EL RENACIMIENTO

Cuando por fin llego eran las 1330 y Jorum haba tenido que inventar muchas cosas como
que haban discutido, por eso la obligo a que le contara que suceda. Sofa le conto todo lo
del curso, quien era Alberto y lo de Hilde, pero la pidi que guardara el secreto y se
march a su casa.
La comida ya estaba preparada y tras comer se dorma la siesta. Tuvo un sueo en el que
iba a una casa con un embarcadero, en el muelle haba una chica rubia sentada, se fue
hasta ella y la dijo hola soy Sofa la chica pareca sorda y ciega pues no reacciono. Tras
ellas se oy la voz de un hombre que lamo Hildecilla hija la chica se volvi y sali
corriendo, el personaje llevaba una boina azul, a Sofa le recordaba a Alberto. Sofa vio
una cruz de oro en el suelo la recogi, ah se despert.
Al hacer la cama encontr la cruz del sueo, tena grabadas las letras HMK no haba
duda la chica del sueo era Hilde. Pero como haba llegado hasta ella la cruz. Decidi
guardarla con las otras cosas.
El domingo se levant, desayuno con su madre que la dijo que haba un perro en el jardn.
Sofa reconoci a Hermes y con la excusa de devolvrselo a sus dueos se march con l.
Cruzaron toda la ciudad hasta una plaza llamada plaza nueva. Al entrar al portal encima de
los buzones, sorpresa, haba una postal para Hilde. Era del mayor en ella deca que Sofa
llegaba en ese momento a casa del profesor y tambin que saba que haba perdido la
cruz. Sofa se asombr y casi asusto de pensar como lo sabra tan pronto.
Una vez subi a casa de Alberto lo encontr disfrazado de la poca. Iniciaron el tema
explicando que la gran influencia de los rabes desde Espaa y Bizancio desde el oriente,
culmino con el renacer de la filosofa y cultura de la antigedad, por esto se le llamo a esta
poca renacimiento. Fue la vuelta al hombre y la ruptura de la fe y la teologa con la
filosofa y la ciencia.
En cuanto a la ciencia se produjeron una serie de inventos que cambio por completo a la
humanidad. En filosofa se retorn a los filsofos de la antigedad y en teologa se cre
una unificacin ms cercana a dios al verle en plena naturaleza.
La gran revelacin fue que la tierra no era el centro del universo. La iglesia protesto porque
se rompa una de sus bases el ser el centro de la creacin.
Tambin la iglesia sufri la famosa reforma impulsada por Lutero. Este se neg a pagar las
indulgencias y rompi con la iglesia romana. El opinaba que no necesitaba a los curas ni a
la iglesia para recibir el perdn de dios puede como nos ense Jess podamos hablar
directamente con el padre. Decidi ser su propio sacerdote por eso comenz a traducir la
biblia del hebreo al alemn. Esto fue el renacimiento. Nos volveremos a reunir, Hermes te
buscara.
LA EPOCO BARROCA
Llevaba varios das sin noticias de Alberto. No paraba de mirar al jardn, como era de
esperar su madre la interrogo y Sofa decidi contarla que el perro era de Alberto, donde
viva, la edad aproximada y todo lo del curso y el misterio de las cartas que su madre crea
eran de un novio. La dijo que quera conocerlo que lo invitara a su fiesta de cumpleaos.
Sofa dijo que as hara.
Al da siguiente al volver del cole encontr a Hermes en el jardn. Dejo una nota a su
madre y se march a casa de Alberto. La recibi disfrazado de poca.
Comenz el relato general del barroco con la explicacin de que fue una poca de grandes
contradicciones. Eran vanidosos y al mismo tiempo un poco siniestros por pensar en la
muerte. Se debatan entre el idealismo y el materialismo, un poco como en la antigedad.
Se deca mucho que la vida era un sueo, pues no se saba si se viva soando o soaban
que Vivian. Algunos dijeron que la diferencia entre materia y espritu, era que la materia se
poda medir, pesar y dividir y el espritu eran pensamientos.

DESCARTES
Descartes como Scrates deca que no saba lo suficiente por lo que decidi recorrer casi
toda la Europa del siglo XVIII, as se enriqueci espiritualmente.
Defendi el racionalismo. Dedujo que el cuerpo funciona de forma mecnica este
pensamiento se igualaba al de Platn, en que separaba el espritu y la materia.
Descartes quiso realizar una conclusin filosfica y como punto de partida dijo que haba
que dudar de todo, pues hasta un sueo parece real. Su duda le haca pensar y deca
pienso luego existo esto era la definicin de que haba que actuar con razn y no con los
sentimientos.
SPINOZA
Spinoza filosofo contrario a descartes, l no era dualista no separaba espritu y materia,
sino que era de la opinin de una sola sustancia.
Pensaba que dios estaba en la creacin y no fuera de ella, dios era naturaleza y por tanto
la sustancia estaba en dios. La naturaleza es la encargada de decidir lo que ser esa
sustancia y los hombres tienen esa sustancia en el espritu y el cuerpo.
LOCKE
Llevaba dos semanas sin saber nada de Alberto, el da anterior a su cumpleaos, a la
vuelta del cole encontr a Hermes, dejo una nota a su madre con la direccin y se
march.
Alberto la recibi otra vez disfrazado. Hoy querida Sofa hablaremos de Locke filsofo
ingles que en contra de Descartes y Spinoza no era racionalista. El opinaba como
Aristteles que la conciencia se llenaba, de lo que reciba a travs de los sentidos a esto lo
llamamos empirismo.
Otra cuestin era lo que llamamos sentidos primarios que era todo lo que se poda tocar,
pesar, medir y sentidos segundarios eran el olor, sabor, color. Esto es como primario una
naranja es redonda y segundaria ms dulce o menos dulce.
HUME
Empirista dedujo que los sentimientos se dividan en dos, impresin e ideas. Los primeros
son el presente y los segundos son recuerdos de impresin.
Tambin hablo de las ideas simples y compuestas. Las compuestas eran recuerdo de las
simples, ejemplo ngel es recuerdo de hombre y alas al juntarlas surge la idea
segundaria.
Otra cosa fue la causa efecto. Explico que nos debamos fijar ms en las leyes naturales,
porque caamos mucho en el acostrumbrismo, como estamos acostumbrados a ver
muchos cuervos negros, decimos que los cuervos son negros y porque no puede haber
cuervos blancos. Otro ejemplo es el trueno y el rayo, cul de los dos es el efecto y cul es
la causa, son los dos el efecto, aunque el rayo vaya primero y el trueno despus. Pero y si
en alguna ocasin fueran cronolgicamente al revs, que asombrados nos que daramos
sin reparar en la ley natural.