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Jos Mart.
Pero las visiones del xito pueden ser veleidosas. Basta, por ejemplo, cambiar de
ciudad, de escenario, de pblico, y es probable que la reaccin de este ltimo se torne
diferente. En la danza clsica es frecuente que los requerimientos para considerar una
labor como exitosa se tornen ms exigentes para los bailarines que en otras reas de este
arte, donde el pblico y la crtica pudieran estar ms interesados por otros aspectos que
no se limitan a la labor individual de los intrpretes.
El pblico cubano de ballet es culto, exigente y conocedor. Es ms, suele ser justo en
sus apreciaciones y en la gratificacin a quienes exponen su arte ante ellos. Es cierto
que en las filas del pblico hay simpatizantes y tambin verdaderos fanticos de
determinados artistas, en especial de algunas bailarinas que por su carisma u otras
virtudes logran atraer los ms apasionados sentimientos de sus admiradores. En muchas
ocasiones, el amor desbocado por una artista puede llevar implcita la negacin de los
valores de otras, a quienes el aficionado ve como rivales. En nuestro medio esto ocurre
con el mayor respeto por parte de los espectadores. Para ellos es lcito sucumbir
apasionadamente por su diosa inspiradora. Para la crtica especializada, no lo es.
La crtica de arte cubana, que toma sus fundamentos del magisterio de Jos Mart, tiene
en el terreno del ballet tres paradigmas indiscutibles en Jos Manuel Valds Rodrguez,
Alejo Carpentier y Arnold Haskell. El triunfo de la Revolucin y las fuerzas cobradas
por el ballet abrieron nuevas potencialidades a la crtica, que se han mostrado, a lo largo
de ms de una generacin, como una labor respetuosa y edificante. Aun en los tiempos
de la llamada Crtica de los 8O, cuando cerca de una veintena de autores debatan
lgidos temas de la esttica de la danza clsica nacional, nunca los principios ticos
fueron vulnerados. Lamentablemente, la llegada de la crisis econmica de los 90 le
propin al movimiento crtico cubano un fuerte golpe del que todava no se ha
recuperado totalmente.