P. Miguel A. Diose le Bendiga.

A Continuacin me Gustara si pudiera Explicarme lo de Jueces 11:30-40

1._ Jaft hizo un VOTO.
2._ La Ofreci en HOLOCAUTO Qu hizo con ELLA ? Se entiende esto como un SACRIFICIO
de QUEMAR ?
3._ Cul era el Nombre de esta Seorita, y qu Edad pudo haber Tenido ?
4._ l Saba que su HIJA Saldra ? Quin Normalmente lo Reciba ?

Espero de Favor me pueda Responder a estas Interrogantes, y de antemano Muchas G

racias.
Atte. Pablo Morales Flores.

Estimado:
La Escritura nos relata el caso de Jeft sin hacer juicios sobre la moralidad de s
u acto.
Por el relato se trata de un sacrificio cruento (con derramamiento de sangre). E
n Jeft se da un triple aspecto: a) Por un lado es un hombre profundamente religio
so, en el sentido de aceptar totalmente la supremaca de Dios y de querer respetar
en todo su voluntad.
b) Pero al mismo tiempo era un hombre rudo, ignorante, aventurero y jefe de una
banda de salteadores y malandrines. De ah que sea comprensible que ignorase la le
y de Moiss, que prohiba los sacrificios humanos (Deut 12,31) y que estuviese influ
enciado por las costumbres de los pueblos vecinos de Israel que los practicaban
habitualmente (Deut 18,9-10; 1 Re 16,34).
Por esto, al hacer su voto, Jeft obr de buena fe, sin intencin de ofender a Dios ni
transgredir la ley de Moiss, que no conoca bien (crea en cambio que los sacrificio
s estaban permitidos).
Dios no inspira a Jeft el hacer este voto, pues la Escritura dice que "el espritu
de Yav fue con l" refirindose exclusivamente al carisma que recibi para cumplir la m
isin de liberar a su pueblo de la opresin amonita.
c) Su ignorancia de la ley de Dios lo lleva a cumplir el voto que hizo, cuando d
ebera haberse retractado de l al ver que lo empujaba a cometer un homicidio; pero
sobre esto probablemente tena ignorancia invencible.
El episodio nos ilumina para que tengamos en cuenta dos cosas: a) Hay que ser pr
udentes al hacer votos a Dios (Prov 20,25). Jeft tendra que haberse dado cuenta de
que Dios, al permitir que su hija saliera a su encuentro, lo estaba castigando
por emitir un voto insensato.
b) Quien recibe un carisma de Dios (como en este caso, para luchar por su pueblo
) no se vuelve infalible en todas las dems cosas que hace.
Sobre la actitud de Jeft es claro el juicio de Santo Toms de Aquino: "fue insensat
o Jeft al formular este voto por haberlo hecho sin la debida reflexin e impo al pon
erlo en prctica" (Suma Teolgica, II-II, 88, 2 ad 2).
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