Origen del hombre

Hombre. El hombre se ha definido como animal social, animal racional, animal que hace o
fabrica cosas, como el ser que conoce, que es capaz de hablar, capaz de manejar smbolo,
dominador de la naturaleza mediante la tcnica y la ciencia, etc. Es el objeto de estudio propio
de la humanidad.
Contenido

1 Origen del Hombre

2 Surgimiento

Origen del Hombre

Linneo (1707 - 1778), al inventariar los productos o bienes de la naturaleza, estableci

lo que denomin systema naturae o sistema de la naturaleza, en el que estableca una
clasificacin de los animales y de las plantas, de sus especies, en principio, segn el
grado de similitud que apareca entre ellas. Sin embargo, acab estableciendo la
existencia de parentesco o de comunidad de origen entre las especies. As, por ejemplo,
coloc al hombre entre los animales vertebrados en general, entre los mamferos en
particular y entre los primates en especfico, junto con los monos.

El hombre es una animal ms, producto de la evolucin biolgica. El hombre no ha

existido siempre sobre la Tierra, sino que apareci en un tiempo relativamente reciente.
Como cualquier otra especie viviente, la especie humana representa el trmino de una
larga serie de transformaciones, de un proceso evolutivo.

El hecho de la aparicin del hombre es el caso ms notable de la evolucin biolgica

porque, una vez conseguidos los caracteres que lo hicieron posible, se produjo una
inflexin o cambio cualitativo de tendencia, es decir, se produjo la emancipacin de lo
biolgico para dar paso a la evolucin cultural exclusiva del hombre. ste ya no evoluciona
en trminos de individuo sino de sociedad e influye en todo el proceso anteriormente
explicado.

El hombre es un animal ms (un animal genuino, un individuo directamente

supracelular), pero podemos afirmar que ya no constituye una especie animal. En efecto:

Por una parte, a diferencia de las especies animales, que se caracterizan precisamente
por el hecho de que cada una evoluciona por la seleccin de sus individuos ejercida por un
determinado conjunto de otras, el hombre deja de evolucionar en trmino de otros
animales y pasa a hacerlo en trminos de la sociedad humana.

Y, en segundo lugar, el hombre mismo, lejos de tender a diferenciarse en especies, (por

ley de la evolucin cultural), tiende a una progresiva integracin: a que cada hombre viva
 (sea) en funcin de grupos sociales cada vez ms amplios, que en aspectos cada vez ms
numerosos, alcanzan ya a la humanidad entera.

Por otra parte, el hombre, desde su surgimiento, interfiere con amplitud e intensidad creciente
sobre la evolucin natural de los animales, a la que desorganiza cada vez ms, de modo que
el paulatino aumento de nmero de especies propio de la evolucin de los animales, va
siendo sustituido por una acelerada desaparicin de especies. En resumen, el cambio
esencialsimo que ha supuesto la aparicin del hombre puede enunciarse diciendo que ha
cerrado la evolucin animal (que ha pasado a producirse bajo su conduccin o, al menos,
sufriendo su influencia) y ha iniciado una evolucin primitiva suya: la de los individuos
humanos en funcin de la sociedad y viceversa. El hecho diferencia, evidentemente, al
hombre, por su naturaleza, de la de todos y cada uno de los dems animales y obliga a
entender el surgimiento del hombre contratndolo con el proceso de la evolucin conjunta de
todos los animales, de la que el hombre es el resultado decisivo, final.

Sobre el vasto teln de fondo de toda la evolucin animal habremos, pues, de interpretar el
proceso concreto de especiacin que a partir de grupos de un mono antropoide dio origen al
hombre (a la nueva especie que al surgir dejaba de ser especie animal), esto es, al proceso
de hominizacin.

Surgimiento

El ser humano constituye desde el punto de vista biolgico una especie animal bajo la
denominacin cientfica de Homo sapiens (del latn Homo=hombre, sapiens=sabio) y
pertenece a la familia Hominidae.

Es tambin llamado genricamente como el hombre o los hombres, aunque ese trmino es
ambiguo pues se usa mayormente para referirse a los individuos de sexo masculino.[2] Los
seres humanos poseen capacidades mentales que les permiten inventar, aprender y utilizar
estructuras lingsticas complejas, matemticas, escritura, ciencia, tecnologa. Los humanos
son entes sociales, capaces de concebir, transmitir y aprender conceptos totalmente
abstractos. Algunos humanos han sido capaces de visitar la Luna, y an no se tiene evidencia
de que exista otra forma de vida con dichas capacidades -o superiores- en el universo.

En el pasado, el gnero Homo fue ms diversificado, y durante el ltimo milln y medio de

aos inclua otras especies ya extintas. Desde la extincin del Homo neanderthalensis, hace
25.000 aos y del Homo floresiensis, hace unos 12.000 aos, el Homo sapiens es la nica
especie conocida del gnero Homo que an prevalece hasta el presente.
Hasta hace poco, la biologa utilizaba un nombre trinomial Homo sapiens sapiens para esta
especie, pero ms recientemente se ha descartado el nexo filogentico entre el Neandertal y
la actual humanidad,[3] por lo que se usa exclusivamente el nombre binomial. Homo sapiens
pertenece a una estirpe de Primates, los hominoideos. Evolutivamente se diferenci en frica
y de ese ancestro surgi la familia de la que forman parte los homnidos.
El ser humano prcticamente desconoce los alcances y destino de su propia especie.
Filosficamente, el ser humano se ha definido y redefinido a s mismo de numerosas maneras
a travs de la historia, otorgndose de esta manera un propsito positivo o negativo respecto
de su propia existencia. Existen diversos sistemas religiosos e ideales filosficos que, de
acuerdo a una diversa gama de culturas e ideales individuales, tienen como propsito y
funcin responder algunas de esas interrogantes existenciales. Los seres humanos tienen la
capacidad de ser conscientes de s mismos, as como de su pasado; saben que tienen el
poder de planear, transformar y realizar proyectos de diversos tipos. En funcin a esta
capacidad, han creado diversos cdigos morales y dogmas orientados directamente al manejo
de estas capacidades. Adems, pueden estar conscientes de responsabilidades y peligros
provenientes de la naturaleza, as como de otros seres humanos.
Fuente: https://www.ecured.cu/Origen_del_hombre