Sunteți pe pagina 1din 9

70 MIHAI CHIOVEANU

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI 71

Prezena primilor locuitori evrei n actualul teritoriu al Romniei este atestat nc din perioada roman. Ulterior, informaiile privind existena evreilor n
aceast zon se nmulesc dup secolul XII i mai apoi XV. Numrul evreilor n Principatele Dunrene ale Valahiei i Moldovei devine ns semnificatic
abia n secolul XVIII, n timpul domniilor fanariote i mai apoi n secolul XIX, mai ales dup Pacea de la Adrianopol (1829). Creterea rapid a numrului
de evrei, datorat n principal procesului de modernizare a rilor Romne, face ca n mai puin de jumtate de secol, n Moldova, n 1859, evreii s
reprezinte 3% din ntreaga populaie.
Tot acum ncep, din nefericire, s apar i primele manifestri antisemite din Romnia, reprezentanii acestui curent considernd prezena i integrarea
evreilor n societate un pericol. Astfel de reacii ncep s se nmuleasc mai ales dup 1848, momentul cel mai important n ce privete ncercrile de
emancipare a evreilor din Principate. Un al doilea moment semnificativ este nregistrat n perioada domniei lui Alexandru Ioan Cuza, cnd evreii sunt
numii n documentele oficiale "romni de cult mozaic."
Emanciparea evreilor din Romnia cunoate ns un puternic regres dup 1866, prima constituie modern refuzndu-le dreptul de a fi ceteni.
Obligai s efectueze serviciul militar, s se supun legilor rii, s plteasc taxe i impozite, evreii erau considerai n continuare strini. Acest statut avea
s fie schimbat abia la 1878, cnd, n timpul Congresului de Pace de la Berlin, Romniei i se impune modificarea articolului 7 din constituie. Conform
noului articol, evreii (locuitori necretini), puteau dobndi cetenia. Naturalizarea urma s se fac ns individual i prin lege, nct, n ciuda numeroaselor
cereri depuse, singurii care au obinut cetenia au fost cei 888 de evrei participani la Rzboiul de Independen.

ntre 1878 i 1918, evreii din Romnia au continuat s COMERCIANI!


joace un rol important n modernizarea i dezvoltarea
economic a rii. ntre 1916 i 1918, 23.000 dintre Nici o clas social nu a fost mai crunt lovit dect aceea a
acetia vor lupta pe front, pentru ca mai apoi s susin
Marea Unire, inclusiv pe plan internaional. Tot acum, comercianilor romni. Rnd pe rnd, prin concuren necinstit,
dup rzboi, printr-o legislaie special adoptat n 1919 prin lips la cntar, prin falsificarea mrfurilor, prin coruperea
i consfinit prin noua Constituie din 1923, evreii vor agenilor de control, prin falimente frauduloase etc., etc. veneticii
primii cetenia romn. Primii vor beneficia de acest i vagabonzii din toat lumea v-au scos din locurile voastre, v-au
drept evreii din vechiul Regat, apoi cei din provinciile gonit n margine pe cei ce n-ai pierit nc, iar ei s-au mbuibat din
unite cu Romnia dup 1918: 267.000 de evrei din munca i agonisita voastr, lund loc, n fruntea comerului i
Basarabia, 89.000 din Bucovina, 181.340 din industriei. Azi Camerele de Comer sunt conduse de aceti
Transilvania.
n 1930 numrul evreilor din Romnia era de venetici sau de slugile lor. Duminica i srbtorile cretineti sunt
750.000, pentru ca la nceputul anilor 1940 s ajung la batjocorite, iar smbetele lor cinstite. Copiii votri nu pot fi inui
783.000. Participani activi la viaa politic, economic n coale, cci nu avei cu ce i nici la ucenicie nu mai avei unde-
i cultural a Romniei interbelice, la consolidarea i da, cci sunt gonii.
statului democratic, evreii se vor confrunta n aceast Amar via trii voi, mai amar o vor tri copiii votri.
perioad i cu apariia unui nou tip de antisemitism, Aprarea intereselor voastre nseamn aprarea naiei nsi, care,
mult mai agresiv dect cel de secol XIX, al crui Foto: Corneliu Zelea Codreanu
promotori erau att partidele radicale de dreapta, n 1938 fr o clas de mijloc romneasc, va pieri. Aceast propagand,
precum cel al lui A.C. Cuza, ct i micarea fascist cinstindu-i numele, o va face ziarul "Aprarea Naional", de sub
"Legiunea Arhanghelului Mihail" condus de Corneliu Dreapta: Manifest cuzist conducerea dn-ului prof. A.C. Cuza, care, aprndu-v pe dvs., va
Zelea Codreanu, ultima fiind extrem de fanatic i adresat comercianilor (1925) apra naia nsi. Citii i sprijinii dar ziarul "Aprarea
violent. Naional", aprarea voastr i a copiilor votri.
72 MIHAI CHIOVEANU

Antisemitismul virulent al Hitlerismul" nostru


extremei drepte din
Romnia, ct i cel moderat n vremea din urm se scrie tot mai mult despre hitlerismul legionarilor care reprezint
al multor altor formaiuni astzi adevratul naionalism romnesc.... Lecia de naionalism vine astzi din partea
politice de orientare
naionalist, nu au reuit ns "patrioilor" de la Zorile, Adevrul, Credina, Cuvntul liber i alte foi "obiective."
s perturbe serios activitatea C tinerii legionari sunt n slujba lui Hitler, c hitlerismul nu are nimic" comun cu noi i cu
creatoare i integrarea interesele noastre romneti, ci dimpotriv, c germanii au fost i vor fi mereu adevraii
evreilor n societatea notri dumani, iat o seam de afirmaii de-a dreptul "convingtoare" prin care se arat
romneasc. Evoluia calea greit a tineretului de astzi i totodat se exprim nelinitit grija pentru viitorul
normal a vieii evreilor din neamului romnesc... Ovreii i fraii lor de contiin i metode, comunitii, sunt adnc
Romnia va fi ns afectat ngrijai de soarta, acestui neam. Trdtorii neamului i idolatrii banului au deschis coal
gradual dup 1936 pentru a
fi ulterior ntrerupt radical nou de patriotism. Dar, ce nu pot face aceti rtcii ai pmntului romnesc! Nu pentru ei
de evenimentele dintre 1940 scriem aceste rnduri. Nu, pentru c dreapta judecat i curenia cugetului nu poate
i 1945. n acest sens, convinge oamenii lipsii de bun credin i de demnitate. Alte metode sunt mai eficace
intrarea treptat a Romniei pentru tmduirea lor. mpotriva lor nu se poate lupta cu cuvntul. Scriem tot pentru aceia
n sfera de influen a pe care presa internaional-ovreiasc vrea s-i poarte pe drumurile nelciunii, pentru aceia
Germaniei naziste a jucat un care necunoscnd lucrurile, pot cdea n cursa acestor oameni ai minciunii i laitii...
rol fundamental dar nu unic. Naionalismul nostru ns se ntemeiaz pe un principiu de cea mai pur, cea mai adnc i
Noul context internaional nu
a fcut dect s promoveze universal spiritualitate, adic ortodoxia noastr cretin. Neamul romnesc s-a plmdit i
ct mai aproape de vrful a crescut n istorie pe aceast temelie a cretinismului rsritean, spre deosebire de germani
politicii romneti pe cei ce n substana spiritual a crora se pare c e mai puternic Wotan dect Crist. De aci i
promovau antisemitismul i caracterul deosebit al antisemitismului naionalitilor romni, de aici i felul nostru mai
la transformarea acestuia din uman, mai pozitiv, de a vedea ntreaga problem a naionalismului. Dar politic? Tineretul
urm n politic de stat. naionalist romn privete micarea german cu simpatie, ceea ce capt ndreptire prin
Antisemitismul romnesc nu
era ns unul de import, dei, faptul c ea duce lupt tare mpotriva unui pericol care ne amenin i pe noi. Ovreii i
dup 1940, o parte din comunismul. Desigur, n spiritul i metodele lor, care, dup cum am spus mai sus, sunt
elementele ce compuneau deosebite de ale noastre. ncolo nimic. Cnd tendina imperialist a acestui popor ar
antisemitismul rasist al amenina existena neamului nostru, cine ar mai sta la gnduri, purtat de cine tie ce simpatii
nazitilor vor fi adoptate i ideologice, s nu se mpotriveasc cu toat tria, ca-n faa tuturor care vor s ne deschid
adaptate de ctre antisemiii largi guri de mormnt? Dar mai poate fi ndoial de unde vin i cine sunt aceia care astzi Foto: Lncier, membru al
din Romnia. ncearc s ne dea pieirii?.... formaiunillor paramilitare
cuziste
Ernest Bernea, Hitlerismul nostru, "Rnduiala nr. 4, 1935.
HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI 73
n 1938, guvernul condus de Octavian Goga i A.C. Cuza introducea legea de
revizuire a ceteniei tuturor evreilor din Romnia. n mod abuziv, aveau s li se
retrag acum drepturile politice la peste 220.000 de evrei, care i pierdeau astfel i Problema evreiasc n statul legionar
dreptul de a deine proprieti funciare ori imobiliare sau de a ocupa poziii n
administraie, justiie, nvmnt, armat. Situaia lor se va nruti i mai mult n n rile din Sud-Estul i Centrul Europei, mai ales n acelea pe
1940, cnd n timpul guvernrii Gigurtu, a fost legiferat statut juridic pentru care Dumnezeu le-a druit cu pmnt mnos sau cu bogii
reglementarea situaiei evreilor din Romnia, transformarea acestora n ceteni de
categoria a II-a. subpmntene, n Romnia, n Polonia i n Ungaria, s-au aezat
Vara anului 1940 aduce o alt urgie pe capul evreilor, mai ales al celor din i au nflorit comuniti evreieti care ncetul cu ncetul au pus
Basarabia i Bucovina, pe care Romnia este obligat s le cedeze URSS. Psihoza stpnire pe nego, adic pe schimbul acelor bogii.
produs de aceste pierderi teritoriale face ca uniti ale armatei i jandarmeriei din ..Chestiunea evreiasc privit prin perspectiva istoriei se
numeroase localiti din zon s ucid sute de evrei, acuzai pe nedrept de simpatii prezint, aadar ca o problem social din cele mai grele. Romnii
sau chiar colaborare cu sovieticii. (ca i polonii i ungurii) n-au avut n istoria lor o clas burghez
Pierderea Transilvaniei de Nord n toamna lui 1940 va duce la o rsturnare de
situaie cu consecine extreme pentru Romnia. Regele Carol II se vede obligat s naional. Burghezia la noi a fost ntotdeauna strin, n afar de
abdice dup ce aduce la putere pe generalul Ion Antonescu, susinut de Garda de funcionari i de intelectuali. Ca s rezolvm problema urmeaz
Fier. n septembrie 1940 Romnia devine Stat Naional Legionar. Printre multe deci s creem nti o burghezie naional puternic; ceea ce n-am
altele, aceast schimbare de regim politic va genera i o intensificare i avut n cursul istoriei noastre. Oricine i d seama de mrimea
instituionalizare a antisemitismului n Romnia, o elaborare i aplicare a unei sforrii ce se cere astzi pentru aceasta, dar ea singur ne poate
legislaii antievreiti menit a elimina definitiv pe evrei din viaa economic, mntui de exploatarea parazitar a unei clase sociale strine (E
social, politic i cultural romneasc. inutil s spun c evreii nu alctuiesc un popor ci o singur clas
social). Este vorba, deci, nu de a distruge, ci de a creea o nou
societate romneasc.
Muli au crezut i poate cred nc n rezolvarea chestiunii evreieti
prin sforrile i iniiativa individual, prin disciplinarea
publicului, care nu s-ar mai ndrepta pentru nevoile sale la
magazinele i ntreprinderile evreeti. n felul acesta i nchipuie
c s-ar putea nltura economia evreiasc din ar i c evreii ar
pleca pe alte meleaguri..Numai revoluia naional legionar
poate dezlega aceast chestiune ca o problem de stat. S nu
credem ns c se poate rezolva numai prin legiuiri i decrete. E
nevoie de sforarea creatoare i disciplinat a tuturor, pentru a
nfptui o societate nou, a schimba din adncimi organismul
social al poporului nostru.

P. P. Panaitescu, Problema evreiasc n statul legionar,


Foto: Generalul Antonescu n cma legionar, alturi de Horia Sima (Bucureti, 1940) "Cuvntu1", nr. 3 din 16 octombrie 1940.
74 MIHAI CHIOVEANU

Statul naional legionar aduce un element cu totul nou n ecuaia


antisemitismului romnesc. Regimul de teroare impus de legionari, recunoscui
nc din anii 1930 pentru asasinatele lor politice i violenele ndreptate
mpotriva evreilor, va reprezenta, ncepnd cu acest moment, un pericol
permanent pentru existena fizic a evreilor din Romnia. Astfel, numai n
timpul rebeliunii legionare din 21-23 ianuarie 1941, legionarii ucid n Bucureti
120 de evrei, mai muli dect fuseser ucii n Germania n timpul Nopii de
Cristal din 1938. Tot acum sunt distruse numeroase sinagogi, devastate
magazine i locuine ale evreilor, mai ales n Bucureti.

nlturarea legionarilor de la guvernarea rii de ctre generalul


Antonescu, dup rebeliune, nu duce la ncetarea politicii
antisemite n Romnia. Aceast msur nu face altceva dect s-
l "raionalizeze." Confiscrile de proprieti i violenele de
strad sunt nlocuite cu o politic de romnizare inspirat de
modelul german i o legislaie menit a-i segrega i izola pe
evrei.

Foto: sus-cadavrele evreilor ucii n timpul rebeliunii (Morga din Bucureti, 23 ian. 1941)
Jos-Sinagog din Bucureti distrus de legionari n timpul rebeliunii

Intrarea Romniei n rzboiul contra URSS, alturi de Germania nazist, pe 22 iunie


1941, rzboi vzut de Antonescu ca o cruciad mpotriva "iudeo-bolevismului" va
declana un amplu proces de curirea terenului, de deportare i exterminare prin
execuii sumare i n mas sau prin nfometare, frig i boli, n cele peste 100 de ghetouri
i lagre, a evreilor din Basarabia, Bucovina i Transnistria.
HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI 75
Deportri i masacre
Antisemitismul regimului antonescian
n aplicarea politicii de purificare etnic
a acestor teritorii, ordonat de generalul Antisemitismul antonescian, diferit de cel rasist-biologic al
Ion Antonescu, zeci de mii de evrei au nazitilor, nu poate fi ns redus la un set de msuri tactice,
fost executai de jandarmii romni sau pragmatice i de circumstan. Doctrina antisemit a regimului
de ctre trupe regulate ale armatei din Romnia anilor 1941-1944 a preluat i sistematizat o
romne, uneori cu ajutorul germanilor, ntreag tradiie de gndire antisemit romneasc (Mihail
nc din primele luni ale rzboiului. Eminescu, Vasile Conta, Nicolae Iorga, Nae Ionescu, Nichifor
Supravieuitorii au fost internai n Crainic etc.) cu elemente de antisemitism popular i elemente
lagre de tranzit i ghetouri create pe ideologice legionare. Mai apropiat de gndirea lui A.C. Cuza i
teritoriul Basarabiei i al Bucovinei, de Octavian Goga dect de antisemitismul proletar al lui
unde, n toamna anului 1941, au fost Codreanu sau cel rasist al unui Nicolae Rou, antisemitismul
deportai n Transnistria. Singurii care antonescian, structurat n baza viziunii hipernaionaliste,
au scpat au fost cei 20.000 de evrei din xenofobe i etnocentriste vede n evreu, n jidan dup textele
ghetoul de la Cernui, scpai de la oficiale ale regimului, rul absolut, responsabil pentru toate
moarte de ctre protestele energice ale eecurile i nemplinirile romnilor. Comunist sau capitalist
primarului acestui ora, Traian veros, democrat corupt, invadator, parazit, trdtor de neam i
Popovici. ar, Evreul reprezint elementul indezirabil de care trebuia
ntre 1941-1942, n jur de 150.000 de purificat naiunea. Din aceast perspectiva, dictatura
evrei deportai din Basarabia i 125.000 autoritarist, semi-reacionar a lui Antonescu a reprezentat
din Bucovina au murit n Transnistria. pentru naziti un confederat ideologic de ndejde.
Situaia evreilor din Vechiul Regat a fost oarecum diferit de cea a nefericiilor din
Basarabia i Bucovina. Acetia au fost trimii n detaamente de munc, au fost privai de
drepturile civice, deposedai de bunuri, umilii, evacuai etc. Asta nu nseamn c n
Romnia nu au fost ucii evrei. Astfel, numai n timpul pogromului de la Iai au fost
omori n jur de 13.000 de evrei, o parte dintre ei n celebrele trenuri ale morii. Alte
7.000 de evrei din Dorohoi au murit n urma deportrii lor n Transnistria.
Victime ale regimului antonescian au fost ns i cei 4.500 de evrei romni prini de
furia nazist n Belgia, Frana, Germania, Austria i pe care SS-ul, cu consimmntul
autoritilor romne, i-a trimis n lagrele de exterminare din Polonia. Muli ali evrei
ucrainieni i rui au czut la rndul lor victime represiunii, cele mai cunoscute cazuri fiind
cele ale evreilor din Odessa (30.000), nvinuii c ar fi comuniti i c ar fi participat sau
ncurajat aruncarea n aer a comandamentului armatei romne din acest ora i cel al
evreilor masacrai la Bogdanovka, n jur de 75.000.
n 1944, numrul evreilor din Romnia ucii de ctre regimul antonescian se ridica la
aproximativ 280.000. La acetia se aduga un numr important de evrei ucii de ctre
trupele romne n URSS, dup unele estimri peste 130.000.
Harta (sus) Deportri, masacre i maruri ale morii dinspre Basarabia spre Transnistria
Harta (jos) Deportri i maruri ale morii dinspre Bucovina spre Transnistria
76 MIHAI CHIOVEANU

Evreii din Romnia au scpat ns de deportarea n


lagrele de exterminare n mas din Polonia. Un
complex de motive de natur intern i extern,
proteste ale opiniei publice i ale unor figuri
marcante din Romnia, presiuni i ameninri
venite din partea guvernului SUA, corupie i
delsare a autoritilor etc, au fcut ca n toamna
anului 1942, regimul antonescian s decid
contramandarea deportrii evreilor din sudul
Transilvaniei i din Vechiul Regat spre lagrul de
exterminare de la Belzec. Proiectul, pus la cale
mpreun cu autoritile naziste, a fost brusc
abandonat. Totodat, li s-a permis multora dintre
cei deportai n Transnistria s se ntoarc n ar.
Dup 1942, n condiiile n care victoria
Germaniei naziste nu mai era evident, guvernul
antonescian ncepe s regndeasc problema
eliminrii evreilor din Romnia. Se ajunge astfel la
ncurajarea emigrrii lor n Palestina, neagreat att
de ctre Germania nazist ct i de ctre Marea
Britanie. Multe dintre vasele plecate din Romnia
au ajuns cu bine n Palestina. Dou dintre acestea
au fost ns scufundate, unul de ctre sovietici
(Struma, 769 mori), cel de al doilea de ctre
germani (Mefkure, 394 mori).
Cu totul diferit a fost soarta evreilor din
Transilvania de Nord, aflat dup 1940 sub
dominaie hortist. Dup ocuparea Ungariei de
ctre trupele Germaniei naziste n martie 1944, cei
mai muli dintre evreii din aceast regiune au fost
deportai n lagrele de extreminare naziste. Doar
15% dintre acetia au supravieuit Holocaustului.
Dup rzboi, Ion Antonescu i o parte dintre
membrii guvernului su au fost judecai inclusiv
pentru crime de rzboi i crime contra umanitii,
condamnai la moarte i executai n 1946.
HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI 77

Eforturi de salvare

n perioada Holocaustului, Federaia Uniunii


Comunitilor Evreieti din Romnia, desfinat n 17
decembrie 1941, apoi Centrala Evreilor din Romnia,
nfinat n 1942 pentru a ajuta guvernul romn s-i
implementeze politicile antisemite, alturi de
personaliti marcante ale comunitii, au fcut eforturi
pentru a salva ci mai muli evrei romni, dar i
polonezi, maghiari i germani refugiai n Romnia.
Au protestat, au corupt autoritile, au organizat
transporturi spre Palestina. n acelai timp au oferit
asisten social i protecie celor rmai pe loc.
colile evreieti au continuat s funcioneze, la fel
Harta ghetoului din teatru evreiesc din Bucureti. i acestea erau forme de
Cernui rezisten mpotriva regimului.

Foto:
Sus-deportai din Basarabia
Jos-aspecte ale pogromului
de la Iai, mbarcarea n
trenurile morii i
ndeprtarea cadavrelor din
vagoane.

Dup rzboi i mai ales dup proclamarea Statului Israel n 1948, o mare parte a populaiei evreieti din Romania
a emigrat, n cteva etape, n acest stat. Alii au plecat spre SUA i Europa Occidental. n total peste 400.000 de
evrei au prsit Romnia ntre 1945 i 1975.
Cei care au rmas n Romnia comunist s-au confruntat cu tendinele oficiale de estompare a caracterului
etnic, cu asimilarea forat, creia i opun rezisten prin continuarea unei viei comunitare de tipul celei existente
nainte de 1945. Exist o pres evreiasc, teatre evreieti, sunt organizate evenimente culturale i comemorri,
multe admise de autoriti doar pentru a salva aparenele.
Dup 1989, se produce un reviriment cultural al comunitii evreieti din Romnia, din pcate extrem de
redus numeric. i, semn mbucurtor, n ciuda antisemitismului din primii ani ai perioadei post-comuniste, se
mai poate constata astzi, mai ales n rndurile tinerei generaii din Romnia un interes fa de tot ceea ce a
nsemnat i nseamn istoria i cultura ebraic din Romnia i din lume.
78 MIHAI CHIOVEANU
Roma i Sinti
Pentru al Treilea Reich, iganii, populaiile Sinti i Roma, au reprezentat, dup
evrei, al doilea mare element indezirabil. Activitatea depus de medici precum
Wilhelm Abel i Robert Ritter n demonstrarea inferioritii antropologice i
rasiale a iganilor, n explicarea genetic a predispoziiei lor spre criminalitate i
delicven, au contribuit dealtfel n mod substanial la fundamentarea rasismului
biologic nazist.
n Germania, legi discriminatoare mpotriva iganilor fuseser elaborate nc
dinainte de venirea lui Hitler la putere, dar abia nazitii sunt cei care nfineaz
un departament de stat special care s se ocupe de nregistrarea membrilor
acestei comuniti, considerat o ameninare pentru poporul german. Mai mult,
profitnd de organizarea jocurilor olimpice din 1936, autoritile germane decid
strmutarea iganilor din Berlin i din mprejurimi ntr-un lagr special amenajat.
Profitnd de lipsa de reacie a celorlalte state, naziti vor extinde aceast msur
asupra tuturor comunitilor Roma i Sinti din Germania.
Dup izbucnirea rzboiului, printr-un decret din decembrie 1942, nazitii decid
trimiterea tuturor iganilor din al Treilea Reich n lagrul de la Auschwitz. Vor
urma celelalte comuniti Roma i Sinti din ntreaga Europ. n intervalul 1939-
1942, muli igani din Europa de est fuseser deja deportai n ghetouri i lagre
sau exterminai alturi de evrei n masacre precum cel de la Babi-Yar.
Harta. deportarea i Muli dintre cei ajuni n lagre au fost folosii pe post de cobai umani de ctre
exterminarea
iganilor europeni medicii naziti, mai ales femeile i copiii, gemenii cu predilecie.
(1939-1945) n 1945, 220.000 din cei 700.000 de igani europeni fuseser deja exterminai

n Romnia de dinainte de 1941 iganii nu constituiau o minoritate naional, cel puin din punct de vedere al
autoritilor. Spre deosebire de cazul evreilor, cu greu se poate vorbi de un curent de gndire anti-Roma, de un
discurs anti-igani i cu att mai puin de existena unor politici de stat n acest sens. Abia dup 1940,
influenai masiv de ctre ideologia nazist, o parte dintre partizanii extremismului de dreapta, precum
Constantin Papanace, ncep s fac referiri la necesitatea purificrii naiunii romne de elementul ignesc.
n 1942, regimul Antonescu, sub diferite pretexte (vagabondaj, parazitism, furt etc., majoritatea trimiterilor
viznd caracterul anti-social al membrilor acestei etnii) decide, n ciuda opoziiei manifeste a unor lideri
politici i a opiniei publice, dar mai ales a ranilor romni, confiscarea bunurilor i deportarea iganilor din
Romnia n Transnistria. Iniial deportarea trebuia s aib loc spre Brgan i Delta Dunrii, unde trebuiau
organizate colonii de munc n agricultur sau pescuit.
n 1939 numrul de igani din Romnia se ridica la 262.501 persoane, 1,5% din populaia rii. n 1942,
aproximativ 25.000 dintre acetia vor fi deportai n Transnistria. Jumtate dintre ei vor muri acolo de foamete,
boli, frig, cauzate mai ales de indiferena autoritilor. ns, spre deosebire de evrei, iganii nu vor constitui
niciodat o prioritate a politicii de purificare etnic a regimului antonescian i cu greu se poate vorbi despre
o minim aliniere la politica nazist fa de aceast etnie.