Sunteți pe pagina 1din 4

DRAGOBETELE I SF.

VALENTIN
- ISTORIE, TRADIIE I OBICEIURI -

Prof. Belean Mihaela


Gimnaziul Liviu Rebreanu, Tg. Mures

Aflat la rspntia dintre iarn i primvar,


luna februarie, Furar, este a tradiiilor legate de ciclul
sfrit-nceput. Btrnii spun c februarie a fost
ntotdeauna o lun capricioas i rutcioas, asta
datorit faptului c i-au fost repartizate cele mai
puine zile. Prin tradiie, februarie e considerat luna
iubirii. n aceast lun, n ara noastr i n alte ri
europene, se celebreaz o serie de srbtori dedicate
iubirii: Dragobetele sau Sf. Valentin.
Prilej de bucurie i bunstare, Dragobetele este
unul dintre cele mai frumoase obiceiuri strvechi ale
poporului romn. Probabil c 24 februarie nsemna,
pentru omul arhaic, nceputul primverii, ziua cnd
natura se trezete, ursul iese din brlog, psrile i
caut cuiburi, iar omul particip i el la bucuria naturii.
Oamenii de la ar i mai aduc aminte de
obiceiul de demult al fetelor i bieilor, care, n ziua
lui Dragobete, se primeneau n haine curate, de
srbtoare, i porneau cu voie bun nspre pdure,
pentru a culege ghiocei, viorele, tmioas, pe care le
aezau la icoane i le foloseau la diverse farmece de
dragoste. nspre ora prnzului, fetele porneau n
goan spre sat, fuga fiecreia atrgnd dup sine cte
un biat, i nu unul oarecare, ci acela care le ndrgea.
De i prindea aleasa, biatul i fura o srutare n vzul
lumii, srutare ce simboliza legmntul lor de
dragoste pe ntregul an de zile. De aici i celebra
zical Dragobetele srut fetele!
Flcii, strni n cete, i fetele care obinuiau
ca n ziua de Dragobete s i cresteze braul, n form
de cruce, dup care i suprapuneau tieturile,
devenind astfel frai, respectiv surori de cruce. Fiecare
tnr avea grij ca aceast zi s nu l prind fr
pereche, ceea ce ar fi reprezentat un semn ru,
prevestitor de singurtate pe ntreg parcursul anului,
pn la urmtoarea zi de Dragobete. Se mai credea c
n ziua de Dragobete psrile migratoare se adun n
stoluri, ciripesc, i aleg perechea i ncep s-i
construiasc cuiburile.
Dragobetele are rdcini foarte vechi, fiind
srbtorit chiar de pe timpul dacilor, pentru care
acesta era o divinitate asemeni lui Cupidon (al
romanilor) i Eros (al vechilor greci). Dragobete, numit
Nvalnicul sau Logodnicul Psrilor, fecior chipe i
puternic, aduce iubirea n cas i n suflet.
Tot n luna februarie, pe 15, se srbtorete
Valentines Day. Se spune c Valentin a fost un preot
roman martirizat n timpul persecuiei lui Claudius, n
anii 269-270 d.H. Tnr fiind, Valentin i ajuta pe
cretini n vremurile persecuiei. El a fost prins i
bgat n nchisoare, unde a devenit propovduitor.
Tocmai de aceea a fost condamnat la moarte pe data
de 14 februarie-269.
O alt variant ne spune c Valentin a fost un
preot care cstorea cuplurile n secret, mpotriva legii
date de mpratul Claudius, care interzisese cstoria.
i n aceast legend el a fost dus la nchisoare,
deoarece refuzase s treac la credina n zeii pgni.
n nchisoare, el se mprietenete cu fiica temnicerului
pe care o convinge s cread n Dumnezeu. n ziua
execuiei sale, 14 februarie, Valentin scrie o scrisoare
de dragoste fiicei temnicerului, pe care o semneaz.
Un lucru rmne cert, faptul c a existat un preot cu
numele Valentin, care a fost executat pentru credina
sa n Dumnezeu. De asemenea, Valentin a nceput s
fie cunoscut ca fiind protectorul ndrgostiilor.
O mare srbtoare a lumii antice-Lupercalia
(13-15 februarie)-ne poart n lumea unor serbri ale
purificrii i fertilitii, care se pare c au stat la baza
mult mai remumitei Valentines Day. Lupercus era unul
dintre zeii venerai de romani, cu mult vreme nainte
de anul 270, cnd Roma a fost fondat de ctre
Romulus i Remus i era nconjurat de pustietate. El
avea menirea de a veghea asupra pstorilor i
turmelor acestora. n onoarea acestui zeu se inea un
mare festin n luna februarie, iar acesta purta
denumirea de Srbtoarea Lupercalia. Festivalul era
un ecou al acelor zile n care Roma nu era altceva
dect un grup mai mare de pstori ce locuiau pe
colinele Palatine. n calendarul folosit n acele zile,
luna februarie venea mai trziu dect n zilele noastre,
aa c Luprecalia era o srbtoare de primvar.
Unii sunt de prere c originea acestei
srbtori se afl ntr-un alt festival numit Faunus.
Faunus, asemenea lui Pan, era zeul recoltelor i al
pstorilor. Dar originea Lupercaliei este cu mult mai
veche, aa c nimeni nu poate fi de fapt sigur care
este adevrul. Exist dovezi cum c, de exemplu,
Marc Antoniu a fost eful colegiului de preoi Luperci.
El a ales srbtoarea Lupercalia n anul 44 . H. ca
momentul oportun pentru a-i oferi coroana lui Iulius
Cezar. n fiecare an, de 15 februarie, preoii Luperci se
adunau pe colinele Palatine la petera Lupercal. Aici,
potrivit legendei, Romuls i Remus au fondat Roma i
au fost crescui de o lupoaic. Unele dintre ritualurile
practicate presupunea ca tinerele femei s alerge pe
strzi mbrcate n piei de capr, pe care le bteau cu
nite funii, deoarece exista convingerea c acest lucru
le va face fertile.
Amndou denumirile provin din limba latin i
desemneaz puritatea. Numele lunii februarie i are
originea aici. Mult timp dup ce Roma a devenit un
imperiu puternic i important, srbtoarea Lupercalia
a dinuit. Unii cercettori sunt de prere c exista o
loterie unde, cu ocazia acestei srbtori, romanii i
puneau numele fecioarelor ntr-o cutie din care tinerii
extrgeau, gsindu-i astfel perechea. Ei deveneau
iubii vreme de un an sau chiar mai mult. Dup ce
credina cretin a devenit puternic, preoii nu au
mai vrut ca oamenii s mai practice aceste obiceiuri
pgne, dorind s uite de zeii vechi. Cu toate acestea,
ei nu aveau niciun interes s nlture festivalurile sau
sporturile, aa c au decis ca Lupercalia s fie
srbtorit n continuare, dar sub denumirea de ziua
Valentinelor, Valentines Day, Ziua ndrgostiilor.

Bibliografie:
Ghinoiu, Ion, Obiceiuri populare de peste an-
Dicionar, Editura Fundaiei Culturale Romne, 1997
Vulcnescu, Romulus, Mitologia Romn, Editura
R.S.R.,1985