13/3/2015 "Hablando con el Presidente", versin Maximiliano Hernndez Martnez | ElFaro.

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El Faro Acadmico

"Hablando con el Presidente", versin

Maximiliano Hernndez Martnez
Seleccin por Erik Ching *

A partir de 1941 el General Martnez, en su calidad de Jefe Supremo del Partido Pro Patria,
comenz su programa de radio semanal para dirigirse a los salvadoreos. El siguiente documento
muestra cmo el dictador combinaba su visin poltica con sus creencias teosficas.

ElFaro.net / Publicado el 16 de septiembre de 2014

En abril de 1941, el presidente Maximiliano Hernndez Martnez inaugur un nuevo componente

de su estrategia poltica, un programa de radio semanal de discursos polticos. Cada programa
duraba aproximadamente veinte minutos. Para asegurarse de que todos, incluso las familias sin
radio, tuvieran la oportunidad de escucharlo, arreglaba para que se enviaran transcripciones a
los municipios remotos para que se leyeran en voz alta. Afortunadamente, todava se conservan
copias de las transcripciones en el Archivo General de la Nacin (AGN). El contenido de los
discursos giraba en gran medida en torno a temas de libertad y democracia. Probablemente no
fue coincidencia que Martnez tuvo esta iniciativa durante la Segunda Guerra Mundial cuando la
mayora de los pases de Amrica Latina se vieron obligados a tomar el lado de los aliados.
Dictadores como Martnez se vean en un aprieto, tenan que promover la democracia a la vez
que buscaban mantener intactas sus estructuras autoritarias. Martnez intent resolver este
problema limitando el significado de la libertad a un estado mental en lugar de una prctica de
gobierno. Es bastante evidente que Martnez se crea el lder filosfico y espiritual de la nacin.
Gran parte de su retrica lleva la huella de sus puntos de vista religiosos inspirados por la
teosofa. El siguiente extracto proviene de su primer discurso.

Palabras del Jefe Supremo del Partido Pro Patria dirigidas al pueblo salvadoreo el
da 29 de abril de 1941, a las 20 horas.

Vamos a tratar hoy un problema de gran transcendencia para la vida del hombre, y por
consiguiente para la vida de los pueblos. Vamos a explicar cul es la base fundamental de la
libertad humana o del hombre, y para esto, ruego a los oyentes que se refieren a s mismos
para encontrar esta base fundamental de la libertad humana.

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El hombre ha llegado a un momento en que vive y acta en el plano mental. El hombre es

mental, y como tal se ha lanzado a ser creador, y fijmonos cmo actuamos: viene a nuestra
mente una idea, esa idea perdura y el hombre contina actuando de conformidad con esa
idea, a tal grado que el hombre llega a ser dirigido por su propia mente, por su propia
mentalidad. Este es el fenmeno conocido de auto-sugestin. El hombre realiza forzosamente
el plan que tiene delante de s. Pero el hombre no es un creador, perfecto o divino, pero
maana, con sus esfuerzos, llegar a ser un creador perfecto y puede sumarse al plan divino.
Cmo se manifiesta el hombre en su vida de relacin? ya lo hemos dicho, que el hombre
tiene una mente y entendimiento. El hombre siente una emocin y el hombre tiene su energa
para realizar su obra y esta es la personalidad. Pero el defecto que nosotros tenemos para no
ser creadores perfectos es que nuestra mente apenas abarca el mundo de la mente concreta,
y esta mente slo abarca nuestros problemas del egosmo. Por no haber avanzado somos
egostas y esa creacin tiene que estar forzada por el egosmo nuestro, pero cuando
actuamos y el egosmo ha sido extremo, hay un juez supremo interno que nos reprende ese
acto y ese juez es la conciencia: actuando en el plan de la mente. En el plena del egosmos
hay un director supremo en cada uno de nosotros y este supremo director es la conciencia, se
presenta desde el ser divino que est deseoso para guiar nuestros pasos por el buen
sendero, y cada vez que caemos en un error, ese yo interno, esa conciencia, ese ser divino se
asoma y reprende nuestro acto malo. Muchas veces prometemos no reincidir, sin embargo la
fuerza del egosmo y nuestra emocin son tan poderosos que nos hacen reincidir. Algunos
seres en el mundo reconocen que fueron grandes pecadores pero que encontraran al fin el
sendero y al fin oyeron a su voz y oyendo a esa voz emendaron sus errores y fueron otros
hombres y empezaron a crear en un mundo completamente distinto. Y todos tenemos
experiencia en creaciones en el mundo del egosmo y en el mundo del altruismo, porque a
ratos no sentimos creadores.

Pero, nos preguntaremos: Es que el hombre no procede libremente porque no permitimos la

libertad absoluta del pensamiento? El hombre que se desarrolla frente a esa conciencia es
diferente el hombre que se desarrolla en el Estado. Esa conciencia se adormece en la
conciencia de algunos hombres, por eso el Estado es el que legisla en la poca presente.
Tenemos que constreir ms la libertad del hombre, porque la libertad mental puede conducir
a excesos extraordinarios mucho ms graves a los criminales que la ley escrita est
castigando en el momento presente. Por qu? Porque los hombres no tenemos un
discernimiento desarrollado y muchas veces no arrastramos por elementos perversos que no
llevan a extremos expuestos en la vida de relacin.

Preguntmonos: Quin puede oponerse a ese plan trazado de antemano? Es posible que la
humanidad sufra un desequilibrio, pero la armona debe restablecerse y esa armona es la
perfeccin humana, es el sumarse cada uno de nosotros a ese plan divino que es la
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perfeccin, y no hay en el mundo ms que un plan que la humanidad debe perseguir y debe
desarrollar y es el plan divino, la libertad del hombre por la comprensin, por el
descernimiento, el acercarse el hombre al hombre para el servicio, ya que el Ser Supremo se
manifiesta como servicio, como ahora y como discernimiento. La ventaja que en el momento
presente tiene toda la Amrica Latina; del Norte Central y del Sur es extraordinaria. En
Amrica hay libertad mental, a nadie se le niega esa libertad, siempre que sea para hacer el
bien y para llegar a ser maana el supremo bien. Esa libertad no se niega. Entendemos la
libertad para hacer el bien.

Todo lo que es bueno para un pueblo est santificado por Dios, y lo que es bueno para un
pueblo que sea egostas es malo para los otros. Se ha creado una filosofa notablemente
egosta para satisfaccin de esos hombres. Con esa filosofa no se va a ninguna parte, es
necesario desarrollar una filosofa altruista, fundada en la verdad, una filosofa que esclarezca
al hombre cmo es su misin en la tierra y esa misin se puede cumplir sumndose a ese plan
divino, con la emocin pura y la mente tambin. Que Amrica conserve su libertad y que
ahonde su filosofa, no por egosmo sino para salvar al mundo, que slo Amrica va quedando
en el mundo para salvar los errores que provoca la guerra.

Maximiliano Hernndez Martnez

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El general Maximiliano Hernndez Martnez renunci al poder en El Salvador tambin mediante un

comunicado de radio el 9 de mayo de 1944 luego de 13 aos de gobierno autoritario presionado por una
huelga general de "brazos cados".

* Erik Ching es profesor de historia en Furman University, Carolina del Sur.

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