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Agora, passarei a expor o ensino das Escrituras Sagradas a respeito deste assunto.
Comearei mostrando que tanto Jesus como seus apstolos advertem que a Igreja
passar por muitas tribulaes, inclusive pela chamada Grande Tribulao e que
isto no sinal de abandono ou derrota. Depois estudaremos os sinais que
precedem a Segunda Vinda de Cristo. Demonstrando que o ensino bblico que o
Arrebatamento da Igreja acontecer aps a Grande Tribulao, sendo parte
integrante da Segunda Vinda de Cristo que um evento nico e visvel para todos
os habitantes da terra. Jesus destruir o Homem da Iniquidade com o sopro de sua
boca por ocasio da sua vinda. Por fim, depois de demonstrar a falta de base bblica
do ponto de vista pr-tribulacionista, tecerei algumas consideraes sobre a
preocupante origem de tal doutrina, que no tem a Bblia com sua fonte de
inspirao, mas viso proftica de uma pessoa do sculo XIX.
O martrio no derrota
Alguns pr-tribulacionistas chegam a afirmar que "os santos" mencionados
em Apocalipse 13 no se referem a Igreja, pois, para eles, estes "santos" sero
derrotados pela Besta, o que no seria possvel visto que Jesus profetizou que as
"portas do inferno no prevalecero" contra a igreja. Mas equivocado concluir que
os santos esto sendo derrotados pela Besta. Pois, no est de acordo com o
esprito do Evangelho encarar o martrio como derrota, sendo que foi exatamente
atravs do martrio que Jesus venceu Satans: "e, tendo despojado os poderes e as
autoridades, fez deles um espetculo pblico, triunfando sobre eles na cruz" (Cl
2.15, ver tambm Jo 12.32; 19.30; At 2.23 e 24).
O Apstolo Paulo afirma que nem a morte pode nos separar do amor de Deus e
que, mesmo diante dela, somos mais do que vencedores. "Quem nos separar do
amor de Cristo? Ser tribulao, ou angstia, ou perseguio, ou fome, ou nudez,
ou perigo, ou espada. Como est escrito: Por amor de ti enfrentamos a morte
todos os dias; somos considerados como ovelhas destinadas ao matadouro. Mas em
todas estas coisas, somos mais do que vencedores" (Rm 8.31-37). Portanto, a
morte no derrotou a Cristo e tambm no derrotar a Igreja. "Somos mais do que
vencedores"!
Para os cristos, como Paulo, sofrer por Cristo um imenso privilgio! O que sinal
de destruio e derrota para os pagos sinal de vitria e honra para os cristos:
"sem de forma alguma deixar-se intimidar por aqueles que se opem a vocs. Para
eles isso sinal de destruio, mas para vocs, de salvao, e isso da parte de
Deus; pois a vocs foi dado o privilgio de no apenas crer em Cristo, mas tambm
de sofrer por ele" (Fp 1.28-29).
Que honra poder seguir os passos do Grande Mestre e carregar a prpria cruz!
"Ento Jesus disse aos seus discpulos: 'Se algum quiser acompanhar- me, negue-
se a si mesmo, tome a sua cruz e siga- me. Pois quem quiser salvar a sua vida, a
perder, mas quem perder a sua vida por minha causa, a encontrar'" (Mt 16.24-
25).
Cristo ensina claramente que sua Segunda Vinda, o que inclui a nossa consequente
reunio com ele, s se dar logo em seguida tribulao daqueles dias. O ensino
de Jesus e de Paulo era claramente ps-tribulacionista. Os tessalonicenses no
poderiam estar esperando um arrebatamento para os livrar da Grande Tribulao,
pois eles estavam instrudos a respeito de que o desgnio de Deus para os cristos
a tribulao: a fim de que ningum se inquiete com estas tribulaes. Porque vs
mesmos sabeis que estamos designados para isto (1 Ts 3.3, ver tambm v.7; 2 Ts
1.4-7); Como ensinou Jesus: Se o mundo vos odeia, sabei que, primeiro do que a
vs outros, me odiou a mim... Lembrai-vos da palavra que eu vos disse: No o
servo maior do que seu Senhor. Se me perseguiram a mim, tambm perseguiro a
vs outros... Tudo isto, porm, vos faro por causa do meu nome, porquanto no
conhecem aquele que me enviou... Tenho-vos dito estas coisas para que no vos
escandalizeis. Eles vos expulsaro das sinagogas; mas vem a hora em que todo o
que vos matar julgar com isso tributar culto a Deus... Esta coisas vos tenho dito
para que tenhais paz em mim. No mundo passais por aflies; mas tende bom
nimo, eu venci o mundo. (Jo 15.18, 20, 21; 16.1,2,33).
O ltimo Dia tambm o Dia do ressoar da ltima Trombeta. Apocalipse diz que
quando o stimo anjo tocar a sua trombeta, haver fortes vozes nos cus, dizendo
assim: O reino do mundo se tornou de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele
reinar para todo o sempre (Ap 11.15); Pois, na sequncia, aparecer no cu um
sinal extraordinrio (Ap 12.1)! Portanto, aps o soar da ltima trombeta, no
haver Grande Tribulao, mas a plenitude do Reinado de Cristo! E, tambm, aps
o soar da ltima trombeta, no acontecer um arrebatamento secreto, mas a
apario gloriosa do Filho de Deus que vem sobre as nuvens dos cus como Rei dos
reis e Senhor dos senhores (Ap 19.16).
Em Joo 17.15, tereo tambm ocorre juntamente com a preposio ek: No peo
que os tires (airo) do (ek) mundo; e, sim, que os guardes (tereo) do (ek)
mal.3 Portanto, em Joo 17.15, as palavras de Jesus nos ensinam que podemos
ser guardados do mal sem necessariamente sermos tirados do mundo. O povo
hebreu foi guardado das pragas que caram sobre o Egito, mesmo estando dentro
do Egito. Eles no precisaram ser arrebatados para serem guardados das pragas.
O mesmo acontece em 2 Pe 2:9, onde se l: " porque o Senhor sabe livrar da (ek)
provao os piedosos..." Pedro no est ensinando que os piedosos estaro
afastados (apo) da provao, mas que o Senhor os livrar dela (ek), ou seja, em
meio a ela, sendo especialmente protegidos durante o perodo de provao.
Mas, embora a Igreja no esteja destina Ira, ela est destinada Tribulao
conforme lemos em 1 Pe 2.20-21; At 14.22; Jo 16.33; Rm 8.18, 23, 35, 36; 2 Co
8.2). Jesus advertiu seus discpulos com muitas palavras a respeito das tribulaes
que teriam de enfrentar por amor a Ele: Ento eles os entregaro para serem
perseguidos e condenados morte, e vocs sero odiados por todas as naes por
minha causa" (Mt 24.9). "...Estes so os que vieram da grande tribulao e lavaram
as suas vestes e as alvejaram no sangue do Cordeiro" (Ap 7.14). Tiago tambm
enxerga os discpulos de Cristo enfrentando e vencendo a provao atravs da
perseverana na f em Jesus: "Feliz o homem que persevera na provao, porque
depois de aprovado receber a coroa da vida, que Deus prometeu aos que o amam"
(Tg 1.12).
Um evento retumbante:
grande clangor de trombeta (Mt 24.31; 1 Ts 4.16,17);
assim como o relmpago (Mt 24.27);
"bramido do mar e das ondas; haver homens que desmaiaro de terror...
pois os poderes dos cus sero abalados" (Lc 22.25-28)
Vir, entretanto, como ladro, o dia do Senhor, no qual os cus passaro
com estrepitoso estrondo e os elementos se desfaro abrasados (2 Pe 3.10;
ver tambm v.12);
Um evento visvel:
assim vir do modo como o vistes subir (At 1.11);
aparecer no cu o sinal do Filho do Homem (Mt 24.30);
Eis que vem com as nuvens, e todo olho o ver, at quantos o
traspassaram. E todas as tribos da terra se lamentaro sobre ele. (Ap 1.7;
ver tambm 19.11-21; Mt 26.64; Mc 14.62 e Dn 7.13) ; pela manifestao
de sua vinda (2Ts 2.8);
Haver sinais no sol, na lua e nas estrelas... bramido do mar e das ondas;
haver homens que desmaiaro de terror... pois os poderes dos cus sero
abalados. Ento se ver o Filho do homem vindo numa nuvem, com poder e
grande glria. Ora, ao comearem estas coisas a suceder, exultai e erguei as
vossas cabeas; porque a vossa redeno se aproxima. (Lc 22.25-28; ver
tambm Mc 8.38);
aparecer segunda vez (Hb 9.28);
Vir, entretanto, como ladro, o dia do Senhor, no qual os cus passaro
com estrepitoso estrondo e os elementos se desfaro abrasados (2 Pe 3.10;
ver tambm v.12);
Paulo diz que ns os cristos no estamos aguardando um evento secreto
no visto pelo mundo, pois o que ns aguardando a manifestao da
glria do nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo (Tt 2.12; ver tambm
Cl 3.4 e 1 Pe 5.4; 1 Jo 3.2; Mt 16.27; 25.31; 1 Co 4.5; 1 Tm 4.1; Jd 14,15;
1 Co 1.7; 2Ts 1.7,8).
Alm disto, nenhuma das trs palavras gregas usadas no Novo Testamento para
descrever a Segunda Vinda de Cristo favorece a idia de um arrebatamento
secreto, pois todas apontam para algo visvel e manifesto: parousia, apokalypsis e
epiphaneia.
Sendo assim, conclumos que a Igreja no s passar pela Grande Tribulao como
j passou e, em muitos lugares e sentidos, tem passado por ela. E, baseados
em Ap 20, podemos tambm concluir que haver uma feroz investida satnica
contra os discpulos de Cristo no final dos tempos, o que concorda tambm com o
texto de Ap 12:12, que diz ai da terra e do mar, pois o diabo desceu at vs, cheio
de grande clera, sabendo que pouco tempo lhe resta.
Notas Finais
1 Exemplo de textos que falam do sofrimento cristo - relao completa em um s
clique: Apocalipse 1.9; 2.3,9,10,13; 6.9s; 7.9-17; 12.11,17; 13.7,8; 14.1-5,13;
16.15; 22.14; 2 Timteo 1.8,12; 2.3,12; 3.12; Mateus 5.11,12;
10.16,22,24,25,28-33,38-39; 22.2-6; Efsios 3.13; 6.12; Filipenses 1.21,28,29;
3.10; 2 Tessalonicenses 1.4,5; 1 Pedro 1.6,7; 3.14,17; 4.1,12-19; Joo 15.18-20;
16.33; At 14.22; Romanos 8.17-39; 12.12,15; 2 Timteo 2.12; 3.12; Romanos
5.3; Hebreus 11.35-40; 12.2-3; Sl 34.19; Tiago 1.2-4,12; 5.7-11; 1
Tessalonicenses 1.6; 3.4; 2 Corintios 1.3-10; 2.4; 4.7,8,11,17; 5.4; 7.4; 8.2;
11.23-27