n grdina Ghetsemani

de Vasile Voiculescu

Poet, prozator i dramaturg, Vasile Voiculescu i desfoar activitatea

literar pe o lung perioad de timp, cunoscnd diferite etape n dezvoltare.

Debuteaz sub influena poeziilor lui Alecsandri i Goga, pentru ca mai

trziu, dup apariia volumelor Prg, Poemele cu ngeri, Destin, expresia
sa poetic s se desvreasc pe linia tradiionalist, de tip romantic i
semntoresc, exploatnd n egal msur i linia religioas de orientare
gndirist.

Poezia n grdina Ghetsemani, publicat n anul 1921 n volumul

Prg, are ca surs principal de inspiraie Evanghelia lui Luca. Ea red un
moment frecvent exploatat n iconografie i n artele plastice: rugciunea Lui
Iisus Hristos din grdina Ghetsemani.

Tema operei este una predilect n cadrul liricii religioase: suferina Lui
Iisus, reliefat prin interpretarea scenei biblice eseniale a rugciunii de la
Muntele Mslinilor, dup Cina cea de Tain. Opera ofer o viziune original
asupra acestui moment, subliniind zbuciumul luntric al Lui Iisus, n contextul
acceptrii destinului divin al sacrificiului pentru mntuirea omenirii.

Dintre motivele lirice ce susin tema se remarc apariia elementelor cu

valoare metaforic. Astfel, furtuna este un simbol al mniei divine, iar
paharul sau cupa se identific n plan simbolic cu rolul predestinat Lui
Hristos de Dumnezeu Tatl.

Titlul este un element paratextual, cu rol de anticipare a temei i a ideilor

poetice centrale. El fixeaz cadrul rugciunii, denumind totodat locul sacru al
purificrii, al mplinirii cuvintelor Scripturii. Astfel, grdina devine un topos
spiritual ce se leag de momentul prelurii pcatelor umanitii i al asumrii
rolului de mntuitor.

Discursul liric este structurat sub forma unui monolog n care mrcile eului
liric sunt absente, fapt ce demonstreaz caracterul obiectiv al lirismului.

Din punct de vedere compoziional, poezia este alctuit din patru

secvene poetice cu caracter descriptiv, dintre care primele trei se axeaz pe
drama interioar a Lui Iisus, iar ultima mut accentul pe efectele gestului su
asupra naturii nconjurtoare.

Punctul de plecare este citatul: Printe, de voieti, treac de la Mine

acest pahar, dar nu voia Mea, ci voia Ta s se fac. [] Iar el fiind n chin de
moarte, mai struitor se ruga, i sudoarea Lui s-a fcut ca picturile de snge
care picurau pe pmnt.
 Incipitul Iisus lupta cu moartea i nu primea paharul surprinde suferina
Lui Hristos, fiind pus n eviden conflictul interior dintre latura Sa divin i cea
uman. n momentul Su de ispit, el cere ndurare, dorindu-i dezlegare de la
soarta tragic ce i-a fost trasat. Metafora paharul red n esen forma de
materializare a acestui destin.

Prima strof continu pe ideea descrierii chinului, aplicat prin gestul

ngenuncherii: czut pe brnci n iarb, simbolizndu-se, totodat, i
nfrngerea.