Resumen

Las neurociencias estn desplazando a la psicologa? Para responder el autor

analiza los objetos de ambas ciencias, y se pregunta por su discernibilidad
formal. Para esto revisa los conceptos de viviente, vida y vivencia y sus
relaciones con las dos fuentes de datos empricos referentes al
comportamiento: la experiencia interna y la experiencia externa. La unidad del
viviente-hombre guarda un equilibrio inestable debido a la complejidad
ontolgica de su naturaleza duplex, animal y espiritual y sus mutuas
relaciones. Esto afecta a toda la cuestin de los objetos propios de las
neurociencias y de la psicologa como disciplinas que se ocupan del
comportamiento humano.
 Introduccin

La neurociencia es una disciplina que incluye muchas ciencias que se ocupan

de estudiar, desde un punto de vista inter, multi y transdisciplinario la
estructura y la organizacin funcional del Sistema Nervioso (particularmente
del Cerebro).

Trata, nada menos, que de penetrar el misterio de la relacin entre lamente, la

conducta y la actividad propia del tejido nervioso.

Es decir, que, a partir del estudio a distintos niveles: molecular, neuronal,

redes neuronales, conductual y cognitivo, la neurociencia trata de desentraar
la manera de cmo la actividad del cerebro se relaciona con la psiquis y los
comportamientos.

Comprender la fisiologa cerebral es imprescindible para poder comprender

nuestros comportamientos y los procesos de enseanza-aprendizaje; y tambin
para poder aplicar herramientas que ayuden a la modelacin de los estados
emocionales, permitindonos cada da ser un poco ms felices.

El mejor conocimiento del cerebro y la mente permite comprender y tratar

mejor las enfermedades que afectan al sistema nervioso, tanto psiquitricas
como neurolgicas.

La Psicologa Filosfica es el conjunto de conocimientos psicolgicos a los

que se llega utilizando el mtodo filosfico. Es comn a todas las filosofas de
la mente el uso destacado de la razn y el escaso inters por la observacin
emprica y el experimento. Por ello es habitual indicar que la psicologa
filosfica es especulativa o puramente racional, mientras que la psicologa
cientfica es la sntesis de razn y observacin emprica y experimentos. Las
primeras psicologas filosficas crean que el objeto de su anlisis deba ser el
alma. A partir de la Edad Moderna, los filsofos prefieren hablar de la mente,
y en nuestro siglo la reflexin filosfica se refiere a la mente y a la conducta.

La filosofa de la mente actual se preocupa fundamentalmente por las

siguientes cuestiones:

Cul es la peculiaridad de lo mental?

Cmo se entiende el vnculo entre lo mental y lo fsico el cuerpo, el
cerebro-?
Cul es el estatuto cientfico de la psicologa? es una ciencia natural ms?
Qu mtodo es el ms adecuado para la comprensin de lo psquico?
Es posible reproducir artificialmente todo lo que la mente puede realizar?

Precisamente este ltimo punto se refiere a las preocupaciones filosficas

ms recientes. Aqu se incluyen cuestiones tales como si los ordenadores
piensan o de si se puede entender la mente en trminos computacionales -es
decir como si de un ordenador gestado por la naturaleza se tratase.
 JUSTIFICACIN

Es importante conocer qu punto de vista defendemos tanto ontolgico como

antropolgico, porque eso va a influir en nuestra manera de trabajar; esto es lo
que trata de descubrir o investigar la Filosofa de la Psicologa.

As mismo es importante cono las bases biolgicas del comportamiento

humano se consiguen a travs del estudio sistemtico que llevan a cabo las
Neurociencias, ya que el mejor conocimiento del cerebro y la mente permite
comprender y tratar mejor las enfermedades que afectan al sistema nervioso,
tanto psiquitricas como neurolgicas.
LA NEUROCIENCIA

La neurociencia es una disciplina que

incluye muchas ciencias que se ocupan
de estudiar, desde un punto de vista inter,
multi y transdisciplinario la estructura y
la organizacin funcional del Sistema
Nervioso(particularmente del Cerebro).

Funcin de la Neurociencia

Trata, nada menos, que de penetrar el misterio de la relacin entre lamente, la

conducta y la actividad propia del tejido nervioso.

Es decir, que, a partir del estudio a distintos niveles: molecular, neuronal,

redes neuronales, conductual y cognitivo, la neurociencia trata de desentraar
la manera de cmo la actividad del cerebro se relaciona con la psiquis y los
comportamientos.

Comprender la fisiologa cerebral es imprescindible para poder comprender

nuestros comportamientos y los procesos de enseanza-aprendizaje; y tambin
para poder aplicar herramientas que ayuden a la modelacin de los estados
emocionales, permitindonos cada da ser un pocoms felices.
Neurociencia y Salud

El mejor conocimiento del cerebro y la mente permite comprender y tratar

mejor las enfermedades que afectan al sistema nervioso, tanto psiquitricas
como neurolgicas.

Neurociencia y Educacin

La neurociencia est revolucionando

la manera de entender nuestras
conductas y lo que es ms
importante an: cmo aprende,
cmo guarda informacin nuestro
cerebro, y cules son los procesos
biolgicos que facilitan el
aprendizaje.

Desde Neurocapital Humano estamos convencidos que la mejor herramienta,

ms eficiente, eficaz e inocua para ayudar a crecer como Seres Humanos,
mejorar nuestra Salud y Calidad de Vida y aprender a Ser Felices es lograr un
aprendizaje efectivo que sea dirigido al mundo interior, a partir de una
Educacin integral y de calidad.

Por ello nos hemos propuesto incentivar estos conocimientos, ms all de la

clnica mdica, con el afn de hacerlos accesibles a todo pblico.
El aprender es un proceso por el cual se adquiere una determinada
informacin y se almacena para poder usarla cuando haga falta. El aprendizaje
se produce como consecuencia de una serie de procesos qumicos y elctricos.
Todo aprendizaje est posibilitado por las redes neuronales del cerebro, que al
mismo tiempo, estn siendo cambiadas por el aprendizaje.

La Formacin y el Entrenamiento cerebral, son pilares bsicos de nuestras

capacitaciones, actividades de consultora y programas educativos.

Se basan en los descubrimientos y avances de la neurociencia y de otras

disciplinas afines a las conductas humanas, en vinculacin con Ciencias de la
Salud, Ciencias de la Educacin y Ciencias Sociales, para que los beneficios
de la investigacin cientfica puedan integrarse y llegar a los diferentes
mbitos de nuestra vida: personal, de pareja y familiar, laboral, educacin y
sociedad.

CIENCIAS IMPLICADAS CON LA NEUROCIENCIA

Neuroanatoma: Estudio de la estructura del sistema nervioso.

Neuroqumica: Estudio de las bases qumicas de la actividad neuronal.

Neuroendocrinologa: Estudio de las interacciones entre el sistema nervioso

y el sistema endcrino.

Neuropatologa: Estudio de los trastornos del sistema nervioso.

Neurofarmacologa: Estudio del efecto de los frmacos sobre la actividad

nerviosa.
Neurofisiologa: Estudio de las funciones y actividades del sistema nervioso

Neuropsicologa: Estudio de los efectos psicolgicos de las lesiones

cerebrales.

Biopsicologa: Estudio cientfico de la biologa del comportamiento.

Psicologa fisiolgica: Estudia los mecanismos neurolgicos del

comportamiento por medio de manipulacin directa del cerebro.

Psicofisiologa: Estudia la relacin entre la actividad fisiolgica y los

procesos psicolgicos.

Neurociencia cognitiva :Estudia las bases neurales de la cognicin (procesos

intelectuales superiores: pensamiento, memoria, atencin y procesos de
percepcin complejos).

Psicologa comparada: Aborda de manera general

la biologa del comportamiento, compara el
comportamiento de distintas especies y se centran en
la gentica, la evolucin y la adaptabilidad del
comportamiento.
PSICOLOGA FILOSFICA

Los orgenes: la Psicologa filosfica

La Psicologa es la ciencia que estudia el comportamiento humano. Aunque

esta definicin suele aceptarse de manera generalizada, lo que se ha entendido
como Psicologa a lo largo de la historia de la filosofa y de la ciencia ha ido
variando considerablemente. El origen etimolgico de la palabra psicologa
est en la voz griega psique, que significa alma, y logos que significa
conocimiento racional.

El origen de la Psicologa se remonta a los comienzos del pensamiento

racional en el mundo griego, all por los siglos VI y V antes de Cristo. La
Psicologa era aquella parte de la filosofa que indagaba sobre la naturaleza del
alma, su composicin y sus funciones. La voz griega psique posiblemente
haya tenido un origen onomatopyico, relacionado con el sonido que el alma
producira al escaparse por la boca del moribundo, como si se tratase de un
fluido o un gas que al abandonar el cuerpo produce su muerte. De hecho an
le damos al trmino expirar los dos significados: despedir aire por la boca, y
tambin el acto de morir.

Para Platn, filsofo griego del S. V a. C., en el alma resida la autntica

naturaleza humana. Se trataba de una sustancia espiritual y eterna que en el
momento del nacimiento de un individuo haba cado prisionera en un cuerpo
material, y que finalmente se liberara de esta prisin en el momento de la
muerte. Por considerar al ser humano como un compuesto de dos sustancias
radicalmente diferentes y opuestas se dice que su psicologa es dualista.
Psicologa.

La ciencia del alma (psique) o de lo animado (psquico); o tambin ciencia de

la vida o del viviente.

Las relaciones entre la Psicologa y la Filosofa son de interdependencia.

La Filosofa depende de la Psicologa porque tiene que partir de los

conocimientos que sta aporta.

Psicologa y filosofa.

La Psicologa depende de la Filosofa por tres razones:

1- La Filosofa aporta a la Psicologa una visin general del hombre que le

sirve como fondo de su investigacin, teora y prctica teraputica.

2- En la medida en que la Filosofa se ocupa del conocimiento general y de la

metodologa cientfica en particular, tiene como una de sus preocupaciones el
objeto y el mtodo de la Psicologa como ciencia.

3- El psiclogo en su prctica diaria utiliza continuamente unas normas

morales que en ltimo trmino vienen dadas por la Filosofa.

El problema del objeto de la Psicologa: conciencia, conducta y procesos

cognitivos.

En Psicologa el no tener claro cul es el objeto puede alterar qu problemas

se van a tratar y cmo tratarlos.
La Psicologa comenz siendo la ciencia del alma. Esta es la concepcin que
existi desde Grecia (s. V a.C.) hasta el siglo XVIII. A partir de Descartes ya
se empieza a entender la Psicologa como el estudio de los procesos mentales.

PSICOLOGA COMO CIENCIA DEL ALMA

Se pueden distinguir dos conceptos

distintos de alma, como principio
biolgico, formando parte de lo natural, o
como un elemento o realidad distinta del
cuerpo material.

El primero sera la concepcin

de Aristteles, que afirmaba que la unin
entre alma y cuerpo era sustancial, por
tanto el alma era tambin mortal.

El segundo correspondera principalmente a la concepcin platnica segn la

cual el alma es principio de conocimiento, es sobre todo la p arte racional, y su
unin con el cuerpo es accidental, pues el alma es inmortal.

En la Edad Media contina la misma distincin en dos grandes corrientes:

Platnico-Agustiniana y Aristotlico-Tomista. La diferencia ms llamativa
entre la Psicologa griega y la medieval es que en sta se estudian las distintas
facultades del alma.
PSICOLOGA COMO CIENCIA DE LA CONCIENCIA

A partir de Descartes cambia radicalmente la perspectiva

filosfica y esto produce un cambio en la Psicologa, que se
va a entender como ciencia de la conciencia o de la mente.
Este cambio se produce porque anteriormente se
consideraba que cuando el hombre conoce se limita a
reflejar la realidad, mientras que segn Descartes el
hombre, en el proceso de conocer, est elaborando el
Rene
conocimiento, pues aporta algo. Descartes

La Filosofa pasa de centrarse en la realidad exterior a centrarse en el sujeto,

lo que lleva a considerar la Psicologa como un estudio de los procesos
mentales.

Se entiende por conciencia aquello que permite que el sujeto tenga un

conocimiento inmediato de el conocimiento.

Estados de conciencia

Conciencia individual: se refiere a la conciencia de uno mismo y de como el

entorno lo puede perjudicar o favorecer.

Conciencia social: se refiere a la conciencia del estado de los dems

miembros de su comunidad y de como el entorno lo puede perjudicar o
favorecer, se establece lo bueno y malo para la comunidad.

Conciencia temporal: se refiere a la conciencia del medio que le rodea y del

ejercicio acertado de esta funcin mental se llama inteligencia racional
conciencia emocional: se establece lo que es bueno y malo en funcin de datos
emocionales y la forma de actuar de uno mismo

CONCLUSIN

Al finalizar nuestra investigacin sobre neurociencia y psicologa filosfica,

hemos quedado marcadas por los aprendizajes conseguidos, pues la misma
nos ha permitido empoderarnos de nuevos y mejores conocimientos del que ya
poseamos.

Hemos podido darnos cuenta que neurociencia y psicologa como disciplinas

cientficas, en el sentido actual de la palabra ciencia, coinciden en su objeto
material, el comportamiento, tanto animal como humano. Pero hay una esfera
de l que no es alcanzado formalmente por la neurociencia, y es la esfera
espiritual. Sin embargo, aun en este nivel, las neurociencias tienen algo que
decir.

Por lo tanto, la distincin entre funcin y estructura es ms compleja de lo

que parece (hay distintos niveles estructurales y funcionales, por ejemplo, el
cerebro tiene propiedades funcionales que no son mentales: adems de sus
propiedades funcionales mentales el cerebro tiene propiedades funcionales no-
mentales, al igual que el pncreas o cualquier otro rgano).
 BIBLIOGRAFA

neuropedagogia7.jimdo.com/neurociencias/

https://www.importancia.org/neurociencia.php

https://www.nichd.nih.gov/

https://www.isep.es Neurociencias

http://neurocapitalhumano.ilvem.com.ar/shop/otraspaginas.asp?
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http://www.e-torredebabel.com/Psicologia/Vocabulario/Psicologia-
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https://filosert.files.wordpress.com/2012/06/u1-la-psicologc3ada.pdf.