos, mdicos y pedagogos, que coincidan en que la educacin infantil no era un cuento,
y que los nios tenan su propio potencial de aprendizaje, el cual deba ser trabajado.

Frbel es el primer pedagogo en asumir el desafo de un centro educativo infantil, al fundar el

primer kindergarten en Alemania con currculum establecido, rutina horaria, materiales
pedaggicos adaptados al grupo etario atendido, personal adulto con cierta especializacin, entre
otros. Por eso es considerado el primer jardn infantil de la historia de la Educacin Parvularia,
siendo el modelo a seguir para muchos establecimientos actuales.

Desde Rousseau, muchos pensadores e ilustrados han experimentado en los estudios de la

infancia. Gracias a su Emilio, figuras como Montessori, Frbel, Agazzi y otras, se atrevieron a
exponer sus mtodos de enseanza rgidos, estructurados o liberales, que han sido adecuados o
mantenidos por los siguientes precursores de la Educacin Inicial.

Se puede afirmar que los mtodos pedaggicos han influenciado un sinfn de currculums
educativos. Por lo tanto, el mayor impacto que ha generado el origen de la Educacin Parvularia es
el tipo de educacin instaurado en la actualidad, por lo menos el ideal de educacin que persigue
todo educador con vocacin.

Leamos a Dewey. Aprendamos con Dewey. Imagen disponible en:

http://educacionysolidaridad.blogspot.cl/2014/10/leamos-dewey-
aprendamos-con-dewey.html

Nios alrededor de una mesa en la clase de Miss Watkins. University of Iowa elementary school,
Octubre 1921

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COMENTARIO FINAL
La Educacin Parvularia an tiene muchos desafos que sobrellevar. Pero no podemos negar que
su historia ha estado marcada por altibajos que le han permitido crecer y desarrollar un carcter
serio y formal.

El mundo de hoy exige cambios en la pedagoga y la base del cambio, bien es sabido, son las
nuevas generaciones. En nuestras manos est el fomentar buenas prcticas docentes tanto en el
aula como en la vida diaria.

Tal como menciona Ovidio Decroly, se debe educar para la vida, por lo que cada accin que se
lleva a cabo generar un buen o mal aprendizaje, porque los nios y nias no difieren en estos
conceptos, solo aprenden.

Luego de revisar el contenido expuesto, es demostrable que el nio viene predispuesto a aprender
y recibir de buena manera todo lo que se le quiera ensear, por esto es necesario que la
educacin de cada nio no sea vista como menor respecto de los niveles siguientes. La historia
de la Educacin Parvularia, y sus precursores, dejan constancia que el nio ha sido el mismo en
trminos evolutivos desde el inicio de los tiempos, ya que como ser humano nace fisiolgicamente
preparado para el aprendizaje. Sin embargo, la educacin recibida ha evolucionado, ya que la
sociedad es la que cambia y, con ella, las costumbres y pautas de crianza.

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REFERENCIAS
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De la Cruz, S. (2012). Pioneras en Educacin Infantil: desde la perspectiva histrica de las Agazzi y
Macmilan hasta la actualidad. Tesis para optar al grado en Educacin Infantil. E. U. de
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Dubreucq F., Choprix, F. y Fortuny M. (s. f.). Ovide Decroli. Revista de Pedagoga. Madrid,
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http://www.fundacionmontessori.org/Metodo-Montessori.htm
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aos. Plan de Formacin Innovaciones en educacin y atencin infantil en programas
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Moreno, O. (2012). Contexto y aporte de Mara Montessori a la pedagoga, a la ciencia y a la
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http://movimientosrenovacionpedagogica.wikispaces.com/El+m%C3%A9todo+Decroly
Piaton, G. (1989). Los aportes educativos de Enrique Pestalozzi; textos curriculares para lectura y
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UNESCO: Oficina Internacional de Educacin, Pars (1999). Perspectivas: revista trimestral de
educacin comparada. Vol. XXIII, n 3-4, 1993, pp. 501-519.
UNESCO: Oficina Internacional de Educacin, Pars (1999). Perspectivas: revista trimestral de
educacin comparada. Vol. XXIV, n 1-2, 1994, pp. 299-313.

PARA REFERENCIAR ESTE DOCUMENTO, CONSIDERE:

IACC (2016). Orgenes de la Educacin Parvularia I. Introduccin a la Educacin Parvularia. Semana

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