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PATRIMONIO CULTURAL

El Ministerio de Cultura tiene por misin la proteccin, conservacin y


difusin del Patrimonio Cultural de la nacin. Se define
a patrimonio como la herencia de cualquier bien, ya sea material o
inmaterial, que nuestros antepasados han dejado a lo largo de la historia y
que se transmite de generacin en generacin.
La Ley N 28296, llamada la Ley General del Patrimonio Cultural de la
Nacin, define al patrimonio cultural de la siguiente manera:

Desde esta perspectiva, entendemos que patrimonio cultural es el legado


constituido por bienes tangibles como los libros, las piezas artsticas y
arquitectnicas; del mismo modo, comprende las distintas expresiones
como la lengua, religin, valores, costumbres, celebraciones, hasta la
danza y la msica. Y lo ms importante, es que se reconocen a estas
manifestaciones culturales ya sean de las comunidades tradicionales,
indgenas o afrodescendientes de nuestro pas.

Las Direcciones Generales responsables de velar por la integridad,


conservacin y transmisin de nuestro patrimonio son:

Direccin General de Patrimonio Cultural


Direccin General de Museos
Direccin General de Patrimonio Arqueolgico Inmueble

Categoras del patrimonio cultural

Patrimonio material inmueble: se refiere a los bienes culturales


que no pueden trasladarse y abarca tanto los sitios arqueolgicos
(huacas, cementerios, templos, cuevas, andenes) como las edificaciones
coloniales y republicanas.

Patrimonio material mueble: incluye todos los bienes culturales


que pueden trasladarse de un lugar a otro, es decir, objetos como
pinturas, cermicas, orfebrera, mobiliario, esculturas, monedas,
libros, documentos y textiles, entre otros.
Patrimonio inmaterial: Se refiere a lo que llamamos cultura viva,
como el folclor, la medicina tradicional, el arte popular, las leyendas, la
cocina tpica, las ceremonias y costumbres, etc. Se trata de los usos,
representaciones, expresiones, conocimientos y tcnicas, asociados a
los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son
propios, que son transmitidos de generacin en generacin, a menudo
a viva voz o a travs de demostraciones prcticas.

Patrimonio cultural subacutico: Son todos los vestigios de la


existencia humana con carcter cultural, histrico y arqueolgico, que
han estado total o parcialmente sumergidos en el agua, en forma
peridica o continua, por lo menos durante 100 aos.

Patrimonio industrial: Se refiere a todos los bienes inmuebles y


muebles adquiridos o producidos por una sociedad en relacin a sus
actividades industriales de adquisicin, produccin o transformacin; a
todos los productos generados a partir de estas actividades, y al
material documental relacionado.

Patrimonio documental: Se refiere a la documentacin que se


conserva en archivos e instituciones similares. El patrimonio
bibliogrfico, a su vez, se refiere a los libros, peridicos, revistas y otro
material impreso. Aunque en el sentido ms estricto de la palabra se
refiere a documentos y textos impresos sobre papel, con la nueva
tecnologa tambin consideramos como documentos las grabaciones,
medios digitales, audiovisuales y otros.
DANZAS, COSTUMBRES

El folklore del Per es rico y variado, con sus danzas y canciones


propias: En la costa, marineras y tonderos.
En la sierra, sus huaynos y mullizas.
En la selva msica y danza que imita a la naturaleza.

La Marinera

El investigador peruano Castro Nu ha investigado el tema acerca del


origen de ciertas danzas, y sostiene que la Marinera tiene su origen en la
Zamacueca o Mozamala.

La Zamacueca

Es sta una danza popular de la zona andina.

El nombre de la zamacueca, deriva de la unin de "zama" (que en tiempos


prehispnicos tena un significado religioso, laboral, cvico y funerario, que
indicaba 'descanso'. Y "cueca" tena el significado de 'tumba' o 'lugar de
reposo'.

El Festejo

sta es una danza de las ms representativas y populares. De origen


afroperuano, la forma actual de bailarla, tom esas caractersticas en los
comienzos del siglo XX.

Se baila en parejas pero sin contacto entre los bailarines; es movida y


pcara, con ciertas connotaciones sexuales. Lleva acompaamiento
musical de guitarras y percusin tradicional, con solista y coro. Su origen
es popular africano.

El Huayno

Este baile es el ms difundido y popular en los Andes peruanos, y est


presente en toda realizacin festiva.
Sus orgenes se remontan a los tiempos prehispnicos, aunque se ha
modificado por influencias posteriores, y vara segn la regin.

Se baila en parejas pero con poco contacto fsico.

Su acompaamiento musical vara segn la regin y el estrato socio-


cultural.

La Diablada

La diablada o Sicuris se baila al son del Huayno, con msica de sicus o


zampoas, tambor, bombo, platillo y tringulo. En la danza se personifica
a diablos, esqueletos, murcilagos, viejos o chinas diabladas.

La Danza de las Tijeras

Esta danza se bailaba en las zonas de las sierras, en Ayacucho, Apurimac,


Huancavelica.

Los bailarines o "danzak" son dos contrincantes, en un duelo, en el que


parece vergonzoso ser derrotado. Son acompaados por dos msicos, uno
ejecuta el violn y otro el arpa.

El danzak realiza todo tipo de acrobacias, y acompaa estas con


movimientos de sus manos y las tijeras.

El Huaylarsh

Esta danza es la ms vivaz y alegre de la Sierra Central. Tiene movimientos


muy vivaces, con acrobacias y zapateo. Se baila en grupos de parejas que
se turnan para ejecutar diversos movimientos y pasos, con dinamismo y
picarda. Se relaciona con las cosechas y las tareas agrcolas, con lo que
festejan la riqueza agrcola, el rendimiento de las cosechas y la produccin
de la zona. Es acompaada por instrumentos como el saxofn, violn,
clarinete o arpa.

El Vals

Si bien hay diversidad de formas segn la zona, el ms difundido es el vals


criollo, de la zona costera.
COSTUMBRES REGIONALES

En Piura como en todos los departamentos del Per se tienen costumbres


muy marcadas, como son las danzas, su folklore cultural y tambin
diversas tradiciones que se vienen realizando desde hace gran cantidad de
tiempo, compartimos las costumbres que se vienen dando y se hicieron
desde los principios hasta la actualidad.

EL TONDERO

Precisar el significado del trmino tondero contina generando polmica;


al lado de los que postulan que deriva del latn tondear, estn los que
sostienen que es la deformacin de lund, denominacin de un baile
tradicional, y de lundero (el bailarn de lund). Con el tiempo, este baile
fue perdiendo figuras y formas hasta
unificarse en tondero como baile y vocablo.

LA BAJADA DE REYES
La bajada de Reyes se realiza entre el 6 de enero y el
carnaval. Se hace un nacimiento, en el que colocan al
nio Jess, a la Virgen Mara y a San Jos; la mula,
el buey y muchos adornos. El da de la bajada se
tiene lista una fuente para recibir las imgenes y el
capillo. La duea de la bajada ve los ltimos detalles
y reza exclamando: Ay, nio Jess. Que me vaya bien, no como a la
fulana...Cuando ya todos los padrinos invitados estn presentes, la duea
de casa designa a tres primeros padrinos que bajaran al nio, mientras un
grupo de nias hacen de pastorcitas cantndole al nio Jess

LA SEMANA SANTA

La Semana Santa en Catacaosdesde Monte


Sullon, Jess entra triunfante a Catacaos
acompaado de la Virgen Mara su Santa Madre y
San Juan Bautista, seguido de miles de fieles,
devotos ellos que con ramos de palma "bendecidos"
apuran a la "burrita" a la dichosa pollina que "carga" al Seor, "el
Triunfante Jess"; empieza as el Domingo de Ramos, la Semana Santa en
Catacaos, la fiesta ms importante en sta hermosa villa piurana, en la
que se manifiesta la inmensa religiosidad del pueblo, la fe al Cristo
Crucificado, fiesta que trasciende la regin y las fronteras del pas. Se
cuenta que ste evento religioso se celebra desde 1,570, tiempos del
hacendado don Pedro de la Gasca; cuando por entonces los Catacaos
recibieron del Virrey Don Francisco de Toledo una
portentosa campana, a la que... hasta hoy se le escucha
su "tantaneo".

CAUTIVO DE AYABACA

El Cristo Cautivo de Ayabaca: el popular "Cautivito":

En los meses de Julio a Octubre quien ha viajado por la


panamericana habr visto pegados a la pista colas interminables de fieles,
vestidos de morado, jvenes y mayores, hombres, mujeres, y mujeres con
nios en brazos; son los peregrinos que se encaminan al norte, con destino
a Paita a venerar a la Virgen de las Mercedes "La Mechita", y luego
encaminarse a la serrana piurana, concretamente a la provincia de
Ayabaca.

CARNAVALES EN BERNAL:

En Bernal distrito del bajo Piura, todos los, aos en Febrero se vive o mejor
dicho se goza del Carnaval; fastuosa fiesta de jolgorio y alegra, de pica
pica y serpentinas, de competencia barriales y de "yunces"; y de
quejumbrosos lloriqueos de las viudas a ver morir "quemado" a "o
Carnavalon", previa leda de testamento claro!.... Esta fiesta tradicional
"bernaldina" tiene sus orgenes, por all por los 1920, cuando entonces la
primera Mayordoma del Yunce, estuvo a cargo de don Camilo Tume y su
pariente don Jos Tume, organizan el primer yunce en el barrio norte del
casero; tiempo despus ser a Catita quien levanta su yunce en el barrio
Sur, posteriormente se incorporan a esta tradicin carnavalesca: las
yunces de Doa Sacramenta, la de la Cruz del Sur y luego la Yunce Roja;
hoy con sus competencia, bailes, danzas,
msica, etc. compaginan una hermosa
estampa carnavalera tradicional y
folklrica de nuestra piuranidad... Este
ao los espero para escuchar la lectura
de algn testamento frente al "finado" o
Carnavalon, en una de las barriadas de
este lindo Bernal... Oye, y quien sabe,
de repente y nos lega una de sus viudas !

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