Variables lingsticas

Repasemos
1.- El concepto de cdigo.
Desde una perspectiva general, el signo en sentido amplio es la unidad
de significacin bsica que ayuda a explicar las dems. Se define como
representacin de una cosa por otra.
Cotidianamente nos comunicamos mediante SIGNOS, los que, en sentido
tcnico, son unidades mentales de significacin que surgen de la unin de un
significado (un concepto) y un significante (un vehculo fsico que porta el
concepto).
Una unidad de significacin es algo que se percibe por los sentidos y
evoca una entidad
diferente de s misma, o sea, es cualquier cosa que se capta sensorialmente y
que posee un significado para quien lo advierte. La ciencia que estudia los
signos es la Semiologa.
Cierto tipo de signos, sobre todo los verbales, no existen en forma aislada, sino
que se relacionan y combinan entre s. Al conjunto de signos y las reglas que
rigen su combinacin y uso, se le llama sistema de signos o CDIGO.
Un ejemplo sencillo es el cdigo de los nmeros romanos:
El cdigo de los nmeros
romanos tiene reglas de
combinacin y uso, por
ejemplo, algunas de ellas son:
Como regla general, los
smbolos se escriben y leen de
izquierda a derecha.
El valor de un nmero se
obtiene sumando los valores
de los smbolos que lo
componen, salvo en la
siguiente excepcin:
Si un smbolo de tipo 1 est a
la izquierda inmediata de otro
de mayor valor, se resta al
valor del segundo el valor del
primero.
Ej. IV=4, IX=9.
2.- Tipos de signos.
Sin intencin Sntoma
comunicativa (ndice,indicio o
Interpretacin
huella)

Verbales Signo

lingustico
Datos percibidos
(signo en sentido amplio
Representacin de una cosa
Por otra)
Con intencin
comunicativa

Decodificacin

cono

No verbales

Smbolo
a) Sin intencin comunicativa
ndices (o sntomas o indicios)

Son no intencionales; slo son huellas que, al ser interpretadas por el ser
humano, le indican algo. Poseen significado, pero no constituyen comunicacin.
Se establecen por el conocimiento del mundo que tiene una persona. Un
individuo descubre una relacin de contigidad entre distintos elementos de la
realidad y los asocia. Esta contigidad podra definir una relacin natural entre
el significante y su significado. Los indicios entre s no forman un sistema
organizado.

Ejemplos:

Estrictamente hablando, por ejemplo, la risa es slo significativa cuando una

persona la escucha y la interpreta como alegra. Pero si yo quisiera
aprovecharme del valor significativo que tiene la risa e intencionalmente
hiciera ostentacin de ella ante otra persona, entonces la risa pasara a ser
comunicativa y, por tanto, ascendera en grado de abstraccin a signo
intencional, codificado. Se transformara en signo y dejara de ser sntoma.

b) Con intencin comunicativa

I.-Verbal Signo lingstico:
Son intencionales, comunican. Se establecen por la necesidad de expresar la
realidad humana. Una comunidad establece una relacin convencional entre una
secuencia de sonidos verbales (significante) y un contenido (significado) que
representa un referente concreto o abstracto. Esta representacin define una
relacin arbitraria entre significante y significado. Los signos entre s forman un
sistema organizado.
Ejemplo:
Todas las palabras de la lengua.

II.- No verbales
 a) conos (o iconos)
Son intencionales, comunican. Se establecen por la necesidad de expresar de un
modo muy concreto un referente de carcter material. Un individuo
descubre una relacin de semejanza entre una determinada imagen (visual o
acstica) y su referente (el cono imita algunas caractersticas de su
referente). Esta semejanza define una relacin con muy alto grado de
motivacin entre significante y significado.
Ejemplo:

b) Smbolos
Son intencionales, comunican. Se establecen por la necesidad de expresar de un
modo concreto y sinttico un referente abstracto. Una comunidad establece
una relacin convencional entre un conjunto de rasgos distintivos (significante)
y un contenido (significado) que representa una abstraccin. Esta
representacin define una relacin levemente motivada entre significante y
significado.
Ejemplo:
El smbolo y el cono, sin llegar a ser universales, pueden ser translingsticos,
es decir, pueden
establecer comunicacin entre sujetos de distintas lenguas e incluso culturas.
En trminos generales, el hombre se distingue de otros animales por la
multiplicidad y variedad
de cdigos de que dispone. Podemos distinguir algunas caractersticas
especficas de los cdigos
humanos, no presentes en los de los otros seres comunicantes:

- La comunicacin humana gira en torno al cdigo verbal, aunque

difcilmente encontraremos situaciones en las que ste no se apoye en otros
cdigos.
-Normalmente los mensajes comunicacionales se construyen sobre
varios cdigos, siendo el verbal el principal.
- Hay cdigos que tienen existencia independiente del verbal (aunque
tambin lo pueden
apoyar), la comunicacin no lingstica.

3. LOS CDIGOS NO VERBALES

La cultura est construida sobre una infinidad de cdigos no verbales. Algunos
son los siguientes:

a) Cdigo kinsico (cinsico o quinsico): Al igual que kinesiologa,

cinemtica,cinematgrafo, cinema, esta palabra se construye con una raz
griega que significa movimiento. Comprende los gestos, los movimientos
corporales, los de las extremidades, las manos, la cabeza, los pies y las piernas,
las expresiones faciales (sonrisas), la conducta de los ojos (parpadeo, direccin y
duracin de la mirada), y tambin la postura.
El gesto es el movimiento corporal propio de las articulaciones,
principalmente de los movimientos realizados con las manos, brazos y cabeza.
Para que estos gestos y movimientos sean un real apoyo para el lenguaje verbal
deben ser intencionales y no significativos, es decir, debe haber real intencin y
conciencia, por parte del emisor, de complementar el discurso con un gesto
determinado.
Por ejemplo:
Para ilustrar lo grande que es aquello de lo que estoy hablando, abro los brazos
lo ms amplio posible. Cuando se pide silencio, adems de decirlo, se realiza el
gesto de poner el dedo ndice sobre los labios.

b) Cdigo proxmico: Corresponde a la utilizacin comunicativa del espacio

social y personal y
la percepcin que se tiene de ste.
Se refiere al amplio conjunto de comportamientos no verbales, relacionados con
la utilizacin
y estructuracin del espacio inmediato de la persona. Todo individuo se desplaza
dentro de
una "burbuja privada" que representa el espacio que ha de separarle de los
otros para hacerle
sentir seguro. Ciertos estudios indican que las distancias demasiado cortas que
se dan de
forma inadecuada para una relacin interpersonal, pueden provocar actitudes
negativas
cuando la relacin con el individuo no es ntima. Esto se rompe en aquellas
situaciones en las
que la cercana se hace forzosa y es convencionalmente aceptada, como los
ascensores y los
buses.

c) Cdigo icnico: Es el conjunto de los cdigos que se valen de la imagen

bidimensional. Los
cdigos icnicos se complementan con el lenguaje verbal escrito. Lo normal es
que los textos
escritos tengan ilustraciones y, a la inversa, una ilustracin sea explicada por un
texto.
Ha sido estudiado sobre todo en el mbito de la publicidad, la educacin y el
periodismo, ya
que estos profesionales saben que a veces una imagen vale ms que mil
palabras al
momento de persuadir o informar. Esto se debe a su capacidad de concentrar
informacin.
El lenguaje icnico es muy habitual en varios mbitos, como las seales urbanas
(letreros),
medios de comunicacin escrita (diarios y revistas), computacin (los sistemas
operativos del
tipo Windows basan su interfaz en este cdigo), arte (pintura, cmic, fotografa),
cartografa
(mapas, planos), publicidad (afiches, catlogos), infografa (ilustraciones
informativas de
textos de estudio, diarios, revistas) y grficos (organigramas, esquemas).

4. EL CDIGO VERBAL
En trminos sencillos, es el cdigo que usamos cuando nos comunicamos con
palabras. Sus
caractersticas esenciales son:
+Es un cdigo de comunicacin, pero tambin y principalmente es un
sistema de configuracin mental de la realidad, por tanto, obedece a las
diferentes culturas
+ En sentido amplio es simblico (pues sirve para representar una cosa por
otra).
+Es social, vale decir, la relacin entre el significado, el significante y la
referencia, es arbitraria.
+ Es fnico. Se emiten sonidos voclicos que se perciben auditivamente. La
posibilidad de escribirlo es una ventaja adicional que han aprendido a dominar
muchos pueblos y personas, pero no hay que olvidar que las culturas
prehistricas y los individuos analfabetos tienen tambin lenguaje verbal,
aunque no lo escriban.
+ En realidad, el lenguaje verbal puede ser traducido de modo tal que sus
signos sean transmisibles por otros canales, aparte del acstico. Por ejemplo, a
travs del canal visual estn el lenguaje de seas para sordomudos, los
jeroglficos egipcios, los ideogramas chinos y, fundamentalmente, los alfabetos.
+ Es doblemente articulado. Todos los cdigos de comunicacin tienen signos
con significado y significante. Los signos se combinan con otros signos para
crear enunciados complejos, lo que constituye el primer nivel de articulacin (de
articular: unir, juntar, organizar, coordinar). A su vez, dichos signos estn
generalmente conformados por unidades menores, denominadas fonemas. Esta
es la segunda articulacin del lenguaje. Con unas cuantas de estas unidades
sonoras (en el espaol de Chile son 22) podemos construir un infinito nmero de
significantes.
+ Es econmico. Si los cuervos usan 400 signos, tienen 400 significantes
distintos entre s.
Nosotros, en cambio, tenemos apenas dos decenas de unidades con las que
podemos construir infinitos signos, que a su vez se combinan entre si.

+ Es lineal, como consecuencia de su carcter oral y articulado. No se pueden

pronunciar simultneamente dos letras: hay que unirlas en una cadena
temporal.
+Cualquier mensaje en cualquier cdigo puede tericamente ser traducido al
lenguaje verbal.
Esta capacidad se conoce como omnipotencia semntica del lenguaje.
4.1 Elementos paraverbales, o paralingsticos, de lo verbal
Corresponden al conjunto de las cualidades complementarias del significante
lingstico. Es indisociable del lenguaje verbal, ya sea oral o escrito, y est
constituido por elementos fsicos que
pueden variar intencionalmente, como la intensidad (o volumen) con la que se
habla o el tipo
de letra (manuscrita, Times New Roman, cursiva). Los elementos
paralingsticos se valen, por
tanto, de los accidentes intencionales del lenguaje verbal.

a) En el plano oral, o fnico

- El tono: Ms agudo o ms bajo. Manifiesta la emocionalidad y la afectividad
del emisor. La
adecuacin emocional del tono de voz utilizado en la conversacin no slo
refleja, sino que
tambin condiciona muchas veces el tipo de relacin establecida. Por ejemplo,
una
excesiva emocionalidad ahoga la voz y el tono se hace ms agudo. Por lo tanto,
el
deslizamiento hacia los tonos agudos es sntoma de inhibicin emocional.
- Entonacin: Algunas variaciones tonales estn estrictamente codificadas. Por
ejemplo, en
espaol, hay una clara entonacin ascendente al final de la frase cuando se
hace una
pregunta (ortogrficamente se marca con el signo ?), y una descendente
cuando se
termina una idea (lo que corresponde al punto).
-La intensidad (volumen): Suave, regular o fuerte, expresa la adecuacin del
emisor a la
situacin, su intencionalidad de imponerse o su timidez ante la situacin, y el
nfasis que
se da a una palabra o frase.
Cuando la voz surge en un volumen elevado, suele ser sntoma de que el
interlocutor
quiere imponerse en la conversacin, y est relacionado con la intencin de
mostrar
autoridad y dominio. El volumen bajo sintomatiza la intencin de que no quiere
hacer el
esfuerzo de ser oda, con lo que se asocia a personas introvertidas.
- El ritmo: Se refiere a la fluidez verbal con que se expresa la persona. Puede
ser tono o
marcado, montono o expresivo, entrecortado o fluido, rpido o lento. El ritmo
lento o entrecortado puede revelar un rechazo al contacto, un mantenerse a
cubierto, un deseo de retirada y una frialdad en la interaccin. El ritmo clido,
vivo, modulado, animado, est vinculado a la persona presta para el contacto y
la conversacin comprenda una parte difcil o enftica.
En el ritmo son indispensables las pausas, y stas pueden cumplir diversas
funciones:
separar ideas, manifestar dubitacin, crear suspenso, etc.

b) En el plano escrito o grafemtico (paratexto)

- La distribucin espacial: El texto escrito aprovecha su carcter visual para
hacer que la
configuracin del mensaje sea expresiva en s.
La forma ms habitual de escribir es de margen a margen (prosa), pero
difcilmente se
encontrar un texto que no aproveche otras distribuciones espaciales para
algunas partes,
como centrar ttulos o encuadrar prrafos.
Hay textos con distribuciones tpicas e invariables, como la carta y la noticia.
- La puntuacin: Es la representacin grfica de los elementos paralingsticos
del tipo
oral, por lo tanto, influye tanto en la lectura en voz alta como en la organizacin
temtica,
los nfasis y la emocionalidad del texto.
El ritmo y la organizacin temtica se grafican con pausas como el punto (.), la
coma (,),
el punto y coma (;), los dos puntos (:) y los parntesis (). El tono por signos de
Lengua
interrogacin (__?), puntos suspensivos
Sistema () y comillas (__). La intensidad por
convencional
los Cdigo que se materializa en un idioma
signos de exclamacin (__!) y la tilde ().
- La tipografa: Se refiere a la seleccin del medio grfico que se usa en
sustitucin del
sonido, tanto la forma fsica de las letras (tamao, forma, tipo) como el uso de
otros
grficos de apoyo que no son propiamente signos de puntuacin, como @, {},
&, %, $.

NORMA
MODELO O PATRN DE EJECUCIN
Visin tripartita del lenguaje

HABLA
REALIZACIN
INDIVIDUAL
1. LA LENGUA
Es el sistema de signos que usamos como cdigo para comunicarnos y como
plantilla de
configuracin de la realidad. La lengua es un rgano que se desarrolla en el
recin nacido y que
ya ha alcanzado su total madurez alrededor de los 3 4 aos, mediante un
desarrollo cognitivo y
la adquisicin de uno o ms idiomas.
Algunas de sus caractersticas son:
- La lengua es un conjunto de conocimientos:
conocimiento fontico y fonolgico.
conocimiento lxico y semntico.
conocimiento sintctico y morfolgico.

-Hay una relacin fundamental entre lengua y pensamiento.

-La lengua es un conjunto de reglas abstractas que todos sus hablantes
comparten.

2. LA NORMA
La lengua tiende a ser conservadora y homognea, ya que, de no ser as no
podramos entendernos. Sin embargo, la lengua cambia, aunque nunca esos
cambios son tan determinantes como para que los hablantes no se entiendan
entre s. Cuando esto empieza a suceder, significa que, una variante empezara
a tener sus propias reglas independientes y, por tanto, empezara a adquirir la
categora de una lengua, como ocurri con el espaol, que originalmente era
slo una variante del latn.

Alguien puede decirme Hola, cmo ests, Quiubo, Buenos das, cmo est,
Vale, cmo
estis, Hola broder, qu onda o Buen da, cmo est usted. Surge entonces
una pregunta
que ha marcado el estudio del lenguaje durante decenas de siglos: Habiendo
tantos modos distintos de decir las cosas, cul es la forma correcta?, cul es la
norma o lo normal?

La respuesta es clara: hay tantas normas como variantes funcionales de la

lengua. Vale decir, un
enunciado ser correcto segn la variante que est utilizando. Cada uno de
nosotros maneja
varias normas, que son correctas en su determinado mbito. No sera
adecuado hablarle a un
nio como si fuera adulto ni sera adecuado corregir a los rioplatenses que digan
vos tens, si
en su mbito de comunicacin eso es lo normal.

Variaciones de la norma

Los principales factores de variacin de la lengua, que determinan las normas,

son los siguientes:
a) Variacin diacrnica (tiempo)
Se refiere a las diferentes realizaciones de la lengua que identifican un perodo
de su historia. La lengua cambia con el paso del tiempo. Hay lugares donde el
cambio es ms lento (sectores rurales y aislados), y hay grupos culturales que
pretenden impedir que ocurra esta variacin, pero, en definitiva, siempre ocurre.
Ya nadie dice Si plugiera a vuesa seora Las palabras cambian y el modo de
decirlas tambin. Desaparecen conceptos (botica, alberca, bigrafo, fenecer) y
aparecen otros (zaping, trabajlico, estndar). Esto implica una diferencia entre
las distintas generaciones de hablantes: el abuelo no habla igual que el nieto. Lo
que antes era el soquete, hoy es calcetn. Algunos adultos hablan de
chomba, la prenda todava existe, pero hoy se le dice chaleco. Aos atrs a
la fiesta entre amigos se le llamaba "maln, ahora se le denomina
informalmente carrete o mambo.

b) Variacin diatpica (lugar)

Se refiere a los usos lingsticos que se utilizan en un territorio determinado. Es
una de las
variaciones ms evidentes de la lengua, somos instantneamente capaces de
distinguir a un
cubano de un espaol, aunque ambos son usuarios del mismo idioma y se
entienden mutuamente. El mexicano le dice alberca, a lo que un chileno le
llama piscina y a lo que un argentino nombra como pileta. Las distintas
normas diatpicas reciben el nombre de DIALECTOS.

Nuestro dialecto es el espaol de Chile, aunque tambin se pueden notar

diferencias locales bastante claras entre chilenos.
Por ejemplo, lo que en Santiago es una cocina, en algunas zonas del sur se
llama estufa;
en Temuco y otras zonas se dice gnate aqu, en vez de ponte aqu.
En muchas partes del sur hay un fenmeno llamado ceceo, que consiste en
pronunciar la s
como si fuera una z espaola (zubmarino).
En algunas zonas, se dice marraqueta, en otras, pan batido o pan
francs, pero todas corresponden a un mismo referente.
En muchas partes la /ch/ se pronuncia como /sh/, lo cual es seal de
desprestigio.
Adems, independientemente de otros factores, los hablantes rurales hablan
distinto que los urbanos.

Algunos de los rasgos generales del espaol de Chile son los siguientes:
- 22 sonidos (el espaol de Espaa tiene 23). Pronunciamos c y z como s, y
ll como y.
- Aspiracin o prdida de s al final de slaba (mohca, pan tohtado) y al final
de palabra plural (loh mihmo).
- Relajacin o prdida de d entre vocales (pescao, peazo) y al final de
palabra (sal, virt).
- Sustitucin de vosotros por ustedes.
- El sistema esteeseaquel se reduce a esteese, excepto algunas
comunidades rurales
que an usan aquel.
- Pronombres cuyo, cual y quien muy poco (y mal) usados. Se reducen a
que, con pocas
excepciones en personas cultas.
- Ausencia de futuro imperfecto (vendr) y futuro subjuntivo (viniere,
hubiere venido).
- Uso adverbial de adjetivos (comemos rpido en lugar de comemos
rpidamente).
- Algunos elementos del lxico: noms, al tiro, ya (en lugar de s), cuestin
(en lugar de
cosa), algunos arcasmos como fierro, alcuza, botar (desechar) y pararse
(ponerse de pie).
- Preferimos los extranjerismos a sus sinnimos espaoles (mall en vez de
centro comercial,
carnet en lugar de carn).
- Utilizamos el voseo como uso familiar o vulgar.

c) Variacin diafsica (situacin)

Se refiere a las diversas modalidades lingsticas que se emplean y que estn
determinadas por la situacin de comunicacin. Cuando hablo con mi jefe, le
digo buenos das y hasta luego. En cambio, a mi amigo le digo hola y
chao. Esta diferencia depende del tipo de relacin funcional que se da entre
los participantes de la conversacin. Se distinguen as dos

ESTILOS: el formal y el informal, dependiendo de la simetra o asimetra

existente en la
relacin entre los hablantes.
En la relacin entre los individuos, los dos tipos de relacin lingstica afectan a
diversos
aspectos de la comunicacin, tales como:
- Nivel de formalidad.
- Grado de restriccin.
- Modo de presentacin (estilo).
- Utilizacin del lxico.
- Control del lenguaje proxmico.
- Lenguaje postural y gestual.
- Relaciones de asimetra o complementariedad

Se recurrir al habla formal si la relacin es asimtrica o complementaria, es

decir, si las personas se encuentran en distinto nivel o jerarqua funcional
(jefe/empleados, profesor/estudiante, mdico/paciente, juez/ciudadano,
polica/conductor).

La relacin desigual exige un lenguaje que se caracteriza por su rigidez y

distancia. Se produce distancia proxmica, se utilizan gestos y ademanes
acordes con la diferencia entre los interlocutores, se cuidan la pronunciacin, la
sintaxis y el vocabulario. El lenguaje se acerca ms a la variedad escrita.

- Relaciones de simetra o igualdad

Se recurrir al habla informal si la relacin es simtrica, esto es, aqulla que se
produce entre personas que estn en un mismo nivel o jerarqua funcional, o
bien, si existen vnculos afectivos de cercana o familiaridad (pololos,
profesionales, estudiantes, hermanos, compaeros, amigos).

En la relacin coloquial simtrica, se producen acercamientos proxmicos, los

gestos y ademanes operan de manera ms natural. El lenguaje es ms relajado,
ms afectivo, rpido, expresivo y simplificado. A esta norma se la conoce
habitualmente como lenguaje coloquial.

d) Variacin diastrtica (nivel educacional)

Se refiere a los diferentes modos de usar la lengua, segn el grado de
instruccin y apego
que tenga el hablante a su lengua. Hemos escuchado varias veces expresiones
como te voy
a pegarte u ojala no haiga problema. Y sabemos o intuimos que los emisores
de tales
mensajes tienen un grado de educacin inferior al nuestro. Esta variacin nos
permite
distinguir dos niveles: uno culto y otro inculto (e innumerables variedades
intermedias).

e) Otras variaciones
Los factores tiempo, lugar, situacin y estrato son los fundamentales. Hay otros
factores
menos determinantes, porque afectan sobre todo a la parte ms superficial de la
lengua, esto
es, a la seleccin de las palabras.
- El sexo o gnero del hablante: no es muy significativo como factor de
variacin en espaol. El lenguaje de los hombres y las mujeres es bastante
similar, aunque las mujeres hablan ligeramente ms rpido que los hombres y
cargando su discurso de ms recursos expresivos afectivos que los hombres.
Con respecto al lxico, en el espaol de Chile los hombres usan menos que las
mujeres palabras como, amoroso, lindo, amiguis, holis, porfis, etc.

- El grupo de inters y ocupacin del hablante: Hay circunstancias sociales

relativas a
la profesin, la ocupacin y la convergencia de gustos y hbitos (conocidas
tambin como
campos), que determinan el uso de cierto lxico especial. Esto da origen a las
jergas, que reflejan la existencia de referencias comunes especiales entre los
hablantes.
o Los hbitos lingsticos de los adolescentes: Los adolescentes siempre buscan
innovaciones que marquen una identidad entre s y diferencia con los adultos.
Por eso construyen una jerga juvenil. Como las palabras juveniles rpidamente
pasan al uso de los adultos, esta jerga debe variar frecuentemente. Ejemplos:
El Juan es sper tela, Tengo una prueba del terror.o Los hbitos lingsticos
de los delincuentes (el coa): Los delincuentes buscan innovaciones lingsticas,
cambios de los significantes, que les permitan un vocabulario propio que facilita
su actividad. Algunas palabras del coa han pasado a la norma informal del
lenguaje corriente (chorear, tira, canta,r la firme).o Los hbitos lingsticos de
profesionales, tcnicos y otros grupos afines: Los profesionales mdicos,
abogados, profesores, etc. tienen vocabularios especficos de su actividad (o
tecnolectos). Adems de estos vocabularios ,hay vocabularios especficos
menos sistemticos y prestigiosos propios del deporte, el trabajo, los cultos
religiosos, etc.

Considerando las diferencias de estilo y nivel se suele hacer una matriz que
permite una mejor
descripcin de las lenguas funcionales. Aqu se detallan algunos de los rasgos de
estos cuatro
registros en el dialecto espaol de Chile actual:

a) Culto formal: es el modelo de lenguaje usado por el hablante culto en

situaciones formales:
discusiones de proyectos entre profesionales, debates pblicos, discursos,
informes escritos,
etc. Se caracteriza por:
- Amplitud de recursos expresivos y lxicos.
- Precisin conceptual (no se dice cosa sino platillo; tampoco se dira
no entiendo una
cuestin, sino todava no comprendo a qu se refiere con uno de sus
argumentos).
- Mantiene un discurso fluido y continuo.
- Uso del usted para la segunda persona (Venga, por favor).
- Utiliza correctamente los nexos gramaticales y formas verbales.
- Pronunciacin apegada a la norma escrita (en alcohol se pronuncian dos
o) y, en extranjerismos, a las formas originales.
- Uso de tecnicismos (cefalea, macroeconmico) y cultismos grecolatinos
(equiltero, esquizofrenia, in situ, a priori).

b) Culto informal: en este caso el hablante aun siendo culto y competente

lingsticamente, se
manifiesta relajado. La variedad informal es la ms usada en la lengua ya que se
emplea en la
vida cotidiana, entre familiares y amigos. Sus principales caractersticas son:
- Es espontneo y expresivo (movimiento de manos, ojos, cuerpo en
general).
- Presenta un uso discontinuo del cdigo, lo que refleja su conocimiento,
pero no un apego
excesivo a las normas.
- Pronunciacin relajada de /d/, /s/ y /tr/.
- Simplificacin de grupos voclicos (alcol en vez de alcohol) o
consonnticos (obio en vez de obvio, tramporte en vez de transporte).
- Tendencia a abreviar (tele, fono, micro).
- Sencillez en la ordenacin sintctica de la frase.
- Presencia de frases hechas o muletillas de moda ("ponte t...", "olvdate").
- Abuso de muletillas como cosa, cuestin.
- Uso indistinto de t y vos para la segunda persona (vas a venir? o
vai a venir?).
- Se evita el hiato (Juaqun en lugar de Joaqun, almu en lugar de
almohada, linia en vez de lnea).
- Abuso del diminutivo, incluso en formas no nominales (atracito, rapidito,
allacito, ayayaycito).
- Uso de indigenismos: guacho, guata, pucho, pololear, pin
- Uso de apodos.
 -Preferencia de algunos signos en lugar de otros: plata (dinero), pelo
(cabello), chico (pequeo), contar (narrar)

c) Inculto formal: es el modelo de lenguaje usado por el hablante inculto en

situaciones formales: visitas al mdico, comparecencia en tribunales, discursos
pblicos. Se trata de una relacin asimtrica, trata de hablar con respeto y
formalmente, intentando imitar la norma culta, pero su limitado manejo de
lxico y de estructuras gramaticales complejas lo delatan. La norma inculta
formal, tpicamente oral, se caracteriza por:
- La existencia de ultracorreccin: el hablante tiene conciencia de que su
norma es deficiente y trata de corregirla imitando la norma culta, pero
equivocndose. Por ejemplo, sabe que no es correcto decir maire (en lugar de
madre) y lo corrige, pero extiende la regla a la palabra aire, y luego dice
por favor, cierre la puerta para que no pase el aigre.
Por eso a veces se oye decir toballa, bacalado, ajses, fuistes, carneses.
-Abuso de muletillas y otras palabras sin funcin concreta en su discurso. Sobre
todo hay imprecisin y redundancia de conectores.
- Eleccin de palabras y frases prestigiosas, odas en los medios de
comunicacin masiva, pero incorrectas (meterelogo, me duele el celebro) o
descontextualizadas (mi mami colaps en la cocina, la pelea fue dantesca).
- Errores en la concordancia gramatical al elaborar textos complejos (El cuerpo
de carabineros hizo un comunicado, la cual dijo que no haba que preocuparse).

d) Inculto informal: en este caso el hablante que no es culto ni competente

lingsticamente, se manifiesta relajado. Sus principales caractersticas son:
-Emisin discontinua del discurso por falta de recursos lxicos. Imprecisin en la
ordenacin sintctica.
- Gran pobreza lxica. Sus palabras son, sobre todo, concretas (sus referentes
son cosas)y del entorno cotidiano.
- Pronunciacin muy relajada, con simplificacin de grupos consonnticos
(ausoluto, paire, caule), cambios de sonidos (juego en vez de fuego, gitre en
vez de buitre, cardo en vez
de caldo), adicin de sonidos (dentrar, garuga, caminare, sure, comere) y
prdida de sonidos (aonde en vez de adonde, reise en vez de rerse, tabin en
vez de est bien, caallo, crrete pal lao).
-Uso extendido del vos y modificacin en la conjugacin del t para la
segunda persona(vo soi cochino en vez de eres cochino).
- Confusin y duplicacin de pronombres (me le perdi, no te vai a caerte).
- Desuso del imperativo monoslabo (sale en lugar de sal, tinemelo en lugar de
tnmelo,
pnetelo en lugar de pntelo, etc.).
- Conjugacin modificada del subjuntivo de los verbos haber (haiga,
haigai, haigamo) e
ir (no vai a ver en vez de no vayas a ver, o no se vaigan a caer), entre
otros.
Las cuatro tipos de registros descritos pueden complementarse con otros usos
vinculados tanto
con lo culto formal como con lo inculto informal:
-El uso supraformal (relacionado con la norma culta formal): En algunas
situaciones protocolares o rituales se usa un lenguaje caracterizado por su
rigidez absoluta e imposibilidad de cambiar el lxico o la gramtica. Esto ocurre
en algunos oficios religiosos, ritos, ceremonias castrenses, relaciones
diplomticas, eventos oficiales de los gobiernos, etc

-El uso estndar (relacionado con la norma culta formal): En la educacin

formal (el colegio, universidad) se ensea la variable estndar de la lengua, esto
es, una herramienta para
elaborar y comprender mensajes verbales de un mediano nivel de complejidad
en un nivel
culto y formal, para que el hablante pueda desempearse en cualquier mbito
comunicacional, no slo con su familia y amigos, sino con los medios de
comunicacin masiva, los profesionales, el Estado, la ciencia, la filosofa y el
arte, independientemente del pas o la regin y de la edad del hablante. Cuando
se habla, en general, de norma espaola, se est haciendo referencia a esta
variable estndar, que pretende ser reflejo fiel de la lengua. El uso estndar
pretende ser panhispnico permitiendo la comunicacin entre todos los
hablantes de la lengua, por ello es una modalidad que desea ser transversal
situndose por sobre las variables diatpicas, diacrnicas, diastrticas y
diafsicas propias del uso habitual (tal es el caso del lenguaje internacional
utilizado en el doblaje de pelculas).

- El uso marginal o antinorma (relacionado con la lengua inculta informal): Es

un uso rudimentario, propio de individuos que estn fuera, al margen, de los
grupos y clases sociales que constituyen una comunidad. Sujetos pauperizados
como mendigos y vagabundos o aquellos que en pobreza y/o enfermedad
extremas jams se han educado ni han tenido, o han tenido muy poco, la opcin
de trabajar. Sobre todo este uso marginal, pero tambin el uso inculto en
general, presenta la dificultad para comunicar mensajes precisos y abstractos,
por la pobreza de su conocimiento lingstico y su mundo cultural. Por lo tanto,
no es que el lenguaje inculto diga las cosas de otra forma, sino que es incapaz
de expresar ideas abstractas y conceptos precisos.

Nota: El concepto de registro de habla.

Registro: Empleo que un hablante hace de un nivel determinado de la lengua,
de acuerdo con su
particular situacin (variacin diafsica, simtrica o asimtrica) y su grado de
dominio lingstico
(variacin diastrtica: reglas y normas del sistema).

3. EL HABLA
En el nivel del habla, esto es, la realizacin de la lengua en enunciados
pronunciados o escritos por hablantes reales en situaciones concretas, hay que
considerar tanto una visin estructural y lgica del lenguaje, como una visin
pragmtica y contextual. La lengua proporciona un cdigo: signos y reglas para
la transmisin de significados. Pero el habla concreta implica la percepcin
integrada del mensaje en un contexto, en trminos tanto lgicos (lado izquierdo
del cerebro) como afectiva (lado derecho), de modo tal que el significado
comunicado debe interpretarse como un sentido.

EJERCICIOS.

I.-Tipos de signos. Identifica cada uno de los signos y clasifcalos en ndices,

conos o smbolos. Justifica tu decisin.
II.-Realiza un cuadro comparativo entre los cdigos no verbales. Ejemplifica cada
uno.
Kinsico Proxmico Icnico

III.- Lee los siguientes textos e identifica cul es la variable de la lengua que
prevalece en cada uno de ellos.
a) Todas las cosas que han acaecido en las Indias, desde su
maravilloso descubrimiento y del principio que a ellas fueron
espaoles para estar tiempo alguno, y despus, en el proceso
adelante hasta los das de agora, han sido tan admirables y tan no
crebles en todo gnero a quien no las vido, que parece haber
aublado1 y puesto silencio y bastantes a poner olvido a todas
cuantas por hazaosas que fuesen en los siglos pasados se vieron
y oyeron en el mundo. Entre estas son las matanzas y estragos de
gentes inocentes y despoblaciones de pueblos, provincias y reinos
que en ella se han perpetrado, y que todas las otras no de menor
espanto. Las unas y las otras refiriendo a diversas personas que
no las saban, y el obispo don fray Bartolom de las Casas o
Casaus, la vez que vino a la corte despus de fraile a informar al
Emperador nuestro seor (como quien todas bien visto haba), y
causando a los oyentes con la relacin de ellas una manera de
xtasis y suspensin de nimos, fu rogado e importunado que de
estas postreras pusiese algunas con brevedad por escripto. (Fray
Bartolom de las Casas, Brevsima relacin de las Indias)
Tipo de variable:

Justificacin:

b)
Tipo de variable:

Justificacin:

c)

Tipo de variable:

Justificacin:

d) Pues bien, en Crdoba, donde, por la elevacin sobre el nivel del mar, a los viajeros de Buenos
Aires el piso les llega hasta las rodillas, por falta de costumbre, no tenis idea de la
preocupacin que pesaba sobre Buenos Aires cuando este abogado creca (fue l quien me
mand a Crdoba en 1900, con una misin por dos das, los que yo le di a elegir, a mi vuelta,
entre los treinta y dos que me haba quedado) y no comprenderis la emocin de alivio que
corri en nuestra capital cuando los telegramas de los diarios serios anunciaron que "el doctor
N. ha cesado desde esta maana de crecer". (Macedonio Fernndez, Boletera de la
gratuidad).

Tipo de variable:

Justificacin:
e) Preguntle si traa dineros: respondi Don Quijote que no traa blanca,
porque l nunca haba ledo en las historias de los caballeros andantes que
ninguno los hubiese trado.

Tipo de variable:

Justificacin:

f) A la
Cassia le gusta Ipanema y esa plaza donde los hippies venden artesania,
recuerdos,
pinzas para, joints, aros, las mismas cosas que venden los artesa a la entrada de
la Quinta
Vergara en Vina, excepto, claro, las tipicas chombas chilotas o esos espantosos
posters de
la Violeta Parra. Aqui he conocido cierta gente, amigos de la Cassia, onda
universitaria,
humanista, izquierdosa, que se junta a tomar cachaza con jugo de maracuy y a
escuchar
unos cassettes de la Mercedes Sosa o la Joan Baez, que es como peor. La Cassia
les dijo
que yo era chileno y los tipos dieron un salto, animandose: y que Pinochet y la
dictadura, y
que compaero-hermano, yo conoc a unos chilenos de Conce, exiliados, y luego
uno o dos
poemas de Neruda en portugus, que Figuei-redo, o estos milicos hijos de puta
que jodieron
a todo el continente... Yo callado, jugndome al tipo buena onda, claro, de
acuerdo, tudo
bem, legal. (Alberto Fuguet, Mala Onda)

Tipo de variable:

Justificacin:

g) Tengan todos ustedes, muy buenos das.

Antes de comenzar a leer estas lneas, con motivo de la Licenciatura de los
Cuartos medios 2012, mi generacin, me gustara pedir perdn. Perdn a
quienes despus de revisar un discurso que yo enve semanas atrs, me
 autorizaron y dieron la oportunidad de leerlo aqu frente a ustedes. Disculpas
porque las pginas que hoy leer, son distintas a las de ese borrador. De otra
forma no me hubieran dejado hacer este discurso. Disculpas y espero
puedan entenderme.
Cuando me embarqu en la tarea de hacer un discurso con motivo de la
Licenciatura, me encontraba con ms dudas que certezas. Qu digo?
Cmo, en cinco minutos, resumir mi paso por este colegio? Cmo, en un
discurso, intentar plasmar siquiera en su uno por ciento, la gama de
sentimientos que poseo haca El Nacional? Cmo redactar algo, lo
suficientemente digno para tan importante da?
En primera instancia, intent hacer algo similar a los discursos que he
escuchado, como presidente de curso, cada diez de agosto, en las
ceremonias de aniversario del colegio. Hacer un breve repaso de la historia
del colegio. Mi idea era empezar diciendo que el Instituto Nacional fue
fundado como una obra del gobierno de Jos Miguel Carrera en 1813, tras la
fusin de las casas de estudio del periodo colonial. Luego, tras la ofensiva de
la Corona espaola por recuperar sus posesiones en Amrica, e identificando
al Instituto Nacional como un smbolo de la soberana y la lucha por la
emancipacin, deciden clausurarlo. Bernardo OHiggins, cinco aos despus,
con la Independencia ya asegurada, lo reabre para seguir funcionando, sin
interrupcin, hasta nuestros das. (Benjamn Gonzlez, Discurso de
despedida de 4 medio del Instituto Nacional, 2014)

Tipo de variable:

Justificacin:

h)

IV.- Registros y niveles de habla.

Tipo de variable:

Justificacin:
Identifica el tipo de estilo y nivel de cada uno de los textos que se presentan
a continuacin.

Texto Registro Nivel

Pobechita: Miley Cyrus
sigue sufriendo de
amor .Su ex apareci de
lo ms acaramelado con
antigua pierna suave y la
cantante qued para que
ms dolida de su ''cora''.
(www.lacuarta.com)

"Estimado seor Whittle:

Olivia me pidi que le
escribiera una nota para
educacin fsica. Aqu
est Olivia est en
perfecto estado y bien
para participar en su
clase de educacin fsica
de hoy. Slo sufre un
caso severo de bone-idle-
itus! Olivia se queja de
que hace demasiado fro
para participar. Puedo
sugerir un par de vueltas
adicionales para que
entre en calor? Por favor,
devuelva la nota a Olivia
despus de que la lea.
Saludos, la seora
McEvoy".
El Estado reconoce y
ampara a los grupos
intermedios a travs de
los cuales se organiza y
estructura la sociedad y
les garantiza la adecuada
autonoma para cumplir
sus propios fines
especficos.
Chita la custin!, chanta
la moto po' galla... acaso
no pod hacer otra cosa
que pensar en ese tal
Juanito...
A: ...Oye, pero si comprai
las acciones de Endesa,
vamos a tener El 15% que
necesitamos para salir de
la quiebra.

B: no, creo que mejor

pedir un raspadito de
olla, a mi amigazo de
Penta. Porque tenemos
que tener reservas en
cualquier momento de
Emergencia, me cachai?
Hola Jaime, cmo ests?.
Ayer fui a tu casa y me
dejaste plantado. Te me
caste
Buenos das don doctor,
vine a verlo porque
anoche tuve terrible dolor
de guata.

Y vos, que te crei

brocacochi, acaso quers
que te muela a palos.
ndate de aqu, esto en
finitivo.