Rolul postului n viaa noastr

Prof. pr. Ionu Balan

Dei se apropie cu pai rapizi unul din cele patru posturi de peste an cel al Naterii
Domnului sau al Crciunului suntem oare pregtii s-l primim cum se cuvine? Mai n elegem
oare, dimensiunea real a postului n acest veac n care, parc, tot mai mult cre tinii au cu totul
alte preocupri dect viaa duhovniceasc? n cele ce urmeaz voi ncerca s reliefez cteva
nuane cu privire la nsemntatea postului n viaa noastr.

Ce nseamn a posti pentru un cretin (elev, adult, pensionar) n zilele noastre? Potrivit
oricrui dicionar, a posti nseamn a ne opri, abine, nfrna de la ceva anume. n completarea
acestei scurte definiii vin cu meniunea c postul este de dou tipuri: cel trupesc i cel
duhovnicesc. n primul caz, reprezint o abinere de la tot ceea ce nseamn produse de origine
animal i derivatele acesteia (carne, lapte, brnz, ou); de asemenea, cel duhovnicesc sau
spiritual nseamn, tot o nfrnare, dar de la pcate. mbinnd acestea dou, ob inem, conform
spuselor profetului Isaia, postul cel adevrat, bineplcut lui Dumnezeu.

Cu siguran, n viaa noastr exist multe motive, pe care noi le considerm ntemeiate
de a nu posti ori de a posti. Cu toate c poate prea paradoxal, postul slbete trupul, dar ntrete
sufletul; postul nu omoar pe nimeni, ci din contr, postind, devenim mai sntoi, mai puternici
duhovnicete, iar n faa pericolelor de orice natur le putem face fa cu succces.

Nu trebuie pierdut din vedere c postul trebuie mpletit cu rugciunea. Postul de bucate
nu epuizeaz nevoina postirii. Mntuitorul ne nva c forele rele (demonii) sunt alungai
numai cu post i rugciune. Aadar, postul trebuie mpletit cu rugciunea, rostul postirii
alimentare fiind tocmai acela de a ne uura inima pentru a ne putea deschide n rugciune lui
Dumnezeu. Perioada de post trebuie s fie o perioad de nmulire a rugciunii, att a celei
personale ct i a celei de la biseric printr-o participare mai intens la slujbe.

nc de la crearea lumii Dumnezeu le-a poruncit oamenilor s nu se apropie de pomul din

mijlocul Raiului, cel al cunotinei binelui i al rului, cci, n clipa n care vor gusta din el,
negreit vor muri, adic vor deveni muritori, conform referatului biblic. at primul ndemn al lui
Dumnezeu cu privire la abinere, oprire, deci cu privire la post. De asemenea, crile Vechiului
Testament ne amintesc n foarte multe situaii c oamenii posteau: de pild, Moise cnd s-a
urcat pe Muntele Sinai pentru a primi Tablele Legii (cele 10 porunci) de la Dumnezeu, a postit;
de asemenea, a ndemnat i pe poporul su s posteasc. i n Noul Testament avem foarte multe
situaii n care oamneii au postit. Primul exemplu, i cel mai elocvent, este cel al Mntuitorului
Hristos care, nainte de a pleca la propovduirea nvturii Sale, a postit patruzeci de zile. Tot El
ne spune c n acest veac nu putem nvinge rul dect cu post i rugciune.

Mergnd mai departe, Sfinii Prini ai bisericii noastre au recomandat postul att ca
remediu spiritual, ct i pentru cel trupesc. Cci postul poate fi privit, dintr-o anumit
perspectiv, ca pe o cur de dezintoxifiere a organismului; cu siguran, nu acesta este rolul lui
principal dar, dintr-un anumit unghi de vedere poate fi aplicat.

De asemenea, recomandarea de a posti din partea duhovnicului trebuie s in cont i de

anumite particulariti de vrst, sntate, femei nsrcinate, tipul de activitate etc. n func ie de
aceste situaii, preotul duhovnic, nspirat de Duhul Sfnt, va oferi tratamentul duhovnicesc
fiecrui credincios care-l va cere.

Concluzionez cele spuse pn acum c postul a existat dintotdeauna i va exista pn la

sfritul veacurilor; de asemenea, el este necesar pentru c doar aa putem deveni mai puternici
i mai stabili att din punct de vedere spiritual, ct i trupesc.