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Alexandra Sofia Gonalves Santos, Ins Moreira Ramos, Teresa Oliveira Miranda
10 CT1 Filosofia
Ser que Deus existe? a pergunta que acompanha o ser humano desde o incio da
humanidade. Neste ensaio vamos apresentar duas perspetivas, uma religiosa monotesta
e outra no-religiosa para responder a esta questo.
O conceito de Deus
Deus, do latim Deus, Divino, significa ser que est acima de tudo, que criador do
Universo, incontestvel e perfeito.
O Cristianismo surgiu de uma seita judaica, liderada por Jesus. Tem trs vertentes: a
Ortodoxia Oriental; o Catolicismo Romano; o Protestantismo.
Apesar das diferenas, todas estas religies acreditam no mesmo Deus, apesar de lhe
darem nomes diferentes e regerem-se por diferentes livros sagrados: Os Cristos e os
Judeus utilizam a palavra Deus para se referirem ao ser superior. Os primeiros seguem
os ensinamentos da Bblia (composta por Antigo e Novo Testamento) e os segundos os
do Antigo Testamento. Para os Islamistas, Al o nico e eterno criador e regem a sua
vida religiosa pelo Coro.
Deus existe
A perspetiva religiosa parte da crena que Deus existe, pelo facto de que tem que existir
um motivo para que ns, seres humanos existamos. Tem de haver uma fora superior
que tenha criado a vida como a conhecemos.
Por mais que recuemos nos estados anteriores [do mundo], nunca encontraremos
neles uma razo completa de por que existe mundo em vez de nada. [...] Essa
razo temos de a procurar fora do mundo G.W.Leibniz
Se aquilo mais grandioso do que o qual nada pode ser pensado existisse apenas
em esprito, este mesmo ser mais grandioso do qual nada pode ser pensado seria
algo mais grandioso do que o qual algo pode ser pensado. Mas isto obviamente
impossvel. Logo, no h qualquer dvida de que aquilo mais grandioso do que o
qual nada pode ser pensado existe tanto no esprito como na realidade Santo
Anselmo
Quando nos damos conta do mpeto e incrvel velocidade do movimento dos cus,
completando com absoluta regularidade as suas mudanas anuais e preservando
toda a criao em perfeita segurana, hesitaremos em reconhecer que isto o
resultado, no apenas da racionalidade, mas de uma racionalidade eminente e
divina? Ccero
Deus no existe
No existem provas concretas da sua existncia. Como podemos afirmar que algo real
sem nunca a termos visto? E se foi Deus que criou tudo, seguindo essa ordem de ideias,
quem criou Deus? Acabamos por ir parar a uma rede de perguntas sem fim.
E se Deus criou realmente a Humanidade, e por isso tambm a religio, ento porque
que existem diversas crenas? Porque que existem civilizaes que acreditam em mais
do que um Deus? E porque que existem ateus? Se Deus tivesse de facto criado a
Humanidade, no faria sentido que nos criasse a todos religiosos? No teria ele inteno
que a sua criao se lhe mostrasse eternamente grata?
A religio foi criada pela prpria humanidade. O facto de no termos ideia de como
vimos aqui parar e qual o motivo da nossa existncia, d-nos uma certa sensao de
orfandade, tendo sido por isso necessrio a criao de algo divino, que pudesse ser a
resposta para os nossos problemas. por isso que existem ateus, pessoas que se
questionam e vo por outra via, tentando descobrir todos os porqus, sem recorrerem a
Deus. Porque se considerarmos que Deus a resposta para tudo, nunca evoluiremos. Se
Deus for a resposta para tudo, a nossa existncia deixa de ter sentido, pelo simples facto
de que no temos nenhum papel a cumprir.
Ou Deus quer impedir o mal e no pode, ou pode mas no quer. Se quer mas no
pode, impotente. Se pode, mas no quer, malvolo. Mas se ele quer e pode, de onde
vem ento o mal? Epicuro
Concluso
A crena ou no em uma divindade e a filiao numa religio, depende para alm dos
fatores sociais e culturais, da sensibilidade pessoal, e da a grande importncia da
liberdade religiosa.