DISCIPULADO

MISSIONAL
ANDAR COMO ELE ANDOU

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DESCOBERTA
LONDRINA/PR
 l\an>-c\ 1 J\Jt gc 1 1 "
1 )lsripul:nlo 1nissio11nl - andar con10 llc andou, Jorge 1-lenriguc 13nrro, .- -.
l ,ondrinn: l)escohcrtn, 2013.
111 p.
lSBN 978-85-5563,00tl-O
\. \fhlu crislfi 2. l)lscpulado 3. lvlisscs I. 1'tulo CDD(21) 253

l" edio: Maro/2016

Coor<lc11u(l li.e JJr(lllt1o: Eduardo .Pellissier

Cu11n: l(luordo Pcllissicr
Projeto gr,fi<.:ll: Decon1111 - Coniunicao ''isual
:Reviso: n,atiane J>e/lissier
l111prcsso: /Jrol Grfica

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.fSEl" - 1ssocia(fio tle Editores Crist,ios

 INDICE

PREFCIO f 07

INTRODUO 1 13

CAPTULO 1
JESUS - IMITATIO CHRISTI f 21

CAPTULO 2
l
SEU CAMINHO - PARTICIPATIO CHRISTJ 39

CAPTULO 3
NOSSA VOCAO - TESTIFICARE Cf!RIS1I f 59

Co cLuso l 107

BIBLIOGRAFIA l 111
 PREFACIO

PR. R oeso,, GOMES, T H.M.

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 lvJ ffr, 1,rj,,;,J'{1F; (.Jj,J,f!1J11,, !_(1.Jt, t f /lljJ.fil'ffjlf'j !"A',

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t1t1;1 r,1l!gft<;fo! vivcr e 1,regttf <J rr1ut,iviJl1<>!i<J J}va11gcJJ1,>

l1t1r1f;f'n1rr1i1c.lrJr ,(e_: JctilJtJ Grjr,t,> <.lc -rntt11ert1 enct1r11lCjfJ ..

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tltl. J .
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lJ111 f\:;J :>cJct,,; Ji11<.,f<> l..l,:ufe ct1tcn(Jj111er1lo tccJ'JIJgc()

tt cct"l"ez,1 (lc t]l1C 11[i<> l1 v,JJtr1 ptra pensar de (JUtrit

f<Jr111f1, lJ1 r)tl ve'I, t'<::>cn(lc,s J">el e1.;r1cjrt <lrJ l.V111gell1c,,
:
llscolJri111<,; cJ tte 11osH(J <;l1il1nr1(lr> e 11<)s:u 6(J 1nsso
1 ,r,dcrll ::;(r (> cl1.:11n,1cl(, ( :11njsF;o ele J)ct1s. Po11t,1 fi11aJ.
ScJ111c111 cf>mit;sir,11l1doR <1 sct e viver co111c> JJe fc; e ele

(J tJe r,:ccl,ctl 1 111jssfi<> ,1,> .J'rti, 11rJs cr>11fiou ,l 1ncs1na e

(111 i ctt 111 jt,r,.c.). <) J iv to c .le J () rge 13,t r1<) fa Ia 111t1i to sobre
ctlt1 tc.,!aJicl:1,Jc.
(<J1Jl1ccj J<,1fC J3rlr1(1 c111 11ossas carni11haclas pe1os

C()tlg1ct;sr>H cr)11J1cciclc)s c<,111<) M iss5(1 '111tcgral. l)a 111,cs...

111t1 JoJ111u, 111e c11lltSitts111ci J JC):t ele e st1n. C()n11 :>et11cia e
i1,1ixtJ 1?clc1 lVftt1gcJJ1ll. lc1e11tifict11110-11os alj, 11as verda

tle clr:1 C:rttz, e t\Ssi111 rl<Js tCJ111arnos a1 11ig<..1s. Co1111Jarti

uma
ll1 a11l<.lS Llt1 viso 111issi<)11t1l e ela c1e11a de que s6 l1

fJ r111,t ele vivc1 o lvn11gell10: con1cJ clisc1,t1los do Mestre.

/t)i<l; lltNHT(>f/1: 'BAl{Jl 1 9

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11ossns ,,icln1 .
t\ ])feOC l l )lll) C ] U J'll ti<) J iVJ'< ) . J t Vi\J" < ) Jcif <)r ,\ j )ffr
cel)tl\ co111 111t1 i t1\ l)nsc \Hcr1tt1 r it,l ic.1, J )rf )V;tr1 J. 1 ,,;, 1 1 J f rr1
t t\,,cis dest e ,,ivcr c 11cnr11nl-:ic) 11 n l 1 ( ) vivc!r ,l Jll Of;fc, <- 1 ,,
P,1i de for111n n11 t11t icn, vol i t i v,1, e rt!})Jct n tlc tr;1f itfl<J,
\Ti,rer o EvA11gc l l10, co111<) 11os SL1gcrc u lcxt ,,, ex ...
lJe1.i 111e11t-lo e111 st1 n css11c i o e vcrc:l ,l<Jc, <.lc <JtJ11n <. J L I C
ele to.r ne l)t11te ele 11nt t1 r.,J ele 11osstl cxist611cirl, J Nrj<J sj 1 11,,.
ples111 e11te q11er clizer t}tle voc 11Uo cr>11scg u i r, 1n,,js vi
ver (ie ot1t ra .for111\ sc11c> co111 c> c:risto vivct1. J;so g L1c
ve1dadeir,1 111e11te sig11 i fic,1 ser cr isto. O arg ti 111c11t<>
que, se fo111os (ie fat o ,1lc,\11a. clos J:>el a Ptlluvrl ele Jcst1s,
conseque11te111e11tc vivc1c1nos ele C()11forn1i<l. aclc corn
ela, teste111t111l1are111os StllS vcrclacles co111 t. L1cl<J o qt1c
so111os, t11cl<) C) q11c tiizc:111os ot1 f,tze:r11os . A coerncia
en tre 11ossas palavras e ,1es precisa ser algo notado,
co1110 Jorge ressal ta e111 V<lrios 1110111e11t:os.
No fal t a. 11estas P<igi 11as a e11rgica J)Osi. o de
qt1e o Eva11gell10 ta111l)1n eleve ser procla111acl.o. 1..alvez
algt111s 111ais desavisados o u 111aliciosos JJossa1n qtterer

l o I D1sc111u1.J\D() lyflSSIONAI
 lirrenciar
taxar Jo1-ge, SlltlS obras e sua vida de necr a ...pre-
gao, a proclan1ao das verdades que salv-.ffi. Seria
pelo n1enos ingnuo, ou at mesmo crueiJ se assi._rn o
fizessem. Un1a leitura, mesmo que rpida, da.c.-. t1r112
viso clara que a conexo e.ntre as trs verdades algo
incontestvel em set1s escritos: o ser, o fazer e o dizer. A
coerncia no s no qt1e se diz ou prega, mas naquilo
que se por essncia cujas obras refletem o que se (iiz.
Simples, verdadeiro e lindo.. Foi assim com Je-us; dev-e
ser assim conosco.
Por isso seu argun1ento de que a pregao do
Evangelho foi confiada a todos os crentes em Jesus, in
discriminadamente, e no a profissionais da f, refora
que devemos encarnar a Nlisso para que atravs de
11s o Evangelho, que Cristo, seja pregado, anuncia
do, testemunhado e proclamado entre todas as naes ..
Aqui no se trata de um livro que ensina os m
todos de um discipulado efic.az, mas sim, um desafio
para que nos tornen1os verdadeiros seguidores de Je
sus. diferente. Acho que voc vai gostar.

Pr. Robso11 Gomes, Th.1\f.

Pastor Titular da
Igreja Presbiteriana Missiona! do Buritis
Belo Horizonte-IG

JORGE HENRIQUE BARRO 1 11

1

1
 U t1 ,1 ct1ist1 l\Ze1 <.i isc p t1J t1s 11r 1 1 <1 <l ig ,..ejr1; ot1 t rt1
ltll.(?t' (li s (p ttl ()S /Jr11, 1 ]t'S l ts. ce rll> qL1c o di sc .1,u lo cle,re
' .
i,111,1 e $e r,r t r t\ 1gr eJ,' l ) 111\S iss o (le , e se r co 11s eq 11 11ci tt
..
1

d,cl set1 ..lt1 10 1 e ct1 111 11r<) t11 iss o co 1t1 Jcs t1s . Jcs t1s ve111 an
te s lin ig rt; jn. ; , ig 1cj rt se r, t1 (le Jesu s.
1

Nltti to dt) <lis cii1 t1ln do , l1o je ,1i11 d,1 , est rel ac ion c:1 ...
dt) t'(Jl 1l e J>(1rci e? ig 1jr 1 e no 11ec ess a1i an1 ent e co1 11 e
J>czr, z lt'St 1s f' fl 111issrio cfc De i-is. Os cl11111a dos 1\1a 11i1cis
tlc Discip11 lndlJ ensi 11t1111 st1b1e bati sn10 , don s espi ritt1 -
ais, c.r esci1 11e11 to espi 1itl1a l, ,,ida abt1n dant e, ce1..teza de
sal\rao, sa11 ta ceia 1 dzi11 10, perd o de pecad os, co1110
ser I11ei11b1'0 di1 i g rej,1, e assin1 por diante . Ten1as cer
ta111ente i1nporta11tes pfrrn os ,eL111-11t,scidos que agora
de,ren1 desejar "ardente111c11te... o gen11110 leite espiri
tual, para q11e, por ele, ,,os sej.l dado cresci1nento para
salvao'' ( 1 Pe 2:2). Por111, falta o csse11ci,1l neste pro
cess,o for111ati\ro do 110,,0 di cpt1lo: a 1?1isso cfe Delis!
1 ..e slie Ne,vl)i g ir1, ref.tintlt) ... se Co11fer11cia .d o
Conse]l10 Mission1io I 11ter111cional que aco11teceu e111
\,\!iJ.lj11 gen, J\ J ernan l1a, t1fi r111a: "Nno existe p11ticip1o
em Cristo se111 JJarlicipa41c) c111 Sua 111isso no 111t111do'
(Nc\\'l1i g i 11, 1 995, p. l ). ]sst) esll\ ,tl) olutame11te en1 con
cordncit1 co1n a })rop osta elo A J1l1stolo Joo, t1ue disse:
Nist(, Sll)ttll<)S (1t1c cst ,n1os 11cle: aquele que
cliz. que 1 1er111{l11ccc ne1 c1 esse <lc,'e tan1b111
a11<.Ia1 ai;s i111 ct11110 ele (1t1tlou ( 1 Jo 2:Sb-6).
Esta1r1<>s 11ele o qL1e Ne,vl)ig i 11 fala de partici
pao e111 Cristo .. Ou seja, algun1 que 11ascet1 ,de no,10
pass,1 a estar n'Ele . .Nlas isso 11o tt1do, 11ois estan1os

[oRGr Hr}:1Qi1r. BARRO t 15

 /J f< J/J s
<>. // cJ., < 1 C J t ltl l J< >i <"> 11 o cl ei X \ c1 vj cl a
11' 1:, le c.t }ll l 1,1 1 11
nl gu in n, qu e : <il ld ,ir 11s si 111 co rn o el e ,11 1d ou . Iss o o qu e
N , .vb ig i 1 1 fo 1 1 1 de po ri ic: p a c1o en 1 Su a rn ls s o 10 n1u n.
ri< .> ( t )l t) ci ,11 ,l o ele for 111 tl 11. e ga t i' v n, se al gt 1 m Jlt \o JJa rl j ..
l.. iptl tl tt 111 i ss t1 ele (r jsl. <1 11cJ 111 t1 11d o 11 o J:>o dc a. fi 1111ar
qtt e est t\ 11'J le . [)i sc i1t 1 J acl<) i 1np lic a e1n 1n iss o . Es ta r 11a
igrejr1 11 <) sig 11i fic a 11e ce ss(irj r1 e at1 to1n .1 tic an 1 en lc esta r
cr, 1 Cristc, . (0 1r10 Cr isto vc 111 a11 les da igr ej a e J.a ))s pas .
s1 ;;1 exis tiJ dcp <)is el e e r1st . o ((o cab ea 1greJa o qt1a l d a .
,, por que foi Ele qi1e 1n <'a111ou a igreja
cl t1 est "sL1j eitt1 e
a si .111es1110 se e11tre got1 por ela, pa1a que a sa11tifi casse,
te11do -a pt1rific ado por 111eio d,1 l avage 111 de gua pela
p,1l,1v1a, para l ,lp1ese11ta1 a si 1nes1no igreja glo1iosa,
sen1 111,1ct1la, 11e111 rt1ga, 11e111 coisa sen1elh a11 te, por1n
sa11t,1 e se1n tiefeito" (Ef 5:24--27).
No se t1ata de din1i1111ir a igreja que foi amada
i11co11dicio11al111e11te po1 Jesus. Trata-se de coloc-la
e111 seu devido l11gar. E qual o seu devido lugar? Ela
t11n antegosto, u1n inst1u111ento e um sinal do 1eino de
Deits ao mundo. E assi1n. se11do, Paulo deixa claro que
para que, pela igreja, a 111ultiforme sal)edoria
de Deus se to111e co11l1ecida, agora, dos pri11-
cipados e potestades 11os lugares celestiais,
segu11do o eter110 propsito que estabeleceu
en1 Cristo Jest1s, 11osso Senhor (Ef 3: 10- 1 1 ).

A sabedoria deve se to1nar co11l1ecida em todas as

suas diferentesfo1111as (n1ultifor111e). Quem essa sabe
do1ia? Jesus!
Esse livro trata-se de discip ulado m issionai. No

16 1 D1saPLIL1\l)O ht(ISSIO
NAt
discipttlado. para a ig1eja, mas para a rnisso de Deus no
mu11do atra11s da igreja. D iscpulo sem misso como
t11n car10 sem 1notor - 11o tem vida prpria, precisa sei
empurrado. Quando muito esforo (empurrru) precisa
ser feito pa1a qt1e algum e11tenda que um discpulo
por ca11sa da misso, po1qt1e est pessoa mais reli
giosa do que seguidora de Jesus. Se ten1 algo que no
co111bina com dscipulado religiosidade. No seg1tlmos
u1na coisa, u111a instituio, u1na 1eligio, uma igreja,
u1na denominao - segui1nos uma pessoa, Jesu.s! Verda
de pa1a os cristos no u1n conceito, mas uma pessoa
- eu sou o caminho a verdade a vida, disse Jesus.
Procure 111a11ter em mente que:
Discipulado Missionai uma resposta pri-
1neiro para algo que aconteceu para 11s.
primeiro e pri1nariainente f inter11alizada
e for111ada para que, e11qua11to ns mesmos
so1nos arremessados ao mu11do para fazer
difere11a, a cliferena j foi feita em 11s por
Aquele que nos enviou (Nelson, 201 1, p. 1 46).

Faze111os diferena porque a diferena j foi feita

em ns. No somos diferentes para sermos diferentes;
porque fazemos dife1e11a que somos dife1e11tes. Isto
n o significa meran1e11te deixai de fazer certas coisas
(ide11tidade 11egativa), mas esse11cial1nente ser segui
dor de Jesus - esta a radical diferena!
Este livro t1ata de t1s temas relacionados ao dis-
cip ulado missionai:
1. Jesus: faz-se 11ecesstio que o discpulo conhe-
a qu.e111 ele est segui11do. Muitas ofertas iro surgir

JORGE }{J:NR'JQU'E BARRO 1 17

 pa111 qtie sejar11 in1i t1daHs er n su a c1111 ir1l1ada - nEt1 so u1)
de Pa ul o
))
; ' u de A po lo ; 'teu de Pe <ir t1" ; e t,e u de Cr is to
s de s,rio s e n1 ui tc1s di stra
( 1 Co 1 : 1 2 ) . Su rg i1 o n1 t1i to
ces . Propostas leg ali sta s.. in sti tt1 cio na is e pr on 1o cio -
na is; se ,1prese11taro con1 co 1-es atr ae 11t es. ,11s , 111n -
>
(\;

ru1n que, te11do po sto a m o no m:a do , oll 1a 1-1 t1ra trs

apto p ara o rei110 de Deus,, (Lc 9:62 ) . fest1s e o 11osso
t>
#'

{oco de i1 ida! O disc pu lo seg1 1e .11 0 can 1i11l 10 ho1}1 and o

,,
fi1n1en1e.nte para o Aut or e Co1 1su111ad or da f, Jesu s, o
qual , e111 troca da aleg1ia qt1e ll1e esta,ra p1op ostc1, st1-
porto u a cruz, 11o faze11d o caso da ig11on 111ia, e est
assentado dest1a do trono de Deus ' (Hb 1 2. : 2) ..
)

2. Seu caminho: durante sua caminl1ada o dis

cpulo tan1bn1 ser tentado para e11u-ar en1 <ltall1os e
picadas (veja 2 Pe 2:2; 2:.1 5). Se1 seduzido a se des,iar
para fazer aquilo que seu l\ilestre 11o apro,ra. Seu cru11i
nl10 o ca111in/10 de Jesus (Jo 1 4:6) . Seu ai1dai: assi111
co1no ele a,-1doit. Esse con10 o n1odelo e exen1plo a ser
in1itado. Porque eu ,,os dei o exe111plo, p ara que, cort10
,
eu vos fiz, tais ,,s ta111b111, (Jo 1 3: 1 5) .. P c:1ra se1 dis
cpulo preciso, aln1 de ter wn 1nestre, seguir o que
Ele fez e pede. O can1i11l10 do discpulo o can1inl1 0
do Mestre, que "un1 novo e vivo caminho que ele nos
ab1iu po1 111eio do ,,t1, isto , do set1 co1po ( Hb 1 0:20).

3. Nossa ,,ocao: e1n ce1to sentido o disc11u1o

no ten1 vontade prp1ia - ago1a ele participa 11a 111isslio
de Deus no 1J1u11do. Antes no vi,ria de aco1-do os ,ralares
e p1incpios do Mest1e. . Agora, sua ,rida 111udou: {(s<111 ti
fica-os na verdade; a tua palavra a verdade" (Jo 1 7: 18) .
Essa santificao no para o prprio discpulo, 1nas

18 1 D.ISC1Pl1L\DO ti.tlSSIOl\'Al.
r;J! r1 _ .:,:. ,:.. '"'
t 5.. '"1 o. i..;l 11 l
- )rn o tu m e e11,, iastc no 1nt111cic)
C(
.
a
,. ,.# (

>\Jtll' rn eu :, n1e 1 ao !nu ndo'' (Jo 1 7: 1 8 ). Aquele qu e

.
.
,

u "'
.._trgwe Jesu )(;, ela \ Ocac1011r!do pa.ra a n1isso.
() di'-'c puiado rnissional aq ue le qu e tem Je su s
0(1mo fo nte
, que and a com o Ele ando11 p41ra dizer do
e,angel ho r fazer o que .e como Ele fez. Existe u1n prc
(; pagar1 mas a recom pen ' enor111e: a 1et1lizacJ de

4111 11i1er co11 sig11i.fi,:acio e rcle,,11cia..

J nd o ele can1i11l10 fora, algun1 U1e disse: Se..

guj -te-ei J.;ara .oncle quer que ()rcs (l.,c 9:57).

f.a"! o mesm o! Qu. a 11do a g1aa salva d.ora de Deus

te alc.<Jn.ou ao me smo ten1 po fez de ,,oc t1n1 seguidor
r:: i}l10 e com o o jud eu cha 111a do Ap olo , 11at ura l
do Seu
(lf Alexandria, qu e e1a ho me m elo que nte e poderoso
nb' Esc1-ituras, fora uin str ud o no ca mi n}1 0 do Se nh or
o fer ,r or os o de es p rit o, falava e en si'n a,,a C om
e se1 1d
rreciso as co isa s co nc er ne nt es a Je su s'' (A t 1 8: 24 -2 5) .
No ca m in ho ,,o c, j . e st ! R es ta sa be r se , co m o
um di &c p ui o am ad o qu e , ho nr ar o C am in ho en1
,eus camiJ1 ho s de ,rida .
 C A P f T U lO 1

ESUS
I M I TA T IO C H R I S T I

.
... - . __... _____ __ - ... - - - - - -- --...- - --
' -

------------
I NTRODUO

4.ssi111 co1no t1ma c,o nj uno ot1 l ocuo conjun

ti,;-1 co111parati,1a. A l ocuo assit11 c,otno (e tambm
bcn1 co;110 e co,i. 1 0) so oraes subordi nadas adver
biais compar-ati,r as, exp ressando a ideia ele ( 1 ) como,
( .. ) a n1es111a 111a11eira que, (3) do mesrno modo que,
(4) i gualn1,e nte, ( 5 ) tal co1110 e (6) tambm.
O Apstolo Joo t1sot1 pelo n1enos 1 9 vezes a lo
c11o assi111 co, 1110 en1 seus escri tos. Isso por si s j nos
i11_dica sua nfase co1nparati,ra no seg uimento de J esus.
Joo relaciona o assf111 conzo ao Pai e ao p rprio Jesus
como rno,d elo aos discpulos, \Tejamos:

ASS IM COMO o PAI

ntida a nfase de Jest1s qt1e seu relacionan1ento ,

mo,delado a partir do Pai. O Pai o 111odt-,Jo de Jesus. Jesus
no segue um n1todo unia estratgia, u111 planeja111ento,
rn a.s u ma pessoa! DisciJJUl,1do fruto de relao - relao
de pe.rma11nca - "Pe,t11ar1ct1111 en1 111i 111, e eu pen11a11ece
rei em voei. Ncr1ht1n1 ramo pc)dc t1tlr fruto I C)r si 111esmo,
se no pcr111a11ecer nl \rid<.iril. Vocs ta111b111 rlo pode111
dar frt1t,)t se no pc11 11a1'.1ece1,)111 r11 111 i r11') (Jo 1 5:4). a 11ar
tir da i1njta<> qtte cr11crgc a 11oo de clisci1Jt1lado.
De q ue 1noclo ese 111(1clclc.1 - a. si111 co1t1t) - com
preendido por Jesus cr11 sua rclr,o o Pai ?
O Pai pode1"oso plzra gera, l,ida:
Joo s: 2 ,l : "Pois, assi11:1 co1no o Paj levanta , o s
111ortos e ll1es d vida, assl1n ta1nbm o Filho
d vida a qt1en1 ele q t1er".

Jt)RG[ }/ [lJRIQt ,r.. B1tP.ll l 23

 .
. 26 .
. "Po i s ass im co1 no o Pai te
. m -vi da elll
Jo ao
_ 5
. es nlo, ass im tam be, m d eu ao Filho t er vi d
s1 m ,, a
em si n1es m os . .
Joo 6:5 7: "A ssim co1 n o P 1, que viv e, m e eu.
. e eu vivo pel o Pa.1 , ass im, quem de lll
VIOU, i".1.J.
l"h
se a li m e n ta , ta m b m v iv e r p o r m im ':
Joo 10: 15: "assim com o Pai me con hece e eu
.
conheo O Pai; e dou a m11u1a vida pelas ovelh as,:
o Pai digno de h o n 1a:
Joo 5:23: "para que todos honrem o Filh o, as..
siin co1no honram o Pai. Quem no honra O
Filho, no honra o Pai que o e11viou,:
O Pai a priorida.de:
Joo 1 4:3 1 : mas, assi111 como o Pai me orde
nou, assim mesmo fao, para que o mundo
saiba que e11 amo o Pai':
O Pai a autoridade final:
Joo 1 5: 1 0: Se vocs obedecerem aos meus
mandamentos, perma11ecero no meu amor,
assim como te11ho obedecido aos mandamen
tos de 1neu Pai e em seu a1nor perma11eo':
Joo 1 7: 1 -2: "D epo is de ass i1n fal ar, Jesus, le
va11tando os olh os ao c u, dis se: Pa i, cl1egada
a I1ora; glorifica a teu Fill10, pa ra qu e ta1nb1n
o Fi ll1 0 te glo1ifiqu e; assim co m o lh e deste au
toridade so b1-e to da a car11 e, pa ra qu e d a vida
eterna a to d o s aq,ueles q u e lh e te 11 s d ad o':
O Pai a -u n idade:
Joo 1 7: 1 1 : Eu 11o estou mais 110 mu.11do;
111as eles esto no mu11do, e eu vot1 para ti. P ai

24 1 D1sc1 rt,1.A1 Jo l\ilSSJ

cJNAl.

1
 ;,,1fc1, fJJ1 r,J r1'"'0*1 Jlr) f .;tJ 11< lrn e1 () ,q ual r11e des-
1
f

'l (:, J)rtr;1 ( J lJC ,..:J cr; f;fj a rn 1.1 m , ctssi111 co1no r16s ",

" J< >i<J J 7:2 1 : t/ JJara i:j r1e l<1<Jfjt; sejan1 u111 ; assim
cottJ.tJ f J 1 , f aj, f,; c1 1 rn rn r e eu em li 1 que
J t

1 1nl:>t1n eli1 f;t::j:1 rn urr1 crn -11s; p ata que o

1 11 1 1 r1 <..f<J ,.:.: r,: a q 1.1c 11J n1e en,;iaste':
J(1ficJ 1 7:22: "lJ(; -Jhcs ,1 glria que me deste, para
r J t. lC ele f;cjar11 um, assim conto ns somos um'
Jo<J 1 7:23: ((cu nclcc;, e tu en1 m i m , para que
cle!, Sja.m 1,crfetor, 'em 11n.idade, a. fi1n de que
e, 1r1 1.1 11do C<)11 J1ca q ue tu me enviaste, e que os
a1n a!)tc a .:lcs, assim como me amaste a mim:
O J>ai <J que envia p ara a. misso:
Joo l 7: 1 8: "Assim como tu rne en.viaste ao
1n u11do, tam lJm cu os envarei ao mundo:
Joo 2():2 1 : , o sse-lh. e s, ento, Jesus segunda
vez: 1'az seja co11vosco; assim como o Pai me
. 1 ' , ,,
e11v1ou ,, tam ,em ' eu vos cnv10 a vos .
notrio g uc o modelo de Jesus <) Pai. Ele quer
ser as..sm como rJ Pai e fazer assim como o Pai fez. Jesu.s
11o qu.e ser e fazer assim com, o o Pai apenas p ara imi
tar tJtn m todo, mas acima de tudo imitar seu carter.
Fica claro q ue p rimeiro vem o Pai para depois ser e
fazer assim como o J.'a!
O Pai 11o sai d a l,oca e do corao de Jesus. Ele
p lenamen te convicto de q_ue sua identidade constru_
cla e 111 an,tda l10 Pai. Esse cantus ji,rme - o Pai -- ecoa o
tem p o todo n o relacionamento de Jesus com Ele.
!\lote como Jesus .e st abs,o lutamente encharcado
do Pai !

Joncc HrNtlJQttr. B."\Rno ! 25

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1
1
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fnzcr) t11\c) () c1t1c vir () P,1i fazer; J)C)rqt1e t t1tio t1 t1a11t()
ele 1:\z, o l;ill1() <) fn1. igt1nl111 c11tc" ( J o 5:2()) . .Isso ''pl1rqt1c
<> P,1i t1111n nL1 fill1(1, e 111(.1strn - J l1c t t1tic) c1 t1t1c ele 111es1110
ft\Z; e lllO it)res llbrns elo tl \lC cstns ll1c 111ost rart1, para
>
tl llC vos n1,, rn.,,ilJ1cis : U111 a tlns coist1s c1t1c () I;ill10 .fez,
Hnssi111 cc)n1() o J>ni , foi le,,a11tur t1s 111()rtos e ll1cs dnr
,r ic.ia ( }l) 5:2 1 ) . llc af1r111n t.) tle (l<> J)ni n 11i11g11111 jt1lga':

})Clo lCl11t r,\rio, u(lctt no lill1() todo o julgt1111e11lo (Jo
5:22). E ,1ssi111, "111e:s111(1 q l1e eu jt1lgt1e, o 111et1 jt1zo
,,ertinciciro; por(1t1e 1150 sot1 ett s, 111ns et1 e o J)(li qt1e
11 1e c11,1 iot1" ( J o 8: 1 6) .
Ele e o Pai gozn111 de t111i datie e co111t11111o nti111a
t\ tnl _po11tt) qt1e que111 11o l1011ra o Fill10, 11o l1 0 11rn o
P,ii <.Jt1e o e11viot1" (Jo 5:23) porqt1e "assi111 con10 o Pai
te111 ,,i<in cr11 si 111esn10> assi111 ta111b1n det1 ac.1 Fill10 ter
u
,
1
idt1 c111 s i r11es111o (Jo 5:26).
Jcstts faz e ,1gc 11o J)t1rn se 111ost1m\ 1-1 ois isso rot1-
bn1ii1 tl gl()ri,1 tio Pai. }) elo co11t rttrio, o teste111u11l1 0 qt1e
et1 te11l10 1 11,1ior do tltle () (ie Joo; porqt1e as ol)ras
qt1e o Pt1i n1e ,iet1 f)Ura realizar> ,1s 111es111as ol11a.s qt1e
1
fao dc) teste111t111 l 10 de 111i111 ql1e o Pai 111e en,iot1,,
(Jo 5:36). 1::\Z isso r.1 orqt1e ten1 clrlrez,1 qt1e "e> Pai que
111e e11,r iot11 ele 111es1110 te111 dudo teste111t111l10 de n1i111''

jr 5 :"1 5 1 K.: 11: \ ,; ,11VJ<1t1 f.'i,,ei. f] l t < ( lt vt, ij J e;j t- (:
,.r1 ;'tr>
D (:iI ,,'f f .. ',f,i 11 l . rJ }"tl., ( J i-; 5:37);

lJr11l1 ..LJ it<; J') t fi<J i11t i r1) t <J l J < J f)f(JJ)ri(, J, t 11s (i i r;t;
(1U .... ' rtt: t;tf ( Jt:!,UtJ, J-J c- J ', : 11 JJtl 1 l1 f1r J J ,t } lit () ;; -:11 r,eJtJ11
t" J r; {,:27 J l' <! 'r rc 111c:srnr, ',':1<> t Jt (t 1<,lJr,: ;:1 q'l1r.:JL;t r.; c1L1e ;,,..
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gt1iri:n\ l '> 1 i J ] t t J)!)(}tle ut fJ(J< > () (JIJ C f) J )af me d{t \1.. r{t \
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frt.: r,r,1' ( )e> (1-: 3 7 ) . lv1;1c; n (;f)Jt, d i rr fir > ,J] fJ! H n i ,fl.! L'JTI
1,ne '/ r n n1,11 , ,;e r> JJa 1 1 1 (; n1<: tr1\'icJt1 ni\(> <) t r(,uxcr;
.,. cu e rcs,1,,cit arei J1 , , 11' l1 i 1n<J (li t ( J,;, 6:'1 4 ) .
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l-f a1g(, <lc cxcll1'1 i1/(J 11c)!a rclr1iir, ,.. 1, t r<.: t) f' i
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,i":c, pt...JrJ /Jni ;1,,, i fll , ,,,_. r11 tl: 1 rl i 111 e n J i n1tJJt1, t :1 111 ..
hrr.r 1/.fV( t' pitf Jll l ill,. ( )<) Cr.:7 rc "<:]l tltl r l tllJ C f Sse rt: J :, ...
ci(Jrtan1tr1tc; l?Xrlt.t: l \1r1 :icr i11c lt.1ff t ir,_
JJ-lf)!-,< ,tl ,'i

E:1<,c1t () l { r t ,: rs111 11 l 1 t"j ,Jc, J ):1i f tJl1re fit1;1 ,r itl1. ; f r.-

ri1a11,J ! , cttie "o 1:1(4 < J Ut 1r1c t:r1\ i t l t l , 1 1,lJlli'si1 ti\ t <.:tcn1 1-1
r1J1 r l (jc 1-,1 i t1l, ( Jf.) 8: J 11 J e. ''rt tt;i ilti<J l i \c tlts ll'\r;1 11t ;,,Jo ( )
JilJ11, ,J (, l)<>Jl)(;tlJ . <:r1 1 .if1 , < ,1 1 l irt r( i i tlt1,,: r ,t 1 t,1t1 . t' c.1 L1t
n:Jrl;1 f,1'-!' 1.le 1t1 i 111 1rtt'*', r11 r , ; 111 ;t i, 1rtl<J ,, f >,11 111c r.. 1lsi 11f} t 1 ,
:,' ',J J}f f";1 r) ( ] , .J 1J,: 2 ) ,J . J l ( i r , t: i 1 t, 11 f:,};ir <'JlJnl<l1 11CI\ lll \f>
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J)t J1rrJ t t <. <.J t , t 1 ;.i f'"r > i r 1 l1 f1 vicJ rt 1,nt4,, a rc,1 c)t t1:1r'' ( Jr > J (l: 1 7 ) ,
A ior:1. J1{ ) 111cin clr1 1 1 a .rri:l t i vn cl < , I :\1:1 r1f(c:111() cJt:
J1r,i t:il ,,tJ:t> 11tna . t-xcJ 1 t11:1 t<, 1,l 111 1 r!t,,L:J cc,111cl s,c Jc

. '
,.
I
 . ,esse a nta do as m os aos cu s, e m dire o ao
sus esti, ... 1 e\!r
.
. fazendo uma pbli ca pro fi ssao
- d e amor , d izen d o:
Pru, e ,, (Jo 1 O. 30) .
o:E u e o Pai somos tlffi -
m o dia nt e de to lin da de cl a ao de am or, co.
Mes
e .
m dade
' diante daquele a quem o P ai san -
mu n ao
h.. timl
.
. . ,
tifico u, e en VI ou . ao mund o ' dizei s vos: Blasf em as; p orque
de Deu s? ' ' (Jo 10:3 6). So e m momen-
eu disse: Sou Filho .
d
tos assim que somos desafia os a . sce r e rafirmar cli rm
nossa. identidade diante dos qt1e duvidam. Co11saente de
sua identidade, Jesus no titubeia e muito menos volta sua
ateno para ele mesmo, pois embora no me creiais a
mim, crede nas obras; para que entendais e saibais que O
Pai est em mim e eu no Pai" (Jo 1 0:38).
O seguimento (discipulado) tem urna rota definida
(servio) como tambm uma recom pensa (honra ) ga
rantida: se algum me quiser servir, siga -me ; e onde eu
estiver, ali estar tambm o me u ser vo ; se algum me
servir, o Pai o honrar'' (Jo 1 2:2 6) . Se rv io se m l1onra
uma frustrao! Mas isso que Jesus di ss e n o da bo ca
para fora, porque ele m es m o afirma: porque eu no fa
lei por m im mesmo; m as o Pai, qu e m e en vi ou esse m e
,
deu mandamento quanto ao q u e d iz er e co m fala O
o r". u
seja, Jesus est a servio d o Pai e n o d el
e m es m o e sabe
quem Senhor de sua vida: aqu
ilo, p o is , que eu falo)
falo.- o exatamente como o Pai 11 ,
1e 01de n o u , (Jo 1 2:5 0 ) .
A expresso mxin1a desse
se rv i o a entrega de si
:11esmo na cruz. H avia algo
110 a r q u e denunciava isso e
antes da festa da pscoa,
sabendo Jesus q u e era chegada
sua hora de passar
deste m u n d o p a r a o Pai, e haven
do amado os seus que
estavam n o mundo, amou-os at
28 1 DJSCTPUIA DO
Af15SJ ON,1 L
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c=--r.rr eu te
[Z. e as I?
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...i!'
a
1a-a10-es
..
<!lo

que estas; porque eu
r:IJ 1. p-2.rz o Pa:; .e ;id_o !11il2 -..to pedind.es em 1Jleu nome,

e; o f2y=- Ura .q.2e o Pa.i seja iiorificdo no Filho (J.o

- -- ., ,V

- 4.:9-2 3).. fi.1 dro }>l:a ra Felipe que o Pru e Jesus era.111
.. ..
rr, as1.m ro1:10 ,Jes1,s e e.es :::aJ1,Vem
- .
' eram i.JIT1
Jes "'""'a rew1-aa-r para a casa do Pai sim, ma:s o
projeto -g.o terminaria at Como jesus poderia defrau
dar ,5.e.LS 2mados s,egui,dores e faz.er desse .seguimento
um.a fzl2,ea? l 2ot jamais, pois agora eles contaro com
Q judador, o Esprito San1o a q uem o Pai .enviar em
- ,,, .
meiJ nome, esse 1fos ensrnara toaas as coisas, .e vos 1teara,
(4

Jen1brr d e t11do quanto eu ,os tenho dito" (Jo 14:2.6).

E seta ., ,
w com uma proinessa oend1ta: " ou, e \ 01,tar:e.1 a 1 T
. !' ""

vos.. ::Je me amass.e a1eg rar-,:os-1e1S d e que eu , a para

" ,.
.r
, r, :1 r
 que eu,, ( Jo
- ' porq ue o P a i inaio r do 1 4:26 ) e tud o
0 Pai
,,
.
,
a p ara que O 111u1 1do sa1 b a que eu amo O
. acont
isso ecer . ,,
. V os ) \ra111 0-no s daqui ( Jo 1 4 : 26) .
Pai. Leva ntai- n ,
-11 os da qu i e u co
Levru)tai-vos, ,,amo nvite a
seguir a. a
1a n te e na da de tri
.
ste za qu
,
e pa ral
..
isa, porque
.
11 ta n 1b em e u ,1os am
"como o Pai n1e ai11o u> ass11 ei ; per-
n1a 11 ec ei n o m e u ru 11 o r" (J o l S :9 ).
. .
Mesmo afir n1ru1do tal an1 or sub lim e, c1e 11te de
que "tu do qu ant o o Pa i ten 1 me u; po r iss o eu , ros
dis
se que ele, recebendo do que n1e u, ,,o- lo anu n ciar',
ainda no esta, r:an1 claras
(Jo 16: 15), as coisas entre al
guns discpulos, o que muito nor1na l 110 crunin ho do
discpulo: a divida. "Ento alguns dos seus d iscpulos
perguntarrun uns para os ouuos: Que isto que 11os
diz? U111 pouco, e no 111e vereis; e ouha ,,ez u111 pouco,
e ,rer-me-eis; e: Porquanto vou para o Pai? (]o 16: 1 7).
1uita cah11a 11essa ho1a! Dvidas srias n1erecen1
respostas srias! Disse Jesus: o Pai mesn 10 vos an1a; vis
to que ,,s me amastes e crestes que eu sa de Deus. Sa
do Pai, e ,'llll ao n1undo; outra ,,ez deixo o r11undo, e vou
para o Pai (Jo 16: 27 ). A con,re.rsa frru1ca e .aberta e ((eis
que ,rem a hora, e j cl1egada, e111 qu e vs sereis disper
sos cada u1n para o seu lado, e n1e deLxareis s; n1as no
estou s, porque o Pa i est co m ig o,, (J o 1 6: 32 ). Certa:rne11-
te algu11s dentre eles ficaia111 oll1ando u n s par os outros
a .
Mesmo dia11te d a real p o ss ib il id ad e d e o s discpt1-
los 11o g.lori ficare111 o n1estre; (fato c o
n sun1a<..i o ) , Jesus
p lename11te convicto d e st1a v
. o ca o e d e te r cu 111pri
do a fi el mente, exda111a: "ag
. ora, p ois , g lo r ific a-n1 e tu,
Paz, Ju n to de ti 1nesmo, co
n1 a q u e la g l ri a q u e eu ti n ha

--- -
 lll' t <.:f; (J ll{J <) 111 1.f fl(j(j CX"> l Jt;,17 (Jl> ] 7:5)..
I
(f l t1 f. J f )

( ) ( 1<!111 Li L,: ,;,; <'.li!)CJJU l<Js 1ncic) ::1 li.J 11t<JS cm 1nci a.
i!H,f,< , 1 t 1LJr,, C( ) 1 11 <1) 1'1 :lrcs (lcr;co .11fiaJ<JfJ> so surprc<.: J1(
(l,,n c<,in 1 1 1n a ora<; o, curt ,1, rr1ar, t,1lvcz a 1nais prof1J n ..
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tn1nl,6 .m JJt)r a<iuelct, 'flle crero c1n rnim,
JJ<>r 111. c i < , t.. l fl 111J;:11agc111 <.i ele'>, fJa.r,t que to
,1,)n H(.;j,1rr1 . u ,11; as.s,n ccJm<) t u , 6 JJa, s c1n
111irr1, e cri <-!tn ti 1 (]Ltc t ,1 ml,1n eles .sejam
t.1 nl cm 11(,s; JJ;ira q1Jc o 1 11 t r 11 d c ) crci1 que t u
111c <.!r1vjar;1 c (Jo J 72(J-2 1 ).
J! 111 a j t; ll i fi ctJ J,Ja,lcs 11 0 tJe1cu.rso de volta a casa
cl(> J),1. JJccl rc> (J llcr evitar isso e reJJrcen ddo por Je
stit;: "Mete a t u a. es1,acla 1 1 a l,a 11 J1a; 11o J1ci de beber o
cJ jcc CJ I;Jc o Pai rnc dct1?'' (Jo 1 8: 1 l ) .
Agora cst chcga11do a l1ora! A ca.,a do rai est logo
alL. A JJS sua ,norte ,lc cruz e ressurreio, Jesus aparece
p,lrl Marir1, (l Ue desejru1do agarr-Jo e segur-lo (e quein
11JJ teria leito cJ 111csrno?), recct)e de Jest1s as seguintes pala
vra5: "I ),:xl de rnc tocar, JJ<)rque a J'1da 11c) sul)i ao Pai; 111as
vai a 1nct1s r1nos e ,d 7-J11es que eu sulJo para meu Pai e
vr,ss(} Pai, rr1eu Deus e vosso Deus'> (Jo 20: 1 7). Oferece a
Mari1 tlJ11tl co111sso: ''va.i !1 meus ir1nos.. :' E Maria foi !
JZ a15(111, fit1aJ 1nentc, clcJ?CJis ele toda essa crescente e
IJc J ,;1_ nar1",1 f J va de Joiio, c]c nc)s conduz ao 1Jicc de tu. d o,
ac) 1nr>111c11t<J cr11cc11 e liecisivcJ. A11t:cs de Jesus voltar ao
J);:i ele faz SCLJR cJ iscJ Ju los se volt arc1n para a misso do
J)ai. Jr,1 a garar1tia de q1Jc tocl<J o projeto que l1avi a sido
i11 ici;1< I<) n a {:}alilca. i1o seria c11t.crrado er11 Jer11sal111 ..

jr)lf(;t: I-/J.Nlt /QtlJ. BAnltO 1 31

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l\\} 1)1\ 111rJt), e \ 1 C )S e11,,jei no 1111 11cl o ( J o 1 7: 1 8).

llssn (c )I n 1lt h,1n ,,ez q11e J esL1s t1801 1 a expresso o Pai
- ,,,f,iJ11 c<1111<) (J P{1/ 111e e1)\T1ou, tr \111l)111 er1 ,,os e11,ric) a vs,:
Preste111. o ute11fio f)tru a lgo 11oft111clo aqt1i: c1 pri-
111cl11 , 1,/11111,1 ,,cz <JJAe Jcs1,1$ 111c11ci<Jr101.1 t1 e.x:/Jressr> e> .f)aiq
Nn J> rlr11eir,1 ,,ez Je::.11s (iisse: "<J J)ai 0111a o Jill10 e c11-
t igo\1 llll(. ) e11) SllUS 111()S ( Jo 3:35). } 1 1 0 l,/litr1,1 ) "J )lZ 0

sej,1 '
1c)SC<) ; nssi11 co111(
(011, 1 ) <J Pai 111e c11vio t1 , t n 111l) 111 eL1
\'O:, e11,,i () n ,,s (Jo 20:2 l ). O Pai ,1 1 11a o Fill1 0 e e11trcga o
11

se.tt 1 1rojctc.> parn t\ rcclcnfio cl,1 l1t111 1an i<.i ad.c e do mt1 11do
l1ns 111f\ os cl<-, lill 10. O Fill 10 l\gi rn elo 111e s111 111o do t]Lle foi
e11,1 h,<.i o 1)el o Pai , C)ll sc!Jn , a.ssf1 1 1 co1 110 . Po rt a11 t(), 110 co1
1-
tcx: to (h\ nt n1t )sfern e.lo c;lc) l )ai c.1 t1e Jcs tts c11 trega uos clisc..
J)t 1 1 <)S nq t1. ilc) qt 1c <) Pu i l]1c 1 1,,,,i.\ co11fia clc) . O qt 1e exala
t11('11 .t t\? ,, 1r1 111fss11.n. Nfio qt 1c n 111 iss o sejtl elo s cli sc )t1 Ios,
1
ll a Ct)11 tl1 1tl i\ senc lt) ele D ct 1s , 111 os si 111 qt 1c os di scpu]os
so i11 sl rt1 111 cn t<) S e ,1gc11 l es ela .111 iss o de Det1s tlO r11t1nd o!
N i1 lfJ t1 111 111 ni s , clc 1 )c) is clessc e,,e 11t o 111 is si o1 1al aco11tecido
1.1n C.-inl ilc i,1 , )r ec isa ele ,1l tL1c111 , ele u1 11 a. igreja ot1 ag11cia
111 is si <l r1 nr in 1 1u rt1 11o s c11,,ii1r 1arn a 11 1i ss o A Jart 1A da
- . 1 i
todos os que reco11l1ecc111 o Senl1or res,u1relfJ (ic11tre os
1110, rtos e l)Or Ele fc)rar11 reco11ciiiaclo8, j estcJ em 111i.sso!
A igreja r1o envia, c11,,facJ,i. A igreja pr()p<)Jcjo11a estrt1 ..
tuJas pma o cun1pri111enlo da r11isso. Qi1e11r1 etz,,a o JJaf
e fes1,1s! ! E ten1 que ser m;sf111 co111<J Eles!
Assin1) 11tissiio fruto le amor, a11tes de t udo. Nc)
se trata de co111 ando, orde1n e 111c:1 11da1nento. Isso i11ven
o 11ossa, pois ne111 mesmo na Bblia est a frase g1'ci11cle
co111isso. O que est 11a Bbli a grarzde n1a1'tda1ne11to -
runar a D eus e ao i1rxi n10 co1110 a ns 1nesmos. Misso
que 11o procede de a111 0 -, como a obedi11cia que proce
de pela dor. Ao contr1io, porque Deus amou o mundo
que seu Filho Jesus n.os e11via ao n1undo. So111os ins
trumentos des.se an1or, seja pa1a que1n for. Misso sern
amor e colon ialis1110. No so1nos co1no os escribas e fa
riseus, hipcritas ) ''que percorreis o mar e a terra para
fazer um proslito; e, depois de o terdes feito, o tor11ais
duas vezes mais filho do in,fer110 do que vs,> (Mt 23: 1 5) .
No fazemos um p1oslito, n1as sin1 JJercorre111os o n1.ar
e a terra para fazei d iscpt1.los: "Ide e fazei discpulos de
todas as naes'' ( Mt 28: 1 9) . Si J11ples assin1, r1o acl1a?
Ass1 M COMO J ESUS
Vi n1os que a expresso c1ssi111 co11z(J esti\ 1:elacio
nada ao Pai. Agora verc111os a 111esn1a exp1esso 1ela
cionada ao Filho. Difere11le111e11te d o qt1e jc_\ vi1nos, so
p oucas vezes que ela est 11os lbios de Jest1s (ape11as
qu, atro) e n1 relao a ele 111es1110. Isso pot si s u 1n
i11dicati\ro que Jesus c]1a.n1a atet1o para o Pai e no
para si 1nesn10.

/oncr J-l1:Nn1ou1: BAnno 1 33

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tl1lo t111tcs: "Jst( < ) r11cl1 111 tt11c..ft1 r 11 c11 l ( >: ,t111e111 ... sc tt ns
oos ()t1t rc)s. Se <) 111 t 1 1 1cl<) {>S ocfc.il, tcJ1 l1r11n cn1 1nc11t e crue
t\11tcs ()tl ic,t.1 tl J11i111,, (J() 1 5: J 7- l 8). ( )s cl. iscJ)LJJ <)S 11<) v<J
,lt i r C()l.11() , ge111 ,\S J)CSSOclS ti(> 11111 11 d c ) J)C)l"Cjl Je eles Jl()
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s5cl <.i <) 111t11 1< .o, assi,n c,11r10 ct1 ( Jesu s ) 1Jc) s<Ju ele) 111 u11 ..,
tio,, (Jo l 7: 1 6). Se e) 111t1 11<.lc> o,lc i,1, os cfjsc JJulo s am a111 !
M u i to ct.1 i(it1clo , g u i ! Jcs t1s de 111o do ,1l g u 111 est
<iiz c11 <.i o <.l tJc set rs tliscf J JLt los <lc vc 1n sa i r elo n1 u11do,
pe lo co 11t rrr.io, os c11 via t\c) 1n u 11d o e, co 1n o j(i vi 111o s,
i)o r (il 11s veze ir1 sis te 11i ss o: " J )i ss c- J J1 es, e11 to, Je su s
scg u r1cla vez: J ?r1z sejtt co 11v os co ; as si rn co 1n o () JJa i 111 e
e1 1v . i ou ., l a1 11l ) 111 ett vo s en vi o a vs" ( J o 20 :2 1 , 1 7: 1 8) .
Se o t\1 11 or 11o co 11vc1 1c e, i 111 tg i 11c e) <S(l io ! So 1n os
en
v ia cl os ao 111 t1 11f lo 11 o J Ja ra se r1 11 o s i ua l ao m un
g do,
111 ,1.s co 111 0 sa 11 ti fica.clt) S (s C J :>t tr r1c lo s) d. e D eu ar se1...
sp a
11 1t1 s sa l e lt1 z. N'o so 111 o s UJ JC 11. a s "s al e l uz
'> do 1n 11n do,
111,1s esse11 c ia l11 1c r1 tc ''s al e l u, z'' JJa ra o 1n 11
11 d o ! J estts, ao
11 o s e1 1v ia r ao 111 t1 11clo, 11 o s ,1d v e rt e u e e n
q fre n ta re 1n o s o

 - - -- --- - -- - -

dio do inundo. Por qu? O apstolo Paulo responde:

O det1s desta era cegou o entendimento dos
descre11tes, para que 11o vejatn a luz do eva1i
gell10 da glria de Cristo, que a imagem de
Det1s. Pois 11o 11os pregamos a 11s mes1nos,
mas a Jesus Cristo, o Se11hor, e a ns como es
cravos de vocs, por amor de Jesus. Pois Deus
que disse: "Das trevas resplandea a luz': ele
rnesmo brilhou en1 11ossos coraes, para ilu
n1inao do conhecimento da glria de Deus
na face de Cristo (2 Co 4:4-6).
Como resplandecer a luz se ela estiver dentro
das igrejas? Somos a luz do 1nu11do. ((Vocs so a luz do
mundo. No se pode esconder uma cidade construda
sobre um monte'' (Mt 5: 1 4).
O amor (que aparece nas outras duas falas de
Jesus relacionados ao a.ssin1 como) vem em for111a de
mandamento. A opcio11alidade no te111 lugar. Trata
-se de algo novo - "un1 11ovo 1na11daJ11ento ,ros dou''
(Jo 1 3:34). E qt1al a novidade aqui ap1esentada. Se1ia
''que vos am.eis uns aos outros"? No po1que isso j es
tava 11a lei, co11 for111e revela111 as EscIituras:
O amo, ao prxin10: No procuren1 vingan
a, 11e1n gt1arde1n ra11cor co.ntra algum do seu
povo , mas a1ne cada 11111 o seu p rximo como a
si mesmo. Ett sou o Se11l101" (Lv 1 9: 1 8).
O amor a Deus: Ame o Senhor, o seu Deus,
d.e todo o seu corao, de toda a sua aln1a e de
todas as suas foras, , (Dt 6:5).
O . amor a Deus e ao prximo como a si mesmo

JonGt JfENIlQUJ; BARRO 1 35

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A 11< )V i tlo clt! dr , 1,J tlf J(l t111 l c11 t<J Ct, l, J10 fa lt) <]e Jes11s
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St ll)<) rclJ J1'" \ 1' (. ) t\ l 1 ) ( 1J* e lc J }10C )< ) t:O 111 r>rl J*[l f V() lO CISSlrn Com o
1Jlc c111 1 ,, 1A ! () <.l i se f J)Lt 1 e) 1 1 tio tt1,1 ,1 cor 11 o e1 e: C.] tier <J Lr con10
rtcl1 r1 (Jtt e ri <.!Ve scl. J cs tis < ) 1n oc.J e J < J <..i o ft111,,r. Ass i111
co.1110 <J f> ai <) r11ocl e J o ele a111c) J'' J.J a r,l JestJ s, agora Je-
st1s () 111c1clc J c, ele a111c,r ll<JS HCLIS scgt1ici orcs. EJe p assa
n ser a 111ccl iclti e o tnclc.i c) (l.o a1n or, Assln/1 como Jesus
11c)s nt11 ot1, assirn tll'rt1fJrr1 11<>s, elo 11J es1110 1n odo, como
dJscJ)t1l<>S, a1na.1 nc'ls <JS ot1 l rCJS. J agLii 11o se trata ele
,1 111ar <)S gL1e Jlt)S tl 111 ,1 1)1 ot1 de ,11na1 as J)essoas g. ue tam.
l)111 scgt1c111 Jest1s. Mais clrJ C]tle jsso. Agora a 11ovicl ade
co11siste c111 \111ar cc>1r10 Jesus amcJu i nclusive aqu. e les
que, 110 111 u11clo, 11os oclcia 111: ''Se a1n arde s aos que vos
a111ltn, que 111.r ito J1 11iss o? J)ois ta111 l)m os pec ado res
a1n a111 aos qL1e os a1n a1n . E se fize 1de s bem aos q ue vos
fazen1 be1 11 , qtt e 1n rito l1 11isso? rT1a1n b 111 os pe cad o
res faze 1n o 1nes 1no ', (Mt 6:3 2-3 3).
A ex 1 :>resso assim con10 fal a de am or e m urzdo.
un, ccJ11vi tc ao cl isc J)u lo viv er 11c) 1n u1 1d o assi1 11 co m o
El e vj ve u e a1 11a r assi 111 co 111 0 Ile a1n ou !
? js ci pttla(l o a1 1L es e ac im a de tu do u1 n processo
qt tc vi sa co 11c l uz .1r ,1s J:>e ss oa s a te re 1n L1n1 relaci o 11 am en
to pr ofun do e i n tiJn o co 1n o Pa i e co m Je su s, p oi s afi nal
"n in g u m v ai ao P ai , a n o se r p o r Je su s" (Jo 1 4
:6 ).

36 1 T)1sc 11 1 t1l./\l )() MIS:5 f()Nt1 1,

J
 .
.JJai
O estaV,\ 11os lbios de Jesus o te1npo todo J
st1L-,cinos c1t1e aqttilo qt1e esll e111 n ossos lbios um
1eflex.o daquilo que est clentro do corao - "a boca
fala do (] tle est c] 1eio o corao" (Lc 6:45). Jesus estava
e11cl1arcaclo elo Pai. Por isso seus lbios falam: o Pai, o
l)at,' o J)a1,' o pai...

JoRG[ 1-lmnIQUC BARRO. , 37

..

1
1
1

CAP fTU LO 2 i
1
J
1
1
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.

1

PART I C I PAT I O C H R I S T I .
l
1
!

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J
1

1
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 1"risto sabemos uma expresso que elimina toda a
possibiidade de drida Como de fato saber se aI,gum
um autntco di.scipulo de Jesus? Fomos acostuma
dos no Brasil a recitar uma fr111nla como pro,ra d e que
uma pessoa um cristo - aceitei Jest-lS co1110 Ser,hor e
Salvador_ Quando se pergunta para algum voc um
cristo?': espera-se a resposta: "sim sou, porque .aceitei
n
Jesus como Senhor e ,Salvador . !Vluitos se preocupam com
a pblica profisso de f (e eu tambm), mas infelizment.e
pouca nfase dada para que profi-'5o de f de fato seJa
vvida na esfera piblica. O lc1.Js (arena) do ,exercio da
f deve s.er n a vida pblic e.o rno uma cidadania crist
c<.>nsciente, estando "sempre preparados para responder
com mansido e -temor a to,do aquele que ,ros pedir a ra
zo da esperana que h. em vs" (1 P,e 3: 1 5).
Se perguntarmos para o apstolo Joo o qu,e ele

JORGE H"..liIQUE BARRO 1 41

 , .
luz.; v(;.; que c,11 1r()r r1e.r, erczl f\\-o, e '2-6":-:-t
Sl1il, (1tri 1'J C1 2 ,,.(
\. 1:-i, q tl... ' '""; 0 ...._,..
<" r. ;,..... t..- r..
., ...

tl!.'J 1TJl!,CT7C{,rdi,1 , C agt a !l'trde :::!C:lZ -0..

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f.. mad,.,_;, CJ:ort f,.ro: co:1.o :1 peregr:tll! - \.'.:

(Jtft "f cjros.. que "'J(i!, rr1t-nilat5' ,!J concui':$
ci11cia da 1rnc.. as qtiai co,1h.arc:n c:1:rJ.
a almJ; t{';J1{1o e, 'l<)<.l() pr1>rcdi1i;t:rit{:.; <'"1Yf:::tJ
e.11tre os ger1t1c,.. J)ar:1 que na<}ttil{) em q11e
faJnrtJ 1naJ cie v. C,Offi!) de iYl&_ife1tort::. (1.,-
5crvandr, a ;,1r,ssns l,nas ol,ras, glo-risiq11em c.i
JJeu.s 11r, !lia lla visitaciio ( J Pc 2:9- l .. ).
. '

t f..cr parn fazer em procedirn cnto correto para

CJ Lfe tlt, J1c&so as (gc 11.f ic)s = 11a-cs 1nt1 ndo ) \teja lll JS 1

110 1wu s boa o ob ras . O que faze11 1os revela o que so nws e
<fl! lj 1iC 111 SfJ 111 lJ&/
O prprio ksus foi quc1n ensinou esses apstolos
pensarem asslrn para poderem ensinar pess . Ele disse:
as oas
V6s sois (1 sal da terra; 1nas se () sal se tor
 r1ar in!:>JJitlcJ, com que se h (1e restaurar
.., Il1r ( > sttl1(J_r? J.>ara nada mais prcita ., seno
f)ara ser l nnadcJ fora, e ser pisado pelos
llo1ncr1b. V(Js sc>is a luz do mundo.. ?\,o se
J:>odc csco11dcr uma c<lade situada sobre
u1n m<J11te; nem CJS que acer1dem uma can
deia a colocam dehaxo do alqueire, mas
nu velado1'", e assim ilumina a todos que es
to n a casa. Assim respla11dea a vossa luz
dia11tc dos l1<Jn1en, para que ,,ejam as vos
sas boas CJbras, e glorifiquem a ,,osso Pai,
,1 ue est 11os cus (Mt 6: 1 3- 1 6).
Nova1nente a nfase 110 ser inevitavelmente e,,i
dncia o fazer - ''para que vejam as ,,ossas boas obras'
- sendo essa a ,fi11alidade .do v.s sois. Qual o sentid. o de
ser para si111p] es mente ser? Qual o senti.do d,e algum
n
apenas afi rmar: ''sou um cristo . Fica faltando algo,
no mesn10? O que de fato revela nosso ser crist,o,
o u seja, nisto sabemos que estatnos 11ele, o modo como
a11clan1 os - co1no Ele andou. ce1to que nem todo o
que faz (cristo) ) n1as todo o que (crist o ) faz.
Essa a dife1ena entre um cristo confes sor (de
boc a) e um crist o aut ntico : um fala que .d iscpulo
ele JesLI S e 11 o pass a de 1eligioso. A pro,ra fatal e caba l
de a.l gu 1n qu.e u 1n discpul o-segui dor de Jesu s a11d ar
como Ele andou.
E con10 e11to Jesus andou paia qu. e tambm ns,
seus discpulos, o imite1nos? Agora refletiremos o 111odus
operandis (modo de operar) do discpulado missionai.
O apstolo Paulo d isse: ''Portanto, assim. como
recebestes a Cristo Jesus, o Senhor, assi1iz ta111b111 t1ele

'
. . ' 1

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lr \lv cz c 1 11 Lo cla n l1i sl{ >, . i,1 ele ) 11 1 c >v i 1 11 e1 1 I'() cr ist o

n ing u n1 ten ha 1n clh or cs l ru tu r'.1d 1 o ca n ! 1 ho de Jes us

do gtt e Jo>a tJl< ). Ao escr(v er l> S cr1 sf ,l<l S ele l1 l 1 1 Jos , ele d jz:
seJ n u r 11 ; 111,1e < 1 e v<-> e s ( e r i s r <) s c.l e r i 1 i J) <)s)
n ,,,e s,11, 1 <.le e. :ri::; t() )CS LIS, q tJC, c111 l) ()fl SCJ) ..
<lo l )cL1s, 11fic) C<)J1sic.lcr<lLt <.Jtlc o ser igt1al a
J)e\tS era alg(.> a c1 t1c <..lcvin aJJCfJUr-sc; 111ns
csvazioL1-sc a sj 111cs111<> , vi 11c.l<) a ser ser-
vo , t.o r11a11<.lo-sc sc111cJl1,\11lc n<)S l1l>111c11s.
l , sc11clo c11cc)11l raclo c111 c>rtna l1t1111 a 11a,
11tu11ill1cJu-sc a si 111cs111<) e foi ol)ecl ic11tc
at n1ortc, e 111ortc de crt1z! ] ()f issc> Deus )

(> exal lot1 111n !l a 1 ta 1 ,osi <) e l l1c llct1 o

11c>111c c1 uc cst aci111a (lc lr>(lo 110111c, para
que ao 11c>111c de Jest1s se ll<>l)rc toclo jocll10,
11c, ct1, 11a terra e tlcl)aixo citt terra , e t<)da
l 11gL1a c<>11fcsse <.1 t1c JcsL1s c: risl<) o Se11l1c)r,
1,ara a glc>ria <.ic l )ct1s [JLii (JJJ' 2:5- J 1 ).
Q ue atitude Pa ul o co 11c la 111 a (1os cli sc Jt 1lo s e111 FiJ i
J
JJOs a se r a 111 es 111 a ele e.riste>? J1 lc 111 c1
1c io 11,l ci nco at it11des:
1 . C a1 11 i1 1J 10 elo a 1,t,>-esvazia m en to: << 111 as esva
z ic )t 1 -s c a s i 11 1c s n 1<),, (v. 6 );
2. Ca111i 11 l1 0 ele ,c;ervio: '' 11 1a s esv
azio t1 ... se a si 1nes-
1n c1, v i1 1 d o a ser servos, ( v.
7);
3. Cain i11l 10 de co111pa ixo
(l1 u 1n a 11 id a dc } : ''tor
nando -se scin elhan te aos
ho111ens" (v. 7 );
 1t. Ct111ti11l10 ele li1111til,Jatler ''1?1, se11clo cr1co11t111c1 o <.!Jl1
(1-)1rt1 ,t 11\1r11 n t1L\ t 11 Lt1nill1t1t1 ... 8C l sj 1ncs1110'' (v. 8);
5. Cn 1l1i11J1,> tlc ,,l,edi;icia e sac,ifci<J ( 11101tc
ele c1 1.1z) : ((e foi obeclie11tc at i1 11101tc, e 111orte
el e c tltz!'' (v. 8).
Jsse '- o l'o1n <l<) cl isciJ,ttll<..i o r11 issj<J11,1) q11e o g 14
fic<.1 lusli"a:

I,u { i,\ n 11n Sl'ATUS ,

J> RtV1 LG1Cf I -V Enr I Ile>

'l'I Vl)/V()l.UNT RIO J >ASStVO/JVINO

ESVA1.1Arr1ENTO E rlUMILHAO EXALTAO E (I.ORJFICA,\ O

K1:. NOSIS
POSTUJtA D.H
AUTO l{Ut,1tLOADE Bl!DlNCIA
JiSVA7.IA 1ENTO
Sunvo

'111 P.SIS

Jns11s C1t1sro

AdptoJ,, tlc: llf:KKf.H. Corll J. 'l11c l'l 1llippla11 1 lynin {2:5 1 I) 1H an c:uly nllnht k Cht,!n1ocfal mo&l of Chritbn
LeaJcrihlp ln llom(tn Jlh\lipp1. 2006. p.9

1 . Caminl1 0 do auto-esvaziamento - <(n1as esva

ziot1-se a si 111esmo'' (v. 6).
A p 1imeira atitude a ser i n1 itada (mimesis = in1ita-
o no g1ego) de Crj sto Jesus o auto-esvazia111.e 11to. Ele
'embora sendo Det1s, 11o co11siderou que o se1 igual a

/oRGf. Jr.NRJQtlfi Bt1RICO 1 45

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pa ra to m ar s ua l onn a / m ol de . I so e ch a n1 udo
.se en&.e
de di sr i p ad o Cr i. s to r11 ifi co - to m ar a to 1-n 1 a de Cris.
to, 0 qe Paulo disse: "lvieus fill: inh os, P?r qu n1 de
no,0 sinto as dores de parto, ate qu e C11sto sc1a for,
111 ado e11i ,s {G l 4: 1 9} e e a pa la,
. ot qu rra
r
. N .for1 11t2tto
niorpl100 (no grego) ) send o for11 1ar; a fo1111 a de.
--
to111a 1

Discioulado tomar a furn1a de Cristo.

.r\. dl)eito da discusso que existe sobre a pala,rra
:l.

ire11osis (a1iw-e.s,aziar11e11to) a atitude-exemplo de Jesus a

:er imitada sua capacidade .de abrir de mo de U111 st11t11s
e prnilgio, s-eja ele qual for, impo11do a si 1nesn10 t1111a
auto-limitao, ,rulnerabilidade e .abertwa para o outro
em ,oluntrio desprendin1ento de tudo quanto ti11 l1a e
,era, inclusi,e o po der. Por isso a nfase de Jesus en1 ((se al
gum quer vir aps mim" (n a NVI fiz "m e acon1panhar").
"Se algum quer" a atitude volu i men
nt r ia pa ra o se gu
to; "aps mim"' a atitude para
abrir d e se u prprio poder.
Sem essa atitude ningum c
o n se g u e se r discpu
lo de Je-sus O d 1sc1pu . ' lo missiona! no faz sua vonta
de' m as e' in strumento e a g e n te p a r a a m is s o de D eus
no mu ndo Isso so' d a
se ra, p o ss v . el s e ab ri 1 d e s u a a g en
para as.sumir a ao
oen. d a d o Pai, co mo fez Jes t1s.
 O ltl to-es vazi.1111e11t o 1cvcl1 con10 o discpu
lo se a proxi1na e nborda as pessoas. No cl1ega cl 1 eio
de pre1rog,1tiv,ts, co1110 o do110 da ve1(i;i de, co111 ::tr e
senti111e11to <.i e st1pe1io1idade e1n 1eiao aos den1ais,
con10 co11l1eced. 0 1 das Escrituras e coisas do t ipo. Vern
vazio de si 1nesn1 0 , 111as cl1eio de De11s e do Se11 Fi ll10,
-. >
"qt1e Cristo en1 vs, a espe1 ana da g11ia ' ( Cl l :27).
Revelan1os ao 111t111do o Cristo qt1e est em 11s e r1o
11s mes1nos. Consci e11te desse pe1igo, dl auto-glorifi
cao, Pat1lo afir111,l:
Pois rzo 11os J)rega111<JS a r1s rnesn1<JS, n1as
a Cristo Jesus co1110 Se11l1or; e a ns mes-
1nos co1110 ,,ossos servos por amor de Jesus.
Porqt1e De11s, qt1e (-lisse: Das treVlS l)rilhar
a luz, que111 brill1ou e1n nossos coraes,
para ilu1ni111o do conl1eci111e11to (ia gl
ria d.e Det1s Ill face de Cristo. 'fe111os, po-
11n, este tesouro en1 v,1sos de l),1rro, para
que a excel11cia do poder seja <.ie Deus, e
11o da nossa parte (2 Co 4:5-7).

Se pregarn1os a 11s 111es1nos ser a 11ossa luz que

brilhar e ela 11o te1n podei para nada. Se pregarn1os
a Cristo a glria de Deus que brill1ar e ela te1n o po
der de dissipar as trevas. Paiticiprunos nesse p1ocesso
co1no selvos que so i 11stru1nentos (vasos de b arro) nas
mos de Deus.
O auto-esvaziamento o prin1eiro passo desse ca-
mi11 l10 de segui1nento de Jesus. Essa atitude nos prepa
ra e nos capacitada .p a1a as prxin1as atitudes desse ca
n1inho de vida. Repito: se1n o auto-esvazia1ne11to nada

]ORGC J-IE.NR1Qlll; BARRO } 47

'
qut' vc1n a seguir possvel. Sc1n ess,, rnpt urn o disci
pu. lado no faz ncnhun1 sent ido. Mas se algun1 ahrc
111o tlt si 111cs111() (ttu tc>-es,,i1z i ,\ 111c 11t o ) 1)or (ll11t)r t' f111
prol elo ot.t t ro) e11to t ri l l1t,r o c11111i11 l- 1 c) ela E-111 1 gr\, 1s.
si111 cor110 fez )est1s, P<\r,l qt1e o ot1 t 10 S("ja C()11,iclnclc) i\
fazer o n1es1110. lsse ca111 inl10 o Cl1n1i11h() ele) t r,,ic1!
1)
2. Ca1ni11ho ele servio - <'vi11do a se1 st:1,,<) (,.r 7).
A segi ,nda atitude a ser in1it nd1 de c1isto Jest1s
o servio. O at1 to-esvaziun1ento rtbre cr1111i1111(1 pnrn:
a atitude de se.r servo. No sou se11l1or, ll,11 r11c) eles
se status e poder. No mando en1 ni11gt1111 e 11o t1so
o poder para don1inai os ot1tros. Ct"isto ) 11osso 111ocle
lo, agiu assim e eu tan1b111 i1nita1ei o qt1e Ele te?J, Elt"\
toma. a forn1a (111olde) de se1vo.
A pal,1v1a 110 grego a<.
1 ui t1sucl a p a 14
a ser1,(J e.;
( oou ), ot1 seja, esc1av(,. Q\Jando algt1111 to111u ,\
forma d.e escravo essa pessoa perde seus p1ivilgios. O
que un1 escravo ? Uma pessoa se111 1espeit. o> inf'e.r io1
na sociedade) sem di reitos ) exclt1do e qt1c vive n se1 ,,i ..
o dos ot1tros.

t:."1 1'1 ' ,,;

,, ,, .. (1J'. '""" ' 7

-
,.,. U':\ ' ..


l > r( )Ct 1 rc irrlt\gir1,, r ic v, >< <Jssc ttJll cscrttV(J tio

1 111 1 1rio 'l{ c)111 ;1 11<) 11os Lc1nJ)<Jt ti<.! Jesus. l ,crr1l,re<: c1uc:
' 1 )<llll<) csl' : \ C8crcvc11(l<.) lJnra (>s cristof; <la ci(J ,;1cie (J c 1--:J l
li)<)S, C\ttc f1c\Vt\ cercl ele J .2()0 (lL1 j]111ct rcJs clc Jl()ma.
Erll t1111t1 ci(l{llic..) tl<.\ M c:\ Ce(l{1nit1 e u 1111 C(J)).r1a J{c>rnar11.
Eles })<.1 s s t 1 a 1 1 1 clLtJJl,t ci<lrt(la11 i1. Al) escrever esse cha-
111,1 <.lo l"Tir1,> C1islol<5gico, 1>at1ll1 tar11l)r11 esl subver '

tc11cfc) t1 <)1tie1r1 soci,,1[ de sita j><Jca, afirinancl o que cm

Cristo so111os servos, 11o c.i o sisten1a e 11en1 c.i os J n1pe
radores, 111 as de Deus, o 11ico Sen11or (la l1jst6rja.
Jest1s veio p1esttlr t1n1 sc1vio hu1na11idade.

Nesse scnticlo, cresce cli a11te de ns o texto to ci tado e

co11l1eci(lo: " Pois ta111b1n o l:;il l1() do l101nem 11o veio
para ser servido, 1nas para servir, e para dar a sua vJda
en1 resgate de m t1itos" (Me 1 0:45). Ao i Jnitar a atitude
(le Jest1s set1s disc1Julo s IJrestaro um servio ao 111un
do 11a espera11a de resgatlr e trar1sformar as pessoas.
)
l

O servi r e o servio ta1nb111 so atitudes volunt

rias. Ni11 gL11n fo1a 11i 11 gum a servir. Jesus disse: "Se
algum 111e quiser ser11ir, siga-n1e; e onde eu estiver, ali
estar ta1nbm o meu se,.-1,0; se a] g u111 111e servir, o Pai
o l1011 rar ( J o 1 2:26). N.o exjstc l1011r,1 sen1 servir. A.

}1011 ra que no procede liO servi r f,1lsa e enga11osa. A

pessoa qt1 e recebe l1011ra se111 ler feito nada sabe q,ue
aqu ilo t1111a farsa. I11 felizn1e11te te111 n1u i ta .gc 11te que
1ecebe )1011rarias 1Ja igreja JJOr seu status, especialme11-
te o fir1a11cc ro, 111as isso falso e 111c11tiroso. Pode at
receber l1011 ra das 1,essoas, 111as o IJai no a l1onrar.
O discpt1lo i11tegro, qt1e serve Jest1s, receber do
p,1i a J1011 r,1. A 1egra do Reino, 11este as1,ecto, clara:
1
!
Jour;r ]"11'.NIOQUf. 13AJ{/{() 1 49
 l r< C J t t n l < 1 t1tir C f L H t.;1 1 1 r, .
"' N i tt > sl' t't,, "<,,,
V <,),; iirli t,
', . i l l ,.1
1
t!JSl! 1 J ( J tJ,.: V(J, tarva; (' (J' ,
n ' t
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cz'5 Jlr,
rl\tl ll(i ( > . Scri i scJ' \'i< > 1 l i 11 g t 1 i11 J>(Jt
1 1c diz<:r c1u c d isci
ptJl(l tle Jst1s, J' C \is Lics t a fe i l tl 11fi<) (111dn cc,111rl ele r,r1(io u
cJ r:i J J1 t) tl<1 l1r>r11cn1 1 1 l > \J'C(> 1,r1 r a ser serv i do,
1 ,or<. l Ul
r11n s Jlnr n scr ,,ir ' ( J\1c 1 (J:'1 5 ).
1

t ) scr,,i<;L> t 1mll111 t J 1 1,,1 derl1 r111st rnii<) c1ara da

JlflS,l 1)l1 Jll t\J1 {ialiC C\!,:lit(IJ tli for1111 co111 11 t si,1a q ue
e, 1.1 r6xin1t) lc111 ,,aJtJr.
3. C,l 1n i n .11<1 <I e c,11,1pt1iv .. 1in (l1u n1a r1i dade) -
'' l t) f 11,lf)(I O .. S(' scr1 1cll1111le ,tlJ l l ( Jf11L' ll ( \/, 7) ..
u

A tcrceir,1 ,1tit1 1<I,-- ,1 st'r i 11 1 i t i1 { i ,1 Jc c::ris tt, Jc.; sus a

c,,t11JJ'fl .t,, 1. J\ (' < J 1 1 1 1 1 a i xf1 , l 11( ) 1 1 1 1 1 $t 1 1 f ;,11c_ 11f< 1. Se: fosse
(lJ 1r1 c (lt1r irl r> J rt,-.i l c ) c.'fl se1 1 l i r e Jli1t l :'\c1 1t i r co1 111 nix <>
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jt1 1n, pt,1:a (1 l: l C 11o (iesfa lcat11 11c) ca m i 11lt<J (Jvl t J 5:32).
J1 111n,1 q ttcs t o ele t er <)Ll no a ati t ticfe e.t e c<Jmpax{o e
J csus c.l. sse: <' te11J1 o co111p1ix. c)':
A coinJJaixo sc111p1e tio out ro cli111te de u rn,1
deter1ni11a.cl 1 si tttao. Neste caso, o otitro a multido
e a si tr1ao a de jJrne. lomc r1 r11(1 necessidade b{t ...
sica que 11e11 ht1 1n ser 1 1t1mancJ deveria JJassar. Agt1 i j
l1,1vi a pass,1clo t1s dias e 11o tj11 l111n nacla pt.1 ra co1ner
Da1.. rel l Wl1 i terJ1a11 afi 11na:
Acerca ele l)eL1s t(>rt11r-se ht11na110, 1nas
Dct1s ne_) S<.! t<>rnoLt Ltm ser hLtmat1(J gen
rico. l)eus tot11ot1 ... se Jcst1s, o judeu, mol C::J a ..
cl() pelo r)ri111ci ro ct1 l<>, tiomina<lc> pelos
R<J1n1nos, 11a CL1ltura jt1claca ela l'aJestinti
(2003, p. 4()7).

O Jesus q11e cl1 a1n,1 set1s <i iscpulos t1,\ra vire 1n

aps Ele 11o tln1 tlspola, t1n1 c1rl)itr1io ou clestttna-
110. A 11 tes ((l10111 e111 de cloJes . . . ex 1 :,eri111entaclo 11os
sof1i1ne11tos" (ls 53:3). Alrn ele ser t1 1n l1omc1n de clo
res, "ton1ot1 sobre s i ,1s . n ossas e11fel1nicl ades, e c,irre
goit ccJrn as nossas dotes'' (Is 53:4 ). Na st1a dor carrega
a 11ossa dor.
Assi1n o discpt1lo de Jesus - r1a sua dor carreg tt
a dor elo outro!

/r>T<<1T: /f l:NTC IQlli IJAU/tt"1 1 51

 1

C erta ve z "a pr ox i m ou - se ? e Je su s u 1n h o
ll !e
. do -se di an te de le> di ss e: Se nl 1 or, te ll l
que, aJoell1a11 m co1n ,
. fil } o po rq ue ep 1le pt 1c o e sofre mu it
, . , .
. .o
p ai.ta d m eu ' e
. . n1u1' ta, s vezes cai no fogo, e m uita s vezes 11a gu ,,
e 1
. o;
pois a

(Nlt 1 7:14- 15).

Otitra ,,ez no m eio de um a gr an de m ul tido dois
cego s, se nt ad os ju nt o o ca m in ho , ou ""_ldo que JesUs
assa,,a, clamaran1, d1 ze 11d o: Se nl1 or, Fi lh o de Davt
fem compaixo de ns" (M t 2 0 :2 9 -3 0 ).
As pessoas clam am por com pai xo. Seja por um
filho epilptico, por defici nci a fsi ca (ce gos) ou qual
quer outra. Ao clamarem por com paix o clamam por
socorro e ajuda.
A compaixo, uma atitude, s possvel quando
ela ocupa o lugar do ego em nossas vidas que nos con-
duz ao caminho da humildade.
4. Caminho de hutnildade - "E, sendo encontra
do em forma humana, humill1ou-se a s i mesn10,, (,r. 8).
A qiarta atitude a ser i mita da de Crist o Jesus a
J1um ildade. No grego -ranetvw ( tap ein oo) humilhar
-se> abaixar, rebaixar-se, vir par a baixo, des cer. E foi tudo
isso que Jesus experi1nentou. Ele ab riu 1no daquilo que,
"embora sendo Deus, no co ns id er ou que o ser igual
Deus era algo a que devia ap egru-s e,: O desap ego O
destronar do prprio ego q ue in si st e se r su perior. O ca
m in ha da l1umildade o ca in in
l1 0 co nt ra 11s mesn1os!
Cime vazio do ego a paLxo. Inferiori
dade ''azia do ego J1umildade. Narcisis
mo vazio do ego o am or pe la sua alma...
Este apelo humildade a cham ada para
 itle11tificar n o s co111 <l l1um,111idade e a
postura ele ser\'O, n1as a rejeio ,,0It1ntria
(ie s1nbolos e sistemas d e poder, prestgio
e pri,ri lgio (Bekl<er, 2006, p. 13).

Co1110 t1 m prefcio desse Hi110 C1istolgico Pattlo

esc1eve!
... nada faais por conter1da ou por 11a11glria,
111as con1 /1u111ildade calia u111 co11sidere os
outros szip erio1es a si rnesn10; 11cJ <)l/1e cada
11n1 SlJrr1e11te para o que dos outros (Fp 2: 1 4

Pa1a a11dar co1no Ele a11dou 11ecessrio tirai o

ego do t 1ono de nossas vidas. Suspeite se111pre do seu
ego. Qua11do ele te diz que voc l1 umilde, suspeite!
Qua11 do ele diz que voc no orgull1oso, suspeite!
Qua11 do diz que voc 1no aberta, suspeite! St1speite
sen1p1.e! Mas qua11do suas atitudes te faz tirai de voc
n1es1no a po11to de no olfza1 apenas some11te para o
r
'

qi,e seu, mas tam b111 para o que dos outros comece
a crer que voc est ru1da11 do co1110 Ele andou.
No oferea co1npaixo e n1isericrdia ao seu ego,
se11o estar ali1ne11ta11 do u1n n1onst10 dentro de voc.
Ofe1ea aos out1os e esta1 ali1nenta11do o can1inho de !}
i

Jesus, o ca1ninl10 da hu1nildade.

O valai do l101nem determinado, em pri-:-
111eira l inl1a ) pelo grau e pelo se11tido em
qt1e se libe1tou do seu ego - Albert Einstei11.

O ca m in l1 0 d a l1u 111 ild ad e qu e de st ro na o eg o pa ra

se rm o s }1t1 111 ai1o s co n1 pa ss iv os a vi a c1 ci x m a1c ad a
pela obedincia.

JcJRGr Hr-JvR 1Qr1c BARRO 1 53

t
 l
5 .. ea 1n .
11 1 110 de ob ed i n ci a sa cr ifi ca (m o1 te
.uz ! ,, (v. 8
de
i.0 1
e . d ' e J te at 1n o rt e , e m o 1 te d e c 1 ) .
cruz ) - ,,e o b e i i .
a ti tu d e a s e r il n it a a d e C n s t ? Je su s a
A qu in ta ,
cr if ic ia l. S e1 n cr u z h a se g u i m n to de
obedincia sa
ex ig n ci a p ar a se g u i -l o e to m e c a d a d ia a sua
Je su s. A
crLtz, e si ga -n1e" ( Lc 9: 23 ). . .
Mui ta s pe ss oa s n o en te nd em o s1 g1 1i fic ad o de
"tom e cada di a a su a cruz': Tom ar a su a cr uz 11o algo
111 st ico . f
,. a1n b 1n 11 o s o as p1 ov a e s e di fic ul d ades co
m.u11s qu e to(ias as pe sso as ex pe rim e11 tam 11a vid a, como
as difi cul dades co111 os filhos, 1el acio 11an1e11 tos conjugais
conf lituo sos, patres auto ritr ios e arbit rrio s ou coisas
elo tipo. No sig11ifica ainda ter uma deficin cia fsica ou
un1a doe11a i11curvel. Por isso co111 u m ouvir pessoas
dizendo: "1neu fi1110 n1i11l1a c1uz", '<n1eu p atro minha
cruz': "essa dor 1ni11l1a c1uz': Essas so situaes que
as pessoas passa1n 11a vida e que todos esto s uscetveis.
Tom ar a sua cruz si1np les111 ente esta 1 disposto
a pagar o preo por cau sa de Cri sto . a d isp osi o de
SUJ JOr tar a vergo11J1 a, 1ep rov a o, 1ej ei o , pe rse gu io
e at me sn 10 o 111 ar tr io po 1 a1110 1 a El e. To n1 a. r a
cruz
deixar claro _para todas as pessoas qu e voc um disc
pulo de fesits!
A cr1tz, 11 a 1Joca ti e Je su s, er a o il1 st Iu 1n e11t o de exe
cu reservada para o s p io re s in il n
igo s d e Roma. Era
u m sunbolo d a tortura e m o rt e q
u e a g u ardava aqu eles
q t1e ousara111 leva11tar a 111o c o 11
tr a a a u to 1 id a d e rom an a.
A l1istria' reveI a p o u c o s
.to de ,. : a 11 o s a11t e s d e Je su s, p er-
Cesare1,1 d e F 1' l 1pe _ , 1 00 I10 1ne ns for an 1 cr11c1fic . . a-

54 1 D1sc11,i11ArJt> A11s1 ,
0N,\L

. ..
..
 do.. ./\1exander Janeu, rei ela Juti ia dt ] t)3 . 1 76
a.C.., fill10 de Joo 1-lircano que te,e ror t1lho 1-J ire ,,11L,
11 e Aristt uio II crt1cificou 8()0 1ude,1 t. 111 lert1i1l 111
Aps a revolta q.tie se seguiu ?1 morte t1l"' Hcr(,d ., , o
Grand1e , 2.00-0 judeu_ fc.)ra111 crl1 ific1dos 1e'lt'l prc>{:tlt1 -
sul ron1ano I)ublio Quintilio \rnr(l. "'rticiii nC)c\s t111
menor escal3 eram u111a ,riso omu111, E' e ti111n - sc q11c,
tal\rez, cerc.a de 30.0.00 ocorrera1n sob a at1t01id 41tie rt)
n1ana dtirante a vida de Cristc.).
JJara llm d.iscpulo de Cristo lc,ar a st1n crt1z es
tar disposto <l iniciar em t1111a 111archa de n1orte, sofrer

as indignidades, a dor, e at n1esn1t) a n1ortr co1,10 \1 r11

crin1inoso co11denado, como aconteceu co111 Jesus.
Cristo no cl1ama (1iscpulos para segui-lo pro111c
tendo uma ,rida fcil e prspera. Ess,1 proposta 111arcn
do 1nercado religioso att1al que qt1er atrair n1e111bros de
igreja e no discpt1los de Jesus. 1vlt1itas pessoas qt1cre111
un1 discipulaclo sen1 custo, n1as Cristo 11o oferece tal
opo. A opo a da cruz diria - ton1e c,1da dia a st1n
cruz'' - e isso nad,1 tem a ,,er co111 o cu.lto de fin1 de se
mana. O culto de fim de se111ana nenhu111 se11tido te111
se no for expresso do con1pro1nisso de segt1ir J est1s
cada dia co1n uma tora os ombros.
Diet1ich Bonl1oeffer fala de ciois tipos de gr,1a no
disciJJulado: a barata e a prcciosa:
A graa barata a pregao do perdo se111
arrependime11to, o l)atismo sem n djsci
pli11a co1nu11itria, a Ceia dt) Se11l1or sc111
confisso de pecados, a al1st)l,r i11t) sc111
confisso pessoal. A graa barata n lraa

Jouc;r Jfr Nn101u R:,nn , 1 S5

..
1
 . c '
i p u la d o , a g ra a se m c ru z, a gra
se1n el is , c11carnado.
Cris to \,i,ro
sen1 J esu
\.l

. re ci o,- a o t e s ou ro o c ul t o n o can"I
S

A gmp P ,., .
am o r do qua l o ser hun 1an o sai e
po, por .
d o q ua. nt o ten1 ;
de co rn al eg ri a tu a p ero]a
. sa , par a cuJ a agu1s1ao o co1n erciante
ve11 . _
prec10
.
, . .
de sf az de to do s os se t1s be 11s , o se11 11ortc>
de
io de Cr ist o, po r am or do qt1al o ser }1u
rg
mru1o arranco o olho q u e o faz tropear, 0
chamado de Jesus C ri st o, pe lo qt 1a l o disc
pulo la rg a st 1a s re d es e o se g u e (2004 , p. 1 0).

----::--:---:-- ---

, '
Ele, Jesus , ''foi ,
obediente ate a mor-
te, e 1norte e cr u z .
))

O d is cp L1 lo d e Jesus
ser obedie11te at que
Ele venha. Enquanto i
isso 11o acontece, o
cl1a111ado que cada ,
discpulo ''tome ca.da -
dia a sua cruz': Ou assim ou no discpulo de Jesus.
E se assim no for no passa de un1 religioso p agador
de pro1nessas vazias que quer a gr aa barata.

l
11
l

56 1 DISC.lPUL
Aoo A11SSJONAL
 CO N Cl US O

O c,u11i11l10 do cliscfJ)1,1lo rr1issio11t1! ilr1-ci111r.1-parn

-baixo. Comea abri11cio 111o ele) 1Ltgar pri,,ilcgir1lio e t<)dt1
o st,1tl1S qt1e isso pocte conferir, volu11t arian1c11tc se c.sv1zia
dessas prerrogativas e vai descendo to111a11c.i o.-sc escr,tV<)
(servo) - l1u111a110 - l1un1ilde - obeclic11tc ri n1orte ele crtii.
Esse cami11l10 11o se1n reco1npensa da parte de Deus ... Pai
Que1n tril l1a esse can1inl10 expe1j1ne11tar o re
verso: o ca1ni 11l10 de-l?aixo-JJata ... ci111a . Note a expres
so por isso Deus': Por isso o qt1e? I)elo fat o de Jes11s
ter aceitado vir co1110 servo - J1i1mat10 - l1i1111ilde - ol,e
die11te a n1orte de crtAZ - Deus o exa]tot1 n1ais al t:,1 po ..
sio e 111e deu o no1ne que est aci111 a de todo 11.0111e,
para que ao nome de Jesus se dob1e todo joel]10, 110
cu, na terra e debaixo da terra, e tod.a l r1gt1a co11fesse
que Jest1s Cristo o Se11l1or, para a glria de Deus Pai''
(Fp 2:9- 1 1 ). Por isso Jesus exaltado, ot1 seja, por cau
sa dessas atitudes. Da tun1ba para a. 111ais alta IJosio.
Cumprem-se as palav1as d.o prp1io Jest1s: "os ltin1os
,
sero os primeiros e quen1 se l1u1nilha ser,1 exaltado ,.
A glr i a cio seguir Jest1s 11o do cliscJ)t1lo, 111.as
d.o Pai. O discpt1lo n o se at1to-exalta. Det1s o exl )ta.
E q ue fique claro: toda a gl6tia para Dei,s-Pai! Quem
abre mo ele si n1esmo e do status privileg i ado tor11a11-
do-se servo-hu111a110-l1un1ilde-obedicntc c1 morte de
cruz ter seus statu,s revertido 1,or Det1S-Pai. E,ssa exal
ta o, aincl a que seja ex 1Je1i111e11tacla em J)ores aqu i
e agora, nos JJron1etic.i ,1 e ple11a1ner1te alca11 ada no
rei no porvir. Que111 11o estivei disposto a espe1ar, ter

f,,nar. /-lttvll1Qll(. BitltR(> r 57

 f!
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,-x:1..,

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Un1a coisa con1t1n1 a todos os que Segt1e111 Jestis:

todos so ,ocadonados 1 a11titzr co1110 Elt c11zcit1. r1. i\n
tes. que esse discpulo descubra st1a \"'Oc;.1 o pt1.rtic1.1lrr
e especfica no Rei110 de D,et1s3 j esti ,,._oc,acionado a
.. ,,..ocao especfict1 no faz o r11enor
testificar Cristo. A.
sentido se J1o esti,rer inserida na 1 1<.1cao gert1l tl h cios.
o que passan1os a rdletir 110 p1xiI110 C'df1tulo.
 CAPT U L O 3

O S SA
T E S T I F I CAR-E C H R I ST I

'
1

.-
fl ,,

/
,
I NTROt)UO

O disc p t1l o itr1 it,1 <=risto ( ir11ilnto Cl1 risti) JJ,1r,i

ser t1l(J/cladc> por Ele nu p,1rticipao c.lrt.q 11ilo g t1e . E le
p1rtici11a (p t114 ticip ati<J c:l,ri., t i) para ser test {;tnl111 l1a
de Cristo ( tcst(ficn1e Cl1risti). ex,1 t ar11e11te isscJ q Lte C)
i\p stolo Joo 11os i ncentiva. a fazei:

() que era desJe o 11ri11cpir. o que vi,n(JS

C()ffi os llOSSOS oll1of,, ( J qtte te1nOf} C()1'lle111-
pl,,1cl() , e as 11ossus 111iios tc)cara111 da I?alavra
da vida ( porqt1e a \'i<la ft li . 1 1111 ifcsl a,la, e
ns a vir11os, e testijic,11t1os (Jela, e Vc }s (l111111-
ciatr1<JS a vida eterna, qt1e esta,,a co111 r> 1Ja
e nos foi 1na11i fei:;tacla), e ) que , i111,>s e ( J i t -
, .
1

l'l11'10S. ISSO VOS atl l l t1CICl l 1 1 <lS, para lll.le tnr11 -

bm tcr1l1as con1t111l1o co11<)sco; e n n(>S

co111t1nl1() com <) Pai e cc)111 set1 Fll1rJ Je
sus C:rstcJ ( l Jt1 I : l -3 ).

Ns, difere11tcme11Le destns test e111 t 1 11l1a ()C11lures 1

n(J virnos con1 noss<JS oll1os e r1c1n tocL1111ofi co111 11<)SSt1s
n1os no Cristo encarnftcl l), 1nL1s reccl1e11,c>s o e,ru11gell1cl
da vida eterna, proclt1111ado ele geraio e111 gerr\flo, q ,1e
p <Jr graa de Deus , cllcgcJtJ tll_ r1<1s e r10 l(lr11a1n<.)S se\1s
d iscp ulos. So1nos COJTIC) ()S p r.i 111cir<)S o t 1 \r i 11teR be11ef1<:i\
ros da graa de Det1s; "ML1il c >s, por111 ) l<) qi1e 011vl rl111
_a p alavra creram,, ( At 4 : 11 ). Assi 1r1 co1110 e 1 esi tn-111lJ111
011vimos a p alavra e a acciltl111os JJela f. A,) crer111<1H 110:1
t(J rnf11nos discf11ulos d'A q uelc q L1e de1 Josit a1110R 11oSi1 f
e J Jassarr1cJs a dar testc111t1 n l10 do seL1 a 111,{)r e gra. n . 110

/i;nc:11 / ii'NJ1H-JJ/f. BA,lif.l(> ) 61

 l;\)l'(Htll< ), \;'I\L ] lJHtll() t ,.t1 1(lS ( )] ) ( ) f t l .l f l i ( l ncle, fn
H11'l( l ( ) \)e1r1 u t ( )ll< )S, cN11ccialJ11<!r1tc l(lf, <.ln
\\11 1 l t n llt\ fc, \l(\j n t l l ( ) r \ l f l l lt lel rat1 gl'a11de:
cl<1,, l l1cs cscrc,'<'11,l<) tl< r>r<St)ric) p,11 1 )1<1! ( )r,
C)lll f\cseJ \ t \l cnltnr l'> CH\ i 1 111)rc!Hl< ) cx t er1<H'-
111e11lc te11tnr,,lr> < >l)ri1n ... ] < >h n se circ1111ci, J a..
rt111, ng,c111 tlt!SSe 111< ) c 1 ' > ,\J)C11ns 11nra 115<> sc-
1e11l 1,crscgu icl<)S J)<>r cn, 1su cln c:rtJ7, ele (rislr>,
Nt11, ll\CSlll<') os t l l i e sl e > e i rc t1 11 ci ci,1c l c>s e, 1111-
l)l'Ct"\) n l.ei; CJ\ 1cre111 , 1 1 ( ) c11tn11trl, q ,Je V<)cs
Sl')n,,1 circt111ci(ln<.los n fi111 de se gJ c )riarc111 11c)
cc)r})(> <lc v<.)c. (t1n1,tc a rl1i111, gttc e t 1 Ja111nis
ll1C glc>ric. H l)\() S(:r' l)H Cl'l IZ C J e JlOSSO Se11 l1or
Jcslts ( rislfl, J)<1r tl1Cio c lu qt1al o 111t1 r1clc) foi
crt.1cif1cacl<) 1-1 ara 111i111 ) e ett 1,arn e , ,11 l 1 11JJ,
l )e ,,o(ln vn le ser ci rct 1 1 1ciclndc ) ot, 11ac,. O (1 uc
i 1 11)()rla ( se.r l'tt\1n tl()VH crii1.'\rJ. l'nz e 1nise
ricc)rtlin ct<Ju111 sol)re t <)<.l(lS e, (]L t<: a11cla111
C(Hl <)rtnc es:-H\ regra, < t a 111l) 111 S<)l)rc cJ IBrael
ele l )c ,,s. Sc111 r11nis, <]tte 1 1 i r1gt1 111 111c J)Crlur.
\)C1 11clls t rnt<) cr11 111cL1 cc>rJ)O as 1nnrcas de
JcSLIS ( ( .il 6: l () .. 'l 7).

'Nc)ssa ,,i <.11:, 11(r11 S( t11 J)re , i 11 fc J i1. 111 e11 t.e, co rrespon -
lc ao qu e n s sa hc rn o8 sobr
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J l'l l I I I I I<>. , l< > c:.:tj,r: <; .1 r11 c t ,: r t;( lct,ti c 1 L1e J Jt\LH1r1 1 r 10!{ ;1 le/ Je t i tl

1' f ) < , t1 t u ,- i t , ;. e 11 C J l 1 1 1 1 t , > l t! J t 1 < > H e , 1 1 ' " r l t 1 11 1 t i it l i e,

1 f,t <; it t ) l ( )tl , , l , 1 1 1 t l t t ) t f < Jt-;, (NJ'(;C t \ f l l l (J t ( {! < l C J I
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p l lc n o q u e <: p.rcci1,o pa 1a J JHH l C r L I IT1 h o 1 n l cofe1n u nho,

o u titj : i , q u e 1 1 01-11H J d i a n d i a t rH i11t,;a ca 1 n i n h ad a dc vctTI

to n1ir,p o n d c r 1 1 1 r > 1 rH:1 1 l: ;1 p<J:; r ri o , n c .li l o pel o t r a b a l h o

t J t l C l. )t 1 l t 1 <if; t lutcJ 1 r l < ) C J1"J t 1 < JtHU v J ,-f tt,

1d 1 1 1 p l cN a m: l n 1 . C ) u '.J' l'er 11m l e1;t e1r1 u 1 1 h o p oc. l e

jl )f!I ;/ / / t 1 lt IQllf /J tiUl{{'i f 63

 05 outr os desejen1 011 v i r sua l1i str ia' de
que acha
ras o? Qu e, r q ue
; ?. J.."cz a O ben 1 ! 1em
,
, gen te qu
sa
J va ..
-10 e t este-
0 e <.1 ri -
o
01u 111 . , J eco ra r um a reg ri n 1 1a, com as 4 leis esp
i .
1
. . .. p o r 'a i' re c it a r1 d o a o s 0 L1 tr o s.
tti ais, e . sair " .
.
diz : Po rta nto , enq ua1 1to tem os oportu-
Glatas 6: J o
. fia a rri os O be m a . to do s, e s pe ci aln 1e 11t e ao s d a f lln-
111 d ad. e, . e, aq ue1e qu e
lia da f': o discpulo de Cnsto faz o be1n . Ele
11 o deve im itar a Cristo an
da11do co1110 Ele andou? Ento
len,l)re-se, nesse processo de 111o del agern, que <cDetis llll
giu a Jesus de Nazar co1n o Esprito Santo e com virtude;
O qual arzdou Ja.zerido o ben1 e cura ndo a todo s os opri 111i
dos do diabo, porque Deu s era con1 ele'' (At 1 0:38) .
Ns deve111os simplesn1e11te fazer o que Deus nos
c]1 a1na a fa.zer - faze, o bem a todos! Note que Pat1lo
usa a 1.,alavra especialme11te e no exclusivamen te aos
da fa1nlia da f. Fazei ben1 aos de fora negligenciando
os d.e de11tro 11o causa r bo111 testem unl10 e levantar
st1speitas nos de fo1a. Qual? Pe11 sar o eles : se eles no
ct1id a111 11e1n dele s mes mo s com o que rem cuid ar dos
,
ot1tros : Portanto, este esp eci aln 1en te est rel aci o11ado
credibilidade e jam ais exclusi11id ad e, como pensa1n e
agen1 algt1n1as ig rejas, da 11d o de sc ul pa s e j us tifi ca ndo
-se para aj u d ar os de fo,a.
Claro que iss o m ai s fci l de di ze r do qu e de fazer!
,. Fazer o ben1- 11e1n sen1pre a cois a 1nais fci l de fazer.
E reabne11te dif ci l fazer a coisa ce1t q
a ua11do todos ao seu
redor esto espe1ando q u e voc
fa a a c o is a e rr a da.
s qt1e d es ej a1 n causar b o a impress o exte
r1o r1ne11te tentando o b ri g - lo s a Se circw1-

64 1 D lSCll'{ll.l\f)O A
1lSS l()N ,l l.
 cidarem, agem desse modo aper1as para
11o serem perseguidos por cat1sa ,da cruz
de Cristo ( GI 6:1 2) .

Algumas pessoas no querem fazer 6 que cer

to porque tm medo de serem perseguidas. Elas esto
com 1nedo do que os ouuos pensam, ,ro dizer ou fazer
para elas. Voc toma uma posio po1 Jesus e quase
sempre haver aqueles que no gostah1 d'Ele. Mas ,,oc
no pode se preocupar com a multido qua11do se trata
de seu testemunho. O que faz sua hist1ia ser to pod, e
rosa que voc realmente permite que Deu,s trabalhe
e1n sua vida. A maioria das pessoas neste mundo igno
ram os propsitos de De,us para suas vidas. A multido
segue no1malmente o caminho mais fcil e no o me
lhor. Diz o ditado:

1
j

Peixes fracos nadam a favor da corrente,

peixes fortes nadam contra a corrente.

Deus nos cl1ama paia fazer o bem, ainda que seja

contra-a-corrente. Enquanto o resto do mundo nos diz t'
para fazer o mal, ou para fazer o errado, ns, discpulos ti
que imitamos Jesus, simplesmente assumimos o comp10- 1
misso que qualquer coisa que fizern1os ser boa e piedosa! t
Mas fazer o bem no suficiente. Se fosse, todos
ns poderamos simplesmente virar filantrpicos e es
quecer Deus. O problema que impossvel por conta
prpria fazei o bem o tempo todo. Vamos cair e vamos
falhar se te11tarn1os apenas sermos bons ou Jazern1os o
1..
bem. E1n algum mon1ento isso cansa!
f
.i.
'
JonGE Hw'lR1Ql-'E BARRO 1 65 1
T
 q u e P au lo n o s d a <;
, eg i1 11 d a es tr a tgia
p o r isso O

pa ra ,,iver um testemunho po de ro so - fo co na cr uz !
MANTER NOSSO FOCO NA CRUZ

Quanto a mjm , que eu jamais n1e glorie, a

11o ser na cruz de nosso Se11hor Jesus Cris
to, por meio da qual o mu11do foi crucifica
do para mim, e eu para o mundo (Gl 6: 14).

Voc j notou algo que perpassa a n1aioria dos

testemunl1os pessoais compartilhados? Qual? Os cris
tos gostam de compartilhar suas histrias de horror.
Eles adoram co11tar os coisas ruins que fizera111 antes
de Cristo e como Deus os perdoou. Em alguns casos
quase como se estivessem se vangloriando da mons
truosidade de suas vidas e seus pecados pregressos.
Sempre que voc compartill1ar a sua histria
mantenl1a o foco sempre sobre o que Jesus fez e no so
bre o que voc fez!
por isso que o apstolo Paulo disse: <<Quanto a
mim, que eu jamais n1e glo1ie, a no ser na cruz de nos
so Senhor Jesus Cristo': Esse conselho funcio11a para
tudo -foco na cruz!
Ns todos assisti1nos cenas na TV ou em filmes
onde o foco ilust1ado. Primeiro vemos uma cena de
grande porte, muita ao, muita gente, as coisas acon
tece11do en1 toda parte. E1n seguida, a cmera se move,
tudo turvo co1n exceo de wn pequeno objeto ou
rosto. Tudo o que voc v o objeto ou o rosto. Isso
cl1a1n ado de foco.

66 1 DJSCll'lll.AIJ() ll'f/SSl()NA L
 f,\cil cl1t1111 nr11c>ssa n tc11<; ft<) J)nr:. 1 f)tlltlt t.tJcl < >,
111e11os f)t1r1-1 e) (J t1c 'i111 ])0rtt1ntc. F fc i l c..: r1 t;cjJ'l l r,1r l)
nosso e u dist raclo, cl :iLorciclo e c111 dcsvi(lS ( iss<J ,.,
que a scgt111cla parte elo cai,tulo 6 ele Gli1t.1s falrt). M;1s
te111os qt1e 111 a 11 te1 o foco. O qL1c JcsLJS fz 11a crt1z eleve
prender nossa ate11o, JJC)rq uc isso sig,1ifica ttJdo!
Jest1s morret1 11a crt1z e ressusci t Clll <.i os n1<)rtos
pa1a nos d ar o perdo, l ibe1clacle e t1111a 11ova vi.ela .. a
,,ida eter11a. A cruz o s1nbolo de t.c)clo <) prop(Jsito
qt1e Det1s tem prua ns .
H u n1 benefcio e1n focar n os propsitos de Deus
para nossas vidas . Qt11nto mais nos co11ce11tra1nos na
cruz n1enos 11os concentra111.os e1n coisas que nos afli
ge e nos retm. Por causa da c1 uz, o meu inte1esse 11as
coisa.s deste mt1ndo mor1eu l1 111ujto te111po, e o inte
resse do inundo em m i 1n tamb111 est 1norto }1 muito
tempo porque ((o mundo foi crucificado para n1im, e eu
para o mt1 ndo" ( G] 6: l 4b ).
Qt1anto mais 11os concentra1nos 11os propsitos de
Deus, menos nos conce11tran1os nos focos do 1nu11do.
Voc ta1nb1n vai 11otar outra coisa. Q11,111do se vive para
Delis e Seus p1opsitos set1s amigos e conl1ecidos que
no qt1erem viver pa.1a Deus co111earo a se i ncomodai.
Quando voc focar sua vida na crt1z e 11o 110 mundo,
falando e anda11do em funo da cruz, mais as pesso
as que \iven1 para o n1u ndo vo ficar i11comodadas.. Se
atrair111os as pessoas para perto de 11s por fazermos as
coisas (erradas) que o mundo faz, 11osso testemunho
est deturpado. O testemunl10 da cruz escndalo, mas
as pessoas que foren1 atradas pru.a ela, por causa do seu

Jonor. H1:NRIQt1E BA.RP.O 1 67

 1 ) a l la ,, n l e se r (. i r e l t 1 1 e i t I n LI < > < ) l t 11 fie ,. ( )
1 1 1 > \
f )e
1< 1 c:r lt, t J ,>, 1 ,n z
t) ttc i111J )< )r t\, t' t,.; er \ t l \ l a

l.. tl1 isc ric,r lli n cs lt jn 111 S( >l) rl\ l f >Ll <>s , 1s t l l l t'
l"( !Jrc1, (.' t n111 l')111 S() ..
f.l ll lt l l l l C( )J'l{

c)1 '/ I I C (.'S Sa

\)r c < ) ls rncl <lc l )c l1s ( Cl.l () : 1 5 l () ).

\!()C L1 \lcr ler t1111 tcs tc11 1t11 1 l1c ) 110 ,icr oso ? \ft)c
c1uc r ter cc)11 f1,111 a p ,lrt\ co11 1 J )t1 r t i l l1 r\r Sll t\ l)o,, l 1 is t rin
co111 os ol1tro s? E11tc ) voc )J1cci sa c1s. 1,,1,,1f,- que 11c>
1n(ris ,, 111cs111a \Jcssoa t1Lte era a1.1 lcs . Qttftt1(i o J cstts c 11
t rot1 e111 st1, ,,id,,, q t1,,11clo voc vol to u stta vida p arn llc,
(1ccitot1 o Set1 11e1do e fez tlEle o set1 Sc11l1or; q t1a11tlo
voc co1ne ou u1n rclac ionmncnt o pesso al co1n Jcus
Cri sto ll1e ft)i ci. id, t11n ,1 v.il1 tl 11ov a. Vo c se tor11 ou 1rl1n
11ova p ess oc:1 e agora faz pa1te de t111 1a 11ov a cri1o - a
nova hu 1n nn id ad e cr ia da cn1 C ri st o e p or C ris to:
l)orL n11 tc), se ul g t1 111 cst , c11 1 c:r isto , 11<>\'t,1
cri,i<,1 <>. As C<)isn s n11ti gas j,\ J)t1sst1rnn1; eis
- 1

t]t 1c st1rgira r11 co is as 11ov,,s (2 C () 5: 1 7) .

68 1 l).. I.SC f l'Ul .A l )<1

i\lf Sf. l( lN, \ J,
1
J
f. Veja o que d iz: Paz e misericrd.ia estejam sobre
todos os que andam confor1ne essa regra': Regra? De le-
t. galismo? No, princpio! Pattlo estava combatendo jus-
tamente o legalisn10 d a circunciso ("Os que desej a111
causar boa impresso exteriorn1ente tentando obrig-
-los a se circuncidarem" - Gl 6: 1 3). No se trata apenas
de saber que Deus o perdoou e lhe deu a vida eterna:
agora voc tem que viver por esse princpio. Qual? Ser
uma riova criao. Mas por qu? As coisas antigas j

passa1-am; eis que surgiram coisas novas.
Co1110 seria bom relembrar todas as manhs, co-

1
1
n1eando o dia declarando a Deus que voc pretende

viver por esse princpio, orando assim: {
!
t
Deus, voc me fez uma nova criao quan-

do Jesus entrou em minha vida. Agora eu

vou viver desse jeito! Minl1as aes sero ,t
f
diferentes, minl1as atitudes sero diferen-
tes, os meus desejos sero diferentes. Eu {

t
1
sou uma pessoa nova que vive para seus
propsitos. Farei o que bo,n, colocarei
i{1
,

meu foco 11a cruz e viverei como a nova p es-

soa que voc fez! I

Eu sei que voc est pe11sando! "No assim to fcil!,,

No mesmo e nem o prprio Paulo disse que
seria. Pode ser simples, mas no fcil!
por isso que o Apstolo termina este desafio,
t.l
dizendo: t
Sem mais, que niJ1gt1m 1ne pertt1rbe, pois tra- 1
go em meu corpo as marcas de Jesus (Gl 6:17).

l
JoRGC Ht-...:RJQUC BARRO 1 69
 ll ll'lw 1i1: u 1; t'l 1 p l a I H 1 ( n w I l t * n 1c orii ,
Nl\(l n ie pi;-r
J ,,r {)\ l litSt)rit'11t ,lr 1

\; t 1 1 1 1 p ,1 1 1 t l l 1 ,11 1,1 1 n h
t e t' 111 1\ Jo de _

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lll1C<)J10 r.
Algt1n1 J)<)cle nt. tc11t t\r t e ll''l tl(J1i1{\t\ 1 ) 1us t'tr(n ..
n1t11te \!()c j,1 cnrrcgr1 11111 111r>11 l' e ele (:if'nt ri1,<'H (, } l ft :,il< > nH
111arc,1s d,\ crt1z! As 1110 rcns ele u 111 crist l < > l)c111 .. st. 1 ceLI iclcJ
l1oje pass,1n1 pelo 111,i leri ,1 l is111 C. ). As 11, l rct,s verti ntlci rns
(io dis,:tJ11lc) fi,t11tictJ so aqt1elns C()l1SC(l L1CJ1teH (l,t crt1i!
Perceba qt1c o a JJst cllo Pi,t1 1 c> foi fcri <.lo e r11ncl1u,,
cada. Ele foi rcj eit aci o i1t1 r sct 1s 111c 1 11c) 1cs ,l11 1i gcJs. fJe
foi esp,,n cado r11, 1is cic t111 1 a vez e (] tJ .1 sc .1 no rrct.1 . U11 1n
vez ele fo i ::11)edrcja d() at 111 or lc , 111 as sc>l,rcv ivc L1. l:Jc 4

esta,,a di sp os to a so frer tt1 clo J)ttra vi ver cJc tlC (>t d <J cc,111
os p1o psi tos d e Deu.s.
EVEMOS ESTAR D ISPOSTOS A ASSUM AS CICAT1?17.f
IR
O apstolo Pa ul o po de ri a, lit er al in en tc tira r a cn
n115. e ap on ta r para as cica
. ,
trizes e1n se u cor po. C icat rizcs
111uito s e ,n c lh a n tes as u
q e devc1n te r ficado cn1 Jesus de

70 ' f),t>"( 1 l"t/l,1\0c> ,\HS:-;l(>

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1.
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t1r11 ,erd1de i1( \.iisci1-1 ult.1 L1t: lts11s t1111 t"'rist,i t, g 1,\1 i11 ':
Ent ... .
Fatl t1 l1tt11 ....
F{,cJllt 11,1 t-r11: .. (1llt:' o l1Cl1 11 "S p1<)f'<.) Sitt1. tic

Deus l-" tlra SUl1 '"it:in . ....

\ i,a a 11()\ 7 1 i1.i,1 (.1t1e Deus (f1()ll \ l)C0 f''ll ,,i,'l'l: ..

7 r "'

E esteja dis11l)Stt"') ,1 ,2ss11111ir ,1s t<)11''-' f 11't)1 1cir2s L

as cicahizes 1)01 ;.u1101 u Deus
Assin1, st11 l1ist1i1 poti.e111 te1 t1111 i111i1 \Clt1 })L)tic
r<)SO e 1-11ofi.111do sob1e a ,rida tie tlgt1111, 111es111t) t}tlc
seja ,1pe11as tm1t1 _ p et1t1er1a pute desst1 l1istc,ri1!
Seu teste111t111l10, a fo1111,l C0111t) \10ce ,,i, e Sll1
,,ida, a histria de Det1s 1-1 t1ra o seu 111t111(io! E11t ii.()
sig;:1 esses cor1sell1os e 11t1 te11l1, 111edt) t1t1 ,1 ergo11 l11
de con1piutilhtu t1 sua l1istri1! Ela l se111 dt1,1 id,, t1111r\
boa e beli.l l1istria (]Ue a11011tt1 11,1,r1 Jest1s e s11,, crt12)
pois 111esn10 qt1e ,,oc te11te disfur1r, tarde de111"1isl as
cicat,izcs vo te denu11cia1-, ,.roc foi 111,l1cado "t'lo ,111101..
da Cl"lIZ! '
1

Qt1ando se fala de teste111t1nl1l) tl t c11d11cit, JJer1-

i

sar qt1e isso se trat,t de 11o fazer isso Oll a<.1 t1ilol tl (tic11
da 11egac) .. 111uito 111ais protu ndo. C) testc111t1r1.l 1t1 i11-
tegral e n1issio11al i111plicu e111 ti:s aes:
 s lc n 1u r 1l 10 - s e" r c o n 1 c , C r i :;t ? o j
Ser o te
-
.,..C
1;GL> r O te st e, 111 11 1/ 10 fa ze r co m o Cr1 s to fez
te st e, 11 1J1 1f 1<J - d iz er o q L1 e C ri s to {l isse
lJzer O
. ' , ,i <) c o 1l 1 (> j J t1. t r a t ,>.
Use11,o .s t1. 11 1 1

O corp o do avio rcfercse ac1 ser. O ser est rela

cion ado co1n a e s11c ia dac1 uiltl q u so1n os. 1\.S asas do
a,rio, 011de tt e, c<>n1bust \'C.:1 ,. dcl o eq tilfbri o para
no pc11der para tJ tll Jati() e ssi1n cair.. Eu so11 o tes
temunho e isto est associ1ti(J no q ue ctJ fao e digo.
Desassociar o c1uc snr, tl{J <]tlt' .fa r, e ,ligcJ t t1-agdia
ar1uncad. a . 1\ssi111 C l > J11(J ur11 a\t jj f) 11 5<) 11 )de \'Oar sc111
ut11a ft!-;l1, o tcstcr11t111}'1 c, J1f<') JiC)(.I( ;ictlnt c.ccr s,111 \ i11
t,!f;raf cJa,Jc <. Jus ll,Jes t fJ,l/r1vra.s g tit 1evcJa111 111eu ser
"fcstc,m tJ11J 1<J r1fi<J te l rt1t.1 <ll i r rc1 1te cic t1111 g rtJ p o
ou i g 1cja e ti iz.er e > <.1 L IC J,st 1 'l fJr , r 111 111 se11 1 qttc isso
.
no est eja rcl aci < >r1n tlt, (' f J J l l 111 i 11 l1a s at j ( Ltd cs e 111e u ser.
.

Fazer ap e1 1t1 s issc) p1 J r,.1 t, i p ,Jc ris i ,l e cs c!1 11d a lo .

Vej i n 1, ,s (1 r11 p r) tl f1 1, 1 c i i1 d e ser:
" p ara sere111 co n fonnc.,; it11 a e11 1 de sell F -
g

72 1 [)1;=,cr1,111Ano i\ttrrs1r
>.v1ft
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p
1J ,, if t , )' ( Lr.: 2.4,tJ)
U I ,_,1 J , 1s t1<)S, <.lLle t:{)111 ,1 tlce Jcsc()l)erta -C<)fl ..
tet }l JJlJ.1110 a gl<'>ii;1 (Jt, Se11l ior, seg \1t1<lc> <1 sttil
1 n1 i1 ge111 (:!'>t a111(,S se1tllJ l r111 'f<Jr111ados t:(>111

.g f r i l CJ(J:1 yez fJl (l <.Jr\ t CjUal ve111 ci(} S1ll1()ft

t
(]. U e l (J l:sp,iLo ' ( 2 (4 0 3: 1 8 )
,,:No 111 ii1 t:1n1 u 11s U<)S ot1tr<)S, viste.) que voc
j se t.I esp i 1,;i.111 d o vel l10 l1<)111e111 con1 Sl1.1s pr{1-
t ic:1s e :?e rev<.:sti ram <.lo 11c)V<), .o qu1l cst {i se11do
re1 1 ovu<.io e111 cor1J1ec1ne11t()., i1 i 111,1gcrn llo seu
n
Cri a d ( ) f ( C l 3:9- 1 0)
A n1 ado,5, a.gor1 sc,111os fi 1 11<)S ele l)eus, e ai 11d,\
11fio ste n11,1 feslot1 o q t1e l1i1vetl1l1S llC ser, n1i1s
sal)e111os (JLIC, q u a 11 ,.Jc) ele se 111 a 1 1 i fest ar sere ..
1 1 1<>s se111 e J ) 1 t1 11 t es l ele, pt1is o verc1nos C<J1no
ele " ( J JL> 3:2)
1
'Met1 s fil}1<Js, 11<)V1 111e11 te csto\1 sot-re11(lo flores
e l e J )arl <l J J01 st1n c at1 sl1, t1t qt1 c Cristo scj<1 for..
111ado t!/'11 1IL)Cs ( G ] 4 : ] 9 )
11

1
'l rozer1 1 on trn 11 osso corpo as 1,1 ,nrcas de Crist()
porg11e son 1os con10 c:r i s t o foi e o q u e somos revela
q t.ie111 seg1 l 111os So111cls <J tcsle1111 11"1f1lJ
!10. r,1 J rist t), o ctJ 11.<J t1 111 n 111cta, \1 1n des ...
ll11t 1! P,l J. t)o t i 11 J1 0 cl(1rc> e 111 s t1,1 n1e11te q_ u c dlscip t1lado
111 i m1ion u l l n1pl ic11 q u e "Cris t o seja fonnado cn1 vocs"

/i l(tt1/: l /tNIUQtl[ liAHIH'l 1 73

 . co 111 qu al fin al id a( le ? HP ar a se 1e 111 co, ifo r..
(Gl 4. 1 9 ) . E ,, a l1rm
.. .
.1n1agen . 1 de seu
. . Fil l10 , a p au. l o ( R 111 8 :29 )
rr1es a, """' , . .
firn la , a ao ra pa ra os Co r.111 t1o s , ]
<. ue u
tod o.s
Tru11be11 , 1 a o . 11p. l
, que co1 n a
, fac e des cob e 1ta co1 1te1 an1 o s ll gl
nos, .
. e nJ , seQU.1 1do a st1a 1mage 111 esta11 1os se11lio
ria do s 1 01. o
tra ns fo rm ad os co m gl r ia ca da ve z 111 m or , q u al ve1n d o
.
Senhor, que O Espr ito" (2 Co 3: 1 8) . Ass1n 1, o o bj eti
vo da vida ciist pod e ser res um ido co1110: se1 for111aclo1
coi 1 for ma do e t1a 11sf or1 na do 11a i111 ag e11 1 de Jes us Cristo
para assim cun1p1ir a rnisso de De us 110 111u11do.
p01,.mado = ter e sei a 111es1na ess11cia/carter
- ele age co1110 J est1s
Co ,ifo rmado = ter e ser o m es1110 n1odelo - el e
vive co1no Jesus
Transfo 1'"111ado = ter e ser a mesn1a 111ente - ele
pensa co1no Jest1s!
Jesus, que o Ca1ninl10, nos 1nostra o ca111i11l10
para viver de n1odo fo1111ado, co11fo1n1ado e tra11sfor-
1nado para que possamos cada vez 1nais co111pa1till1ar .,

seu amor, esperana, ca1te1, se11ti111e11 tos , atitt1des e 1

l1bitos. Ele co11corda en1 estar 11nido a 11s, co1110 es

tamos u11idos a Ele, para nos e nsinai co1110 viver do
mesmo modo ( confor111e) qt1e Ele vive1ia se esti,resse
em 11osso l11gar.
Agora deven1os i11sistir e111 que este 111odo de vida
co11fi a damente suste11tado 110 co.ntexto de uma 111e11-
'
'
1

te (for111ada, confor111ada e t14 a11sfor111ada) que tem O

n1 esmo pensar 11a co111u11idade. Esse11cial para o 11osso
cresciinento 11a graa u1na vida en1 comu11 idade onde
exite arno1-, cari11l10 e 1espo11sabilidade. Te1 a n1erite d.e
74 1 DtSCJPlfl.ADO lv flSSIONAl.
l

.J

Crjstc> I1cJ apenas o trabalho de um 'indi,,fdu. o, mas a
1,a rt j r d a 1natriz de uma comunho amorosa. Ns so
n1os o C{Jr JJO de Cristo em conjunto, cl1ama-do a cu
clar Ll 11s aos outros en1 amor. Infelizmente, nos nossos
dias atuais, l1 uma profunda ignorncia de como ns, '
como i11di vduos e como uma comunid, a de, realmente
a,v a11amos 11a direo da mente de Cristo.
Ai11da carecemos J1oje de uma teologia do
crescirt1ento (cristo) para permanente-
1nen te aprender a co1no '(crescer na graa e
no C<Jnf1ecimenlo ele nosso Senl1or e Salva I
dor Jest1s Cristo" (2 Pe 3: 1 8).

Se1 o testemunho ser algo distintivo porque sua

:1
11atL1reza foi t ransfor1nada. importante observar no
Novo Testamento as palavras: novo e agora. Ns, tes
te111t111l1as, experimentamos algo novo na vivncia do
1

11osso agora. Isso pode ser i lustrado com a experincia

de Nicodemos , u1na i 1nagem radical para comunicar o
carter do seu 11ovo ser. Para experim entar a vida que
Deus d neces srio nascer de cima (nascer de novo) .
Essa i111ag em enfat iza duas realid ades acerca da exis
t11ci a crist : ( 1 ) resul tado da inici ativa de Deus ; (2)
u111a tra11 sfor1 na o radi cal, co1n parvel ao nasc imen to

1..
i

fsico. Esta 111es n1a idei a enco ntra da en1 Pedro: "Ben
dito seja o Deus e Pai de nos so Sen l1or Jesu s Cri sto!
Co1 1forn1e a sua gra 11de m iser icrdi a , ele nos rege11erou
par a u1n, a esp era na viv a, po1 me io da res sur rei o de
Jest1s Cris to de11 t1e os 111or tos" ( 1 Pe 1:3) . Ou seja ,
Deus-l)ai que prov a sen1ent e da nova vida.

/oncr. HrNnJQrrr. B.1nno 1 75

 r1t o pr op r10 en1 se t1 pr ..
,

111 111 e

te
J

Ne11l 1un1 . a Pe ss oa
. teste1nun h o. So n1 os o teste1nu 11l1 0 po r ca.usa d as
prio .
.. prev . as
. de Deu s em i1oss as vi d as
aoes , i . _ .
a e a co 111 u 111 da de sa o o te st en 1u 11 110 :
A pesso
a testen1unJ1a ein u1n se 11t icl o pe ss oal o
,r1rt;1s, e porta11to Jaz e diz o teste1n u11l1o,
contudo, se deve en te11(i er e111 ter111os da
pessoa que o teste111un ho. Sep ara r un1 do
outro cl1egar a un1 teste111 unl 10 dese11car-
11ado, u111 a me11sage111 se111 men sage iro e,
porta11to no ati11g ir a 11atureza e11ca r11 acio
nal do testen1u11l1 0 (Gt 1der, 2000, p. 105 ).

Essa questo levantada por Guder fu11dame11ta]

para entender a difere11a entre ter o teste1111,lnho e ser
o testemu11lzo. As pessoas que foram alca11adas pelo
Evangelho agora tm o teste111unfzo. Muitas igrejas pro
clan1am o Evai1gell10 e fican1 satisfeitas qua11 do a pes
soa se converte a Cris to e i nse rida 11a co111un idade.
Porm, o passo seg uin te cru cia l: faz er con1 qu e a pes
so a quen1 ten1 o teste111u nl1 0 seja o tes te1n u nh o.
Gra11 de pa rte da igreja en1 ex pa ns o 110 Ter
ceiro M un do se debate con1 a te11so e11tre a
sal\'ao e11te11dida e1 n ter111os de vi da para
al111 desse 111 u11do, e a salvao con1 un1
0
cl1an1ado a se r t1111a for a p ar a a sa 11
tidade e
a reco11ciliao de 11tro desse m u
11do. .. A sal
vao pessoal qLLe 11o se expre
ssa n a m isso
e 110 servio , 110 n1ell
1or dos c a so s, u1n
Evai1gell1o t r u n cado
( Gt1der, 2000, p. 1 0 5 ).
Ns s o m o s salvos
deste in u n d o , in a s para este

76 1 D1sc111u1.ttoo
A>ussr oNAL
11111t 1rl,J -- ''As8in) cnll l < J J11c ct1,, j nfte nl1 r,1t1 11cl<), Cll. f 1 S

e11vici nc) 111Ltt1clo ( j () J 7: 1 8) . 12 n t l l l!S l l l n It;.in tle ,.,L1t1 ..
lo: "st>111os Sttlvos JJCln f J)n ra f11zc1111<)S l1c,ttH (Jllrn''
(JJ 2:9- l ()) , O crist in11 i s 111 < ) rejttit n < ri\ct1sn a iclcin clt'
isola111e11 lo e 11o ct1gnja111ct1 l e>. As r,l1rnH r1.o sn Ivo 1r18
111ns as ()l)rns re,,cla111 (1 t1c111 sal,r{JI \/c>r.0 r1Hc, co11v e11cc
rti 11gt1111 qttc snI,,c> a11c11as IJt>r (l iicr: "crciC) er11 (ris ..
to''. Co11vc11cc si111 pelo fal(l (lc de111c>11l rar c111 s11u vldn
que Cristo () set1 111o<lclt).
l 11 feliz1ne.1 1te n snlvao le111 siclo e11le11tl irln 111nis
COJl)O u111 n fttga ci() irifc!l'l' l(J /><1f(l () j)<lt'(IS(J. Essu 111e,, ..
tali<.i nde gera t1111 cristiilJ JJ<lss/1,l>, (l llC cst,, 111nis ,,c.>l t t\c'l(1
JJara <)S bc11cf{cios ela sat,,nc) cio c1t1c J)ara a 111issc1 dtl
sa/11c1o. Mttito d i fere11tc a postt1ra e n c<)1111,i--ce11sfi<1
cio Willia11 Bootl1 , fu11dnclor do lxrcilo ele Sa./v11fi<>,
ct1ja co1111ree11so cr .. \:so1r1os sall'ns J><lt<J sn/,,ar. U1nn
vez snl,,os, a co111 L111iclaclc lgt1ra se tor11n t1 111n CllJ>rJclt,, ...
dorr1 d<J tcstctt11,111 ho. A 111e11sage111 te111 ti 111 111cnsngei rt)
e o 1ne11sngeiro o testc1nu 11l10. Se111 isso C) lvn11gcJ l1<1
11o te111 credibiliclcitie. NosscJ r.lesqfi<J hcjc t1ii<> visi/Ji..
lidncie, nras credi l1iIidc1de. Q L1.a11 to 111ais visvel fc>r111os,
111aior ser o 11osso desa io. (t1e111 cresce l.a 111 l)111 t11:>o ..
rece e l1oje se faz 11ecess,,rit1 re.flctir111os sol)tc <) co111c>
aparcccn1os. Jest1s disse: Assi 111 l>rj]}1c n lt1:t, ele vocs
diru1te dos 110111e11s, }Jarn qt1c veja111 as S\t\8 l,c)as ol)rtt1,
e glorifique111 ao J)ai c.i e ,,ocs, qL1c csL{, 11os c,\ts' (Mt
5: 1 6) . 11ecess,rio lJrill1<1r, co11 l t1clo t1111 l)ri] llo 11o
})nra fazer essa ou n<.1 t1cl,1 igreja nJJnrecer, 1.11as tttn
brill10 qtte apo11te para a glc,ria ele DetJs. O (iisc1,u
lo cl1ru11ado JJnra i111i tar a Cristo: "Seja a ati t ti de ele

}nl!f llrNIHt.Jltf H1tnlH) 1 77

'
verdade"'/ ( 1 JcJ 3: I 9) 1, "nete tnundf) somos ClJmo ele'.. ( 1
Jo 4: 1 7) e "somos de f)eus e quc o rnundo tod<J est- [rJli
o poder d o MaJ ignc)n ( J Jo 5: J 9) ..
Ese que {:. testemunha d e Cristo, q ue nctc mun
do como Ele, precsa saber qt1e nrrtr, (c C)ndc J j ...
teralmente ,.rem a palavra tes.ten1unho Se sc,mof. tt1ci(>
isso pcJr causa de Cristo, tambm necessrio estar...
mos conscientes que:
'somos humanos como vocs (At 1 4: 1 5)
somos considerados cc)mo ovelha!> destinada:'),
a.o m atadouro" (Rm 8:36)
(quando somos amaldioados, abenoamos;
q uando perseguidos, suportamos; quanclt)
ca1un,iados, respondemos amavelmente. At
agora nos tornamos a escria da terra, o lixo
do mundo. No estou tentando envergon
h-los ao escrever estas coisas y mas procuro
advert- J os,. como a meus filhos amados!" ( 1
Co 4: 1 2- 1 4)
'somos atribuladc)s (2 Co 1 :6)
"somos pressionados,, somas perseguido, so
mos abatidos. , somos perseguido, somos abati
dos (2 Co 4:8-9)
''somos sempre entregues morte por amor a
Jesus', (2 Co 4: 1 1 )
5{Jmos fracos n Ele" (2 Co 1 3:4)
"somos pecadoresj') (Gl 2: 1 7)
O que dizemos ser precisa ter coerncia com o que
s-<mi os. Est , c laro: "o q ue sontos est m anifesto diante de
" -
IJ,1is (2 Co 5:1 1 ). E como testem un has que somos, nao
r-

fo.'C! fin::z 1Q11r 8.AR.E.D 1 79

 ( } .
l tl' 1. i
l- J '< H.:t( .l, i 1 l "' 1.:11<) <.'l,: ;t r lJ t l t' ,:-;, rt lr\s t l t \S ti l ( '
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(J<> 2()::i ( ) .. .3 J ). Nns r)n ln,,ras t {tl<ls ,ic Jcs1 1s, regiRtrf tc.los
t' l <.s l c l i V I'{) JcS\.lS S{? l\ ) )fCS( J1 ( i\ C( )Jll r 1 1 1 1 n St? J' C <.lc n i r
, r nc1 cs, n( >r,n1 a l 1r 1 c11 t c lit: lclus i 11 1 cc l i ,1 1 t1 1 11<.! 1 1 t c C < ) 11 1 <1s
i ll{\ i <.l llC lJ <)11 cra vn , t ) L l S<:.'jn. r,t,cs . Jes L1s <.i iss c :
lltJ S( Jt l ( ) JJ<l<> e.ln vi cia (C-, :3 5,1.1 1 ,4 t{, 5 l ) ;
lt 1 sc )tl n /,z ci o 111 L1 11L I<) (8 : 1 2) ;
l tl s< >t 1 n [> <Jr lr i d ns <JV < 1 1 1n s ( J () :7
,9 );
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l t 1 S ( ) L t l rt?s s1 ,1 rrci<:tr> e
u v i ci a ( 1 1 : 2 5 ) ;
Jt 1 S <) t1 e .> cr1 11 1{ r1 /1 n , e a
1,1erd,d<: e a 11ir. 1r1 ( 1 4 ;6) ;
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crcru cs
I

.,
1
 n
E11 Sot1, n1orrereis 11os ,,ossos pecados (Jo 8:24 ) .
Jesus no ape11as relatou o q11e Ele era, 111as tam-
b111 o qtte 11s so111os. Ele disse:
vs sois o sal da terra ( Mt 5: 1 3)
11s sois a luz do 1nu11do (M t 5: 1 4 )
vs sois teste1nunl1as destas coisas (Lc 24:48)
,,6s so 111eus discpulos, se vocs se a-111arem
t1ns aos outros (Jo 1 3:35)
vs sois os rru11os (varas) (Jo 1 5:5)
vs sois 1neus a111igos, se fizerdes o que eu vos
1na11do (Jo 1 5 : 1 4)
,,s sois os fill1os dos profetas e do pacto que
Deus fez co111 vossos pais (At 3:25)
Paulo disse que son1os.. .
vs sois dele, en1 Cristo Jesus, o qual para 11s
foi feito por Deus sabedoria, e j ustia, e sa.i1ti
ficao, e rede11o ( 1 Co 1 :30)
11s sois lavotrra de Deus e edificio de DetlS ( 1 Co 3:9)
11s sois de Cristo, e Cristo, de Deus.
11s sois corpo de Cristo, e individual111ente
seus 1ne1nbros ( 1 Co 1 2:27)
vs sois fill1os de Deus mediante a f en1 Cristo
Jesus (Gl 3:26 )
,,s sois um e1n Cristo Jesus ( Gl 3:28)
vs sois guiados pelo Esprito (Gl 5 : 1 8)
vs sois luz 110 Senl1or
vs sois fill1os da lt1z e fill1os do dia ( 1 Ts 5:5)
Joo disse...
Fill1 inl1os, vs sois de Deus ( 1 J o 4:4)
E Pedro disse...

Joncr Hmn1Qur BAnno 1 8 1

 1 ,s soi s ge rt1 o ele it ,1, s1 ce rd c io re,11 r1ao
1

.
S..111 tl P''
l .,
excl usiv o de . D eus, para a. n u1 1ciar
qt1e os cl1ru 11011 elas tre-
,15 gran deza s daqt 1ele
a lt 1z ( l)d 2 : 9
vas'" p,ira ,1 st ia 111a1:,1v il l1 s : )
r 1 se .
1, r c
o te st em un l10 , pa ra q ue o Jn zc e d1 ze 1 11 o
ere11tes, de,re se 1 fr t1t o do se r. Je su s di ss e, 1 1
s sc) is teste-
111t11 111 as (L c 24 :4 8) . E iss o es t 1lJ so lt1 ta n1 e11 te co ere.i1te
co111 ((e sereis 111 i11 l1as tes ten 1t1 11l1 as,, (A t 1 :8) . .Iss o sig n i
fic a qu e o ir1dicati110 ,,e 111 a11 tes do itr1 J>c 1,1 ti1 10.

I N DICATIVOS E IMP ERA TIV OS DO TES TEM UN HO

Na Teolo gia Bblic a co1np ree11d en1os os ir11pcrt2-
ti11os bblicos con10 se11do cn1actersticas e11co11tradas
nos i11dicativos l1blicos. U111 in<.i icativo sin1ples111e11te
un1a afir,n,1.o da realidade - t1111a afirn1ao, declara
o ou proposio - a respeito de co1r10 as Cl)iscis so.
U111 exen1plo fru11iliar dess,1 di111nic a o 1110Lio con10 n
Lei no AT coloca da dentro do co11tex to tia 11arrat i,1a.
A narrativa expressa o i11dicnlfvo : isso o l1tle o aconte
ceu em sua est ria e essas s.o lS cois as q11e II-IV\' H set1
Deus te1n feit o. A i a Le i express,1 u111,1 res po st1 i111 )era
tiva: ago rl e11to, iss o cc)1110 ,,oc lie,,,e se co111portar
luz de tai s fatos.
"
EX EM PL O : Ex o o o 2 0 :2
Si 111 ila rn1e11te qu e lc o 11 te ce 11 0 D cc t\l o go. Co-
-
1nea co111 t11n i11 d ic at iv o ti a id e1 1t id ad
.
povo e n a o co111 t1n1 11111Je r,lt i,,o:
e d e J)etis e setl

!
'
E D et is fa loti to <l us e st a s JJ a la.v
11 l
ras: 'E 11 so 1,1 <1

82 1 lJ 1sc1PUt.-lOO 1 1SSlON:\l,
l
j
 SEN T-IOil, <> teu Deus, que te tirou do Egi
t o, <la terra <la escravido' (Ex 20:2).

O i r1dicativo d a graa d e Deus vem primeiro e

a fundao e autoridade para o imperativo da lei e res
posta de obedincia.
ExEMIJLO: Exooo 1 9 :3-6
L<)gc) M<>iss subiu o 1nonte J)ara encontrar
-se co1n Deus. l (> SENHOil (> chainou do
1nonte, dizendo: 'Diga o segu i nte aos des
cendentes de Jac e declare aos israelitas:
Vocs viram o que fiz ao Egito e con10 os
transportei sc)brc asas de guias e os trouxe
para ju11to de miin. Agora, se me obedecerem
jiebner1le e g uardarem a ,ninha aliana, vo
cs sero o n1eu tesouro pessoal de11tre todas
as 11aes. E1nbora toda a terra seja rnnha,
vocs sero para mi1n um reno de sacerdo
tes e t1111a 11ao santa. Essas so as palavras
c1ue voc dir aos israelitas' (x 1 9:3-6).
Indicativo (descritivo): "Vocs viram o que fiz" -
J111perativo (prescriti,ro ): Agora, se me obede .
ceren1 fiel111e11te e g11ardarem a 1ninl1a aliana':
ft111dan1e11tal e11te11der a prioridade da graa so-
bre a lei.
Ve1nos isso tamb111 no exe,rzplo do pai que instrui
O fil/10:
No ft1turo, (Jua11(io os seus filhos ll1es per
gt111tarc111: 'O que sig11ifican1 estes precei
tos, {iec. rctos e ordc11anas que o SENHOR,
C) 11osso Detts, or(le11011 a vocs?' Vocs ll1es

JonGr Hr:NRIQUC BARRO 1 83

 res JJ <.
l "" <J' ' JcJn1c)b Cf)C r avc,s clcJ fa ra <J
.] t ( ), ini' s (J S. J:.T'1
. . J- J C JJ{ 11<ls. t J T<)U de Ja,
'J
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J'l O " g 1
COJll 111,1 <) J )C>tl ero sa. O S E N JIf )ll rca 1i zc,u ,
. ,
J ::-

.
. te (los,. nc>sscJ
(l 1a11 s 0J J1o s, s111 a1s e 111a riLV1 -
l ll ns g ra ti d io sa s e te rr v ei s cc,11 t r o ] g il< > e
co tlt ra e, fa ra<S e to Ja a st1 a fa 111 J1 .. 1.M ,ts ele
110 5 tir ou (lt l Egito pn ra 11< >S t ra ze r ))ara c e
no s tiar a ter ra qu e, sob jura1n c11 t<>, pro111 c
tet1. a 11 oss os a11 lep assttcl os . O SE NI-J 01{ 11os
ord cnc"> tt qtte olJc <lec sse 111,, s a tocl <)S estes
clecr etos e que tc111 ssc 111<)S o SEN I-IOil,
0 11 ossc> J)eus, para que se111 p rc fc1sse1n os
be111-su cediclos e qtie fsse111 os preserva
dos ern vida, co1110 ]1oje se pode ver. E, se
ns 11os aplicarmc>s a obec.f ecer a toda esta
lei pera11tc o SENHOR, o 11osso Deus, C()11-
for1ne ele 11os orde11ou > esta ser a 11ossa
justia',, (Dt 6:20-25).

A resposta do pru 11o refo 1ar o i1n.perativo

("si 1np les1 nen te fa, ) , ma s co1n t11n a est ri a, a estria
do xodo, a velha l1is t ria de YH W H e seu an1or - ou
seja, co1n o i11 di cativo da re de 11 o .
E X EM PL O : G RA N D E COM IS S O
Per1se1nos en t o ag o ra n a G 1a11 d e C o m is o. 111-
teressante n o ta r qt1e e ss e t tu lo ,
s
Grl1t zde Com iss.o 11u11-
c a foi dado J1os eva11ge1 11 o s, 11
1a s o G1a n de Mar1da 111en
to su n . Q u a i1 d o Je su s fo
i p e rg u 11 ta d o so b re o grande
mandainento d a le i e le a p
, o n to u p a r a o sema de D eu
teron m io 6 :4 - 5 - " O u a
, I s r a e l: O S E N H O R , o n o s
so D eu s, O ru co
SEN I-I O R . A1n e o SE N H O R, o se11

84 1 D1sc1 1,u1.A1 >0 h11ss1

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d.ade p ara c!!e n1andamentr>. nc, <j'.Ja[)c fe!:111 declare>
prr(11rr,u td(J 0 re.tr, (la. Ji-i l: p rrJfeta.r: ,.
Terr1r, qt1 U.J ir11 peratK1<) mt1tcj ca.rc, - amar a
D1r. cor.11 a tot.a idade dr, T':(J '-:E.-r e amar ar, p rf,xf
m:.'1 CiT71 J n". r11e..c;rnCJr. .. Ec:;;e frn DC>derii e de'(rera 1'
char.t1a...-:fr:1 de a xra- nde c0rt1fr.-:.o)" po-; e;11 gJ0f; o todr)
d.a ,,ida.. /-.[o p odera. fazer dlsc[pul():: da:; naes sera
a;rir;r a Deu:: e anwr aor nutro.r:,
s;'m urpra,, a (kande (:cJmit) egiJr; a mesrria
fnrmula: ndicati11c) egdo pcJr um fr11p eratr.;o. Jesus
C5mca que faz
-
OJra eca C0rn a n1rJ r1trr
nen tal afrmacJJJ t

r:;r_rj a afirn1ar.,. q ue NfrJ.s1 fez s()&re VH'\VH: <Tud(,,

i::r) (r) i r110,:tradri a V()c p ara q1Je ot1bct:em que o

c;EJ f[,f() p , Dt"1J!: e q ue nq(.: h 0utrr> alm dele. Re
5

(..Or1 h1 r1 r:;0 t1r1je, e: p onl1ani nr> c.D1-r1<) que o SE

!-[Hrjp Det1.1; etTI cma nrJ cus e embaixo na rerr
 o ' ( D t 4 :3 5 ; 3 9 ) N a n 1 e s n 1 a o r
o l n e n l u n 1 0 1 1t r
N 1 1
d J] d a t o d a a a u t o r i d a d e n o s
t.( F o i- 1n e ,
den1, (tisse Jesus: . E s s a a r e a li d a d e p o r d e
l t 2 8 : . 1 8 )
cus e 11.-.i terr' (}i ro a n t e s d o im p e1ativo. A
o c o m a r1 d o ; o i n d ic a t i,
tr s d z a r , c r u c i fic a
d e d e J e s u s d e N a d o
identidade e autorida 1os cs111icos ( c u s - terra)
1d ic a ti 1
e ressurreto, so os i1
1a p e rn1 a n e c e a u to 1 iz ada.
no qual a t11i.sso i111pe1a ti 1
e r e a li z
o te st e n 1u n h o e s o n 1o s J a z (r a r) 0
So111os
testemunho!

F AZ ER COMO C R IS T O F EZ

. _ o fazer!
Aqui entramos em u ma d as asa s d o av1ao:
.
Vrmos que so1nos revela que,11 segu11nos. Qu em seg11i-
n1os determina O que fazemos.
((Des ta for1na sabemos que esta mos nele:
aquele que afirina que permanece nele
.
deve a ndar co1110 ele a11dou,, ( 1 Jo 2:5 -6)
V1van1 e11tre os pagaos - de 1nane1ra exem -
. e 0 bservem as boas obras qi,e
..
PIa, JJara qu
1,oces .. prat1.ca 1r1 e
g1 fiquem a Deus 110 dia
or1
.
da sua u1terveno ( 1 Pe 2: 12 ).

86 f DlSCIPlll.A DO .hflSSIONAL
.
. .

,
 1\c.1 t1i st t r(ttll ,tio ,1{c> cristc1 cc)111<.1 lcsten1u11 J10.
Qr1ai1Jo L)cLts se dtl t\ tarefa ele dar a co11l 1 ecer suas
aes, 11 o se co1:1tc11lot1 co111 un1 t ratado sobre O que
_ .
llt\via fet lo. Co11vocou t1111 (Jovo para qtte fora o teste-
111t111 l 10 c11car.n ado elas st1l1s aes. Isso e11car11ao
tlO lttgtr ele alJst r(\o ( GL1cler, 20()0, p. 1 26). As colo
cn6es n segui r so esse11clais }Jara o dese11volvi111e11to
tlo clisciJ)Lt1nc\o n1issional:
\Jclr111 11o faze111os (lc fato essa se1)arao
l cntl'e sei' o teslcn1u11l10 eJazer o teste111w1l10]
11a realitlutlc tln igreja? N<) fala111os ele "ser
11

111tt 11l10 cristo,'? No existe urna quanticlacle

crisl<.)S e c.lescuit.la111os "realizar o tcste-
<.()

excessiva <.ic cvic.l11cias ele que ()S cristos e

i11clusivc lratlics lcolt",gicas e eclesisticas

i111poss{vcl ? A rCSJJOsta ho11csta que sin1,

i11tciras fazen1 frcque11le111e11tc essa "disti11o

qltc essa clist h1o se faz. I e1n co11traposio

clessa clel)iUclncle tia igreja crist, deve co11sid
erar ct11110 corretivo o co11ceito e11car11acio11ul
e.ln 111jssno (Gu(lcr, 2000, p. 1 26).
Ott seja, o qt1c vai corrigir essa se1Jarao e11t:re ser
o tcsle111t111l10 e f1zer o teste111t111l10 a cncar11ao 1 da
I l' lliSSliO 1 11 0 r11 1111do. Dessa, for111a o Eva11gell10 deixar de
f ser abstrato e IJassar a ser releva11te para as pessoas.
lealiz<lr o teslet11tt11l10 estll relacionado co111 ,l e11-
car11no elo Eva11gell10. 1_)nra entender esse co11ceito,
11clle o testc111t1 11.l10 de ))au]o: !V1i11]1a 111e11sagern e
111 i 11l1i, i1rcga<) 11o co11sistira111 de pala,,rns pcrsuasi
v,1s lle snl)edoritt, 111ns co11sistira111 (ie de1t1011strao do
' (tl'ln vor(l tcnhn dlllcuhh,uc de cu tender o significa tcolt\glca e.la pnlnvn, cncart1d
(l111, te njudt\n\ d t. se no lug,,r dela colocnr a palnvrn srrvio.

/nnor J lr N1uo11i: BAroto 1 87

 .. , ' ..
to , ar a qu e n 1 e c1u e s tt.
,,occ l!111 Jla o sr
po ercl cio Es 1, ri p
Sa be (.J
or ia l1t1 111 a11 a. 111 lS 110 po (le r {i e D e u s'
1

b aseasse 11a e .1 -

Co 2:4 -5 ) . .Ite al iza t o te sle 111 u1 1 l 1 0 c111c111.st ,,.a o te ..

(l
S tetl 1L11 1 ho, 11.1, r
1 0r
1 - a '" do po de r i
c. e De us . l'.. ne ce ss ar 10 que
fique claro pa ra os qu e re[1lizar11 o tc stc 111 u1 1l1 0 qt ie "o
ReiJlO de De us 11 o co 11s ist e de pa lav ras , 111 as de pod
er,, ( 1 Co 4:2 0). Jes us c.iis sc qt1e 11 ece ss rio gt1e a luz
bri ll1 e para qt1e veja111 as sua s boa s obrt1s" (M t 5: l 6).
Ele a11c.i a afirn1ou c1ue "a sal) edo rifl co1n pro,,ada J )elas
,
obras qttc a aco111pa11l1a111 , ( M t 1 1 : 1 9 ). J isso aco11teccu
em sua vida, pois o teste111t 111 l10 ele um cios d isCJJt1los
a ca111i11l10 c.ie E111at1s a seu respeito foi 111aravill1oso:
"Ele era t1111 profeta, poderoso e111 palavras e e111 o/1r,1s
diante de Deus e de todo o povo" ( Lc 24: 1 9).
Certa vez fizeran1 a segt1i11te pergt1 11ta para Jc
st1s: "O que precisa111os fazer para realizar as obras que
Deus requer? )' (Jo 6:28) . Essa u111a perg unta 11011esta
e 11ecessria. A resposta de Jesu s foi: A obra de Deus
esta: crer 11aquele que ele e11v iou " (Jo 6:2 9). U111 l?gir que
fruto do crer. Qu e111 cr en1 Jes us rea liza o tes te111 u11-
l10. Caso co11 trrio, 11osso teste111t1 11]1 0 11 o ter credib
i lid ad e. Teste 1nu 11l1 0 i11t eg ra l aq ue le qu e, co 1n o co11-
seqt111cia de crer e1n Je st ts, age ele for11 1a co er e1 1te co1n
os valores de Rei110. fci l di ze r: Abr a o o 11o
sso )ai''
(]o 8: 39 ). A lg u1 1s 110 passado di ss era1
11 e receberatn a se
gu in te resposta po r parte de Je su s: ''S
e vocs fosse111 fil
l1os d e Abrao, fari a1 n as obr(?S q u e
A b ra o fez'' (J o 8 :3 9 ).
fci l d iz er : D et 1s o 11 o ss o p ai
A
" (J o 8: 39 ). "Se
vo es fossen1 fi l 11o s de D e t1 s
, , far ia m a s o b ras q u e Deus
fez (Jo 8:39).

8 8 1 D1sc1r111.ADO 1,,11ss,nN1t1.
 preciso muita coerncia e consistncia de ,rida
para afumar: "as obras que eu realizo en1 nome de meu
Pai falam por mitn ... Eu lhes mostrei muitas boas obras
da parte do Pai,, (Jo 1 0:25, 32).
Muitas vezes ouvimos, no meio evanglico, que O
mais importante diante de Deus o que somos. Nin
gum seria louco afirmar o contrrio. Porm, este
um lado da moeda. Um lado est relacionado con1 o
ser testemunho. E so1nos o que somos pela graa de
Deus. Ser sem fazer revela u1n tipo de Evangell10 que
divorcia a palavra das obras. Esse tipo de Evangelho
no bblico. O outro lado da moeda realizar o tes
temunho. Fazer se111 ser revela um tipo de Evangelho
mais preocupado com o ativismo, eventos e nmeros.
No foi precisamente por isso que Jesus entrou num
debate com os judeus? Sou Fill10 de Deus? Se eu no
realizo as obras do meu Pai, no creiam em mim. Mas
se as realizo, 1nesmo que no creian1 em mim, creia1rz
nas obras, para que possam saber e entender qt1e o Pai

est em mim , e eu no Pai (Jo 10:37-38). Note a relao
ser-realizar. Ai Jesus apela: creia1n en1 mim quando :

1
digo que estou no Pai e que o Pai est em mi1n; ot1 pelo 1

1nenos creiam por causa das 1nesmas obras" (Jo 14: 1 1 ).

Quem ns somos revela o que fazemos. O que fazernos
revela de quen1 somos. Qt1e1n cr age: "aquele que cr
en1 mim far ta1nb111 as obras que te11ho realizado'' (Jo
14: 12). Essa separao i11separvel que se faz entre pa
lavras e obras j custou muito caro para o Evangel110
de Cristo. tempo de realizar o testemunl10, como o
fez Dorcas, que se dedicava a praticar boas obras e dar

1 89
JoRGE HrNRJQUr B ,1Rno
esmol as,,. ( A t 9 ,
.... ) com o era I\' f ois s. ql1e \!:,..eio a ser

po deroso enz palavras e obn1s" (At 7: 22) e co mo ?i o

i .. .J . ,

, cn
p ro prio , o ,s
t <p od cro ,o
.. err1
. pti lav Tcz s e -r11
t ol1 n.,s u1a n-
te de Deus e de todo o povo (L c 24: 19)
Si nt a o po de r de st as pa lavTas:
As pala,rras sem aes Cluecen1 de autori
dade! As aes ern pala\TclS so mt1das),
carecem de significado. An1bas vJ.o Juntas.
A igreja:- enquanto como um antegosto do
reino de Deus, pode ser tambm u1n in
strumento do reino de Deus un1 instru
mento pelo qual a j t1stia feita. No o ni
co instrumento, claro. Deus tem outros
instrumentos - o estado u m instrttmento
para Deus fazer justia no mt1ndo. Penso
que frequentemente temos negligenciado
de len1brar isso, que Deus tem outro.s in
strumentos para realizar sua vontade no
mundo. Mas somente a igreja pode ser o
antegosto, o "arrabon" do Reino (Ne,vbi
gin, 1 994, p. 62-63).

''No por obras, para que ningum s,e glorie,, (Ef

2:9) no est relacionado com realizar o testemunho,
mas co1n salvao. A rrzaior tl1'n 11sia dos el'lsl tzglicos
que ''somos criao de Dei1s realizada e11, z Cristo Jesi1s
para fazert11os boas obras, as qz,ais Dei,s p1eparoz, a11tcs
pa,a ns as p1aticarn1os" (Ef 2: 1 O). A grande riqueza
que precisa ser buscada e almejada hoje : "ordene-ll1es
[ os ricos] que pratiquem o bem, sejan1 ricos en1 boas
,
obras, ge11erosos e pro11tos a reparti! ' ( 1 Tm 6: 1 8) . Tito
convocado por Paulo para ser wn exen1plo aos n1ais

90 1 DtSCll'ULADO lt11SSIONAI.
j o\ens- Ca1no? En1 tudo seja ,-oc- 111esmt1 un1 rxcn1 -
Jf lo para eles, fazendo l1(,(1s <}l,r,1s" (Tt 27). 1-=izer 0 ts ..
tem unl10 ser un1 dedicndo () pret) pagl) por Cri$to
foi alto: 'tEle se e11tregou p0r nt)S a fi111 <.1 ' no rc111ir
de toda a maldade e puriticar par, si 111csn10 11111 JJt1Vt)
e
p articu larmente set1, ,iclticc1ticJ ,i pri1ticn de f,LJ(1S ol>rns '
1 4) . Urr1 po, r o dedicado JJrtiCil de l1t)ns obr.1 s!
(Tt 2:
Parece que J) aulo ji a11te,ia em seLt t111p<) e 11<:)S ten1-
pos futuros que nosso gr.1r1dc proble111a seria essa reln
.o e11 l.re pal,1,,ras e o/Jr,is. Est a,,a to co11scie11te liisS<l
que diz paia 'fito: ((Fiel esta pala,,ra, e c1ucro qtie ''<)c
afirn1e categorica111e11te essas coisas ) para {1ue c)s que
crce1n em Det1s se c111pe11Jic111 , za p1Yllicn de l1G>as ol1rns''
(Tt 3:8). No realizar o teste111t111l10, ficn11clo a1)e11as nas
pala,,ras, gera pessotis in11prodt1tivas. uProvide11cic tu<lo
o que for necessrio para a ,,iagem de Zenas, o jLtrista,
e de Apolo > de 111odo que na(ia ll1es falte. Quatll<J a<Js
nossos, que aprendan1 a dedicar-se prtica de boas
obras, a fim de que supran1 as necessidades dirias e
no sejan1 i1nprodutivos,, (Tt 3: 1 4). Eis o nosso dra1na:
muito se fala; po11co se produz! l\1uitos l1oje esto sc1n
incenti,ro, desanimados e passam a imitar pessoas que
so in1produti,ras. 11ecessrio que cons.idere111os u11s
aos outros para no s ince11tivarn1os ao a.n1or e s boas
obras" (Hb 10:24). Tal,Tez a bno 1nais necessria cm
nossos plpitos seja essa: "Que o prprio Senhor Jesus
Cristo e Deus nosso Pai, que nos an1ou e nos deu eter
na consolao e boa esperana pela graa, decrr1 ,111i1110
ao cor1o
.. de 1 ,ocs e osfortalca111 para Jazcre111 sc111prc
o b e111, tatzto e111 atos con10 e111 pala11ras'' (2 Ts 2: 1 6- 1 7).
 , .,. go un1 cl J' rl, l an " o u U 111 d es af io : 11 1o st ta r a .r

I tn , J'
la s ul gu i n cli rit : 'V oc te Jn fc ; eu te 11 ]10
p eIrlS <J Jf l (l . . HN , - .

c a sL t,1 f se 1J 1 o b r: 1s , e et 1 fh
, e t 1o s tr c1 rc i
obras'. M o st rc - 111 ,
a m in h a p el as o b ra s" (T g 2 : 1 8 ) 1: ss r e u 1n a fe q u e ag e
f _ .
e u 111 ag ir <.J tle 111 o v id o p el \ fe . E fo i ex at a1 11 e1 1t e 1s sc)

te ce u co m A br a o: "v oc ro de ve r q t nt o a
que ac on
as ,
_
f corri a as ol1r<JS es tlz 1,, 1n 1 ai i1c i11 do 1u 11t : a fe f-0 1 ap er
fe io,1cla pelas obras , ( fg 2:2 2) . At ua r ; u1 1to revel a o
, t

carter i11legral do qt1 e re ali za tes tem u11 l1 0 . O qt 1e real

iza o teste111t11 1J10 f,1l a 1nes1110 de po is de mo rto , porque
e111 viela declico t1-s e pr tica das boa s obr as: "Escreva :
Felizes os 111orlos que 111orre111 110 Se11l 1 01 de agora e1n
)
c.i ia11te : Diz o Esprito : ((Si111, eles descans aro das suas
fadigas, pois as suas obras os segitiro" (Ap 1 4: 1 3).
Realizar o testen1t1 11 l1 0 est ligado co111 aquilo que
a Teologia cl1a111a de et1carr1ao do Eva11gelho. Foi isso
que ,1 co11teceu con1 Jesus: '\1quel e que a Palavr a tor-
11ou- se carn e e viveu e11tr e ns', (Jo 1 : 1 ). E 11 car11 ao
ve111 do lati 111 incczr11atio11e, qt1c o "ato de to111ar for111a car-
11al,, (Moder110 Di cio n,r io da L1 1gu a Po rtu gu esa ).
A e11car11ao 11 os ren1ete ao desafi.o de <'gruil1ar o
direito de ser ouvido'' (Gt1cler, 2000, p. 1 65 ). Falar u111a
coisa; ser ot1vido outra. A pergu11ta l1011es ta e si11cera que
deve111os fazer en1 11ossos dias : esta,nos sendo ouvidos?
Para c o rr ig ir i 11 111eras re se rv as 11 o jLts t.i
fi ad as S()brc o q tt e a f cr is t , a c<)tTi tJ -
111da(le testei11u11l1al deve ga11l1ar o d ire ito
(le ser ot1v'd1 a. A s pa l avras qu e no s e11 ca r-
regaran1 de dize r deve 111
exp]i car o teste-
111t111l10 que esta
< 111 os co 1 oca 11 d
, .
o e1n 1)rat1ca
 cc1111(1 J)res(tl(a rrlst tl() 11l lt n<l(, ((,ntl(\r'.
2()()(), "). l 67- 1 68).
U111r'\ ptllu,,r\ qttc nos njt1cln e11tc11cler tl( 111n11cirn
111a is clc1r\ o co11ceitc) (ic e11c<1r11(z,10 t Cclcr,ici,,, lltlC
10<i. e ser ilt1stradt1 por 111eio de ciut\S pnla,,rns 111i1il<) c<l
1 aos
.
cr1stnos:
.... r
111ttr1 (1JlllJr e 1 r,1a.
J)a1a cr1tc11,lcr "a111L)r" co111<J ,tnf>e <) 111\,1 11<l(l
eleve ()l)ser,,ar esse n111or e111 ac1 tn11l(1 J)arn
(lc11tro cc)111cl }1nra fora dn co1,1unitla(le e ris
t co1110 c111 sct1 scr,,io n<) 1111111c\(). '(raa
() 11or11c ir11L1t,,vcl f )Hra o 111clt'l<) 111nrn,dl11()...
so cn1 t1tte J)ct1s alt1a c111 t1<)Ssas viclns e 11n
l1istria, e 11(1S capacita 11ara att1nr t111s co111 ()S
<)t1tros. f)()r111 se existe graa e111 11()Ssc1 ser,
11o ten1 n1t1itt) se11ticlt) fi1lur tlela. Se 11<) l1
perclo e111 11c)ssas vielas, 11n realidaclc 11c) J)()

tien1os dizer at1 111L1ncio 11atia 111ai i11tclig,1cl

acerca d() oferecit11e11to de i)crdo C<l11t i(lo 11(>
Eva11gell10 (Gt1c.ier, 2000, p. 1 67- 1 68).
Esta111os diante do desafio da coer11cia - ela 111a11i
festao coerente da 11ossa f e do Ev111gell10 qt1e proies..
san1os. Evangelizao se111 coer11cia esc11dalo. Pat1lo
disse que pregrunos a Cristo crt1cificado, o qt1al, de fato,
esc11dalo paia os judet1s e lot1ct1r,l p,1ra os gc11tios':
Esse escndalo no foi fruto de i11coerncia. , n1as do set1
co111pro111isso con1 a crt1z. Pat1lo para nt)S un1 gra11(ie
exemplo e ilustra co1n st1.a vida o qt1e sig11ifica 111a11ifestar
o Evangell10 e ga11l1ar o direito de ser ouvido. Ele dis$e:
No dan1os 111oli1,,> de esctz,,,dalc> a r1i11g11111.,
er11 circ1,11st11cia 11lg11n1a, para q,,c o 11t1s-

Jonct: lir:NRIQUT: ll:\Hl() 1 93

 5 trlt J ,.. l,<,-i1l 1?rr1 d:.;crdit,J, Ac,
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,:ji e l,<> Jl(f a,i c; 11,, JSJJJr Jt<J Sa 11lcJ e 11<) arn or
fiJl ccrc,; ,ia pa lavra <.la vcr<la ,ic e r1cJ pcJcl cr
,Jc J )c,J;; c<)111 aH r1rm as (Ja j u st ia, q t1.cr de
attJqu c, ,1ue r cie cltfcsa ; J)<)r J101 1ra e p<) d c
,,r1ra; J JC>r (f j f(i ,11a<;<) e J?CJr l)oa fama; t1dos
1,,>r CJ1Jl J' Ja(J ,)rcfi, ,;c11<.f < ) vcrda <lerc) s; c) rnc)
dcsc<,11l Jec,f,)s, apesar de l,cm C<Jnhcc1dos;
cc>m,, 1n,Jrrencf (), mar-; eis que vivemos; es
1,a11citdc>H, 111as 11,) 1norl(>S; entristecidos,
ma1'; scm1,re alegres; JJol,rcs, m a.<; enriq ue
cc11,l <J n1 ul. <>t, c>t.1t r{)S; nada tcnci o, n1as pos
su i r1d<J t udc>. JaJa 1r1os aber ta1ne nte a vocs,
cor 11t ios, e lhes a'IJr n1o s tod o e> 11os s<J co
ra<>! {2 C( ) 6:3 - J J ).
O m u 11d o JJrccisa ver o Evan gel ho em nossas vi
ela s! So m os ca rt as vi vas q ue o 1n u11d o ir ler.
Vocs m es m os s o a no ss a ca rt a, escrita em
r1 c,:a;cJ C<)ra<), C<)r1 J1cc id a e li d a p o to d
r o s.
Vocs den1o n st ra m q u e so u111a carta de
C:rsl<J, resu lt a (! () <l. o 11 o ss o n
1i n js t ri o, es
rj t ;1 11 cJ cc)r11 ti 11 ta , 1n a s cc)111 o Esr, r t o do
I: c u s v v o , n.o c111 t lJ u a s d
e p e d r a , 1nas e1n
ta l,uas d e ccJrac3cs l1 u 1n
,111,)s ( 2 C o 3 :2 ,,. 3 ) .
Vo cs demonstrarn
q u e scJ u m a carta de Cristo ! A
in c n sagcin e o m e n s a e
g iro a n d a m j u n to s . Eu s o u a car-
t e\. \, ( :r \S l ( > \( ) 11\ l l l , l l t > l "( :r iS l t \ C l \1 1 1 {>. , f \ CS J )C fl 1('ft
\"' cl, \
1 ' ' ( ' l \ :..:., ';' ) ( . .
lc) \' .\ , . { \ l r< r 1 (- 1 n , > 1 1 1 < J l i, r tlltl l l i n ( '- ,l i ,- 1 ,
, ,v-'
,\ 1 U )
' \ \ t \' \ \ \ l \ \ l , l i 'l t" l 1 , ( \,1 .tl l' - f l \ l ' ( ) l ) l l t r n l t \ l l' 1 1 t l-. S
\ C l l 'f l(tS . ,. r < J fJ1 ( ) \ t
\ '{ t , 1 \ l', itla a l ri\ t i\,l ,tt a n 1-: ra 11c i cr , (le A!; sifl:
, 1 \ t t: i" n t 1
\\rr\!, r > 1:, V tl l l ffl l \ l ) S t! 1 1 l } )re . St ll\:C ts r i t), t 1 t;t' 1 ,nln \tf( lf;u.
1 llri1,,t tln<. l(> ,,1 iss i<) 1 1t.\l e i11 tclrn l i 111 1 1li crt e111
})\'{ )l\\\l,,\r t\ 1l11,11 i ft's l ,, r <) l v t,rlgc..: 1 11<) tl() llc i110 de l)c lts.
I<\\l ) 1r \i,1l, ,1s i1s 111l ,\,,r,1s tlc <. lle11 & l>,lcl illr1:
St' a lvn11p,tli,.ar,<, t n n<) sc)cial si1<) co11"'
it' l t' t'4'll \ tssc11ciai 11n 111isso. 11f\t) 11eccssi ..
t \ll\()S l1\ \ 1 111 ,,1\tlltnl l l \ l C Tl() {litn (}ltal VCJ1)

l \ f \ 111ei rl > e C\llH 1 \ e111 <..lt})t)iS. l)crr (>t1t rc) lncl<J,

r

se 11i\() () C(111si{lcrn(las cssc11cais, < ) csfclr<)

l 't'i\ c1,tft1(lcr a rch,() e11 t rc elas t 1 111 cxcr
rici(> acn<.l111icc> i 11t'1 t i l ; tf,<) i11t'1 til c<>1110 lc11-
t,,r t11tc1,<.lrr n rcln<) e11t rc n nsn cS(]UCrtla
l' n (lirtitn tlc l l l11 avi<), <.l t1a11tio se acre(lita
t)l'\C tt111 n,1 i<> )()tlc V<)ar cc)111 t1111a asa .
1 (l t1c111 })Otlc 11Cfar q t1c a 1ncl l1()r 111anei ra
(lc t'11 lct1lirr a relao c1ltrc as <.luas asas ele
t1n1 a,,if,t) V<)nr 11clc, ao i11vcs ele eS\)CCttlar a
rcspcil(1? l)c nc()rclo ccl111 a ,,011tadc (ie l)et1s,
n igreja cl1a111atla n rna11ifestar o Ilei110 de
l)et1s ,,qt.ti e agor,, ta11to por n1eio daqt1ilo
qt1c ela fa7., C()n1() pt)f 111cio tl() c1ue procla111a
(Pldilla, 2l)05, l), 2 1 2).

\T<m 1o s 1ele111b1t11 t11n texto que j vin1os a11terior-

111c nt e : uS ot 1 Fil l10 <.i e De us ? Se et1 11 o re ali zo as obras
tlo 1net1 l)t1i, 11o c1 eia 111 e111 n1in1 . M as se as realizo,
1nesn10 qt1e 11o creian1 e111 m i1n , creian1 nas obras,
p1ra qt1e po ss a111 sa be r e en te11der qt1 e o Pai es t em
 (l o 1 0 :3 7 -3, 8 ). Je su s n o s d e ix a a b -
mu ...
l e e l n o P a i
cl aro o p ro 1i si to d e ss a rela, o se1jaze1'.
*nlu tanlente
"para que p ossam saber e entender que o Pai es t elll
o Pa i: O u se ja , sa be r , e en te 11 de r s ob r ,e D eus
m im . e eu n
(Pai). C o om as pe ss oa s ir o sa . b, e 1 so br e D eu ,s ? Con10
as pessoas iro e11te11der so bre D eu s? As pe ss oas iro
saber e entender so br e qu an do vo c co m e ar a re \r
elar
De us en1 su a \ida especialme11te pe las bo as ob ras.
O que as pessoas precisam ,r.er em nossas ,ridas?
\ ejamo.s trs ,ersculos:
brilhe a luz de ,-ocs diante dos ho
.\...iro
mens, para q iie 1 eja11z as sitas ,boas o.bras e
1

glorifiquem ao Pai de ,acsl que est nos

cusn (1v1t 5:1 6). As pessoas precisam ,rer
nossas boas obras! E quem receber glria?
!vias quem pratica a ,erdade \rem para a
luz:, p,ara qzze se l'eja clara111e11te qz,e as s11as
obra., so realizadas por inte1111dio de
Deus:7 (Jo 3:2 1 )
\'ivam entre os pagos de maneira exe111-
pla para 1ue... obser1e111 as boas obras q11e
'oces prat1ca111 e giorifiquen1 a Deus no dia
da sua inteneno ( 1 Pd 2:12).
Ele se entregou po r n s a fim de nos re m ir de to da
a m al dade e purificar pa
. ra si me sm o z,11n po 110 pa ,,.ticii-
.
larmente sei,, dedic ado prticc1 de boas obras (Tt 2: 14 ).

96 1 Drsc1ru1_-\_vo l,r;ss1
ox,tL
 1
t
'

Ate t,t1 t1i v i 111<)s:

C) qu e S() 111 os re ve la <.1 t1c r11 scgt1 i111 <)S ;
Q L1 e111 scg t1 i111 cls <.i el'cr111 i 11a e> qu e fat. Cll1 <)S.

Ago r,1 vercn1os qt1e <) que sn,n<>s e frzzc111os va) i ..

tia111 o qt1c dizemcJS - dizer o lestcn11,1 11/10:

uso gerao e]cita... para a1' 1t111ciar as gra11-

c.lezns daqt1clc qt1e os cl1a1nc>u <las t revas
11
i1ara a st1a 111aravill1c)sa luz ( J Pc 2:9),
1 "... con10 crero 11aquclc de quc111 nada ou
vi ran1? E corno ot1vi ro, se nc) 11,\ quc1n
prcgi,e? E con10 pregaro, se 11o forcn1 c11-
viados? (Il1n 1 0: 1 4-- 1 5).
"Vo pelo mundo tod<) e p regue,11 o l]van
gel/10 a todas as pessoas,, (Me 1 6: 1 5).

Exetnp lo da n1ulher Samaritana:

Quanto mulher, deixou o seu cntaro, foi
cidade e disse queles homens: 'Vi'nde co-

/oRGr J-1r:NIHQUI; Bt1Jl1lO 1 97

1 nii't), 't"tlL, '. 1 1 11 l1tH11e111 l) lle 111L\ ,lise tlttlt >

ll(l l er lll<> fcilrt Scrl. \ estl', l)l1t\L'l1ll1ra C. l
(.l lltlt . lc e .
1 ..s u t' r'._t 1 11 ' }){ )is. {t., .cH.lat
( "..r1. sl ()4j'
\'ll'ra 111 n lt'r

c1111 L' 1 t' ... '1'1 a111ar1ta 11t)s (li\t]ltclu C tllu -

l\ , tiit<lS
ll crct..,, 11 1 Jic]e ctll
,,irtuLlt ti<> teslt'11111,1/1t>
. litcr, ,,tic
.
t I{l 11lll l t,,,, 1,,cir 1r,1 : Ilc 111e cbss c tutl o

<..1 ll;U 1 t () ttll

"' 1 <) ft.
' ilt> l v l t1ill1 S Crtr n111
11lle J)lH'
G\USu "\ <..1.u.. sua 1 ,,ah1,,ra ... (Jt1 4:28-. .'{);39, '--1 1 ).

N-UO 1)11Se b( .... 1 r,, o eva.11ucll1t)

.. , qtt''"'"' pr,,<T ""' t' Cl)isl1 (ie espe ..
,c1n
1 1s
t c.1s.
r..,,-. e"'{ )I.S'
, l cie crei1te! E coisl Lic gc11te t ra.i1sfor111a(il1- !
Vejt\ o exc111 p lo dess e cego <.le , 1 1scc 11i1 .. ,

Se JJCcnJor, tlftt) sei; t1111a Ct)JSU sei: cu ta '
ccg() e agora vcj(). ]>erttLt 11tarn 111 -ll1e, ])t11s:
Qt;C te fez c]e? (_:()111() te nl)ritl ()S <JJl1t)S? t:le
ll1c rcspo11 (lct1: j vt1 - ltl <iissc, e 11fio nlt'11-
dcsles; 1.1or<1ue <-1 t1erci s t1t1,1 ir <.)ttl ra ,rcz? })or
,,c11tu ra, (}ttcrcis <)ttv ir ,,()S t n 111l1t111 l<.>r11 ar
-Vt)S sct1 s tiis c11 ulo s? Er1 tl) > <.> i 11jt 1ria ra11 1 e
lJ1c (lissera111: l)is cl )ttl o de le s lL1; 111ns 11t)S
so111os tliscpt1los tie Nloiss (Jo 9:2 6-2 8).
O tercci rt) as 1Je ct o do te st c1 11t 111 l10 es tit re la ci o- :

11a do co111 o clizcr e> test e1 1-1 1,1 '1/1cJ. E ss e o ,1s

p ec to 111 ni s
,,erb al d o t.e st e1 11 t1 11 l1 0 1 qt1e ju 11 to co111
o s o t1 tro s (ser
fazer) 11o p o d e ser 11 eg lig e11c iad o .
11ecessrio obser,rar q u e ,l B b li t1
r1 o fnl"1 de e ,, n 11 -
gelis 11 10 e 11e111 de e,,f111geliza o.
Is so 11 o s ig1tlfica d jz e r
que ess,:1 ati,,id1de de,,e s e r e x
c lu d a ti a 11 1i s s o . S ig 11ifica
qt1e devernos p e 11 s a r qua l l
11 o s s ,1 res1-,0 11 s a b il idltie c1n
relao ao E,,n11gell10. M u ito
i1 11p orta11te ta r11b111 refl et ir
a d iferena entre evangelis
11 10 e e v a ngeliza o .
 1 \lt l\\ lltl ru l,t, lll tlc 1,1 rl t\l \lt\ r t, 1:-vn11gl
\\, ,, \; l l \\\ , t.:1 1l rl tlt1t) t1u 1,1 t::a , 111, l , ql lr e
ll, il\ \\a "-ti \\\ lll l\ l\l 'c ,,1 1,g c\i tl ll): N o Ct
lll\ tt, . 1, t\\ sc 11\p tt sig 11i (ic a a t11 rs1 11a coi
1-

t\ .. Q_ua.11'-.lt) e -t1 \ a11 1t1 \J 11t ot lo t\ co 111 t1 c 111

l\ ltr \.1 S ri l\i t1 e L1 rg111izttrs cr1 t s i11ln 111
ll\.\ ic '\l\ \.l ia, ol)S rr\\1111(1s que o tcr1 110
\-..i 1,gelis1ttl nl1;.tt-ca tl t11,, a111 11la ,...:,rieJalic
ti l\ t\"\tlHUC llH lgrcjtl, j\ lgtlt \S l) USBl ll
11\.1111 e11t iJt) 11\tLit o estri tc, de "g,111 l1ar ul
\ 11t1s: l,.111ec l11 tdl)-O l1al1it t1a l 111ei-1t e Cl)111 a
XJ.1 ri011c i,1 t.l'-1 co11,c1t1. l)utros o t1sn111
<. 111 t1111 sr11 l illCl de ati,tis1110 (ristt1 11t1s ,1s
f1ectt1s })O lticos e sociais ( frcque11telne11tc
dcix lllllo lle ft.) ra a tprese11t1o ,crl1al tia
f cri$td), tltgt1111er1ta11dc) qt1e essa ati,iclacie
n procla111-.lno JJroftica lltl E,ra11gell1c)
c1l1 situaes es1ecf ficas. I:111 111uit,1s ig
rejas,
.. "e,"1111elis111c.
u l se refere t\O recrutu-
n1e11to e co11t1u ista de tlt)\'OS n1e111l1rc)S, d
111od o que a defi11 ino dn 111iss o cl,1 Igreja
l es111e11te c111 colocar ge11 ..
se co11, erte s1111p
te 11 .. 1igrejt1: Os crc t1los de110111i11ncio11ais
r
H

trnd icio 11ai s est c1 L1sa11do ,1gor.1 esse tern 10

, 1)o t11 1, C)u trt1 ,rez,
111n i fre tJt1 e11t c111 e11t
e11 1 cad n de 110 111i 11n c ) parece sig r1ifi car
alg" o dife ren te (G ud er, 200()) p. 146 ).
o te rt1 10 e1 1c11 1gelizao
D es ln fo rn 1,1 lie,re 111 os us ;;1.r
e111 ,rez de C"' t't 111gelist1 10. J, ,a1 1gelis J110 11ode ser 111ais dos
111 ui to s is1 l'llJS. G ud er di z qt 1e ,c JJ,1 ra esta tltividade es
e1 1r t1ge
1e c fic f1 e.i a Igreja ) et1 pr op o1 1l1 0 tts ar o te r11 10 ! :,
c
li'Z tiio . ) c1e io eu , u 111 rr 1o d o 1n ai s b b lic o d e fa la r
(G ude1, 20 00 , 11. 1 47 ) .

) 1 99
{()nGr: J1rJ''1R tQ l1 r B A n ltc
 s .al a ,rras eva n elizar,
r J{J o b se r'r1.t r q u e a p g
f: neo;:s5.
e-ianJel-smfJ e evang e liz a o n o a p a re c em na Bblia. o
e de \'em
.<ll "P,.. :
,1)'\.A-
t""e .,..t p 2
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'h)V...:JJ
.a a.1 ,rra E va ng el ho e .a a e s
1 . ( -
qu
l " o ....e os ver os aoes ) rel _
v
""

-.er relizadas .em t0r n o d e e .. l" t

ra E v
a n g e lb o ; p r:eg a r; a 11. u 11cia r, teste-
2-cj cnado . pa]a\
r11unhar e proclamar#

PREGA.R
l este Evo,ngelhu do Reno ser p regado em
10,io o mund<J corno testemunho a todas as
n2es) e er1to ,ir o fim" (J\"1t 2414).
,(<E necessr1o que <1ntes o E1,'angelho seja
"?
prgado a todas as naes (J\1c 1 3: 1 0).
<\Edb,se-lhes: \ 'o pelo mundo todo epreguem
o Eia11ge!ho. a todas as p.;soas'' {J\.ic J 6:15).
EntfJ, eles sairam e foram pelos po,oados,
pregando o E"/angelho e fazendo curas por
toa parte (Lc 9:6)..
(Pedr:o e Joo \oltaram a Jerusalm, pre
gando o f-;11angelho em m utos po,,oados
-samartanor/' ( t .. 8:25).
j(.filipe, porm:> apareceu em _Azoto e, indo
p_ra Cesaria, pregava o EvangelJio em todas
s cidades plas quais passa,a" (At 8:40).
'Dep0s q1:1-e Paulo te,e ess-a viso, preparamo
_
-nos uneditamente para partir pa.ra a Mace
d.nia, concluindo qu.e Deus no s tinha chama
,fJ para lhes pregar o L -va,.zgelho':) (At 16 :10 ).
Deus' a uern
s1 n.o d e to do o corao pre-
..rnC: 0 EvQ;17gel.h.o
f de se.u Filho..." (Rm 1 :9)
Por 1Sso estou ..Ju1s
posto a pregar o E11ange-

mbem a ,..,, 0......,-t.\..s que esto .em Roma"

,
trr: 1"o ta
1
.

(i{m l: !1 5) .
 uSen p :e fiz q es t o e pregar o
_: . Eva11gel/10
o 11 d e Cristo amda 11ao era co11l1ecid
o, de
for1 n a qu e n o es tivesse ed ifi ca11do so
bre
al icerce de ou tro" (R i11 1 5: 20 ).
('P oi s C ri st o n o 111e enviot1 para l)at izar,
111as pa ra pregar o Evar1gel/10, 11o porm
co111 f)alavras de sabedoria l1u111a11a, para
qu e a cr uz de Cr ist o no seja esvaziada,, ( 1
Co 1 : 1 7).
"Da n1esn1a for1na, o Se11l1or ordenou
qt1eles que prega111 o Eva11gell10, que vi,,a111
do Evangell10,, ( 1 Co 9: 1 4).
'(Co11tt1c.io, qt1ando prego o Eva11gelho, 11o
posso n1 e orgul11ar, pois n1e imposta a
necessic.iade de pregar. Ai de mi111 se no
pregar o Evangell10! ( 1 Co 9: 1 4).
"Qual , pois, a minha reco111pe11sa? Apenas
esta: que, prega11do o Evangelho, eu o apre
sente gratuitame11te, no 11sando, assin1, dos
meus direitos ao preg-lo,, ( 1 Co 9: 1 8).
Ir1nos, qt1ero len1brar-lhes o Evangelho
que lhes preguei, o qual vocs recebera111 e
no qual esto firmes. Por 111eio deste Evan
gelJ10 vocs so salvos, desde que se ape
guem firme111e11te palavra que ll1es pre
guei; caso contrrio, vocs t111 crido en1
vo" ( 1 Co 1 5: 1 -2).
"Quancio cl1eguei a Tracie para pregar o
Evat1gelf10 c.ic Cristo e vi que o Se11l1or 111e
l1 avia al)erto t1.1na porta" (2 Co 2: 12).
"Nossa espera11a qtte, 111cciida que for
crcscen(lo a f que vocs t111, nossa atua
o e11tre vocs au111ente ai11da n1ais, paa
que possa111os p regar o Evangelho 11as regi -

/OR.Gf. H'1RlQUf. BARRO 1 101

r,r: l j llc rtttfi,1 ,,lt, 1 1 , e l e V<t'l-1 . e,11 n< ,. v1n
! I , , , i1 r 1 1 1 ( 1 s ( l < 1 t r, t f ,a l , 1 , j,, r ca f 1 za,i(, c111 tc,-
f li l1 t 1,J t ( t { 1 ( J I I e ;' ( Z ( '< > 1 ( >: I ' 1 ())
> ti [l ( j ( H" ( t 1 t r1cf J ,d f;l l f T I f 1 C< rl ( f ( l l(> llt i tr1Jh ar-
JJI C , J j ; 1 1 tlc cJcv{ lc ,. /" tf{rt11clt ,-l/1c J!rr1t11i
c
ltt f/ tJ tll' ,, lfv111 1ii//1( 1 (fr J )t' u
t (2 ( > l I :7 ).
ttlv1 JJ o11J( H t J UC' 11(>; ( ) l i t 1 111 a nj() c.lo.s tt1 s
1/{tle u 1 1 1 Vn Ji -- Jllc, c.1J fcrc nfc tlr1r1 11lle
1,r,
f l{Vtlllff< 'fl1 <1 J 1/llt ' 1/,cs J1ttgr11 1it1J f ( 1 ttc scj c1
H 1 1 i U J i f , < 1 f 1 ( f < , 1'" ( ( t f J ; l) ,
"( Ht < ,r1.t <1 f H J ( fCf>C >, Stil, J O ( >Va1 T>Cn tt a
Jrru n lt,.rn, l lcs,1 vc1, C ()rr, 1c1 r r1nh Jcva r1-
< I < > l 1 1 11 l > 1 r 1 'I il < , c,,,11i fC>, f 1 td p a r,l l p<>r
i:, ua ele u t11a r cvclafi (, e ex p us l l i a n te de
Jt!} < 1 f!,vt111g1:ll1t , rf lll' /1rcr.rJ e n t re <>S g enf'i<)s,
f H Zt f 1 ( l ( 1 ( J, t)(Jf t 1 1 t'lT) f1H r t ic: t r far aos CJtfe

11;,1 tci n , r 1 ,r1n L i 11 f l t 1c,1tcs .. r ,ara nii<) cotrrr

,,u ler ('()f t i ( I ( ) n u f i J 1J)Ct1te ( ( , 1 2: 1 2).
n

"A<> cc;11t rftr<), rcc <>r1hecerar11 que a m i m

l1HVf1 tllt, {Yt1fiada J.,rcgr1i'i11 rltJ J?vc1nge
lh<1 a<tf; 1 hclrct1t1cis()i:; ,t.<} SJn1 c<>Jno a PccJro;

aot, crcur1ci1:<>s ( ( :;t 2:7).
"P,tt1 tiatfa V(Jcl:s me <>fendcrnm: con10 scd)em,
f(1l j )!.>r cat1!}c1 Jc utna cfc)c11a CJUc lhes preguei
(j l!vr1r1gc/l;,, fJtda prf rr1cira vez ( c;1 1 1 3 ).

" I r r r1fitj_q, clrt;i tr,crlte ,ocs st 1cmhram do

r1cis,, t raha J 11<) egr,tan f e e (ia 11ossa facl ga;
tral)afhatT'<>.c; 11,)i fe e <lia par<l nft <> sctmo
r> eS,1ll<)t. a ti tl fUtn t CT1(Jt1'1n 1 (> J f)eS prcg-
V(Jmor- r, lva,1gr.l/1,, cJe Dtt1s"' ( J 'J's 2:9).
"J)cf,tc livi1r11_:ell,r, .!ui ctJttslitufd<, /Jregadr,r,
r,r;(,ffl) J rJ e tne!.tre (2 l'm l : 1 1 ).
'"'

'(A cfts (c, r(,'Vcla(f<1 q ttt cstavnrn m nist ran

cf <,, fll) par f; p r6prc>s, mas para vocs,
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HC l'J) r,C l flHil ttrr: J l ) 1.. I H ef,t 1e. H i Jr.n t i , , 1 1, , , 1,,:1'
l/10. t)llC V()(<:H { ) U \! i Ju J 1 1 e < 11 1<' l c t11 ,J& J , , / t t , 11-
c lr1111,tclo :l ( ( )li, ):; >H < J U C 't, f i 1 ) t J c l 1 H I Jt t J 1 l r 1
(ll ( f l , 2J).
11
J 1 1 t .1 , vi ( J U l r( ) fl f lj ), L J U C V( l(l \t,t J 1 P J ( ) ( f!lt e
,
t lt1J,a na Jllfi < J , , J vr111).{el/1r, etrrrt r> /Jr,l tr1 /JJ'r J
cI,, 1 1 1 (, ,. a H I tJ tt e' J l l \11 I t ll-1 t , r 1 a ( t ,, I tl , u t , J H l l tl
A

; fl<>, t ril) <J, l 1 111u u e JJr )Vt.J " ( J\ J l 1 ! ) 1

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1

J11 Hrl N ( J lt,U l J'( ) H\: <JC 1 -- /J 1.ie t: l 1 ) Cll l' l,l r J ,; i t l r, les lf'I IIL!-
,,.l/ 1,lr e ! /> rucla 111 c1r .....
rc vt lu 11l 1 1 rJ{)};H 111 i uij [it J /(r!t ll: 1l't 1f c, 1
J J ct'..t11 tc < J lv a1 1 gr J 1-l < > ele r: ri:;t < ,. So r, ) < ) N sc i ,t( )!:4 cl e t;Ne
Eva ngd ho. E Ne P.v nn ge l h o, < J C k C l'l :H 1 1, n 1 1 1 c 1 w 11g e 1 1 1
d n B o u N o va . O p r p ri o ( :, is t o a B n u N o
v,1 . ( ) q u e C
o Evn 11 g cl h o ? O l!v1 11 1,11cfh r1 11 Cri si o . JJ
0 1' ls llt J, "1 1ilo /J l ' -
iz a 11 1,Js l 1 1 ( )}, t r ) t SJ l'l ( ) , l l l
tl S tl Jc . ,t t f) (,: rJ r;t {J , () S c
,

11 ] J ( JI \ e
a ll i'>li u m 10 c sc ru v o s d e v o c l; ,
p o 1 c u tw u d e Je s u s'' (2
C o 11: 3 ), lit'l l< lo "a l1 1i d o E v n 11
gd h d ti g l l'i a d e G l' i& l t> ,
 1\$ 1 )<._'StJ \S S l'Ut) l 1',\l1 Sl t) ff l1\.C.lt\$ (l \ll\ Illll) as ser
\t t\ t.'r \r \., \.lC l) cu l)l 'O l:l tll 11, \tt? ll) tt bO
l llt,) l C i,l <.1 0
l\'tt\1g -elll t1, i\$ \tll l:Ot11l1 fes lt .._ l1l'l1Cl tll1 1Ul ll() S: llO {{ei...
1,l1 \.lt..' l)e us c tii '>t'l)X itl'\ (.'. Ar rer1 c11 Lin 1l1- se e crt'. iu1 1.1
l
t \nS L,l)\S 110,, ,,s ' (, lc l l S). \'\:jt1 tltlc l)Ot \ 11ot ici t1: rst c

pr,.s..,f,tl tl. !\1l' illl,,res (ie fJe$Sl)ts l1oje 11ns cill ntles cstt1
\1 i,re 1 1c.lo Cll'l /t1t' ftll'< l tit tlCCC'SSi< i<itfc . Cr ttl
VCZ OttVi er11
tlllltl l) t l ler11 itl qtte e\'<lll e/fzczr tllll IIIClll t'l!O LlZ<'r

,1 (>t1trcJ 11zt:11<figt> <,11,fr L'11C(>11trtl11 e> J',i.(J. O qtte et1con-

tr<.)U o 11fl(l csl1,,1 t1ecessit1do. J{1 11L' st{1 111nis. ,t,1s
esse ot1tr\J 1t1e11digo ai 11(in t>Sltl. Seria 111t1i to tiesun1ttnt)
esse c.1t1e et1cc)11trl1t1 t1 )L1 11r} ct1n11artill1t1r 10 t1111i11to
o e11cle1'eO <.le 011c..i c ele t\cl1ot1 t1 po. Nossc) po ten1
non1e e11dero: fesi,s! "Pl1is o 1o tie Dct1s t" ,1t1uele
que c\escctt <.i o ct1 t d,\ ,r-i.t"l, ,a 111t1t1dc)" (Jl) 6:33).
Jest1s <-1 l1is se i<.i t'11t ificar co111 c.1 pt): "Ett sou o po
dt1 , i (ia . .Aqtt.ele qt1e ,re111 a 111i111 ntl tlCil ter{\ lo111e'' (J<)
1

6:35). lxiste icle11t i ficn.o 111t,is i>erti1lc..'11te ,10 ser lrt1-

n1a110 (10 que cssu? () 1,10 l"1rt1 o jtt(iett. 11os ten1pos de
Jcstts, era t11t1a n li111en lao sng.r,1(l,1, cttl i11,iria essenci,1 1
11ns cci t1s, festas, celcl'>raes, co111() tll\ f)t\sco\. S{n1l1 olc.)
cio st1stcnt() e d tl prpritt villn. c(.1111 esse s111l)olo qt1e
Jestts fez c1t1esto ele se icle11t i ficnr: ct>111 tl pcio, st111l1olo
,ia l'i,f,,J ''Eti sott O pno da ,riclt," signitic1 o r11cs1110 t1t1e
clizer t(ct1 sot1 o llllC st1stc11la ,\ ,rida porqt1e et1 sou

Jr>t{Gt J I L :-.>tUQUr B.HKP I l 05

prpria ,id' (Jo 1 4:6).
o po de un 1 ne ce ss ita d o m en di go , q ue en co n-
Corn
to e a pr p ri a ,; da i es co nd er do s ou tros ne
trou sust en
,
cess ita do s o en de re ce ? Je su s a re sp os ta pa ra as ne ces-
sidades l1umanas: naquele que ,,en1 a m im nu nca ter
lon1e : !\Ia s para que as pessoas - os (as) m,endigo s(as)
l

- possam ir a Jesus, necessrio re,elar o en dereo

dele., pois caso contrrio, as pes soa s no sab er o como
e.11contr-lo.
\ oc tem o endereo! O que fazer ento? Pregar,
a1111ncic1r, tcstc1111111/1ar e proclan1t1r para o mundo inteiro
o ndereo de Jesus. Ento ,ramos fazer o que Jesus sem
pre amou. fazer: UE continua, pregando.. (L.c 4:44).
...\ssi1n somos desafiados como discpulos a....
Ser co1110 Cristo foi - ser o teste11111nl;o
e.para scre111 confo1111es imagem de su Fi
lho'" (Rm 8:29)
Fazer o que CristE_fez - realiznr o fe_fe1nu1rlia
D.esta forma sabemos que estamos nele:
aquele que afu 1na que pe1111anece ne1 de'",-e
.a11dar co1110 ele a11do1.., ( l Jo 2:5-6)
Dizer o Cristo disse - dizer o te.st.emrlnl,o
't\'o pelo mundo todo e pregz,e111 o E1 1rgellw 1

a todas as pessoas (J\,1c 1 6: 1 5).

Con1 es e co m.pronu sso uqu e ru ngue, m me per-
turbe po.is trago em meu corpo as -
.1:. marcas de Je'l,
{Gls 6:1 1 ).
,_
 ONCLUSO
J
i
l
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j.

 S e algum e s p erava acha nesse livro u

m rnanual de
discip r ,lado n o es tilo 1 0 passos certamente se fr
ustrou.
Para 1nuitos lideres pastorais o discipttlado uma t
cni
ca para trazer p es so as e encher a igreja . Discipulado no
se trata d e tcnica, m as d e um estilo de vida comprome
tido co m a m is so d e Deus a partir do modelo de Jesus.
So b re o es ti lo d e v id a d o di sc p ul o, Ren Padilla
afirmou:.
O que caracterizou ama de tudo o estilo
de ,rida de Jesus foi o cumprimento dos dois
mandamentos mais importantes: (Ame o Se
nhor, seu Deus, com todo o corao, com toda
a alma, con1 toda a mente e con1 todas as for
as" e 'J\rne os outros como voc ama a voc
mesmo', (Me 12:30-31). Destes dois manda
mentos - segundo ele - dependem toda a
Lei e os Profetas" (Nlt 22:40). Em seu estilo de
vida, Jesus Cristo tomou ,risvel o que significa
amar a Deus sobre todas as coisas e ao prxi
mo como a si mesn10, e o fez em tennos de
servio abnegado. O seguimento de Jesus l1oje
tem qu e se traduzir en1 ,river con10 ele, fora do
qual no l1 base para afinnar que somos seus
discpulos. Nas palavras de Joo, uisto sabe
n1os que estamos nele: aquele que diz que p r
manece nele, esse deve tambm andar assun
como ele andou" ( 1 Jo 2:6) <2012, P 4).
E Jesus dis se :
d o s o s p vos do mundo e
Portanto, vo a to o
. - ba-
ue sejan 1 111eu s segz11d o1es,
faam com q

t JQtIE BARRO 1 109

Jonc HrNR
 tizin d o es se s se g u 1d (1r cs en 1 11 o n 1c d t) P ai .

dt l fi lh o e do Es p ri to Sa
11 to e t..nsinan(l t1-
-o s a <)bellcer a tuclo o ,q ue te 11l 10 orcJe1ra
d o a , oces (!\'ll 28 : 19 -2 0 ).
1

A orientac,o n o qu e fa am co1n <..JUe scja111 111e111 -

bros da igreja X, 1nas sin1 faan1 co n1 qt 1e sejn111 111c11s se-
g uid ores. Um a rad ica l difere 11 a. Na p1 11 eir a o foco est
n.,1 igreja; na. segt1nda est e111 Cr isto . Aq uel e ecl esi ocr1-
trico; essa cristoc11lrica. A ig reja vem dep ois de Cristo,
:ricia e mii str io. A igreja
pois ela con sequ 11c ia de sua \
serva de Cristo e ja111 ais o cor1 tr,i1io.
claro que deseja.r11os que esse 110,10 seguidor ,iiva
en1 comunidade com seus de1n1is i1-mos e ir111s. Mas isso
co11sequ11cia e r1o propsito do discipulado 1nissional.
Discipi1l,1do 111isst'.onal ai1dar assi111 co1r10 Ele a11-
dou cun1prindo a 1nisso de Deus 110 1nw1do. ar1tes de
tt1do t1n1a resposta a algo que aconteceu de11t10 de 11s.
'Essa f inter11alizada e formada em 11s que r1os e111purra
no mundo como en,,iados de Jesus para a fazer diferen
a" diferena essa feta por Aquele que nos e11viou.
Jesus - imitatio Ch1isti
Seu Caminho - pa,,ticipatio Christi
Nossa Vocao - testificare Christi
Voc po de afirm ar qu e u m (a ) di sc p ul o( a) de
Jesus 1 A resposta voce"' J '
ap1en d eu aqu i: "aqt1ele qt1e
.
d 12 q u e p er m an ec e n el e, es se de,re as
. ta m b m an d ar
s1n1 co1no e le a n d o u n ( 1
fO 2 :6 ).
ISBN

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