DOSSI

INCERTEZAS
| ANO 3, N. 7, 2016 |


Conhecendo (n)o Antropoceno
16/12/2016

Renzo Taddei[1]

Praticamente todos os instrumentos tcnicos, sociais e polticos que

dispomos para perceber e organizar nosso mundo so produto do
Holoceno poca na qual um contexto excepcional de estabilidade
ambiental [2] nos permitiu pensar a ao humana como varivel, e
o mundo como palco inerte. Ao tirar o mundo da condio passiva
em que foi colocado pela modernidade ocidental, o Antropoceno
pe em questo o arcabouo de recursos de pensamento e ao
no mundo que dispomos e aprendemos a valorizar. O modelo
republicano que inspira os sistemas polticos dos estados-nao, que
j no funciona bem para a governana dos problemas humanos, se
mostra pequeno demais para a quantidade de agentes no-humanos
que o Antropoceno trouxe para dentro da esfera poltica, alm de
incompatvel com a sua diversidade de formas de estar no mundo.
A grande cincia garante que, atravs da ortodoxia dos
seus protocolos e formas de organizao, a maior parte destes
mesmos agentes se mantenha fora do seu radar, garantindo, assim



a manuteno de certa zona de conforto epistemolgico. Como
resultado, nos mantemos incapazes de perceber, entender e
construir formas de interao poltica significativa e eficaz
com grande parte dos atores no-humanos institudos de agncia
para alterar o mundo (alm dos muitos humanos em condio de
excluso). Nos ltimos mil anos, isso talvez no tenha sido um
grande problema. No entanto, no momento em que as curvas de
acumulao de carbono na atmosfera, de temperatura, e
de frequncia e intensidade dos desastres naturais mostram-se
todas ascendentes em escalas assustadoras, a manuteno do status
quo poltico e epistemolgico praticamente um suicdio.
neste contexto que, entre os dias 11 e 22 de abril de 2016, a Casa
das Culturas do Mundo (Haus der Kulturen der Welt, ou HKW), centro
cultural sediado em Berlim, promoveu a segunda edio do evento
Anthropocene Curriculum [3]. No programa desta edio, cujo tema
central foi a tecnosfera, uma srie de dez seminrios de doze horas
cada, liderados por intelectuais, artistas e ativistas que tm se
destacado com seus trabalhos sobre o Antropoceno gente como
Anna Tsing, Paul N. Edwards e Karin Knorr Cetina, apenas para citar
os mais conhecidos entre ns. Dentre os participantes havia
socilogos, antroplogos, filsofos, pedagogos, economistas,
psiclogos, arquitetos, urbanistas, advogados, gegrafos,
climatlogos, fsicos, jornalistas, artistas plsticos,
fotgrafos, cineastas, dramaturgos, msicos, youtubers, hackers,
feministas, ativistas queer, ps-identitrios, animistas, ciclistas,
veganos, msticos e outras gentes interessantes, totalizando mais de
150 pessoas. A ideia central do evento [4] , desde a sua primeira



edio, se funda no fato de que formas tradicionais de organizao
disciplinria do conhecimento, e de gesto burocrtica da
educao superior, mostram-se inadequadas frente aos desafios
postos pelo futuro. O evento foi ento desenhado de modo a
promover interaes inusitadas entre sujeitos com trajetrias
profissionais e pessoais diversas, de modo a produzir conexes
transdisciplinares visceralmente associadas ao transformadora
no mundo.
Participei [5] de trs seminrios, todos sensacionais. O primeiro,
intitulado Axiomatic Earth [6] , trabalhou com a ideia de que no h
medio, clculo ou modelagem que no seja, ao mesmo tempo,
uma ao poltica no mundo [7] , e promoveu intensos debates sobre
as decorrncias deste fato. O segundo [8], Knowing (in) the
Anthropocene [9], provocou os participantes a pensarem diferentes
tecnosferas, e que formas de conhecimento uma tecnosfera
diferente engendra. E o terceiro, Whose? Reading the Anthropocene
and the Technosphere from Africa [10], desestabilizou o debate ao
propor que o conceito de Antropoceno pode, ele mesmo
dependendo de como e em quais esferas trabalhado , reproduzir
velhos colonialismos e criar novos, ao invs de combate-los. A
organizao do evento me convidou para ser o reporteur do
seminrio Knowing (in) the Anthropocene; o texto que preparei
sumarizando as atividades foi apresentado ao final do seminrio, e
o vdeo e o texto foram disponibilizados no site do evento. O que o
leitor l a seguir uma traduo do texto publicado.



Este foi um seminrio extremamente rico, em muitas e diferentes
dimenses conceitual, sensorial, metodolgica-, de modo que
impossvel resumi-lo dentro do curto tempo que tenho para esta
apresentao. Peo ento aos meus colegas que complementem
esta apresentao no tempo de discusso que teremos em
seguida, preenchendo as lacunas que encontrem em
meu relatrio.
As atividades do seminrio combinaram uma srie de mtodos e
estratgias para engajamento com os temas a serem discutidos:
mtodos como prticas meditativas; jogos interativos nos quais os
participantes puderam conhecer-se e explorar o ambiente fsico e
natural da sala na qual o seminrio ocorreu, bem como o jardim
imediatamente adjacente a ela; uma palestra sobre a poluio do
plat tibetano, na perspectiva das cincias atmosfricas; uma
anlise do trabalho do filsofo Alfred North Whitehead e suas
implicaes para a questo da tecnosfera; uma discusso do
projeto aeroceno, do artista Toms Saraceno e contamos com o
privilgio e a honra de t-lo conosco no seminrio ; e trabalhos
em grupo seguidos de debates com todos os participantes.
O programa do seminrio anunciou que um nmero crescente de
humanos e entidades no-humanas esto sendo trancafiadas
dentro da tecnosfera, a qual est, ela mesma, presa a uma
explorao acelerada de combustveis fsseis e outros recursos
materiais, e depende de certas formas de produo
de conhecimento. A tecnosfera aqui definida como uma
composio de entidades tcnicas, biticas e abiticas que
emergiu em determinado planeta e adquiriu um grau de
autonomia autopoitica em relao a outros
subsistemas planetrios. Os objetivos principais do seminrio



so, ento, a discusso das questes: possvel a existncia de
uma tecnosfera diferente? Que formas de conhecimento podem
uma tecnosfera distinta requerer e engendrar?. Uma premissa
bsica do debate a ideia de que [a] emergncia desta esfera
baseada em um imaginrio termodinmico particular, e
solidificada por certos padres de produo de conhecimento,
padres estes que no so permanentes nem inflexveis. O
projeto aeroceno de Saraceno foi escolhido pelos organizadores
do seminrio para operar como estmulo central do debate, e ao
mesmo tempo como plataforma para desenvolvimento
e experimentao de conceitos. O projeto aeroceno consiste na
criao de esculturas em formas de bales e esferas, usando
materiais simples, como bolsas plsticas e fita adesiva, e que so
capazes de flutuarem na atmosfera sem qualquer forma de
propulsor qumico.
Em novembro de 2015, na localidade de White Sand Dunes, no
Novo Mxico, Estados Unidos, Saraceno produziu com seu
aeroceno o primeiro voo solar certificado, erguendo passageiros
humanos por mais de trs horas, e sem qualquer forma de
combustvel, apenas com a luz solar. O voo do aeroceno fundado
no princpio fsico do empuxo, definido como a fora
ascendente exercida por um fluido que se ope ao peso de um
objeto nele imerso. medida que a radiao solar aquece a
superfcie do aeroceno, a densidade do ar dentro dele diminui,
seu volume aumenta, e o empuxo o propele para cima. O
funcionamento do aeroceno similar ao dos bales de ar quente,
exceto pela ausncia de qualquer fonte de energia que no seja a
radiao solar.

Lanamento do aeroceno em White Sands Dunes, 2015. Foto: Studio Toms

Saraceno.

O fato de que os raios do sol podem erguer uma pessoa adulta ,

por si s, incrvel. Saraceno, no entanto, tem explorado as
possibilidades de sua criao de muitas formas criativas
interessantes, indo do uso dos bales em projetos de cincia
cidad de monitoramento da atmosfera a conversas com cientistas
do Massachusetts Institute of Technology (MIT), de modo a
explorar as possibilidades tecnolgicas do aeroceno. De acordo
com Saraceno, um balo com 1,6 quilmetro de dimetro capaz
de erguer mais de seiscentas toneladas de peso, com uma
diferena de temperatura entre o interior e o exterior do balo
de apenas 1 grau Celsius. O simples fato de ter pessoas respirando



dentro de um balo como este seria suficiente para faz-lo voar.
Coisas pesadas podem voar, e de fato voam, diz Saraceno. Uma
nuvem do tipo cmulus pode pesar o equivalente a sessenta
elefantes. Este fato levou-o, nas palavras de Sacha Engelmann, a
sonhar com cidades nas nuvens. Na opinio de Saraceno, o
aeroceno encerra em si uma mensagem de simplicidade,
criatividade e cooperao para um mundo de
relaes geopolticas tumultuosas, lembrando-nos de nossa
relao simbitica com a Terra e todas as suas espcies.
Durante o seminrio, tivemos a possibilidade de desarmar a
simplicidade material do aeroceno e revelar seu rico e complexo
potencial potico e filosfico. Quatro elementos foram
sintagmaticamente alinhados, trazendo superfcie, ainda que
no sem turbulncia, a dimenso do problema que
os organizadores do seminrio chamaram de imaginrio
termodinmico. Estes quatro elementos foram:
1. A reencenao criativa, sob liderana de Janot Mendler de
Suarez, do ritual Tapa Wanka Yap, ou Jogando a Bola, da nao
indgena norte-americana Lakota, como primeira atividade do
seminrio. Neste ritual, a relao entre as pessoas e o universo
estabelecida simbolicamente atravs de processos de ddiva e
retribuio;
2. Uma discusso sobre aerossis, poluio, o plat tibetano, e
padres profundamente enraizados de percepo da atmosfera,
liderada por Zoe Lucia Lthi. Zoe, adicionalmente, promoveu
sesses curtas de meditao ao longo do seminrio;
3. Uma apresentao da crtica de Alfred North Whitehead ao
conceito de bifurcao da natureza e o consequente divrcio



entre mente e matria no pensamento cientfico ocidental. Esta
atividade foi liderada por Melanie Sehgal;
4. A subvserso onto-esttica introduzida pelo aeroceno,
apresentada por Sacha Engelmann e pelo prprio Toms Saraceno.
O uso da expresso subverso onto-esttica parte da ginstica
conceitual empregada pelo coletivo na tentativa de construir
instrumentos para a constituio de novas formas
de corporificao e novos hbitos de pensamento, como dois lados
da mesma moeda existencial, mais afinados com as exigncias
imaginativas-termodinmicas do trabalho na e com a tecnosfera
no contexto do Antropoceno.
interessante que uma dimenso do imaginrio termodinmico
que estamos tentando superar inesperadamente se apresentou e
frustrou o que seria, talvez, a atividade mais excitante do
seminrio: o lanamento de esculturas-aerocenos no parque
Tempelhofer, no nascer do dia na segunda-feira, 18 de abril.
Saraceno e seu time haviam trazido dois bales ao parque. As
condies meteorolgicas eram ideais: cu claro e ausncia de
vento. Depois de um pouco mais de uma hora e meia de
aquecimento sob os raios solares da manh, os aerocenos
comearam a espetacularmente erguer-se no ar. Pouco minutos
mais tarde, dois automveis da empresa de segurana privada
que cuida do parque apareceram, solicitando autorizaes
oficiais. Com isso, o lanamento foi encerrado.

Lanamento do aeroceno no Tempelhofer. Foto: Renzo Taddei.

O aeroceno comea a erguer-se. Bronislaw Szerszynski sob o balo.

Foto: Renzo Taddei.

A burocracia arruinou o lanamento. Foto: Renzo Taddei.

Na ltima atividade do seminrio, o grupo de participantes foi

dividido em quatro, cada um com a misso de elaborar estratgias
para a produo das transformaes no imaginrio termodinmico
do presente que acreditamos necessrias para a constituio de
um futuro melhor. Duas das palavras-chave do seminrio,
corporificao e hbitos de pensamento, estiveram
presentes, ainda que de formas distintas, nas propostas dos quatro
grupos.
O primeiro grupo props um exerccio de caminhada derivado de
prticas teatrais chamadas andar o espao. Evitando atuar de
forma excessivamente diretiva ou prescritiva, os proponentes do
exerccio forneceram o mnimo de instrues sobre como explorar
o ambiente em que a caminhada ocorreria (o jardim adjacente
sala do seminrio) disseram apenas que a caminhada duraria no
mais do que quatro minutos, e os participantes foram
incentivados a exercitar sua curiosidade, capacidade de



percepo de detalhes, de conscincia do espao e de conexo
com os elementos da paisagem. O exerccio foi seguido de uma
discusso sobre como os participantes perceberam a emergncia
de padres espontneos e no planejados no caminhar, e
as reaes, igualmente espontneas, de aderncia ou subverso a
tais padres. A atividade foi inspirada, em parte, pela prtica de
escuta profunda de Pauline Olivero, e uma das concluses do
grupo que padres de interao social necessariamente
respondem e incorporam a arquitetura e as entidades do espao.
O espao, ou ar, existente entre os indivduos revelou-se
como preenchido, ao invs de vazio.

Andar o espao. No primeiro plano, Davide Scarso, professor de filosofia

da PUC do Paran. Foto: HKW.



O segundo grupo executou uma atividade em que o objetivo era o
aumento da conscincia individual sobre o meio circundante,
atravs do engajamento direto dos sentidos com o ambiente. Os
membros do grupo exploraram o parque Tiergarten, onde o HKW
est localizado; aparentemente, alguns membros do grupo
comeram flores in natura. O grupo tambm explorou a prtica de
geocaching [11], que consiste na criao de redes de
trocas impessoais de bens e narrativas.
O terceiro grupo props a explorao de novas formas de
conceituao da morte no contexto do Antropoceno, dentro de
um cenrio de criao de relaes de responsabilidade e
reciprocidade com outras formas de vida. O grupo props
experimentos mentais como a criao de uma base de dados
de um mundo em processo de morte; mecanismos de visualizao
que permitam que cada indivduo veja quantos e quais seres vivos
tm que morrer para que cada um de ns mantenha-se vivo; e a
explorao provocadora e subversiva de mecanismos como o
mercado de compensao de carbono, substituindo este pela vida:
um mercado de compensao de vida, no qual as relaes
jamais seriam perfeitamente comensurveis, e os participantes
teriam que acomodar e acomodar-se a isso.
O quarto grupo trabalhou na construo de estratgias para a
integrao do aeroceno a formas locais de conhecimento do meio
ambiente na Tanznia e na ndia, atravs da constituio do que
Mikey Glantz chamou de conhecimento til e utilizvel. O
pblico alvo na ndia, no esquema imaginado, seriam crianas e
estudantes universitrios. A percepo e a sensibilidade
seriam trabalhadas atravs da combinao de conhecimento
cientfico e gneros expressivos locais como a dana, a msica,



projetos artsticos etc.. Na Tanznia, o aeroceno seria parte do
treinamento de jovens facilitadores que fazem a mediao entre
organizaes internacionais de desenvolvimento e comunidades
locais. O aeroceno seria tambm uma ferramenta para a discusso
do legado do colonialismo na histria da cincia.

Da esquerda para a direita: Renzo Taddei (Brasil), Melanie Sehgal (Alemanha),

Perrin Selcer (EUA), Franois Bucher (Colmbia), Pierre du Plessis (Botsuana),
Zoe Lucia Lthi (Alemanha), Thiago Cardoso (Brasil), Davide Scarso (Brasil),
participante no identificado e Virginia Garcia Acosta (Mxico). Foto: HKW.

Nas bonitas palavras finais de Bronislaw Szerszynski, um dos

organizadores do seminrio, o caudal constitudo por nossas
discusses, jogos e experimentaes materiais e conceituais



resultaram em um delta, onde o engajamento e a energia do grupo
espraiou-se em distintas direes, aumentando a fertilidade
potencial dos campos existenciais dos quais somos parte, e onde
as sementes depositadas por este seminrio
certamente germinaro.

Notas
[1] Renzo Taddei professor do Programa de Ps-Graduao em Cincias
Sociais, e tambm do Instituto do Mar, na Universidade Federal de So
Paulo (Unifesp). E-mail: renzo.taddei@unifesp.br.
[2] Se comparada ao registro histrico das variaes climticas
evidenciado pelas pesquisas paleoclimatolgicas.
[3] http://www.anthropocene-curriculum.org
[4] http://www.anthropocene-curriculum.org/pages/root/idea/
[5] A participao no evento foi financiada pelos projetos de pesquisa
CRN3035 e CRN3106, com fundos do Instituto Interamericano para
Pesquisas em Mudanas Globais (IAI).
[6] Organizado por Susana Cal, Adrian Lahoud, Godofredo Pereira,
Matteo Pasquinelli e Susan Schuppli.
[7] Ver materiais produzidos neste seminrio no link
https://goo.gl/k4qF4c;
[8] https://goo.gl/1i2AKH;
[9] Coordenado por Sasha Engelmann, Zoe Lucia Lthi, Melanie Sehgal,
Janot Mendler de Suarez, Bronislaw Szerszynski, Mark Lawrence, Franz
Mauelshagen, Toms Saraceno e Falk Schmidt.
[10] Coordenado por Clapperton C. Mavhunga, Shadreck Chirkure,
Gabrielle Hecht, D. A. Masolo e Chaz Maviyane-Davies. Ver
https://goo.gl/V63Opu.
[11] Ver https://en.wikipedia.org/wiki/Geocaching.