Sunteți pe pagina 1din 5

Lo que sigue es un modelo de cmo sera el proyecto a entregar este mircoles, a modo

orientativo. Se tom como idea la propuesta del Seminario.


***

Seminario Nuevos sujetos, identidad e historia: enfoques queer, feministas, postcoloniales


Bimestre de Verano 2017

Proyecto de trabajo final


Estudiante: Moira Prez
Carrera: Filosofa

Ttulo: Desafos queer a las disputas acerca del pasado a partir del surgimiento de lxs nuevxs
sujetxs
Tipo de trabajo: Monografa

Resumen general de la propuesta: (aprox. 250 palabras;


este ejemplo es ms breve)

El trabajo tendr como propsito central indagar en las contribuciones realizadas por los
estudios queer a las disputas acerca de la representacin del pasado y los vnculos entre
pasado y presente. Los estudios queer, surgidos en la dcada del 90 en los Estados Unidos,
se han concentrado sobre todo en la diversidad sexo-genrica, pero ofrecen mltiples
herramientas para abordar ms ampliamente las distintas implicancias de la emergencia de
nuevxs sujetxs en la esfera pblica, incluyendo los discursos acerca de ellxs (ya sean
discursos histricos, polticos, literarios o artsticos). En las dos secciones de la monografa se
abordarn sucesivamente los aspectos polticos de dicha problemtica (con particular nfasis
en los desarrollos queer acerca de la identidad) y los aspectos epistemolgicos (prestando
atencin especialmente al principio cientfico de la objetividad).

Esquema del trabajo:


I.Introduccin
En esta seccin se introducir el tema propuesto y las preguntas centrales que se busca
responder. Tambin se presentar el marco terico elegido para responderlas, y se
incluirn algunas consideraciones ticas que orientan la elaboracin del trabajo.
II.Desafos polticos
Esta seccin se concentrar especficamente en los desafos polticos relacionados con
la representacin del pasado de/desde lxs nuevxs sujetxs. Se analizarn los vnculos
entre presencia histrica y presencia poltica, y se indagar particularmente en el
concepto de identidad como construccin narrativa.
III.Desafos epistemolgicos
La tercera seccin se enfoca en los desafos epistemolgicos, exponiendo distintas
crticas hechas desde los estudios queer a los principios epistemolgicos que subyacen
a la ciencia histrica tradicional, con particular nfasis en la nocin de objetividad como
ideal normativo del conocimiento.
IV.Conclusiones
En la conclusin se recuperar lo dicho hasta el momento, se plantearn algunas
dificultades que emergen de lo dicho en las secciones anteriores, y se proponen
algunas vas de solucin posibles.

Bibliografa comentada: (Listado de textos que se utilizarn


para elaborar el trabajo, y 50-70
palabras sobre aquellos que sern centrales al trabajo)

Anzalda, G. E. (2016). Borderlands/La Frontera. Madrid: Capitn Swing. Captulo 7: La


Conciencia de la Mestiza.

Berkhofer, R. (1995). Beyond the Great Story. History as Text and Discourse. Londres: Harvard
University Press. Captulos 1 y 2.
Estos dos captulos del libro describen las principales caractersticas de la historia
normal, que pueden tomarse como punto de partida para pensar, por un lado, qu
problemas presenta la historiografa de lxs nuevxs sujetxs ante este modelo y, por otro
lado, cules seran las diferencias fundamentales con un paradigma queer para pensar
la historiografa.
Boyd, N. A. (2008). Who Is the Subject? Queer Theory Meets Oral History. Journal of the
History of Sexuality, 17:2, Mayo 2008, pp. 177-189.
El artculo de Boyd servir principalmente para la Seccin III, ya que en l se analizan
distintas dificultades metodolgicas que puede exponer una perspectiva queer de la
historiografa. Resultarn particularmente relevantes las nociones de identidad,
autenticidad, y objetividad.
Bravmann, S. (1997). Queer fictions of the past. Londres: Cambridge University Press.
Crdoba, Sez y Vidarte (2005). Teora Queer. Polticas Bolleras, Maricas, Trans, Mestizas.
Madrid: Egales.
Duggan, L. (1995a). The Discipline Problem. Duggan, L. y Hunter, N. (eds.). Sex Wars: Sexual
Dissent and Political Culture. New York: Routledge, pp. 185-195.
De este texto ser particularmente til el anlisis de cul podra ser el aporte especfico
de la teora queer para pensar la historiografa. Aunque est planteado especficamente
en relacin con la historia de la sexualidad, puede resultar relevante tambin para
pensar la historiografa de lxs nuevxs sujetxs en general.
Hall, S. (1996). Introduccin: Quin necesita identidad? Hall, S. y du Gay, P. (comps.),
Cuestiones de Identidad Cultural. Madrid: Amorrortu.

Consideraciones de tica profesional: (Los contenidos de esta seccin


podrn tomarse de lo vertido en el documento
elaborado colectivamente el lunes 20/3)
Para la realizacin del trabajo se tendrn en cuenta las siguientes consideraciones de tica
profesional:
A
B
C
D
E
Indicaciones adicionales / Preguntas frecuentes

SOBRE EL PROYECTO:
*Extensin total del proyecto: alrededor de 2 carillas (si se utiliza espacio simple).
*El proyecto se entrega por escrito (impreso) el da mircoles 22/3 entre las 19 y las 22.15
horas en el aula 250. Quienes por algn motivo no puedan estar presentes ese da deben
enviarlo por correo electrnico a p erez.moira@gmail.com el da mircoles a ntes de la
medianoche.
*Las correcciones y comentarios se devolvern en el lapso de 15 das.
*El proyecto debe estar aprobado para poder enviar el trabajo final (ver punto siguiente).
*Es posible presentar un proyecto y luego presentar un trabajo diferente. No obstante, el
proyecto tiene entre otras cosas el propsito de verificar que la idea para el trabajo final cumpla
con lo esperado para el Seminario. Esto implica el riesgo de que si no se entreg el proyecto y
el trabajo final no cumple con los criterios esperados, dado que no hubo una verificacin previa,
ste sea aplazado sin posibilidad de rehacerlo.
*Se recomienda a quienes se reciben con este trabajo que lo aclaren en el proyecto y al
presentar el trabajo final (por ejemplo, con un papelito abrochado con esa indicacin) para
acelerar la correccin.

SOBRE EL TRABAJO FINAL:


*Se recomienda leer nuevamente las pautas de evaluacin que se distribuyeron en el
documento Cronograma y Pautas (Campus, pestaa Presentacin).
*El trabajo final se entrega impreso en el Departamento de Filosofa (3er piso), en un sobre con
el nombre de la profesora. Se recomienda avisar a la docente cuando se deje dicho sobre, para
evitar extravos.
*De acuerdo al reglamento vigente, lxs estudiantes disponen de 4 aos para entregar el trabajo
final. Se ruega tener en consideracin el tiempo necesario para su correccin, y s e recomienda
enfticamente entregar el trabajo lo antes posible (por ejemplo dentro del lapso de un ao),
para beneficio tanto de lxs estudiantes como de la docente.
*Alcance: un trabajo final de seminario tiene un alcance modesto. Es frecuente que en nuestros
primeros trabajos intentemos responder todas las preguntas o incluir todo lo visto en el
Seminario. Esto no es recomendable, ya que no permite profundizar en ningn punto en
particular, y termina resultando confuso hacia dnde iba el trabajo. En un trabajo de Seminario,
al contrario de la mayora de los exmenes finales, no es necesario demostrar que se sabe
todo, sino que se pensaron ciertas cosas y se conoce cules de los textos o debates que
trabajamos sirven para pensar eso.
Se recomienda encontrar un hilo que resulte de inters, y trabajarlo articulando los textos e
ideas del seminario que estn relacionados con ese hilo. Por ejemplo: tal como se ve en el
Proyecto ms arriba, en nuestro Seminario la pregunta rectora era: qu desafos presenta el
surgimiento de lxs nuevxs sujetxs a las disputas acerca de la representacin del pasado?; y
todos los temas que fuimos abordando respondan de alguna manera u otra a esa pregunta (u
ofrecan insumos para encarar el tema, como en el caso de la Unidad I).
A fin de elegir qu incluir y qu no, algunas preguntas relevantes son:
Si saco esta parte, el resto del trabajo se sostiene igual? Si la respuesta es s, puedo
sacarla.
Este tema me permite usar los recursos que me ofreci el Seminario? En otras
palabras: podra haber hecho esta misma monografa, o una muy similar, en enero
antes de empezar a cursar?
Este tema me interesa? Es probable que pase entre diez das y un mes haciendo este
trabajo, estoy dispuestx a dedicarlo a este tema?
Esto que estoy diciendo, es un punto central en alguno de los textos que vimos? Si la
respuesta es s, tengo que trabajar en profundidad sobre ese texto. Y, adicionalmente:
esto que estoy diciendo, aparece -aunque no cumpla un rol central- en alguno de los
textos que vimos? Si la respuesta es s, es conveniente citarlo o incluir una referencia
(es decir, mencionarlo sin copiar textualmente una frase del texto).
Si incluyo esta idea, tengo que justificarla? Hay enunciados que, en un trabajo
acadmico, requieren de un cierto respaldo (porque yo mismx hice esa investigacin, o
porque alguien ya la hizo y lx cito). Por ejemplo: si digo an hoy toda la ciencia,
incluidas las ciencias sociales, aspiran a la objetividad, es un enunciado demasiado
fuerte para no ofrecer algn tipo de justificacin o respaldo a lo que estoy diciendo. Si
no tengo respaldo slido, mejor sacar esa frase o matizarla.
Esto que quiero decir, es coherente con todo lo dems? Si afirmo que la identidad
argentina es construida a travs de procesos histricos, y luego digo que lxs argentinxs
siempre seremos de tal o cual manera, estoy incurriendo en una contradiccin, y tengo
que revisar alguna de las dos frases (o eliminar ambas).
*Bibliografa: se espera que los trabajos utilicen al menos 3 autorxs o textos del Seminario
como insumos principales de su trabajo - es decir, en un uso que demuestre que el trabajo se
sirve de lo que vimos en el Seminario y que no se podra haber hecho sin esas lecturas y
debates (lo cual no significa necesariamente posicionarse a favor de lxs autorxs, sino usar lo
que ellxs nos ofrecen).
*Las fuentes se citarn siguiendo uno de los criterios de citacin estandarizados (APA, MLA o
Chicago son los ms habituales). Si bien en el documento Cronograma y Pautas se adopta el
de APA, quienes estn habituadxs a usar otro pueden hacerlo. Lo importante es que se
mantenga la coherencia dentro del documento y se utilice el mismo criterio para todas las citas
y referencias. El uso de estas normas forma parte del entrenamiento acadmico y ayuda a la
claridad del texto.
*Est permitido citar fuentes que no sean trabajos acadmicos (libros o artculos publicados en
revistas acadmicas), y se incentiva a hacerlo en los casos en que se trabajar con/acerca de
identidades marginadas, que no tienen acceso a los espacios institucionales de produccin de
conocimiento. As, puede incluirse entre las fuentes -siempre que sean relevantes para el
trabajo- posteos de Tumblr, Facebook, videos de Youtube, blogs, etc. Cada criterio de citacin
cuenta con indicaciones acerca de cmo citar este tipo de medios. Por otro lado, cuando se
trata de autorxs que se desarrollan en la academia, s es preferible citar la produccin de esxs
autorxs, y no explicaciones o resmenes de circulacin informal, si desconocemos la capacidad
de la persona que los elabor.
*Para una orientacin acerca de las secciones de un trabajo escrito, qu ubicar en cada una,
etc. se recomienda la lectura del Manual de Escritura Acadmica subido al Campus (pestaa
Trabajo Final).
*La monografa no ser corregida ms de una vez. Se recomienda a quienes tengan dudas,
inquietudes etc. que las enven con anterioridad a la docente para aclararlas antes de cerrar el
proceso de escritura. Ninguna duda es tonta y ninguna cantidad de correos es demasiada,
siempre que aporten al crecimiento de lxs estudiantes y su trabajo intelectual (y que no estn
ya respondidas en documentos disponibles tales como este, el de Cronograma y Pautas, el
programa del Seminario o las memorias de clase).

S-ar putea să vă placă și