9/12/2016 Elfeminismocomoherejadestructiva:historiadesuverdaderanaturalezayconcepcionesactuales[20130127]RForosdelaVirgenMara

El feminismo com
hereja destructiv
historia de su
verdadera natura
concepciones actu
[2013-01-27] R

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Veces
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Un movimiento signado por la radicalidad.

Sus bases estn en el concepto de lucha de clases y rebelin contra el poder traslad
la mujer adopte el modelo masculino del xito social (econmico, intelectual, profe
del rol de procreadora, educadora y gua de la prxima generacin.

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Esos vie
tempes
explican
la antico
demogr
problem

Este ens
apareci
Desorie
universi

Puede que se sorprenda al or que el feminismo se describe co

mayora de los estadounidenses, puede suponer que el movimie
armar que las mujeres son miembros de pleno derecho de la ra
hombres en dignidad e intelecto, e igualmente merecedoras de
sus dones. De hecho, el feminismo es ms difcil de identicar ya
defensores suelen evitar la denicin del trmino. En consecuen
cualquier color que un oyente le da. Tan persistente es esta amb
pocos tienen ms que una vaga nocin de su verdadera naturale

Algunas catlicas de reconocido prestigio se hacen llamar femin

que el feminismo, si se pudiera eliminar de su jacin al aborto a
fundamentalmente bueno y compatible con la fe.

HAGA LA PRUEBA UD. MISMA: ES UD.U

Pocas mujeres jvenes de hoy aspiran a emular la ferocidad de l
militantes de la dcada de 1960. Pero la mayora de nosotras en
darse cuenta, absorbimos premisas feministas que implican una
humana y la vida familiar, que son en muchos aspectos incompa

En el fondo, el feminismo ensea que:

Los hombres y las mujeres tienden a comportarse de manera d

condicionamientos sociales, no porque haya innatas diferencias
ellos.

La razn principal, que ha sido menos representado a menudo

los logros de escolaridad, las artes, poltica y la guerra, es que en
humanas de las que tenemos pruebas, a lo largo de toda la histo

reprimidos por un estructura de poder patriarcal, mantenida

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reprimidos por un estructura de poder patriarcal, mantenida a t

adoctrinamiento.

Debido a que un gran nmero de nios en la familia constituye

adelanto de la mujer y una amenaza para nuestra ecologa, fami
norma cultural.

Es injusto que las consecuencias de la conducta sexual sean bio

hombres y mujeres. En la medida de lo posible, las consecuencia
travs de la tecnologa mdica y la reforma de las actitudes cultu

Para encontrar un sentido a sus vidas, las mujeres deben mirar

lugar de a su papel como dadoras de vida, portadoras de cultura
la prxima generacin de seres humanos.

Las mujeres que se consideran como madres primero, estn pe

asxiando sus talentos al quedarse en casa para criar a sus hijos

Treinta aos de un estudio detallado del feminismo en accin, a

libros escritos por sus defensores, y asistir a decenas de confere
feministas que se hacen llamar catlicas (o al menos religiosas
Reexione sobre ellas, y pregntese honestamente: alguna par
ellas? Si es as, entonces usted ha sido infectada con el virus fem

Nuestro propsito aqu no es slo denir el feminismo, sino tam

feminista es compatible con ser cristiana. En esa evaluacin, la id
sus bajas. No hace falta argumentar sobre la teora poltica del
con considerar el Holocausto. Los apologistas del comunismo so
cuenta los millones que perecieron en el gulag. Las feministas ta
hecho abrumadoramente horrible: desde 1970, ms de cincuen
estadounidenses nacidos han muerto, a manos de los abortist
madre. Esto es el feminismo de las bajas.

LAS RACES DEL FEMINISMO MARXISTA

Un breve repaso histrico ayuda a explicar cmo el feminismo p
excntrica en manos de unas pocas mujeres de alto nivel y desco
revolucion los puntos de vista de la sociedad sobre cmo posic

No nos equivoquemos: el feminismo ha tenido ese tipo de pode

la corriente principal del grupo feminista en Estados Unidos,
Women (NOW), dijo en su declaracin de 1966 de objetivos qu
menos que una revolucin del rol sexual para hombres y muje
todas nuestras instituciones: la crianza, la educacin, el matrim
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todas nuestras instituciones: la crianza, la educacin, el matrim

medicina, el trabajo, la poltica, la economa, la religin, la teor
humana, la moralidad y la evolucin de la raza. [i]

De dnde las feministas sacaron la idea de que la vida en fam

revolucin? De los especialistas en la revolucin, los marxista
origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, el mejor am
Frederich Engels, arm que la familia burguesa, con su divisi
trabajan, las mujeres cuidan a los hijos- era uno de los mayore
una sociedad socialista. Engels sostuvo que esta barrera debe s
las mujeres a verse a s mismas como una clase oprimida, como
explotadas, que deben participar en la lucha de clases marxista
maridos. Por supuesto, la lucha de clases en el lugar de trabajo
numerosos papas, incluyendo Len XIII y Po XI. [ii] La aplicacin
las relaciones ntimas de la familia es an ms destructiva: las m
principio deben dejar de ver a la familia como una unidad unid
en cambio sentirse moralmente justicadas en la bsqueda de
detrimento no slo de sus maridos, sino tambin de sus hijos.
mujer pueden ser sus enemigos, no es de extraar que las fem
anticoncepcin y luego el aborto como requisitos fundamentale
en la sociedad.

DE LA LUCHA DE CLASES A LA ANTICON

Es cierto, que como feministas pro-vida, las primeras feminista
Elizabeth Cady Stanton aceptaron la creencia, comn en su poc
de barbarie cometido por los hombres egostas en contra de las
de las Sufragistas del siglo decimonono pensaban al votar, que l
supuestamente ms noble, podran sanar a un mundo herido po
embargo, su premisa fundamental de que las mujeres eran una
proletariado interno, con el tiempo erosiona los principios soci
heredado de una sociedad profundamente cristiana. Hoy en da
organizacin feminista que no soporte la nanciacin del gobi
aborto a peticin. Oponerse a cualquiera de esas demandas sig
expulsadas de dichas organizaciones, as como las candidatas pr
la oposicin de estos grupos feministas de alto poder de recaud
List cuya prueba de fuego es el apoyo a la sentencia Roe vs. Wad

An en su fase victoriana, la suposicin implcita del feminismo,

son los opositores en una lucha de poder, fue corrosivo para la s
las lderes sufragistas revelan que, al igual que Engels y Marx, qu
familiares tradicionales. Las sufragistas no convocan a la socieda
insustituible contribucin de la mujer como madres y maestras d
necesidad, tenan que trabajar fuera del hogar. En su lugar, pidie
su vocacin natural para vivir como hombres. En 1868, la4/10lder
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su vocacin natural para vivir como hombres. En 1868, la lder

Stanton, ella misma casada y madre de siete hijos, abog por co
equipar el matrimonio tradicional con la prostitucin. Ella con

Nuestra idea es que cada mujer de mente y cuerpo sanos, con u

ms noble, virtuosa y feliz mantenindose ella misma. Cuando u
un hombre, su relacin con l ser falsa, ya sea en matrimonio o
despreciar y odiar al que gratica sus deseos por las necesida
tales uniones deben necesitar no ser amados y abandonados. [ii

Un libertario podra suponer que el feminismo es simplemente u

mujeres ms opciones, permitiendo a aquellas que no estn llam
alcanzar otras posiciones de gran valor en la sociedad. Ay, no!. P
abrazan su agenda, las feministas tienden a abogar por la coerci
Simone de Beauvoir, autora de la obra pionera feminista El Segu

Mientras la familia y el mito de la familia, el mito de la matern

no se destruyan, las mujeres sern oprimidas . Ninguna muj
permanecer en casa y criar a sus hijos. La sociedad debe ser to
mujeres no deben tener esa opcin, precisamente porque si exis
mujeres la tomaran. Es una manera de forzar a mujeres en una

LA ALTERNATIVA CATLICA
En contraste con la visin sombra de la vida familiar en manos d
siempre ha enseado que la familia, no el individuo, es la unida
nios son un regalo de Dios, para ser apreciados en el amor y
Cristo, y una sociedad justa debe garantizar que una madre te
quedarse en casa con sus hijos, haciendo ese trabajo insustitu
Len XIII y Po XI escribieron con la autoridad papal, [v] un homb
a la justicia a un salario digno, es decir, un salario que pueda m
comodidad decente. De hecho, como Allan Carlson documenta
nales de la Segunda Guerra Mundial, la mayora de los emplead
inuidos por catlicos activos polticamente cercanos a Franklin
familiares, es decir, ofrecan salarios ms altos a los hombres
los empleados solteros o sin hijos. La prctica prevaleci amplia
fue proscrito como discriminacin sexual por la Ley de Derec
legislacin que fue valiosa en otros aspectos, despoj a todas la
recibir apoyo mientras cuidaban a su beb y lo reemplaz con
pago uniforme para los trabajadores annimos en fbricas u o

DE LA ANTICONCEPCIN AL ABORTO
En el contexto de los tiempos, no es de extraar que la cruzada M
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En el contexto de los tiempos, no es de extraar que la cruzada M

control de la natalidad encontrara reclutas ms ansiosas entre la
1920. Ellas buscaron, como ella lo dice, reducir la plaga de las
grupos de inmigrantes tnicos menos aptos que estaban llen
Estados Unidos. Las feministas, que comparten la preocupacin
creacin de una raza humana superior a travs de reproducci
aprobacin de leyes en trece Estados Americanos requiriendo la
caan por debajo de una determinada norma en las pruebas d
se unieron a la cruzada eugensica de Sanger se preocuparon
mujeres para defender el uso de mtodos anticonceptivos en
que antes estaban connadas a las prostitutas, fueron aclamada
felicidad del matrimonio por organizaciones con inocuos nombr
Project, Family Planning Associates y, el ms conocido, Planne

Inspirado en parte por los argumentos feministas, la Iglesia de In

en la primera denominacin cristiana en la historia en apoyar el
anticonceptivos articiales. Incluso cristianos bien intencionados
propaganda,
Foros de la Virgen Mara se unieron a conocidos personajes pblicos y funda
Noticias
Planned Parenthood Virgen Mara
como benefactores.
Reexion
Los donantes

van desd
Buren a Johnny Carson, el senador Barry Goldwater, Bill y Melind
Ted Turner y Jane Fonda. Con el tiempo la mayora de las otras ig
ejemplo, dejando sola a la Iglesia Catlica.

Sin embargo, por los aos 1950 y 1960, muchos catlicos-consci

haba aceptado la premisa feminista que las mujeres deben ser
tener hijos para ocupar su lugar junto a los hombres como sost
dcada de 1960, a raz de los cambios introducidos en el nombre
esperaban que el Papa Pablo VI concediera permiso para que lo
anticonceptivos articiales. Los Promotores urgieron a la Iglesia
invencin reciente de anticoncepcin hormonal. El argumento n
hubiera sido conocido que la pldora no siempre impide la conce
aborto temprano y enfermedades.

En 1968, para consternacin general, el Papa Pablo VI public

Humanae Vitae, rearmando dos mil aos de enseanza de la Ig
matrimoniales estn, naturalmente, ordenadas a la reproducc
emplear medios articiales para frustrar los propsitos procre
sexual. En el documento, el Papa emiti graves advertencias sob
de la aceptacin generalizada de la anticoncepcin. Sus profeca
mayora de ellas han llegado a suceder.

Mal aconsejado por los sacerdotes disidentes, telogos e incluso

catlicos estadounidenses rechazaron la enseanza de la Iglesia
camino contra el que Pablo VI haba advertido. Entre la mayora

expectativas sobre el matrimonio haban sido formadas por

6/10 la cu
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expectativas sobre el matrimonio haban sido formadas por la cu

feminista, no por la enseanza de la Iglesia sobre la unin sacram
Separar el placer sexual de la procreacin llev a la degradaci
abaratamiento de las relaciones sexuales. Las relaciones sexua
convirtieron en rutina, la cohabitacin sin matrimonio, el embara
maternidad soltera fueron aceptados muy pronto en todas las c
sectores de nuestra poblacin, las familias sin padre son ahora l
de transmisin sexual y la infertilidad son consecuentes pandem
momento desde nes de la Roma pagana, la sociedad tolera con
sexual, el aborto y la pornografa. Los nios son sexualizados a e
con ropa provocativa que se vende para las nias antes de la ed
educacin sexual integral instruye a los estudiantes de escuela
perversiones. El divorcio y las segundas nupcias han perdido cua
incluso entre los catlicos: el Vaticano ha tenido que intervenir p
anulaciones.

Madres solteras con hijos constituyen la mayora de los nuevo

de nios
Foros de la Virgen Marahan crecido abandonados, vctimas emocionalmente at
padre y una madre Noticias
inadecuada,Virgen
Maradeformada
en una cultura
Reexion
en la
educacin sexual perversa, con enseanza religiosa doctrinalme
gruesamente sexualizada, y la pornografa en lnea. Por primera
mujeres casadas tienen ms probabilidades de encontrar emp
casados, y de acuerdo con la Ocina del Censo de EE.UU. de 200
vivienda, [ix] slo una de cada cuatro mujeres con nios meno
en casa para cuidar de ellos.

VALI LA PENA EL PRECIO?

Pocas familias se han beneciado incluso econmicamente por l
tiempo completo. La desaparicin del salario familiar signica q
trabajadores a tiempo completo para proporcionar un nivel de v
vez ganaba un varn sustentador. As que la mayora de las muje
fuerza laboral por necesidad econmica, tratando de criar a sus
Sobre este punto, las feministas como Simone de Beauvoir cons

Explicando por qu se convirti al catolicismo, GK Chesterton, el

escribi una vez que la Fe es lo nico que libera a un hombre
de ser un nio de su edad. [X] Lo que la fe ofrece en lugar de las
perenne verdad sobre la condicin humana: por qu Dios nos hi
quiere que vivamos, qu opciones nos llevarn a la felicidad eter
nosotros. La Iglesia sabe que los hombres y las mujeres no son u
Dios los cre a ambos sexos para que puedan unirse voluntari
en amor, por el matrimonio sacramental, y elevar las almas a
papel insustituible de la madre en esa empresa.
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Consistentemente, los Papas han llamado la relacin entre ma

dignidad y complementariedad en la funcin. El Papa Juan Pab
advirti a los hombres de no tratar a sus esposas como objetos
lo que las feministas arman que buscan. [Xi]

Lo que devast nuestra cultura fue el vuelo de las madres de

est ahogando en las consecuencias, pero nada impide a usted
manera diferente. Nuestra cultura no se restablecer hasta que
hijos como su principal e indispensable tarea y los hombres a ha
para apoyar esa decisin. Mientras que las fuerzas agresivas con
hacia la desintegracin familiar, un movimiento de resistencia sa
crecimiento. Se compone de intransigentes creyentes religiosos,
hogar, organizados y autnomos, junto con los agraristas que qu
los independientes del Tea Party. Una organizacin de mujeres d
en una lectura de calcomana Sea contracultural: Cre sus prop

El apetito
Foros de la Virgen Mara por el logro est en la naturaleza humana. Si las mujer
Noticias Virgen Mara Reexion
modelo de su propia vida a la mujer fuerte de los Proverbios (31
sus hijos en un ambiente genuinamente cristiano, tendr que en
presentarles una cultura que ya no se encuentra en la corriente
ser su ms demandada, ms absorbente, ms graticante tarea
dones, pero que eminentemente vale la pena hacerlo.

Lecturas recomendadas:

Domestic Tranquility: A Brief Against Feminism, by F. Carolyn Gra

Publishing, 1998).
Men and Marriage, by George Gilder (Gretna, LA: Pelican Publish
The Way Home: Beyond Feminism, Back to Reality, by Mary Pride
Books, 1985).
The Flipside of Feminism: What Conservative Women Know an
Venker and Phyllis Schlay (WND Publishing, 2011).
A Return to Modesty: Discovering the Lost Virtue, by Wendy Shal
2000).

[i] As cited in The New Freedom: Individualism and Collectivism i

Americans by William A. Donohue (New Brunswick, N.J.: Transact
[ii] See Leo XIII, Rerum Novarum, no. 19; Pius XI, Divini Redempto
[iii] Elizabeth Cady Stanton, in The Revolution, viii, March 1868. F
contraception, see Jean H. Baker, Sisters: The Lives of Americas S
Wang, 2005), 106-109.
[iv] Sex, Society, and the Female Dilemma, Saturday Review,
8/10 Jun
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[iv] Sex, Society, and the Female Dilemma, Saturday Review, Jun
[v] See Leo XIII, Rerum Novarum, no. 65; Pius XI, Quadrigesimo A
[vi] Wilmington, DE: Intercollegiate Studies Institute Books, 2003.
[vii] For a full history, see Blessed Are the Barren: The Social Polic
Robert G. Marshall and Charles A. Donovan (San Francisco: Ignat
[viii] There are countless studies supporting these grim assertion
The Decline of Marriage, by James Q. Wilson (www.manhattan-
institute.org/html/_sduniontrib-the_decline.htm). For much more
www.marriagedebate.com.
[ix] See www.census.gov/population/www/socdemo/hh-fam.htm
[x] G.K. Chesterton, The Catholic Church and Conversion (San Fra
originally published in 1926.
[xi] Mulieris Dignitatem (1988), no. 10

Fuentes: Donna Steichen para Crisis Magazine, Signos de estos T

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