SENHORA

Resenha Crtica
(PROF. PAULO MONTEIRO)

1. INTRODUO
Este trabalho no tem a pretenso de realizar uma exegese, ou seja, uma anlise profunda
no texto de Senhora, nem revelar aspectos novos e instigantes, diversos de tudo aquilo que
disseram os crticos, nestes mais de cem anos de existncia dessa obra. Nossa proposta visa to-
somente ao consumo imediato dos alunos que prestaro vestibular para a UFBA.
Queremos deixar claro que no trabalharemos o enredo, a essa altura do domnio dos
estudantes que se dispuseram leitura deste romance. Procuraremos apenas salientar os
significados depreendidos do enunciado do texto.

2. A ESTRUTURA
Alencar compe o enredo em quatro blocos cujos ttulos mantm um campo semntico
apropriado ao comportamento da sociedade, que colocada sob uma perspectiva crtica.
Portanto, os ttulos evocam negcios, interesses, transaes comerciais, mercantilizao do amor
e do casamento. So eles, os blocos:
PREO QUITAO POSSE RESGATE
PREO
Este bloco deslocado, quebrando a linearidade do enredo. O autor coloca o leitor em
contato com os efeitos, cujas causas sero expostas no bloco seguinte, narrado em flash-back.
Tal procedimento mantm aceso o interesse do leitor alm de conferir coerncia aos fatos
narrados.
Neste bloco, colocam-se em cena: AURLIA CAMARGO, cujo perfil se define pela beleza e
brilho, e pelos elementos constituintes de sua personalidade: desprezo ao dinheiro e aos artifcios
sociais, orgulho e excentricidade. Ocupa o lugar do bem.
Na sala, cercada de adoradores, no meio das esplndidas reverberaes de sua beleza,
Aurlia bem longe de inebriar-se da adorao produzida por sua formosura, e do culto que lhe
rendiam, ao contrrio, parecia unicamente possuda de indignao por essa turba vil e abjeta.
No era um triunfo que ela julgasse digno de si, a torpe humilhao dessa gente ante sua
riqueza. Era um desafio que lanava ao mundo: orgulhosa de esmag-la sob a planta, como
um rptil venenoso.
Tambm aqui se toma conhecimento de SEIXAS, definido por um processo metonmico. Tem
na casa e nos objetos de uso o espelho de sua personalidade:
Fuso do falso e do verdadeiro
Vida de aparncias
Apego ao luxo
Um carter honesto mas frgil
Deixa-se envolver pela sociedade

Um observador reconheceria nesse disparate a prova material de completa divergncia

entre a vida exterior e a vida domstica da pessoa que ocupava esta parte da casa.
Se o edifcio e os mveis estacionrios e de uso particular denotavam escassez de meios,
 seno extrema pobreza, a roupa e objetos de representao anunciavam um trato de
sociedade, como s tinham cavalheiros dos mais ricos e francos da corte.
Por outro lado, surge na teia do romance a figura de LEMOS, tio e tutor de Aurlia, metfora
do mal, perfil deformado caricatamente.
Lemos no estava a gosto; tinha perdido aquela jovialidade saltitante, que dava um
gracioso ar de pipoca.
nesse momento do romance que se forma visvel um dos fios condutores do enredo: o Bem
e o Mal. Uma situao maniquesta, portanto.

Desprendimento de bens Bens materiais.

materiais.
Casamento por interesse.
Unio por amor.
Vida social ftil.

Culto do indivduo.
Artificialismo.
Espontaneidade.
Luxo.
Procura da natureza.
Venalidade.
Procura de razes
Importao cultural.
culturais autnticas.

BEM MAL
Note-se que neste conflito Aurlia ocupa o lugar do Bem; o Mal a sociedade, da qual Seixas
uma metonmia. O indivduo pelo grupo.
Na formulao do enredo, este bloco narrativo tem como fatos medulares a proposta do dote,
a aceitao, o casamento e a ao-clmax: Aurlia humilha Seixas, expondo-lhe a condio de
marido comparado.
QUITAO
Este o nico flash-back do romance. O narrador relata o passado de Aurlia, para justificar
seu comportamento. , portanto a causa da qual o primeiro bloco foi o efeito.
Aqui desfilam personagens como D. EMLIA, me de Aurlia; EMLIO, seu fragilizado irmo; o
pai, PEDRO CAMARGO; LEMOS, tio (e mais tarde tutor), que lhe prope uma prostituio de
luxo; FERNANDO SEIXAS, seu primeiro e definitivo amor; EDUARDO ABREU, um pretendente;
e, finalmente, LOURENO CAMARGO, o av desconhecido que lhe deixou o rico testamento.
O narrador opera, romanticamente, o resgate de Aurlia. De gata borralheira ela vira princesa.
Mudam-se as circunstncias: Aurlia pobre e Aurlia rica; Aurlia amada e Aurlia abandonada;
mas no se alteram seus caracteres psicolgicos.
A riqueza, que lhe sobreveio inesperada, erguendo-a subitamente da indigncia ao fastgio,
operou em Aurlia rpida transformao; no foi, porm, no carter, nem nos sentimentos que
se deu a revoluo; estes eram inalterveis, tinham a fina tmpera de seu corao. A mudana
operou-se apenas na atitude, se assim nos podemos exprimir dessa alma perante a
sociedade.
O nome Quitao se deve ao fato de os dois personagens terminarem quites: ambos
desprezam e so desprezados.
POSSE

Nesse ponto, o narrador retoma a linha temporal de O PREO. O ttulo constitui uma situao
irnica, uma vez que no haver posse nenhuma. Aurlia e Seixas, de personagens viram atores,
e vo viver um casamento de aparncias, com dilogos marcados por ironias e troca de farpas
um verdadeiro purgatrio.
Porm esse desgaste, que atinge a ambos, servir para constru-los e humaniz-los.

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 Talvez para favorecer o dilogo, o narrador reduz o espao fsico do casal. O palacete das
laranjeiras o palco onde os dois vo representar o seu drama. Os jardins so a natureza
resumida, mas de capital importncia como contraponto entre o natural e o artificial.
Aurlia conduziu o marido a um caramancho que havia no meio da chcara, e cuja
espessa ramagem os escondia s vistas de D. Firmina, e do hortelo e jardineiro que andavam
na lide costumada.
RESGATE

Nesta parte, intensificam-se os caprichos e as contradies de Aurlia, ora ferina, mordaz, ora
ciumenta, doce e apaixonada. Fernando Seixas, por sua vez, se transforma: torna-se modesto nos
trajes, assduo na repartio onde trabalhava, alcanando, sem perder a elegncia, a dignidade
de carter, adquirindo, em relao ao todo do romance, uma mobilidade demonstrvel nesta
parbola invertida:

SEIXAS
DESCONSTRUO CONSTRUO

CASAMENTO

Um ano aps o casamento, Seixas devolve o dote a Aurlia e prope a separao. Aurlia,
porm, ao invs de aceitar, cai-lhe aos ps e lhe pede perdo pelo duro castigo que lhe impusera.
Consagra-se, ento, numa grande metfora, a proposta do pedagogo Alencar: extingue-se o
casamento dotal, e os dois se unem pelo sacrossanto amor conjugal.

3. O NARRADOR
Narrado em terceira pessoa, por um narrador onisciente, o romance Senhora tem na
observao de detalhes exteriores, que iluminam a personalidade e os lances da vida, uma de
suas fortes caractersticas. E para garantir a verossimilhana, o enunciador atribui a histria a
uma terceira pessoa que confessa t-la ouvido dos prprios protagonistas.
No veja o leitor da obra, neste artifcio de narrador, sintomas verdadeiros de sua iseno na
obra. Na verdade o autor se reveste do papel de pedagogo e dirige a obra, no sentido de
satisfazer suas convices e ideais. Aurlia torna-se sua Santa Guerreira, ungida de virtudes e
poderes para combater os supostos vcios da sociedade.
DISCURSO TICO-MORALISTA DE ALENCAR

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 AMOR CASAMENTO FAMLIA SOCIEDADE

PAPEL DE AURLIA: CONDUZIR A NARRATIVA NESSA DIREO

4. PERSONAGENS
Cabe-nos observar que, sendo um romance cujo eixo o casamento, somente interessam os
jovens casadoiros.
a) Principais:
AURLIA CAMARGO: Personagem construda nos parmetros romnticos. Sublima-
se ao ponto de suplantar as foras sociais, o seu prprio destino, tornando-se capaz de
resgatar valores e impor o amor como fora redentora.
Mesmo analisada sob um prisma psicolgico, constitui-se uma personagem fixa, uma
vez que mudam suas condies de vida, mas no altera a essncia de seu carter.

FERNANDO SEIXAS: Personagem hbrida. No bom nem mal. fraco: deixa-se

envolver pelos hbitos sociais, mas ser resgatado pelo amor de Aurlia. Adquire, no
decorrer do romance, maior mobilidade do que Aurlia. Passa por um processo de
desconstruo moral, porm se reconstri e se torna digno do amor da herona.

b) Secundrios:
Tm pouca relevncia na trama, j que no se envolvem nos assuntos importantes do
enredo: o amor, o dinheiro, os interesses.
ADELAIDE AMARAL, de quem Seixas aceita um dote, abandonando Aurlia quando
esta era pobre.
LOURENO CAMARGO, av de Aurlia, provedor do testamento que a torna rica.
EMLIA, me de Aurlia.
PEDRO CAMARGO, pai de Aurlia, que a deixa rf.
EMLIO, irmo de Aurlia, sade frgil, morre jovem.
LEMOS, tio e tutor de Aurlia.

5. TEMPO/ESPAO
O tempo interno do romance se divide em duas dimenses: o presente e o passado.
O presente se relaciona com o lado cosmopolita, europeizado e refinado do romance, cujo
espao a sociedade aristocrtica fluminense, colocada sob a tica crtica do narrador que
denuncia a submisso aos costumes estrangeiros.
O passado, que narrador em flash-back, associa-se cor local brasileira, pela pobreza, o
provincianismo e o acanhamento.

6. O ESTILO
6.1. Quanto ao ESTILO DE POCA, Senhora publicado em 1875, ainda um romance
dominantemente romntico:
a) Na concepo da herona sublimada e sem defeito, capaz de mpar suas virtudes e seus
valores sociedade.

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 b) No dirigismo do enredo: o narrador programa o final do romance, fazendo triunfar o bem
sobre o mal.
c) Na narrativa rpida na qual os fatos so muito pouco desdobrados nos seus reflexos
psicolgicos.
Como integrante do ciclo social-urbano, j antecipa alguns critrios realistas:
a) Tendncia para a anlise psicolgica, mesmo restrita a Aurlia e Seixas.
b) Sintomas de degradao social manifestados em Lemos.
c) Presena do anti-heri: Seixas se submete aos determinismos sociais.
d) A sociedade burguesa colocada sob uma perspectiva crtica.
6.2. Quanto ao ESTILO INDIVIDUAL, sobressai em Alencar, do ponto de vista do significado, a
metfora sublimada, que s vezes se torna aucarada, mas no perde sua beleza. No
tocante sintaxe, torna-se admirvel sua frase desembaraada, marcada por pontuao
freqente, frases curtas e preferncia pelo sistema coordenativo dos perodos.

7. SNTESE GRFICA

UMA SNTESE DA PROPOSTA

Tenso Crtica

AURLIA Protagonista Antagonista A SOCIEDADE

O Amor
O Casamento de
A Autencidade
Convenincia
A Independncia
VALORES Casamento Dotal ANTIVALORES
A Generosidade

O Dinheiro
A venalidade
O Luxo
Personagem As Aparncias
Metonmico O Artificialismo

POSSIBILISMO SEIXAS DETERMINISMO

Superao

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 EXERCCIOS
Seixas recuou um passo at o meio do aposento, e fez uma profunda cortesia, qual
Aurlia respondeu. Depois atravessou lentamente a cmara nupcial agora iluminada.
Quando erguia o reposteiro ouviu a voz da mulher.
Um instante! disse Aurlia.
05 Chamou-me?
O passado est extinto. Estes onze meses, no fomos ns que os vivemos, mas
aqueles que se acabam de separar, e para sempre. No sou mais sua mulher; o senhor j
no meu marido. Somos dois estranhos. No verdade?
Seixas confirmou com a cabea.
10 Pois bem, agora ajoelho-me eu a teus ps, Fernando, e suplico-te que aceites meu
amor, este amor que nunca deixou de ser teu, ainda quando mais cruelmente ofendia-te.
A moa travara das mos de Seixas e o levara arrebatadamente ao mesmo lugar onde
cerca de um ano antes ela infligira ao mancebo ajoelhado a seus ps a cruel afronta.
Aquela que te humilhou, aqui a tens abatida, no mesmo lugar onde ultrajou-te, nas
15 iras de sua paixo. Aqui a tens implorando seu perdo e feliz porque te adora, como o
senhor de sua alma.
Seixas ergueu nos braos a formosa mulher, que ajoelhara a seus ps; os lbios de
ambos se uniam j em frvido beijo, quando um pensamento funesto perpassou no esprito
do marido. Ele afastou de si com gesto grave a linda cabea de Aurlia, iluminada por uma
20 aurora de amor, e fitou nela o olhar repassado de profunda tristeza.
No, Aurlia! Tua riqueza separou-nos para sempre.
A moa desprendeu-se dos braos do marido, correu ao toucador, e trouxe um papel
lacrado que entregou a Seixas.
O que isto, Aurlia?
25 Meu testamento.
Ela despedaou o lacre e deu a ler a Seixas o papel. Era efetivamente um testamento
em que ela confessava o imenso amor que tinha ao marido e o institua seu universal
herdeiro.
Eu o escrevi logo depois do nosso casamento; pensei que morresse naquela noite,
30 disse Aurlia com um gesto sublime.
Seixas contemplava-a com os olhos rasos de lgrimas.
Esta riqueza causa-te horror? Pois faz-me viver, meu Fernando. o meio de a
repelires. Se no for bastante, eu a dissiparei.
As cortinas cerraram-se, e as auras da noite, acariciando o seio das flores, cantavam o
35 hino misterioso do santo amor conjugal.
Jos de Alencar, In Senhora

01. A anlise do fragmento e a leitura do romance respaldam as seguintes proposies:

( 01 ) A ao de Seixas, no primeiro pargrafo, acentua seu comportamento dissimulado, marca
que ele conduz durante todo o romance.

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 ( 02 ) A fala de Aurlia da linha 6 8 confirma a inteno de sinalizar uma mudana nas
relaes artificiais vividas por ambos.
( 04 ) No fragmento em questo, o narrador sobrepe a ao, reflexo, como comum no
estilo romntico.
( 08 ) O perfil de Aurlia, definido neste excerto, demonstra uma mudana completa na
personagem, tanto em atitude como em sentimentos.
( 16 ) O texto, no seu contedo e linguagem, dispe de elementos capazes de preservar a
condio romntica da obra.
( 32 ) O comportamento de Seixas, no texto, confirma a inalterabilidade de comportamento que o
define na obra como personagem fixa.
( 64 ) O ltimo pargrafo acentua o estilo metafrico de Alencar e uma forma de sublimar a
relao ntima do casal.

02.
A moa agitou ento a fronte com uma vibrao altiva:
Mas o senhor no me abandonou pelo amor de Adelaide e sim por seu dote, um
mesquinho dote de trinta contos! Eis o que no tinha o direito de fazer, e que jamais lhe
podia perdoar! Desprezasse-me embora, mas no descesse da altura em que o havia
05 colocado dentro de minha alma. Eu tinha um dolo; o senhor abateu-o de seu pedestal, e
atirou-o no p. Essa degradao do homem a quem eu adorava, eis o seu crime; a
sociedade no tem leis para puni-lo, mas h um remorso para ele. No se assassina assim
um corao que Deus criou para amar, incutindo-lhe a descrena e o dio.
...................................................................................................................................................
.
10 Oua-me; desejo que em um dia remoto, quando refletir sobre este acontecimento,
me restitua uma parte da sua estima; nada mais. A sociedade no seio da qual me eduquei,
fez de mim um homem sua feio; o luxo dourava-me os vcios, e eu no via atravs da
fascinao o materialismo a que eles me arrastavam. Habituei-me a considerar a riqueza
como a primeira fora viva da existncia, e os exemplos ensinavam-me que o casamento
15 era meio to legtimo de adquiri-la, como a herana e qualquer honesta especulao.
Entretanto ainda assim, a senhora me teria achado inacessvel tentao, se logo depois
que seu tutor procurou-me, no surgisse uma situao que aterrou-me. No somente vi-me
ameaado da pobreza, e o que mais me afligia, da pobreza endividada, como achei-me o
causador, embora in-voluntrio, da infelicidade de minha irm cujas economias eu havia
20 consumido, e que ia perder um casamento por falta de enxoval. Ao mesmo tempo minha
me, privada dos mdicos recursos que meu pai lhe deixara, e de que eu tinha disposto
imprevidentemente, pensando que os poderia refazer mais tarde!... Tudo isto abateu-me.
No me defendo; eu devia resistir e lutar; nada justifica a abdicao da dignidade. Hoje
saberia afrontar a adversidade, e ser homem; naquele tempo no era mais do que um ator
25 de sala; sucumbi. Mas a senhora regenerou-me e o instrumento foi esse dinheiro. Eu lhe
agradeo.
Jos de Alencar, In Senhora

O fragmento transcrito e a leitura do romance respaldam as seguintes proposies:

( 01 ) As relaes afetivas, na sociedade burguesa que serve de cenrio ao romance, so
preteridas em favor da riqueza.
( 02 ) Seixas, buscando explicar seu comportamento passado, condena os valores vigentes na
sociedade da poca.
( 04 ) Aurlia representa a figura feminina inicialmente rebelde, mas que, depois, se ajusta ao
padro de mulher de sua poca.
( 08 ) No fragmento, percebe-se uma oposio entre a indignao de Aurlia e o voluntarismo de
Seixas.
( 16 ) Seixas e Aurlia demonstram ser capazes de, por amor, romper de forma radical com as
convenes sociais.

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 ( 32 ) As falas das duas personagens ilustram uma exacerbao de sentimentos que caracteriza
Aurlia no decorrer da narrativa e que se manifesta em Seixas aps sua transformao.

03.
(I)
Na sala, cercada de adoradores, no meio das esplndidas reverberaes de sua
beleza, Aurlia bem longe de inebriar-se da adorao produzida por sua formosura, e do
culto que lhe rendiam; ao contrrio parecia unicamente possuda de indignao por essa
turba vil e abjeta.
No era um triunfo que ela julgasse digno de si, a torpe humilhao dessa gente ante
sua riqueza. Era um desafio, que lanava ao mundo; orgulhosa de esmag-lo sob a planta,
como a um rptil venenoso.
(II)
Um observador reconheceria nesse disparate a prova material de completa divergncia
entre a vida exterior e a vida domstica da pessoa que ocupava esta parte da casa.
Se o edifcio e os mveis estacionrios e de uso particular denotavam escassez de
meios, se no extrema pobreza, a roupa e os objetos de representao anunciavam um
trato de sociedade, como s tinham cavalheiros dos mais ricos e francos da corte.
Jos de Alencar, In Senhora

Com base nos fragmentos dados e na leitura do romance Senhora, assinale as proposies
verdadeiras.
( 01 ) O fragmento I fixa o comportamento de Aurlia e os elementos constituintes de sua
personalidade.
( 02 ) O fragmento II um ndice da personalidade de Seixas: fuso do falso e do verdadeiro.
( 04 ) No decorrer da obra, o autor vai alterando o perfil de Aurlia: ela termina por aderir aos
hbitos da sociedade.
( 08 ) Seixas, porm, um carter imutvel: sua vida de aparncias e artifcios, retratada no
fragmento II, coloca-o como personagem rigorosamente plana.
( 16 ) Os dois textos contrapem perfis humanos distintos, que, no decorrer da obra, passaro por
um conflito que os humanizam e equilibram.
( 32 ) Aurlia, no fragmento I e na obra, assume uma investidura tico-moralista.

Texto: Questes 04 e 05
Aurlia revoltava-se contra si mesma, por causa daquele momento de fragilidade. Como
que ela depois de haver arrebatado sua rival o homem a quem amava, e de haver desdenhado
esse triunfo, por indigno de sua alma nobre, dava a essa rival o prazer de recear-se de suas
sedues?
Descontente, contrariada, cogitava uma vindita desse eclipse de seu orgulho.

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 O que o cime? disse de repente sem olhar o marido, e com um tom incisivo.
Seixas compreendeu que a vinha a refrega e preparou-se, chamando a si toda a calculada
resignao de que se costumava revestir.
Exige uma definio fisiolgica, ou a pergunta apenas mote para conversa?
Acredita na fisiologia do corao? No lhe parece um disparate, esta cincia pretensiosa
que se mete a explicar e definir o incompreensvel, aquilo que no entende o prprio que o sente,
e que sente-se, sem ter muitas vezes a conscincia desse fenmeno moral? S h um
fisiologista, mas esse no define, julga. Deus, que formando sua criatura do limo da terra, como
ensina a Escritura, deixou-lhe ao lado esquerdo, por amassar, uma poro de caos de que a tirou.
Quanto ao cime, todos ns sabemos mais ou menos a significao da palavra. O que eu
desejava era saber sua opinio sobre este ponto: se o cime produzido pelo amor?
Assim pensam geralmente.
E o senhor?
Como nunca o senti, no posso ter opinio minha.
Pois tenho-a eu, e por experincia. O cime no nasce do amor, e sim do orgulho. O que
di neste sentimento, creia-me, no a privao do prazer que outrem goza, quando tambm
ns podemos goz-lo e mais. unicamente o desgosto de ver o rival possuir um bem que nos
pertence ou cobiamos, ao qual nos julgamos com direito exclusivo, e em que no admitimos
partilha. H mais ardente cime do que o do avaro por seu ouro, do ministro por sua pasta, do
ambicioso por sua glria? Pode-se ter cime de um amigo, como de um traste de estimao, ou
de um animal favorito. Eu quando era criana tinha-o de minhas bonecas.

Jos de Alencar, In Senhora

04. O fragmento transcrito e a leitura do romance permitem afirmar:

( 01 ) O orgulho apresentado como um sentimento nobre, que dignifica o ser humano.
( 02 ) O dilogo revela no s o esforo de Aurlia para dissimular sua indignao diante do
marido, como tambm a aparente indiferena de Seixas em relao aos sentimentos da
esposa.
( 04 ) Demonstrar cimes do marido era inadmissvel para Aurlia, pois isso lhe revelaria sua
vulnerabilidade.
( 08 ) Aurlia, ao discorrer sobre o cime, busca uma explicao lgica para tal sentimento, ao
tempo em que sinaliza para Seixas que, se lhe pareceu ter cimes, porque o considera
como sua propriedade.
( 16 ) A personagem Aurlia movida por sentimentos apaixonados, mas justifica suas aes
atravs de uma argumentao racional.
( 32 ) O fragmento pe s claras o materialismo de Seixas e a religiosidade de Aurlia.

05. Sobre os fatos da linguagem, marque as proposies verdadeiras, a partir de destaques dos dois
fragmentos abaixo:
I- Seixas compreendeu que a vinha a refega e preparou-se, chamando a si toda a calculada
resignao de que se costumava revestir.
II - O que eu desejava era saber sua opinio sobre este ponto: se o cime produzido pelo
amor.
Assim pensam geralmente.
E o senhor?
Como nunca o senti, no posso ter opinio minha.

( 01 ) Compreendeu que... (fragmento I): o que substitui um termo antecedente.

( 02 ) Em preparou-se e se costumava revestir, o se comunica reflexibilidade.

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 ( 04 ) ... de que se costumava revestir. O que substitui resignao.
( 08 ) Se o cime produzido pelo amor. O se condiciona um fato a outro.
( 16 ) Como nunca o senti. O elemento destacado indica causa.
( 32 ) Em nunca o senti, h um pronome que substitui amor.

06. Convencida de que todos os seus inmeros apaixonados, sem exceo de um, a pretendiam
unicamente pela riqueza, Aurlia reagia contra essa afronta, aplicando a esses indivduos o
mesmo estalo.
Assim costumava ela indicar o merecimento de cada um dos pretendentes, dando-lhes certo
valor monetrio. Em linguagem financeira, Aurlia cotava os seus adoradores pelo preo que
razoavelmente poderiam obter no mercado matrimonial.

O texto, entendido no conjunto da obra, permite algumas assertivas corretas sobre o romance
Senhora. Marque-as:
( 01 ) O casamento apresentado como uma transao comercial e, por isso, o romance
estrutura-se em quatro partes: preo, quitao, posse, resgate.
( 02 ) Aurlia Camargo, preterida por Fernando Seixas, compra-o e ele, contumaz caa-dotes,
sujeita-se ao constrangimento de uma unio por interesse.
( 04 ) O casamento s de fachada e a unio no se consuma, visto que resulta de acordo no
qual as aparncias sociais devem ser mantidas.
( 08 ) A narrativa marca-se pelo choque entre o amor idealizado e o mundo da experincia
degradante governado plo dinheiro.
( 16 ) O romance gira em torno de intrigas amorosas, de desigualdades, subjugando a
personagem principal ao jogo de interesses da sociedade que a corrompe.
( 32 ) O texto justifica que Aurlia, mesmo afrontada pelo comportamento dos pretendentes,
termina aderindo a eles, num imperioso determinismo.
( 64 ) O mercado matrimonial a que se refere o texto no constitui uma instituio social da
poca. Apenas faz parte do jogo irnico de Aurlia.

Texto: Questes 07 a 10.

Sucedem-se no procedimento de Aurlia atos inexplicveis e to contraditrios, que
derrotam a perspiccia do mais profundo fisiologista.
Convencido de que tambm o corao tem uma lgica, embora diferente da que rege o
esprito, bem desejara o narrador deste episdio perscrutar a razo dos singulares movimentos
que se produzem n'alma de Aurlia.
Como porm no foi dotado com a lucidez precisa para o estudo dos fenmenos
psicolgicos, limita-se a referir o que sabe, deixando sagacidade de cada um atinar com a
verdadeira causa de impulsos to encontrados.
Remontemos pois o curso dessa nova existncia de Aurlia at noite de seu casamento,
quando a exaltao que a animava durante a cena passada com Seixas, abatendo de repente, a
deixou prostrada no tapete da cmara nupcial.
No foi propriamente um desmaio que a tomou, ou este no passou de breve sncope. Mas

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 o resto da noite, ela o passou ali, sem foras nem resoluo de erguer-se, em um torpor intenso,
que se no lhe apagava de todo os espritos, os sopitava em uma modorra pesada.
Tinha a conscincia de sua dor; sofria acerbamente; porm faltava-lhe naquele instante a
lucidez para discriminar a causa de seu desespero e avaliar da situao que ela prpria havia
criado.

07. Com base nos dados fornecidos pelo narrador, a personagem Aurlia pode ser enquadrada no
Romantismo porque:
01) se guia, sobretudo, pela emoo.
02) encara o sofrimento com altivez.
03) uma pessoa altamente racional.
04) contesta a realidade na qual se insere.
05) assume um comportamento evasionista.

08. O narrador:
01) consegue revelar o motivo real da atitude da personagem.
02) censura a personagem por se deixar conduzir pela emoo.
03) reconhece o seu despreparo para a investigao do mundo interior humano.
04) defende o uso da razo como meio de se evitar um comportamento ambguo.
05) afirma conhecer o ntimo da personagem, mas nega-se a desvend-lo para o leitor.

09. A postura do narrador no texto, a partir do terceiro pargrafo, comprova que o romance
romntico se caracteriza, no geral, pela(a):
01) Profundidade da anlise psicolgica para a qual o enredo apenas um pretexto.
02) Preferncia pelo enfoque de perfis humanos mrbidos e decadentes.
03) Tendncia s abordagens cientficas.
04) Preocupao maior com o enredo em detrimento da anlise.
05) Grande nfase aos perfis psicolgicos, antecipando-se ao romance realista.

10. Em Senhora, a narrao de:

01) terceira pessoa: narrador participante.
02) tcnica teatral: no h narrador, mas atores que representam o enredo.
03) primeira pessoa: personagem-narrador.
04) mltiplos pontos de vista: cada personagem narra o incidente em que se envolve.
05) terceira pessoa: narrador onisciente.

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