6/2/2017 LaCulturaIncaHISTORIADELPER

HISTORIA DEL PER

INICIO HISTORIADELPER BIOLOGA GEOGRAFA LENGUAYLITERATURA BANCODEPREGUNTAS

LaCulturaInca
El imperio Inca, fue un gran imperio y una cultura
avanzada en el continente americano, antes de su
descubrimiento por parte de los europeos. En lneas
generales, el Imperio se extenda desde el norte del
Ecuador a la parte central de Chile y desde los Andes
hasta la costa. Los Incas mitolgicamente hablando
procedan del Sur y fueron depositados en la llamada
Cuenca de Cuzco, en donde quedaron primitivamente
confinados. Aparentemente los Incas extendieron su
dominioportribusvecinasalrededordelao1100AC.Sin
embargo,elImperioIncaalcanzsumximoesplendoren
elsigloXV.

La civilizacin incaica o quechua, fue la ltima de las

grandes civilizaciones precolombinas que conserv su
estadoindependiente(imperioincaico)durantelaConquistadeAmrica,hastalaconquistadelPer(15321533).
Con la extensin del imperio, sta fue absorbiendo nuevas expresiones culturales de los pueblos anexados y se
ubicenlosactualesterritoriosdelPer,Argentina,Bolivia,Chile,ColombiayEcuador.

DesdelaciudadsagradadelCuzco,losquechuasconsolidaronunEstadoquelogrsintetizarlosconocimientos
artsticos, cientficos y tecnolgicos de sus antecesores. Basados en un concepto de expansin del Estado, el
Tawantinsuyo(Imperioincaico)recogiaquellosconocimientosylospotenci.Actualmente,algunascostumbres
ytradicionesdeladesaparecidacivilizacinincaprevalecenanenBolivia,EcuadoryelPer.

La conquista del Per hecha por Francisco Pizarro entre 1530 y 1540 puso fin al imperio, sin embargo, focos
resistenciadelosllamadosIncasdeVilcabambasemantuvieronhasta1572.

Comodatoanecdticoycurioso,perodignodetenerencuenta,elimperiodelosincas,contabaconciertotipo
deorganizacinpolicial,susmiembrossellamabanTUCUYRICU,(elquetodolove).LosTUCUYRICUS,velabanpor
elordenyelcumplimientodelasleyesdelsoberano.

CULTURAS FORMACIN:OrigenDelImperioIncaico
Existen dos mitos difundidos sobre el origen del Tahuantinsuyo. El ms difundido es la versin de la pareja Manco
CulturaAzteca
CulturaInca
CpacyMamaOclloelotroeselmitodelos4hermanosAyar.
CulturaCaral
CulturaParacas Desarrollodeltema:
CulturaChavn Existendosleyendasqueexplicaranelorigendeestacivilizacin.Lasleyendasfueronrecogidasdefuentesorales
CulturaTiahuanaco de primera mano, los orejones y otros miembros de la familia imperial fueron los que contaron a los cronistas las
CulturaMochica
historiasyhazaasdesusantepasados.EntrelosmsimportantescronistasseencuentranelespaolJuanDiezde
CulturaWari
CulturaVicus Betanzos(maridodelaustaAngelina,hermanadelIncaAtahualpa)ascomo,elIncaGarcilasodelaVega(hijode
CulturaChim un conquistador espaol y de la usta Isabel Chimpu Ocllo, nieta del Inca Tpac Yupanqui). Tanto Betanzos como
CulturaMochica Garcilaso vivieron en el Cusco en los primeros aos de la conquista espaola, adems de que ambos estaban
Culturanazca emparentadosconlosltimosincasloquehacedesusleyendas,tradicionesmuysignificativasparaelestudiode
CulturaChancay
estelinaje.
CulturaLima
CulturaChachapoyas
CulturaMapuche
CulturaChincha a)LaleyendadeMancoCpacyMamaOcllo
CulturaChancas
CulturaSicanLambayeque
CulturaPucara
CulturaMuisca
CulturaChibcha
CulturaRecuay
CulturaChinchorro
CulturaHuarpa
CulturaCupisnique
CulturaSalinar
CulturaSanAgustn

ENLAESCUELA

PoblamientoAmericano
TeorasPoblamientoAmericano
PeriodoLticoOPreAgrcola

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ElPerPrimitivo
PeriodoLticoOPreAgrcola
PrincipalesAltasCulturasPeruanas
Horizontetemprano
PrimerIntermedio(IntermedioTemprano)
HorizonteMedio(TiahunacoWari)
WARI(PrimerImperioPanAndino)
IntermedioTardio
AltasCulturasPeruanas
Tahuantinsuyo
ExpansinEuropeaeInvasinaAmrica
InvasinYConquistaDelTahuantinsuyo
ResistenciaIncaicaYGuerrasCivilesEntre
Espaoles
Virreinato
IndependenciadelPer
RepblicaPrimerMilitarismo
ProsperidadFalazYCrisisEconmica
GuerraDelGuanoyElSalitre
ReconstruccinNacional
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ImperioInca b)LeyendadelosHermanosAyar

Arteycultura
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DeInca

IncaMachuPicchu

CULTURAINCA
UbicacinGeogrficaInca
QuienesEranLosIncas
DivisinPolticaCulturaInca
OrganizacinSocialCulturaInca
OrganizacinEconmicaCulturaInca
ManifestacinCulturalInca
LaMitaLaMinkaElAyni
LeyendadelosHermanosAyar
LeyendadeMancoCapacyMamaOcllo
LOSINCAS
UBICACINGEOGRFICACULTURAINCA
Lmites del imperio incaico: por el norte llegaba hasta Pasto (Colombia) y por el sur hasta Talca (Chile), en el ro
Maule.Fuelareginandina,debidoalapresenciadelacordilleradelosAndes,secaracterizaporladiversidadde
suecologa:costasdesrticas,parajestropicales,altiplanossecosyfrosqueasimplevistaparecenunodelos
ambientesmenospropiciosparalavidadelhombre.
Sinembargo,loshombresquelahabitaronhandemostradoalolargodemuchossiglos,sercapacesnoslode
sobrevivir en tales circunstancias, sino tambin de dominar el medio geogrfico y de crear una serie de
civilizacionesflorecientes.Lamsfamosadeellasfueelimperioincaico,queocupunvastoterritoriodeAmrica
del Sur, que comprende los actuales o partes de los territorios de las Repblicas de Per, Ecuador, occidente de
Bolivia,nortedeArgentina,nortedeChileyelsurdeColombia.Tambindominaronelmarposiblementellegando
hastalaPolinesia.

IncaMancoCapac
IncaSinchiRoca
IncaLloqueYupanqui
IncaCapacYupanqui
IncaRoca
IncaYahuarHuaca
IncaViracocha
IncaPachacutec
IncaTupacYupanqui
IncaHuaynaCapac
IncaHuascar
IncaAtahualpa

HISTORIAUNIVERSAL

ElOncenioDeLegua
PreHistoria
Egipto
Grecia
Roma
EdadMedia(4781453)

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Feudalismo
GuerradelosCienAos
ElHumanismo
SigloXVI(SegundaMitad)Predominio
Espaol
CulturadelCicloXVII
EdadContemporanea
EraNapolenica
CongresodeViena
SegundoImperioFrancs
CulturaDelSigloXIX
PrimeraGuerraMundial
SegundaGuerraMundial
PostGuerra
CulturaDelSigloXX

DESCUBRIMIENTODEAMRICA

CristbalColnBIOGRAFA
DescubrimientodeAmrica
ViajesdeCristbalColn

CUESTIONARIOHISTORIADELPERU

ElPoblamientoAmericano
ElPoblamientoPeruano
CulturasPREINCAS
PreguntassobrelosINCAS
ElTahuantinsuyo
LaConquistadeAmrica
LaConquistadelTahuantinsuyo
LasGuerrasCiviles AunquetodavanoseesclarecedeltodosehadeslizadolahiptesisdequelosincashabranllegadoaOceana,
ElvirreinatodelPer
concretamente a islas de la Polinesia, como la Isla de Pascua en la que dejaron topnimos, costumbres y
PreguntassobrelaIndependenciadelPer
PrimerMilitarismo vestigios arquitectnicos, hay inclusive una leyenda del arribo de un inca hasta con el nombre casi exacto en otra
LaProsperidadFalazenelPer isla de la polinesia. Su capital se encontraba en la ciudad del Cuzco que, segn la Constitucin peruana, es la
GuerradelGuanoydelSalitre "capitalhistrica"dePer,endondeloscuatrosuyusseencontraban.
PreguntassobrelaReconstruccinNacional
ElPerContemporneo
SUSLMITESERAN:
Formulariodecontacto Norte: se extendan hasta el ro ancasmayo al norte de la actual ciudad de pasto (colombia), en ecuador llegaron
hastaunazonaqueincluyelasciudadesactualesdequito,guyaqul,manta,esmeraldasyambato.
Nombre
Noreste: se extendan hasta la selva amaznica de las actuales republicas de per y bolivia. se sabe ciertamente
Correoelectrnico* quedominabanlasactualesciudadesdepotos,oruro,lapazyprcticamentetodalasierraperuana.

Sureste: llego a cruzar la cordillera de los andes llegando a lo que hoy se conoce como las ciudades de salta y
Mensaje*
tucumnenargentinaqueabarcanlasactualesprovinciasdelarioja,catamarca,tucumn,saltayjujuy

Sur:existenpruebasdequelosincasllegaronaabarcarhastaeldesiertodeatacamahaciendodominio,peroavanzo
hastaelriomaule(chile).

Enviar Oeste: el imperio inca limitaba hasta el ocano pacifico y hay quienes postulan que los incas llegaron a mantener
unaciertarelacincomercialconalgnpueblodelalejanapolinesia(Oceana)
Entradaspopulares

DIVISINPOLTICADELACULTURAINCA
CULTURAPARACAS
Laculturaparacasoculturade Suyos O Regiones. Durante sus inicios el Tahuantinsuyo se encontraba en la sierra sur del Per, en el valle de
Paracasesunacultura
Urubamba, desde all en el siglo XIV empez a expandirse desde el gobierno de Cusi Yupanqui, quien es ms
arqueolgicadelAntiguoPer
originadaafinalesdelperiodo conocidocomoPacahacutec,desdestereinadoesquesemencionahistricamenteladivisindelTahuantinsuyo
formativosuperior... encuatrosuyos,loscualespartandesdelaplazacentraldelCusco(Aucaypata)yseorientabanenfuncina
los4puntoscardinales.
CULTURAMOCHICA
Enelperodoculturalconocido
comoDesarrollosRegionales
existienlacostanortedelPer
unpueblopoderosoymuy
guerreroconocido...

CULTURACHAVN
Enelperodoconocidocomo
formativodelmundoandino,se
conoceaChavnporla
unificacincultural,productoy
resultadodeladifusin...

CULTURAWARI
Aproximadamentehacialosfinalesdelos700
aosd.C.empiezaaproducirseunfenmenoms

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omenoshomogneoconel
surgimientodelacul...
CULTURACARAL
UbicacinGeogrficadeCaral.El
sitioarqueolgicodeCaralse
encuentraeneldepartamentode
Lima,provinciadeBarranca,
distritode...
LACULTURACHIM
Enlacostasdelterritorio
Peruanosedesarrollounadelas
msgenialesgrandiosasculturas
quehanflorecidoenlos
actuales...
CULTURATIAHUANACO
Tiahuanacoeselnombredeuna
aldeadelAltiplanoboliviano
habitadaenlaactualidadpor
indiosaymarasymestizos.Se
encuentraaproxim...
CULTURANAZCA
Nazcaesunacultura
arqueolgicadelAntiguoPer
quesurgienlaprovinciade
Nazca(departamentodeIca)
alrededordelsigloIy...
Tahuantinsuyo
ElTahuantinsuyooimperiode
losincastuvounatrayectoria
brillanteyfugazsuevolucin
fueinterrumpidaporlainvasin
espaolade1...
LeyendadelosHermanosAyar
BreveResumenysu
InterpretacindelosHermanos
Ayar.Cuentalaleyendaqueenla
granmontaaPacaritambo(al
noroestedeCuzco)tra...
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Loscuatrosuyosfueronlossiguientes:
Chinchaysuyo,Contisuyo,AntisuyoyCollasuyo,cadaunodeesosterritoriosseencontrabagobernadoporel
Apo Suyo que lo haca en nombre del Emperador (Sapa Inca). Los suyos se dividan en huamanis dirigidos por
Tocricots(Apunchicks).
Durante la era de mayor apogeo imperial el Chinchaysuyo se iniciaba en Pasto Colombia y se iniciaba al norte de
Cusco, dentro de su territorio se encontraban etnias como la Chincha, Chim, Cuismanco, Ishma, etc abarco
partedelPer,EcuadoryColombia.DesdeelChinchaysuyosetraaelmulluospondylusparalosritosdivinos.
EntrelasciudadesmsimportantesdelChinchaysuyodestacanChnChn,HatunXauxaoPachacamac.
Organizacinpolticainca:
El gobierno imperial era de tipo monrquico teocrtico y la mxima autoridad era el Sapa Inca, aconsejado por el
consejo imperial. El gobierno de cada suyo (regin administrativa) estaba a cargo de un SuyuyucApu, que actuaba
comovirrey.
ElInca.
QuineseranlosincasdelTahuantinsuyo.
Concepto,Definicin.Incaesunapalabraqueprovienedelalenguaquechua,yquieredecir"rey"o"prncipe".Es
el nombre que se daba a los soberanos precolombinos de Cuzco, que establecieron un vasto imperio en los Andes
enelsigloXV,muypocoantesdelaconquistaespaola.
LosIncaserangrandesconquistadores,suimperioestabaubicadoenAmricadelsur.IbadesdeelnortedeChileal
surdeColombia,cubriendolosterritoriosactualesdeBolivia,Per,EcuadorhaciaelPacfico.Suterritoriosesituaba
enpartesobrelacordilleradelosAndes.
Pero el nombre tambin se aplica a todos los sbditos del Imperio Inca. Los incas establecieron la ltima y ms
desarrolladadelasantiguascivilizacionesandinas.
Parapoderadministrarmejorunterritoriotanextenso,losIncaslodividieronencuatroregionesquepartandesdela
capital, Cuzco significaba "ombligo". Chinchasuyu, Antisuyu, Contisuyu y Collasuyu. Estas zonas se dividan en
provinciasyciudades,compuestaspor"ayllus".
ElInca.
Aestosgobernantes,alosqueseatribuaunorigendivino,selessueleasociarlosttulosdeseorincaysapa
inca:"divinoinca"y"nicoinca",respectivamente.
La "Capac cuna" era la lista oficial de gobernantes de la civilizacin incaica. Se especula que existieron ms
gobernantes de los que sta acepta y que varios fueron borrados de la historia oficial del imperio por distintos
motivos.Entotal,fuerondocelossoberanosincaicos.
Imperiolegendarioperiodosinexpansin:
12001230:MancoCpac
12301260:SinchiRoca
12601290:LloqueYupanqui
12901320:MaytaCpac
13201350:CpacYupanqui
13501380:IncaRoca
13801400:YhuarHucac
14001438:ViracochaInca
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Imperiohistricoperiododecrecimientodelimperio:

14381471:Pachactec
14711493:TpacYupanqui
14931525:HuaynaCpac
15251532:Huscar
15321533:Atahualpa

Consejoimperial
Elmximoorganismodedicadoalaasesoradelsoberanoincaico.Integradoporochopersonas:

Losgobernadoresdelossuyus(suyuyuq).
Elprncipeheredero(auqui).LatradicindelauquifueinstauradaporPachactecInca
YupanquiyTpacYupanquifueelprimerauqui.
Elsumosacerdote(WillaqUma).
Unamauta(hamawt'a).
Elgeneraldelejrcitoimperial(Apuskipay).

ORGANIZACINSOCIAL.
La sociedad en el incanato estuvo organizada a base de clases, pero no con el propsito de establecer rigurosas
diferenciacionesniconlafinalidaddeconcederprivilegiosasloalgunosdesuscomponentessinoconelpropsito
delbienestarsocial,sloasseexplicalaunidadlogradaporelimperio.

La sociedad inca, fue jerrquica y rgida. Existieron grandes diferencias entre las clases sociales, siendo estas
diferencias respetadas por todos los habitantes del Imperio. Las clases jerarquizadas formaban una pirmide donde
elinca,contodoelpoder,seencontrabaenlacspide,mientrasqueelpueblo,queeralagranmayora,constitua
subasesocial.

1.Elayllu.Lapalabraaylludeorigenquechuayaimarasignificaentreotrascosas:comunidad,linaje,genealoga,
casta, gnero, parentesco. Puede definirse como el conjunto de descendientes de un antepasado comn, real o
supuestoquetrabajanlatierraenformacolectivayconunespritusolidario.

El ayllu fue la base y el ncleo de la organizacin social del imperio. Los ayllus crean que descendan de un
antepasadocomn,porlocuallosunanlazosdeparentesco.Esteantepasadopodasermticoorealyentodos
loscasos,losayllus,conservabanunmallqui(momia)alcualrendancultoypormediodelcualdabansentidoa
susrelaciones.25Ademsdelmallqui,losmiembrosdeunayllutenandivinidadestutelarescomunesytributabana
latierradeformacomn.

Unaylluposeaganado,tierrasyaguaalquetodossusmiembrostenanderechosiempreycuandocumplieran
obligacionesestablecidasentrelosmiembros.Cadaayllumanejabaeltamaodesustupus(unidaddemedida
delatierra),cadatupuentregadodebasertrabajadoparanoperderelderechosobrelatierra.

En la actividad agrcola los miembros del ayllu se ayudaban mutuamente el hecho de pertenecer al ayllu les daba
derecho a recibir ayuda en el caso que su propia familia nuclear no fuera suficiente esta ayuda generalmente se
dabaentiempodecosecha,siembraoenlaconstruccindelasviviendasdelosrecincasadosenestoscasos
entrabaenjuegoelprincipiodereciprocidadqueobligabaadevolverlaayudaprestada.

Enelcasodelcuraca(jefedelayllu),podapedirayudaparapastarsuganadootrabajarlatierra.steestaba
obligadoabrindarcomidaychichaalosqueloayudasenperonoestabaobligadoadevolverlaayuda,porlocual
existaunareciprocidadasimtricaconste.

2.Clasessocialesenelimperioincaico:LasociedadInca,fuejerrquicayrgida.Existierongrandesdiferencias
entre las clases sociales, siendo estas diferencias respetadas por todos los habitantes del imperio. Las clases
jerarquizadas formaban una pirmide donde el Inca, con todo el poder, se encontraba en la cspide (plana),
mientrasqueelpueblo,queeralagranmayora,constituasubasesocial.

Clasessocialesdelimperioincaico
ClasesSociales(Representantes)

Realeza
Inca
LaCoya:EsposadelInca
ElAuqui:HijodelIncayheredero

Nobleza
NoblezadeSangre:RestantesmiembrosdelasPanacas(parientesdelanteriorinca).
NoblezadePrivilegio:PersonasquedestacaronporsusserviciosSacerdotes,AcllasyAltosjefes.

Ayllu

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HatunRuna:Tributarios(campesino).
Mitmaqkuna:Grupostrasladadosparacolonizarnuevasregionesenseandoalospueblosnuevascostumbres.
Yanas:ServidoresdelIncaydelimperio.
Pinas:PrisionerosdeguerradependientesdelIncaquenoeranescogidoscomoYanaconas.

3.Lanoblezainca
Enelimperioexistandoslinajesprincipales,HananCuzcoyHurinCuzco,deloscualesprovenaelSapaIncao
monarca.Cadavezqueunincamorahabainestabilidadpolticaentreestosdoslinajesyladescendenciadel
ltimo monarca por el poder. Cuando se institua al nuevo inca, ste conformaba un nuevo linaje propio o panaca.
Huboalmenosunadocenadepanacasenelimperio,cuyosmiembrostenanvariosprivilegios.

La nobleza de sangre en el imperio incaico se estima al momento de su cada en ms de 10.000 individuos

repartidos en diferentes partes del territorio, que cumplan funciones administrativas y militares. Parte de las
estrategiasutilizadasporlosincasparasometeraotrospueblos,luegodeenfrentamientosmilitares,eraestablecer
alianzas matrimoniales entre los caciques locales y las hijas o concubinas del inca a modo de crear lazos que
permitieran la pacfica ocupacin. Tambin era habitual que el cacique entregara a sus hijas al Inca, las que se
enviabandirectamentealCuzcoparaformarpartedesuharn.

4.Laspanacas
Las panacas eran linajes de descendientes directos de un inca reinante, excluyendo el sucesor y conservaban la
momiadelincafallecido,aligualquesusmemorias,quipus,cantaresypinturasenrecuerdodelfinadodegeneracin
engeneracin.Estaspanacasrealesformabanlalitecuzquea.Tuvieronunrolenlapolticadelincanatoysus
alianzasyenemistadesfueroncrucialesparalahistoriadelacapitalinca.

Sedicequehubootraspanacas,quetuvieronunpapelimportanteenpocasanteriores.Unanotacuriosaacerca
de las panacas, es que si se le aaden las panacas tradicionales, se obtiene un total de 8 panacas por cada
dinasta,elcualesunnmerofrecuenteenlaorganizacinandinadelosayllusporserunmltiplodeladualidady
delacuadruplicacin

5.Hatunruna
Eranelgruesodelapoblacinqueiniciabasuservicioalestadoconlamayoradeedad,deahsusignificado
hombre mayor. Eran la poblacin comn del imperio incaico que estaban dedicados a las actividades de
ganadera, agricultura, pesca y artesana eran la fuerza de trabajo. Se poda disponer de ellos para servir en el
ejrcitoytrabajarlastierrasdelestado,tambinpodansernombradosmitmaqkunaoyana.

Hasta antes de casarse, los padres eran los que designaban el trabajo a sus hijos. Posterior al matrimonio el
hombre adquira responsabilidades con el estado. A partir del matrimonio los hatun runa deban prestaciones al
estado para toda su vida. Pero antes de eso los nios iban teniendo obligaciones menores que iban incrementando
en responsabilidad con la edad. Existieron adolescentes a los cuales se les encargaba la tarea del acarreo de
cargas para el estado y el ejrcito a los adultos mayores se les encargaban tareas auxiliares en las que se
requeramayorcriterio.

6.LosMitmaqkuna
Fueronpobladoresqueerantrasladadosaotrasregionesjuntoconsusfamiliasybajoelmandodesujefetnico,
estaspoblacionespermanecanenterritoriosalejadosporuntiempodeterminadocumpliendotareasasignadasporel
estado o por sus mismos jefes. Estos grupos no perdan sus derechos comunales, adems mantenan lazos de
reciprocidadyparentezco.Segnlascrnicas,losmitmaqkunamantenansusvestidosytocadosutilizadosen
suspueblosdeorigen,ademssetrasladabanllevandoconsigosusbienes.

Se trataba de poblaciones trasplantadas con el objetivo de producir bienes que luego seran redistribuidos. En
algunos casos la poblacin era trasladada como muestra de confianza y en otros como castigo la diferencia
radicabaenlascondicionesdevidadeunosyotros(castigadosypremiados).CiezadeLenafirmaqueexistieron
miembrosdelalitecuzqueaquefuerontrasladadosconsusfamiliasparaensearelidiomaytradicionesincaicas,
estos eran elegidos como muestra de confianza y se les daba chacras, casas, ddivas, objetos de lujo,
honoreseinclusomujeresensealderecompensaportenerqueviajarlejosdelCuzco.

7.Yanakunas
Losyanakunaosimplementeyanas,sonungrupopoblacionaldifcildedifinirentantoqueeranpoblaciones
extradas de su grupo tnico para labores especficas pero que en algunos casos tuvieron funciones
gubernamentalesimportantesllegando,enalgunoscasos,asercuracasyatenerinclusiveacllasotorgadasporel
inca. Bsicamente los yanakuna fueron poblacin escogida por sus habilidades para prestar un servicio
especial, se documentan grupos yanakuna llevados desde Chan Chan al Cuzco para sus servicios metalrgicos,
as como grupos Caaris trasladados al valle de Yucaypara el cultivo del maz. En el caso de la produccin
maiceradeloscaarisdeYucay,sirviparalaalimentacindirectadelaspanacascuzqueas.

La poblacin yana tambin era entregada por el Inca a otros curacas para servicios especiales, en este caso
hacanloqueordenabalapersonaalasqueestabanacargo.Losyanasestabanrepartidosencasitodoelimperio,
sedocumentanyanasalcuidadodelasmomiasdelossoberanosincaicosasimismoelsolylashuacastenan

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yanas a su servicio (Cieza de Len describe a los yanas al cuidado de las huacas de Huanacaure y
Huarochir).

ORGANIZACINECONMICA.
Al llegar al imperio incaico, los espaoles coincidieron en destacar el xito de su economa. Los cronistas
describieron los productos que hallaron en los depsitos, alabando la abundancia de la produccin tanto en
agriculturacomoenganaderaloseuropeostambinalabaronlareparticinequitativadeestosproductosentrela
poblacin.

El trabajo para la produccin redistributiva era rotativo (mita) y era entregada peridicamente por los ayllus del
imperioincaico.Estesistemanofuecreacinincaicapuesestababasadoenlaformatradicionaldeadministracin,
losIncasllevaronestesistemaasumximaexpresinalmacenandoproduccinyredistribuyndolaconformealas
necesidadeseinteresesestatales.

La base de la economa fue la agricultura las tierras eran comunales. Cada familia tena sus tierras para
cultivarlasyalimentarse.Lasfamiliasmsnumerosas,recibanmayorcantidaddetierras.

8.Latenenciadelatierra
Latenenciadelatierraeraunderechoquelospobladorestenanporperteneceraundeterminadogrupotnico.Los
curacasrepartanlatierradeacuerdoalasnecesidadesdelosindividuosysusfamilias.Launidaddemedidaera
eltupu,perolasdimensionesdeltupupodanvariardeacuerdoalrendimientodelatierra.Deacuerdoaesto
una unidad domstica reciba 1 1/2 tupu, al nacer un hijo varn se les asignaba un tupu adicional y si naca una
mujerselesasignaba1/2tupuadicionalsiloshijossecasaban,lostupusadicionalesselesretirabaalafamilia.

Existi una marcada diferenciacin entre las tierras del estado y las destinadas al culto, stas eran administradas
independientemente y sus cosechas eran almacenadas por separado. Inti, Mamaquilla, Chuquiilla, Pachamama
tenantierrasasignadasasuculto,ascomotambinlossantuariosdelosantepasadosmticoscomoHuanacaure
ademselestado,enmuchoscasos,asigntierrasalasdeidadesdelasetniasconquistadas.Lamanodeobra
paraeltrabajodelastierrasestatalesydecultoseobtuvodelamita.

9.Losmercaderes
Enlascrnicasespaolassemencionalaexistenciademercaderes,estosmercaderessicamenteeranhabitantes
de las costas que se dedicaban al intercambio de productos. Al respecto Mara Rostworowski aclara que el
contextoutilizadoparalapalabramercaderenlapocadelimperioincaicodebeentenderseenelentornodeuna
economaajenaalusodelamonedaenlacualsloexistaeltrueque(intercambio).

Existieron dos grupos de tratantes de importancia los llamados tratantes chinchanos y los tratantes norteos.
Los chinchanos tenan dos rutas, una ruta martima en la que iban hacia al norte en balsas llevando cobre y
trayendo mullu, esta ruta llegaba hastaManta y Portoviejo, existi otra ruta terrestre que se diriga desde Chincha
haciaelCuzco.

10.Agricultura
Al ser los Andes una sociedad predominantemente agrcola, los incas supieron aprovechar al mximo el suelo,
venciendo las adversidades que les ofreca el accidentado terreno andino y las inclemencias del clima. La
adaptacin de tcnicas agrcolas que ya se empleaban con anterioridad en distintas partes, permiti a los incas
organizarlaproduccindediversosproductos,tantodelacosta,sierrayselva,parapoderredistribuirlosapueblos
quenotenanaccesoaotrasregiones.Loslogrostecnolgicos,alcanzadosanivelagrcola,nohubieransido
posibles sin la fuerza de trabajo que se encontraba a disposicin del Inca, as como la red vial que permita
almacenaradecuadamentelosrecursosyacosechadosyrepartirlosportodosuterritorio.

11.Herramientasagrcolas

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LosantiguosperuanosdelCuzcopararealizarsuslaboresagrcolasutilizaron,comonotenanyuntaporlafaltade
animales,elaradodetraccinhumanaquedenominabanlatajllaochaquitajlla,queesunpalopuntiagudo,conuna
punta un tanto encorvada, que a veces era de piedra o de metal. Antes de su terminal tena esta herramienta otro
palo transversal, el agricultor apoyaba su pie para hundirlo en la tierra y luego hacer el surco. Las herramientas
manualesincaicasempleadasenlaagriculturanohanpodidosersuperadas,sobretodocuandosetratadetrabajar
enlasladerasandinasoenmbitoslimitadoscomolosandenes.

12.Fertilizantes
La importancia de la agricultura llev a los indgenas a buscar fertilizantes para sus cultivos. La informacin que
poseemos sobre abonos procede de la costa y manifiesta el aprovechamiento de recursos naturales renovables.
Los principales abonos empleados son nombrados por los cronistas y fueron usados sobre todo para la
produccindemazlocualconfirmaralasugerenciadeMurraacercadelaprioridaddeestecultivo.

Un primer abono consista en enterrar junto con los granos, pequeos peces como sardinas oanchovetas. Una
representacin de este sistema estaba pintada en los muros de uno de los santuarios de Pachacmac donde
figuraba una planta de maz germinando de unos pececitos. El segundo abono usado era el estircol de lasaves
marinasquepormillaresanidanenlasislasdellitoral.

El recurso llamado guano se formaba por las deyecciones de las aves y los costeos tenan por costumbre
extraer el guano de las islas. El tercer recurso renovable provena del mantillo de hojas cadas de los Huarangos
utilizadasparamejorarlossuelos.

13.Losandenes
Losincastuvieronunaespecialpreocupacinporencontrarformasparamejorarlascondicionesdelsueloparala
agricultura.Lavariedaddelclimaydelterritoriodifcil,los
Llevaron a buscar soluciones diversas, y fueron muchas las formas que encontraron para hacer frente al
problema.Entrelasmedidasmsconocidasseencuentranlaconstruccindeandenes,queduranteelgobierno
incaicoselediounagranimportancia.

Aunque demandaban movilizar grandes cantidades de mano de obra, que el estado incaico poda realizar con
relativafacilidad.Losandenessonterrazasagrcolasartificialesquesirvenparaobtenertierratilparalasiembra
en las escarpadas laderas andinas. Permitan aprovechar mejor el agua, tanto en lluvia como en regado,
hacindola circular a travs de los canales que comunicaban sus diversos niveles, con esta medida evitaban al
mismo tiempo la erosin hidrulica del suelo. Los andenes no slo servan para el cultivo del maz, sino para el
cultivodediferentesproductosagrcolas,yanparadiferentesusos:parasembros,paraevitarlaerosin,para
ellavadodelasalmineral,etc.

14.Loscamellones
Eran terrenos artificiales construidos en las riberas del lago Titicaca. Se trataban de montculos de tierra que
permitan almacenar y aprovechar mejor el agua en lugares de frecuentes inundaciones a causa de las lluvias.
Usaron una serie de tcnicas agrcolas en los camellones, entre ellas, el trazado de surcos artificiales para dar
proteccin a las plantas, facilitar el drenaje durante las lluvias, inundaciones, riego, como fuentes de abono y,
especialmente,paradisminuirelcrudofronocturnoenlasalturas,evitandodeestemodolasheladas.

15.Sistemasderiego
Losconocimientoshidrulicoscanalesybocatomas,permitieronlairrigacinyelcultivo,especialmentedel
maz.Ellitoralperuanosecaracterizaporsusdilatadosdesiertoscortadosporrosquebajanporlasserranasy
cuyos caudales permiten el surgimiento de la agricultura. Los costeos fueron los mayores ingenieros hidrulicos
puesseperfeccionaronylograronmtodosbastantesofisticadosdeirrigacin,sobretodolosmochicasymstarde
los chim. En el Cuzco se canalizaron los dos riachuelos que atraviesan la ciudad, empedrando sus cauces y
estableciendopuentespeatonales.

UnejemplodelatecnologaserranaesCumbemayo,enCajamarca,canaltalladoenlapiedra.Laimportanciadelas
obrashidrulicassemanifiestaenlosnumerososmitosquecuentanlosorgenesdedichasobras.

16.Productosagrcolas
Juntoconlaganadera,laagriculturarepresentlabasedelaeconomaincaica.Laspoblacionesquehabitaronel
rea andina lograron domesticar y aclimatar una gran variedad de productos a diversas condiciones, sacando
provecho de terrenos considerados difciles para la produccin agrcola. El principal producto que cultivaron era la
papa, con la cual preparaban diferentes tipos de chuo tambin otros tubrculos como la mashua, el olluco y la
oca. El maz era considerado un recurso de tipo suntuario que otorgaba prestigio y era cultivado con fines
burocrticos,militaresyceremoniales.Enlacostacultivaronelcamote,frijol,etc.

17.Ganadera
En los Andes prehispnicos, los camlidos desempearon un rol verdaderamente importante en la economa.
Particularmentefueronlallamaylaalpaca(losnicoscamlidosdomesticadosporelhombreandino)lasque,
criadas en hatos de gran escala, fueron utilizadas para diferentes propsitos dentro del sistema de produccin de
losincas.Igualmente,fueronutilizadasotrasdosespeciesdecamlidossindomesticar:lavicuayelguanaco.
Laprimeradeestaseracazadamedianteloschacos(cacerascolectivas)paraseresquiladas(conherramientasde

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ganaderacomopiedras,cuchillos,hachasdepiedrayhachasdemetalcomocobre)yluegopuestasenlibertadas
seasegurabanquesucantidadsemantuviese.

Los guanacos en cambio, eran cazados por su carne, que era muy apreciada. Los cronistas sealan que se
comalacarnedetodosloscamlidos,perodebidoalasrestriccionesqueexistanparasumatanzasuconsumo
debi haber sido todo un lujo. Probablemente la poblacin tena acceso a carne fresca slo en el ejrcito o en
ocasiones ceremoniales, cuando se haca una amplia distribucin de los animales sacrificados. En la poca de la
colonia,lospastosfuerondesapareciendooempobrecindosedebidoexclusivamentealapresenciamasivade
los animales introducidos por los espaoles y los hbitos alimenticios que estos tenan. El medio ambiente
andinosufriuncambioconsiderableconlosanimalesdomsticosquellegaronconlapresenciahispana.

18.TRABAJO

TrabajoIncaicoLaMitaLaMinkaElAyni
El trabajo represent la principal actividad del imperio incaico y present las siguientes formas: mita, chunga,
mincayayni.

La economa del Imperio Inca se bas principalmente en la agricultura, motivo por el cual pusieron el mayor
nfasis en esta actividad Economa los incas utilizaron diferentes zonas productivas. Como estas reas estaban
determinadas por la altura a la que se encontraban, se llam a este sistema control vertical de la produccin. Esto
les permiti contar con una gran variedad de productos que aseguraban su subsistencia. Las cuatro zonas
productivaseran:Lasierra,laPuna,lacostaylacejadeselva.

LA MITA: Era un sistema de trabajo a favor del Estado, donde se movilizaban multitudes de indgenas a trabajar
por turno de tres meses en labores de construccin de caminos, puentes, fortalezas, centros administrativos,
templos, acueductos, explotacin de minas, etc. Exista una mita para servicios especiales como las labores de
cargueros del Sapa Inca, msicos, chasquis y danzantes, los obligados a cumplir esta labor eran los adultos
hombrescasados,peronolasmujeres,comprendanentrelos18y50aos.

LAMINCA,MINKA,ominga,eseltrabajoqueserealizabaenobrasafavordelaylluydelSol(Inti),unaespeciede
trabajocomunalenformagratuitayporturno,eraunaformadebeneficioparaelEstado,dondeconcurranmuchas
familiasportandosuspropiasherramientas,comidasybebidas.Lasfamiliasparticipabanenlaconstruccinde
locales, canales de riego, as como la ayuda en la chacra de las personas incapacitadas hurfanos y ancianos.
Cuandoelaylluconvocabaaltrabajodelaminca,nadiesenegaba,perolaspersonasquenoasistanaltrabajo
eranexpulsadosdelaylluyperdansuderechoalatierra.

ELAYNI: era un sistema de trabajo de reciprocidad familiar entre los miembros del ayllu, destinado a trabajos
agrcolas y a las construcciones de casas. El ayni consista en la ayuda de trabajos que haca un grupo de
personas a miembros de una familia, con la condicin que esta correspondiera de igual forma cuando ellos la
necesitaran, como dicen: "hoy por ti, maana por mi" y en retribucin se servan comidas y bebidas durante los
dasqueserealiceneltrabajo.EstatradicincontinaenmuchascomunidadescampesinasdelPer,ayudndose
enlaslaboresdecocina,pastoreoyconstruccindeviviendas.

MANIFESTACIONESCULTURALESDELOSINCAS

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A. Religin. La religin estuvo constantemente presente en todos los mbitos de las labores incaicas. En las
leyendas de formacin del imperio incaico, se percibe una marcada diferencia sexual entre hombre y mujer. Eran
politestas(esdecircreanenvariosdioses),destacandoelcultoal"DiosSol".

B. Cosmovisin. Segn la mitologa incaica, existan tres mundos diferentes, los cuales haban sido creados por
eldiosincaicoViracocha(tambinconocidocomoWiracochaoHuiracocha).

Ladivisinsehacadelasiguientemanera:

1.HananPacha (mundo de arriba, celestial o supraterrenal): era mundo celestial y slo las personas justas podan
entrar en ella, cruzando un puente hecho de pelo. En la tradicin andina se defini al Hanan Pacha como el
mundosuperiordondehabitabanlosdiosescomoViracocha,Inti,MamaQuilla,Pachacamac,MamaCocha,etc.

2.KayPacha(mundodelpresenteydeaqu):enlacosmovisinandina,KayPachaeselnombredelmundo
terrenal,dondehabitanlossereshumanosypasansusvidas.

3.UkuPacha (mundo de abajo o mundo de los muertos): en la mitologa andina, Uku Pacha era el mundo de
abajoomundodelosmuertos,delosniosnonacidosytodoloqueestabadebajodelasuperficiedelatierraodel
mar. Las fuentes, cuevas u otras de las aberturas de la superficie terrestre eran consideradas lneas de
comunicacinentreelUkuPachayelKayPacha.

C.Diosesincaicos.

Inti:
Era el dios sol y dios supremo, el cual ejerca la soberana de la actualidad en el plano divino (HananPacha).
Igualmenteerahijodeldiossoldelmundoantiguo(aupapacha)yreinabasobreelserhumanoenelmundoactual
(Kaypacha).Intieraladivinidadpopularmsimportantedelimperioincaicosiendoadoradoenvariossantuarios.
Seleentregabanofrendasdeoro,platayganado,ascomolasllamadasVrgenesdelSol.

TambinselehacanofrendashumanasenelmesdelosCapachucha,lacualmuchasvecesconsistaenreosde
muerte,comodiosmsimportante.

MamaQuilla
Era la madre luna y esposa de Inti. Madre del firmamento, de ella se tena una estatua en el Templo del Sol, en el
queunaOrdendeSacerdotisaslerendaculto.Losantiguosmocheadiferenciadelosincas,considerabanalaLuna
ladeidadprincipal.

PachaMama
Llamada tambin Madre Tierra ya que era la encargada de propiciar la fertilidad en los campos. Se le tributaban
ofrendasopagos.

Pachacmac
EraunareedicindeViracocha,elcualeraveneradoenlaCostaCentraldelimperioincaico.Eraconocidocomo
eldiosdelostemblores,ysucultohizounaparentesincretismoconelactualSeordelosMilagros.

MamaSara
Era la Madre Maz o del alimento, la ms importante de las conopas (representaciones religiosas) de los alimentos
juntoconlacocaypapa.

MamaCocha

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Madre del Mar, a quien se le renda culto para calmar las aguas bravas y para la buena pesca. Era la madre que
representabatodoloqueerafemenino.

D.Arquitectura.
Laarquitecturaincaicasecaracterizaporlasencillezdesusformas,susolidez,susimetrayporbuscarquesus
construccionesarmonicenelpaisaje.Adiferenciadesociedadescosteascomolachim,losincasutilizaronuna
decoracinbastantesobria.

Elprincipalmaterialutilizadofuelapiedra.Enlasconstruccionesmssimpleseracolocadasintallar,noasenlas
ms complejas e importantes. Los constructores incaicos desarrollaron tcnicas para levantar muros enormes,
verdaderos mosaicos Formados por bloques de piedra tallada que encajaban perfectamente, sin que entre ellos
pudierapasarniunalfiler.Muchasvecesesosbloqueserantangrandesqueresultadifcilimaginarsucolocacin,
lasmejoresmuestrasdeestahabilidadseencuentranenlazonadelCuzco.Sesabequelosmejorestalladoresde
piedraerancollas,provenientesdelAltiplanoyquemuchosdeellosfueronllevadosalCuzcoparaserviralestado.

E.Cermica
La cermica incaica es distinta de los estilos que predominaron en la zona centroandina en la poca pre
Tahuantinsuyo.Elestiloincasecaracterizaporsuproduccinenmasa,
Habindose encontrado evidencias del empleo de una gran cantidad de moldes que permitieron difundir una
produccin sumamente estandarizada. Sus colores se caracterizan por el uso intensivo de diferentes tonos de
marrn y sepia, adems del rojo, negro, blanco, anaranjado y morado, que producan una gama relativamente
variadadecombinaciones.

Se aprecia en la alfarera incaica la predileccin por los diseos geomtricos, predominando los rombos, barras,
crculos, bandas y tringulos. Las formas tpicas son el arbalo y los queros, aunque estos ltimos existieron
desdeelHorizonteMedioyfueronconfeccionadostambinenmaderaymetal.ElEstadoincaicoestablecidistintos
tipos de relaciones con los ceramistas locales y aprovech de diferentes maneras sus tcnicas y estilos alfareros.
Se movilizaron vasijas de estilo local y se las hizo circular por todo el territorio, fusionndose de esta manera las
diferentestcnicasexistentes.

F.Escultura
Lostrabajosrealizadosenpiedraconstituyenelotrogranconjuntoderealizacionesincaicasquemerecelapena
destacar. Suele limitarse a representaciones zoomorfas de auqunidos, llamas, vicuas y alpacas, y fitomorfas,
mazorcas de maz, que son conocidas como conopas y a numerosos cuencos y recipientes llamados
popularmentemorteros.

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Entroncados en las tradiciones artsticas andinas, los incas supieron imprimir un carcter propio y original a sus
obras que se bas en una simplificacin de las formas por medio de volmenes geomtricos sencillos y una
esquematizacindelosmotivosdecorativosmuyprximaaunaconcepcinestticageometrizanteycubista.Elarte
incaico se caracteriz por la sobriedad, la geometra y la sntesis, tendiendo ms a lo prctico y funcional que a lo
formal.

G.Pintura
La pintura como expresin esttica se manifest en murales y mantos. Los murales pintados se aplicaban
sobre paredes enlucidas con barro empleando pintura al templo, tcnica diferente a utilizada para las pinturas
rupestres.HaciaelHorizonteTemprano,lapinturaeraaplicadadirectamentesobrelaparedenlucida,mientrasque
durante el Perodo Intermedio Temprano' se cubra el muro enlucido con pintura blanca para luego aplicarle el
dibujodeseado.Otromediousadoenlamismapocaconsistaentrazarmotivosincisossobreelbarrohmedo
paraluegorellenarloconpintura.

EnlapocamocheseuspinturasmuralesydealtorelievedebarrocomolosdescubiertosenlaHuacadela
LunayenlaHuacadelBrujo,enChicama.

La tcnica y el uso de mantos pintados sobre telas de algodn llano era costumbre de toda la costa, con mayor
nfasisenelnorte.Todavaporlosaosde1570a1577existanartistasespecializadosenelartedepintarmantos
queejercansuoficiotrasladndosedeunlugaruotro.Enaqueltiempoestosartesanospedanlicenciaanteeloidor
para usar de su arte e ir libremente por los valles sin ser estorbados. En los museos y colecciones privadas se
puedenapreciarestosmantos,empleadosquizparacubrirparedesdesnudasoservirdevestimentaalosseores
importantes.

Otrorenglndentrodelartepictricofuelarealizacindeunasuertedemapaspintadosquerepresentabanunlugar
o una regin. Elcronista Betanzos cuenta que despus de la derrota de los chancas infligida por el prncipe Cusi
Yupanqui,losdignatarioscuzqueossepresentaronantelparaofrecerlelaborlayloencontraronpintandolos
cambiosquepensabaintroducirenelCuzco.

H.Orfebreraymetalurgia
El rea andina de Per, Bolivia y Ecuador fue la cuna de la metalurgia a nivel sudamericano y surgi sin ninguna
influenciaprovenientedelViejoMundo.

Existieron dos centros metalrgicos uno en la zona del altiplano peruano boliviano y otro en la costa norte en la
reginMochicaLambayeque.Deestosdoslugaressedifundieronlosconocimientosalsur,haciaChileyArgentina,
yalnorte,aColombiayPanamparallegarposteriormentealascostasoccidentalesdeMxico.
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63comentarios Ordenarpor Msantiguos

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JoaquinGuevaraCossioYoutuberpartnerenYoutuber
estachevere
MegustaResponder3dejuniode201417:32

CarlosDanielVasquezDavilaNadaenTodavanotrabaja
estaespetacularelformatodeincaestupendo
MegustaResponder7dejuniode201411:35

SocorroDelPilarGutierrezAAlarconColegiobenitojuarez
elejemplodetrabajodenuestrosincasnotienenombre?aunquepelearonporelpoderpero
dandomuchoejemplodeorganizacion,.lodificil,yquenollegareaunaconclusiondecomo
trabajabanparahacersusobrasmejorqueunarquitectoqueestudiamuchosaos?soysincera
pormasqueleooescuchohitoriasnollegoaunadefinicion
MegustaResponder29dejuniode201416:28

VictorOrochePacayaING.SISTenMSssG.
Esmuyhermozosaberquenuestrosantepasadosfueroncreativosenhacersusceramicasy
dejaroncosasmuybaliozasparaasipoderbersuscreacionesensusceramicas.
MegustaResponder 212dejuliode201420:49

LindsyVivianaLosngeles
nomegustoparanadaqueascodpagina
MegustaResponder 216dejuliode201419:29

CarlosAlvaroQuispeSalazarBusquedaenS.B.R.A.B.ServiciodeBsqueday
RescatedelaArmadaBoliviana
ShirleyRHbiendichoamt
MegustaResponder 36denoviembrede201515:17

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