1

ANHANGUERA EDUCACIONAL
CENTRO UNIVERSITRIO ANHANGUERA- LEME
CURSO DE PSICOLOGIA

REGIANE VISCAINO - RA 6446306286

RELATRIO DE ESTGIO BSICO II- SADE

PROJETO ESCOLA DA FAMLIA: POSSIBILIDADES
DE ATUAO DO PSICLOGO NO EIXO SADE

LEME
2017
 2

REGIANE VISCAINO - RA 6446306286

RELATRIO ESTGIO ESPECFICO I- SADE

PROJETO ESCOLA DA FAMLIA: POSSIBILIDADES
DE ATUAO DO PSICLOGO NO EIXO SADE

Trabalho apresentado ao Curso de

Psicologia do Centro Universitrio
Anhanguera - Leme, como parte
integrante da avaliao na disciplina
de Estgio Especfico I - Sade,
apresentando ao professor orientador:
Prof. Vinicius Furlan - CRP
06/130248.

LEME
2017
 3

SUMRIO

1 INTRODUO........................................................................................................4
2 FUNDAMENTAO TEORICA...............................................................................7
2.1 Sade................................................................................................................7
2.2 Sistema nico da Sade...................................................................................8
2.3 Sade e Educao: Sade no Espao Escolar..............................................11
2.4 Promoo de Sade.......................................................................................12
2.5 O Programa Escola da Famlia ......................................................................13
2.6 Psicologia da Sade ......................................................................................16
2.7 Programa Escola da Familia: Eixo Sade e as Possibilidades de atuao do
Psiclogo da Sude.................................................................................................17
3 OBJETIVO.............................................................................................................19
3.1 Objetivo Geral.................................................................................................19
3.2 Objetivos Especficos......................................................................................19
4 MTODO...............................................................................................................20
4.1 Local................................................................................................................20
4.2 Participantes....................................................................................................20
4.3 Material............................................................................................................20
4.4 Procedimento..................................................................................................22
5 CARACTERIZAES DA INSTITUIO.............................................................22
5.1 Histrico..........................................................................................................22
5.2 Aspectos Estruturais.......................................................................................22
5.3 Dinmica Institucional.....................................................................................23
REFERNCIAS BIBLIOGRGICAS...........................................................................24
 4

1 - INTRODUO
O objetivo do estgio bsico em Psicologia da Sade , conhecer o Programa
Escola da Famlia, junto sua equipe multidisciplinar, na cidade Santa Cruz das
Palmeiras, estado de So Paulo, atravs de visitas, conversas e pesquisas para
poder compreender sua finalidade, seu funcionamento e seus objetivos e a partir da
propor intervenes tanto para correo de deficincias quanto para novas
propostas de melhoria.

Como o campo de estgio envolve escolhas, nossa preocupao fundamental

foi lanar novos olhares ao Programa Escola da Famlia, a comunidade que recebe
este programa, as pessoas que ali se encontram e aos referenciais bibliogrficos
aqui apresentados visando uma possvel articulao. Ou seja, pretendemos assim,
fazer um estranhamento com que estudamos no decorrer de nossa formao
acadmica e nossas experincias pessoais para possibilitar um olhar humanizado
para as realidades apresentadas no campo, que muitas vezes so dolorosas, mas,
sempre cercadas de conhecimentos que possibilitam amadurecimento que sempre
pessoal e singular.

So muitos os nossos conflitos: dvidas, sentimentos de impotncia, perda de

nossas certezas e sentimento de inconformidade diante de algumas realidades ali
observadas. claro que existem duvidas e a sensao de crise, porm, pensamos
ser possvel narrar e entender o Programa Escola da Famlia em toda sua
complexidade como um lugar de pertencimento: a escola pertence comunidade e a
comunidade pertence a escola. Assim,

o sentimento de pertencimento visa conscientizar as pessoas de que a

escola no um departamento privado, mas patrimnio pblico entenda-
se, aqui, o legtimo direito ao letramento, formao gradual, cultura,
cidadania e a tudo o mais que interfira de forma positiva na vida individual e
coletiva. O sentimento de pertencimento fortalece a valorizao da escola
na vida de cada um, cria identificao e responsabilidade recprocas.
(ESCOLA DA FAMLIA: espaos de paz, 2005, conforme citado por
SANCHEZ E SALLES, 2007).

Segundo Sanchez e Salles (2007), a filosofia que o Programa adere sobre o

pertencimento se manifesta a partir do momento em que a comunidade toma posse
do espao da escola para as atividades oferecidas aos sbado e domingos, alm
das atividades letivas oferecidas durante a semana, fazendo com que a comunidade
possa sentir a escola como sua.
 5

O estgio um momento de aprendizagem de grande importncia para o

processo de formao do aluno, possibilitando ao estudante vivenciar na prtica o
contexto aprendido em sala de aula. Um momento de integrao entre o
aprendizado terico com a realidade alm de contribuir para o conhecimento da
psicologia da sade, sua importncia, suas metodologias, suas bases tericas e
tambm conhecer o trabalho e atividades do psiclogo de sade, suas lutas e suas
dificuldades.

A experincia no processo de estagiar nesse local tem nos possibilitado que

olhemos para esse campo com vises de futuros psiclogos e, como introduzir esse
profissional pertinentemente s questes de promoo de sade dentro desse
ambiente. E justamente nesse introduzir o psiclogo dentro desse ambiente que
se faz necessrio a reflexo de sua insero nas comunidades. Freitas (1998) frente
a esse assunto pressupe que, o psiclogo ao ser inserido nas comunidades deve
se remeter a uma relao determinada entre duas questes extremas. De um lado o
profissional de psicologia com sua prxis, conhecimentos aprendidos e metodologias
que adotou como recursos para seu trabalho, sua viso de mundo e do homem; e do
outro lado, a comunidade, as reas populacionais, com seu movimento e
peculiaridades prprias, situada em um cenrio scio-poltico-geogrfico, existindo
ao mesmo tempo em um determinado tempo histrico.

No que se refere contribuio de Freitas (1998), Spink (2007) ao publicar

um artigo que tem como objetivo mostrar os mtodos de pesquisa e atuao do
psiclogo de sade dentro de uma comunidade, afirma que no deve haver a
clssica separao entre pesquisador e seu objeto de pesquisa, como tem ocorrido
ultimamente, pois nossa pesquisa nos coloca tambm dentro comunidade
observada e, como tal, capazes de interpretar as aes que se desenrolam nos
espaos e lugares em que se dar a pesquisa, porque somos parte desta
comunidade e compartilhamos normas e expectativas que nos permitem pressupor
uma compreenso compartilhada.

pensando nessas questes e baseando nesses argumentos que refletimos

sobre a atuao do psiclogo dentro do PEF como papel atuante e transformador
capaz de nortear o pblico-alvo desse ambiente sem que aja de formas invasivas
 6

e/ou abusivas, quando esses participantes so carentes e pertencentes ao grupo

subdesenvolvido da sociedade.

Dentro da atuao do psiclogo de sade no campo (interagindo com a

populao), existem duas ideias que, sob um olhar equivocado muitos da rea
acabam cometendo. Uma aquela em que s se v problemas psquicos e de
sade, e a outra aquela em que s se v problemas scio-econmico-culturais e
desenvolvem um trabalho assistencialista, visando ajudar a conscientizar as
populaes em suas reivindicaes e questes scio-polticas. (ANDRADE e
MORATO, 2004). Por isso, necessria uma atuao tica e assertiva por parte do
psiclogo para que seu trabalho seja eficaz e eficiente.

Como nosso olhar para o PEF, logo, nosso contato ser com pessoas de
diferentes caractersticas: crianas, adolescentes, jovens, adultos, alfabetizados, no
alfabetizados, graduados, enfim, um misto de pessoas que como em qualquer outro
lugar de rgo pblico apresenta e d cara sociedade. Neste ambiente, portanto,
onde no podemos rotular problemas como Andrade e Morato (2004) afirmam, o
psiclogo deve se atentar s necessidades apresentadas para agir segundo e
somente sua profisso.

Esses participantes, na maioria das vezes crianas, se sentem pertencentes

quele ambiente, o que tambm nos levou reflexo, assim como Hirakawa (2009),
em saber como a relao da criana com o espao escolar e ao mesmo tempo
para aprofundar a questo relacional entre famlia e filhos e seus problemas de
sade e acesso aos servios oferecidos pela rede.

A escola muitas vezes no condiz com o dia-a-dia do sujeito na sua famlia, a

escola comea a no ter significao para a criana, e ela passa a no gostar nem
das atividades solicitadas pela escola nem de frequent-la; esta falta de integrao
da escola com a famlia, e com o ambiente da criana, faz com que ocorram muitas
evases escolares. (HIRAKAWA, 2009)

Neste incio do estgio a observao foi importante para podermos

contextualizar e avaliar as necessidades do ambiente, atravs da convivncia com
os funcionrios e crianas podendo observar o funcionamento da instituio e
levantar suas necessidades de sade.
 7

2 - FUNDAMENTAO TERICA
2.1 - SADE
O termo sade passou por vrias reflexes no decorrer dos diversos
momentos histricos. Samos de uma concepo de sade como ausncia de
doenas para uma concepo mais ampliada e integradora, que compreende sade
como um direito de cidadania (Brambatti, Gussi e Seidl, 2012).

Segundo a Organizao Mundial da Sade, sade definida como um estado

de completo bem-estar fsico, mental e social (OMS, 1948), e no somente ausncia
de afeces e enfermidades. Para compreender este conceito de sade vale
retornar para uma antiga definio apresentado por Gouveia (1960).

Sade era a perfeio morfolgica, acompanhada da harmonia funcional, da

integridade dos rgos e aparelhos, do bom desempenho das funes
vitais; era o vigor fsico e o equilbrio mental apenas considerados em
termos do indivduo e ao nvel da pessoa humana.

Assim, entendia-se sade como uma viso reducionista do corpo, priorizando

os aspectos biolgicos, centralizado na doena em um modelo assistencialista com
foco no sujeito.

Com as grandes mudanas sociais veio tambm a necessidade de olhar a

sade sob outro prisma, no Brasil o conceito de sade ocupou a discusso da
elaborao da constituio de 1988, segundo Carvalho e Santos (1995):

Dentre os princpios fundamentais da Repblica, o de promover o bem de

todos, sem preconceitos de origem, raa, sexo, cor, idade e quaisquer outra
forma de discriminao; assegurou a sade como direito social e afirmou
ser esta, direito de todos e dever do Estado, tendo definido o termo no
apenas como resultado de polticas sociais e econmicas que visem
reduo do risco de doena e outros agravos.

Assim, a sade deixou de ser individual, ocupou uma esfera coletiva e passou
a ser social a partir de 1988, mudando completamente o espectro de sade como
ausncia de patologias para ento, englobar sade como resultado de polticas
pblicas, considerado como um direito pblico subjetivo da pessoa humana.
(CARVALHO e SANTOS, 1995)

Nesta nova compreenso pensar em sade pensar em olhar o indivduo

como um sujeito ativo em relao com o outro e com as instituies e a sade como
um processo contnuo e multideterminado. (BRAMBATTI, GUSSI e SEIDL, 2012)
 8

Para Gouveia (1960), samos de uma noo obsoleta de sade, esttica e

formal e chegamos em uma nova contextualizao de sade que ocupa um espao
dinmico-social e socioeconmico que vem em resposta do sujeito ao meio onde
este se insere e que pode ser analisada sob a trade: Sade Fsica, Sade Mental e
Sade Social.

2.2 - SISTEMA NICO DE SADE

Falar em sade no Brasil falar do Sistema nico de Sade (SUS) e sua

importncia para o desenvolvimento de aes de promoo e preveno de sade.

O SUS foi uma importante conquista quando, na constituio de 1988, segundo

Carvalho e Santos (1995) define-se a sade como a nica atividade pblica
socialmente til, caracterizada pelo artigo 197 da constituio. Assim, em 1990, um
novo olhar lanado para a sade, e ento criado a lei 8.080 do dia 19 de setembro
de 1990 em um contexto de mudanas de concepo e abordagens de sade.

Brambatti, Gussi e Seidl (2012) elencam como princpios do SUS:

Universalidade: todas as pessoas tm direito sade ( A sade direito

de todos e dever do Estado, Art. 196 da Constituio Federal de 1988 ). A
inovao da Constituio que no visa garantir apenas o acesso dos
cidados aos servios e aes de sade, mas tambm a qualidade de vida
necessria para ter bons indicadores de sade. Um dos aspectos
fundamentais para a qualidade de vida o acesso educao!

Equidade: Garantia de acesso a qualquer pessoa, em igualdade de

condies, aos diferentes nveis de complexidade do sistema de sade.
Esse conceito pressupe que as pessoas e as comunidades mais
vulnerveis e fragilizadas necessitam receber cuidados especiais para obter
condies adequadas de sade. Nesse sentido, mais que tratar as pessoas
de forma igual, deve-se trata-las de acordo com suas necessidades mdicas
e psicossociais, afim de que recebam a mesma qualidade de ateno e
cuidado de sade.

Integralidade: As aes de promoo, proteo e recuperao da sade

no podem ser compartimentalizadas e colocadas em polos distintos e
estanques, por que o desenvolvimento de um sujeito um processo
contnuo. O modelo de ateno integral dispe de unidades de sade,
recursos tcnicos e equipes profissionais, necessrios para produo de
aes em sade de acordo com a necessidade da pessoa, naquele
contexto.

E entre as aes desenvolvidas pelo SUS, destacam-se: Promoo de sade,

Proteo de sade, Recuperao de sade e Reabilitao.
 9

Assim, falar de SUS falar da articulao entre as polticas pblicas da

educao e da sade, fundamentais para desenvolver aes pautadas no princpio
da integralidade da ateno, equidade e garantia dos direitos a sade.

2.3 - SADE E EDUCAO: SADE NO ESPAO ESCOLAR

Para Menezes et. al. (2005), a sade chega na escola inicialmente numa
perspectiva higienista, que, segundo Mansaneira e Silva (2000), entendia a
desigualdade e o mal funcionamento da sociedade como as causas das doenas.
Assim, segundo Trindade e Silveira (2014), a escola considerada o espao
institucional excepcional para o encontro concreto e efetivo entre sade e educao,
pois, para Costa, Silva e Diniz (2008), citando Oliveira; Bueno (1997), nela
encontrasse grande parte da populao que demonstra interesse em aprender e
onde reside grande potencial disseminador de informaes que ultrapassam por
numeras vezes seus limites fsicos.

O grande potencial de ligao entre sade e educao foi visto pelos

higienistas como oportunidade da higienizao social, pois, Mansaneira e Silva
(2000):

As preocupaes do movimento higienista com as questes sanitrias

da raa tiveram tanta repercusso que levaram constituio de 1934, Art.
138, conforme o Senado Federal, 1986 p.174-175, a incumbir Unio,
Estados e Municpios de:

A) Assegurar amparo aos desvalidos, criando servios

especializados e animando os servios sociais, cuja orientao
procuraro coordenar.

B) Estimular a educao eugnica.

C) Amparar a maternidade e a infncia.

D) Socorrer as famlias de prole numerosa.

E) Proteger a juventude contra toda explorao, bem como contra o

abandono fsico, moral e intelectual.

F) Adotar medidas legislativas e administrativas tendentes a

restringir a natalidade e morbidade infantis; e de higiene social,
que impeam a propagao de doenas transmissveis.

G) Cuidar da Higiene mental e incentivar a luta contra os venenos

sociais.

Para os Higienistas e, ainda hoje, a escola vista como ponto de

encontro a todos, podendo servir como palco para as mudanas na forma de
 10

pensar e construir sade dentro de seu determinado contexto social. (COSTA,

SILVA E DINIZ, 2008)

A escola continua como local de ensino tambm da higiene, relata

Mansaneira e Silva (2000), pois as prticas educativas associadas aos
processos de ensino a aprendizagem refletem na concepo de sade
individual e coletiva. (TRINDADE E SILVEIRA, 2014)

Ainda, os autores supracitados, destacam que a escola desenvolve aes

para promover sade da comunidade, levando em considerao a realidade
vivenciada pela comunidade escolar.

2.4 - PROMOO DE SADE

Pensar sade na trade fsico, mental e social, nos leva a entender os novos
caminhos traados a partir da criao do Sistema nico de Sade (SUS), com a lei
8.080 de 1990 que traou novos conceitos de sade, segundo nos relata Paulin e
Luzio (2009):

O entendimento desse novo conceito de sade est expresso no artigo 3

dessa lei:

Art. 3. A sade tem como fatores determinantes e condicionantes, entre

outros, a alimentao, a moradia, o saneamento bsico, o meio ambiente, o
trabalho, a renda, a educao, o transporte e o acesso dos bens e servios
essenciais, os nveis de sade da populao expressam a organizao
social e econmica do Pas.

Ao ampliar a totalidade qual o tema sade se enquadra, um novo desafio

lanado e o conceito Promoo de Sade. Esse conceito surgiu em 1986, segundo
nos traz Brambatti, Gussi e Seidl (2012), na Carta de Otawa, fruto da I Conferncia
Internacional de Promoo de Sade em 1986, que define promoo de sade como
um processo que tem por objetivo criar condies para que as pessoas aumentem a
sua capacidade de controlar os fatores determinantes da sade, a fim de melhor-la.

A partir dessa definio passa-se a olhar promoo de sade sob trs eixos
que se complementam: Educao para sade, Preveno de doenas e Proteo da
sade. (BRAMBATTI, GUSSI e SEIDL, 2012)

Olhando para esses trs eixos a promoo de sade pode ser entendida como
um conjunto de aes que objetivam dar melhores condies de bem-estar e acesso
 11

aos servios sociais, facilitando ento comportamentos favorveis ao cuidado de

sade, em um nvel individual e coletivo. (BRAMBATTI, GUSSI e SEIDL, 2012)

Trindade e Silveira, (2014), definem a escola como espao para as prticas

pedaggicas que conduzam a Promoo de Sade. Para Brambatti, Gussi e Seidl,
(2012) sade definida como processo que procura criar condies para que as
pessoas aumentem sua capacidade de controlar os fatores determinantes de sade.

Sawaia (1995), relata que promover sade equivale a condenar todas as

formas de condutas que violentam o corpo, o sentimento e a razo humana.

Partindo dessa ideia, Trindade e Silveira (2014) diz:

Dentre as aes desenvolvidas na escola para promover a sade da

comunidade possvel citar: Alimentao e ambiente saudveis,
higienizao, meio ambiente equilibradamente sustentvel, alm de
posturas ticas e morais como a justia, equidade e solidariedade, levando
em considerao a realidade vivenciada pela comunidade escolar.

Assim, de acordo com Norman (2013):

[...] A promoo de sade o processo que empodera as pessoas, tanto no

sentido de melhoria como de controle de sua sade [...] A sade , portanto,
vista como recurso para o dia a dia, no como objetivo de viver. um
conceito positivoque enfatiza recursos sociais e pessoais, bem como as
capacidades fsicas. Sendo assim, promoo de sade no apenas
responsabilidade do setor de sade, indo alm de um estilo de vida
saudvel, rumo ao bem-estar. (OMS)

Sem dvida alguma, a escola um espao privilegiado para construo do

sujeito e da promoo de sade uma vez que, segundo Brambatti, Gussi e Seidl
(2012), enfatizam a transformao de condies de vida.

2.5 - O PROGRAMA ESCOLA DA FAMLIA

Segundo UNESCO (2004), o programa Escola da Famlia, foi elaborado pela

Secretaria de Estado da Educao de So Paulo juntamente com a UNESCO no
Brasil, Instituto Ayrton Senna e Instituto Faa Parte.

O Programa Escola da Famlia foi criado no dia 23 de agosto de 2003 pela

Secretaria de Estado da Educao. Ele proporciona a abertura de escolas
da Rede Estadual de Ensino, aos finais de semana, com o objetivo de criar
uma cultura de paz, despertar potencialidades e ampliar os horizontes
culturais de seus participantes. (Em
http://escoladafamilia.fde.sp.gov.br/v2/Subpages/sobre.html Acesso em: 11
de abril de 2015)
 12

Logo, um dos objetivos centrais do programa de que a escola passe a fazer

parte da vida da comunidade local, o que contribuiria para a reduo dos ndices de
violncia no entorno escolar (UNESCO 2004).

Falar sobre o Programa Escola da Famlia remete antes entender qual o papel
da Escola e qual o papel da Famlia na formao da individuo e, como essa juno
vem fortalecendo a identidade da comunidade que passa a ocupar os espaos
escolares aos finais de semana, agregando no seu cotidiano valores efetivos para a
construo de uma cultura participativa (OLIVEIRA e MENIN, 2012).

Para Oliveira e Menin (2012) a escola um espao que permite relaes de

troca, de cooperao, solidariedade e, at mesmo, situaes de conflitos, que so
boas oportunidades para os alunos refletirem sobre seus atos, se colocarem no
lugar dos outros e combinarem como agir.

Tanto a famlia como a escola deve assumir o compromisso de educar

moralmente as crianas e adolescentes. No entanto, vemos que h uma
discordncia sobre o quanto cabe a um ou ao outro faz-la, sendo comum
uma cobrana mtua em relao formao moral das crianas e
adolescentes, bem como um jogo de culpa. De um lado, a famlia atribui a
formao e educao dos filhos escola, principalmente pela falta de tempo
com estes; e, de outro, a escola concebe-se como responsvel apenas por
desenvolver as competncias intelectuais, atribuindo famlia a
responsabilidade de educ-los moralmente. (OLIVEIRA E MENIN 2012)

Quando a escola abre espao para a comunidade leva-se a entender que ali
um espao onde famlia e escola pode manter boas relaes e dilogos que
favoream uma conhecer a realidade da outra (UNESCO, 2004).

Embora reconhecido que com o desenvolvimento da sociedade globalizada

difcil se pensar numa comunidade que se limite aos arredores da escola,
consideramos que nesse espao que se apresentam as particularidades
do grupo de alunos que a freqentam. A escola pode ser marcada por
diversos elementos do meio em que se inserem, tais como: associao de
pais, associao de bairro, igrejas, iniciativas de instituies municipais
prximas escola, entre outros. Por outro lado, a escola tambm pode ser
marcada por muitos problemas, tais como: trfico de drogas, banditismo,
vandalismo, diversas formas de violncia, precrias condies de
saneamento bsico; e, tambm, por problemas ambientais ligados ao
descaso do poder pblico ou ainda ligados acidentes da natureza como, por
exemplo, enchentes. Dessa forma, consideraremos nessa pesquisa a
comunidade ao redor da escola, sem desconsiderar o contexto social como
um todo. A comunidade em torno da escola no se limita s pessoas que l
estudam e seus familiares, mas estendem-se a todos aqueles que moram
no bairro ou nos bairros vizinhos prximos a escola. Temos conscincia que,
com a globalizao, a fora da mdia, a provenincia de alunos de diversos
locais, entre outros, a escola e todos os seus membros podem ser afetados
por influncias provindas dos mais diversos espaos; no entanto,
 13

hipotetizamos que o entorno escolar ainda possui seu poder de marcar

fortemente a escola e os alunos de diversos modos. (SILVA e MENIN 2012)

O Programa Escola da Famlia norteia-se por quatro eixos Cultura, Esporte,

Trabalho e Sade e embasam os planejamentos das atividades desenvolvidas de
acordo com as necessidades da comunidade, anteriormente mapeada.

O eixo Cultura tem por finalidade envolver no espao escolar todas as

manifestaes artsticas e possibilitar as diversas manifestaes de costumes e
expresses da comunidade. O eixo Esporte tem como objetivo no s o
desenvolvimento fsico como tambm, contribui para a formao integral do
individuo, apontando caminhos para a desigualdade e promovendo incluso social.
O eixo Trabalho, por sua vez, abrange o desenvolvimento de atividades que
possibilitam gerao de renda e valoriza o fazer local, buscando alternativas que
possam suprir possveis necessidades (IDEIAS 32, 2004).

Por fim, o eixo Sade, qual norteia a elaborao deste relatrio, prope uma
abordagem ampla que vai alm do aspecto biolgico, tratando o tema como questo
social, expresso pela qualidade de vida da comunidade que deve ser imbuda, cada
vez mais, a promoo de sade e aes preventivas. (IDEIAS 32, 2004).

Entender o papel da Psicologia neste espao, nos leva antes a entender o

processo histrico da Psicologia da Sade e os caminhos e (des) caminhos traados
no decorrer de sua formulao como rea de atuao e assim, entender como a
Psicologia pode ocupar este espao e utilizar o saber e fazer psicolgico favor da
comunidade que se beneficia com o programa.

2.6 - PSICOLOGIA DA SADE

Em nossas pesquisas sobre psicologia da sade, nos deparamos com uma

grande diversidade de termos que buscavam explicar esse campo de atuao do
psiclogo, na maioria dos textos encontrados podemos notar que se criou um
grande motivo de discusso em torno das terminologias utilizadas por diversos
autores, termos como: Psicologia Social Comunitria, Psicologia Mdica (Sebastiani,
2003), Medicina psicossomtica, Medicina comportamental (Kerbauy, 2002 apud.
Almeida e Malagris, 2011), entre outros, mas em especial gostaramos de salientar
dois, um que s existe no Brasil (Castro e Bornholdt, 2004), Psicologia Hospitalar ,
termo este que aparece em quase todos os escritos nacionais, mas que segundo
 14

Almeida e Malagris (2011) citando Yanamoto, Trindade e Oliveira (2002) e Chiattone

(2000), nos explanam sobre a inadequao do termo por pertencer lgica que
toma como referncia o local para determinar as reas de atuao, e no
prioritariamente as atividades envolvidas. Assim, o termo denomina um local de
atuao e no um campo do saber.

O outro termo que gostaramos de enfatizar, este que j est em uso no

presente relatrio e que continuaremos a adotar na sequncia do trabalho, o
prprio Psicologia da Sade, pois este, ao nosso ver expressa melhor toda a
abrangncia que est embutida nesta possibilidade de atuao do psiclogo.

Alves et al. (2011), discorre sobre essa amplitude da disciplina de Psicologia

da Sade baseando-se nas definies de autores como Matarazzo (1982); Godoy
(1999); Simon (1999); Teixeira (2002) e Lovelle (2003):

Para os referidos autores, os principais elementos que identificam a

psicologia da sade so: a amplitude das intervenes em todos os
nveis de ateno, o cuidado com a sade geral e a independncia
em relao psicologia clnica. A psicologia clnica e a hospitalar so
concebidas como aplicaes da psicologia da sade, diferenciadas
apenas pelo nvel de ateno. (nfase nossa)

No Brasil a histria da psicologia da sade se inicia em um passado breve,

porm data de antes da regulamentao da cincia como profisso em nosso pas.
Segundo Sebastiani (2003), os primeiros marcos de atuao datam da dcada de
50, mais precisamente em 1952, tendo como precursora a Dra. Mathilde Neder.
Ainda segundo o autor, nas dcadas de 70 e 80, o Brasil teve um grande
desenvolvimento nas reas acadmicas (graduao e ps-graduao), voltadas
para a rea da sade, houve a abertura de concursos pblicos em diversas
instituies de sade nacionais e federais, buscando profissionais especializados na
rea em questo e tambm ocorreu o I Encontro Nacional de Psiclogos da rea
Hospitalar, mais especificamente em 1983.

Apesar da histria nacional da psicologia da sade nos mostrar que houve

grande disseminao e crescimento do campo dentro das universidades, no
podemos, infelizmente, dizer que essa formao suficiente para a gerao de bons
profissionais que atuem na rea, visto que praticamente toda essa formao dos
graduandos, e ps-graduandos, permeiam quase que sua totalidade aplicao das
tcnicas na rea clnica, dificultando a atuao dos profissionais na realidade
 15

hospitalar, nas unidades bsicas de sade e demais instituies destinadas ao

cuidado da sade, nas escolar (eixo sade), por exemplo.

Sebastiani (2003) nos conta que:

A ambiguidade derivada dessa disperso terica, metodolgica e

instrumental nos planos de formao profissional influenciou para que
as instituies formadoras de recursos adotem algumas reas, sem
aprofundar-se em todas, o que permite, na prtica, uma
especializao fracionada, parcial, e no uma formao integral no
campo multiaxial da Psicologia da Sade (...) A prpria formao de
graduao em Psicologia da Sade insuficiente; quantidades
crescentes de recm formados saem com uma deficiente formao
profissional e escassa ou nula bagagem prtica dentro da realidade
clnica e sanitria.

Partilhando dessa mesma viso, Paulin e Luzio (2009), citando Carvalho e

Ceccin (2006, p.149), nos mostra em seu texto uma outra fala que tambm nos
elucida as dificuldades da formao profissional no contexto da sade:

A maioria dos cursos privilegia a formao clnica e,

consequentemente, muitos profissionais vo trabalhar nas instituies
de sade sem o preparo adequado, e acabam transpondo o
referencial terico que estudam nas universidades para esse contexto
bastante diferente, no levando em conta que se tratam de realidades
sociais distintas. Com isso, percebe-se as necessidades de urgentes
transformaes no ensino. Ao longo dos ltimos anos, com a reforma
sanitria, o ensino nas profisses de sade tem sido alvo de
movimentos que estipulam propostas de modificaes curriculares
voltadas para o SUS. (...) O ensino de graduao, na sade,
acumulou uma tradio caracterizada por um formato centrado em
contedos e numa pedagogia da transmisso, de desconexo entre
ncleos temticos; com excesso de carga horria para determinados
contedos e baixa ou nula oferta de disciplinas optativas; de
desvinculao entre o ensino, a pesquisa e a extenso,
predominando um formato enciclopdico e uma orientao pela
doena e pela reabilitao.

Podemos entender, portanto, que um dos grandes desafios para o futuro da

psicologia da sade, seno o maior deles, seria a superao dessa dicotomia entre
a formao do psiclogo, voltada para essa demanda, e a atuao, propriamente
dita, desse profissional. Para Dimenstein (1998), citado por Paulin e Luzio (2009)
para que isso ocorra, preciso desinstitucionalizar os saberes e prticas vigentes, a
formao acadmica e questionar as formas institudas que atravessam os cursos
de psicologia e acabam produzindo um saber sobre o outro, tomado como verdade
absoluta.

2.7 - PROGRAMA ESCOLA DA FAMLIA: EIXO SADE E AS POSSIBILIDADES

DE ATUAO DO PSICLOGO DA SADE
 16

Olhar para o Programa Escola da Famlia (PEF) em todas as suas

possibilidades de atuao nos direciona aos quatro eixos que sustentam as
atividades desenvolvidas. Sendo estes: Sade, Trabalho, Esporte e Cultura (FDE,
2015).

O eixo sade do PEF tem por finalidade implementar prticas que favoream
atitudes e hbitos mais saudveis na escola e comunidades participantes (PEF,
2014).

Dentro do eixo de sade uma das possibilidades de atuao que encontramos

:

O projeto de Aes Preventivas na Escola (APE), criado em 2004 e

desenvolvido pela Fundao Faculdade de Medicina da Universidade de
So Paulo (FFM), tem como objetivo fortalecer as atividades realizadas no
eixo sade do Programa Escola da Famlia (PEF), da Secretaria do Estado
de So Paulo (SEE). (PEF, 2014)

Assim o APE, possibilita ampliar aes direcionadas a sade e contribui para a

preveno de doenas e promoo de sade.

A vivncia no espao escolar e a atuao em estgio bsico de sade, nos fez

olhar o PEF como oportunidade do saber e fazer psicolgico, ampliando nossas
possibilidades de atuao e permitindo um agir em promoo de sade diferente da
atuao de sade no mbito hospitalar e clnico.

[...] A definio da atuao do psiclogo, hoje, enquanto profissional de

sade, entendida, est sade, agora, no apenas ausncia de doena, mas
na direo de uma Psico-higiene, apontada por Bleger (1992), definindo
sade dentro de um sentido mais amplo de bem-estar geral. Nessa
perspectiva, caberia ao psiclogo ser um promotor de sade da populao.
(CONTINI, 2000)

A autora, ao pensar no psiclogo como promotor de sade amplia o campo de

atuao e ao olhar o PEF como possvel local de atuao, nos remete reviso dos
paradigmas tericos, para assim, compreender as relaes institucionais e pensar
no espao escolar, agora, aberto a comunidade, buscando seus princpios para alm
das prticas educativas.

Assim:

A atuao dos psiclogos das instituies educativas, na perspectiva de

promover sade, deve ser de um interlocutor atento, que propicie o
conhecimento da dinmica institucional, por parte da comunidade que a
 17

compem, com o objetivo de favorecer a integrao daquela comunidade.

(CONTINI, 2000)

Podemos ento perceber, o psiclogo como agente de mudanas e seu

trabalho deve estar focado na perspectiva de uma promoo de sade dos sujeitos
envolvidos naquela instituio (ZANELLI, 1996, citado por CONTINI, 2000)

Pensar nesta atuao nos distancia do pensamento que sobressai na formao

acadmica de um psiclogo que pensa sade como um elemento somente clnico e
hospitalar. A a necessidade de uma transformao na formao em psicologia.

Para desenvolver um profissional preparado para atuar nessa perspectiva,

necessria a contribuio de espaos de reflexes que favoream o
aparecimento de um novo profissional de psicologia. Esse novo profissional,
no seria a negao da promoo de sade baseada na identidade
teraputica de um profissional da cura, caracterstica ainda forte entre os
psiclogos e a comunidade em geral. (CONTINI, 2000)

possvel concluir que, o espao do PEF, faz com que o psiclogo se

comprometa com as mudanas sociais e assim entenda que promover sade no
legitimar aquilo que descaracteriza o ser humano e que promova o sofrimento. A
violncia, a fome e a misria so exemplos das possibilidades de atuao para que
o psiclogo encontre respostas capazes de modificar o olhar da comunidade que
ocupa o espao escola, promovendo a solidariedade com o outro e pelo outro.

E assim:

Reconhecemos o outro como uma pessoa com quem entramos em dilogo

e que, na convivncia, essencial nossa realizao humana e no como
simples indivduo que est ao nosso lado, com quem entramos em contato
pelo simples motivo de sobrevivncia, em competio potencial conosco.
(GUARESCHI, 1998, citado por CONTINI, 2000)
 18

3 - OBJETIVO

3.1 - OBJETIVO GERAL

Proporcionar aos estagirios a oportunidade de atuar e conhecer o papel do

psiclogo da sade no Programa Escola da Famlia e suas possveis
atuaes.

3.2 - OBJETIVOS ESPECFICOS

Contextualizar a instituio;
Observar e analisar a dinmica das interaes existentes;
Evidenciar / levantar as principais necessidades da Instituio
Propor e aplicar um Projeto de Interveno
 19

4 - MTODO

4.1 - LOCAL

O presente trabalho de estgio foi realizado no Programa Escola da Famlia da

Escola Estadual Maria de Lourdes Nascimento Guerreiro, localizada na Rua Antonio
Silva 301, Etore Marquezelli Santa Cruz das Palmeiras/ SP.

4.2 - PARTICIPANTES

Participam do referido trabalho a estagiria do 9 o semestre do Curso de

Psicologia do Centro Universitrio Anhanguera de Leme, Regiane Viscaino e,
tambm participaram do projeto a equipe do Programa Escola da Famlia, a qual
constituda por Vice-diretor, quatro Educadores Universitrios, trs voluntrios, bem
como a comunidade que participa das atividades do programa.

4.3 - MATERIAL

Para a realizao do referido relatrio, foram utilizados os seguintes materiais:

caneta, lpis, papel bem como computador, dirio de campo, entrevistas, aulas de
superviso de estgio e bibliografias indicadas pelo orientador e por buscas
realizadas pelos estagirios.

4.4 - PROCEDIMENTO

Foram utilizados os instrumentos de observao e elaborao, descritos em

dirios de campo feito semanalmente, para elaborao deste relatrio.

No primeiro momento pode ser observando, a equipe multidisciplinar em sua

rotina de trabalho dirio, podendo assim verificar o quanto o servio est deficitrio
devido falta de motivao da equipe, prejudicando no s os participantes, mas
todas as atividades do Programa Escola da Famlia nesta escola. Todos os sbados
e domingos a escola aberta s nove horas da manh para receber os participantes
e nestes dias acontecem algumas atividades direcionadas no ptio, como por
exemplo: oficina de artesanatos, contador de histria, desenho livre, horta e
brinquedoteca. Na quadra de esportes acontecem jogos de futsal e basquete. E
tambm na sala de informtica acontecem atividades relacionadas ao acesso livre a
internet. A escola fechada para a reunio de equipe s 17h:00, onde sero
 20

discutidos os acontecimentos do dia com toda a equipe e realizado a programao

para o outro final de semana.

Em um segundo momento, ser possvel observar as necessidades que ali

surgirem para a realizao de um projeto que corresponda as demandas ali
apresentadas.

Para a elaborao deste relatrio foram utilizadas pesquisas em sites de

peridicos acadmicos assim como, leitura de livros relacionados ao tema.
 21

5 - CARACTERIZAES DA INSTITUIO

Escola Estadual Maria de Lourdes Nascimento Guerreiro / Programa

Escola da Famlia

5.1 - Histrico

A Escola Estadual Prof Maria de Lourdes Nascimento Guerreiro de Santa

Cruz das Palmeiras iniciou suas atividades no dia 19 de Novembro de 1991, at
ento se chamava Escola Estadual Ada DediniOmetto e em 24 de maro de 1994
recebeu o nome de Escola Estadual Prof. Maria de Lourdes Nascimento Guerreiro.
O espao recebeu o nome da nobre Professora que desempenhou um papel
importante no desenvolvimento Educacional de Santa Cruz das Palmeiras enquanto
lecionava como professora de matemtica nas escolas do municpio.

A Escola atende alunos dos bairros: Ada DediniOmetto, Orlando Bellomi,

EtoreMarquezelli, Dulio Posse, Santa Luzia, Jardim Bela Vista e Olga Gallegari
Bento e hoje so 722 alunos matriculados na escola , que se dividem nos turnos
diurnos e noturnos tanto do ensino fundamental como no ensino mdio.

A Escola faz parte do Programa Escola da Famlia desde 2003, quando o

programa foi lanado pelo Governo Estadual de So Paulo com o objetivo de manter
as escolas abertas nos finais de semana, atraindo a populao vizinha para uma
srie de atividades educativas e recreativas no intuito de servir como uma opo de
lazer s famlias dessas comunidades.

5. 2 - Aspectos Estruturais

A Escola conta com:

Aproximadamente 60 funcionrios entre professores, administrao e

prestadores de servios. Tem 722 alunos matriculados.

A escola conta com 23 salas sendo destinadas nove para o ensino mdio e 14
para o ensino fundamental, conta com uma quadra destinada ao esporte, sala de
projeo, biblioteca e sala de informtica.

O Programa Escola da Famlia conta com um Vice Diretor, nove educadores

Universitrios e atualmente dois estagirios. Atende por volta de 250 pessoas por
 22

dia em oficinas de Cinema, jogos cooperativos, aes preventivas, brinquedoteca,

jogos ldicos, cantinho da beleza, cachecol, artesanatos, padaria artesanal,
brincadeiras infantis, oficina de pipas, futsal, voleibol, basquetebol, bonecos
urbanos, exposio de artes literrias, grupo de leitura, Acessa livre, tnis de mesa,
filtros do sonho, caderno de fitas, pinturas em tecido, decoupagem, chinelos
bordados e bijuterias.

5. 3 -Dinmica Institucional

Horrio de Funcionamento: 2 a 6 feira das 07h00min s 23h00min horas e

aos finais de semana das 09h00min s 17h00min horas.

O Programa Escola da Famlia atende em mdia trezentas e quarenta

participantes por finais de semana, os quais variam de acordo com os interesses nas
oficinas ofertadas, alguns vo, aos sbados e domingos e mantm a permanncia
na Escola nos perodos da manh e tarde ou permanecendo o dia todo, para estes
ento oferecido uma refeio necessria: o almoo.

So realizados reunies de equipe todo sbado e todo domingo aps o

trmino das atividades do dia.
 23

6 - REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

ALMEIDA, Raquel Ayres de; MALAGRIS, Lucia Emmanoel Novaes. A prtica da

psicologia da sade. Rev. SBPH, Rio de Janeiro , v. 14, n. 2, dez. 2011 .
Disponvel em <http://pepsic.bvsalud.org/scielo. php?script=sci_arttext&pid=S1516-
08582011000200012&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em 05 out. 2015.
ALVES, Railda Fernandes; ERNESTO, Monalisa Vasconcelos; SILVA, Renata
Pimentel da; SOUZA, Fabiana Maria de; LIMA, Ana Gabriella Barros de; EULLIO,
Maria do Carmo. Psicologia da Sade: abrangncia e diversidade terica.
Instituto Metodista de Ensino Superior. Mudanas Psicologia da Sade, 19 (1-2) 1-
10, jan-jun, 2011. Disponvel em: <https://www.metodista.br/revistas/revistas-
ims/index.php/MUD/article/view/2479/2914>. Acesso em 05 out. 2015.
ANDRADE, ngela Nobre de; MORATO, Henriette Tognetti Penha. Para uma
dimenso tica da prtica psicolgica em instituies. Estudos de Psicologia, v.
9, n. 2, p. 345 353,2004. Disponvel em: <http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S1413294X2004000200017>. Acesso em: 02 out. 2015.
Boas prticas em preveno. Programa Escola da Famlia. Eixo Sade. Fundao
Faculdade de Medicina. Governo do Estado de So Paulo Secretaria da
Educao.
BRAMBATTI, Larissa Rolejack; GUSSI, Maria Aparecida; SEIDL, Eliane Maria
Fleury. Sade e Escola: Identificando interfaces e fortalecendo redes, 2012 in
Curso de preveno do uso de drogas para Educadores de Escola Publica. MEC,
Braslia, 2014.
BURIOLLA, Marta A. Feiten. O estgio supervisionado. 4 ed. So Paulo: Cortez,
2006.
CARVALHO, Guido Ivan; SANTOS, Lenir. Sistema nico de Sade. Editora
HUCITEC. So Paulo, 1995.
CASTRO, Elisa Kern de; BORNHOLDT, Ellen. Psicologia da sade x psicologia
hospitalar: definies e possibilidades de insero profissional. Psicol. cienc.
prof., Braslia, v.24, n.3, p.48-57, Sept. 2004. Disponvel em:
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-
98932004000300007&lng=en&nrm=iso>. Acesso em 07 Out. 2015.
http://dx.doi.org/10.1590/S1414-98932004000300007.
CHIATTONE, H. B. C. A Significao da Psicologia no Contexto Hospitalar.
Psicol. cienc. prof. vol.24. no.3 Braslia, Sept. 2004. Disponvel em:
<http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S1414-
98932004000300007&script=sci_arttext>. Acesso em 04 out. 2015.
CONTINI, Maria de Lourdes Jeffery. Discutindo o conceito de promoo de
sade no trabalho do psiclogo que atua na educao. Psicol. cienc. prof.,
Braslia , v. 20, n. 2, p. 46-59, June 2000 . Disponvel em:
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-
 24

98932000000200008&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 04 out. 2015.

http://dx.doi.org/10.1590/S1414-98932000000200008
COSTA, Felipe dos Santos; SILVA,Jorge Luiz Lima; DINIZ, Mrcia Isabel Gentil. A
importncia da interface educao/sade no ambiente escolar como prtica de
promoo da sade. Informe-se em promoo de sade. v.4, n.2 p.30-33, 2008.
Disponvel em: <http://www.uff.br/promocaodasaude/PS%20no%20ambiente
%20escolar.pdf> Acesso em: 03 out. 2015.
COSTA, Adriano (org.) et al. Ideias 32. Programa Escola da Famlia. Fundao para
o Desenvolvimento da Educao. Governo do Estado de So Paulo, 2004.
Disponvel em: < http://escoladafamilia.fde.sp.gov.br/v2/Arquivos/Ideias32.pdf>.
Acesso em 28 set. 2015.
DESSEN, Maria Auxiliadora; POLONIA, Ana da Costa. A Famlia e a Escola como
contextos de desenvolvimento humano. Paidia, 2007, 17(36), 21-32. Disponvel
em: <http://www.scielo.br/pdf/paideia/v17n36/v17n36a03.pdf> Acesso em 02 out.
2015
FREITAS, Maria de Fatima Quintal de. Insero na comunidade e anlise de
necessidades: reflexes sobre a prtica do psiclogo.Psicologia: Reflexo e
Critica, Porto Alegre, v. 1, n. 1, 8-17, fev, 1998. Disponvel em:
<http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0102-
79721998000100011&script=sci_arttext>. Acesso em: 01 out. 2015.
GOUVEIA, Almeida. Promoo de Sade Materna. S.A. Artes Grficas. Bahia,
1960.
HIRAKAWA, Ana Paula Ribeiro. Programa Escola da Famlia: O olhar das
crianas sobre o espao-escola aberto a comunidade. IX Congresso Nacional de
Psicologia Escolar e educacional ABRAPEE, 2009. Disponvel em
<http://www.abrapso.org.br/siteprincipal/images/Anais_XVENABRAPSO/89.%20prog
rama%20escola%20da%20fam%CDlia.pdf> Acesso em 30 set. 2015.
KERBAUY, Rachel Rodrigues. Comportamento e sade: doenas e
desafios. Psicol. USP, So Paulo , v. 13, n. 1, p. 11-28, 2002 . Disponivel
em<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-
65642002000100002&lng=en&nrm=iso>. Acesso em 07 Out. 2015.
LANE, S.T.M.; CODO, W. (orgs.). Psicologia Social: O Homem em Movimento. 8
ed. So Paulo: Brasiliense, 1989.
Lauro Barreira. Escolas. Disponvel em: <http://www.escol.as/191399-lauro-
barreira>. Acesso 16 set. 2015.
Manual Operativo, Programa Escola da Famlia, Secretaria Estadual da
Educao, So Paulo 2015. Disponvel em:
<http://escoladafamilia.fde.sp.gov.br/v2/Arquivos/Manual_Operativo_2015.pdf>.
Acesso 16 set. 2015.
MANSANEIRA, Adriano Rodrigues; SILVA, Lcia Cecilia. As influncias das ideias
higienistas no desenvolvimento do Brasil. Psicologia em estudo. DPI/CCH/UEM
 25

v.5 n.1 p.115-137, 2000. Disponivel em:

<http://www.scielo.br/pdf/pe/v5n1/v5n1a08.pdf>. Acesso em: 29 set. 2015.
MATARAZZO, J. D. Behavior health's challenge to academic, scientific and
professional pyschology. Amer. Psychol, 37: 1-14, 1982. Disponivel em:
<http://www.sagepub.com/sites/default/files/upm-binaries/9483_017591Ch1.pdf>
Acesso em: 05 out. 2015
MENEZES, Cladia et.al. Aes Integradas entre os setores sade e educao
no espao comunitrio. Anais Sade 2005. Disponivel em: <
http://www.prac.ufpb.br/anais/Icbeu_anais/anais/saude/acoesintegradas.pdf>.
Acesso em 29 set. 2015.
MINAYO, Maria Ceclia de Souza. Violncia contra crianas e adolescentes:
questo social, questo de sade. Rev. bras. Sade matern. Infant., Recife
1(2):91-102, maio-ago., 2001. Disponvel em:
<http://www.scielo.br/pdf/rbsmi/v1n2/v1n2a02.pdf>. Acesso 10 nov. 2015.
NORMAN, A.H. Promoo de Sade: um desafio para a ateno primria. REV.
BRAS. MED FAM Comunidade. 2013; 8(28): 153-4. Disponivel em:
<http://dx.doi.org/10.5712/rbmfc8(28)788>. Acesso em: 30 set. 2015.
OLIVEIRA, A. P.; MENIN, M. S. S. Relao entre escola, famlia e educao
moral: um levantamento bibliogrfico. In: IX Seminrio de Pesquisa em Educao
da Regio Sul, 2012, Caxias do Sul. Anais do IX Seminrio de Pesquisa em
Educao da Regio Sul, 2012.
OMS. Atas Oficiais da OMS, 1948, n.2. p. 100. Disponvel em:
<http://www.who.int/eportuguese/publications/pt/> Acesso em: 02 out. 2015.
PAULIN, Tatiane; LUZIO, Cristina Amlia. A Psicologia na Sade Publica: desafios
para atuao e formao profissional. Revista de Psicologia UNESP, 8(2), 2009.
Disponvel em:
<http://www2.assis.unesp.br/revpsico/index.php/revista/article/viewArticle/138/171>.
Acesso em: 28 set. 2015.
PIRES DE MORAES NANTES, Maria Aparecida. Memorial Lauro Barreira. Editora
Grfica So Paulo, 2003.
SANCHEZ, Gina ; SALLES, L.M. F. Uma Leitura sobre a Participao do Jovem
no Programa Escola da Familia. In: 16 Congresso de Leitura do Brasil, 2007,
Campinas. 16 Cole- Congresso de Leitura no Brasil. Campinas: Editora Unicamp,
2007. v. I. p. 1-10.
SAWAIA Bader Burihan. Dimenso tico Afetiva do Adoecer da classe
trabalhadora. Psicologia e desigualdade social: uma reflexo sobre liberdade e
tranformao social. So Paulo: Brasiliense; EDUC, 1995.
SEBASTIANI, R.W (2003). Psicologia da Sade no Brasil: 50 anos de histria.
Disponvel em: <http://www.nwmwton.com.br.>. Acesso em: 01 out. 2015.
SPINK, Mary Jane P. Pesquisando no cotidiano: recuperando memrias de
pesquisa em Psicologia Social. Psicologia & Sociedade; 2007, 19 (1): 07-14;
 26

jan/abr. Disponvel em: <http://www.scielo.br/scielo.php?

script=sci_arttext&pid=S0102-71822007000100002>. Acesso em: 18 set. 2015.
TRINDADE, Jssica Ingrid Silva; SILVEIRA, Iara Maria Soares Costa. O territrio
da Sade na comunidade escolar da escola Estadual Antonio Canela- Montes
Claros/MG, 2014. Disponvel em:
<http://www.cbg2014.agb.org.br/resources/anais/1/1404668479_ARQUIVO_OTERRI
TORIODASAUDENACOMUNIDADEESCOLARDAESCOLAESTADUALANTONIOCA
NELAMONTESCLAROSMG_2_.pdf>. Acesso em 03 out. 2015.
SILVA, C. C. M.; MENIN, M. S. S. . Anlise das relaes entre escola,
comunidade e Educao Moral. Psicopedagogia Online, v. 1, p. 1-20, 2012.
UNESCO 2004 (dezembro), Pesquisa avalia o programa Escola da Famlia.
Endereo eletrnico: www.unesco.org.br. Acesso em: 29 set. 2015.