EliphasLevi

DogmaYRitual
DeLa
AltaMagia
PrimeraParte
ElDogma

EscaneadoyCorregido
hoy27deMayode2004
PorFraterAlastor

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 DatosBiograficos:
EliphasLevinacienParis,Francia,elochodefebrerode1810.Hijodeunzapatero.
Demuchachofuemuyinteligenteporlocualsupadredecidienviarloalaiglesiade
St.Sulpiceparaquerecibieraallsueducacin.Asdecidiconsagrarsealavida
religiosaysehizosacerdote.Sedicequeaosmastardefueraexpulsadoporsostener
ideasherticasypornopodercumplirconsuvotodecastidad.

EnalgnmomentoconociaunaparejademsticosdeapellidoGanneau,ElSr.Ganneau
aclamabaserlareencarnacindeLuisXVIIytambinsedeclarabaprofeta.Suesposa
decaserlareencarnacindeMariaAntonieta.DeestamaneraElifasseconvirtienuno
delosseguidordeGanneauconquienrecibisusprimeraslecciones.

En1852conociaJ.M.H.Wronskiquienloorienthaciaelocultismoylacbala.En
1854serelacionconelnovelistainglsBulwerLyttonyconeldoctorAshburner,
quienespertenecanalaHermeticBrotherhoodofLuxor,realizandoconellos
experimentostergicos.IniciadoenlaMasonerael14demarzode1861enlaLogia
RosadelPerfectoSilenciodelGranOrientedeFrancia.Constaenlosregistros
masnicosqueLviasciendealtercergradodeMaestroel28deagostode1861.Antes
desuiniciacinmasnicahabapublicadodosimportantesobras:Dogmayritualde
AltaMagia(1854)eHistoriadelaMagia(1860).En1873sehizomiembrodela
SociedadRosacrucianainAnglia(SRIA).EnesteperiodoelDr.Woodmanerael
secretariodelaordenycincoaosmastardeseriaelevadoalrangodeMagoSupremo.
WoodmanfundaraunanuevaordenmastardellamadalaOrdendelDoradoAmanecer
endondeincorporaralascreenciasdeEliphas.

Elintrodujounaseriedeenseanzasmuyimportantesquedarianformaalocultismo
moderno,dehechoaLeviseleconsideraelpadredelocultismomoderno.Enelao
1460MarceloFiccinotraduciraelCorpusHermeticum,uncuerpodetextosgreco
egipciosricosenenseanzasesotricascomolareencarnacin,lasesferas,lossiete
cuerpos,ylainmortalidaddelamentesuperiorointeligencia..Losconceptosclaves
enseadoshoyenlasdistintasescuelasesotericassonderivacionesdelasenseanzas
enelCorpus.MastardeunjovencabalistallamadoPiccodelaMirandolatomariala
CabalahebreaylafusionaraconlasenseanzasdelCorpusyGiordanoBruno
desarrollaralatcnicadeusarimgenesnemotcnicascomopuertasaotrosmundoso
estadosdeconciencia.Sinembargotodosestosprogresosfuerondetenidosporla
inquisicinylaquemadebrujasymastardeporlareformaprotestante.Como
resultadoseformaronSociedadesOcultasconelpropsitodetransmitirlasenseanzas
demaneramuysecreta,seinstituyeronpalabrasdepasoysignosdereconocimientos
todosellosmuysecretos.Sinembargoparael1850Franciahabrialevantadolaleyque
prohibaescribirsobrelaMagiayEliphasLevihizosuentradatriunfal.

ElifasLevicomienzaexplicandoqueexistedentrodetodaslasreligionesdelmundo
unatradicinesotricaqueesuniversal,queexisteunafraternidaduniversalde
iniciadosenladoctrinaesotrica,elesoterismoespueslaverdadqueseencuentraen
todaslasreligionesyquelasexplicaatodas.Esteconceptodelesoterismocomo
fuentedetodaslasreligionesesintroducidoporLeviyluegocopiadoporotros
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prominentesesoteristascomoMadameBlavatsky.AdemsdeestoLeviutilizapor
primeravezelterminoocultismoyocultistaparadefinirestaenseanzauniversal.Levi
tambininsisteenconsiderarelTarotcomounLibroSagrado,capazdeexplicartodos
losmisterios,unresumendeladoctrinauniversal.Esellaprimerapersonaquetraza
unparalelismoentrelosveintidsarcanosmayoresdeltarotconlasveintidsletrasdel
alfabetohebreo.TambinelLevielprimeroenestablecerunadiferenciaentreel
Pentagramaconlapuntahaciaarribayelpentagramaconlapuntahaciaabajoelcual
consideraestaralrevsyporprimeravezloasociaconeldemoniodibujandola
cabezadeunmachocabriodentrodeestedemaneraqueloscuernossonlasdospuntas
delaestrella.Elpentagramaensuestadonaturalrepresentaraaunhombreconlos
piesymanosabiertos,lacabezaarribadominandosobrelosrganosinferioresesdecir
lamentegobernandolaspasiones.

ElConceptodeCuerpoAstralyelmundoastraltalycomosecomprendehoydiaes
originaldeLevi,elterminoastralparadesignaraestafuerzaymundoesmuysuyo
aunquehayquedecirqueestosmisteriosfueronexplicadosusandounaterminologa
diferenteporCorneliusAgripayelCorpusHermeticumperse.ElifasLevireconoce
comofueinfluenciadoporelLibrollamadoElMagodeFrancisBarret,asuvezesta
obraesprcticamenteunplagiodelaobradeCorneliusAgripaOcultaFilosofa.

EnsulibroHistoriadelaMagia,ElifasexplicacomolagentedelaIndiasonlos
descendientesdeCanyagregaqueestosposeenlacabaladeunamaneracorruptay
criticafuertementelosconceptosdelareliginvedicacomoperniciososeinmorales.
EstocausaqueElenaPetrovnaBlavatsky,lamadredelocultismomodernoporasi
decirloentreenunabatallafilosficaconelatravsdesuslibros,.Blavatskycomoya
sedijotomaelconceptodelesoterismocomoverdaduniversalytambinhaceusodel
conceptodelaLuzAstralydelCuerpoAstral,sinembargolaBlavatskycriticala
cabalayagregaqueloscabalistasmodernosperdieronhacemucholaclavepara
interpretarlabibliayquelaverdaderasabiduraesotricanosoloseenseaensecreto
enlosmonasteriosdelaindiasinoqueesprecisamentedesdelaindiaqueeste
conocimientoseesparcihaciaelrestodelmundopasandodelaindiaaEgipto,de
EgiptoaGrecia,ydeGreciaalrestodelmundo.Blavatskyabundaramuchomasque
LevinosoloenloquerespectaalanaturalezadelaLuzastralperotambinrevelarala
existenciadeotrosplanosydimensionesqueexplicacontodolujodedetalles,
penosamenteBlavatskyechaaunladoalacabalayalamagiaceremonialpor
considerarlasmuypeligrosas.

EliphasLevimuereel31deMayode1875.
FraterAlastor.

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 Prlogo

Esunhonorparamipoderofrecerhoylaversinelectronicadeunaobratan
importantecomoestadesdeelpuntodevistahistorico.Estaeslaobraquerompiel
hielo,queacaboconelsilenciodemuchossiglosdesigiloyqueestablecioun
renacimientoenelinteresporlaMagiaylaCabaladelosantiguosiniciados.Estaobra
fueleidaporlasgrandesmentesdelascienciasocultascomoMadameBlavatskyy
Papus,tansolopormencionaraalgunos.Contieneideasqueserianheredadasporlos
mismosyampliadashastallegaraformarelDogmadelascienciasocultastaly
comoseenseahoydia.
Esteeselprimerlibrodemagiaqueyocompre,ycuandololeymedesilucione
muchoporquepareciahablardetodomenosdemagia,hablabadelTarotydela
Cabala,delosIniciados,delasluzastraletcetc,peroEndondeestanlosritualesdela
magiaparaganarelamordeestaoaquellamuchacha?Compremuchoslibrosmas,
estudiemuchasdisciplinashastaquefinalmentedeciddarleunasegundalectura,yano
comounprincipiantesinocomouniniciadoqueyahabiaestudiadoycomprendidola
teosofadelaBlavatsky,entoncesentendi,todoestabaclaro,inclusoaquellosmisterios
queelmaestrotemiarevelar.Tomounboligrafoycomenceahacertodotipodenotas
enellibro,marquemuchosconceptosclaveyloguarde.
Hoyofrescounaversinelectronicademicopia.Hesubrayadolostextosenla
versinelectronicacopiandoloqueyoyahabiasubrayadopreviamenteenelmio,las
variasnotasquehicealmargendelaobralasincluyocomonotasalcalce.Esperoque
conesteesfuerzoeltrabajodeEliphasLeviseaunalecturamasplacenteraparalos
principiantesdeloquefueparamicuandoapenasgateabaenlaLuzAstral.

KoxOmPax
LuzenExtensin!
FraterAlastor:.

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 INTRODUCCION

Atravsdelvelodetodaslasalegorashierticasymsticasdelosantiguosdogmas,a
travsdelastinieblasydelasbizarraspruebasdetodaslasiniciaciones,bajoelsellode
todaslascriaturassagradas,enlasruinasdeNniveodeTebas,sobrelascarcomidas
piedrasdelosantiguostemplosysobrelaennegrecidafazdelasesfingesdeAsiriaode
Egipto,enlasmonstruosasomaravillosaspinturasquetraducenparaloscreyenteslas
pginassagradasdelosVedas,enlosextraosemblemasdenuestrosantiguoslibrosde
alquimia,enlasceremoniasderecepcinpracticadasportodaslassociedadessecretas,
seencuentranlashuellasdeunamismadoctrinayentodaspartes,cuidadosamente
oculta.Lafilosofaocultaparece,pues,habersidolanodrizaolamadrinadetodaslas
religiones,lapalancasecretadetodaslasfuerzasintelectuales,lallavedetodaslas
oscuridadesdivinasylareinaabsolutadelasociedad,enlasedadesenqueellaestaba
exclusivamentereservadaalaeducacindelossacerdotesydelosreyes.
HabareinadoenPersiaconlosmagos,queundaperecieron,comoperecenlosdueos
delmundo,porhaberabusadodesupoder;habadotadoalaIndiadelasms
maravillosastradicionesydeunlujoincrebledepoesa,degraciaydeterrorensus
emblemas;habacivilizadoaGreciamedianteloscuidadosdelaliradeOrfeo;ocultaba
losprincipiosdetodaslascienciasydetodoslosprogresosdelesprituhumano,enlos
audacesclculosdePitgoras;lafbulaestaballenadesusmilagros,ylahistoria,
cuandotratabadejuzgaresepoderdesconocido,seconfundaconlafbula;
derrumbabaoafirmabalosimperiosporsusorculos;hacapalideceralostiranossobre
sutrono,ydominabaentodoslosespritusporlacuriosidadoporeltemor.Aesta
ciencia,decalamuchedumbre,nadaleesimposible;mandaaloselementos,sabeel
lenguajedelosastrosydirigelamarchadelasestrellas;laluna,asuvez,caesangrando
desdeelcielo;losmuertosselevantandesustumbasyarticulanpalabrasfatales.queel
vientodelanocherepercute.Dueadelamorodelodio,lacienciapuededarasu
antojo,aloscorazoneshumanoselparasooelinfierno;dispone,asuplacer,detodas
lasformasydistribuyecomoleplace,lafealdadolabelleza;cambia,asuvez,conla
varilladecirce,aloshombresenbrutosyalosanimalesenhombres;disponetambin
delavidaodelamuerteypuedeconferirasuadeptolariqueza,porlatransmutacin
delosmetalesylainmortalidadporsuquintaesenciaysuelixir,compuestodeoroyde
luz.HeaquloquehabasidolaMagiadesdeZoroastrohastaManes,desdeOrfeohasta
ApoloniodeTiana,cuandoelcristianismopositivo,triunfante,alfindeloshermosos
sueosydelasgigantescasaspiracions,delaescueladeAlejandra,osfulminar
publicamentesufilosofaconsuanatema,reducindola,porestacausa,asermsoculta
ymsmisteriosaquenunca.
Deotraparte,circulabanconrespectoalosiniciadosyalosadeptos,rumoresextraosy
alarmantes;esoshombresestabanrodeadosportodaspartesdeunainfluenciafatal;
matabanohacanenloqueceraaquellosquesedejabanarrastrarporsumelifluaelocuencia
oporelprestigiodesusabidura.LasmujeresaqueamabanseconvertanenEstriges,sus
hijosdesaparecanenlosconventculosnocturnos,ysehablaba,envozbajaytemblando,
desangrientasorgasydeabominablesfestines.Sehabanencontradoosamentasenlos
subterrneosdelosantiguostemplos;sehabanescuchadoalaridosdurantelanoche;las
cosechassemalograbanylosrebaoslanguidecan,cuandoelmagopasabapordelantede
aqullasydestos.Enfermedades,quedesafiabanelartedelamedicina,hacansu
aparicinenelmundodecanbajolas
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venenosasmiradasdelosadeptos.Enfin,ungritouniversaldereprobacinseeleva
contralamagia,cuyosolonombreesuncrimen,yelodiodelvulgoseformulaporeste
decreto:Alfuegolosmagos!,comosehabadichoalgunossiglosantes:Los
cristianosalosleones.
Lasmultitudesnoconspiranmsquecontralospoderesreales;notienenlaciencia
deloqueesverdadero,perostienenelinstintodeloqueesfuerte.
EstabareservadoalsigloXVIIIelrerse,lavez,deloscristianosydelamagia,
cubriendodefangodeigualmodolashomilasdeJeanJacquesquelosprestigios
deCagliostro.

Sinembargo,enelfondodelamagiahayciencia,comoenelfondodelcristianismo
hayamor,yenlossmbolosevanglicosvemosalVerboencarnado,adoradoensu
infanciaportresmagosaquienesguaunaestrella(elternarioyelsignodel
microcosmos)yrecibiendodeelloseloro,elinciensoylamirra;otrotemario
misteriosobajocuyoemblemaestncontenidosalegricamentelosmselevados
secretosdelacbala.
Elcristianismonodebaodiaralamagia;perolaignoranciahumanasiempretiene
miedodelodesconocido.Lacienciasevioobligadaaocultarseparalibrarsedelas
apasionadasagresionesdeunamorciego;seenvolviennuevosjeroglficos,disimul
susesfuerzosydisfrazsusesperanzas.Entoncesfuecreadalajergadelaalquimia,
continuadecepcinparaelvulgo,ansiosodeoro,perolenguavivaparalos
verdaderosdiscpulosdeHermes.
Ycosasingular!existenenlossagradoslibrosdeloscristianos,obrasquelaIglesia
infaliblenotienelapretensindecomprender,nihatratadonuncadeexplicar;la
profecadeEzequielyelApocalipsis;dosclavculascabalistas,reservadassindudaen
elcieloparaqueloscomentenlosreyesmagos;librosterradosyselladosconsiete
sellosparalosfielescreyentesyperfectamenteclarosparaelinfieliniciadoenlas
ocultasciencias.
Otrolibroexistean;peroste,aunqueseahastaciertopuntopopularyseleencuentre
portodaspartes,esmsocultoyelmsdesconocidodetodos,porquecontienelaclave
detodoslosdems;selehadadopublicidad,sinserconocidoporelpblico;nose
preocupendepensarendndeest,porqueperderanmilveceseltiempo.Estelibro,
msantiguoquizqueeldeEnoc,jamshasidotraducido,yestescritototalmenteen
caracteresprimitivosyenpginassueltascomolastabletasdelosantiguos.Un
distinguidosabiohareveladosuexistencia,siendodeadvertirqueloquelehallamado
laatencin,nohasidoprecisamenteelsecreto,sinolaantigedadysusingular
conservacin;otrosabio,perodeunespritumsfantsticoquejuicioso,sehapasado
treintaaosestudindolo,sincomprendernadamsquesuindiscutibleimportancia.Se
trata,enefecto,deunaobramonumentalysingular,sencillayfuertecomola
arquitecturadelaspirmides,yduradera,porconsiguiente,comoellas;libroque
resumetodaslascienciasycuyasinfinitascombinacionespuedenresolvertodoslos
problemas;libroquehablayhacepensar;inspiradoryreguladordetodaslas
combinacionesposibles;laobramaestraquizdelesprituhumano,yseguramenteuna
delasmshermosasquenoshalegadolaantigedad;clavcula,cuyonombrenoha
sidocomprendidoyexplicadomsqueporelsabioiluminadoGuillaumePostel;texto
nico,cuyosprimeroscaracteres,tansloextasiaronelespritureligiosodeSanMartin,
yhubierandadolaraznalsublimeeinfortunadoSwedenborg.Estelibroya
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hablaremosdelysuexplicacinmatemticayrigurosa,serelcomplementoyla
coronadenuestroconcienzudotrabajo
Lalianzaoriginaldelcristianismoydelacienciadelosmagos,siquedauna
vezmsbiendemostrada,noserundescubrimientodemedianaimportancia,
ynodudamosqueelresultadodeunestudioseriodelamagia
ydelacbala,noconduzcaalosespritusseriosalaconciliacin,consideradahasta
elpresentecomoimposible,delacienciaydeldogma,delarazn
ydelafe.
Yahemosdichoquelaiglesia,cuyoatributoespecialeseldepsitodelasllaves,no
pretendetenerlasdelApocalipsisodelasvisionesdeEzequiel.Paraloscristianosyen
opininsuya,enclavculascientficasymgicasdeSalomnsehanperdido.
Escierto,sinembargo,queeneldominiodelainteligencia,gobernadaporELVERBO,
nadadeloqueestescritosepierde,solamentelascosasqueloshombrescesande
comprender,noexistenyaparaellos,almenoscomoverbo.Estascosaspenetran,
entonces,eneldominiodelenigmaydelmisterio.
Deotraparte,laantipatayaunlaguerraabiertadelaIglesiaoficialcontratodoloque
entraeneldominiodelamagia,queesunaespeciedesacerdociopersonaly
emancipado,obedeceacausastannecesariaseinherentescomolasdelsacerdocio
cristiano.Laiglesiaignoraloqueeslamagiaporquedebeignorarlotodooperecer,
comolodemostraremosmstarde.Laconocemenosquesumisteriosofundador,que
fuesaludadoensucamaporlostresmagos,esdecir,porlosembajadoreshierticos
delastrespartesdelmundoconocidoydelostresmundosanalgicosdelafilosofa
oculta.
EnlaescueladeAlejandrialamagiayelcristianismosedancasilamanobajolos
auspiciosdeAmmonioSaccasydePlatn.EldogmadeHermesseencuentracasitodo
enteroenlosescritosatribuidosaDionisioelAreopagita.Sinesiotrazaelplandeun
tratadodelossueos,quedebasercomentadomstardeporCardan,ycompuestode
himnosquepodraserviralaliturgiadelaiglesiadeSwedenborg,siunaIglesiade
iluminadospudieratenerunaliturgia.Estambinenestapocadeabstracciones
ardientesydelogomaquiasapasionadascuandoseuneelreinadofilosficodeJuliano,
llamadoelApstata,porqueensujuventudhabahecho,encontradesuvoluntad,
profesindefeenelcristianismo.TodoelmundosabequeJulianotuvoladesgraciade
serunhroedePlutarco,fueraderazn,yfue,siaspuedehablarse,elDonQuijotede
laCaballeraromana;peroloquetodoelmundonosabeesqueJulianoeraun
iluminadoyuniniciadodeprimerorden;eraunindividuoquecreaenlaunidadde
DiosyeneldogmauniversaldelaTrinidad;era,enunapalabra,unserquenoadmita
delantiguomundomsquesusmagnficassmbolosysusmuygraciosasimgenes.
Julianonoerapagano,sinoungnsticoatiborradodelasalegorasdelpolitesmo
griego,yquetenaladesgraciadeencontrarmenossonoroelnombredeJesucristoque
eldeOrfeo.Comoemperadorpagsusgastosdecolegiocomofilsofoycomo
retrico,y,despusquesehubodadoasmismoelplacerdeexpirarcomo
Epaminondas,conlasfrasesdeCatn,tuvodelaopininpblica,yatodacristiana,
anatemaspororacinfnebreyuneptetodeshonorosoporltimacelebridad.
PasemosporaltolaspequeecesdelBajoImperioylleguemosalaEdadMedia...
Tomadeselibro,leedenlas~ptimapginaysentaosdespussobreelmantoqueyovoy
a extender y con una de cuyas puntas nos taparemos los ojos... Vuestra cabeza da
vueltas,noeseso,yospareceascomosilatierrahuyeradevuestropies?Manteneos
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firmesynomirdis...Elvrtigocesa;hemosllegado.Levantosyabridlosojos;pero
guardosdehacerningnsignoydepronunciarningunapalabracristiana.Estamosen
un paisaje de Salvador Rosa. Es un desierto que reposa despus de haberse
desencadenadoenlunatormenta.Lalunanoresplandeceenelcielo.Pero,noveis
oscilar las estrellas por entre los matorrales? No escuchis a vuestro alrededor el
revoloteo de gigantescos pjaros que, al pasar, parece que murmurarn palabras
estraas? Aproximmonos silenciosamente a la. encrucijada. Una ronca y fnebre
trompeta se deja oir; una infinidad de antorchas e iluminan por todas partes. Una
numerosaasambleasecongregaalrededordeuncrculoqueestvaco;miranyesperan.
Depronto,todoslosconcurrentesseprosternanymurmuran:Heloah,heloah!Esl!
Unprncipeconcabezademachocabrollegacontonendose,subesobresutmno,se
inclinaypresentaalaasambleaunrostrohumano,alquetodoelmundoacude,cirio
negro en mano, a ofrecerle un saludo y un sculo; luego se endereza, lanza una
carrajada estridente y distribuye a sus fieles oro, instrucciones secretas, medicinas
ocultas y venenosas. Durante esta ceremonia las malezas se incendian y arden
mezcladasconosamentashumanasygrasasdesuplicios.Druidesascoronadasdeuna
plantaparecidaalperejilydeverbenasacrificanconfalcesdeoroniossustradosal
bautismoypreparanhorriblesgapes.Lasmesasseponen;loshombresenmascarados
secolocanalladodelasmujeressemidesnudas,ycomienzalabacanal.Nadafaltaall,
exceptolasal,queeselsmbolodelasabiduraylainmortalidad.
Corre el vino a torrentes, dejando manchas semejantes a la sangre; comienza las
conversacionesylascariciasobscenas;todalaconcurrenciaestborrachadevino,de
lujuriaydecancionesdeshonestas.Todoelmundoselevantaendesordenyseforman
loscorrosinfernales...Lleganentoncestodoslosmonstruosdelaleyenda,todoslos
fantasmasdelaspesadillas;saposenormestocanlaflautaalrevs,ysoplan,apretando
lasancasconsuspatas;escarabajoscojitrancossemezclanenladanza;cangrejoshacen
sonarlascastauelas;cocodriloshacenpiruetasconsusescamas;lleganelefantes y
mamutsvestidosdeCupidoylevantanlaspatascomosidanzaran...Luegoloscorrosse
deshacenysedispersan...seapagan,perdindoseelhumoentrelassombras...Aqu,
allyacullseescuchangritos,carcajadas,blasfemiasyestertores...Vamos,despertaos,
ynohagiselsignodelacruz.Yooshetransportadoyestisenvuestrolecho,os
encontrisuntantofatigados,unpocosies,noesmagullados,acausadelviajeydela
malanoche;perohabisvistounacosadelaquetodoelmundohablasinconocerla.
EstisiniciadosenterriblessecretoscomodelantrodeTrofonio.Habisasistidoal
Sabbat! Dedesearesquenoosvolvislocosyqueosmantengisenunsaludable
temordelajusticiayaunadistanciarespetuosadelaIglesiaydesushogueras.
Querisverahoraalgunacosamenosfantstica,msreal,yverdaderamenteterrible?
Pues os har asistir al splicio de Jacques deMolay y desus cmplices, o desus
hermanos en martirio... Pero, no os engais y no confundis al culpable con el
inocente.HanadoradorealmentelostemplariosBaphomet,ohandadounhumilde
abrazoalafazposteriordelmachocabrodeMends?Quera,pues,esaasociacin
secreta y poderosa que ha puesto en peligro a la Iglesia y al Estado y la cual
exterminaronsinorla?Nojuzguisnadaalaligera;sonculpablesdeungrancrimen,
handejadoveralosprofanoselsantuariodelaantiguainiciacin;hanrecogidopara
repartirloentres,yhacerselosdueosdelmundo,losfrutosdelacienciadelbieny

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delmal.EldecretoqueloscondenaseremontamsallqueelmismotribunaldelPapa
odeFelipeelHermoso.Eldaquecomasdeestefruto,morirs,habadichoel
mismoDios,segnvemosenelGnesis.
Quhaocurridoenelmundoyporqulossacerdotesylosreyeshantemblado?Qu
podersecretoamenazalastierrasylascoronas?Heahalgunoslocosquecorrendepas
enpasyqueocultan,segndicen,lapiedrafilosofal,bajosusharaposysumiseria.
Puedencambiarlatierraenoro,ysinembargocarecendepanydeasilo!Sufrenteest
ceidaporunaaureoladegloriayporunreflejodeignominia.Elunohaencontradola
cienciauniversalynosabecmomorirparaescaparalastorturasdesutriunfo:esel
mallorquino Ramon Liull. El Otro cura con remedios fantsticos las enfermedades
imaginariasyofreceunformalmentsalproverbioquecompruebalaineficaciadeun
cauterioenunapiernademadera;eselmaravillosoParacelso,siemprebrioysiempre
lcido como los hroes de Rabelais. Aqu es Guillaume Postel, que escribe
ingenuamente a los Padres de Concilio de Trento que ha encontrado la doctrina
absoluta,ocultadesdeelcomienzodelmundoyqueyaselehacetardeencompartirla
con los dems. El Concilio no se inquieta del loco y ni aun se digna condenarle,
pasandoalexamendecuestionestangravescomolagraciaeficazylagraciasuficiente.
AquelquevemosmorirpobreyabandonadoesCornelioAgrippa,elmenosmagode
todos, y a quien el vulgo se obstina en considerarle como el mayor hechicero del
mundo,porqueeraavecessatricoymistificador.Qusecretosehanllevadotodos
esoshombresasustumbas?Porquselesadmirasinhaberlosconocido?Porquse
lescondensinescucharlos?Porquestninciadosenesasterriblescienciasocultas
delasquelaIglesiaylassociedadtienenmiedo?Porqusabenelloslosquelosdems
hombresignoran?Porqudisimulanellosloquetodoelmundoardeensaber?Por
questninvestidos deunpoderterribleydesconocido?Lascienciasocultas!La
magia!Heaqudospalabrasqueosdicentodoyqueanpuedenhacernospensarms.
Deomnirescibilietquibusdamalus.
Ques,portanto,lamagia?Culmelpoderdeesoshombrestanperseguidosytan
fieros?Porqusierantanfuertesnohanvencidoasusenemigos?Porqusierantan
insensatosytandbilesselesdispensabaelhonordetemerles?Existeunamagia,
existeverdaderamenteunacienciaocultaqueseaciertamenteunpoderyqueopere
prodigioscapacesdecompetirconlosmilagrosdelasreligionesautorizadas?
Aestaspreguntasprincipalesresponderemosconunapalabrayconunlibro.ElLibro
serlajustificacindelapalabrayestapalabraes:s,haexistidoyexistetodavauna
magia poderosa y real; s, todo cuanto las leyendas dicen es cierto; aqu, nica y
contrariamentealoqueocurregeneralmente,lasexageracionespopularesnoestaban
slodeladosinomuypordebajodelaverdad.
S,existeunsecretoformidablecuyarevelacinyahatrastornadoelmundo,comolo
atestiguan las tradiciones de Egipto, resumidas simblicamente por Moiss en el
comienzodelGnesis.Estesecretoconstituyelacienciafataldelbienydelmalysu
resultado,cuandosedivulga,eslamuerte.Moisslorepresentabajolafiguradeun
rbolqueestenelcentrodelparasoterrenal,yvecino,yconlasracescomunesal
rboldelavida;loscuatmrosmisteriosos,tomansumanantialalpiedeesterbol,que
estguardadoporlaespadaflameanteyparlascuatrofirmasdelaesfingebblica,el
querubndeEzequiel...Aqudebodetenermeyhastatemohaberdichodemasiado.
S, existe un dogma nico, universal, imperecedero, fuerte como la razn suprema,
sencillocomotodoloqueesgrande,inteligiblecomotodoloqueesuniversalmentey
9
absolutamenteverdadero,yestedogmahasidoelpadredetodoslosdems.
S, existe una ciencia que confiere al hombre prerrogativas, en apariencia
sobrehmanas,helasaqutalesycomo_yolashehalladoenumeradasenunmanuscrito
hebreodelsigloXVI.
Heaquahoraculessonlosprivilegiosylospoderesdelquetieneensumanoderecha
lasclavculasdeSalomn,y,enlaizquierda,laramafloridadelalmendro.

1
0
 Aleph.VeaDioscaraacara,sinmorir,yconversafamiliarmenteconlossiete
geniosquemandanatodalamiliciaceleste.
Beth.Estporencimadetodaslasafliccionesydetodoslostemores.
Ghimel.Reinaentodoelcieloysehaceservirportodoelinfierno.
Daleth.Disponedesusaludydesuvidaypuededisponerdelasdelosdems.
He.~Nopuedesersorprendidoniporelinfortunio,niagobiadoporlosdesastres,ni
vencidoporsusenemigos.
Vau.Sabelarazndelpasado,delpresenteydelporvenir.
Dzain.Tieneelsecretodelaresurreccindelosmuertosylallavedela
inmortalidad.

Estossonlossietegrandesprivilegios.Heaquahoralosquevienendespus.

Heth.Tenerlamedicinauniversal.
Teth.Encontrarlapiedrafilosofal.
Jod.Conocerlasleyesdelmovimientocontinuoypoderdemostrarlacuadratura
delcrculo.
Caph.Cambiarenoro,nosolamentetodoslosmetales,sinotambinlamisma
tierra,yaunlasinmundiciasdelamisma.
Lamed.Domaralosanimalesmsferocesysaberpronunciarpalabrasquealienten
yencantenalasserpientes.
Men.Poseerelartenotorioquedalacienciauniversal.
Nun. Hablar sabiamente sobre todas las cosas sin preparacin y sin

estudio.Heaqu,porltimo,lossietemenorespoderesdelmago.

Samech.Conoceraprimeravistaelfondodelalmadeloshombresylosmisterios
delcorazndelasmujeres:
Ain.Forzar,cuandoleplazca,alanaturaleza,yrevelarse.
Phe.Prevertodoslosacontecimientosfuturosquenodependandeunlibrealbedro
superior,odeunacausainapercibida.
Tsade.Prestarenelactoatodoelmundolosconsuelosmseficacesylosconsejos
mssaludables.
Resch.Dominarelamoryelodio.
Schin.Tenerelsecretodelasriquezas;sersiempreelamoynoelesclavo.Saber
gozaraunenlapobrezaynocaernuncanienlaabyeccinnienlamiseria.
Thau.Agregaremosnosotrosaestostresseptenariosqueelsabiogobiernaalos
dementes,aplacalastempestades,curalas enfermedades coneltactoyresucitalos
muertos.
11
 EstassonlascosasqueSalomnsellconsutriplesello.Losiniciadossabenybasta.
Cuantoalosdems,queran,quecrean,queduden,queamenacenoquetengan
miedo,quimportaalacienciayquanosotros?
Talesson,efectivamente,losresultadosdelafilosofaoculta,yestamosencondiciones
denotenerunaacusacindelocuraounasuposicindecharlatanismoalafirmarque
todosestosprivilegiossonreales.
Estoesloquetodonuestrotrabajo,acercadelafilosofaocultatenderademostrar.
Lapiedrafilosofal,lamedicinauniversal,latransmutacindelosmetales,lacuadratura
delcrculoyelsecretodelmovimientocontinuo,noson,pues,nimistificacionesdela
ciencia, ni ensueos de la locura; son trminos que es preciso comprender en su
verdaderosentido,yquemanifiestantodoslosdiferentesusosdeunmismosecreto,los
diferentescaracteresdeunamismaoperacinquesedefinedeunamaneramsgeneral,
llamndolanicamentelagranobra.
Existeasimismoenlanaturalezaunafuerzamuchomspoderosa,siquieraseaenotra
formaqueelvapor,ypormediodelacual,unsolohombrequepudieraapoderarsede
ella y supiera dirigirla, trastornara y cambiara la faz del mundo. Esta fuerza era
conocida por los antiguos, y consiste en agente universal cuya ley suprema es el
equilibrio y cuya direccin tiende inmediatamente al gran arcano de la magia
transcendental.Pormediodeladireccindeeseagente,sepuedecambiarelordende
lasestaciones;producirenlanochefenmenosinherentesalda;corresponderenun
instantedeunoaotroconfndelmundo;ver,comoApolonio,loqueocurraalotro
extremodelatierra;daralapalabraunxitoyunarepercusinuniversal.Esteagente,
queapenasserevelaanteeltactodelosdiscpulosdeMesmer,esprecisamenteloque
losaceptosdelaEdadMediallamabalamateriaprimeradelagranobra.Losgnsticos
hacan gneo el cuerpodel Espritu Santo,ya l eraa quienadoraban enlos sitios
secretosdelsabbatodeltemplo,bajolajeroglficafiguradelBaphometodelmacho
cabrodelAndrginodeMends.Todoestoquedardemostrado.
Talessonlossecretosdelafilosofaoculta;talsenosaparecelamagiaenlahistoria,
vemosla,ahora,enloslibrosyenlasobras,enlasiniciacionesyenlosritos.
Laclavedetodaslasalegorasmgicasseencuentraenlashojasquehemossealadoy
creemossonobradeHermes.Alrededordeestelibro,quesepuedellamarlaclavedela
bveda de todo el edificio de las ciencias ocultas, vienen a establecerse numerosas
leyendasquesonolatradicinparcialoelcomentariosincesar,renovadobajomil
distintas fonnas. Algunasveces,esasingeniosasfbulasseagrupanarmoniosamentey
formanunagranepopeyaquecaracterizaunapoca,sinquelamuchedumbrepueda
explicar cmo ni por qu. As es como la fabulosa historia del Vellocino de Oro,
resume,velndolos,losdogmashermticosymgicosdeOrfeo,ysinosremontamos
alaspoesasmisteriosasdeGrecia,veremoscmolosSantuariosdeEgiptoylaIndia
nosespantanhastaciertopuntoconsulujoynosdejanabsortosantelaacumulacinde
susriquezas;luegollegamosalatebaida,esaasombrosasntesisdetodoeldogma
presente,pasadoyfuturo,aesafbula,pordecirloas,infinita,quetoca,comoeldios
Orfeo, alas dos extremidades del ciclo de la vida humana. Cosa extraa. La siete
puertasdeTebasdefendidasyatacadasporsietejefesquehanjuradosobrelasangrede
unavctima,tienenelmismosentidoquelossietesellosdellibrosagradoexplicadopor
sietegenios,yatacadoporunmonstruodesietecabezas,despusdehabersidoabierto
poruncorderovivoeinmoladoenellibroalegricodeSanJuan!Elorigenmisterioso
deEgipto,queseencuentrasuspendidocomounfrutosagradosobreunrboldel
12
Cytheron,recuerdalossmbolosdeMoissylosrelatosdelGnesis.Luchacontrasu
padreylematasinconocerle;espantosaprofecadelaemancipacinciegadelarazn
sin la ciencia; despus llega enfrente de la esfinge. La esfinge! El smbolo de los
smbolos,elenigmaeternoparaelvulgo,elpedestaldelgranitodelacienciadelos
sabios,elmonstruodevoradorysilencioso,quemanifiestaporsuformainvariableel
dogmanicodelgranmisteriouniversal,Cmoelcuaternariosecambiaenbinarioy
seexplicaporelternario?Enotrostrminosmasemblemticos,peromsvulgares,
Culeselanimalqueporlamaanatienecuatropatas,dosalmediodaytresporla
noche?Filosficamentehablando,cmoeldogmadefuerzaselementalesproduceel
dualismodelZoroastroyseresumeporlatriadedePitgorasyPlatn?Culesla
razn final de las alegoras y de los nmeros, la ltima palabra de todos los
simbolismos?Ediptorespondeunasimpleyterriblepalabraquematalaesfingeyvaa
convertiraladivinadorenreydeTebas;lapalabradelenigmaeselhombre!...
Desgraciado!havistodemasiadobastanteclaro,ymuyprontoexpiarsufunestae
incompletaclarividenciaporunacegueravoluntaria;despusdesaparecerenmediode
unhuracncomotodaslascivilizacionesquehubieraadivinadounda,sincomprender
todo el alcance y todo el misterio, la palabra del enigma de la esfinge. Todo es
simblicoytranscendentalenesagigantescaepopeyadelosdestinoshumanos.Losdos
hermanosenemigos,manifiestanlasegundapartedelgranmisteriocompletadodivi
namenteporelsacrificiodeAntgona;despuslaguerra,laltimaguerra,loshermanos
enemigos muertos el uno por el otro; Capaneo, por el rayo que desafiaba; Anfirao
devoradoporlatierra,sonotrastantasalegorasquellenandeasombro,porsuverdady
porsugrandeza,alosquepenetraneltriplesentidohiertico.Esquilo,comentadopor
Balanche, no da ms que una dbil idea, sean por lo dems, las que fueren las
majestadesprimitivasdeEsquiloylabellezadellibrodeBalanche.
EllibrosecretodelaantiguainiciacinnoeraignoradoporHomeroquetrazaelplany
lasprincipalesfigurassobreelescudodeAquilesconunaprecisinminuciosa.Perolas
graciosasficcionesdeHomeroprontoparecenhacerolvidarlassencillasyabstractas
verdadesdelarevelacinprimitiva.Elhombreseagarraalaformayolvidalaidea;los
signosalmultiplicarsepierdensupoder;lamagiatambinsecorrompeenesapocay
vaadescenderconlashechicerasdeTesaliaalosmsprofanosencantamientos.El
crimendeEdipo,haproducidosusfrutosdemuerteylacienciadelbienydelmalerige
asteendivinidadsacrlega.Loshombresfatigadosdelaluzserefugianenlasombra
delasustanciacorporal:elsueodelvacoqueDiosllena,prontolesparecemsgrande
queelmismoDiosysecreaelinfiernocuandoenelcursodeestaobranossirvamosde
palabras consagradas: Dios, el cielo, el infierno, sepase de una vez por todas, que
nosotrosnosalejamostantodelsentidoatribuidoaestaspalabrasprofanas,comola
iniciacinestaseparadadelpensamientodelvulgo.
Dios,paranosotros,eselzoedelossabios,elprincipioeficienteyfinaldelagran
obra.Yaexplicaremosmsadelanteloqueestostrminostengandeoscuro.
VolvamosafbuladeEdipo.ElcrimendelreydeTebasnoeseldehabercomprendido
alaesfinge,sinoeldehaberdestruidoelazotedeTebassinserbastantepuropara
completarlaexpiacinenelnombredesupueblo.As,bienprontolapesteseenca~ga
devengarlamuertedelaesfinge,yelreydeTebas,forzadoaabdicar,sesacriuicaals
terriblesmanosdelmonstruo,que.estmsvivoymsdevoradorquenunca,ahoraque
hapasadodeldominiodelaformaaldelaidea.Edipo,havistoloqueeselhombreyse
sacalosojosparanoverloqueesDios.Hadivulgadolamitaddelgrandearcano
13
mgico,yparasalvarasupueblo,esprecisoqueselleveconlalexilioylatumbala
otramitaddelterriblesecreto.
DespusdelafbulcolosaldeEdipo,encontramoselgraciosopoemadePsique,del
queApuleyonoesciertamenteelinventor.Elgranarcanomgicoreapareceaqubajo
lafiguradelauninmisteriosaentreundiosyunadbilmortalabandonada,solay
desnuda sobre una roca. Psique debe ignorar el secreto de su ideal realeza, y si
contemplaasuesposolepierde.Apuleyointerpretaycomentaaqulasalegorasde
Moiss;pero,losEloimdeIsraelylosdiosesdeApuleyo,nohasalidoigualmentede
lossantuariosdeMemfis,ydeTebas?PsiqueeslahermanadeEva,msbienesEva
espiritualizada.Ambasquierensaberypierdenlainocenciaparapagarelhonordela
prueba.Ambasmerecendescenderalosinfiernos:unaparallevarlaantiguacajade
Pandora,ylaotraparabuscarenellosyaplastarlacabezadelaserpiente,queesel
smbolodeltiempoydelmal.Ambascometenelcrimenquedebenexpiar,elPrometeo
delosantiguostiemposyelLuciferdelaleyendacristiana,elunoentregado,yelotro
sometidoporHrculesyporelSalvador.
Elgransecretomgico,espues,lalmparayelpualdePsique,eslamanzanadeEva,
eselcetroardientedeLucifer,peroestambinlacruzsantadelRedentor.Elsaber
bastanteparaabusarodivulgarlo,esmerecertodoslossuplicios;elsabercomodebe
saberseparaservirsedelyocultarle,esserdueodeloabsoluto.
Todoestencerradoenunapalabra,yenunapalabradecuatroletras.Es
eltetragramadeloshebreos,eselazoedelosalquimistas,eselthot.,delosbohemios,
eseltarotdeloscabalistas.Esapalabra,detandiversamaneramanifestada,quieredecir
Diosparalosprofanos,significaelhombreparalosfilsofos,yofrecealosadeptosla
ltimapalabradelascienciashumanasylasllavedelpoderdivino;perosloalque
sabeservirsedelycomprendelanecesidaddenorevelarlonunca.SiEdiptoenlugar
dehacermoriralaesfingelahubieradomadoyenganchadoasucarroparaentraren
Tebas,hubierasidoreysinincesto,sincalamidadesysinexilio.
SiPsiqueafuerzadesumisionesydecariciashubieraalcanzadoqueelamorserevelara
porsmismo;nolohubieraperdido. Elamoresunadelasimgenesmitolgicasdel
gransecretoydelgranagente,porquemanifiestaalavezunaaccinyunapasin,yun
1
vacoyunlleno, unaflechayunaherida. Losiniciadosdebencomprenderme,ya
causadelosprofanosnopuededecirsedemasiado.

Despus del maravilloso asno de oro de Apuleyo, no encontramos ms epopeyas

mgicas.LacienciavencidaenAlejandraporelfanatismodelosasesinosdeHipatia,
sehacecristiana,omsbien,seocultabajolosveloscristianosdeAmmonio,Sinesioy
elannimoautordeloslibrosdeDionisioelAreopagita.Enesetiempoerapreciso
hacerseperdonarlosmilagrosporlasaparienciasdelasupersticinylacienciaporun
lenguajeininteligible.Se.resucitlaescriturajeroglficayseinventaronlospantculos
yloscaiacteresqueresumantodaunadoctrinaenunsigno,todaunaseriedetendencias
y de revelaciones, en una palabra. Cul era el fin de los aspirantes a la ciencia?
Buscabanelsecretodelagranobraodelapiedrafilosofal,oelmovimiento~continuo,
o la cuadratura del circulo, o la medicina universal, frmulas que los salvaba con
frecuenciadelapersecucinydelodiohacindolostildardelocura,frmulasque

1
RefiereseprobablementealTantraosexosagrado.Laflechaeselorganosexualmasculino,laheridala
cabidadvaginal,segnlastradicionesorientaleselmomentocercanoalorgasmogeneraunagran
cantidaddeenergiachiquepuedeserusadadediversasmanerasyconpropositosmagicos.
14
manifestabancadaunadepors,unadelasfasesdelgransecretomgicocomolo
demostraremosmstarde.
EstaausenciadeepopeyasdurahastanuestranoveladelaRosa;pero,elsmbolodela
rosa,quemanifiestatambinelsentidomisteriosoymgicodelpoemadelDante,est
tomadadelaaltaCbalayyaestiempodequeabordemosesteinmensomanantial
ocultodelafilosofauniversal.
LaBiblia,contodas1asalegoriasqueencierra,nomanifiestasinodeuna
maneraincompleta,yveladalacienciareligiosadeloshebreos.. Ellibroquehemos
hablado y cuyos caracteres, hierticos explicaremos, el libro que Guillaume Postel
denominaElGnesisdeEnoc,existaseguramenteantesdeMoissydelosprofetas,
cuyo dogma, idntico en el fondo al de los antiguos egipcios, tenan tambin su
exoterismoysusvelos.CuandoMoisshablabaelpueblo,dicealegricamenteellibro
sagrado,colocabaunvelosobresurostroysequitabaeseveloparahablarconDios;tal
eslacausadeesospretendidosabsurdosdelaBiblia,quetantohanejercitadoelverbo
satricodeVoltaire.Loslibrosnoestabanescritosmsquepararecordarlatradicin,y
seescribanensmbolosininteliblesparalosprofanos.ElPentateucoylaspoessde
losprofetasnoeran,adems,msquelibroselementales,seadedogma,seademoral,
seadeliturgia,laverdaderafilosofiasecretaytradicionalnofueescritasinomstarde,
bajovelosmenostransparentesan.AsescomonaciunasegundaBibliadesconocida,
omsbienincomprendidaporloscristianos;unrelatodicendeabsurdos(yaqu
loscreyentesconfundidosenunamismaignorancia,hablancomolosincrdulos);un
monumento,digamosnosotros,quereunetodoloqueelgeniofilosficoyelreligioso
hanpodidohaceroimaginardesublime;tesororodeadodeespinasydiariamenteoculto
enunapiedrabrutayoscura.Nuestroslectoresyahabrnadivinadoquequierohablar
delTalmud.
Extrao destino el de los judos! Los machos cabros emisarios, los mrtires y
salvadoresdelmundo!Familiamovediza,valerosaydura;quelaspersecucioneshan
siempreconservadointacta,porqueannohacumplidosumisin!Nuestrastradiciones
apostlicas,nodicenquedespusdeladeclinacindelafeenlosgentiles,lasalvacin
debevenirtodavadelacasadeJacob,yentonceseljudocrucificadoquehanadorado
loscristianospondrelimperiodelmundoenmanosdeDios,supadre?
Sesienteunoextasiadodeadmiracinalpenetrarenelsantuariodelacbala,aJavista
de un dogma tan lgico, tan sencillo y, al mismo tiempo tan absoluto. La unin
necesaria de las ideas y de los signos, la consagracin de las realidades ms
fundamentalesporloscaracteresprimitivos,latrinidaddelaspalabras,lasletrasylos
nmeros;unafilosofasencillacomoelalfabeto,profundaeinfinitacomoelverbo;
teoremasmscompletosyluminososquelosdePitgoras;unateologaqueresume
contandoporlosdedos;uninfinitoquepuedecaberenelhuecodelamanodeunnio
veintidsletras,uncuadradoyuncirculo;heaquitodosloselementosdelacabala.
Sonlosprincipioselementalesdelverboescrito,reflejodeeseverbohablandoqueha
creadoelmundo!
Todas las religiones verdaderamente dogmticas han salido de la cbala, y a ella
retoman;todoloquehaydecientficoydegrandiosoenlossueosreligiososdetodos
losiluminados,JacobBoehme,Swedenborg,SanMartin,etc.,esttomadodelacbala;
todas las asociacion~es masnicas le deben sus secretos y sus smbolos. La cbala
consagraporssolalaalianzadelaraznuniversalydelVerbodivino;establecepOr
loscontrapesosdedosfuerzasopuestasenapariencia,labalanzaeternadelser,concilia
15
laraznconlafe,elpoderconlalibertad,lacienciaconelmisterio;tienelasllavesdel
pasado,delpresenteydelporvenir.
Parainciarseenlacbala,nobastaleerymeditarlosescritosdeReuchlin,deGalatinus,
deKricherodePicodelaMirndola,esprecisotambinestudiarycomprenderalose
ritoshebreosdelaColeccindePistorius,elSepherJezirah,sobretodo,despuesdela
filosofiadeamordeLeonelHebreo..Espreciso,asimismo,abordarelgranlibrode
Sohar,leeratentamenteenlaColeccinde1689tituladaCbaladenudata,eltratadode
la pneumtica cabalstica y el de la revolucin de las almas; despus, penetrar
audazmenteenlasluminosas tinieblasdetodoelcuerpodogmticoyalegricodel
Talmud.EntoncessepodrcomprenderaGuillaumePos~el,yconfesarseenvozbaja
que,apartedesussueos,asazprematurosydemasiadosgenerososdelaemancipacin
delamujer,eseclebreysabioiluminadopodanoestartanlococomopretenden
aquellosquenisiquieralehanledo.
Acabamosdebosquejarrpidamentelahistoriadelafilosofaoculta,hemosindicado
losmanantialesyanalizadoenpocaspalabraslosprincipaleslibros.Estetrabajonose
refieremsquealaciencia;perolaMagia,omejor,elpodermgico,secomponede
doscosas:unacienciayunafuerza.
Sinlafuerza,laciencianoesnada,omsbien,esunpeligro.Nootorgarlacienciasino
alafuerza,taleslaleysupremadelasiniciaciones.As,elgranrevelador,hadicho:El
reinodeDiossufreviolencia,ysonlosviolentoslosquelehacenperdersufuerza.la
puertadelaverdadestcerradacomoelsantuariodeunavirgen;esprecisoserun
hombreparapenetrarenl.Todoslosmilagrosestnprometidosalafe;peroquesla
fesinolaaudaciadeunavoluntadquenovacilaenlastinieblasyquemarchahaciala
luzatravsdetodaslaspruebasyvenciendotodoslosobstculos?
Novamosarepetiraqulahistoriadelasantiguasiniciaciones;cuantomspeligrosasy
terribleseran,tantomseficacesresultaban;tambintenaenmundoentonceshombres
capaces de gobernarlo y de instruirlo. El arte sacerdotal y el arte real consistan
especialmente en pruebas de valor, de discrecin y de voluntad. Era un noviciado
semejantealdeesossacerdotes,tanimpopulares.denuestrosdas,conocidosconel
nombre de jesutas, y que gobernaran todava el mundo si tuvieran una cabeza
verdaderamentesabiaeinteligente.
Despusdehaberpasadonuestravidaenlainvestigacindeloabsoluto,enreligin,en
cienciayenjusticia;despusdehaberdadovueltasenelcfrculodeFausto,hemos
llegadoalprimerdogmayalprimerlibrodelahumanidad.Allnosdetuvimos;all
hemosencontradoelsecretodelaomnipotenciahumanaydelprogesoindefinido,la
llavedetodoslossimbolismos,elprimeroyelltimodetodoslosdogmas.Yhemos
entendidotambinloquequieredeciresapalabratanfrecuentementerepetidaenel
Evangelio:elreinodeDios.
Dar un punto fijo por apoyo a la actividad humana, es resolver el problema de
Arqumedes,realizandoelempleodesufamosapalanca.Esoesloquehiceronesos
grandesiniciadoresqueprodujeronsacudidasenelmundo,nopudiendohacerlosine
medianteelgrandeeincomunicablesecreto.Paragaranta,porotraparte,desunueva
juventud, el fnix simblico no reaparece nunca a los ojos del mundo sin haber
consumidosolemnementelosdespojosylaspruebasdesuvidaanterior.Asescomo
MoisshizomorireneldesiertoatodosaquellosquehabanpodidoconoperelEgiptoy
susmisterios;asestambincomoSanPabloenEfesoquemtodosloslibrosque
tratabandecienciaocultas;esas,finalmente,tambincomolaRevolucinfrancesa,
16
hijadelGranOrienteJohannitaydelacenizadelosTemplarios,saquealasiglesiasy
blasfema de las alegoras del culto divino. Pero todos los dogmas y todos los
renacimientosproscribenlamagiayregalanlosmisteriosalfuegooalolvido.Elque
todocultootodafilosofaquevienealmundoesunBenjamndelahumanidad,queno
puedevivirmsquedandolamuerteasumadre;esquelaserpientesimblicagira
siempredevorandosucola;esquehaynecesidad,porrazndeser,queentodaplenitud
hayaunvaco,entodamagnitudunespacio,entodaafirmacinunanegacin;esla
realizacineternadelaalegoradelfnix.
Dosilustradossabiosmehanprecedidoenlavapordondemarcho,perosehanpasado,
pordecirloas,lanocheenblanco,yporende,aoscuras.HablodeVolneyydeDupuis,
desteespecialmente,cuyainmensaerudicinnohapodidoproducirmsqueunaobra
negativa.Nohavistoenelorigendetodosloscultosmsqueastronoma,tomandoas
elcielosimblicoporeldogma,yelcalendariodelaleyenda.Unsoloconocimientole
hafaltado,eldelaverdaderamagia,queencierralossecretosdelacbala.Despusha
pasadoporlosantiguossantuarios,comoelprofetaEzequielporlallanuracubiertade
osamentas,ynohaentendido msquelamuerte,pornosaberlapalabraquereunela
virtuddeloscuatrovientosdelcielo,yqupuedehacerunpueblovivientedetodoese
inmenso osario, gritando con los antiguos smbolos: Levantaos! Revestos de una
nuevaformaymarchad!
Loquenadie,pues,hapodidoonohaosadohacerantesdenosotros,hadadolugara
que haya llegado un tiempo en que tratemos de hacerlo. Queremos, como Juliano,
reedificareltemplo,ynocreemosproducirconestounmentsaunasabiduraque
adoramos,yqueelmismoJulianosehubiesedignadoadorar,silosdoctores,rencorosos
yfanticosdesutiempo,lehubieranpermitidocomprenderla.Eltemplo,paranosotros,
tienedoscolumnas,sobreunadelascualeselcristianismohaescritosunombre.No
tratamosdeatacaralcristianismo,porelcontrario,lejosdeeso,queremosexplicarlo.La
inteligencia y la voluntad han, alternativamente, ejercido el poder en el mundo; la
religinylafilosofaluchantodavaennuestrosdas,ydebenconcluirporponersede
acuerdo.Elcristianismohatenidoporfinprevisorioestablecer,porlaobedienciaala
fe,unaigualdadsobrenaturaloreligiosaentreloshombreseinmovilizarlainteligencia
porlafe,enfin,darunpuntodeapoyoalavirtudquedestruyeralaaristocraciadela
ciencia, o ms bien, reemplazar esa aristocracia ya destruida. La filosofa, por el
contrario,hatrabajadoporhacervolveraloshombresporlalibertadylarazn,ala
desigualdadnatural,yparasustituir,fundandoelreinodelaindustria,elsavoirfaire,a
lavirtud.Ningunadeestas dos accioneshasidocompletaysuficiente;ningunaha
conducidoaloshombresalaperfeccinyaladicha.Loqueahorasesueasinosar
casiesperarlo,esunaalianzaentreesasdosfuerzas,largotiempoconsideradascomo
contrarias,yesaalianzasetieneraznendesearlas,porquelasdosgrandespotencias
delalmanosonopuestasentres,comoelsexodelhombrenoesopuestoaldelamujer;
nohaydudadequesondiferentes,perosusdisposiciones,contrariasenapariencia,no
procedenmsquedesuaptitudparaencontrarseyunirse.
,Setratapues,nadamenosquedeunasolucinuniversalparatodoslosproblemas?

Sinduda,puestoquesetratadeexplicarlapiedrafilosofal,elmovimientocontinuo,la
cuadraturadelcirculo,elsecretodelagranobraydelamedicinauniversal.Senos
motejardelocuracomoaldivinoParacelso,odecharlatanismo,comoelgrandee
infortunadoCornelioAgrippa.SilahogueradeUrbanoGrandierestapagada,quedan
17
lassordasprescripcionesdelsilencioodelacalumnia.Nosotrosnoladesafiamos,pero
nosresignamos.Nosotrosnohemosbuscadolapublicacindeestaobra,ycreemosque
hallegadoeltiempodehablar;sehabraproducidoporsmisma,pornosotrosopor
otrocualquiera.Permaneceremostranquilosyenesperadeloquevenga.
Nuestraobratienedospartes.Enunaestablecemoseldogmacabalsticosymgicoen
todas sus manifestaciones; la otra est consagrada al culto, es decir, a la magia
ceremonial.Launaesloquelosantiguossabiosllamanlaclavcula;la01ra,laque
todavaloscampesinosllamanelgrimorio.Elnmeroye!objetodeloscaptulosquese
corresponden en ambas partes no tienen nada de arbitrario y se encuentran
perfectamente indicados en la gran clavcula universal, de la que damos, por vez
primera,unaexplicacin
completaysatisfactoria.Ahora,queestaobravayaadondequieraydebair,yque
resulteloquequieralaProvidencia.Esthechaylacreemosduradera,porquees
fuertecomotodoloqueesrazonableyconcienzudo.

ELIPHASLVI

1
8
 TABLADECAPITULOSY

PLANDELLIBRO
PRIMERAPARTE

ElDogma
1 A.ElRecipiendario.Unidaddeldogma.Cualidadesquere
quiereeladepto.
2 B.Lascolumnasdeltemplo.Basesdeladocirina.Losdos
principios.Elagenteyelpaciente.
3 C. El tringulo de Salomn. Teologa universal del
ternario.Macrocosmo.
4 D.Eltetragrama.Virtudmgicadelcuaternario.Analogasy
adaptaciones.Esprituselementalesdelacbala.
5 E. Elpentgrama. Elmicrocosmosysusigno.Podersobre
loselementosysobrelosespritus.
6 F.Elequilibriomgico.Accindelavoluntad.Iniciativay
-resistencia.Amorsexual.Elllenoyelvaco.
7 G.Laespadaflamgera.Elsanctumregnum.Lossietengeles
ylossietegeniosdelosplanetas.Virtuduniversaldelsep
tenario.

8.Larealizacin.Reproduccinanalgicadelasfuerzas.
Encarnacindeideas.Paralelismo.Antagonismc~
necesario.
9I.Lainiciacin.Lalmpara,elmantoyelbastnmgico.
Profecaeintuicin.Seguridadyestabilidaddelinicia
doenmediodelospeligros.Ejerciciodelpodermgico.
10 K.Lacbala.Sefirots.Semhamphoras.Tarots.Lasvasy
laspuertas;elBereshitylaMercavah,laGematrayla
Tmurah.
11 L.Lacadenamgica.Comentesmagnticas.Secretosdelos
grandesxitos.Mesasparlantes.Manifestacionesflu
dicas.
12 M.Lagranobra.Magiahermtica.DogmasdeHermes.La
MinervaMundi.ElgrandeynicoAthanor.Elahorca
do.
13 N.Lanigromancia.Revelacionesdeultratumba.Secretosde
lamuerteydelavida.Evocaciones.
14 O.Lastransmutaciones.Licantropa.Posesionesmutuaso
embrujamientodelasalmas.VarilladeCirce.Elelixir
deCagliostro.
15 P.Lamagianegra.Demonomancla.Obsesiones.Misterios
19
 delasenfermedadesnerviosas.UrsulinasdeLouduny
religiosasdeLouviers.GrandieryelPadreGirad.
EllibrodeEudesdeM.
16 Q. Loshechizos. Fuerzaspeligrosas.Poderdevidayde
muer te.Hechosyprincipios.Remedios.Prcticade
Paracelso.
17 R.Laastrologia.Conocimientodeloshombressegnlos
signosdesunacimiento.Frenologa.Quiromancia.
Metoposcopla.Losplanetasylasestrellas.Aoscli
matricos.Predicponesporlasrevolucionesastrales.
18 S.Losfiltrosylosmaleficios.Magiaenvenenadora.Polvos
y~pactoshechiceros.LajetaturaenNpoles.Elmalde~
ojos.Lassupersticiones.Lostalismanes.
19 , T. Lapiedradelosfilsofos.Elagabala. Loqueesestapiedra.
Porquunapiedra.Singularesanalogas.
20 U. Lamedicinauniversal. Prolongacindelavidaporel
oropotable..Resurreccionsmo.Abolicindedolor..
21 X.Laadivinacin.Sueos.Sonambulismos.Presentimien
tos.Segundavista.Instrumentosadivinatorios.Alliettey
susdescubrimientosacercadeltarot.
22 Z.Resumenyclavegeneraldelascuatrocienciasocultas.
Cbala. Magia. Alquimia. Magnetismo o
meditacinoculta.

2
0
 SEGUNDAPARTE

Ritual

1.Disposicionesyprincipiosdelaoperacinmgica,preparacionespersonalesdel
operador.
2.Empleoalternodelasfuerzas.Oposicionesnecesariasenlaprctica.
Ataqueyresistenciasimultneas.LapaletaylaespadadelosTemplarios.
3.Empleodeltemarioenlosconjurosylossacrificiosmgicos.Eltringulodelas
evocacionesydelospentculos.Lascombinacionestringulares.Eltridentemgico
deParacelso.
4.Loselementosocultosysuuso.Conjurodecuatro.Mododedominaryde
servirsedelosespfrituselementalesydelosgeniosmalhechores.
5. Usoyconsagracindelpentagrama.
6.AplicacindelavoluntadalGranagente.Elmdiumnaturalyelmediador
extranatural.
7. Ceremonias, vestidos y perfumes propios para los siete das de la semana.
Confeccindelossietetalismanesyconsagracindelosinstrumentosmgicos.
8.Precaucionesquedebenadoptarsealrealizarlasgrandesobrasdelaciencia.
9.Ceremoniasdelasiniciaciones.Sufinalidadysuespritu.
lo.Usodelospantculos.Losmisteriosantiguosymodernos.Clavedelas
oscuridadesbblicas.EzequielySanJuan.

11.Tresmodosdeformarlacadenamgina.
12.ProcedimientosysecretosdelaGranobra.RamonLluilyNicholasFlamel.
13.Ceremonialparalaresurreccindelosmuertosylanicromancia.
14.Mediosparacambiarlanaturalezadelascosas.ElcorderodeCyges.Palabras
queoperanlastransmutaciones.
15.RitosdeSabbatydelasevocacionesparticulares.ElmachocabrodeMends
ysuculto.AberracionesdeCatalinadeMdicisydeGiflesdeLaval,seordeRaiz.
16.Ceremoniadeloshechizosydelosmaleficios.Mododedefenderse.
17.Adivinacinporlasestrellas.PlanisferiodeGaffarel.Cmopuedeleerseenel
cieloeldestinodeloshombresydelosImperios.
18.Composicindefiltros.Mododeinfluenciarlosdestinos.Remediosy
preservativos.
19.Usodelapiedrafilosofal.Cmodebeconservarse,disolverlaenpartesy
recomponerlainmediatamente.
20.Taumaturgia.Teraputica.Insuflacionesfrasycalientes.Pasesconysin
contacto.Imposicindelasmanos.Diversasvirtudesdelasaliva.Elaceiteyel
vino.Laincubacinyelmensaje.
21.Ceremonialdelasoperacionesadivinatorias.LaclavculadeTrithemo.El
porvenirprobabledeEuropaydelmundo.
22.CmotodaestacienciaestcontenidaenellibrodeHermes.Antigedadde
estelibro.TrabajosdeCourtdeGebelinydeEtteilla.Lostheraphinesdeloshebreos,
segn Gaffarel. La clave de Guillaume Postel. Un libro de San Martin. La
verdaderafiguradelArcadelaAlianza.Tarotsitalianosyalemanes.Tarotschinos.
21
UnamedalladelsigloXVI.Claveuniversaldeltamt.Suaplicacinalas
figurasdelaApocalipsis.Lossietesellosdelacbalacristiana.Conclusin
detodalaobra.

2
2
 Fig.2
Elesoterismosacerdotalformulandolareprobacin
23
 1A

ELRECIPIENDARIO

Disciplina-Ensoph-Keter
Cuando un filsofo ha tomado como base de una nueva revelacin de la sabidura
humanaesterazonamiento; Yopieso,luegoexisto, hacambiadoenciertomodo,ya
despechosuyo,segnlarevelacincristiana,lanocinantiguadelSerSupremo.Moiss
hacedeciralSerdelosseres:Yosoyelquesoy.Descarteshacedeciralhombre:Yo
soyelquepiensa,ycomopensareshablarinteriormente,elhombredeDescartespuede
decircomoelDiosdeSanJuanelEvangelista:Yosoyaquelenquienestyporquien
semanifiestaelVerbo,inprincipioeratverbum.
Quesloqueesunprincipio?Esunabasedelapalabra,esunarazndeserdelverbo.
Laesenciadelverboestenelprincipio;elprincipioesloquees;lainteligenciaesun
principioquehabla.
Qucosaeslaluzintelectual?Eslapalabra.Qucosaeslarevelacin?Eslapalabra;
el ser es el principio, la palabra el medio, y la plenitud o el desenvolvimiento yja
perfeccindeser,eselfin;hablarescrear.
Pero decir: Yo pienso, luego existo, es deducir de la consecuencia el principio, y
recientes contradicciones elaboradas por un gran escritor, por Lamennais, han
demostradosuficientementelaimperfeccinfilosficadeestemtodo.Yosoy,luego
existealgunacosa,nospareceserunabasemsprimitivaymssencilladelafilosofa
experimental.

Yosoy,luegoelserexiste

Egosumquisum:heaqularevelacinprimeradeDiosenelhombreydelhombreen
elmundo,yestambinelprimeraxiomadelafilosofaoculta

Elsereselser

Estafilosofatiene,pues,porprincipioloquees,ynotienenadadehipotticonide
aventurado.
Mercurio Trismegisto comienza su admirable smbolo, conocido bajo el nombre de
tabladeesmeralda,porestatripleafirmacin:Esverdad,esciertosinerror,esdeltodo
verdad. As, lo verdadero confirmado por la experiencia en fsica, la certidumbe
desprendidadetodaaliacindeerrorenfilosofa,laverdadabsolutaindicadaporla
analogaeneldominiodelareliginodeloinfinito,talessonlasprimerasnecesidades
delasverdaderaciencia,yesloquelamagiasolapuedeacordarasusadeptos.
Pero,antetodaslascosas,quinerestquetienesestelibroentretusmanosyquete
proponesleerlo?...
SobreelfrontisdeuntemploquelaantigedadhabadedicadoalDiosdelaluz,selea
24
estainscripcindedospalabras:concete.
Estemismoconsejoeselqueyodeboofreceratodohombrequequieraaproximarsea
laciencia.
Lamagia,alaquelosantiguosllamabanSanctumregnum,elsantoreino,oelreinode
Dios,RegnwnDei,nosehahechomsqueparalosreyesyparalossacerdotes.Sois
sacerdote?Soisrey?Elsacerdociodelamagianoesvulgar,ysusreinadonotiene
nada que debatir en los principios de este mundo. Los reyes de la ciencia son los
sacerdotes de la verdad, y su reino est oculto para la muchedumbre, como su
sacrificiosysusplegarias.Losreyesdelacienciasonloshombresqueconocenla
verdadyaquieneslaverdadhalibertadosegnlaformalpromesadelmspoderosode
losiniciados.
Elhombrequeesesclavodesuspasionesodeprejuiciosdeestemundo,nopuedeser
iniciado y no podr serlo tampoco mientras no se reforme; no podr ser, pues, un
adepto,porquelapalabraadeptosignificaaquelquehallegadoporsuvoluntadypor
susobras.
Elhombrequeamasusideasyquetienemiedodedesprendersedeellas;aquelque
temelasnuevasverdadesyestdispuestoadudardetodoantesqueadmitiralgunacosa
alazar,sedebecerrarestelibro,puestoqueresultarapeligrosoointilparal;lo
comprendermalyseencontrarperturbado,peroloestaramuchomssiporventura
llegaraacompienderlobien.
Siamismsalmundoquealarazn,alaverdadyalajusticia;sivuestravoluntades
inciertayvacilante,seanelbienseaenelmal;silalgicaosespanta,silaverdad
desnudaoshaceenrojecer;siseoshierealtocarloserroresenquehabissidocriados,
condenadinmediatamenteellibroyhaced,alnoleerlo,comosinoexistierapara y
sotros;peronolemotejisdepeligroso;lossecretosquerevelaserncomprendidos
slo por un pequeo nmero de hombms, y aquellos que los comprendan no los
revelarnciertamente.Mostrarlaluzalasavesnocturnasesocultrsela,puestoquelas
ciega y se convierte para ellas en algo ms oscuro quelas tinieblas. Hablar, pues,
claramente;lodirtodoytengolafirmeconfianzadequeslolosiniciados,olosque
seandignosdeserlo,loleernycomprendernalgo.
Hayunaverdaderayunafalsaciencia,unamagiadivinayunamagiainfernal,esdecir,
embusteraytenebrosa;vamosarevelarlaunayadesvelarlaotra;vamosadistinguiral
magodelhechicero,yaladeptodelcharlatn.
Elmagodisponedeunafuerzaqueconoce;elhechiceroseesfuerzaporabusardelo
queignora.
Eldiablo,siestpermitidoemplearenunlibrodecienciaestapalabradespreciabley
vulgar,seentregaalmagoyelhechiceroseentregaaldiablo.
Elmagoeselsoberanopontficedelanaturaleza,elhechiceronoesotracosaqueel
profanadordelamisma.
Elhechiceroesalmagoloqueelsupersticiosoyelfanticoalhombreverdaderamente
religioso.
Antesdeirmslejos,definamosclaramenteloqueeslaMagia.
LaMagiaeslacienciatradicionaldelossecretosdelanaturaleza,quenosvienedelos
magos.
Por medio de esta ciencia, el adepto se encuentra investido de una omnipotencia
relativa,ypuedeoperarsobrehumanamente,esdecir,deunamaneraquenoestal
alcancedelosdemshombres.
25
Asescomomuchosadeptosclebres,talescomoMercurio,Trismegisto,Osiris,Orfeo,
ApoloniodeTianayotros,quepodranserinconvenienteopeligrosonombrar,han
podidoseradoradosoinvocadosdespusdesu
muertecomodioses.Tambinesascomoalgunosotroshanllegadoaserproslitosdel
infiernooaventurerossospechososcomoelemperadorJuliano,Apuleyo,elencantador
Merlnyelarquihechicero,comoselellamabaensupoca,alilustreydesgraciado
CornelioAgrippa.
Volviendoal Sanctunregnun, esdecir,alacienciayalpoderdelosmagos,diremos
queselessonindispensablescuatrocosas:unainteligenciaesclarecidaporelestudio,
unaaudaciasinlimites,unavoluntadinquebrantablesyunadiscrecinquenopueda
corromperseoenervarsepornada.
Saber,Osar,QuereryCallar.Heahloscuatroverbosdelmago,queestanescritosen
las cuatro formas simblicas de la esfmge. Estos cuatro verbos pueden combinarse
2
juntosdecuatromaneras,yseexplicancuatroveceslosunosporlosotros.
EnlaprimerapginadellibrodeHermes,eladeptoestrepresentadocubiertoconun
bastosombreroque,albajarse,puedecubrirletodalacabeza.Tieneunamanoelevada
haciaelcielo,alcualparecemandarconsuvarilla,ylaotramanosobreelpecho;
presentaanteslosprincipalessmbolosoinstrumentosdelaciencia,yocultaotrosen
uncubiletedeescamoteador.SucuerpoysusbrazosformanlaletraAleph,laprimera
del alfabeto que los hebreos tomaron de los egipcios; pero ya volveremos luego a
ocuparnosdeestesmbolo.
Elmagoesverdaderamenteloqueloscabalistashebreosllamanel microprosopo, es
decir, el creador del mundo pequeo. Estribando la primera ciencia mgicas en el
conocimientodesmismo;staestambinlaprimeradetodaslasobrasdelaciencia,la
queencierratodaslasdemsylaqueeselprincipiodelagranobra,estoes,lacreacin
desmismo;estapalabratienenecesidaddemayoresexplicaciones.
Siendo larazn suprema el nico principio invariable, y, por consiguiente,
imperecedero, puesto que el cambio es lo que nosotros llamamos la muerte, la
inteligenciaqueseadhierefuertementeyseidentificadealgnmodoaesteprincipio,se
hace,porlomismo,invariable,y,porconsiguiente,inmortal.Secomprendeque,para
adherirse invariablemente ala razn, es preciso haberse independizado de todas las
fuerzasqueproducen,pore!moyimientofatalynecesariolasalternativasdelavidayde
lamuerte.Sabersufrir,abstenerseymorir,talesson,pues,losprimerossecretosquenos
colocan por encima del dolor, de las angustias sensuales y del miedo a lanada. El
hombrequebuscayencuentraunamuertegloriosa,tienefeenlainmortalidadytodala
humanidadcreeenl,conlyporl,porquestaleelevaaltaresoestatuas,comosigno
devidainmortal.
Elhombrenosehacereydelosanimalesmsquedomndolosodomesticndolos,pues
d~ otro modo sera su vctima o su esclavo. Los animales son, pues, la figura de
nuestraspasiones;estassonlasfuerzasinstintivasdelanaturaleza.
Elmundoesuncampodebatallaendondelalibertaddispuestaconlafuerzadela
inerciaoponindolalafuerzaactiva.Lasleyesfisicassonlasmuelasdelasquetsers
elgrano,sinosabesserelmolinero.
Estsllamadoaserelreydelaire,delagua,delatierraydelfuego,pero,parareinar
sobreesoscuatroanimalesdelsimbolismo,esprecisovencerlosyencadenarlos.
2
VaseeljuegodecartasllamadoTAROT.
2
6
Aquelqueaspiraaserunsabioyaconocerelgranenigmadelanaturaleza,debedeserel
herederoyelespoliadordelaesfinge;debedetenerlacabezahumanaparaposeerla
palabra,lasalasdelguilaparaconquistarlasalturas,lasnalgasdeltoroparalabrarlas
profundidades, y las garras del len para abrirse camino a derecha y a izquierda,
adelanteyatrs.
Tquequieresseriniciado,eresunsabiocomoFausto?EresimpasiblecomoJob?
No.Noloeres?Puespuedesserlosiquieres,Hasvencidoalosvagostorbellinosde
ideasvagasyconfusas?Ereshombresinindecisinysincaprichos?Noaceptasel
placermsquecuandoquieresynoquieressinocuandadebes?Noeressiempreas?
Puestodo,todoesopuedessersitloquieres.
La esfinge, no solamente tiene una cabeza humana, tiene tambin senos de mujer.
Sabestresistiralosactractivosdelamujer?No?Yaqueresalresponderyte
jactas de tudebilidadmoralpara glorificar,para ensalzarenti, alpropio tiempo, la
fuerzavitalymaterial.Sea;yot~permitorendirpleitohomenajealasnodeSterneode
Apuleyo.Queelasnotienesumrito,convengoenello,poralgoestabaconsagrado
aPriapo,comoelmachocabroaldiosdeMends.Perodejmosletalcualesysepamos
nicamentesiestumaestrootpuedesserelsuyo.Elsolopuedeverdaderamente
poseerlavoluptuosidaddelamorquehavencidoalamordelavoluptuosidad.
Poderusaryabstenerse,espoderdosveces.Lamujerteencadenaportus
deseos;sedueflo0etusaeseosytuencacienarsalamujer.
Lamayorinjuriaquesepuedehaceraunhombreesllamarlecobarde.Ahorabien,qu
esseruncobarde?
Un cobarde es el que no tiene cuidado de su dignidad moral a causa de obedecer
ciegamentealosinstintosdelanaturaleza.
Enefecto;enpresenciadelpeligroesnaturaltenermiedoytratardehuir;porques
estounavergenza?Porqueelhonornosdictaunaleysegnlacualpreferimosnuestro
deberanuestrasatraccionesoanuestrostemores.Ques,desdeesepuntodevista,el
honor?Eselpresentimiento.universaldelainmortalidadylaestimacindelosmedios
queaellapuedenconducirnos.Laltimavictoriaqueelhombrepuedealcanzarsobrein
muerteesladetriunfardelgustodelavida,nopordesesperacin,sinoporunams
elevadaesperanza,queestencerradaenlafe,portodoloqueesbelloyhonesto,
debidoalconsentimientodetodoelmundo.
Aprenderavencerse,esaprendravivir;lasausteridadesdelestoicismonoeransino
unayanaostentacindelibertad.
Cederalasfuerzasdelanaturaleza,esseguirlacorrientedelavidacolectiva,esser
esclavodecausassecundarias.
Resistiralanaturalezaydominarla,eshacerseunavidapersonal,imperecedera;el
franquearlasvicisitudesdelavidaydeinmuerte.
Todo hombrequesehalla dispuesto amorir antes deabjurarde laverdad ydela
justicia,estverdaderamentevivo,porqueesinmortalensualma.
Todaslasiniciacionesantiguastenanporobjetoencontraroformarhombresdetemple
semejante.
Pitgorasejercitabaasusdiscpulosenelsilencioyenlasabstinenciasdetodognero;
enEgiptoseprobabaalosrecipiendariosporloscuatroelementos;enlaIndia,essabio
aquprodigiosasausteridadessecondenabanlosfaquiresylosbrahmanesparallegaral
reinadodelalibrevoluntadydelaindependenciadivina.
Todaslasmaceracionesdelascetismoestntomadasdelasiniciacionesenlosantiguos
27
misterios, y no han cesado, porque los iniciables, no encontrando ya iniciadores y
habindoseconvertidolosdirectoresdelasconcienciasenseresignorantescomoel
vulgo, los ciegos se han dejado guiar por los ciegos, y nadie ha querido sufrir ni
sujetarseapruebasquenoconducanmsquealadudayaladesesperacin;elcamino
deinverdaderaluzsehabaperdido.
Parahaceralgunacosaesprecisosaberloquesequierehacer,oporlomenos,tenerfe
enalguienquelosepa.Pero,cmoarriesgarmividaalaaventurayseguiralazar,
aaquelquenilmismosabeadndeva?
Enlavadelasaltascienciasnohayquecomprometersetemerariamente,sino,unavez
en marcha, es preciso llegar o perecer. Dudar es volverse loco; detenerse es caer,
retroceder,esprecipitarseenunabismo.
T,pues,quehascomenzadolalecturadeestelibro,silocomprendesyquieresleerlo
hastaelfin,hardetiunmonarcaouninsensato.Encuantoati,hazdelvolumenloque
quieras,nopodrsnidespreciarlo,niolvidarlo.Sierespuro,estelibroserparatiuna
luz;sieresfuerte,sertuarma;sieressanto,sertureligin;sieressabio,regulartu
sabidura.
Perosierespecador,sieresmalvado,estelibroserparaticomounaantorchainfernal;
destrozar tu pecho como si fuera un pual, quedar en tu memoria como un
remordimiento,tellenarlaimaginacindequimerasyteconducir,porlasvasdel
vesanismo, a in desesperacin. Querrs refry no alcanzars ms que a rechinar
los~lientes porque este libro ser para ti como la lima de la fbula, lima que una
serpientetratabaderoer,siendoaqullalaqueraytodoslosdientesalaserpiente.
Comencemosahoralaseriedelasiniciaciones.
Yahedichoquelarevelacineselverbo.Elverbo,enefecto,oinpalabra,eselvelo
delseryelsignocaractersticodelavida.Todaformaeselvelodemiverbo,porquela
ideamadredelverboeslanicarazndeserdelasformas.Todafiguraesuncarcter;
todocarcterperteneceyretornaaunverbo.Porestarazn,losantiguossabios,delos
queTrismegistoeselrgano,formularonsunicodogmaenestostrminos:

Loqueestaarribaescomoloqueestaabajoyloqueestaabajoescomoloqueesta
arriba.
- Enotrostrminos:informaguardaproporcinconlaidea;lasombraeslamedidadel
cuerpocalculadaensurelacinconelrayoluminoso.Lavainaestanprofundacomoel
largodelaespada;lanegacinesproporcionalinafirmacincontrarialaproduccin
esigualaladestruccinenelmovimientoqueconservalavida,ynohayunsolopunto
enelespacioinfinitoquenoseaelcentrodelcfrculo,cuyacircunferenciaseagraday
retrocedeindefinidamenteenelespacio.
Todaindividualidades,portanto,indefmidamenteimperceptible,puestoqueelorden
moralguardaanalogaconelordenfsico,yporquenosepodranconcebirunpunto
quenopuedadilatarse,agrandarseylanzarrayosenuncfrculofilosficamenteinfinito.
Lo que puede decirse del alma entera, se puede decir tambin de cada una de las
facultadesdelalma.
Lainteligenciaylavoluntaddelhombresoninstrumentosdeunalcanceydeunafuerza
incalculables.
Perolainteligenciaylavoluntadtienencomoauxiliaresycomoinstrumentouna
facultadmuypococonocidaycuyopoderioperteneceexclucivamentealdominiodela
magia;merefieroalaimaginacin,lacualloscabalistasllamabanlodiafanoo
28
traslucido.
Laimaginacin,enefecto,esgoasicomolosojosdelalma,siendoenellaendondese
dibujanyseconservanlasformas;esporellatambinpordondevemoslosreflejosdel
mundoinvisible,yasimismo,enfin,eselespejodelasvisionesyelaparatodelavida
mgica.Pormediodeellacuramoslasenfermedades,influenciamoslasestaciones,
apartamoslosmuertosdelosvivos,yhastaresucitamoslosmuertos,porqueesellala
queexaltalavoluntadylaquelaadquieredelagenteuniversal.
Laimaginacindeterminalaformadelhijoenelsenodelamadreyfijaeldestinode
loshombres,daalasalcontagioydirigealoscombatientesenelcampodelabatalla.
Estisenpeligrodeuncombate?PuesconsideraosinvulnerablescomoAquilesylo
seris,diceParacelso.Elmiedoatraelasbalasenlaguerra,entantoqueelvalorlas
hacedesviaroretroceder.Yasesabequelosamputadossequejan,confrecuencia,de
losmiembrosqueyanoposeen.
Paracelsooperabasobresangreviviente,medicamentadoelresultadodeunasangra.
Curabalosdoloresdecabezaadistancia,operandosobrecabelloscortados.Sehaba
anticipadoenmuchoparalaciencia,acrcadelaunidadimaginariaylasolidaridaddel
todoodelaspartes,teorastodas,omsbienconjuntodetodaslasexperienciasde
nuestros ms clebres magnetizadores. Por esto sus curaciones eran maravillosas,
milagrosas,ymereciqueseagregaraasunombredeFelipeTeofrastoBombast,elde
AureolaParacelso,agregndole,todavaeleptetodedivino.
Laimaginacineselinstrumentodelaadaptacindel
verbo.Laimaginacin,aplicadaalarazn,eselgenio.
Laraznesuna,comoelgenioesunoenIamultiplicidaddesuscreaciones.

2
9
Hayunprincipio,hayunaverdad,hayunaraznyhayunafilosofiaabsoluta
ouniversal.
Loqueestenlaunidad,consideradacomoprincipio,retornaalaunidadconsiderada
comofin.
Unoestaenuno,esdecir,todoestaentodo.
Launidadeselprincipiodelosnmerosyestambinelprincipiodelmovimiento,y
porconsiguiente,delavida.
Todoelcuerpohumanoseresumeenlaunidaddeunsolorgano,queeselcerebro.
Todaslasreligonesseresumenenlaunidaddeunsolodogma,queeslaafirmacindel
serydesuigualdadasmismo,queconstituyesuvalormatemtico.
Nohaymsqueundogmaenmagia,yheloaqu:lovisibleeslamanifestacindelo
invisible,oenotrostrminos:elverboperfectoestenlascosasapreciablesyvisibles,
enproporcinexactaconlascosasin~1preciablesparanuestrossentidoseinvisibles
paranuestrosojos.
Elmagoelevaunamanohaciaelcieloybajalaotrahacialatierra,ydice:
La alta inmensidad y la baja inmensidad todava! La inmensidad igual a la
inmensidad!Estosesverdadenlascosasvisibles,tantocomotambinloesenlas
invisibles.
Laprimeraletradelalfabetodelalenguasagrada.Alep,,representaunhombreque
elevaunamanohaciaelcieloybajalaotrahacialatierra.
Esta es la expresin del principio activo de toda cosa; es la creacin en el celo,
correspondientealaomnipotenciadelverboaquabajo.Estaletraes,poissola,un
pan~culo,esdecir,uncarcterquemanifiestalacienciauniversal.
Laletrapuedesupliralossignossagradosdelmacroscomoydelmicrocosmo;explica
eldobletringulomasnicoylabrillanteestrelladecincopuntas,porqueelverboes
unoylarevelacinunasola.Dios,dandoalhombrelarazn,lehadadolapalabra,yla
revelacin,mltiplesen formas, perounaensuprincipio,estcompletaenelverbo
universal,interpretedelaraznabsoluta.
Estoesloquequieredecirlapalabratanmalcomprendidacatolicismo,queenlenguaje
hierticomodernosignificainfalibilidad.
Louniversalenraznesloabsoluto,yioabsolutoesinfalible.
Silaraznabsolutaconduceatodalasociedadacreerirresistiblemente

enlapalabradeunnio,estenioserinfalible,anteDiosyantetodalahumanidad.La
fenoesotracosaquelaconfianzarazonableenestaunidaddelaraznyenesta
universalidaddelverbo.
Creeresaquiesceraloqueannosesabe,perodeloquelaraznnosda
anticipadamenteseguridadesquesabremos,oporlomenos,conoceremosalgnda.
Absurdosson,pues,lospretendidosfilsofosquedicen:Yonocreerenloqueyono
sepa.
Pobre infelices! Si lo supirais, qu necesidad tendrais de creer? creencia es
aventurada,eslasupersticinylalocura.Esprecisocreerenlascausascuyaexistencia
nosobligaaadmitirlaraznmedianteeltestimoniodeefectosconocidosyapreciados
porlaciencia.
Laciencia!Granpalabraygran
problema!Queslaciencia?
Responderemosaestapreguntaenelsegundocaptulodeestelibro.
3
0
 2 B

LASCOLUMNASDELTEMPLO

Chocmah-Domus-Gnosis

Lacienciaeslaposesinabsolutaycompletadelaverdad.
As,pues,lossabiosdetodoslostiemposhantembladoanteestapalabraabsolutay
terrible;todoshantemidoabrogarseelprimerprivilegiodeladivinidad,alatribuirsela
ciencia,porlocualsehancontentado,enlugardelverbo saber, conelqueexpresa
conocimientos,yenlugardelapalabraciencia,adoptaronladegnosis,quesolamente
quiereindicarlaideadeconocimientoporintuicin.
Qusabeelhombre,enefecto?Nada,ysinembargo,noleespermitidoignorarnada.
Nosabenada,yestllamadoaconocerlotodo.
Ahorabien,elconocimientosuponeelbinario.
Elbinarioeselgeneradordelasociedadydelaley;estambinelnmerodelagnosis.
Elbinarioeslaunidad,multiplicandoseasimismaparacrear,yesporestoporloque
lossmbolossagradoshacensaliraEvadelmismopechodeAdam.
Adameseltetrgramahumanoqueseresumeenel jod misteriosoimagendelfalso
cabalsticos.
AgregadaesejodelnombreternariodeEvayformariselnombrede

Jehov,eltetragramadivino,queeslapalabracabalsticaymgicaporexcelencia:

queelgransacerdoteeneltemplopronunciabaJodcheva.
As es como la unidad completa en la fecundidad del temario forma, con l, el
cuaternario,queeslaclavedetodoslosnmeros,detodoslosmovimientosydetodas
lasformas.
Elcuadradogirandosobresmismo,produceelcfrculo,yesalacuadraturadelcrculo
loqueelmovimientocirculardecuatrongulosigualesgirandoalrededordeunmismo
punto.
Lo que est arriba dice Hermes iguala a lo que est abajo; he aqu el binario
sirviendodemedidalaunidad,ylarelacindeigualdadentrelodearribaylodeabajo
esloqueformaeltemario.
Elprincipiocreadoreselfaloideal,yelprincipiocreadoelcteisformal.
Lainsercindelfaloverticalenelcteishorizontalformaelstaurosdelosgnsticos,o
la cruz filosfica de los masones. As, el cruzamiento de dos produce cuatro, que
moviendose,determinaelcirculocontodossusgrados.-

Alepheselhombre;Betheslamujer,I,eselprincipio;2,eselverbo;A,eselactivo;B,
eselpasivo;launidadesBohasyelbinarioJakin.
3
1
EnlostetragramasdeFohi,launidadeselyang;elbinarioeselyin.
I
I I
Yang Yin

BohasyJakinsonlosnombresdedoscolumnassimblicasqueestabandelantedela
puertaprincipaldeltemplocabalsticodeSalomn.
Estasdoscolumnasexplicanencbalatodoslosmisteriosdelantagonismo,sea
natural,seapoltico,seareligioso,comoasimismolaluchaentreelhombreylamujer,
porque,segnlaleydelanaturalezalamujerdeberesistiralhombreystedebe
encantarlaosometerla.
Elprincipioactivobuscaalprincipiopasivo;laplenitudestenamoradadelvaco.Las
faucesdelaserpienteatraensucolay,algirarsobresmisma,sehuyeysepersigue.La
mujereslacreacindelhombreylacreaccinunversaleslamujerdelprimerprincipio.

Cuandoelserprincipiosehahechocreador,haerigidounjodounfalo,yparaabrirle
caminoenlaplenituddelaluzincreada,hadebidocavaruncteisounafosadesombra
igualaladimensindeterminadaporsudeseocreadoryatribuidaporlaljodidealde
laluzradiante.
TalesellenguajemisteriosodeloscabalistasenelTalmud,yacausadelasignorancias
ymaldadesdevulgo,noesimposibleexplicarleosimplificariealgoms.
Ques,porconsiguientelacreacin?EslacasadelVerbocreador.Queselcteis?
Eslacasadelfalso.Culeslanaturalezadelprincipioactivo?Ladeexpandirse.Cul
ladelprincipiopasivo?Ladereunirseyfecundar.
Queselhombre?Eliniciador,elquerompe,trabajaysiembra.
Queslamujer?Laformadora,laquereune,riegaycosecha.
Elhombrehacelaguerraylamujerprocuralapaz;elhombredestruyeparacrear;la
mujeredificaparaconservar;elhombreeslarevolucin;lamujereslaconciliacin;el
hombreeselpadredeCaIn;lamujereslamadredeAbel.
Queslasabidura?Eslaconciliacinylaunindedosprincipios;esladulzurade
AbeldirigiendolaenergadeCaIn;eselhombresiguiendolasdulcesinspiracionesde
lamujer;eselviciovencidoporellegtimomatrimonio;eslaenergarevolucionaria
dulcificadaydomadaporlassuavidadesdelordenydelapaz;eselorgullosometidoal
amor,eslacienciareconociendolasinspiracionesdelafe.
Cuando la ciencia humana se hace prudente por su modestia, y se somete a la
infalibilidaddelaraznuniversal,enseadaporelamoroporlacaridaduniversal,
puedetomarentonceselnombredeGnosis,porqueconoce,porlomenos,loqueanno
puedevanagloriarsedesaberperfectamente.

Launidadnopuedemanifestarsemsqueporelbinario;launidadporssolalaidea
delaunidadsonyados.
Launidaddelmacrocosmoserevelaporlosdosvrticesopuestosdelosdostringulos.
32
 Fig.3
ElTringulodeSalomn

Launidadhumanaescompletaporladerechayporlaizquierda.Elhombreprimitivoes
andrgino.Todoslosrganosdelcuerpohumanoestndispuestoporpares,exceptola
nariz,lalengua,elombligoyeljodcabalstico.
La divinidad, es una en su esencia, tiene dos condiciones esenciales, como bases
fundamentalesdesuser;lanecesidadylalibertad.
Las leyes de la razn suprema necesitan de Dios y regulan la libertad, que es
necesariamenterazonableysabia.
Parahacervisiblelaluz,esporloquenicamenteDioshaimpuestolasombra.
Paramanifestarlaverdad,hahechoposibleladuda.
Lasombraeslatenazadelaluz,ylaposibilidaddeerroresnecesariaparala
manifestacintemporaldelaverdad.
33
SelbroqueldeSatansnodetuvieralalanzadeMiguel,elpoderdelngelseperdera
enelvaco,odeberamanifestarseporunadestruccininfinita,dirigidadearribaa
abajo.
YsielpiedeMiguelnodetuvieraensuascensinaSatans,Satansiraadestronara
Dios,omsbienseperderalmismoenlosabismosdelaaltura.
Satanses,portanto,necesarioaMiguel,comoelpedestalalaestatua,yMigueles
precisoaSatanscomoelfrenoalalocomotora.
Endinmicaanalgicayuniversalnoseapoyaunomsqueenloqueresist.
Aseluniversoestcontrabalanceadopordosfuerzasquelemantienenenequilibrio;la
fuerzaqueatraeylafuerzaquerepele.Estasdosfuerzasexistenenfsica,enfilosofa
yen religin. Ambas producen: en fsica, el equilibrio; en filosofa, la crtica; en
religin,larevelacinprogresiva.Losantiguoshanrepresentadoestemisterioporla
luchadeErosydeAnteros;porelcombatedeJacobconelngel;porelequilibriodela
montafladeoro,queestsujeta,conlaserpientesimblicadelaIndia;losdiosesdeun
ladoydelotroladolosdemonios.
SeencuentratambinfiguradoporelcaduceodeHermanubis,porlosdosquerubines
delArca,porlasdosesfingesdelcarrodeOsiris,porlosdosSerapis,elblancoyel
negro.
Surealidadcientficaestdemostradaporlosfenmenosdelapolaridadyporlaley
universaldelassimpatasydelasantipatas.
LosdiscpulosdeZoroastro,queeraninteligentes,dividieronelbinariosinreferirseala
unidad , separandoaslascolumnasdeltemployqueriendodescuartizaraDios.El
binarioendiosnoexistemasqueporelternario.Siconcebisloabsolutocomodos,es
precisoconcebirleinmediatamentecomotresparaencontrarelprincipiounitario.
Porestarazn,loselementosmateralesanlogosaloselementosdivinos,seconciben
comocuatro,seexplicancomodosynoexisten.Finalmentemasquecomotres.
Larevelacioneselbinario;todoverboesdobleysupone,porconsiguiente,dos.
La moral que resulta de la revelacin, est fundada en el antagonismo, que es la
consecuenciadelbinario.Elesprituylaformaseatraenyserepelencomolaideayel
signo,comolaverdadylaficcin.Laraznsupremanecesitaeldogmaalcomunicarse
conlasinteligenciasfinitas,yeldogma,alpasardeldominiodelasideasaldelas
formas,sehacepartcipedeambosmundosytiene,necesariamente,dossentidosque
hablansucesivamente,oalavez,seaalespritu,seaalacame.
As,pues,eneldominiomoralhaydosfuerzas;unaqueesperayotraquereprimeo
expa.EstasdosfuerzasestnfiguradasenlosmitosdelGnesisporlospersonajes
tpicosdeCainyAbel.
Abel oprime a Cain por su superioridad moral; Cain, para librarse de esa opresin
inmortaliza a su hermano dndole muerte, y se convierte en vcitima de su propia
accin.CainhapodidodejarqueAbelviviera,ylasangredeAbelnodejadormira
Cain.
EnelEvangelio,eltipoCainestreemplazadoporeldelhijoprdigo,aquiensupadre
perdona,porquevuelvealhogardespusdehabersufridomucho.
EnDioshaymisericordiayjusticia;hicejusticiaalosjustosyempleaJamisericordia
conlospecadores.
Enelalmadelmundo,queeselagenteuniversal,haycorrientedeamorycorrientede
clera.
Esefluidoambientequepenetraentodaslascosas;eserayodesprendidodelnimbodel
34
solyfijadoporelpesodelaatmsferayporlafuerzadeatraccincentral,esecuerpo
de espiritu santo que nosotros llamamos el agente universal, y que los antiguos
representaronbajolaformadeunaserpientequesemuerdelacola,eseterelctrico
magntico,esecalricovitalyluminosoestfiguradoenlosantiguosmonumentospor
elcinturn de Isisquesetuerceyseretuerceenunnudodeamor,lrededordedos
polosyporlaserpientequesemuerdelacola,emblemadelaprudenciaydeSaturno.
Elmovimientoylavidaconsistenenlatensinextremadedosfuerzas.
PlugueaDiosdiceelmaestroquefueseistodofrootodocaliente!
Enefecto,ungranculpableestmsvivoqueunhombrecobardeotmido,ysuretornoa
lavirtudestarenraznconlaenergadesuscompromisos.
Lamujerquedebeaplastarlacabezadelaserpienteeslainteligenciaqueflotasiempre
sobrelacorrientedelasfuerzasciegas,es,dicenloscabalistsvirgendelmar,alaqueel
dragninfernalvienealamerlospieshmedosconsuslenguasdefuego,ylacualse
duermedevoluptuosidad.
Talessonlosmisterioshierticosdelbinario.Peroahunoquenopuedeserreveladoy
esteeselultimodetodos.Larazondelaprohibicinest,segnHermesTrimegistroen
quelainteligenciadelvulgodarialasnecesidadesdelacienciatodoelalcanceinmortal
deunafatalidadciega.Esprecisoconteneralvulgodiceunavezmasporelespantode
lodesconocido.ElCristodeciatambien,noecheisperlasaloscerdos,pormiedodeque
no escarben con los pies y volviendose contra vosotros os devoren. El arbol de la
cienciadelbienydelmalcuyofrutoscausabanlamuerte,eslaimagendeesesecreto
hieratico del binario. Ese secreto en efecto, si se divulgase no podria sino ser mal
3
comprendidoyhastapodriallegarsealanegacionimpiadellibrealbedro queesel
principiomoraldelavida.Espuesenlaesenciadelascosascomolarevelaciondeese
secretoquecausalamuerteynoessinembargoesteelgranarcanodelamagia,peroel
secretodelbinarioconducealdelcuarternarioomasbienprocededeelyseresuelve
porelternarioquecontienelapalabradelenigmadelaesfinge,talcualhadebido
encontrarse para salvar la vida, espiar el crimen involuntario y asegurar el reino
deEgipto.
EllibrojeroglficodeHermes,quesellamatambinellibrodeThot,elbinarioest
representado, sea por una gran sacerdotisa que tiene los cuernos de Isis, la cabeza
cubiertaconunveloyunlibroabierto,queocultaamediasconsumanto,o,porla
mujersoberana,ladiosaJunodelosgriegos,teniendounamanoelevadahaciaelcieloy
laotradescendiendohacialatierra,comosiformularaporesegestoeldogmanicoy
dualista,queeslabasedelamagia,yquecomienzalosmaravillosossmbolosdela
tabladeesmeraldadeHennes.
EnelApocalipsisdeSanJuanescuestindedostestigosomrtires,aloscualesla
tradicinprofticadalosnombresdeElasydeHenoch,Elas,elhombredelafe,del
celoydelosmilagros,yHenoch,elmismoaquienlosegipcioshanllamadoHermes,
yaquienlosfenicioshonrabanconelnombredeCadmo,elautordelalfabetosagradoy
delallaveuniversaldelasiniciacionesalVerbo,elpadredelacbala,aquelque,segn
lasalegorassantas,nohamuertocomolosdemshombres,sinoquehasidollevadoal

3
Debereferirsealkarma,conceptoorientalqueenseaquetraslamuertelasfaltascometidas
sobrevivenhastaqueelhombrevuelveanacerenelmundomortalporsegundaoterceravezparapagar
susfaltas.Elconceptodelkarmacuandoesmalcomprendidopuedeentendersecomoeldestino
irrevocabledeloshombresyescapazdedesarrollarunapercepcinfatalistadelavida.Aveceses
llamadaleydeCausayEfectoyportantoLeydelBinario.
3
5
cieloparavolveralfinaldelostiempos.Sedeca,pocomsomenos,idnticacosadel
mismoSanJuan,quienencontryexplicensuApocalipsislossmbolosdelVerbode
Henoch.EstaresurreccindeSanJuanydeHenoch,esperabaalfmaldesiglosysiglos
de ignorancia, ser la renovacin de su doctrina por la inteligencia de las claves
cabalsticasqueabreneltemplodelaunidadydelafilosofauniversal,demasiado
tiempoocultayreservadasolamentealoselegidosqueelmundohacemorir.
Pero ya hemos dicho que la reproduccin de la unidad por el binario conduce
forzosamentealanocinyaldogmadelosternarios,yllegamos,porfm,aesegran
nmeroqueeslaplenitudyelverboperfectodelaunidad.

3
6
 3C

ELTRIANGULODESALOMON

Plenitudovocis-Binah-Physis

Elverboperfectoeselternario,porquesuponeunprincipiointeligente,unprincipio
parlanteyunprincipiohablado.
Loabsolutoqueserevelaporlapalabradaaestapalabraunsentidoigualasmimoy
creauntercersmismoenlainteligenciadeestapalabra.
Asescomoelsolsemanifiestaporsuluzypruebaesamanifestacinolashaceeficaz
porsucalrico.
Elternarioesttrazadoenelespacioporelpuntoculminantedelcielo,elinfinitoen
altura,queseunepordoslneasrectasydivergentesalorienteyaloccidente.
Pero,aesetringulovisible,larazncomparaotrotringuloinvisible,que
afirmaserigualalprimero;essteelquetieneporcimalaprofundidad,y
cuyabaseinvertidaesparalelaalalneahorizontalquevadeOrientea
Occidente.
Estosdostringulos,reunidosenunasolafigura,queesladeunaestrelladeseisrayos,
formanelsignosagradodelsellodeSalomn.

Laideadeloinfinitoydeloabsolutoestmanifestadaporestesigno,queeselgran
pantculo,esdecir,elmssencilloyelmscompletocomprendidodelacienciade
todaslascosas.
LamismaGramticaatribuyetrespersonasalverbo.
Laprimeraeslaquehabla,lasegundaaquiensealaylaterceraladequese
habla.Elprincipioinfinitocreandohablaensimismoasimismo.
Heaqulaexplicacindeltemarioyeorigeneogmaela
Trinidad.Eldogmamgico,tambin,esunoentresytresenuno.
Loqueestencimapareceoesigualaloqueestdebajo.
As,doscosasqueseparecenyelverboquemanifiestasusemejanza,hacen
tres.Eltemarioeseldogmauniversal.
En magia, principio, realizacin, adaptacin; en alquimia, azoe, incorporacin,
transmutacin; en teologa, dios, encarnacin, redencin; en el alma humana,
pensamiento,amoryaccin;enlafamilia,padre,madre,hijo.Eltemarioeselfinyla
expesinsupremadelamor;nosebuscaadossinoparaconvertirseentres.
Haytresmundosinteligiblesquecorrespondenlosunosconlosotrosporlaanaloga
jerrquica: el mundo natural o fsico, el mundo espiritual o metafsico y el mundo
divinooreligioso.
Deesteprincipioresultalajerarquadelosespritusdivididosentresrdenes,siempre
poreltemario.
Todasestasrevelacionessondeduccioneslgicasdelasprimerasnocionesmatemticas
delserydelnmero.
3
7
 Launidad,parahacerseactiva,debemultiplicarse.Unprincipioindivisible,inmvile
infecundo,seralaunidadmuertaeincomprensible.
SiDiosnofueramsqueuno,noseracreadornipadre.Sislofuerados,habraenello
antagonismoodivisinenelinfinito,yestoseralareparticinolamuertedetodacosa
posible.Hay,pues,necesidaddetresparacreardesmismo,yasuimagenlamultitud
infinitadelosseresydelosnmeros.Ases,realmente,nicoessmismoytripleen
nuestraconcepcin,loquenoslehacevertantripleensmismo,comonicoennuestra
inteligenciayennuestroamor.
Estoesunmisterioparaelcreyenteyunanecesidadlgicaparaeliniciadoenlas
cienciasabsolutasyreales.
ElVerbo,manifestacionesporlavida,eslarealizacinolaencarnacin.
LavidadelVerbo,cumpliendosumovimientocclico,eslaadaptacinolaredencin.
Estetripledogmahasidoconocidoentodoslossantuariosesclarecidosporlatradicin
delossabios.QuerissaberculesIaverdaderareligin?Buscadaquellaqerealiza
lomsenelordendivino,laquehumanizaaDiosydivinizaalhombre;laqueconserva
intactoeldogmaternarioqueencarnaelVerbo,haciendoverytocaraDiosalosms
ignorantes;aquella,enfin,cuyadoctrinaconvieneatodosypuedeadaptarseatodo;la
religin,queeshierticaycclica,quetieneparalosniosalegoraseimgenes,para
loshombresmadurosunaelevadafilosofa,ysublimesesperanzasydulcesconsuelos
paralosancianos.
Losprimerossabiosquehanbuscadolacausadelascausas,hanvistoelbienyelmal
enelmundo;hanobservadolaluzylasombra;hancomparadoelinviernoconla
primavera, la vejez con la juventud, la vida con la muerte, y han dicho: La causa
primeraesbienhechorayrigurosa;vivificaydestruye.
j,Hay,pues,dosprincipioscontrarios,unobuenoyotromalo?sehanpreguntado
losdiscpulosdeManes.
No, los dos principios del equilibrio universal no son contrarios, aunque sean
opuestosenapariencia;porqueesunasabiduranicalaquelosopone
elunoalotro.
Elbienestaladerecha,elmalalaizquierda;perolainteligenciasupremaestpor
encimadeambosyellaharservirelmalparaeltriunfodelbien,yelbien
alareparacindelmal.
Elprincipiodearmonaestenlaunidad,yesoesloquedaenmagiatantopoderal
nmeropar.
Peroelms perfectodelos nmerosimpares es eltres,porquees latrilogadela
unidad.
En los trigramas de Fohi, el ternario superior se compone de tres yang
o figuras
masculinas,porqueenlaideadeDios,consideradacomoprincipiodelafecundidaden
lostresmundosnoprodriaadmitirsenadadepasivo.
Es tambien por esto por lo que la trinidad cristiana no admite en forma alguna la
personificacindelamadre,queestimplcitamenteenunciadaenladelhijo.Tambien
esporestoporloqueescontrariaalasleyesdelasimblicahierticayortodoxade
personificaralEsprituSantobajolafiguradeunamujer.
LamujersaledelhombrecomolanaturalezasaledeDios;tambinelCristoseeleval
mismoalcieloyasumelaVirgenmadre;sedicelaascensindelSalvadorylaasuncin
delamadredeDios.
Dios,consideradocomopadre,tienealanaturalezamporhija.
38
Comohijo,tienealaVirgenpormadreyalaIglesiaporesposa.
ComoEsprituSanto,regenerayfecundaalahumanidad.
PorestoenlostrigramasdeFohialostres yangsuperiorescorrespondenlostresyig
inferiores,porquelostrigramasdeFohisonunpantculosemejantealosdostringulos
deSalomn,peroconunainterpretacinternariadeseispuntosdelaestrellabrillante.

_______________ _______________

_______________ _______________

_______________ _______________

Eldogmanoesdivinoentantoquenoesverdaderamentehumano,esdecir,quereuna
lamselevadarazndelahumanidad;aselmaestro,aquienllamamoselhombre
Dios;sellamabaasmismoelhijodelhombre.
Larevelacineslaexpresindelacreenciaadmitidayformuladaporlaraznuniversal
enelverbohumano.
PorestosedicequeenelhombreDiosladivinidadeshumanaylahumanidaddivina.
Nosotrosdecimostodoestofilosficamenteynoteolgicamente,yestonotocaennada
alaenseanzadelaIglesia,quecondenaydebecondenarsiemprealamagia.Paracelso
yAgrippanohanelevadoaltarcontraaltarysehansometidoalareligindominanteen
supoca.Aloselegidosdelaciencialascosasdelaciencia;alosfieleslascosasdela
fe.
ElemperadorJuliano,ensuhimnoalReySol,daunateoradelternario,queescasi
idnticaaladeliluminadoSwedenborg.
Elsoldelmundodivinoeslaluzlafinita,espiritualeincreada;estaluzseverbaliza,
puedehablarseasenelmundofilosfico,ysehaceelfocodelasalmasydelaverdad,
puesseincorporayseconvierteenluzvisibleenelsol,tercermundo,solcentralde
nuestrossoleycuyasestrellasfijassonchispassiemprevivas.
Loscabalistascomparanelesprituaunasustanciaquequedafluidaenelmediodivino
ybajolainfluenciadelaluzesencial,perocuyoexteriorseendurececomounacera
expuestaalaireenlasmsfrasregionesdelrazonmientoodelasformasvisibles.
Estascortezasoenvolturaspetrificadas(nosotrosdiramosmejorcarnificadas,sifuera
admisiblelapalabra),sonlacausadeloserroresodelmal,quetiendealapesantezyala
durezadelasenvolturasanmicas.EnellibrodeSoharyeneldelasrevolucionesdelas
almas,losespritusperversosomalosdemoniosnosonllamadodeotromodoquelas
cortesas,cortices.
Lascortezasdelmundodelosespiritussontransparentes,lasdelmundomaterialson
opacas,loscuerposnosonmasqueontezastemporales,ylaslasquelasalmasdebenser
libertadas,peroaquellasqueobedecenalcuerpoenestavida,seformanuncuerpo
interior,ounacortezafluidica,quesehacesuprisionysupliciodespusdelamuerte,
hastaelmomentoenqueconsiguefundirlaenelcalordelaluzdivina,osupesantezles
impidesubir,nollegansinopormediodeinfinitosesfuerzosyconelsocorrodelos
justos, que les tienden la mano, y durante todo ese tiempo son devorados por la
actividad interna del espiritu cautivo como en un hormo en completa combustin.
Aquellosquelleganalahogueradelaexpiacin,sequemanporsmismosenella,
comoHrculessobreelmonteOEtayselibranasdesustormentos;peroelmayor
39
nmerocarecedevaloranteestaultimaprueba,quelespareceunasegundamuerte
muchomasespantosaquelaprimeraypermanecenasienelinfiernoqueeseternode
hechoydederecho,peroenelcuallasalmasnuncasonprecipitadasniretenidasapesar
suyo.
Lostresmundossecorrespondenconjuntamenteporlastreintaydosvasdeluz,que
sonlospeldaosdelaescalerasanta;todopensamientoverdaderocorrespondeauna
graciadivinaenelcieloyaunaobra,tilenlatierra.TodagraciadeDiossuscitauna
verdadyproduceunoomuchosactosyrecprocamentetodoactoremueveenloscielos
unaverdadounamentira,unagraciaouncastigo.Cuandounhombrepronunciael
tetragrama,escribenloscabalistas,losnuevecielosrecibenunasacudida,ytodoslos
espritusgritanunosaotros:Quinturbaaselreinodelcielo?Entonceslatierra
revelaalprimercielolospecadosdeltemerario,quepretendeelnombredeleternoen
vano,yelverboacusadorestransmitidodecrculoencrculo,estrellaenestrella,yde
jerarquaenjerarqua.
Todapalabratienetressentidos;todoactountriplealcance;todaformaunatripleidea,
porque lo absoluto corresponde de mundo en mundo con sus formas. Toda
determinacin de la voluntad humana modifica la naturaleza, interesa la filosofa y
esc~ibeenelcielo.Hay,pues,dosfatalidades,launaresultantedelavoluntaddelo
increado,deacuerdoconsusabidura,laotraresultantedelasvoluntadescreadasyde
acuerdo con la necesidad de las causas secundarias en sus relaciones con la causa
primitiva.
Nadaes,pues,indiferenteenlavida,ynuestrasmssencillasdeterminacionesdeciden
confrecuenciaunaserieincalculabledebienesodemales,sobretodoenlasrelaciones
denuestrodifanoconelgranagentemgico,comoyaloexplicaremos.
Siendoloternarioelprincipiofundamentaldetodalacbalaotradicinsagradade
nuestrospadres,hadebidosereldogmafundamentaldelcristianismo,delqueexplicael
dualismoaparenteporlaintervencindeunaarmoniosaytodapoderosaunidad.El
Cristonohaescritosudogmaynolohareveladoensecretomsqueasudiscpulo
favorito,elnicocabalista,ygrancabalistaentrelosapstoles.AsielApocalipsisesel
librodelagnosisodoctrinasecretadelosprimeroscristianos,doctrinacuyaclaveesta
indicadaenunversiculosecretodePater,quelavulgatanotraduceyelelritogriego
(conservador de las tradiciones de San Juan) no permite mas que a los sacerdotes
pronunciar.Esteversiculocompletamentecabalistaseencuentraeneltextogriegodel
evangelio,segnSanMateoyenmuchosejemplareshebraicos.Heloaquenlasdos
lenguassagradas:

La palabra sagrada de Malkout, empleada por Keter, que es su correspondiente

cabalstico,ylabalanzadeGburahydeChesed,repitindoseonloscrculosociclos
quelosgnsticosllamabanEones,danenesteversulo~ocultolaclavedelabveda
detodoeltemplocristiano.losprotestanteslohantraducidoyconservadoensuNuevo
Testamento, sin encontrar la elevada y maravillosa inteligencia que les hubiera
desveladotodoslosmisteriosdelApocalipsis;peroesunatradicinenlaIglesiaquela
revelacindeesosmisteriosestreservadaparalaconsumacindelostiempos.

40
Malkout,apoyadosobreGburabysobreChesed,eseliemplode~Salomn,quetiene
porcolumnasJakinyBohas.EsteeseldogmaAdmico,apoyado,porunaparte,enla
resignacindeAbel,yporlaotra,eneltrabajoyenlosremordimientosdeCaIn;stees
elequilibriouniversaldelserbasadoenlanecesidadyenlalibertad,enlafijezayenel
movimiento; es la demostracin de la palanca universal, buscada vanamente por
Arqumedes.Unsabio,quehaempleadotodosutalentoenhacerseoscuroyqueha
muertosinhaberqueridohacersecomprender,habaresueltoestasupremaecuacin,
encontradaporlenlacbala,ytema,porencimadetodo,quepudierasaberse,sise
explicabamsclaramente,elorigendesusdescubrimientos.Nosotroshemosodoauno
de sus discpulos y a algunos de sus admiradores indignarse, quiz de buena fe,
oyndolellamarcabalista,y,noobstantedthemosdecir,paragloriadeesesabio,que
sus investigaciones han abreviado notablemente nuestro trabajo sobre las ciencias
ocultas,yquelaclavedelaaltacbala,sobretodo,indicadaenelversculoocultoque
acabamosdecitar,hasidodoctamenteaplicadoaunareformaabsolutadetodaslas
cienciasenloslibrosdeHoeneWronski.
LavirtudsecretadelosEvangeliosest,pues,contenidaentrespalabras,y
esastrespalabrashamfudadotresdogmasytresjerarquas.Todaciencia
reposasobretresprincipios,comoelsilogismosobretrestrminos..Haytambientres
clasesdistintas,otresrangosoriginalesynaturalesentrelohombres,loscualesestan
llamadosaelevarsedelomsbajoalomasalto.Loshebreosllamanaesastresserieso
gradosdeprogresodelosespiritus,asiah,jezirahybriah..Losgnosticos,queeranlos
cabalistas cristianos, los llamaban Hyle. Psique y Gnosis; el circulo supremo se
denominaba,entreloshebreosAtziluthyentrelosgnsticos,Plroma.
Eneltetrgrama,eltemario,tomandoaluienzodelapalabra,manifiestalacopulacin
divina;tomadaalfinalmanifiestalofemeninoylamaternidad.Evallevaunnombrede
tresletras,peroelAdamprimitivoestmanifestadoporlasolaletraJod,demodoque
JehovdeberapronunciarseJev.Estonosconducealgrandeysupremomisteriodela
magia,manifestadoporelcuaternario.

4
1
 4

ELTETRAGRAMATON

GburahChesed-PortaLibrorum-
Elementa
ExistenenlaNaturalezadosfuerzasqueproducenunequilibrio,noobediendolostres
msqueaunasolaley.Heaquelternarioresumindoseenlaunidad,yagregandola
ideadelaunidadaladelternario,sellegaalcuaternario,primernmerocuadradoy
perfecto,manantialdetodaslascombinacionesnumricasyprincipiodelasformas.
Afirmacion,negacion,discusion,solucion;talessonlascuatrooperacionesfilosficas
elespfrituhumano.Ladiscusinconcilialanegacinconlaafirmacin,hacindolas
necesariaslaunaalaotra.Porestacausaelternariofilosfico,alproducirsedelbinario
antagnico,secompletapore!cuartenario,basecuadradadetodaverdad.EnDios,
segneldogmaconsagrado,haytrespersonas,yesastrespersonasnosonmsqueun
soloDios.Tresyunodanlaideadecuatro,porquelaunidadesprecisaparaexplicar
lostres.As,encasitodoslosidiomas,elnombredeDiosconstadecuatroletras,yen
hebreoesascuatroletrasnohacenmsquetres,porquehayenlunaqueserepitedos
veces:laquemanifiestaelVerboylacreacindelVerbo.
Dosafirmacioneshacenposibleonecesariasdosnegacionescorrespondientes.Elser
estsignificado,lanadanoloest.Laafirmacin,comoVerbo,producelaafirmacin
comorealizacinoencarnacindelVerbo,ycadaunadeesasafirmacionescorresponde
alanegacindesucontraria.
Tambin resulta que, segn el decir de los cabalistas, el nombre del demonio se
componedeletrasvueltasdelDiosodelbien.
Estemaleselreflejoperdidooelmirajeimperfectodelaluzenlasombra.
Pero,todoloqueexiste,seaenmal,seaenlaluz,seaenlasombra,existeyserevela
4
porelcuaternario.
Laafinnacindelaunidadsuponeelnmerocuatro,siestaafirmacinnohadegiraren
launidadmismacomoenuncirculovicioso.As,pues,elternario,comoyalohemos
observado,seexplicaporelbinarioy.seresuelveporelcuaternario,queeslaunidad
cuadradadelosnmerosparesylabasecuadrangulardelcubo,unionstruccin,de
solidezydemedida.
E1tetrgramacabalisticoJodhevamanifiestaaDiosenlahumanidadylahumanidaden
Dios.
Loscuatropuntoscardinalesastronmicosson,relativamenteanosotros,elsyelnode
laluzelOrienteyelOccidente,yelsyelnodelcalor;elMediodayelNorte.
LoqueestenlaNaturalezavisiblerevela,comoyahemosdicho,segneldogma

4
AquLevipareceparafrasearaIsaias45:7Queformolaluzycreolastinieblas,quehagolapazy
creolaadversidad,yoIHVH(cuaternario)soyelquehagotodoesto
42
nicodelacbala,loqueesteneldominiodelaNaturalezainvisible,odecausas
secundarias,todasproporcionalesyanlogasalasmanifestacionesdelacausaprimera.
As,pues,estacausaprimeraestsiemprereveladaporlacruz;lacruz,si,eraunidad
compuestadedos,quesedividenenotrasdosparaformarcuatro;lacruzeraclavede
losmisteriosdelaIndiaydeEgipto,laTaudelospatriarcas,elsignodivinodeOsiris,
elStaurosdelosgnsticos,lallavedelabvedadeltemplo,elsmboMdelamasonera
oculta; la cruz, ese punto central de la conjuncin de los ngulos rectos de dos
tringulosinfinitos;lacruzqueenelidiomafrancspareceserlarazprimitivayel
sustantivofundamentaldelverbocreerydelverbocrecer,reuniendodeestemodolas
ideasdelaciencia,dereliginydeprogresos.
Elgranagentemagicoserevelaporcuatroespeciesdefenomenosyhasidosometidoa
lostanteosdelacienciaprofanasbajocuatronombres:
Calorico,Luz,ElectricidadyMagnetismo.
Selehadadotambinlosnombres~tetragramaton,deinn,dezoe,deether,deod,de
fluidomagntico,dealmadelatierra,deserpiente,deLucifer,etctera.
Elgranagentemgicoeslacuartaemanacindelavidaprincipiodequeelsolesla
terceraforma(verlosiniciadosdelaescueladeAlejandrayeldogmadeHermes
Trismegisto).
Demaneraqueelojodelmundo(comolellamabanlosantiguos)eselmirajedelreflejo
deDios,ascomoelalmadelatierraesunamiradapermanentedelsol,quelatierra
concibeyconservaporimpregnacin.
Lalunaconcurrenteaesaimpregnacindelatierrarechazandohaciaellaunaimagen
solardurantelanoche,demodoqueHermeshatenidorazonendecir,hablandodel
GranAgente:ElSolessupadre,lalunaessumadre.Luegoagrega:Elvientoleha
llevadoensuvientre,porquelaatmosferaeselrecipiente,ycomoelcrisoldelosrayos
solares,pormediodeloscualesseformaesaimagenvivientedelsol,quepenetrahasta
lasentraasdelatierra,lavivifica,lafecundaydeterminatodocuantodependeensu
superficie,porsusefluviosysuscorrientescontinuas,anlogasalasdelmismosol.
Esteagentesolarestvivificadopordosfuerzascontrarias:unadeatraccinyotrade
proyeccin,loquehacedeciraHermesquesiempresubeydeciende.
Lafuerzadeatraccinsefijasiempreenelcentrodeloscuerpos,yladeproyeccion
enloscontornos,oensusuperficie.
Esporestadoblefuerza,porloquetodoestacreadoytodosubsiste.Sumovimientoes
unenrollamientoyundesenrollamientosucesivoseindefinidos,omasbien,
simultanesosyperpetuos,porespiralesdemovimientoscontrariosquenose
encuentrannunca
Esteeselmismomovimientoqueeldelsol,queatraeyrechazaalmismotiempoa
todoslosdemsastrosdesusistema.
Conocerelmovimientodeesesolterrestre,afinyenformadepoderaprovechar
suscorrientesydirigirlas,eshabercumplidolagranobrayessereldueodel
mundo.Armadoconsemejantefuerzaospodishaceradorar;laignorante
muchedumbreoscreerunDios.
Elsecretoabsolutodeestadireccinhasidoposedoporalgunoshombresypuede,
todava,encontrarse.Eselgranarcanomgico,dependedeunaxiomaincomunicable
ydeuninstrumento,queeselgranatanordeloshermticosdelmselevadogrado.

Elaxiomaincomunicableestencerradocabalsticamenteenlascuatroletrasdel
43
tetrgramaton,dispuestasdeestemodo:

Fig.4
Loscuatrograndesnombrescabalsticos

En las letras de las palabras AZOTH E INRI escritas cabalisticamente, y en el

monogramadeCristo,talycomoestababordadosobreellabaro,yqueelcabalista
PostelinterpretaporlapalabraROTA,delaquelosadeptoshanformadoelTAROO
TAROT,repitiendodespueslaprimeraletraparainidicarelcirculoydaracomprender
quelapalabraestinvertida.
Todalacienciamgicaestribaenelconocimientodeestesecreto.Elsaberyosar,sin
servidumbre, consiste ial omnipotencia humana; pero el revelarla aun profano es
perderla;revelarla,igualmente,aundiscpuloesabdicarenfavordeesediscpulo,
quien, a partir de ese instante, tiene derecho de vida y de muerte sobre su mismo
iniciador(hablodesdeelpuntodevistamgico)yledarmuerteseguramenteanteel
temordemorirasuvezasusmanos.(Estonotienenadadecomnconlosactos
calificadosdeasesinatoenlalegislacincriminal;lafilosofaprcticaquesirvedebase
ypuntodepartidaanuestrasleyes,noadmiteloshechosdehechizosydeinfluencias
ocultas.)
4
4
Penetramosaquenlasmsextraasrevelaciones,yesperamosserobjetodetodaslas
incredulidades y de no pocos encogimientos de hombros por parte del fanatismo
incrdulo,porquelareliginvolterianatienetambinsusfanticosynoagradaalas
grandes sombras que deben vagar ahora de un modo implacable en las cuevas del
Panthen, en tanto que el catolicismo, fuerte en sus prcticas y engredo con su
prestigio,cantaeloficiodedifuntossobresuscabezas.
Lapalabraperfecta,laqueesadecuadaalpensamientoquemanifiestacontienesiempre,
virtualmente o supuesto, un cuaternario, la idea y sus tres formas necesarias y
correlativas,ytambinlaimagendelacosamanifestadaconlostrestrminosdejuicio
quelacalifican.Cuandoyodigo:Elserexiste,afirmoimplcitamentequenoexistela
nada.
Unaaltura,una extensinque divide laalturageomtricaendos yuna profundidad
separadadelaalturaporlainterseccindelaextensin,heaquelcuaternarionatural
compuesto dedos lneas que se cruzan. Existen tambin en la naturaleza cuatro
movimientosproducidospordosfuerzasquesesostienenunaaotraporsutendenciaen
sentidocontrario.Ahorabien,laleyquerigealoscuerposesanlogayproporcionadaa
laquegobiernaalosespritus,ystaeslamanifestacintambindelsecretodeDios,es
decir,delmisteriodelacreacin.
Suponedunrelojcondosresortesparalelosconunengranajequeloshagamovery
maniobrarensentidocontrario,demaneraquealdetenerseelunoaprietaelotro;un
reloj asi construido se dara cuerda por si mismo, y habreis hallado el movimiento
continuo. Ese engranaje debe abarcar dos fines y ser de una gran precision. es
incontrastable? Nolo creemos.Perocuando algnhombre lohaya descubierto, ese
hombrepodrcomprenderporanalogatodoslossecretosdelanaturaleza:elprogreso
enrazondirectaconlaresistencia..
Elmovimientoabsolutodelavidaestambinelresultadocontinuodedostendencias
contrarias,quenoseencuentranjamsenoposicin.Cuandounadeambasparececeder
alaotra,esunresortequetomafuerza,ypodisseguramenteesperaryconfiarenuna
reaccin,delaqueesmuyposiblepreverelmomentoyhastadeterminarelcarcter;as
escmoenlapocademayorfervordelcristianismo,elreinadodelANTICRISTO,
fueconocidoypredicho.

Pero, el Anticristo, preparar y determinar el nuevo acontecimiento y el triunfo

definitivodelHombreDios.Estaes,unavezms,unaconclusinrigurosaycabalstica
contenidaenlaspremisasevanglicas.
Aslaprofecacristianacontieneunacudruplerevelacin:l,cadadelantiguomundoy
triunfodelEvangeliobajoelprimeracontecimiento;2,grandeapostasayvenidadel
Anticristo; 3,cadadelAnticristoyretomoalasideascristianas;4,triunfodefinitivo
delEvangelioosegundoacontecimiento,designadoconelnombredejuiciofinal.Esta
cudrupleprofecacontiene,comopuedeverse,dosafirmacionesydosnegaciones;la
ideadedosruinasomuertesuniversalesydedosrenacimientos;porqueatodaideaque
apareceenelhorizontesocial,selepuedeasignar,sintemoresaincurrirenerror,un
OrienteyunOccidente,uncenityunnadir.Asescmolacruzfilosficaesallavede
laprofecaycmosepuedeabrirtodaslaspuertasdelacienciaconelpantculode
Ezequiel,cuyocentroesunaestrellaformadaporelcruzamientodedoscruces.

4
5
 ++
Noseformalavidahumanatambindeestastresfasesotransformacionessucesivas:
nacimiento,vida,muerteeinmortalidad?Yadvertiraququelainmortalidaddelalma,
necesitada como complemento del cuaternario y cabalsticamente probada por la
analoga,queeseldogmanicodelareliginverdaderamenteuniversal,eslallavede
lacienciaylaleyinviolabledelaNaturaleza.
Lamuerteenefecto,nopuedeserunfinabsoluto,ascomoelnacimientonoessinoun
comienzoreal.Elnacimientopruebalapreexistenciadelserhumanopuestoquenada
puedeproducirsedenada,ylamuertepruebalainmortalidaddesdeelmomentoenque
e!sernopuedecesardeser,comolanadanopuedecesardenoser.Serynadasondos
ideasabsolutamenteinconciliables,conestadiferencia:quelaideadelanada(idea
completamentenegativa)emanadelaideamismadelser,enlaquelanada,nisiquiera
puedesercomprendidacomounanegacinabsoluta,entantoquelaideadelserno
puedenuncaaproximarsealadelanada,desdemuylejosquesetome.
Decirqueelmundohasalidodelanada,esproferirunmonstruosoabsurdo.Todolo
queesprocededeloqueeras;porconsecuencia,nadadeloqueesnopodranunca
dejardeserlo.Lasucesindeformasseproduceporlasalternativasdelmovimiento;
estossonfenmenosdelavidaquesereemplazanunosaotrossindestruirse.Todo
cambia pero nada perece. El sol no muere cuando desaparece en el horizonte; las
formas,aunlasmsmovibles,soninmortalesysubsistensiempreenlapermanenciade
surazndeser,queeslacombinacindelaluzconlaspotenciasagregativasdelas
molculasdelasustanciaprimera.Asseconservanenelfluidoastralypuedenser
evocadasyreproducidasavoluntaddelsabio,comoyaloveremoscuandotratemosde
la segunda vista y de la evocacin de los recuerdos en la nigromancia y en otras
operacionesmgicas.
VolveremostambinsobreelgranagentemgicoenelIVcaptulodelRitual,endonde
acabaremosdeindicarloscaracteresdelgranarcanoylosmediosdeapoderarsedeeste
formidablepoder:
Digamos aqu algunas palabras acerca de los cuatro elementos mgicos y de los
esprituselementales.
Loselementosmgicosson:enalquimia, lasal,elmercurioelasufreyelzoe;en
cbala,elmacroprosopo,elmicroprosopoylasdosmadres;enjeroglificos,,elhombre,
elguila,ellenyeltoro;enfsicaantiguasegnlostrminosylasideasvulgares,el
aire,elagua,latierrayelfuego.
Encienciamgicasabidoesqueelaguanoeselaguacomn;queelfuegonoes
sencillamenteelfuegoquearde,etc.Estasexpresionesocultanlinsentidomselevado.
La ciencia moderna ha descompuesto estos cuatro elementos de los antiguos y ha
encontradomuchoscuerposquetienenlapretensindequeseansimples.Loquees
simpleeslasustanciamaterialyesteelementosemanifiestasiempreporelcuaternario
en sus formas. Conservaremos, por tanto, la sabia distincin de las apariencias
elementalesadmitidasporlosantiguosyreconoceremoslatierra,elagua,elfuegoyel
4
6
aire,comoloscuatroelementospositivosyvisiblesdelamagia.
Losutilyloespeso;eldisolventerpidoyeldisolventelento,olosinstrumentosen
caliente y en fro, forman en fsica oculta los dos principios positivos y los dos
principiosnegativosdelcuaternario,ydebenfigurarseas:

4
7
 ElAzoe
ElAguila
ElAire

|
|
|
|
|
|
ElAzufre | Elmercurio
ElLeon___________________________ ______________________ElHombre
ElFuego | ElAgua
|
|
|
|
|
|
|
ElSol
ElToro
LaTierra

Aslatierrayelairerepresentanelprincipiomacho;elfuegoyelaguaserefierenal
principiohembra,puestoquelacruzfilosficadelosp~ntculoses,comoyalohemos
dicho,unjeroglificoprimitivoyelementaldellingamdelosgimnosofistas
A estas cuatro formas de elementales corresponden las cuatro ideas filosficas
siguientes:

Elespfritu.
Lamateria.
Elmovimiento.
Elreposo.

Todacienciaest,enefecto,enlainteligenciadeestascuatrocosas,quelaalquimia
reduceatres:

Loabsoluto;
Lofijo
Lovoltil.

YquelacbalaatribuyealaideamismadeDios,queesraznabsoluta,necesidady
libertad,triplenocinmanifestadaenloslibrosdeloshebreos.
Bajo los nombres de Kether, de Chocmah y de Binah, para el mundo divino, de
Tiphereth,deChesedydeGburahenelmundomoral,y,enfin,deJesod,Hody
48
Nestsathenelmundofsicoque,conelmundomoral,estcontenidoenlaideade
reinadooMalkout,explicaremoseneldcimocaptulodeestelibroestateogona,tan
racionalcomosublime.
Ahorabien;estandoIlamadoslosespirituscreadosalaemancipacionpormediodela
prueba,estancolocados,desdesunacimiento,entreestascuatrofuerzaspositivasydos
negativas,lonlafacultaddeadmitirodenegarelbienyescogerlavidaolamuerte.
Encontrarelpuntofijo,esdecir,elcentromoraldelacruz,eselprimerproblemaquese
someteasuresolucion,suprimeraconquistadebeserladesupropialibertad.
Comienzanpues,porserarrastradoslosunoshaciaelNorte,losotrosalSur,estosal
mediodia,algunosaladerechayaquellosalaizquierda,ymientrasnosonlibres,no
puedenhacerusodelarazonniencarnardeotromodoqueenformasanimales.Estos
espiritusnoemancipados,esclavosdeloscuatroelementos,sonlosqueloscabalistas
llamandemonioselementalesypueblanloselementosquecorrespondenasuestadode
servidumbre.Existen,pues,realmente,silfos,ondinas,gnomosysalamandras,losunos
errantesytratandodeencamar,ylosotrosyaencamadosyviviendoenlatierra.Estos
sonloshombresviciososeimperfectos.

VolveremossobreestetemaenelcaptuloXV,quetratadelosencantamientosydelos
demonios.
Estambinunatradicindefsicaoculta,quehizoadvertiralosantiguoslaexistencia
delascuatroedadesdelmundo;selamentequenosedicealvulgoqueesascuatro
edadesdebansersucesivas,comolascuatroestacionesdelao,yrenovarsecomostas
serenuevan.Perotodoestoserefierealespritudeprofeca,ydeellohablaremosenel
captuloIX,quetratadeliniciadoydelvidente.
Agreguemosahoralaunidadalcuaternarioytendremosconjuntayseparadamentelas
ideasdelasntesisydelanlisisdivinos,elDiosdelosiniciadosyelDiosdelos
profanos.Aqueldogmasepopularizaysehacemenosabstracto;elgranhierofante
interviene.

4
9
 5E

ELPENTAGRAMA

Gebura-Ecce

Hastaaquhemosexpuestoeldogmamgicoensupartemsridaymsabstracta,aqu
cominzanloshechizos;aquyapodemosanunciarlosprodigiosyrevelarlascosasms
ocultas.

Fig.
ElPentagramadeFausto

y
Elpentagramaexpresaladominaciondelespiritu.sobreloselementosyespormediode
estesignocomoseencadenaalosdemoniosdelaire,alosespiritusdelfuegoalos
espectrosdelaguayalosfantasmasdelatierra.
Armadodeesesignoyconvenientementedispuesto,podisverelinfinitoatravsde
esafacultad,queescomoelojodevuestraalma,yhaceros servirporlegionesde
ngelesycolumnasdedemonios.
Primeramentepropongamosprincipios:
5
0
No hay mundo invisible; existen solamente muchos grados de perfeccin en los
rganos.
Elcuerpoeslarepresentacingroserayescomolacortezapasajeradelalma.
Elalmapuedepercibirporsmismaysinelintermediodelosrganoscorporalespor
mediodesusensibilidadydesudiphana,lascosasseanespirituales,seancorporales,
queexisteneneluniverso.
Espiritualycorporalsonpalabrasquemanifiestannicamentelosgradosdetenuidado
dedensidadalasustancia.
Esoquesellamaennosotrosimaginacin,noesms quelapropiedadinherentea
nuestraalma,deasimilarselasimgenesylosreflejoscontenidosenlaluzviviente,que
eselgranagentemagntico.
Esas imgenes y esos reflejos son revelaciones cuando la ciencia interviene para
revelamoselcuerpoolaluz.Elhombredegeniodifieredelsoadorydellocoenesto
nicamente;enquesuscreacionessonanlogasalaverdad,mientrasquelosdelos
soadoresydeloslocos,sonreflejosperdidoseimgenesdescarriadas.
As,paraelsabioimaginar,esver,comoparaelmagohablarescrear.
Sepuedenverrealmenteydeverdadlos demonios,las almas etcpormediodela
imaginacion,perolaimaginacindeladeptoesdiafana, entantoqueladelvulgoes
opaca;laluzdelaverdadatraviesaalaunacomoaunmiradoresplndidoyserefracta
enelotrocomounamasaviscosallenadeescoriasydecuerposextraos.
Loquemscontribuyealoserroresdelvulgoyalasextravaganciasdelainsanidad,
sonlosreflejosdelasimaginacionesdepravadaslasunasenlasotras.
Peroelvidentesabequelascosasimaginadasporlsonverdaderasylaexperiencia
confirmasiempresusvisiones.
YadecimosenelRitualporqumediosseadquiereestalucidez.
Pormediodeestaluzlosvisionariosestticosseponenencomunicacincontodoslos
mundos,comosucedaconfrecuenciaaEmmanuelSwedenborg,quien,sinembargo,
noeramsqueimperfectamentelncido,puestoquenodiscernalosreflejosdelosrayos
ymezclaba,amenudo,ensueosasusmsadmirablessueos.
Decimossueos,porqueelsueoeselresultadodeunxtasisnaturalyperidicoquese
llama sueo. Entrar en xtasis, es dormir; el sonambulismo magntico es una
reproduccinyunadireccindelxtasis.
Los erroresenelsonambulismosonocasiones porlos reflejos del diphana delas
personasdespiertas,yespecialmentedelmagnetizador.
Elsueoeslavisinproducidaporlarefraccindeunrayodeverdad;elsueoesla
alucinacinocasionadaporunreflejo.
La tentacin de San Antonio, con sus pesadillas y visiones horripilantes y sus
monstruos,representalaconfusindereflejosconlosrayosdirectos.Cuantomslucha
elalmaestantomsrazonable;cuandosucumbeaestaespeciedeembriaguezinvasora,
esmsloca.
Romperlamezcladelrayodirectoysepararledelreflejo,taleslaobra
deliniciado.
Ahoradigamosmuyaltoqueestetrabajolorealizaronsiemprealgunoshombres
selectosenelmundo,quelarevelacinporintuicinestambinpermanenteyqueno
haybarrerainfranqueablequeseparelasalmas,puesnoexistenenlaNaturaleza,ni
bruscasinterrupciones,nimurallasabruptasquepuedansepararalosespritus.Todoes
transicinymatices,ysisesuponelaperfectibilidad,sinoinfinita,porlomenos
51
indefinida,delasfacultadeshumanas,severquetodohombrepuedellegaraverlo
todo,y,porconsiguiente,asaberlotodotambin,porlomenosenuncrculoque
puedeindefinidamenteensanchar.
NohaynadavacoenlaNaturaleza;todoestpoblado.
NohaymuerterealenlaNaturaleza;todoestvivo.
~Veisesaestrella?preguntabaNapolenalCardenalFesch.N
seor.Puesbien,yolaveo.Yciertamentelavea.
Porestemotivoseacusaalosgrandeshombresdehabersidosupersticiosos;esque
ellosveanloqueelvulgonopuedever.
Loshombresdegeniodifierendelossimplesvidentesporlafacultadqueposeende
hacersentiralosdemshombresloqueellosvenyhacersecreerporentusiasmoypor
simpata
EstossonlosmediumdelVerbodivino.

Digamosahoracmoseoperalavisin.
Todaslasformascorrespondenaideas,puesnohayideaquenotengasuformapropiay
particular.
Laluzprimordial,vehculodetodaslasideas,eslamadredetodaslasformasylas
transmitedeemanacinenemanacin,disminuidasnicamenteoalteradasenraznde
ladensidaddelosmedios.
Lasformasdeobjetos,sonunamodificacindelaluzyquedanenella,dedondeel
reflejolasenva.
Asilaluzastraloelfluidoterrestrequellamamoselgranagentemagicoestasaturada
deimgenesodereflejosdetodaespeciequenuestraalmapuedeevocarysometerasu
diphana, comodicenloscbalistas.Estasimgeneslastenemossiemprepresentesy
son borradas nicamente por las impresiones ms fuertes de la realidad durante la
vigilia, o por las preocupaciones de nuestro pensamiento que obliga a nuestra
imaginacinaestarinatentaalmvilpanoramadelaluzastral.
Cuandodormimos,esteespectculosepresentaporsmismoanosotrosyasescomose
producenlossueos;sueosincoherentesyvagos,sialgunavoluntaddominanteno
permaneceactivaduranteelsueoynoofrece,acuentadenuestrainteligencia,una
direccinalsueoqueentoncessetransformaenensueo.
Elmagnetismoanimal,noesotracosaqueunsueoartificialproducidoporlaunin,
seavoluntaria,seaforzada,dedosalmas,unadelascualesvela,entantoquelaotra
duerme, es decir, una de las cuales dirige a la otra en la eleccin de reflejos para
cambiarlossueosenensueosysaberlaverdadpormediodeimgenes.
As,pues,lossonmbulosnovenrealmenteenelsitioadondeelmagnetizadorlos
enva,sinoqueevocanlasimgenesenlaluzastralynopuedenvernadadeloqueno
existaenestaluz.
Laluzastraltieneunaaccindirectasobrelosnervios,quesonlosconductoresenla
economa animal, accin que llevan al cerebro; as, enel estado de sonambulismo,
puedenverlosnerviosysintenernecesidadniaundelaluzradiante,puesqueelfluido
astralesunaluzlatente,comoyalafsicahareconocidoquehaycalricolatente.
El magnetismo entre dos es, sin duda, un maravilloso descubrimiento; pero el
magnetismoenunoslo,esdecir,elautomagnetismo,volvindoselcidoavoluntad,y
dirigindoseasmismo,eslaperfeccindelartemgico,

5
2
yelsecretodeestagranobranoestpordescubrir;hasidoconocidoypracticadopor
grannmerodeiniciados,y,especialmente,porelclebreApoloniodeTiana,quien
noshalegadounateoraqueveremosennuestroRitual.
Elsecretodelalucidezmagnticaydeladireccindelosfenmenosdelmagnetismo,
tiende a dos cosas: a la armona de las inteligencias ya la unin perfecta de las
voluntadesenunadireccinposibleydeterminadaporlaciencia;estoporloquese
refierealmagnetismoentremuchos.Elautomagnetismorequierepreparaciones,deque
hemoshabladoennuestroprimercapftulo,alenumeraryhacerverentodasudificultad
lascualidadesrequeridasparaserunverdaderoadepto.
Yaesclareceremosestepuntoimportanteyfundamentalencaptulossucesivos.
Esteimperiodelavoluntadsobrelaluzastral,queeselalmafsicadelos cuatro
elementos,estfiguradaenMagiaporelpentgrama,cuyafigurahemoscolocadoal
frentedeestecaptulo.
Tambinlosesprituselementalesestnsometidosaestesignocuandoseleempleacon
inteligencia, y se puede, colocndolo en un circulo o encima de la mesa de las
evocaciones,hacerlosdciles,aloquesellamaenMagiaaprisionar.
Expliquemosenpocaspalabrasestamaravilla.Todoslosesprituscreadoscomunican
entresporsignosyseadhierentodosaunciertonmerodeverdadesexpresadaspor
ciertasformasdeterminadas.
Laperfeccindelasformasaumentanenrazndeldesprendimientodelosespritus,y
aquellosquenosientanelpesodelamateriaonoestnencadenadosaella,reconocena
la primera intuicin si un signo es la expresin del poder real o de una voluntad
temeraria.
Lainteligenciadelsabioproporcionapues,valorasupantaculo,comosucienciada
pasoasuvoluntad,ylosespirituscomprendeninmediatamenteesepoder.
pues,conelpentgramasepuedeobligaralosespritusaaparecerseenensueos,sea
durante la vigilia, sea durante el sueo propiamente dicho, trayendo consigo, ante
nuestra disciplina, su reflejo, que existe en la luz astral, si han vivido, un reflejo
anlogoasuverboespiritual,sinohanvividoenlatierra. Estoexplicatodas las
visiones,ydemuestra,sobretodo,porqulosmuertosaparecensiemprealosvidentes,
seatalescomoeranenlatierra,seatalescomoestntodavaenlatumba,nuncacomo
estnenunaexistenciaqueescapaalasperfeccionesdenuestroorganismoactual.
Lasmujeresembarazadasestanmasqueotrasbajolainfluenciadelaluzastral,que
concurrealaformacindesuhijoyquelespresentesincesarlasreminiscenciasde
formasdequeellasestnllenas.
Tambinesporestacausaporloquelasmujeresvirtuosas.engalan,porsemejanzas
equvocas,lamalignidaddelosobservadores.Imprimenconfrecuencia,alaobradesu
matrimonio,unaimagenqueleshallamadolaatencinensueos,ydeaqutambin
quelasmismasfisonomasseperpetendesigloensiglo.
ELusocabalsticodelpentgramapuedepuesdeterminarelrostrodeloshijosanacery
unamujeriniciadapodradarasuhijolosrasgosdeNereaodeAquiles,comolosde
LuisXIVolosdeNapolen.IndicamoselmedioennuestroRitual.
Elpentgramaesloquesellamaencbalaelsignodelmicrocosmos,estesignodeque
GoetheensalzaelpoderenelhermosomonlogodeFausto.
~Ah, cmo a esta vista todos mis sentidos se extremecen! Siento lajoven y santa
voluptuosdaddelavidarebullirenmisnerviosyhervirenmisvenas.EraunDiosel
quetrazestesignoqueaplacaelvrtigodemialma,llenadealegramipobrecorazn,
53
y,enunvuelomisterioso,desvelaalrededordemlasfuerzasdelaNaturaleza?Soyyo
undios?Todoseaclaraantemiviste;veoenesossencillostrazoslaNaturalezaactiva
revelarseamiespritu.Ahora,porvezprimera,reconozcolaverdaddeestapalabradel
sabio.Elmundodelosespritusnoestcerrado!Tusentidoesobtuso,tucoraznt
muerto!Enpie!Baa,tupecho,ohadeptodelaciencia!,todavaenvueltoenunvelo
terrestre,enlosesplendoresdelnacienteda!...
Fausto,1raparte,escena1ra.

Fueel24dejuliode1854,cuandoelautordeestelibro,EliphasLvi,hizoenLondres
laexperienciadelaevocacinporelpentgrama,despusdehabersepreparadocon
todas las ceremonias que estn marcadas en el iitual. El xito de este experiencia,
detalladaenelcaptuloXIIIdeestelibroyenelcaptuloquellevaelmismonmeroen
elRitual,estableceunnuevohechopatolgicoqueloshombresdeverdaderaciencia
admitirn sin esfuerzo. La experiencia, reiterada por tres veces, ofreci resultados
verdaderamenteextraordinarios,peropositivosysinningunamezcladealucinacin.
Nosotrosinvitamosalosincrdulosahacerunensayoconcienzudoyrazonado,antes
deencogersedehombrosysonrer.
Lafiguradelpentgrama,perfeccionadasegnlaciencia,yquehaservidoalautorpara
estaprueba,eslaqueseencuentraalcomienzodeestecaptulo,yquenosehallatan
completa,nienlasclavculas deSalomn,nienloscalendariosmgicosdeTycho
BraheydeDuchenteau.
Observemos nicamente que el uso del pentgrama es muy peligroso para los
operadoresquenoposeenlacompleteyperfectainteligenciadel.Ladireccindelas
puntasdelaestrellanoesarbitraria,ypuedecambiarelcarcterdetodaoperacin,
comoyaloexplicaremosenelRitual.
ParacelsoesteinnovadordelaMagia,quehaexcedidoatodoslosdemasiniciadospor
losexitosobtenidosporsisolo,afirmaquetodaslasfigurasmagicasytodoslossignos
cabalisticosdelopantaculosaloscualesobedecenlosespiritussereducenados.,que
sonlasntesisdelosdems:elsignodelmacrocosmosoelsellodeSalomn,queyalo
hemosdadoyquevolvemosareproduciraqu,yeldelmicrocosmos,mspoderoso
todavaqueelprimero,esdecir,elpentgrama,delquehaceenlafilosofaocultauna
minuciosadescripcin.

Sisenospreguntacmounsignopuedetenertantopodersobrelosespritus,nosotros
preguntaremosanuestravezporquelmundocristianosehaprosternadoanteelsigno
5
4
delacruz.Elsignonoesnadaporsmismo,ynotienefuerzasinoporeldogmadeque
esresumenyverbo.Ahorabien,unsignoqueresumeexpresandolas,todaslasfuerzas
ocultas de la naturaleza, un signo que siempre a manifestado a los espiritus
elementalesyaotrosunpodersuperiorasunaturalezalesinfundetemoryrespetoyles
obligaaobedecer,porelimperiodelacienciaydelavoluntadsobrelaignoranciay
ladebilidad.
Tambin,porestemismopentgrama,semidenlasproporcionesexactasdelgrandey
nicoatanornecesarioparalaconfeccindelapiedrafilosofalyparaelcumplimiento
delagranobra.Elalambiquemsperfectoquepuedeelaborarlaquintaesencia,est
conformeconestafigura,ylamismaquintaesenciaestfiguradaporelsignodel
pentagrama.

5
5
 6F

ELEQUILIBRIOMAGICO

Tipheret-Uncus

Lainteligenciasupremaesnecesariamenterazonable.Diosenfilosofa,puedenoser
msqueunahiptesis,peroesunahiptesisimpuestaporelbuensentidoalarazn
humana.Personificarlaraznabsoluta,esdeterminarelidealdivino.
Necesidad,libertadyrazn,heaquelgrandeysupremotringulodeloscabalistas,que
llamanalaraznKeter,alanecesidadChochmahyalalibertadBinah,ensuprimer
temariodivino.
Fatalidad, voluntad, poder, tal es el temario mgico que, en las cosas humanas,
correspondealtringulodivino.
Lafatalidadeselencadenamientoinevitabledeefectosydecausasenunordendado.
Lavoluntadeslafacultaddirectrizdelasfuerzasinteligentesparaconciliarlalibertad
delaspersonasconlanecesidaddelascosas.
Elpodereselprudenteempleodelavoluntad,queanhaceserviralafatalidadal
cumplimientodelosdeseosdelsabio.
CuandoMoissgolpeaenlaroca, lnocreaelmanantialdeaguaylarevela,sin
embargo,alpueblo,porqueunacienciaocultaselehareveladoalpormediodela
varitaadivinatoria.

AssucedeentodoslosmilagrosdelaMagia:existeunaleyqueelvulgodesconoce,
perodelaqueeliniciadosesirve.
Lasleyesocultassonconfrecuenciaopuestasalasideascomunes.As,porejemplo,el
vulgocreeenlasimpatadelosafinesylaguerradeloscontrarios;eslaleyopuestala
queesverdadera.
En otros tiempos se deca: la Naturaleza tiene horror al vaco; es preciso decir: la
naturalezaestenamoradadelvaco;siasnofueralafsica,seralamsabsurdadelas
ficciones.
Elvulgotomahabitualmenteentodaslascosas,lasombraporlarealidad.Vuelvala
espaldaalaluzysecontemplaenlaoscuridadquelmismoproyecta.
Lasfuerzasdelanaturalezaestnaladisposicindeaquelquesaberesistirlas.Sis
bastantedueodevuestravoluntadparanoestarnuncaebrio?Disponisdelterribley
fatalpoderdelaembriaguez?Puesbien:siquerisembriagaralosdems,inspiradles
deseosdebeber,peronobebis.
Aquelquedisponedelamordelos dems,esporquesehahechodueodelsuyo.
Querisposeer,noosentreguis.
Elmundoestimantadoporlaluzdelsolynosotrosestamosimantadosporlaluzastral
delmundo.
Loqueseoperaenelcuerpodelplanetaserepiteennosotros.Hayennosotrostres
mundosanlogosyjerrquicoscomoenlaNaturaleza.
5
6
Elhombreeselmicrocosmosopequeomundo,ysegneldogmadelasanalogas,
todoloqueestenelgranmundoserepiteenelpequeo. Haypuesennosotrostres
centrosdeatraccionydeproyeccionfluidica;elcerebro,elcoraznoelepigastrio,yel
5
organogenital.

Cadaunodeestosrganosesnicoydoble,esdecir,queenellossehallalaideadel
temario.Cadaunodeesosrganosatraeporunladoyrepeleporelotro.
Pormediodeestosaparatos,nosponemosencomunicacinconelfluidouniversal
transmitidoanosotrosporelsistemanervioso.Tambienesostrescentrossonelasiento
delatripleoperacinmagnetica,comoexplicaremosenotraparte.
Cuandoelmagohallegadoalalucidez,seaporintermediodeunasonmbula,seapor
suspropiosesfuerzos,comunicaydirigeavoluntadvibracionesmagnticasentodala
masadelaluzastral,cuyacorrientesadivinaconlavaritamgica.Esaesunavarita
mgicaadivinatoriaperfeccionada.Pormediodeesasvibraciones,influenciaelsistema
nerviosodelaspersonassometidasasuaccion,precipitaosuspendelascorrientesdela
vida,calmaoatormenta,curaohaceenfermar,damuerte,enfin,oresucita...Peroaqu
nosdetendremosantelasonrisadelaincredulidad.Dejmosleeltriunfofcildenegar
loquenosabe.
Ms adelante demostraremos que la muerte llega siempre precedida de un sueo
letrgicoyquenoseoperasinoporgrados;quelaresurreccinenciertoscasos, es
posible, quela letargiaes una muerte real yquemuchos muertos acaban demorir
despusdesuinhumanacin.
Peronoesdeestodeloquesetrataenestecaptulo.Decamos,pues,queunavoluntad
lcidapuedeobrarsobrelamasadelaluzastral,yconelconcursodeotrasvoluntades
que ella absorbe y que ella arrastra, determinar grandes e irresistibles corrientes.
Decamostambin,quelaluzastralsecondensaoseratifica,segnquelascorrientesla
acumulenmsomenosenciertoscentros.Cuandocarecedeenergaparaalimentarla
vida,seproducenenfermedadesdedescomposicinsbitaquecausanladesesperacin
delamedicina.Elcleramorbo,porejmplo,noobedeceaotracausa,ylaslegionesde
animculosobservadasosupuestas,porciertossabios,puedensermsbienelefecto
quelacausa.Sera,pues,necesariotratarelcleraporlainsuflacin,siensemejante
tratamientoeloperadornoseexpusieraahacerconpacienteuncambiodemasiado
temibleparaelprimero.
Todoesfuerzointeligentedelavoluntadesunaproyeccindefluidoodeluzhumana,y
aquimportadistinguirlaluzhumanadelaluzastral,yelmagnetismoanimaldel
magnetismouniversal.
Alservirnosdelapalabrafluido,empleamosunaexpresinrecibiday,tratamosde
hacemosentenderporesemedio;peroestamosmuylejosdedecirquelaluzlatentesea
unfluido.Todonosinducira,porelcontrario,apreferirenlaexplicacindeestehecho
fenomenal, el sistema de las vibraciones. Sea lo que fuere, siendo esta luz el
instrumentodelavida,sefijarnaturalmenteentodosloscentrosvivientes;seadhiere
alncleodelosplanetascomoelcorazndelhombre(yporsucorazn,entendemosen

5
SegnlatradicintaoistadelacualyaLevihahechoreferenciapreviamenteelcuerpoenergeticodel
hombreposeesietecentrosdeenergiaochakrasdeloscualestresdeellosconocidoscomoTanTien
recibenydistribuyenlaenergia,estosquedandistribuidosaproximadamentealniveldelorganosexual
elprimero;unapulgadaporencimadelombligo,elsegundo;ydentrodelcerebroenelhipotalamo,el
tercero.
57
 Magia,elgransimptico)identificndosealapropiavidadelseraqueanima,yespor
estapropiedaddeasimilacinsimpticacomosecompartesinconfusin.Esterrestreen
susrelacionesconelgloboterrqueo,yexclusivamentehumanaensusrelacionescon
loshombres.
Es por esta causa por lo que la electricidad, el calrico, la luz y la imantacin
producidosporlosmediosfsicosordinarios,noslonoproducen,sinoquetienden,por
elcontrario,aneutralizarlosefectosdelmagnetismoanimal.Laluzastral,subordinada
a unmecanismmociegoyprocediendodecentros dotados de autotelia, es unaluz
muertayoperamatemticamentesiguiendolasimpulsionesdadasosiguiendoleyes
fatales;laluzhumana,porelcontrario,noesfatalmasqueenelignorantequehace
tentativas al azar; en el vidente est subordinada a inteligencia, sometida a la
imaginacionydependientedelavoluntad.
Estaluzqueproyectadasincesarpornuestravoluntad,formaloqueSwedenborgllama
lasatmsferapersonales.Elcuerpoabsorbeloquerodea,eirradiasincesarproyectando
susmiasmasysusmolculasinvisibles;lopropiosucedeconelespritu,demodoque
estefenmeno,llamadoporalgunosmsticosel respiro, tienerealmentelainfluencia
queseleatribuye,seaenlofsico,seaenlomoral.Esrealmentecontagiosorespirarel
mismo~ aire que los enfermos y que encontrarse en el crculo de atraccin y de
expansindeagentesmalignos.
Cuandolaatmsferamagnticadedospersonasestdetalmodoequilibradaqueel
atractivodeunaaspiralaexpansindelaotra,seproduceunafectollamadosimpata;
entonceslaimaginacin,evocandoastodoslosrayosotodoslosreflejosanlogosalos
queellaexperirnenta,seformaunpoemadedeseosquearrastranlavoluntad,ysilas
personassondesexodiferente,seproduceentreellas,olomsfrecuentementeenla
ms dbil de ellas, una completa embriaguez de luz astral, que se llama la pasin
propiamentedichaoelamor.
Elamoresunodelosmasgrandesinstrumentosdelpodermagico;peroest
formalmenteprohibidoalmagistaalmenoscomoembriaguezocomopasion.
DesdichadoelSansndelacbalaquesedejadormirporDalila!ElHerculesdela
cienciaquecambiasucetrorealporelhusodeOnfalia,sentir
bienprontolasvenganzasdeDeyanira,ynolequedarmsquelahogueradelmonte
EtaparaescaparalosdevoradorestormentosdelatnicadeNeso!Elamorsexuales
siempreunailusin,puestoqueeselresultadodeunmirajeimaginario.Laluzastrales
elseductoruniversalfiguradoporlaserpientedelGnesis.Esteagentesutil,siempre
activo,siemprevidodesavia,siempreacompaadodeseductoresensueosydedulces
imgenes;esafuerza,ciegaporsmisma,ysubordinadaatodaslasvoluntades,seapara
elbien,seaparaelmal;ese circulus siemprerenacientedeunavidaindomadaque
proporcionaelvrtigoalosimprudentes;eseespritucorporal,esecuerpogneo,ese
etherimpalpableypresenteentodaspartes;esainmensaseduccindelanaturaleza,
cmo hacer su completa definicin y cmo clasificar su accin? Indiferente hasta
ciertopuntoporsmismo,lomismoseprestaalbienquealmal;llevaenslaluz,y
propagaaveceslastinieblas;lomismopuedenombrarseLucifcrqueLucfugo;esuna
serpiente,peroestambinunaaureola;esunfuego,perolomismopuedepertenecera
lashoguerasdelinfiernoquealasofrendasdeinciesoprometidasydedicadasalcielo.
Paraapoderarsedelespreciso,comolamujerpredestinada,aplastarsucabezaconel
pie.
Elquecorrespondealamujercabalsticaenelmundoelementaleselagua,yelque
58
correspondealaserpiente,eselfuego.Paradomaralaserpienteesdecir,paradominar
el circulo de la luz astral, es precisos conseguir ponerse fuera del alcance de las
corrientes, es decir, aislarse. Por este motivo es por lo que Apolonio de Tiana se
envolviacompletamenteenunmantodelana,sobreelcualposabasuspiesyseenvolvia
lacabeza;despuesrodeabaensemicirculosucolumnavertebralycerrabalosojosuna
vezcumplidosciertosritos,quedebanserpasesmagnticosypalabrassacramentales,
quetenanporobjetofijarlaimaginacinydeterminarlaaccindelavoluntad.El
mantodeTianaesdeusomuycorrienteenMagia,siendotambinelvehculoordinario
delasbrujasquevanalaquelarre,loquepruebaquelasbrujasnoibanrealmenteal
sabbat,sinoquestevenaaencontraralasbrujasaisladasensumanto,aportandoasu
diapahanaimgenesanlogasasuspreocupacionesmgicas,mezcladasconlosreflejos
detodoslosactosdelmismogneroquesehabanverificadoanteriormenteaellasenel
mundo.
Estetorrentedelavidauniversal,esttambinfiguradoenlosdogmasreligiososporel
fuegoexpiatoriodelinfiemo.Eselinstrumentodelainiciacin;eselmonstruoadornar,
eselenemigoavencer;leselqueenvaanuestrasevocacionesyalosconjurosdela
Goeciatantaslarvasytantosfantasmas;esenlendondeseconservantodaslasformas
cuyofantsticoyabigarradoconjunto,pueblanuestraspesadillas,yenelque,aparecen
tanabominablesmonstruos.Dejarsearrastrarsuavementeporeserocirculante,escaer
enlosabismosdelalocura,msespantososqueosdelamuerte;arrojarlassombrasde
ese caos y hacer que ofrezcan formas perfectas con nuestros pensamientos, es ser
hombresdegenio,escrear,eshabertriunfadodelinfierno.

Laluzastraldirigelosinstintosdelosanimalesylibraestecombateconlainteligencia
delhombre,aquientiendeapervertirporellujodesusreflejosylamentiradesus
imgenes,accinfatalynecesariaquedirigenyhacenmsfunestastodavalosespritus
elementales y las almas en pena, cuyas inquietas voluntades buscan simpatas en
nuestrasdebilidadesynotientan,menosparaperdemosqueporproporcionarseamigos.
Ellibrodelasconcienciasque,segneldogmacristiano,debemanifestarseelltimo
da,eldeljuiciofinal,noesotroquelaluzastralenlacualseconservanlasimpresiones
detodoslosverbos,esdecir,detodaslasaccionesydetodaslasformas.Nuestrosactos
modifican nuestro respiro magntico de tal modo, que un vidente puede decir,
aproximndoseaunapersonaporvezprimera,siesapersonaesinocenteoculpable,y
culessonsusvirtudesosuscrmenes.Estafacultad,quepertenecealaadivinacin,era
llamada por los msticos cristianos de la primitiva iglesia, el discernimiento de los
espritus.
Laspersonasquerenuncianalimperiodelaraznyquegustandecomprometersu
voluntadenlapersecucindereflejosdelaluzastral,estnsujetasaalternativasde
furorydetristeza,quehacenimaginartodaslasmaravillasdelaposesindeldemonio.
Esverdadque,pormediodeesosreflejos,losespritusimpurospuedenobrarsobre
semejantes almas; hacer de ellas instrumentos dciles y hasta acostumbrarse a
atormentarsuorganismo,enelcualvienenaresidirpor obsesin opor embrionato.
Estaspalabrascabalsticasestnexplicadasenellibrohebreode laRevolucindelas
almas,delcualnuestrocaptuloXIIIcontendrunanlisissucinto.
Esportanto,extremadamentepeligrosoentretenerseconlosmisteriosdelaMagiay
sumamentetemerariopracticarlosritosporcuriosidad,comoensayoyparaintentar
reducirpotenciassuperiores.Loscuriososque,sinseradeptos,seentretienenose
59
mezclaneninvocaciones,osededican,sincondiciones,alasprcticasdelemagnetismo
oculto,separecenaunareunindeniosquejugaranconelfuegoenlosalrededoresde
unbarrilrepletodeplvora:tardeotempranoseranvctimasdeunaterribleexplosin.
Para aislarse de la luz astral, no es suficiente aislarce en un genero de lana es
absolutamente necesario haber impuesto una quietud absoluta a su espritu y a su
corazn;haberseindependizadodeldominiodelaspasionesyhaberse,aseguradodela
perseveranciapormediodelosactosexpontaneosdeunavoluntadinflexible.Tambin
esprecisoreiterarconfrecuencialosactosdeesavoluntad,porque,comoyaloveremos
enelRitual,lavoluntadnoseaseguraporsmisma,sinoporactos,comolasreligiones
nohanadquiridosuimperioysuduracinsinomedianteceremoniasyritos.
Existen sustancias enervadoras que al exaltar la sensibilidad nerviosa, aumentan al
poder de las representaciones, y, por consiguiente las producciones astrales; por
los~m~smosmedios,perosiguiendounadireccinconiraria,sepuedenespantaryaun
turbarlosespritus.Estassustancias,magnticasporsmismasymagnetizadas,unavez
ms, por los prcticos, son lo que se llama filtros o bebidas encantadas. Pero no
debemosabordarestapeligrosaaplicacindelamagia,queelmismoCornelioAgrippa,
calificademagiaenvenenadora.Yanoexistenhoguerasparabrujosybrujas,peros
cdigos quecastiganlosdelitosdegentes pocoescrupulosas.Limitmonos,pues,a
comprobarahoralarealidaddeestepoder.
Paradisponerdelaluzastral,esprecisocomprenderladoblevibracinyconocerla
balanzadelasfuerzasllamadaselequilibriomgicoyquesemanifiestaencbalaporel
senario.
Esteequilibrio,consideradoensucausaprimera,eslavoluntaddeDios;enelhombre
eslalibertad;enlamateriaeselequilibriomatemtico.
Elequilibroproducelaestabilidadyladuracin.
LalibertadengendralainmortalidaddelhombreylavoluntaddeDiosponeenobralas
leyesdelarazneterna.Elequilibrioenlasideaseslasabidura,yenlasfuerzasel
verdaderopoder.Elequilibrioesriguroso.Obsrveselaley;vilensesuespfrituysu
letrayyanohayley.
Por esta razn es por lo que no hay nada intil ni perdido. Toda palabra y todo
movimientomarchanenprooencontradelequilibrio,oenprooencontradela
verdad;porqueelequilibriorepresentalaverdadquesecomponedelproydelcontra
conciliados,oporlomenosdelequilibriodelpro.
Decimos en la introduccin del Ritual de qu modo el equilibrio mgico debe
producirseyporqusteesnecesarioalxitodetodaslasoperaciones.
Laomnipotenciaeslalibertadmsabsoluta.Luegolalibertadabsolutanopodraexistir
sinunequilibrioperfecto.Elequilibriomgico,es,portanto,unadelascondiciones
primordiales del xito en las operaciones de la ciencia y debe buscarse aun en la
qumicaoculta,aprendiendoacombinarloscontrariossinneutralizaralunoconelotro.
Porelequilibriomgicoescomoseexplicaelgrandeyantiguomisteriodelaexistencia
ydelanecesidadrelativadelmal.

Estanecesidadrelativada,enmagianegra,lamedidadelpoderdelosdemonioso
espritusimpuros,aloscualeslasvirtudesquesepracticanenlatierradanmsfuror,y
enaparienciaaunmsfuerza.
En pocas en que los santos yios ngeles hacan abiertamente milagros las brujas,
hechicerasylosdiablos,realizaban,asuvez,maravillasyprodigios.
60
Eslarivalidadlaqueofrece,amenudo,elxito;todoelmundoseapoyasiempresobre
loquemasresiste.

6
1
 7G

LAESPADAFLAMIGERA

Netsah-Gladius
Elseptenarioeselnmerosagradoentodaslasteogonasyentodolossmbolosporque
secomponedelternarioydelcuaternario.
Elnmero7representaelpodermgicoentodasu fuerza; eselesprituayudadode
todaslaspotenciaselementales,eselalmaservidaporlaNaturaleza,esel sanctum
regnum,dequesehahabladoenlasclavculasdeSalomn,yquerepresentandoenel
tarotporunguerrerocoronadoquellevauntringulosobresucorazaydepiesobreun
cubo,yalcualvanuncidasdosesfinges,launablancaylaotranegra,quetiranen
sentidocontrarioyvuelvenlacabezamirndose.
Esteguerreroestarmadodeunaespadaflamgeraytieneenlaotramanouncetrocuya
puntaconcluyeenuntringuloyenunabola.
El cubo es la piedra filosofal; las esfinges son las dos fuerzas del gran agente,
correspondientesaJakinyBohas,quesonlasdoscolumnasdeltemplo;lacorazaesla
cienciadelascosasdivinasquehaceinvulnerablelasabiduraalosataqueshumanos;la
espadaflamgeraeselsignodelavictoriasobrelosviciosqueson,conrespectoal
nmerosiete,comolasvirtudes;lasideasdeestasvirtudesydeestosvicios,estaban
figuradasporlosantiguos,bajolossmbolosdelossieteplanetasentoncesconocidos.
As,lafe,esaaspiracinaloinfmito,esanobleconfianzaensmismosostenidaporla
creenciaentodaslasvirtudes;lafe,queenlasnaturalezasdbilespuededegeneraren
orgullo,erarepresentadapore!Sol;laesperanza,enemigadelaavaricia,porlaLuna:la
caridad,opuestaalalujuriaporVenus,labrillanteestrelladeloscrepsculos;lafuerza,
superioralaclera,porMarte;laprudencia,opuestaalapereza,porMercurio;la
templanza,opuestaalaglotonera,porSaturno,aquienseledaacomerunapiedraen
lugardesushijos,ylajusticia,porltimo,opuestaalaenvidia,porJpiter,vencedorde
los titanes. Tales son los smbolos que la astrologa toma del culto helnico. En
lacbalade los hebreos, el Sol representa al ngel de luz; la Luna a! ngel de las
aspiraciones yde los sueos; Marte, al ngel exterminador; Venus,al ngel de los
amores;Mercurio,alngelcivilizador,Jpiter,alngeldelpoder;Saturno,alngelde
lasolicitud.
Selesllamaas:Miguel,Gabriel,Samahel,Anael,Raphael,ZacharielyOrifiel.
Estaspotenciasdominadorasdelasalmas,serepartianlavidahumanaporperiodos,que
losastrologosmedianporlasrevolucionesdelosplanetascorrespondientes.Pero,no
hayqueconfundirlaastrologacabalsticaconlaastrologajudiciaria.Yaexplicaremos
estadistincin.LainfanciaestadecicadaalSol,laadolescenciaalaLuna,lajuventuda
MarteyaVenus,lavirilidadaMercurio,laedadmaduraaJupiterylavejezaSaturno.
Ahorabien,todalahumanidad,vivebajoleyesdeanlogodesenvolvimientoalasdela
vidaindividual.EssobreestabasecomoTrithemoestablecesuclavculaprofticade
lossieteespritus,delosqueyahablaremos,ypormediodelacualsepuede,siguiendo
las proporciones analgicas de los desenvolvimientos sucesivos, predecir con
certidumbrelosgrandesacontecimientos
6
2
futurosyfijaranticipadamentedeperodoenperodo,losdestinosdelospueblosydel
mundo.
SanJuan,depositariodeladoctrinasecretadeCristo,haconsignadoestadoctrinaene!
librocabalsticodelApocalipsis,quelrepresentacerradoconlossietesellos.Enella
seencuentranlossietegeniosdelasmitologasantiguas,conlascopasylasespadasdel
Tarot.Eldogma,ocultobajoestosemblemas,espuracbala,yaperdidaparalosfarises
enlapocadelavenidadelSalvadorloscuadrosquesesucedenenestamaravillosa
epopeyaproftica,sonotrostantospentculos,cuyoternario,cuaternario,septenarioy
duodenario son las llaves. Las figuras jeroglficas son anlogas a las del libro de
Hermes,odelGnesisdeEnoc,paraservimosdelttuloaventurado,queslomanifiesta
laopininpersonaldelsabioGuillaumePostel.
ElquerubeotorosimblicoqueMoisscolocaalapuertadelmundoednico,yque
tieneenlamanounaespadaflameante,esunaesfinge,quetienecuerpodetoroy
cabezahumana;eslaantiguaesfingeasiria,enlaqueelcombateylavictoriadeMthra
eraelanlisisgeroglifico.Estaesfingearmada,representalaleydelmisterio,quevelaa
lapuertadelainiciacinparaapartaralosprofanos.Voltaire,quenosabanadadetodo
esto,haredomuchoalverunbueysostenidounaespada.
QuhabradihosihubieravisitadolasruinasdeMemfisodeTbasycmohubiera
podidoresponderasussarcasmos,tanaplaudidosenFrancia,eseecodelospasados
siglosqueduermeenlassepulturasdePsammticaydeRamss?
ElquerubedeMoissrepresenta,asimismo,elgranmisteriomgico,cuyoseptenario
manifiestatodosloselementos,sinofrecer,noobstante,laltimapalabra.Eseverbum
innenarrabledelossabiosdelaescueladeAlejandra;esapalabraqueloscabalisticas
hebreos escriban y traducan por manifestaba, tambin, la triplicidad del principio
secundario,eldualismodelosmediosylaunidadtantodelprincipiocomodelfin;lo
mismoquelaalianzadelternarioconelcuaternarioenunapalabracompuestadecuatro
letras,queformansietepormediodeunatripleydeunadoblerepeticin;estapalabra
sepronunciaARRITA.
Lavirtuddelseptenarioesabsolutaenmagia,porqueelnmeroesdecisivoentodaslas
cosas.Astodaslasreligioneslehanconsagradoensusritos.Elsptimoaoparalos
judoserajubilario;elsptimodaestconsagradoalreposoyalaoracin;tienesiete
sacramentos,etctera.
Los siete colores del prisma, las siete notas de la msica, corresponden a los siete
planetas de los antiguos, es decir, a las siete cuerdas de la lira humana. El cielo
espiritual no ha cambiado nunca y la astrologa ha quedado ms invencible que la
astronoma.
Lossieteplanetasnosonotracosa,enefecto,quesmbolosjeroglficosdelclaverode
nuestraafecciones.ConfeccionartalismanesalSolyalaLuna,oaSaturno,esagregar
magnticamentelavoluntadasignosquecorrespondenalosprincipalespoderesdel
alma;consagraralgunacosaaVenusoaMercurio,esmagnetizaresacosaconuna
intencin directa, sea de placer, sea de ciencia, sea de provecho. Los metales, los
animales,lasplanetasylosperfumesanlogossonenestosnuestrosauxiliares~
Lossieteanimalesmgicosson:entrelasavescorrespondientesalmundodivino:el
cisne,laalondra,elvampiro,lapaloma,lacigea,elguilaylaabubilla;entrelos
peces, corresponden al mundo espiritual o cientfico: la foca, el oelurus, lucio,
thimallus,mjol,delfnylasepia,yentreloscuadrpedoscorrespondiendoalmundo
naturalson:ellen,elgato,ellobo,elmachocabro,elmono,elciervoyltopo.La
6
3
sangre,lagrasa,elhgadoylahieldeestosanimalessirvenparaloshechizos;sucerebro
secombinaconlosperfumesdelosplanetasyestreconocidoporlaprcticadelos
antiguos, que posean virtudes magnticas correspondientes a las siete influencias
planetarias.
Lostalismanesdelossieteespritussehacen:seasobrepiedraspreciosas,talescomo
carbunclo,cristal,diamante,esmeralda,gata,zafiroyonix;seasobremetales,como
oro,plata,hierro,cobre,mercuriofijado,estaoyplomo.Lossignoscabalsticosdelos
sieteespritusson:paraelSol,unaserpienteconcabezadelen:paralaLuna,unglobo
cortadopordosmedias lunas:paraMarteundragnmordiendolas guardasdeuna
espada;paraVenus,un lingam; paraMercurio,elcaduceohermticoyelcinocfalo;
paraJpiter,elpentgramaflameante,enlasgarrasoenelpicodeun guila;para
SaturnounviejocojuelaounaserpienteenlazadaconlapiedrahelacSeencuentran
todosestossignossobrepiedrasgrabadasporlosantiguoshombres,yparticularmente,
entalismanesdelaspocasgnsticas,conocidasbajoelnombredeAbraxas.Enla
coleccindetalismanesdeParacelso,Jpiterestrepresentadoporunsacerdoteentraje
eclesistico,yeneltarot,tienelafiguradeungranhierofante,encuyacabezaostentala
tiaradetresdiademasysustentadoenlamanolacruzdetrespisos,queformanel
tringulomgicoyreresentanalavez,elcetroylallavedetresmundos.
Reuniendotodocuantohemosdichoacercadelaunidad,deltemarioydelcuaternario,
se tendr todo lo quenos restara por decir del septenario, esta grande ycompleta
unidadmgica,compuestadecuatroytres.

6
4
 8H

LAREALIZACION

Hod-Vivens

Lascausasserevelanporlosefectos,ystossonproporcionadosalascausas.Elverbo
divino,lapalabranica,eltetragrama,sehaafirmadoporlacreaccincuaternaria.La
fecundidadhumanapruebalafeundidaddivina;eljoddelnombredivinoeslavirilidad
eternadelprimerprincipio.ElhombrehacomprendidoaDios,agrandandohastalo
infinitolaideaquese.habaformadodesmismo.
ComprendiendoaDioscomohombreinfinito,elhombresedijoasmismo:Yosoyel
Diosfinito.
La Magia difiere del misticismo en que no juzga apriori, sino despus de haber
establecido a posteriori la base misma de sus juicios, es decir, despus de haber
comprendido la causa por los efectos y encontrado el secreto de los efectos
desconocidosenlamismaenergadelacausa,pormediodelaleyuniversaldela
analoga;asenlascienciasocultastodoesrealylasteorasnoseestablecenmsque
sobre las bases de la experiencia. Son stas las realidades que constituyen las
proporcionesdelideal,yelmagonoadmitecomociertoeneldominiodelasideasms
queloqueestdemostradoporsurealizacin.
Enotrostrminos;loqueesverdaderoenlacausaserealizaenelefecto.

Loquenoserealizacomocausanopuedellegarnuncaalacategoradeefecto. - ~a
realizacindelapalabraeselverbo,propiamentedicho.Unpensamientoserealizaal
convertirseenpalabra;staserealizaporelgesto,porlossignosyporlsfigurasdelos
signos;steeselprimergradodelarealizacin.Despusseimprimeenlaluzastralpor
medio de los signos de la escritura o de la palabra; influencia a otros espritus al
6
reflejarse en ellos; se refracta atravesando la diphana
de los demas hombres y
adquiereformasyproporcionesnuevas,traducindosedespusenhechosquepueden
modificarlasociedadyelmundo;steeselltimogradodelarealizacin
Loshombresquenacenenunmundomodificadoporunaideallevanenslatraza,la
impresin de esta idea, yes as como el verbo se hace carne. La huella de la
desobedienciadeAdam,conservadaenlaluzastralnohapodidoserborradamasque
porotrahuella,porotraimpresinmasfuerte,porlaobedienciadelSalvador,siendoasi
comopuedeexplicarseelpecadooriginalylaredencionenunsentidonaturalymagico.
La luz astral o el alma del mundo era el instrumento del todopoderoso Adam,
convirtiendoseluegoeninstrumentodesusuplicio,despuesdehabersecorrompidoy
turbadoporelpecadoquemezclounreflejoimpuroalas imgenesprimitivasque
componian,parasuimaginaciontodaviavirgen,ellibrodelacienciauniversal.

6
ParecereferirseconesteterminoaloquehoyllamariamosenPsicologacomoelinconsciente
colectivo.AvecesusaelterminotraslucidoaparentementeconlamismasignificacindeInconciente
ColectivoyArquetipos.

65
Laluzastralfiguradaenlosantiguossimbolosporlaserpientequesemuerdelacola,
representa escalonadamente la malicia y la prudencia, el tiempo y la eternidad, el
tentadoryelredentor.
Esporqueesaluz,siendoelvehiculodelavida,puedeservirdeauxiliolomismoal
bienquealmal,ylomismopuedetomarsecomolaformaigneadeSatansquecomoel
cuerpodefuegodelEspirituSanto.Eselalmauniversaldelabatalladelosngeles,ylo
mismoalimentalasllamasdelinfiernoqueelrayodeSanMiguel.Podracompararse
conuncaballodeunanaturalezaanlogaalaqueseatribuyealcamalen,yquerefleja
siemprelaarmaduradesujinete.
Laluzastraleslarealizacinolaformadelaluzintelectual,comostaeslarealizacin
olaformadelaluzdivina.
Comprendiendoelgraniniciadordelcristianismoquelaluzastralestabarecargadade
reflejos impuros de la maldad romana, quiso separar a sus discpulos de la esfera
ambientedelosreflejosyllamartodasuatencinhacialaluzinterna,afindequepor
mediodeunafecomn,pudierancomunicarlapornuevoscordonesmagnticos,quel
denomin gracia, yvencerdeesemodolas desbordadas corrientesdelmagnetismo
universal, al que diolos nombres de diablo y de Satans~ para manifestar la
putrefaccin.
Oponerunacorrienteaotracorriente,esrenovarelpoderdelavidafludica.As,los
reveladoresnohanhechomsqueadivinarporlaexactituddesusclculoslahora
propiciaparalasreaccionesmorales.
Laleydelarealizacinproduceloquenosotrosllamamoselrespiromagntico,deque
seimpreganlosobjetosyloslugares,locuallescomunicaunainfluenciaconformea
nuestras voluntades dominantes, especialmente con las que estn confirmadas y
realizadas por hechos. En efecto, el agente universal, o la luz astral latente, busca
siempreelequilibrio,llenaelvacoyaspiralaplenitud;hacealviciocontagioso,como
muchasenfermedadesfsicasysirvepoderosamentealproselitismodelavirtud.Por
estoesporloquelaconvivenciaconseresquenossonantipticossehaceintolerable,y
por lo que la reliquias, sean de santos, sea de grandes malvados, pueden ofrecer
maravillososefectosdeconversinodeperversinsbita;tambinesporestoporlo
queelamorsexualseproducegeneralmenteporunsoplooporuncontacto,yno
solamenteporelcontactoconlamismapersona,sinopormediodeobjetosqueella
hayatocadoomagnetizadosinsaberlo.
Elalmaaspirayrespiraexactamenteigualqueelcuerpo.Aspiraloquecreeconvienea
sudicha,yrespiraideasqueresultansensacionesntimas.Lasalmasenfermastienen
malalientoyviciansuatmsferamoral,esdecir,mezclanalaluzastralquelaspenetra
reflejos impuros y establecen corrientes deletreas. Hay quien se asombra de verse
asaltado en sociedad por pensamientos malvados que no se hubieran credo nunca
posibles,ignorando,quiz,quesedebenaalgunaproximidadmrbida.Estesecretoes
delamayorimportanciaporqueconducealamanifestacindelasconciencias,unode
lospoderesmsincontestablesymsterriblesdelamagia.
Elrespiromagnticoproducealrededordelalmaunaradiacindequeescentro,yse
rodeadelreflejodesusobras,quelehacenuncieloouninfierno.Nihayenelloactos
solitariosnipodratampocoverenellosactosocultos;todocuantorealmentequeremos,
es decir, todo cuanto confirmamos pormedio de actos permanece escrito en la luz
astral,endondeseconservanlosreflejosdeesosactos.Estosreflejosinfluencian
66
constantementenuestropensamientospormediacindeladisciplina,yasescomonos
convertimosenhijosdenuestraspropiasobras.

Laluzastral,transformadaenluzenelmomentoconcepcioneslaprimeraenvolturadel
almayalcombinarsceconlosfluidosmssutiles,formanelcuerpoetereooelfantasma
sideraldequehablaParacelsoensufilosofadeintuicin (Philosophiasagax.) Este
cuerposideral,aldesprendersedelrestodelser,alamuerte,atraehaciasyconserva
durantelargotiempo,porlasimpatadeloshomogneos,losreflejosdelavidapasada;
si una voluntad poderosamente simptica le atrae, en una corriente particular, se
manifiestanaturalmente,porquenohaynadamsnaturalquelosprodigios.Deeste
modoescomoseproducenlasapariciones.Peroyadesarrollaremosestetemadeun
modocompletoenelcaptuloespecialdelaNigromancia.
Ese cuerpo fludico, sometido, como la masa de la luz astral, a dos movimientos
contrarios,atractivoalaizquierdayrepulsivoaladerecha,orecprocamenteenlosdos
sexos,produceennosotrosluchasdediferentesndoles,contribuyealasansiedadesde
laconciencia;confrecuenciaseveinfluenciadoporreflejosdeotrosespritus,siendo
ascomoseproduce,seanlastentaciones,seanlasgraciassutileseinesperadas.Estaes,
tambinlaexplicacindeldogmatradicionaldelosdosngelesquenosasistenynos
experimentan.Lasdosfuerzasdelaluzastralpuedenfigurarseporunabalanza,enla
que se pesan nuestras buenas intenciones para el triunfo de la justicia y de la
emancipacindenuestralibertad.
El cuerpo astral no es siempre del mismo sexo que el terrestre, es decir, que las
proporcionesdeambasfuerzas,variandodederechaaizquierda,parecencontradecir,
desdeluego,laorganizacinvisible.Estaeslacausaqueproduceloserroresaparentes
delaspasioneshumanas,ypuedejustificar,sinjustificarlasenmodoalgunoantela
moral,lassingularidadesamorosasdeAnacreonteodeSafo.
Unmagnetizadorhbildebeapreciartodosestosmatices,ypornuestraparteofrecemos
ennuestroRituallosmediosparareconocerlos.
Existendosclasesderealizacin;laverdaderaylafantstica.Laprimeraeselsecreto
exclusivodelosmagos;laotrapertenecealoshechicerosyalosbrujos.
Lasmitologassonrealizacionesfantsticasdeldogmareligioso;lassupersticionesson
elsortilegiodelafalsapiedad;perolasmismasmitologasylassupersticionessonms
eficacessobrelavoluntadhumanaqueunafilosofaespeculativayexclusivadetoda
prctica.PorestaraznSanPablooponelasconquistasdelalocuradelacruzala
inercia de la sabidura humana. La religin realiza la filosofa adaptndola a las
debilidadesdelvulgo;talesparaloscabalsticaslaraznsecretaylaexplicacinoculta
delosdogmasdelaencarnacinydelaredencin.
Lospensamientosquenosetraducenenpalabras,sonpensamientosperdidosparala
humanidad;laspalabrasquenoseconfirmanpormediodeactossonpalabrasociosas,y
delapalabraociosaalamentiranohaymsqueunpaso.
Elpensamentoformuladoporpalabrasyconfirmadoporhechosesloqueconstituyela
buenaolamalaobra.As,pues,seaenvicio,seaenvirtud,nohaypalabradequeuno
no sea responsable; no hay, sobre todo, actos diferentes. Las maldiciones y las
bendiciones surten siempre su efecto, y todo acto, sea el que fuere, cuando est
inspiradoporelamoroporelodio,produceefectosanlogosasumotivo,asualcancey
asudireccin.Elemperadoraquelcuyasimgeneshabanmutilado,yque,alilevarsela
manoalrostro,deca:Yonomesientoherido,haciaunafalsaapreciaciny
67
disminuadeesemodoelmritodesuclemencia.Quhombredehonorverfacon
sangrefraqueseinsultaraasuretrato?Ysirealmentesemejantesinsultos,dirigidosa
nuestra persona, cayeran sobre nosotros por una influencia fatal, si el arte de la
hechiderla fuera positivo, como no le es permitido a un depto dudarlo, cun
imprudentesyauntemerariasnoseconsideraranlaspalabrasdeesebuenemperador?
Haypersonasaquienesnoselasofendeimpugnamenteysilainjuriaqueselehahecho
esmortal,desdeluegocomenzanamorir.Nosehablaenvanoyhastalamiradacambia
ladireccindenuestravida.Elbasiliscoquemataalmirar,noesunafbula,esuna
alegoramgica.
Engeneral,esmaloparalasaludtenerenemigos,ynodebedesdearseimpugnemente
la reprobacin de nadie. Antes de oponerse o a una fuerza o a una corriente, es
necesarioasegurarsebiensiseposeelafuerzaosiseveunoarrastradoporlacorriente
contraria,deotromodoseverunoaplastadoofulminado,ymuchasmuertesrepentinas
noobedecenaotrascausas.
LasmuertesterriblesdeNadabyAbiu,deOsa,deAnanasydeSalira,fueroncausadas
porcorrienteselctricasdelascreenciasaqueellosultrajaban;lostormentosdelas
Ursulinas de Loudun, de las religiosas de Louviers y de los convulsionarios de
Jansenismo,obedecanalmismoprincipioyseexplicanporlasmismasleyesnaturales
ocultas.

SiUrbanoGrandiernohubierasidoejecutado,habranocurridodetodasestascosas
una:oquelasreligiosasposedashubieranmuertopresasdehorriblesconvulsiones,o
que los fenmenos de frenes diablico hubieran ganado, al multiplicarse, tantas
voluntadesytantafuerzaqueGrandier,apesardesucienciaydesurazn,sehabra
alucinadoasmismo,hastaelpuntodecalumniarsecomohabahechoeldesdichado
Gaufridyoquehubieramuertorepentinamentecontodaslasespantosascircunstancias
deunenvenenamientoodeunavenganzadivina.
EldesgraciadopoetaGilbertfue,enelsigloXVIII,vctimadesuaudaciaaldesafiarla
corriente de opinin, y aun de fanatismo filosfico, de su poca. Culpable de lesa
filosofa,murilocofurioso,vctimadelosterroresmsespantoso,comosielmismo
Dioslehubieracastigadoporhabersostenidosucausafueradesazn.Mas,enefecto,
murisentenciadopoiunaleyquenopodaconocer;sehabaopuestoaunacorriente
elctricaycaafulminadoporsusrayos.
Si Marat no hubiera sido asesinado por Carlota Corday, habra muerto
indefectiblemente vctima de una reaccin de la opinin pblica. Lo que le haca
leprosoeralaexecracindelasgenteshonradasyalasquedebasucumbir.
LareprobacinsuscitadaporSanBartolomfuelanicacausadelaenfermedad,dela
horribleenfermedadymuertedeCarlosIXyEnriqueIV;sinohubieraestadosostenido
por una inmensidad popularidad que deba al poder de proyeccin o a la fuerza
simpticadesuexistenciaastral,EnriqueIVrepetimosnohubierasobrevividoasu
conversinyhabraperecidobajoeldespreciodelosprotestantes,combinadoconla
desconfianzaye!odiodeloscatlicos.
Laimpopularidadpuedeserunapruebadeintegridadydevalor,peronoesjamsuna
demostracindeprudenciaodepoltica;lasheridashechasalaopininsonmortalesen
loshombresdeestado.Anpuederecordarseelfinprematuroyviolentodemuchos
hombresilustresquenoconvienenombraraqu.
Lasheridasqueseinfierenalaopininpblicapuedensergrandesinjusticias;perono
68
poresodejandesermotivadasporelfracasoysonconfrecuenciadecretosdemuerte.
Comorevancha,lainjusticiainfligidasaunsolohombrepuedenydeben,sinose
reparan,causarlaprdidadetodounpuebloodetodaunasociedad;esloquesellama
elgritodesangre,porqueenelfondodetodainjusticiaexisteelgermendeun
homicidio.
Esacausadeesasterriblesleyesdesolidaridadporloqueelcristianismorecomienda
tantoelperdndelasinjuriasylareconciliacin.Aquelquemueresinperdonarse
arrojaalaeternidadarmadodeunpualyseentregaaloshorroresdeunasesinato
eterno.
Es unatradicinyunacreenciainvencibleentreelpueblo,ladelaeficaciadelas
bendicionesodelasmaldicionespaternalesomaternales.Enefecto,cuandomayores
sonloslazosqueunenadospersonas,msterribleeselodioquesetenganentresen
susefectos.EltizndeAltheoquemandolasangredeMeleagro,esunamitologa,el
smbolodeestepoderterrib1e.Quelospadressepercatendeestosdiosesparaqueno
enciendanelinfiernoconsupropiasangre.Noesnuncauncrimenelperdonaryes
siempreunpeligroyunamalaaccinlademaldecir.

6
9
 9I

LAINICIACION

Jesoe-Bonum

EliniciadoesaquelqueposeelalmparadeTrismegisto,elmantodeApolonioyel
bastndelospatriarcas.
LalmparadeTrismegistoeslaraznilusionadaporlaciencia,elmantodeApolonio
eslaposesincompletadesmismo,queaislaalsabiodelascomentesinstintivasyel
bastndelospatriarcas,eselsocorrodelasfuerzasocultasyperpetuasdelanaturaleza.
LalmparadeTrismegistoiluminaelpresente,elpasadoyelporvenir,muestraal
desnudo la conciencia de los hombres, e ilumina los repliegues del corazn de las
mujeres.Lalmparabrillacontriplellama,elmantosepliegatresvecesyelbastnse
divideentrespartes.
Elnmeronuevees,portanto,eldelosreflejosdivinos;manifiestalaideadivinaen
toda su potencia abstracta; pero manifiesta tambin el lujo en la crrencia y por
consecuencialasupersticinylaidolatra.
PorestacausaHermeslehahechoelnmerodelainiciacinporqueeliniciadoreina
sobrelasupersticin,yporlasupersticinpuedemarcharsloenlastinieblas,apoyado
ensubastn,envueltoensumantoeiluminadoporsulmpara.
Laraznhasidootorgadaatodosloshombres,peronotodossabenhacerusodeella;es
unacienciaqueesnecesarioaprender.Lalibertadhasidoofrecidaatodos,perono
todospuedenserlibres;esunderechoqueesprecisoconquistar.Lafuerzaespara
todos,peronotodossabenapoyarseenlafuerza;esunpoderdelqueesnecesario
apoderarse.
Nollegamosanadaquenoscuestemsdeunesfuerzo.Eldestinodelhombreeselde
enriquecerseconloqueganeyquedeseguidatengacomoDios,lagloriayelplacerde
laddiva.
7
Lacienciamagicasellamabaenotrotiempoelartesacerdotalyelartereal ,porquela
iniciacin daba al sabio el imperio sobre las almas y la aptitud para gobernar las
voluntades.
Laadivinacinestambinunodelosprivilegiosdeliniciado,pueslaadivinacinnoes
otra cosa que el conocimiento de los efectos contenidos en las causas y la ciencia
aplicadaaloshechosdeldogmauniversaldelaanaloga.
Las acciones humanas noseescribensolamenteenlaluzastral;dejantambinsus
huellassobreelrostro,modificanelporteyelcontinenteycambianelacentodelavoz.
Cadahombrellevaconsigolahistoriadesuvida,legibleparaeliniciado.Porqueel
porvenires siempre la consecuencia del pasado y las circunstancias inesperadas no
cambiancasinadadelosresultadosracionalmenteesperados.

7
CabedestacarqueeltrminoHindRajaYogasignificaprecisamenteArteReal.
70
Puede, pues, predecirse a cada hombre su destino. Se puede juzgar de toda una
existencia por un solo movimiento; un solo defecto presagia toda una serie de
desgracias.Csarfueasesinadoporqueleavergonzabadesercalvo;Napolenmurien
SantaElenaporquelegustabandelaspoesasdeOsin;LuisFelipedebaabandonarel
trono,comoloabandon,porquetenanunparaguas.Estasnosonmsqueparadojas
paraelvulgo,quenosabenlasrelacionesocultasdelascosas;perosonmotivosparael
iniciado,quetodolocomprendeydenadaseasombra.
Lainiciacinpreservadelasfalsaslucesdelmisticismo;daalaraznhumanasuvalor
relativoysuinfalibilidadproporcional,unindolaalaraznsupremapormediodela
cadenadelasanalogas.
Eliniciadonotiene,pues,niesperanzasdudosas,nitemoresabsurdosporquenoposeen
creenciasirrazonables;sabeloquepuedeynadalecuestaosar.As,paral,osares
poder.
He aqu, pues, una nueva interpretacin de los atributos del iniciado; su lmpara
representaelsaber;elmantoenqueseenvuelverepresentasudiscrecinysubastnes
elemblemadesufuerzaydesuaudacia.Sabe,osaysecalla.
Sabelossecretosdelporvenir,osaenelpresenteysecallaacercadelpasado.
Sabelasdebilidadesdelcoraznhumano,yosaservirsedeellaspararealizarsuobray
secallasobresusproyectos.
Sabe la razn de todos los simbolismos y de todos los cultos, osa practicarlos o
abstenersesinhipocresaysinimpiedadysecallasobreeldogma nicodelaalta
iniciacin.
Sabelaexistenciayconocelanaturalezadelgranagentemgico,osarealizarlosactos
ypronunciarlaspalabrasquelesometernlavoluntadhumanaysecallasobrelos
misteriosdelgranarcano.
As podis verle con frecuencia triste, pero nunca abatido ni desesperado; con
frecuenciapobre,peronuncaenvilecidonimiserable;confrecuenciaperseguido,pero
nuncarechazadonivencido.SeacuerdadelaviudezydelasesinatodeOrfeo,delexilio
y de la muerte solitaria de Moiss, del martirio de los profetas, de las tortugas de
Apolonio,delacruzdelSalvador;sabeenquabandonomuriAgrippa,cuyamemoria
todavaescalmniada;sabeaqufatigassucumbielgranParacelsoytodocuanto
debisufrirRamonLluliparallegar,finalmente,asusangrientamuerte.Seacuerdade
Swedenborghacindoseelloco,oaunperdiendoverdaderamentelarazn,afinde
hacerseperdonarsuciencia;deSanMartin,queseoculttodalavida;deCagliostro,
quemuriabandonadoenloscalabozosdelainquisicin;deCazotte,quesubial
cadalso.Sucesordetantasvctimas,noporesoosamenos,perocomprende,cadavez
ms,lanecesidaddecallar.
Imitemos su ejemplo, aprendamos con perseverancia; cuando sepamos, osemos y
callmonos.

7
1
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LACABALA

Malchut-Principium-Phallus
Todaslasreligioneshanconservadoelrecuerdodeunlibroprimitivoescritoenfiguras
porlossabiosdelosprimerossiglosdelmundo,ycuyossmbolos,simplificadosy
vulgarizados ms tarde, han suministrado a la Escritura sus letras, al Verbo sus
caracteres,alaFilosofaocultasussignosmisteriososysuspantculos.
Estelibro,atribuidoaEnoc,elsptimomaestrodelmundo,despusdeAdm,porlos
hebreos:aHermesTrismegisto,porlosegipcios;aCadmoelmisteriosofundadordela
VillaSanta,porlosgriegos;eraelresumensimblicodelatradicinprimitiva,llamada
despusKbalaoCbala,deunapalabrahebrea,queeslaequivalenteatradicin.
Estatradicinreposaporcompletoeneldogmanicodelamagia;lovisibleespara
nosotros la medida proporcional de lo invisible. As, pues, los antiguos, habiendo
observadoqueelequilibrioes,enfsica,laleyuniversalyqueresultadelaoposicin
aparente dedos fuerzas, dedujeron del equilibrio fsico, el equilibrio metafsico, y
declararon que en Dios, es decir, en la primera causa viviente y activa se deban
reconocerdospropiedadesnecesariaseinherenteslaunaalaotra;laestabilidadyel
movimiento,lanecesidadylalibertad,elordenracionalylaautonomavolitiva,la
justiciayelamor,y,porconsecuenciatambin,laseveridadylamisericordia,yson
estosdosatributoslosqueloscabalistashebreospersonificandealgnmodobajolos
nombresdeGeburahydeChesed.
PorencimadeGeburahydeChesedresidelacoronasuprema,elpodezequilibrador,
principiodelmundoodelreinoequilibrado,queencontramosdesignadobajoelnombre
deMaichut,enelversculoocultoycabalisiticodePater,dequeyahemoshablado.
PeroGeburahyChesed,mantenidosenequilibrio,enloaltoporlacoronayenlobajo
porelreinado,sondosprincipiosquepuedenconsiderarse,seaensuabstraccin,seaen
surealizacin.
Abstractosoidealizados,tomanlosnombressuperioresdeChomach,lasabidurayde
Binahlainteligencia.
Realizados,sellamanlaestabilidadyelprogreso,esdecir,laeternidadylavictoria,
Hod,yNetsah.
Tales,segnlacbala,elfundamentodetodaslasreligionesydetodaslasciencias,la
ideaprimitivaeinmudabledelascosas;untripletringuloyuncrculo,laideadel
ternario,explicadaporlabalanzaymultiplicadaporsmismaeneldominiodeloideal,
despuslarealizacindeestaideaenlasformas.Ahorabien,losantiguosligaronlas
primerasnocionesdeestasencillaygrandiosateologa,alaideamismadelosnmeros,
ycalificaron.astodaslascifrasdelaprimeradcada.

1Keter.Lacorona,elpoderequilibrador.
2Chocmah.Lasabidura,equilibradaensuordeninmutableporlainiciativadela
72
inteligencia.
3Binah.Lainteligenciaactiva,equilibradaporlasabidura.
4Chesed.Lamisericordia,segundaconcepcindelasabidura,siemprebienhechora,
porqueesfuerte.
5Geburah.Elrigornecesitadoporlamismasabidurayporlabondad.Sufrirelmal
esimpedirelbien.
6 Thipereth. La belleza, concepcin luminosa del equilibrio en las formas, el
intermediarioentrelacoronayelreino,elprincipiomediadorentreelcreadoryla
creacin. (Qu sublime idea encontramos aqu de la poesa y de su soberano
sacerdocio!)
7Netsah.Lavictoria,esdecir,eltriunfoeternodelainteligenciaydelajusticia.
8Hod.Laeternidaddclasvictoriasdelespfritusobrelamateria,deloactivosobre
lopasivo,delavidasobrelamuerte.
9Jesod.Elfundamento,esdecir,labasedetodacreenciaydetodaverdad,queeslo
quenosotrosllamamosenfilosoflaloabsoluto.
10. Malchut o Malkout. Elreinoeseluniverso,estodalacreacin,laobrayel
espejodeDios,lapruebadelaraznsuprema,laconsecuenciaformalquenosfuerzaa
ascender alas premisas virtuales, al enigma cuya palabra es Dios, es decir, razn
supremayabsoluta.

Estas diez primeras nociones unidas a los diez primeros caracteres d~l alfabeto
primitivo,significandoalavezprincipiosynombres,sonloquelosmaestrosdela
cbalallamanlasdiezsefirots.

Eltetragramatonsagrado,trazadodeestamaneraindicaelnmero,elmanantialyla
relacin de los nombres divinos. Es el nombre de Iotchavah, escrito con esos
veinticuatrossignoscoronadosdeuntripleflorndeluz,alosquehayquereferirlos
veintieuatrotrono~sdelcieloylosveinticuatroancianoscoronadosdelApocalipsis.En
cbala,elprincipiooculto,sellamaelanciano,yesteprincipiomultiplicadoycomo
reflejadoenlascausassegundascreasusimgenes,esdecir,tantosancianoscomohay
de concepciones diversas de su nica esencia. Estas imgenes, menos perfectas al
alejarsedcsumanantial,lanzanalastinieblasunltimoreflejo,ounpostrerresplandor
querepresentaaunancianohorribleydesfigurado;esloquesellamavulgarmenteel
diablo. As, un iniciado ha osado decir: El diablo es Dios comprendido por los
malvados.Yotro,entrminosmsextraos,peronomenosenrgicos;haagregado:
7
3
EldiabloestformadodejironesdeDios.Nosotrospodriamosresumiryexplicar
estasasercionestannuevas,haciendoadvertirqueenelpropiosimbolismo,eldemonio
esunngelcadoporhaberqueridousurparladivinidad.Estoperteneceallenguaje
alegricodelosprofetasydelosautoresdeleyendas.Filosficamentehablando,el
diabloesunaideahumanadeladivinidadsobrepasadaydesposedadelcieloporel
progresodelaciencia ydela razn.Moloch,Adramelek,Baa!, hansidoentre los
orientalesprimitivos,laspersonificacionesdelDiosnico,deshonradasporlosbrbaros
atributos. El dios de los jansenistas creando para el infierno a la mayora de los
humanos,ycomplaciendoseenlastorturaseternasdeaquellosaquienesnohaquerido
salvar, es una concepcion todavia mas brutal que la de Moloch asi, el dios de los
jansenistas,esyaparaloscristianosprudenteseinstruidos,unverdaderoSatanascaido
delcielo.
Loscabalistas,multiplicandolosnombresdivinos,loshanligadotodos,oalaunidad
deltetragrmaton,olafiguradelternario,oalaescalasefricadeladcada,trazandoas
laescaladelosnombresydelosnrnerosdivinos:
Tringuloquepuedetradiicirsesenletrasromanas.

J
JA
SDI
JEHV
ELOIM
SABAOT
ARARITA
ELVEDAAT
ELIMGIBOR
ELIMSABAOT

Elconjuntodetodosestosnombresdivinosformadosdel nicotetragrmaton,pero
fueradelpropioteiragrmaton,esunadelasbasesdelRitualhebreoycomponela
fuerzaocultaquelosrabinoscabalistasinvocanconelnombredeSemhamphoras.
Vamos a hablar aqu de los Tarots, desde el punto de vista cabalstico. Ya hemos
indicadoelorigenocultodesunombre.Estelibrojeroglficosecomponedeunalfabeto
cabalsticoydeunaruedaocrculodecuadrodcadas,especificadasporcuatrofiguras
progresivasrepresentandoalahumanidad:hombre,mujer,jovenyanciano;amo,ama,
combatienteypechero.Lasveintidsfigurasdelalfabetorepresentanprimeramentelos
trece dogmas, y despus, las nueve creencias autorizadas de la religin hebrica,
religinfuerteyfundadasobrelamselevadarazn.
HeaqulaclavereligiosaycabalsticadelTarot,manifestadaenversostcnicosala
maneradelosantiguoslegisladores:
1~Todoanunciaunacausaactiva,inteligente.
2~Elnmerosirvedepruebaalaunidadviviente.3
~Nadapuedelimitaraloquecontieneeltodo.
4~Unico,antesdetodoprincipio,estpresenteentodaspartes.5
~Comoeselnicodueo,eselnicoadorable.
6~Revelaaloscorazonespurossudogmaverdaderd.
74
 7 Peroesprecisounjefenicoalasobrasdelafe.
8 Porestaraznnotenemosmsqueunaltaryunaley.
9 Ynuncaeleternocambiarlabase.
10 Deloscielosydenuestrodasrigecadafase.
11 Ricoenmisericordiaypoderosoparacastigar.
12 Prometeasupueblounreyenelporvenir.
13 Latumbaeselpasoaunanuevatierra,amuertetermina,lavidaesinmortal

Talessonlosdogmaspuros,inmutables,sagrados;completos,ahora,losnmeros
reverenciados
14 Elbuenngelesaquelquecalmayatempera.
15 Elmaloeselespritudelorgulloydelaclera.
16 Diosmandaenelrayoygobiernaelfuego.
17 VesperysusresplandoresobedecenaDios.
18 Colocasobrenuestrastorresdecentinelaalaluna.
19 Susoleselmanantialendondetodoserenueva.
20 Sualientohacegerminarelpolvodelastumbas.
20
Adondelosmortalessinfrenodesciendenenrebailos.
21
21
Sucoronahacubiertolapropiciatoriaysobrelosquerubines
22 haceresplandecersugloria.

Con la ayuda de esta explicacin, puramente dogmtica, se pueden comprender las

figurasdelalfabetocabalsticodelTarot.As,lafiguranmero1,llamadaelBatelero(o
elMago),representaelprincipioactivoenlaunidaddelaautoteliadivinayhumana;la
nm.2,llamadovulgarmentelaPapisa,representalaunidaddogmticafundadaenlos
nmeros;eslaCbalaolaGnosispersonificada;lanm.3,representalaEspiritualidad
divina bajo el emblema de una mujer alada, que sostiene en una mano el guila
apocalpticayenlaotraelmundosuspendidoporelextrmodesucetro.Lasdems
figurasestntanclaraysontanexplicablescomolasprimeras.
Pasemos ahora a los cuatro signos, es decir, a los Bastos, Copas, Espadas y a los
CfrculosoPantculos,llamadosvulgarmenteOros.Estasfigurassonlosjeroglficosdel
tetragrmanton;aselBasto,esel Phalus delosegipciosoel Jod deloshebreos;la
Copa es el Cteis o la He, primitiva; la Espada es la conjuncin dedos o elLingan,
figuradoenelhebreoanterioralacautividadporla Vau; yelCfrculooPantculo,
imagendelmundo,eslaHefinaldelnombredivino.
Ahora,tomemosunTarotyreunamoscuatroacuatrotodaslaspginasqueformala
RuedaoRotadeGuillaumePostel;coloquemosjuntosloscuatroases,loscuatrodoses,
etc.,ytendremosdiezpaquetesdecartasquedanlaexplicacionjeroglficadeltringulo
delosnombresdivinosenlaescaladeldenarioquehemospublicadomsatrs.Se
podr,pues,leerlasasrefinendocadanmeroalaSefirotcorrespondiente:

1Lucerovespertino

7
5
Cuatrosignosdelnombrequecontienetodoslosnombres.

1.KETER
Loscuatroases
LacoronadeDiosllevacuatroflorones.

2.CHOCMAH
Loscuatrodoses
Lasabiduraseesparceyformacuatroros.

3.BINAH
Loscuatrotreses
Desuinteligenciadacuatropruebas.

4.CHESED

Loscuatrocuatros
Delamisericordiaresultancuatrobeneficios.

5.GERURAH

Loscuatrocincos
Surigorcastigacuatrovecesotrostantoscrmenesenormes.

6.TIPHERET
Loscuatroseises
Porcuatrorayospurosserevelasubelleza

7.NETSATH

Loscuatrosietes
Celebremoscuatrovecessueternavictoria.

8.HoDLos
cuatroochos
Cuatrovecestriunfaensueternidad.

9.IESOD
Loscualronueves
Sobrecuatrofundamentosestbasadosutrono.

10.MALCHUT
Loscuatrodieces
Sunicoreinadoescuatroveceselmismo.Y
conformealosfloronesdeladivinadiadema.
7
6
Seveporestearreglotansencillocabalsticodecadalmina.As,porejemplo,elcinco
debastossignificarigurosamenteGeburahdeJod,esdecir,justiciadelcreadoroclera
delhombre;elsietedecopassignificavictoriadelamisericordiaotriunfodelamujer;
elochodeespadassignificaconflictooequilibrioeterno;yassucesivamente.
Tambin puedecomprendersecmo sevalan los antiguos parahacer hablar aeste
orculo.
Tiradas las lminas al azar, ofrecen siempre un sentido cabalstico nuevo, pero
rigurosamenteverdicoensucombinacin,quesloerafortuita;ycomlafedelos
antiguosnoconfiabanadaalazar,leanlasrespuestasdelaProvidenciaenlosorculos
delTarot,quesellamabaentreloshebreosTheraphoTheraphims,comolopresentoel
primersabiocabalistaGaffaret,unodelosmagostitularesdelcardenalRichelieu.
Cuantoaasfiguras,heaquunltimodisticoparaexplicarlas:

REY,REINA,CABALLERO,SOTA
Esposo,hombrejoven,nio,todalahumanidad
Porestoscuatroescalonesseremontaalaunidad

YapublicaremosalfinaldelRitualotrosdetallesydocumentoscompletossobreel
maravillosolibrodelTarot,ydemostraremosqueeselprimitivo,laclavedetodaslas
potencias y de todos los dogmas, y, en una palabra, el libro inspirador de libros,
inspirados,cosaquenopresintieronniCourtdeGebelinensuciencia,niAllietteo
Etteillaensussingularesintuiciones.
Lasdiezsefirotsylosveintidstarots,formanloqueloscabalistasllamanlastreintay
dos vas de la ciencia absoluta. Cuanto a las ciencias particulares, las dividen en
cincuenta capitulos a los que llaman las cincuenta puertas (sabido es, que puerta
significagobiernooautoridadentrelosorientes).
LosRabinosdividentambinlaCbalaenBereschit,oGnesisuniversalyen
Mercavah,ocarrodeEzquiel.Delasdosmanerasdeinterpretarlosalfabetos
cabalsticosformandoscienciasdenominadas:laGemarraylaTemurah,ycomponen
elartenotorio,quenoes01racosaenelfondoquelacienciacompletadelossignosdel
Tarotysuaplicacincomplejayvariadaenlaadivinacindetodoslossecretos,seade
lafilosofa,seadelaNaturalezaoseatambinelporvenir.
VolveremosahablardeestoenelcaptuloXXdeestaobra.
77
 11L

LACADENAMAGICA

Manus-Lafuerza
Elgranagentemgicoquehemosllamado luzastral.queotrosllamanelalmadela
tierra,losantiguosalquimistasdenominabanAzoeyMagnesio,esafuerzaoculta,nica
eincontestablelallavedetodoslosimperios,elsecretodetodoslospoderes,esel
dragonvoladordeMedea,laserpientedelmisterioEdnico;eselespejouniversalde
lasvisiones,elnudodelassimpatas,elmanantialdeamores,delaprofecaydela
gloria.Saberapoderarsede~eseagente,esserdepositariodelmismopoderdeDios;
todalamagiareal,efectiva,todoelverdaderopoderoculto,estenesto,ytodoslos
librosdelaverdaderaciencianotienenotrofinqueeldedemostrarlo.
Paraapoderarsedelgranagentemgicosonnecesariasdos
operaciones:concentraryproyectar,oenotrostrminos,fijarymover.
Elautordetodaslascosashadadocomobaseycomogarantaalmovimientolafijeza:
elmagodebeoperarenlamismaforma.
Elentusiasmoescontagioso,sedice.Porqu?Porqueelentusiasmonoseproducesin
creenciasarraigadas.Lafe,producelafe;creerestenerunarazndequerer;querercon
razn,esquererconfuerza,yonodirqueinfinita,perosiindefinida.
Loqueseoperaenelmundomoraleintelectualseverificaconmayormotivoenel
fsico; cuando Arqumides solicitaba un punto de apoyo para levantar el mundo,
buscabasimplementeelgranarcanomgico.
Sobre uno de los brazos del andrgino de Heinrich Khunrath se lee esta palabra:
COAGULAysobreelotro:SOLVE.
ReuniryrepartirsonlosdosverbosdelaNaturaleza;perocmoreunir,acumular,y
cmorepartirlaluzastraloelalmadelmundo?
Sereuneoacumulaporelaislamientoyserepartepormediodelacadenamagica.
Elaislamientoconsisteparaelpensamiento,enunaindependenciaabsoluta;parael
corazon,enunalibertadcompleta;paralossentidos,enunacontinenciaperfecta:
Todoindividuoquetieneprejuiciosytemores;todohombreapasionadoyesclavode
suspasiones,esincapazdeacumularodecoagular,segnlaexpresindeKhunrath,la
luzastraloelalmadelatierra.
Todoslosverdaderosadeptoshansidoindependienteshastaelsuplicio;sobriosycastos
hastalamuerte,ylarazndeestaanomalaesque,paradisponerdeunafuerza,nohay
queserpresadeesamismafuerzaenforma,queseaetlalaquedisponedevosotros.
Peroentonces,exclamarnloshombresquebusquenenlamagiaunmediodecontestar
maravillosamentelosanhelosdelanaturaleza,dequsirveunpoderdelquenopuede
unousarparasusatisfaccin?Pobresdelasgentesquelosolicitan!Siyooslodijera,
cmolocomprenderais?Nosonnadalasperlasporqueno~terrganvaloralgunopara
lashuestesdeEpicuro?NoencontrabaCurtiusmshermosomandaralosquetenan
mucho ornqueposeerlo l?Noes precisoseralgoms queunhombreordinario
cuandosetienelapretensindes~casiunDios?Porlodems,yolamentoelafligiroso
78
desanimaros,peroynoinventoaqulaselevadasciencias;lasenseoyhagoconstar
lasrigurdsasnecesidadesalsentarsusprimerasymsinexorablescondiciones.
Pitgoraseraunhombrelibre,sobrioycasto;ApoloniodeTiana,JulioCsar,fueron
hombresdeunaasombrosaausteridad;Paracelsohacadudardesusexo,tanextraoera
alasdebilidadesamorosas;Ram~iLluilllevabalosrigoresdelavidahastaelms
exaltadoascetismo;JermeCardafiexageralaprcticadelayunohastaelpuntode
morirdehambresihadecreersealatradicin;Agrippa,pobreyrecorriendoelmundo
depuebloenpueblo,muricasilamiseria,antesdesufrirloscaprichosdeunaprincesa
queinsultabaalalibertaddelaciencia.Culhasido,pues,ladichadeestoshombres?
Lainteligenciadelosgrandessecretosylaconcienciadelpoder.Eralosuficientepara
esasgrandesalmas.Esprecisosercomoellosparasaberloquehansabido?No,
ciartamente,yestelibroqueescriboesquizlaprueba;mas,parahacerloqueellos
hicieran,esabsolutamentenecesariotomarlosmediosqueellostomaron.
Pero,realmente,quesloquehanhecho?Hanasombradoysubyugadoalmundo,han
reinadomsefectivamentequelosreyes.Lamagiaesuninstrumentodebondaddivina
odediablicoorgullo,peroeslamuertedelasalegrasdelatierraydelosplaceresdela
vidamortal.
Entonces,paraquestudiar?dirnlosvividores.
Pues,sencillamente,paraconocerla,ydespustambinparaaprenderadeshacersede
laincredulidadestpidaodelacredulidadpueril.Hombresdeplacer(ycomomitadde
esoshombres,cuentotambinalasmujeres),noesunplacermuygrandeeldela
curiosidad satisfecha? Leed, pues,sin temor, que nollegaris a sermagos, a pesar
vuestro.
Adems,estasdisposicionesderenunciacinabsolutenosonnecesariasmsquepara
establecer las corrientes universales y cambiar la paz del mundo; hay operaciones
mgicasrelativasylimitadasaundeterminadocrculodeaccin,paralasquenoson
necesaris tan heroicas virtudes. Puede obrarse sobre las pasiones por medio de las
pasiones,determinarlassimpatasolasantipatas,hacerenfermarocurar,sinposeerel
todopoderodelmago;esprecisonicamenteprevenirsedelriesgoquepuedecorrerse
enunareaccinproporcionadaalaaccinydelaquefcilmentepodraconvertirseen
vctima.TodoestoseexplicarenelRitual.
Formarlacadenamagicaesestablecerunacorrientemagntica,quesermsymas
fuerteenraznalaextensindelamisma.VeremosenelRitualcmoestascorrientes
puedenproducirseyculessonlasdiversasmanerasdeformarlacadena.Lacubetade
Mesmer era una cadena mgica bastante imperfecta; muchos grandes crculos de
iluminados,endiferentespasesdelnorte,hansidocadenasmspoderosas.Lamisma
sociedad de. ciertos sacerdotes catlicos, clebres por su poder oculto y su
impopularidad, estaba establecida sobre el plan, y siguiendo las condiciones de las
cadenasmgicasmspoderosas,siendosteelsecretodesufuerza,queellosatribuyen
exclusivamentealagraciaoalavoluntaddeDios,solucinvulgaryfcildetodoslos
problemasdefuerzaeninfluenciaoenarrastramiento.Yapodrapreciarseennuestro
Rituallaseriedeceremoniasydeevocaciones,verdaderamentemgicas,quecomponen
lagranobradelavocacin,bajoelnombredeejerciciosdeSanIgnacio.
Todoentusiasmopropagadoenunasociedadporconsecuenciasdecomunicacionesyde
prcticasconvenidas,produceunacorrientemagnticayseconservaoseaumentapor
lacorriente.Laaccindelacorrienteesarrastraryexaltaralaspersonasimpresionables
ydbiles,alasorganizacionesnerviosas,alostemperamentosdispuestosalhisterismo,
79
oalasalucionaciones.Estaspersonassehacenprontopoderososvehculosdelafuerza
mgica y pmyectan con fuerza la luz astral en la misma direccin de la corriente;
oponerseentoncesalasmanifestacionesdelafuerza,sera,dealgnmodo,combatirla
fatalidad.CuandoeljovenfariseoSauloScholvinoaarrojarse,contodoelfanatismoy
latestarudezdeunsectariocontraelcristianismoinvasor,secolocabaasmismo,ya
despecho suyo, a merced del poder que crea combatir; as fue fulminado por un
relmpagomagntico,realizadomsinstantneamenteporelefectocombinadodeuna
congestincerebralydeunainsolacin.
LaconversacindeljovenisraelitaAlfonsodeRatisbonna,esunhechocontemporneo
deidnticanaturaleza.Nosotrosconocemosunasectadeentusiastasaquienesseles
oye rer a distancia y de cuya risa se contagia uno sin poder remediarlo ni aun
combatirla.Dir ms;dir quelos crculos mgicos ylas corrientes magnticas,se
establecenporsmismas,einfluenciansiguiendolasleyesfatales,aaquellosquese
sometenasuaccin.
Cadaunodenosotrosestatraidohaciauncfrculderelaciones,queensumundoydel
quesufrelainfluencia.JeanJacquesRousseau,eselegisladordelarevolucinfrancesa,
esehombreenquienlanacinmsespiritualdelmundoaceptacomolaencamacinde
laraznhumana,fuearrastradoalamstristeaccindesuvida,alabandonodesus
hijos,porlainfluenciamagnticadeuncrculodelibertinosyporunacorrientemgica
demesadehotel.
LorefieresencillaeingenuamenteensusConfesiones,yesunhechoenquenadieha
reparado. Son los grandes crculos los que forman los grandes hombres y
recprocamente.Nohayenellosgeniosincomprendidos;hays,hombresexcntricosy
lapalabraparecehabersidoinventadaporunadepto.Elhombreexcntricoengenio,es
aquelquetratadeformarseuncffculoluchandocontralafuerzadeatraccincentralde
lascadenasydelascorrientesestablecidas.
Sudestinoesservencidoenluchaotriunfar.Culesladoblecondicindelxitoes
semejante caso? Un punto central de fijeza y una accin circular perseverante de
iniciativa.Elhombredegenioesaquelquehadescubiertounaleyrealyque,por
consecuencia,poseeunafuerzainvencibledeaccinydedireccin.Puedemorirenla
obra;peroloquehaqueridosecumpleapesardesumuerte;porquelamuerteesuna
verdaderaasuncinparaelgenio.Cuandoyomeelevedelatierradecaelmsgrande
delosiniciadoresyoloarrastrartodotrasdem.
Laleydelascorrientesmagnticasesladelmovimientomismodelaluzastral.Este
movimientoessiempredobleysemultiplicaensentidocontrario.Unagrandeaccin
preparasiempreunareaccinigualyelsecretodelosgrandesxitosesttodolenla
prescienciadelasreacciones.AsescomoChateaubriand,inspiradoporeldisgustode
las saturnalesrevolucionarias,presinti ypreparelinmensoxitodesu Geniodel
Cristianismo.
Oponerseaunacorrientequecomienzasucrculo,esquererserquebrantado,comolo
fueelgrandeeinfortunadoEmperadorJuliano;oponersealacorrientequeharecorrido
todoelcrculodesuaccin,estomarlacabezadelacorrientecontraria.Elgranhombre
esaquelquellegaatiempoyquesabeinnovaroportunamente.
Voltaire,entiempodelosapstoles,nohubieraencontradoecoasuspalabras,yno
habrasido,quiz,m~squeunparsitoingeniosodelosfestinesdeTrimalcyon.
En la poca en que vivimos todo est preparado para una nueva explosin de
entusiasmoevanglicoydedesinterscristiano,precisamenteacausadel
80
desencadenamientouniversal,delpositivismoegostaydelpblicocinismoconquese
ostentanlosmsgroserosintereses.Elxitodeciertoslibrosylastendenciasmsticas
de los espritus, son sntomas nada equvocos de esta predisposicin general. Se
restauranlosviejostemplosyseedificanotrosnuevos;cuantomssesienteelvacode
creencias,conmsahncoseespera;elmundoenteroespera,unavezmsalMesas,
quenopuedetardarenvenir.
Queseencuentre,porejemplo,unhombrecolocadoenunaelevadaposicinporsu
rango o por su fortuna, un papa, un rey o un judo millonario, y que ese hombre
sacrifiquepblicaysolemnementetodossusinteresesmaterialesalasalvacindela
humanidad,quesehagaelredentordelospobres,elpropagadoryaunlavctimade
doctrinasdeabnegacinydecaridad;yseformarasualrededorunconcursoinmenso,
yseproducirunacompletaconmocinenelmundo.

Pero la elevada posicin del personaje es, ante todo, necesaria, porque es nuestros
tiempos de miseria y de charlatanismo, todo verbo que proceda de las bajas capas
sociales,vieneyaconelsellodesospecha,deunaambicindesmedidaydeuninters
engaoso.Vosotrosquenosoisnadieyquenotenisnada,noesperisserniapstoles
niMesas.Tenisfeyquerisprocederenrazndevuestrafe,llegad,primero,alos
mediosdeaccin,queson:lainfluenciadelrangoydelprestigiodelafortuna.Enotras
pocassehacaeloroconlaciencia;hoydaesprecisorehacerlacienciaconeloro.Se
fijlovoltil,espreciosovolatilizarlofijo;enotrostrminos;sehamaterializadoel
espritu,ahoraesnecesariollegaraespiritualizarlamateria.Lapalabramssublimeno
tieneecoennuestrosdas,sinoseproducebajolagarantadeunnombre,esdecir,de
unxitoquerepresentaunvalormaterial.Cuntovaleunmanuscrito?Loquevaleen
libreralafirmadelautor.LaraznsocialAlejandroDumasyCompaa,porejemplo,
representaunadelasgarantasliterariasdenuestrapoca;perolacasaDumasnovale
msqueporsusproductoshabituales,lasnovelas.QueDumasencuentreunamagnfica
utopa o una solucin admirable al problema religioso, y no se considerarn esos
descubrimientosmsquecomocaprichosdivertidosdelnovelistaynadielostomaren
seno,apesardelacelebridadEuropeadelPanurgodelaliteraturamoderna.Estamosen
elsiglodelasposicionesadquiridas;cadacualvaleenraznalosquerepresentasocial
y comercialmente hablando. La ilimitada libertad de la palabra ha producido tal
conflictodediscursos,queyahoydanadiedice:~Qudicen?sino:~Quhadicho
ese?siesRothschild,oS.S.PoIXoaunMonseorDupanloud,esalgunacosa.Sies
Tartempin,quefue,porlodems(loqueesposibledespusdetodo)unprodigio,
todavaignorado,degenio,decienciaydebuensentido,noesnada.
Aaquelloquemedijeran:Siposeeselsecretodelosgrandesxitosydelafuerzaque
puedecambiarelmundo,porqunotesirvesdeella?YoleresponderEstacienciala
headquiridodemasiadotardeparammismo,yheperdidoenadquirirlaeltiempoylos
recursos quequizmehubierapuestoensituacindehacerelusodebido;perol~
ofrezcoaaquellosqueestnenposicinapiaparahacerlo.Hombresilustres,ricos,
grandesdelmundo,quenoestissatisfechosconloquetenisyconloquesois,yque
sentsdentrodevuestrocoraznunaambicinmsnotableymsamplia,querisser
lospadresdeunmundonuevoylosreyesdeunacivilizacinrejuvenecida?Unsabio,
pobreyoscum,haencontradolapalancadeArquimidesyoslaofreceparaelsolobien
delahumanidadysinpedirosnadaencambio.
LosfenmenosqueltimamentehanagitadoaAmricayaEuropa,apropsitodelas
81
mesas parlantes y de las manifestaciones fluldicas, no son otra cosa que corrientes
magnticas,quecomienzanaformarse,ylassolicitacionesdelanaturaleza,quenos
invita,paralasalvacindelahumanidad,areconstruirgrandescadenassimpticasy
religiosas.Efectivamente,elestancamientodelaluzastralseralamuertedelgnero
humano,ylastorpezasdeeseagentesecretosehanmanifestadoyaporespantosos
sntomasdedescomposicinydemuerte.Elcleramorbo,porejemplo,lasepidemias
de las patatas y de la uva no obedecen a otra causa, como lo han, oscura y
simblicamente,vistoensueoslosdospastorcillosdelaSalette.
La inesperada fe queha encontrado su relato yel concurso inmenso de peregrinos
determinado por un relato tan singular como vago, cual es el de dos nios sin
instruccinycasisinmoralidad,sonpruebasdelarealidadmagnticadelhecho,ydela
tendenciafludicadelamismatierraaoperarlacuracindesushabitantes.
Lasupersticionessoninstintivas,ytodoloqueesinstintotieneunarazndeserenla
naturalezamismadelascosas;esenestoenloquelosescpticosnohanreflexionado
todavapoconimucho.
Nosotrosatribuimos,pues,todosloshechosextraosdelmovimientodelasmesasal
agentemagnticouniversal,quebuscaunacadenadeentusiasmoparaformarnuevas
corrientes. Es una fuerza ciega, por s misma, pero que puede ser dirigida por la
voluntaddeloshombresyqueestinfluenciadaporlasopinionescirculantes.
Estefluidouniversal,sisequierequeseafluido,siendoelmediocomndetodoslos
organismosnerviososyelvehculodetodoslasvibracionessensitivas,estableceentre
laspersonasimpresionablesunaverdaderasolidaridadfsica,ytransmitedelasunas
alasotrasimpresionesdelaimaginacinydelpensamiento.Elmovimientodelacosa
inerte,determinadoporlasondulacionesdelagenteuniversal,obedecealaimpresin
dominante y reproduce en sus revelaciones, tan pronto toda la lucidez de los ms
maravillososensueos,tanprontotodalaextravaganciaytodalafalaciadelossueos
msincoherentesymsvagos.
Losgolpesdadossobrelosmuebles;laagitacinruidosadelasvajillas;losintrumentos
demsicasonandoporsmismossonilusionesproducidasporlasmismascausas.Los
milagrosdelosconvulsionariosdeSanMedardo,erandelmismoordenyparecancon
frecuenciainterrumpirlasleyesdelanaturaleza.Exageracin,porunaparte,producida
porlafascinacin,queeslaembriaguez,ocasionadaporlascongestionesdeluzastral,y
delaotra,oscilacionesomovimientosrealesimpresosalamateriainerteporelagente
universalysutildelmovimientoydelavida;heaqutodoloquehayenelfondode
esas cosas tan maravillosas, como podran fcilmente convencerse reproduciendo a
voluntad,porlosmediosindicadosenelRitual,losmsasombradosdeesosprodigios,
ycomprobarsindificultadlaausenciadesuperchera,dealucinacinodeerror.
Me ha ocurrido muchas veces, despus de haber realizado experiencias de cadena
mgica,hechasconpersonassinbuenaintencinysinsimpatas,deverniedespertado,
preso de un sobresalto, durante la noche, y vctima de impresiones y contactos
verdaderamentehorribles;unanoche,entreotras,sentlapresindeunamanoqueme
estrangulaba;melevant,encendlalmparaymepusetranquilamenteatrabajarpara
utilizar mi insomnio y desviar las fantasas del sueo. Entonces, los libros se
desplazaban cerca de m, ruidosamente; la maderas crujan con estrpito, como si
fueranaromperse,ygolpescontinuadosysordosresonabaneneltecho,enelsueloyen
lasparedes.Yoobservabaconcuriosidad,perotranquilamente,todosestosfenmenos,
quenoseranmenosmaravillosossisolamentemiimagincinhicieralosgastos,tanto
82
habaderealidadensus apariencias.Comoacabodedecir,nomesentaenforma
alguna atemorizado, y me ocupaba en aquel momento de otra cosa que no eran
ciertamentecienciasocultas.
Fueporlarepeticindeestoshechosporloqueintentexperienciasdeevocacin,con
laayudadelceremonialmgicodelosantiguos,obteniendoresultadosverdaderamente
extraordinarios,queharconstarenelcaptulodcimotercerodeestelibro.

8
3
 12M

LAGRANOBRA

Discite-Crux
Lagranobraes,antetodo,lacreacindelhombreporsmismo,esdecir,laconquista,
plenaycompleta,quehacedesusfacultadesydesuporvenir;es,especialmente,la
emancipacinperfectadesuvoluntadqueleaseguraelimperiouniversaldelzoeyel
dominiodelamagnesia,esdecire,unplenopodersobreelagentemgicouniversal.
Esteagentemgico,quelosantiguosfilsofoshermticosdisfrazaronbajoelnombrede
materiaprimeradeterminalasformasdelasustanciamodificable,ypuede,realmente
porsumedio,llegaralatransmutacinmetlicayalamedicinauniversal.Estonoes
una hiptesis; es un hecho cientfico ya rigurosamente aprobado y perfectamente
demostrable.
NicholasFlamelyRamonLiull,pobresambos,distribuyerondeunmodoevidente,
inmensasriquezas.
Agrippa no lleg nunca ms que a la primera parte de la gran obra y muri
penosamente,luchandoparaposeersenicamenteyfijarsuindependencia.
Existen, por consiguiente, dos operaciones hermticas: la una espiritual y la otra
materialydependientesdelaunadelaotra.
Toda la ciencia hermtica est contenida en el dogma de Hermes, primitivamente
grabado,segndicen,sobreunaesmeralda.Yahemosexplicadolosprimerosartculos;
heaqulosqueserefierenalaoperacindelagranobra.
Tsepararslatierradelfuego,losutildeloespeso,congranindustria.
Subedelatierraalcielo,yderechazodesciendealatierra,yrecibelafuerzadelas
cosassuperioreseinferiores.
Ttendrs,poresemedio,lagloriadetodoelmundoyporesotodaoscuridadhuirde
ti.
Eslafuerzafuentedetodafuerza,porqueellavencertodacosasutilypenetrartoda
cosaslida.
Ashasidocreadoelmundo.
Separarlosutildeloespeso,enlaprimeraoperacin,queespuramenteinterna,es
franquearsualmadetodoprejuicioydetodovicio;loquesehaceconelusodelasal
filosfica,esdecir,delasabidura;delmercurio,esdecir,delahabilidadpersonalydel
trabajo, y, por ltimo, del azufre, que representa la energa vital y el calor de las
voluntades.Searribaporestemedioacambiarenoroespiritual,desdelascosasmenos
preciosas,hastalasinmundiciasdelatierra.
Enestesentidoescomohayqueadmitirlasparbolasdelagranturbadefilsofos,de
BernardoelTrevisano,deBasilioValentmn,deMaralaEgipciacaydeotrosprofetas
delaalquimia;pero,ensusobrascomoenlagranobra,esprecisosepararhbilmentelo
sutildeloespeso,lomsticodelopositivo,laalegoradelateora.Sisequiereleerlos
conplacereinteligencia,esnecesario,antetodo,entenderlosalegricamenteporcom
pleto,paradespusdescenderdelasalegorasalasrealidadesporlavadelas
8
4
 correspondenciasoanalogasindicadaseneldogmanico.Lo
queestarribaescomoloqueestabajoyrecprocamente.
LapalabraARTinvertida,oledaenlaformaqueseleanlasescriturassagradasy
primitivas, es decir, de derecha a izquierda, manifiesta por esas tres iniciales los
diferentesgradosdelagranobra:T,significaternario,teoratrabajo;R,realizacin;A,
adaptacin.Enell2captulodelRitual,daremoslarecetadelosgrandesmaestrospara
la adaptacin, y, especialmente, la contenida en la fortaleza hermtica de Henri
Khunrath.
Pero recomendamos a las investigaciones de nuestros lectores un admirable tratado
atribuidoaHermesTrismegistoyquellevaporttuloMinervaMundi.
EstetratadoseencuentranicamenteenalgunasedicionesdeHermesycontiene,bajo
alegorasllenasdepoesasydeprofundidad,eldogmadelacreacindelosserespors
mismos,odelaleydecreacinqueresultadelacuerdodelosfuerzas,deaquellasque
losalquimistasllamabanlofijoylovoltil,yqueson,enloabsolutolanecesidadyla
libertad. All se explica la diversidad de formas repartidas en la Naturaleza por la
diversidaddeespritusylasmonstruosidadesporladivergenciadelosesfuerzos.La
lecturaylameditacindeestaobrasonindispensablesatodoslosadeptosquequieran
profundizarlosmisteriosdelaNaturalezayentregarseseriamentealabuscadelagran
obra.
Cuandolosmaestrosdelaalquimiadicenqueesprecisopocotiempoypocodinero
pararealizarlasobrasdelaciencia;cuando,sobretodo,afirmanqueslounvasoes
necesario;cuandohablandelgrandeynicoatanorquetodospuedenusar,queestal
alcancedetodoelmundoyqueloshombresposeensinsaberlo,aludenalaalquimia
filosfica y moral. En efecto, una voluntad fuerte y decidida puede llegar en poco
tiempoalaindependenciaabsolutaytodosnosotrosposeemoselinstrumentoqumico,
elgrandeynicoatanorquesirveparasepararlosutildeloespesoylofijodelo
voltil.Esteinstrumentocompletocomoelmundoyprecisocomolasmatematicasesta
designadoporlossabiosbajoelemblemadelpentagramaoestrelladecincopuntasque
eselsignoabsolutodelainteligenciahumana,Yoimitarealossabiosnonombndole;
8
peroesdemasiadofciladivinarlo.
LafiguradelTarot,quecorrespondeaestecaptulo,hasidomalcomprendidaporCourt
deGebelinyporEtteilla,quieneshancredovernicamenteunerrorcometidoporun
fabricantedecartasalemn.Estafigurarepresentaaunhombreconlasmanosatadas
detrsdelaespalda,llevandodossacosdedinerodebajodelosbrazosycolgadodeun
pieaunaparatocompuestodedostroncosderbol,teniendocadaunodeellosunaraz
deseisramascortadasydeuntravesao,quecompletalafiguradelaTAUhebrealas
piernasdelpacienteestncruzadas,ysuscodosformanuntringuloconsucabeza.
Ahorabien,eltriangulosobremontadoporunacruz,significaenalquimiaelfinyla
perfecciondelagranobra,significacionidenticaaladelaletra,,queeslaultimadel
alfabetosagrado.
Esahorcadoes,pues,eladepto,ligadoporsuscompromisos,espiritualizado,conlos
piesdirigidoshaciaelcielo;estambinPrometeo,sufriendoconunatorturainmortalla
penadesugloriosovuelo.

8
DebereferirsealCuerpohumanoqueconpiernasybrazosabiertosmaslacabezaformaun
pentagrama.Ademassesabequeelcuerpohumanoesunverdaderolaboratorioquimicoyquelas
pasionesdelhombresonresultadodelabioqumica.
85
Es,vulgarmente,Judaseltraidor,ysusuplicioamenazaalosreveladoresdelagran
obra. Por ltimo, para los cabalistas judos, ese ahorcado, que corresponde a su
duodcimo dogma, el del prometido Mesas, es una protesta contra el Salvador
reconocidoporloscristianos,aquienparecetodavadecir:
Cmosalvarastalosdems,sinohaspodidosalvarteatimismo?
En el SepherToldosJeschu, compilacin rabnica anticristiana, se encuentra una
singular parbola: Jeschu dice el rabino autor de la leyendaviajaba con Simn
BarjonayJudasIscariote.Llegarontardeyfatigadosaunacasaaislada;tenanmucha
hambreynotenanquecomermsqueunagansapolla,muypequeaymuyflaca.Era
bastantepocoparatrespersonas;repartirla,habrasidosolamenteaguijonearelhambre
sinsatisfacerla.Convinieron,pues,echarlaalasuerte;perocomonopodancontenerel
sueo, dijo Jess: Vamos a dormir, mientras se prepara la cena; cuando nos
despertemos, nos contaremos nuestros sueos, y aquel que haya obtenido el ms
hermoso ensueo, aquel se comer solo la gansilla. As se hizo. Durmieron y se
despertaron.YodijoSanPablohesoadoqueeraelvicariodeDios.Yodijo
JessqueeraelmismoDios.YyorepusoelhipcritamenteJudashesoadoque
erasonmbuloyquemelevantaba,descenda~lentamenteyretirabalagansadelasador
y me la coma. Despus de esto descendieron al piso; pero la gansa haba,
efectivamente,desaparecido.Judashabasoadodespierto.
Estaleyendaesunaprotestadelpositivismojudocontraelmisticismocristiano.En
efecto, en tanto que los creyentes se entregaban a hermosos sueos, el israelita
proscripto,elJudasdelacivilizacincristianatrabajaba,venda,hacaagiotajesyse
enriqueca, apoderndose de las realidades de la vida presente, y se colocaba en
situacindeprestarmediosdeexistenciaalosmismocultosquelehabandurantetanto
tiempoproscripto.Losantiguosadoradoresdelarca,fielesalcultodelarcadeldinero,
tienenenlaactualidadlaBolsaportemplo,yesdesdeelladesdedondegobiernanel
mundocristiano.Judaspuede,enefecto,felicitarsedenohaberdormidocomoSan
Pedro.
Enlasantiguasescrituras,anterioresalacautividad,laTauhebreatienelafiguradeuna
cruz,loqueconfirma,unavezms,nuestrainterpretacindeladuodcimalminadel
Tarotcabalstico.Lacruz,generadoradecuatrotringulos,estambinelsignosagrado
del duodenario, y los egipcios le llamaban por esto mismo la llave del cielo. As,
Etteilla, embarazado en sus largas investigaciones para conciliar las necesidades
analgicasdelafiguraconsuopininpersonal(habasufridoenestolainfluenciadel
sabioCourtdeGebelin),hacolocadoenlamanodesuahorcadovuelta,delaqueha
hecholaprudencia,uncaduceohermticoformadocondosserpientesyunataugriega.
Puestoquehabacomprendidolanecesidaddelatauodelacruzenladuodcima
pginadellibrodeTHOT;habradebidocomprenderelmltipleymagnficosmbolo
delahorcadohermtico,el Prometeodelaciencia,elhombre vivientequeno tocala
tierrams queconel pensamjento,ycuyabaseesta enel cielo, el adepto,librey
sacrificadoelrevelador,amenazadodemuerte:laconjuracindeljudaismocontrael
Cristo,quepareceserunaconfesininvoluntariadeladivinidadocultadelsacrificado,
elsigno,enfin,delaobrarealizada,delcieloterminado,laTauintermediaria,que
resume,porprimeravezanteelltimodenario,lossignosdelalfabetosagrado.

8
6
 l3N

NIGROMANCIA

Exi psis - Mors

Yahemosdichoqueenlaluzastralseencuentranlasimgenesdelaspersonasydelas
cosas.Estambinenesaluzendondepuedenevocarselasformasdeaquellosqueyano
estn en nuestro mundo, yes por su medio como se verifican los misterios tan
comprobados,comoreales,delanigromancia.
Loscabalistasquehanhabladodelmundodelosespritus,hanreferidosimplementelo
quehanvistoensusevocaciones.
EliphasLeviZahed,queescribeestelibro,haevocadoyhavisto.
Digamosprimeroloquelosmaestroshanescritodesusvisionesodesusintuicionesen
loqueellosllamanlaluzdelagloria.
Seleeenellibrohebreodelarevolucindelasalmas,quehayalmasdetresclases:las
hijasdeAdn,lashijasdelosngelesylashijasdelpecado.Haytambin,segnel
mismolibro,tresclasesdeespritus,losesprituscautivos,loserrantesyloslibres.Las
almassonenviadasporparejas.Hay,porconsiguiente,almasdehombresquenacen
viudos,ycuyasesposasestnretenidascomocautivasporLiithyporNaemah,las
reinasdelasStrigas;estassonlasalmasquetienenqueespiarlatemeridaddeunvoto
decelibato.As,cuandounhombrerenunciaelamordelasmujeres,haceesclavadelos
demoniosdelaperversidadalaesposaqueleestabadestinada.Lasalmascrecenyse
multiplican en el cielo, as como los cuerpos lo hacen en la tierra. Las almas
inmaculadassonlashijasdelosbesosdelosngeles.
Nadapuedeentrarenelcieloquedelcielonoproceda.Despusdelamuerte,elespritu
divino que animaba al hombre retorna slo al cielo, y deja sobre la tierra y en la
atmsferadoscadveres:elunoterrestreyelemental,yelotroareoysideral;eluno
inerteya;elotroanimadotodavaporelmovimientouniversaldelalmadelmundo,
pero destinado a morir lentamente, absorbido por las potencias astrales que le
produjeron.Elcadverterrestreesvisible;elotroesinvisiblealosojosdeloscuerpos
terrestresyvivientes,ynopuedeserapercibidomsqueporlasaplicacionesdelaluz
astralaltranslucido,quecomunicasusimpresionesalsistemanerviosoyafectaasal
rganodelavistahastahacerseverlasformasquesehanconservadoylaspalabrasque
estnescritasenellibrodelaluzvital.
Despusdelamuertecuandounhombrehavividobien,elcadverastralseevapora
comounanubedeincienso,subiendohacialasregionessuperiores,perosielhombreha
vivodenelcrimen,sucadverastralleretieneprisionero,buscatodavalosobjetosde
susprisionesyquierereanudarlavida.Atormentalossueosdelosjvenesosebaa
enelvapordesangreesparcidaysearrastraporlosalrededoresdelossitiosendonde
transcurrieronlosplaceresdelavida:vela,an,porlostesorosquedejenterrados;se
consumeendolorososesfuerzosparaconstruirserganosmaterialesyvivir.Perolos
astrosleaspiranyleabsorben;sientedebilitarsesuinteligencia,sumemoriasepierde
87
lentamente,todosusersedisuelve...Losantiguosviciosseleaparecenylepersiguen
bajofigurasmonstruosasqueleatacanyledevoran...Eldesdichadopiereas
sucesivamentetodoslosmiembrosquehanservidoparasusiniquidades;despusmuere
porsegundavezyparasiempre,porquepierdeentoncessupersonalidadysumemoria.
Lasalmasquedebenvivirperoquenoestanpurificadaspermanecenmasomenos
tiempocautivasenelcadverastral,endondesonquemadosporlaluzodicaquetrata
deasimilarselasydisolverlas.Esparadesprendersedeesecadver,comolasalmasque
sufrenentranalgunasvecesenlosvivosypermanecenenunestadoqueloscabalistas
llamanembrionante.

8
8
Estossonloscadveresareosqueevocalanigromancia.Sonlarvas,sustanciasmuertas
omoribundas,conlascualesseponeenrelacin;puedenordinariamentehablar,pero
nadamsqueconeltintineodenuestrosodospercibidoporelsacudimientonervioso
de que le he hablado, y no razonan, ordinariamente, sino reflejndose en nuestros
pensamientosoennuestrossueos.
Mas,paraverestasextrailas formas, esnecesariocolocarseenunestadoexcepcional
quetienealgodelsueoydelamuerte,esdecir,queesprecisomagnetizarseas
mismoyllegaraunaespeciedesonambulismolcidoydespierto.
Lanigromanciaobtiene,pues,resultadosrealesylasevocacionesdelamagiapueden
producirverdaderasvisiones.Yahemosdichoqueenelgranagentemgico,queesla
luzastral,seconservantodaslashuellasdelascosas,todaslasimgenesformadas,sea
porlosrayos,seaporlosreflejos,esenesaluzdondeseaparecennuestrossueos,esa
eslaluzqueembriagaalosalienadosyarrastrasudormidojuicioalapersecucinde
losmsextrai~osfantasmas.
Paraver,sinilusiones,enesaluz,esprecisoapartarlosreflejospormediodeuna
voluntadpoderosayatraerasnadamsquelosrayos.Soardespierto,esverenlaluz
astral; ylas orgas del aquelarre, referidas por tantas y tantas brujas en sus juicios
criminales, no se explican de otra manera. Con frecuencia, las sustancias y las
preparacionesempleadasparallegaraeseresultado,eranhorribles,comoyaloveremos
en elRitual; perolosresultadosnoerannuncadudosos.Sevean,seescuchaban,se
palpabanlascosasmsabominables,msfantsticasymsimposibles.Yavolveremos
sobre este asunto en nuestro captulo XV; no nos ocuparemos aqu ms que de la
evocacindelosmuertos.
Enlaprimaveradelao1854,medirigaLondresparaescapardepenasinternasy
entregarme, sin distraccin alguna, a la ciencia. Posea cartas de presentacin para
personajes eminentes que estaban deseosos de revelaciones relativas al mundo
sobrenatural.
Visitavariosyencontrenellos,conmuchacortesa,ungranfondodeindiferenciao
deligereza.Lonicoquesolicitarondemfueronprodigios,nimsnimenosquesise
trataradeuncharlatn.Meencontrabaunpocodescorazonado,porque,adecirverdad,
lejosdeestardispuestoainiciaralosdemsenlosmisteriosdelamagiaceremonial,
habatenidosiempre,porloqueamrespecta,temoralasilusionesyalasfatigas.Por
otraparte,estaclasedeceremoniasexigeunmaterialdispendiosoydifcildereunir.
Meencerr,pues,enelestudiodelaaltacbalaynopensabams enlosadeptos
ingleses,cuandoundaalvolveramihotel,encontrunanotadirigidaam.Estanota
contenalamitaddeunacartacortadatransversalmenteyencuyofrentereconocen
seguidaelcarcterdelsellodeSalomn,yunpapelasazpequeoenelcualestaba
escritoconlpiz:MaanaalastresdelantedelaAbadadeWestminster,endondese
ospresentarlaotramitaddeestacarta.Fuiaestasingularcita.Habauncarruaje
estacionadoenlaplaza.
Yotena,sinafectacin,mifragmentodecartaenlamano;undomsticoseacerc
respetuosamenteamymehizounsignoabrindomelaportezueladelcoche.Dentrode
lhabaunaseoravestidadenegroycuyosombremestaba,comoelrostro,cubierto
porunespesovelo.Esaseoramehizoseasdequesubieraalcarruaje,ensendome
laotramitaddelacartaqueyohabarecibido.Laportezuelasecerr,elcocheecha
andaryhabindoselaseoralevantadoelvelo,puedeverquetenaquehabrmelascon
unapersonadeedad,decejasgrisesyunosojosextremadamentenegrosyvivosyde
89
unaesirafiafijezaSir.medijoconunacentoinglsmuypronunciadoyosquela
leydelsecretoesrigurosaentrelosadeptos;unaamigadeSirB***L***,queosha
visto,sabequehansolicitadodevosexperienciasyquehabisrehusadosatisfaceresa
curiosidad. Quiz no poseis las cosas necesarias; yo voy amostraros un gabinete
mgicocompleto;perosolicitodevos,antetodo,elmsinviolablesecreto.
Sinomehacisesapromesa,porvuestrohonor,darordenparaqueosconduzcana
vuestracasa.Hicelapromesaquesemeexigaysoyfielaellanodiciendoniel
nombre, ni la jerarqua social, niel domicilio de esa seora, en quien reconoc
inmediatamenteaunainiciada,noprecisamentedeprimerorden,sinodeungradomuy
superior.Tuvimosmuylargasyampliasconversaciones,durantelascualesellainsisti
siempre en la necesidad de prcticas para completar la iniciacin. Me enseO una
coleccindetrajesydeinstrumentosmgicosyaunmeprestOalgunoslibrosrarosde
que yo careca. Luego, me determin a intentar en su casa la experiencia de una
evocacin completa, para la cual me prepar durante veintin das observando
escrupulosamentelasprcticasindicadaseneldecimotercercaptulodelRitual.

Mipreparacinhabaterminadoel24dejulio.Setratabadeevocarelfantasmadel
divinoApollonius(ApoloniodeTiana)ydeinterrogarleacercadelossecretos;unoque
meconcernaamexclusivamente,yotroqueinteresabaaladamaencuestin.Esta
habacontadoalprincipioconasistiralaevocacinacompaadadeunapersonade
confianza;pero,altimahora;esapersonatuvomiedo,ycomoeltemarioolaunidad
sonrigurosamenterequeridosparalosritosmgicos,medejaronsolo.Elgabinete
preparadoparalaevocacinestabapracticadoenunaespeciedealtarconpiedrade
mrmolblancoyrodeadodeunacadenadehierroimantado.
Sobreelblancomrmolestabagrabadoydoradoelsignodelpentagrmaton,talycomo
estrepresentadoenlasiguientefigura;yenelmismosignoestabatrazado,endiversos
colores,sobreunapielblancadecordero,completamentenueva,queestabaextendida
bajoelaltar.Enelcentrodelamesademrmolhabaunexahumeriodecobrecon
carbndemaderademulaydelaurel;otroexahumerioestabacolocadodelantedem
sobreuntrpode.
Yo estaba vestido con una tnica blanca, muy parecida al alba de los sacerdotes
catlicos,peromsampliaymslargayllevabaenlacabezaunacoronadehojasde
verbenaentrelazadasporunacadenilladeoro.Enunamanotenaunaespadanuevay
enlaotraelRitual.Encendlosdosfuegosconlassustanciasrequeridasypreparadasy
comenc,envozbajaprimero,lasinvocacionesdelRitual.
Elhumoseextendi;lasllamashicieronvacilarlosobjetosqueiluminabanydespus
seapagaron.Elhumoseelevabablancoylentosobreelaltardemrmolymepareci
sentirunasacudida,comosifuerauntemblordetierra;sentauntintineoenlosodosy
micoraznlataconfuerza.
Volvaecharalgunasramasyperfumesenlosexahumerios,ycuandolallamaseelev,
viclaramente,delantedelaltar,unafiguradehombremayordetamaflonatural,quese
descomponayseborraba.Volvacomenzarlasevocacionesyvineacolocarmeenun
cfrculoquehabapreviamentetrazadoentree!altarye!trpole;vientoncesaclararse
pocoapocoe!fondodelespejoqueestabaenfrentedem,detrsdelaltaryunaforma
blancuzcasedibujenl,agrandndoseypareciendoacercarsepocoapoco.
Llamtresveces~Apol1onius!cerrandolosojOs,ycuandolosabr,unhombrese
hallabafrenteam,envueltoporcompletoenunaespeciedesudarioquemepareciser
90
grismsbienqueblanco;surostroeradelgado,yestabatristeysinbarba,hechoqueno
correspondaenformaalgunaconlaideaqueprecisamentemehabaformadoenun
principiodeApolonio
Experimentunasensacindefroextraordinaria,ycuandoabrlabocaparainterpelar
alfantasma,mefueimposiblearticularunsonido.Puseentonceslamanosobreelsigno
delpentagramatonydirighaciallapuntadelaespada,ordenndole,mentalmentepor
esesigno,denoespantarmeydeobedecerme.
Entonces la forma se hizo ms confunsa y desapareci de repente. Le orden que
volviera;entoncessentpasarcercademcomounsopio,yquealgomehabatocado
en la mano que sustentaba la espada, sintiendo inmediatamente el brazo como
entumecidohastaelhombro.Crecomprenderqueesaespadaofendaalespfrituyla
hinquporlapuntadentrodelcirculo,cercadem.
Lafigurahumanarepareciinmediatamente;perosentunadebilidadtangrandeen
todosmismiembrosyundesfallecimientotanrepentinoquedemseapoderaba,quedi
dospasosparasentarme.Encuantomesent,caenunaespeciedeprofundosopor,
acompaado deensueos,delos quenome quedaron,al despertarme,ms que un
rescuerdoconfusoyvago.
Tuve,durantemuchosdas,elbrazoentumecidoydolorido.Lafiguranomehaba
hablado,peromeparecequelaspreguntasquetenaquehacerle,sehabanresueltopor
smismasenmiespritu.Aladelaseora,unavozinteriorrespondaenm;Muerto.
(Setratabadeunhombredequienquerasabernoticias.)Encuantoam,yoquera
sabersielacercamientoyelperdnseranposiblesentredospersonasenlasqueyo
pensaba,yelmismoecointeriorrespondaimplacablemente:Muertas!
Refieroaquloshechostalycomohanpasado;nolosimpongoalafedenadie.El
efectodeestaexperiencia,tuvoenmalgoextraordinario,algoinexplicable.Yonoera
yaelmismohombre;algodelotromundohabapasadoporm;noestabanialegre,ni
triste,peroexperimentabaunencantosingularporlamuerte,sinsentir,noobstante,
ningnintentoderecurriralsuicidio.Yoanalizocuidadosamenteloqueexperiment,
yapesardeunarepugnancianerviosamuyvivamentesentida,reitirdosveces,slocon
intervalo de algunos das, la misma prueba. El relato de los fenmenos que se
produjeron difieren muy poco del que acabo de referir, y lo suprimo por no hacer
demasiadoextensalanarracin.Pero,elresultadodeestasotrasdosevocacionesfue
paramlarevelacindelossecretoscabalsticos,quesifueranconocidosportodoel
mundo cambiaran en poco tiempo las bases y las leyes de todas las sociedades
modernas.
Concluirdeelloquehe,realmente,evocado,vistoypalpadoalgran Apoloniode
Tiana?Noestonibastante~alucinadoparacreerlo,nisotanpocoserioparaafirmarlo.
Elefectodelaspreparaciones,delosperfumes,delosespejos,delospantculos,esuna
verdaderaembriaguezdelaimaginacinquedebeobrarvivamentesobreunapersona
desuyoimpresionableynerviosa.Yonoexplicoporquleyesfisologicashevistoy
tocado;afirmo,nicamente,quehevistoyhetocado;quehevistoclaraydistintamente,
sinsueos,yestobastaparacreerenlaeficaciarealdelasceremoniasmgicas.Creo,
porotraparte,peligrosaynocivalaprctica;lasalud,seamoral,seafsica,noresistira
asemejantesoperaciones,sistassehicieranhabituales.Ladamadeedaddequehe
habladoydelaquetuvedespusporququejarme,seraunaprueba;porqueapesarde
susnegaciones,yonodudoqueellanotengalacostumbredelanigromanciaydela
goecia.Avecesdisparatabaporcompleto,entregndoseotrasainsensatascleras,de
91
lasqueapenaspodaelladeterminarlacausa.AbandonaLondressinhaberlavueltoa
ver;perocumplirfielmenteelcompromisoqueconellacontrajedenorevelaranadie,
seaaquienfuere,nadaquepuedadarlaaconoceroponerenlapista,dequinespor
susprcticas,alascualesseentregasindudaaespaldasdesufamilia,quees,porloque
supongo,bastantenumerosayocupaunaposicinmuyrespetable.
Hayevocacionesdeinteligencia,evocacionesdeamoryevocacionesdeodio;peronada
pruebaquelosespiritusabandoneslasesferassuperioresparaconversaryentretenersecon
nosotros,ylocontrarioesaunmasprobable,nosostrosevocamoslosrecuerdosqueellos
handejadoenlaluzastral,queeselreceptculocomundelmagnetismouniversal.Esen
estaluzdondeelemperadorJulianovioenotrotiempoapareceralosdioses,peroviejos,
enfermos,decrepitos,nuevapruebadelainfluenciadelasopinionescorrientesy
acreditadassobrelosreflejosdeesemismoagentemgico,quehacehablaralasmesasy
respondeporgolpesdadosenlasparedes.Despuesdelaevocacindequeacabodehablar,
hevueltoaleerconatencinlavidadeApolonio,aquienloshistoriadoresnosrepresentan
comountipoidealdebellezaydeeleganciaantigua.Enellaheadvertidotambinque
Apolonio,enlospostrerosdasdesuvida,secortelpeloysufrilargostormentosenla
prisin.Estacircunstancia,queyohabaretenido,sindudaenotrostiempos,sinpensaren
ella,despusparaacordarme,habrdeterminado,quizlaforma,pocoatractivademi
visin,queyoconsideronicamentecomoelsueovoluntariodeunhombredespierto.He
vistootrasdospersonas,queimportapoconombrar,ysiemprediferentes,porsuaspectoy
porsutraje,deloqueyoesperabaver.
Recomiendoporlosdems,lamayorreservaalaspersonasquequieranentregarsea
este gnero de experiencias; resulta de ellas grandes fatigas y, aun con frecuencia,
desrdenesorgnicos,bastanteanormales,quepuedenocasionarenfermedades.
No terminar este captulo sin sealar en l la opinin, bastante rara, de algunos
cabalistas, que distinguen la muerte aparente de la muerte real, y qu~ creen que
raramentevienenambasjuntas.Segndicen,lamayorpartedela~personasquehan
enterradoestaranvivas,yotrasmuchas,aquienessecreianvivas,estabanmuertas.
Lalocuraincurable,porejemplo,seraparaellosunamuerteincompleta,peroreal,que
deja al cuerpo terrestre bajo la direccin puramente instintiva del cuerpo sideral.
Cuandoelalmahumanasufreunaviolenciaquenopuedesoportar,sesepararaasdel
cuerpoydejaraensupuestoalalmaanimal~oalcuerposideral,loquehacedeesos
restoshumanosalgunacosamenosviviente,dealgnmodo,queelanimalmismo.Se
reconocedecanloscabalistaslosmuertosdeestaespecieenlaextincincompleta
delossentidosafectuosoymoral;nosonmalos,perotampocobuenos;estnmuertos.
Estosseres,quesonloshongosvenenososdelaespeciehumana,absorbentantocuanto
puedenlavidadelosvivientes.Es,porestacausa,porloqueantesuproximidadse
entorpeceelalmaysesientefroenelcorazn.
Estosserescadveres,siexisten,realizarantodoloqueseafirmabaenotrostiempos
acercadelosduendesydelosvampiros.
Noesacercadeestosseresendondesesienteunomenosinteligente,menosbuenoy
aun,aveces,menoshonrado?
No es ante su proximidad cuando se extingue toda creencia y todo entusiasmo,
ligndoosaellosporvuestrasdebilidades,dominadosporvuestrasmalasinclinaciones
yhacindoosmorirmoralmenteenmediodeunsuplicioparecidoaldeMajencio?
Sonmuertos,quenosotrostomamosporvivos;sonvampiros,quenosotrostomamos
poramigos!
92
 14O

LASTRANSMUTACIONES

SpheraLunae-Sempiternum-Auxilium

SanAgustndudaseriamentequeApuleyohayapodidosercambiadoenasnoporuna
hechiceradeTesalia.Lostelogoshandisertadoampliamentesobrelatransmutacinde
Nabucodonosorenbestiasalvaje.Estopruebasencillamenteque,elelocuentedoctorde
Hippona,ignorabalosarcanosmgicos,yquelostelogosencuestinnoestabanmuy,
avanzadosenexgesis.
Vamosaexaminarenestecaptulomaravillasincrebles,desdeotropuntodevista,e
incontestablessinembargo.Hablodelalycantropiaodelatransformacinnocturnade
los hombres en lobos, tan clebres en las veladas de nuestros campesinos, por las
historias de lobosduendes; historias tan bien compuestas que, para explicarlas la
cienciaincrdula,harecurridoalocurasfuriosasyadisfrazamientosdeanimales.Pero
semejantehiptesissonpuerilesynadaexplican.Busquemosenotraparteelsecretode
losfenmenosobservadosporestemotivoycomprobemosprimeramente:

l~Quenuncahasidomuertonadieporunloboduende,sinohasidoporsofocacin,sin
efusindesangreysinheridas.

2~ Que los lobosduendes cercados, perseguidos y aun heridos, no han sido jams
muertossobreelterreno.

3~Quelaspersonassospechadasdeestastransformacioneshansidosiemprehalladas
ensuscasas,despusdelacaceraalloboduende,msomenosheridas,algunasveces
moribundas,perosiempreensuformanatural.

Ahoracomprobemosfenmenosdeotroorden.
Nadaenelmundoestmsymejoratestiguadonimsincontestablementeprobado,
quelapresenciarealyvisibledelpadreAlfonsodeLigoriocercadelPapaagonizante,
mientrasqueelmismopersonajeeraobservadoensucasa,aunagrandistanciade
Roma,enoracinyenxtasis.
LapresenciasimultneadelmisioneroFranciscoJavierenmuchossitiosalavez,noha
sidomenosrigurosamentecomprobada.
Sedirqueestossonmilagros;nosotrosresponderemosquelosmilagros,cuandoson
reales,constituyenparalacienciapuraysimplementefenmenos.
Lasaparicionesquenosonqueridas,coincidiendoconelmomentodesumuerte,son
fenmenosdelmismoordenyatribuiblesaidnticacausa.
Yahemoshabladodelcuerposideral,ydichoqueeselintermediarioentreelalmayel
cuerpofsicoomaterial.Esecuerpopermanecegeneralmentedespierto,entantoqueel
93
otrodormitaysetransportaconnuestropensamientoentodoelespacioqueabreantel,
lainmantacinuniversal.Deestemodoensancha,sinromperla,lacadenasimpticaque
leretieneligadoanuestrocoraznyanuestrocerebro,yestoesloquehacepeligrosoel
despertarsobresaltadosalaspersonasquesuean.Enefecto,unaconmocindemasiado
fuerte,puederomperdegolpeesacadenayocasionarsbitamentelamuerte.
Laformadenuestrocuerposideralestcoliformeconel~estadohabitualdenuestros
pensamientos,ymodificaalaJargalos~rasgosdelcuerpomaterial.Porestoesporlo
que Swedenborg, en sus intuiciones sonamblicas, vea con frecuencia espritus en
formadedivers~mniiiales.
Osemosdecirahoraqueunloboduendenoesotracosaqueelcuerposideraldeun
hombre,dequienelloborepresentalosinstintossalvajesysanguinarios,yquemientras
sufantasmasepaseaasiporlascampias,duermepenosamenteensulechoysueaque
esunverdaderolobo.
Loquehaceelloboduendevisible,eslasobreexcitacincasisonamblica,causadapor
el espanto de aquello que le ven, o la disposicin, ms particular en las personas
sencillasdelcampo,deponerseencomunicacindirectaconlaluzastral,queesel
mediocomn delas visiones ydelos sueos. Los golpes dirigidos al loboduende
hierenrealmentealapersonadormida,porcongestionodicaysimpaticadelaLuzastral
porcorrespondenciadelcuerpoinmaterialconelcuerpomaterial.Muchas personas
creernsoarleyendosemejantescosas,ynospreguntarnsiestamosbiendespiertos;
pero rogaremos, nicamente a los hombres de ciencia, que reflexionen en los
fenmenosdelembarazoyenlasinfluenciasdelaimaginacindelasembarazadas
sobrelaformadesufruto.Unamujer,quehabaasistidoalsupliciodeunhombreal
quearrastrabanvivo,dioaluzunniocuyosmiembrosestabantodosfracturados.Que
senosexpliquecmolaimpresinproducidaenelalmadelamadreportanhorrible
espectculo,pudollegarafracturarlosmiembrosdelnio,ynosotrosexplicaremos
cmolosgolpesdirigidosalloboyrecibidosensueo,puedenromperrealmenteyherir
aungravementeelcuerpodeaquelquelosrecibeenlaimaginacin,sobretodocuando
sucuerpoestnutriendoysufriendolasinfuenciasnerviosasymagnticas.
Esaestosfenmenosyalasleyesocultasquelosproducenaquienhayquecargaren
cuentalosefectosdelhechizo,delquehabremosdehablar.Lasobsesionesdiablicasy
lamayoradelasenfermedadesnerviosasqueafectanalcerebro,sonheridasinfligidas
alaparatonerviosoporlaluzastralpervertida,esdeci,absorbidaoproyectadaen
proporciones anormales. Todas las tensiones extraordinarias y extranaturales de la
voluntaddisponenalasobsesionesyalasenfermedadesnerviosas;elcelibatoforzoso,
el ascetismo, el odio, la ambicin, el amor rechazado, son otros tantos principios
generadoresdeformasydeinfluenciasinfernales.Paracelsodicequelasangreregular
d~lasmujeresengendrafantasmasenelaire;losconventos,desdeesepuntodevista,
seranelsemillerodepesadillas,ysepodrancompararlosdiablosaesascabezasdela
hidradeLema,querenacansinfinysemultiplicabanporlasangremismadesus
heridas.
Los fenmenos de la posesin de las Ursulinas de Loudun, tan fatal para Urbano
Grandier,hansidodesconocidos.Lasreligiosasestabanrealmenteposedasdehisteriay
deimitacinfanticadelospensamientossecretosdesusexorcistas,transmitidosasu
sistemanerviosoporlaluzastral.Recibanlaimpresindetodoslosodiosqueese
desdichado sacerdote haba levantado contra l mismo, y esa comunicacin
esencialmenteinternalesparecaaellasmismasdiablicaymilagrosa.As,eneste
94
desdichado asunto, todo el mundo estaba de buena fe, hasta Laubardemont que,
ejecutando ciegamente las sentencias prejuzgadas por el cardenal Richeliu, crea
cumpliralmismotiempolosdeberesdeunverdaderojuez,ysinsospecharqueeraun
criadodePoncioPilato,cuantomenosposibleleeraverenelcura,espfritufuertey
libertino,deSanPedrodelMercado,undiscpulodeCristoyunmrtir.
LaposesindelasreligiosasdeLouviers~noesmsqueunacopiadelasdeLoudun;
losdemoniosinventanpocoyseplagianiosunosalosotros.ElprocesodeGaufridiyde
MagdalenadelaPalud,tieneuncarctermsextrao.Aqusonlasmismasvctimaslas
queseacusanasmismas.Gaufridisereconoceculpabledehaberquitadoamuchas
mujeres, por un simple soplido en las narices, la libertad de defenderse contra las
seducciones.Unajovenyhermosaseorita,defamilianoble,insufladaporl,refiere,
conlosmayoresdetalles,escenasenquelalujuriadisfrutaconlomonstruosoylo
grotesco.Talessonlasalucinacionesordinariasdelfalsomisticismoydelcelibatomal
conservado.Gaufridiysuqueridaestabanobsesionadosporsusrecprocasquimeras,y
lacabezadelunoreflejabalaspesadillasdelotro.ElmismomarqusdeSade,noha
sidocontagiosoparaciertasnaturalezasdebilitadasyenfermas?
El escandaloso proceso del padre Girard es una nueva prueba de los delirios del
misticismoydelassingularesneuralgiasaquepuededarlugar.Losdesvanecimientos
delaCadlre,susxtasis,susestigmas,todoaquelloeratanrealcomolainsensata
maldad, tal vez involuntaria, de su director. Ella le acus cuando l trat de
abandonarla,ylaconversindeesajovenfueunavenganza,porquenadaestancruel
comolosamoresdepravados.UnapoderosaCorporacinqueintervinoenelproceso
Grandierparaperderenlalposiblesectario,salvOalpadreGirard,porelhonordela
Compaa. Grandier y el padre Girard haban llegado al mismo resultado por vas
diametralmenteopuestas,decuyoshechosnosocuparemosespecialmenteenelcaptulo
decimosexto.
Obramosconnuestraimaginacinsobrelaimaginacindelosotros,pornuestrocuerpo
sideralsobreelsuyoypornuestrosrganossobresusrganos.Demodoque,porla
simpata,seadeatraccin,seadeobsesin,nosposeemoslosunosabsotros,ynos
identificamosconaquellossobrequienesqueremosobrar.Sonlasreaccionescontraese
dominio las que hacen suceder, con frecuencia, a las ms vivas simpatas las ms
pronunciadasantipatas.Elamortienelatendenciadeidentificaralosseres;ahorabien,
alidentificarlos,loshace,amenudo,rivalesy,porconsecuencia,enemigos.Sielfondo
deambasnaturalezasfueradeunadisposicininsociable,comolosera,porejemplo,el
orgullo,saturarigualmentedeorgulloadosalmasunidas,esdesunirlashacindolas
rivales.Elantagonismoeselresultadonecesariodelapluralidaddelosdioses.
Cuandosoamosconunapersonaviva,es,osucuerposideralelquesepresentaal
nuestroenlaluzastral,oporlomenoselreflejodeesemismocuerpo,ylaformaen
que nos sentimos impresionados por su encuentro nos revela, con frecuencia, las
disposicionessecretasdeesapersonaanuestrorespecto.Elamor,porejemplo,modela
elcuerposideraldelunoaimagenysemejanzadelotro,demOdoqueelmedium
anmicodelamujerescomoeldeunhombre,yeldelhombrecomoeldeunamujer.
Loscabalistasmanifiestanestecambiodeunamaneraocultacuandodicen,alexplicar
unpasajeoscurodelGnesis:DioshacriadoelamormetiendounacostillaaAdnen
elpechodelamujer,ylacameesunhuesodehombre,yelfondodelcorazndel
hombredecamedemujer.Alegoraesestaquenocarecenideprofundidadnide
belleza.
95
Yahemosdichoalgo,aunquepoco,enelprecedentecaptulo,deloquelosmaestrosen
Cbalallamanembrionatodelasalmas.Eseembrionato,completodespusdelamuerte
delapersonaqueposeeotra,esconfrecuenciacomenzadoenvida,seaporlaobsesin,
seapore!amor.Heconocidoaunajovenalaquesuspadresinspirabanungranterror,y
que se entreg de repente aun persona inofensiva cuyos actos tema. Tambin he
conocidoaotraque,despusdehabertomadoparteenunaevocacin,enlaquese
trataba de una mujer culpable y atormentada ~n el otro mundo por ciertos hechos
excntricos,imitsinraznalgunalo hechos delamujermuerta.Es aestepoder
ocultoalquehayqueatribuirlatemibleinfluenciadelamaldicinpaternal,tantemida
entodoslospueblosdela.tierra,yelpeligroverdaderodelasoperacionesmgicas,
cuandonosehaadquiridoelverdaderoaislamientodelosadeptos.
Esta virtud de transmutacin sideral, que existe realmente en el amor, explica los
prodigios alegricos de la varita de Circe. Apuleyo habla de una tesaliana que se
transformabaenpjaro;sehizoamarporlacriadadeunaseoraafindesorprenderlos
secretosdelalma,ynollegmsqueatransformarseenasno.Estaalegoraexplicalos
misteriosmsocultosdelamor.Loscabalistasaseguranquecuandoseamaaunamujer
elemental,seaondina,seasflfide,seagnomina,seinmortalizaosemuereconella.Ya
hemosvistoquelossereselementalessonhombresimperfectosytodavamortales.La
revelacindequehablamos,yquehasidomiradacomounafbula,es,sinembargo,el
dogmadelasolidaridadmoralenamor,queeselfondodelamormismo,yqueexplica
porsslotodasusantidadytodosupodero.
Culesesamagaquecambiaasusadoradoresencerdosycuyosencantosquedan
destruidosencuantosesometenalamor?Estaantiguacortesanaeslamujerdemrmol
detodoslostiempos.Lamujersinamor,absorbeyenvilecetodocuantoseleaproxima;
lamujerqueama,esparceelentusiasmoyennoblecelavida.
Sehahabladomuchoenelsigloltimodeunadeptoacusadodecharlatanismo,yque
sellamenvidaeldivinoCagliostro.Sesabequepracticabalasevocacionesyqueno
hasidosuperadoenesteartemsqueporeliluminadoSchroepffer.Sbesequese
vanagloriabadeanudarlassimpatas,yquesedecaestarenposesindelsecretodela
Granobra;peroloquetodavalehacamsclebreeralaconfeccindeciertoelixirde
vida,quedevolvainstantneamentealOsviejoselvigorylasaviadelajuventud.Esta
composicintenaporbaseelvinollamadomalvasa,yseobtenaporladestilacinde
laespermadeciertosanimalesconeljugodemuchasplantas.Nosotrosposeemosla
receta,ydesdeluegosecomprenderporqunosdebemoscallarla.

9
6
 15P

LAMAGIANEGRA

Samael-Auxiliator

Penetramosenlamagianegra.Vamosaafrontar,hastaensusantuario,aldiosnegrodel
Sabbat o Sbado, alformidablemachocabrodeMends.Aqu,aquellosquetengan
miedo,puedencerrarellibro,ylaspersonassujetasaimpresionesnerviosasharnbien
endistraerseoabstenerse;peronosoirosnoshemosimpuestounatareayforzosoes
llevarlaacabo.
Abordemos,pues,francayaudazmenteelasunto:
Existeundiablo?
Qucosaesundiablo?
Alaprimerapreguntalacienciasecalla;lafilosofaniega,alazar,yslolareligin
respondeafirmativamente.
Alasegunda,Jareligindicequeeldemonioesel ngelcado;lafilosofaoculta
aceptayexplicaestadefinicin.
Ya volveremos sobre lo que hemos dicho al respecto; pero, permtasenos aqu una
nuevarevelacin.

ElDiabloenmagianegraeselgranagentemagicoempleadoparaelmal,poruna
voluntadperversa

Laantiguaserpientedelaleyendanoesotracosaqueelagenteuniversal;eselfuego
eternodelavidaterrestre;eselalmadelatierrayelfocovivientedelinfierno.
Yahemosdichoquelaluzastraleselreceptculodelasformas.Evocadasporlarazn,
esasformasseproducenconarmona;evocadasporlalocura,seaparecendesordenadas
ymonstruosas;taleselorigendelaspesadillasdeSanAntonioydelosfantasmasdel
aquelarre.
Las evocacionesdelagoeciaydelademonomancia,ofrecenonoresultados?S,
ciertamente;unresultadoincontestableymsterriblequecuantopuedenreferirlas
leyendas.
Cuandosellamaaldiabloconlasceremoniasrequeridas,eldiabloacudeyseleve.Para
nomorirdeespantoantesupresencia,paranovolverseidiota,esprecisoestarloco.
Grandiereraunlibertinoporindevocin,yquiztambinporexcepticismo;Girard
habasidodepravadoydepravadorporentusiasmo,porconsecuenciadelascetismoy
porlasceguerasdelafe.
En el decimoquinto captulo de nuestro Ritual, publicaremos todas las evocaciones
diablicasylasprcticasdelamagianegra,noparaqueellectorsesirvadeellas,sino
paraquelasconozcaylasjuzgueypuedapreservarsedesemejantesaberraciones.
EudesdeMirville,cuyolibrosobrelosveladoresparlanteshahecholtimamentetanto
ruido,puedeestaralavezcontentoydescontentodelasolucinqueaquofrecemosde
9
7
losproblemasdelamagianegra.Enefecto,nosotrossostenemoscomollarealidady
losmaravillososefectos;nosotrosleasignamos,comol,porcausalaantiguaserpiente,
elprincipioocultodeestemundo;peronoestamosdeacuerdosobrelanaturalezade
eseagenteciego,queesalmismotiempo,perobajodiversasdirecciones,elinstrumento
detodobienydetodomal,elservidordelosprofetasyelinspiradordelaspitonisas.
Enunapalabra,eldiablo,paranosotros,eslafuerzapuestaporuntiempoalserviciodel
error,comoelpecadomortales,ennuestroconcepto,lapersistenciadelavoluntaden
elabsurdo.DeMirvilletieneavecesrazn,porunaparte,entantoq~eporlaotra
carecedeella.
Loqueesprecisoexcluirdelreinadodelosseres,esloarbitrario.Nadalleganiporel
azar,niporlaautocraciadeunavoluntadbuenaomala.
Haydoscmarasenelcielo,yeltribunaldeSatnestacontenidoensusdesplantespor
elSenadodeladivinasabidura.

9
8
 16Q

LOSHECHIZOS

Fons-Oculus-Fulgur

Elhombrequemiraaunamujerconundeseoimpuroprofanaaesamujerhadichoel
gran maestro. Lo que se quiere con perseverancia se hace. Toda voluntad real se
confirmaporactos;todavoluntadconfirmadaporunacto,esunhecho.Todohechoest
sometidoaunjuicio,yestejuicioeseterno.Estossondogmasyprincipios.
Segnestosprincipiosyestosdogmas,elbienoelmalquedesedis,seaavosotros
mismos,seaalosdems,enlaextensindevuestroquereryenlaesferadevuestra
accin,ocurririnfaliblemente,seaalosdems,seaavosotrosmismos,siconfirmis
vuestravoluntadysifijisvuestradeterminacinporhechos.
Loshechosdebenseranlogosalavoluntad.Lavoluntaddecausarmalodehacerse
amar,debeserconfirmadaparasereficaz,poractosdeodioodeamor.
Todoloquellevalahuelladeunalmahumanaperteneceaesealma;todoloqueel
hombreseapropiadecualquiermodo,seconvierteensucuerpo,enlaacepcinms
ampliadelapalabra,ytodocuantosehacealcuerpodeunhombrelosiente,sea
mediata,seainmediatamente,sualma.
Porestoesporloquetodaespeciedeaccinhostilalprjimo,esconsideradaporla
teologamoralcomouncomienzodehomicidio.
Elhechizoes,pues,unhomicidioyunhomicidiotantomscobardecuantoqueescapa
alderechodedefensadelavctimayalavenganzadelasleyes.
Establecidoesteprincipioparatranquilidaddenuestraconcienciayadvertenciaalos
dbiles,afirmemossintemorqueelhechizoesposible.
Vayamosmslejosyafirmemosquees,nosolamenteposible,sinodealgnmodo
necesarioyfatal.Severificaincesantementeenelmundcsocial,aunadespechodetos
agentesydelospacientes.Elhechizoinvoluntarioesunodelosmsterriblespeligros
delavidahumana.
La simpata pasional somete necesariamente el ms ardiente deseo a la ms fuerte
voluntad.Lasenfermedadesmoralessonmscontagiosasquelasfsicasyhayenellas
tantosxitos,porpreocupacinymoda,quehastapodrancompararseconlaleprao
conelclera.
Se muere de un mal conocimiento como de un contacto contagioso, y la horrible
enfermedad que, desde hace algunos siglos nicamente, en Europa, castiga
laprofanacindelosmisteriosdelamor,esunarevelacindelasleyesanalgicasdela
Naturaleza y no presenta an ms que una imagen debilitada de las corrupciones,
moralesqueresultandiariamentedeunasimpataequvoca.
Sehabladeunhombrecelosoycobarde,que,paravengarsedeunrival,seinfectas
mismovoluntariamenteunmal,incurable,infiltrndoloalosqueconlcompartanel
lecho.Estahistoriaesladetodomago,omejor,detodobrujoquepracticaloshechizos.
Seenvenenaparaenvenenar,secondenaparatorturar,aspiraelinfiernopararespirarle,
9
9
sehieredemuerteparahacermorir.Perosihayenestounvalortriste,noesmenos
positivo y cierto que envenenar y matar por la proyeccin sola de su voluntad
perversa.
Pueden existir amores que maten lo mismo que el odio, y los hechizos de la
benevolenciasonlatorturadelosmalvados.LasoracionesquesedirigenaDiosparala
conversindeunhombre,llevanladesgraciaaesehombresielnoquiereconvertirse.
Hay, como hemos dicho, fatiga y peligro en luchar contra las corrientes fluiditas
excitadasporcadenasdevoluntadesunidas.
Existen,pues,dosclasesdehechizos:elhechizovoluntarioyelhechizoinvoluntario.
Puedentambindistinguirseelhechizofsicoyelhechizomoral.Lafuerzaatraela
fuerza;lavidaatraelavida;lasaludatraelasalud;estaesunaleydenaturaleza.
Sidosniosvivenjuntos,ysobretodoseacuestanjuntos,ydeellossonelunofuertey
elotrodbil,elfuerteabsorberaldbil,ysteperecer.Porestasolacausa,es
importantequelosniosseacuestensolos.
Enloscolegios,ciertosalumnosabsorbenlainteligenciadesusdemscondiscpulos,y
entodocirculodehombres,prontoseencuentraunindividuoqueseapoderadela
voluntaddelosdems.
Elhechizoporcorrientesesunacosamuycomn,comoyalohemoshechoadvertir;se
sienteunoimpulsadoporlamuchedumbreenlomoralcomoenlofsico.Peroloque
vamosahacerconstarmsparticularmenteenestecaptuloeselpodercasiabsolutode
la voluntad humana sobre la determinacin de sus actos y la influencia de toda
demostracinexteriordeunavoluntadsobrelascosashastaexternas.
Los hechizos voluntarios son todava frecuentes en nuestras campias porque las
fuerzasnaturales,entrepersonasignorantesysolitarias,obransinserdebilitadaspor
ningunadudaoporningunadiversin.Unodiofranco,absolutoysinningunamezcla
depasinrechazadaodeconcupiscenciapersonal,esundecretodemuerteparaaquel
queesobjetodelenciertasydeterminadascondiciones.Digosinmezcladepasin
amorosaydeconcupiscencia,porqueundeseo,siendounapasin,contrabalanceay
anulaelpoderdeproyeccin.As,porejemplo,uncelosonohechizarnuncaasurival,
yunherederoconcupiscentenoabreviar,porelsolohechodesuvoluntad,losdasde
unloavaroymiserable.Loshechizosensayadosenestascondicionescaensobreaquel
quelosopera,ysonmsbiensaludablesquenoviciosparalapersonaqueesobjetode
ellos, porque se desprenden de una accin odiosa que se destruye por s misma al
exaltarle.
Las palabras envotement ohechizo,muyenrgicaensusencillez,gala,manifiesta
admirablementelamismacosaque envoultement, accindetomar,pordecirloas,y
envolveraalguienenunvoto,enunavoluntadformulada.
Elinstrumentodeloshechizosnoesotroqueelgranagentemgico,quebajouna
voluntadperversa,seconvierte,realypositiviamente,eneldemonio.
Elmaleficiopropiamentedicho,esdecir,laoperacinceremonialparaelhechizo,no
obramsquesobreeloperador,ysirveparafijaryconfirmarsuvoluntad,formulndola
conperseveranciayesfuerzo,condicionesambasquehacenlavoluntadeficaz.
Cuantomsdifciluhorribleeslaoperacin,mseficazresulta,porqueobramayor
fuerzasobrelaimaginacinyconfirmaelesfuerzoenrazndirectaconlaresistencia.
Estoesloqueexplicalabizarraylaatrocidaddelasoperacionesdelamagianegra
antrelosantiguosyenlaEdadMedia,lasmisasdeldiablo,lossacramentos
administradosareptiles,lasefusionesdesangre,lossacrificioshumanosyotras
100
monstruosidadesquesonlaesenciamismaylarealidaddelagoeciaylanigromancia.
Sonsemejantesprcticaslasquehanatradosobrelasbrujasentodaslostiemposla
justarepresindelasleyes.Lamagianegranoesrealmentemsqueunacombinacin
de sacrilegios y de crmenes graduados para pervertir para siempre una voluntad
humana y realizar en un hombre vivo el fantasma repugnante del demonio. Es,
propiamentehablando,lareligindeldemonio,elcultodelastinieblas,elodiohaciael
bienllevadoalparoxismo;eslaencamacindelamuerteylacreacinpermanentedel
infierno.
ElcabalistaBodin,quecomosesupondrfueunespritudbilysupersticioso,noha
tenidootromotivoparaescribirsu Demonomana quelanecesidaddepreveniralos
esprituscontralapeligrossimaincredulidad.IniciadoporelestudiodelaCbalaenlos
verdaderossecretosdelamagiahbatempladoapensarenlospeligrosaloscualesse
expondralasociedadabandonandoesepoderalamaldaddealgunoshombres.Intent,
pues,loqueahoraacabadeensayarentrenosotrosEudesdeMirville;recogihechos
sin explicarlos, y denunci alas ciencias desatentas o preocupadas, la existencia de
influencias ocultas y de operaciones criminales de la mala magia. Bodin no fue
escuchadoensutiempo,comotampocoloserahoraEudesdeMirville,porqueno
bastaindicarfenmenosyprejuzgarlacausaparaimpresionaraloshombresserios;esta
causa es preciso estudiarla, explicarla, demostrar su e~iistencia, y esto es lo que
tratamosdehacer.Tendremosnosotrosmejorxito?
Puede morirse por amor deciertos seres,como puede morirse por su odio; existen
pasionesabsorbentesbajocuyaaspiracinsesienteunodesfallecercomolasprometidas
delosvampiros.Nosonnicamentelosmalvadoslosqueatormentanalosbuenos,sino
queesasuvezlosbuenosquienesatormentanalosmalvados.LadulzuradeAbelera
uu.amplioypenosohechizodebidoalaferocidaddeCaIn.Elodioalbienentrelos
malvados, procede del mismo instinto de conservacin Por otra parte, mostrarse
tranquilos,desafiandoyjustificandoelmal;Abel,anteCaIn,eraunhipcritayun
cobarde que deshonraba la fiereza humana por sus escandalosas sumisiones a la
divinidad.Cuntonohadebidosufrirelprimerodelosasesinosantesdeprocederal
espantosoasesinatocontrasuhermano!SiAbelhubierapodidocomprenderle,sehabra
quedadoasombrado.
Laantipatanoesotracosaqueelpresentimientodeunprobablehechizo;hechizoque
muybienpudieraserdeamorodeodio,porqueseveconfrecuenciasucederalamorla
antipata.Laluzastralnoadvierteacercadelasinfluenciasvenideraspormediodeuna
accinejercidasobreelsistemanervioso,msomenossensibleymsomenosviva.
Las simpatas instantneas, los amores fulminantes, son explosiones de luz astral
motivadastanexactamenteynomenosmatemticamenteexplicablesydemostrables
quelasdescargaselctricasdefuertesypoderosasbateras.Puedeverseportodaspartes
cuntosycungravessonlospeligrosqueamenazanalprofanoquejuegasincesarcon
fuegosobreplvorasquenove.
Noshallamossaturadosdeluzastralylaproyectamossincesarparadarlugaranuevas
impresiones. Los aparatos nerviosos destinados sea para la proyeccion, sea para la
atraccin,tieneparticularasientoenlosojosyenlsmanos.Lapolaridaddestasreside
enelpulgaryesporestoporloquesiguiendolatradicinmsgicconservadaaunen
nuestroscamposcuandounosehallaencompaasospechosa,secolocaeldedopulgar
replegadoyocultoenlapalmadelamano,afindeevitardequenadienosfije,y
tratandodeserelprimeroenmiraraaquellosdequienesalgotenemosquetemeryde
101
evitar, asimismo, las proyecciones fluidicas inesperadas inesperadas y las miradas
fascinadoras.
Existen tambin ciertos animales cuya propiedad no es otra que la de romper las
corrientesdelaluzastralporunaabsorcinquelesespeculiar.Estosanimalesnoson
violentaysoberanamenteantipticosytienen,ensumirada,algoquefascina;talesson
elsapo,yelbasilico.Estosanimalesprisionerosyllevadosvivosoguardadosenlas
habitaciones en que vivimos garantizan de las alucinaciones y las ilusiones de a
embriaguezastral. LAEMBRIAGUEZASTRAL, palabraqueaquescribimospor
primera vez, y que explica todos los fenmenos de las pasiones furiosas, de las
exaltacionesmentalesydelalocura.
iCriadsaposybasiliscos,miqueridoseormediraundiscpulodeVoltaire;
ilevadle consigo y no escribis mas! A esto puedo responder que pensar en ello
seriamenteencuantomesientadispuestoarerdeloqueignoroyatratardelocosalos
hombresdequienesnocomprendanilaciencianilasabidura.
Paracelso,elmsgrandedelosmagoscristianos,oponaalhechizolasprcticasdeun
hechizocontrario.Componaremediossimpticosylosaplicaba,noalosmiembrosque
padecan,sinoarepresentacionesdeesosmismosmiembros,formadasyconsagradas
segnelceremonialmgico.Elxitoeraprodigiosoynuncamdicoalgunoconsigui
lasmaravillosascurasdeParacelso.
PeroParacelsohabadescubiertoelmagnetismomuchoantesqueMesmer,yhaba
llevadohastalaspostrerasconsecuenciastanluminoosodescubrimiento,omsbienesa
iniciacinenlamagiadelosantiguosquemsquenosotroscomprendanelgranagente
mgicoynohacandelaluzastral,delzoe,delamagnesiauniversaldelossabios,un
fluidoanimalyparticularemanadonicamentedealgunosseresespeciales.
Enlafilosofaoculta,Paracelsocombatelamagiaceremonial,delaqueignorabatal
vez el terrible poder, perode la que quisosin duda describir las prcticas, afin de
desacrediiaramagianegra.Colocatodoelpoderdemagoenel magnes interiory
oculto.Losmshbilesmagnetizadoresdelda,nodiranotrotantoenlaactualidad.
Sinembargo,quierequeseempleenlossignosmgicosyespecialmentelostalismanes,
para la curacin de las enfermedades. Ya tendremos ocasin de volver sobre este
asunto,esdecir,sobrelostalismanesdeParacelso,eneloctavocaptulo,abordando
asimismo,segnGaffarel,lagrancuestindelaiconografayanumismticaocultas.
Securatambinelhechizoporlasustitucin,cuandoellaesposibleypor~larupturao
cambiodelacorrienteastral.Lastradicionesdelcamposobreestepuntosonadmirablesy
procedendepocasremotas;sonrestosdelaenseanzadelosdruidas,quieneshaban
sidoiniciadosenlosmisteriosdelaIndiaydelEgiptoporhierofantesviajeros.Sbese,
pues,enmagiavulgar,queunhechizo,esdecir,unavoluntaddeterminadayconfirmada
paracausarmal,obtienesiempresuefecto,yquenopuederetractarsesinpeligrode
muerte.Elbrujoquecausaaunapersonaunmaleficio,debetenerotroobjetoquesu
malevolencia, porque sabe ciertamente que l ser tambin alcanzado y perecer
vctima de su propio maleficio. Siendo circular el movimiento astral, toda emision
azticaomagntica,quenoencuentraasumdium,retornaconfuerzaasupuntode
partida.Asescornoseexplicaunadelasmsextraashistoriasdeunlibrosagrado,la
delosdemoniosenviadosalospuercosqueseprecipitaronalmar..Estaobradelaalta
iniciacin no fue otra cosa que a ruptura de una corriente magntica infestada por
malvadasvoluntades.Yomellamolegin,decalavozinstintivadelpaciente,porque
nosotrossomosmuchos.
102
Lasposesionesdeldemonionosonotracosaquehechizosyexisteennuestrosdasuna
numerosacantidaddeposedos.Unsantoreligiosoqueestdedicadoalserviciode
alineados,elhermanoHilaireTissot,haconseguido,porunalargaexperienciayla
prcticaconstantedelasvirtudescristianas,curaramuchosenfermosypractica,sin
saberlo, el magnetismo deParacelso. Atribuye la mayora de las enfermedades a
desrdenesdelavoluntadoalainfluenciaperversadevoluntadesextraas;considera
todosloscrmenescomoactosdeinsaniayquerraquesetrataraatodosloscriminales
comoenfermos,envezdeexasperarlosyhacerlosincurables,sopretextodecastigarlos.
CuntotiempotranscurriratodavaantesdequeelhermanoHilaireseareconocido
comounhombredegenio!Ycuntoshombresgravesalleerestecaptulodirnque
Hilaire Tissot y yo nos debamos tratar el uno a otro segn las ideas que nos son
comunes,librndonosbiendepublicarnuestrasteoras,sinoqueremosquesenostome
pormdicosdignosdeserenviadosalosincurables!
Y,sinembargo, semueve! gritabaGalileodandoconelpieentierra.Conocedla
verdadylaverdadosharlibres hadichoelsalvadordeloshombres.Podra
agregarse:Amadlajusticiaylajusticiaosharsanos.Unvicioesunveneno,aunpara
elcuerpo;laverdaderavirtudesungajedelongevidad.
Elm&ododeloshechizosceremoniales,varasegnlostiemposylaspersonas,ytodos
los hombres artificiosos y dominadores, encuentran en s mismos los secretos y la
prctica, sin calcular precisamente, ni razonar los resultados. Siguen en esto, las
inspiracionesintuitivasdelgranagente,queseasimilamaravillosamente,comoyalo
hemosdicho,anuestrosviciosyanuestrasvirtudes;pero,puededecirsegeneralmente
queestamos sometidos alasvoluntadesdelosdemsporlasanalogas denuestras
inclinaciones y sobre todo de nuestros defectos. Acariciar las debilidades de una
iridividualidad,esapoderarsedeellayconvenirseensuinstrumentoenelordendelos
mismoserroresodelasmismasdepravaciones.Ahorabien,cuandodosnaturalezas
analgicasendefectossesubordinanlaunaalaotra,seoperaunaespeciedesustitucin
delmsfuertealmasdbil,yunaverdaderaobsesindeunesprituporelotro.Con
frecuenciaeldbilsedebateyquerrarebelarse;pero,despuscaemsbajoquenunca
enlaservidumbre.AsescomoLuisXIIIconspiracontraRichelieuyluegoobtena,
hastaciertopuntosugracia,porelabandonodesuscmplices.
Todostenemosundefectodominantequeesparanuestraalma,comoelombligodesu
nacimientopecador,yesporallpordondeelenemigopuedesiempreapoderarsede
nosotros;lavanidadenlosunos,laperezaenlosotrosyelegosmoencasitodos.Que
unesprituastutoymalvadoseapoderedeeseresorteyestisperdidos.Entoncesos
converts,noenunloco,noenunidiota,sinoenunalienadoentodalafuerzadeesta
expresin,esdecir,enunsersometidoaunaimpulsinextraa.Enesteestado,sents
unhorrorintuitivoportodoaquelloquepudieradevolveroslarazn,yniaunsiquiera
queris escuchar las representaciones contrarias a vuestra demencia. Es una de las
enfermedadesmspeligrosasquepuedenafectaralamoralhumana,
Elnicoremedioaplicableaestasuertedehechizoeseldeapoderarsedelamisma
locuraparacurarlayhacerencontraralenfermosatisfaccionesimaginariasenunorden
contrario a aquel en que se ha perdido. As, por ejemplo, curar a un ambicioso
hacindoledesearlasgloriasdelcielo,remediorstico;curaraunmalvadopormedio
deunamorverdadero,remedionatural;procuraraunvanidosoxitoshonrados,mostrar
desintersalosavarosyprocurarlesunjustobeneficioporunaparticipacinhonradaen
empresasgenerosas,etctera.
103
Obrando de este modo sobre la moral, se conseguir curar un gran nmero de
enfermedades fsicas, porque lo moral influye sobre lo fsico en virtud del axioma
mgico:Loqueestencimaescomoloqueestdebajo.Porestoesporloqueel
maestrodecahablandodeunamujerparaltica:Satanlahaligado;unaenfermedad
provienesiempredeundefectoodeunexcesoysiemprehallarisenelorigendeun
malfsicoundesordenmoral;estaesunaleyinvariabledelanaturaleza.

10
4
 17R

LAASTROLOGIA

Stella-Os-Influxus

Detodas lasartes derivadasdelmagismodelosantiguos,laastrologaesahorala

menosdesconocida.Yanosecreemsenlasarmonasuniversalesdelanaturalezayen
elencadenamientonecesariodetodoslosefectoscontodaslascausas.Porotraparte,la
verdaderaastrologa,laqueestligadaaldogmauniversalynicodelaCbala,hasido
profanadaporlosgriegosyporlosromanosdeladecadencia;ladoctrinadelossiete
cielosydelostresmviles,emanabaprimitivamentedeladcadasefirtica,elcarcter
delosplanetas,gobernadosporngelescuyosnombreshansidocambiadosporlosde
divinidadesdelpaganismo,lainfluenciadelasesferasunasobrelasotras,lafatalidad
quevaunidaalosnmeros,laescaladeproporcinentrelasjerarquashumanas,todo,
todoesto,hasidomaterializadoyhechosupersticiosoporlosgenethliacosyloslectores
de horscopos de la decadencia y de la edad media. Devolver la astrologa a su
primitivapureza,sera,hastaciertopunto,crear~unanuevaciencia.Tratemos,pues,
nicamentedeindicarlosppmerosprincipios,consusconsecuenciasmsinmediatasy
msprximas.
Ya hemos diho que la luz astral recibe y conserva todas las huellas de las cosas
visibles;deaquresultaqueladisposicincotidianadelcielosereflejaenesaluz,que,
siendoelagenteprincipaldelavida,operaporunaseriedeaparatosdestinadosaesefin
porlanaturaleza,laconcepcin,elembrionatoyelnacimientodelosnios.Ahorabien,
siesaluzesbastanteprdigaenimgenesparadaralfrutodeunapreezlashuellas
visibles de una fantasa, o de una delectacin de la madre, con mayor razn debe
trasmitiraltemperamento,mviltodavaeinciertodelrecinnacido,lasimpresiones
atmosfricasylasinfluenciasdiversasqueresultenenunmomentodadoentodosel
sistemaplanetariodetalocualdisposicinparticulardelosastros.
Nadaesindiferenteenlanaturaleza;unguijarrodemsodemenosenunacarretera
puederomperomodificarprofundamentelosdestinosdelosgrandeshombres,oaunde
losmsgrandesimperios;conmayorraznellugardetalocualestrellaenelcielono
podraserindiferenteenlosdestinosdelnioquenaceyqueentraporsunacimientoen
laarmonauniversaldelmundosideral.Losastrosestnencadenadosunosaotrospor
lasatraccionesquelosmantienenenequilibrioyloshacenmoverseregularmenteenel
espacio;esasredesdeluzvandetodasatodaslasesferasynoexisteunsolopuntoen
cadaplanetaalcualnoestunidounodeesoshilosindestructibles.Ellugarprecisoyla
horadelnacimientodebenserperfectamentecalculados porelverdaderoadeptoen
astrologa;luego,cuandohayahechoelclculoexactodelasinfluenciasastrales,les
restacontarlasprobabilidadesdeestado,esdecir,lasfacilidadesolosobstculosqueel
niodebehallarundaenunestado,ensuspadres,ensucarcter,eneltemperamento
que de ellos ha recibido y por consecuencia en sus disposiciones naturales para el
cumplimientodesusdestinos;ytodava,habrdetenerencuentalalibertadhumanay
suiniciativa,sielniollegaundaaserverdaderamenteunhombrecapazdesustraerse
10
5
porunapoderosavoluntadalasinfluenciasfatalesyalacadenadelosdestinos.Seve
quenoconcedemosdemasiadoalaastrologa;pero,encambio,loqueleatribuimoses
incontestable,elclculocientficoydelasprobabilidades.
Laastrologaestanantigua,omsantiguaanquelaastronomaytodoslossabiosde
laantiguedadviviente,lehanacordadolamscompletaconfianza.Nohay,pues,que
contlenar o desdear ligeramente lo que nos llega rodeado y sostenido por tan
imponentesautoridades.
Largasypacientesobservaciones,comparacionesconcluyentes,experienciasamenudo
reiteradas,debieronconduciralosantiguossabiosasusconclusiones,yseranecesario
sisepretendierarefutarlas,comenzarensentidoinversoelmismotrabajo.Paracelsoha
sidoquizselltimogranastrlogodelasprcticas;curabalasenfermedadespormedio
detalismanesformadosbajoinfluenciasastralesyreconocaentodosloscuerposla
marcadesuestrelladominante,yesaera,segnl,laverdadermedicinauniversal,la
cienciaabsolutadelanaturalezaperdidaporcausadeloshombresynicamentehallada
por un pequeo nmero de iniciados. Reconocer el signo de cada estrella en los
hombres,enlosanimalesyenlasplantas,eslaverdaderacienciadeSalomn,esa
cienciaquesehaconsideradocomoperdidaycuyosprincipiossehan,noobstante,
conservado como todos los dems secretos, en el simbolismo de la Cbala. Se
comprendequeparaleerlaescrituradelas estrellas es precisoconocerlas mismas
estrellas,conocimientoqueseobtieneporladomficacincabalsticadelcieloyporel
conocimientodelplanisferiocabalstico,encontradoyexplicadoporGalfarel,Eneste
planisferio, las constelaciones forman las letras hebraicas y las figuras mitolgicas
puedenserreemplazadasporlossmbolosdelTarot.Esaesemismoplanisferioalque
Gaffarelrefiereelorigendelaescrituradelospatriarcas,queseencontraranenlas
cadenas de atraccin de los astros los primeros lineamientos de los caracteres
primitivos;ellibrodelcielohabr,pues,servidodemodeloaideEnoc,yelalfabeto
cabalstico sera el resumen de todo el cielo. Esto no carece ni de poesa, ni,
especialmente,deprobabilidades,yelestudiodelTarot,queesevidentementeellibro
primitivo y jeroglfico de Enoc, como lo ha entendido el sabio Guillaume Postel,
bastaraparaconvencernosdeello.
Los signos impresos en la luz astral por el reflejo y la atraccin de los astros, se
reproducen, pues, como lo descubrieron los sabios, sobre todos los cuerpos que se
formanmedianteelconcursodeesaluz.Loshombresllevanlassignaturasdesuestrella
enlafrente,ysobretodo,enlasmanos;losanimalesensuconfiguracinyensus
signosparticulares;lasplantaslasdejanverensushojasyensusgrano;losminerales
ensusvetasyenelaspectodesuscortes.
ElestudideestoscaractereshaconstituidoeltrabajodetodalavidadeParacelso,ylas
figuras de sus talismanes son el resultado de sus investigaciones; pero no nos ha
transmitido la clave y el alfabeto cabaliststico astral con sus correspondencias;
permanecetodavaporhacer;lacienciadelaescrituramgicanoconvencionalseha
detenido,paralapublicidad,enelplanisferiodeGaffarel.
Elarteseriodelaadivinacnreposaporcompletoenelconocimientodeestossignos.
Laquiromanciaeselartedeleerenlaslneasdelamanolaescrituradelasestrellas,y
lametoposcopiabuscalosmismoscaracteres,uotrosanlogos,sobrelafrentedelos
consultantes. Efectivamente, los pliegues formados en la faz humana por las
contradicciones nerviosas, estn fatalmente determinados, y la irradiacin del tejido
nerviosoesabsolutamenteanlogoaesasredesformadasentrelosmundosporlas
106
cadenasdeatraccindelasestrellas.
Lasfatalidadesdelavidaseescriben,pues,necesariamenteennuestrasarrugas,yse
reconocen,confrecuenciaaprimeravista,sobrelafrentedeundesconocidounao
muchasletrasmisteriosasdelplanisferiocabalstico.Esaletraestodounpensamiento,y
esepensamientodebedominarlaexistenciadeesehombreSilaletranoestmuyclara
yestpenosamentegrabada,hayluchaenlentrelafatalidadylavoluntad,yyaensus
emociones y en sus tendencias ms fuertes, todo su pasado se revela al mago; el
porvenirentoncesesfcildeconjeturar,ysilosacontecimientosengaanavecesla
sagacidaddeladivino,elconsultantenoquedamenosasombradoyconvencidodela
cienciasobrehumanadeladepto.
Lacabezadelhombreesthechasobreelmodelodelasesferascelestes;atraeeirradia,
yesellalaque,enlaconcepcindelfeto,semanifiestayseformalaprimera.
Sufre,pues,deunamaneraabsolutalainfluenciaastralyatestigua,porsusdiversas
protuberancias,susdiversas atracciones.Lafrenologadebe,portanto,encontrarsu
ltima palabra en la astrologa cientfica y depurada, de la que sometemos los
problemasalapacienciaybuenafedelossabios.
Segn Ptolomeo, el sol deseca y la luna humedece; segn los cabalistas, el sol
representalajusticiarigurosa,ylalunaessimpticaalamisericordia.Eselsolelque
formalastempestades;eslalunalaque,porunaespeciededulcepresinatmosfrica,
hacecrecerydecrecerycomorespiraralmar.SeleeenelSoliar,unodelosgrandes
librossagradosdelaCbala,que,laserpientemgica,hijadelsol,ibaadevoraral
mundocuandolamar,hijadelaluna,lepusoelpiesobrelacabezayladomin.Por
estoesporloque,entrelosantiguos,Venuseralahijadelmar,comoDianaeraidntica
alaluna;tambinporestoelnombredeMarasignificaestrelladelmarosaldelmar.
Paraconsagrarestedogmacabalsticoenlascreenciasdelvulgo,sedijoenlenguaje
proftico:Eslamujerlaquedebeaplastarlacabezadelaserpiente.
JermeCardan,unodelosmsaudacesinvestigadores,y,sincontradiccin,el
astrlogomshbildesutiempo,yquefue,sihemosdedarcrditoalaleyendadesu
muerte,elmartirdesufeenastrologa,hadejadounclculo,pormediodelcualtodoel
mundopuedepreverlabuenaomalafortunadetodoslosaosdesuvida.Parasaber,
puescualseralabuenaomalafortunadeunao,resumelosacontecimientosde
aquellosquehanprecedidoen4,8,12,19,30;elnumero4eseldelarealizacin;el8,el
deVenusoeldelascosasnaturales;el12,queeseldelcielodeJpiter,correspondeal
osexitosalosbuenosacontecimientos;al19correspondealosciclosdelaLunayde
Marte,yelnumero30eseldeSaturno,oseaedelafatalidad.Asiporejemplo,yo
quierosaberloquemeacontecerenesteaode1855;repasareenmimemoriatodo
cuantomehaocurridodedecisivoyrealenelordendelprogresoydelavida,ahora
hacecuatroaos,loquemehaocurridoendichaodesdichadeunmodonatural,hace
ochoaos;loquepuedocontardexitosodeinfortunioshacedoceaos,las
vicisitudes,lasdesgraciasoenfermedadesquemehanacontecidohacediecinueve
aos,,yloqueheexperimentadodetristeydefatalhacetreintaaos.Despus,
teniendoencuentahechosirrevocablementeacaecidos,ylosprogresosdelaedad,
cuentosobreanlogasprobabilidadesalasqueyadeboalainfluenciadelosmismos
planetas,ydigo:en1851hetenidoocupacionesmediocres,perosuficientemente
lucrativas,conalgunosapuros;en1847mehevistoviolentamenteseparadodemi
familia,resultandodeestaseparacingrandessufrimientosparalosmosyparam;en
1843heviajadocomoapstol,hablandoalpueblo,yhesidoperseguidoporpersonas
107
malintencionadas;fui,endospalabras,honradoyperseguido;porltimo,en1825,la
vidadefamiliacesparamyhepenetradodefinitivamenteenunavidafatal,queme
condujoalacienciayaladesgracia.Puedo,porconsiguiente,creerquetendresteao
trabajo,pobreza,incomodidades,cambiosdelugar,publicidadycontradicciones,
acontecimientodecisivoparaelrestodemiexistencia,yencuentroyaenelpresente
todaclasederazonesparacreerenesteporvenir.Concluyoque,paramyporloqueal
aopresenteserefiere,laexperienciaconfirmaperfectamentelaexactituddelclculo
astrolgicodeCardan.
Esteaoserefiere,porlodems,aldelosaosclimatricos,omejorcli~nactricos,de
losantiguosastrlogos. Climactricos quieredecirdispuestosenescalaocalculados
sobrelosgradosdeunaescalaJuanTrithemo,ensulibroDelascausassecundarias,
hacalculadomuycuriosamentelavueltadelosaosdichososofunestosparatodoslos
imperiosdelmundo;daremosunanlisisexactoymsclaroqueelmismolibroenel
captulo XXI de nuestro Ritual, con la continuacin del trabajo de Trithemo hasta
nuestrosdasylaaplicacindesuescalamgicaalosacontecimientoscontemporneos
paradeducirlasprobabilidadesmsasombrosasrelativamentealporvenirprximode
Francia,deEuropaydelmundo.
SegntodoslosgrandesmaestrosenAstrologa,loscometassonlasestrellasdelos
heroes exepcionales y no se acercan a la tierra mas que para anunciarla grandes
cambios;losplanetasprecidenlascoleccionesdeseresymodificanlosdestinosdelas
agregacionesdehombres;lasestrellasmslejanasymsdbilesenatraccinatraealas
personasydecidendesusatractivos;algunasvecesungrupodeestrellasinfluyetodol
enlosdestinosdeunsolohombre,yconfrecuenciaungrannmerodealmasseven
atradasporlosrayoslejanosdeunmismosol.Cuandomorimos,nuestraluzinteriorse
va,siguiendolaatraccindesuestrella,siendodeesemodocomorevivimosenotros
universos,endondeelalmasehaceunanuevavestidura,anlogaalosprogresoso
decrecimientosdesubelleza,porquenuestrasalmas,separadasdenuestroscuerpos,se
parecenalasestrellaserrantes,songlbulosdeluzanimadaquebuscansiempresu
centroparaencontrarsuequilibrioysumovimiento,peroantesdebendesprendersede
losanillosdelaserpiente,esdecir,delaluzastralnodepuradaquelasrodeaylas
cautivas,entantoquelafuerzadelavoluntadnolaselevahaciaarriba.Lainmersinde
laestrellavivienteenlaluzmuertaesunsuplicioespantoso,slocomparablealde
Majencio.Elalmasehielayseabrasaenellaalmismotiempo,ynotieneotromediode
desprendersequevolviendoaentrarenlacorrientedelasformasexterioresyadquirir
unaenvolturadecarne,yluchardespusconenergacontralosinstintosparaafirmarla
libertadmoralquelepermitir,enelmomentodelarnuerte..roinperlascadenasdela
tierrayvolartriunfantehaciaelastroconsolador,cuyaluzlehasonredo.
Porestedato,secomprendeloqueeselfuegodelinfierno,idnticoaldemonio,oala
antiguaserpiente,enqueconsistelasalvacinolareprobacindeloshombres,todos
llamadosytodossucesivamenteelegidos,peroenpequeonmero,despusdehaber
estadoexpuestospo~sufaltaacaerenelfuegoeterno.
Taleslagrandeysublimerevelacindelosmagos,revelacinmadredetodoslos
smbolos,detodoslosdogmas,detodoslscultos.PuedeversetambincmoDupuis
se engaaba, cuando crea todas las religiones descendientes nicamente de la
astronoma.Es,porelcontrario,laastronomalaquehanacidodelaastrologa,yla
astrologaprimitivaesunadelasramasdeSantaCbala,lacienciadelascienciasyla
religindelasreligiones.
108
Asseve,enlalmina17delTarot,unaadmirablealegora:Unamujerdesnuda,que
representaalavezlaVerdad,laNaturalezaylaSabidura,sinvelo,inclinandodosurnas
hacialatierra,dondeviertefuegoyagua;porencimadesucabezabrillaelseptenario
estrellado,alrededordeunaestrelladeochorayos,ladeVenus,smbolodepazyde
amor;alrededordelamujer,verdeanlasplantasdelatierra,ysobreunadeesasplantas
viene a posarse la mariposa de Psique,emblema del alma, reemplazada en algunas
copias del libro sagrado por un pjaro, smbolo ms egipcio y probablemente ms
antiguo.Estafigura,queenelTarotmodernollevaelTitulodeestrellabrillante,es
anlogaamuchossmboloshermticos,ynodejadeguardaranalogasconlaestrella
flameante de los iniciados en francmasonera, manifestando la mayor parte de los
misteriosdeladoctrinasecretadelosRosacruces.

10
9
 18S

LOSFILTROSYLOSSORTILEGIOS
Justitia-Mysterium-Canes
Abordamosahoraelabusomscriminalquepuedahacersedelascienciasmgicas:la
magia,omsbienlabrujeraenvenenadora.Debecomprendersequeestoloescribimos,
noparaensearsinoparaprevenir.
Silajusticiahumana,alperseguiralosadeptos,nolohubierahechonadamsque
contra los nigromantes y brujos o hechiceros envenenadores, es cierto, como ya lo
hemosadvertido,quesusrigoreshabransidoexcesivascontrasemejantesmalvados.
Sin embargo, no hay que creer que el poder de vida y de muerte que pertenece
secretamente al mago, haya sido siempre ejercido para satisfacer alguna cobarde
venganza,ounaconcupiscenciamscobardetodava.EnlaEdadMediacomoenel
mundo antiguo, las asociaciones mgicas han, con frecuencia, fulminado o hecho
perecerlentamentealosreveladoresoprofanadoresdelosmisterios,ycuandolaespada
mgica deba abstenerse de funcionar, cuando la efusin de sangre era de temer
entonceselagua Toffana, losramilletesperfumadosylascamisasdeNessusyotros
instrumentosdemuerte,msdesconocidosymsestrafios,servanparaejecutarms
prontoomstardelaterriblesentenciadelosjuecesfrancos.
YahemosdichoqueexisteenMagiaungrandeeindeciblearcano,quenosecomunica
jamsentreadeptos,yque,sobretodo,esprecisoimpediratodotrancequelosprofanos
loadivinen;cualquieraqueenotrotiemporevelara,olohicieradescubriralosdems
por imprudentes revelaciones, la clave de ese arcano supremo, era condenado
inmediatamenteramuerteyobligado,confrecuencia,aserlmismoelejecutordela
sentencia.
La famosa comida proftica de Cazotte, escrita. por Laharpe, no ha sido an
comprendida;yLaharpe4narrarla,hacedidoaldeseo,bastantenaturalporcierto,de
maravillarasuslectoresampliandolosdetalles.Todosloshombrespresentesenesa
comida, con excepcin de Laharpe, eran iniciados y reveladores, o por lo menos,
profanadoresdemisterios.
Cazotte,mselevadoquetodosellosenlaescaladelainiciacin,lespronuncisu
decretodemuerteennombredeliluminismo,yesedecretofuediversamente,pero
rigurosamenteejecutado,comootrosdecretossemejanteslohabansidomuchosaosy
muchossiglosantescontraelabatedeVillars,UrbanoGrandier,ytantosotros,ylos
filsofos revolucionarios perecieron, como tambin deban perecer Cagliostro,
abandonadoenlasprisionesdelainquisicin,labandamsticadeCatalinadeTheos,el
imprudenteSchroepffer,forzadoamatarseenmediodesustriunfosmgicosydela
admiracinuniversal,eldesertorKotzebe,apualadoporCarlSandytantosotros,
cuyoscadvereshansidohalladossinquesesupieralacausadesumuertesbitay
sangrienta.
FrescaesttodavalamemoriadelaextraaalocucinquedirigialmismoCazotte,al
condenarleamuerte,elpresidentedelTribunalrevolucionario,sucolegaycoiniciado.
Elnudoterribledeldramadel93,esttodavaocultoenelsantuariomsoscurodelas
sociedadessecretas;alosadeptosdebuenafequequeranemanciparalospueblos,
otrosadeptosdeunasectaopuestayqueestabanligadosamsantiguastradiciones,les

110
hicieronunaoposicinterriblepormediosanlogosalosdesusadversarios,ehicieron
imposiblelaprcticadelgranarcano,aldesenmascararlateora.
La muchedumbre no comprendi nada, pero desconfi de todos y cay, por
descorazonamiento,msbajodeloquehabanqueridollevarla.
El gran arcano permaneci ms desconocido que nunca. Unicamente los adeptos,
neutralizadoslosunosporlosotros,nopudieronejercerelpoder,niparadominaralos
dems,niparalibrarseellosmismos;secondenaron,pues,mutuamentecomotraidores
yseentregaronlosunosalosotrosalexilio,alsuicidio,alpualyalcadalso.
Semepreguntartalvez,sipeligrostanterriblesamenazantodavaennuestrosdas,sea
alosintrusosdelsantuarioocultoalosreveladoresdelarcano.Porquhederesponder
yoalaincredulidaddeloscuriosos?Simeexpongoaunamuerteviolentapor
instruirlos,nomesalvarnciertamente;sitienenmiedoporsmismos,quese
ab~stengandetodainvestigacinimprudente;heaqutodoloquepuedodecirles.
Volvamosalamagiaenvenenadora.AlejandroDumas,ensunovelaElcondede
Montecristo,hareveladoalgunasdelasprcticasdeestacienciafunesta.No
repetiremosdellastristesteorasdelcrimen,cmoseenvenenanlasplantas,no
diremoscmo,pormediodeuncionesvenenosas,seenvenenanlasparedesdelascasas
yelairerespirablepormediodefumigacionesquerequierenqueelobservadoremplee
lacaretadevidriodeSantaCruz;dejaremosalaantiguaCanidiasusmisteriosyno
busquemostampoco,hastaqupuntolosritosinfernalesdeSaganehanperfeccionado
elartedeLocusta.Seescribanrecetasparaenvenanarylasdisfrazabanbajotrminos
tcnicosdealquimia,yenmsdeunlibroantiguo,sedicentehermtico,elsecretodela
plvoradeproyeccinnoesotroqueeldelaplvoradesucesin.Enelgrangrimorio
seencuentraanunadeesasrecetasmenosdisfrazadasquelasdems,perotitulada
nicamente,mediodehacereloro;JuanBautistaPorta,ensuMagiaNatural,dauna
recetadelvenenodelosBorgia;pero,comopuedesuponerse,seburladesupblicoy
nodivulgalaverdad,demasiadopeligrosaensemejantemateria.
EranlospolvosdelarecetadePortalosquelasbrujasdelaEdadMediapretendan
recibirenelaquelarreyqueexpedanagranprecioalaignoranciaoalodio.Esporla
tradicindesemejantesmisterioscomoellassembrabanelespantoenloscamposy
hacansussortilegios.
Elhechiceroolahechiceraerancasisiempreunaespeciedesaposhumanos,hinchados
deinveteradosrencores;eranpobres,estabanrechazadosdetodosy,porconsecuencia,
odiaban.
Eltemorqueinspirabanerasuconsueloysuvenganza;envenenadosellosmismospor
una sociedad de la que no haban conocido ms que los desperdicios y los vicios,
envenenanasuvezaaquellosqueeranbastantedbilesparatenerlosyvengabanenla
juventudyenlabellezasuvejezmalditaysuimperdonablefealdad.Slolaoperacin
deesasmalvadasobrasyelcumplimientodeesosrepugnantesmisterios,constituany
confirmabanlosqueentoncessellamabapactoconmalespritu.
Esciertoqueeloperadordebapertenecerenalmaycuerpoalmal,yquemereca
conjustottulolareprobacinuniversaleirrevocablemanifestadaporlaalegoradel
infierno.
Quelasalmashumanashayandescendidoaesegradodeperversidadydedemencia,no
debeasombramos,perosiafligimos:elabismodelosinfiernosnodemuestraserpor
anttesis,laelevacinylagrandezadelcielo?
EnelNorte,dondelosinstintosestnmscomprimidosysonmsvivaces;enItalia,en
111
dondelaspasionessonmsexpansivasymsardientes,setementodavalossortilegios
yelmaldeojo;enNpolesnoseafrontaimpunementelajettatura,yaunsereconoce
enciertossignosexterioresalosseresquedesdichadamenteestndotadosdeesepoder.
Paragarantirsecontraella,esprecisollevarencimacuernosdicenlosexpertosyel
pueblo,quetodolotomaelpiedelaletra,seapresuraaadornarseconellos,sinpensar
msenelsentidodeestaalegora.
Loscuernos,atributosdeJpiterAmmon,deBacoydeMoiss,sonelsmbolodel
podermoralodelentusiasmo,ylosmagosquierendecirque,paraevitarlajettatura,es
necesario dominar con una gran audacia, por un gran entusiasmo o por un gran
pensamientolacorrientefataldelosinstintos.Asescomocasitodaslassupersticiones
popularessoninterpretacionesprofanasdealgnaxiomaodealgnmaravillosoarcano
delasabiduraoculta.
Pitgoras,alescribirsusadmirablessmbolos,nohalegadoalossabiosunafilosofa
perfectayalvulgounanuevaseriedevanasobservanciasydeprcticasridculas?As,
cuando deca: No recojis lo que cae de la mesa, no cortis los rboles del gran
camino,nomatisalaserpientequehancadoenvuestrocercado.Noofrecabajo
transparentesalegoraslospreceptosdelacaridad,seasocial,seaparticular?Ycuando
deca:Notemiresalespejoalaluzdelaant.orcha.Noeraunmodoingeniosode
ensearelverdaderoconocimientodelsmismo,quenopodraexistirconlasluces
ficticiasylosprejuiciosdelossistemas?
Lo propio sucede con los dems preceptos de Pitgoras que, como sesabe, fueron
seguidosalpiedelaletraporunamuchedumbredediscpulosimbciles,hastaelpunto
dequeenlasobservanciassupersticiosasdenuestrasprovinciashayungrannmerode
ellasqueseremontanalainteligenciaprimitivadelossmbolosdePitgoras.
Supersticin,procededeunapalabralatinaquesignificasobrevivir.Eselsignoque
sobrevivealpensamiento;eselcadverdeunaprcticareligiosa.Lasupersticinesala
iniciacinloquelaideadeldiabloesaladeDios.Esenestesentidocomoelcultode
las imgenesestprohibidoycomoeldogmamssantoensuconcepcinprimera
puedeconvenirseensupersticiosoempiocuandosehaperdidolainspiracinyel
espritu.

11
2
 LospantculosdeEzequielyPitgoras

Entoncesescuandolareligion,siempreunacomolaraznsuprema,cambiade
vestidurasyabandonalosantiguosritosalacodiciayalafarsadelossacerdotes
convertidos,metamorfoseados,porsumaldadysuignorancia,encharlatanesyjuglares.
Puedencompararseconlassupersticioneslosemblemasyloscaracteresmgicos,cuyo
sentidonoescomprendidoya,yquesegrabanalazarsobreamuletosytalismanes.Las
imgenesmgicasdelosantiguoseranpantculos,esdecir,sntesiscabalsticas.La
ruedadePitgorasesunpantculoanlogoaldelasruedasdeEzequiel,yambas
figurassonlosmismossecretoseidnticafilosofa,eslallavedetodoslospantculosy
yahemoshabladodeello.Loscuatroanimales,mejor,lasesfingesdecuatrocabezas
delmismoprofetasonidnticasaunadmirablesimboloindio,delcualpublicamosel
grabado,yqueserefierealacienciadelgranarcano.SanJuan,ensuApocalipsis,ha
copiadoyampliadoaEzequiel,ytodaslasfigurasmonstruosasdeestelibro
maravillososonotrostantospantculosmgicos,deloscuales,loscabalistasencuentran
fcilmentelaclave.Peroloscristianos,habiendodesdeadolacienciaconeldeseode
ampliarlafe,quisieronocultarmstardelosorgenesdesudogmaycondenaronal
fuegotodosloslibrosdecbalaydemagia.Anularlosoriginalesesdar
113
unaespeciedeoriginalidadalascopiasy,sinduda,losabiaSanPabloperfectamente
cuando,conlasintencionesmsloablessinduda,cumplasuautodefecientfico,en
Efeso. As es cmo seis siglos ms tarde el creyente Omar deba sacrificar a la
originalidaddelCoranlabibliotecadeAlejandria,quinsabesienelporvenir,un
futuroapstolnoquieraincendiarnuestrosMuseosliterariosyconfiscarlaimprentaen
beneficio de algn apasionamiento religioso y de alguna leyenda nuevamente
acreditada?
Elestudiodelostalismanesydelospantculosesunadelasmscuriosasramasdela
magiayestligadaalanumismticahistrica.
Existen talismanes indios, egipcios y griegos, medallas cabalsticas procedentes de
hebreos,antiguosymodernos,abraxasgnsticos,amuletosbizantinos,monedasocultas
enusosentrelosmiembrosdeSociedadessecretasyllamadas,aveces,retoosdel
sabbat,medallasdelostemplariosyalhajasdelosfrancmasones.Gogleniusensu
TratadodelasmaravillasdelaNaturaleza,describelostalismanesdeSalomnylos
delrabinoChael.Eldibujodealgunodeellos,deunamayoratambinydelosms
antiguos,fuegrabadoenloscalendariosmgicosdeTychoBraheydeDuchenteau,y
debendeestarreproducidosentotalidadoenparteenlosfastosiniciativosdei.M.
Ragon,vastoysabiotrabajoquerecomendamosanuestroslectores.

11
4
 19T

LAPIEDRADELOSFILOSOFOS

ELAGABALA-

Vocatio-So-Aurum
Losantiguosadorabanalsolbajolaformadeunapiedranegra,alaquellamaban
ElagabalaoHeliogbalaQusignificabaestapiedraycmopodaserellaimagendel
msbrillantedelosastros?
LosdiscpulosdeHermes,antesdeprometerasusadeptoselelixirdelargavidaoel
polvodeproyeccin,lesrecomendabanquebuscasenlapiedrafilosofal.Quesesta
piedrayporquunapiedra?
Elgraniniciadordeloscristianosinvitaasusfielesaedificarsobrepiedra,sinoquieren
versusconstruccionesderrumbadas.Elmismosenombralapiedraangular,ydiceal
mscreyentedesusapstoles:LlmotePetrus,porquetereslaprimerapiedrasobre
lacualedificarmiiglesia.
Esta piedra, dicenlosmaestrosenalquimia,eslaverdaderasaldelosfilsofos,que
entraensutercioenlacomposicindelazoe.Ahorabien,AZOEes,comosesabe,el
nombredelgranagentehermticoydelverdaderoagentefilosofal;tambinrepresentan
ellossusalbajolaformadeunapiedracbica,comopuedeverseenlasdoceclavesde
BasilioValentnoenlasalegorasdeTrevisan.
Qu es, no obstante, esta piedra? Es el fundamento de la filosofa absoluta; es la
suprema e inquebrantable razn. Antes de pensar en la obra metlica, es necesario
habersefijadoparasiempresobrelosprincipiosabsolutosdelasabidura,esnecesario
poseer esa razn, que es la piedra de toque de la verdad. Jams un hombre con
prejuiciospodrllegaraserreydelaNaturalezaymaestroentrasmutaciones.Lapiedra
filosofales,antetodo,necesaria,perocmohallarla?Hermesnoslodiceensutablade
esmeralda:
Esnecesariosepararlosutildelofijo,conungrancuidadoyatencinextremada.As,
pues,debemosdesprendernuestrascertidumbresdenuestrascreencias,ydistinguirbien
losdominiosdelacienciadelosdelafe;comprenderbienquenosabemostodaslas
cosasenquecreemos,yquenocreemosyaenningunadelascosasenquellegamosa
saber,yque,aslacreenciadebascosasdelafe,eslodesconocidoybindenifido,en
tantoquesucedetodolocontrarioenlascosasdelaciencia.Hay,pues,queconcluirde
quelacienciareposasobrelaraznylaexperiencia,mientrasquelafetieneporbaseel
sentimientoylarazn.Enotrostrminos,lapiedrafilosofaleslaverdaderacertezaque
laprudenciahumanaaseguraalasinvestigacionesconcienzudasyalamodestaduda,
mientrasqueelentusias1~oreligiosolodaexclusivamentelafe.Luego,noperteneceni
alaraznsinaspiraciones,nialasaspiracionesirrazonables;laverdaderacertezaesla
aquiescencia recproca de la razn, que sabe en el sentimiento que cree y del
sentimientoquecreeenlaraznquesabe.Laalianzadefinitivadelaraznydelafe
resultardesudistencinydesuseparacinabsolutas,perodesumutuamarcaydesu
fraternalconcurso.TaleselsentidodelasdoscolumnasdelprticodeSalomn,delas

115
cualesunasellamaJakin,ylaotraBohas;unadebascualesesblancayotranegra.Son
distintas,estnseparadasy,alparecer,soncontrarias;perosilafuerzaciegaquiere
reunirlas, acercndolas, la bveda del templo se derrumbar, porque, separadas,
constituyen una misma fuerza y, reunidas, son dos fuerzas que se destruyen
mutuamente.Porestamismaraznesporlaqueelpoderespiritualsedebilita,desdeel
puntoenquequieresurpareltemporal,yporloqueelpodertemporalperecevctima
desusabrogacionessobreelpoderespiritual.GregorioVIIperdielpapado,ylosreyes
cismticoshanperdidoyperdernlamonarqua.Elequilibriohumanotienenecesidad
dedospies,losmundosgravitanmediantedosfuerzas,lageneracinexigedossexos.
TaleselsentidodelarcanodeSalomn,fi~fadoporlasdoscolumnasdeltemploJakin
yBohas.
El sol y la luna de los alquimistas corresponden al mismo smbolo y concurren al
perfeccionamientoyalaestabilidaddelapiedrafilosofalElsoleselsignojeroglfico
delaverdad,porqueeselmanantialvisibledelaluz,ylapiedrabrutaeselsmbolode
laestabilidad.Porestarazn,losantiguosmagostomabanlapiedraElagabalaporla
figura del sol, y por esto tambin es por lo que los alquimistas de la Edad Media
indicabanlapiedrafilosofalcomoelprimermediodehacerelorofilosfico,esdecir,la
transformacindetodoslospoderesvitales,figuradosporlosseismetales,ensol,olo
queesigual,enverdadyenluz,primeraeindispensableoperacindelagranobra,que
conducealasadaptacionessecundarias,yquehace,porlasanalogasdelanaturaleza,
encontrareloronaturalygroseroaloscreadoresdeloroespiritualyviviente,alos
poseedres de la verdadera sal, del verdadero mercurio y del verdadero azufre
filosfico.
Encontrarla.piedrafilosofaleshaberencontradoloabsoluto,comolodicentodoslos
maestros.Ahorabien,loabsolutoesloquenoadmiteerrores,eslofijodelovoltiles
laregladelaimaginacin,eslanecesidadmismadelser,eslaleyinmutabledelarazn
ydelaverdad;loabsolutoesloquees.Luegoloqueesenciertompdo,esantesdelo
quees.ElmismoDiosnoessinrazndeser,ynopuedeexistirmsqueenvirtudde
unasupremaeinevitablerazn.Es,pues,estaraznlaqueesloabsoluto;esaellaala
quedebemoscreersiqueremosquenuestrafetengaunabaserazonableyslida.Seha
podidodecirennuestrosdasqueDiosnoesmsqueunahiptesis;perolarazn
absolutanoesmsqueuna,yeliaesesencialalser.
SantoTomashadicho:Unacosanoesjustaporquedioslaquiera,sinoquediosla
quiere porque es justa Santo Toms hubiera deducido lgicamente todas las
consecuenciasdetanhermosopensamiento,habraencontradolapiedrafilosofal,y,en
vezdelimitarseaserngeldelaescuela,habrasidoelreformador.-
CreerenlarazndeDiosyenelDiosdelarazneshacerelatesmoimposible.Sonlos
idlatraslosquehanhecholosateos.CuandoVoltairedeca:SiDiosnoexistiera,
habra que inventarle, senta ms bien que comprenda la razn de Dios. Existe
realmente Dios? Nosotros no sabemos nada, pero deseamos que as sea, y por eso
creemosensuexistencia.Formuladaaslafe,esunaferazonable,porqueadmitela
dudadelacienciay,enefecto,nocreemosmsqueenlascosasquenosparecen
probables,auncuandonolasconozcamos.Luegonoesasemejantepersonasaquienes
lapiedrafilosofalhasidoprometida.
Losignorantesquehandesviadoelcristianismodesucamino,sustituyendoalaciencia
porlafe,alaexperienciaporelsueo,alarealidadporlofantstico;losinquisidores
que,durantesiglosysiglosdesciararonalamagiaunaguerradeexterminio,slo
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lograroncubrirdetinieblaslosdescubrimientosdelesprituhumano,detalmodo,que
hoy marchamos tanteando para volver a encontrar la clave de los fenmenos dela
naturaleza. Ahora bien, todos los fenmenos naturales dependen de una sola e
inmutable ley, representada por la piedra filosofal y, especialmente, por su forma
simblica,queeselcubo.Estaley,manifestadaenlaCbalaporelcuaternario,haba
suministradoaloshebreostodoslosmisteriosdesutetragramadivino.Puede,portanto,
decirse,quelapiedrafilosofalescuadradaentodossentidos,comolaJerusalnceleste
deSanJuan,yqueenunladollevanescritoelnombrede,yenotroeldeDios;sobre
unadesusfaces,eldeADN,ysobrelaotraelde EVA, ydespuslosdeAzoEe
Ir.mu,sobrelosotrosdoslados.Alacabezadeunatraduccinfrancesadeunlibrodel
Sr.deNuisement,acercadelasalfilosfica,seveelespritudelatierradepiesobreun
cubo,querecorrenlenguasdefuego;tieneporfalouncadceo,yelsolylalunasObre
elpecho,aladerechayalaizquierda;esbarbudo,estcoronadoytieneuncetroenla
mano.Eselzoedelossabiossobrepedestaldesalydeazufre.Secolocaavecesaesta
imagen la cabeza simblica del macho cabro de Mends; es el Baphomet de los
Templarios,elmachocabrodelsabbatyelverbocreadodelosgnsticos;imgenes
extraasquesirvierondeespantajosalvulgo,despusdehaberservidodemeditaciones
alossabios;jeroglficosinocentesdelpensamientoydelafe,quetambinsirvieronde
pretextoalosfuroresdelaspersecuciones.Cundesdichadossonlshombresensu
ignorancia,perocuntosedesprecianasmismossilleganaconocerla!

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LAMEDICINAUNIVERSAL

Caput-Resurrectio-Circulus
Lamayorpartedenuestrasenfermedadesfsicasprocedendenuestrasenfermedades
morales,segneldogmamgiconicoyuniversal,yenrazndelaleydelasanalogas.

Unagranpasinalacualseabandoneuno,correspondesiempreaunagranenfermedad
quesesepara.Lospecadosmortalessonllamadosasporquefsicaypositivamente
causanlamuerte.
AlejandroMagnomurideorgullo.Eratemperantepornaturaleza,peroseentregpor
orgulloalosexcesosqueleprodujeronlamuerte.
FranciscoImuriacausadeunadulterio.
LuisXVmuriensuparquedelosciervos.
CuandoMaratfueasesinado,semoradesoberbiaydeenvidia.Eraunmonmonode
orgullo,quesecreaelnicoserjustoyquehabraqueridomataratodoelquenofuera
Marat.
Muchos de nuestros contemporneos han muerto de ambicin, despus de la
RevolucindeFebrero.
Encuantonuestravoluntadseconfirmairrevocablementeenunatendenciaabsurda,
estamosmuertos,yelatadquehabrderecibirnuestrosrestos,nomuylejano.
Es,porconsiguiente,unaverdadeldecirquelasabiduraconservalavida.
Elgranmaestrohadicho:Micarneesunalientoymisangreunabebida.Comedmi
cameybebedmisangreyviviris.Ycomoelvulgomurmurase,agreg:Lacameno
entraaquennada;laspalabrasqueosdirijo,sonespfrituysonvida.Asqueradecir:
Abrevadenmespfrituyvividmivida.
Ycuandoibamorirligelrecuerdodesuvidaalsignodelpan,yeldesuespfritualdel
vino,instituyendodeestemodolacomunindelafe,delaesperanzaydelacaridad.
Enelmismosentidoescomohandicholosmaestroshermticos:Hacedeloropotabley
tendrislamedicinauniversal;esdecir,apropiadlaverdadavuestrosusos,yseaellael
manantialenqueabrevistodoslosdasyadquiririsparasiemprelainmortalidadde
lossabios.Latemplanza,latranquilidaddealma,lasencillezdecarcter,lacalmayla
razndelavoluntadhacenalhombre,nosolamentedichosos,sinosanoyrobusto.
Eshaciendoserazonableybuenocomoelhombrellegaalainmortalidad.
Somoslosautoresenuestrospropiosdestinos,yDiosnossalvasinnuestroconcurso.
Lamuertenoexisteparaelsabio;lamuerteesunfantasmatildadodehorribleporla
ignoranciayladebilidaddelvulgo.
Elcambioatestiguaelmovimiento,yelmovimientonorevelaotracosaquelavida.El
mismocadvernosedescompondrasiestuvieramuerto;todaslasmolculasquelo
componen permanecen vivas y no se mueven con otro objeto que con el de
desprenderseunasdeotras.Podisfigurarosqueeselesprituelqueprimerose

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